Kim jest Noe - biblijna legenda o Noem i jego synach. Dzieje życia ludzi po wygnaniu z raju

Według Biblii, półtora tysiąca lat po stworzeniu świata Pan postanowił ukarać ludzi za ich moralny upadek i niechęć do kroczenia ścieżkami, które im wyznaczył. Aby jednak nie zatrzymać całkowicie rodzaju ludzkiego, Stwórca wybrał Noego, ocalił go od śmierci i uczynił protoplastą wszystkich ludzi, którzy narodzili się w późniejszych czasach.

Czcigodny Patriarcho

Z Pisma Świętego wynika, że ​​zanim Wszechmocny zesłał na ziemię potop, wybrany przez Boga miał od urodzenia pięćset lat i miał trzech synów. Epokę, w której żył, śmiało można nazwać początkiem ludzkości. Od Adama – pierwszego człowieka stworzonego przez Pana – dzieliło go zaledwie dziesięć pokoleń. W tamtych czasach życie ludzkie trwało znacznie dłużej niż obecnie. Wiadomo, że czcigodny patriarcha zmarł w wieku dziewięciuset lat. Jego dzieci również były długowieczne. Biblia podaje nam imiona synów Noego. Byli to Sem, Cham i Jafet.

Nie chcąc zniszczyć dzieła swoich rąk, Stwórca nakazał sprawiedliwemu starcowi zbudować arkę i zanim otworzy się otchłań niebios i strumienie wody spadną na ziemię, wejdź do niej wraz z całą rodziną. Aby zachować również świat zwierząt, powiedział, aby zabrać ze sobą po parze każdego gatunku wszystkich zwierząt i ptaków. Ci, którzy według religii byli uznawani za „czystych” i nadawali się do składania ofiar, mieli być brani w siedem par. Tak mówi nam Pismo Święte.

Śmierć wszelkiego życia na ziemi

Noe zrobił dokładnie to, co nakazał Pan, i kiedy wybuchł potop, był bezpieczny. Razem z nim do arki weszli jego synowie i żony oraz wiele zwierząt. Woda podnosiła się przez czterdzieści dni i nocy, aż w końcu najwyższe szczyty gór zniknęły w jej otchłani. Nadeszła kara Boża: wszyscy, którzy nie byli zaliczeni do grona Jego wybranych, zginęli w szalejących falach. Dopiero po pięciu miesiącach elementy ostatecznie spacyfikowały się.

Stopniowo chmury się rozwiewały, wysychały płynące z nich strumienie. Woda zaczęła opadać i wkrótce arka swoim dnem dotknęła szczytu Ararat. Ale wszystko świat więcej przez długi czas ukrył się w falach. Noe czekał czterdzieści dni, zanim wypuścił kruka, aby dowiedzieć się, czy jest jakaś ziemia nadająca się do zamieszkania. Ale ptak wkrótce wrócił, nic nie znajdując. Powtórzyło się to kilka razy, aż w końcu wysłany przez niego gołąb przyniósł w dziobie listek oliwny - znak, że woda opadła, ziemia wyschła i nadszedł długo oczekiwany koniec podróży.

Dni po powodzi

Pierwszą rzeczą, jaką Noe i jego synowie zrobili po opuszczeniu arki, było zbudowanie ołtarza i złożenie całopalenia w podzięce Bogu za otrzymane zbawienie. Pan nadał im szereg praw moralnych i obiecał ocalić rodzaj ludzki od powodzi w przyszłości, o czym świadczy niebiańska tęcza.

Kiedy życie zaczęło toczyć się swoim rytmem, trzej synowie Noego wraz z patriarchą zajęli się rolnictwem. Tak obficie nawodniona gleba wydała obfite owoce. Bracia założyli rozległe winnice, a ich ojciec zajął się winiarstwem. Pęczki wypełnione słońcem zamieniły się w napój, który raduje serce i duszę. Ale jak to czasem bywa, pewnego dnia starzec dał się ponieść emocjom i po wypiciu za dużo zasnął.

Klątwa patriarchy

W tym czasie syn Noego, imieniem Cham, wchodząc do namiotu, ujrzał nagie ciało swego ojca rozciągnięte na podłodze. Zamiast okazać szacunek, zakryć go i wycofać się, poszedł do braci i ze śmiechem opowiedział, co zobaczył. Sem i Jafet byli, w przeciwieństwie do niego, delikatnymi ludźmi, dlatego zabierając ubrania, skromnie weszli do Noego, starając się jednocześnie stać do niego plecami, aby nie urazić starszego swoimi poglądami. Zakrywając ciało, bracia z szacunkiem odeszli.

Budząc się rano i dowiedziawszy się, jak lekceważąco potraktował go Ham, ojciec przeklął syna i wszystkich jego potomków. W ogniu gniewu ogłosił, że odtąd cała jego rasa znajdzie się w wiecznej niewoli ludów, które przyjdą od Sema i Jafeta. Od tego momentu przyszłe potomstwo Noego zostało podzielone na tych, którzy są przeznaczeni do dowodzenia, i tych, którzy są skazani na posłuszeństwo. Sam czcigodny starzec żył jeszcze trzysta pięćdziesiąt lat i w pokoju odszedł do przodków.

Potomkowie synów pobożnego starca

Jego potomstwo rozprzestrzeniło się po całej ziemi. Ilu synów ma Noe - tyle ludów, które się z nich wyłoniły. Kham stał się przodkiem narodowości, zwanej „Khamitami”. Ta grupa etniczna, która mieszkała kiedyś na południe od Kanaanu i mówiła dialektem należącym do rodziny języków afroazjatyckich. Ponieważ terytorium, na które Cham udał się po konflikcie z ojcem, to Afryka, za jego potomków uważa się obecnych mieszkańców tego kontynentu. Nawiasem mówiąc, samo jego imię stało się ostatnio powszechnie znane i oznacza niegrzeczną, źle wychowaną osobę.

Inny syn Noego, imieniem Sem, jest protoplastą ludu zwanego „Simites”. Pomimo tego, że naród ten jest niejednorodny pod względem składu, łączy go wspólna kultura, religia i tradycje historyczne. Ta sama nazwa pochodzi ze Starego Testamentu, a pod nią wymieniane są duże grupy mieszkańców Bliskiego Wschodu. Obecnie termin ten, choć uważany za przestarzały, nadal nie wyszedł z użycia.

I wreszcie trzeci syn Noego, Jafet, został ojcem wielu narodowości indoeuropejskich. Jest to największa grupa, która obejmuje oba narody, które zaginęły podczas rozwój historyczny ludzkości, jak i tych, które istnieją dzisiaj. Terytorium ich zamieszkania jest bardzo rozległe i obejmuje ogromne przestrzenie, które dziś należą do różnych państw. Według niektórych naukowców Słowianie również należą do tej grupy.

Inne świadectwa o Noem

Jest wymieniany w zabytkach literackich wielu religii świata. Tak więc, na przykład, hebrajska Haggadah szczegółowo omawia jego czyny i czyny przed i po potopie. W szczególności mówi o dalekowzroczności Noego, dzięki której przewidział przyszłą śmierć wszystkich żywych istot iz tego powodu nie chciał się żenić. To, nawiasem mówiąc, wyjaśnia jego tak późne ojcostwo. Kiedy w końcu się ożenił, zrobił to wyłącznie na polecenie Boga.

Trudno dokładnie wskazać imię jego żony, gdyż w różne źródła nazywa się inaczej. Najczęściej jest to Neoma lub Emzarag. Literatura żydowska wskazuje również, że Noe wzbogacił ludzi o wiele przydatnej wiedzy i umiejętności. To on wprowadził pług, sierp, siekierę i wiele innych narzędzi znanych w naszych czasach. Nawiasem mówiąc, mówi się o jego rękach, że były wyjątkowe - silne i przystosowane do pracy fizycznej. Ta cecha oczywiście pomogła patriarsze w budowie arki.

Miłość do ludzi i humanizmu

Zanim zajął się sobą i swoją rodziną, Noah zrobił wszystko, co w jego mocy, aby pomóc wszystkim wokół uniknąć śmierci. Z tej samej Hagady wiadomo, że wielokrotnie wzywał ludzi do pokuty, a nawet odkładał z tego powodu własne zbawienie. O Jego bezgranicznym człowieczeństwie świadczy w szczególności fakt, że cały rok, podczas gdy potop trwał, Noe, nie znając ani snu, ani odpoczynku, opiekował się zwierzętami, które były w arce.

Na zakończenie chciałbym przytoczyć małą przypowieść z literatury hebrajskiej, która nie jest wymieniona w Piśmie Świętym, ale została głębokie znaczenie. Mówi się, że w arce Noego była bardzo niezwykła para - Kłamstwo i Nieszczęście. Początkowo Kłamczucha próbowała dostać się do środka sama, ale została wyrzucona, mówiąc, że wejście jest otwarte tylko dla par małżeńskich. Potem odeszła, a kiedy wróciła, przyniosła ze sobą Nieszczęście. Wtedy zostali wpuszczeni. Od tamtej pory są nierozłączni.

Na zakończenie chciałbym powiedzieć jeszcze jedno: skoro według Biblii wybraniec Boga i budowniczy arki poprzez swoje potomstwo stał się przodkiem wszystkich narodów, to każdy człowiek jest w pewnym stopniu syn Noego. Świadczy o tym również Pismo Święte, nazywając go naszym praojcem.

Data publikacji lub aktualizacji 01.05.2017

  • Do spisu treści: Książka „Prawo Boże”
  • Część trzecia
    Święta historia Starego i Nowego Testamentu
    Stary Testament

    Życie Noego i jego dzieci po potopie

    Synami Noego, którzy wyszli z nim z arki, byli Sem, Cham i Jafet.

    Noe zaczął uprawiać ziemię i zasadził winnicę. Kiedy zrobił wino z soku winogronowego i skosztował go, upił się, bo nie znał jeszcze mocy wina, a otworzywszy się, leżał nagi w swoim namiocie. Zobaczył to jego syn Cham, zlekceważył ojca, poszedł i powiedział o tym swoim braciom. Sem i Jafet wzięli szaty, podeszli do ojca, aby nie widzieć jego nagości, i okryli go. Kiedy Noe obudził się i dowiedział się o czynie swojego młodszego syna Chama, potępił go i przeklął w osobie jego syna Kanaana, i powiedział, że jego potomkowie będą w niewoli potomków jego braci. A Sema i Jafeta pobłogosławił i przepowiedział, że prawdziwa wiara zostanie zachowana w potomstwie Sema, a potomkowie Jafeta rozprzestrzenią się po ziemi i przyjmą prawdziwą wiarę od potomków Sema.

    Noe żył 950 lat, jako ostatni dożył tak głębokiej starości. Po nim siły ludzkie zaczęły spadać, a ludzie mogli żyć tylko do 400 lat. Jednak nawet przy tak ciągle długim życiu ludzie rozmnażali się raptownie.

    Wszystko, co Noe przepowiedział swoim synom, dokładnie się spełniło. Nazywani są potomkowie Sema Semici należą do nich przede wszystkim naród żydowski, w którym jako jedyny zachowała się wiara w prawdziwego Boga. Potomkowie Jafeta nazywani są Jafetidami, należą do nich ludy zamieszkujące Europę, które przyjęły od Żydów wiarę w prawdziwego Boga. Nazywani są potomkowie Chama Hamici; należą do nich plemiona kananejskie, które pierwotnie zamieszkiwały Palestynę, wiele ludów Afryki i innych krajów. Hamici zawsze byli podporządkowani innym ludom, a niektórzy z nich pozostają dzikusami do dziś.

    Po wygnaniu z raju Adamowi i Ewie zaczęły się rodzić dzieci: synowie i córki. (gen. 5 , 4).

    Nazwali swojego pierwszego syna Kain, i drugi Abel. Kain uprawiał ziemię, a Abel pasł trzody.

    Kiedyś złożyli Bogu ofiarę: Kain - owoce ziemi i Abel - najlepsze zwierzę ze swojego stada.

    Abel miał dobre i łagodne usposobienie, złożył ofiarę czyste serce, z miłością i wiarą w obiecanego Zbawiciela, z modlitwą o miłosierdzie i nadzieją na miłosierdzie Boże; a Bóg przyjął ofiarę Abla - uważa się, że dym z niej wzniósł się do nieba.

    Kain natomiast miał złe i okrutne usposobienie, składał ofiary tylko jako zwyczaj, bez miłości i bojaźni Bożej. Pan nie przyjął jego ofiary; uważa się, że było to oczywiste z faktu, że dym z jego ofiary rozprzestrzenił się nad ziemią.

    Potem Kain stał się zazdrosny o swojego brata, wezwał Abla na pole i tam go zabił.

    Bóg przemówił do Kaina, chcąc, aby się nawrócił i zapytał go: „Gdzie jest twój brat Abel?”

    Kain odważnie odpowiedział: „Nie wiem, czy jestem stróżem brata mego?”

    Wtedy Bóg powiedział do niego: „Co zrobiłeś? Krew twojego brata woła do Mnie z ziemi. Za to będziesz przeklęty i będziesz błąkał się po ziemi”. I Kain, dręczony wyrzutami sumienia, uciekł z żoną od rodziców do innego kraju.

    Życie człowieka jest darem Boga, dlatego człowiek nie ma prawa się go pozbawiać ani odbierać innym. Odebranie życia bliźniemu nazywa się morderstwo, a pozbawianie własnego życia nazywa się samobójstwo i jest najcięższy grzech.

    Zamiast zamordowanego Abla, Bóg dał Adamowi i Ewie trzeciego syna – pobożnego Sifa a potem wiele innych dzieci. Adam i Ewa długo żyli na ziemi. Adam żył 930 lat. Znosili wiele cierpień i żalu, szczerze odpokutowali za swoje grzechy i mocno wierzyli w obiecanego Zbawiciela. Ta wiara ich ocaliła, teraz są wśród świętych przodków.

    Kain zabija swojego brata Abla

    UWAGA: zobacz Biblię w książce. Geneza: Ch. 4 , 1-16, 25; 5 , 3-5.

    Powódź

    Od dzieci Adama i Ewy rasa ludzka szybko się rozmnożyła, ludzie w tym czasie żyli długo, do 900 lat lub dłużej.

    Od Seta wyszli pobożni i dobrzy ludzie – „synowie Boży”, a od Kaina niegodziwego i złego – „synowie człowieczy”.

    Początkowo potomkowie Seta żyli oddzielnie od potomków Kaina, zachowali wiarę w Boga i przyszłego Zbawiciela. Ale później zaczęli brać sobie za żony córki potomków Kaina i przejmować od nich złe zwyczaje, aby ulec zepsuciu i zapomnieć o prawdziwym Bogu.

    Po długim czasie niegodziwość między ludźmi doszła do tego stopnia, że ​​spośród wszystkich ludzi na ziemi tylko jeden potomek Seta pozostał wierny Bogu – sprawiedliwy Noe z twoją rodziną.

    Widząc wielkie zepsucie ludzi, miłosierny Pan dał im sto dwadzieścia lat na pokutę i naprawę. Ale ludzie nie tylko się nie poprawili, ale stali się jeszcze gorsi.

    Wtedy Pan postanowił obmyć (oczyścić) ziemię wodą z niegodziwej rasy ludzkiej i zatrzymać sprawiedliwego Noego na ziemi dla dalszego rozmnażania się ludzi. Bóg ukazał się Noemu i powiedział: „Nadszedł koniec wszelkiego stworzenia, bo ziemia jest pełna ich złych czynów; i zgładzę ich z powierzchni ziemi. Sprowadzę potop wód na ziemię, aby zniszczyć wszystko, co jest na ziemi”. Powiedział Noemu, żeby budował Arka, czyli duże czworokątne naczynie na podobieństwo domu, w którym zmieściłaby się jego rodzina i zwierzęta, i dał mu dokładne wymiary i instrukcje dotyczące tego. Noe przyjął Boże polecenie z wiarą i zaczął budować arkę.

    Kiedy arka była gotowa, Noe na polecenie Boga wszedł do niej z żoną, trzema synami i ich żonami i zgodnie z Bożym poleceniem zabrał ze sobą wszystkie zwierzęta i ptaki, które nie mogły żyć w wodzie, czyste , (tj. które można złożyć w ofierze) - siedem par, a nieczysta - jedna para, aby zachować swoje plemię dla całej ziemi. Wziąłem też zapas jedzenia dla wszystkich na cały rok.

    globalna powódź

    W dniu, w którym Noe wszedł do arki, wody potopu wezbrały na ziemię… wszystkie źródła Wielkiej Otchłani popękały, a okna niebios zostały otwarte”, to znaczy, że z mórz i oceanów spadła wielka powódź, a z nieba padał deszcz na ziemię przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy. I woda podniosła się na ziemi ponad poziom wysokie góry, nasilając się sto pięćdziesiąt dni, i zatopił wszystkich ludzi i zwierzęta, tak że nikt nie mógł uciec, z wyjątkiem tych, którzy byli w arce.

    Po stu pięćdziesięciu dniach woda zaczęła stopniowo opadać. NA siódmy miesiąc arka zatrzymała się na górach Ararat (w Armenii). Pierwszy dzień dziesiąty miesiąc ukazały się szczyty wszystkich gór. DO koniec roku woda dostała się do jego pojemników.

    Noe otworzył okno arki i wysłał kruka, aby sprawdził, czy woda opadła z ziemi, ale kruk odleciał i poleciał z powrotem na dach arki.

    Góra Ararat

    Wtedy Noe wypuścił gołębicę, która odfrunąwszy, nie mogła znaleźć miejsca do życia, ponieważ woda była jeszcze na powierzchni całej ziemi, i wróciła z powrotem do arki. Po siedmiu dniach oczekiwania Noe ponownie wypuścił gołębicę z arki. Tym razem gołąb wrócił wieczorem i przyniósł w pysku świeży liść oliwny. I Noe zdał sobie sprawę, że woda opadła z ziemi i znów pojawiła się na niej zieleń. Po odczekaniu kolejnych siedmiu dni Noe ponownie wypuścił gołębicę, która do niego nie wróciła. A Noe otworzył dach arki i zobaczył, że ziemia już wyschła.

    Wyjście Noego z arki

    Następnie, na polecenie Boga, Noe opuścił arkę z całą swoją rodziną i wypuścił wszystkie zwierzęta, które były z nim.

    I Noe zbudował ołtarz, to jest miejsce składania ofiar, i złożył Bogu za swoje zbawienie wdzięczną ofiarę ze wszystkich czystych zwierząt i ptaków.

    Noe składa Bogu ofiarę dziękczynną za zbawienie

    Bóg łaskawie przyjął ofiarę Noego i pobłogosławił go i jego synów oraz obiecał, że już nigdy nie będzie takiego potopu, który zniszczyłby całe życie na ziemi za grzechy ludzi, to znaczy nigdy nie będzie globalnego potopu. Na znak tej obietnicy Pan wskazał tęczę na obłokach, która odtąd służy ludziom jako wieczne przypomnienie tej Bożej obietnicy.

    UWAGA: patrz Biblia, w księdze. „Genesis”, rozdz. 4 , 17-24; 5; 6 , 1-22; 7; 8; 9 , 1-17.

    Rozmowa o potopie

    Ze strony niewierzących istnieje sprzeciw wobec potopu, który polega na tym, że nie jest możliwe, aby cała ziemia znalazła się jednocześnie pod wodą, jak mówi Biblia. Ale, jak zauważa angielski badacz Arthur Hooke: „naukowiec specjalista dr John Murray ustalił, że gdyby powierzchnia ziemi została spłaszczona, to w morzach, które miejscami sięgają sześciu mil głębokości, jest tyle wody, że wystarczyłoby pokryć całą ziemię jednoczesną uniwersalną głębokością dwóch mil .

    Ale powódź nie mogła być w pełnym tego słowa znaczeniu powszechna. Musimy pamiętać, dlaczego Pan spowodował powódź: Pan widział, że zepsucie ludzi na ziemi było wielkie i że ich myśli były złe na zawsze ... I rzekł Pan: Zgładzę lud z powierzchni ziemi którego stworzyłem. (gen. 6 , 5 i 7). W związku z tym możemy też wyobrazić sobie powódź jako powódź, która pochłonęła tylko przestrzeń ziemi zamieszkaną przez ludzi, ale jak wielka była ta przestrzeń w czasie potopu, w ogóle nie wiemy. Jednocześnie nie może nas zawstydzać fakt, że Biblia kilkakrotnie mówi o potopie, który rozprzestrzenił się „po całej ziemi”. Biblia i wszelka literatura religijna, której przedmiotem zainteresowania jest tylko dusza ludzka, często nazywa ziemię, a nawet wszechświat, jedynie obszarem zamieszkiwania ludzi, a nawet tylko obszarem określonej kultury ludzkiej, która dojrzała do wpływu Pisma Świętego. Wychowane na Biblii Bizancjum nazywało basen Morza Śródziemnego Wszechświatem, dlatego swoich cesarzy nazywało „panami wszechświata”, a patriarsze Konstantynopola nadało tytuł ekumeniczny.

    Powszechne rozpowszechnienie tradycji potopu wskazuje, że potop był wydarzeniem, które pochłonęło całą ludzkość i utrwaliło się w pamięci wielu gałęzi rasy ludzkiej. Ten sam badacz, Arthur Hooke, donosi, że Chaldejczycy, Fenicjanie, Babilończycy, Frygowie, Syryjczycy, Persowie, Grecy, a nawet Ormianie opowiadali mniej więcej przyjemne historie o potopie. Na przykład narracja frygijska wspomina Henocha jako zwiastuna potopu i podaje, że płakał i modlił się o los zatwardziałych, nieskruszonych mieszkańców przedpotopowego świata. Znaleziono starożytną monetę frygijską z prymitywnym wizerunkiem arki i literami „N-0” po jednej stronie, niewątpliwie odnoszącymi się do Noego. Ponadto dowiadujemy się, że Indie i Chiny mają zapisy o potopie i że podczas potopu został uratowany ktoś z siedmioma członkami swojej rodziny. Meksykanie mieli legendę o człowieku, który zbudował statek, aby uratować się przed katastrofą, która miała nadejść.

    Ponadto należy wskazać, że na podstawie badań wykopaliskowych (geologicznych) ustalono, że istnieje gruba warstwa gliny, nawarstwienia muliste, który nie zawiera żadnych pozostałości organicznego życia zwierzęcego. Ta warstwa ostro się rozdziela warstwy Era kamienia łupanego(paleolitu), z kolejnych warstw: neolit, brąz I epoka żelaza. Francuski naukowiec Mortillet nazwał tę warstwę przerwą, czyli przerwą. Ten warstwa mułu z dna morza stało się, jak się uważa, pod wpływem światowego kataklizmu, tj. ziemia zatonęła poniżej poziomu oceanu, którego wody zalały całą ziemię, wszystkie góry. Jak mówi Mojżesz: „i wszystkie źródła Wielkiej Otchłani popękały”(gen. 7 , 11), a następnie wspomina o deszczu. Co więcej, te muliste warstwy pokrywają całą Europę grubą warstwą, północna Afryka i Azji Zachodniej, aż po wysokie góry. Naukowiec Cuviera i nazwali te osady, tę potężną warstwę mułu, Potop (Deluzh) - powódź.

    Oczywiście dla wierzących wszystkie te dowody nie są potrzebne, ponieważ wiedzą oni, że Wszechmogący Pan Bóg, stwarzając niebo i ziemię, z pewnością mógłby zatopić całą ziemię wodami potopu.

    Życie Noego i jego dzieci po potopie

    Synami Noego, którzy wyszli z nim z arki, byli Sem, Cham i Jafet.

    Noe zaczął uprawiać ziemię i zasadził winnicę. Kiedy zrobił wino z soku winogronowego i skosztował go, upił się, bo nie znał jeszcze mocy wina, a otworzywszy się, leżał nagi w swoim namiocie. Zobaczył to jego syn Cham, zlekceważył ojca, poszedł i powiedział o tym swoim braciom. Sem i Jafet wzięli szaty, podeszli do ojca, aby nie widzieć jego nagości, i okryli go. Kiedy Noe obudził się i dowiedział się o czynie swojego młodszego syna Chama, potępił go i przeklął w osobie jego syna Kanaana, i powiedział, że jego potomkowie będą w niewoli potomków jego braci. A Sema i Jafeta pobłogosławił i przepowiedział, że prawdziwa wiara zostanie zachowana w potomstwie Sema, a potomkowie Jafeta rozprzestrzenią się po ziemi i przyjmą prawdziwą wiarę od potomków Sema.

    Noe żył 950 lat, jako ostatni dożył tak głębokiej starości. Po nim siły ludzkie zaczęły spadać, a ludzie mogli żyć tylko do 400 lat. Jednak nawet przy tak ciągle długim życiu ludzie rozmnażali się raptownie.

    Wszystko, co Noe przepowiedział swoim synom, dokładnie się spełniło. Nazywani są potomkowie Sema Semici należą do nich przede wszystkim naród żydowski, w którym jako jedyny zachowała się wiara w prawdziwego Boga. Potomkowie Jafeta nazywani są Jafetidami, należą do nich ludy zamieszkujące Europę, które przyjęły od Żydów wiarę w prawdziwego Boga. Nazywani są potomkowie Chama Hamici; należą do nich plemiona kananejskie, które pierwotnie zamieszkiwały Palestynę, wiele ludów Afryki i innych krajów. Hamici zawsze byli podporządkowani innym ludom, a niektórzy z nich pozostają dzikusami do dziś.

    9 , 18-29; rozdz. 10 .

    Babilońskie pandemonium i rozproszenie ludności

    Zwielokrotnieni potomkowie Noego żyli razem przez długi czas w jednym kraju, niedaleko gór Ararat i mówili tym samym językiem.

    Kiedy rasa ludzka stała się liczna, wzmogły się złe uczynki i spory między ludźmi, a oni zrozumieli, że wkrótce będą musieli rozproszyć się po całej ziemi.

    Ale zanim się rozproszyli, potomkowie Chama, ciągnąc za sobą innych, postanowili zbudować miasto i w nim wieża, tak jak filar wysoko do niebios, aby być uwielbionym i nie podlegać potomkom Sema i Jafeta, jak przepowiedział Noe. Zrobili cegły i zabrali się do pracy.

    Ta dumna idea ludzi nie podobała się Bogu. Aby zło nie zniszczyło ich całkowicie, Pan pomieszał język budowniczych, tak że zaczęli mówić inne języki i przestali się rozumieć. Wtedy ludzie zostali zmuszeni do porzucenia rozpoczętej budowy i rozproszenia się po ziemi różne strony. Potomkowie Jafeta udali się na zachód i osiedlili w Europie. Potomkowie Sema pozostali w Azji, potomkowie Chama udali się do Afryki, ale niektórzy z nich pozostali także w Azji.

    Niedokończone miasto nosi przydomek Babilon co oznacza mieszanie. Cały kraj, w którym znajdowało się to miasto, zaczęto nazywać ziemią Babilonu, a także Chaldejczyków.

    Ludzie, którzy osiedlili się na ziemi, stopniowo zaczęli zapominać o swoim pokrewieństwie i oddzielali się, byli niezależni narody Lub naród, z ich zwyczajami i językiem.

    Pan widział, że ludzie uczą się od siebie nawzajem więcej złych uczynków niż dobrych, dlatego stworzył mieszankę języków, podzielił ludzi na odrębne narody i wyznaczył każdemu narodowi osobne zadanie i cel w życiu.

    UWAGA: zobacz Biblię w książce. „Genesis”: rozdz. 11 .

    Pojawienie się bałwochwalstwa

    Kiedy ludzie rozproszyli się po całej ziemi, zaczęli zapominać o niewidzialnym prawdziwym Bogu, Stwórcy świata. główny powód to były grzechy, które oddalają ludzi od Boga i zaciemniają umysł. Sprawiedliwych było coraz mniej i nie było nikogo, kto by ich uczył prawdziwej wiary w Boga. Wtedy wśród ludzi zaczęła pojawiać się niewłaściwa wiara (przesądy). Ludzie widzieli wokół siebie wiele cudownych i niezrozumiałych rzeczy i zamiast Boga zaczęli czcić słońce, księżyc, gwiazdy, ogień, wodę i różne zwierzęta, robić ich obrazy, czcić je, składać ofiary i budować świątynie lub świątynie dla nich. świątynia. Takie obrazy fałszywych bogów nazywane są idole, Lub idole, a ludzie, którzy ich czczą, są powołani bałwochwalcy, Lub poganie. W ten sposób bałwochwalstwo pojawiło się na ziemi.

    Wkrótce prawie wszyscy ludzie stali się poganami. Tylko w Azji, w potomstwie Sema, był prawy człowiek o imieniu Abrahama który pozostał wierny Bogu.

    Abrahama

    Abraham mieszkał w kraju Chaldejczyków, niedaleko Babilonu. Był potomkiem Sema i wraz z całą swoją rodziną zachował prawdziwą wiarę w Boga. Był bogaty, miał wiele bydła, srebra i złota oraz wielu sług; ale nie miał dzieci i smucił się z tego powodu.

    Bóg wybrał sprawiedliwego Abrahama, aby przez jego potomstwo zachował prawdziwą wiarę dla całej ludzkości. I aby uchronić go i jego potomstwo przed jego rodzimym ludem pogańskim (bo wśród tubylców - pogan było większe prawdopodobieństwo uczenia się bałwochwalstwa), Bóg ukazał się Abrahamowi i powiedział: „Wyjdź z twojej ziemi i z domu twego ojca do ziemię, którą ci pokażę, uczynię z ciebie wielki naród, który będzie ci błogosławił i wywyższał Twoje imię. I wszystkie plemiona ziemi będą w tobie błogosławione”, czyli w tym narodzie – w jego potomstwie, z czasem narodzi się Zbawiciel świata obiecany pierwszym ludziom, Który będzie błogosławił wszystkie narody ziemi.

    Abraham miał wtedy siedemdziesiąt pięć lat. Był posłuszny Panu, wziął swoją żonę Sarę, swojego bratanka Lota i cały majątek, który nabyli, wszystkich swoich sług, i przeniósł się do ziemi, którą Pan mu pokazał. Ta kraina nazywała się Kanaan i był bardzo płodny. Mieszkali tam wtedy Kananejczycy. Był to jeden z najbardziej niegodziwych ludów. Kananejczycy byli potomkami Kanaana, syna Hamowa. Tutaj Pan ponownie ukazał się Abrahamowi i powiedział: „Całą ziemię, którą widzisz, dam tobie i twojemu potomstwu”. Abraham zbudował ołtarz i złożył Bogu ofiarę dziękczynną.

    Następnie ziemia Kanaan stała się znana jako obiecał, to znaczy obiecanego, ponieważ Bóg obiecał dać go Abrahamowi i jego potomstwu. A teraz nazywa się Palestyna. Kraina ta położona jest na wschodnim brzegu Morza Śródziemnego, a przez jej środek przepływa rzeka Jordan.

    Kiedy stada Abrahama i Lota rozmnożyły się tak bardzo, że zaczęły się stłoczyć i zaczęły dochodzić do nieustannych sporów między ich pasterzami, postanowili rozejść się polubownie.

    Abraham powiedział do Lota: „Niech nie będzie między nami sporów, ponieważ jesteśmy krewnymi. Czyż cała ziemia nie jest przed tobą? Oddziel się ode mnie; jeśli jesteś po prawej, to ja jestem po lewej”.

    Lot wybrał dla siebie dolinę Jordanii i osiedlił się w Sodomie. I Abraham pozostał, aby żyć w ziemi Kanaan i osiedlił się w pobliżu Hebronu, w pobliżu lasu dębowego Mamra. tam około Dąb Mamry Rozbił swój namiot i zbudował ołtarz Panu. Ten dąb pochodzi z Mamri i nadal rośnie w Palestynie, niedaleko miasta Hebron.

    Melchizedek błogosławi Abrahama

    Niedługo po tym, jak Lot osiedlił się w Sodomie, sąsiedni król Elamu zaatakował Sodomę, splądrował miasto i wziął do niewoli ludzi oraz mienie. Lot był wśród jeńców.

    Abraham, dowiedziawszy się o tym, natychmiast zebrał swoje sługi (318 osób), zaprosił sąsiadów do pomocy, dogonił wroga, zaatakował go i odzyskał cały łup.

    Kiedy Abraham wrócił, powitano go triumfalnie. Melchizedek, to było kapłan Boga Najwyższego I król Salemu przyniósł Abrahamowi jako dar chleb I wino i pobłogosławił go.

    Nic nie wiadomo o Melchizedeku - jego pochodzeniu i śmierci. Nazwa Melchizedek Oznacza król prawdy: słowo salem Oznacza świat. Melchizedek sam reprezentował Jezusa Chrystusa: tak jak Melchizedek był zarówno kapłanem, jak i królem, tak Jezus Chrystus jest Najwyższym Kapłanem i Królem. Jeśli chodzi o Melchizedeka, nie jest wskazany ani początek, ani koniec jego życia - on jakby wiecznie żywy- tak Chrystus jest odwiecznym Bogiem, Królem i Najwyższym Kapłanem; i nazywamy Jezusa Chrystusa Najwyższym Kapłanem na wieki według porządku Melchizedeka. I jak nasz Pan Jezus Chrystus dał nam pod postacią chleba i wina swoje Ciało i Krew, czyli św. komunii, więc Melchizedek, reprezentując Zbawiciela, przyniósł Abrahamowi chleb i wino i jako starszy pobłogosławił Abrahama.

    Abraham z czcią przyjął błogosławieństwo od Melchizedeka i dał mu dziesiątą część swojego łupu.

    UWAGA: patrz Biblia, w księdze. rozdziały „Genezy”. 12, 14, 15, 16, 17.

    Pojawienie się Boga Abrahamowi w postaci trzech nieznajomych

    Pewnego dnia, w upalny dzień, Abraham siedział w cieniu dębu, przy wejściu do swojego namiotu, i zobaczył: naprzeciw niego stało trzech nieznajomych. Abraham lubił przyjmować obcych. Natychmiast wstał i wybiegł im na spotkanie, pokłonił się do ziemi i zaczął wzywać ich do siebie, aby odpoczęli pod drzewem i pokrzepili się jedzeniem.

    Pojawienie się Boga (Trójcy Świętej) Abrahamowi

    Przybyli do niego obcy. Zgodnie z ówczesnym zwyczajem, Abraham umył im nogi, podał chleb, natychmiast przygotowany przez jego żonę Sarę, podał masło, mleko i najlepszą pieczeń cielęcą i zaczął ich leczyć. I jedli.

    I rzekli do niego: „Gdzie jest Sara, twoja żona?”

    Odpowiedział: „Tu, w namiocie”.

    A jeden z nich powiedział: „Za rok znów będę z tobą, a Sara, twoja żona, będzie miała syna”.

    Sara, stojąca z tyłu drzwi namiotu, usłyszała te słowa. Śmiała się w duchu i myślała: jak ja mogę mieć takie pocieszenie, skoro jestem już stara?

    Ale nieznajomy powiedział: „Dlaczego Sara się śmiała? Czy jest coś trudnego dla Pana? W wyznaczonym czasie będę z tobą i Sara będzie miała syna”.

    Sara przestraszyła się i powiedziała: „Nie śmiałam się”.

    Ale on jej powiedział: „Nie, ty się śmiałaś”.

    Abraham wtedy zdał sobie sprawę, że przed nim nie byli zwykli wędrowcy, ale że przemawiał do niego sam Bóg.

    Abraham miał wtedy 99 lat, a Sara 89.

    UWAGA: zobacz Biblię w książce. „Genesis”: rozdz. 18, 1-16 .

    Zniszczenie Sodomy i Gomory

    Odchodząc od Abrahama, Bóg objawił mu, że zniszczy sąsiednie miasta Sodomę i Gomorę, ponieważ są to najbardziej niegodziwe miasta na ziemi. Bratanek Abrahama, sprawiedliwy Lot, mieszkał w Sodomie.

    Abraham zaczął błagać Pana o miłosierdzie dla tych miast, jeśli było tam pięćdziesięciu sprawiedliwych.

    Pan powiedział: „Jeżeli znajdę pięćdziesięciu sprawiedliwych w mieście Sodoma, zmiłuję się dla nich nad całym miastem”.

    Abraham zapytał ponownie: „Może pięćdziesięciu sprawiedliwych nie dostanie pięciu?”

    Pan powiedział: „Nie zniszczę, jeśli znajdę tam czterdziestu pięciu sprawiedliwych”.

    Abraham jednak nadal rozmawiał z Panem i błagał Go, zmniejszając liczbę sprawiedliwych, aż doszedł do dziesięciu; powiedział: „Niech Mistrz się nie gniewa, co mam powiedzieć jeszcze raz: może tam będzie dziesięciu sprawiedliwych?”

    Bóg powiedział: „Nie zniszczę nawet dla dziesięciu”. Ale w tych nieszczęsnych miastach mieszkańcy byli tak źli i zdeprawowani, że nie znalazło się tam nawet dziesięciu sprawiedliwych. Ci bezbożni chcieli nawet znieważyć dwóch aniołów, którzy przybyli, by uratować sprawiedliwego Lota. Byli już gotowi wyłamać drzwi, ale aniołowie porazili ich ślepotą i wyprowadzili Lota z rodziną - z żoną i dwiema córkami - z miasta. Kazali im biec i nie oglądać się za siebie, bo zginą.

    Lot Lota z rodziną z Sodomy

    A potem Pan zesłał deszcz siarki i ognia na Sodomę i Gomorę i zniszczył te miasta i wszystkich mieszkających w nich ludzi. I spustoszył całe miejsce, tak że w dolinie, w której się znajdowali, powstało słone jezioro, znane teraz pod nazwą Morze Martwe w którym nic żywego nie może żyć.

    Ale żona Lota, kiedy uciekała z miasta, spojrzała na Sodomę i natychmiast zamieniła się w słup soli.

    Faktem, że żona Lota spojrzała wstecz na Sodomę, pokazała, że ​​żałuje porzucenia swojego grzesznego życia – obejrzała się, ociągała się – i natychmiast zamieniła się w słup soli. To jest dla nas surowa lekcja: kiedy Pan zbawia nas od grzechu, musimy od niego uciekać, nie oglądać się za siebie, to znaczy nie pozostawać w tyle i nie żałować.

    Morze Martwe dzisiaj

    UWAGA: zobacz Biblię w książce. „Genesis”: rozdz. 18 , 16-33; 19 , 20.

    Ofiara Izaaka

    Rok po ukazaniu się Boga Abrahamowi w postaci trzech nieznajomych spełniła się przepowiednia Pana: Abrahamowi i Sarze urodził się syn, któremu nadali imię Izaak. Abraham miał wtedy sto lat, a Sara dziewięćdziesiąt. Bardzo kochali swojego jedynego syna.

    Kiedy Izaak dorósł, Bóg zapragnął wywyższyć wiarę Abrahama i nauczyć przez niego wszystkich ludzi miłości do Boga i posłuszeństwa Jego woli.

    Bóg ukazał się Abrahamowi i powiedział: „Weź swego jedynego syna Izaaka, którego kochasz, idź do kraju Moria i złóż go w ofierze na górze, którą ci pokażę”.

    Abraham był posłuszny. Bardzo żałował swojego jedynego syna, którego kochał bardziej niż siebie. Ale przede wszystkim kochał Boga i całkowicie Mu wierzył, i wiedział, że Bóg nigdy nie życzyłby sobie niczego złego. Wstał wcześnie rano, osiodłał osła, zabrał ze sobą swego syna Izaaka i dwóch służących; wziął drwa i ogień na całopalenie i wyruszył w drogę.

    Trzeciego dnia podróży dotarli do góry wskazanej przez Pana. Abraham zostawił sługi i osła pod górą, wziął ogień i nóż, nałożył drwa na Izaaka i poszedł z nim na górę.

    Kiedy szli razem po górze, Izaak zapytał Abrahama: „Mój ojcze! Mamy ogień i drewno, ale gdzie jest baranek (baranek) na ofiarę?”

    Abraham odpowiedział: „Pan upatrzy sobie baranka”. I obaj szli dalej razem i przybyli na szczyt góry, do miejsca wskazanego przez Pana. Tam Abraham zbudował ołtarz, ułożył drwa, związał swego syna Izaaka i położył go na ołtarzu na drwach. Już podniósł nóż, by dźgnąć syna. Ale anioł Pański zawołał go z nieba i powiedział: „Abrahamie, Abrahamie! Nie podnoś ręki na chłopca i nie czyń mu nic. Teraz wiem, że boisz się Boga, bo nie oszczędziłeś jedynego syn dla mnie”.

    Abraham ujrzał niedaleko barana zaplątanego w krzak i złożył go w ofierze zamiast Izaaka.

    Ofiara Izaaka

    Za taką wiarę, miłość i posłuszeństwo Bóg pobłogosławił Abrahamowi i obiecał, że będzie miał tyle potomstwa, ile gwiazd na niebie i jak piasek na brzegu morza, i że w jego potomstwie będą błogosławione wszystkie narody ziemi, to znaczy , z jego rodziny Zbawiciel miał przyjść pokój.

    Ofiara Izaaka była pierwowzorem lub przepowiednią dla ludzi o Zbawicielu, który będąc Synem Bożym, zostanie wydany przez Ojca na śmierć na krzyżu, jako ofiara za grzechy wszystkich ludzi.

    Izaak, będący typem Zbawiciela dwa tysiące lat przed narodzinami Chrystusa, z góry przedstawiony, z woli Boga, Jezusa Chrystusa. On, podobnie jak Jezus Chrystus, z rezygnacją udał się na miejsce ofiary. Tak jak Jezus Chrystus niósł na sobie krzyż, tak Izaak niósł drewno opałowe na ofiarę.

    Izaak - typ Zbawiciela

    Góra, na której Abraham złożył Izaaka w ofierze, nazywała się Góra Moria. Następnie na tej górze król Salomon z polecenia Boga zbudował świątynię jerozolimską.

    UWAGA: patrz Biblia, w księdze. „Genesis”: rozdz. 21, 22 .

    Małżeństwo Izaaka

    Sara, żona Abrahama, zmarła w wieku 127 lat. Sam Abraham poczuł się słaby na zdrowiu i postanowił poślubić swego syna Izaaka, ale nie z kobietą kananejską, ale z dziewczyną z jego plemienia. Izaak miał wtedy czterdzieści lat.

    Abraham wezwał swego starszego sługę Eleazara i rzekł do niego: „Przysięgnij mi na Pana, Boga nieba i ziemi, że nie weźmiesz dla mojego syna żony spośród córek Kananejczyków, wśród których ja mieszkam, ale ty pójdzie do mojej ojczyzny, do mojego plemienia, i sprowadzi stamtąd oblubienicę. Izaak, mój syn”.

    Eleazar złożył przysięgę i natychmiast wyruszył. Wtedy był zwyczaj, że pan młody dawał prezenty swoim rodzicom za pannę młodą; im bogatsza była panna młoda, tym bogatsze były prezenty (veno).

    Eleazar zabrał ze sobą różne drogie rzeczy i dziesięć wielbłądów na prezenty i udał się do Mezopotamii, do miasta Haran, gdzie mieszkał Nachor, brat Abrahama.

    Zbliżając się do miasta, Eleazar zatrzymał się przy studni. Dzień zbliżał się ku wieczorowi, kiedy kobiety zwykle przychodzą zaczerpnąć wody. Eleazar zaczął modlić się do Boga, powiedział: „Panie, Boże, mój mistrzu Abrahamie, poślij jej spotkaj się ze mną dzisiaj i okaż miłosierdzie mojemu panu. Oto stoję u źródła, do którego córki mieszczan wychodzą czerpać wodę. Niech to dziewczyna który na moją prośbę przechyli dzban i da mi pić, mówiąc: „Pij, napoję twoje wielbłądy, - zostanie przez Ciebie wyznaczony dla Izaaka”.

    Rebeka podaje Eleazarowi drinka

    Eleazar nie zdążył dokończyć modlitwy, gdy piękna dziewczyna zeszła do studni z dzbanem na ramieniu, nabrała wody i poszła na górę.

    Eleazar podbiegł do niej i powiedział: „Daj mi się napić wody z twojego dzbana”.

    Dziewica powiedziała: „Pij, mój panie”. I zaraz spuściła dzban z ramienia do ręki i dała mu pić.

    Kiedy Eleazar się upił, dziewczyna powiedziała: „Ja też narysuję dla wielbłądów, aż wszyscy będą pijani”. Natychmiast nalała wody ze swojego dzbana do koryta i pobiegła znowu do studni, aby zaczerpnąć wody, i naczerpała wody dla wszystkich jego wielbłądów.

    Eleazar spojrzał na nią ze zdumieniem i milczeniem.

    Kiedy wielbłądy przestały pić, zabrał je Eleazar złoty kolczyk i dwa nadgarstki na jego rękach i podał jej, i zapytał ją: „Czyją jesteś córką? Powiedz mi, czy jest miejsce do spania w domu twojego ojca?”

    Ta dziewczyna miała na imię Rebeka, odpowiedziała: „Jestem córką Betuela, syna Nachora. Mamy pod dostatkiem słomy i paszy oraz miejsca do spania”.

    Eleazar ukląkł i podziękował Bogu, że wysłuchał jego modlitwy.

    Rebeka pobiegła do swojego domu i opowiedziała o wszystkim swojej matce i wszystkim domownikom.

    Eleazar rozdaje prezenty

    Rebeka miała brata Labana, ten natychmiast pobiegł do źródła i powiedział do Eleazara: „Wejdź, błogosławiony przez Pana. Dlaczego tu stoisz? Przygotowałem dom i miejsce dla wielbłądów”.

    Eleazar wszedł do domu. Laban rozsiodłał wielbłądy i dał im słomę i paszę. Natychmiast przynieśli wodę do obmycia nóg Eleazara i ludowi, który z nim był, i poczęstowali ich jedzeniem.

    Ale Eleazar powiedział: „Jestem sługą Abrahama. Nie będę jadł, dopóki nie opowiem moich czynów”. I Eleazar szczegółowo opowiedział, dlaczego przyszedł i jak przez jego modlitwę Pan dał znak o Rebece. Kiedy wszystko opowiedział, zapytał: „Teraz powiedz mi, czy zamierzasz okazać miłosierdzie i sprawiedliwość mojemu panu, czy nie?”

    Laban i Betuel odpowiedzieli: „Ta sprawa wyszła od Pana i nie możemy cię zganić. Oto Rebeka przed tobą: weź ją i idź, niech będzie żoną syna twego pana, jak powiedział Pan”.

    Ojciec błogosławi Rebekę w drodze do Izaaka

    Kiedy Eleazar usłyszał te ich słowa, z wdzięcznością pokłonił się Panu aż do ziemi. Następnie wyjął złote i srebrne rzeczy oraz szaty i dał je oblubienicy, jej bratu i matce.

    Izaak spotyka Rebekę

    Następnego dnia Eleazar poprosił o pozwolenie na powrót do domu. Ale brat i matka Rebeki zaczęli namawiać go, by został przynajmniej przez dziesięć dni.

    Ale Eleazar odpowiedział: „Nie zatrzymuj mnie, bo Pan uczynił mi dobrą drogę”.

    Izaak przedstawia Rebekę swojemu ojcu Abrahamowi

    Wtedy rodzice zawołali Rebekę i zapytali ją: „Czy pójdziesz z tym mężczyzną?” Rebeka powiedziała: „Pójdę”. Wtedy jej rodzice pobłogosławili ją i pozwolili odejść.

    Kiedy Eleazar z Rebeką i towarzyszami wjeżdżali na wielbłądach do namiotów Abrahama, spotkał ich Izaak.

    I Rebeka została żoną Izaaka. Miłość do Rebeki pocieszyła Izaaka w smutku po śmierci jego matki, Sary.

    UWAGA: Zobacz Biblię, w książce. „Genesis”: rozdz. 23 I 24 .

    Małżeństwo Izaaka jest wspaniałym przykładem dla wszystkich pokoleń. Jakże często młodzi ludzie mylą się w najważniejszej kwestii swojego życia – przy zawieraniu małżeństwa. Niektórzy szukają bogactwa, inni szukają piękna ciała, inni szukają szlachetności itd., a tylko nieliczni szukają powód I dobre serce, czyli wewnętrzne, duchowe piękno. Pierwsze cechy są tymczasowe i przemijające, a drugie wewnętrzne piękno, jest stała i nie zależy od zmian warunków zewnętrznych.

    Niewłaściwa postawa wobec małżeństwa wynika z tego, że ludzie chcą sobie urządzać własne szczęście, bez Boga, według własnych egoistycznych zachcianek.

    Chrześcijańscy młodzi mężczyźni i kobiety, którzy chcą zawrzeć małżeństwo, powinni żarliwie modlić się do Pana, Znawcy Serc, aby On sam, zgodnie ze swoją wolą, zaaranżował ich małżeństwo i pobłogosławił ich swoją łaską, ponieważ bez błogosławieństwa Bożego nikt nie mogą zaaranżować ich szczęście, dobry porządek w życiu małżeńskim i prawdziwej chrześcijańskiej rodzinie.

    Dobra rodzina chrześcijańska jest ochroną czystej moralności, glebą do zasiewu dobra w ludzkości, narzędziem i środkiem do szerzenia i zakładania na ziemi świętego Kościoła Chrystusowego.

    Rodzina jest także podstawą państwa, jak dobrze mówi o tym Filaret, metropolita moskiewski: „w rodzinie leżą zalążki wszystkiego, co potem otwiera się i rośnie w wielkiej rodzinie, która nazywa się państwem”.


    Strona wygenerowana w 0,07 sekundy!

    Świecka historia dostarcza wielu dowodów na to, że ludzie, którzy przeżyli potop Noego, byli prawdziwymi postaciami historycznymi, a ich imiona są trwale odciśnięte na wielu wydarzeniach i rzeczach. świat starożytny. Kiedy Noe i jego rodzina opuścili Arkę, byli jedynymi ludźmi na ziemi. To właśnie trzej synowie Noego – Sem, Cham, Jafet i ich żony mieli ponownie zaludnić ziemię poprzez swoich potomków po potopie.

    Księga Rodzaju 10 mówi o 16 wnukach Noego. Bóg nas opuścił wystarczające dowodyże te wnuki Noego naprawdę żyły, że ich biblijne imiona są ich prawdziwymi imionami i że ( Rodzaju 11) ich potomkowie rozprzestrzenili się po ziemi i dali początek różne narodyświat starożytny. Pierwsze pokolenia ludzi po potopie żyły długo, niektóre z nich przeżyły swoje dzieci, wnuki, a nawet prawnuki. To ich wyróżniało.

    Byli głowami klanów plemiennych, które rosły i stawały się w swoich regionach. duże grupy populacja. To jest to, co się stało:

    1. Ludzie na różnych obszarach byli nazywani imieniem wspólnego przodka.
    2. Nazwali swoją ziemię jego imieniem i to często duże miasta i rzeki.
    3. Czasami ludzie wpadali w kult kultu przodków. A kiedy to się stało, było dla nich naturalne, że nazwali swojego boga imieniem wspólnego przodka. Lub czcili swojego długowiecznego przodka jako boga.

    Wszystko to oznacza, że ​​dowody historii zostały zachowane w taki sposób, że że po prostu nie można ich stracić a ludzkiej pomysłowości nie da się tak po prostu wymazać. Przyjrzyjmy się bliżej tym dowodom.

    Siedmiu synów Jafeta

    Księga Rodzaju 10:1-2 mówi:

    „Oto rodowód synów Noego: Sema, Chama i Jafeta. Po potopie urodziły się ich dzieci. Synowie Jafeta: Homer, Magog, Madai, Jawan, Tubal, Meszek i Firas. Synowie Homera: Askenaz, Rifat i Togarma"

    Pierwszym wnukiem Noego wspomnianym w Piśmie był Homera. Był protoplastą Cymeryjczyków, którzy pierwotnie osiedlili się nad brzegiem Morza Kaspijskiego. Ezechiel napisał, że potomkowie Homera, a także potomkowie Togarmy (syna Homera), mieszkali w granice północne (Ezech. 38:6). W dzisiejszej Turcji jest obszar, który w czasach Nowego Testamentu nazywano Galacja.Żydowski historyk Józef Flawiusz napisał, że ludzie, którzy w jego czasach (93 rne) byli nazywani Galacjami lub Galami, byli wcześniej nazywani Gomerytami.

    Przenieśli się na zachód do obszaru zwanego teraz Francja i Hiszpania. Przez wiele wieków Francja była nazywana Galią, na cześć potomków Homera. Północno-zachodnia Hiszpania do dziś nazywana jest Galicją.

    Niektórzy Gomeryci przenieśli się dalej na obszar zwany obecnie Walią. Historyk Davies donosi o tradycyjnym walijskim przekonaniu, że potomkowie Homera „przybył do ziemi Wyspy Brytyjskiej z Francji, około 300 lat po potopie”. Pisze również, że język walijski nazywa się Gomerag (od ich przodka Homera).

    Inni członkowie klanów osiedlili się na terenach wzdłuż ścieżki osadnictwa, w tym w Armenii. Synowie Homera byli „Askenaz, Rifat i Togarma”(Rdz 10:3). brytyjska encyklopedia mówi, że Ormianie tradycyjnie uważają się za potomków Togarmy i Askenaza.

    Granice starożytnej Armenii rozciągały się na terytorium Indyk. Nazwa Turcji pochodzi prawdopodobnie od imienia Togarm. Inni przenieśli się do Niemcy. Aszkenaz to nazwa Niemiec w języku hebrajskim.

    Obrazek 1. Ruiny w Turcji. Istnieją dowody na to, że nazwa kraju została utworzona od potomka Noego o imieniu Togarma (patrz tekst).

    Następnym wnukiem, o którym wspomina Pismo Święte, jest Magog. Według Ezechiela mieszkali w nim potomkowie Magoga ziemie północne(Ezechiela 38:15, 39:2). Józef Flawiusz pisze, że tych, których nazywa Magogitami, Grecy nazywali Scytami. Według Encyclopædia Britannica starożytna nazwa obszaru, który dziś obejmuje część Rumunia I Ukraina, był Scytia.

    jawajski- imię hebrajskie Grecja. Imiona Grecja, Grecia lub Grecy występują w Starym Testamencie pięć razy i zawsze w formie słowa hebrajskiego. jawajski (jawajski). Daniel mówi o „królu Grecji” (Daniel 8:21), co dosłownie oznacza „króla Jawy”. Synowie Jawana nazywali się: Elizeusz, Tarszisz, Kittim i Dodanim(Rdz 10:4). Wszyscy oni byli związani rodzinnie z Grekami. Eolowie (lud starożytnych Greków) wzięli swoją nazwę od imienia wnuka Jafeta, Elidy. Tarszisz lub Tars znajdował się na obszarze zwanym Cylicja (obecnie Türkiye).

    W Encyklopedia Britannica Mówi się, że Kittim to imię biblijne Cypr. Grecy czcili Jowisza pod imieniem Jupiter Dodeneus, który wziął swoje imię od czwartego syna Jawana (Dodadim). Imię Jowisz pochodzi od imienia Jafet. Jego wyrocznia znajdowała się w mieście Dodona.

    Kolejny wnuk Tubal. Ezechiel wspomina go wraz z Gogiem i Meszechem ( Ezechiela 39:1). Tiglat-palasar I, król Asyrii, panujący około 1100 rpne, nazywa potomków tego wnuka Tabali. Flawiusz Józef nazwał ich Tobelitami, którzy później stali się znani jako Iberyjczycy.

    „W czasach Józefa Flawiusza Rzymianie nazywali to terytorium Iberią. Iberia była tam, gdzie jest dzisiaj Gruzja, którego stolica do dziś nosi nazwę Tubal – Tbilisi. Stąd przejazdem Kaukaskie góry, ludzie przenieśli się dalej na północny wschód, nazywając rzekę Tobol imieniem swojego plemienia, stąd nazwa słynnego miasta Tobolsk»

    Meszek- imię kolejnego wnuka Noego, to starożytna nazwa miasta Moskwy. Moskwa jest zarówno stolicą Rosji, jak i regionu otaczającego to miasto. Jeden z regionów geograficznych, nizina Meshchera, do dziś nosi nazwę Mesekha, praktycznie nie zmieniając się przez wieki.

    Według Józefa Flawiusza potomkowie Firas zwanych Tyryjczykami. Grecy zmienili nazwę i stali się znani jako Trakowie. Tracja rozciągała się od Macedonia na południu i do Dunaju na północy i do Morza Czarnego na wschodzie. Do tego obszaru należał znany nam teren Jugosławia. Światowa Encyklopedia mówi: „Mieszkańcy Tracji byli okrutnymi Indoeuropejczykami, którzy kochali walczyć i plądrować”. Potomkowie Firasa czcili go pod imieniem Turas, czyli Thora - boga piorunów.

    Czterech synów Chama

    Czterej synowie Chama naśladują: Kusz, Misraim, Fut i Kanaan (Rdz 10:6). Potomkowie Chama zamieszkiwali głównie południowo-zachodnią część Azji i Afryka. Biblia często nazywa Afrykę krajem Chama ( Ps 104:23, 27; 105:22).

    Imię wnuka Noego Husza to hebrajskie słowo oznaczające starożytność Etiopia. Słowo Etiopia w Biblii jest zawsze, bez wyjątku, tłumaczeniem słowa hebrajskiego Chusz. Napisał to Józef Flawiusz, który nazywa ich Chus „Nawet dzisiaj sami Etiopczycy nazywają siebie Husajnami (Husami), jak nazywają ich mieszkańcy Azji”.

    następny wnuk Noego - Mizraim. Mizraim to imię hebrajskie Egipt. Nazwa Egipt pojawia się w Starym Testamencie setki razy i (z wyjątkiem jednego razu) jest zawsze tłumaczeniem tego słowa Mizraim. Na przykład w miejscu pochówku Jakuba Kananejczycy widzieli płacz Egipcjan i nazwali to miejsce Abel Mizraim, co oznacza krzyk Egipcjan ( Rodzaju 50:11).

    Historie wielkich imperiów z przeszłości: Egiptu, Asyrii, Babilonu i Persji są silnie związane z postaciami biblijnymi, które są bezpośrednio związane z synami Noego. Pochodzenie większości plemion i ludów można prześledzić wstecz do synów Noego - i łatwo to zweryfikować, badając ich drzewo genealogiczne.

    Stopa- imię kolejnego wnuka jest imieniem hebrajskim Libia. To starożytne imię występuje w Starym Testamencie trzy razy. Starożytna rzeka Foot znajdowała się w Libii. Zanim żył Daniel, nazwa została zmieniona na Libia. Józef Flawiusz mówi: „Piechota zaludniła Libię i nazwała mieszkańców kraju Futianami”.

    Kanaan- kolejny wnuk Noego - hebrajska nazwa terytorium, którą później nazwali Rzymianie Palestyna, tj. nowoczesne terytorium Izrael i Jordania. Warto powiedzieć kilka słów o potomkach Chama ( Rodzaju 10:14-18). Byli to: Filistyni, którzy są niewątpliwie przodkami Filistynów (od których pochodzi nazwa Palestyna), Sydon, założyciel starożytne miasto, nazwany jego imieniem, oraz Hitt – założyciel starożytnego imperium hetyckiego.

    Kanaan jest również wymieniony w Rodzaju 10:15-18 jako protoplasta Jebusytów (Jewus to starożytna nazwa Jerozolimy - Sędziów 19:10), Amoryci, Gergesowie, Eveev, Arkeev, Sinev, Arvadeev, Tsemareev i Himafici - starożytne ludy zamieszkujące ziemię Kanaan. Najsłynniejszym potomkiem Chama był Nimrod, założyciel Babilonu, a także Erech, Akkad i Halne w krainie Szinear (Babilonia).

    Pięciu synów Sema

    I wreszcie synowie Sema: Elam, Assur, Arfaksad, Lud i Aram(Rdz 10:22). Elam to starożytna nazwa Persia, która sama w sobie jest starożytną nazwą Iranu. Do czasów panowania króla Cyrusa ludność, która tu mieszkała, nazywana była Elamitami, pod tą nazwą wymieniana jest nawet kilka razy w Nowym Testamencie. W książce Dzieje 2:9Żydzi z Persji, którzy byli obecni w dniu Pięćdziesiątnicy, nazywani są Elamitami. Tak więc Persowie są potomkami zarówno Elama, syna Sema, jak i Madaja, syna Jafeta (patrz wyżej).

    Od lat 30. XX wieku swoją ziemię nazywają Iranem. Warto zauważyć, że słowo „Aryjczyk”, które tak fascynowało Adolfa Hitlera, jest formą słowa „Iran”. Hitler chciał stworzyć czystą „rasę aryjską” składającą się z nadludzi. Ale sam termin „Aryjczyk” oznacza mieszaną linię Semitów i Jafetytów!

    Assur to hebrajskie słowo oznaczające Asyrię. Asyria była jednym z wielkich starożytnych imperiów. Ilekroć w Starym Testamencie pojawiają się słowa Asyria lub Asyryjczyk, są one tłumaczone ze słowa Assur. Assur był jednym z pierwszych ludzi, którzy zostali ubóstwieni i czczeni przez jego własnych potomków.

    „Przez cały okres istnienia Asyrii, tj. do 612 pne odczytywano na głos sprawozdania z bitew, stosunków dyplomatycznych i zagranicznych, nawiązujące do wizerunku Assur; wszyscy królowie asyryjscy wierzyli, że noszą koronę tylko za boskim pozwoleniem ducha Assur”

    Rysunek 2. Ogromny rzeźbiony posąg wielkiego egipskiego faraona Ramzesa II.

    Aram- imię hebrajskie Syria. Za każdym razem, gdy w Starym Testamencie pojawia się słowo Syria, wiedzcie, że słowo to zostało przetłumaczone ze słowa Aram. Syryjczycy nazywają siebie Aramejczykami, a ich język to aramejski. Do czasu ekspansji imperium greckiego język aramejski był językiem międzynarodowym ( 2 Królewska 18:26 i nast). Gdy Jezus wisiał przybity do krzyża i wypowiadał słowa: „Eloi, Eloi, lama savakhfani” (Marka 15:34), mówił po aramejsku, języku większości ludu.

    Wniosek

    Mówiliśmy tylko krótko o 16 wnukach Noego, ale to, co zostało powiedziane, wystarczy, aby pokazać, że wszyscy ci ludzie naprawdę żyli, że byli dokładnie tym, czym nazywa ich Biblia, i że oni i ich potomkowie są naprawdę rozpoznawalnymi postaciami na historie stron. Biblia nie tylko nie jest zbiorem mitów i legend, ale jest jedynym kluczem do historii większości wczesne epoki nasz świat.

    Spinki do mankietów:

    5. Powódź. Życie po potopie. Babel.

    Od dzieci Adama i Ewy rasa ludzka szybko się rozmnożyła, ludzie w tym czasie żyli długo, do 900 lat lub dłużej.

    Od Seta wyszli ludzie pobożni i dobrzy – „synowie Boży”, a od Kaina niegodziwi i źli – „synowie człowieczy”. Początkowo potomkowie Seta żyli oddzielnie od potomków Kaina, zachowali wiarę w Boga i przyszłego Zbawiciela. Ale później zaczęli brać sobie za żony córki potomków Kaina i przejmować od nich złe zwyczaje, aby ulec zepsuciu i zapomnieć o prawdziwym Bogu. Po długim czasie niegodziwość między ludźmi doszła do tego stopnia, że ​​spośród wszystkich ludzi na ziemi tylko jeden potomek Seta pozostał wierny Bogu – sprawiedliwy Noe ze swoją rodziną.

    Widząc wielkie zepsucie ludzi, miłosierny Pan dał im sto dwadzieścia lat na pokutę i naprawę. Ale ludzie nie tylko się nie poprawili, ale stali się jeszcze gorsi. Wtedy Pan postanowił obmyć (oczyścić) ziemię wodą z niegodziwej rasy ludzkiej i zatrzymać sprawiedliwego Noego na ziemi dla dalszego rozmnażania się ludzi. Bóg ukazał się Noemu i powiedział: „Nadszedł koniec wszelkiego stworzenia, bo ziemia została przez nie napełniona niegodziwością; i zgładzę ich z powierzchni ziemi. Sprowadzę na ziemię potop, aby zniszczyć wszystko, co jest na ziemi”. Nakazał Noemu zbudować arkę, czyli duże prostokątne naczynie przypominające dom, w którym zmieściłaby się jego rodzina i zwierzęta, i dał mu dokładne wymiary i instrukcje, jak to zrobić. Noe przyjął Boże polecenie z wiarą i zaczął budować arkę.

    Kiedy arka była gotowa, na rozkaz Boga wszedł do niej Noe z żoną, trzema synami i ich żonami. Zabrał też ze sobą wszystkie zwierzęta i ptaki, które nie mogą żyć w wodzie, czyste (to znaczy, które można złożyć w ofierze) - siedem par i nieczyste - jedną parę, aby zachować ich plemię na całej ziemi. Wziąłem też zapas jedzenia dla wszystkich na cały rok.

    W tym dniu, kiedy Noe wszedł do arki, wody potopu wytrysnęły na ziemię - „roztrzaskały się wszystkie źródła wielkiej otchłani i otworzyły się okna niebios”, to znaczy nastąpił wielki potop z morza i oceany, a z nieba padał deszcz na ziemię przez czterdzieści dni i czterdzieści nocy. I wody wezbrały na ziemi ponad najwyższymi górami, wzbierając w siłę przez sto pięćdziesiąt dni i zatopiły wszystkich ludzi i zwierzęta, tak że nikt nie mógł być zbawiony oprócz tych, którzy byli w arce.

    Po stu pięćdziesięciu dniach woda zaczęła stopniowo opadać. W siódmym miesiącu arka spoczęła na górach Ararat. Pierwszego dnia dziesiątego miesiąca ukazały się wierzchołki gór. Do końca roku woda dostała się do zbiorników. Noe otworzył okno arki i wysłał kruka, aby sprawdził, czy woda opadła z ziemi, ale kruk odleciał i poleciał z powrotem na dach arki. Wtedy Noe wypuścił gołębicę, która odfrunąwszy, nie mogła znaleźć miejsca do życia, ponieważ woda była jeszcze na powierzchni całej ziemi, i wróciła z powrotem do arki. Po siedmiu dniach oczekiwania Noe ponownie wypuścił gołębicę z arki. Tym razem gołąb wrócił wieczorem, niosąc w dziobie świeży liść oliwny. I Noe zdał sobie sprawę, że woda opadła z ziemi i znów pojawiła się na niej zieleń. Po odczekaniu kolejnych siedmiu dni Noe ponownie wypuścił gołębicę, która do niego nie wróciła. A Noe otworzył dach arki i zobaczył, że ziemia już wyschła. Następnie, na polecenie Boga, Noe opuścił arkę z całą swoją rodziną i wypuścił wszystkie zwierzęta, które były z nim.

    I Noe zbudował ołtarz, to jest miejsce składania ofiar, i złożył Bogu za swoje zbawienie wdzięczną ofiarę ze wszystkich czystych zwierząt i ptaków. Bóg łaskawie przyjął ofiarę Noego, pobłogosławił go i jego synów oraz obiecał, że już nigdy nie będzie takiego potopu, który zniszczyłby całe życie na ziemi za grzechy ludzi, to znaczy nigdy nie będzie globalnego potopu. Na znak tej obietnicy Pan wskazał tęczę na obłokach, która odtąd służy ludziom jako wieczne przypomnienie tej Bożej obietnicy.

    Synami Noego, którzy wyszli z nim z arki, byli Sem, Cham i Jafet.

    Noe zaczął uprawiać ziemię i zasadził winnicę. Kiedy sok winogronowy zamienił się w wino i Noe go wypił, upił się, bo nie znał jeszcze mocy wina, a otworzywszy się, leżał nagi w swoim namiocie. Zobaczył to jego syn Cham i zlekceważył ojca - poszedł i powiedział o tym swoim braciom. Sem i Jafet wzięli szaty, podeszli do ojca, aby nie widzieć jego nagości, i okryli go. Kiedy Noe obudził się i dowiedział się o czynie swojego młodszego syna Chama, potępił go i przeklął w osobie jego syna Kanaana, i powiedział, że jego potomkowie będą w niewoli potomków jego braci. A Sema i Jafeta pobłogosławił i przepowiedział, że prawdziwa wiara zostanie zachowana w potomstwie Sema, a potomkowie Jafeta rozprzestrzenią się po ziemi i przyjmą prawdziwą wiarę od potomków Sema. Noe żył 950 lat, jako ostatni dożył tak głębokiej starości. Po nim siła ludzka zaczęła spadać, a ludzie żyli tylko do 400 lat. Jednak nawet przy tak ciągle długim życiu ludzie rozmnażali się raptownie.

    Wszystko, co Noe przepowiedział swoim synom, dokładnie się spełniło. Potomkowie Sema nazywani są Simitami, obejmują przede wszystkim naród żydowski, w którym jako jedyny zachowała się wiara w prawdziwego Boga. Potomkowie Jafeta nazywani są Jafetytami, należą do nich ludy zamieszkujące Europę, które przyjęły od Żydów wiarę w prawdziwego Boga. Potomkowie Chama nazywani są Hamitami, należą do nich plemiona kananejskie, które pierwotnie zamieszkiwały Palestynę, wiele ludów Afryki i innych krajów. Hamici zawsze byli podporządkowani innym ludom, a niektórzy z nich pozostają dzikusami do dziś.

    Przesiedlenie ludzi na całej planecie rozpoczęło się wraz z ich nowym upadkiem w grzech. Pan po potopie pobłogosławił Noego i jego synów, aby byli płodni i napełnili ziemię. Ale ich potomkowie, przybywający ze wschodu do Mezopotamii, na równinę Szinear, odmówili wypełnienia tego błogosławieństwa. Aby uniknąć rozproszenia po powierzchni ziemi, postanowili wbrew woli Bożej zbudować ogromne miasto, aw nim gigantyczną wieżę (słup) sięgającą nieba. W ten sposób zamierzali „wyrobić sobie markę”, tj. rzucić wyzwanie Panu i stworzyć pomnik własnej dumy.

    Budowa metropolii i wieży do nieba była pierwszą próbą ludzkości stworzenia jednego światowego ateistycznego imperium, ustanowienia „nowego porządku świata” bez Boga. Ta powszechna jedność bez Pana stała się przeciwieństwem jedności ludzi w Kościele Chrystusowym, tej jedności w Bogu, do której wezwana jest cała ludzkość.

    W tym czasie wszyscy ludzie mówili tym samym językiem i jednym dialektem. Pan, chcąc powstrzymać bunt, pomieszał im języki, tak że nie mogli już rozumieć swojej mowy. Budowa miasta i filaru (wieży) nie mogła już być kontynuowana. I Bóg rozproszył stamtąd lud po całej ziemi. Od tego czasu miasto otrzymało nazwę Babilon („mieszanie”).

    Ten podział ludów i języków został przezwyciężony przez Pana w dniu Pięćdziesiątnicy Nowego Testamentu – zesłania Ducha Świętego na apostołów Chrystusa. Od tego czasu wszyscy ludzie otrzymali możliwość znalezienia nowej jedności z Bogiem i między sobą w łonie matki Sobór. I na tę jedność w Duchu Świętym nie mają już wpływu różnice narodowościowe, językowe, kulturowe, płciowe, wiekowe itp.

    Pan wyznaczył szczególny los każdemu z ludów, szczególną rolę w dziejach zbawienia ludzkości. Każdemu z nich przydzielono specjalnego anioła stróża. Wśród wszystkich plemion ludzkich Bóg powierzył szczególną posługę tym ludom, które pozostały Mu wierne. Posługa ta polegała na przygotowaniu świata na przyjście Zbawiciela na ziemię, tj. do Wcielenia. A potomkowie prawego Abrahama mieli tu odegrać kluczową rolę.

    UWAGA: Patrz gen. 4-11, 1-9.