Duchowa walka, która szalała wokół Jezusa, była widoczna jeszcze przed Jego narodzinami. Mateusz opisał, jak król Herod bardzo się zaniepokoił, gdy dowiedział się, że w jego państwie ma się narodzić nowy król. Kiedy magowie przybyli ze wschodu i zapytali, jak znaleźć „narodzonego króla Żydów”, Herod powiedział im, aby informowali go o wydarzeniach. Zamierzał później pozbyć się Tego, który później, jak się obawiał, mógłby odebrać mu tron. Stwierdziwszy, że mędrcy go oszukali i nie mają zamiaru wracać, aby poinformować go o miejscu pobytu Jezusa, Herod nakazał swoim żołnierzom zaatakować Betlejem i wytępić wszystkie niemowlęta płci męskiej poniżej drugiego roku życia.

Ten nadzwyczajny środek nie był działaniem rozsądnej osoby! Zupełnie nie. Diabeł natchnął Heroda do przeprowadzenia tej masakry. Jezus oczywiście został zbawiony, ponieważ... Anioł ostrzegł Marię i Józefa, aby uciekli do Egiptu.

Później konflikt z szatanem objawił się w Nazarecie, gdzie Jezus mieszkał przez trzydzieści lat. Mieszkańcy miasta patrzyli, jak syn Józefa dorasta i w końcu osiąga wiek męski. Nie słyszeli, jak bluźnił, przeklinał lub krzywdził kogokolwiek. Kiedy jednak wrócił do Nazaretu i przemawiał publicznie w synagodze (Łk 4,16-32), rozgniewali się, pochwycili Go i „wyprowadzili na szczyt góry, na której zbudowano ich miasto, aby Go obalić” ” (w. 29). ). Dlaczego absolutnie normalni ludzie chciałeś zabić dobrego, życzliwego rodaka? Takie działanie jest sprzeczne zdrowy rozsądek. W ten sposób diabeł próbował zawczasu zniszczyć Jezusa.

Znajdujemy to także w przypadku demonika Gadary, człowieka, który miał w sobie legion demonów (Marek 5). Według Biblii dosłownie wszyscy się go bali, strach było nawet przejść obok. Przez tego dzikusa każdy musiał wybrać inną drogę. Kiedy Jezus przechodził obok, opętany rzucił się na Niego z rykiem. Chciał zabić Chrystusa, ale stanął przed nim i zapytał: „Jak Twoje imię?” Kiedy duchy nazwały siebie „legionem, bo jest nas wielu”, Pan nakazał im wyjść.

Kolejne pośrednie spotkanie z księciem ciemności miało miejsce, gdy Jezus spał w łodzi na Morzu Galilejskim. Burza zaczęła się nienaturalnie szybko. Pismo Święte mówi, że pojawiło się ono „nagle”. Jak dowiadujemy się z Księgi Hioba, diabeł ma pewną kontrolę nad żywiołami. Kiedy Jezus spał, próbował wysłać łódź na dno morza. Bez wątpienia diabeł myślał, że jeśli będzie mógł pośrednio zaatakować Jezusa, może Go zabić. Oczywiście jego próba się nie powiodła: uczniowie obudzili Chrystusa, On skarcił burzę, a na morzu zapadła niesamowita cisza.

Diabeł także próbował zabić Pana za pomocą nienawiści i oszustwa przywódców religijnych. Nie wierzę, że kapłani i faryzeusze po prostu Go nienawidzili. Coś ich dopadło. Wszystko zaczęło się od dumy. Myśleli: "Jeśli ten Jezus nadal tu będzie, pozbawi nas prestiżu. Musimy się go szybko pozbyć!" Diabeł pomagał im aż do momentu zabicia Pana.

Szatan zaatakował Chrystusa pośrednio także poprzez Judasza, który Go zdradził. Łukasz zauważa, że ​​„szatan wszedł w Judasza” (Łk 22,3). Judasz nie był prawdziwym wrogiem Jezusa, posłużył się nim diabeł. Unikając bezpośredniej konfrontacji, zdecydował się zabić Go podstępem.

• Księga Kapłańska 17:7 Aby już nie składali ofiar bożkom, po czym poszli za rozpustą. Będzie to dla nich wyrok wieczny na wszystkie pokolenia.
• Powt. 32:17 składany w ofierze demonom, a nie Bogu, bogom, których nie znali, nowym, którzy przyszli od ich sąsiadów, a o których nie myśleli wasi ojcowie.
• 2 lata. 11:15 I ustanowił mu kapłanów na wyżynach, na kozłach i na bykach, które uczynił.
• Ps. 105:36; Matt. 4:9; Łukasza 4:7; 1 Kor. 10:20,21; 1 Tym. 4:1; otwarty 13:4;

Zakaz kultu

• Lew. 17:7 Aby już nie składali ofiar bożkom, po czym poszli za rozpustą. Będzie to dla nich wyrok wieczny na wszystkie pokolenia.
• Zach. 13:2 I stanie się w owym dniu, mówi Pan Zastępów, że wytępię imiona bożków z ziemi i nie będzie już o nich wspominanych, usunę też fałszywych proroków i ducha nieczystego z tej ziemi.
• otwarty 9:20 Reszta ludu, która nie umarła od tych plag, nie żałowała za dzieła swoich rąk, aby nie oddawać czci demonom i bożkom ze złota, srebra, miedzi, kamienia i drewna, które mogli ani widzieć, ani słyszeć, ani chodzić.

Obsesja Saula

• 1On. 16:14-23 14. I Duch Pański odstąpił od Saula i oburzył go zły duch od Pana. 15 I rzekli do niego słudzy Saula: Oto zły duch od Boga dręczy cię; 16. Niech nasz pan rozkaże swoim sługom, którzy są przed wami, aby poszukali osoby umiejącej grać na harfie, a gdy przyjdzie na was zły duch Boży, on, grając ręką, uspokoi was. 17 I odpowiedział Saul swoim sługom: Znajdź mi człowieka, który dobrze gra, i przyprowadź mnie do niego. 18. Wtedy jeden z jego sług powiedział: Oto widziałem, jak Jesse z Betlejemki miał syna umiejącego grać, męża odważnego i wojowniczego, mądrego w mowie i dostojnego wyglądu, a Pan był z nim. 19 I Saul wysłał posłańców do Jessego i powiedział: Poślij do mnie Dawida, twego syna, który jest z trzodą. 20. I Jesse wziął osła z chlebem i butelką wina oraz jedno koźlę i wysłał go wraz ze swym synem Dawidem do Saula. 21 I Dawid przyszedł do Saula i służył przed nim, i bardzo go polubił, i został jego giermkiem. 22 I Saul posłał do Jessego: Niech Dawid służy ze mną, bo znalazł łaskę w moich oczach. 23. A gdy duch Boży zstąpił na Saula, Dawid wziął harfę i zaczął grać, a Saul poczuł się radośniejszy i lepszy, a zły duch odszedł od niego.
• 1On. 18:10-11; 19:9-10

Dwóch mężczyzn z krainy Gergesin

• Mata. 8:28-34 A gdy przybył na drugą stronę, do krainy Gergesin, spotkali Go dwaj opętani, którzy wyszli z grobowców, bardzo zaciekli, tak że nikt nie odważył się tędy przejść. 29. A oto zawołali: Co cię łączy z nami, Jezusie, Synu Boży? Przyszedłeś tu przed czasem, żeby nas dręczyć. 30. W pewnej odległości od nich pasło się duże stado świń. 31. I zapytały go demony: jeśli nas wypędzisz, to poślij nas w stado świń. 32. I rzekł do nich: Idźcie. Wyszli i weszli w stado świń. I tak całe stado świń zbiegło po stromym zboczu do morza i zginęło w wodzie. 33. Pasterze pobiegli i przyszli do miasta, opowiedzieli o wszystkim i o tym, co przydarzyło się opętanemu. 34. I oto całe miasto wyszło na spotkanie Jezusa; a gdy Go ujrzeli, prosili Go, aby odszedł z ich granic.
• Ocena. 5:2-20 A gdy wyszedł z łodzi, natychmiast spotkał Go człowiek, który wyszedł z grobowców i był opętany przez ducha nieczystego. 3. Miał swój dom w grobowcach i nikt nie mógł zwiąż go nawet łańcuchami, 4. Ponieważ był wielokrotnie skuty łańcuchami i łańcuchami, ale zerwał łańcuchy i zerwał kajdany, i nikt nie mógł go poskromić; 5. Zawsze dniem i nocą w górach i grobowcach krzyczał i bił się o kamienie; 6. Gdy z daleka ujrzał Jezusa, przybiegł i oddał mu pokłon. 7. I zawoławszy donośnym głosem, rzekł: «Cóż cię mam wspólnego ze mną, Jezusie, Synu Boga Najwyższego?» Wzywam Cię na Boga, nie dręcz mnie! 8. Jezus bowiem mu rzekł: «Wyjdź, duchu nieczysty, od tego człowieka». 9. I zapytał go: Jak masz na imię? A on odpowiadając, rzekł: Nazywam się Legion, bo jest nas wielu. 10. I prosili Go o wiele, aby ich nie wypuścił z tego kraju. 11. Pod górą pasło się duże stado świń. 12. I prosiły go wszystkie złe duchy, mówiąc: Poślij nas między świnie, abyśmy w nie weszli. 13. Jezus natychmiast im pozwolił. I wyszły duchy nieczyste, i weszły w świnie; i trzoda ruszyła po stromym zboczu do morza, a było ich około dwóch tysięcy; i utonął w morzu. 14. Paskujący świnie biegali i opowiadali tę historię po mieście i po wsiach. A mieszkańcy wyszli zobaczyć, co się stało. 15. Przychodzą do Jezusa i widzą, że opętany, w którym był legion, siedzi, jest ubrany i ma zdrowy rozsądek; i bali się. 16. Ci, którzy to widzieli, opowiedzieli im, jak przydarzyło się to opętanemu człowiekowi i świniom. 17. I zaczęli Go prosić, aby odszedł z ich granic. 18. A kiedy wszedł do łodzi, opętany poprosił Go, aby był z Nim. 19. Ale Jezus mu nie pozwolił, ale powiedział: Idź do domu, do swojego ludu i powiedz im, co Pan ci uczynił i jak się nad tobą zmiłował. 20. Poszedł i zaczął głosić w Dekapolu to, co mu uczynił Jezus; i wszyscy byli zdumieni.

Głupi

• Matt. 9:32-33 A kiedy wyszli, przyprowadzili do Niego niemego człowieka opętanego. 33. A gdy demon został wyrzucony, niemy zaczął mówić. A ludzie, zaskoczeni, powiedzieli: takie zjawisko nigdy nie miało miejsca w Izraelu.

Ślepy i głupi

• Matt. 12:22 Wtedy przyprowadzili do Niego opętanego, ślepego i niemego; i uzdrowił go, tak że niewidomy i niemy zaczął mówić i widzieć.
• Łukasza 11:14 Pewnego dnia wyrzucił demona, który był niemy; a kiedy wyszedł demon, niemy zaczął mówić; i ludzie byli zaskoczeni.

Córka kobiety kananejskiej

• Matt. 15:22-29 A oto kobieta kananejska wyszła z tych miejsc i wołała do niego: Zlituj się nade mną, Panie, synu Dawida, moja córka szaleje. 23. Ale On nie odpowiedział jej ani słowa. A podeszli Jego uczniowie i zapytali Go: Puść ją, bo za nami woła. 24 A on odpowiadając, rzekł: Zostałem wysłany tylko do owiec, które zaginęły z domu Izraela. 25. A ona podeszła, oddała Mu pokłon i powiedziała: Panie! Pomóż mi. 26 A on odpowiadając, rzekł: Niedobrze jest zabierać chleb dzieciom i rzucać psom. 27. Powiedziała: Tak, Panie! ale i psy zjadają okruchy, które spadają ze stołu ich panów. 28. Wtedy Jezus odpowiedział i rzekł do niej: Niewiasto! wielka jest twoja wiara; niech ci się stanie, jak chcesz. I w tej godzinie jej córka została uzdrowiona. 29 Jezus udał się stamtąd i przyszedł nad Morze Galilejskie, wszedł na górę i tam usiadł.
• Ocena. 7:25-30 Usłyszała o Nim kobieta, której córkę opętał duch nieczysty, przyszła i upadła do Jego stóp; 26. A ta kobieta była poganką, Syrofenicjanką z urodzenia; i prosiła Go, aby wypędził złego ducha z jej córki. 27 Ale Jezus jej odpowiedział: «Pozwólcie najpierw się nasycić dzieciom, bo niedobrze jest zabierać chleb dzieciom i rzucać psom». 28. A ona odpowiedziała i rzekła do Niego: «Tak, Panie; ale nawet psy pod stołem jedzą okruchy dzieci. 29. I rzekł do niej: Idź po to słowo; Demon opuścił twoją córkę. 30. A kiedy przyszła do swego domu, stwierdziła, że ​​zły wyszedł, a jej córka leżała na łóżku.

Chłopiec z epilepsją

• Matt. 17:14-18 A gdy przyszli do ludu, podszedł do Niego pewien człowiek i upadłszy przed Nim na kolana, 15. powiedział: Panie! zlituj się nad moim synem; Podczas nowiu wpada w szał i bardzo cierpi, bo często rzuca się w ogień, a często w wodę.16.Przyprowadziłem go do Twoich uczniów, ale nie mogli go uzdrowić. 17. Odpowiedział Jezus i rzekł: Pokolenie niewierne i przewrotne! Jak długo będę z tobą? Jak długo będę cię tolerować? przyprowadź go tutaj do Mnie. 18 I Jezus go zgromił, i wyszedł z niego zły duch; i o tej godzinie chłopiec został uzdrowiony.
• Ocena. 9:17-27; Łukasza 9:37-42

Człowiek z synagogi

• Marka 1:23-26 W ich synagodze był człowiek opętany przez ducha nieczystego, który wołał: 24. Zostaw to! Co masz z nami wspólnego, Jezusie z Nazaretu? Przybyłeś, żeby nas zniszczyć! Znam Cię, kim jesteś, Święty Boży. 25 Ale Jezus zgromił go, mówiąc: «Zamilcz i wyjdź z niego». 26. Wtedy wyszedł z niego duch nieczysty, potrząsając nim i donośnym głosem krzycząc.
• Łk 4,33-35 Był w synagodze człowiek, który miał ducha nieczystego, demonicznego i zawołał donośnym głosem: 34. Zostaw to; Co masz z nami wspólnego, Jezusie z Nazaretu? Przybyłeś, aby nas zniszczyć; Znam Cię, kim jesteś, Święty Boży. 35. Jezus zgromił go, mówiąc: Milcz i wyjdź z niego. I demon, porzuciwszy go w środku synagogi, wyszedł z niego, nie czyniąc mu najmniejszej szkody.

Marii Magdaleny

• Marka 16:9 Wstając wcześnie pierwszego [dnia] tygodnia, [Jezus] ukazał się najpierw Marii Magdalenie, z której wyrzucił siedem demonów.
• Łk 8,2-3 oraz kilka kobiet, które uzdrowił od złych duchów i chorób: Marię zwaną Magdaleną, z której wyszło siedem złych duchów, 3 i Joannę, żonę Chuzy, zarządcę Heroda, oraz Zuzannę i wiele innych, które mu służyły ze swoim majątkiem.

Stado świń

• Matt. 8:30-32 A w pewnej odległości od nich pasło się wielkie stado świń. 31 I zapytały go demony: Jeśli nas wypędzisz, to poślij nas w stado świń. 32 I rzekł do nich: Idźcie. Wyszli i weszli w stado świń. I tak całe stado świń zbiegło po stromym zboczu do morza i zginęło w wodzie.

Inni wygnańcy Jezusa

• Mateusza 4:24 24 I wieść o nim rozeszła się po całej Syrii; i przyprowadzali do Niego wszystkich słabych, opętanych różnymi chorobami i drgawkami, opętanych, szaleńców i paralityków, a On ich uzdrowił.
• Mateusza 8:16 A gdy nastał wieczór, przyprowadzono do Niego wielu opętanych, a On słowem wypędzał duchy i uzdrawiał wszystkich chorych,
• Ocena. 3:22 A uczeni w Piśmie, którzy przyszli z Jerozolimy, mówili, że ma w sobie Belzebuba i że mocą księcia demonów wypędza demony.
• Łukasza 4:41 41 Wyszło także wiele demonów, krzycząc i mówiąc: Ty jesteś Chrystus, Syn Boży. I zabronił im mówić, że wiedzą, że On jest Chrystusem.

Apostołom dano władzę wypędzania demonów

• Matt. 10:1 Ani torby podróżnej, ani dwóch płaszczy, ani sandałów, ani laski, bo godzien jest robotnik swego pożywienia.
• Ocena. 6:7 I przywołał Dwunastu, i zaczął ich rozsyłać po dwóch, i dał im władzę nad duchami nieczystymi.
• Ocena. 16:17 A takie znaki będą towarzyszyć tym, którzy uwierzą: W imieniu moim demony będą wyganiać; będą mówić nowymi językami;

Wyrzucony przez studentów

• Ocena. 9:38 Na to Jan rzekł: Nauczycielu! Widzieliśmy człowieka, który w Twoim imieniu wygania demony, a nie idzie za nami; i zabronili mu, bo nie chodził za nami.
• Łukasza 10:17 Siedemdziesięciu [uczniów] wróciło z radością i powiedziało: Panie! i demony są nam posłuszne w Twoim imieniu.

Piotr

• Dzieje 5:16 Wielu z okolicznych miast przybyło także do Jerozolimy, przynosząc chorych i opętanych przez duchy nieczyste, i wszyscy zostali uzdrowieni.

Paweł

• Dzieje 16:16 Zdarzyło się, że gdy szliśmy do domu modlitwy, spotkaliśmy pewną służebnicę opętaną duchem wróżenia, która przez wróżenie przynosiła swoim panom wielkie dochody. 17 Idąc za Pawłem i za nami, wołała, mówiąc: «Ci ludzie są sługami Boga Najwyższego, którzy głoszą nam drogę zbawienia».
• Dzieje 19:12 Nakładano więc na chorych chusteczki i przepaski ze swoich ciał, a choroby ustały i wychodziły z nich złe duchy.

Philip

• Dzieje 8:7 Albowiem duchy nieczyste spośród wielu, które były przez nie opętane, wychodziły z wielkim wołaniem i wielu paralityków i chromych zostało uzdrowionych.

Uczniowie nie mogli wypędzić

• Ocena. 9:18 Gdziekolwiek go pochwyci, rzuca go na ziemię, a on się pieni, zgrzyta zębami i drętwieje. Mówiłem Twoim uczniom, aby go wypędzili, ale nie mogli.
• Ocena. 9:28-29 A gdy [Jezus] wszedł do domu, pytali Go uczniowie Jego na osobności: Dlaczego nie mogliśmy go wypędzić? 29 I rzekł do nich: «To pokolenie nie może wyjść inaczej, jak tylko przez modlitwę i post».

Synowie arcykapłana Scewy próbują wydalić

• Dzieje 19:13-16 Nawet niektórzy z tułających się żydowskich egzorcystów zaczęli używać imienia Pana Jezusa nad tymi, którzy mieli złe duchy, mówiąc: Zaklinamy was przez Jezusa, którego głosi Paweł. 14 Uczyniło to około siedmiu synów Scewy, arcykapłana Judy. 15 Ale zły duch odpowiedział: «Znam Jezusa i znam Pawła, ale kim jesteś?» 16 A człowiek, w którym rzucił się na nich zły duch, pokonał ich i przejął nad nimi taką władzę, że nadzy i bici wybiegli z tego domu.

Przypowieść o człowieku, w którym powróciły duchy nieczyste

• Matt. 12:43-45 Kiedy duch nieczysty wychodzi z człowieka, chodzi po suchych miejscach, szukając odpoczynku, ale nie znajduje; 44 Potem mówi: Wrócę do mojego domu, skąd przyszedłem. A gdy przybył, zastał je niezajęte, zmiecione i odłożone; 45 Potem idzie i bierze z sobą siedem innych duchów, gorszych od siebie, i wchodzą i tam mieszkają; i dla tej osoby ostatnia rzecz jest gorsza niż pierwsza. Tak będzie z tym złym pokoleniem.

Jezus fałszywie oskarżony o opętanie przez demony

• Ocena. 3:22-30 A uczeni w Piśmie, którzy przyszli z Jerozolimy, mówili, że ma w sobie Belzebuba i że mocą księcia demonów wypędza demony. 23 I przywołał ich, i mówił do nich w przypowieściach: «Jak szatan może wypędzić szatana?» 24 Jeśli królestwo jest podzielone samo w sobie, to królestwo nie może się ostać; 25 A jeśli dom będzie podzielony sam w sobie, dom ten nie będzie mógł się ostać; 26 A jeśli szatan powstał przeciwko sobie i jest podzielony, nie może się ostać, ale nadszedł jego koniec. 27 Nikt nie może wejść do domu mocarza i zagrabić jego mienia, jeśli wpierw mocarza nie zwiąże, a potem splądruje jego dom. 28 Zaprawdę powiadam wam: Synom ludzkim będą odpuszczone wszystkie grzechy i bluźnierstwa, bez względu na to, czym bluźnili; 29 Kto zaś bluźni Duchowi Świętemu, nigdy nie otrzyma przebaczenia, lecz będzie skazany na wieczne potępienie. 30 [Powiedział to], ponieważ mówili: «Ma ducha nieczystego».
• Jan 7:20; 8:48; 10:20;

Demony świadczą, że Jezus jest Synem Bożym

• Matt. 8:29 29 A oto zawołali: „Co masz z nami wspólnego, Jezusie, Synu Boży?” Przyszedłeś tu przed czasem, żeby nas dręczyć.
• Ocena. 1:23,24 W ich synagodze był człowiek [opętany] przez ducha nieczystego, który zawołał: 24 Zostaw to! Co masz z nami wspólnego, Jezusie z Nazaretu? Przybyłeś, żeby nas zniszczyć! Znam Cię, kim jesteś, Święty Boży.
• Ocena. 3:11; 5:7; Łukasza 8:28; Dzieje 19:15

Wrogowie człowieka

• Matt. 12:45 Potem idzie i bierze z sobą siedem innych duchów, gorszych od siebie, i wchodzą i tam mieszkają; i dla tej osoby ostatnia rzecz jest gorsza niż pierwsza. Tak będzie z tym złym pokoleniem.

Wysłany, aby wzniecić wrogość między Abimelechem a mieszkańcami Sychem

• Sąd. 9:23 I zesłał Bóg złego ducha pomiędzy Abimelecha i mieszkańców Sychem, tak że mieszkańcy Sychem nie ulegli Abimelechowi.

Duch kłamliwy w ustach proroków

• 1 Królowie 22:21 I wyszedł jeden duch, stanął przed Panem i powiedział: Położę mu pokłon. I rzekł do niego Pan: Z czym? 22 On rzekł: Wyjdę i stanę się duchem kłamliwym w ustach wszystkich jego proroków. [Pan] powiedział: Pokłonisz go i uczynisz to; idź i zrób to. 23 A oto teraz Pan włożył ducha kłamliwego w usta wszystkich tych twoich proroków; lecz Pan mówił o was niemiłe rzeczy.

Wierzą i drżą

• Jakub 2:19 Wierzysz, że jest jeden Bóg: dobrze postępujesz; a demony wierzą i drżą.

Zostaną osądzeni przed wielkim sądem

Kara

• Matt. 8:29 A oto zawołali: «Cóż masz z nami wspólnego, Jezusie, Synu Boży?» Przyszedłeś tu przed czasem, żeby nas dręczyć.
• Matt. 25:41 Wtedy powie i tym, którzy lewa strona: Idźcie ode Mnie, przeklęci, w ogień wieczny, przygotowany diabłu i jego aniołom:
• Łk 8,28 Gdy ujrzał Jezusa, z krzykiem upadł przed nim i donośnym głosem zawołał: „Cóż cię mam wspólnego ze mną, Jezusie, Synu Boga Najwyższego?” Błagam Cię, nie dręcz mnie.
• 2 Zwierzęta 2:4 Bo jeśli Bóg nie oszczędził aniołów, którzy zgrzeszyli, ale związawszy ich łańcuchami piekielnej ciemności, wydał ich na sąd za karę;
• Judy 1:6 On także strzeże aniołów, którzy nie zachowali swej godności, lecz opuścili swoje mieszkanie, w wiecznych łańcuchach w ciemności na sąd wielkiego dnia.
• otwarty 12:7-9 I była wojna w niebie: Michał i jego aniołowie walczyli ze smokiem, a smok i jego aniołowie walczyli [przeciw nim], 8 lecz nie ostali się i nie było już dla nich miejsca w niebo. 9 I zrzucony został wielki smok, wąż starodawny, zwany diabłem i szatanem, który zwodzi cały świat, został zrzucony na ziemię, a z nim zostali zrzuceni jego aniołowie.

7 maja 2013r

MODLITWA ZA OPĘTOWANYCH PRZEZ ZŁE DUCHY

przypisywany Janowi Chryzostomowi

Wieczny Boże, który wyzwoliłeś rodzaj ludzki z niewoli diabła, wybaw swojego sługę (imię) od wszelkiego działania duchów nieczystych, nakaż nieczystemu i złemu duchowi i demonowi wycofanie się z duszy i ciała Twojego sługi (imię ), a nie pozostać, ale ukryć się w Nim.

Niech uciekną w Twoje święte imię i Twojego Jednorodzonego Syna, i Twojego ożywiającego Ducha, od stworzenia Twoich rąk.

O wielebny, zostałeś oczyszczony z wszelkich pokus szatana i żyłeś sprawiedliwie i pobożnie, czyniąc nas godnymi najczystszych tajemnic jednorodzonego Syna Twojego i Boga naszego: z Nim jesteś błogosławiony i uwielbiony, z Nim Duchu Święty, Dobry i Życiodajny, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

MODLITWA PRZECIW DIABŁOWI

(opracowane przez starszego mnicha schematu Optina Anatolija Potapowa).

Wybaw mnie, Panie, od zwiedzenia bezbożnego i przebiegłego Antychrysta, który nadchodzi i ukryj mnie przed jego sidełami na ukrytej pustyni Twojego zbawienia. Daj mi, Panie, siłę i odwagę, abym stanowczo wyznawał Twoje święte imię, abym nie cofnął się przed strachem przed diabłem i nie wyrzekł się Ciebie, mojego Zbawiciela i Odkupiciela, z Twojego Świętego Kościoła. Ale daj mi, Panie, dzień i noc płakać i płakać za moje grzechy, i zmiłuj się nade mną, Panie, w godzinie Twojego Sądu Ostatecznego. Amen.

========================

Modlitwa egzorcyzmująca diabła autorstwa papieża Leona XIII:

Exorcizamus te, omnis immundus Spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a Dei Ecclesia, ab animabus ad Imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sangwine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electros excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; Qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; Qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, wynalazca i magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes topicae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu Creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter Spirit Majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernaliumuum potestate, laqueo, deceptione et nequitia nos potenter liberare, et incolumes custodire digneris . Per Christum Dominum nostrum. Amen Modlitwa egzorcyzmu lwa XIII: exorcizamus te, omnis immundus Spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis concharegatio et secreta diabol a, in nomine et virtute domini nostri jesu + Christi, Eradicare et effugare a dei ecclesia, ab animabus ad Imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis +. Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electros excutere et cribrare sicut triticum +. Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; Qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei.Verbum, caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; Qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +.Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, wynalazca i magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes topicae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu Creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter Spirit Majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernaliumuum potestate, laqueo, deceptione et nequitia nos potenter liberare, et incolumes custodire digneris . Per Christum Dominum nostrum. Amen.

Tłumaczenie

Wypędzamy was, duchu wszelkiej nieczystości, wszelkiej mocy szatana, każdego wrogiego intruza piekła, każdego legionu, każdego zgromadzenia i sekty diabła, w imię i moc Pana naszego Jezusa + Chrystusa, wykorzenijcie i uciekajcie od Kościół Boży, z dusz stworzonych na obraz Boży i z drogocenną krwią Baranka odkupionych. + Nie waż się już, najprzestępniejszy wężu, zwodzić rodzaj ludzki, prześladować Kościół Boży i wyrywać wybranych Bożych i rozpraszać ich jak pszenicę. + Rozkazuje ci Bóg Wszechmogący, + któremu nadal chcesz być równy w swojej wielkiej pychie; Kto chce zbawić wszystkich ludzi i doprowadzić ich do poznania prawdy. Bóg Ojciec ci rozkazuje; + Bóg Syn ci rozkazuje; +Bóg Duch Święty ci rozkazuje. + Rozkazuje ci wielkość Chrystusa, wiecznego Boga wcielonego Słowa, + który dla zbawienia naszego rodzaju upadł przez twoją zazdrość, uniżył się i był posłuszny aż do śmierci; Który postawił swój Kościół na mocnej skale i obiecał, że bramy piekielne go nie przemogą, gdyż sam pozostanie z nią aż do końca wieków. Tajemnica Krzyża + i wszystkie tajemnice wiary chrześcijańskiej nakazują Ci szlachetność. + Rozkazuje ci Wysoka Matka Boża, Dziewica Maryja, + Która od pierwszej chwili niepokalanego poczęcia w swej pokorze uderzyła twoją najbardziej arogancką głowę. Nakazuje wam wiara świętych apostołów Piotra i Pawła oraz innych apostołów. + Krew męczenników i wszystkich świętych mężczyzn i kobiet nakazuje wam pobożne wstawiennictwo. +Dlatego wzywamy cię, wężu przeklęty i legionie diabła, przez Boga żywego, + przez Boga prawdziwego, + przez Boga świętego, + przez Boga, który tak umiłował świat, że dał swego jednorodzonego Syna, tak aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne: przestańcie zwodzić ludzi i wylewać na nich truciznę wiecznego potępienia; przestańcie szkodzić Kościołowi i skuwać jego wolność w kajdany. Odejdź szatanie, wynalazco i mistrzu wszelkich kłamstw, wrogu ludzkiego zbawienia. Zróbcie miejsce Chrystusowi, w którym nie znajdziecie niczego, czego dokonaliście; zróbcie miejsce dla Jednego, Świętego, Ekumenicznego i Apostolskiego Kościoła, odkupionego przez Chrystusa za cenę Jego Krwi. Pokłońcie się pod wszechmocną Ręką Boga; drżejcie i biegnijcie, gdy wzywamy święte i straszne imię Jezusa, od którego drży piekło, któremu pokornie oddają Moce, Moce i Władze niebieskie, któremu Cherubini i Serafini nieustannie wyśpiewują chwałę, wołając: Święty, Święty ,Święty jest Pan Bóg Zastępów. Pomódlmy się. Bóg nieba, Bóg ziemi, Bóg aniołów, Bóg archaniołów, Bóg patriarchów, Bóg proroków, Bóg apostołów, Bóg męczenników, Bóg wyznawców, Bóg dziewic, Bóg, który ma władzę dać życie po śmierci i odpocznij po trudach, bo nie ma innego Boga poza Tobą i nie może być inaczej, bo Ty jesteś Stwórcą wszystkiego, co widzialne i niewidzialne, a Twoje królestwo nie będzie miało końca: pokornie wobec wielkości Twojej chwały, prosimy, aby Zechciałbyś nas swoją mocą wyzwolić z wszelkiego opętania duchów piekielnych, z ich sideł, zwiedzeń i niegodziwości oraz zapewnić nam bezpieczeństwo i zdrowie. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.

Słowo egzorcyzmpochodzi z języka greckiego”egzoza" - przysięga.

« egzotyka„oznacza nie tyle wydalić, co”przysięgaj na ducha lub demona„lub wezwać siły wyższe, aby zmusić stworzenie do działania wbrew jego życzeniom.

Było ono niezwykle popularne w średniowieczu. Złowroga Inkwizycja całkowicie wypędzała demony, paląc czarownice i testując na czarownikach różne gadżety, takie jak „hiszpański but" W czasach nowożytnych egzorcyzmy zyskały popularność w 1973 roku, po premierze filmuEgzorcysta" Film wywarł ogromny wpływ na kino (dwa Oscary, znalazł się na liście 250 najlepsze filmy według IMBD) i na społeczeństwo (wyraźnie wzrosła praca psychiatrów i duchowieństwa – każdego dnia do kościołów i szpitali zwracali się ludzie, którzy odkryli w sobie lub swoich bliskich diabła).

Egzorcyści są z reguły duchownymi wyznań religijnych. Chociaż i tutaj nie da się obejść bez wszechobecnych wróżek, czarownic i czarowników. Zatem w katolicyzmie możesz studiować na uniwersytecie, aby zostać egzorcystąAteneum Pontificium Regina Apostolorum.

Najbardziej znanym współczesnym egzorcystą jest główny egzorcysta Stolicy Apostolskiej, ksGabriela Amorta. Ma 86 lat, od ponad 25 lat pełni funkcję głównego egzorcysty i jest honorowym prezesem założonej przez siebie organizacji.Stowarzyszenia Egzorcystów . Ojciec Gabriel służy Bogu od pół wieku i twierdzi, że spotkał się z 70 tysiącami przypadków opętania.

- Codziennie rozmawiamy z diabłem. Mówię do niego po łacinie, on mówi po włosku. Kłócimy się i kłócimy od 20 lat” – powiedział ojciec święty w jednym z wywiadów. Na co dzień główny łowca Watykanu złe duchy bada średnio 10 osób.

Chwałę przyniosła mu nie tylko niestrudzoną walka z diabłem, ale także aktywna działalność propagandowa. Jest autorem kilku książek. Jego książka "Egzorcysta opowiada„został przetłumaczony na półtora tuzina języków i w samych Włoszech został ponownie opublikowany około 20 razy.

„Płomień karze,
PŁOMIEŃ PALI,
KRZYŻ EGZORCYSTÓW
PALĄ JASNIEJ
NISZCZENIE
SPIEKANIE
NA POPIÓŁY CYTADELA CIEMNOŚCI!”

Nie będziemy wdawać się w spory teologiczne i identyfikować podobieństwa i różnice egzorcyzmów w różnych religiach. O wiele ciekawiej jest powiązać ten konkretny temat z miastem Irkuck i spróbować się dowiedzieć - czy istnieje, surowy egzorcyzm syberyjski?

katolicyzm

Ponieważ koncepcja egzorcyzmu jest czysto katolicka, najpierw zwróciłem się o informacje do katedry katolickiej w Irkucku.

Jak powiedział rektor katedryojciec Włodzimierzw naszym mieście nie było przykładów egzorcyzmów. Chociaż, jak to zwykle bywa, schizofrenicy i inne nieodpowiednie osoby kontaktowali się z nami nie raz. Ale w tych ludziach nie można było znaleźć demonów i wysłano ich na ich adres - do placówki medycznej.

Anthony Hopkins jako katolicki ksiądz-egzorcysta w Rytuale

Ksiądz Włodzimierz dodał też, że nawet gdyby takie przypadki miały miejsce, raczej by mi o nich nie powiedział. Obrzęd egzorcyzmu jest sprawą czysto osobistą pomiędzy opętanym a księdzem i wymaga całkowitej poufności. W odpowiedzi na moją uwagę, że w 1991 roku w Stanach Zjednoczonych w telewizji pokazano katolicki rytuał egzorcyzmów (choć bez większej poprawy w przypadku opętanej dziewczynki – później zwróciła się ona do psychiatry), ojciec Włodzimierz odpowiedział, że egzorcysta, jeśli nie był oszustem, to z pewnością zaniedbywał swoją wiarę w imię popularności – dlatego rytuał nie zakończył się sukcesem. Zdaniem proboszcza katedry, prawo do odprawienia egzorcyzmu należy uzyskać od zwierzchnika diecezji kościoła. A nie każdy ksiądz katolicki jest w stanie wyrzucić demona – czynność ta wymaga specjalnego przygotowania.

Konkluzja - liczę straszna historia w duchu filmu „Egzorcysta” nie znalazłem niczego mistycznego.

Prawowierność

Prawosławny ksiądzojciec Feofannagle to ogłosiłktokolwiek ma swoje demony, to znaczy jest w istocie opętany.

- W każdym człowieku są demony. Wielkim zwycięstwem szatana jest to, że przekonał ludzi, że go nie ma. Namiętności są esencją demonów. Demony atakują ludzi poprzez myśli. Na przykład zaszczepiają w człowieku nienawiść do innej osoby. Człowiek może być opętany przez demona rozpusty. Sypia ze wszystkimi lub szuka wszelkiego rodzaju perwersji, na przykład pedofilów.

Każdy człowiek jest chory na grzech, co oznacza, że ​​wykonuje wolę demonów. Pokutuj oznacza, że ​​się poprawisz. Zacznij pełnić wolę Bożą, czyli zacznij żyć według Ewangelii, uwolnij się od grzechu, zacznij modlić się do Boga, weź udział w sakramenty kościelne- i krok po kroku zostaniesz uwolniony od woli demonów.

Kiedy człowiek całkowicie uzależnia się od demonów, może zrobić wszystko. Dlatego Chrystus dał swoim uczniom moc wypędzania demonów. Powiedział: „Ten wyścig można wypędzić jedynie modlitwą i postem”. Wcześniej uczniowie mieli więcej wiary, ale teraz nie wiem, czy są tacy ludzie.

Kiedy człowiek uczestniczy w sakramencie chrztu, chce się nim stać chrześcijanina, wtedy każdy kapłan czyta modlitwy inkantacyjne nad tą osobą. Głównym wojownikiem przeciwko demonom jest sam człowiek - musisz poprawić i ulepszyć swoją duszę, czyli siebie.

Konkluzja – podążając za prawosławiem, warto przyznać, że wszyscy jesteśmy w takim czy innym stopniu egzorcystami – na co dzień walczymy ze swoimi wewnętrznymi demonami. Z różnym powodzeniem.

W dawnych czasach wszelką negatywność przypisywano wpływowi diabła, dlatego zaklęcia mające na celu pozbycie się negatywności i złych sytuacji nazywano „od diabła”.

„Panie, Ojcze Święty! Wszechmogący Bóg jest wieczny. Wrzuć diabła do otchłani od sługi Bożego (imię). Z głowy, z włosów, z góry, z czubka głowy, z czoła, z twarzy, z uszu, z nozdrzy, z warg, z języka, z podjęzyka, z klatki piersiowej, z serca, ze wszystkich ciał, z kości, z żył, z mózgu, z myśli, z głosu, ze wszystkich jego czynów. Od młodości, od wszelkich dokonań – niech wejdzie w ziemię. Niech będzie w nim moc Chrystusa, Syna Bożego. Pozostaje w uwielbieniu i chwale ojca, syna i ducha świętego.
Zaklinam cię, diable, wskrzeszając Łazarza. Zabiję cię, diable, który chodził po morzu i ujarzmiał jego fale. Zaklinam Cię, diable, świętych aniołów i tych, którzy pokazali wielkość swoich cudów i dali im moc i siłę. Niech uzdrowią tę chorobę (imię) w każdym człowieku!”

Zaklęcie papieża Leona XIII przeciwko szatanowi i zbuntowanym aniołom:

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen.

O chwalebny książę armii niebieskich, święty Archaniele Michale, chroń nas w naszej walce z księstwami, z mocami, ze światowymi władcami ciemności tego wieku, przeciwko duchom niegodziwości na wyżynach. Przyjdź z pomocą ludziom stworzonym przez Boga na Jego podobieństwo i odkupionym przez Niego za wielką cenę spod panowania diabła. Kościół Święty czci Cię jako swojego opiekuna i obrońcę; Pan powierzył Ci prowadzenie dusz odkupionych do nieba. Dlatego módlcie się do Boga Pokoju, aby zmiażdżył szatana pod naszymi stopami, aby nie mógł już brać ludzi do niewoli i szkodzić Kościołowi. Ofiaruj nasze modlitwy Wszechmogącemu, aby bezzwłocznie wylał na nas swoje miłosierdzie; okiełznaj smoka, węża starodawnego, którym jest diabeł i szatan, zwiąż go i wrzuć do otchłani, aby już nie zwodził narodów.

W imię Jezusa Chrystusa, naszego Boga i Pana, umocnieni wstawiennictwem Niepokalanej Dziewicy Maryi, błogosławionego Michała Archanioła, błogosławionych Apostołów Piotra i Pawła oraz wszystkich świętych, z ufnością odpieramy złość i przebiegłość diabła.

Niech powstanie Bóg i niech rozproszą się Jego wrogowie, a ci, którzy Go nienawidzą, uciekną przed Jego obliczem. Kiedy dym się rozwiewa, Ty ich rozpraszasz; Jak wosk topi się w ogniu, tak niech bezbożni zginą przed obliczem Boga.

V. Spójrz na Krzyż Pana, uciekaj przed ciemnością wrogów.

R. On zwycięża, Lew z pokolenia Judy, Korzeń Dawida.

V. Niech zstąpi na nas Twoje miłosierdzie, Panie.

R. Wielka jest nasza nadzieja w Tobie.

Wypędzamy was, duchu wszelkiej nieczystości, wszelkiej mocy szatana, każdego wrogiego intruza piekła, każdego legionu, każdego zgromadzenia i sekty diabła, w imię i moc Pana naszego Jezusa + Chrystusa, wykorzenijcie i uciekajcie od Kościół Boży, z dusz stworzonych na obraz Boży i z drogocenną krwią Baranka odkupionych. + Nie waż się już, najprzestępniejszy wężu, zwodzić rodzaj ludzki, prześladować Kościół Boży i wyrywać wybranych Bożych i rozpraszać ich jak pszenicę. + Rozkazuje ci Bóg Wszechmogący, + któremu nadal chcesz być równy w swojej wielkiej pychie; Kto chce zbawić wszystkich ludzi i doprowadzić ich do poznania prawdy. Bóg Ojciec ci rozkazuje; + niech Bóg Syn cię skarci; + Niech cię Bóg Duch Święty skarci. + Rozkazuje ci wielkość Chrystusa, wiecznego Boga wcielonego Słowa, + który dla zbawienia naszego rodzaju upadł przez twoją zazdrość, uniżył się i był posłuszny aż do śmierci; Który postawił swój Kościół na mocnej skale i obiecał, że bramy piekielne go nie przemogą, gdyż sam pozostanie z nią aż do końca wieków. Tajemnica Krzyża + i wszystkie tajemnice wiary chrześcijańskiej nakazują Ci szlachetność. + Rozkazuje ci Wysoka Matka Boża, Dziewica Maryja, + Która od pierwszej chwili niepokalanego poczęcia w swej pokorze uderzyła twoją najbardziej arogancką głowę. Nakazuje wam wiara świętych apostołów Piotra i Pawła oraz innych apostołów. + Krew męczenników i wszystkich świętych mężczyzn i kobiet nakazuje wam pobożne wstawiennictwo. + Dlatego wzywamy cię, wężu przeklęty i legionie diabła, przez Boga żywego, + przez Boga prawdziwego, + przez Boga świętego, + przez Boga, który tak umiłował świat, że dał swego jednorodzonego Syna, aby każdy, kto wierzy w Niego, nie powinien zginąć, ale mieć życie wieczne: przestańcie zwodzić ludzi i wylewać na nich truciznę wiecznego potępienia; przestańcie szkodzić Kościołowi i skuwać jego wolność w kajdany. Odejdź szatanie, wynalazco i mistrzu wszelkich kłamstw, wrogu ludzkiego zbawienia. Zróbcie miejsce Chrystusowi, w którym nie znajdziecie niczego, czego dokonaliście; zróbcie miejsce dla Jednego, Świętego, Ekumenicznego i Apostolskiego Kościoła, odkupionego przez Chrystusa za cenę Jego Krwi. Pokłońcie się pod wszechmocną Ręką Boga; drżejcie i biegnijcie, gdy wzywamy święte i straszne imię Jezusa, od którego drży piekło, któremu pokornie oddają Moce, Moce i Władze niebieskie, któremu Cherubini i Serafini nieustannie wyśpiewują chwałę, wołając: Święty, Święty ,Święty jest Pan Bóg Zastępów.

V. Wysłuchaj, Panie, modlitwę moją.

R. I niech moje wołanie dotrze do Ciebie.

V. Niech Pan będzie z wami.

R. I swoim duchem.

Pomódlmy się. Bóg nieba, Bóg ziemi, Bóg aniołów, Bóg archaniołów, Bóg patriarchów, Bóg proroków, Bóg apostołów, Bóg męczenników, Bóg wyznawców, Bóg dziewic, Bóg, który ma władzę dać życie po śmierci i odpoczywaj po trudach, bo nie ma innego Boga poza Tobą i nie może być inaczej, bo Ty jesteś Stwórcą wszystkiego, co widzialne i niewidzialne, a Twoje królestwo nie będzie miało końca: pokornie przed Twoją królewską wielkością padamy na twarz i modlimy się do Ty swoją mocą wyzwolisz nas z wszelkiej opętania duchów piekielnych, z ich sideł, zwiedzeń i ich wściekłości; Racz, Panie, obdarzyć nas swoją potężną ochroną i zachować nas bezpiecznymi i zdrowymi. Modlimy się do Ciebie przez Chrystusa, Pana naszego. Amen.

Wybaw nas od zakusów diabła, Panie.

Aby Twój Kościół mógł Ci służyć w pokoju i wolności, modlimy się do Ciebie, wysłuchaj nas.

Abyś zmiażdżył wszystkich wrogów Twojego Kościoła, prosimy Cię, wysłuchaj nas.

Święty Michale Archaniele, chroń nas w walce, bądź naszą ochroną przed nadużyciami i machinacjami diabła. Niech Bóg okaże nad nim swoją władzę, pokornie się modlimy. Ale ty, książę armii niebieskiej, zrzuć szatana, a wraz z nim złe duchy, na zagładę dusz krążących po świecie, z odwagą daną przez Boga, wtrąć do piekła. Amen.

Modlitwa do Królowej Aniołów, zwyciężczyni szatana.

Czcigodna Matko Boża, skieruj swoją nieodpartą armię także przeciwko posłańcom piekła wśród ludzi; Pokrzyżuj plany ateistów i przynieś hańbę wszystkim, którzy pragną zła. Wyproś dla nich łaskę wnikliwości i nawrócenia, aby czcili Boga Trójjedynego i Ciebie, Najświętszego. Promujcie wszędzie zwycięstwo prawdy i słuszności. Majestatyczna Królowo Niebios, Najwyższa Królowo Aniołów! Od początku otrzymaliście od Boga moc i misję, aby uderzyć głowę węża piekielnego. Dlatego pokornie prosimy Cię: Twoje Niebiańskie legiony przybyły nam z pomocą, aby na Twój rozkaz i dzięki Twojej mocy chwycili za broń przeciw duchom zła, wszędzie je pokonali, pokrzyżowali ich śmiałe plany i wreszcie wrzucić ich w otchłań. Potężna Patronko, przy pomocy duchów anielskich, rozsiewaj swoją świętość i łaskę na całej ziemi! Chrońcie nimi Domy Boże, wszystkie święte miejsca, twarze i relikwie, a zwłaszcza Najświętszy Sakrament Ołtarza. Zapobiegaj wszelkiemu świętokradztwu i zniszczeniu. O nasza Ucieczko, nasza ukochana Matko! Pełni ufności prosimy Cię i mamy nadzieję, że dokonasz tego z łatwością.Aniołowie, Twoi wierni słudzy, w każdej chwili tylko czekają na Twój znak i płoną pragnieniem wypełnienia Twojej woli. Matko Niebieska, chroń wreszcie naszą własność i nasz dom przed wszelkimi atakami wrogów widzialnych i niewidzialnych. Niech tym wszystkim zajmą się Twoi święci Aniołowie i szerzą po całej ziemi nabożeństwo, pokój i radość Ducha Świętego. Kto jest jak Bóg? Kto jest jak Ty, Maryjo? Czyż nie jesteś Królową Aniołów i zwyciężczynią szatana? O łaskawa i czuła Matko Maryjo, Niepokalana Oblubienico Króla wszystkich czystych duchem, w której postaci objawia się sama czystość duchowa. Zawsze pozostaniecie naszą miłością i nadzieją, naszą ochroną i chwałą! Święty Michale, święci Aniołowie i Archaniołowie, chrońcie nas, chrońcie nas! Amen.

Z „Stworzenia świętych aniołów”

Wyszły oddziały Niebiańskiej Armii, Wysoka Królowo Niebios, Królowo Aniołów! Otrzymaliście od Boga moc i rozkaz zmiażdżenia głowy szatana. W pokorze pytamy Cię: oddziały Niebiańskiej Armii wyszły! Pod Twoim przywództwem muszą walczyć z duchami zła, wszędzie muszą się im stawiać, podważać ich arogancję i wrzucać w otchłań. Bo któż może się równać z Bogiem? Miła, kochająca Matka Boża. Bądź zawsze podmiotem naszej miłości i nadziei!Matko Boża, przyjdźcie Święci Aniołowie. Niech mnie chronią i odpędzają złego wroga ode mnie. Wy, Święci Aniołowie i Archaniołowie, chrońcie nas i chrońcie. Święta Maryjo, przyjdź z pomocą biednym, umocnij bojaźliwych, pociesz cierpiących, proście za ludem, módl się za trzodę, wstawiaj się za dziewicami oddanymi Bogu. Niech każdy, kto czci Twoją świętą pamięć, doświadczył Twojej pomocy! AMEN.

Folklor

Zaklęcie „OD DIABŁA”, ABY POZBYĆ SIĘ OBRAŻEŃ

„W imię ojca i syna i ducha świętego! Wzywam cię, diable, przez Pana Boga Wszechmogącego. Zaklinam cię, diable, mocą swego słowa stworzyłeś niebo i ziemię, i morze, i życie w nich. Wzywam cię, diable, mocą wydychania ducha! Jego imię jest wspaniałe i przerażające. Wzywam cię, diable, w imię tego, który rozkazał zarazie, aby szerzyła zgniliznę nie ponad ustawę. Niech Pan przyjdzie sądzić świat i ciebie, szatanie. Zaklinam cię, diable, który głosił zmartwychwstanie.Zaklinam cię, diable, który przyszedł na górę Synaj i ukazał się Mojżeszowi w krzaku ognistym. Wzywam cię, diable, w imię Pana Boga, zaklinam cię, diable, który nie spuściłeś ognia z nieba, zaklinam cię, diable, w imię Sodomy i Gomory, miast niegodziwych. Wzywam cię, diable, który stworzyłeś niebo i podstawę ziemi swoimi stopami, zaklinam cię, diable, który nakazał morzu wyschnąć jego źródła. Zaklinam cię, diable, z woli przyjścia z nieba na ziemię głosem trąby. Wzywam cię, diable, siedzący na tronie, wielki i straszny! Przed nim płynie rzeka ognia, w której grzeszne dusze zmywają swoje grzechy. Wzywam cię, diable, w imię wielkiego i strasznego - idź, diable, do rzeki ognia z (imię). Święty, święty, święty, nasz Pan. Niech będzie błogosławiony Pan” http://www.mageia.ru/content/view/79/12/

Spisek przeciwko diabłu (wypędzić z domu):

Konspiracja I.

Zszyj monetę, na którą rzucane jest zaklęcie, w amulet i noś ją przy sobie.

„Wy, przeklęci i wiecznie potępieni diabły, na mocy słów: Mesjasz, Emmanuel, Zastępy, Adonai, Aeanatos, Ischiros i Tetragram, krępujemy, osłabiamy i wypędzamy was z każdego miejsca i domu, w którym ta moneta zostanie umieszczona. Ponadto rozkazujemy wam, abyście nie mieli mocy wyrządzić zarazy tylnej części mieszkańców, idźcie przeklęci do ognistej Gehenny; zmocz się w przygotowanej dla ciebie otchłani i nie waż się tu przychodzić w przyszłości. Tak rozkazuje ci Bóg Ojciec+ i Bóg Syn+, i Bóg Duch Święty+. Zmoczcie się jak diabły, wiecznie potępieni, w imię naszego Pana Jezusa Chrystusa, który przyjdzie ponownie, aby sądzić żywych i umarłych, i cały wszechświat ogniem. Amen".

Konspiracja II.

„Uciekaj, diable, od świątyni i od tego domu, od drzwi i od wszystkich czterech narożników. Nie ma dla ciebie części i udziału, diable, nie ma miejsca i pokoju, oto krzyż Pana, Matki Chrystusa, Święta Matka Boża, Święty Piotr, święci ewangeliści: Jan, Łukasz, Marek, Mateusz, św. Archaniołowie Michał, Gabriel, Rafael, Uriel, Ugasiel, Egudiel, Barahail. Moce niebieskie się radują, oto święci Cherubini i Serafini, św. Michał jest teraz w całym wszechświecie, wzdłuż nich św. Piotr trzyma pułki, trzymając buławę, oto Narodzenie Chrzciciela, oto dla ciebie diabłu, nie ma udziału i udziału, nie ma miejsca i pokoju, nie rób brudnych sztuczek diabłu, całemu miejscu, domowi, człowiekowi, bydłu i wszystkim sługom Bożym, uciekajcie od tutaj, do piekła, gdzie jest twoje prawdziwe schronienie i znajdź się tam. Moje słowo jest mocne, bo kamień jest amen, amen, amen.”

Modlitwy demonów Oto kilka modlitw skierowanych przeciwko złe duchy. Modlitwa od demonów 1. Oddaję cześć Tobie, mój Boże i Stworzycielu, w Trójcy Ojca Świętego i Syna, i Ducha Świętego, powierzając moją duszę i ciało, i modlę się: Błogosław mnie, Zlituj się nad mnie i od wszystkiego, co doczesne i diabelskie, i wybaw od zła cielesnego. I spraw, aby ten dzień minął w pokoju i bez grzechu, ku chwale Twojej i zbawieniu duszy mojej. Amen. Modlitwa demonów 2. W ręce Twojego wielkiego miłosierdzia, o mój Boże, zawierzam moją duszę i ciało, moje uczucia i czasowniki, moje rady i myśli, moje czyny i wszystkie moje poruszenia ciała i duszy. Moje wejście i wyjście, moja wiara i życie, bieg i koniec mojego życia, dzień i godzina mojego oddechu, mój odpoczynek, spokój mojej duszy i ciała. Ale Ty, o Boże Miłosierny, niezwyciężony przez grzechy całego świata przez Dobroć i Łagodność, Panie, przyjmij mnie bardziej niż wszystkich grzeszników w swoje ręce i wybaw mnie od wszelkiego zła, oczyść liczne moje nieprawości, udziel korektę mojego złego i nędznego życia i od zawsze rozkoszuj mnie w nadchodzących okrutnych upadkach grzechu i w żaden sposób nie rozzłoszczę Twojej miłości do ludzkości, którą zakrywasz moją słabość przed demonami, namiętnościami i złymi ludźmi. Zabroń wrogowi widzialnemu i niewidzialnemu, prowadzącego mnie ocaloną ścieżką, przyprowadź mnie do Ciebie, mojego schronienia i krainy moich pragnień. Daj mi chrześcijański koniec, bezwstydny, spokojny, chroń mnie od zwiewnych duchów złośliwości, na Sądzie Ostatecznym zmiłuj się nad swoim sługą i zalicz mnie po prawicy Twoich błogosławionych owiec, a wraz z nimi będę wysławiał Ciebie, mojego Stwórcę , na zawsze. Amen. Modlitwa demonów 3. Chwała Tobie, Królu, Boże Wszechmogący, który przez swoją Boską i ludzką Opatrzność pozwoliłeś mi, grzesznemu i niegodnemu, powstać ze snu i przyjąć wejście do Twojego świętego domu: przyjmij, Panie, głos mojej modlitwy, jak święci i Twoje sprytne moce, i zechciej wysławiać Cię z moich nikczemnych ust z czystym sercem i pokornym duchem, bo nawet ja będę bliźnim mądre panny jasnym światłem duszy mojej i wysławiam Cię w Ojcu i Duchu uwielbionego Boga Słowa. Amen.

Darek Książę

Będą wypędzać demony

CZĘŚĆ 1

Podstawy

Prawie dwa tysiące lat temu Jezus przyszedł z pomocą cierpiącej ludzkości, cudownie uzdrawiając chorych i wypędzając demony. Czynił to nadal przez trzy i pół roku swojej ziemskiej służby.

W kolejnych stuleciach chrześcijanki i chrześcijanki były od czasu do czasu powoływane do cudownej służby chorym i niedołężnym. A jednak znam bardzo niewielu, których służbę wypędzania demonów można porównać do tego, czego dokonał Jezus. W rezultacie większość ofiar demonicznych nacisków w dalszym ciągu cierpi bez jakiejkolwiek oferty praktycznej pomocy ze strony Kościoła.

Wierzę, że nadszedł czas, aby zmieść gruzy tradycji religijnych, które przysłoniły czyste objawienie Nowego Testamentu, i ponownie oprzeć posługę Kościoła na mocnym fundamencie Jezusa i Ewangelii.

Jak Jezus tego dokonał?

Kiedy członek mojego zboru wydał wysoki, mrożący krew w żyłach krzyk i upadł tuż przed moją amboną, musiałem podjąć decyzję w ułamku sekundy. Wezwałem innych członków kościoła, aby mi pomogli i w imieniu Jezusa skutecznie wypędziliśmy demony (lub złe duchy). To wydarzenie miało miejsce w 1963 roku i skłoniło mnie do intensywnego studiowania służby Jezusa. Chciałem, żeby moje czyny były zgodne z Jego czynami.

Jak odkryłem, Marek rozpoczął swoją relację o publicznej działalności Jezusa od zdarzenia w synagodze galilejskiej, gdzie podczas nauczania był wyzywany przez demony. Po tym wydarzeniu stał się znany w całej Galilei (por. Mk 1,21-28).

Od tego momentu widzimy, jak Jezus radzi sobie z demonami, dokądkolwiek się udał przez trzy i pół roku swojej publicznej służby. Tuż przed końcem wysłał słowa do Heroda, że ​​będzie nadal wypędzał demony i uzdrawiał chorych, aż do zakończenia Jego misji na ziemi (zob. Łk 13,32).

Ale wtedy służba nie zakończyła się na Nim! Kiedy Jezus wysyłał swoich naśladowców, dał im swoją władzę. Tak naprawdę nigdy nie wysyłał nikogo, aby głosił Ewangelię, bez uprzedniego pouczenia go w specjalny sposób i wyposażenia tej osoby w władzę do podejmowania działań przeciwko demonom w taki sam sposób, jak On sam. Nigdzie w Nowym Testamencie nie mogę znaleźć podstawy do posługi ewangelizacyjnej, która nie polegałaby na wypędzaniu demonów. Ta prawda pozostaje taka sama dzisiaj, jak była w czasach Jezusa.

Wkrótce zdałem sobie sprawę, że Szatan rozwinął szczególny sprzeciw wobec takiej posługi. Z własnego wyboru jest osobą ciemności. Woli zachować w tajemnicy prawdziwą naturę swoich działań. Jeśli uda mu się utrzymać ludzkość w niewiedzy na temat swojej taktyki, a nawet swojego istnienia, wówczas będzie mógł użyć podwójnych narzędzi ignorancji i strachu, aby przeprowadzić swoje niszczycielskie dzieło. Niestety, nie tylko niewierzący są uwięzieni przez ignorancję i strach. Często pracują w Kościele. Zbyt często chrześcijanie patrzą na demony z wyraźnym strachem, jakby należały do ​​tej samej kategorii co duchy i smoki. Corrie ten Boom zauważyła, że ​​strach przed demonami pochodzi od samych demonów.

W tytule tej książki użyłem słowa „wyrzucony”, aby opisać, jak powinniśmy postępować z demonami. Wygnać lub wypędzić to proste, codzienne słowo, które nie ma żadnych specjalnych konotacji religijnych. Sprowadza całą tę służbę do poziomu życia codziennego.

Sam Jezus wykazał się niezwykłą praktycznością w postępowaniu z demonami. Jednocześnie podkreślił wyjątkowe znaczenie posługi wypędzania demonów, mówiąc: „Jeśli przez Ducha Bożego wypędzam złe duchy, to przyszło do was królestwo Boże” (Mt 12,28). ).

Wypędzanie demonów ukazuje dwie ważne prawdy duchowe. Po pierwsze, ukazuje istnienie dwóch przeciwstawnych sobie królestw duchowych: Królestwa Bożego i królestwa Szatana. Po drugie, ukazuje zwycięstwo królestwa Bożego nad królestwem szatana. I oczywiście Szatan postanawia ukryć te dwie prawdy!

Kiedy Jezus wypędzał demony, wyszedł poza Stary Testament. Od czasów Mojżesza prorocy Boży dokonywali wielu cudów, które zapowiadały służbę Jezusa. Uzdrawiali chorych, wskrzeszali umarłych, w cudowny sposób zapewniali pożywienie ogromnej liczbie ludzi i demonstrowali Bożą moc kontrolując siły natury. Ale nie znajdziesz ani jednej wzmianki o tym, aby którykolwiek z nich kiedykolwiek wypędzał demony. To był przywilej Jezusa. Był to wyjątkowy dowód na to, że Królestwo Boże dotarło do ludzi w Jego czasach.

Jest zatem niezrozumiałe, jak ta posługa mogła być tak ignorowana przez współczesny Kościół w wielu częściach świata. Ewangelizację, zwłaszcza na Zachodzie, często praktykuje się tak, jakby demony nie istniały. Pozwólcie, że powiem tak grzecznie, jak to możliwe, że ewangelizacja, która nie wiąże się z wypędzaniem demonów, nie jest ewangelizacją Nowego Testamentu. Pójdę o krok dalej i zastosuję to do posługi modlitwy za chorych. Modlenie się za chorych jest niebiblijne, jeśli duchowny nie chce także wypędzać demonów. Jezus nie oddzielał jednych od drugich.

Z drugiej strony, są dzisiaj tacy, którzy doprowadzają posługę egzorcyzmów do niebiblijnych skrajności. Sugerują, że każdy rodzaj problemu – fizyczny, emocjonalny czy duchowy – należy traktować jako działanie demonów. Jednak taka postawa jest niezrównoważona i niebiblijna. Czasami wyzwolenie dokonuje się w sposób, który wywyższa zasługi sługi lub tego, który otrzymuje wybawienie, ale nie oddaje chwały Panu Jezusowi.

Osobiście uważam to za kolejny dowód szczególnego i zdecydowanego sprzeciwu Szatana wobec służby wyzwolenia. Jeśli to możliwe, szuka możliwości całkowitego wykluczenia go z programu kościelnego. Celem jest niepowodzenie i dyskredytacja tej posługi.

Ja ze swojej strony oczywiście nie prosiłem o tę usługę! Jak powiedziałem, w tej sytuacji stanąłem przed wyborem, w którym musiałem wybrać pomiędzy dwiema możliwościami: podjąć działania przeciwko demonom lub wycofać się i ustąpić im miejsca. Patrząc wstecz, cieszę się, że nie zdecydowałem się na odwrót.

Głównym motywem napisania tej książki jest chęć pomocy na ścieżce, na której pomogłem sobie. Mówiąc to, mam na myśli dwie grupy ludzi.

Po pierwsze, są ludzie pod presją demonów, którzy nie wiedzą, jak uzyskać wolność i przechodzą przez różne udręki powodowane przez demony. W niektórych przypadkach tortury psychiczne, emocjonalne i fizyczne są tak wyniszczające, że przypominają rzeczywiste tortury w więzieniach i obozach koncentracyjnych. Wierzę całym sercem, że celem Jezusa jest zaoferowanie takim ludziom nadziei i wyzwolenia poprzez Ewangelię.

Po drugie, są tacy, którzy zostali powołani do służby ewangelii, ale czasami spotykają ludzi, którzy desperacko potrzebują wyzwolenia od demonów. Dotychczasowe doświadczenie lub przeszkolenie nie są w stanie zapewnić im niczego do wykonania tego rodzaju zadania, chociaż jest to konieczne.

Potrafię utożsamić się z osobami z obu kategorii. Kiedy byłem młodym kaznodzieją, bardzo cierpiałem z powodu niekontrolowanych napadów depresji, w wyniku czego często ulegałem pokusie opuszczenia służby. Później, kiedy spotkałem ludzi, którym naprawdę chciałem pomóc, nie mogłem tego zrobić z powodu moich własnych uprzedzeń doktrynalnych i niepewności. Ciągle zadawałem sobie pytanie: jak to możliwe, że tak wielu chrześcijan znajduje się pod presją demonów?

Patrząc wstecz na trzydzieści lat, widzę, że nie było miesiąca, w którym nie pomogłem komuś w uzyskaniu wyzwolenia od demonów. Oznacza to, że lekcje, którymi dzielę się w tej książce, mają solidne podstawy – najpierw w Piśmie Świętym, a następnie na moich własnych obserwacjach i doświadczeniach.

Czasami służba wyzwolenia spotykała się z niezrozumieniem i krytyką ze strony innych chrześcijan, ale zawsze przeważała nad tym satysfakcja z możliwości niesienia pomocy krzywdzonym ludziom. Niedawno spacerowaliśmy z moją żoną Ruth po Jerozolimie i podeszła do mnie Żydówka w wieku około pięćdziesięciu lat i zapytała: „Czy jesteś Derek Prince?” Kiedy skinąłem głową, powiedziała: „Zawdzięczam ci życie”. Jej oczy wypełnione łzami. „Dwadzieścia lat temu byłem tak pełen demonów, że nie było już dla mnie nadziei. Potem spotkałam Jezusa i ktoś dał mi wasze taśmy wybawienia. Teraz jestem wolny! Ludzie, którzy znali mnie przed zwolnieniem, mówią, że jestem jak ci, którzy wstali z wózka inwalidzkiego”.

Słysząc takie świadectwa, cieszę się, że nie uległam krytyce i sprzeciwowi.

Praktyka przez te wszystkie lata wielokrotnie zwiększyła moją pewność co do dokładności Pisma Świętego. Liberalni teolodzy często argumentują, że zawartych w Nowym Testamencie opisów działalności demonicznej nie można brać dosłownie, lecz jedynie jako ustępstwo na rzecz przesądnej ignorancji ludu z czasów Jezusa. Dla kontrastu muszę stwierdzić, że raz po raz byłem świadkiem demonicznych manifestacji, które dokładnie odpowiadają opisom w Nowym Testamencie. Pod tym względem, jak we wszystkim innym, zapisy Nowego Testamentu są całkowicie dokładne. Dziś mamy bezpieczną i wszechstronną podstawę naszej służby. W tej książce próbowałem najpierw położyć solidne podstawy biblijne, a następnie zbudować na nich praktyczne wyjaśnienie, na czym polega służba wyzwolenia. Podstawą, jak wspomniałem, jest posługa samego Jezusa. Zanim jednak będziemy mogli budować na tym fundamencie, musimy wyjaśnić nieprecyzyjną lub niepoprawną terminologię, która wprowadziła wielu w błąd i była tradycyjnie używana w tłumaczeniu Nowego Testamentu. Będzie to tematem następnego rozdziału.

W drugiej części szczegółowo podzieliłem się moim osobistym doświadczeniem związanym z wstąpieniem do służby wyzwolenia. Następnie w części trzeciej odpowiedziałem na siedem pytań, które pojawiają się najczęściej w mojej służbie. Na koniec, w części czwartej, udzieliłem praktycznych, systematycznych nauk o tym, jak rozpoznawać i wypędzać demony oraz jak chodzić w zwycięstwie.

Terminologia

Autorzy Nowego Testamentu jasno opisują naturę i działanie demonów, ale kluczem do zrozumienia tego obszaru jest dokładne wyjaśnienie używanej przez nich terminologii. Niestety, w tłumaczeniu Nowego Testamentu występują pewne niedociągnięcia, a niektóre fragmenty nie oddają dokładnego znaczenia tekstu greckiego, przez co są niejasne dla współczesnych czytelników. Dlatego należy najpierw zbadać podstawowe słowa użyte w tekście greckim.

Pismo Święte używa trzech wyrażeń do opisania złych istot duchowych, które są głównymi agentami Szatana w jego walce z ludzkością. Pierwszym z nich jest demon (wł grecki- daimonion). To jest nijaka liczba pojedyncza przymiotnika daimonios, który pochodzi od rzeczownika daimon. Zatem przymiotnik daimonios wskazuje na związek z rzeczownikiem daimon. Chociaż słowo daimonion ma formę przymiotnika, zwykle używa się go jako rzeczownika. W rzeczywistości jest to przymiotnik, który stał się rzeczownikiem. Możemy to zilustrować na współczesnym przykładzie. Zielony to kolejny przymiotnik, który stał się rzeczownikiem i opisuje osobę aktywnie zaniepokojoną sytuacją środowisko. I dobrze rozumiemy, jeśli chodzi o „zielony”.

We współczesnym tłumaczeniu ważne rozróżnienie między daimonem a daimonionem zostało zniszczone; w rzeczywistości oba słowa zostały po prostu przetłumaczone na jedno słowo: demon. W tej książce, jeśli będzie to konieczne, aby pokazać różnicę, będziemy nadal używać greckich słów transliterowanych we współczesnym tłumaczeniu i pisać je kursywą: daimon i daimonion.

Odniesienia do oryginalnego tekstu greckiego wskazują na istnienie dwóch poszczególne gatunki: daimon, pierwotny i daimonion - pochodna. (Ma to ogromne implikacje dla określenia natury demonów, do czego powrócimy w rozdziale 11, „Kim są demony?”). Pochodna formy daimonion została użyta około sześćdziesiąt razy w Ewangeliach, Dziejach Apostolskich i Objawieniu. Innymi słowy, reprezentuje ważną koncepcję Nowego Testamentu. W oryginalnym tekście daimon pojawia się tylko raz w Ewangelii według Mateusza 8:31, gdzie najwyraźniej zostało użyte w tym samym znaczeniu co daimonion. Ale nie jest to powszechne zastosowanie.

Drugie wyrażenie użyte jest w Nowym Testamencie do opisania złego ducha poprzez wyrażenie „duch nieczysty”, znaczenie to zostało użyte około dwudziestu razy w Ewangelii Łukasza, Dziejach Apostolskich i Apokalipsie św.

Trzecie wyrażenie, „zły duch”, zostało użyte sześciokrotnie w Ewangelii Łukasza i Dziejach Apostolskich. W Ewangelii Łukasza 4:33 dwa z tych wyrażeń zostały użyte razem, gdy autor mówi o „nieczystym duchu demonów” (daimonion). Podsumowując, oznacza to, że wszystkie trzy wyrażenia są wymienne. „Demony” to „duchy nieczyste”, a także „złe duchy”.

W jednej z wersji przekładu Biblii daimonion tłumaczony jest na całym świecie jako „diabeł”. Prowadzi to do niekończącego się zamieszania. Słowo diabeł zostało zaczerpnięte z greckiego słowa diavolos, które nie ma bezpośredniego związku z daimonionem. Diavolos oznacza „oszczerca”. W Nowym Testamencie, z wyjątkiem trzech przypadków, jest ono wymieniane jako tytuł samego Szatana. W tym sensie jest ono używane tylko w liczbie pojedynczej. Jest wiele demonów, ale jest tylko jeden diabeł.

Szatanowi nadano ten tytuł, ponieważ jego główną działalnością jest oczernianie, a wszystko po to, aby oczerniać charakter człowieka. Jego najważniejszym celem jest dyskredytacja charakteru samego Boga. Uczynił to w ogrodzie Eden, dając Adamowi i Ewie wyobrażenie, że Bóg źle ich potraktował, powstrzymując ich od poznania dobra i zła. Po drugie, Szatan dyskredytuje charakter wszystkich, którzy w jakikolwiek sposób reprezentują Boga. To jest jego główna broń przeciwko sługom Bożym. Wszystkie główne tłumaczenia utrzymują rozróżnienie między diavolos i daimonionem, tłumaczą diavolos jako „diabeł”, a daimonion jako „demon”.

Niestety istnieje jeszcze jedno błędne przekonanie, które nie zostało wyjaśnione w innych współczesnych tłumaczeniach. Grecki rzeczownik daimon daje początek czasownikowi daimonizo, który pojawia się około dwanaście razy w Nowym Testamencie. Oczywiste tłumaczenie tego słowa jest demonizowane, co Słownik wyjaśnia jako „podlegający wpływom demonicznym”. W Nowym Testamencie czasownik ten występuje jedynie w formie biernej, to znaczy „być demonizowanym”. W oryginalnym tłumaczeniu Króla Jakuba zostało to przetłumaczone jako „być opętanym przez diabła lub diabły”. Większość współczesnych tłumaczeń poprawnie zmieniła słowo „diabeł” na „demony”, ale błędnie zachowała formę „być opętanym”.

Problem z tą formą polega na tym, że słowo to sugeruje poczucie własności, podobnie jak w przypadku własności. Bycie opętanym przez diabła lub demona oznacza, że ​​jesteś własnością diabła lub demona. Jednak w greckim słowie daimonizo nie ma podstaw do takiej konotacji, nie ma wzmianki o własności czy opętaniu, a jedynie sugerowany jest jedynie „przedmiot demonicznego wpływu”.

Oczywiście forma użytych słów ma ogromne znaczenie. Zdanie wypowiedziane do danej osoby ma jedno znaczenie: „Jesteś obiektem demonicznego wpływu”. A zupełnie inna sprawa, jeśli powiesz: „Jesteś opętany (lub opętany) przez demona”.

Pragnę podkreślić, że czasownik daimonizo nie zawiera w sobie cienia obsesji. Osobiście wierzę, że każdy narodzony na nowo chrześcijanin, który naprawdę pragnie żyć dla Chrystusa, należy do Chrystusa i jest Jego własnością. I potwornością jest zakładać, że taka osoba należy do diabła lub jest jego własnością.

Z drugiej strony wiem z własnego doświadczenia w służbie tysiącom innych osób, że narodzona na nowo osoba może podlegać wpływom demonicznym. Tacy chrześcijanie niewątpliwie należą do Chrystusa, a jednak istnieje obszar ich życia, który nie jest jeszcze kontrolowany przez Ducha Świętego. W tych obszarach człowiek nadal znajduje się pod wpływem demonów.

W dalszej części tej książki będę nazywał takich ludzi „demonizowanymi”. Grecki czasownik zwykle opisujący proces uwalniania się od demonów to „ekballo” tłumaczony jako „wypędzać”, ale w wielu tłumaczeniach pojawia się słowo „wypędzać”. Jak już mówiłem, opisuje prostą czynność życia codziennego. W tej książce będę używał po kolei każdego z tych znaczeń.

Innym greckim czasownikiem używanym w połączeniu z poprzednim jest „exorsiso” tłumaczony jako „przywoływanie duchów”. NA język nowoczesny wyrażenie „wyczarowywać” wyjaśnia się jako „wypędzać złe duchy z danej osoby lub miejsca poprzez modlitwę, zaklęcia i obrzędy religijne”. Słowo to jest często używane w obrzędach kościołów liturgicznych, ale w Nowym Testamencie pojawia się tylko raz.

Przykład i służba Jezusa

Kiedy podczas niedzielnego porannego nabożeństwa spotkałem się publicznie z otwartym sprzeciwem demonów (jak wyjaśniłem w rozdziale 1), musiałem rozpocząć studiowanie relacji Nowego Testamentu o tym, jak Jezus radził sobie z takimi sytuacjami. Jest jedynym fundamentem i przykładem wszelkiej chrześcijańskiej służby. Dlatego w tym rozdziale przyjrzę się szczegółowo, jak sam Jezus rozprawiał się z demonami.

Jedna z najwcześniejszych scen Jego publicznej działalności miała miejsce w synagodze w Kafarnaum i została żywo opisana w Ewangelii Marka 1:21-26:

I przybyli do Kafarnaum; a wkrótce w szabat wszedł do synagogi i nauczał. I zdumiewali się Jego nauką, gdyż uczył ich jak ktoś mający władzę, a nie jak uczeni w Piśmie. W ich synagodze był człowiek opętany przez ducha nieczystego i wołał: Zostaw to! Co masz z nami wspólnego, Jezusie z Nazaretu? Przybyłeś, żeby nas zniszczyć! Znam Cię, Kim jesteś, Święty Boży. Ale Jezus zgromił go, mówiąc: Milcz i wyjdź z niego. Wtedy wyszedł z niego duch nieczysty, potrząsając nim i donośnym głosem krzycząc.

Reakcję ludu opisano w wersetach 27 i 28: I wszyscy byli zdumieni, tak że pytali jeden drugiego: „Co to jest?” Jaka jest ta nowa nauka, że ​​daje władzę nawet duchom nieczystym, a one są Mu posłuszne? I wkrótce wieść o Nim rozeszła się po całej krainie galilejskiej.

W wersecie 23, gdy Biblia mówi o „opętanych przez ducha nieczystego”, grecki dosłownie mówi o „opętany przez ducha nieczystego”. Być może właściwym najbliższym odpowiednikiem byłoby „pod wpływem ducha nieczystego”.

Jest to wyraźny przykład tego, jak tłumaczenie może wprowadzać w błąd w odniesieniu do działania złych duchów (lub demonów). Nic w oryginalnym tekście greckim nie uzasadnia użycia słowa „posiadany” w znaczeniu całkowitej własności. Tłumaczenie to jest po prostu wyrazem tradycyjnej terminologii religijnej, która zaciemnia prawdziwe znaczenie tekstu oryginalnego.

Jezus głosił w Galilei: „Czas się wypełnił i przybliżyło się królestwo Boże” (Mk 1,15). W jaki sposób miał zademonstrować wyższość swego królestwa nad królestwem szatana? Jest sześć ważnych punktów, o których musimy porozmawiać.

Po pierwsze, Jezus rozprawił się z demonami, a nie z ludźmi. Demony przemówiły spośród ludu, a Jezus odpowiedział demonom. Dosłowne tłumaczenie słów Jezusa skierowanych do demona brzmi: „Zamknij się!”

Po drugie, Jezus wyrzucił demona z człowieka, a nie człowieka z synagogi.

Po trzecie, Jezusa nie obchodziło, czy ktoś przerwał kazanie lub zakłócony został porządek. Wypędzanie demonów było główną częścią całej Jego posługi.

Po czwarte, demon mówił o sobie zarówno w liczbie pojedynczej, jak i w mnogi: „Przybyłeś, aby nas zniszczyć! Znam Cię…” (werset 24) Ta odpowiedź jest bardzo typowa dla demonów mówiących za siebie i za innych. Demon w człowieku Gadar używa tej samej formy rozmowy: „Nazywam się Legion, bo jest nas wielu” (Marek 5:9).

Po piąte, rozsądne jest założenie, że ten człowiek był zwykłym członkiem synagogi, ale oczywiście nikt nie wiedział o jego potrzebie wybawienia od demona. Być może nawet sam człowiek nie wiedział. Namaszczenie Duchem Świętym na Jezusa spowodowało pojawienie się demona.

Po szóste, publiczna działalność Jezusa rozpoczęła się od tej dramatycznej konfrontacji z demonem w synagodze. Zasłynął wśród Żydów przede wszystkim jako Człowiek posiadający wyjątkową władzę nad demonami.

Jak Jezus rozprawiał się z demonami

Wieczorem tego samego dnia, kiedy ruch ludzi nie był już ograniczony przepisami szabatu (sobota), możemy powiedzieć, że Jezus odprawił swoje pierwsze „nabożeństwo uzdrawiania”:

Gdy nastał wieczór i zaszło słońce, przyprowadzono do Niego wszystkich chorych i opętanych. I całe miasto zgromadziło się u drzwi. I uzdrowił wielu cierpiących na różne choroby; wypędzał wiele złych duchów i nie pozwalał demonom mówić, że wiedzą, że On jest Mesjaszem.

(Marka 1:32-34)

To samo wydarzenie opisano w Łk 4,40-41:

Gdy zaszło słońce, przynosili ich do Niego wszyscy chorzy na różne choroby, a On, wkładając na każdego z nich ręce, uzdrawiał ich. Wyszło także wiele demonów, krzycząc i mówiąc: Ty jesteś Chrystus, Syn Boży. I zabronił im mówić, że wiedzą, że On jest Chrystusem.

Aby mieć jasny obraz tego, jak Jezus rozprawiał się z demonami, musimy połączyć ze sobą te dwa wersety z Ewangelii Marka i Łukasza. Ewangelia Marka mówi: „On... nie pozwolił demonom mówić”, natomiast Łukasz podaje, że „z wielu też demony wychodziły, wołając i mówiąc: Ty jesteś Chrystus, Syn Boży”. Podobnie jak w synagodze, demony publicznie ogłosiły, że wiedzą, że Jezus jest Świętym Bożym, czyli Synem Bożym, ale potem zabronił im mówić więcej, niż zostało powiedziane.

Godne uwagi jest również to, że ludzie przychodzili do Jezusa, szukając uzdrowienia z chorób, ale wielu otrzymało wybawienie, a demony ich opuściły. Najwyraźniej ludzie nie zdawali sobie sprawy, że przyczyną ich chorób były demony. Niezwykłą cechą służby Jezusa od początku do końca jest to, że nigdy nie czynił On rozróżnienia pomiędzy uzdrawianiem chorych a uwalnianiem ich od demonów.

To samo możemy powiedzieć o Jego nauczaniu, jak opisano w Ewangelii Marka 1:39: „I głosił w ich synagogach po całej Galilei i wypędzał demony”. Wypędzanie demonów było stałym elementem nauczania Jezusa. Wyzwolenie ludzi od demonów było zarówno potwierdzeniem, jak i praktyczne zastosowanie co głosił: „Przybliżyło się królestwo Boże” (Mk 1,15).

Możemy zapytać: Jakim ludziom Jezus służył w ten sposób? Przede wszystkim religijnym Żydom, którzy w każdą sobotę gromadzili się w synagodze, a resztę tygodnia spędzali opiekując się swoimi rodzinami, uprawiając pola, łowiąc ryby i pracując w sklepach. Ci, którzy otrzymali pomoc od Jezusa, byli w większości „normalnymi”, szanowanymi, religijnymi ludźmi. A jednak zostali zdemonizowani. Demony uzyskały dostęp do pewnych obszarów czy sfer swojej osobowości, w wyniku czego osoby te nie mogły w pełni kontrolować tych obszarów w sobie.

Musimy pamiętać, że kodeksy moralne i etyczne Żydów w czasach Jezusa opierały się na Dziesięciu Przykazaniach i Prawie Mojżesza. Oznaczało to, że większość z nich prowadziła bardziej moralne życie niż większość ludzi w naszym nowoczesnym społeczeństwie.

Z pewnością w dzisiejszym chrześcijaństwie można znaleźć wielu podobnych ludzi: dobrych, szanowanych, religijnych ludzi, chodzących do kościoła i posługujących się wszystkimi zasadami języka religijnego, a mimo to są tacy sami jak religijni Żydzi w czasach Jezusa. Demony wdarły się w pewne obszary ich osobowości, przez co nie mają nad sobą pełnej kontroli. Z pewnością potrzebują wybawienia, tak jak ludzie, którym służył Jezus!

W Ewangelii Łukasza 13:32 Jezus dał jasno do zrozumienia, że ​​Jego praktyczna służba chorym i demonicznym będzie trwać bez zmian aż do końca: „Oto wypędzam demony i uzdrawiam dziś i jutro, a trzeciego dnia zakończę”. „Dziś i jutro i trzeciego dnia” to hebrajskie wyrażenie, które można sparafrazować jako „od teraz aż do wykonania dzieła”. Praktyczna służba Jezusa rozpoczęła się, trwała i zakończyła dwiema służbami: uzdrawianiem chorych i wypędzaniem demonów. Od samego początku szedł właściwą drogą i nigdy nie potrzebował poprawy.

Następnie, gdy przyszedł czas, aby Jezus przygotował i rozesłał swoich uczniów, poinstruował ich, aby nadal służyli dokładnie w ten sam sposób, w jaki On to robił. Dał podwójną moc dwunastu apostołom: po pierwsze, wypędzania demonów; a po drugie, leczyć choroby i wszelkiego rodzaju dolegliwości (zob. Ew. Mateusza 10:1). Następnie dał im szczegółowe instrukcje dotyczące korzystania z tej mocy: „A idąc, głoście, że bliskie jest królestwo niebieskie; Uzdrawiajcie chorych, oczyszczajcie trędowatych, wskrzeszajcie umarłych, wypędzajcie złe duchy” (Mt 10,7-8).

Marek krótko opisuje, w jaki sposób uczniowie wykonali to zadanie: „Wyganiali wiele złych duchów i wielu chorych namaszczali olejem i uzdrawiali ich” (Mk 6,13). Zatem egzorcyzmy nie były opcjonalnym dodatkiem!

Później Jezus wysłał w parach siedemdziesięciu kolejnych uczniów, aby przygotowali Mu drogę, dokądkolwiek zamierzał się udać. Nie mamy szczegółowy opis Jego polecenia, ale jest całkiem jasne, że zawierały one polecenie wypędzania demonów, gdyż uczniowie wrócili z radością, mówiąc: „Panie! i demony ulegają nam ze względu na Twoje imię” (Łk 10,17).

Po swojej śmierci i zmartwychwstaniu Jezus ponownie zlecił swoim uczniom, ale teraz rozszerzył ich służbę na cały świat. Obiecał, że służbie tych, którzy będą postępować w wierze i posłuszeństwie, będzie towarzyszyć pięć nadprzyrodzonych znaków. Oto pierwsze dwa z nich: „...w imię moje będą wyganiać złe duchy; Będą mówić nowymi językami” (Mk 16,17).

Od początku XX wieku duży nacisk kładziono na głoszenie i nauczanie drugiego znaku: mówienia nowymi językami. Jednak znak, który Jezus wymienił jako pierwszy, a mianowicie wypędzanie demonów, nie spotkał się z takim samym pozytywnym zainteresowaniem. To bardzo smutne nowoczesny Kościół nie traktował poważnie kwestii egzorcyzmów.

W Ewangelii Mateusza 28:19-20 znajduje się następująca relacja o ostatecznym poleceniu Jezusa dla Jego uczniów:

Idźcie więc i czyńcie uczniami wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, ucząc je przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem; i oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia wieków.

Polecenie to było proste i praktyczne: pozyskiwać uczniów, a następnie szkolić ich, aby robili wszystko, co Jezus nakazał swoim pierwszym uczniom. Następnie ci nowi uczniowie będą z kolei uczyć kolejnych uczniów tego, czego nauczał Jezus. I tak będzie to trwało z pokolenia na pokolenie – i tak dalej „aż do końca czasów”. Jezus zaczął szkolić swoich uczniów według prawidłowego „programu” i nigdy nie miał zamiaru wprowadzać w nim żadnych zmian. Niestety, na przestrzeni wieków Kościół dokonał wielu niedopuszczalnych zmian i żadna z nich nie była na lepsze!

Nie tylko Jezus wypędzał demony, ale w Starym Testamencie robili to także faryzeusze. Opublikowano na portalu internetowym

Łukasza 11:19 „A jeśli wypędzam demony przez Belzebuba, to czyją mocą wypędzają je wasi synowie? Dlatego oni będą waszymi sędziami”.

Różnica polegała na sposobie, w jaki to zrobiono. Kiedy Jezus zaczął wyrzucać złe duchy, ludzie w synagodze dziwili się nie dlatego, że je wypędzał, ale dlatego, że je wypędzał – miał moc i demony były Mu posłuszne.

Marka 1:27 „I wszyscy byli tak przerażeni, że pytali siebie nawzajem: «Co to jest?» Nowa nauka, w której rozkazuje z władzą i duchami nieczystymi, a oni są Mu posłuszni?!” (BIMBF)

Inni przed Jezusem wyganiali demony wieloma wysiłkami, technikami, wszelkiego rodzaju obmyciami, oczyszczeniami, ofiarami itp.

Niektórzy chrześcijanie nadal wypędzają demony, stosując „metodę faryzeuszy”: krzycząc na demony, zastraszając je, stosując różne ceremonie, specjalne słowa, techniki itp. Druga część bez większego wysiłku wygania demony, tak jak to opisano w Ewangeliach i Dziejach Apostolskich.

Tak, trzeba się uczyć, mieć doświadczenie, książki o wygnaniu, metody, ale to powinno być przygotowanie, a samo wygnanie powinno stać się prostsze i łatwiejsze.

1. Wygnanie zaczyna się od koncepcji władzy w Imieniu Jezusa.

Jezus wybrał z tłumu siedemdziesięciu mężczyzn i wysłał ich, dając im polecenie uzdrawiania chorych i mówienia o królestwie Bożym. One były zwykli ludzie, jeszcze nie przeszkolony i doświadczony w tej kwestii.

Łukasza 10:1 „Potem wybrał Pan siedemdziesięciu innych studenci i wysyłał ich po dwóch przed sobą do każdego miasta i miejscowości, dokąd sam chciał pójść.”

Łk 10:9 „...i uzdrawiajcie chorych, którzy w nim są, i mówcie do nich: Przybliżyło się do was królestwo Boże!”

Łukasza 10:17 „Siedemdziesiąt studenci Wrócili z radością i powiedzieli: „Panie, nawet demony są nam posłuszne w Twoim imieniu!”

Łk 10,18-19 „I rzekł do nich: «Widziałem szatana spadającego z nieba jak błyskawica; Oto dałem wam moc stąpania po wężach i skorpionach, i po całej potędze wroga, a nic wam nie zaszkodzi”.

Tych siedemdziesięciu uczniów miało wady i nie byli stali i wierni Jezusowi, ale demony podlegały władzy Imienia Jezusa Chrystusa.

Aby więc zacząć wypędzać demony wystarczy:

• powołany przez Jezusa (aby uwierzyć w Jezusa, przyjść do Niego i zostać Jego uczniem);
• posłani przez Jezusa (pragną głosić, uzdrawiać i wypędzać);
• wierzycie w władzę imienia Jezus, które nadał swoim uczniom.

Musimy opowiadać ludziom o Jezusie, o Jego ofierze, o przebaczeniu i zbawieniu, a potem modlić się za tych ludzi. Jeśli to konieczne, wypędź demony. Wystarczy po prostu zgromić demona lub chorobę w Imieniu Jezusa.

Nie ma co mówić wielu pustych słów w nadziei, że pomogą w wydaleniu. Chodzi przede wszystkim o Imię Jezus, a nie o to, jak bardzo przekonamy demona, że ​​mamy moc.

Czasami nasze pragnienie udowodnienia swojej władzy jest postrzegane przez demony jako brak zaufania do autorytetu Imienia Jezus lub jako brak wiary.

„…Bój się mnie, demonie… Mam moc… Musisz mnie słuchać…”

Demony boją się Jezusa, nie nas.

2. Ważne jest, aby wiedzieć, kiedy i kto potrzebuje wygnania.

Doświadczeni kaznodzieje mają wiedzę od Ducha Świętego, kto ma demona, a kto nie. Ci, którzy dopiero zaczynają emigrację, mogą skorzystać z doświadczeń innych.

Od kogo możesz spróbować wypędzić demony:

• Ludzie, którzy sami twierdzą, że mają ducha nieczystego.
• Ludzie, za którymi inni się wstawiają, twierdząc, że mają ducha nieczystego.
• Osoby w bardzo złym stanie emocjonalnym lub bolesnym.
• Osoby z nawracającymi chorobami, schorzeniami, urazami, drgawkami.
• Ludzie przeklęci przez innych, którzy zwrócili się do czarowników, babć i wróżek.

Z którego nie trzeba wypędzać demonów:

• Ludzi, którzy o to nie proszą lub którzy są temu przeciwni.
• Ludzie, którzy wątpią lub są niegodziwi (aby przetestować Boga lub ciebie).
• Ludzie, którzy nie mają demonicznych korzeni problemów, ale cielesnych.
• Osoby starsze od Ciebie pod względem rangi, stanowiska lub pozycji duchowej (chyba że Cię o to poprosili).
• Ludzie, którzy bardzo cierpią, doznają traumy, ale nie są wyzwoleni.

3. Jakie duchy wypędzać i jak poznać ich imiona.

Należy wypędzać wszelkie duchy, a tym bardziej dzielić je na słabe i mocne, gdyż lubią oszukiwać egzorcystów sugerując, że „on jest duchem mocnym” i nie da się go tak łatwo wypędzić. Jezus dał nam władzę nad wszystkimi demonami i siłami wroga.

Ponadto nie trzeba uczyć się i znać imion demonów, wystarczy je wypędzić. Ale jeśli musisz nazwać demona, musisz nazwać go zgodnie z tym, co robi w życiu danej osoby. Na przykład:

• Jeśli ktoś się boi, wypędź ducha strachu.
• Jeśli ktoś jest w depresji, wypędź ducha depresji.
• Jeśli ktoś jest chory, wypędź ducha choroby.
• Jeśli są to pożądliwe myśli, wypędź ducha pożądliwości.

Jeśli otrzymałeś objawienie od Boga na temat tego, jakiego rodzaju ducha jest w człowieku, możesz zwrócić się do niego po imieniu. Jeśli wątpisz, jaki to rodzaj ducha, lepiej po prostu go wypędzić, nie wchodząc w imię.

Faktem jest, że możesz spędzać cały swój czas na wyrzucaniu ducha gniewu, ale w rzeczywistości na przykład ducha pożądania. W związku z tym duch nie opuści, ponieważ rozkazujesz duchowi gniewu odejść.

4. Spowiedź, a potem dar wiedzy.

Czasami egzorcyści zaczynają gonić demony już na samym początku modlitwy za człowieka. Ważne jest, aby nie zaczynać od razu szukać po omacku ​​w ciemności i szukać tam „igły”, ale zaprosić samą osobę, aby wyniosła duże „kamienie” na światło.

Kiedy demon zaczyna objawiać się w osobie lub się poruszać i nie chce odejść, musisz zaprosić tę osobę, aby się zbadała. Musisz poprosić Ducha Świętego, aby pokazał tej osobie wszystkie sekretne i grzeszne rzeczy, które należy wydobyć na światło dzienne.

Kiedy dana osoba nie ma już nic do powiedzenia ani zapamiętania, a wyzwolenie nie następuje, wtedy przychodzi czas na dar wiedzy. Módlcie się i czekajcie na dalsze wskazówki od Boga. Wiele osób, gdy zaczną się w nich jakiekolwiek poruszenia lub naciski demonów, same zaczynają spowiadać się z tajemnych grzechów i czynów, ponieważ boją się uświadomić sobie, jak prawdziwe są demony.

5. Nie bój się – masz przewagę.

Czasami wygnańcy są tak przerażeni różnymi przygotowaniami i „historiami niepowodzeń”, że przyznają się do strachu przed, w trakcie i po nabożeństwach o wyzwolenie. Demony o tym wiedzą i wykorzystują to!

Na przykład (przygotowanie zespołu przed wydaleniem):

Przed podaniem należy wszystko dokładnie umyć, zapieczętować, namaścić, przemyśleć środki bezpieczeństwa itp.

To wszystko są ważne cechy, ale jeśli o czymś zapomnisz, nie powinno to narażać cię na niebezpieczeństwo. Nie wolno dopuścić do strachu i wątpliwości co do autorytetu imienia Jezusa Chrystusa. Czy rzeczywiście moc Krwi i Imienia Jezusa nie wystarczy i potrzebne są nasze dodatkowe „płyny”, aby wzmocnić działanie Jezusa na demony? Lekceważyliśmy Imię Jezusa i wywyższaliśmy nasze metody i doświadczenie, ale w końcu demony przestają nas słuchać. A potem, po niepowodzeniach w służbie, kiedy ludzie nie zostali wybawieni, znajdujemy przyczyny niepowodzeń:

„Wiem, dlaczego nie mogliśmy wypędzić demona, zapomnieliśmy namaścić drzwi oliwą i przyszły posiłki…”

Inny przykład (przygotowanie zespołu przed wydaleniem):

„Po nabożeństwie musisz być przygotowany, bo diabeł się zemści, uderzy w twoje słabe punkty, musisz pokryć się krwią Jezusa” - itp.

To się zdarza, ale nie możesz zastosować wszystkiego do siebie. Jezus obiecał, że nic nam nie zaszkodzi. Mamy wybór, czy wierzyć doświadczeniu innych wygnańców lub obietnicy ochrony, którą Jezus dał nam osobiście.

Tak, musimy zachować ostrożność i czujność, ale ataki pojawiają się w naszym życiu nie dlatego, że wypędzamy demony, ale dlatego, że mamy „dziury”, w które możemy trafić. Ten, kto „nie staje na drodze kulom”, nie odczuwa zbyt mocno tych ciosów wroga, a ten, kto staje na drodze, nie może uniknąć ostrzału. Ale Bóg dał nam całą zbroję, w którą musimy się „przyodziać” podczas walki.

Większość egzorcystów przeżywa ciosy, ponieważ pozwoliła sobie na różnego rodzaju słabości i „małe grzechy” i żyje z nimi w swoim życiu. Nie dlatego, że wypędzają demony. Jezus obiecał, że żaden z wrogów nie skrzywdzi nas, gdy ich zaatakujemy. Podstawą ataku nie jest twoja służba, ale grzeszne występki i „otwarte drzwi”. Załataj „dziury”, a ataki zmniejszą się.

• Zawrzyj pokój ze wszystkimi, którzy są dzisiaj przeciwko tobie.
• Przestań narzekać i krytykować.
• Przestańcie się obrażać na swoich mężów i żony.
• Uporządkuj swoje relacje z rodzicami.
• Przestań oglądać bzdury w telewizji
• Czcij pastorów i inne władze.
• Zacznij wreszcie naprawdę się modlić i czytać Biblię.

A potem zobacz, w czym tkwił problem: demony czy ty.

Demony chcą, abyście się ich bali i bali się je wyrzucić. Będą kłamać o wszystkim i zastraszać cię, żebyś ich nie dotykał. Uczą się kłamać samodzielnie najlepszy specjalista w tej domenie. Dlatego wypędzaj demony ze spokojną duszą, ale zajmij się swoimi grzechami i występkami tak szybko, jak to możliwe.

Wniosek.

Przyjrzyj się uważnie Biblii, a zobaczysz, że wypędzanie demonów było bardzo proste i było znakiem towarzyszącym Ewangelii. Obecnie mamy wiele nauk i metod, ale demony nie są kontrolowane w taki sposób, w jaki było to opisane w Piśmie Świętym.

Nie ma co komplikować, ale wróćcie do prostoty Ewangelii i zaufajcie jedynie autorytetowi Imienia Jezus.

Dodam, że osobiście praktykuję egzorcyzmy od ponad 20 lat i sama próbowałam wielu metod i podejść. Uczyłem także w Szkole Wyzwolenia i napisałem wiele prac na ten temat. Ale to wszystko nie pomogło mi zwiększyć procentu wypędzania demonów.

Kiedy zacząłem wracać „do prostoty” i przeprowadziłem kilka wyzwoleń jako „nowicjusz”, odkryłem, że demony wyszły łatwiej, szybciej, bez mojego udziału, a po takich nabożeństwach nie męczyłem się tak jak wcześniej.