Buvusios VDR gyventojai: SSRS mus apleido, o Vakarų vokiečiai apiplėšė ir pavertė kolonija. Rytų vokiečiai laikosi rusiškų tradicijų Skirtumas tarp Rytų vokiečių ir Vakarų

Ostalgia (vok. Ostalgie, iš Osten) – nostalgija VDR laikams ir kultūrai. Kartais tai apibrėžiama kaip „atsiminimas, retrospektyvus žvilgsnis į buvusios VDR kasdienybės dalykus ir aplinkybes“. Platesne prasme ostalgia – tai praėjusios socialistinės praeities ilgesys vadinamosios socialistinės stovyklos šalyse. Neologizmo ostalgie autorystė, bent jau jo aktualizacija, priskiriama vokiečių menininkui Uwe Steimle, koncertavusiam su Ostalgie programa.
Ostalgia yra kultūrinis savęs identifikavimo reiškinys. Tarp žmonių gyvenimo būdo ir kultūros yra kontrastas: „Ossi“ (rytai) ir „Vessey“ (vakariečiai). Įsipareigojimas savo kultūrai išreiškiamas ypač būdingų „ostalgų“ gaminių, filmų ir jų personažų pasirinkimu, priklausomybe nuo socialistinių simbolių ir pan. Praėjus 25 metams po Berlyno sienos griuvimo, Vokietija tebėra paklausa ir produktai su prekės ženklu „pagaminta VDR“. Paprastai juos galima užsisakyti specialiose internetinėse parduotuvėse. Asortimentas itin įvairus: siūlomi VDR laikų drabužiai, muzika, filmai ir net tikri banknotai bei ordinai, kuriuos partijos vadovybė apdovanojo darbo didvyriams.

Tačiau nuo „austų“ neatsilieka ir „Vessey“, tai yra vakarų vokiečiai. Tačiau jiems prekių su prekės ženklu „pagaminta VDR“ pirkimas yra savotiška jaudinanti kelionė, panaši į naudojimąsi laiko mašina. „Perkamiausias maistas yra maistas“, – sako vienos iš šių internetinių parduotuvių savininkė Silke Rüdiger. Kainoje ir labai vertinamas - šampanas "Raudonkepuraitė" iš Rytų Vokietijos Freiburgo, garstyčios iš Saksonijos Bautzen, agurkai iš Spreewald ir net ClubCola - populiarus VDR limonadas, amerikietiškos Coca-Cola analogas.
Taigi Berlyno viešbutis „Ostel“ yra labai populiarus, jo interjeras ir viskas, kas atkartoja Rytų Vokietijos gyvenimą. Viešbučio savininkai įdėjo daug pastangų, kad visiems 60 savo viešbučio kambarių rastų ne kopijas, o tikrus baldus ir namų apyvokos daiktus. Dėl to „Ostel“ viskas autentiška, pagaminta VDR. Kambariuose netgi yra Ericho Honekerio, Vokietijos socialistų jungtinės partijos (SED) generalinio sekretoriaus, portretai.

„Mūsų svečiai nori jaustis taip, kaip buvo praeityje, jiems taip pat patinka, kad esame ramūs – nėra televizorių, telefonų ar prabangos prekių“, – viešbučio sėkmės paslaptį „Deutsche Welle“ pasakojo savininkas Danielis Helbigas. . Tačiau jei vakarų vokiečiams „gyvenimas VDR“ yra įdomi atrakcija, tai Rytų vokiečiams tai yra priežastis prisiminti savo jaunystę.

Nostalgija VDR yra susijusi su žmonių emocijomis, o ne su jų politine padėtimi, įsitikinęs netoli Magdeburgo esančios Ostalgie Kabinett savininkas Dirkas Grüneris. Jie žiūri į mūsų eksponatus“, – sako jis. Pastaraisiais metais Gruner iš VDR surinko beveik 20 tūkstančių namų apyvokos daiktų.“ Jis reaguoja atsisakęs, nes, jo žodžiais, „kitaip muziejuje jau seniai nieko nebūtų likę“.

Vis dėlto, nepaisant to, kad nuo VDR žlugimo praėjo ketvirtis amžiaus, kai kurie vokiečiai vieningoje Vokietijoje jaučiasi svetimi. Jiems atrodo, kad išnykus VDR jie prarado tėvynę. Tokią išvadą padarė Berlyno laisvojo universiteto (Freie Universität Berlin) sociologas profesorius Klausas Schroederis. „Gyvenimas VDR daugeliui buvo suprantamesnis ir paprastesnis“, – paaiškina paslėptas vadinamosios „ostalgijos“ priežastis.

Rytų vokiečiai manė, kad ekonomikai radikaliai perėjus prie rinkos bėgių, viskas, ką jie pasiekė, nuvertėjo iš karto. 1990 m. daugelis įmonių, kuriose jie dirbo, buvo uždarytos. Gaminiai tiesiog niekam pasirodė nereikalingi, o darbuotojų kvalifikacija – nepaklausi.

Anot sociologo, pati „ostalgija“ yra nekenksmingas reiškinys. Tačiau tai turi ir neigiamą pusę. Pavyzdžiui, 40 procentų vokiečių jaunimo, kurių tėvai užaugo buvusioje Rytų Vokietijoje, VDR nelaiko diktatūra. Ir 50 procentų mano, kad demokratija Vakarų Vokietijoje nebuvo tikra. Pasak profesoriaus Schroederio, taip yra dėl austrų troškimo įgyti pripažinimą Vessey akyse. Svarbu, perspėja profesorius, kad praeities ilgesys neleistų klaidingai interpretuoti istorijos: „Pavojinga ne „ostalgija“, o Vokietijos visuomenės apolitiškumas“.

Vokietijai ruošiantis švęsti 30-ąsias Berlyno sienos griuvimo metines 2019 m. – spontanišką laisvės sprogimą, lėmusį komunizmo žlugimą Europoje – šalies žmonės dalijasi prisiminimais apie praėjusias dienas. Remiantis federalinės vyriausybės apklausa apie 1989 metų įvykius, 57% vokiečių, gyvenančių rytinėje šalies dalyje, gyvenimą komunistų laikais vertina labiau teigiamai nei neigiamai, rašo „The Washington Post“.

„Apklausose žmonės sakė: „Socializmas man nieko blogo nepadarė“ arba „mano gyvenimas VDR nebuvo tuščias“, – sako Gabrielle Haubold, architektė ir urbanistė, gyvenanti mažame Eizenhitenštato miestelyje prie sienos su Lenkija. Daugiau nei prieš pusę amžiaus pastatytas ir socialistinės ekonomikos galiai pademonstruoti skirtas plieno apdirbėjų miestas iki 1961 metų vadinosi Stalinstad. Ten socializmo laikai iki šiol kelia malonius prisiminimus.

„Žmonės prisimena, kaip gyveno VDR, kai viskas buvo kitaip“, – tęsia Hauboldas. – Turėjome darbą, socialinio draudimo sistemą ir dėl daugelio dalykų nereikėjo rūpintis. Bet, žinoma, turime atsiminti, kad už šias išmokas sumokėjome tam tikrą kainą.

Tie, kurie užėmė aukštas pareigas VDR vyriausybėje arba dirbo liūdnai pagarsėjusioje „Stasi“ slaptojoje policijoje, buvo patraukti baudžiamojon atsakomybėn arba pabėgo po Vokietijos susijungimo 1990 m. Tačiau laikui bėgant tokia praeitis nustojo būti suvokiama kaip gėdinga stigma.

Rafinuoti prisiminimai

XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje Eisenhüttenstadt, „plieno apdirbėjų miestas“, suteikė pastogę tūkstančiams milžiniškų metalurgijos įmonių darbuotojų. Šiandien miestas atrodo kaip užmarštos eros versija. Pastaraisiais metais nedarbas pasiekė 20 proc., gyventojų skaičius sumažėjo trečdaliu, o augimo perspektyvos itin menkos.

Vietos istorikas Andreasas Ludwigas yra vienas iš nedaugelio Vakarų Vokietijos žmonių, kurie po susivienijimo persikėlė į Eizenhitenštatą. 1993 metais atidarė VDR buitinės kultūros muziejų. Bėgant metams jis įtikino daugybę vietos gyventojų atnešti ten vadovėlius, namų apyvokos daiktus, plakatus – trumpai tariant, viską, kas gali padėti ateities vokiečių kartoms papasakoti apie tą laikmetį. Dabar jo kolekcijoje yra 150 tūkstančių eksponatų. Daugelis „vakarų“ vokiečių vis dar kaltina „Rytus“ romantizuojant komunistinį gyvenimą, pažymėdami, kad jie pamiršta priespaudą, laisvės stoką ir ekonominius trūkumus. Tačiau, anot Ludwigo, nostalgija VDR laikams veikiau yra būdas atkreipti dėmesį į vieningos Vokietijos problemas. „Kai žmonės sako, kad VDR jiems buvo geriau, politikai pyksta.

Tačiau Berlyno laisvojo universiteto politikos mokslų profesorius Klausas Schroederis, remdamasis savo atliktais tyrimais, teigia, kad net Rytų Vokietijos paaugliai, gimę po 1989 m., idealizavo idėjas apie gyvenimą komunizmo sąlygomis dėl savo tėvų ir mokytojų, kurie pagražino gyvenimą komunizme. VDR.

„Taip, daugelis Rytų Vokietijoje gyvenančių jaunuolių nori susigrąžinti VDR, bet tai mitinė VDR, kuri tik jų vaizduotėje ir neturi nieko bendra su tikra Rytų Vokietija iki 1989 m.“, – pažymi Schroederis. – Tiesą sakant, jaunimas mažai žino apie tikrąją VDR. Jiems apie tai mokyklose nesakoma, todėl jie sukūrė savo versiją, pasikliaudami tik nostalgija ir teigiamais aspektais.

Augantis nusivylimas

Tuo pat metu žlugo šviesios žmonių viltys dėl geresnės ateities. Jei 1991 metais 97% Rytų vokiečių tikėjosi, kad jų gyvenimo lygis prilygs Vakarų tautiečių po dviejų dešimtmečių, tai šiandien tik 12% Rytų Europoje gyvenančių vokiečių tikisi socialinės lygybės. „Daugelis Eizenhitenštato gyventojų buvo nusivylę 1990-ųjų pradžioje, kai buvo uždarytos arba privatizuotos valstybinės gamyklos“, – sako buvęs mokyklos direktorius 73 metų Volfgantas Antonas. – Daugelis žmonių prarado savigarbos jausmą. Šiandien tai tie, kurie mėgsta prisiminti visus gerus dalykus, kurie yra susiję su VDR.

LDK Berlyno muziejuje vykdomas mokslinis darbas tiriant gyvenimą VDR, kurio ekspozicija suteikia galimybę pažvelgti į VDR istoriją iš įvairių pusių: iš asmeninio VDR gyvenimo požiūrio. žmonių, turinčių daug laimingų akimirkų, ir žvelgiant į įtaką jų gyvenimui ir likimui iš diktatūros pusės. Sociologas iš Berlyno laisvojo universiteto profesorius Klausas Schroederis (de: Klaus Schroeder) paaiškina likusių priežasčių sakydamas, kad „gyvenimas VDR daugeliui buvo suprantamesnis ir paprastesnis“.

Pasak daktaro Franko Kocho iš Sociologinių tyrimų centro Berlyne ir Brandenburge: „Ostalgija prasidėjo todėl, kad rytuose jie per daug tikėjosi iš susivienijimo, bet gavo per mažai“. Kartu jis pažymi, kad Rytų tapatybė nėra bendruomenė, kaip bavarai ar saksai, o ir patys rytų vokiečiai nenori integruotis. Panašią nuomonę išsako ir Jenos psichoanalitikas profesorius Jurgenas Hardtas: „Šalies susijungimo metu politikai davė daug pažadų, kurie pažadino daug vilčių, kurios daugumai liko neišsipildusios“, taip pat pažymėdamas, kad Ossi ir „Vessey“ yra vis dar svetimi vienas kitam. 40% vokiečių jaunuolių, kurių tėvai užaugo VDR, nelaiko to diktatūra, o 50% mano, kad demokratija VFR nebuvo tikra. Mokslininkai teigia, kad visa VDR mada patraukliausia tiems, kuriems 80-aisiais buvo 10–12 metų. Remiantis 2009 m. žurnalo „Stern“ atlikta apklausa, 57% austrų vienokiu ar kitokiu laipsniu apgailestavo, kad iš jų kasdienio VDR gyvenimo nieko neliko. Pasak IKBFU Kalbotyros ir tarpkultūrinės komunikacijos katedros docento I. Kanta M. S. Potemina „Ostalgija... - Tai nostalgija laikui, kai žmonės svajojo, buvo viltis. Kai žmonės svajojo apie pasaulį užsienyje. Dabar, kai jie gyvena šiame pasaulyje, svajones pakeitė gilus nusivylimas.

Likusi tema yra paliesta filmuose:

— Sudie, Leninai! (2003, Wolfgang Becker), tam tikru būdu prisidėjo prie ostalgijos plitimo
"Kleinruppin Forever" (2004 m., Carsten Fiebeler (vokiečių kalba)),
Saulėtoji alėja (1999, Leander Hausmann) - kurioje, pasak kritikų, buvo papuoštas kasdienis gyvenimas VDR,
Meilė už sienos (2009, Peter Timm).
„Ostalgie“ (2018) – vaizdo žaidimas, kuriame VDR vėlyvosios perestroikos ir socialistų stovyklos žlugimo metu veikia kaip žaidimo erdvė.

***
Vokietijos susivienijimas, Berlyno sienos griuvimas, dideli pokyčiai šalies politiniame ir kultūriniame gyvenime negalėjo nepaveikti literatūros. „Vokiečių literatūros suvienijimas, be jokios abejonės, yra viena iš svarbiausių ir aktualiausių temų, įdomi ne tik šiuolaikinės literatūros literatūrologijoje, bet ir svarbi norint suprasti, kaip vokiečių literatūrą suvokia visuomenė“, – sakė Volkeris. Wedecking teisingai pažymi... Tačiau autoriai ne visada pateisina kritikų ir politikų lūkesčius. Jų rami, šiek tiek ironiška, kartais melancholiška pasakojimo maniera leidžia nepakankamai dėmesingiems Vakarų kritikams apkaltinti jaunuosius Rytų autorius nostalgija VDR. Šiuo atžvilgiu žiniasklaidoje ir kritinėje literatūroje vis dažniau minimas žodis „ostalgija“. Tokią padėtį neabejotinai palengvino daugybė autobiografijų, esė, užrašų, pastebėjimų, privačių atsiminimų, meniškai pataisytų buvusių VDR gyventojų dienoraščių, kurie užtvindė knygų rinką pirmaisiais metais po dviejų vokiečių „sujungimo“. teigia. Neslopinamas literatūrinis ginčas dėl nekritiško požiūrio ir nostalgiškai nuspalvinto VDR tikrovės vaizdavimo nepralenkė net Guntherio Grasso, kurio romanas „Ein wetes Feld“ tapo naujo Vakarų Vokietijos kritikų, literatūros kritikų ir net pasipiktinimo priežastimi. politikai. Ne mažiau nuostabos ir emocijų sukėlė tai, kad romanas sulaukė didelio populiarumo tarp skaitytojų, kurie jį iškėlė į pirmąją vietą tarp kitų bestselerių. Ypač daug gerbėjų romanas susilaukė tarp buvusios VDR gyventojų, kuriems pritaria kai kurių romano herojų – Rytų Vokietijos atstovų – pažiūros. ...

Šaltiniai:

1. Dominykas Boyeris. Ostalgie ir ateities politika Rytų Vokietijoje. Kornelio universitetas // Ostalgia ir ateities politika Rytų Vokietijoje
https://www.researchgate.net/publication/31102722_Ost ..
2. Donna Werbner – vokiečiai priima komunistinę praeitį, CNN, http://edition.cnn.com/2003/TRAVEL/09/18/germany.east/
3. "OSTALGIJA" JUNGTINĖS VOKIETIJOS LITERATŪROJE https://journals.kantiana.ru/journals/courier/1612/46 ..
4. Andrea Rota. Testi pubblicitari ostalgici: una breve analisi semiotica, „Linguistica e Filologia“, 2007-24-24, p. 137-152.
5.Francois Caviglioli. Nostalgija geležinei uždangai // Le Nouvel Observateur, Prancūzija, 2007 m. gruodžio 13 d.
6.https://vk.com/public97220602?w=wall-97220602_2914

MASKVA, spalio 6 d. – RIA Novosti, Ksenia Melnikova. Rytų ir Vakarų vokiečiai švenčia 28-ąsias Vokietijos susijungimo metines. Daug metų, gyvendami priešingose ​​Berlyno sienos pusėse, jie svajojo atkurti tautos vienybę. Tačiau kai pagaliau tai atsitiko, paaiškėjo, kad juos vis dar skiria siena – tradicijomis, mentalitetu, auklėjimu, pajamomis ir net kalba. Rytų vokiečiai pripažįsta, kad išnykus VDR prarado tėvynę, su meile prisimena socialistinę praeitį, dažnai ją stipriai idealizuodami.

Baba Yaga ir Spreewald agurkai

"Šią vasarą ėjau į eilinį mūsų mokyklos abiturientų susitikimą. Mes matomės kas penkerius metus. Dabar gyvenu Olandijoje, bet dėl ​​to atvykstu į Vokietiją", – sako Heidi Kulen. Be mokyklinių albumų su nuotraukomis, buvę bendraklasiai atsineša šokolado, Raudonkepuraitės šampano, garsiųjų Spreewald agurkų, lecho, Saksonijos Bauceno garstyčių ir amerikietiškos kolos analogo – VDR populiaraus ClubCola limonado. Visi kartu prisimena, kaip jie ėjo į UPC (Unterrichtstag in der Produktion), rinko bulves ir juokiasi, kaip jie vaizduojami kaip „Vessey“.

Šiuolaikinėje Vokietijoje labai paklausūs su socialistine praeitimi susiję daiktai ir daiktai: virtuvės reikmenys, šviestuvai, dantų šepetėliai, VDR pagamintos porcelianinės figūrėlės. Rytų vokiečiams padedama atsukti laiką atgal ir kelis dešimtmečius į praeitį sugrįžti į retro gaminių parduotuves ir restoranus, kurių kasmet atsidaro vis daugiau. Yra žurnalų, knygų ir filmų apie gyvenimą VDR.

"Su dideliu malonumu žiūriu sovietinius pasakų filmus. Baba Yaga ir namelis ant vištų kojų tiesiog nekonkuruoja. Dabar nieko panašaus nerasite", – prisipažįsta 40-metė Sandra Dogan. Daugelio to, kas buvo VDR, šiais laikais trūksta, sakė ji. "Tada kiekvienam vaikui buvo garantuota vieta darželyje, lengva įstoti į universitetą, medicina nemokama, nedarbo, žmonės nuoširdesni. Viskas, ką darėme, buvo įvertinta, niekas neliko be dėmesio", – RIA Novosti vardija ji.

Jai pritaria ir Frau Gert, kuriai jau per aštuoniasdešimt: "Kol nebuvo tvarkos. Gyvenome kartu, dirbome, pasitikėjome ateitimi. Kaime kaimynai padėjo vieni kitiems, visi buvo kaip viena šeima." Pagyvenusi moteris skundžiasi, kad dabar visi yra patys, „už savo tvoros“.

"Tuo metu veikė daug jaunimo organizacijų, o dabartiniai paaugliai tiesiog nežino, ką su savimi daryti: arba sėdi, palaidoti mobiliuosiuose telefonuose, ar limpa prie monitorių. O mokyklos programa buvo daug efektyvesnė", – sako Frankfurto prie Oderio gyventojas Holgeris Renitzas.

Ypač aktualus yra pensijų klausimas. Angela Merkel žadėjo jas išlyginti iki 2025 m., tačiau kol kas skirtumas apčiuopiamas. Kartais atotrūkis siekia 450 eurų, rašo „Spiegel“. „Nuo vaikystės gyvenu Tiuringijoje, visą gyvenimą dirbau autobuso vairuotoju, o pensija mažesnė nei daugelio kitų vokiečių“, – pokalbyje su RIA skundžiasi Ralfas Schwiederis (prašytas pakeisti tikrąjį vardą). Novosti.

Pažemintojo pozicijoje

VDR ir Vakarų Berlynas 1990 m. tapo VFR dalimi, bet iš tikrųjų tai buvo aneksija. Buvusios socialistinės valstybės teritorijoje įsigaliojo 1949 m. Vokietijos Federacinės Respublikos Konstitucija, buvo pakeisti banknotai, liustruoti kariškiai, pareigūnai ir specialiųjų tarnybų karininkai.

„Aussie“ ir „Vessey“, kaip jie ironiškai vadino vienas kitą, mentaliteto skirtumai nebuvo ištrinti iki šiol. „Siena yra mūsų galvose“, – sako patys vokiečiai. „Į elitą dažniausiai įeina Vakarų vokiečiai, čia yra tikras kultūrinis kolonializmas, o mes kalbame apie pačias rytinių žemių valdžias“, – sakė Federalinės pilietinio ugdymo agentūros vadovas Thomas Krugeris. Jis yra vienas iš nedaugelio austrų, kurie pasiekė valdžią. Tai, kad VDR gimusi Angela Merkel užima aukščiausią postą šalyje, situaciją tik šiek tiek palengvina.

Rytuose jie prisipažįsta, kad dažnai jaučiasi nepilnaverčiais piliečiais, mano, kad dėl susivienijimo „buvo apšmeižta jų tėvynė“, o patys atsidūrė „pažemintų pozicijoje“. Nenuostabu, kad jie brangiai sumokėjo už susijungimą.

Sąlygas diktuoja VFR

Iškart po Berlyno sienos griūties VFR valdžia naujai atrastiems tautiečiams paskelbė, kad jų technologijos atsilieka dešimčia metų, o ekonomika nekonkurencinga. Visos didžiosios buvusios VDR įmonės nusprendė užsidaryti: milijonai liko be darbo. Toks buvo Brandenburgo metalurgijos gamyklos, didžiausios rytų žemėse, likimas. Dar aštuntajame dešimtmetyje jis per metus išlydydavo 2,3 mln. tonų plieno, įdarbindamas dešimt tūkstančių žmonių. Jungtinei šaliai šio plieno neprireikė, o 1992 metais gamyklos teritorijoje buvo atidarytas Brandenburgo pramonės muziejus.

Netekę darbo austrai išvyko į vakarus ieškoti geresnio gyvenimo. Tie, kurie anksčiau vadovavo ištisoms įmonėms, pradėjo šluoti gatves ir pristatyti prekes.

Šiuo metu rytinių žemių pramonė sudaro ne daugiau kaip dešimt procentų Vokietijos ekonomikos. Šeimos pajamos mažesnės apie 20 procentų. O vidutinė vienos valandos darbo laiko kaina – septyniais eurais mažesnė. Daugelis renkasi darbą vakaruose, namo grįžta tik savaitgaliui. Dėl stipraus gyventojų nutekėjimo ir mažo gimstamumo buvusios VDR teritorijoje kilo demografinių problemų.

Šalyje atliktos visuomenės nuomonės apklausos ne kartą parodė, kad austrai yra linkę į nostalgiją savo senam gyvenimo būdui. Beveik pusė Rytų Vokietijos gyventojų įsitikinę, kad „VDR buvo daugiau gerų dalykų nei blogų, buvo problemų, bet su jomis buvo galima gyventi“, o „žmonės gyveno laimingiau ir turtingiau nei Vokietijoje. po suvienijimo“. Jaunimas su tuo nesutinka: naujoji karta mėgsta gyventi vieningoje šalyje, o apie sieną žino tik iš giminių pasakojimų ar iš istorijos pamokų.

Federalinė vyriausybė yra priversta investuoti daug pinigų į Rytų plėtrą, ypač į socialinės apsaugos gerinimą. Keli trilijonai dolerių jau buvo perpumpuoti į buvusios VDR ekonomiką. Kai kurios rytinės žemės išleidžia daugiau biudžeto lėšų nei uždirba.

Po daugiau nei keturiasdešimt metų trukusio skilimo per ketvirtį amžiaus nepavyko ištrinti Rytų ir Vakarų vokiečių mentaliteto skirtumų. Tačiau kultūra ir sportas gelbsti. Vokiečiai prisipažįsta, kad per olimpines žaidynes, taip pat pasaulio ir Europos futbolo čempionatus jaučiasi tikrai vieningi.

Berlyno siena

Berlyno siena griuvo daugiau nei prieš dvidešimt metų. Šio laiko pakako, kad užaugtų visa karta, kuri nežinojo, koks gyvenimas susiskaldžiusioje Vokietijoje. Tačiau ar šio laiko pakako, kad matomas skirtumas tarp Rytų ir Vakarų Vokietijos išnyktų? Ar pakako nustoti atskirti Rytų ir Vakarų vokiečius?

Norint atsakyti į šiuos klausimus, iš esmės nebūtina keliauti iš, pavyzdžiui, į (nors tokia kelionė neabejotinai duotų atsakymus į šiuos klausimus), pakanka persikelti iš vakarų Berlyno į jo. rytinė dalis.

Su tokiu judėjimu galima pastebėti, kad buržuaziškai apsnūdusią, ramią vartotojišką nuobodžią vakarietišką atmosferą staiga pakeitė beprotiškas kūrybiškumas, dekadansas ir audringas rytietiškas linksmumas. Gatvės pasikeitė. Jie tapo nešvaresni, bet įdomesni, atsirado užkampių, daugybė pramogų įstaigų, tokių kaip barai ir klubai. Žmonės Rytų Berlyne atrodo kitaip. Čia pilna bohemos, pankų ir tiesiog miesto keistuolių. Tokie pokyčiai gali sukelti neigiamą požiūrį į kai kuriuos ypač šventus žmones, tačiau faktas išlieka faktas, kad beveik visas turistinis gyvenimas (išskyrus galbūt apsipirkimą, kurio žmonės važiuoja į Kurfürstendamm apylinkes) yra sutelktas Rytų Berlyne. Be to, būtent iš buvusios VDR sostinės yra kilę visi pagrindiniai šiuolaikinio Berlyno simboliai, siejami su šiuo miestu. Būtent televizijos bokštas, Alexanderplatz, Weltzeituhr ir Unter den Linden, vietomis labai socialistinis. Tiesą sakant, galima sakyti, kad Vakarų Berlynas padalintos Vokietijos laikais moderniai sostinės išvaizdai nesuteikė praktiškai nieko.

Tačiau vien iš Berlyno nereikėtų daryti išvados, kad skirtumas tarp dviejų vieningos Vokietijos dalių vis dar labai apčiuopiamas. Yra ir kitų miestų. Ir nesvarbu, kiek metų praėjo, skirtumas tarp vakarų ir rytų jaučiamas kaip anksčiau. Rytuose dar daug kartais džiuginančios, bet dažniau slegiančios socialistinės architektūros, namai ir gatvės dažnai netvarkingos, automobiliai gatvėse paprastesni. Didžiųjų Rusijos miestų pakraščiuose dažnai jaučiamas dulkėtas pilkas gelžbetonio pojūtis, tačiau viena aišku: rytų miestai yra įvairesni, kontrastingesni ir, jei norite, individualesni. Nenoriu sakyti, kad Vakarų miestams trūksta individualumo, bet atmosferos ir dvasios prasme buvusios VDR miestai jiems duos didelį pranašumą.

Dviejose suvienytos Vokietijos dalyse skiriasi ne tik miestai, bet ir žmonės. Rytų ir Vakarų vokiečiai, žinoma, priklauso tai pačiai etninei grupei ir toje pačioje šalyje gyvena daugiau nei dvidešimt metų, tačiau socialiniai ir kultūriniai skirtumai tarp jų vis dar dideli.

Daugeliui buvę VDR piliečiai daro galbūt slogesnį įspūdį. Jų veiduose dažnai būna įtemptai nepatenkinta išraiška ir atsargus žvilgsnis, tarsi visą laiką tikėtųsi nešvaraus triuko iš kitų. Jiems trūksta to blizgesio ir neįkyraus pasitenkinimo, kurį galima pastebėti iš Vakarų kolegų. Jie dažnai yra mažiau išsilavinę ir labiau linkę į žalingus įpročius. Tačiau asmeniškai staiga paaiškėja, kad Rytų vokiečiai yra įmantresni, turi daugiau pomėgių ir neįprastų pomėgių.

Tai, žinoma, asmeninis autoriaus pastebėjimas, galbūt atliktas pagal nereprezentatyvų pavyzdį. Tada įdomu sužinoti, ką apie visa tai mano patys vokiečiai. Beveik visi austrai (rytų vokiečiai), su kuriais teko pasikalbėti šia tema, sakė, kad jiems visada patogiau bendrauti su kitais austrais, nei su Vessey (atitinkamai vakarų vokiečiais). Anot jų, buvusios VDR gyventojai yra paprastesni ir nuoširdesni nei Vakarų Vokietijos gyventojai, orientuoti daugiausia į vartojimą. Savo ruožtu Vessey taip pat pripažįsta nesusipratimą ir kaltina savo rytinius brolius išankstiniu nusistatymu ir etiketėmis. Panašiai, Vakarų reiškia bedvasį vartotoją.

Kartais nesusipratimai pereina į kasdienį lygmenį. Taigi, vienos mano pažįstamos Vessey, atvykusios studijuoti į Drezdeno universitetą, kiti studentai (iš vietinių australų) paklausė, kodėl ji studijuoja, juk Vakarų Vokietijoje moterys vis dar nedirba.

Šis keistas prietaras, kuris egzistuoja ir šiandien, kilęs iš VDR laikų, kai motinystės atostogos buvo šeši mėnesiai, po kurių vaiką buvo galima dėti į darželį. Vokietijos Federacinėje Respublikoje vietos darželiams buvo skiriamos vaikams tik nuo trejų metų, todėl moteris, kaip taisyklė, ilgai nedirbdavo po vaiko gimimo.

Beje, mintis, kad visi Rytų vokiečiai keikia savo VDR praeitį ir džiaugiasi suvienyta Vokietija, neatitinka tikrovės. Daugelis vyresnės kartos atstovų mano, kad VDR buvo daugiau tvarkos ir teisingumo. Dalis jaunuolių, kuriems aktualūs užimtumo klausimai, įsitikinę, kad VDR šiuo klausimu suteikė kur kas daugiau garantijų. Sienos griūtis vokiečiams tapo ne tik ilgai laukto tautos susivienijimo ir teritorijos vientisumo atkūrimo momentu, bet ir tam tikra takoskyra. Taigi, apibūdindami savo gyvenimą prieš ir po sienos griūties, vidurinės ir vyresniosios kartos vokiečiai sako vor der Wende ir nach der Wende (t. y. prieš ir po posūkio). Kalbant apie rytų vokiečius, jų kalboje galite rasti posakį zu den Ostzeiten (Rytų laikais). Be to, tarp austrų paplitęs toks jausmas, kurį supranta tik jie patys, yra Ostalgie (Ost + Nostalgie) - ilgesys VDR laikų ir visko, kas su jais susiję: nuo interjero dizaino ir marškinėlių su olimpiniu meškučiu iki filmų. apie DEFA studijos indėnus.

Vessey savo ruožtu turi ekonominių pretenzijų buvusiai VDR. Turtingos vakarų žemės yra priverstos finansiškai remti vargšus rytinius, tarp jų, beje, ir seksualųjį Berlyną, kuris laikomas bankrutuojančiu miestu.

Įdomu tai, kad mažiau laisvoje ir išlaisvintoje VDR žmonėse susiformavo savotiškas kūrybiškumas ir įmantrumas, kuris persidavė ateinančiai kartai ir joje net išaugo. Galbūt čia savo vaidmenį suvaidino nepasisotinimas materialine nauda kartu su protestu prieš VDR režimą. Galbūt perversmas 1989 m., kurį bet kurios šalies žmonės patiria pasikeitus režimui, paskatino paslėptą australų kūrybiškumą. Na, ir greičiausiai abu. Vakarų vokiečiai viso to nežinojo, o jų kūrybiškumas išliko beveik nepakitęs.

Apskritai skirtumai tarp Vakarų ir Rytų Vokietijoje vis dar išlieka, kaip ir abipusės pretenzijos. Labai tikėtina, kad per ateinančius dvidešimt metų skirtumai išnyks, o kartu ir visi skirtumai. Tikriausiai tai bus naudinga šalies klestėjimui. Visgi gaila, nes tuo pačiu Vokietija supurtys dalį savo tapatybės.

Skirtumai tarp Rytų ir Vakarų vokiečių vis labiau nyksta (1 dalis)

Į dvi dalis betonine siena perpjautas Berlynas yra simbolinis. Tai šaltojo karo kalba, kai pasaulių siena eina per vieną miestą, vieną šalį. Priminsiu, kad Berlynas yra suvienytos Vokietijos sostinė, kurią Otto von Bismarck sukūrė 1871 m., ir kad taip buvo iki 1945 m. Nuo 1701 metų šis miestas buvo Prūsijos, o vėliau ir visos Vokietijos sostinė.

Kalbant apie mane, įdomiau skirstyti ne į Rytų ir Vakarų Vokietiją, o į Pietų ir Šiaurės, Katalikų ir Liuteronų. Iš tiesų tai svarbūs kultūriniai skirtumai. Dabar grįžta senoji skirstymo į šiaurę ir pietus linija – tai demarkacinė linija, turinti labai gilias istorines šaknis, siekiančias Reformacijos laikus Europoje.

Skirtumas tarp Vokietijos Federacinės Respublikos ir VDR

Pagrindinis skirtumas yra tas, kad Vakarų Vokietija buvo kapitalistinė šalis, įtraukta į Vakarų Europos kultūrinę visuomenę. Jis taip pat buvo gerokai amerikonizuotas daugeliu atžvilgių politikos ir kultūros požiūriu.

Rytų vokiečiai ir toliau gyveno totalitarizmo sąlygomis, nors tai buvo visiškai kitoks totalitarizmas. Jie buvo apriboti savo kultūrinėmis ir turistinėmis galimybėmis, nepažino pasaulio. Socialistinė planinė ekonomika apibrėžė kasdienybę.

Taip pat aiškiai matomas skirtumas tarp klasikinės prūsiškos ir frankofilinės Vokietijos dalių. Ten žmonių vidinė nuotaika kitokia. Prūsų tradicija yra disciplina, darbas, tvarka, o frankofilinė – mėgavimasis gyvenimu.

Bavarija yra "laisva valstybė"

Taip pat yra keletas skyrių rytinėje ir vakarinėje Vokietijos dalyse. Saksonija, Bavarija yra labai specifinės federacinės žemės (vadinamosios laisvosios valstybės), ir jų gyventojai tapatinasi su jomis. Nepamirškite apie sunkius santykius su Austrija ir Šveicarija. Vokietija yra daug įvairesnė, nei dauguma galvoja. Pietų vokiečiams jų šalies šiaurė daugeliu atžvilgių atrodo kitokia šalis. Tačiau Vokietija yra politiškai vieninga ir vieninga.

Vokietijos suvienijimas

Vokietijos susijungimo klausimas visada buvo darbotvarkėje nuo 1945 m. Netgi VDR himne buvo linija, kad ji turi vienyti. Vakarų Vokietija ilgą laiką nepripažino Rytų Vokietijos valstybės.

Svarbų vaidmenį po susijungimo 1990 m. suvaidino ekonominis veiksnys. Rytų Vokietija prisijungė prie Vakarų (t.y. VDR prie VFR). Daugelis žmonių pamiršta, kad demografiškai Vakarų Vokietija yra daug didesnė nei rytinė dalis, ty 65 milijonai žmonių, palyginti su daugiau nei 16 milijonų žmonių.

Todėl Rytų Vokietija yra tik maža gabalėlis visos Vokietijos. Rytų vokiečiai norėjo ekonominės naudos iš susivienijimo, judėjimo laisvės ir demokratinių laisvių bei teisių.

Vakarų vokiečiai iš esmės teigiamai vertino susivienijimo faktą. Kai kuriems tai buvo labai svarbu, bet daugeliui suprantama, natūralu ir todėl neutralu. Yra vokiečių iš vakarinės šalies dalies, iki šiol niekada nebuvusių rytinėje.

Stasi – Rytų Vokietijos „KGB“

Keletas žodžių apie Stasi, savotišką „Rytų Vokietijos KGB“. Ši institucija buvo mažiau kruvina nei Rusijos kolega, tačiau ji įsiskverbė į visuomenę giliau. Priežiūra VDR buvo daug akylesnė nei SSRS. Didelė dalis Rytų Vokietijos gyventojų dalyvavo šios specialiosios tarnybos darbe kaip „informatoriai“. Mažuma – įsitikinimu, dauguma – per spaudimą ir prievartą.

VDR valstybės saugumo ministerija

Mes kalbame apie skaičių nuo dešimčių iki šimtų tūkstančių. Daugelis nukentėjo nuo šios veiklos: kažkas buvo įmestas į kalėjimą, bet daugiausia sunaikino karjerą ir šeimas. Liustracija buvo rimta ir išsami, bet ne tragiška: per ją darbo netekusieji tapo pensininkais. Pensijos yra tinkamos, todėl žmogus gali sau leisti kartą per metus atostogauti Ispanijoje.
Tęsinys…

Pasirodo, ne viskas taip sklandu

Originalas paimtas iš matveychev_oleg jis mus paliko SSRS, o vakaru vokiečiai mus apiplėšė ir pavertė kolonija

Mitingas Drezdene

Daria Aslamova lankėsi Vokietijoje ir nustebo sužinojusi, kad net 27 metus po Berlyno sienos griuvimo šalis tebėra susiskaldžiusi.

Papasakokite vėliau, kaip gyvena Rytų Vokietijoje...

Sėdžiu Berlyno aludėje su kolegomis vokiečiais Peteriu ir Kat ir netikiu savo ausimis:

Ar tu juokauji?! Iki Drezdeno automobiliu nuvažiuosite dvi valandas. Ar tikrai niekada nebuvote buvusioje VDR?

Mano draugai susigėdę žiūri vienas į kitą:

Niekada. Žinai, kažkodėl nenori. Mes esame tipiški Wessi (vakarų vokiečiai), o tarp Wessi ir Ossi (Rytų vokiečiai) visada yra nematoma linija. Mes tiesiog skirtingi.

Tačiau Berlyno siena buvo sunaikinta daugiau nei prieš ketvirtį amžiaus! - sutrikusi sušuku.

Ji niekur nedingo. Kaip buvo, verta. Tiesiog žmonės turi prastą regėjimą.

Visą gyvenimą vengiau susitikimo su Drezdenu. Na, aš nenorėjau. „Ten, žemėje, tonos žmonių kaulų, susmulkintų į dulkes. (Kurt Vonnegut, Skerdykla Penktoji.) Mano pusiau vokietei uošvei 1945 m. buvo devyneri metai ir ji išgyveno naktį iš vasario 13 į 14, kai visa britų ir amerikiečių orlaivių galia krito į Drezdeną. Ji išgyveno tik todėl, kad močiutei pavyko ją ištraukti į kukurūzų laukus. Ji gulėjo su kitais vaikais, kurie kaip triušiai buvo sušalę žolėje, ir stebėjo, kaip bombos krenta ant miesto: „Jos mums atrodė siaubingai gražios ir atrodė kaip eglutės. Taip mes juos vadinome. Ir tada visas miestas užsiliepsnojo. Ir visą gyvenimą man buvo uždrausta kalbėti apie tai, ką mačiau. Tiesiog pamiršk. "

Naktį ant miesto nukrito 650 000 padegamųjų bombų ir 1 500 tonų labai sprogstamųjų bombų. Tokio didžiulio bombardavimo rezultatas buvo ugnies tornadas, apėmęs keturis kartus didesnį plotą nei sunaikintas Nagasakis. Drezdene temperatūra pasiekė 1500 laipsnių. Žmonės mirgėjo kaip gyvi fakelai, ištirpę kartu su asfaltu. Žuvusiųjų suskaičiuoti visiškai neįmanoma. SSRS reikalavo 135 tūkst. žmonių, britai laikėsi 30 tūkst. Jie suskaičiavo tik iš po sugriautų pastatų ir rūsių ištrauktus lavonus. Bet kas gali pasverti žmogaus pelenus?

Vienas prabangiausių ir seniausių miestų Europa, „Florencija prie Elbės “, buvo beveik visiškai nušluotas nuo žemės paviršiaus. Britų tikslas (būtent jie primygtinai reikalavo sunaikinti istorinį Drezdeno centrą) buvo ne tik moralinis vokiečių sunaikinimas, bet ir noras parodyti rusams, ką sugeba vadinamųjų „sąjungininkų“ lėktuvai. , kurie jau ruošė puolimą prieš karo išvargintą SSRS (operacija „Neįsivaizduojama“).

Po to ne kartą girdėjau, kaip užsispyrę, užkietėję vokiečiai atkakliai rinko senovinius, apanglėjusius akmenis, kaip daugiau nei keturiasdešimt metų vykdė precedento neturinčius statybos darbus ir atstatė Drezdeną, bet aš tik gūžtelėjau pečiais. Man nereikia rekvizito. Man nepatinka, pavyzdžiui, restauruotos Varšuvos žaislų centras, kuris atrodo kaip „Lego“ konstrukcija.

Tačiau Drezdenas sugėdino mano netikėjimą. Šie vokiečių pedantai pasiekė neįmanomo. Drezdenas vėl tapo gražiausiu Europos miestu. Mane apima du vienas kitam prieštaraujantys jausmai: susižavėjimas saksų sunkiu darbu, aistringa jų meilė savo žemei ir... šėlsmas pagalvojus apie mūsų kvailą rusų dosnumą. SSRS, šalis, per vokiečių invaziją praradusi 27 milijonus žmonių, nukraujavusi, badaujanti (mano tėvas veteranas pasakojo, kad didžiausias badas buvo po karo), staiga padaro vienintelį ir unikalų bajorijos gestą Lietuvos istorijoje. žmonija – praėjus dešimčiai metų po didžiojo karo nugalėtiems priešams grąžina 1240 restauruotų paveikslų, tarp jų Ticianas, Rubensas, Rembrandtas, Rafaelis, Dureris, Vermeris ir 3000 papuošalų, kurie neturi kainos! Rubinai, smaragdai, deimantai, perlai, safyrai, kilogramai aukso ir sidabro. Neskaičiuojant lobių meninės vertės! 41 karatų žalias deimantas, 48 ​​karatų baltas deimantas. Visiems eksponatams eksponuoti neužtenka patalpų!

Mane apima nepakeliamas pykinimo jausmas. Mano tėvas tada valgė pirmą kartą Sachara , jis dėvėjo Tolimuosiuose Rytuosešalnos drobiniai batai ir dygsniuotas liemuo, dirbo fabrike dviem pamainomis, brolis grįžo iš karo be kojų, šalis griuvėsiai, o mes, rusai kvailiai, tada tikėjome, kad istorija mūsų kilnumo nepamirš!

Bet tai tiesa, mes nepamiršome! – nedrąsiai sako man naujasis bendražygis vokietis. - Kilnumas išlieka šimtmečius!

O prieš akis – liesas Merkel veidas, teigiantis, kad rusai nepriaugo iki europietiškų vertybių, ir juos reikia bausti sankcijomis. Kokią teisę ji turi priminti rusams moralę ?!

Kur tada yra lentelės, kurios visur turėtų priminti, kad Drezdeno lobiai yra Rusijos trofėjai už negirdėtus vokiečių nusikaltimus prieš Rusiją, kurią mano šalis dosniai grąžino, viską atleidusi? Kur dėkingumas? Kodėl vokiečių gidai Miunchene sako, kad Drezdeną bombardavo rusų lėktuvai? sakau, uždususi iš pykčio. – O „Ermitaže“ nesunkiai galėtų kabėti „Siksto Madona“ – italų tapybos šedevras. Ir mus spjaudo Vokietijoje, neatsimenant mūsų gerumo, jūsų spauda lygina mus su barbarais.

Taigi tai yra „wessie“ (vakarų vokiečiai), sako jie man su panieka. „Jiems nuolatos plaunamos smegenys. Mes kitokie, „VDRistai“. Tu pats greitai suprasi.

KAS JIE, RYTŲ VOKIEČIAI?

Neblogai supjaustytas, bet tvirtai susiūtas, tvirtų bruožų ir ramaus elgesio. Šiurkščiavilnių šlifavimo ir šiurkščių siūlų žmonės. Jų lūpos nelengvai išsitempia į šypseną. Kažkuria prasme jie primena rusams – jie visiškai nesupranta, kam reikia dosniai šypsotis nepažįstamiems žmonėms. Tačiau bendraudami, jei atsiskleidžia, nuoširdūs, atviri žmonės pasako būtent tai, ką galvoja. Moterys tankios, „juodos žemės“ – visai nepanašios į trapias garsiojo Drezdeno ir Masono porceliano piemenėles ir balerinas, iškabintas brangių parduotuvių vitrinose.

Tiesą sakant, Rytų vokiečiai atrodo būtent taip, kaip atrodė jų protėviai, o tai lengvai paaiškinama šviežio kraujo trūkumu. Jei vakarinėje Vokietijos dalyje tik Frankfurte beveik pusę gyventojų sudaro atvykėliai, tai visoje Rytų Vokietijoje užsieniečių bus daugiausiai pusantro procento. Jie čia nemėgsta svetimų žmonių, nekenčia pabėgėlių, o patys pabėgėliai neskuba čia užtrukti, bandydami patekti į didelius vakarų megapolius. Kartą Drezdeno galerijoje žiūrėdamas į kokio nors Saksonijos elektorato portretą, palyginau jį su muziejaus sargybinio veidu ir nevalingai prapliupo juokas. Na, tik dvyniai: tokie pat rausvi putli skruostai, dvigubas smakras, mėlynos akys šiek tiek išsikišusios, įžūlus žvilgsnis. Per tris šimtus metų niekas nepasikeitė!

Žmonių čia neužtenka. Netgi Drezdene, kur apie kamščius negirdėjai. O už Drezdeno, arčiau Lenkijos sienos, galima važiuoti dešimtis kilometrų ir nesutikti ne tik žmonių, bet net automobilių. Tačiau švara visur – kaip operacinėje! Gobio nėra kur mesti. Viskas lyg liežuviu laižoma. Tai ne Kelnas, į kurį spjovė migrantai, ar, pavyzdžiui, Frankfurtas. Žalia laukų geometrija, veržlūs, aukšti apyniai, iš kurių paskui daromas toks puikus alus, kviečių varpos, turtingos valstiečių žemės su tvirtais ūkiniais pastatais, glotni, apipjaustyta, išplauta žemė. Tikra darbo ir tvarkos šventė! Medžiai auga kaip kareiviai, gėlės veisiamos griežtai laikantis drausmės. Bet kur tie patys užsispyrę ūkininkai? Kur jų pėdsakai ant tvarkingų žvyruotų takų? Niekas! Netgi sukūriau teoriją, kad naktį į gražiąją Saksoniją iš dangaus nusileidžia maži žalieji žmogeliukai, kurie dirba laukus, pjauna žolę, valo kelius ir auštant dingsta kaip vaiduokliai. Kito paaiškinimo tiesiog nėra.

Tačiau vėliau supratau, kur dingsta žmonės iš Rytų Vokietijos.

VDR: IŠ ŽEMĖLAPIŲ dingo ŠALIS

Mes gerai žinome, kas atsitiko PRIEŠ Berlyno sienos griuvimą, bet vargu ar žinome, kas nutiko PO. Nieko nežinome apie tragediją, kurią patyrė „socialistiniai“ vokiečiai, kurie su tokiu entuziazmu laužė sieną ir atkišo rankas savo „broliams kapitalistams“. Jie net negalėjo įsivaizduoti, kad po metų jų šalis išnyks, kad nebus lygiavertės susivienijimo sutarties, kad jie neteks daugumos pilietinių teisių. Įvyks eilinis anšliusas: Rytų Vokietijos užgrobimas Vakarų Vokietijai ir pastarosios visiškas įsisavinimas.

1989-ųjų įvykiai labai priminė Ukrainos Maidaną“, – prisimena istorikė Brigitte Queck... – Pasaulio žiniasklaida tiesiogiai transliavo, kaip tūkstančiai jaunų vokiečių laužo sieną ir jiems plojo. Tačiau niekas neklausė, ko nori 18 milijonų turinti šalis? VDR gyventojai svajojo apie judėjimo laisvę ir „geresnį socializmą“. Jiems buvo sunku įsivaizduoti, kaip atrodo kapitalizmas. Bet nebuvo referendumo, kaip jūs padarėte Kryme, o tai reiškia, kad anšliusas buvo visiškai neteisėtas!

Prasidėjus perestroikai ir Gorbačiovui atėjus į valdžią, tapo aišku, kokia baigtis laukia VDR be Sovietų Sąjungos paramos, tačiau laidotuvės galėjo būti vertos. Dr. Wolfgangas Szelike, Vokietijos ir Rusijos kultūros instituto pirmininkas... – Vieninga Vokietija gimė skubotai ir nesėkmingai gimus. Vokietijos Federacinės Respublikos federalinis kancleris Helmutas Kohlis nenorėjo delsti, baimindamasis, kad M. Gorbačiovas bus pašalintas. Jo šūkiai buvo: be eksperimentų, Vokietijos Federacinė Respublika yra stipresnė ir savo istorija įrodė, kad yra GERIAU už Vokietijos Demokratinę Respubliką. Nors inteligentija suprato, kad jei visi Vakarų Vokietijos įstatymai per vieną naktį būtų supilti į kitą šalį, tai sukeltų ilgalaikį konfliktą.

1990 metų spalio 3 dieną VDR nustojo egzistuoti. Vokietijos Federacinė Respublika sukūrė ypatingą žeminančią buvusios VDR globos tarnybą, tarsi Rytų vokiečiai būtų atsilikę ir neprotingi vaikai. Iš esmės Rytų Vokietija tiesiog pasidavė. Vos per vienerius metus darbo neteko beveik du su puse milijono žmonių, iš 8,3 milijono dirbančiųjų.

Pirmieji buvo išvaryti visi valdžios pareigūnai“, – pasakoja Peter Steglich, buvęs VDR ambasadorius Švedijoje... – Mes, Užsienio reikalų ministerijoje, gavome laišką: esate laisvas, VDR nebėra. Mane, bedarbį, išgelbėjo žmona ispanė, kuri liko dirbti vertėja. Man iki išėjimo į pensiją buvo likę keleri metai, bet jauniems diplomatams, įgijusiems puikų išsilavinimą, tai buvo tragedija. Jie rašė prašymus Vokietijos užsienio reikalų ministerijai, bet nė vienas nebuvo priimtas į darbą. Tada jie sunaikino laivyną ir kariuomenę, antrą pagal galingumą Varšuvos pakto šalyse. Visi pareigūnai buvo atleisti iš darbo, daugelis gavo apgailėtinas pensijas arba net visai be pensijų. Jie paliko tik technikos specialistus, kurie mokėjo elgtis su sovietiniais ginklais.

Iš Vakarų atvyko svarbūs ponai-administratoriai, kurių tikslas buvo išardyti senąją sistemą, įvesti naują, sudaryti „juoduosius“ nepriimtinų ir įtartinų sąrašus bei atlikti kruopštų valymą. Buvo sukurtos specialios „kvalifikacinės komisijos“, kurios identifikavo visus „ideologiškai“ nestabilius darbuotojus. „Demokratinė“ VFR nusprendė žiauriai susidoroti su „totalitarine VDR“. Politikoje klysta tik nugalėtieji.

1991 m. sausio 1 d. visi Berlyno teisės tarnybos nariai buvo atleisti kaip netinkami demokratinei santvarkai palaikyti. Tą pačią dieną Universitete. Humboldto (pagrindinis VDR universitetas), istorijos, teisės, filosofijos ir pedagogikos fakultetai buvo likviduoti, visi profesoriai ir dėstytojai buvo pašalinti iš šalies, neišlaikant darbo stažo. Be to, visi buvusios VDR švietimo įstaigų mokytojai, profesoriai, moksliniai, techniniai ir administraciniai darbuotojai buvo įpareigoti užpildyti anketas ir pateikti išsamią informaciją apie savo politines pažiūras ir partinę priklausomybę. Atsisakius arba suteikus informaciją, jie buvo nedelsiant atleisti.

Prasidėjo „valymai“ mokyklose. Seni vadovėliai, kaip „ideologiškai žalingi“, buvo išmesti į sąvartyną. Tačiau VDR švietimo sistema buvo laikoma viena geriausių pasaulyje. Pavyzdžiui, Suomija pasiskolino savo patirties.

Pirmiausia buvo atleisti VDR valdžiusios Vokietijos socialistų vienybės partijos direktoriai, nariai“, – prisimena daktaras Wolfgangas Szelike. – Daug humanitarinių mokslų dėstytojų neteko darbo. Likusieji turėjo išgyventi, ir juos apėmė baimė. Mokytojai nepaniro į pogrindį, bet nustojo diskutuoti, reikšti savo požiūrį. Bet tai turi įtakos vaikų auklėjimui! Atleisti ir rusų kalbos mokytojai. Anglų kalba tapo privaloma užsienio kalba.

Rusų, kaip ir čekų ar lenkų, dabar galima mokytis pagal valią, trečiąja kalba. Dėl to Rytų vokiečiai pamiršo rusų kalbą ir neišmoko anglų kalbos. Atmosfera visur visiškai pasikeitė. Teko dirbti alkūnėmis. Išnyko solidarumo ir savitarpio pagalbos sąvokos. Darbe tu jau nebe kolega, o konkurentas. Tie, kurie turi darbą, sunkiai dirba. Jie neturi laiko eiti į kiną ar teatrą, kaip buvo VDR. O bedarbiai pateko į degradaciją.

Daugelis žmonių prarado namus. Ir dėl kokios negražios priežasties. Daugelis Rytų vokiečių gyveno privačiuose namuose, kurie per karą buvo smarkiai apgadinti (Vakarų Vokietija nukentėjo daug mažiau nei Rytų Vokietija). Statybinių medžiagų labai trūko. Keturiasdešimt metų namų šeimininkai juos restauravo, rinko tiesiog akmenimis ir dabar gali didžiuotis gražiomis vilomis. Tačiau griuvus sienai iš Vakarų atvyko mylimi giminaičiai, kurie anksčiau Kalėdų proga siuntė atvirukus ir pareiškė, kad šiuose namuose turi dalį. Nagi, sumokėk! O iš kur buvęs „VDK narys“ turėjo santaupų? Gavo gerą atlyginimą, turėjo socialines garantijas, bet jis nėra kapitalistas. O, nėra pinigų? Mums nerūpi. Parduokite savo namą ir sumokėkite mūsų dalį. Tai buvo tikros tragedijos.

Tačiau svarbiausia yra tai, kad įvyko visiška elito kaita. Vokiečiai, kuriems ten nelabai sekėsi, pasipylė iš Vakarų, kurie iškart užgrobė visus gerai apmokamus postus buvusioje VDR. Jie buvo laikomi patikimais. Iki šiol 70 procentų administracijos Leipcige yra Wessie. Taip, bejėgiams nėra pasigailėjimo. Beveik visa buvusios respublikos kontrolė pateko į naujosios kolonijinės administracijos rankas.

SSRS paliko VDR kaip tik taip, net nepalikdama jokio susitarimo tarp VFR ir VDR savininkų, – karčiai sako buvęs diplomatas Peteris Steglichas. – Protingi valstybiniai žmonės numatė konfliktus dėl nuosavybės ir VDR anšliuso, o ne dviejų Vokietijos sujungimą lygiomis sąlygomis. Tačiau yra toks Gorbačiovo posakis: tegul vokiečiai patys išsiaiškina. Tai reiškė: stiprus pasiima tai, ko nori. O vakarų vokiečiai buvo stiprūs. Prasidėjo tikroji VDR kolonizacija. Pašalinę nuo valdžios vietos patriotus, juos sumenkinę ir pažeminę, Vakarų kolonialistai ėmėsi „skaniausios“ programos dalies – visiško VDR valstybės turto privatizavimo. Viena sistema skirta visiškai praryti kitą.

GEBĖJIMAS "VALYTI" KITŲ KIŠENES

Valstybiniu lygmeniu apiplėšimas turi būti sumaniai, grakščiai, mūvint baltas pirštines ir labai greitai, kol auka nesusiprotės. VDR buvo sėkmingiausia Varšuvos pakto šalis. Tokį riebų gabalėlį reikėjo iškart, nedvejodama nuryti.

Pirmiausia reikėjo parodyti būsimoms aukoms dosnumo gestą, nustatant Rytų markės kursą vakarų markės atžvilgiu VDR piliečiams vienas prieš vieną. Visi Vakarų Vokietijos laikraščiai apie tai garsiai šaukė! Tiesą sakant, paaiškėjo, kad išsikeisti galima tik 4000 markių. Virš šio, keitimas vyko dviejų rytų markių kursu į vieną vakarų markę. Visos VDR valstybinės įmonės ir smulkūs verslai savo sąskaitas galėjo keistis tik du su vienu kursu.

Vadinasi, jie iš karto prarado pusę savo kapitalo! Be to, jų skolos buvo perskaičiuotos santykiu 1:1. Nereikia būti verslininku, kad suprastum, jog tokios priemonės privedė prie visiško VDR pramonės žlugimo! 1990 metų rudenį gamybos apimtis VDR sumažėjo daugiau nei per pusę! Dabar Vakarų „broliai“ galėjo nuolaidžiai kalbėti apie socialistinės pramonės neperspektyvumą ir betarpišką jos privatizavimą „sąžiningomis ir atviromis sąlygomis“. Bet kokios yra sąžiningos sąlygos, jei VDR piliečiai neturėjo kapitalo ?! O, nėra pinigų? Labai gaila. O 85% visos šalies pramonės pateko į Vakarų vokiečių rankas, kurie aktyviai ją vedė į bankrotą. Kam suteikti galimybę konkurentams? Užsieniečiams teko 10 proc. Ir tik 5% sugebėjo nusipirkti tikruosius žemės savininkus – Rytų vokiečius.

- Ar tave apvogė?- klausiu buvusiojo Eizenhitenštato miesto metalurgijos gamyklos generalinis direktorius profesorius Karlas Deringas.

Žinoma. VDR gyventojai neturėjo pinigų, o visas turtas pateko į vakariečių rankas. Ir mes nepamirštame, kas mus pardavė. Gorbačiovas. Taip, buvo demonstracijos už judėjimo laisvę ir nieko daugiau, bet niekas nereikalavo, kad VDR išnyktų iš pasaulio žemėlapio. Pabrėžiu tai. Tam reikėjo atitinkamų Gorbačiovo – žmogaus, kuris negalėjo išlaikyti istorijos egzamino – pareigų. Šios „šlovės“ iš jo niekas negali atimti. Koks rezultatas? Rytų vokiečiai yra daug skurdesni nei Vakarų vokiečiai. Daug tyrimų rodo, kad esame „antros klasės“ vokiečiai.

Kas buvo svarbu Vakarų pramonininkams? Netoliese yra naujas turgus, kuriame galite išmesti savo prekes. Tai buvo principinė idėja. Jie taip įsitraukė sunaikindami mūsų pramonę, kad galiausiai sužinojo, kad bedarbiai negali nusipirkti savo prekių! Jei neišsaugosite bent pramonės likučių Rytuose, žmonės tiesiog bėgs į Vakarus ieškodami darbo, o žemės taps tuščios. Tada man pavyko rusų dėka išsaugoti bent dalį mūsų gamyklos. Padidinome eksportą į Rusiją, 1992-93 metais pardavėme 300-350 tūkst. tonų šalto valcavimo plieno lakštų Jūsų automobilių pramonei, žemės ūkio mašinoms. Tuomet mūsų akcijas norėjo įsigyti viena didžiausių Rusijoje Čerepoveco metalurgijos gamykla, tačiau Vakarų politikams ši idėja nepatiko. Ir ji buvo atmesta.

– Taip, tai atrodo kaip „sąžininga privatizacija“., – su ironija pažymiu.

Profesorius Karlas Deringas labai didžiuojasi savo mažu plieno darbininkų miesteliu Eisenhüttenstadt(buvęs Stalinštatas), kuriam tik 60 metų. Pirmasis socialistinis miestas senovės Vokietijos žemėje, pastatytas nuo nulio padedant sovietų specialistams. Svajonė apie teisingumą ir lygias teises visiems. Pavyzdinė socializmo vitrina. Naujo žmogaus kūryba: intelektualo veido darbuotojas, kuris po darbo pamainos skaito Karlą Marksą, Leniną ir Tolstojų.

Tai buvo nauja visuomeninio gyvenimo organizacija, – su lengvu susijaudinimu pasakoja profesorius, vaikščiodamas visiškai apleistomis miesto gatvėmis. – Po gamyklos pirmiausia buvo pastatytas teatras! Ar gali įsivaizduoti? Juk kas buvo svarbiausia? Darželiai, kultūros namai, skulptūros ir fontanai, kino teatrai, geros klinikos. Vyras buvo atsakingas.

Einame plačia prospektu su restauruotais stalininės architektūros namais. Tvarkingai nupjauta veja nuostabiai žalia. Tačiau erdviuose kiemuose, kur kvepia gėlės, nesigirdi vaikiško juoko. Tyliai, kad girdėtume savo žingsnių garsus. Tuštuma mane slegia. Tarsi visus gyventojus staiga nupūtė praeities vėjas. Staiga pro įėjimą išeina susituokusi pora su šunimi ir iš nuostabos šaukiu: „Žiūrėk! Žmonės, žmonės!"

Taip, čia nėra daug žmonių “, - sausai sako profesorius Deringas. – Anksčiau čia gyveno 53 tūkst. Beveik pusė išvyko. Vaikų čia nėra. Merginos yra ryžtingesnės nei vaikinai. Kai tik paauga, tuoj kraunasi daiktus į vakarus. Nedarbas. Gimstamumas mažas. Uždarė keturias mokyklas ir tris darželius, nes nėra vaikų. O be vaikų šis miestas neturi ateities.

MOTERIMS VISKAS TURĖJO Sunkiausia

Su Marianne, Drezdeno kavinės padavėja, iš pradžių susimušėme, o paskui susidraugavome. Pavargusi maždaug penkiasdešimties metų moteris su tokia jėga užmetė ant mano stalo lėkštę su nuostabiu kiaulienos keliu, kad riebalai apsitaškė ant staltiesės. Iš pradžių pasipiktinau angliškai, paskui rusiškai. Jos veidas staiga nušvito.

Tu rusas?! Atsiprašau “, - pasakė ji stipriai su akcentu rusiškai. – Anksčiau mokykloje dėsčiau rusų kalbą, o dabar patys matote, ką aš darau.

Pakviečiau ją vakaro puodelio kavos. Ji atėjo puošnia suknele, lūpų dažais, netikėtai atjaunėjusi.

Be galo malonu po tiek metų kalbėti rusiškai “, - pasakojo Marianna. Ji rūkė cigaretę po cigaretės, pasakodama savo istoriją – tą pačią, kaip ir tūkstančių moterų iš buvusios VDR.

Kai atėjo Wessies, mane iš karto išmetė iš partijos ir rusų kalbos mokytojo darbo. Visi buvome įtariami turėdami ryšius su Stasi. O apie Stasi Vesiai dabar sukūrė visą legendą – sako, ten dirbo gyvuliai. Tarsi CŽV būtų geriau! Jei turėtume gerą žvalgybą, VDR vis tiek egzistuotų. Mano vyras taip pat buvo atleistas – tada jis dirbo kasykloje Hojersverdos mieste (ten gyvenome anksčiau). Jis negalėjo to pakęsti. Aš prisigėriau, kaip ir daugelis. Vokiečiams darbas yra viskas. Prestižas, statusas, savigarba. Mes išsiskyrėme ir jis išvyko į vakarus. Likau viena su dukryte. Dar nežinojau, kad tai tik visų bėdų pradžia. Vakaruose moterys tuo metu beveik nedirbo. Ne iš tingumo. Jie neturėjo darželio ir lopšelio sistemos. Norint įsidarbinti, reikėjo mokėti brangiai auklei, kuri praktiškai suvalgė visą uždarbį. O jei sėdi namuose su vaiku penkerius ar šešerius metus, tada prarandi kvalifikaciją. Kam tu reikalingas po šito?

VDR viskas buvo gerai: po nėštumo šešis mėnesius buvo galima eiti į darbą. Ir mums tai patiko. Mes nesame namiškiai. Vaikai buvo prižiūrimi patikimai ir atsakingai, rūpinamasi ankstyvuoju jų ugdymu. Atvažiavo Wessiai ir panaikino visą sistemą, uždarė daugumą darželių, o likusiuose įvedė tokį mokestį, kad dauguma jų negalėjo sau leisti. Mane išgelbėjo tėvai, kurie buvo priverstinai išėję į pensiją. Jie galėjo sėdėti su mano dukra, o aš skubėjau ieškoti darbo. Bet mane įvardijo kaip „nepatikimą komunistą“. Turėdamas universitetinį išsilavinimą, dirbau net valytoja.

– Bet ar negavote bedarbio pašalpos?

Cha! Tada Wassie įvedė naują taisyklę, kad pašalpos turėtų būti mokamos tik toms moterims, kurios neteko darbo su vaikais, kurios gali įrodyti, kad gali pasirūpinti savo vaikų dienos priežiūra. Ir tada mano tėvai ir mano vyras dirbo puse etato. Nebuvo kam sėdėti su vaiku. Ir aš niekada negavau pašalpos. Apskritai nuėjau pas padavėją. Atsiprašau, kad išmečiau lėkštę. Tiesiog gyvenimas kartais atrodo toks beviltiškas. Mano dukra užaugo ir išvyko į vakarus, ten dirbo slaugytoja. Aš jos beveik nematau. Laukia vieniša senatvė. Nekenčiu tų, kurie sugriovė Berlyno sieną! Jie buvo tiesiog kvailiai.

Kodėl aš neinu į vakarus? Aš nenoriu. Jie pakvietė visą šitą teroristų šiukšlę į savo vietą. Pusantro milijono dykinėjančių pabėgėlių, kai pati Vokietija pilna bedarbių! Liksiu čia, nes esame tikra Vokietija. Žmonės čia yra patriotai. Ar matei? Ant visų čia esančių namų yra Vokietijos vėliavos. O vakaruose jų nepamatysi. Tai, anot jų, gali įžeisti užsieniečių jausmus. Kiekvieną pirmadienį einu į mitingą „Pegida“ – partiją, kuri priešinasi Europos islamizacijai.

Ateik ir pamatyk tikrus vokiečius.

"PUTINAS MANO ŠIRDYJE!"

pirmadienis. Drezdeno centras, apsuptas daugybės policijos automobilių. Liaudies kostiumais pasipuošę muzikantai groja liaudies dainas, kartu dainuoja pagyvenusios moterys ir vyrai, linksmai trypčiodami kojomis. Taip pat yra daug jaunų vyrų su iššaukiančia veido išraiška. Tai, ką matau, panardina mane į stabligę. Visur išdidžiai plevėsuoja Rusijos vėliavos. Viena vėliava tiesiog nuostabi: pusiau vokiečių, pusiau rusų. Žalorininkas man bando bloga rusiškai paaiškinti, kad jo vėliava simbolizuoja rusų ir vokiečių vienybę. Daug vaikinų marškinėliais su Putino portretu. Plakatai su Putinu ir šalia Merkel su kiaulės ausimis. Arba Merkel nacių uniforma su svastiką primenančiu euro ženklu. Plakatai su musulmonėmis burkomis, perbraukti skersai. Ragina „draugauti su Rusija“ ir „karą su NATO“. Žmonės, kur aš esu? Ar čia Vokietija?

Daugelis protestuotojų rankose neša kiaulių iškamšas. Gera, riebi kiaulė yra gerai maitinamos krikščioniškos Vokietijos simbolis. Jokio halal maisto! „Tegyvuoja Rusija! - šaukia jie aplink mane. Kažkokia entuziastinga pagyvenusi moteris man sako: „Putinas yra mano širdyje“. Mano galva sukasi.

Situaciją aiškinasi jaunas vyras, vardu Michaelas.

– Kodėl taip tikite Putinu?- Aš nustebęs.

Jis yra vienintelis stiprus lyderis, kovojantis su terorizmu. Ir kuo tikėti? Ši proamerikietiška marionetė Merkel, atvėrusi sienas pašaliniams? Jie prievartauja mūsų moteris, žudo mūsų vyrus, valgo mūsų duoną, nekenčia mūsų religijos ir nori Vokietijoje sukurti kalifatą.

„Tačiau čia, Rytų Vokietijoje, užsieniečių beveik nematau.

Ir mes padarysime viską, kad jūs jų nematytumėte. Mes nesame rasistai. Tačiau kiekvienas atvykęs į šią šalį turi dirbti ir gerbti jos įstatymus.

Papasakoju Michaelui apie tai, ką mačiau sausio mėnesį Miunchene. Jauni isteriški kvailiai, šaukiantys "Miunchenas turi būti spalvotas!", "Mes jus mylime, pabėgėliai!" Prisimenu, kaip penki tūkstančiai liberalų troško sumušti šimtą sveiko proto žmonių, kurie išėjo su vieninteliu šūkiu "Jokio Vokietijos islamizavimo!" Nuo žudynių juos išgelbėjo tik policija, kuri lazdomis atlaisvino kelią „fašistams“.

Taigi tai yra „wassie“, – su neapsakoma panieka sako Michaelas. „Jie tiki viskuo, ką rašo jų kvaili laikraščiai. O mes gimėme VDR. Esame skirtingi ir nesame lengvai apgauti.

IMUNITETAS PROPAGANDAI

Štai kokie mes panašūs! Mes abu sutarėme dėl šios išraiškos! Man ir Partijos „Alternatyva Vokietijai“ parlamentaras Jörgas Urbanas:

Taip, mes – Rytų vokiečiai ir rusai – netikintys ir nekenčiame visko, kas nors iš tolo primena propagandą. Ir tai gelbsti mus nuo iliuzijų. Vakarų Vokietija, kaip idealaus kapitalizmo vitrina, gyveno be problemų 50 metų. Jie užaugo dvasioje, kad jiems nieko negali atsitikti. Wassie nėra tikroviški ir negali pagrįstai pažvelgti į tai, kas vyksta.

Žmonės VDR dėl įvairių priežasčių aiškiai žinojo, kad melas yra būtina gyvenimo dalis. Jiems dažnai buvo meluojama ir jie žinojo, kad jiems meluoja. Tai, kaip bebūtų keista, gyventi netrukdė. Buvau laimingas jaunuolis, gerai mokiausi, gavau stipendiją ir ketinau už valstybės lėšas mokslus papildyti užsienyje. Buvau tikra, kad rytoj viskas bus gerai. Ir tada viskas sugriuvo. Jaunimui lengviau, jie lankstūs. Dabar įsivaizduok suaugusius, kurie visą gyvenimą dirbo, o paskui jiems pasakė, kad tu niekam nereikalingas, tavo socializmas buvo nesąmonė. Jie neteko darbo ir moraline prasme stojo į veidą. Tai buvo sunkus laikas, iliuzijų žlugimas. Tačiau šie žmonės atsikėlė, pradėjo savo verslą nuo nulio. Jie žino, kad gyvenimas nėra rojus, sėkmė nėra dovana, ir bet kokia įmonė dabar gali nukristi. Tai, kad laimingai tapome vieninga Vokietija, kad kabiname vėliavėles ir esame pasirengę kovoti už savo šalį, nėra nacionalizmas. Tai yra išgyvenimo paslaptis. Lengviausiai mus gali suprasti rusai, kurie per perestroiką staiga prarado savo tapatybę ir dabar ją atgauna.

Wassie, Vakarų vokiečiai, tiek metų gyveno garantuotame rojuje, kad nepajėgia kovoti. Jų kultūra yra Conchita Wurst. Toks žmogus nepajėgus kovoti už savo šalį. Bet mes galime.

Stipriai atsidūstu:

Bet jūs suprantate, kad Vokietija yra ne tik NATO dalis, bet ir JAV okupuota teritorija. Slaptos sutartys...

Nenoriu apie juos žinoti“, – aiškiai ironiškai šypsodamasis sako Jörgas Urbanas. – Sklando gandai apie slaptą paktą Vokietiją pajungti JAV. Ar man tai tikrai rūpi? Visa pasaulio istorija šimtus kartų įrodė, kad sutartys yra tik popierius. Kai kyla liaudies pykčio banga, ji nušluoja viską. Mūsų akyse vyko SSRS, Jugoslavijos, Vokietijos Demokratinės Respublikos ir Varšuvos pakto žlugimas. Tas pats gali nutikti su NATO ar ES. Kai idėja subręsta ir užvaldo protus, bet koks teisės aktas tampa niekiniu ir negaliojančiu. Jei Vokietija vėl taps stipria nepriklausoma galia, ginančia savo interesus, slapti paktai taps tik archyvinėmis dulkėmis.