Ar kada nors girdėjote posakį: „Nebūk tuščias“? Kokiose situacijose jis buvo naudojamas? Ar kada susimąstėte, kas yra tuštybė ir kokią įtaką ji daro žmogui? Raskime atsakymus į šiuos klausimus.
Taigi, tuštybė. Išversta iš graikų kalba tai reiškia norą, norą atrodyti gerai kitų žmonių akyse. Dažnai išreiškiamas poreikiu išgirsti meilikavimą, skirtą sau, siekiant patvirtinti save. Žodis „tuštybė“ susideda iš dviejų šaknų: „veltui“ - „laisva“ ir „šlovė“. Kitaip tariant, tuščia, tuščia šlovė, sklindanti iš žmonių.
Tuštybe užsikrėtęs žmogus dažnai to net neįtaria. Jis tikisi iš aplinkinių pagyrimų už kiekvieną veiksmą, kupiną manijos, ligos ir nepakankamumo jausmo. Dėl to kyla nepagrįstų nuoskaudų, susierzinimo, o vėliau – kivirčai ir konfliktai.
Atsakant į klausimą: „Kas yra tuštybė? – galite pridurti, kad tai yra baimė, ką jie apie jus pagalvos. Nenoras būti atstumtam verčia žmogų būti pasirengusiam bet kokiu būdu gauti pritarimą. Tai gali sukelti „žmonių malonumą“. Kai žmogus reikalauja visiškos pagarbos ir paklusnumo.
Tuštybė gali kilti tais atvejais, kai žmogus ieško savęs, savo galimybių, ieško gyvenimo prasmės, o jos neranda, tampa viskuo nepatenkintas, nuolat visais skundžiasi, visų įsižeidžia. Su tokiu žmogumi sugyventi labai sunku, todėl žmonės stengiasi jo vengti. Kartais nutinka taip, kad tuščiagarbį žmogų pasitenkina tai, kad jo nekenčia, dažniausiai bijoma ar iš jo juokiasi. Svarbiausia, kad jie atkreiptų dėmesį.
Jis stengiasi apsupti save žmonėmis, turinčiais tinkamų silpnybių. Pavyzdžiui, jis laiko save geriausiu dainavimu, tada aplinkui atsiras daugiau gerbėjų, kurie žavisi jo talentu, bet patys nemoka dainuoti. „Žvaigždžių karštinės“ sąvoka yra žodžio „tuštybė“ sinonimas.
Apibendrinant santrauka Istorijoje apie tai, kas yra tuštybė, galime pabrėžti keletą jos savybių:
1. Padidėjęs, padidintas dėmesys pagyrimui. Noras visada ir visame kame būti pirmas, geriausias, svarbiausias.
2. Žmogus vertina savo veiksmus kitų žmonių požiūriu, rūpinasi žmonių nuomone apie save.
3. Sunku pakelia priekaištus ir nepakenčia kritikos.
4. Noras išsiskirti iš minios drabužiais, išvaizda, gabumais ir išnaudojimais.
5. Noras gauti apdovanojimus, sertifikatus, skiriamuosius ženklus.
Kiekvienas žmogus turi tuštybės užuomazgų. Svarbu laiku užkirsti kelią jų dygimui ir nepakliūti į šios ydos spąstus.
Kai išeisite, tikrai įveiksite tuštybės išbandymo periodus. Svarbu tik tai, kaip atlaikysite likimo išbandymus. Ar „dirbsite visuomenei“, kad nenukristumėte ant veido, ar oriai atlaikysite kritiką ar priekaištus, nesitikėdami pagyrimų?
Kartais žmogaus tuštybė gali sugriauti net tvirtus artimų žmonių ar draugų santykius. Nepasotinamas garbės ir šlovės troškimas veda į nenormalią konkurenciją, intrigas ir priešiškumą, pavydą ir neapykantą. Peržengusi visas pagrįstas ribas, tuštybė gali tapti pikta yda, kuri nuodija viską aplinkui.
Ar kada susimąstėte, kas yra tuštybė? Apibrėžimas slypi pačiame žodyje: tai bergždžios troškulys arba, kitaip tariant, tuščia šlovė. Žemiškasis garbinimas, plati šlovė, aistra visuotiniam garbinimui – štai kas yra tuščia, tuščia šlovė.
To siekdamas žmogus savo sielai nieko neįgyja, o dažnai atiduoda jai paskutines jėgas ir į gyvenimo pabaigą ateina pavargęs, sugniuždytas, bet niekada nepatenkinęs savo ambicingų troškimų.
Kokiu tikslu žmogus siekia aukštų pareigų, trokšta šlovės, svajoja, kad jo vardas neišeitų iš laikraščių puslapių? Tokiu būdu jis tvirtina save tarp aplinkinių žmonių.
Pripažinimas, populiarumas, reputacija, pripažinimo aistra – tai, jo nuomone, vertas tikslas. Tačiau krikščionybė tikrąją gyvenimo prasmę mato kitur – vienybėje su Dievu.
Greitai keičiasi žmonių kartos, jų mintys permainingos, o prisiminimai trumpi. Štai kodėl žmonių visuomenėje teikiamas pripažinimas ir garbės turi tas pačias savybes. Jie taip pat yra kintantys ir greitai gendantys. Visą gyvenimą siekdamas materialinės sėkmės, žmogus eikvoja savo brangų laiką trumpas gyvenimas veltui.
Praeina jo vaikystė, paauglystė, prasideda augimo laikotarpis. Viešpats apdovanojo žmogų savo nemirtingu atvaizdu, davė jam laiko ir įsakė įgyti amžinąjį gyvenimą. O dienas leidžiame bevaisiuose amžinybės požiūriu ieškodami tuščios šlovės, ugdydami tuštybės aistrą ir todėl užtemdydami savyje Dievo paveikslą.
Dėl to savo gyvenimo pabaigą ateiname be dvasinio bagažo, neturime su kuo pasirodyti Viešpaties akivaizdoje. Štai kodėl žemiškų regalijų ir garbės ieškojimas atitolina mus nuo Dievo, todėl prieštarauja Jo valiai.
Svarbu!Šventieji tėvai sako, kad tuštybės nuodėmė yra viena iš aštuonių mirtinų (vedančių į dvasinę mirtį) nuodėmių, dėl kurių reikia atgailauti išpažinties metu. Štai jie: rijumas, meilė pinigams, pyktis, liūdesys, neviltis, išdidumas, ištvirkavimas.
Aiški ir paslėpta tuštybė
Tuštybė turi kitą apibrėžimą: aistra. Kas tai yra? Aistra yra blogis, kuris tapo įpročiu.
Vikipedija tuštybės aistrą apibūdina kaip norą visada gerai atrodyti kitų akyse, norą pasitikėti savo pranašumu, patvirtintą kitų meilikavimu.
Stačiatikybė ją vadina visų nuodėmių karaliene arba motina, nes iš jos gimsta daug kitų, ne mažiau pavojingų nuodėmingų aistrų:
- meilė pinigams
- pasmerkimą
- rijingumas,
- patinka žmonėms.
Ką reiškia akivaizdi tuštybė? Ši aistra yra paviršiuje, joje yra žmogaus gyvenimo prasmė. Ryškus to pavyzdys – turto troškimas, aistra šlovei. Tuščiagalvis atiduoda savo gyvybę tam, kad pasiektų profesinę ar sportinę sėkmę, užimtų aukštas postas, pasiekti populiarumą.
Paprastų žmonių požiūriu, toks užsispyrimas iš pirmo žvilgsnio netgi atrodo kaip dorybė. Atrodo, kad tai yra paskata, leidžianti žmonėms pasiekti didelę sėkmę ir tapti pavyzdžiu kitiems.
Dėmesio! Kartais žmogus yra pasirengęs dėl savo laikinų tikslų atiduoti viską, kas reprezentuoja amžinąsias vertybes: paaukoti motinystę, sveikatą, šeimą. Ir visa tai tam, kad pasilepinti trokštamos šlovės spinduliais.
Paslėpta tuštybė, kas tai? Tai kasdienis, kasdienis išaukštinimas. Šią aistrą galima pamatyti smulkmenose gyvenime, kasdieniuose veiksmuose. Dažnai nutinka taip, kad pačiam žmogui tai nematoma, bet kitiems – aiškiai matoma.
Kasdienio tuštybės pavyzdžių galima pamatyti įprastas gyvenimas. Šios aistros pagautas žmogus jai pasitarnauja net ir tais klausimais, kurie atrodo visiškai nesuderinami. Tai gali pasireikšti, pavyzdžiui, noru gyventi dievobaimingą gyvenimo būdą.
Nenuoširdus nuolankumas vadinamas nuolankumu. Išdidus žmogus, žemindamas save, atrodo iš šalies, žavėdamasis savo dorybe. Tuštybės mintys jo neapleidžia.
Klaidingo nuolankumo pavyzdžių galima rasti Luko evangelijoje. Palyginimas apie muitininką ir fariziejų pasakoja apie tuščiagarbį fariziejų (teisėstą). Jis stovėjo maldoje, kuri skambėjo taip: „Dieve! Dėkoju tau, kad nesu toks kaip kiti žmonės, plėšikai, nusikaltėliai, svetimautojai ar kaip šis muitininkas: pasninkauju du kartus per savaitę, atiduodu dešimtadalį visko, ką įsigyju.
Tuo pat metu muitininkas (nusidėjėlis, muitininkas), stovėdamas atokiau, meldėsi visai kitaip: „Dieve! Būk gailestingas man, nusidėjėliui! Viešpats atsakė į jų abiejų maldas. Tačiau dėl to nusidėjėlis muitininkas pasirodė esąs labiau išteisintas Jo nei fariziejus, kuris buvo teisus jo paties akyse.
Kita paslėptos aistros pasireiškimo forma yra teisti savo artimą. Teisdami kitą mes pateisiname savo nuodėmes ir silpnybes. Bandydami išbandyti teisaus teisėjo vaidmenį, mes užsiimame savo reikalais, nes tikrąjį teismą gali paskelbti tik Dievas.
Ugdydami savyje dvasines savybes, turime pamažu teisingo pykčio jausmą keisti į užuojautą ir užuojautą žmogui, kuriame nuodėmė užgožia Dievo paveikslą.
Tuščias žmogus
Geras kriterijus norint nustatyti, ar paslėpto tuštybės laipsnis yra didelis, yra asmens reakcija į kritiką. Tą akimirką, kai paliečiamas liguistas išdidumas, paviršutiniškas pamaldumas tuoj pat išnyks ir atsiras tikrasis išdidaus žmogaus veidas. Jis tuoj pat pasipiktinęs atkerta: „Jis toks! Aistros apimtas žmogus sunkiai išgyvena pagyrimų trūkumą, kuris maitina jo nepasotinamą pasididžiavimą.
Galima sakyti, kad kiekvienas iš mūsų vienokiu ar kitokiu laipsniu serga tuštybe. Jo pėdsakai matomi kiekviename gerame darbe. Nenuostabu, kad šventasis Jonas Klimakas pasakė: „...pasninkaudamas tampu tuščias; bet kai leidžiu pasninkauti, kad nuslėpčiau savo susilaikymą nuo žmonių, vėl pasidarysiu tuščiagarbė, laikydamas save išmintingu. Mane apima tuštybė, apsirengusi geri drabužiai; bet kai apsirengiu plonai, tampu ir tuščiagarbė. Pradėsiu sakyti: mane nugali tuštybė; Aš nutilsiu, ir vėl jie laimėjo. Kad ir kaip mestum šį trijų ragų, vienas ragas visada pakils.
Tuštybė, rašo Vikipedija, turi kitą pavadinimą: „žvaigždžių karštinė“. Sergančio šia liga žmogaus gyvenimą siekia viena aistra: būti matomam. Tačiau net ir pasiekęs visus užsibrėžtus tikslus jis nenurims. Aistra reikalauja nuolatinio maitinimo, kitaip prarandama jo gyvenimo prasmė. Šios būklės pasekmė yra sunki depresija.
Svarbu! Tuštybės aistra visada veda už rankos savo „draugą“ – pavydą. Kur viena, ten ir kita. Arogancija sukelia konkurenciją, kuri, savo ruožtu, yra nešvarių minčių šaltinis, apgailestavimas, kad kaimynas daro kažką geriau. Kyla noras bet kokiu būdu pasivyti ir aplenkti konkurentą.
Daugelis žmonių žino, kad su tuščiagalviu labai sunku bendrauti. Jis visas atsisukęs į vidų, savanaudis, jo mėgstamiausi įvardžiai yra „aš“, „aš“, „mano“. Apaštalas Paulius pasakė: „Nieko nedarykite iš savanaudiškų ambicijų ar tuštybės, bet iš nuolankumo, laikydami vienas kitą didesniais už save. Faktas yra tas, kad Paskutiniame teisme Viešpats teis mus ne pagal mūsų darbus, o pagal mūsų širdies ketinimus.
Jeigu žmogus dirba ne tam, kad tarnautų Viešpačiui, padarytų gerą darbą, suteiktų pagalbą, o tik tam, kad pasiektų pagyrimą, pripažinimą, pagyrimą sau, tai toks darbas Jam nepriimtinas.
Tuščios šlovės laukimas sunaikina gerus darbo vaisius, o gyvenimo pabaigoje kyla pavojus likti be nieko.
Šventieji Tėvai teigia, kad dėkingumo už savo darbą trūkumas ir priekaištai yra labai naudingi norint įgyti tikrą nuolankumą.
Paprastam žmogui tai sunku priimti, bet tai tiesa. Šventasis Siras Izaokas pasakė: „Gerkite priekaištą kaip gyvybės vandenį“. Tai yra karaliaus Dovydo žodžiai, kuriuos jis pasakė šlovindamas: „Ne mums, Viešpatie, ne mums, bet savo vardui duok šlovę“.
Kova su tuštybe
Pažiūrėkime, kaip susidoroti su tuštybe. Aistrą galima nugalėti tik priešinant jai priešinga dorybe.
Tuštybę galima pašalinti perimant nuolankų mąstymą. Nėra gražesnio jausmo, malonesnio Viešpačiui.
Nuolankumas atveria dangaus karalystės duris. Vienas šventasis tėvas sakė, kad atlygis yra ne už dorybę, ne už jai skirtą darbą, o už nuolankumą, kuris gimsta iš to. tai - pagrindinis rezultatas dirbti.
Pagrindiniai būdai įgyti nuolankumo dorybę ir pergalę prieš tuštybės aistrą yra šie:
- Nutraukite nuodėmingas mintis. Būtina rūpintis savimi ir, atliekant bet kokią užduotį, pamaldžiai atmesti arogantiškas mintis apie savo nuopelnus.
- Neprisiimk sau nuopelnų. Visada atminkite, kad jėgų ir supratimo bet kokiam geram darbui mums suteikė Viešpats. Nelaukite pagyrimų iš žmonių.
- Išmokite būti nuolankus ir dosnus. Geras poelgis bus tikrai geras, jei jis bus daromas slaptai. Savanaudiško veiksmo pavyzdys – šv. Nikolajus Malonusis. Iš jo gyvenimo yra epizodas, kai šventasis neturtingos šeimos tėvui slapta įmetė tris ryšulius aukso, kad šis panaudotų pinigus dukterims vesti.
- Išmokite tikrai mylėti save. Taip, taip, kaip bebūtų keista, meilės sau trūkumas neleidžia žmogui išsivaduoti iš tuštybės aistros ir nesavanaudiškai atlikti meilės ir gailestingumo darbus. Ne veltui Viešpats mus ragina mylėti savo artimą kaip save patį. Tikra meilė sau reiškia priimti save tokį, koks esi, su trūkumais, be nuopelnų ar pagyrimų. Visada privalai atsiminti, kad jumyse, kaip ir kiekviename žmoguje, glūdi Dievo atvaizdas.
- Į jums skirtą kritiką ir šmeižtą turite žiūrėti kantriai. Sunku, bet turėtumėte išmokti nereaguoti į grubumą pykčiu ar susierzinimu.
Naudingas video
Apibendrinkime
Kas priims visas šias taisykles, nugalės tuščią aistrą savyje ir atsikratys išdidumo bei tuštybės. Taikyti šias žinias praktikoje nėra lengva, tačiau svarbiausia yra pradėti. Viešpats suteiks savo pagalbą, ir rezultatai pamažu pasirodys. Tas, kuris eina, įvaldys kelią.
Tuštybė yra nuodėmė. Koks bažnyčios apibrėžimas įtrauktas į šią sąvoką? Koks jis tuščias žmogus? Ieškokime atsakymų į Biblijos istorijas!
Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios.
Šiandien įžengėme į antrą pasirengimo savaitę. Pirmąją savaitę su Kristaus išgydyto aklo, elgetos Bartimiejaus atvaizdu, mums buvo priminta, kad visi esame dvasiškai akli, kad visi esame apakinti regimumo ir nematome to, kas nematoma, o tai yra vienintelė galutinė pasaulio tikrovė. gyvenimas: Dievas.
Šios dienos Evangelija pasakoja apie muitininką Zachiejų; apie žmogų, kuriam pavyko nugalėti bene sunkiausią ir nuolatinę pagundą mūsų gyvenime – tuštybę. Ir per tai, pasidavęs Dievo teismui ir paniekinęs žmogaus nuomonę bei nuosprendį, jis tapo pajėgus būti Dievo Karalystės vaiku. Puikybė yra tvirtinimas, kad esame savarankiški, kad mums nereikia nei Kūrėjo, nei Tiekėjo, nei Teisėjo, nei Dievo, nei žmogaus. Tai teiginys, kad mes esame mūsų pačių įstatymas, pradžia ir pabaiga. Bet tuštybėje, kaip jis sako, tampame arogantiški prieš Dievą ir bailūs prieš žmones; nes tuščiagarbė yra žmogus, ieškantis žmonių pritarimo, pasiduodantis žmogaus teismui, pamiršdamas, kad aukščiau jo yra Dievo teismas, amžinosios tiesos teismas.
Kas yra tuščias žmogus?
Tuščias žmogus yra žmogus, kuris bijo to, ką žmonės apie jį pagalvos ir pasakys; tai žmogus, kuris yra pasirengęs bet kokia kaina nusipirkti jų pritarimą: tapti nevertu savęs, tapti nevertu Dievo, kol jis nebus atstumtas, kol nebus pasmerktas, neišjuokiamas, tol, kol jis yra giriamas. Ir tuščiagarbė ieško šio pagyrimo ne iš didžiausio, kas yra jame, bet viskuo, pačiu niekšiškiausiu, nereikšmingiausiu, kuo jis gali nusipirkti žmogaus pritarimą arba atbaidyti žmogaus nuosprendį. Ir dar blogiau yra tai, kad jis siekia tokio malonaus sprendimo, pritarimo, paramos iš žmonių, kuriuos jis pats savo sielos paslaptyje niekina, iš žmonių, kurie dažnai jo paties akyse neturi teisės skelbti nei jam, nei kam kitam. buvo nuosprendis dėl visko, nes jų standartai buvo per žemi, per nereikšmingi. O per tuštybę žmogus tampa mažesnis, pažemintas, tampa nevertas savo pagarbos; ir kartu atideda į šalį Dievo teismą: nes Dievo teismas reikalauja iš jo didybės, reikalauja, kad jis niekada savęs neparduotų žmonių teismui. Ši tuštybės pagunda yra pavojus kiekvienam iš mūsų, kiekvieną akimirką; jis laikosi gėrio ir blogio. Ir per tai, kas mumyse gera, ir per tai, kas mumyse niekina, mes siekiame žmogaus pritarimo, siekiame nusipirkti gerą žmonių požiūrį, todėl šia tuštybe nuodijamas ne tik blogis, bet ir gėris.
Gyvenime šv. Makarijui Didžiajam pasakojama, kaip po jo mirties vienas iš jo mokinių pamatė jo sielą kylančią į dangų; ir jo kelyje demonai bandė jį sustabdyti, priekaištaudami dėl jo padarytų ar nepadarytų nuodėmių; ir jis praėjo pro juos. O kai jis pasiekė pačias dangaus duris, demonai, norėdami jį sugauti bent paskutinę jo pakilimo pas Dievą akimirką, sušuko: Makarijus! Tu mus nugalėjai!.. Ir savo dvasine išmintimi šventasis Makarijus atsigręžė į juos ir jau prie dangaus durų tarė: Dar ne! – ir įžengė į Dievo karalystę. Tik niekindami tuštybę, tik norėdami būti teisiami vien Dievo ir niekieno kito, išskyrus mūsų sąžinę, kuri yra Dievo balsas mumyse, galime įžengti į tikrovės, gyvenimo kelią, atitrūkti nuo vaiduokliai ir melas. Ir todėl, Didžiosios gavėnios pradžioje, primindama apie mūsų dvasinį aklumą, Bažnyčia pirmiausia mums sako, kad tik atitrūkęs nuo tuštybės Zachiejus galėjo priimti Gelbėtoją Viešpatį Jėzų Kristų po savo stogu, į savo namus, į jo sielą, į jo gyvenimą; tapo pajėgus atgailauti – t.y. nusigręžti nuo visko, kas ne Dievo tiesa, Dievo kelių – todėl Viešpats apie jį pasakė, kad jo namus atėjo išgelbėjimas.
Pagalvokime apie savo valstybę, stokime prieš Dievą kaip visapusiškai gailestingi, bet kartu nenumaldomi savo tiesa ir teisingumo tyrumu. Ir bent jau priartėkime prie Dievo Karalystės, į kurią vienu žingsniu įžengė muitininkas Zachiejus. Amen.
Tuštybė yra dar vienas trūkumas, yda, kuri labai sugadina daugelio žmonių gyvenimus. Labai klastinga yda, dažniausiai tuštybe sergantis žmogus to nesuvokia ir iki pat pabaigos negali suprasti, kodėl jo gyvenimas griūna, o visų bėdų priežastis yra ši labai nelemta tuštybė.
Labai dažnai tai yra kūrybingi, daug talentų apdovanoti, vieši ir nuo tuštybės kenčiančių žmonių mylimi žmonės. Mūsų užduotis šiame straipsnyje yra apsvarstyti, kas yra Tuštybė, tai tikslus apibrėžimas ir jo atsiradimo priežastys, ir kuo ji skiriasi nuo nusipelnytos Šlovės, taip pat kuo tuštybę reikia pakeisti (kokiu orumu ir kokybe).
Kas yra Tuštybė – žodžio reikšmė ir ezoterinė prasmė
- veltui, tai yra tuščia šlovė. Tuštybės kamuojamas žmogus trokšta nepelnytos šlovės, čia ir dabar jam reikia kitų pripažinimo, jų dėmesio, energijos, meilės, jis nori būti giriamas ir švenčiamas, žavimasis, o iškrypusia versija – dievinamas. Tiesą sakant, tuštybė yra viena iš puikybės, daugelio religijų mirtinos nuodėmės, pasireiškimo formų; pati tuštybė, jei nepanaikinama, didina pasididžiavimą Himalajų mastu.
Tuščias žmogus– giriasi, džiaugiasi savimi, yra priklausomas nuo kitų nuomonės, mėgsta būti pamalonintas ir padarys viską, kad prisidėtų gera nuomone apie save, net jei jam reikia meluoti ir pan. Tušti žmonės pritraukti glostytojus ir egoistus, ieškančius naudos (tarsi išnaudoti kitus) ir pan.
Tuščias žmogus apibrėžiamas paprastai: 1. Jis priima meilikavimą ir jį skatina (nestabdo glostytojų) 2. Agresyviai reaguoja į kritiką, niekaip jos nesuvokia, net jei kiekvienas žodis yra Tiesa, o kritikuojantis tai daro labai teisingai, norėdamas gero. 3. Jis daug kalba, šneka, viską sukasi aplink savo asmenį, bet daro mažai ir dažnai jo darbai ir rezultatai prieštarauja jo žodžiams ir pažadams.
Kuo Tuštybė pakeista?
– pakeičiamas noras pasiekti tikslus, aktyviai judėti link jų. Kitaip tariant - „Nustokite šnekučiuotis ir gėrėtis savimi, geriau nukreipkite savo energiją, jėgas ir laiką tikslo siekimui!
Vertas žmogus savęs nesmerkia ir neapdovanoja už pasiekimus, nekabina ant krūtinės medalių ir nereikalauja iš kitų šlovinti „Didžiuosius savo darbus“, taip daro sergantieji Tuštybe.
Vertas ir kilnus žmogus- priima, kad Dievas sprendžia, autoritetą, žmonių nuomonę taip pat atsižvelgiama, bet kaip eksperto išvada (pati adekvatiausia) - priimama tik Mokytojų, Mentorių, Autoritetų nuomonė šioje srityje. Tokiam žmogui nereikia tuščios šlovės, jis yra pakankamai teisingas sau, kad nepasitenkintų saldžia apgaule ir nuodinga glostančiųjų melasa. Vertas – varo pataikautojams į kaklą, kai tik pajunta nenuoširdumą, nes jam reikia tik Tiesos. Lengvai ir dėkingai priima konstruktyvią kritiką, nori sužinoti apie savo trūkumus ir netgi prašosi kritikuoti (žinoma, dėl to kreipiasi į ekspertus ir autoritetus).
Atitinkamai, vertas žmogus gauna džiaugsmą ir pasitenkinimą iš kito (tuščias žmogus - iš tuščios šlovės) - iš tikslų siekimo proceso, iš problemų sprendimo kelyje į juos, iš pasiektų rezultatų ir pergalių, iš to, kad jo darbai naudinga visuomenei ir žmonėms, ir daugelis esame jam už tai dėkingi. Jo motyvai verti kaip jis pats ir jo tikslai.
Kaip apsisaugoti nuo Tuštybės ir su ja susidoroti?
1. Prisiminkite ir turėkite prieš akis – Tuštybės pasekmes. Ilgalaikis tuštybė ir puikybė visada sukelia nuopuolius ir nusivylimą, nes žmogus praranda ryšį su realybe, atsipalaiduoja ir nustoja suvokti savo silpnosios pusės, nuo jo tolsta adekvatūs žmonės (jis nusineša - jiems nemalonu), aplink auga tik melas, jis praranda adekvatumą ir nebepriima teisingi sprendimai. Be to, po tuštybės seka tinginystė, dykinėjimas, neatsakingumas, o vėliau – nesėkmės ir nusivylimai.
2. Atminkite, kad tuštybė dažniausiai ateina su tam tikra sėkme, todėl reikia laikyti galvą savo rankose, kad sėkmė jos neapsuktų. Geriausia prevencija iš puikybės ir tuštybės – tai įprasta konstruktyvi kritika iš tų, kurių nuomonę gerbi (autoritetų ir mokytojų). Kritika – geriausia vakcinacija nuo puikybės ir tuštybės. Kitaip tariant, visada turėtumėte žinoti, ką turite dirbti ir tobulinti, savo silpnybes ir trūkumus.
3. Kaip jau sakyta, tuštybė ir tuščias karštas oras – pakeiskite aktyviais konkrečiais veiksmais, ir kurios veda jus į savo tikslus. „Nustok kalbėti ir ilsėtis ant laurų – imkis reikalo“. Visą dėmesį ir energiją nukreipkite į užduotį ir rezultatų siekimą, ir tuštybė atsitrauks.
4. Žinokite savo motyvus. ir tegul būna kuo vertesni ir kilnesni. Už tai raštu (sojoje darbo knyga) Atsakykite į pateiktus klausimus: 1. Ar jums reikia tuščios šlovės ir melo iš glostančiųjų?(jei ne, pagrįskite bent 10 taškų) 2. Taip pat 10 punktų apibūdinkite, kodėl norite viską gauti sąžiningai, tai yra, uždirbtas, teisingas (švari sąžinė, savigarba, pagarba iš Vertų ir kt.) 3.Kodėl tai darai?Dirbk,kurk ir t.t.– bent 10 vertų atsakymų (kurie suteiks jums tikrą pasitenkinimą).
5. Pats nustatykite, kokios šlovės jums reikia(jei turite tam noro). Apibūdinkite savo būsimą šlovę: 1. Kokia ji turėtų būti– nusipelnė ir pan., iš ko norite gauti šį pripažinimą (kad tai tikrai verti, autoritetingi žmonės) 2. Už kokius pasiekimus norite gauti šlovę?, kad tai tikrai būtų darbai ir vaisiai, atitinkantys šlovę, kurios siekiate.
Sėkmės jums ir būkite atsargūs kelyje į sėkmę!
