Principios y normas morales. Normas morales, principios morales, ideales morales.

"Ningún hombre es como una isla"
(Juan Donne)

La sociedad está formada por muchos individuos que son similares en muchos aspectos, pero también extremadamente diferentes en sus aspiraciones y visiones del mundo, experiencias y percepciones de la realidad. La moralidad es lo que nos une; son aquellas reglas especiales adoptadas en la comunidad humana y que definen una determinada vista general en categorías tales como bien y mal, bien y mal, bien y mal.

La moralidad se define como normas de comportamiento en la sociedad que se han formado a lo largo de muchos siglos y sirven para el correcto desarrollo de una persona en ella. El término en sí proviene de la palabra latina mores, que significa reglas aceptadas en la sociedad.

Rasgos morales

La moral, que es en gran medida decisiva para la regulación de la vida en sociedad, tiene varias características principales. Por tanto, sus requisitos fundamentales para todos los miembros de la sociedad son los mismos, independientemente de su posición. Operan incluso en situaciones que están fuera del área de responsabilidad de los principios legales y se extienden a áreas de la vida como la creatividad, la ciencia y la producción.

Las normas de moralidad pública, en otras palabras, las tradiciones, son importantes en la comunicación entre individuos y grupos de personas específicos, permitiéndoles “hablar el mismo idioma”. Los principios jurídicos se imponen a la sociedad y su incumplimiento conlleva consecuencias de diversa gravedad. Las tradiciones y las normas morales son voluntarias; cada miembro de la sociedad las acepta sin coerción.

Tipos de normas morales

Durante siglos se ha aceptado diferentes tipos. Así, en la sociedad primitiva, un principio como el tabú era indiscutible. Las personas que eran proclamadas transmisoras de la voluntad de los dioses estaban estrictamente reguladas como acciones prohibidas que podían amenazar a toda la sociedad. Su violación iba inevitablemente seguida del castigo más severo: la muerte o el exilio, que en la mayoría de los casos era lo mismo. En muchos el tabú todavía se conserva, como norma moral, por ejemplo: no se puede estar en el territorio del templo si la persona no pertenece a la casta del clero; No puedes tener hijos de tus familiares.

Costumbre

Una norma moral no sólo es generalmente aceptada, como resultado de su derivación por alguna élite, sino que también puede ser una costumbre. Representa un patrón repetitivo de acciones que es especialmente importante para mantener una determinada posición en la sociedad. En los países musulmanes, por ejemplo, las tradiciones son más veneradas que otras normas morales. Las costumbres basadas en creencias religiosas en Asia Central pueden costar vidas. Para nosotros, que estamos más acostumbrados a la cultura europea, la legislación es análoga. Tiene el mismo impacto en nosotros que las normas morales tradicionales tienen en los musulmanes. Ejemplos en en este caso: prohibición de beber alcohol, ropa cerrada para mujeres. Para nuestra sociedad eslava-europea, las costumbres son: hornear panqueques para Maslenitsa, celebrar Año Nuevo con un árbol de Navidad.

Entre las normas morales, también se distingue la tradición: un procedimiento y patrón de comportamiento que se conserva durante mucho tiempo y se transmite de generación en generación. Una especie de normas morales tradicionales, ejemplos. En este caso, estos incluyen: celebrar el Año Nuevo con un árbol y regalos, tal vez en un lugar determinado, o ir a la casa de baños en Nochevieja.

reglas morales

También hay reglas morales: aquellas normas de la sociedad que una persona determina conscientemente por sí misma y se adhiere a esta elección, decidiendo lo que es aceptable para él. Para tal norma moral, ejemplos en este caso: ceder el asiento a personas embarazadas y mayores, estrechar la mano a una mujer al salir de un vehículo, abrirle la puerta a una mujer.

Funciones de la moral

Una de las funciones es la evaluación. La moral considera los acontecimientos y acciones que tienen lugar en la sociedad desde el punto de vista de su utilidad o peligro para mayor desarrollo, y luego da su veredicto. Se evalúan varios tipos de realidad en términos del bien y del mal, creando un entorno en el que cada una de sus manifestaciones puede evaluarse tanto positiva como negativamente. Con la ayuda de esta función, una persona puede comprender su lugar en el mundo y formarse su posición.

La función reguladora no es menos importante. La moral influye activamente en la conciencia de las personas y a menudo actúa mejor que las restricciones legales. Desde la infancia, con la ayuda de la educación, cada miembro de la sociedad desarrolla determinadas opiniones sobre lo que se puede y lo que no se puede hacer, y esto le ayuda a ajustar su comportamiento de tal forma que sea útil para él y para el desarrollo en general. Las normas morales regulan tanto las visiones internas de una persona, y por tanto su comportamiento, como la interacción entre grupos de personas, permitiendo preservar la forma de vida, la estabilidad y la cultura establecidas.

La función educativa de la moralidad se expresa en el hecho de que bajo su influencia una persona comienza a centrarse no solo en sus propias necesidades, sino también en las necesidades de las personas que lo rodean y de la sociedad en su conjunto. El individuo desarrolla una conciencia del valor de las necesidades de otros participantes en la sociedad, lo que, a su vez, conduce al respeto mutuo. Una persona disfruta de su libertad siempre que no viole la libertad de otras personas. similares en distintos individuos, les ayuda a entenderse mejor y a actuar juntos en armonía, influyendo positivamente en el desarrollo de cada uno de ellos.

La moralidad como resultado de la evolución.

Los principios morales básicos de cualquier época de la existencia de la sociedad incluyen la necesidad de hacer buenas obras y no causar daño a las personas, independientemente del cargo que ocupen, de la nacionalidad a la que pertenezcan o de la religión que sean.

Los principios de normas y moralidad se vuelven necesarios tan pronto como los individuos interactúan. Fue el surgimiento de la sociedad lo que los creó. Los biólogos que se centran en el estudio de la evolución dicen que en la naturaleza también existe un principio de utilidad mutua, que en la sociedad humana se realiza a través de la moralidad. Todos los animales que viven en sociedad se ven obligados a moderar sus necesidades egoístas para poder adaptarse mejor a la vida posterior.

Muchos científicos consideran la moral como resultado de la evolución social de la sociedad humana, siendo la misma manifestación natural. Dicen que muchos de los principios de normas y moralidad, que son fundamentales, se formaron mediante selección natural, cuando solo sobrevivieron aquellos individuos que podían interactuar correctamente con los demás. Así, citan como ejemplo el amor paternal, que expresa la necesidad de proteger a la descendencia de todos los peligros externos para asegurar la supervivencia de la especie, y la prohibición del incesto, que protege a la población de la degeneración por la mezcla de demasiados. genes similares, lo que conduce a la aparición de niños débiles.

El humanismo como principio básico de la moral.

El humanismo es el principio fundamental de la moral pública. Se refiere a la creencia de que toda persona tiene derecho a la felicidad y a innumerables oportunidades para realizar este derecho, y que en el centro de toda sociedad debe estar la idea de que todos en ella tienen valor y son dignos de protección y libertad.

La principal se puede expresar en la conocida regla: “trata a los demás como quieres que te traten a ti”. Según este principio, se considera que otra persona merece los mismos beneficios que cualquier persona en particular.

El humanismo supone que la sociedad debe garantizar los derechos humanos básicos, como la inviolabilidad del domicilio y de la correspondencia, la libertad de religión y de elección del lugar de residencia y la prohibición del trabajo forzoso. La sociedad debe hacer esfuerzos para apoyar a las personas que, por una razón u otra, tienen capacidades limitadas. La capacidad de aceptar a esas personas distingue a la sociedad humana, que no vive de acuerdo con las leyes de la naturaleza mediante la selección natural, condenando a aquellos que no son lo suficientemente fuertes para morir. El humanismo también crea oportunidades para la felicidad humana, cuyo pináculo es la realización de los propios conocimientos y habilidades.

El humanismo como fuente de normas morales universales.

El humanismo de nuestro tiempo llama la atención de la sociedad sobre problemas universales como la proliferación de armas nucleares, las amenazas medioambientales, la necesidad de desarrollo y la reducción de los niveles de producción. Dice que la contención de las necesidades y la participación de todos en la solución de los problemas que enfrenta toda la sociedad sólo puede ocurrir mediante un aumento en el nivel de conciencia y el desarrollo de la espiritualidad. Forma normas morales humanas universales.

La misericordia como principio básico de la moralidad.

Se entiende por misericordia la disposición de una persona a ayudar a los necesitados, a simpatizar con ellos, percibiendo su sufrimiento como propio y queriendo aliviarlo. Muchas religiones prestan mucha atención a este principio moral, especialmente el budismo y el cristianismo. Para que una persona sea misericordiosa, es necesario que no divida a las personas en “nosotros” y “extraños”, para que vea “lo suyo” en todos.

Actualmente, se pone gran énfasis en el hecho de que una persona debe ayudar activamente a quienes necesitan misericordia, y es importante que no solo brinde asistencia práctica, sino que también esté dispuesta a apoyar moralmente.

La igualdad como principio básico de la moral

Desde un punto de vista moral, la igualdad exige que las acciones de una persona sean evaluadas independientemente de su estatus social y riqueza, y desde un punto de vista general, que el enfoque de las acciones humanas sea universal. Este tipo de situación sólo puede existir en una sociedad bien desarrollada que haya alcanzado un cierto nivel de desarrollo económico y cultural.

El altruismo como principio básico de la moralidad

Este principio moral se puede expresar en la frase “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. El altruismo supone que una persona es capaz de hacer algo bueno por otra de forma gratuita, que esto no será un favor que deba ser devuelto, sino un impulso desinteresado. Este principio moral es muy importante en sociedad moderna cuando la vida está en grandes ciudades aleja a las personas entre sí, crea la sensación de que cuidar al prójimo sin intención es imposible.

Moralidad y derecho

La ley y la moral están en estrecho contacto, ya que juntas forman las reglas de la sociedad, pero tienen una serie de diferencias significativas. La correlación y la moralidad nos permiten identificar sus diferencias.

Las normas de derecho son documentadas y desarrolladas por el Estado como normas obligatorias, cuyo incumplimiento conlleva inevitablemente responsabilidad. Las categorías de legal e ilegal se utilizan como evaluación, y esta evaluación es objetiva y se basa en documentos reglamentarios, como la constitución y varios códigos.

Las normas y principios morales son más flexibles y Gente diferente puede percibirse de manera diferente y también puede depender de la situación. Existen en la sociedad en forma de reglas que se transmiten de una persona a otra y no están documentadas en ninguna parte. Las normas morales son bastante subjetivas, la evaluación se expresa a través de los conceptos de "correcto" e "incorrecto", su incumplimiento en algunos casos no puede tener consecuencias más graves que la censura pública o simplemente la desaprobación. Para una persona, violar los principios morales puede provocarle dolores de conciencia.

La relación entre las normas del derecho y la moral se puede ver en muchos casos. Así, los principios morales "no matarás" y "no robarás" corresponden a las leyes prescritas en el Código Penal, que establece que el atentado contra la vida y los bienes humanos conlleva responsabilidad penal y pena de prisión. Un conflicto de principios también es posible cuando una violación de la ley - por ejemplo, la eutanasia, prohibida en nuestro país y considerada como el asesinato de una persona - puede justificarse por convicciones morales - la persona misma no quiere vivir, allí No hay esperanzas de recuperación, la enfermedad le causa un dolor insoportable.

Por tanto, la diferencia entre normas jurídicas y morales se expresa únicamente en la legislación.

Conclusión

Las normas morales nacieron en la sociedad en el proceso de evolución, su aparición no es accidental. Antes eran necesarios para apoyar a la sociedad y protegerla de los conflictos internos, y todavía desempeñan esta y otras funciones, desarrollándose y progresando junto con la sociedad. Las normas morales han sido y seguirán siendo un elemento integral de una sociedad civilizada.

Moralidad- uno de los tipos de reguladores sociales, un conjunto de reglas espirituales especiales que rigen el comportamiento humano, su actitud hacia otras personas, hacia sí mismo y también hacia ambiente. El contenido de la moralidad es un conjunto de principios y normas que pueden tener un impacto espiritual especial en las acciones de las personas y servir como modelo e ideal de comportamiento humano. Estos incluyen, por ejemplo, el principio del humanismo (humanidad, justicia, misericordia) o normas como “no matarás”, “no robarás”, “no darás falso testimonio”, “cumplirás la promesa”, “no mentirás”, etc.

Principios morales - el elemento principal del sistema moral son las ideas fundamentales básicas sobre el comportamiento humano adecuado, a través de las cuales se revela la esencia de la moral, en la que se basan otros elementos del sistema. Los más importantes de ellos: humanismo, colectivismo, individualismo, altruismo, egoísmo, tolerancia.

Estándares morales- reglas de comportamiento específicas que determinan cómo debe comportarse una persona en relación con la sociedad, con otras personas y con él mismo. Muestran claramente la naturaleza imperativa-evaluativa de la moralidad.

Las normas morales como tipos de normas sociales, según el método de evaluación, se dividen en dos tipos:

1) requisitos - prohibiciones (no mientas, no seas holgazán, no tengas miedo, etc.);

2) requisitos - modelos (ser valiente, fuerte, responsable, etc.).

7. Funciones de la moral

1. Función reguladora. Regula el comportamiento de las personas de acuerdo con las exigencias morales. Ejerce sus capacidades regulatorias con la ayuda de normas-directrices, normas-requisitos, normas-prohibiciones, normas-marcos, restricciones, así como normas-modelos (etiqueta).

2. Función de orientación de valores. Orienta a una persona en el mundo de valores culturales que la rodean. Desarrolla un sistema de preferencia de unos valores morales sobre otros, permite identificar las valoraciones y líneas de comportamiento más morales.

3. Función cognitiva (epistemológica). Supone el conocimiento no de las características objetivas, sino del significado de los fenómenos como resultado del dominio práctico.

4. Función educativa. Introduce normas morales, hábitos, costumbres, costumbres y patrones de comportamiento generalmente aceptados en un determinado sistema educativo.

5. Función de evaluación. Evalúa el dominio de la realidad por parte de una persona desde el punto de vista del bien y del mal. El tema de evaluación son las acciones, actitudes, intenciones, motivos, puntos de vista morales y cualidades personales.

6. función motivacional. Permite a una persona evaluar y, si es posible, justificar su comportamiento utilizando motivación moral.

7. Función de comunicación. Actúa como forma de comunicación, transmisión de información sobre los valores de la vida, contactos morales de las personas. Proporciona comprensión mutua y comunicación entre las personas basada en el desarrollo de valores morales comunes.

Propiedades de la moralidad

La moralidad contiene propiedades antinómicas, que significan lo siguiente:

1. Antinomia de objetivo y subjetivo.

o a) Las exigencias morales tienen significado objetivo independientemente de los gustos subjetivos.

o b) Las exigencias morales reflejan una posición subjetiva, necesariamente la posición de alguien.

o c) Impersonalidad de la exigencia moral. La demanda no viene de nadie. La ley moral aparece en forma de exigencia abstracta.

2. Antinomia de lo universal y lo particular.

o a) Por un lado, la moral se presenta bajo la forma de un sistema moral específico.

o b) Por otra parte, la posición moral se formula en forma universal. La ley moral se caracteriza por la universalidad y la unicidad.

3. Antinomia de conveniencia práctica y valor moral.

o a) La moralidad tiene significado práctico (beneficio).

o b) La moralidad no siempre contiene beneficios. La virtud suele ser castigada.

o c) Altruismo del motivo moral. La utilidad en moralidad no es pragmática. La moralidad habla de lo que se debe hacer.

4. Antinomia de lo público y lo personal.

o a) Sumisión a las normas sociales medias.

o b) Un individuo con ideales morales muy desarrollados está reñido con la sociedad. Desde un punto de vista moral, ella no actúa como representante del entorno social, sino como portadora de valores humanos universales.

5. Antinomia de causalidad y libertad.

o a) La conducta moral tiene sus razones.

o b) Una persona moral está dispuesta a ir contra la lógica, la costumbre (de forma autónoma, libre). La verdadera razón de las acciones individuales es la libertad.

La estructura de la moral.

1. Conciencia moral- una de las formas conciencia pública, que, como sus otras formas, es un reflejo de la existencia social de las personas. La conciencia moral incluye valores, normas e ideales. Aquí la moralidad se manifiesta como la búsqueda de la perfección. La conciencia moral funciona en dos niveles de regulación en las relaciones entre personas: emocional-sensual(conciencia ordinaria) y racional-teórico(ética). Nivel emocional: la reacción mental de una persona ante un evento, actitud o fenómeno. Incluye emociones, sentimientos, estado de ánimo. La conciencia moral emocional-sensual determina las relaciones de una persona:

a) hacia otras personas (sentimientos de simpatía o antipatía, confianza o desconfianza, celos, odio, etc.);

b) a uno mismo (modestia, dignidad, vanidad, orgullo, exigencia, etc.);

c) a la sociedad en su conjunto (sentido del deber público, patriotismo).

2. Comportamiento moral, basadas en la conciencia moral del individuo, realizando sus relaciones morales, son el resultado de la formación del individuo y su libre elección. Práctica moral- incluye moral, acciones y actitudes morales reales. Las acciones y acciones reflejan el lado moral de la actividad humana. Tienen una orientación positiva o negativa e implican responsabilidad moral.

3. Relaciones morales- el elemento central de la estructura de la moral, que registra las propiedades de cualquier actividad humana desde el punto de vista de su valoración moral.

Moralidad(o moralidad) es el sistema de normas, ideales, principios aceptados en la sociedad y su expresión en vida real de la gente.

La moralidad es estudiada por un especial. ciencia filosófica — ética.

La moralidad en general se manifiesta en la comprensión de la oposición del bien y del mal. Bien se entiende como el valor personal y social más importante y se correlaciona con el deseo de una persona de mantener la unidad de las conexiones interpersonales y lograr la perfección moral. La bondad es el deseo de una integridad armoniosa tanto en las relaciones entre las personas como en el mundo interior del individuo. Si el bien es creativo, entonces demonio- esto es todo lo que destruye las conexiones interpersonales y descompone el mundo interior de una persona.

Todas las normas, ideales y prescripciones morales tienen como objetivo mantener el bien y distraer al hombre del mal. Cuando una persona se da cuenta de los requisitos de mantener la bondad como su tarea personal, podemos decir que es consciente de su deber - obligaciones con la sociedad. Se controla el cumplimiento del deber externamente- opinión pública e imagen interna - conciencia. De este modo, conciencia hay una conciencia personal del propio deber.

Una persona es libre en la actividad moral: es libre de elegir o no elegir el camino para seguir las exigencias del deber. Esta libertad del hombre, su capacidad de elegir entre el bien y el mal, se llama elección moral. En la práctica, la elección moral no es una tarea fácil: a menudo resulta muy difícil elegir entre el deber y las inclinaciones personales (por ejemplo, donar dinero a un orfanato). La elección se vuelve aún más difícil si diferentes tipos Los deberes se contradicen (por ejemplo, un médico debe salvar la vida del paciente y aliviarle el dolor; a veces ambos son incompatibles). Una persona es responsable ante la sociedad y ante sí misma (su conciencia) de las consecuencias de su elección moral.

Resumiendo estos rasgos de la moral, podemos destacar las siguientes funciones:

evaluativo - Consideración de las acciones en términos del bien y del mal.
(como bueno, malo, moral o inmoral);
regulador— establecimiento de normas, principios y reglas de conducta;
controlando - control sobre la implementación de normas basadas en la condena pública y/o la conciencia de la propia persona;
integrando - Mantener la unidad de la humanidad y la integridad. mundo espiritual persona;
educativo- formación de virtudes y capacidades de elección moral correcta e informada.

Una diferencia importante entre la ética y otras ciencias se desprende de la definición de moralidad y sus funciones. Si alguna ciencia está interesada en lo que Hay en realidad, entonces la ética es eso debería haber. El razonamiento más científico describe los hechos(por ejemplo, “El agua hierve a 100 grados Celsius”) y la ética prescribe estándares o evalúa acciones(por ejemplo, “Debes cumplir tu promesa” o “La traición es mala”).

Detalles de las normas morales

Las normas morales son diferentes de las costumbres y.

Aduanas - Este es un estereotipo históricamente establecido del comportamiento de masas en una situación específica. Las costumbres se diferencian de las normas morales:

Seguir la costumbre presupone una sumisión incondicional y literal a sus exigencias, mientras que las normas morales presuponen significativo y libre elección de la persona;
las costumbres son diferentes para diferentes naciones, épocas, grupos sociales, mientras que la moralidad es universal: establece normas generales para toda la humanidad;
el cumplimiento de las costumbres se basa a menudo en el hábito y el miedo a la desaprobación de los demás, y la moral se basa en el sentimiento. deuda y apoyado por el sentimiento lástima y remordimiento conciencia.

El papel de la moralidad en la vida humana y la sociedad.

Gracias y evaluar moralmente a todas las partes. vida publica- económico, político, espiritual, etc., además de proporcionar una justificación moral de objetivos económicos, políticos, religiosos, científicos, estéticos y otros, la moralidad está incluida en todas las esferas de la vida pública.

En la vida existen normas y reglas de comportamiento que requieren que una persona sirva a la sociedad. Su aparición y existencia está dictada por la necesidad objetiva de la vida conjunta y colectiva de las personas. Por tanto, podemos decir que el método en sí existencia humana necesariamente genera la necesidad de las personas unas de otras.

La moralidad opera en la sociedad como una combinación de tres elementos estructurales: actividad moral, relaciones morales Y conciencia moral.

Antes de revelar las funciones principales de la moralidad, enfaticemos una serie de características de las acciones morales en la sociedad. Cabe señalar que la conciencia moral expresa un determinado estereotipo, patrón, algoritmo de comportamiento humano, reconocido por la sociedad como óptimo en un momento histórico determinado. La existencia de la moralidad puede interpretarse como el reconocimiento por parte de la sociedad de que simple hecho que la vida y los intereses del individuo sólo están garantizados si se garantiza la fuerte unidad de la sociedad en su conjunto. Así, la moralidad puede considerarse una manifestación de la voluntad colectiva de las personas que, a través de un sistema de requisitos, valoraciones y reglas, intenta conciliar los intereses de los individuos entre sí y con los intereses de la sociedad en su conjunto.

A diferencia de otras manifestaciones ( , ) La moralidad no es una esfera de actividad organizada.. En pocas palabras, no existen instituciones en la sociedad que garanticen el funcionamiento y desarrollo de la moralidad. Y por eso, probablemente, sea imposible gestionar el desarrollo de la moral en el sentido habitual de la palabra (como gestionar la ciencia, la religión, etc.). Si invertimos ciertos fondos en el desarrollo de la ciencia y el arte, después de un tiempo tenemos derecho a esperar resultados tangibles; en el caso de la moralidad esto es imposible. La moralidad es integral y al mismo tiempo esquiva.

Requisitos morales y las evaluaciones penetran en todas las esferas de la vida y la actividad humanas.

La mayoría de las demandas morales no apelan a la conveniencia externa (haz esto y lograrás el éxito o la felicidad), sino al deber moral (haz esto porque tu deber lo requiere), es decir, tiene la forma de un imperativo: una orden directa e incondicional. Desde hace mucho tiempo la gente está convencida de que el estricto cumplimiento de las reglas morales no siempre conduce a la éxito en la vida, sin embargo, la moral sigue insistiendo en el estricto cumplimiento de sus exigencias. Este fenómeno sólo puede explicarse de una manera: sólo a escala de toda la sociedad, en conjunto, el cumplimiento de tal o cual mandato moral adquiere su pleno significado y satisface alguna necesidad social.

Funciones de la moral

Consideremos papel social moralidad, es decir sus principales funciones:

regulador;
evaluativo;
educativo.

Función reguladora

Una de las principales funciones de la moralidad es regulador La moralidad actúa principalmente como una forma de regular el comportamiento de las personas en la sociedad y la autorregulación del comportamiento individual. A medida que la sociedad se desarrolló, inventó muchas otras formas de regular relaciones públicas: legales, administrativos, técnicos, etc. Sin embargo, el modo moral de regulación sigue siendo único. En primer lugar, porque no requiere refuerzo organizativo en forma de diversas instituciones, órganos punitivos, etc. En segundo lugar, porque la regulación moral se lleva a cabo principalmente mediante la asimilación por parte de los individuos de las normas y principios de comportamiento relevantes en la sociedad. En otras palabras, la eficacia de las exigencias morales está determinada por la medida en que se han convertido en la convicción interna de un individuo, en una parte integral de su mundo espiritual, en un mecanismo para motivar su orden.

Función de evaluación

Otra función de la moralidad es evaluativo. La moral considera el mundo, los fenómenos y los procesos desde el punto de vista de su potencial humanista- la medida en que contribuyen a la unificación de las personas y su desarrollo. En consecuencia, clasifica todo en positivo o negativo, bueno o malo. Una actitud moralmente valorativa hacia la realidad es su comprensión en los conceptos del bien y del mal, así como otros conceptos adyacentes a ellos o derivados de ellos (“justicia” e “injusticia”, “honor” y “deshonra”, “nobleza” ” y “bajeza” y etc.). Al mismo tiempo, la forma específica de expresión de la valoración moral puede ser diferente: elogio, acuerdo, culpa, crítica, expresada en juicios de valor; mostrando aprobación o desaprobación. Una evaluación moral de la realidad coloca a la persona en una relación activa y activa con ella. Al evaluar el mundo, ya estamos cambiando algo en él, es decir, estamos cambiando nuestra actitud hacia el mundo, nuestra posición.

Función educativa

En la vida de la sociedad, la moralidad desempeña la tarea más importante de formación de la personalidad, es medios eficaces. Al concentrar la experiencia moral de la humanidad, la moralidad la convierte en propiedad de cada nueva generación de personas. Esta es ella educativo función. La moral impregna todos los tipos de educación en la medida en que les da la correcta orientación social a través de ideales morales y objetivos, lo que garantiza una combinación armoniosa de intereses personales y públicos. La moralidad considera las conexiones sociales como conexiones entre personas, cada una de las cuales tiene un valor intrínseco. Se centra en acciones que, si bien expresan la voluntad de un individuo determinado, no pisotean al mismo tiempo la voluntad de otras personas. La moralidad nos enseña a hacer todo de tal manera que no dañe a otras personas.

Las normas morales sitúan todo lo bueno como un importante componente personal y social. Correlacionan las manifestaciones de luz con el deseo de las personas de mantener la unidad en las relaciones interpersonales. Todo esto debe entenderse en detalle para alcanzar la perfección en términos morales.

Fundación para la construcción de una sociedad armoniosa

Las normas y principios morales garantizan el logro de la armonía y la integridad cuando las personas entablan relaciones entre sí. Además, hay un mayor margen para crear un ambiente favorable en tu propia alma. Si el bien tiene un papel creativo, entonces el mal tiene un papel destructivo. Los diseños maliciosos dañan las relaciones interpersonales, provocan corrupción mundo interior individual.

Los estándares morales de una persona también son importantes porque su objetivo es la integridad de la bondad en una persona y la limitación de sus manifestaciones negativas. Es necesario darse cuenta de que el alma necesita mantener un buen clima interior y proponerse la tarea de portarse bien.

Las normas morales enfatizan el deber de cada persona de renunciar al comportamiento pecaminoso tanto hacia sí mismo como hacia quienes lo rodean. Debemos asumir un compromiso con la sociedad, que, sin embargo, no nos complicará la vida, sino que, al contrario, la mejorará. El grado en que una persona respeta las normas morales y éticas está controlado por el mundo exterior. Se están realizando ajustes con la ayuda de la opinión pública. La conciencia se manifiesta desde dentro, lo que también nos obliga a actuar de la manera correcta. Al sucumbir a él, cada uno realiza su deber.

Libre toma de decisiones

Las normas morales no traen consigo castigos materiales. La persona decide por sí misma si seguirlos o no. Después de todo, la conciencia de la deuda también es una cuestión individual. Para permanecer en el camino correcto con la mente abierta, es necesario asegurarse de que no haya factores abrumadores.

Las personas deben darse cuenta de que están haciendo lo correcto no por el posible castigo, sino por la recompensa que resultará en armonía y prosperidad para todos.

Se trata de tener una elección personal. Si la sociedad ya ha desarrollado algunas normas jurídicas y morales, a menudo son éstas las que dictan dicha decisión. No es fácil aceptarlo solo, porque las cosas y los fenómenos tienen exactamente el valor que les damos. No todo el mundo está dispuesto a sacrificar sus intereses personales por lo que se considera correcto en un sentido general.

Protégete a ti mismo y a los demás

A veces el egoísmo reina en el alma de una persona, que luego la devora. Lo curioso de este desagradable fenómeno es que una persona espera demasiado de los demás y, al no recibirlo, se considera inútil e inútil. Es decir, el camino del narcisismo a la autoflagelación y al sufrimiento sobre esta base no está tan lejos.

Pero todo es muy fácil: aprende a dar alegría a los demás y ellos comenzarán a compartir los beneficios contigo. Al desarrollar normas morales y éticas, la sociedad puede protegerse de las trampas en las que ella misma caerá.

Ud. diferentes grupos las personas y el conjunto de reglas tácitas pueden diferir. A veces un individuo puede verse atrapado entre dos posiciones entre las cuales elegir. Por ejemplo, un joven recibió una solicitud de ayuda tanto de su madre como de su esposa. Para complacer a todos, tendrá que separarse, al final alguien dirá en cualquier caso que actuó de manera inhumana y que la palabra “moralidad” aparentemente le es desconocida.

Así que las normas morales son una cuestión muy sutil que es necesario comprender a fondo para no confundirse. Al tener algunos patrones de comportamiento, es más fácil construir sus propias acciones a partir de ellos. Después de todo, debes ser responsable de tus acciones.

¿Por qué son necesarios estos estándares?

Las normas morales de conducta tienen las siguientes funciones:

evaluación de uno u otro parámetro en comparación con ideas sobre el bien y el mal;
regulación del comportamiento en la sociedad, el establecimiento de uno u otro principio, leyes, reglas según las cuales actuarán las personas;
mantener el control sobre cómo se cumplen los estándares. Este proceso se basa en la condena pública, o su base es la conciencia del individuo;
integración, cuyo propósito es mantener la unidad de las personas y la integridad del espacio intangible en el alma humana;
educación, durante la cual se deben formar las virtudes y la capacidad de tomar decisiones personales correcta y razonablemente.

La definición dada a la moral y sus funciones sugiere que la ética es muy diferente a otras áreas el conocimiento científico, que están dirigidos al mundo real. En el contexto de esta rama del conocimiento, se dice que lo que debe ser creado, esculpido a partir de la “arcilla” de las almas humanas. Muchos argumentos científicos. La mayoría de Se presta atención a la descripción de los hechos. La ética prescribe normas y evalúa acciones.

¿Cuáles son las características específicas de las normas morales?

Existen ciertas diferencias entre ellos en el contexto de fenómenos como la costumbre o la norma legal. Son frecuentes los casos en que la moralidad no contradice la ley, sino que, por el contrario, la apoya y fortalece.

El robo no sólo es punible, sino también condenado por la sociedad. A veces pagar una multa ni siquiera es tan difícil como perder para siempre la confianza de los demás. También hay casos en que el derecho y la moral están separados por sus camino común. Por ejemplo, una persona puede cometer el mismo robo si está en juego la vida de sus seres queridos, entonces el individuo cree que el fin justifica los medios.

Moral y religión: ¿qué tienen en común?

Cuando la institución de la religión era fuerte, también jugó un papel importante en la formación de principios morales. Luego fueron presentados bajo la apariencia de una voluntad superior enviada a la tierra. Aquellos que no cumplieron el mandato de Dios cometieron pecado y no solo fueron condenados, sino que también fueron considerados condenados al tormento eterno en el infierno.

La religión presenta la moralidad en forma de mandamientos y parábolas. Todos los creyentes deben cumplirlos si pretenden pureza de alma y vida en el cielo después de la muerte. Como regla general, los mandamientos son similares en diferentes conceptos religiosos. Se condenan el asesinato, el robo y la mentira. Los adúlteros son considerados pecadores.

¿Qué papel juega la moralidad en la vida de la sociedad y del individuo?

Las personas evalúan sus acciones y las acciones de los demás desde un punto de vista moral. Esto se aplica a la economía, la política y, por supuesto, al clero. Seleccionan implicaciones morales para justificar ciertas decisiones tomadas en cada una de estas áreas.

Es necesario respetar las normas y reglas de conducta para servir al bien común de las personas. Existe una necesidad objetiva de una conducta colectiva de la vida social. Dado que las personas se necesitan unas a otras, son las normas morales las que aseguran su convivencia armoniosa. Después de todo, una persona no puede existir sola, y su deseo de crear un mundo honesto, amable y veraz tanto a su alrededor como en su propia alma es bastante comprensible.

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Introducción………………………………………………………………..2
El concepto de moralidad…………………………………………………….. 3
La estructura de la moralidad……………………………………………………... 4
Principios morales……………………………………………………6
Normas morales…………………………………………………………..7
Ideal moral…………………………………………………………...9
Conclusión………………………………………………………………11
Referencias…………………………………………………… ...12

1. Introducción

Los principios, normas e ideales morales surgieron de las ideas de las personas sobre la justicia, la humanidad, la bondad, el bien público, etc. El comportamiento de las personas que correspondía a estas ideas fue declarado moral, por el contrario, inmoral.

Para revelar el tema de la prueba, es importante definir la moralidad y considerar su estructura.

La definición correcta de la base general de la moralidad no significa todavía la derivación inequívoca de normas y principios morales específicos de ella. La actividad moral incluye no solo la implementación, sino también la creación de nuevas normas y principios, encontrando los ideales que mejor se adapten a los tiempos modernos y las formas de implementarlos..

El propósito de este trabajo es considerar principios, normas e ideales morales.

Tareas principales:

1. Definir la esencia de la moralidad.

2. Considere los principios morales y su papel a la hora de guiar el comportamiento moral de una persona.

3. Considere las normas morales en la comunicación humana.

4. Dar el concepto de ideal moral.

2. El concepto de moralidad.

La palabra (término) “moralidad” en sí misma se remonta a palabra latina"mores", que significa "temperamento". Otro significado de esta palabra es ley, norma, reglamento. En la literatura filosófica moderna, la moralidad se entiende como moralidad, una forma especial de conciencia social y un tipo de relaciones sociales.

La moralidad es una de las principales formas de regular las acciones humanas en la sociedad a través de normas. Es un sistema de principios y normas que determinan la naturaleza de las relaciones entre las personas de acuerdo con los conceptos aceptados en una sociedad determinada de bien y mal, justo e injusto, digno e indigno. El cumplimiento de los requisitos morales está garantizado por el poder de la influencia espiritual, la opinión pública, la convicción interior y la conciencia de una persona.

La moral surge y se desarrolla a partir de la necesidad de la sociedad de regular el comportamiento de las personas en diversas esferas de su vida. La moralidad es considerada una de las más formas disponibles la comprensión que tienen las personas de los complejos procesos de la existencia social. El problema fundamental de la moralidad es la regulación de las relaciones y los intereses del individuo y la sociedad. La peculiaridad de la moralidad es que regula el comportamiento y la conciencia de las personas en todos los ámbitos de la vida (actividades productivas, vida cotidiana, familia, relaciones interpersonales y de otro tipo). Sus prescripciones son universales, de naturaleza universal y aplicables en una amplia variedad de situaciones de la vida. Casi en todos los lugares donde vive y actúa una persona. La moralidad también se extiende a las relaciones intergrupales e interestatales.

El ámbito de la actividad moral es amplio, pero, sin embargo, la riqueza de las relaciones humanas puede reducirse a relaciones:

individuo y sociedad;
individual y colectivo;
colectivo y sociedad;
equipo y equipo;
persona y persona;
persona a sí mismo.

Por tanto, para resolver cuestiones morales, no sólo la conciencia colectiva, sino también la individual es competente: la autoridad moral de alguien depende de cuán correctamente comprenda los principios e ideales morales generales de la sociedad y la necesidad histórica reflejada en ellos. La objetividad de la fundación permite al individuo percibir e implementar de forma independiente, en la medida de su propia conciencia, las demandas sociales, tomar decisiones, desarrollar reglas de vida para sí mismo y evaluar lo que está sucediendo.

3. La estructura de la moral.

La estructura de la moralidad tiene múltiples niveles y facetas; es imposible abarcarla al mismo tiempo.La forma misma en que se ilumina la moral determina su estructura visible. Diferentes enfoques revelan sus diferentes lados:

biológico: estudia los requisitos previos de la moralidad a nivel de un organismo individual y a nivel de población;
psicológico - considera mecanismos psicológicos, asegurando la implementación de normas morales;
sociológico: aclara las condiciones sociales en las que se desarrolla la moral y el papel de la moral en el mantenimiento de la estabilidad de la sociedad;
normativo: formula la moralidad como un sistema de deberes, regulaciones, ideales;
personal: ve las mismas ideas ideales en la refracción personal, como un hecho conciencia individual;
filosófico: representa la moralidad como un mundo especial, el mundo del significado de la vida y el propósito del hombre.

Estos seis aspectos pueden representarse mediante los colores de las caras del Cubo de Rubik. Un cubo que es fundamentalmente imposible de resolver, es decir. conseguir bordes monocromáticos, una visión en un solo plano. Al considerar la moralidad de un lado, debemos tener en cuenta los demás. Entonces esta estructuración es muy condicional.

Para revelar la naturaleza de la moralidad, es necesario intentar descubrir cómo, de qué manera armoniza los intereses personales y sociales, en qué se basa, qué motiva a una persona a ser moral en general.

La moralidad se basa principalmente en la convicción, en el poder de la conciencia, social e individual. Podemos decir que la moral se basa, por así decirlo, en tres "pilares".

En primer lugar, se trata de tradiciones, costumbres y costumbres que se han desarrollado en una sociedad determinada, entre una clase o grupo social determinado. La personalidad emergente asimila estas morales, formas tradicionales de comportamiento que se convierten en hábitos y pasan a ser propiedad del mundo espiritual del individuo.

En segundo lugar, la moral se basa en el poder de la opinión pública, que, al aprobar unas acciones y condenar otras, regula el comportamiento de un individuo y le enseña a cumplir las normas morales. Los instrumentos de la opinión pública son, por un lado, el honor, el buen nombre, el reconocimiento público, que se convierten en el resultado del cumplimiento concienzudo de sus deberes por parte de una persona, de su estricta observancia de las normas morales de una sociedad determinada; por otro lado, vergüenza, avergonzar a una persona que ha violado las normas morales.

Finalmente, en tercer lugar, la moralidad se basa en la conciencia de cada individuo, en la comprensión de la necesidad de armonizar los intereses personales y públicos. Esto determina la elección voluntaria, la voluntariedad del comportamiento, que surge cuando la conciencia se convierte en una base sólida para el comportamiento moral de un individuo.

Una persona moral se diferencia de una persona inmoral, de aquella que “no tiene vergüenza ni conciencia”, no sólo y no tanto en que su comportamiento es mucho más fácil de regular, de subordinar a las reglas y normas existentes. La personalidad misma es imposible sin moralidad, sin esta autodeterminación de la conducta. La moralidad pasa de ser un medio a un fin, a un fin en sí mismo. desarrollo espiritual, a uno de las condiciones más necesarias formación y autoafirmación de la personalidad humana.

En la estructura de la moralidad se acostumbra distinguir entre elementos constitutivos. La moralidad incluye principios morales, normas morales, ideales morales, criterios morales, etc.

4.Principios morales.

Los principios son la justificación más general de las normas existentes y un criterio para elegir reglas. Los principios expresan fórmulas universales de comportamiento. Los principios de justicia, igualdad, simpatía, comprensión mutua y otros son las condiciones para la convivencia normal de todas las personas.

Los principios morales son una de las formas de expresión de las exigencias morales, que en la forma más general revelan el contenido de la moralidad existente en una sociedad en particular. Expresan requisitos fundamentales sobre la esencia moral de una persona, la naturaleza de las relaciones entre las personas, determinan la dirección general de la actividad humana y subyacen a normas de comportamiento privadas y específicas. En este sentido, sirven como criterios de moralidad..

Los principios morales incluyen los siguientes principios generales de moralidad:

humanismo – reconocimiento del hombre como valor supremo;
altruismo: servicio desinteresado al prójimo;
misericordia: amor compasivo y activo, expresado en la disposición a ayudar a todos los necesitados;
colectivismo: un deseo consciente de promover el bien común;
rechazo del individualismo: la oposición del individuo a la sociedad, a cualquier socialidad.

Además de los principios que caracterizan la esencia de una moral particular, existen los llamados principios formales que se relacionan con los métodos para cumplir con los requisitos morales. Tales son, por ejemplo, la conciencia y sus opuestos: el formalismo, el fetichismo, el fanatismo y el dogmatismo. Los principios de este tipo no determinan el contenido de normas de comportamiento específicas, sino que también caracterizan una determinada moralidad, mostrando cuán conscientemente se cumplen los requisitos morales.

Los principios morales tienen significado universal, abarcan a todas las personas y consolidan las bases de la cultura de sus relaciones, creadas en el largo proceso de desarrollo histórico de la sociedad.

Cuando elegimos principios, elegimos una orientación moral en su conjunto. Se trata de una elección fundamental de la que dependen reglas, normas y cualidades privadas. La lealtad al sistema moral elegido (principio) se ha considerado durante mucho tiempo una dignidad personal. Significaba que en cualquier situación de la vida una persona no se desviaría del camino moral. Sin embargo, el principio es abstracto; Una vez delineada una línea de conducta, a veces ésta comienza a afirmarse como la única correcta. Por lo tanto, debes comprobar constantemente tus principios para la humanidad y compararlos con los ideales.

5. Normas morales.

Las normas morales son normas sociales que regulan el comportamiento de una persona en la sociedad, su actitud hacia otras personas, hacia la sociedad y hacia sí mismo. Su implementación está asegurada por el poder de la opinión pública, una convicción interna basada en las ideas aceptadas en una sociedad determinada sobre el bien y el mal, la justicia y la injusticia, la virtud y el vicio, lo debido y lo condenado.

Las normas morales determinan el contenido del comportamiento, cómo se acostumbra actuar en una determinada situación, es decir, inherente a una determinada sociedad, grupo social moralidad. Se diferencian de otras normas que operan en la sociedad y desempeñan funciones regulatorias (económicas, políticas, legales, estéticas) en la forma en que regulan las acciones de las personas. Las normas morales se elevan a diario gracias al poder de la tradición, el poder del hábito y las valoraciones de los seres queridos. Ya un niño pequeño, basándose en la reacción de los miembros adultos de la familia, determina los límites de lo que es "posible" y lo que "no está permitido". La aprobación y condena expresadas por los demás desempeñan un papel muy importante en la formación de las normas morales características de una sociedad determinada.

A diferencia de las costumbres y hábitos simples, cuando las personas actúan de la misma manera en situaciones similares (celebraciones de cumpleaños, bodas, despedida del ejército, rituales diversos, hábito de determinadas actividades laborales, etc.), las normas morales no se cumplen simplemente debido a el orden establecido generalmente aceptado, pero encuentra justificación ideológica en las ideas de una persona sobre el comportamiento correcto o inapropiado, tanto en general como en una situación de vida específica. 5. Normas morales……………………………………………………..7
6. Ideal moral……………………………………………………...9
7. Conclusión………………………………………………………………11
8. Referencias……………………………………………………...12