Los signos de los tiempos presagian la desaparición del alfabeto y las letras parecen perder su significado. La idea de perder la comunicación escrita es realmente aterradora, porque la escritura es la única forma de preservar los mitos, las tradiciones y el conocimiento humanos durante muchos siglos. Los artefactos pueden servir como recordatorios de civilizaciones antiguas, pero sin escritura, los pensamientos de la humanidad se perderán. Los científicos llaman con razón a la creación de la escritura el amanecer de la historia. Es como si todo lo que pasó antes no hubiera sucedido.
Los sumerios sólo practicaban la escritura en tablillas del tamaño de la palma de la mano. Después de su uso, las tabletas simplemente se desecharon, por lo que se encontraron muchas de ellas.
Las tablillas tenían inscripciones en ambos lados. Por un lado, el profesor escribía una nueva lección, que los alumnos debían reescribir con reverso tablones.
Pero la cuneiforme, el sistema de escritura sumerio, no fue una invención espontánea. A lo largo de varios siglos se desarrolló a partir de pictogramas y dibujos. Cada dibujo era una simple representación del mundo o de algún objeto. Pero este sistema no sólo limitaba las posibilidades de expresión, sino que también era increíblemente complejo.
Tan pronto como los signos comenzaron a significar sonidos, en lugar de objetos, el mismo signo podría usarse para varios conceptos fonéticamente similares.
El uso de símbolos más abstractos fue un avance importante, que marcó la transición de un sistema de escritura de un carácter, una palabra, a un "un carácter - una sílaba". Este proceso ha evolucionado a lo largo de los siglos y ha llevado a signos decrecientes, utilizado por los sumerios, desde 2 mil hasta 500. Al mismo tiempo, los signos pasaron por un proceso de simplificación y estilización, hasta el punto de que los símbolos prácticamente no tenían nada en común con la imagen original.
Los sumerios vivían en ciudades-estado bien organizadas. Los templos monumentales eran intelectuales, espirituales y centros comerciales ciudades. Por ejemplo, el zigurat de la ciudad-estado de Ur es más antiguo que Pirámides egipcias, sirvió como prototipo de la legendaria Torre de Babel. Este templo era el símbolo más poderoso de esta civilización urbana, la civilización en la que se originó el concepto de escritura.
Los primeros documentos escritos se utilizaban para la contabilidad. Pero como se han encontrado muchos documentos sumerios diferentes, se puede suponer que la documentación escrita no era simplemente una necesidad económica.
El río Éufrates hace tiempo que cambió su curso y El desierto se tragó los templos.. Hoy en día, sólo unos pocos guardias vigilan los restos de la civilización que inventó y desarrolló la escritura.
Pero no son sólo los templos y las tablillas los que recuerdan los orígenes de la escritura. La profesión de escriba todavía existe en el Iraq moderno, donde se atiende a los clientes fuera de las oficinas y agencias gubernamentales.
Los griegos introdujeron la escritura fenicia. sonidos vocales. Usaron signos fenicios para indicar vocales, que no tienen equivalentes fonéticos en griego.
Escribir en la antigua Roma
El arte etrusco en los tiempos modernos toscana indica una fuerte influencia Antigua Grecia. Esto no es sólo una imitación estilística. Cuando los griegos establecieron colonias en toda la península italiana, los etruscos adoptaron el alfabeto griego. Y aunque la civilización etrusca sigue siendo un misterio, lo cierto es que fueron las ciudades-estado etruscas las que transmitieron su escritura a la Antigua Roma. Pero su desarrollo, a su vez, es definitivo. marcó el fin de la cultura etrusca.
24 de agosto del 79 d.C. sucedió catástrofe histórica, que irónicamente ha resultado extremadamente útil para los arqueólogos modernos.
El lápiz estaba hecho de madera, metal o incluso marfil. La escritura era fácil de eliminar simplemente alisando la cera con el extremo romo de un lápiz. Para que el proceso de escritura en cera sea más rápido y eficiente, se utilizó la fuente cursiva.
Las tabletas eran fáciles de usar y económicas de fabricar, por lo que, por primera vez en la historia de la humanidad, no sólo la élite podía leer y escribir. El Imperio Romano fue la primera civilización en la que el sistema educativo estuvo disponible para la población en general. Una democratización romana similar realizada mayor contribución a la historia de la escritura. Los lemas políticos en los edificios de Pompeya indican nivel alto alfabetización de la población.
Durante la erupción volcánica fue simplemente campaña electoral para las elecciones de alcaldes. Los lemas están escritos en escritura uncial, la segunda forma de escritura romana. Como todas las escrituras romanas, consistía únicamente en letras mayúsculas. Se utilizó una letra uncial redondeada, en la que todas las letras estaban en mayúscula. tercer tipo de escritura romana. Se utilizó principalmente para inscripciones en piedras. Todavía confirman la grandeza del imperio en las ruinas de monumentales edificios romanos.
Carta a la Antigua Roma era un instrumento de poder. El dominio de este arte era obligatorio para gestionar un gran imperio. Se enviaron mensajes escritos y órdenes a los rincones más remotos del imperio. La escritura permitió promulgar una legislación compleja.
Desde un punto de vista estético, las letras romanas estaban claramente definidas y se mantuvieron sin cambios durante muchos siglos. La resistencia de esta belleza clásica contrastaba enormemente con el caos y el desorden de la Alta Edad Media.
Aunque hay quienes se muestran bastante críticos con la actualidad. Es posible que nos encontremos en una situación en la que las personas se vean obligadas a nuevo mecanismo comunicándose entre sí. El principio detrás de este nuevo mecanismo es digitalizar todo el conocimiento humano a través de códigos binarios, utilizando únicamente los números 0 y 1.
La revolución digital se trata de alguna manera de comprender diferencia entre bits y átomos. Incluso si no sabes física, recuerda siempre lo de los átomos, porque estamos hechos de átomos, transportamos átomos, comemos átomos, vivimos en átomos. Tienen su propio tamaño, color, masa. Pero los bits, esos unos y ceros que forman el ADN de la información, no tienen peso ni tamaño, se mueven a la velocidad de la luz, este es un fenómeno completamente diferente. Una vez que comencemos a distinguir el mundo de los bits del mundo de los átomos, el mundo cambiará.
Un periódico popular estadounidense dio el siguiente ejemplo: cada día se producen toneladas de papel y se doblan miles de lomos para que el periódico llegue a la mesa del lector. La empresa mantiene más de 100 máquinas, cada una de las cuales recorre miles de kilómetros al año para distribuir periódicos a todos los puntos de venta. Millones de personas pueden leer el mismo periódico a través de Internet. Un clic del ratón y la información aparecerá en la pantalla, transportada a miles de kilómetros por bits ingrávidos e incorpóreos.
Internet es cornucopia universal del conocimiento, ejemplos de los cuales aún no se han visto en la historia de la humanidad. La World Wide Web proporciona acceso no sólo a información actual, como artículos de periódico, sino también a documentos antiguos e incluso bibliotecas enteras.
Aún no se sabe si las nuevas tecnologías estarán a la altura de nuestras expectativas optimistas. Algunas personas esperan venir nueva era, en el que reinarán la paz y la libertad. Algunos creen que viviremos mejor porque no tendremos que ir a trabajar, sino ganar dinero sin salir de casa. Mientras que otros se preocupan por la posible pérdida de comunicación y el aislamiento en el frío mundo de los conformistas.
Curiosamente, las nuevas tecnologías no nos acercan, sino que, por el contrario, crean el nuevo tipo soledad conduciendo al colapso cultural. Gracias a las nuevas tecnologías nos olvidamos del contacto físico en favor del contacto electrónico, por lo que en muchos sentidos nos hemos desconectado más que nunca.
Antes nos bastaba con un bolígrafo y un lápiz, pero nuestras necesidades se han vuelto más complejas. Existe la preocupación de que las personas que no tienen conocimientos de informática queden excluidas del nuevo mundo digital. hay uno principal desventaja de la revolución digital: Mucha gente no tiene acceso a computadoras. Ahora la gente no está dividida tanto en pobres o ricos, sino en generaciones; los jóvenes lo entienden, pero la gente de la generación mayor no. Los niños de hoy utilizan las computadoras con mucha más naturalidad que sus padres usaban el teléfono cuando eran pequeños.
Pero los nuevos medios no sólo transmiten un significado familiar de una manera nueva, sino que cambian el contenido. Los nuevos y vibrantes medios conectan palabras, escritura, imágenes y sonidos de maneras nunca antes vistas, y estos nuevos avances sin duda tendrán un impacto métodos tradicionales capacitación.
La invención del alfabeto condujo a la creación de una civilización de personas que piensan con palabras. Los efectos de la tecnología electrónica son completamente diferentes: estimulan otra área del cerebro responsable de la imaginación. Nosotros, como cultura, estamos perdiendo la capacidad de comunicarnos mediante palabras. La alfabetización no es requisito previo Para los medios electrónicos, no es necesario saber leer ni escribir para realizar una llamada o encender la radio o la televisión.
Con el desarrollo de nuevos medios. formas tradicionales las transmisiones de palabras, como los libros, pueden simplemente dejar de utilizarse. Sin embargo, no todo el mundo está de acuerdo con esta afirmación, creyendo que en el mundo electrónico no hay lugar para libros largos, párrafos largos, frases largas y discusiones largas.
Quizás en el futuro las páginas del libro sean monitores de computadora baratos. En esencia, la computadora será un libro. Puede que a algunos no les guste tener un solo libro, pero este libro puede cambiar de contenido en cualquier momento.
La posición del libro es ahora más fuerte que nunca. El número de obras publicadas en todo el mundo aumenta cada año y las bibliotecas están a rebosar. El libro ha sobrevivido a la llegada de la radio, el cine y la televisión. Por lo tanto, podemos suponer que ni siquiera la era digital superará el amor del hombre por la palabra impresa.
El enorme impacto de los nuevos medios es innegable. Esto lleva a algunas personas a buscar conexiones con civilizaciones que tradicionalmente se han beneficiado del lado derecho del cerebro. Quizás el alfabeto se vuelva obsoleto y deje de usarse, tal como lo hizo alguna vez el disco de vinilo.
Compartamos o no este punto de vista, la escritura sin duda sufre muchos cambios. Pero incluso en la era digital habrá escritura. la principal forma de resolver cuestiones complejas y transformarlos en una forma más simple y organizada. Seguirá siendo el medio más importante para organizar las ideas y emociones humanas. Pero además del mundo de la escritura, habrá otros mundos que hoy incluso nos resultan difíciles de imaginar.
Cualquiera que sea el futuro de la humanidad, el lenguaje siempre será la expresión de nuestros pensamientos y la escritura seguirá siendo una herramienta con la que documentemos nuestras ideas, evitando que caigan en el olvido.
La gente siempre ha buscado registrar y transmitir a la posteridad información sobre lo acumulado. Diferentes areas experiencia de vida. Esto está claramente demostrado en casi todos los países del mundo.
El tipo de grabación más simple y visual es un dibujo. Los artistas antiguos representaron objetos reales. Los científicos creen que las pinturas rupestres de la cueva de Lascaux indican un ritual religioso.
Poco a poco las imágenes se volvieron más convencionales y simbólicas. El dibujo se convirtió en un signo, lo que impulsó el surgimiento de la escritura.
Presentamos a su atención. una breve historia escribiendo.
alfabeto copto
El rápido desarrollo del comercio y la artesanía que requerían contabilidad llevaron a la creación de la escritura. El tipo de escritura más antiguo se considera pictográfico.
Un pictograma es un dibujo esquemático que representa las cosas, eventos y fenómenos en cuestión. Esta carta era muy visual y muy adecuada para transmitir pequeños mensajes.
Pero cuando surgió la necesidad de transmitir algún pensamiento o concepto abstracto, se empezaron a incluir iconos convencionales entre los pictogramas. Por ejemplo, comenzó a representarse como un círculo dentro de otro círculo y el agua como una línea ondulada.
La historia de la escritura comienza alrededor del 3200 a. C., cuando la gente empezó a pensar en la transmisión y preservación de la información. Al principio utilizaron pictogramas para representar palabras.
Inicialmente, la escritura egipcia era pictográfica: cada signo representaba un objeto. Posteriormente, el dibujo ya no se asoció al significado de la palabra, sino al sonido. Por ejemplo, el dibujo de una boca representaba la letra “r”.
Poco a poco, los iconos se parecían cada vez menos a dibujos y aparecieron los estándar. signos convencionales. Los escribas mesopotámicos escribían en tejas hechas de arcilla cruda, ya que había mucha en Mesopotamia.
Los letreros se hacían con lápices ópticos, plumas de caña con un extremo triangular, razón por la cual la escritura sumeria llegó a llamarse cuneiforme. Después de secarlas al sol o cocerlas en un horno, se volvieron duraderas y pudieron almacenarse durante miles de años.
La cuneiforme era el sistema de escritura de los sumerios, asirios y babilonios. Fue adoptado y utilizado durante dos mil años por los antiguos persas.
Sistemas numéricos
El sistema numérico babilónico se basa en el número 60, por lo que en la antigua Babilonia el número 87 es 60+27. Con el tiempo, el sistema numérico decimal prevaleció en el mundo: el número 87 tiene 8 decenas y 7 unidades. Sin embargo, 87 minutos para nuestros contemporáneos equivalen a 1 hora 27 minutos, es decir, lo mismo que para los antiguos babilonios. Y esto no es una coincidencia. Para medir el tiempo, así como los ángulos, utilizamos el sistema numérico sexagesimal de los antiguos babilonios.
escritura egipcia
En la siguiente etapa del desarrollo de la escritura, un signo (símbolo) comenzó a denotar no solo un objeto específico, sino también un sonido.
El tipo de escritura en la que una imagen denotaba un sonido se denominaba jeroglífica.
La historia afirma que la escritura jeroglífica se creó en el año 3100 a. C. y no cambió durante 3 mil años. Los escribas del Antiguo Egipto utilizaban una pluma de caña para escribir sus inscripciones en papiro.
Más tarde, la escritura jeroglífica se generalizó en el Lejano Oriente, en China y Corea. Los jeroglíficos aparecieron en China alrededor del año 1700 a.C. Sus diseños se volvieron más convencionales durante la dinastía Zhou (1122-256 a. C.).
Con la ayuda de jeroglíficos era posible reflejar cualquier pensamiento, incluso el más abstracto.
Sin embargo, todo el que quería aprender a escribir tenía que memorizar varios miles de símbolos, por lo que pocas personas sabían escribir y leer en la antigüedad.
Los escribas del antiguo Egipto guardaban sus materiales de escritura (tinta y estilos de caña con el extremo cortado en ángulo) en estuches de madera para lápices que eran convenientes para llevar consigo.
El primer alfabeto verdadero (protocananeo) apareció en Oriente Medio alrededor del año 1700 a.C. Constaba de 30 símbolos, cada uno de los cuales denotaba un sonido específico.
Letras más modernas alfabeto inglés volver a fenicio. La tabla muestra las formas más antiguas de los alfabetos griego y latino. A finales del segundo milenio antes de Cristo. mi. Los antiguos fenicios inventaron el alfabeto de letras y sonidos, que sirvió de modelo para los alfabetos hebreo, árabe, latino y griego antiguo.
Cómo se escribieron los números
La historia de la escritura también es fascinante porque intentaron aprender a escribir números para indicar cantidades.
En el territorio de la República Checa se encontró un hueso de lobo, en el que hace unos 32 mil años Hombre anciano rayado 55 puntos (5 grupos de 11 puntos)
Un anciano calculó algo de esta manera. ¿Pero que? Nunca sabremos. Los historiadores sugieren que contó los animales que logró matar mientras cazaba.
Los símbolos para números mayores que 10 aparecieron en Egipto en el año 3400 y en Mesopotamia en el año 3000 a.C. mi.
En Mesopotamia escribían con varas de caña sobre tablillas hechas de arcilla húmeda. Bajo presión, la huella se volvió más ancha y profunda, y cuando se eliminó el estilo, se volvió más delgada. Esta tablilla cuneiforme data de 1900-1700. antes de Cristo mi. El profesor escribió un proverbio en él, que el alumno tuvo que copiar en el reverso.
En el sistema numérico del antiguo Egipto y en cuneiforme para los números 1; 10; 100; 1000; 10.000; Se utilizaron 100.000 y 1.000.000 de símbolos diferentes, y para indicar un número grande se repitieron los números.
Este era el caso entre los antiguos romanos y luego entre ellos: X representaba 10, XX representaba 20, XXX representaba 30, C representaba 100, CCC representaba 300, etc. Pero ni un solo sistema numérico tenía el símbolo del cero, sino la historia. La apariencia es una historia fascinante aparte.
Entre las tablillas cuneiformes descubiertas por los arqueólogos se conservaron “cuadernos escolares”, por lo que se sabe que en Mesopotamia conocían la tabla de multiplicar.
Los estudiantes egipcios sólo sabían suma, multiplicación y división por dos. Para multiplicar por, digamos, cuatro, multiplicaron el número por dos y sumaron (duplicaron) la respuesta resultante.
Fechas clave
La historia de la escritura es la historia del asombroso desarrollo del pensamiento humano desde las formas más simples hasta los lenguajes abstractos extremadamente complejos.
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La primera escritura apareció en la Tierra hace 5.000 años. Esta fue la escritura de los sumerios.
La escritura se llamó cuneiforme por su forma posterior. La carta fue producida con un palo especial hecho de juncos sobre tablillas de arcilla. Estas tabletas luego se secaron y cocieron en un horno, por lo que han sobrevivido hasta el día de hoy.
Existen 2 hipótesis sobre el origen de la escritura:
- monogénesis (inventada en un solo lugar)
- poligénesis (en varios focos).
La escritura está representada en 3 focos principales, cuya conexión no ha sido probada:
- Mesopotamia (sumerios)
- Egipcio (según la teoría de la monogénesis, introducida por los sumerios)
- escribiendo Lejano Oriente(Los chinos, según la teoría de la monogénesis, fueron introducidos por los sumerios).
La escritura se desarrolla de manera uniforme en todas partes, desde los dibujos hasta los signos escritos. La pictografía se convierte en sistema grafico. La escritura con imágenes se convierte en lenguaje gráfico no cuando las imágenes desaparecen (por ejemplo, en Egipto se usaban imágenes, pero esto no es escritura con imágenes), sino cuando podemos adivinar en qué idioma está escrito el texto.
A veces, en lugar de cartas, las personas se enviaban varios objetos.
El historiador griego Heródoto, que vivió en el siglo V. antes de Cristo e., habla de la “carta” de los escitas al rey persa Darío. Un mensajero escita llegó al campamento persa y entregó regalos ante el rey, "que consistían en un pájaro, un ratón, una rana y cinco flechas". Los escitas no sabían escribir, por eso su mensaje era el siguiente. Darius preguntó qué significaban estos regalos. El mensajero respondió que se le había ordenado entregarlos al rey y regresar inmediatamente. Y los persas deben descubrir ellos mismos el significado de la "carta". Darío conversó con sus soldados durante mucho tiempo y finalmente dijo cómo había entendido el mensaje: el ratón vive en la tierra, la rana vive en el agua, el pájaro es como un caballo y las flechas son el coraje militar de los escitas. Así, decidió Darío, los escitas le entregan su agua y su tierra y se someten a los persas, renunciando a su valor militar.
Pero el líder militar persa Gobryas interpretó la "carta" de otra manera: "Si ustedes, persas, no vuelan como pájaros hacia el cielo, o como ratones no se esconden en el suelo, o como ranas no galopan hacia los lagos, entonces No regresarás y caerás bajo los golpes de nuestras flechas”.
Como puede ver, la redacción del tema se puede interpretar de diferentes maneras. La historia de la guerra de Darío contra los escitas demostró que Gobrias tenía razón. Los persas no pudieron derrotar a los esquivos escitas que deambulaban por las estepas de la región del norte del Mar Negro; Darío abandonó las tierras escitas con su ejército.
La escritura misma, la escritura descriptiva, comenzaba con dibujos. Escribir con dibujos se llama pictografía (del latín pictus - pictórico y griego grapho - escribo). En la pictografía, el arte y la escritura son inseparables, por eso los arqueólogos, etnógrafos, historiadores del arte y los historiadores literarios estudian las pinturas rupestres. Cada uno está interesado en su propia área. Para un historiador de la escritura, la información contenida en el dibujo es importante. Un pictograma normalmente significa algo situación de vida, por ejemplo, caza, animales y personas, o diversos objetos: un barco, una casa, etc.
Las primeras inscripciones trataban de asuntos cotidianos: alimentos, armas, suministros; los objetos se representaban de forma sencilla. Poco a poco, se produce una violación del principio de isomorfismo (es decir, una representación fiable del número de objetos: cuántos jarrones hay, cuántos dibujamos). La imagen pierde conexión con el sujeto. En lugar de 3 jarrones, ahora hay un jarrón y 3 guiones que indican el número de jarrones, es decir La información cuantitativa y cualitativa se proporciona por separado. Los primeros escribas tuvieron que separar y comprender la diferencia entre signos cualitativos y cuantitativos. Luego se desarrolla la iconicidad y aparece su propia gramática.
A principios del IV - III milenio antes de Cristo. mi. El faraón Narmer conquistó el Bajo Egipto y ordenó inmortalizar su victoria. El diseño en relieve representa este evento. Y en la esquina superior derecha hay un pictograma que sirve de firma a los relieves. Halcón sosteniendo una cuerda a través de sus fosas nasales. cabeza humana, que parece surgir de una franja de tierra con seis tallos de papiro. El halcón es un símbolo del rey victorioso, sostiene con una correa la cabeza del rey derrotado del Norte; la tierra con papiros es el Bajo Egipto, el papiro es su símbolo. Sus seis tallos son seis mil cautivos, ya que el signo del papiro significa mil. ¿Pero era posible transmitir el nombre del rey en un dibujo? ¿Cómo sabemos que se llamaba Narmer?
Resulta que en este momento los egipcios ya habían comenzado a aislar de sus dibujos signos que denotaban no el objeto dibujado, sino los sonidos que formaban su nombre. El dibujo de un escarabajo pelotero significaba tres sonidos KhPR, y el dibujo de una canasta significaba dos sonidos NB. Y aunque esos sonidos seguían siendo dibujos, ya se habían convertido en signos fonéticos. El antiguo idioma egipcio tenía palabras con sílabas de una, dos y tres letras. Y como los egipcios no escribían vocales, las palabras monosilábicas representaban un solo sonido. Cuando los egipcios necesitaban escribir un nombre, usaban jeroglíficos de una sola letra.
La transición de objetos concretos a abstractos que no corresponden a una imagen visual. caracteres chinos surgió de los dibujos (siglo XIII a. C.) Hasta ahora, los jeroglíficos han cambiado poco, pero la gramática del idioma ha cambiado (los chinos modernos pueden leer textos escritos antes de Cristo, reconocen los símbolos, pero no captan el significado). El dibujo está estilizado, simplificado, estandarizado.
Con el tiempo, en todos los lugares del mundo, las señales empiezan a reflejar sonidos. Los signos estaban vinculados al sonido de la palabra completa. Fue muy difícil utilizar una carta así: es un arte. Un sistema de escritura muy complejo, pero que satisfizo a los antiguos porque... sólo podía ser utilizado por una casta limitada de personas para quienes este conocimiento era un medio de subsistencia.
La necesidad de anotar rápidamente complejos y textos largos llevó al hecho de que los dibujos se simplificaron y se convirtieron en íconos convencionales: jeroglíficos (del griego hieroglyphoi - escritura sagrada).
En los siglos XII-XIII. ANTES DE CRISTO. en el Medio Oriente, la época de la aparición de las inscripciones del Sinaí. Se trata de un paso hacia una fuerte reducción del número de caracteres escritos. Se desarrollaron signos que denotaban una sílaba. La escritura se ha convertido silábico. Para Diferentes palabras La combinación de consonante y vocal es diferente.
Gracias a la presencia de signos monosílabos que denotan un sonido, alfabeto. Los fenicios, al familiarizarse con estas letras, crearon a partir de ellas su propia escritura alfabética, simplificando los signos de la escritura silábica. A cada signo de esta escritura se le asignó una vocal indiferente. Los árabes y los judíos utilizaban una letra sin vocales. Había un complejo sistema de adivinanzas, que sin embargo daba constantes fallos. Posteriormente apareció un sistema de vocales, pero sin embargo, en la vida cotidiana, judíos y árabes utilizaban la escritura sin vocales.
Los griegos adoptaron el sistema fenicio. lengua griega– Indoeuropeo. Los griegos introdujeron signos para las vocales: esto es una revolución. Los griegos inventaron un sistema de escritura completo. Todas las vocales estaban representadas. Posteriormente comenzaron a representar el estrés (lugar y tipo), la aspiración. También introdujimos una imagen de prosodia (análoga a las notas), que es imposible en el caso de la escritura rusa y, por lo tanto, no la utilizamos.
¿Es posible responder a la pregunta: quién, qué persona inventó el sistema de escritura? ¿Quién fue el primero en utilizar la escritura alfabética? No hay respuesta a estas preguntas. El surgimiento de la escritura fue causado por las exigencias de la vida de la sociedad y el Estado, la actividad económica de las personas, y apareció la escritura. Pero los alfabetos se crearon más tarde, en nuestra era, la nueva era, gente educada de su época. Entonces, Cirilo y Metodio crearon una carta para lenguas eslavas. Mesrop Mashtots creó una letra alfabética para idioma armenio. Junto con sus alumnos, Mashtots fue a diferentes paises estudiar escritura. Fue “una verdadera expedición científica, quizás la primera expedición lingüística del mundo, cuyo objetivo era desarrollar un alfabeto”, escribió el miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de la URSS, D. A. Olderogge.
Entre los pueblos del Extremo Norte y Siberia hasta revolución de octubre no había escritura. Ahora los investigadores del Instituto de los Pueblos del Norte han creado una letra alfabética para ellos.
En la República de Tayikistán había muchos analfabetos, ya que la escritura árabe, que alguna vez utilizaron los tayikos, es muy compleja. Ahora los tayikos escriben tayikos en letras rusas.
También se están creando sistemas de escritura en los países del África moderna.
La primera escritura que surgió en la Tierra fue la sumeria. Esto sucedió hace unos 5 mil años.
Su escritura se llama cuneiforme por su forma posterior.
Existen 2 hipótesis sobre el origen de la escritura:
- monogénesis (inventada en primer lugar)
- poligénesis (en varios focos).
La escritura está representada en 3 focos principales, cuya conexión no ha sido probada:
- Mesopotamia (sumerios)
- Egipcio (según la teoría de la monogénesis, introducida por los sumerios)
- escritura del Lejano Oriente (china, según la teoría de la monogénesis, introducida desde los sumerios).
La escritura se desarrolla de manera uniforme en todas partes, desde los dibujos hasta los signos escritos. La pictografía se convierte en un sistema gráfico. La escritura con imágenes se convierte en lenguaje gráfico no cuando las imágenes desaparecen (por ejemplo, en Egipto se usaban imágenes, pero esto no es escritura con imágenes), sino cuando podemos adivinar en qué idioma está escrito el texto.
A veces, en lugar de cartas, las personas se enviaban varios objetos.
El historiador griego Heródoto, que vivió en el siglo V. antes de Cristo e., habla de la “carta” de los escitas al rey persa Darío. Un mensajero escita llegó al campamento persa y colocó regalos ante el rey, "que consistían en un pájaro, un ratón, una rana y cinco flechas". Los escitas no sabían escribir, por eso su mensaje era el siguiente. Darius preguntó qué significaban estos regalos. El mensajero respondió que se le había ordenado entregarlos al rey y regresar inmediatamente. Y los propios persas deben descubrir el significado de la "carta". Darío conversó con sus soldados durante mucho tiempo y finalmente dijo cómo había entendido el mensaje: el ratón vive en la tierra, la rana vive en el agua, el pájaro es como un caballo y las flechas son el coraje militar de los escitas. Así, decidió Darío, los escitas le entregan su agua y su tierra y se someten a los persas, renunciando a su valor militar.
Pero el comandante persa Gobryas interpretó la "carta" de otra manera: "Si ustedes, persas, no vuelan como pájaros hacia el cielo, o como ratones no se esconden en el suelo, o como ranas no galopan hacia los lagos, entonces ustedes no volverá atrás y caerá bajo los golpes de nuestras flechas”.
Como puede ver, la redacción del tema se puede interpretar de diferentes maneras. La historia de la guerra de Darío contra los escitas demostró que Gobrias tenía razón. Los persas no pudieron derrotar a los esquivos escitas que deambulaban por las estepas de la región del norte del Mar Negro; Darío abandonó las tierras escitas con su ejército.
La escritura misma, la escritura descriptiva, comenzaba con dibujos. Escribir con dibujos se llama pictografía (del latín pictus - pintoresco y del griego grapho - escribo). En la pictografía, el arte y la escritura son inseparables, por eso los arqueólogos, etnógrafos, historiadores del arte y los historiadores literarios estudian las pinturas rupestres. Cada uno está interesado en su propia área. Para un historiador de la escritura, la información contenida en el dibujo es importante. Un pictograma suele denotar algún tipo de situación de la vida, como la caza, animales y personas, o diversos objetos: un barco, una casa, etc.
Las primeras inscripciones trataban de asuntos cotidianos: alimentos, armas, suministros; los objetos se representaban de forma sencilla. Poco a poco, se produce una violación del principio de isomorfismo (es decir, una representación fiable del número de objetos: cuántos jarrones hay, cuántos dibujamos). La imagen pierde conexión con el sujeto. En lugar de 3 jarrones, ahora hay un jarrón y 3 guiones que indican el número de jarrones, es decir La información cuantitativa y cualitativa se proporciona por separado. Los primeros escribas tuvieron que separar y comprender la diferencia entre signos cualitativos y cuantitativos. Luego se desarrolla la iconicidad y aparece su propia gramática.
A principios del IV - III milenio antes de Cristo. mi. El faraón Narmer conquistó el Bajo Egipto y ordenó inmortalizar su victoria. El diseño en relieve representa este evento. Y en la esquina superior derecha hay un pictograma que sirve de firma a los relieves. El halcón sostiene una cuerda que pasa por las fosas nasales de una cabeza humana, que parece emerger de una franja de tierra con seis tallos de papiro. El halcón es un símbolo del rey victorioso, sostiene con una correa la cabeza del rey derrotado del Norte; la tierra con papiros es el Bajo Egipto, el papiro es su símbolo. Sus seis tallos son seis mil cautivos, pues el signo del papiro significa mil. ¿Pero era posible transmitir el nombre del rey en un dibujo? ¿Cómo sabemos que se llamaba Narmer?
Resulta que en este momento los egipcios ya habían comenzado a aislar de sus dibujos signos que denotaban no el objeto dibujado, sino los sonidos que formaban su nombre. El dibujo de un escarabajo pelotero significaba tres sonidos KhPR, y el dibujo de una canasta significaba dos sonidos NB. Y aunque esos sonidos seguían siendo dibujos, ya se habían convertido en signos fonéticos. El antiguo idioma egipcio tenía palabras con sílabas de una, dos y tres letras. Y como los egipcios no escribían vocales, las palabras monosilábicas representaban un solo sonido. Cuando los egipcios necesitaban escribir un nombre, usaban jeroglíficos de una sola letra.
La transición de objetos concretos a abstractos que no corresponden a una imagen visual. Los caracteres chinos surgieron de los dibujos (siglo XIII a. C.) Hasta ahora, los jeroglíficos han cambiado poco, pero la gramática del idioma ha cambiado (los chinos modernos pueden leer textos escritos antes de Cristo, reconocen los símbolos, pero no captan el significado). El dibujo está estilizado, simplificado, estandarizado.
Con el tiempo, en todos los lugares del mundo, las señales empiezan a reflejar sonidos. Los signos estaban vinculados al sonido de la palabra completa. Fue muy difícil utilizar una carta así: es un arte. Un sistema de escritura muy complejo, pero que satisfizo a los antiguos porque... sólo podía ser utilizado por una casta limitada de personas para quienes este conocimiento era un medio de subsistencia.
La necesidad de escribir rápidamente textos complejos y largos llevó al hecho de que los dibujos se simplificaron y se convirtieron en íconos convencionales: jeroglíficos (del griego hieroglyphoi, escritura sagrada).
En los siglos XII-XIII. ANTES DE CRISTO. en el Medio Oriente, la época de la aparición de las inscripciones del Sinaí. Se trata de un paso hacia una fuerte reducción del número de caracteres escritos. Se desarrollaron signos que denotaban una sílaba. La escritura se ha convertido silábico. Para diferentes palabras, la combinación de consonante y vocal es diferente.
Gracias a la presencia de signos monosílabos que denotan un sonido, alfabeto. Los fenicios, al familiarizarse con estas letras, crearon a partir de ellas su propia escritura alfabética, simplificando los signos de la escritura silábica. A cada signo de esta escritura se le asignó una vocal indiferente. Los árabes y los judíos utilizaban una letra sin vocales. Había un complejo sistema de adivinanzas, que sin embargo daba constantes fallos. Posteriormente apareció un sistema de vocales, pero sin embargo, en la vida cotidiana, judíos y árabes utilizaban la escritura sin vocales.
Los griegos adoptaron el sistema fenicio. El griego es una lengua indoeuropea. Los griegos introdujeron signos para las vocales: esto es una revolución. Los griegos inventaron un sistema de escritura completo. Todas las vocales estaban representadas. Posteriormente comenzaron a representar el estrés (lugar y tipo), la aspiración. También introdujimos una imagen de prosodia (análoga a las notas), que es imposible en el caso de la escritura rusa y, por lo tanto, no la utilizamos.
¿Es posible responder a la pregunta: quién, qué persona inventó el sistema de escritura? ¿Quién fue el primero en utilizar la escritura alfabética? No hay respuesta a estas preguntas. El surgimiento de la escritura fue causado por las exigencias de la vida de la sociedad y el Estado, la actividad económica de las personas, y apareció la escritura. Pero los alfabetos fueron creados más tarde, en nuestra era, la nueva era, por personas educadas de su época. Así, Cirilo y Metodio crearon una carta para las lenguas eslavas. Mesrop Mashtots creó una letra alfabética para el idioma armenio. Junto con sus alumnos, Mashtots fue a diferentes países para estudiar escritura. Fue “una verdadera expedición científica, quizás la primera expedición lingüística del mundo, cuyo objetivo era desarrollar un alfabeto”, escribió el miembro correspondiente de la Academia de Ciencias de la URSS, D. A. Olderogge.
Los pueblos del Extremo Norte y Siberia no tenían lengua escrita antes de la Revolución de Octubre. Ahora los investigadores del Instituto de los Pueblos del Norte han creado una letra alfabética para ellos.
En la República de Tayikistán había muchos analfabetos, ya que la escritura árabe, que alguna vez utilizaron los tayikos, es muy compleja. Ahora los tayikos escriben tayikos en letras rusas.
También se están creando sistemas de escritura en los países del África moderna.
El surgimiento de la escritura fue un acontecimiento grandioso por su importancia y consecuencias históricas. La escritura, en comparación con el habla, es un medio de comunicación fundamentalmente nuevo que permite consolidar, almacenar y transmitir información del habla mediante signos descriptivos. Los signos escritos son objetos materiales que sirven como intermediarios en la comunicación entre las personas.
A diferencia de la comunicación oral directa, la escritura puede superar los límites espaciales y temporales de la comunicación humana, ir más allá de la interacción directa de los sujetos y ampliar el contenido de la comunicación en el espacio y el tiempo.
Con la llegada de la escritura, el proceso de comunicación parece adquirir dos nuevas “dimensiones”: histórica y geográfica. Un escriba egipcio desconocido hace más de cuatro mil años, reflexionando sobre el significado de la carta, escribió en papiro: “Un hombre desaparece, su cuerpo se convierte en polvo, todos sus seres queridos desaparecen de la superficie de la tierra, pero las escrituras lo obligan a ser recordado a través de boca de quienes lo transmiten a boca de otros”. Un libro es más necesario que una casa construida, mejor que un palacio lujoso, mejor que un monumento en un templo”.
En la historia de la escritura (y especialmente de sus tipos específicos) todavía quedan muchos secretos, enigmas y páginas sin descifrar. No todos los detalles de este proceso están en Al máximo aclarado por la ciencia. Esto no es sorprendente: después de todo, el proceso de formación de la escritura duró miles de años (a partir, quizás, del Paleolítico superior). Y, sin embargo, las principales etapas de este proceso ya han sido identificadas y estudiadas con suficiente detalle y ahora pocas personas plantean dudas.
tipos de escritura
carta de asunto
En general, se acepta que las primeras formas rudimentarias de medios de transmisión de información no verbales (preanalfabetos) están asociadas con la llamada escritura temática. La escritura temática es una colección de objetos, cosas que fueron creadas artificialmente (o combinadas a partir de cosas naturales) por una persona (o grupo) para transmitir cualquier información a otra persona (grupo). Estos objetos simbólicos incluían ramas pegadas a lo largo del camino, muescas en un árbol, patrones de piedras que informaban a los miembros de la tribu que los seguían sobre la dirección del movimiento, humo de un incendio como señal de peligro, un manojo de flechas como símbolo de una declaración de guerra. , etc. Es probable que una letra de este tipo ya se utilizara ampliamente en el Paleolítico superior. A través de la redacción de temas, así como rituales mágicos y símbolos, la humanidad ha dominado durante mucho tiempo la función de signo de las cosas: la capacidad de una determinada cosa para señalar otra cosa, fundamentalmente diferente de esta cosa misma, otras cosas, fenómenos y procesos.
Pero la escritura sustantiva es de naturaleza abstracta y, por regla general, requiere un acuerdo previo para su adecuada comprensión. Si no está allí, es posible que la información se malinterprete. Un ejemplo sorprendente Aquí puede servir la historia del historiador griego Heródoto sobre el mensaje que los escitas enviaron al antiguo rey persa Darío, que invadió su país. Hicieron una letra temática con un pájaro, un ratón, una rana y cinco flechas. Darío extrajo de este mensaje un significado opuesto al que pretendían los escitas. Y la consecuencia fue la muerte del ejército persa.
Pictografía
El siguiente paso en el desarrollo de la escritura fue la transición al uso de medios visuales para consolidar información. Los primeros medios visuales estuvieron representados por la escritura pictórica: la pictografía.
La pictografía es el registro y transmisión de información mediante dibujos. La escritura pictográfica apareció durante el apogeo de la sociedad primitiva en el Paleolítico superior. Al colocar secuencialmente una serie de dibujos que representan objetos específicos individuales, se transmite cierta información sobre situaciones económicas, sociales, militares y de otro tipo. La escritura pictográfica tenía muchas ventajas indudables, que determinaron las posibilidades de su desarrollo hacia formas superiores de escritura, hasta la fonética. Estas ventajas incluyen:
· la capacidad de introducir nuevos vínculos intermedios de narrativa;
· un nivel bastante alto de abstracción, destacando lo principal, lo esencial;
· no es necesaria una imagen realista, este tipo de escritura contiene importantes posibilidades de esquematización y desarrollo en imágenes convencionales.
Las principales direcciones del desarrollo histórico de la pictografía son las siguientes: desarrollo de un método unificado para dibujar una imagen que sea comprensible para todos (o la mayoría) de los representantes de una determinada tribu (clan, comunidad); asignar un significado y significado más o menos específico a cada dibujo (en otras palabras, una tendencia hacia el significado universal y la falta de ambigüedad, aunque, por supuesto, la falta de ambigüedad total aún estaba lejos); Enriquecimiento de un conjunto de dibujos pictográficos con signos que permiten especificar texto, pictogramas, especialmente en lo que respecta al conteo, propiedad de nombres, etc. En relación con la frecuente necesidad de transmitir nombres, ha aparecido una técnica cualitativamente nueva y prometedora. - representar nombres de personas con algunos objetos que suenan similares, pero que, por supuesto, tienen una naturaleza completamente diferente. Así van surgiendo poco a poco los rudimentos de la escritura fonética.
A lo largo de varios miles de años, la escritura pictográfica se convirtió gradualmente en escritura ideográfica, en la que los dibujos son sustituidos por determinados signos. La escritura ideográfica se desarrolló desde la representación de ciertas ideas (imágenes, conceptos) independientemente de su sonido en el habla oral, hasta los jeroglíficos. Los jeroglíficos indicaban simultáneamente tanto las imágenes (ideas, conceptos) como los sonidos que componen las palabras que denotan estas imágenes (ideas, conceptos). A principios del cuarto-tercer milenio antes de Cristo. La escritura jeroglífica ya se utilizaba ampliamente en Mesopotamia y en el 2400 a.C. se convirtió en una escritura verbal-silábica ordenada de tipo cuneiforme. La escritura cuneiforme era un sistema bastante complejo que constaba de varios cientos e incluso miles de signos especiales. Su dominio requirió una importante especialización y profesionalización. En la antigua sociedad babilónica, se formó toda una capa social: la capa de los escribas. Durante el tercer milenio antes de Cristo. Los jeroglíficos egipcios también toman forma.
letra fonética
La forma más elevada de escritura, que se desarrolló en el segundo milenio antes de Cristo, fue una letra fonética, alfabética, en la que los signos no designan objetos, sino que se transmiten gráficamente sílabas, sonidos y designaciones de sonidos individuales. La primera escritura alfabética fue inventada por los fenicios. La letra fenicia fue la base de las antiguas letras griegas y arameas, de las que más tarde surgieron los sistemas de escritura indio, persa y árabe.
Gracias a la posibilidad de almacenar, acumular y transmitir conocimientos, la escritura resultó ser el incentivo más importante para acelerar el desarrollo de la cultura espiritual y fue el requisito previo más importante para el desarrollo de la ciencia.
historia de la escritura
La primera escritura que surgió en la Tierra fue la sumeria. Esto sucedió hace unos 5 mil años.
Su escritura se llama cuneiforme por su forma posterior. Escribían en tablillas de arcilla usando una vara de caña puntiaguda. Si las tablillas se cocieron en un horno y se secaron, se volvieron eternas (han sobrevivido hasta nuestros días), gracias a ellas podemos rastrear la historia del surgimiento de la escritura.
Existen 2 hipótesis sobre el origen de la escritura:
Monogénesis (inventada en primer lugar)
poligénesis (en varios focos).
La escritura está representada en 3 focos principales, cuya conexión no ha sido probada:
Mesopotamia (sumerios)
Egipcio (según la teoría de la monogénesis, introducida por los sumerios)
escritura del Lejano Oriente (china, según la teoría de la monogénesis, introducida desde los sumerios).
La escritura se desarrolla de manera uniforme en todas partes, desde los dibujos hasta los signos escritos. La pictografía se convierte en un sistema gráfico. La escritura con imágenes se convierte en lenguaje gráfico no cuando las imágenes desaparecen (por ejemplo, en Egipto se usaban imágenes, pero esto no es escritura con imágenes), sino cuando podemos adivinar en qué idioma está escrito el texto.
A veces, en lugar de cartas, las personas se enviaban varios objetos. El historiador griego Heródoto, que vivió en el siglo V. antes de Cristo e., habla de la “carta” de los escitas al rey persa Darío. Un mensajero escita llegó al campamento persa y colocó regalos ante el rey, "que consistían en un pájaro, un ratón, una rana y cinco flechas". Los escitas no sabían escribir, por eso su mensaje era el siguiente. Darius preguntó qué significaban estos regalos. El mensajero respondió que se le había ordenado entregarlos al rey y regresar inmediatamente. Y los propios persas deben descubrir el significado de la "carta". Darío conversó con sus soldados durante mucho tiempo y finalmente dijo cómo había entendido el mensaje: el ratón vive en la tierra, la rana vive en el agua, el pájaro es como un caballo y las flechas son el coraje militar de los escitas. Así, decidió Darío, los escitas le entregan su agua y su tierra y se someten a los persas, renunciando a su valor militar.
Pero el comandante persa Gobryas interpretó la "carta" de otra manera: "Si ustedes, persas, no vuelan como pájaros hacia el cielo, o como ratones no se esconden en el suelo, o como ranas no galopan hacia los lagos, entonces ustedes no volverá atrás y caerá bajo los golpes de nuestras flechas”.
Como puede ver, la redacción del tema se puede interpretar de diferentes maneras. La historia de la guerra de Darío contra los escitas demostró que Gobrias tenía razón. Los persas no pudieron derrotar a los esquivos escitas que deambulaban por las estepas de la región del norte del Mar Negro; Darío abandonó las tierras escitas con su ejército.
La escritura misma, la escritura descriptiva, comenzaba con dibujos. La escritura con dibujos se llama pictografía (del latín pictus - pictórico y del griego grapho - escritura). En la pictografía, el arte y la escritura son inseparables, por eso los arqueólogos, etnógrafos, historiadores del arte y los historiadores literarios estudian las pinturas rupestres. Cada uno está interesado en su propia área. Para un historiador de la escritura, la información contenida en el dibujo es importante. Un pictograma suele denotar algún tipo de situación de la vida, como la caza, animales y personas, o diversos objetos: un barco, una casa, etc.
Las primeras inscripciones trataban de asuntos cotidianos: alimentos, armas, suministros; los objetos se representaban de forma sencilla. Poco a poco, se produce una violación del principio de isomorfismo (es decir, una representación fiable del número de objetos: cuántos jarrones hay, cuántos dibujamos). La imagen pierde conexión con el sujeto. En lugar de 3 jarrones, ahora hay un jarrón y 3 guiones que indican el número de jarrones, es decir La información cuantitativa y cualitativa se proporciona por separado. Los primeros escribas tuvieron que separar y comprender la diferencia entre signos cualitativos y cuantitativos. Luego se desarrolla la iconicidad y aparece su propia gramática.
A principios del IV - III milenio antes de Cristo. mi. El faraón Narmer conquistó el Bajo Egipto y ordenó inmortalizar su victoria. El diseño en relieve representa este evento. Y en la esquina superior derecha hay un pictograma que sirve de firma a los relieves. El halcón sostiene una cuerda que pasa por las fosas nasales de una cabeza humana, que parece emerger de una franja de tierra con seis tallos de papiro. El halcón es un símbolo del rey victorioso, sostiene con una correa la cabeza del rey derrotado del Norte; la tierra con papiros es el Bajo Egipto, el papiro es su símbolo. Sus seis tallos son seis mil cautivos, ya que el signo del papiro significa mil. ¿Pero era posible transmitir el nombre del rey en un dibujo? ¿Cómo sabemos que se llamaba Narmer?
Resulta que en este momento los egipcios ya habían comenzado a aislar de sus dibujos signos que denotaban no el objeto dibujado, sino los sonidos que formaban su nombre. El dibujo de un escarabajo pelotero significaba tres sonidos KhPR, y el dibujo de una canasta significaba dos sonidos NB. Y aunque esos sonidos seguían siendo dibujos, ya se habían convertido en signos fonéticos. El antiguo idioma egipcio tenía palabras con sílabas de una, dos y tres letras. Y como los egipcios no escribían vocales, las palabras monosilábicas representaban un solo sonido. Cuando los egipcios necesitaban escribir un nombre, usaban jeroglíficos de una sola letra.
La transición de objetos concretos a abstractos que no corresponden a una imagen visual. Los caracteres chinos surgieron de los dibujos (siglo XIII a. C.) Hasta ahora, los jeroglíficos han cambiado poco, pero la gramática del idioma ha cambiado (los chinos modernos pueden leer textos escritos antes de Cristo, reconocen los símbolos, pero no captan el significado). El dibujo está estilizado, simplificado, estandarizado.
Con el tiempo, en todos los lugares del mundo, las señales empiezan a reflejar sonidos. Los signos estaban vinculados al sonido de la palabra completa. Fue muy difícil utilizar una carta así: es un arte. Un sistema de escritura muy complejo, pero que satisfizo a los antiguos porque... sólo podía ser utilizado por una casta limitada de personas para quienes este conocimiento era un medio de subsistencia.
La necesidad de escribir rápidamente textos complejos y largos llevó al hecho de que los dibujos se simplificaron y se convirtieron en íconos convencionales: jeroglíficos (del griego hieroglyphoi, escritura sagrada).
En los siglos XII-XIII. ANTES DE CRISTO. en el Medio Oriente, la época de la aparición de las inscripciones del Sinaí. Se trata de un paso hacia una fuerte reducción del número de caracteres escritos. Se desarrollaron signos que denotaban una sílaba. La escritura se volvió silábica. Para diferentes palabras, la combinación de consonante y vocal es diferente.
Gracias a la presencia de signos monosílabos que denotan un sonido, el alfabeto surgió de un complejo sistema de escritura. Los fenicios, al familiarizarse con estas letras, crearon a partir de ellas su propia escritura alfabética, simplificando los signos de la escritura silábica. A cada signo de esta escritura se le asignó una vocal indiferente. Los árabes y los judíos utilizaban una letra sin vocales. Había un complejo sistema de adivinanzas, que sin embargo daba constantes fallos. Posteriormente apareció un sistema de vocales, pero sin embargo, en la vida cotidiana, judíos y árabes utilizaban la escritura sin vocales.
Los griegos adoptaron el sistema fenicio. El griego es una lengua indoeuropea. Los griegos introdujeron signos para las vocales: esto es una revolución. Los griegos inventaron un sistema de escritura completo. Todas las vocales estaban representadas. Posteriormente comenzaron a representar el estrés (lugar y tipo), la aspiración. También introdujimos una imagen de prosodia (análoga a las notas), que es imposible en el caso de la escritura rusa y, por lo tanto, no la utilizamos.
