Sosyal rol, kişiliğin davranışlarının, kişilerarası ilişkiler sisteminde, toplumdaki durumlarına veya konumlarına bağlı olarak, insanların davranışlarının normlarına karşılık gelen sosyal fonksiyondur. "
Bir sosyal rol düzenleyici olarak bir toplum ya da sosyal grup, algoritma, kişinin bir faaliyet şablonu ve belirli sosyal fonksiyonların uygulanmasında gönüllü olarak veya zorla alınmıştır. Sosyal bir rol, durumu nedeniyle bir kişilik davranışı modelidir.
Sosyal bir rolün sosyal normların bir kombinasyonu olduğu, toplumun veya grubun bireyleri teşvik ettiği veya zorladığını bir bakış açısı var. Genellikle, bir sosyal rol, üyesi grubu tarafından belirtilen gerçek fonksiyonların bir listesi olarak, belirli bir işin performansı ile ilişkili beklenen bir davranışsal stereo tipi olarak belirtilen gerçek fonksiyonların bir listesi olarak dinamik bir yöndür.
Amerikan Sosyal Psikoloğu T. Khibutani, geleneksel bir rol kavramını tanıtıyor. Sosyal ve geleneksel roller arasında ayrım yapmanın bir farkı var, ancak kesinlikle ve açıkça yapılamaz.
T. Shibutani'deki geleneksel rol, bu durumda onun tarafından işgal edilen pozisyonda, bu durumda beklenen ve gerekli olan öngörülen davranış kalıbı hakkında bir fikirdir. Çok küçük hatalarla geleneksel rolünün, sosyal rolüyle eş anlamlı olarak değerlendirilebileceği anlaşılıyor. T. shibutani, roller, roller, bir davranışsal standart olarak değil, karşılıklı haklar ve yükümlülüklerin bir kalıp, algoritması olarak tanımlanması çok önemlidir. Görev, o notlar, konunun oynadığı rolüne dayanarak, diğer insanların beklediği ve diğer insanların belirli bir şekilde gelmesini istediği için zorla hissetmesi gerektiğidir. Bununla birlikte, şablondan tamamen yırtmak imkansızdır: Bu, bunun ölçüsünün bir üyesi olarak hareket eden davranışdır, yeterince veya yetersiz geleneksel bir rol oynar.
Başka bir Amerikan psikoloğu, T. Parsons, yapısal olarak organize edilen rolü belirler, kişinin belirli rol yapma ortakları ile somut bir sosyal etkileşim sürecinde, somut bir sosyal etkileşim sürecinde düzenli olarak düzenlenmiş bir katılımını belirler. Herhangi bir rolün aşağıdaki beş ana özellikle tanımlanabileceğine inanıyordu: duygusallık; Farklı roller, değişken derece duygusallık derecesi gerektirir; Elde etme yöntemi: Bazı roller öngörülmüş, diğer otomatik; Yapı: Rollerin bir kısmı oluşturulur ve kesinlikle sınırlıdır, diğer-bulanıklaştırılır; Resmileştirme: Rollerin bir kısmı kesinlikle kurulan şablonlarda uygulanır, dışardan veya konunun kendisinden tanımlanan algoritmalar, diğeri kendiliğinden, yaratıcı bir şekilde gerçekleştirilir; Motivasyon: Rollerin yürütülmesi gerçeğinden memnun olan kişisel ihtiyaçların sistemi.
Anlamlarını ayırt etmek için sosyal roller. Rol, bu pozisyonu işgal eden kişinin bireysel özelliklerinden bağımsız olarak, nesnel olarak sosyal bir konumla sorulur. Sosyal rolün performansı, kabul edilen sosyal standartlar ve beklentiler (bir keşif) başkalarının performansı ile tutarlı olmalıdır.
Rol yapma ve rol yapma arasında pratik olarak eksiksiz bir tesadüf yoktur. Rolün kalitesi, koşullar kümesine bağlıdır, özellikle ilgi ve kişisel ihtiyaçların rolüyle eşleşmesi özellikle önemlidir. Beklentileri karşılamayan birey, toplum ve grup yaptırımları ile toplum ve girişlerle çatışmaya girer.
Her biri birkaç rol oynadığı için, bir rol yapma çatışması mümkündür: örneğin bir gençten çeşitli davranışlar bekler ve oğlunun ve arkadaşın rolünü gerçekleştirerek, aynı anda beklentilerini karşılayamazlar. Rol çatışması, bir üye olduğu çeşitli sosyal topluluklardan belirsizlik veya rol yapma gereksinimlerinin çelişkisi konusunun deneyimidir.
Aşağıdaki çakışmalar mümkündür:
İntrahite: Farklı sosyal rollerde ve daha da fazla olan kişinin davranışlarına uygulanan çelişkili gerekliliklerin neden olduğu;
İntracrees: Çeşitli katılımcıların etkileşimdeki sosyal rolünün gereksinimlerindeki çelişkiler nedeniyle ortaya çıkar;
Kişisel Rol: Bir kişinin kendisiyle ilgili fikirlerinin anlaşılmasından ve rol yapma işlevlerinden kaynaklanmaktadır;
Yenilikçi: Daha önce oluşturulmuş değer yönelimlerinin tutarsızlığının ve yeni bir sosyal durumun gereksinimlerinin bir sonucu olarak görünür.
Her insanın bir veya başka bir rol oynayacağı konusunda belirli bir fikri vardır. Farklı roller farklı şekillerde, kişilik için önemlidir.
Bireyin rol yapısı, sosyal ilişkilerin uyumluluğuna veya çatışmasına bağlı olarak entegre edilebilir veya parçalanabilir.
Kişiliğin iç yapısı (dünyanın resmi, arzu, kurulum) bir sosyal roller için konumlandırabilir ve diğer sosyal rollerin seçimini kolaylaştıramaz. Rol yapma beklentileri de rastgele durumsal faktörler değildir, kurumsal, sistem de dahil olmak üzere sosyal gereksinimlerden kaynaklanmaktadır.
Buna veya bu sosyal role atfedilen normlara ve beklentilere bağlı olarak, ikincisi olabilir:
Temsil edilen roller (bireyin ve belirli grupların beklentileri sistemi);
Öznel roller (bir kişinin statüsüyle bağlanması beklentileri, yani, yani diğer statü olan kişilerle ilgili olarak nasıl davranması gerektiği konusunda öznel fikirleri);
Rol oynanan roller (kişinin gözlenen davranışları, başka bir statüye sahip başka bir kişiyle ilgili olarak, statüde bulunduktan sonra).
Aşağıdakilerden oluşan bir sosyal rolün performansının düzenleyici bir yapısı var:
Davranışların açıklamaları (bu rolün özelliği);
Reçeteler (bu restorasyon için gereksinimler);
Öngörülen rolün yürütülmesinin tahminleri;
Öngörülen gereksinimlerin ihlali için yaptırımlar.
Kişilik karmaşık bir sosyal sistem olduğundan, sosyal rollerin ve bireysel özelliklerinin tamamen olduğu söyleyebiliriz.
İnsanlar kendilerini sosyal rolleriyle farklı şekillerde tanımlarlar. Bazıları mümkün olduğunca birleşir ve her yerde ve her yerde reçetelerine uygun olarak davranın, hatta gerekli olmadığı yerlerde bile. Aynı konuda doğasında çeşitli sosyal rollerin farklı bir rütbesini, çeşitli kişisel önemi, alaka düzeyine sahip olmasıdır. Başka bir deyişle, konu, kendisini tüm rolleriyle eşit şekilde tanımlamaz: biri, kişisel olarak önemli, daha fazla, başkalarıyla - daha az. Çevrede bilinç bilincinin gerçek kısmından gelen hareketinden bahsettiğimiz rolden bu kadar güçlü bir mesafe olur, hatta bilinç küresinden tamamen yer değiştiriyor.
Psikologların uygulayıcılarının deneyimi, objektif olarak güncel bir sosyal rolün böyle bir konu olarak gerçekleşmemesi durumunda, bu rolün çerçevesinde iç ve dış çatışmalara sahiptir.
Sosyalleşme sürecinde farklı roller hakimdir. Örnek olarak, küçük grubun rol repertuarını veririz:
Lider: Grup üyesi, bunun için önemli durumlarda sorumlu kararlar alma hakkı, grup üyelerinin çıkarlarını ve tüm grubun faaliyetlerinin ve davranışlarının belirleyici alanlarını ve doğasını etkileyen kararlar (bu konuda daha fazlası - "Sosyal ve Psikolojik Bir Fenomen Olarak Liderlik" konusunda;
Uzman: Grup'un gerekli olduğu veya grubun basitçe saygılı olduğu özel bilgi, yeteneği, yeteneklerine sahip bir grubun üyesi;
Pasif ve kolay uyarlanabilir üyeler: Anonimliklerini korumak istiyorlar;
- Grup'un "Extreme" Üyesi: Kişisel Kısıtlamalar veya Korkular nedeniyle herkesten geride kalır;
Muhalefet: Muhalefet, aktif olarak lider karşıt;
Şehit: Yardım ve reddetme hakkında sınıflar;
Ahlaki: Her zaman haklı bir grubun bir üyesi;
Interceptor: Grubun bir üyesi, lider tarafından heyecan verici inisiyatif;
PET: Grubun üyesi, nazik duyguları uyandırmak ve sürekli korumaya ihtiyaç duyar;
Saldırgan;
Soytarı;
Provokatör;
Defans;
Daha beyaz;
Kurtarıcı;
Bilgiç;
Fedakarlık vb.
Grup her zaman rollerin repertuarını genişletmeyi amaçlıyor. Bir kişinin rolünün bireysel bir şekilde yürütülmesi, onun bilgisine ve bu rolde olma yeteneğine bağlı olarak, onun için öneminden, başkalarının beklentilerini karşılamak için daha fazla ya da daha az olma arzusundan (örneğin, Kolayca bir baba olmak, bir baba olmak zor).
Bilet 8. Sosyal statü kavramı. Sosyal rol
İnsanın sosyal durumu - Bu, toplumun yapısında işgal ettiği sosyal durum, bireyin diğer bireyler arasında işgal ettiği yer.
Her insanın aynı anda farklı sosyal gruplarda birkaç sosyal statü vardır.
Sosyal statü türleri:
İnborn statüsü. Bir kural olarak, Doğumda Elde Edilen Durum: Paul, ırk, milliyet, sınıfa veya sınıfa ait.
Edinilen statü. Toplumdaki durumun kendisi tarafından elde ettiği durum. Bir kişinin geçim kaynakları sürecinde bilgi, beceri ve beceri sayesinde ulaşır: meslek, pozisyon, unvan.
Öngörülen durum. Bir kişinin arzusuna bakılmaksızın (yaş, ailedeki statü) ne olursa olsun, yaşam sürecine göre değişebilir.
Şu anda sahip olduğu kişinin tüm durumunun birleşimi denir durum Seti.
Doğal kişilik durumu - Temel ve nispeten sürdürülebilir insan özellikleri: erkek, kadın, çocuk, genç adam, yaşlı adam vb.
Profesyonel durum - Bu, bir kişinin toplumdaki sosyal, ekonomik ve endüstriyel konumunu düzelten bir sosyal göstergedir. (mühendis, baş teknolojisi, atölye başkanı, personel yöneticisi vb.)
Sosyal rol- Bu, bu durumu sosyal sistemde işgal eden bir kişinin bir dizi eylemdir.
Bu durumda, her durum bir değil, birkaç rolün yürütülmesini varsayar. Bir durum tarafından reçete edilen rollerin bütünlüğü, denir rol yapma seti.
Sosyal rollerin sosyalleşmesi ilk önce bir veya başka bir rolün sınıflandırılabileceği beş zemin tahsis eden Parsons tarafından geliştirildi:
1. Duygusallık. Bazı roller (örneğin, bir tıbbi kız kardeş, doktor veya polis), genellikle duyguların hızlı bir şekilde tezahürü eşlik eden durumlarda duygusal kısıtlama gerektirir (hastalık, acı, ölümden bahsediyoruz).
2. Makbuz yöntemi. Rolü alma yöntemiyle:
reçete (erkek ve erkek, genç adam, yaşlı adam, çocuk, vb.);
elde edildi (bir öğrenci, öğrenci, çalışan, çalışan, karı ya da eş, baba ya da anne vb.).
3. Ölçek. Rolün ölçeğinde (yani olası eylemler aralığında):
geniş (kocanın ve eşlerin rolleri, çok sayıda eylem ve çeşitli davranışlar anlamına gelir);
dar (satıcının ve alıcının rolleri: para verdi, malları aldı ve geçti, "Teşekkürler" dedi.).
4. Resmileştirme. Resmileştirme açısından (resmi):
resmi (yasal veya idari kurallara dayanarak: polis memuru, memur, resmi);
gayri resmi (Echigine ortaya çıktı: bir arkadaşın rolleri, "Şirket ruhları", Merrychak).
5. Motivasyon. Motivasyon ile (bireyin ihtiyaç ve çıkarlarına göre):
ekonomik (girişimcinin rolü);
politik (belediye başkanı bakanı);
kişisel (koca, eş, arkadaş);
manevi (Mentor, Eğitimci);
dini (vaiz);
Normal sosyal rol yapısında, dört eleman genellikle tahsis edilir:
1) Bu role karşılık gelen davranış türünün bir açıklaması;
2) Bu davranışla ilişkili reçeteler (gereksinimler);
3) öngörülen rolün yürütülmesinin değerlendirilmesi;
4) Yaptırımlar - sosyal sistemin gereklilikleri çerçevesinde belirli bir eylemin sosyal sonuçları. Doğadaki sosyal yaptırımlar, davranışları (hor) veya yasal, politik, çevresel olarak doğrudan sosyal grup tarafından uygulanan ahlaki olabilir.
Aynı kişi, rol çatışmasının ortaya çıkmasına yol açan birbirleriyle koordine edilmeyen, çelişen birçok rolü yerine getirir.
Sosyal ve Rol Çatışması -bu, sosyal rollerin düzenleyici yapıları arasında veya sosyal rolün yapısal unsurları arasında bir çelişkidir.
[Düzenle]
Wikipedia Material - Ücretsiz Ansiklopediler
Sayfanın mevcut versiyonu henüz deneyimli katılımcılar tarafından kontrol edilmemiştir ve 20 Mart 2012 tarihinde test edilen versiyondan önemli ölçüde farklılık gösterememiştir; Kontroller 1 düzenleme gerektirir.
Sosyal rol - İnsan davranışı modeli, nesnel olarak bireyin sosyal konumunda sosyal (kamu ve kişisel) ilişkiler sisteminde sorulur. Başka bir deyişle, bir sosyal rol "Belli bir statü işgal eden bir kişiden beklenen davranış." Modern toplum, belirli roller gerçekleştirmek için sürekli davranış modelini sürekli olarak değiştirmesini gerektirir. Bu bağlamda, bu tür neomarlicistler ve Neofreedists, T. Adorno, K. Horney ve diğerleri gibi diğerleri paradoksal bir sonuç haline getirdi: "normal" modern toplumun kimliği bir nevrotiktir. Dahası, modern toplumda, bireysel olarak çelişkili gerekliliklerle birkaç rolün eşzamanlı olarak yürütülmesi gerektiğinde, durumlarda ortaya çıkan rol çatışmaları yaygındı.
Irwin Gofman, etkileşimin ritüelleri çalışmalarında, temel bir tiyatro metaforu alma ve geliştirme, rol reçeteleri ve pasif olarak dikkat çeken dikkatlice, bunları takip edenler, aktif tasarım ve iletişim sırasında "görünüm" bakımının süreçlerinin süreçlerinin süreçlerine ne kadar Belirsizlik ve etkileşimde belirsizlik bölgeleri, ortakların davranışlarındaki hatalar.
Sosyal rol türleri
Sosyal rol türleri, kişinin dahil olduğu çeşitli sosyal gruplar, faaliyetler ve ilişkiler tarafından belirlenir. Sosyal ilişkilere bağlı olarak, sosyal ve kişilerarası sosyal roller tahsis edilir.
§ Sosyal roller sosyal statü, meslek veya faaliyet ile ilişkili (öğretmen, öğrenci, öğrenci, satıcı). Bunlar, bu rolleri kimlerden bağımsız olarak, hak ve yükümlülüklere dayanan standartlar standartlaştırılmıştır. Sosyal olarak demografik roller ayırt edilir: Koca, karısı, kızı, oğlu, torun ... bir erkek ve bir kadın da sosyal rollerdir, biyolojik olarak önceden belirlenmiş ve kamu normları, gümrük tarafından belirlenmiş spesifik davranış yöntemleri anlamına gelir.
§ Kişilerarası Duygusal düzeyde düzenlenen kişilerarası ilişkiler ile ilişkili (lider, kırgın, ihmal edilmiş, idol ailesi, sevgili vb.).
Hayatta, kişilerarası ilişkide, her biri bir tür baskın sosyal rolde, en tipik bireysel görüntü, diğerleri için alışkanlık olarak bir tür sosyal rolde gerçekleştirir. Her zamanki gibi görüntüyü değiştirin, hem kişi için hem de etrafındaki insanların algısı için son derece zordur. Daha uzun süre, bir grup vardır, her grup grubunun baskın sosyal rollerini çevreleyenler için daha sık hale gelir ve çevresindeki klişe için tanıdık davranışları değiştirmesi daha zordur.
[değiştir] Sosyal Rol Özellikleri
Sosyal rolün ana özellikleri Amerikan sosyolog tolkott parsonları tarafından tahsis edilmiştir. Herhangi bir rolün aşağıdaki dört özelliğini önerdi:
§ Ölçekle. Rollerin bir kısmı kesinlikle sınırlı olabilir, diğeri bulanık.
§ Elde etme yöntemiyle. Roller öngörülen ve fethedilir (ayrıca başarılabilir olarak da denir).
§ Formalizasyon derecesine göre. Aktiviteler hem kesinlikle belirlenmiş çerçevede hem de keyfi olarak ilerleyebilir.
§ Motivasyon türüne göre. Kişisel kar motivasyon gibi davranabilir, vb.
Rolün ölçeği Kişilerarası ilişkilerin aralığına bağlıdır. Aralık ne kadar büyükse, ölçek arttı. Örneğin, eşlerin sosyal rolleri çok büyük bir ölçekte, çünkü kocası ve karısı arasında çok çeşitli ilişki aralığı kurulur. Bir yandan, bunlar, duygu ve duyguların manifolduna dayanan kişilerarası ilişkilerdir; Öte yandan, ilişki düzenleyici eylemler tarafından yönetilir ve belirli bir anlamda resmidir. Bu sosyal etkileşimdeki katılımcılar birbirlerinin hayatının en farklı taraflarıyla ilgilenir, ilişkileri pratikte sınırlı değildir. Diğer durumlarda, ilişki kesinlikle sosyal roller tarafından belirlendiğinde (örneğin, satıcının ve alıcının ilişkisi), etkileşim sadece belirli bir durumda gerçekleştirilebilir (bu durumda - alımlar). Burada, rolün ölçeği belirli bir soruların dar bir çemberine geliyor ve küçük.
Rol alma yöntemi Bir kişi için bu rolün ne kadar kaçınılmaz olduğuna bağlıdır. Öyleyse, genç bir adamın, yaşlı bir adamın, erkeklerin, kadınların rolleri otomatik olarak yaş ve insan zemine göre belirlenir ve onları edinmek için özel çabalar gerektirmez. Yalnızca verilen rolünüze uygunluk sorunu olabilir. Diğer roller, insan yaşam sürecinde ve hatta hedeflenmiş özel çabaların bir sonucu olarak elde edilir. Örneğin, bir öğrencinin rolü, araştırmacı, profesör vb. Bu, mesleği ve bir kişinin başarılarıyla ilişkili neredeyse tüm rollerdir.
Resmileştirme Sosyal rolün tanımlayıcı bir özelliği olarak, bu rolün taşıyıcısının kişilerarası oranının özellikleri ile belirlenir. Bazı roller, yürütme kurallarının zorlu düzenlemesi olan insanlar arasında sadece resmi ilişkilerin kurulmasını önermektedir; Aksine, diğerleri sadece gayrı resmidir; Üçüncüsü hem resmi hem de gayrı resmi ilişkileri birleştirebilir. Açıkçası, trafik politikası temsilcisi arasındaki ilişki trafik kurallarının ihlal ettiği arasındaki ilişki, resmi kurallar ve yakın insanlar arasındaki ilişkiler arasında belirlenmelidir. Resmi ilişkiler genellikle, duygusallığın tezahür ettiği, çünkü diğerini algılayan ve değerlendiren bir insanın bir sempati veya antipatiyi ortaya koyduğundan, gayrı resmi olarak eşlik eder. Bu, insanlar bir süre etkileşime girdiğinde ve ilişkiler nispeten sürdürülebilir hale geldiğinde olur.
Motivasyon İnsanın ihtiyaç ve amaçlarına bağlıdır. Farklı roller çeşitli motiflerden kaynaklanmaktadır. Çocuklarının refahına dikkat eden ebeveynler, öncelikle bir sevgi ve bakım duygusu tarafından yönlendirilir; Kafa dava adına vb.
[değiştir] rol yapma çatışmaları
Rol yapma çatışmaları Öznel sebeplerden dolayı rolün sorumluluklarının yerine getirilmemesi nedeniyle bir rol vardır (isteksizlik, yetersizlik).
Motivasyon, harici olarak organize ve dahili olarak örgütlenmeye bölünmüştür (veya Batı psikologları yazar, - dış ve iç). Birincisi, diğer kişilerin eylemlerinin bir nedeni veya eylemlerinin (ipuçları, öneri vb. Yardımı ile) bir konunun oluşumu üzerindeki etkisi ile ilgilidir. Bu müdahale konuyla algılandığından, yeterlilik, uygunluk ve olumsuzluk derecesine bağlıdır.
Önerilebilirlik - Bu, konunun kritik olmayan (istemsiz), diğer kişilerin etkisine, tavsiyelerinin, tavsiyelerinin, talimatlarına, kendi inançlarını ve ilgileri olsa bile eğilimidir.
Bu, önerinin etkisi altında davranışlarında geçerli bir değişikliktir. İlham veren konular, diğer insanların ruhları, görüşleri ve alışkanlıkları ile kolayca bulaşır. Genellikle taklit etmeye eğilimlidirler. Önerililebilirlik, bir kişinin hem sürdürülebilir özelliklerine - yüksek düzeyde bir nevrotik, sinir sisteminin zayıflığı (Yu. E. Ryzhkin, 1977) ve durumsal koşullardan - endişe, güvensizlik ya da duygusal uyarılmasından kaynaklanmaktadır.
Bu tür kişisel özellikler, bu tür kişilik özelliklerinden düşük benlik saygısı ve kendi aşağılık, alçakgönüllülük ve özveri hissi, az gelişmiş sorumluluk duygusu, güvenilirlik ve etkisi, gulibilite, duygusallık ve izlenimlik, hayalsizlik, dışsallık ve inanç duygusu, Fantezi, dengesiz inançlar ve eleştirel olmayan düşünme (N. N. Oboozov, 1997, vb.).
Artan izlenim, çocukların, özellikle 10 yılın karakteristiğidir. Bu, hala önerilebilirlik derecesini azaltan, hala zayıf bir düşünce eleştirisine sahip oldukları gerçeğiyle açıklanmaktadır. Doğru, 5 yıl içinde ve 10'dan sonra, özellikle de üst düzey okullarda, önerilmekte bir azalma var (A. I. Zakharov (1998), bkz. Şekil 9.1). Bu arada, ikincisi, XIX yüzyılın sonundaki eski ergenlerden not edildi. A. Bina (A. Binet, 1900) ve A. Nechaev (1900).
Kadınların önerilebilirlik derecesi erkeklerden daha yüksektir (V. A. Petrik, 1977; L. Le-Vefeld, 1977).
Kişiliğin bir başka istikrarlı bir özelliği, çalışmanın başlangıcı, S. Ash (S. Asch, 1956) tarafından verilen çalışmanın başlangıcıdır.
Uygunluk - Bu, bir kişinin, daha yüksek hakların tanınmasından dolayı, başkalarının tepkisi ile yakınlaşma için beklenen reaksiyonlarındaki gönüllü bir bilinçli (keyfi) bir değişikliğin bir eğilimidir. Aynı zamanda, eğer insanlarda olan niyeti veya sosyal tutumları varsa, başkalarınınkilerle çakışırsa, uygunluk konusundaki konuşma artık gelmiyor.
Batı psikolojik literatüründeki "uygunluk" kavramı birçok değere sahiptir. Örneğin, R. Prichfield (R. Crutchfield, 1967), önerilere yakın açıklamaya göre "Dahili Uygunluk" hakkında konuşur.
Uygunluk, aynı zamanda kar fırtınası ya da önerilebilecek aralıklar da denir (örneğin, A. E. PersooD ve diğerlerinin (1970), aralarındaki ilişkilerin eksikliğini ve tezahür mekanizmalarındaki farklılıkları belirten, önerilebilirliği ve uygunluğu tanımadıklarını belirtiriz. Diğer araştırmacılar, iki türün uygunluğunu ayırt eder: Bireyler, bir kişiye görüş, kurulumları ve uygun davranışı değiştirirken ve bir kişi grubu izlediğinde, fikrini paylaşmadan (yerel bilime bağlı olarak adlandırılır) . Bir kişi, grubun görüşüne göre sürekli olarak kabul etmeye meyilliyse, appormistlere atıfta bulunur; Ona uygulanan görüşe katılmama eğilimi varsa, o zaman uygun olmayanlara (ikincisine, yabancı psikologlara göre, insanların yaklaşık üçte biri var).
Dış ve iç uygunluk var. İlk durumda, bir kişi, grup basıncı onun üzerinde kaybolmaz önce eski görüşüne geri döner. Dahili uygunluk ile, benimsenen grup görüşünü korur ve dış kısımdaki basınçtan sonra sona erer.
Grup'a insansı insansı derecesi, (çoğunlukla dış) A. P. Sopikov (1969) tarafından sistematize edilen birçok dış (durumsal) ve iç (kişisel) faktöre bağlıdır. Bunlar şunlardır:
Yaş cinsinden farklılıklar: Çocuklar ve gençler arasında yetişkinlerden daha fazla (maksimum uygunluk 12 yılda kutlanır, düşüşü 1-6 yıl sonra farkedilir); Kadınlar erkeklerden daha fazla grup basıncı ile daha fazla sütundur;
Sorunu çözmenin zorluğu: Ne kadar zor, daha fazla kişilik gruba gönderilir; Daha zor görev ve belirsiz kararlar, yukarıdaki uygunluk;
Adamın Gruptaki Durumu: Daha yüksek olduğu, daha az ölçüde bu kişi uygunluğu gösterir;
Grup üyeliğinin doğası: iradesine göre veya zorlama için, gruptaki bir konu girildi; İkinci durumda, psikolojik gönderimi genellikle sadece yüzeyseldir;
Bir birey için grubun çekiciliği: Konunun referans grubu daha hafiftir;
Hedefler Bakan Adam: Grubu başka bir grupla rekabet ediyorsa, konunun uygunluğu artmaktadır; Grubun üyeleri birbirleriyle rekabet ederse - azalır (aynı grup veya kişisel görüşün üzülmesi ile aynı gözlenir);
Bir kişinin uyumsuz işlerinin sadakatini veya sadakatini teyit eden iletişimin varlığı ve etkinliği: Yasa yanlış olduğunda, bir kişi bakış açısına geri dönebilir.
Belirgin bir konformizm ile, bir kişinin belirlenmesi, niyetin kararı ve oluşumuyla artar, ancak aynı zamanda, eylemin bireysel sorumluluğunu başkalarıyla mükemmel bir şekilde zayıflatır. Bu, özellikle sosyal olarak olgun olmayan gruplar halinde belirgindir.
Her ne kadar durumsal faktörlerin çoğu zaman bireysel farklılıkların rolü üzerinde geçerli olmasına rağmen, herhangi bir durumda kolayca ikna olan insanlar var (S. Hovland, I. Janis, 1959; I. Janis, P. Field, 1956).
Bu tür insanlar kişinin belirli özelliklerine sahiptir. Örneğin, en uygun çocukların "aşağılık kompleksi" muzdarip olduğu ve yetersiz "ego kuvveti" muzdarip olduğu ortaya çıktı (Hartup, 1970). Genellikle akranlardan daha bağımlı ve endişelidirler ve başkalarının görüş ve ipuçlarına duyarlıdır. Kişinin bu tür özellikleri olan çocukları, davranışlarını ve konuşmalarını sürekli olarak kontrol etmek için eğilimlidir, yani yüksek düzeyde kendi kendine kontrol sahibidir. Onlar bakıldılar, başkalarının gözüne baktıklarında, genellikle kendilerini meslektaşlarla karşılaştırırlar.
F. Zimbardo'ya göre (P. Zimbardo, 1977), benlik saygısı olan utanç verici insanları ikna etmek kolaydır. İnsanlarda olan düşük benlik saygısı arasında ve yandan mahkumiyet için hafif bağlılık arasında rastgele bir bağlantı değildir (W. Mcguiere, 1985). Bunun nedeni, görüşlerine ve kurulumlarına çok az saygı duymaları nedeniyle, inançlarını korumak için motivasyonla zayıflarlar. Kendilerini yanlış olduğunu düşünüyorlar.
R. NURMI (R. Nurmi, 1970), doğal sertliğin ve zayıf bir sinir sistemine uygun olarak veriler sunar.
Düzenleyici veya bilgide hangi durum konusundaki uygunluğun göz önünde bulundurularak akılda tutulmalıdır. Bu, diğer kişisel özelliklerle bağlantılarını etkileyebilir. Bilgi durumu, dışa aktarma ilişkisini iletme eğilimi için belirgindir (N. N. OBOOZOV, 1997).
Bunlar sosyal mekanizmalardır. Sosyal statü, rol ve rol yapma davranışının öne çıkanları.
Sosyal statü, görevlerini, haklarını ve ayrıcalıklarını belirleyen kişilerarası ilişkiler sisteminde konunun durumudur. Toplumu kurar. Sosyal ilişkiler kafası karıştı.
Sosyal Rol, statü ile ilişkilidir, bunlar belirli bir durumu işgal eden insan davranışının normlarıdır.
Rol davranışı, sosyal bir rolünün belirli bir kullanımıdır. İşte kişisel özelliklerini yansıtıyor.
XIX - XX yüzyılların sonunda Dışişleri Bakanlığının sosyal rolü kavramını önerdi. Bir kişi, başka bir kişinin rolünü girmeyi öğrendiklerinde bir kişi olur.
Herhangi bir rolün bir yapısı vardır:
- Toplumdan bir insan davranış modeli.
- İnsanın temsil sistemi davranması gerektiği gibi.
- Bu durumu alan bir kişinin gerçek gözlenebilir davranışı.
Bu bileşenlerin uyumsuzluğu durumunda, rol yapma çatışması ortaya çıkar.
1. Durdur Çatışması. Bir kişi birçok rolün bir performanscısıdır, gereksinimleri uyumlu olmayan veya gücü yok, bu rolleri gerçekleştirme zamanı iyidir. Bu çatışma bir yanılsamaya dayanır.
2. İç çatışma. Farklı gereksinimler, sosyal grupların farklı temsilcileriyle bir rolün yürütülmesine sunulduğunda. İntrakrav çatışmasının kalması kişiliği için çok tehlikelidir.
Sosyal bir rol, sosyal ilişkiler sisteminde bir veya başka bir kişi tarafından işgal edilen belirli bir pozisyonun sabitlenmesidir. Rol, bir "fonksiyon, normal olarak onaylanmış bir davranış örneği, bu pozisyonu işgal eden" (CON) olarak anlaşılmaktadır. Bu beklentiler, belirli bir bireyin bilinç ve davranışlarına bağlı değildir, konusu birey değil, toplumdur. Burada, yalnızca hak ve yükümlülüklerin, sosyal rolün belirli sosyal aktivitelerinin belirli türdeki sosyal aktivitelerle bağlantısının ne kadar olduğunu, bu kadar çok fazla fiksasyonu yoktur. Sosyal rol, "sosyal olarak gerekli sosyal aktivite türü ve bir kişilik davranışı şekli" (Bueva). Sosyal Rol her zaman kendisine bir kamu değerlendirmesi taşır: toplum bazı sosyal rolleri onaylayabilir ya da onaylayabilir, bazen onay veya onaylamama farklı sosyal gruplardan ayırt edilebilir, rol değerlendirmesi belirli bir sosyal deneyimine uygun olarak tamamen farklı anlam kazanabilir. kamu grubu..
Aslında, her birey bir kişi değil, birkaç sosyal rolü yerine getirir: bir muhasebeci olabilir, baba, sendika üyesi, vb. Birkaç rol, doğumda bir kişiye reçete edilir, diğerleri çok şey kazanılır. Bununla birlikte, rolün kendisi, ayrıntılardaki her bir taşıyıcının faaliyetlerini ve davranışlarını belirlemez: Her şey, bireyin ne kadar dayanacağına bağlıdır, bir rolü birleştirir. İşbirliği yapması, bu rolün her özel ortamının bir dizi bireysel psikolojik özellikleri ile belirlenir. Bu nedenle, sosyal ilişkiler, onların özü tarafından rol yapma, kişisel olmayan ilişkiler, aslında, belirli tezahürlerinde, belirli bir "kişisel renk" kazanırlar. Her bir sosyal rol, davranış kalıplarının mutlak özgüllüğü anlamına gelmez, her zaman, geleneksel olarak belirli bir "Stil Yürütme Stili" olarak adlandırılabilecek olan sanatçısı için "fırsatlar yelpazesini" bırakır.
Her tür insan varlığında doğal farklılaşma. Bireyin davranışları toplumda sosyal eşitsizlik ile açıklanmaktadır. Bunu etkiler:
- sosyal kökenli;
- etnik köken;
- eğitim seviyesi;
- durum;
- prof. ait olmak;
- güç;
- gelir ve servet;
- yaşam tarzı vb.
Rolün yürütülmesi bireydir. Linton, rolün sosyo-kültürel bir şartlılık olduğunu kanıtladı.
Hala bir sosyal rolün bir kişiliğin sosyal bir fonksiyonu olduğu bir tanım var.
Birkaç bakış açısı olduğu belirtilmelidir:
- Shebutani geleneksel bir roldür. Geleneksel bir rol kavramlarını ve sosyal bir rolü görüntüler.
- Sosyal normların bir kombinasyonu, hangi toplumun teşvik ettiği veya güçleri geliştirir.
Kalite çeşitleri:
- psikolojik veya kişilerarası (öznel kişilerarası ilişkiler sisteminde). Kategoriler: Tercih edilen liderler, kabul edilmez, yabancılar;
- sosyal (objektif halkla ilişkiler sisteminde). Kategoriler: Profesyonel, Demografik.
- aktif veya ilgili - şu anda yürütülen;
- gizli (gizli) - bir kişi potansiyel olarak bir taşıyıcıdır, ancak şu anda değil
- geleneksel (resmi);
- nether Spontan - gereklilikleri nedeniyle olmayan belirli bir durumda ortaya çıkar.
İletişim Rolü ve Davranışı:
F. Zimbardo (1971) bir deney (öğrenciler ve hapishane) gerçekleştirdi ve Rol'in Chelowek'in davranışlarından büyük ölçüde etkilendiğini buldu. Bir kişinin kişilik rolünün emiliminin olgusu. Rol yapma reçeteleri insan davranışını oluşturur. DeindiDualization Fenomenonu, sosyal bir rolün kişiliğinin emilimidir, kişiliğin bireyselliği üzerindeki kontrolü kaybeder (örneğin - jailer).
Rol Davranışı, sosyal bir rolün bireysel bir performansıdır - toplum davranış standardından ve rolün yürütülmesi kişisel bir renktir. Sosyal rollerin gelişimi, kişiliğin sosyalleşme sürecinin bir parçası, toplumdaki "artan" kişiliğin kendisine karşı vazgeçilmez bir durumdur. Rol yapma davranışında, rol çakışmaları ortaya çıkabilir: Interre (kişi aynı anda, bazen çelişkili), intracolute (farklı sosyal gruplardan taşıyıcıya farklı gereksinimler olduğunda ortaya çıkar). Cinsel Roller: Erkek, Kadın. Profesyonel roller: patron, alt, vb.
Jung. Kişi - bir rol (ego, gölge, öz). Kişisel çekirdeği kaybetmemek için "kişi" ile birleşmeyin (öz).
Andreeva. Sosyal Rol - Sosyal ilişkiler sisteminde bir veya başka bir kişi tarafından işgal edilen belirli bir pozisyonun sabitlenmesi vardır. Doğumdan (karısı / kocası olmak üzere) bir dizi roller öngörülmektedir. Sosyal Rol, sanatçısı için her zaman çeşitli fırsatlara sahiptir - "Rol Stil". Sosyal rolleri emici olan bir kişi, bir insan sosyal davranış standartlarını emer, kendilerini kısmen değerlendirmeyi ve kendi kendini kontrol etmeyi öğrenir. Kişilik, "I" ve kendi hayati aktivitesini, eylemlerinin ahlaki bir şekilde değerlendirilmesini sağlamak, yaşamdaki yerini bulmanıza olanak tanıyan mekanizmanın (idir). Rol yapma davranışını belirli sosyal durumlara adaptasyon için bir araç olarak kullanmak gerekir.
Toplumda yaşayan her insan birçok farklı sosyal gruba dahildir (aile, eğitim grubu, güler yüzlü şirket vb.). Bu grupların her birinde, belirli bir pozisyonu kaplar, bir miktar statüsü vardır, belirli şartlara sunulur. Böylece, aynı kişi bir durumda, diğerinde, bir arkadaş olarak, üçüncüyle - bir patron olarak, yani, yani. Farklı rollerde hız. Sosyal Rol - Kişilerarası ilişkiler sisteminde, toplumdaki durumlarına veya pozisyonlarına bağlı olarak, kabul edilen standartlara karşılık gelen insanların davranışları yöntemi. Sosyal rollerin gelişimi, kişiliğin sosyalleşmesi sürecinin bir parçası, bir kişinin "hışırtı" için vazgeçilmez bir koşulu, kendileri gibi toplumun toplumu için. Sosyalleşme, iletişim ve faaliyetlerde gerçekleştirilen sosyal deneyimin bireyinin asimilasyon ve aktif çoğaltılmasının sonucu olarak adlandırılır. Sosyal rol örnekleri de cinsel rollerdir (erkek veya dişi davranış), profesyonel rollerdir. Sosyal rollerin gözlenmesi, bir kişi sosyal davranış standartlarını emer, kendini yandan değerlendirmeyi ve kendi kendini kontrol etmeyi öğrenir. Bununla birlikte, gerçek hayatta, bir kişi birçok aktiviteye dahil edilir ve ilişkiler, çelişkili gereklilikler olabilecek çeşitli rolleri yerine getirmek zorunda kalır, bir kişinin "I" nin bütünlüğünü korumasını sağlayacak bir mekanizmaya ihtiyaç vardır. Dünyayla birden fazla bağın koşulları (t. e. Kendiniz kalın, farklı roller yerine getirin). Kişilik (ya da daha doğrusu, odaklanma odak noktası) sadece "i" ve kendi yaşamını, eylemlerinin ahlaki bir değerlendirmesini gerçekleştirmek, yerini bulmak için Sadece ayrı bir sosyal grupta, aynı zamanda genel olarak hayatta da, varlığının anlamını oluşturmak, bir başkasının lehine terk etmek. Böylece, gelişmiş bir kişilik, rol yapma davranışını belirli sosyal durumlara adaptasyon için bir araç olarak kullanabilir, aynı zamanda birleşmeden, rolle tanımlanamaz. Sosyal rolün ana bileşenleri, üç seviyenin ayırt edilebileceği hiyerarşik bir sistem oluşturur. Birincisi, periferik niteliklerdir, yani. Bu, varlığı veya yokluğu, ortamın rolünün veya etkinliğinin rolünün algılamasını etkilemeyen (örneğin, şairin veya doktorun medeni durumu). İkinci seviye, hem algıyı hem de etkinliğini etkileyen rolün (örneğin, hippi veya atletteki zayıf sağlığı) etkileyen rolün bu niteliklerini üstlenir. Üç seviyeli mezuniyetin tepesinde - kimlik kimliği oluşturmak için belirleyici olan rolün nitelikleri. Bireyin rol yapma kavramı, XX yüzyılın 1930'larda Amerikan sosyal psikolojisinde ortaya çıktı. (C. Kuli, J. MID) ve temel olarak yapısal ve fonksiyonel analizde çeşitli sosyolojik eğilimlerde dağılım kazanmıştır. T. Parsons ve takipçileri, kişiyi belirli bir toplumdaki herhangi bir bireyde var olan sosyal rollerden bir fonksiyon olarak görür. Charles Kuli, kimliğin, çevredeki dünyaya sahip insanların bir dizi etkileşimine dayanarak oluşturulduğuna inanıyordu. Bu iç kısımlar sırasında, insanlar üç elementten oluşan "yansıtımı" yaratırlar: 1. Bizim görüşümüzde, başkaları bizi nasıl algılar ("İnsanların yeni saç şeklime dikkat ettiğinden eminim"); 2. Görüşümüzde, 3'e tepki verdiler. Ne gördükleri ("Yeni saç modumdan hoşlandıklarından eminim"); 4. Bizim tarafımızdan algılanan başkalarının tepkisine nasıl yanıt veriyoruz ("Görünüşe göre, her zaman bu kadar saç modeli olacağım"). Bu teori, düşüncelerimize ve diğer insanların duygularını yorumlamamıza büyük önem veriyor. Amerikan Psikolog George Herbert Dışişleri Bakanlığı, "I" i geliştirme sürecinin analizine devam etti. Kouli olarak, "Ben", diğer insanlarla ilişkiler temelinde oluşan bir sosyal ürün olduğuna inanıyordu. Başlangıçta, küçük çocuklar olmak, başkalarının davranışlarının motiflerini açıklayamıyoruz. Davranışlarını kavradığını öğrenmek, çocuklar ilk adımı hayata geçirir. Kendin hakkında düşünmeyi öğrendiklerini, başkalarını düşünebilirler; Çocuk onun "ben" hissini kazanmaya başlar. Dışişleri Bakanlığı'na göre, kişilik oluşumu süreci üç farklı aşama içerir. İlk taklit. Bu aşamada çocuklar, yetişkinlerin davranışlarını, anlamadan kopyalayın. Ardından, çocukların davranışları belirli rollerin yürütülmesi olarak anladıklarında oyun aşamasını takip eder: bir doktor, bir itfaiye, ancorter, vb.; Oyunun sürecinde, bu rolleri çoğaltıyorlar.
