Ryleev'in kısa biyografisi, şair, halk figürü, Decembrist. Kondraty Fedorovich Ryleev'in Biyografisi - özgürlük mücadelesi hakkında kısa bir hikaye

Derecelendirme nasıl hesaplanır?
◊ Derecelendirme, verilen puanlara göre hesaplanır. geçen hafta
◊ Puanlar aşağıdakiler için verilir:
⇒ yıldıza adanmış sayfaları ziyaret etmek
⇒bir yıldıza oy vermek
⇒ bir yıldıza yorum yapmak

Biyografi, Kondraty Fedorovich Ryleev'in hayat hikayesi

Rus şair ve Decembrist Kondraty Fedorovich Ryleev, 18 Eylül (29) 1795'te babasının St. Petersburg eyaleti Batovo'daki küçük mülkünde doğdu. Babası bir asilzadeydi ve Golitsyn malikanesinin yöneticisi olarak görev yapıyordu. Kondraty Ryleev, 1801'de annesinin ısrarı üzerine Birinci St. Petersburg Harbiyeli Kolordusu'na girdi. 1814'te kolordudan serbest bırakıldı.

Askeri servis

Ryleev K.F. topçu subayı olarak kolordudan ayrıldı ve yurt dışında sefer yapan orduya gönderildi. Ryleev İsviçre, Almanya ve Fransa'yı ziyaret etti. 1817'de Rusya'nın Voronej eyaletinde görev yapmak üzere transfer edildi. Rusya'daki Arakcheev tarikatı ona ağır gelmeye başladı.

Emeklilik ve kamu hizmeti

Ryleev K.F. 1818'de teğmen rütbesiyle emekli oldu. Aşk için evlendi ve 1820'de St. Petersburg'da ailesiyle birlikte yaşamaya başladı ve St. Petersburg Ceza Dairesi'nde değerlendirici olarak göreve başladı. Eşi Natalya Mihaylovna, kızlık soyadı Tevyasheva, Voronezh toprak sahibinin kızıydı. Ailenin iki çocuğu vardı: bebeklik döneminde ölen bir kızı ve bir oğlu. Ryleev, ilk işinden sonra bir Rus-Amerikan şirketinin ofisinin başına geçti. Kamu hizmeti soylular arasında popüler değildi, bu nedenle Ryleev, adalet ve insani eylemler için mücadele ederek hizmetini yüceltmeye çalıştı. Siyasi görüşlerine göre Ryleev romantik bir ütopik ve ateşli bir vatanseverdi. Çağdaşlara göre bu, özgür düşünce ve eşitlik takıntısıydı.

Edebi aktivite

Yazma tutkusu Ryleev'i Özgür Toplum'a yönlendirdi. Ryleev çevirmen olarak yazmaya başladı. Polonyalı şair Glinsky'nin "Duma" şiirini tercüme etti. Çeviri, İmparatorluk Yetimhanesi'nin matbaası tarafından yayımlandı. 1820'de Ryleev, "Geçici İşçiye" hicivli bir kaside yazdı. "Ermak'ın Ölümü" adlı şiiri meşhur oldu. Bu şiirin bir kısmı müziğe uyarlandı ve popüler bir şarkı haline geldi. Hayatı boyunca sadece iki kitap yayınlandı: “Voinarovsky” şiiri ve “Dumas” kitabı. Ryleev, edebi eserlerini sanatsal yaratıcılık olarak değil, bir yurttaşlık görevi olarak görüyordu; bu, onu o zamanın diğer tüm şairlerinden ayırıyordu. Eserlerinin tüm kahramanları özgürlük savaşçılarıydı.

AŞAĞIDA DEVAMI

Bestuzhev ve Bestuzhev ile yazışmalar

Bestuzhev ile dostane yazışmalar edebi yaratıcılıkla ilgiliydi ve politik nitelikte değildi. A.A. Aynı zamanda bir Decembrist olan Bestuzhev, Ryleev ile birlikte “Kutup Yıldızı” adlı bir edebiyat almanak yayınladı. Bu almanakta Vyazemsky, Delvig ve diğer yazarların eserleri yayınlandı. Almanak 1823-1825 döneminde yayımlandı.

Mason locası

Ryleev, "Alevli Yıldıza" adlı Mason locasının bir üyesiydi.

Decembrist Derneği'ndeki Faaliyetler

Ryleev, 1823'te Decembristlerin "Kuzey Topluluğu" saflarına katıldı ve I.I.Puşçin tarafından kabul edildi. Kondraty Ryleev onun en radikal kanadındaydı ve aslında toplumun başındaydı. Decembrist toplumunun ilk kitlesel performansı, kitlesel bir gösteriyle sonuçlanan Çernov'un cenazesiydi. Çernov, aristokrat Novosiltsev ile yaptığı düelloda öldürüldü. Çatışma, düello katılımcılarının sosyal eşitsizliği nedeniyle meydana geldi. Chernov, kız kardeşinin onurunun savunucusu olarak hareket etti. Novosiltsev onunla evleneceğine söz verdi, ancak akrabalarının ısrarı üzerine evlenmeyi reddetti çünkü Çernova köken olarak ona eşit değildi. Düellodaki her iki katılımcı da ölümcül şekilde yaralandı. Birkaç gün sonra yaralarından dolayı öldüler.

Ryleev'in fikrinin özü, Decembristlerin bir Kurucu Meclis toplaması ve orada Rusya'da yeni bir hükümet seçmesi gerektiğiydi. Dekabristlerin anayasal monarşi konusundaki tartışmalarına hiç önem vermedi. Monarşinin kaderine gelince, Ryleev çekilmeyi önerdi Kraliyet Ailesi yurt dışı. Kadere karar vermek Kraliyet Ailesi Ryleev, Kronstadt'taki deniz subayları arasında bir "Kuzey Topluluğu" konseyi kurmaya çalıştı ama bunu başaramadı.

Decembrist ayaklanması sırasında Ryleev'in rolü

Ryleev, Decembrist ayaklanmasının ana organizatörü oldu. Ayaklanma gününden önce, fetret döneminde Decembristler, Ryleev ailesinin yaşadığı Moika setinde toplandılar. Ryleev boğaz ağrısından hasta olduğu ve insanlar onu ziyarete geldiği için bu uygun bir komplo yöntemiydi. Soruşturma sırasında tüm suçu kendi üzerine aldı ve yoldaşlarını haklı çıkarmaya çalıştı. Ryleev askeri bir adam değildi, bu nedenle sabah Senato Meydanı'na gelmesine rağmen ayaklanmaya aktif bir katılımcı olamazdı. Daha sonra bütün gününü isyancılara yardım arayarak, alayları ziyaret ederek geçirdi. Aynı günün akşamı tutuklandı.

Ryleev'in infazı

Devletin kanunlarına göre Çar'a suikast girişiminde bulunan Decembristlerin dörde bölünmesi gerekiyordu. Bu infaz yönteminin yerini asma aldı. İnfaz 13 Temmuz 1826'da Peter ve Paul Kalesi'nde gerçekleşti. Halat koptuğunda Ryleev ikinci kez asılanlar arasındaydı. İkinci idamdan önce kısa bir konuşma yaptı: Ne komplo kurabilecekleri, ne yargılayabilecekleri, ne de asabilecekleri toprakların lanetli olduğunu söylüyorlar. Tüm Decembristlerin Goldai Adası'na gömüldüğü biliniyor.

Ryleev'in ailesinin idamından sonraki kaderi

Karısı, kocasının idamından sonra evlenene kadar emekli maaşı alıyordu. Ryleev'in kızı da reşit olana kadar emekli maaşı aldı.

Ryleev'in eserlerinin kaderi

Ryleev'in kitaplarında bir yasak vardı, bu nedenle yayınlar Rusya'nın yurtdışına göç etmesiyle dağıtıldı. Bazı kitaplar İnguşetya Cumhuriyeti topraklarında yasa dışı olarak dağıtıldı. 1860 yılında eserler sürgünde Herzen ve Ogarev tarafından dağıtıldı. Kitaplar Londra, Leipzig ve Berlin'de yayınlandı.

Okuyucunun zihninde Ryleev, her şeyden önce Decembrist bir şair, "Polar Star" almanakının yayıncısı, asil bir devrimci, bir adamdır. şehitliközgürlüğü seven ideallere bağlılığı doğruladı.

Kondraty Ryleev'in Biyografisi

K.F. Ryleev, 18 Eylül (29) 1795'te St.Petersburg yakınlarındaki Batovo köyünde emekli bir yarbay ailesinde doğdu ve altı yaşından itibaren St.Petersburg Harbiyeli Kolordusu'nda büyüdü. Burada kitaplara aşık oldu ve yazmaya başladı. On üç yıl derslerde ve tatbikatlarda geçti, elbette çocukluk şakaları da olmadan değil, aynı zamanda onlara ağır cezalar da verildi. Ryleev'in popülaritesine şiirleri büyük ölçüde katkıda bulundu.

Ryleev'in gençliği, Rusya'nın hayatındaki kahramanlık dönemine, görkemli on iki yılına denk geldi. Aktif orduya salınmasını tutkuyla bekledi ve memleketinin kahramanca geçmişini hatırlayarak "kahramanlar için zafer şarkıları" söyledi. Zaten Ryleev'in kaleminin ilk denemelerinde, onun sonsuza kadar sadık kalacağı temalar ve şiirsel ilkeler ana hatlarıyla çizilmişti. 1814'te, on sekiz yaşında bir arama emri subayı-topçu olarak Ryleev, askeri operasyon alanına girdi. Binanın duvarları içinde on üç yıl hapis cezası ile Ryleev'in iki yıl içinde tüm Avrupa'yı iki kez yürüdüğü yabancı kampanyalar arasındaki karşıtlığın ne kadar çarpıcı olduğunu ancak tahmin edebilirsiniz.

Sonra ordudaki günlük yaşam geldi. Ryleev'in topçu birliği, 1817 baharında Ostrogozh bölgesindeki Podgorny köyündeki Voronezh eyaletine yerleşene kadar Litvanya'dan Oryol bölgesine taşındı. Ryleev burada yerel bir toprak sahibinin kızlarını yetiştirmeye başladı ve kısa süre sonra en küçüğü Natalya Tevyashova'ya aşık oldu. Evlenen ve emekli olan Ryleev, hayatın tüm hızıyla devam ettiği başkente koşuyor. 1820 sonbaharında Ryleev, eşi ve kızıyla birlikte St.Petersburg'a yerleşti ve 1821'in başından itibaren St.Petersburg Ceza Mahkemesi Dairesi'nde hizmet etmeye başladı.

Kondraty Ryleev'in Yaratıcılığı

Ryleev'in şiirleri zaten St. Petersburg dergilerinde yayınlandı. Arakcheev hakkındaki hiciv, şairin adının bir gecede yaygın olarak duyulmasını sağladı. Kurbsky'nin ardından, Ryleev imzalı dergi ve gazetelerde şiirler birbiri ardına yer alıyor ve burada Rus tarihinin sayfalarının, milletin kaçınılmaz olarak özgürlük seven ruhunun kanıtı olarak okunuyor. Yeteneğinin doğası gereği Ryleev saf bir söz yazarı değildi; Sürekli olarak hem düzyazı hem de dramanın çeşitli türlerine yönelmesine şaşmamalı.

Ryleev'in Dumaları, balada yakın, lirik ve epiko-dramatik ile birlikte yaygın olarak kullanılan tarihi ağıt türüne aittir. sanatsal araçlar. Ryleev'in dünya görüşündeki eğitim temellerini ve sanatsal yöntemindeki sivil klasisizmin özelliklerini fark etmemek imkansızdır. 1823'ün başında Ryleev, I. I. Pushchin tarafından Kuzey'e kabul edildi. gizli toplum ve kısa sürede onun lideri oldu. İddialı hesaplamalara ve iddialara yabancı olan Ryleev, komplonun vicdanı haline geldi.

Ryleev'in şiiri zaferin zevkini yüceltmedi - sivil cesareti öğretti. Kondraty Fedorovich'in şiirsel olgunluğu, 1825'in eşiğinde çağdaşları tarafından yeni şiirlerden alıntıların basılı olarak ortaya çıkmasıyla birlikte "Dumas" ve "Voinarovsky" nin yayınlanmasıyla yeni yeni ortaya çıkıyordu. Hayatını doğrudan gizli bir toplumla, otokrasiye ve serfliğe karşı organize mücadeleyle ilişkilendiren Ryleev, aynı 1823'te Sibirya mahkumu Voinarovsky hakkında bir şiir üzerinde çalışmaya başladı.

Ryleev'in tüm çalışmasının sonsözü, hapishane şiirleri ve karısına yazdığı mektuplar olacaktı. 14 Aralık 1825 - ayaklanmanın ilk organizatörü Senato Meydanı— Ryleev tutuklandı, Peter ve Paul Kalesi'nin Alekseevsky dağ geçidinde hapsedildi ve altı ay sonra idam edildi.

Otuz yıl sonra A. I. Herzen, Rus okuyucular için yurtdışında özgür Rus edebiyatının bir almanağını yayınlamaya başladı ve ona muhteşem "Kutup Yıldızı" adını verdi.
Ryleev'in sözlerinin motifleri Polezhaev, Lermontov, Ogarev'in şiirlerinde geliştirilecek.

Kondraty Fedorovich Ryleev(18 Eylül 1795, Batovo köyü, St. Petersburg eyaleti - 13 Temmuz 1826, Peter ve Paul Kalesi, St. Petersburg) - Rus şair, halk figürü, Decembrist, Aralık ayaklanmasının idam edilen beş liderinden biri. 1825.

Biyografi

Kondraty Ryleev, 18 Eylül (29 Eylül) 1795'te Batovo köyünde (şu anda Gatchina bölgesinin bölgesi) doğdu. Leningrad bölgesi) küçük toprak sahibi soylu Fyodor Andreevich Ryleev'in (1746-1814) ailesinde, Prenses Varvara Golitsyna ve Anastasia Matveevna Essen'in (1758-1824) yöneticisi. 1801-1814'te St. Petersburg Birinci Harp Okulu'nda okudu. 1814-1815'te Rus ordusunun dış seferlerine katıldı. 1818'de emekli oldu. 1820'de Natalya Mihaylovna Tevyasheva ile evlendi. 1821'den itibaren St. Petersburg Ceza Dairesi'nin değerlendiricisi olarak ve 1824'ten itibaren Rus-Amerikan Şirketi ofisinin hükümdarı olarak görev yaptı.

1820'de ünlü hicivli kasidesi "Geçici İşçiye" yazdı. Bir yıl sonra "Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Topluluğu"na girdi. 1823-1825'te Ryleev, Alexander Bestuzhev ile birlikte yıllık "Kutup Yıldızı" almanakını yayınladı. St. Petersburg Mason Locası'nın "Alevli Yıldıza" üyesiydi.

Ryleev'in "Ermak'ın Ölümü" Duması kısmen müziğe uyarlandı ve şarkı haline geldi.

1823'te Kuzey Decembristler Derneği'nin bir üyesi oldu ve ardından onun en radikal kanadına başkanlık etti. İlk başta ılımlı anayasal-monarşist pozisyonlarda yer aldı, ancak daha sonra cumhuriyetçi sistemin destekçisi oldu.

10 Eylül 1825'te arkadaşı, kuzeni, teğmen K. P. Chernov ile aristokrasinin temsilcisi emir subayı V. D. Novosiltsev arasındaki düelloda ikinci olarak hareket etti. Düellonun nedeni, düellocuların sosyal eşitsizliğiyle ilgili önyargılardan kaynaklanan bir çatışmaydı (Novosiltsev, Chernov'un kız kardeşi Ekaterina ile nişanlıydı, ancak annesinin inancıyla evliliği terk etmeye karar verdi). Düellodaki her iki katılımcı da ölümcül şekilde yaralandı ve birkaç gün sonra öldü. Chernov'un cenazesi, tarafından düzenlenen ilk kitlesel gösteriyle sonuçlandı. Kuzey toplumu Aralıkçılar.

Ryleev (başka bir versiyona göre - Kuchelbecker), "Onur ve Çernov üzerine yemin ederim" özgür düşünce şiiriyle tanınır.

14 Aralık (26) 1825'teki ayaklanmanın ana organizatörlerinden biriydi. Kaledeyken, birisinin okuması umuduyla son şiirlerini teneke bir tabağa karaladı.

“Hapishane benim onurumdur, bir sitem değil,

Haklı bir amaç uğruna bu işin içindeyim.

Ve bu zincirlerden utanmalı mıyım?

Onları Anavatan için giydiğimde!”

Puşkin'in Ryleev ve Bestuzhev ile esas olarak edebi konulara ilişkin yazışmaları dostane idi. Ryleev'in Griboedov'la iletişiminin siyasallaşmış olması pek olası değil; eğer ikisi de birbirini "cumhuriyetçiler" olarak adlandırıyorsa, bu, diğer nedenlerden çok, "Bilimsel Cumhuriyet" olarak da bilinen VOLRS ile olan ilişkileri nedeniyleydi.

14 Aralık ayaklanmasının hazırlanmasında Ryleev başrollerden birini oynadı. Hapishanedeyken tüm "suç"u kendisine yükledi, yoldaşlarını haklı çıkarmaya çalıştı ve imparatorun onlara merhamet edeceğine boş umutlar bağladı.

Rus geleneğine göre, İmparator'un hayatına kasteden bir teşebbüs (ve bu, soruşturma altındaki kişiye yöneltilen suçlamaydı) dörde bölünmeyle cezalandırılıyordu. Sürecin başlatılması talimatını veren kral, merhametiyle herkesi şaşırtacağına söz verdi. Ryleev, 13 Temmuz (25) 1826'da konuşmanın beş lideri arasında P. I. Pestel, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin, P. G. Kakhovsky ile birlikte Peter ve Paul Kalesi'nde asılarak idam edildi. Onun son sözler iskelede rahip P. N. Myslovsky'ye hitaben şunlar yazıyordu: "Baba, günahkar ruhlarımız için dua et, karımı unutma ve kızımı koru." Ryleev ipi kopan üç talihsizden biriydi. İskeleye düştü ve bir süre sonra tekrar asıldı. Bazı kaynaklara göre, ikinci infazından önce şunu söyleyen Ryleev'di: "Ne komplo kurabilecekleri, ne yargılayabilecekleri, ne de asabilecekleri lanetli topraklar!" (bazen bu kelimeler P.I. Pestel veya S.I. Muravyov-Apostol'a atfedilir).

Soruşturma sırasında bile Nicholas, Ryleev’in karısına 2 bin ruble gönderdim ve ardından imparatoriçe, kızının isim günü için bir bin ruble daha gönderdim. Çar, idamdan sonra bile Ryleev'in ailesiyle ilgilenmeye devam etti ve karısı ikinci evliliğine kadar, kızı ise reşit olana kadar emekli maaşı aldı.

Ogarev, Ryleev'in anısına bir şiir yazdı.

İdam edilen diğer Decembristler gibi K.F. Ryleev'in kesin mezar yeri bilinmiyor. Bir versiyona göre, Goloday Adası'nda idam edilen diğer Decembristlerle birlikte gömüldü.

Kitabın

Kondraty Ryleev'in yaşamı boyunca iki kitabı gün ışığına çıktı: 1825'te "Dumas" yayınlandı ve aynı yılın biraz sonrasında "Voinarovsky" şiiri yayınlandı.

Puşkin'in Ryleev'in "Dumas"ına ve özellikle de "Peygamber Oleg"e nasıl tepki verdiği biliniyor. “Hepsi buluş ve sunum konusunda zayıf. Hepsi aynı kesim: sıradan sözlerden oluşuyor (locitopici) ... eylem sahnesinin bir açıklaması, kahramanın konuşması ve bir ahlaki ders," diye yazdı Puşkin, K. F. Ryleev'e. “İçlerinde isimler dışında ulusal veya Rus hiçbir şey yok.”

1823'te Ryleev tercüman olarak ilk kez sahneye çıktı - Glinsky'nin "Duma" şiirinin Lehçeden çevirisi İmparatorluk Yetimhanesi'nin matbaasında yayınlandı.

Decembrist ayaklanmasından sonra Ryleev'in yayınları yasaklandı ve çoğunlukla yok edildi. Ryleev'in Rus İmparatorluğu topraklarında yasa dışı olarak dağıtılan el yazısıyla yazılmış şiir ve şiir listeleri bilinmektedir.

Ryleev'in, özellikle 1860'ta Ogarev ve Herzen olmak üzere Rus göçü tarafından üstlenilen Berlin, Leipzig ve Londra baskıları da yasadışı olarak dağıtıldı.

Alıntılar

Anavatan'ın özgürlüğü ve düzenin kurulması davasına huzursuzluk ve kan dökülmesiyle başlamak uygunsuzdur.

Kalbinde Rus olan, neşeyle ve cesurca,

Ve haklı bir dava uğruna sevinçle ölür!

(“Ivan Susanin”, 1823)

Biliyorum: yıkım bekliyor

İlk ayağa kalkan kişi

Halkın zalimleri üzerine;

Kader beni zaten mahkum etti.

Ama nerede, söyle bana, ne zamandı?

Özgürlük fedakarlık yapılmadan kurtarılır.

RYLEEV Kondraty Fedorovich, Decembrist bir şair olan fakir bir toprak sahibinin ailesinde doğdu.

Kondraty Fedorovich'in babası, Prens Golitsyn'in mülklerini yöneten emekli bir yarbaydı.

Altı yıl boyunca, 1814'ün başında mezun olduğu St. Petersburg'daki 1. Harbiyeli Kolordusu'na gönderildi ve sancak rütbesini aldı.

1814-15 yılları arasında bir topçu tugayının parçası olarak yurt dışındaydı. Daha sonra, duruşmadaki ifadesinde Kondraty Fedorovich, "başlangıçta 1814 ve 1815'te Fransa'daki kampanyaları sırasında... özgür düşüncenin kendisine bulaştığını" ifade etti. Avrupa'yı Napolyon'un diktatörlüğünden kurtaran orduda kalması ve kahraman Rus halkıyla bağlantısı burada belirleyici önem taşıyordu.

1819-1819 yılları arasında Ryleev, Ostrogozhsk'taki Voronezh eyaletinde bulunan At Topçu Bölüğünde görev yaptı. Burada Ryleev'in görüşlerinin oluşumu, ileri Ostrogozh entelijansiyasının etkisi altında, serf sahiplerinin en kötü eğlencesi ve yetkililerin keyfiliği altında gerçekleşti.

Aralık 1818'de Kondraty Fedorovich, giderek artan Arakcheev rejimini kabul etmeyerek askerlik hizmetinden ayrıldı.

Ocak 1819'un başında Ryleev, Ostrogozh toprak sahibi Natalya Mikhailovna Tevyasheva'nın kızıyla evlendi.

1820'de St. Petersburg'a taşındı.

Ocak 1821'de, ezilenlerin çıkarlarını mümkün olan her şekilde savunmaya çalıştığı St. Petersburg Ceza Dairesi'nin değerlendiricisi seçildi (örneğin, toprak sahiplerinin zalimce sömürülmesini protesto eden Razumovsky köylülerinin durumunda). ).

Ekim 1823'te, ceza odasındaki meslektaşı I. I. Pushchin'in tavsiyesi üzerine Kuzey Gizli Cemiyeti'ne kabul edildi.

1824'te Ryleev, ofisinin yöneticisi olarak Rus-Amerikan Ticaret Şirketi'ne katıldı. Artık bir devlet kurumu olmayan bu alanda çalışan Kondraty Fedorovich, enerjik bir şekilde Rusya'nın ekonomik çıkarlarını savundu. Resmi işlerin yanı sıra yayıncılık faaliyetleriyle de meşgul oldu.

1822-24'te Ryleev, A. Bestuzhev ile birlikte her yıl “Kutup Yıldızı” almanakını yayınladı.

1825'te - “Yıldız” koleksiyonu. Oldukça başarılı bir şekilde yürütülen bu yayınlar, ileri fikirlerin yayılmasına hizmet etti ve aynı zamanda ihtiyaç sahibi yazarlara maddi destek sağlamayı da amaçlıyordu. Bu koleksiyonlar Zhukovsky ve Puşkin, Griboyedov ve Krylov, Baratynsky ve Ryleev'in kendisi, Vyazemsky, Davydov, Yazykov, A. Bestuzhev, Gnedich ve diğerlerinin eserlerini içeriyordu.

Rus gerçekliğine ilişkin gözlemlere dayanarak, Fransız ansiklopedistlerin eserlerinin incelenmesi sonucunda Bentham, Montesquieu, Benjamin Constant'ın yanı sıra Rus tarihçiler - Karamzin, Stroev, Kornilovich, Kondraty Fedorovich'in eserleri aktif bir halk figürü ve devrimci olarak ortaya çıktı. . Cumhuriyetçi bir hükümet biçimi, köylülerin kurtuluşu, basım özgürlüğü, açık adalet ve kişisel güvenlik için savaştı.

Kuzey toplumunda öncü bir rol üstlendi ve 1825 ayaklanmasına öncülük etti. Ryleev, hayatının son yedi ayını Peter ve Paul Kalesi'nin Alekseevskaya ravelininde cesurca geçirdi. Efsaneye göre hapishanede bir teneke levha üzerine özgürlük savaşçısının kararlılığına tanıklık eden bir dörtlük yazdı:

“Hapishane benim onurumdur, bir sitem değil,

Haklı bir amaç uğruna bu işin içindeyim.

Ve bu zincirlerden utanıyor muyum?

Vatanım için bunları ne zaman giyeceğim?”

Ayaklanmanın beş lideri arasında asıldı.

Edebiyat, diğer Decembristler gibi büyük sosyal önem verdiği Ryleev'in faaliyetlerinde önemli bir yer tuttu ve edebiyatı eğitimli insanları kendi fikir çevresine dahil etmenin en önemli aracı olarak gördü.

Şair Ryleev'in yaratıcı yolu, Decembrist şairlerin çoğunun tipik örneğidir. Kişisel özgürlük fikrinden toplumsal özgürlüğe giden yol budur. Bu yolda Decembrist ideolojinin çelişkilerinin ve bunların aşılmasının farkındalığı da var. Ryleev'in edebi faaliyetinin kısa süresine rağmen, çalışmaları Decembrist şairinin gelişiminin iç mantığını en tutarlı şekilde ortaya koyuyor. Aynı zamanda eserinde son yıllar Kondraty Fedorovich, stilin belirgin bir özgünlüğünü ve bireysel karakterini ortaya koyuyor. Daha sonra kurtuluş hareketinin asil aşamasıyla ilişkilendirilen diğer şairler gibi o da anakreontik tutkuyla başlar, Batyushkov'u takip ederek kişisel özgürlük ideallerinin, yakın ilişkiler alanına kapalı yaşamın onaylanmasıyla başlar.

"Arkadaşa" ,

"Delia'ya"

"Mutlu Değişim" - 1820;

"Yanlış kanı"

"Beklenmedik Mutluluk"- 1821 ve diğerleri.

"K - mu'ya" - 1821,

"Ben senin aşkını istemiyorum..." - 1824.

Zaten 1822'de Ryleev, önce Derzhavin'i bu bağlamda yorumlayarak ("Kamu yararını dünyadaki diğer tüm malların üstüne koydu" - "Derzhavin" düşüncesi) sivil şair idealini doğruladı ve ardından bunu ithafta ilan etti. “Voinarovsky” şiiri (1825). “Ben şair değilim, vatandaşım.” Bu formül şiirsel faaliyetin sivil, devrimci hedeflere tabi kılınmasını vurguladı. Ryleev'in formülü daha sonra Nekrasov tarafından başka kelimelerle ifade edildi ("Şair olmayabilirsin ama vatandaş olmalısın"). Kondraty Fedorovich, sonraki faaliyetlerinde yerleşik şiir ve şair anlayışını sıkı bir şekilde takip etti.

Siyasi özgürlüğün motiflerine dönersek, ideolojik olarak Decembrism'e yakın olan diğer şairler gibi şair de doğal olarak her şeyden önce şunu kullandı: geleneksel formlar sivil şiir, klasisizm biçimleri, onları özgürlük sevgisi fikirlerine tabi kılıyor. Ryleev'in ciddi şiirleri geleneksel türe çok yakındır. Decembrist vatandaşlığı fikri şu mesajla ifade ediliyor:

"A. P. Ermolov" (1821)

"Sivil Cesaret" (1823),

"Byron'ın Ölümü Üzerine" (1824).

Ryleev'in hiciv şiirleri çok daha önemlidir - "Geçici İşçiye" (1820) ve "Vatandaş" (1825) -

"Ölümcül zamanda mı olacağım

Vatandaş San'ı utandırın..."

Bunlardan ilki, o zamanki her şeye gücü yeten Arakcheev'e yönelikti ve onun için kızgın insanlardan cezanın kaçınılmazlığını ve gelecek nesillerden sert bir cezayı öngördü. İkincisi aynı zamanda Decembrist hareketine son derece düşman olan, "ezilen insanın özgürlüğü için gelecekteki mücadeleye" hazırlıklı olmayan eğitimli toplumun çoğunluğunun, "yeniden doğmuş Slavların" zorlayıcı-sosyal pasifliği anlamına da geliyordu. Her iki gazel de çok yaygınlaştı ve onlarca yıldır devrimci çevrelerde dolaşımdaydı.

Psikolojik romantizm geleneğiyle ilk bağlantı, sivil şair olan Ryleev de dahil olmak üzere yazarların eserlerinde belirlendi, anakreontiklerin dostane mesajlarının siyasi mesajlara dönüştürülmesi. Bunlar aynı zamanda Ryleev'in, özellikle de ana saikin "yüksek düşüncelere" sarsılmaz sadakat, "için" sevgi olduğu "Bestuzhev" e (1825) mesajlarıydı. kamu malı, devlet malı, ortak mal"ve bir mesaj "Vera Nikolaevna Stolypina"(1825), çocukları bir insan vatandaşın ideallerine uygun olarak yetiştirme çağrısını içerir.

Psikolojik romantizm literatüründe halk şarkılarının (Neledinsky-Meletsky, Dmitriev ve diğerleri) taklitleri yaygındı. Ryleev de ilk yıllarında benzer şarkılar yazdı. Şimdi Kondraty Fedorovich, A. Bestuzhev ile birlikte, askerler arasında sosyal öz farkındalık, ekonomik ve sosyal durumlarına yönelik hoşgörüsüzlüğe dair bir anlayış uyandırmak için askerler arasında dağıtılmak üzere tasarlanmış siyasi propaganda şarkıları yazıyor. Bu türden yedi şarkı bize ulaştı (1823-24).

Radishchev'in geleneklerine çok yakınlar ve Karamzin ve Zhukovsky'nin ruhuna uygun şarkılara karşı çıkıyorlar.

Onlardan biri - "Ah, kendimi hasta hissediyorum..." aynı sözlerle başlayan Neledinsky-Meletsky aşkına doğrudan karşı çıkıyor. Bu şarkı başka bir şarkıyla birlikte - “Demirci ocaktan çıkarken...” milliyetleri ve devrimci ruhları bakımından en tutarlı olanlardır. Ryleev ve Bestuzhev'in propaganda şarkıları yaygınlaştı, insanlara nüfuz etti, folklor fenomeni haline geldi ve sonraki yıllarda benzer eserlerin oluşmasına katkıda bulundu.

Ryleev'in şiirinin Decembrist edebiyatındaki özgünlüğü en açık şekilde düşüncelerine ve şiirlerine yansıdı. Kondraty Fedorovich Ryleev'in yirmi beş düşüncesi

(1821-23, ayrı baskı - 1825; dördü yalnızca 19. yüzyılın 2. yarısında yayınlandı) ve şiirleri:

"Voinarovski", 1822-24;

bitmemiş -

"Nalivaiko", 1824-25;

"Gaydamak"

"Paley"

“Partizanlar” - üçü de 1825) devrimci vatanseverlik duygusuyla dolu sivil romantizm eserleridir. Ryleev, Ukrayna halk dumalarını (N. A. Tsertelev'in “Eski Küçük Rus Şarkıları Koleksiyonunun Deneyimi” koleksiyonu, 1819), Polonyalı şair Yu. Nemtsevich'in “Spiewy Historyczne” (1816 ve diğer yayınlar) kullanarak orijinal bir duma biçimi yarattı. ayrıca Byron'ın şiirlerinden ve Puşkin'in güney şiirlerinden de etkilendi.

Kondraty Fedorovich'in düşüncelerinin ve şiirlerinin yapısı birbirine çok benziyor; yalnızca cilt bakımından farklılık gösterirler: duma kısa bir şiirdir, "Voinarovsky" uzun bir düşüncedir. Düşüncelerin çoğu, kahramanın bir manzarayla çerçevelenmiş, iç dünyasını açığa vuran lirik bir monologudur. Bu efsanevi Boyan, tarihi figürler Dmitry Donskoy, Bogdan Khmelnitsky, Kurbsky, Nalivaiko, Derzhavin, Ivan Susanin ve diğerleri Karakterler keskin renklerle, chiaroscuro olmadan, yarı tonlar olmadan tasvir edilmiştir. İç dünyaları birbirleriyle çatışarak ortaya çıkıyor çevre, tiranlıkla çatışma halinde. Kahramanların eylemleri, onların değişmeyen görünümlerini göstermektedir. Aşk çatışması yok ya da çok az özetleniyor. Kahramanlar, tiranlıktan kurtuluş mücadelesine, vatanlarının özgürlüğüne yönelik mücadeleye özverili hizmetlerinde, bu fikre ve onun esir aldığı insanlara bağlılıklarında, azim ve kararlılıklarında, fedakarlık yapmaya hazır olmalarında ortaya çıkıyor. kendileri. Bireyin ve toplumun çıkarlarının birliğinin, bireyin vatanının özgürlüğü için verdiği mücadele, bireyin kendini feda etmeye hazır olduğu bir mücadele temelinde onaylanması, asil devrimcilerin karakteristiğidir. Bir insan vatandaşın, bir Rus'un tarihsel ve toplumsal olarak değişmeyen ulusal karakteri, Ryleev'in tarihsel malzemeye ve bunların yorumunun doğasına başvurmasına yol açtı. Ryleev'in anlayışına göre geçmiş, günümüzden yalnızca "arazi" ve belirli olaylar açısından farklıydı, ancak tarihi yaratan insanların Rus halkı oldukları için karakterleri açısından farklı değildi. Romantik şair nesnel tarihsel gerçekle ilgilenmiyordu. Kondraty Fedorovich'in düşüncelerinin ve şiirlerinin kahramanları, tamamen çağdaş şairin özgürlük sevgisi duygusuna kapılıyor ve yalnızca dış görünüşleriyle geçmişe atıfta bulunuyorlar. Düşünceleri ve şiirleri açıkça onu son derece yoğun gelişme devrimci dünya görüşünün derinleşmesinin ve yeteneğinin büyümesinin bir sonucu olan yaratıcılığı. Eserlerinin siyasi aciliyeti yoğunlaştı.

İlk düşünceler ( "Boyan", "Peygamber Oleg") politik olarak oldukça belirsizdir. Sonraki düşünceler ve ardından şiirler içerik olarak tipik olarak Decembrist'tir. Dumalar, özellikle de ilk dönemler, şiir türünde sivil romantizm ilkelerinin çok kusurlu bir uygulamasıdır. “Voinarovsky” çok daha olgun bir eser. Ana karakterin imajı önemli ölçüde karmaşıktır. Alanın renklendirilmesi daha net bir şekilde verilmiştir.

“Nalivaiko” ve “Paleya”da tarihselcilik unsurları daha da güçlüdür.

Dil gelişiyor, son düşüncelerde, özellikle Voinarovsky'de konuşma büyük ölçüde metafordan arındırılıyor, sözdizimi daha yoğunlaşıyor, Slavizmlerin sayısı azalıyor ve yerel kelimeler daha sık ortaya çıkıyor. Puşkin'in "Ivan Susanin" dışındaki düşüncelere karşı olumsuz bir tavrı vardı. Ama Voinarovsky'yi çok daha olumlu karşıladı.

Puşkin, "Ryleev'in "Voinarovsky'si" diye yazdı, "tüm düşünceleriyle kıyaslanamayacak kadar iyi", şiir "edebiyatımız için gerekli." K.F. Ryleev'in eserleri sivil romantizmin bir dizi şiirine model oldu (Yazykov, A. Bestuzhev, F. Glinka Davydov, Yazykov, Vyazemsky), bir diğeri psikolojik romantizm geleneklerine geri döndü (Venevitinov, Baratynsky); Puşkin bir sanatçı ve düşünür olarak dikkatini çoğunluğun sosyal pasifliğinin nedenlerini anlamaya kaydırdıysa, K. F. Ryleev ölümün kaçınılmazlığını fark ederek özgürlüğün nihai zaferi adına mücadele fikrine sadık kaldı içinde bu aşamada bu kavga. “Nalivaiko” şiirinin “Nalivaiko'nun İtirafları” bölümünde şunları yazdı:

Biliyorum: yıkım bekliyor

İlk ayağa kalkan kişi

Halkın zalimleri üzerine;

Kader beni zaten mahkum etti.

Ama nerede, söyle bana, ne zamandı?

Özgürlük fedakarlık yapılmadan kurtarılır mı?

Memleketim için öleceğim, -

Hissediyorum, biliyorum

Ve sevinçle, kutsal baba,

Kaderimi kutsuyorum!

Ryleev Kondraty Fedorovich, hem siyasi faaliyetlerinde hem de şiirlerinde V.I. Lenin'in şunları söylediğinde aklında olanlardan biriydi: “ en iyi insanlar soyluların uyanmasına yardım etti insanlar"(Çalışmalar, cilt 19, s. 295).

Öldü - St. Petersburg.

Kondraty Ryleev 18 Eylül (29 Eylül) 1795'te Batovo köyünde (şu anda Leningrad bölgesinin Gatchina bölgesi bölgesi) Prenses Varvara Golitsyna'nın yöneticisi küçük bir asilzade Fyodor Andreevich Ryleev'in (1746-1814) ailesinde doğdu, ve Anastasia Matveevna Essen (1758-1824). 1801-1814'te St. Petersburg Birinci Harp Okulu'nda okudu. 1813-1814'te Rus ordusunun dış seferlerine katıldı.

Ryleev'in kendi döneminden görünüşünün bir açıklaması var askeri servis: “Ortalama boydaydı, iyi yapılıydı, yuvarlaktı, temiz yüzlüydü, orantılı bir kafası vardı ama Üst kısmı biraz daha geniştir; gözleri kahverengiydi, biraz şişkindi, her zaman nemliydi… biraz miyop olduğundan gözlük takıyordu (ama daha çok masasında çalışırken).”

1818'de emekli oldu. 1820'de Natalya Mihaylovna Tevyasheva ile evlendi. 1821'den itibaren St. Petersburg Ceza Dairesi'nin değerlendiricisi olarak ve 1824'ten itibaren Rus-Amerikan Şirketi ofisinin hükümdarı olarak görev yaptı.

1820'de ünlü hicivli kasidesi "Geçici İşçiye" yazdı; 25 Nisan 1821'de "Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Topluluğu"na girdi. 1823-1825'te Ryleev, Alexander Bestuzhev ile birlikte yıllık "Kutup Yıldızı" almanakını yayınladı. St. Petersburg Mason Locası'nın "Alevli Yıldıza" üyesiydi.

Ryleev'in "Ermak'ın Ölümü" Duması kısmen müziğe uyarlandı ve şarkı haline geldi.

10 Eylül 1825'te arkadaşı, kuzeni, teğmen K. P. Chernov ile aristokrasinin temsilcisi emir subayı V. D. Novosiltsev arasındaki düelloda ikinci olarak hareket etti. Düellonun nedeni, düellocuların sosyal eşitsizliğiyle ilgili önyargılardan kaynaklanan bir çatışmaydı (Novosiltsev, Chernov'un kız kardeşi Ekaterina ile nişanlıydı, ancak annesinin etkisiyle evliliği reddetmeye karar verdi). Düellodaki her iki katılımcı da ölümcül şekilde yaralandı ve birkaç gün sonra öldü. Çernov'un cenazesi, Kuzey Aralıkçılar Derneği tarafından düzenlenen ilk kitlesel gösteriyle sonuçlandı.

Ryleev (başka bir versiyona göre - V.K. Kuchelbecker), "Onur ve Çernov üzerine yemin ederim" özgür düşünce şiiriyle tanınır.

14 Aralık (26) 1825'teki ayaklanmanın ana organizatörlerinden biriydi. Kaledeyken, birisinin okuması umuduyla son şiirlerini teneke bir tabağa karaladı.

“Hapishane benim onurumdur, bir sitem değil,
Haklı bir amaç uğruna bu işin içindeyim.
Ve bu zincirlerden utanmalı mıyım?
Onları Anavatan için giydiğimde!”

Uygulamak

Ryleev, 13 Temmuz (25) 1826'da konuşmanın beş lideri arasında P. I. Pestel, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin, P. G. Kakhovsky ile birlikte Peter ve Paul Kalesi'nde asılarak idam edildi. İskelede rahip P. N. Myslovsky'ye hitaben yaptığı son sözler şunlardı: "Baba, günahkar ruhlarımız için dua et, karımı unutma ve kızını koru." Ryleev ipi kopan üç talihsizden biriydi. İskeleye düştü ve bir süre sonra tekrar asıldı. Bazı kaynaklara göre, ikinci infazından önce şunu söyleyen Ryleev'di: "Seni nasıl asacaklarını bile bilmedikleri talihsiz bir ülke" (bazen bu sözler P.I. Pestel veya S.I. Muravyov-Apostol'a atfedilir).

İdam edilen diğer Decembristler gibi K.F. Ryleev'in kesin mezar yeri bilinmiyor. Bir versiyona göre, Goloday Adası'nda idam edilen diğer Decembristlerle birlikte gömüldü.

Kitabın

Kondraty Ryleev'in yaşamı boyunca iki kitabı yayınlandı: 1825'te "Dumas" ve aynı yılın biraz sonra "Voinarovsky" şiiri yayınlandı.

1823'te Ryleev tercüman olarak ilk kez sahneye çıktı - Yu Nemtsevich'in "Glinsky: Duma" adlı Lehçe şiirinden ücretsiz bir çeviri, İmparatorluk Yetimhanesi'nin matbaasında yayınlandı.

Decembrist ayaklanmasından sonra Ryleev'in yayınları yasaklandı ve çoğunlukla yok edildi.Rus İmparatorluğu topraklarında yasa dışı olarak dağıtılan Ryleev'in şiirlerinin ve şiirlerinin el yazısıyla yazılmış listeleri biliniyor.

Ryleev'in, özellikle 1860'ta Ogarev ve Herzen olmak üzere Rus göçü tarafından üstlenilen Berlin, Leipzig ve Londra baskıları da yasadışı olarak dağıtıldı.

Hafıza

St.Petersburg'da Ryleeva Caddesi var.
Tambov şehrinde Ryleeva Caddesi de var.
Ulyanovsk'ta Ryleeva Caddesi var.
Petrozavodsk'ta Ryleeva Caddesi ve Ryleeva Lane var.
Tyumen'de Ryleeva Caddesi var.
Lviv'de Ryleeva Caddesi var.
Kaluga'da Ryleeva Caddesi var.
Makhachkala'da Ryleeva Caddesi var.
Astrahan'da Ryleeva Caddesi var.
Samara'da - Ryleev Lane (Pestel Caddesi yakınında bulunur).
Çelyabinsk'te Ryleeva Caddesi var.

St. Petersburg'daki adresler

Bahar 1824 - 14 Aralık 1825 - Rus-Amerikan Şirketi'nin evi - Moika Nehri kıyısı, 72.

Sürümler

“Şiirler. K. Ryleeva" (Berlin, 1857)
Ryleev K.F. Dumas. Şiirler. Ogarev N. / İskender baskısının önsözüyle. - Londra: Trubner & co, 1860. - 172 s.
Ryleev K. F. Şiirler. Yazarın biyografisi ve hazinesiyle ilgili bir hikaye ile / Wolfgang Gerhard tarafından basılan baskı, Leipzig, G. Petz matbaasında, Naumburg, 1862. - XVIII, 228, IV c.
Kondraty Fedorovich Ryleev'in çalışmaları ve yazışmaları. Kızı tarafından yayımlandı. Ed. P. A. Efremova. - St.Petersburg, 1872.
Ryleev K. F. Dumas / L. G. Frizman tarafından hazırlanan baskı. - M.: bilim, 1975. - 254 s. Tiraj 50.000 kopya. (Edebi anıtlar)