Stručný náčrt histórie Krymského chanátu. Územia Krymského chanátu

Bakhchisarai je starobylé sídlo krymských chánov Gireysovcov, ktorí vládli nad chanátom viac ako 300 rokov (1434 - 1783). V preklade z tureckého názvu mesta znamená „palác v záhradách“.

Medzi hlavné atrakcie Bakhchisarai patria: bývalý Khanov palác (dnes Bakhchisarai historická, kultúrna a archeologická múzejná rezervácia); najväčší pravoslávny Uspenský kláštor na Kryme a „jaskynné mesto“ Chufut-Kale.

V Bakhchisarai nielen palác pripomína Krymský chanát, ale aj staré madrasy, úzke uličky, ktoré si stále zachovávajú príchuť stredovekého východného mesta.

Populácia Bakhchisarai je asi 30 tisíc ľudí, spolu s mestskou časťou - asi 100 tisíc ľudí. Mesto sa vynorilo z údolia na rovinu, kde sa rozprestierali jeho nové okresy.

Bakhchisarai je rozdúchávaný poéziou, ktorú chváli Puškin v básni „Fontána Bakhchisarai“:

Konečne odchod zo severu
Na hodné chvíle zabudnutie na hody
Navštívil som Bakhchisarai
V zabudnutí driemajúci palác.
Medzi tichými prechodmi
Blúdil som tam, kde metla národov
Tatár hodoval násilne,
A po hrôzach razie
Topil som sa v luxusnej lenivosti.

Založenie Bakhchisarai

Bakhchisarai sa nachádza v údolí rieky Churuk-Su (turecká „prehnitá voda“), ktorá je prítokom rieky. Kacha.

So vznikom Bakhchisarai sa spája stará legenda o synovi chána Mengli-Gireyho, ktorý sledoval bitku hadov na brehu Churuk-Su. Obraz dvoch hadov nad vchodom do Chánskeho paláca dnes pripomína túto starú legendu.

Mesto vzniklo na začiatku 16. storočia ako hlavné mesto Krymského chanátu. Postavené v úzkom údolí. A dnes si zachovalo príchuť stredovekého mesta, akoby bolo ukryté medzi strmými skalami. V poslednom desaťročí sa mesto rozrástlo, prešlo za úzke údolie na rovinu. Rozťahujú sa tu jeho nové okresy. Administratívnym centrom Bakhchisarai je Leninovo námestie.

Rozvoj Bakhchisarai

Rozvoj Bakhchisarai do značnej miery závisí od najväčšieho podniku v meste - CJSC Bakhchisarai Combine Stroyindustriya (vyvíja marly).

História vzniku cementárne Bakhchisarai je nasledovná: na konci 50. rokov boli na Kryme na veľkých plochách položené nové vinice, boli postavené nové budovy a chovy hospodárskych zvierat.

Konštrukcia týchto štruktúr si vyžadovala veľké množstvo cementu. Na uspokojenie potrieb regionálnych fariem sa v roku 1959 prijalo rozhodnutie o výstavbe cementárne pre interkolektívne farmy. V roku 1996 sa zmenilo právne postavenie závodu; v roku 2000 bola privatizovaná a reorganizovaná na CJSC Bakhchisarai Combine Stroyindustriya.

Bakhchisarai počas Krymského chanátu

Najstaršou ulicou v meste je ulica vedúca k paláci Bakhchisarai. Skúsme si predstaviť, ako to vyzeralo pred 500 rokmi.

... Cestovateľ sa sotva pretláča po jedinej ulici, ktorá vedie k palácu ... Je taká úzka, že sa dva vozne môžu ťažko rozdeliť. Tatarské mazary s uhlíkmi a drevom prechádzajú s neuveriteľným vŕzganím. Každý obyvateľ mesta vie o ich odchode.

Stánky s pestrým tovarom a šplhajte na seba. Jatočné telá jahňacieho mäsa sa dotýkajú zlatého fezu. Jedinou ulicou v Bakhchisarai je arzenál Krymského chanátu. Pod baldachýnom sú obchody so zbraňami. Cestujúceho ohlušuje cinkanie medi, lešteného železa, dunenie kovární a kašeľ tiav.

V kaviarňach vládne ticho. Tatári, ktorí sa majú dobre, sedia hodiny na podložkách, prekrížených nohách alebo ležia na starodávnom zvyku. Pred nimi je káva a dymovody. Päťkrát denne je hlavná ulica plná kriku muezzína, moslimského kňaza volajúceho k modlitbe - namaz.

Na ulici sú iba muži; ženy v tatárskej rodine sa venujú výlučne deťom a domácim prácam. Ak musela žena pre urgentnú potrebu vyjsť na ulicu, zakryla si hlavu bielym závojom. Bolo vidieť iba živé čierne oči a špičky špičatých topánok.

Kultúrny život v Bakhchisarai

Ženy nemali právo sedieť pred mužmi, rozprávať sa s cudzími ľuďmi. Nemali právo naučiť sa písať, inak by boli posadnutí džinmi - zlými duchmi. Mohli sa naučiť iba čítať korán. Mali zakázaný vstup do mešity, modliť sa môžu iba doma.

Kultúrnu revolúciu v živote krymských Tatárov priniesol slávny tatársky pedagóg Ismail Gasprinsky koncom 19. - začiatkom 20. storočia.

Začal v meste vydávať noviny v tatárskom a ruskom jazyku, dosiahol otvorenie tlačiarne, otvoril školu a bol tiež talentovaným spisovateľom.

V roku 2001 sa z domu, kde žil Gasprinsky, stalo múzeum. V roku 2004 bol otvorený pamätník pedagógovi. V roku 1999, na 200. výročie narodenia A. P. Puškina, bol na pamiatku jeho návštevy v Bakhchisarai v roku 1820 postavený pamätník.

Armáda Krymského chanátu bola dosť početná. V Krymskom chanáte nebolo pravidelné vojsko. Každý Tatár niesol vojenskú službu. Na príkaz chána alebo včielky sa mal vydať na kampaň.

Už od malička sa Tatári učili ovládať zbrane, znášať útrapy táborového života: hlad, chlad a únava. Hlavnou údernou silou v kampani bola kavaléria. Tatárske kone boli nízke, ale mimoriadne odolné a nenáročné.

Nebáli sa chladu, mohli prechádzať cez rieky a močiare. Výzbroj bojovníka sa od kampaní Džingischána zmenila len málo. Skladala sa z šable, noža, luku a špagátu so šípmi.

Na uviazanie väzňov bolo ešte stále potrebné laso a niekoľko povrazov. Vojenská technika nebola nečinná. Takmer každý rok sa armáda krymského chanátu vydala na ťaženie. A tu hlavnú úlohu zohrávala nielen túžba včiel obohatiť sa na úkor vojenskej koristi, ale aj zložité vzťahy Krymského chanátu so susedmi.

Susedia Krymského chanátu

Pozemky pižmové ležali na severovýchod od Krymu. Keď sa na konci 15. storočia oslobodilo od moci Zlatej hordy, začalo naberať na sile a zachytávať na svoju obežnú dráhu susedné kniežatstvá. V polovici 16. storočia došlo k stretu záujmov Krymského chána, za ktorým stál turecký sultán, a moskovského cára.

Boj vypukol o dva fragmenty Zlatej hordy - kazanský a astrachánsky chanát. Ani keď boli Kazaň a Astrachaň pripojení k moskovskému kráľovstvu, nepokoje sa nezastavili. Krymskí cháni pravidelne podnikali viac či menej úspešné ťaženia do krajín svojho severovýchodného suseda. Moskovskí cári zasa vyslali veľvyslancov do Bakhchisarai, vykúpili dary a peniaze a zároveň neopustili pokusy o získanie prístupu k južným moriam.

Severným susedom Krymského chanátu bolo Poľsko. Do tohto štátu smerovali staroruské krajiny pozdĺž brehov Dnepra, ktoré sa nazývali Ukrajina. Hranica s Krymským chanátom prechádzala pozdĺž stepi, kde sa od 16. storočia pohybovali hordy Nogai, ktoré podliehali chanu. Juhokrajinské krajiny zostali dlho neobývané, pretože nebezpečné susedstvo nesľubovalo pokojný život. Celý región Dneper trpel nájazdmi Nogai a Tatárov. Hospodárske zvieratá, domáci riad sa stali vojnovou korisťou. Hlavným účelom razie je ale odviesť civilistov naplno.

Boli hlavným zdrojom zisku. Na otrokárskych trhoch Kafa a Gezlev už na zajatcov čakali chamtiví obchodníci-otrockí obchodníci. Vykúpili nešťastníkov odrezaných od vlasti, od príbuzných a priateľov a odviezli ich do Turecka a ďalších krajín. Pretože poľské úrady nedokázali ochrániť obyvateľstvo Ukrajiny, začali túto úlohu riešiť kozáci, slobodní ľudia podriadení moci zvolených vodcov atamanov. Kozácke osady vznikli na brehoch Dnepra a Donu. Na Dnepri sa centrom kozákov stal Zaporozhian Sich, založený v druhej polovici 16. storočia.

Kozáci Dneper, Don a Záporožie sa neobmedzili iba na ochranu pred útokmi vojsk Krymského chanátu. Robili kampane na majetok krymských chánov a tureckých sultánov, dobyli mestá a dediny a odviedli množstvo zajatcov. Kozáci sa zvyčajne chystali na kampaň začiatkom leta.

Sedeli v „čajkách“ - vysokorýchlostných člnoch, ktoré pojali 50–70 ľudí. Výzbroj tvorilo niekoľko kanónov s dlhou hlavňou, ako aj pušky a šable. Tieto lode dosiahli pobrežie Krymu za deň. Kampane kozákov sa vyznačovali extrémnou drzosťou a zúfalou odvahou. Tu uvádzam iba jeden príklad. V roku 1629 sa kozáci rozhodli zmocniť sa pokladnice krymských chánov, ktorá bola pod ochranou Turkov pri Mangupe. Pod rúškom večerného súmraku ich „čajky“ vošli do zátoky, ktorá sa dnes nazývala Sevastopoľ, a dostali sa k vtedy neobývanej pevnosti Inkerman.

Kozáci nechali lode v húštinách trstiny, ktorými bolo zarastené celé ústie rieky Chernaya, a cez údolie Inkerman podnikli najkratšiu cestu do Mangupu. Vedeli, že brány pevnosti sú zatvorené iba na noc, počkali si, kým nič netušiaci strážcovia neotvoria zámky, vlámajú sa do pevnosti a obsadzujú ju. Kozáci s obrovskou korisťou vyrazili na cestu späť. Nepriateľ im bránil v ceste. Nasledoval boj. Mnoho kozákov zomrelo, väčšinu pokladov bolo treba vyhodiť.

Niektorí historici, ktorí hodnotia nepriateľstvo medzi armádou Krymského chanátu a kozákmi, sa snažia ukázať svojim obyvateľom obeť útokov a kampane proti susedom ako vynútené odvetné opatrenie.Môžeme však s istotou povedať, že najviac postihnutým bolo civilné obyvateľstvo. Z vôle osudu sa ukázalo, že Tatári a kozáci boli susedmi.

Nielen vojny určovali ich vzťah. Čumakovia - podnikaví prepravcovia soli, rýb a iného tovaru - boli poslaní z Ukrajiny na Krym. S povolením khanov sa kozáci v čase mieru zaoberali rybolovom vo svojich majetkoch. , zase pasený dobytok na kozáckych pozemkoch. Susedia si navzájom osvojili užitočné zvyky, štýl oblečenia, jednotlivé slová. Boli medzi nimi nadviazané priateľské vzťahy.

V roku 1385 Timur porazil Zlatú hordu, čo viedlo k jej konečnému rozpadu na samostatné časti, z ktorých každá sa snažila hrať dominantnú úlohu. Kočovná šľachta na Kryme využila situáciu na vytvorenie vlastného štátu. Dlhý boj medzi feudálnymi skupinami sa skončil v roku 1443 víťazstvom Khadzhi-Gireyho, ktorý založil nezávislý Krymský chanát.

Hlavné mesto chanátu na čele s dynastiou Girey až do konca 15. storočia. mesto Krym zostalo, potom sa na krátky čas prenieslo do Kyrk-Er a v XIV storočí. nové sídlo Gireevovcov - Bakhchisarai je vo výstavbe. Na územie štátu patril Krym, čiernomorské stepi a Tamanský polostrov. Do tejto doby sa situácia na Kryme výrazne zmenila. Od konca XIII storočia. všetky obchodné vzťahy medzi Krymom a východom sú prerušené. Janovskí obchodníci sa snažili veci vylepšiť predajom miestneho tovaru - rýb, chleba, kože, koní a tiež otrokov. Čoraz väčší počet bežných kočovníkov sa začína sťahovať do usadlého života, ktorý spôsobuje vznik mnohých malých dedín.

V roku 1475 armáda tureckého sultána Mehmeda II dobyla janovské majetky v oblasti Čierneho mora. Krymský chanát do značnej miery stratil svoju zvrchovanosť a upadol do závislosti na Osmanoch, čo zabezpečil intronizáciu „z rúk“ sultána syna Hadži-Gireyho - Mengli-Gireyho. Od začiatku XVI storočia. Sultáni držali v Istanbule ako rukojemníkov predstaviteľov klanu Gireyiovcov: v prípade neposlušnosti by chána mohol ľahko nahradiť „náhradný“ vládca, ktorý bol vždy po ruke.

Najdôležitejšou povinnosťou chánov bolo vyslať vojakov, aby sa zúčastnili na dobytých kampaniach Osmanov. Tatárske oddiely pravidelne bojovali v Malej Ázii, na Balkánskom polostrove. Na začiatku 16. storočia. krymská armáda podporila v boji o trón budúceho sultána Selima I. Existujú informácie, že brat a hlavný rival Selima Ahmeda zahynuli v rukách jedného zo synov Mengli-Gireyho. Aktívna účasť chánov na vojnách Osmanov s Poľskom a Moldavskom urobila z chanátu dirigenta agresívnej politiky sultánov vo východnej Európe.

Väzby krymských chánov s ruským štátom boli nadviazané ešte pred podriadením Krymu Osmanom. Do pádu Veľkej hordy - hlavného rivala Krymu - udržiaval Mengli-Girey priateľské vzťahy s Ruskom. Rusko-krymské spojenectvo vychádzalo zo spoločných záujmov boja proti Horde a jej spojencovi, Litovskému veľkovojvodstvu. Po porážke Hordy v roku 1502 aliancia rýchlo vyprchala. Začali sa pravidelné prepady krymských oddielov, ktoré často siahali až k samotnej Moskve. V roku 1571 Tatári a Nogayiovci počas jedného zo svojich nájazdov dobyli a spálili Moskvu. Agresivita Krymu vytvorila stálu hrozbu pre južné hranice Ruska. Do vstupu do Ruska v rokoch 1552-1556. Kazanský a Astrachánsky Khanát Krymský Khanát sa prihlásil k úlohe ich patróna. Khánom sa zároveň dostalo pomoci a podpory od sultánov. Neustále nájazdy feudálov s cieľom plieniť ruskú, ukrajinskú, poľskú, moldavskú a adygejskú zem priniesli nielen trofeje, dobytok, ale aj početných zajatcov, z ktorých sa stali otroci.

Určité výhody pre chánov a najvyššiu šľachtu priniesla „spomienka“ (dary) od ruskej a litovskej vlády. Bola to symbolická forma pocty zdedenej z čias Zlatej hordy. Krymský chanát nebol jediný štát, ale rozpadol sa na majetky jednotlivých mocných
beyev - beyliki. Samotní cháni záviseli od vôle tatárskej šľachty. Hlavnú úlohu v politike hrali členovia niekoľkých šľachtických rodín - Širin, Baryn, Argyn, Sejeut, Mangit, Yashlau, ktorých hlavy niesli titul „Karáči“.

Formovanie krymského chanátu posilnilo formáciu krymských Tatárov ako národa. V XIII. - XVI. Storočí. populácia polostrova Tauride, ktorá sa od staroveku vyznačovala mnohonárodnostnosťou, sa stáva ešte zložitejšou a heterogénnejšou. Okrem Grékov, Alanov, Rusov, Bulharov, Karaitov, Eikhov, Kipčakov, ktorí tu žili skôr, sa objavujú Mongoli, Taliani a Arméni. V XV storočí. a neskôr sa sem spolu s osmanskými jednotkami presunula časť Turkov z Malej Ázie. Skladbu miestneho obyvateľstva dopĺňajú aj početní väzni rôzneho pôvodu. V takom historicky zložitom a etnicky pestrom prostredí prebehla formácia krymských Tatárov.

Antropologické štúdie naznačujú, že stredovekí obyvatelia polostrova žili v kompaktných skupinách podľa etnického alebo náboženského vyznania, ale mestské obyvateľstvo vyzeralo heterogénnejšie ako vidiecke. Medzi početne prevládajúcou populáciou kaukazských druhov a nosičmi mongoloidného fyzického vzhľadu došlo k zámene. Sovietski vedci (KF Sokolova, Yu. D. Benevolenskaya) sa domnievajú, že v čase, keď sa Mongoli objavili na Kryme, sa už vytvoril druh populácie, ktorý mal podobné zloženie ako obyvatelia oblastí Azov a Dolná Volga. V drvivej väčšine to boli ľudia kaukazského typu, ktorí sa v mnohom podobali na Kipčakov. S najväčšou pravdepodobnosťou to bolo na ich základe, že v budúcnosti došlo k formovaniu severných skupín krymských Tatárov. Štruktúra južného pobrežia Tatárov zjavne zahŕňala hlavne potomkov mnohých turecky hovoriacich a iných národov, ktorí predtým na polostrov prenikli. Materiály neskorších moslimských pohrebísk, preskúmané významným sovietskym antropológom V. P. Alekseevom, naznačujú, že proces pridávania dominantného typu krymskej populácie bol ukončený niekedy v 16.-17.

storočia však určité rozdiely, najmä medzi obyvateľmi miest a vidieka, pretrvávali dlho.

Kvôli zvláštnostiam pôvodu, historickému osudu, dialektovým rozdielom boli krymskí Tatári rozdelení do troch hlavných skupín; prvým z nich bola takzvaná step (severo-krymská), druhým - stredným a tretím - južným pobrežím Tatárov. Medzi týmito skupinami boli určité rozdiely v každodennom živote, zvykoch a nárečiach. Stepní Tatári boli dosť blízko k turkicky hovoriacim nomádskym kmeňom severozápadnej skupiny Kipchak. Južné pobrežie a významná časť takzvaných stredných Tatárov jazykovo patrili k juhozápadnej alebo Oguzskej skupine turkických jazykov. Medzi krymskými Tatármi vyniká určitá časť, ktorá sa volala „nogailly“. Je zrejmé, že to bolo dôsledkom presídlenia turkicky hovoriacich kočovných Nogais z čiernomorských stepí na Krym. To všetko hovorí o rozmanitosti etnických zložiek a zložitosti procesu formovania krymských Tatárov v XIII. - XVI. Storočí.

V histórii Krymského chanátu bolo 17. storočie poznačené nárastom feudálnej fragmentácie. Bolo to spôsobené pozemkovými vzťahmi a sociálno-ekonomickým systémom chanátu, kde bolo niekoľko druhov feudálneho majetku. Značná časť pozemkového fondu patrila tureckým sultánom, ich guvernérom, krymským khanom, včelám a murzom. Tatárski feudáli spolu s pozemkovým vlastníctvom mali. za ich vlády a závislých príbuzných obyčajných pastierov. V ich hospodárstve, najmä v poľnohospodárstve, sa hojne využívala aj práca otrokov vojnových zajatcov.

Hlavným odvetvím miestneho hospodárstva v tomto období zostal rozsiahly kočovný chov dobytka. Obchod s otrokmi prekvital a iba na južnom pobreží boli vrecká usadeného poľnohospodárstva. Roľníkova práca sa považovala za údel otroka, a preto si ju nevážili vo veľkej úcte.

Primitívny chov dobytka nemohol
poskytnúť obyvateľstvu produkty potrebné na podporu života. Sami hovorili krymskí Tatári
v XVII storočí. vyslancom tureckého sultána: „Ale je tu viac ako stotisíc Tatárov, ktorí nemajú ani poľnohospodárstvo, ani obchod. Ak nebudú robiť razie, čím budú žiť? Toto je naša služba padišahu. ““ Strašná chudoba, silný útlak a dominancia feudálov spôsobili, že život významného počtu nomádov bol takmer neznesiteľný. Tatári Murzas a Beys využili túto okolnosť a naverbovali početné oddiely a podnikali dravé nájazdy na svojich susedov. Okrem toho príliv masy otrokov zajatých počas takýchto náletov priniesol obrovské finančné výhody a slúžil na doplnenie janičiarskej armády, veslárov na morských galejách a na iné účely.

Tatárski feudáli iba v prvej polovici storočia vyhnali z ruských krajín viac ako 200 tisíc zajatcov (populácia európskeho Ruska v roku 1646 bola asi 7 miliónov ľudí). Horšie bránené ukrajinské krajiny utrpeli ešte viac. Iba pre roky 1654-1657. viac ako 50 tisíc ľudí bolo zatknutých do otroctva z Ukrajiny. Do 80. rokov XVII storočia. Pravobrežná Ukrajina je takmer úplne vyľudnená. Od roku 1605 do 1644 bolo podniknutých najmenej 75 tatárskych nájazdov na Rzeczpospolitugo, ktorého súčasťou bola aj Ukrajina.

Potreba otrokov primitívnej ekonomiky Krymu bola zanedbateľná, a preto sa na trhoch s otrokmi predali tisíce polonyanov. V rokoch 1656-1657. ruskej vláde sa podarilo výplatou 152 ľudí z Krymu zaplatením 14 686 rubľov. 72 policajtov. (približne za každého zajatca 96 rubľov 55 kopejokov), ktoré sa na polovicu XVII storočia. bola rozprávkovo vysoká postava. Zajatie zajatcov a obchod s otrokmi boli prospešné pre feudálnu elitu Krymského chanátu a Osmanskej ríše.

Obrovské prostriedky z póla nedokázali oživiť ekonomiku chanátu, zmeniť stagnujúci charakter jeho existenčnej ekonomiky. Desatina vydrancovaného majetku a otrokov išla k chánovi, potom nasledovalo vyplácanie včiel a vrážd. Preto dostali obyčajní nomádi, ktorí sa zúčastnili náletov, iba malý podiel. Zároveň by sa malo vziať do úvahy neuveriteľne vysoké náklady na jedlo na Kryme. V sledovanom období stál jeden osmin (malá miera objemu) raže 50-60 kopejok. Výsledkom bolo, že obyčajní Ulusoví Tatári zostali v polo-žobráckom stave a aby sa uživili, zúčastňovali sa náletov. Katastrofálna situácia v khanate sa zvlášť prehĺbila po XVI. A XIV. Storočí. sem migrovala časť Nogais.

Osmanská ríša v 17. storočí prechádzala akútnou krízou, ktorá zachvátila všetky aspekty domáceho života a dramaticky oslabila jej medzinárodnú pozíciu. Kríza bola spojená s rastom dedičného držby pôdy a posilnením veľkých feudálov, ktorí nahradili vojensko-lénny systém založený na dočasnom a doživotnom vlastníctve pôdy.

Závislosť krymských chanov od Istanbulu zavážila a často dráždila tatársku šľachtu. Preto mali cháni v 17. storočí. buď nasledovať vedenie aristokracie, alebo s ňou bojovať. V obidvoch prípadoch cháni zvyčajne rýchlo prišli o trón. Preto na krymskom tróne v 17. storočí. bol nahradený 22. chán. Gireys, spoliehajúci sa na šľachtu, sa často pokúšal uskutočniť nezávislý interný a externý
politika. Na začiatku XVII storočia. Khan Shagin-Girey, ktorý dlho bojoval o trón s Janibekom Khanom, sa pokúsil izolovať od Turecka. S pomocou Bogdana Khmelnického sa pokúsil zvrhnúť moc sultána Islam-Gireyho (1644-1654) a s pomocou Ruska a Poľska chána Adila-Gireyho (1666-1670). Pokusy o získanie nezávislosti sa však skončili pre Krym neúspechom.

Na začiatku XVII storočia. Krymský chanát sa aktívne podieľal na vojne Osmanskej ríše proti Poľsku. V rokoch 1614-1621. Tatárski feudáli podnikli 17 veľkých ťažení a 6 malých nájazdov, pustošili Podolia, Bukovinu, Bratslavshchynu, Volyňu. Počas týchto vojenských kampaní sa dostali do Ľvova, Kyjeva a Krakova,
Aj keď bol v roku 1630 medzi Poľskom a Tureckom uzavretý mier, nálety z Krymu to nezastavilo. V tomto období udržiaval Khanát mierovejšie vzťahy s Ruskom a intenzita náletov na ruské krajiny bola menšia ako na spoločenstvo.

Situácia sa však zmenila v roku 1632, keď Rusko začalo vojnu o Smolensk, ktorý v roku 1611 dobylo Poľsko. Oddiely krymského chána s počtom obyvateľov do 20 - 30 tisíc začali pustošiť okolie Tuly, Serpuchova, Kaširy, Moskvy a ďalších ruských miest. Z Smolenska museli byť odstránené významné oddiely ruských jednotiek a presunuté k južným hraniciam.

Zahraničná politika Krymského chanátu v 17. storočí Neobmedzovalo sa to iba na útoky a plienenie susedných štátov. Hlavným princípom tejto politiky bolo udržanie „rovnováhy síl“, respektíve oslabenie Ruska aj Spoločenstva. V XVI a XVII storočí. Krymskí cháni sa opakovane v otvorenej a zahalenej podobe pokúšali predstaviť ako dedičia Zlatej hordy.

Vojna o Smolensko ukázala nespoľahlivosť obrany južných hraníc Ruska a to v rokoch 1635-1654. bol vybudovaný systém pohraničných opevnení - obranná línia Belgorod. Nepretržitý val s palisádami sa začal v Achtyrke (pri Charkove) a cez Belgorod sa Kozlov a Tambov dostali do Simbirsku na Volge, pokrývajúc ruské krajiny. Preto intenzita krymských náletov na Rusko zreteľne klesá, s výnimkou krátkodobých útokov z roku 1645. Dôvodom zvýšenia náletov bola turecko-benátska námorná vojna o Krétu v rokoch 1645-1669. Vojna si vyžiadala otrockých veslárov pre osmanskú flotilu v Stredozemnom mori.

Oslobodzovacia vojna ukrajinského a bieloruského národa v rokoch 1648-1654. a Pereyaslavskaya Rada v roku 1654 prudko zmenili zahraničnopolitické ciele Krymského chanátu, Ruska a Commonwealthu. Počas rokov tejto vojny dúfal Islam Giray s podporou Chmelnického, že sa vyslobodí z moci Osmanskej ríše. Khan sa však bál príliš oslabiť Poľsko, a preto v kritických chvíľach opakovane zradil Bogdana Khmelnytského.

Po znovuzjednotení Ukrajiny s Ruskom v roku 1654 zmenil Krymský chanát svoju zahraničnú politiku a vstúpil do spojenectva s Poľsko-litovským spoločenstvom proti Rusku a Ukrajine. Avšak v rokoch 1655-1657. Poľské a tatárske jednotky utrpeli veľké porážky pri Achmatove vo Ľvove pri ústí Dnepra a Bugu.

Koncom 60. - začiatkom 70. rokov. HUP c. došlo k novému prehĺbeniu vzťahov medzi Osmanskou ríšou, Ruskom a Poľskom. Ruský a ukrajinský pluk v rokoch 1677 a 1678 odrazil útoky a dvakrát spôsobil hlavnú porážku tureckým a spojeneckým tatárskym jednotkám neďaleko Chigirinu. Nepriateľstvo medzi Tureckom a Ruskom sa skončilo v roku 1681 mierovou dohodou uzavretou v Bakhchisarai. V roku 1686 sa však Rusko pripojilo k takzvanej Svätej lige, ktorá zahŕňala Rakúsko, Poľsko-litovské spoločenstvo a Benátky. Blok týchto štátov bol namierený proti Osmanskej ríši, ktorá zintenzívnila svoj vojenský útok na strednú Európu. Ruská armáda splnila svoje záväzky voči spojencom a začala v roku 1687 vojenské operácie proti Krymu. Aj keď kampane z rokov 1687-1688. pod velením V. V. Golitsyna skončila neúspechom, pomohli
udržujte sily krymských chánov v Perekope.

V rokoch 1689-1694. Rusko bojovalo proti Krymskému chanátu hlavne silami donských a záporožských kozákov, ale ich ťaženia nedokázali eliminovať nebezpečenstvo útoku krymských a belgorodských Tatárov. V snahe eliminovať túto hrozbu a preniknúť na pobrežie južných morí v rokoch 1695 a 1696. Peter I. podniká azovské kampane. Ruské a ukrajinské pluky zároveň zmocňujú niektoré z tatárskych pevností pri ústí Dnepra. Podľa podmienok zmlúv uzavretých v rokoch 1699 a 1700 Osmanská ríša zanechala svoje nároky na Ukrajinu a Azov postúpil Rusku. V XVII. Storočí. Krym sa snažil nielen eliminovať svoju závislosť na Turecku, ale aj rozšíriť svoje územie na úkor svojich susedov. Spoločný boj medzi Ruskom, Ukrajinou a Poľskom ukončil tieto agresívne snahy.

Zo zbierky „Krym: minulosť a súčasnosť", Historický ústav ZSSR, Akadémia vied ZSSR, 1988

Mapa zverejnená vo Viedni okolo roku 1790 s hranicami edisanskej hordy

Z Kubanu do Budžaku

Časť 1

Krymský chanát bol jedným z najmocnejších štátov vo východnej Európe. Jeho hranice pokrývali pomerne rozsiahle územie. Okrem samotného Krymského polostrova ako centra krajiny zahŕňalo územie chanate pozemky na kontinente: na severe, bezprostredne za Or-Kapy, sa tiahol východný Nogai, na severozápade - Edisan, na západe - Budzhak a na východe - Kuban.

Hranice chanátu sú ustanovené v mnohých písomných prameňoch 15. - 18. storočia. Inými slovami, ak sa pozriete na modernú mapu a porovnáte dostupné mapy minulých storočí, uvidíte, že hranice samostatného krymsko-tatárskeho štátu zahŕňali modernú Odesu, Nikolajev, Cherson, čiastočne oblasti Záporožie na Ukrajine a väčšinu moderného ruského územia Krasnodar.

Východný Nogai

Hneď za pevnostným mestom Or-Kapa začali nekonečné stepi. To bola historická oblasť zvaná východný Nogai. Na juhozápade ju umyli Čierne a na juhovýchode Azovské more. Na severe susedili krajiny Nogai s Divokým poľom, neskôr s krajinami Zaporozhye Sich. Jej prirodzenou hranicou boli rieky Shilki-Su (konské vody) a Ozyu-Su (Dneper). Obyvateľmi tejto stepi boli dva veľké hordy Nogai. Juh patril obyvateľom Dzhambuluk a sever patril obyvateľom Edichkul. Každý z nich bol rozdelený do samostatných klanov. Švédsky historik Johann Erich Thunmann, ktorý navštívil chanát v druhej polovici 18. storočia, pomenoval mená najušľachtilejších rodov: Chazlu, Kangli-Argakli, Ivak, Kazai-Murza, Iguri, Ismail-Murza, Irkhan-Kangli, Badraki, Dzhegal-Boldi, Boyatash a Bayutai. A ďalší cestovateľ, Nemec Ernst Kleeman, ktorý navštívil Krym v rokoch 1768-1770, uviedol nemenej dôležité informácie o počte obyvateľov východného Nogai, konkrétne asi 500 000 rodín Nogai.

Na čele každého klanu stál Murza, ktorý bol zasa pod vládou krymského chána. Ako viete, v Krymskom chanáte nebola pravidelná armáda. Krymský chán sa však mohol vždy spoľahnúť na svojho verného Nogaisa. Po prvom oznámení Bakhchisaraiho o vojenskej kampani v stepi sa žiadatelia zhromaždili a pripojili k Chanovej armáde, pochodujú z Ory. Spravidla bol nad každým z piatich najväčších horží Nogai jeden z princov dynastie Girai na vysokej pozícii - seraskir, inými slovami vojenský vodca alebo minister vojny. Bol to seraskir, ktorý mohol veliť žiadateľom Nogai počas vojenského ťaženia.

Podľa zavedenej tradície boli hlavy vznešených klanov Nogai nútené v predvečer veľkých moslimských sviatkov poslať štyri murzy s darmi a želaniami šťastia a dlhej vlády do Bakhchisarai, na dvor krymského chána.

Zvyšok Nogai boli slobodní ľudia. Obyvatelia stepí mali svoj vlastný spôsob života, ktorý im vyhovoval v ich obvyklom prostredí. Nedá sa povedať, že by v stepi neboli žiadne mestá, pevnosti a veľké osady. Samozrejme, že boli. Presne toľko ľudí bolo v mestách, ťažko teraz povedať. Darilo sa im však a vďaka vzťahom komoditného trhu zbohatli. Vo východnom Nogai sú takéto mestá známe ako Aleshki (dnes je to malé mesto v Chersonskej oblasti premenované na Tsyurupinsk), Aslan - mesto na Dnepri, o ktorom sa zachovalo veľmi málo informácií, Yeniche - moderné mesto Genichesk na brehoch Azovského mora a Kinburunu alebo Kyl- Burun, ktoré už na modernej mape nenájdete. Z opevnených miest - pevností sa zachovali informácie o Kyzy-Kermen na Dnepri, Islam-Kermen (dnes mesto Kakhovka), rybárskej osade Ali-Agok (dnes mesto Skadovsk).

Okrem toho sa vo východnej Nogai stepi nachádzali osady a opevnenia. Spravidla boli v pláne rovnakého typu: pevné domy, veľké nádvoria, medzi ktorými boli vždy prázdne medzery po 50 alebo 60 schodoch. V strede každej dediny bol obrovský priestor - námestie, kde mohli mladí Tatári cvičiť bojové umenia, a na ďalšom námestí, v strede dediny, bola mešita. Napriek tomu, že Nogaiovci boli moslimovia, dlho si zachovávali zvyky siahajúce až do čias, keď sa Turci hlásili k tengrianizmu.

Cestovatelia v popise Tartary hovorili o stepných Nogais ako o priateľských a pohostinných ľuďoch a nazývali ich odvážnymi bojovníkmi. Počas nepriateľských akcií boli Nogai najlepší lukostrelci. Väčšina z nich bola okrem luku vyzbrojená šabľou, dlhou šípkou zvanou sungu, dýkou a koženými lanami. A iba pár nosilo strelné zbrane.

V mierových dobách sa obyvatelia Edichkulu a Dzhambuluka zaoberali chovom dobytka na pastvinách a poľnohospodárstvom. Keďže pôda v stepi bola úrodná, pestovala sa tu pšenica, červené a žlté proso, jačmeň, pohánka, špargľa, cesnak a cibuľa. Prebytok sa vyvážal a Nogaiovci ich spravidla privážali do krymských prístavných miest. Hlavným predmetom predaja boli obilniny, mäso, olej, med, vosk, vlna, kože atď.

Východný Nogai je územne pomerne rozsiahly a bola to rovina so vzácnymi výškami. Kvôli malému počtu riek bol nedostatok sladkej vody, najmä v strednej časti tejto oblasti. Zachránili však studne, ktoré Nogais všade staval. Je pravda, že na juhu bolo stále jediné jazero Sut-Su (Mliečne vody) so sladkou vodou. Kríky rástli všade, neboli tu ani žiadne lesy.

Ako poznamenáva Thunmann, vo stepiach rástli voňavé bylinky a vzduch tu bol nasýtený veľmi príjemnou, omamnou a silnou vôňou. A tulipány tu boli najbežnejšie kvety.

Podnebie v stepi je tvrdé a vlhké. Koncom septembra sa začalo chladné počasie. Leto je horúce, ale kvôli neustále fúkajúcemu vetru v stepiach bolo teplo znášané celkom dobre.

V stepiach Nogai žilo veľa divých zvierat: vlky, líšky, svište, kuny, diviaky a kozy, zajace, liesky, jarabice a tiež divé kone. Reč je o tomto neobvyklom plemene koní, ktoré si môžete prečítať v spisoch mnohých cestovateľov, ktorí navštívili Krymský chanát. Jedna z prvých zmienok sa nachádza v roku 1574 poľského kronikára Jana Krasinského.

Tieto divé kone sa vyznačovali tým, že sa narodili s načervenalým plášťom, ktorý sa v priebehu rokov sivom, sfarbením myši a hriva, chvosta a prúžok pozdĺž hrudníka zostali čierne. Boli známi svojou temperamentom a vytrvalosťou, bolo ťažké ich chytiť a veľmi ťažko skrotiť. Spravidla tieto divoké „mustangy“ chodili v stádach vedených najmocnejšími žrebcami.

Ďalšiu vlastnosť stepí Nogai nemožno ignorovať. Sú to mohyly nad hrobmi ušľachtilých Turkov, ktorí boli kedysi pochovaní v oblasti severného Čierneho mora. Mnohé z týchto mohýl pochádzajú zo skýtskych čias. Mnoho cestujúcich, ktorí sem prišli počas obdobia chanu, mohli stále pozorovať kamenné sochy na vrchoch pahorkov s tvárou vždy otočenou na východ.

Edisan alebo západný Nogai

Hranicami medzi chánskymi oblasťami na kontinente boli hlavne rieky. Krajiny Edisans - Edisan alebo Western Nogai - sa tiahli medzi riekami Ak-Su (Bug) a Turla (Dniester) a na západe hraničili s Badjakom. Na juhu boli krajiny Edisanu umyté Čiernym morom a na severozápade hraničili s Poľskom (neskôr Hetmanate) v oblasti rieky a osady s rovnakým názvom Kodyma.

Celé toto územie bolo pôvodne pod vládou krymských chánov. V roku 1492, na pobreží Čierneho mora, v blízkosti ústia Dnepra, založil krymský chán Mengli Giray pevnosť Kara-Kermen. Ale v roku 1526 prešla pevnosť do vlastníctva Osmanov a od toho roku sa stala známou ako Achi-Kale. Zvyšok územia Edisanu však stále zostal u krymských vládcov a obýval ho Nogais Edisanskej hordy.

Historik a cestovateľ Thunmann napísal, že ješidská horda sa sformovala ako súčasť Veľkej Nogai hordy v stepiach medzi Volgou a Yaikom (dnes rieka Ural). Ale po 16. storočí migrovala do Kubanu a odtiaľ do stepí severného čiernomorského regiónu pod ochranou Krymského chána, ktorý im zabezpečil pôdu na pobyt, ktorá sa stala známou ako Edisan. Tieto krajiny už boli súčasťou krymského chanátu a obývali ich Nogaiovci, s ktorými sa prípadne Edisania neskôr zmiešali. Tunmann poznamenáva, že táto horda bola dosť silná, bola to ona, ktorá sa v roku 1758 vzbúrila proti krymskému chánovi Halimovi Giraimu a dostala k moci chána z Krymu Girai.

V sociálnej štruktúre a spôsobe života sa Edisanci od východného Nogaiu mierne odlišovali. A historický osud tejto krajiny bol podobný východnému Nogai a Krymu.

Príroda a klimatické podmienky sú tu dosť podobné východnému Nogai. V jeho severnej a východnej časti sa však nachádzajú pohoria a doliny. Ale na juhu, pri mori, sú roviny a zriedka sa vyskytujú piesočné kopce. Vegetácia na týchto miestach bola riedka, iba vysoká tráva, kde sa pásli stáda oviec, dobytka, koní a tiav. Hra tu bola hojná. Pôda bola rovnako úrodná ako v susednom východnom Nogai. Rastli tu dobré odrody pšenice, čo prinieslo miestnym obyvateľom značný príjem. Ziskové boli aj niektoré slané jazerá na juhu Yedisanu. A ak bol nedostatok vody vo vnútorných oblastiach východného Nogai, potom západným Nogaiom tiekli rieky Ak-Su, Turla, Kodyma, Chapchakly, Bolshaya a Malaya Berezan, Ulu, Kuchuk-Deligel a veľa malých riek.

Historickými centrami regiónu boli tatárske mestá: Balta, hraničné mesto na rieke Kadym, Dubassary, mesto na rieke Turle (Dnester); Yeni-Dunya - mesto na pobreží Čierneho mora s prístavom a pevnosťou; Voziya je pobrežné mesto a Khadzhibey pri Čiernom mori, blízko ústia Turly. Obyvatelia miest Edisan sa spravidla zaoberali obchodom. Hlavným predmetom obchodu bolo obilie a soľ.

Pokračovanie nabudúce…

Pripravila Gulnara Abdulaeva

Krymský chanát trval niečo vyše tristo rokov. Štát, ktorý vznikol na fragmentoch Zlatej hordy, takmer okamžite vstúpil do prudkej konfrontácie so susedmi, ktorí ju obklopovali. Litovské veľkovojvodstvo, Poľské kráľovstvo, Osmanská ríša, Moskovské veľkovojvodstvo - všetci chceli zahrnúť Krym do svojej sféry vplyvu. Najdôležitejšie však sú prvé.

Nútený zväzok

Prvý prienik tatárskych dobyvateľov na Krym zaznamenáva jediný písomný zdroj - Sudak Synaxar. Podľa dokumentu sa Tatári objavili na polostrove koncom januára 1223. Bojovní nomádi nikoho nešetrili, veľmi skoro nimi napadli Polovcov, Alanov, Rusov a mnoho ďalších národov. Rozsiahla politika dobytia Džingischánov bola udalosťou svetového významu, ktorá sa týkala mnohých štátov.

Dobyvatelia si na pomerne krátke obdobie osvojili zvyky a tradície svojich nových pánov. Iba vnútorná hádka, ktorá zovrela Zlatú hordu, mohla otriasť jej silou. Transformácia jedného z jeho ulusov na samostatný štát, ktorý je v historiografii známy ako Krymský chanát, bola možná vďaka pomoci Litovského veľkovojvodstva.

Litvíni pred jarmom nesklonili hlavy. Napriek deštruktívnym nájazdom nomádov (a nimi podnecovaných ruských kniežat) pokračovali v odvážnej obrane svojej nezávislosti. Litovské kniežatstvo sa zároveň pokúsilo nevynechať príležitosť zahrať si medzi sebou prisahaných nepriateľov.

Prvý vládca krymského chanátu Hadži-Girey sa narodil v bieloruskom meste Lida. Potomok nútených emigrantov, ktorý vyrastal spolu s neúspešnou vzburou, sa tešil podpore litovských kniežat, ktoré na neho vsadili. Poliaci a Litovčania správne verili, že ak sa im podarí usadiť potomka krymských emirov na ulus ich predkov, bude to ďalší významný krok k zničeniu Zlatej hordy zvnútra.

Haji Giray

Jednou z hlavných čŕt stredoveku bol nepretržitý boj rôznych údelných kniežatstiev, vrhajúci svoje vlastné národy do temnoty a hrôzy. Všetky stredoveké štáty prešli touto nevyhnutnou etapou svojho historického vývoja. Ulus Jochi ako súčasť Zlatej hordy nebol výnimkou. Vytvorenie Krymského chanátu sa stalo najvyšším prejavom separatizmu, ktorý podkopal mocnú moc zvnútra.

Krymský ulus bol významne izolovaný od centra kvôli vlastnému znateľnému posilneniu. Teraz ovládol južné pobrežie a horské oblasti polostrova. Edigei, posledný z panovníkov, ktorý v podmanených krajinách udržiaval aspoň aký-taký poriadok, zomrel v roku 1420. Po jeho smrti sa v štáte začali problémy a nepokoje. Márne včielky formovali štát podľa vlastného uváženia. Tatárska emigrácia v Litve sa rozhodla využiť túto okolnosť. Zjednotili sa pod zástavami Haji-Girey, ktorí snívali o návrate majetku svojich predkov.

Bol to inteligentný politik, vynikajúci stratég, podporovaný litovskými a poľskými šľachticami. Nie všetko na jeho pozícii však bolo bezoblačné. V Litovskom veľkovojvodstve pôsobil ako čestný rukojemník, hoci mal vlastný hrad s okresom v meste Lida.

Sila k nemu prišla nečakane. Devlet-Birdie, strýko Haji-Giraya, zomiera bez zanechania mužských dedičov. Tu si opäť spomenuli na potomka veľkých krymských emirov. Šľachta vyslala do litovských krajín veľvyslanectvo, aby presvedčila Kazimíra Jagellonského, aby prepustil jeho vazala Hadji-Giraya k Khanátu na Kryme. Táto žiadosť je splnená.

Budovanie mladého štátu

Návrat dediča bol víťazný. Vyhostil guvernéra Hordy a razil svoje vlastné zlaté mince v Kyrku-Erku. Takúto facku do tváre nebolo možné v Golden Horde ignorovať. Čoskoro sa začali nepriateľské akcie, ktorých účelom bolo upokojiť krymskú jurtu. Sily povstalcov boli zjavne malé, takže Khadzhi-Girey bez boja vzdal Solkhat, hlavné mesto krymského Khanátu, a on sám sa stiahol do Perekopu a išiel do obrany.

Medzitým sa jeho rival, chán Veľkej hordy Seid-Ahmed, dopustil chýb, ktoré ho pripravili o trón. Na začiatok spálil a vyplienil Solhat. Týmto konaním Seid-Ahmed veľmi dôrazne obrátil miestnu šľachtu proti sebe. Druhou chybou bolo, že neopustil svoje pokusy poškodiť Litovcov a Poliakov. Hadji-Girey zostal verným priateľom a obrancom litovského veľkovojvodstva. Nakoniec porazil Seida-Ahmeda, keď opäť urobil dravý nájazd na južné litovské krajiny. Armáda Krymského chanátu obkľúčila a zabila jednotky Veľkej hordy. Seid-Akhmed utiekol do Kyjeva, kde bol bezpečne zatknutý. Litvíni tradične usadili všetkých zajatých Tatárov na svojich pozemkoch, pridelili im príjmy a slobody. A Tatári od bývalých nepriateľov sa zmenili na najlepších a verných bojovníkov litovského veľkovojvodstva.

Pokiaľ ide o priameho potomka Džingischána Hadži-Gireyho, v roku 1449 presťahoval hlavné mesto Krymského Khanátu z Kyrymu (Solkhat) do Kyrk-Erku. Potom začal uskutočňovať reformy na posilnenie svojho štátu. Na úvod zjednodušil zložitý systém starodávnych zvykov a zákonov. Priblížil k nim predstaviteľov najušľachtilejších a najvplyvnejších rodín. Osobitnú pozornosť venoval hlavám kočovných kmeňov Nogai. Práve oni boli osobitnou kategóriou osôb zodpovedných za vojenskú moc štátu a chránili ju na hraniciach.

Správa jurty mala demokratické prvky. Hlavy štyroch šľachtických rodov mali rozsiahle právomoci. Museli počúvať ich názor.

Hadži-Giray, šetriaci úsilie, podporoval islam a posilňoval duchovný a kultúrny rozvoj svojho mladého štátu. Nezabudol ani na kresťanov. Pomáhal im budovať cirkvi, uskutočňoval politiku náboženskej tolerancie a mieru.

Vďaka premysleným reformám, ktoré sa uskutočňovali takmer 40 rokov, provinčný ulus prekvital a stal sa silnou mocou.

Geografická poloha Krymského chanátu

Rozsiahle územia boli súčasťou jedného z najmocnejších štátov tej doby. Okrem samotného polostrova, ktorý bol centrálnou časťou krajiny, existovali aj pevniny na kontinente. Pre lepšie predstavenie rozsahu tejto moci je potrebné stručne vymenovať oblasti, ktoré boli súčasťou Krymského chanátu, a povedať niečo o tých národoch, ktoré ho obývali. Na severe, hneď za Ork-Kapu (pevnosť, ktorá pokrývala jedinú pozemnú cestu na Krym), bol východný Nogai. Na severozápade - Edisan. Na západe bola oblasť zvaná Budzhak a na východe - Kuban.

Inými slovami, územie Krymského chanátu pokrývalo moderné Odeské, Nikolajevské, Chersonské oblasti, časť Záporožia a väčšinu Krasnodarského územia.

Národy, ktoré boli súčasťou chanátu

Na západ od Krymského polostrova, medzi riekami Dunaj a Dnester, sa nachádzala oblasť známa v histórii ako Budžak. Táto oblasť bez hôr a lesov bola obývaná najmä Tatármi Budjak. Pozemky roviny boli mimoriadne úrodné, ale miestne obyvateľstvo malo nedostatok pitnej vody. Toto bolo pozorované najmä v horúcom lete. Takéto geografické rysy oblasti zanechali stopy na živote a zvykoch budjakých Tatárov. Napríklad sa považovalo za dobrú tradíciu kopať tam hlbokú studňu.

Tatári svojou charakteristickou priamosťou vyriešili nedostatok lesa jednoduchým prinútením predstaviteľov jedného z moldavských kmeňov, aby pre nich vyťažili drevo. Ale bujaky sa nevenovali iba vojne a kampaniam. Boli predovšetkým známi ako poľnohospodári, pastieri a včelári. Samotný región bol však turbulentný. Územie sa neustále menilo. Každá zo strán (Osmani a Moldavci) považovala tieto krajiny za svoje, až sa koncom 15. storočia konečne stala súčasťou Krymského chanátu.

Rieky slúžili ako prirodzené hranice medzi khanskými regiónmi. Edisan alebo západný Nogai sa nachádzal v stepiach medzi riekami Volga a Yaik. Na juhu tieto krajiny obmývalo Čierne more. Územie obývalo Nogais z Edisanskej hordy. Podľa svojich tradícií a zvykov sa od ostatných Nogais líšili. Hlavnú časť týchto území zaberali roviny. Iba na východe a severe boli hory a doliny. Vegetácie bolo málo, ale stačilo na pasenie dobytka. Úrodná pôda navyše poskytla bohatú úrodu pšenice, ktorá priniesla miestnym obyvateľom hlavný príjem. Na rozdiel od iných oblastí krymského Khanate tu neboli žiadne problémy s vodou kvôli množstvu riek pretekajúcich v tejto oblasti.

Územie východného Nogai obmývali dve moria: na juhozápade Čierne more a na juhovýchode Azovské more. Pôda tiež priniesla dobrú úrodu obilnín. Ale v tejto oblasti bol nedostatok čerstvej vody obzvlášť akútny. Jednou z charakteristických čŕt východných Nogai stepí boli všadeprítomné mohyly - miesta posledného odpočinku najušľachtilejších ľudí. Niektoré z nich sa objavili v skýtskych časoch. Cestovatelia zanechali na vrchole kopcov veľa dôkazov o kamenných sochách, ktorých tváre boli vždy obrátené na východ.

Malý Nogais alebo Kubans obsadili časť severného Kaukazu neďaleko rieky Kuban. Juh a východ tohto regiónu hraničil s Kaukazom. Na západ od nich sa nachádzal Jumbuluk (jeden z národov východného Nogai). Hranice s Ruskom na severe sa objavili až v 18. storočí. Táto oblasť sa vďaka svojej geografickej polohe vyznačovala prírodnou rozmanitosťou. Preto miestnemu obyvateľstvu na rozdiel od ich stepných kmeňov nechýbala len voda, ale aj lesy a v celom regióne boli známe ovocné sady.

Vzťahy s Moskvou

Ak budeme analyzovať históriu krymského Khanate, potom sa tento záver nedobrovoľne naznačuje: táto moc nebola prakticky úplne nezávislá. Spočiatku museli svoju politiku uskutočňovať s ohľadom na Zlatú hordu a potom toto obdobie nahradila priama línia z Osmanskej ríše.

Po smrti Hadji-Gireyho sa jeho synovia medzi sebou hádali v boji o moc. Po víťazstve v tomto boji bol Mengli prinútený preorientovať politiku. Jeho otec bol pevným spojencom Litvy. A teraz sa stala nepriateľom, pretože nepodporovala Mengli-Gireyho v jeho boji o moc. Ale s moskovským kniežaťom Ivanom III. Sa našli spoločné ciele. Krymský vládca sníval o získaní najvyššej moci vo Veľkej horde a Moskva sa systematicky usilovala o nezávislosť od tatársko-mongolského jarma. Na istý čas sa ich spoločné ciele zhodovali.

Politika krymského Khanateho spočívala v tom, aby šikovne využila rozpory, ktoré existovali medzi Litvou a Moskvou. striedavo stál na strane jedného suseda, potom druhého.

Osmanská ríša

Haji Girey urobil veľa pre to, aby rozvinul svoj mozog - mladú moc, ale jeho potomstvo, nie bez vplyvu mocných susedných štátov, vrhlo svoj ľud na bratrovražednú vojnu. Nakoniec trón odišiel do Mengli-Girey. V roku 1453 sa stala osudová udalosť pre mnoho národov - zajatie Konštantínopolu Turkami. Posilnenie kalifátu v tomto regióne malo obrovský vplyv na históriu Krymského chanátu.

Nie všetci predstavitelia starej šľachty boli spokojní s výsledkami zápasu o moc medzi synmi Hadži-Gireyho. Preto sa obrátili na tureckého sultána so žiadosťou o pomoc a podporu. Osmanom stačila iba zámienka, a tak šťastne zasiahli do tohto konfliktu. Popísané udalosti sa odohrávali na pozadí rozsiahlej ofenzívy kalifátom. Majetok Janovčanov bol v nebezpečenstve.

31. mája 1475 zaútočil vezír sultána Ahmeda Pašu na janovské mesto Kafu. Medzi obrancami bol aj Mengli-Girey. Keď mesto padlo, panovník krymského chanátu bol zajatý a prevezený do Carihradu. V čestnom zajatí mal možnosť opakovane hovoriť s tureckým sultánom. Počas svojich troch rokov tam Mengli-Girey dokázal presvedčiť svojich pánov o vlastnej lojalite, a tak mu bolo umožnené ísť domov, ale za podmienok, ktoré vážne obmedzovali suverenitu štátu.

Územie Krymského chanátu sa stalo súčasťou Osmanskej ríše. Khan mal právo napraviť proces nad svojimi poddanými a nadviazať diplomatické styky. Bez vedomia Istanbulu však nemohol vyriešiť kľúčové problémy. Sultán určil všetky zahraničnopolitické otázky. Turecká strana mala tiež páky vplyvu na tvrdohlavého: rukojemníkov spomedzi príbuzných v paláci a samozrejme aj slávnych Janissárov.

Khanov život pod vplyvom Turkov

Krymský Khanate v 16. storočí mal silných patrónov. Aj keď si Tatári zachovávali zvyk vyberať si vládcu na kurultai, posledné slovo malo vždy sultán. Spočiatku bol tento stav úplne uspokojivý, aby sme vedeli: s takouto ochranou by sa človek mohol cítiť bezpečne a sústrediť sa na vývoj štátu. A naozaj to prekvitalo. Hlavné mesto Krymského chanátu bolo opäť presunuté. Stal sa ňou slávny Bakhchisarai.

Ale potreba počúvať diván - štátnu radu, dodala krymským vládcom mušku v masti. Za neposlušnosť by človek mohol ľahko platiť svojím životom a medzi príbuznými by sa veľmi rýchlo našiel náhradník. Dychtivo obsadia prázdny trón.

Rusko-turecká vojna v rokoch 1768 - 1774

Ruská ríša potrebovala prístup do Čierneho mora ako vzduch. Vyhliadka na stret v tomto boji s Osmanskou ríšou ju nevyľakala. Predchodcovia Kataríny II už urobili veľa, aby pokračovali v expanzii. Astrachan, Kazaň boli dobyté. Akýkoľvek pokus o odrazenie týchto nových územných akvizícií bol ruskými vojakmi tvrdo potlačený. Na úspechu však nebolo možné nadviazať pre zlú materiálnu podporu ruskej armády. Bolo treba predmostie. Rusko ho prijalo vo forme malej oblasti v oblasti severného Čierneho mora. Ukázalo sa, že to bola Novorossija.

V obave pred posilnením Ruskej ríše zatiahli Poľsko a Francúzsko najvyššieho kalifa do vojny v rokoch 1768-1774. V tejto zložitej dobe malo Rusko iba dvoch svojich najvernejších spojencov: armádu a námorníctvo. Kalifát, zapôsobený činmi ruských hrdinov na bojisku, sa začal čoskoro triasť. Sýria, Egypt, Gréci na Peloponéze sa vzbúrili proti nenávideným tureckým útočníkom. Osmanská ríša sa mohla iba vzdať. Výsledkom tejto spoločnosti bolo podpísanie dohody Kuchuk-Kainardzhiyskiy. Podľa svojich podmienok sa Yenikale stiahla aj do Ruskej ríše, jej flotila mohla orať Čierne more a formálne sa osamostatnil Krymský chanát.

Osud polostrova

Napriek víťazstvu v nedávnej vojne s Tureckom sa ciele zahraničnej politiky Ruskej ríše na Kryme nedosiahli. Pochopenie tohto princípu prinútilo Katarínu Veľkú a Potemkinovu vypracovať tajný manifest o prijatí polostrova Krym do lona ruského štátu. Všetky prípravy na tento proces mali osobne viesť Potemkin.

Na tieto účely sa rozhodlo o osobnom stretnutí s Khanom Šahin-Girajom a prediskutovaním rôznych podrobností o pripojení krymského Khanate k Rusku. Počas tejto návštevy bolo ruskej strane zrejmé, že väčšina miestneho obyvateľstva netúži zložiť prísahu vernosti. Khanate prechádzal zložitou hospodárskou krízou a ľudia nenávideli svoju legitímnu hlavu štátu. Shahin-Giray už nikto nepotreboval. Musel sa vzdať trónu.

Medzitým boli ruské jednotky rýchlo vtiahnuté na Krym, ktorých úlohou bolo v prípade potreby potlačiť nespokojnosť. Nakoniec bola cisárovná 21. júla 1783 informovaná o pripojení Krymského chanátu k Rusku.