Koniec 5. storočia, keď západorímska ríša zanikla, bol koncom éry staroveku. Spolu s rímskym impériom odišla celá éra s jej hodnotami, ideálmi a zvláštnym svetonázorom do minulosti. Staroveké základy ustúpili stredovekým, v podstate kresťanským zásadám.
Rímska spoločnosť a štát v predvečer pádu
Rozpad rímskej spoločnosti sa začal dávno pred rokom 476. Štát prežil krízu III. Storočia mimoriadne ťažko, keď boli na tróne neustále nahradzovaní cisári vojakov, ktorí nedokázali posilniť ríšu. V III. - IV. Storočí na rímskom tróne boli ľudia, ktorí premýšľali v štátnom meradle a boli schopní uskutočniť vážne reformy. Vďaka cisárom Diokleciánovi a Konštantínovi sa rímska veľkosť dočasne oživila. Proces ničenia sa však už nedal zastaviť. Medzi hlavné dôvody prichádzajúcej katastrofy patria vedci:
- Politická a etnická heterogenita ríše. Už v II. Storočí bol badateľný rozdiel medzi východnou aristokraciou, ktorej predstavitelia pochádzajú zo šľachtických starogréckych rodov, a západnou šľachtou. V budúcnosti budú kultúrne, historické a politické rozdiely viesť k rozdeleniu jedného štátu na západnú a východnú rímsku ríšu. Medzi samotnými rímskymi občanmi a vládnucou elitou neexistovala jednota, o čom svedčí celá séria občianskych vojen, ktoré sa odohrali počas storočí III-V.
- Rozklad rímskej armády. Do 4. storočia bol obraz odvážneho rímskeho legionára konečne v minulosti. Rimania stratili akýkoľvek záujem o vojenskú službu a chodili tam iba pre peniaze. Už za vlády Septimiusa Severa (193 - 211) začala armáda pre nedostatok dobrovoľníkov prijímať barbarov, čo malo neskôr za následok pád vojenskej disciplíny. Sever okrem toho v záujme zvýšenia prestíže vojenského plavidla umožnil legionárom pred dokončením služby kúpiť pozemky a oženiť sa. Reformy severu nepochybne zohrali úlohu pri posilnení bojaschopnosti štátu, neskôr sa však začala objavovať odvrátená strana jeho transformácií. Legionárske tábory sa začali meniť na dediny, kde plynul obyčajný pokojný život. Rímske jednotky stratili mobilitu a bojovníci stratili svoje zručnosti. Odteraz museli náčelníci táborov kombinovať vojenské vedenie s riešením civilných úloh, a preto sa v ústredí začal proces byrokratizácie, v ktorej sa neskôr utopil celý štátny aparát.
- Kríza pohanského pohľadu na svet.Rimania tiež časom stratili svoje niekdajšie náboženské a svetonázorové ideály, ktoré boli základom rímskej štátnosti. Predstavy bývalých hrdinov a bohov pre vzdelaných ľudí sa už javili ako naivné, pokusy úradov zaviesť kult „geniality“ cisárov tiež zlyhali. Od 1. storočia po Kr. e. rímska aristokracia inklinovala k učeniu stoikov a medzi nižšou triedou a otrokmi sa čoraz viac šírila myšlienka vzhľadu záchrancu, ktorý obnoví spravodlivosť. Obraz záchrancu sa spojil s obrazmi pohanských umierajúcich a vzkriesených bohov (Osiris, Attis, Mithra), ako aj s myšlienkou, že nový život sa začína za hranicou smrti, kde budú všetci odmenení podľa jeho skutkov. Postupne sa na tomto základe začalo rozvíjať kresťanstvo, ktorého základy sa zásadne líšili od ideálov starorímskej mytológie. Cisár Konštantín v roku 313 vyhlásil náboženskú toleranciu, čo v skutočnosti znamenalo víťazstvo kresťanskej cirkvi a definitívny rozpad pohanského svetonázoru.
- Ekonomická situácia.V IV. Storočí sa v ríši začal rozklad otrokárskeho systému, čo malo za následok úpadok miest, návrat k prírodnému hospodárstvu, zničenie ekonomických väzieb medzi rôznymi regiónmi a hrubnutie remesiel. Pretože úloha centier remesiel a obchodu prešla z miest na veľkých majiteľov pôdy, títo začali vážne konkurovať cisárskej moci. Poslední rímski cisári už nedokázali konkurovať chúťkam svojich poddaných. Na udržanie štátu a jeho pokladnice cisári zvyšovali dane, čo viedlo k obrovskému krachu roľníkov a remeselníkov.
- Nájazdy barbarov. Mnoho historikov považuje tento faktor za hlavný dôvod zničenia Západorímskej ríše. Prvýkrát sa Rimania stretli s barbarmi v II. Storočí, potom sa im však podarilo hrozbu celkom ľahko odraziť. Malé prestrelky na hraniciach ríše sa však pre rímskych legionárov odvtedy stávajú stálymi. V druhej polovici 3. storočia sa začala veľká migrácia národov, keď sa celé zástupy ázijských nomádov presunuli z východných Sibíri, Mongolska, Číny atď. Na západ. Na čele tohto hnutia boli Huni - impozantní a nebojácni dobyvatelia. Kvôli neustálej vojenskej hrozbe bol cisár Konštantín nútený presunúť hlavné mesto svojho štátu do Carihradu, čo slúžilo ako impulz pre rozvoj a rast bohatstva východnej časti ríše, ale zároveň sa stalo aj dôvodom úpadku jeho západnej polovice. Mnoho európskych kmeňov, utekajúcich pred Hunmi, požiadalo rímskych cisárov o azyl. V roku 378 sa odohrala bitka medzi rímskym cisárom Valensom a Vizigótmi, ktorí sa usadili na okraji ríše. V tejto bitke barbari nielen porazili rímsku armádu, ale zabili aj cisára. Všetky ďalšie vzťahy rímskych cisárov s barbarmi možno charakterizovať ako manévrovanie. Rím potom podplatil barbarských vodcov, potom sa ich pokúsil hrať proti sebe a potom sa ich pokúsil brániť. V roku 395 sa ríša oficiálne rozdelila na západnú a východnú časť. Sily západného impéria boli príliš slabé na to, aby sa samy vyrovnali s barbarskou hrozbou. Kmene Suevi, Vandali a ďalší začali obsadzovať rozsiahle oblasti a zakladať si tu svoje vlastné štáty. Rímski cisári boli každý rok nútení robiť barbarom čoraz viac ústupkov.
Posledné roky ríše
Do 5. storočia štát konečne prestal zvládať funkcie, ktoré mu boli pridelené. Cisári nedokázali zastaviť chaos v ich štáte, ani ukončiť neustále nájazdy barbarov. Barbari sa medzitým už neobmedzovali iba na kampane na okraji štátu, hrozba visela nad samotným Večným mestom. V roku 410 bol Rím dobytý a vyplienený vizigótskym kráľom - Alaricom, zatiaľ čo cisár Honorius sa skrýval pred barbarmi v Ravenne. Pre súčasníkov bola táto udalosť skutočným kolapsom starého sveta. Ríša však stále existovala. V roku 451 sa na katalánskych poliach podarilo Rimanom, ktorí sa dočasne spojili so svojimi nepriateľmi - Vizigótmi, Sasmi a ďalšími kmeňovými zväzmi, dokonca zastaviť impozantného vodcu Hunov - Attilu.
Toto víťazstvo však nemalo veľký význam pre ďalší osud Ríma. O štyri roky neskôr bolo mesto vyplienené vandalmi. Po pogrome, ktorý bol v meste spáchaný, začal názov tohto kmeňa znamenať akékoľvek činy nezmyselného ničenia.
Poslednou skutočne významnou osobou v starorímskej histórii bol cisár Július Majorián (457 - 461). Inicioval sériu reforiem zameraných na oživenie bývalej veľkosti ríše. Majorinove podniky však zmarili plány barbarských kráľov a provinčnej šľachty zvyknutých na nezávislosť. Preto bol cisár čoskoro zabitý. Po jeho smrti bolo na rímskom tróne vystriedaných niekoľko úplne bezvýznamných postáv. V roku 476 veliteľ Odoacer (pôvodom germánsky) zvrhol posledného rímskeho cisára, ktorý sa ironicky nazýval Romulus - rovnako ako legendárny zakladateľ Ríma, a založil si vlastný štát. Tak sa skončila existencia Západorímskej ríše.
Ďalšie oslabenie ríše v IV
V období Rímskej republiky a na začiatku ríše boli záujmy otrokov a slobodných chudobných úplne odlišné. Slobodný chudák, nech už bol pre neho akýkoľvek život ťažký, s cudzími krabmi nesúcitil. Bál sa ich a nenávidel ich. Mnohí pochopili, že zvýšenie počtu otrokov viedlo k zániku slobodných roľníkov a remeselníkov a k ich nahradeniu otrokmi. Do IV storočia. Rozdiely v postavení rave a malých slobodných farmárov sa začali postupne vytrácať. Stĺpy, ako otroci, boli pripevnené k pôde a dali sa predávať spolu s pôdou. Tí aj ďalší kultivovali úklady, ktoré im pán dal. Colon, ako otrok, mohol byť podrobený telesným trestom. A nakoniec, závislí poľnohospodári boli často sami sebe tým, čo boli „barbarmi“ alebo potomkami „barbarov“ ako otroci.
Postupne došlo k zlúčeniu otrokov a kolónií do novej triedy závislých a vykorisťovaných roľníkov. Revolučné povstania tejto obrovskej triedy boli pre otrokársky štát oveľa nebezpečnejšie ako predchádzajúce otrocké revolty.
Zároveň sa zhoršovalo vonkajšie postavenie ríše. „Barbari“ zvyšujú nápor na jej hranice. V IV storočí. v stepiach medzi Donom a Volgou sa vytvorilo silné spojenectvo kmeňov Hunov. Títo kočovní pastieri, ktorí pochádzali zo Strednej Ázie, narazili v čiernomorských stepiach na národy, ktoré niesli všeobecné meno Góti. Časť Gótov - Vizigóti - ustupujúca pod údermi Hunov, prekročila Dunaj a obrátila sa na rímskeho cisára so žiadosťou o usadenie sa na území ríše.
V nádeji, že pomocou Vizigótov bojujú s ešte strašnejším nepriateľom Rimanov - s Hunmi, súhlasil cisár a Góti sa na nimi označených miestach usadili na Balkánskom polostrove.
Vizigóti, ktorí neboli spokojní s postojom rímskych úradníkov, sa čoskoro vzbúrili. Utekali k nim tisíce otrokov a stĺpov. Povstanie sa týkalo celého Balkánskeho polostrova. Povstalci vyhnali alebo zabili veľkých vlastníkov pôdy, rozdelili si svoju zem medzi sebou a prepustili otrokov. Oslobodili mestá, ktoré sa im vzdali, od daní. V Carihrade boli otroci a mestskí chudobní rozrušení.
S elitnými légiami vpochodoval cisár proti povstalcom. Bitka sa odohrala v roku 378 neďaleko mesta Adrianople. Rimania boli porazení. Štyridsaťtisíc vojakov zahynulo. Sám cisár padol. Keďže povstalci nenarazili na odpor, dostali sa na východ Konštantínopolu a na západe k hraniciam Talianska.
Rozdelenie ríše na západnú a východnú
Bolo zapísaných 40 000 Gothovv armáde Theodosius. To mu umožnilo vyrovnať sa s kolónami a otrokmi.
Theodosius nemilosrdne bojoval proti zvyškom pohanstva. Pod hrozbou smrti boli zakázané nekresťanské rituály, obete a sviatky. Kresťanská cirkev s podporou cisára organizovala hrozné ničenie pohanských chrámov. Mnoho pozoruhodných pamiatok starej kultúry zahynulo. Nenahraditeľnou stratou bolo vypálenie chrámu v Alexandrii s pozostatkami slávnej alexandrijskej knižnice.
V roku 395 Theodosius zomrel. Pred smrťou rozdelil Rímsku ríšu medzi dvoch synov. Od tej doby sa na cisárskom erbe objavili dve hlavy - orol. Rok 395 sa považuje za rok vzniku dvoch samostatných štátov - 3 Západorímskej ríše a Východorímskej ríše. Medzi Západorímsku ríšu patrili: Taliansko, Gália, Španielsko, Británia. Východorímska ríša zahŕňala: Balkánsky polostrov, Malú Áziu, Palestínu, Sýriu, Egypt, severnú Afriku.
Východorímska ríša bola bohatšia a kultivovanejšia ako západná. Oba štáty už nikdy neboli zjednotené.
Zajatie Ríma Vizigótmi
Vodcovia „barbarov“ si boli dobre vedomí slabosti Západorímskej ríše. Na začiatku 5. stor. Vizigóti na čele s ich vodcom (kráľom) Alaricom zaútočili na Taliansko. Nestretli sa s vážnym odporom. Proti nim utekali otroci a kolóny. Rímski vojaci, medzi ktorými bolo veľa „barbarov“, boli nespoľahliví. Alaric sa stal vládcom Yesiho v severnom Taliansku.
V roku 410 sa Vizigóti priblížili k Rímu, ktoré bolo najväčším mestom v Taliansku a vôbec
Stredozemné more, aj keď to už nebolo hlavné mesto. Cisári dlho žili v malom mestečku Ravenna (na pobreží Jadranského mora v Taliansku).
Rím nebol dobre pripravený na obkľúčenie. V meste sa začal strašný hladomor, z ktorého najviac trpeli otroci a slobodní chudobní. Stovky utečencov chodili každý deň k Alaricovi. Rímske úrady chceli Alarica podplatiť, ale iba predĺžili agóniu obkľúčeného mesta. A keď tí, ktorí chceli zastrašiť Vizigótov, vyhlásili, že v Ríme sú desaťtisíce mužov, ktorí majú meč, Alaric odpovedal: „Čím je tráva hrubšia, tým ľahšie sa kosí.“ “
Za tmavej letnej noci vtrhli do Ríma zástupy Gótov. „Barbari“, ktorí sa k nim pridali, otroci, rozbíjali paláce a zámožné domy Rimanov. Väčšina šľachty vlastniacej otrokov bola zabitá, zajatá alebo utiekla do odľahlých provincií.
Zajatie Ríma „barbarmi“ ukázalo všetkým národom slabosť otrockej ríše. Rím, ktorý existoval viac ako tisíc rokov a porazil mocných protivníkov, Rím, považovaný za „večné mesto“, bol v rukách kmeňa, o ktorom nedávno nikto nevedel.
Pád Západorímskej ríše
Na začiatku 5. stor. ríšu napadli ďalší „barbari“ - vandali. Vydali sa na západ do Španielska a odtiaľ prenikli do severnej Afriky. V roku 455 zaútočili Vandali po mori na Taliansko a dobyli Rím. Dva týždne plienili mesto, nemilosrdne ničili paláce a chrámy, pálili knižnice. Nezmyselné ničenie kultúrnych pamiatok sa neskôr nazývalo vandalizmus.
Kdekoľvek sa dobyvatelia usadili na pozemkoch ríše, vznikali „barbarské“ štáty. Vodcovia „barbarov“ prevzali pôdu od bohatých majiteľov otrokov a odovzdali ju svojim vojakom. Otroci a kolóny húfne utekali na územia okupované „barbarmi“, pretože tamojší útlak nebol taký silný ako v oblastiach patriacich k ríši. Poradie vlastniť otrokov začalo miznúť.
Zo Západorímskej ríše zostalo iba Taliansko. A tu vládli „barbari“. V roku 476 zvrhol vodca Nemcov slúžiacich v rímskej armáde posledného západného cisára
Rímska ríša a zmocnili sa moci. Nový vládca neprijal titul cisára. Poslal do Carihradu odznaky cisárskej dôstojnosti s vyhlásením, že na zemi má byť jeden cisár ako jedno slnko na oblohe. Taliansko sa stalo jedným z „barbarských“ štátov. Takto ukončila svoju existenciu Západorímska ríša. Východná ríša, neskôr známa ako Byzantská ríša, existovala až do roku 1453.
Pád otrokárskeho systému v západnej Európe
Zničenie otrokárskeho štátu Západorímskej ríše viedlo k pádu otrokárskeho systému v Taliansku a bývalých rímskych provinciách.
Zničením otrokárskeho systému, ktorý sa stal prekážkou rozvoja hospodárstva a kultúry, masy otvorili cestu ďalšiemu rozvoju európskych národov.
Pravdepodobne každý študent, ktorý nepreskočí hodiny dejepisu, dokáže zistiť, kedy sa zrútila Rímska ríša. Ale dnes nie každý vie a pamätá si na dôvody rozpadu štátu, ktorý sa niekoľko storočí zdal neotrasiteľný a dokonca večný. Pokúsime sa to napraviť. A začnime od čias, keď Rím práve získaval moc, aby bolo jasnejšie, aké procesy prebiehali v štáte, kedy sa zrútil a prečo sa to stalo.
Ako Rimania získali moc
Táto mocná mocnosť existovala takmer päť storočí - rovnako ako väčšina ostatných, najskôr si rýchlo získala vplyv a potom ho ešte rýchlejšie stratila.
Ako ríša sa objavila v roku 27 pred Kr. Samotný Rím bol však čoraz silnejší a osvietenejší už v roku 753 pred n. L. Prvým vládcom bol Romulus - podľa legendy sa vlčica kŕmila so svojím bratom Remom. Počas nasledujúcich siedmich storočí videla krajina všetko - vojny, zrady, bratské spory, zmena vládcov.
Celý tento čas však štát a ľudia získavali moc. Výsledkom bolo, že 27 rokov pred nástupom našej éry vzniklo silné politické združenie, ktoré si hovorilo ríša. V tom okamihu tu pod vplyvom cisára Augusta existovalo skutočne obrovské územie - takmer celá stredomorská kotlina hlboká niekoľko sto kilometrov (Európa, Ázia, Afrika), ako aj celé územie západnej Európy vrátane časti modernej Veľkej Británie.
Rimanom sa dokonca podarilo poraziť Helénov, mocný ľud, ktorý mal obrovský vplyv v celom regióne. Bohužiaľ, po niekoľkých storočiach prosperity a rozmachu sa začal nevyhnutný pokles.
Dátum rozpadu
Ak sa pýtate, kedy sa zrútila Rímska ríša, dá sa rok nazvať celkom presne - 395 po Kr. Nemalo by sa však myslieť, že to bol koniec mocného štátu. V žiadnom prípade to iba predvídavý a múdry cisár Theodosius Prvý, ktorý sa snažil potlačiť takmer nevyhnutnú smrť svojho štátu, nerozdelil na dve časti. Možno to bola chyba, ale potom jedna z častí existovala takmer storočie a druhá takmer jeden a pol tisícročia, čo zanechalo veľa stôp v histórii ľudstva.
Samostatne stojí za to objasniť jednu nuansu. Mnoho začínajúcich historikov sa vážne zaujíma o to, kedy sa zrútila Svätá rímska ríša, berúc do úvahy moc, ktorú oslavovali Caesar a Augustus, desaťtisíce legionárov nesúcich civilizáciu na špičkách svojich gladiácií. Samozrejme, je to vážna chyba. Veď Svätá rímska ríša sa objavila až v roku 962. A ešte počas rozkvetu zahŕňala iba severnú časť Talianska, ktoré je nástupcom Rímskej ríše. Zahŕňalo to však celé územie moderného Nemecka, Českej republiky a niektorých regiónov Francúzska. Nachádza sa v strednej Európe, teda na severe a čiastočne na pozemkoch, ktoré nikdy neboli súčasťou Rímskej ríše. Cisári sem poslali svoje légie mnohokrát, ale málokto sa z týchto krutých miest vrátil.
A táto ríša sa zrútila až v roku 1806, keď prežila nielen západorímsku ríšu, ale aj východnú.
Predpoklady na jeseň
Začnime tým, že mal obrovskú plochu. Posúďte sami - od Rakúska na severe po Alžírsko na juhu, od Anglicka na západe po Turecko na východe. Jedná sa o skutočne gigantický politický subjekt, o ktorom by sa dalo len veľmi ťažko udržať prehľad aj dnes, v ére internetu a vysokorýchlostných lietadiel. Čo môžeme povedať o starodávnych storočiach - akékoľvek správy, aj tie najdôležitejšie, sa k cisárovi dostali v najlepšom prípade za pár dní a častejšie - týždňov.
Samozrejme, s takou veľkosťou ríše, na mnohých miestach, najmä na periférii, prekvitala korupcia, hoci ňou bol nakazený aj samotný Rím - väčšina vplyvných úradníkov neopustila hlavné mesto a jednoducho si vystačili s výsadami, ktoré im dávali činy ich otcov a dedov.
Okolie s barbarmi tiež nepridalo pokoj na obyčajných ľuďoch alebo politikoch. Ak predchádzajúci legionári odvážne vracali nadradené sily pomocou taktiky a pokročilých zbraní, teraz tí, čo boli pri moci, radšej riešili problém úplatkami. Mnoho barbarských vodcov dostávalo tituly a boli súčasťou vládnucej elity.
Armáda sa rýchlo rozpadala. Dôležitú úlohu zohrávali mimoriadne nízke platy - najvyššie priečky si jednoducho brali leví podiel z peňazí určených pre legionárov. Strata vlastenectva však bola ešte strašnejšou ranou. Predtým išli legionári na najnebezpečnejšie misie s potešením, pretože vedeli, že ak zomrú, bude to na slávu Ríma a Caesara. Teraz, keď videli vo vládnucej elite Galov, Frankov, Ostrogótov, Sasov a predstaviteľov ďalších kmeňov, ktorých praví Rimania zvykli považovať za ľudí druhej kategórie, mnohí jednoducho dezertovali, nechcú prelievať krv pre ríšu, ktorá stratila svoju česť a jedinú národnosť.
Dôvody havárie
Je jednoducho nemožné jednoznačne povedať, prečo sa Rímska ríša zrútila. Môžete určiť iba hlavné dôvody.
Začnime s ekonomikou. Primárne sa držala otrokov. Aj najchudobnejší občania ríše boli považovaní za hanebné pracovať na poli alebo stavať - \u200b\u200bpreto tu boli ľudia z otrockej triedy. Ale otroci vôbec nechceli zostať nemým majetkom. Stále častejšie vypukli povstania. Niekedy maličké, pri ktorých boli dozorcovia zabití a vily majiteľov zhoreli. Niekedy rozsiahle, pokrývajúce celé mestá.
Oslabila sa aj slabosť armády - len málo ľudí chcelo prelievať krv na hranice, brániť ríšu pred Gálmi a Frankami, vediac, že \u200b\u200bľudia z týchto kmeňov už dlho zastávajú miesto vo vláde.
To všetko viedlo k tomu, že v krajine vládla nestabilita. Ľudia sa jednoducho báli porodiť deti a neboli si istí, či ich môžu kŕmiť a chrániť.
A neprítomnosť detí spôsobila, že životy mnohých ľudí nemali zmysel. Ak neexistuje spôsob, ako odovzdať svoje bohatstvo potomkom, aký má zmysel ho zveľaďovať? Mnoho občanov ríše trávilo radšej celé dni príjemnými a škodlivými činnosťami: hodami, skazenými orgiami, nadmernou konzumáciou vína.
Preto môžeme s istotou povedať, že v čase, keď sa Rímska ríša rozpadla, mocní ľudia, ktorí ju vytvorili, jednoducho neexistovali.
Fatálna zhoda okolností
Ako už bolo spomenuté vyššie, je nemožné pomenovať jediný dôvod zrútenia ríše. K dnešnému dňu odborníci predložili až 210 verzií! Dá sa však bez pochýb povedať, že boli prepletené tým najnešťastnejším spôsobom.
Ľudia, ktorí neboli pripravení rodiť, pokles morálky, úplne demoralizovaná armáda, vonkajší aj vnútorní nepriatelia, nestabilita - niektoré dôvody sa držali iných, čo viedlo k tomu, že bolo nemožné riadiť obrovskú ríšu.
Prispel k tomu aj ostrý prechod od obvyklého pohanstva ku kresťanstvu. Priaznivci nového náboženstva horlivo začali ničiť kultúru a vedu, ku ktorej sa Rimania chystali niekoľko storočí. Možno to urýchlilo proces zrútenia Rímskej ríše.
Na aké časti bola ríša rozdelená
Ak vás zaujíma, do ktorých štátov sa Rímska ríša zrútila, potom vám na túto otázku možno jednoznačne odpovedať: žiadny. Pretože nedošlo k oficiálnemu rozchodu. Ide len o to, že cisár Theodosius Prvý rozdelil svoj majetok na dve časti. Západnú ríšu odkázal najstaršiemu synovi Flaviovi a východnú mladšiemu Honóriu. Rozumne zdôvodnil, že bude jednoduchšie dať veci do poriadku na menšej ploche ako na obrovskej. K oficiálnemu rozchodu ale nedošlo. Prebehlo obvyklé administratívne rozdelenie. Takže sa nedá povedať, že by sa Rímska ríša rozpadla na dve časti. Bohužiaľ, toto nezachránilo Rímsku ríšu ani obyvateľov Ríma.
Osud východnej časti
Ďalšia budúcnosť Východorímskej ríše, ktorá je nám známa aj ako Byzancia, sa vyvíjala, aj keď nie geniálne, ale celkom dobre. Po mnoho storočí sa ľudom darilo bojovať proti nájazdom z juhovýchodu, hoci postupom času museli neraz vykúpiť svojich severných susedov - od Vikingov až po Slovanov, ktorí proti nim podnikli vojenské ťaženia.
Bohužiaľ, postupne Osmanská ríša, získavajúca ohromnú moc, dokázala rozdrviť fragment kedysi mocnej moci. A vieme presne, kedy sa zrútila Východorímska ríša - stalo sa to, keď sultán zajal Konštantínopol, čím sa nakoniec Byzancia stala súčasťou jeho ríše.
Čo sa stalo na západe
Ukázalo sa, že história Západorímskej ríše bola oveľa kratšia. Trvala necelé storočie a bola zrušená v roku 476. Prečo sa rozpadla Západorímska ríša? Pretože na rozdiel od východnej na ňu neustále prepadávali mocnejší barbari - ľudia z drsnej strednej a severnej Európy.
Kedysi sa len nepríjemné susedstvo s barbarmi stalo kritickým. Neustále nájazdy úplne ochromili moc krajiny. Popálené plodiny, zničené mestá - Rimania tomu nedokázali odolať. V dôsledku toho 4. septembra 476 vodca barbarov Odoacer zosadil posledného cisára - mladého, ktorý založil nový štát - Taliansko. Nuž, západorímska ríša sa zrútila.
Takže dejiny mocnej ríše sa začali Romulusom a Romulus sa skončil.
účinky
Po rozpade Rímskej ríše sa stratilo veľa kultúrnych a vedeckých úspechov. Európania museli stráviť mnoho storočí, aby opäť dosiahli tieto výšky v stavebníctve, medicíne a matematike.
Kultúrne pamiatky, ktoré boli po stáročia starostlivo strážené, boli kresťanmi zničené ako pozostatok bezbožného pohanstva.
Ale čo je ešte horšie, pád Rímskej ríše (alebo skôr Byzancie) umožnil preniknúť nespočetné hordy turkických národov na územie Európy a prelievať krv miestnych obyvateľov na niekoľko storočí, čím stovky tisícov ľudí uväznili.
Aké štáty sa formovali na území mocnej ríše
Pád Rímskej ríše ale Európu nepochoval, ako predpovedali mnohí filozofi. Na území jeho západnej časti, aj keď nie okamžite, vznikli štáty ako Španielsko, Taliansko, Francúzsko, Portugalsko, Švajčiarsko, Rakúsko, Belgicko, Luxembursko, Holandsko a čiastočne Alžírsko a Egypt.
V krajinách, kde sa kedysi nachádzala Východná rímska ríša, sa objavili Grécko, Bulharsko, Macedónsko, Albánsko, Srbsko, Bosna a Hercegovina a čiastočne aj Turecko, Ukrajina, Maďarsko.
záver
Týmto sa končí náš krátky exkurz do histórie.
Teraz máte oveľa lepšie pochopenie toho, kedy a z akých dôvodov došlo ku kolapsu Rímskej ríše, čo znamená, že môžete svoju erudíciu predviesť v akejkoľvek konverzácii.
Obdobie histórie IV-VII storočia. s názvom Veľká migrácia národov. Je spoľahlivo známe, že v tom čase niekoľko desiatok kmeňov zmenilo svoje územie osídlenia, kde dlho žili. Teraz sa rozhodli ísť preskúmať nové územia. V súvislosti s touto veľkolepou udalosťou sa mapa Európy dramaticky zmenila.
Nastal pád rímskej ríše.Západná rímska ríša zmizla, ale objavili sa malé germánske kráľovstvá. Rím padol, čo znamená, že doba staroveku skončila. Začali sa nové dejiny - dejiny stredoveku.
Predpoklady pádu Rímskej ríše
V III. Storočí. Na hranici Rímskej ríše zasahovali germánske kmene. Rimania dokázali zadržať svoje útoky, ale minuli veľa energie. Niektoré územia prešli do vlastníctva barbarov, ale ríša vo všeobecnosti naďalej existovala. Skaza sa začala príchodom kmeňa Hunov na európske územie. Z vlastných dôvodov a my im nerozumieme, opustili územie Ázie. Predtým sa nachádzali blízko hraníc starovekej Číny.
Huni išli na Západ av roku 375 sa ocitli na území jedného z germánskych kmeňov - Gothov. Góti potom žili v severnom čiernomorskom regióne, boli vynikajúcimi bojovníkmi, ale hordy Hunov ich čoskoro dokázali poraziť. Ostrogóti sa okamžite podvolili Hunom a Vizigóti museli utiecť k hraniciam Rímskej ríše. Vybrali si podrobenie sa Rímu, len aby sa vyhli represáliám Hunov proti nim.
Góti sa usadili na zemi Rímskej ríše, ale dávali málo územia. A okrem toho nebola veľmi plodná. Preto nebolo dosť jedla. Rimania nemali dostatok potravín. Môžeme povedať, že sa otvorene vysmievali Gótom, navyše zasahovali do ich vnútorných záležitostí. To viedlo k povstaniu. Góti sa presťahovali do Carihradu.
V roku 378 pri Adrianopole ich stretla rímska armáda. Góti sa už nemali kam vrátiť, vrhli sa do boja. O niekoľko hodín neskôr slávna rímska armáda zanikla, cisár bol zabitý. Táto bitka veľmi zasiahla Rímsku ríšu, armádu sa nepodarilo obnoviť.
V iných bitkách už ríšu bránila armáda žoldnierov. Nemeckí žoldnieri za poplatok súhlasili s ochranou Rimanov pred ostatnými Nemcami. Bežní občania ríše nechceli brániť jej územie, boli toho názoru, že po dobytí ich územia Nemcami sa život nezhorší.
Začiatok pádu Rímskej ríše
Poslednou armádou, ktorá sa dostala k rímskym múrom, bola armáda Hannibala. Ale ani sa neodvážil vykonať obliehanie tohto mesta. Rím bol hlavným mestom najväčšieho štátu. Okolo nej sa nachádzalo územie ríše. Preto myšlienka zmocniť sa mesta, preraziť cez oceľové légie, nenavštívila žiadneho dobyvateľa.
Súčasný cisár Rímskej ríše Honorius je ešte dieťa - skutočnú moc má v rukách vojenský vodca Stilicho. Pôvodom bol vandal. Mnohí mu neverili, verili, že on sám sa chce chopiť moci. Honorius počúval fámy a Stilicho bol zabitý. Brilantný veliteľ zomrel. Vizigóti sa priblížili k Rímu, obyvatelia boli na pokraji smrti a súhlasili s kapituláciou. Náčelník Alaric požadoval, aby mu priniesol všetko zlato, šperky a otrokov.
Dohoda sa uskutočnila, Vizigóti odišli. Ale po niekoľkých rokoch sa Alaric opäť priblížil k hradbám Ríma. Brány sa otvorili, nie je isté, ako sa to stalo, ale v roku 410 padla Rímska ríša. Mesto bolo vyhodené za tri dni. Mnohým Rimanom sa podarilo utiecť, zvyšok bol predaný do otroctva. Rím nebol pre Alarica užitočný a odišiel na severné územia.
Pád "večného mesta" urobil hrozný dojem na súčasníkov. Zašlo to dokonca tak ďaleko, že mnohí verili, že pád Ríma bol zrútením celého sveta! Všetci boli zúfalí zo zničenia štátu, ktorý sa predtým zdal neotrasiteľný. Veľká ríša padla, čo bude ďalej ???
Všetky tieto pocity boli dobre vyjadrené v jeho dielach Aurelia Augustína. Skladba „O Božom meste“ sa snažila vysvetliť, prečo sa to stalo. Prečo padla Rímska ríša. Aurelius vyjadril názor, že išlo o cenu, ktorú treba zaplatiť za krutosť, ktorú ríša robila mnoho storočí.
Pád Západorímskej ríše
Devastácia Ríma zanechala impérium v \u200b\u200búplnom chaose. Huni postupovali, ktorí predtým zničili mnoho kmeňov. Najznámejším Hunnickým vodcom bol Attila, aby získal moc, spáchal bratovraždu. V roku 451 prešiel Attila cez Rýn, stretol sa s armádou rímskeho veliteľa Aetia. Bitka na Katalánskych poliach sa zapísala do histórie. Bolo to stretnutie dvoch obrovských armád, Huni sa stiahli. O rok neskôr napadol Attila Taliansko a priblížil sa k Rímu. Pápež Lev I. obdaroval vodcu a ten sa vrátil. O rok neskôr Attila zomrel na svojej svadbe.
Od bitky o katalánske polia uplynuli štyri roky, Rím opäť zajali barbari - vandali. V roku 455 vandali priplávali popri Tibere do Ríma, obyvatelia mesta neboli pripravení brániť ho. Opäť rokoval pápež a vandalský vodca Geyserich prijal rímske dary a vyplienil Rím iba 14 dní. Zároveň prežili všetci obyvatelia a kostoly a chrámy neboli spálené.
Málokto si všimol úplné zmiznutie štátu Západorímskej ríše. Už dávnejšie bolo všetkým jasné, že sa tak stane čoskoro, takže to nespôsobilo veľkú hrôzu. V roku 475 bol cisárom v Ríme Romulus Augustus, prezývaný „Augustishka“, pretože nehral veľkú politickú úlohu. V roku 476 došlo k prevratu. Vybavil ho barbar Odoacer, ale nechcel byť cisárom. Senát nariadil vyhlásiť, že cisár Západnej rímskej ríše nebol potrebný. Nech je to iba vo východnej časti, poslali tam diadém a fialové rúcho. To bol koniec veľkej moci. Zostala iba jeho východná časť, ktorá sa neskôr volala Byzancia.
Video Pád rímskej ríše
Cestovaním po Ríme a obdivovaním zachovaných pamiatok každý turista uvažuje, prečo tak silná civilizácia zanikla. Úpadok a rozpad Rímskej ríše nemožno obmedziť na jediný dôvod.
Jedna z verzií spája smrť Rímskej ríše s rokom 410 n. L., Keď pod vedením Alarica napadli územie gotické kmene. Kmene Gótov boli kresťania, takže sa nedopúšťali masakrov a neničili budovy, ale iba okrádali, vynášali šperky, odstraňovali cenné šperky z budov.
Podľa druhej verzie bol Rím zničený na svoje základy neskôr, v roku 476, vodcom barbarského germánskeho kmeňa Heruli Odoacera, ktorý núti mladého Romula Augusta opustiť trón posledného rímskeho cisára.
Podľa mnohých vedcov sa však pád Ríma začal oveľa skôr a nebol spôsobený iba takými zrejmými dôvodmi, ako boli nájazdy externých agresorov. Začiatok krízy v Rímskej ríši sa datuje do 3. storočia, keď sa hlboko zmenil politický, hospodársky, náboženský a kultúrny život Rimanov. Teraz historici menujú viac ako 210 dôvodov pádu. Poďme sa venovať niektorým z nich.
Nedostatok silného vodcu
V Rímskej ríši dochádzalo k častej výmene cisárov, vládcov krajov a provincií, ktorí nemali politickú moc, autoritu a nadhľad.
Medzi predstaviteľmi úradov sa čoraz častejšie objavujú osoby nerímskej národnosti, čo tiež znižuje autoritu a úplne ničí vlasteneckú myšlienku.
Barbarization
Významnú časť obyvateľstva Ríma v období úpadku tvorili predstavitelia barbarských kmeňov, ktoré nemali rozvinutú kultúru a ideológiu. Vzhľadom na rozdielny stupeň rozvoja sociálnych vzťahov je asimilácia predstaviteľov týchto kmeňov do rímskej spoločnosti zanedbateľná. Rím je však nútený udržiavať mierové vzťahy s barbarmi, pretože z ich radov sa sformovala značná časť armády.
Armádna kríza
Vonkajší nepriatelia, postupujúci zo všetkých strán v malých a početných oddieloch, sa nestretli s odporom rímskej armády oslabenej zlou údržbou a extrémnym vykorisťovaním, ktoré nemalo silných vodcov a nebolo inšpirované vlasteneckou myšlienkou.
Väčšinu platov a príplatkov vojakom si prisvojili vojenskí vodcovia, takže nižšie hodnosti boli mimoriadne demoralizované, čoraz častejšie sa vyskytovali prípady rabovania namierené proti krajanom. Poradie ozbrojených síl bolo mierne doplnené z niekoľkých dôvodov:
- Pokles plodnosti;
- Neochota vlastníkov pôdy vzdať sa svojich otrokov a najať pracovníkov ako vojakov a stratiť lacnú pracovnú silu;
- Neochota obyvateľov mesta vstúpiť do radov armády kvôli nízkym mzdám.
Niekedy sú tieto javy spojené s takým pohybom, ako je pacifizmus. Hlavným dôvodom krízy je však zničenie profesionálnej armády, strata vojenskej disciplíny, nárast počtu vojakov z radov zle vycvičených regrútov - bývalých roľníkov - a barbarov, ktorí sa usadili na území Rímskej ríše.
Majitelia otrokov a otroci
Oficiálna verzia školských učebníc: Rím zničený. Vykorisťovanie viedlo k otrokárskym revoltám a revoltám, ktoré pravidelne vzplanuli. Povstania boli rôzneho rozsahu: obydlia majiteľov pozemkov boli v ohni, nástroje a domáce zvieratá boli zničené a otroci odmietli pracovať.
Na potlačenie povstaní otrokov bola nutná pomoc armády, ktorá však ledva dokázala odraziť útoky vonkajších nepriateľov.
Otroctvo viedlo k extrémnemu poklesu poľnohospodárstva, k zničeniu hospodárstva krajiny.
- Prečítajte si tiež:
Ekonomická kríza
Rímska ríša prechádzala obdobím rozdrobenia na provincie, zatiaľ čo veľké hospodárstva boli rozdelené na malé, čiastočne prenajaté malým vlastníkom pôdy a otrokmi. Začalo prevládať samozásobiteľské hospodárenie, poklesol podiel spracovateľských odvetví na ekonomike a zvýšili sa ceny za prepravu tovaru. Obchod prechádza extrémnym stupňom úpadku a vzťahy medzi niektorými provinciami sa konečne končia.
Štát zvýšil dane, ale schopnosť obyvateľstva platiť prudko poklesla a nebolo z čoho platiť dane. Po inflácii nasledovalo zníženie objemu peňazí v krajine.
Malé poľnohospodárske farmy sa začali združovať do komún alebo žiadať o ochranu pred veľkými vlastníkmi pozemkov - začal sa proces oddeľovania veľkých feudálov a konečného krachu malého roľníctva.
Demografická kríza
Ekonomický pokles a chudé roky, ktoré po sebe nasledovali, spôsobili v krajine hladomor, vlnu infekčných chorôb. Zvyšuje sa úmrtnosť, prudko klesá pôrodnosť. Vláda vydáva niekoľko nariadení na podporu rodín s deťmi, o dávkach pre deti barbarov, v Ríme sa však počet starších a starších ľudí neustále zvyšuje, spoločnosť starne.
Sociálne dôvody
Stredná trieda sa postupne ničí, mestská kultúra, výroba a obchod upadajú a vznikajú nepokoje. Druhou stranou je takzvaná sociálna apatia, ničenie duchovna a vlastenectvo.
Duchovná kríza
Postupne bol zničený a zabudnutý ideál harmonicky rozvinutého človeka, hrdého Romana, ktorý slúži svojmu mestskému štátu, buduje svoj život na základe sociálnych princípov. Nastáva kríza umenia: literatúra, architektúra, sochárstvo.
Morálny úbytok obyvateľstva je často spojený s rozkvetom nerestí, zhýralosťou a homosexualitou.
