Orientacje wartości metody Rokeacha. (Test Miltona Rokeacha./Badanie orientacji wartości M. Rokeach./Kwestionariusz wartości Rokeacha) pozwala zbadać orientację osobowości i określić jej stosunek do otaczającego świata, do innych ludzi, do siebie, postrzegania świata , kluczowe motywy działań, podstawa „filozofii życia”.
Przejdź/pobierz test Rokeach za darmo, bez rejestracji:
Teoria Rokeacha. M. Rokeach uważał wartości za rodzaj trwałego przekonania, że pewien cel lub sposób istnienia jest lepszy od innego. Charakter wartości ludzkich według Rokeacha:
- Łączna wartości będące własnością człowieka są stosunkowo niewielkie,
- wszyscy ludzie mają te same wartości, choć w różnym stopniu,
- wartości są zorganizowane w systemy,
- źródeł ludzkich wartości można doszukiwać się w kulturze, społeczeństwie oraz jego instytucjach i osobowości.
- wpływ wartości można prześledzić prawie we wszystkich zjawiska społeczne godne studiowania.
M. Rokeach wyróżnia dwie klasy wartości - terminalną i instrumentalną. M. Rokeach definiuje wartości końcowe jako przekonanie, że z osobistego i społecznego punktu widzenia warto dążyć do jakiegoś ostatecznego celu indywidualnej egzystencji (na przykład szczęśliwe życie rodzinne, pokój na świecie); wartości instrumentalne - jako przekonania, że jakiś sposób działania (na przykład uczciwość, racjonalizm) jest preferowany z osobistego i społecznego punktu widzenia we wszystkich sytuacjach. W rzeczywistości oddzielenie wartości końcowych i instrumentalnych już teraz prowadzi do dość tradycyjnego rozróżnienia między wartościami-celami i wartościami-środkami.
Instrukcja:
Otrzymasz zestaw 18 kart wartości. Twoim zadaniem jest uporządkowanie ich według ważności dla Ciebie jako zasad, które kierują Tobą w Twoim życiu. Uważnie przestudiuj tabelę i wybierając wartość, która jest dla Ciebie najważniejsza, postaw ją na pierwszym miejscu. Następnie wybierz drugą najważniejszą wartość i umieść ją obok pierwszej. Następnie zrób to samo ze wszystkimi pozostałymi wartościami. Najmniej ważni pozostaną ostatni i zajmą 18. miejsce. Rozwijaj się powoli, w zamyśleniu. Ostateczny wynik powinien odzwierciedlać twoją prawdziwą pozycję.
Materiał badawczy do badania wartości Rokeacha.
Lista A (wartości końcowe):
1) aktywne życie aktywne (pełnia i emocjonalne bogactwo życia);
2) mądrość życiowa (dojrzałość sądów i zdrowy rozsądek osiągnięty doświadczenie życiowe);
3) zdrowie (fizyczne i psychiczne);
4) interesująca praca;
5) piękno przyrody i sztuki (doświadczenie piękna w przyrodzie i sztuce);
6) miłość (duchowa i fizyczna intymność z ukochaną osobą);
7) stabilne finansowo życie (brak trudności materialnych);
8) obecność dobrych i wiernych przyjaciół;
9) uznanie publiczne (szacunek dla innych, zespołu, współpracowników);
10) wiedza (możliwość poszerzenia wykształcenia, światopoglądu, kultury ogólnej, rozwoju intelektualnego);
11) żywotność (maksymalna) pełne wykorzystanie ich możliwości, mocne strony i zdolności);
12) rozwój (praca nad sobą, ciągłe doskonalenie fizyczne i duchowe);
13) rozrywka (przyjemna, łatwa rozrywka, brak obowiązków);
14) wolność (niezawisłość, niezależność osądów i działań);
15) szczęśliwe życie rodzinne;
16) szczęście innych (dobre samopoczucie, rozwój i doskonalenie innych ludzi, całych ludzi,
ludzkość jako całość)
17) kreatywność (możliwość twórczego działania);
18) pewność siebie (wewnętrzna harmonia, wolność od wewnętrznych sprzeczności, wątpliwości).
Lista B (wartości instrumentalne):
1) dokładność (czystość), umiejętność utrzymania porządku, porządku w biznesie;
2) wychowanie ( dobre maniery);
3) wysokie wymagania (wysokie wymagania dotyczące życia i wysokie roszczenia);
4) radość (poczucie humoru);
5) pracowitość (dyscyplina);
6) samodzielność (zdolność do samodzielnego, zdecydowanego działania);
7) nietolerancja niedociągnięć w sobie i innych;
8) edukacja (szerokość wiedzy, wysoka kultura ogólna);
9) odpowiedzialność (poczucie obowiązku, umiejętność dotrzymywania słowa);
10) racjonalizm (umiejętność rozsądnego i logicznego myślenia, podejmowania celowego, racjonalne decyzje);
11) samokontrola (powściągliwość, samodyscyplina);
12) odwaga w obronie własnego zdania, poglądów;
13) silna wola (umiejętność samodzielnego nalegania, nie wycofywania się w obliczu trudności);
14) tolerancja (do poglądów i opinii innych, umiejętność wybaczania innym ich błędów i nieporozumień);
15) szerokość poglądów (umiejętność zrozumienia cudzego punktu widzenia, poszanowania innych gustów, zwyczajów, przyzwyczajeń);
16) uczciwość (prawdomówność, szczerość);
17) efektywność w biznesie (pracowitość, produktywność w pracy);
18) wrażliwość (opieka).
Klucz, przetwarzanie wyników, interpretacja.
Analizując hierarchię wartości należy zwrócić uwagę na ich pogrupowanie w znaczące bloki wg różne podstawy. Czyli na przykład konkretne i abstrakcyjne wartości, wartości profesjonalna samorealizacja oraz życie osobiste itp. Wartości instrumentalne można podzielić na wartości etyczne, wartości komunikacyjne, wartości biznesowe; wartości indywidualistyczne i konformistyczne, wartości altruistyczne; wartości autoafirmacji i wartości akceptacji innych itp. Są to dalekie od wszelkich możliwości subiektywnego ustrukturyzowania systemu orientacji wartości. Konieczne jest złapanie indywidualnego wzoru. Jeśli nie da się zidentyfikować jednego wzorca, można założyć, że dana osoba nie ma ukształtowanego systemu wartości, a nawet nieszczerość odpowiedzi.
Badanie najlepiej przeprowadzać indywidualnie, ale możliwe jest również badanie grupowe.
Zaletami techniki są uniwersalność, wygoda i oszczędność w przeprowadzaniu ankiety i przetwarzaniu wyników, elastyczność – możliwość różnicowania zarówno materiału bodźca (listy wartości), jak i instrukcji. Jej zasadniczymi mankamentami jest wpływ aprobaty społecznej, możliwość nieszczerości. Dlatego szczególna rola w ta sprawa grać motywację diagnozy, dobrowolny charakter testowania. Metodologia nie jest zalecana do celów selekcji i badania.
W celu przezwyciężenia tych niedociągnięć i głębszego wniknięcia w system orientacji wartości możliwa jest zmiana instrukcji, które dostarczają dodatkowych informacji diagnostycznych i pozwalają na wyciągnięcie rozsądniejszych wniosków. Tak więc po serii głównej możesz zmienić ranking kart, odpowiadając na następujące pytania.
1. W jakiej kolejności i w jakim stopniu (procentowo) te wartości są realizowane w Twoim życiu?
2. Gdzie umieściłbyś te wartości, gdybyś był osobą, którą chciałbyś być?
3. Jak, twoim zdaniem, zrobiłaby to osoba doskonała pod każdym względem?
4. Jak myślisz, jak zrobiłaby to większość ludzi?
5. Jak byś to zrobił 5 lub 10 lat temu?
6. ...za 5 czy 10 lat?
7. Jak bliscy Ci ludzie oceniliby karty?
W XX wieku żył tak słynny amerykański psycholog jak Milton Rokeach. Prawie całą swoją karierę poświęcił badaniu wartości społecznych i osobistych. Chociaż Milton zaczynał jako psychiatra. Ale jest znany jako twórca unikalnej koncepcji orientacji wartości jednostki. A ta technika Rokeach jest bardzo znana na całym świecie. Jak również test na nim oparty. Jednak najpierw najważniejsze.
Postanowienia ogólne
Metodologia Rokeacha jest zbudowana wokół idei, że wartość jest trwałą wiarą w fundamentalną preferencję dla czegoś konkretnego (światopogląd, sposób bycia, cel życia itp.). Jednak psycholog sugeruje również, że nie ma ich tak wielu.
Milton podzielił je wszystkie na dwa typy - terminalowe i instrumentalne. Pierwszą z nich są przekonania, że ostateczny cel egzystencji każdego człowieka naprawdę warto próbować osiągnąć.
Drugi rodzaj wartości nazywany jest instrumentalnym. Te z kolei są przekonaniami o tym, że jakaś własność osoby lub sposób jej działania zawsze i w każdej sytuacji pozostaje priorytetem.
Oznacza to, że pierwszy typ wpływa na cele indywidualnej egzystencji, a drugi - na metody ich osiągania i sposoby działania.
Specyficzność
Metodologia Rokeacha obejmuje również analizę wartości i podział ich na grupy, co jest logiczne, ponieważ wszystkie wierzenia odnoszą się do pewnych dziedzin życia. W związku z tym istnieją wartości życia osobistego i samorealizacji zawodowej, finansowe (materialne) i duchowe. Wspomniany typ instrumentalny obejmuje przekonania związane z komunikacją, etyką, biznesem, altruizmem, autoafirmacją i innymi ludźmi.
Technika Rokeacha, jak pokazuje praktyka, jest ciekawa i skuteczna. Jego zaletą jest wszechstronność, oszczędność i wygoda. Z jego pomocą bardzo łatwo jest „zbadać” osobę, a także przetworzyć wyniki. A listy wartości (inaczej nazywane materiałem bodźcowym) można zmieniać, a instrukcje można zmieniać.
To prawda, że niektórzy podkreślają niedociągnięcia. Należą do nich niechęć społeczna i prawdopodobieństwo, że osoba zgadzająca się na test będzie nieszczera.
Jak prowadzone są badania?
Jaka jest więc metoda M. Rokeacha - to jasne. Jak wygląda sam test?
Osobie oferowane są dwie listy, na których wskazane są wartości (instrumentalna i końcowa). 18 w każdym. W jakiej formie w zasadzie nie ma to znaczenia. Zazwyczaj są one dostarczane na arkuszach A4 w formie listy lub na kartach.
Kiedy dana osoba otrzyma materiał, otrzymuje zadanie przypisania liczby do każdej wartości. Najpierw musi zająć się listą terminali, a potem instrumentalną.
Psychologowie, którzy rutynowo przeprowadzają takie testy, mogą zadawać pytania, które przybliżają ich do systemu preferencji podmiotu. Często interesuje ich sposób realizacji wartości w jego życiu. Odpowiedź jest zwykle podawana w procentach. Mogą również zapytać, jak dana osoba zaaranżowałaby karty 5 lub 10 lat temu. Albo jak bliscy mu ludzie rozdawali je. Pytania mogą prowadzić do innych, bardziej osobistych, dlatego bardzo ważne jest, aby badanie było dobrowolne i najlepiej przeprowadzone twarzą w twarz.
Lista nr 1
Teraz możesz bezpośrednio wymienić te koncepcje, które zawierają metodologię „Wartości orientacji” Rokeacha. Pierwsza lista jest termiczna. Obejmuje następujące koncepcje:
- Aktywne życie.
- Mądrość.
- Zdrowie.
- Fascynująca praca.
- Sztuka i natura.
- Miłość i intymność.
- Dobrobyt finansowy.
- Posiadanie lojalnych przyjaciół.
- Szacunek i uznanie innych ludzi.
- Możliwość nauki.
- Samorozwój.
- Zdolność do produktywnego życia ("w pełni" wykorzystanie perspektyw i możliwości).
- Rozrywka i wypoczynek.
- Niezależność i wolność.
- Szczęście w życiu osobistym.
- Możliwość bycia kreatywnym.
- pewność siebie.
- szczęście innych ludzi.
Jest to więc 18 wartości, które zawiera lista terminali. Na kartach zwykle ich szersza definicja jest podana w nawiasach, ale mimo to możesz zrozumieć, o co chodzi.
Lista #2
Ale to nie wszystko, co obejmuje technika Rokeach. Przetwarzanie wyników jest wykonywane przez psychologa dopiero po zapoznaniu się z każdą listą. A oto, co zawiera drugi instrumentalny:
- Precyzja.
- wychowanie.
- Umiejętność cieszenia się życiem.
- Wysokie wymagania wobec ludzi i świata.
- wydajność.
- Niezależność.
- Nieumiejętność zaakceptowania niedociągnięć (zarówno u siebie, jak i u innych).
- Inteligencja i edukacja.
- Odpowiedzialność.
- Racjonalizm.
- Samokontrola.
- Odwaga, odwaga.
- Silna wola.
- Umiejętność okazywania tolerancji.
- Szerokie poglądy, brak „ramy”.
- Uczciwość.
- Ciężka praca i produktywność.
- Troskliwy, wrażliwy.
Jak widać, listy są zasadniczo różne. Przynajmniej przez to, że druga lista zawiera pojęcia związane z cechy osobiste, które często odgrywają rolę w procesie osiągania tego, co zostało wymienione w pierwszym.
Jak zdać test?
Na samym początku było powiedziane, że każdej wartości przypisany jest numer seryjny. Minimum to 1, a maksimum to 5. Jednostki to wartości, które nie mają wartości. Dwa – te, które w zasadzie mogą być ważne. Trzy - wartości o określonym, konkretnym znaczeniu. Po czwarte - ważne stwierdzenia. A pięć - co człowiek stawia przede wszystkim.
Jak określić wynik?
to ważny temat. Wyniki według metody Rokeacha są zwykle określane przez psychologa, ponieważ on również przeprowadza test. Ale w W ogólnych warunkach warto opowiedzieć, jak to się robi.
Tak więc test ma na celu naukę, aby lepiej zrozumieć znaczenie swoich działań lub czynów. Wyniki określa tzw. skala rzetelności. Ma na celu określenie, jak bardzo dana osoba chce, aby jego działania były pozytywnie oceniane przez innych. A im wyższy wynik, tym bardziej obiekt odpowiada tak zwanemu „zatwierdzonemu” obrazowi. Ale próg krytyczny dla ogólnie przyjętego testu wynosi 42 punkty. Jeśli wyniki go przekroczyły, to albo są niewiarygodne, a osoba była nieuczciwa, albo złożona osoba siedzi przed psychologiem.
Ale nie są brane pod uwagę punkty, które osoba zdobyła, umieszczając liczby na wartościach. Psycholog odwołuje się do skali rzetelności. Jeśli na przykład dana osoba postawi piątkę na stwierdzeniu, które odnosi się do skali ujemnej, otrzyma 1 punkt. To, co niesie negatywne znaczenie, oznaczył jednostką? Następnie dają mu „piątkę”. Skala jest bardzo obszerna, ale jeśli chcesz, możesz zapoznać się z nią indywidualnie.
Interpretacje
Ogólnie rzecz biorąc, jasne jest, czym jest metodologia „orientacji wartości” Rokeacha. Przetwarzanie wyników to zadanie psychologa, ale warto porozmawiać trochę o interpretacjach. Istnieje kilka.
Istnieje interpretacja metodologii Rokeacha.Jeśli stosuje się tę wersję testu, to zgodnie z jego wynikami okazuje się, że dana osoba uważa swój główny cel - samorozwój, satysfakcję duchową, kreatywność, interakcje społeczne, prestiż i szacunek, osiągnięcia i sukces, bogactwo i finanse, czyli zachowanie tożsamości osobistej, wyjątkowość.
Istnieje interpretacja w sferach życia. Podczas testu okazuje się, który obszar jest dla człowieka najważniejszy – aktywność zawodowa, edukacyjna, rodzinna, społeczna, rekreacyjna czy fizyczna.
To są dwie najczęstsze interpretacje. Nie jest jednak zaskakujące, dlaczego tak jest. Jedna interpretacja ma na celu wyjaśnienie wewnętrzny spokój osoba. A drugi - do swojego zewnętrznego świata i sfery, w której wygodnie jest mu egzystować. Jednak oba są ze sobą nierozerwalnie związane.
Co jeszcze powinieneś wiedzieć?
Metoda „Orientacje na wartość” otrzymuje w większości pozytywne recenzje. Nawet psychologowie zauważają, że jest to najbardziej wyszukane i niezawodne. Nic dziwnego, bo Milton Rokeach jest w zasadzie twórcą koncepcji wartości.
A jego skuteczność została udowodniona. Prowadzono różne badania - a najaktywniej oczywiście brali w nich udział młodzi ludzie: uczniowie i studenci. Zwłaszcza uczniowie szkół średnich. A większość z nich stawia na pierwszym miejscu końcowe wartości zdrowia i życie rodzinne, Przyjacielska miłość, bogactwo finansowe i pewność siebie. Z listy instrumentalnej wielu wybrało pogodę ducha, odpowiedzialność, dobrą hodowlę, tolerancję i pracowitość. Ten wybór nie jest zaskakujący. Co więcej, jest poprawny i przewidywalny. Zbyt globalny dla nastolatków? Zupełnie nie. Potwierdzeniem tego jest powiedzenie psychologa Erica Homburgera Ericksona. Zapewnił, że młodzi ludzie na swój sposób powinni być „akrobatami”. Aby móc jednym mocnym ruchem obniżyć poprzeczkę swojego dzieciństwa, przeskocz nad nią i chwyć się następnej poprzeczki dojrzałości. I to w jak najkrótszym czasie.
A to tylko jeden z przykładów. W rzeczywistości technika Miltona Rokeacha jest naprawdę ciekawa, skuteczna i wydajna. A jeśli jest chęć wraz z możliwością, warto zdać taki test. Sam lub z kimś, cokolwiek. Przynajmniej ze względu na zainteresowanie.
System orientacji wartości określa stronę merytoryczną orientacji osobowości i stanowi podstawę jej stosunku do otaczającego świata, do innych ludzi, do siebie samej, podstawę światopoglądu i rdzeń motywacji do aktywności życiowej, podstawę koncepcja życia i „filozofia życia”.Najpopularniejsza obecnie jest metoda badania orientacji wartości M. Rokeacha, oparta na bezpośrednim rankingu listy wartości.
M. Rokeach wyróżnia dwie klasy wartości:
Terminal - przekonania, że warto dążyć do ostatecznego celu indywidualnej egzystencji;
Instrumentalny - przekonania, że jakiś sposób działania lub cecha osobowości są preferowane w każdej sytuacji.
Podział ten odpowiada tradycyjnemu podziałowi na wartości-cele i wartości-środki.
Respondentowi przedstawiono dwa wykazy przedmiotów wartościowych (po 18 sztuk) albo na kartkach papieru w porządku alfabetycznym, albo na kartach. Na listach podmiot przypisuje numer rangi do każdej wartości i układa karty w kolejności ważności.
Ostatnia forma podawany materiał daje bardziej wiarygodne wyniki. Najpierw prezentowany jest zestaw wartości końcowych, a następnie zestaw wartości instrumentalnych.
Instrukcja
„Teraz otrzymasz zestaw 18 kart wartości. Twoim zadaniem jest posortowanie ich według ich ważności dla ciebie jako zasad, które kierują tobą w twoim życiu.
Każda wartość jest zapisana na osobnej karcie. Uważnie przestudiuj karty i wybierając tę, która jest dla Ciebie najważniejsza, postaw ją na pierwszym miejscu. Następnie wybierz drugą najważniejszą wartość i umieść ją obok pierwszej. Następnie zrób to samo ze wszystkimi pozostałymi kartami. Najmniej ważni pozostaną ostatni i zajmą 18. miejsce.
Rozwijaj się powoli, w zamyśleniu. Jeśli zmienisz zdanie podczas pracy, możesz poprawić swoje odpowiedzi, zamieniając karty. Wynik końcowy powinien odzwierciedlać Twoją prawdziwą pozycję”.
MATERIAŁ STYMULUJĄCY
Lista A (wartości końcowe)
Aktywne aktywne życie (kompletność i emocjonalne bogactwo życia);
Mądrość życiowa (dojrzałość osądu i zdrowego rozsądku, osiągnięta przez doświadczenie życiowe);
Zdrowie (fizyczne i psychiczne);
Interesująca praca;
Piękno natury i sztuki (doświadczenie piękna w przyrodzie i sztuce);
Miłość (duchowa i fizyczna intymność z ukochaną osobą);
finansowo bezpieczne życie (brak trudności materialnych); » mieć dobrych i lojalnych przyjaciół;
Powołanie publiczne (szacunek dla innych, zespołu, współpracowników);
Poznanie (możliwość poszerzenia wykształcenia, horyzontów, kultury ogólnej, rozwoju intelektualnego);
Produktywne życie (najpełniejsze możliwe wykorzystanie ich możliwości, mocnych stron i zdolności);
Rozwój (praca nad sobą, ciągłe doskonalenie fizyczne i duchowe);
Rozrywka (przyjemna, łatwa rozrywka, brak obowiązków); wolność (niezależność, niezależność w osądach i działaniach);
Szczęśliwe życie rodzinne;
Szczęście innych (dobrobyt, rozwój i doskonalenie innych ludzi, całego ludu, ludzkości jako całości);
Kreatywność (możliwość twórczej aktywności);
Pewność siebie (wewnętrzna harmonia, wolność od wewnętrznych sprzeczności, wątpliwości).
Lista B (wartości instrumentalne)
Dokładność (czystość), umiejętność utrzymania porządku, porządku w biznesie;
Dobre maniery (dobre maniery);
Wysokie wymagania (wysokie wymagania dotyczące życia i wysokie roszczenia);
Wesołość (poczucie humoru);
wydajność (dyscyplina);
Niezależność (zdolność do samodzielnego, zdecydowanego działania);
Nietolerancja na niedociągnięcia własne i innych;
Edukacja (szerokość wiedzy, wysoka kultura ogólna);
Odpowiedzialność (poczucie obowiązku, umiejętność dotrzymywania słowa);
Racjonalizm (umiejętność rozsądnego i logicznego myślenia, podejmowania przemyślanych, racjonalnych decyzji);
Samokontrola (powściągliwość, samodyscyplina);
Odwaga w obronie własnego zdania, poglądów;
Silna wola (umiejętność samodzielnego nalegania, nie wycofywania się w obliczu trudności);
Tolerancja (do poglądów i opinii innych, umiejętność wybaczania innym ich błędów i złudzeń);
Rozpiętość poglądów (zdolność rozumienia cudzego punktu widzenia, poszanowania innych gustów, zwyczajów, nawyków);
Uczciwość (prawdomówność, szczerość);
Efektywność w biznesie (pracowitość, produktywność w pracy);
Wrażliwość (opieka).
Zaletą techniki jest jej wszechstronność, wygoda i oszczędność w przeprowadzaniu ankiety i przetwarzaniu wyników, elastyczność – możliwość różnicowania zarówno materiału bodźca (listy wartości), jak i instrukcji. Jego zasadniczą wadą jest wpływ aprobaty społecznej, możliwość nieszczerości. Dlatego szczególną rolę w tym przypadku odgrywa motywacja do diagnozy, dobrowolność badania oraz obecność kontaktu psychologa z badanym. Metodologia nie jest zalecana do stosowania przy doborze ekspertyz.
Aby przezwyciężyć te niedociągnięcia i głębiej wniknąć w system orientacji wartości, można zmienić instrukcje, które dostarczają dodatkowych informacji diagnostycznych i pozwalają na wyciągnięcie rozsądniejszych wniosków. Tak więc, po serii głównej, możesz poprosić podmiot o uszeregowanie kart, odpowiadając na następujące pytania:
1. W jakiej kolejności i w jakim stopniu (procentowo) te wartości są realizowane w Twoim życiu?
2. Gdzie umieściłbyś te wartości, gdybyś był osobą, którą chciałbyś być?
3. Jak myślisz, jak zrobiłaby to osoba, która jest doskonała pod każdym względem?
4. Jak myślisz, jak zrobiłaby to większość ludzi?
5. Jak byś to zrobił 5 lub 10 lat temu?
6. Jak byś to zrobił za 5 lub 10 lat?
7. Jak bliscy Ci ludzie oceniliby karty? Analizując hierarchię wartości należy zwrócić uwagę
Za ich grupowanie według tematów w znaczące bloki z różnych powodów. Na przykład rozróżnia się wartości „konkretne” i „abstrakcyjne”, wartości profesjonalnej samorealizacji i życia osobistego itp. Wartości instrumentalne można podzielić na wartości etyczne, wartości komunikacyjne, wartości biznesowe; wartości indywidualistyczne i konformistyczne, wartości altruistyczne; wartości autoafirmacji i wartości akceptacji innych itp. Są to dalekie od wszelkich możliwości subiektywnego konstruowania systemu orientacji wartości. Psycholog musi spróbować uchwycić indywidualny wzór. Jeśli nie da się zidentyfikować jednego wzorca, można przyjąć, że respondent nie ma ukształtowanego systemu wartości lub wręcz nieszczerości odpowiedzi.
Ankietę najlepiej przeprowadzać indywidualnie, ale możliwe są również testy grupowe.
Określenie orientacji osobowościowej (kwestionariusz orientacji)
Do określenia orientacji osobistej stosuje się obecnie kwestionariusz orientacji, opublikowany po raz pierwszy przez B. Bass w 1967 roku.
Kwestionariusz składa się z 27 punktowych ocen, dla których możliwe są trzy możliwe odpowiedzi, odpowiadające trzem typom orientacji osobowości. Respondent musi wybrać jedną odpowiedź, która najbardziej wyraża jego zdanie lub odpowiada rzeczywistości, i jeszcze jedną, która, przeciwnie, jest najbardziej odległa od jego opinii lub najmniej odpowiada rzeczywistości. Odpowiedź „najbardziej” otrzymuje 2 punkty, „najmniej” – 0, pozostała niewybrana – 1 punkt. Punkty zdobyte za wszystkie 27 pozycji są sumowane dla każdego rodzaju orientacji osobno.
Za pomocą metodologii ujawniane są następujące kierunki:
1. Skupienie na sobie („ja”) – koncentracja na bezpośredniej nagrodzie i satysfakcji, niezależnie od pracy i pracowników, agresywność w osiąganiu statusu, dominacja, skłonność do rywalizacji, drażliwość, niepokój, introwersja.
2. Orientacja na komunikację (O) - chęć utrzymywania relacji z ludźmi w każdych warunkach, orientacja na wspólne działania, ale często ze szkodą dla wykonywania określonych zadań lub udzielania ludziom szczerej pomocy, skupiając się na aprobacie społecznej, zależności od grupy, potrzebie uczuciowości i emocjonalnych relacji z ludźmi.
3. Skup się na sprawie (D) - zainteresowanie decyzją problemy biznesowe, jak najlepiej wykonujący pracę, nastawiony na współpracę biznesową, umiejętność obrony w interesie sprawy własnego zdania, przydatnego do osiągnięcia wspólnego celu.
Instrukcja
„Kwestionariusz składa się z 27 pozycji. Dla każdego z nich są trzy możliwe odpowiedzi: A, B, C.
1. Spośród odpowiedzi na każdą z pozycji wybierz tę, która najlepiej wyraża Twój punkt widzenia na ten temat. Możliwe, że niektóre odpowiedzi wydadzą Ci się jednakowo
Wartościowy. Prosimy jednak o wybranie tylko jednego z nich, a mianowicie tego, który najbardziej odpowiada Twojej opinii i jest dla Ciebie najcenniejszy.
Napisz literę oznaczającą odpowiedź (A, B, C) na arkuszu odpowiedzi, obok numeru odpowiedniego punktu (1-27) pod nagłówkiem „najbardziej”.
2. Następnie z odpowiedzi na każdy z punktów wybierz ten, który jest najbardziej oddalony z Twojego punktu widzenia, najmniej dla Ciebie wartościowy. Wpisz literę, która wskazuje odpowiedź ponownie na arkuszu odpowiedzi, obok numeru odpowiedniej pozycji, w kolumnie pod nagłówkiem „najmniej”.
3. Tak więc, aby odpowiedzieć na każde z pytań, używasz dwóch liter, które zapisujesz w odpowiednich kolumnach. Reszta odpowiedzi nie jest nigdzie rejestrowana.
Staraj się być jak najbardziej prawdomówny. Nie ma wyboru „dobrej” lub „złej” odpowiedzi, więc nie próbuj zgadywać, która odpowiedź jest dla Ciebie „właściwa” lub „najlepsza”.
Od czasu do czasu sprawdzaj, czy poprawnie zapisujesz odpowiedzi, obok właściwych pozycji. Jeśli znajdziesz błąd, popraw go, ale w taki sposób, aby poprawka była wyraźnie widoczna.
materiał testowy
1. Największą satysfakcję czerpię z:
A. akceptację mojej pracy;
B. świadomość, że praca jest dobrze wykonana;
B. świadomość, że otaczają mnie przyjaciele.
2. Jeśli grałem w piłkę nożną (siatkówkę, koszykówkę), to chciałbym być:
A. trener, który opracowuje taktykę gry; B. znany zawodnik;
B. wybrany przez kapitana drużyny.
3. Moim zdaniem najlepszym nauczycielem jest ten, który:
A. wykazuje zainteresowanie uczniami i do każdego podchodzi indywidualnie;
B. wzbudza zainteresowanie tematem, aby studenci chętnie pogłębiali swoją wiedzę z tego przedmiotu;
B. tworzy w zespole atmosferę, w której nikt nie boi się wyrażać swojej opinii.
4. Lubię, gdy ludzie:
A. są zadowoleni z wykonanej pracy;
B. lubi pracować w zespole;
V. starają się wykonywać swoją pracę lepiej niż inni.
5. Chciałbym, aby moi znajomi:
A. być responsywnym i pomocnym, gdy ma się taką możliwość;
B. byli mi wierni i oddani;
B. byli mądrymi i ciekawymi ludźmi.
6. najlepsi przyjaciele Uważam, że:
A. z którym rozwija się dobra relacja; B. na kim zawsze możesz liczyć;
B. kto może wiele osiągnąć w życiu.
7. Przede wszystkim nie lubię:
A. gdy coś mi nie działa;
B. gdy pogarszają się relacje z towarzyszami;
B. gdy jestem krytykowany.
8. Moim zdaniem najgorsze jest, gdy nauczyciel:
A. nie ukrywa, że niektórzy uczniowie są mu niesympatyczni, wyśmiewają się z nich i wyśmiewają;
B. wywołuje ducha rywalizacji w zespole;
B. nie zna dobrze swojego tematu.
9. Jako dziecko najbardziej podobały mi się:
A. spędzać czas z przyjaciółmi; B. poczucie spełnienia;
B. kiedy zostałem za coś pochwalony.
10. Chciałbym być jak ktoś, kto:
A. odniosła życiowy sukces;
B. jest prawdziwym pasjonatem swojej pracy;
B. wyróżnia życzliwość i życzliwość.
11. Przede wszystkim szkoła powinna:
A. uczyć jak rozwiązywać problemy, które stawia życie;
B. rozwijać przede wszystkim indywidualne zdolności ucznia;
B. pielęgnować cechy, które pomagają w interakcji z ludźmi.
12. Gdybym miał więcej wolnego czasu, najchętniej z niego skorzystałbym:
A. rozmawiać z przyjaciółmi; B. do rekreacji i rozrywki;
B. na ulubione rzeczy i samokształcenie.
13. Odnoszę największe sukcesy, gdy:
A. Pracuję z ludźmi, których lubię;
B. mam ciekawą pracę;
P. Moje wysiłki są dobrze wynagradzane.
14. Uwielbiam, gdy:
A. inni mnie cenią;
B. odczuwać satysfakcję z wykonywanej pracy;
B. Lubię spędzać czas z przyjaciółmi.
15. Gdyby zdecydowali się napisać o mnie w gazecie, chciałbym, aby:
A. opowiedziała o jakimś ciekawym przypadku związanym ze studiami, pracą, sportem itp., w którym zdarzyło mi się uczestniczyć;
B. pisał o mojej działalności;
Na pewno opowiedział o zespole, w którym pracuję.
16. Uczę się najlepiej, jeśli nauczyciel:
A. ma do mnie indywidualne podejście;
B. będzie umiał wzbudzić moje zainteresowanie tematem;
B. organizuje wspólne dyskusje nad badanymi problemami.
17. Dla mnie nie ma nic gorszego niż:
A. obraza godności osobistej;
B. niewykonanie ważnej sprawy;
B. utrata przyjaciół.
18. Przede wszystkim doceniam:
B. umiejętność dobrej współpracy;
B. zdrowy rozsądek praktyczny i pomysłowość.
19. Nie lubię ludzi, którzy:
A. uważają się za gorszych od innych;
B. często kłótnie i konflikty;
B. sprzeciw wobec wszystkiego, co nowe.
20. Fajnie, gdy:
A. praca nad czymś ważnym dla wszystkich; B. masz wielu przyjaciół;
B. jesteś podziwiany i lubiany przez wszystkich.
21. Moim zdaniem liderem powinien być przede wszystkim:
B. wymagający.
22. W wolnym czasie chciałbym poczytać książki:
A. o nawiązywaniu przyjaźni i wspieraniu dobry związek z ludźmi;
B. o życiu sławnych i ciekawi ludzie; V. o ostatnie osiągnięcia nauka i technologia.
23. Gdybym miał umiejętność muzyki, wolałbym być:
A. dyrygent;
B. kompozytor;
B. solista.
24. Chciałbym:
A. wymyślić ciekawa konkurencja; B. wygrać zawody;
B. organizować i zarządzać zawodami.
25. Dla mnie najważniejsza rzecz, którą należy wiedzieć:
a. co chcę zrobić; B. jak osiągnąć cel;
B. jak organizować ludzi do osiągnięcia celu.
26. Osoba powinna dążyć do:
A. inni byli z niego zadowoleni;
B. przede wszystkim wypełniać swoje zadanie;
B. nie trzeba było mu zarzucać wykonanej pracy.
27. Najlepiej odpoczywam w wolnym czasie:
A. w komunikacji z przyjaciółmi;
B. oglądanie filmów rozrywkowych;
B. robienie tego, co kochasz.
METODA „ORIENTACJA NA WARTOŚĆ” M. ROKICH
(Najlepsze testy psychologiczne. - Pietrozawodsk, 1992. - P.112-114)
System orientacji wartości określa stronę treściową orientacji osobowości i stanowi podstawę jej stosunku do otaczającego świata, do innych ludzi, do siebie, podstawę światopoglądu i rdzeń motywacji do aktywności życiowej, podstawa koncepcji życia i filozofii życia (Samoregulacja ispołecznyzachowanie osobowości. -L., 1978.; Warsztatypsychodiagnostyka. -M., 1989).
Najpopularniejsza obecnie jest metoda badania orientacji wartości M. Rokeacha, oparta na bezpośrednim rankingu listy wartości.
M. Rokeach wyróżnia dwie klasy wartości:
terminal - przekonanie, że warto dążyć do jakiegoś ostatecznego celu indywidualnej egzystencji;
instrumentalny - przekonanie, że jakiś sposób działania lub cecha osobowości są lepsze w każdej sytuacji.
Podział ten odpowiada tradycyjnemu podziałowi na wartości-cele i wartości-środki.
Respondentowi przedstawiane są dwa wykazy przedmiotów wartościowych (po 18 sztuk) albo na kartkach papieru w porządku alfabetycznym, albo na kartach. Na listach podmiot przypisuje numer rangi do każdej wartości i układa karty w kolejności ważności. Ta ostatnia forma dostarczania materiału daje bardziej wiarygodne wyniki. Najpierw prezentowany jest zestaw wartości końcowych, a następnie zestaw wartości instrumentalnych.
Zaletą techniki jest jej wszechstronność, wygoda i oszczędność. w przeprowadzaniu ankiety i przetwarzaniu wyników, elastyczność – możliwość różnicowania zarówno materiału bodźca (listy wartości), jak i instrukcji. Jego zasadniczą wadą jest wpływ aprobaty społecznej, możliwość nieszczerości. Dlatego szczególną rolę w tym przypadku odgrywa motywacja do diagnozy, dobrowolność badania oraz obecność kontaktu psychologa z badanym. Metodologia nie jest zalecana do celów selekcji i badania.
W celu przezwyciężenia tych niedociągnięć i głębszego wniknięcia w system orientacji wartości możliwa jest zmiana instrukcji, które dostarczają dodatkowych informacji diagnostycznych i pozwalają na wyciągnięcie rozsądniejszych wniosków. Tak więc, po serii głównej, możesz poprosić podmiot o uszeregowanie kart, odpowiedz na następujące pytania:
„W jakiej kolejności i w jakim stopniu (w procentach) te wartości są realizowane w Twoim życiu?”
„Jak umieściłbyś te wartości, gdybyś był tym, o czym marzyłeś?”
„Jak myślisz, jak zrobiłaby to osoba, która jest doskonała pod każdym względem?”
„Jak myślisz, jak większość ludzi by to zrobiła?”
"Jak byś to zrobił? 5 czy 10 lat temu?
„Jak byś to zrobił?” 5 czy 10 lat?
„Jak bliscy ci ludzie oceniliby karty?”
Analizując hierarchię wartości należy zwrócić uwagę na ich grupowanie przez podmioty w sensowne bloki z różnych powodów. Wyróżnia się więc na przykład wartości konkretne i abstrakcyjne, wartości samorealizacji zawodowej i życia osobistego itp. Wartości instrumentalne można podzielić na wartości etyczne, wartości komunikacyjne, wartości biznesowe; wartości indywidualistyczne i konformistyczne, wartości altruistyczne; wartości autoafirmacji i wartości akceptacji innych itp. Są to dalekie od wszelkich możliwości subiektywnego konstruowania systemu orientacji wartości. Psycholog musi spróbować uchwycić indywidualny wzór. Jeśli nie da się zidentyfikować jednego wzorca, można przyjąć, że respondent nie ma ukształtowanego systemu wartości lub wręcz nieszczerości odpowiedzi. Ankietę najlepiej przeprowadzać indywidualnie, ale możliwe są również testy grupowe.
„ORIENTACJA WARTOŚCI” M. ROKICH
Instrukcja: „Teraz otrzymasz zestaw 18 kart z oznaczeniem wartości. Twoim zadaniem jest uporządkowanie ich według ważności dla Ciebie jako zasad, które kierują Tobą w Twoim życiu.
Każda wartość jest zapisana na osobnej karcie. Uważnie przestudiuj karty i wybierając tę, która jest dla Ciebie najważniejsza, postaw ją na pierwszym miejscu. Następnie wybierz drugą najważniejszą wartość i umieść ją obok pierwszej. Następnie zrób to samo ze wszystkimi pozostałymi kartami. Najmniej ważni pozostaną ostatni i zajmą 18. miejsce.
Pracuj powoli, rozważnie. Jeśli w trakcie pracy zmienisz zdanie, możesz poprawić swoje odpowiedzi, zamieniając się kartami. Wynik końcowy powinien odzwierciedlać Twoją prawdziwą pozycję”.
BODZIEC MATERIAŁ
Lista ALE (wartości końcowe):
Aktywne aktywne życie (pełnia i emocjonalne bogactwo życia)
Mądrość życiowa (dojrzałość osądu i zdrowego rozsądku, osiągnięta przez doświadczenie życiowe)
Zdrowie (fizyczne i psychiczne)
Interesująca praca
Piękno natury i sztuki (doświadczanie piękna natury i sztuki)
Miłość (duchowa i fizyczna intymność z ukochaną osobą)
finansowo bezpieczne życie (brak trudności materialnych)
Posiadanie dobrych i prawdziwych przyjaciół
Uznanie publiczne (szacunek dla innych, zespołu, współpracowników)
Poznanie (możliwość poszerzenia wykształcenia, horyzontów, kultury ogólnej, rozwoju intelektualnego)
Produktywne życie (maksymalne wykorzystanie swoich możliwości, mocnych stron i umiejętności)
Rozwój (praca nad sobą, ciągłe doskonalenie fizyczne i duchowe)
Rozrywka (przyjemna, łatwa rozrywka, bez odpowiedzialności)
Wolność (niezależność, niezależność w osądach i działaniach)
szczęśliwe życie rodzinne
Szczęście innych (dobrobyt, rozwój i doskonalenie innych ludzi, całego ludu, ludzkości jako całości)
Kreatywność (możliwość działania twórczego)
Pewność siebie (wewnętrzna harmonia, wolność od wewnętrznych sprzeczności, wątpliwości).
Lista B (wartości instrumentalne)
Dokładność (czystość), umiejętność utrzymania porządku, porządku w biznesie
Dobre maniery (dobre maniery)
Wysokie wymagania (wysokie wymagania dotyczące życia i wysokie roszczenia)
Wesołość (poczucie humoru)
wydajność (dyscyplina)
Niezależność (zdolność do samodzielnego, zdecydowanego działania)
Nietolerancja na niedociągnięcia własne i innych
Edukacja (szerokość wiedzy, wysoka kultura ogólna)
Odpowiedzialność (poczucie obowiązku, umiejętność dotrzymywania słowa)
Racjonalizm (umiejętność rozsądnego i logicznego myślenia, podejmowania świadomych, racjonalnych decyzji)
Samokontrola (powściągliwość, samodyscyplina)
Odwaga w obronie swojego zdania, swoich poglądów
Silna wola (umiejętność samodzielnego nalegania, nie wycofywania się w obliczu trudności)
Tolerancja (do poglądów i opinii innych, umiejętność wybaczania innym ich błędów i złudzeń)
Rozpiętość poglądów (zdolność rozumienia cudzego punktu widzenia, poszanowania innych gustów, zwyczajów, nawyków)
Uczciwość (prawdomówność, szczerość)
Efektywność w biznesie (ciężka praca, produktywność w pracy)
Wrażliwość (opieka)
Metodologia „Orientacje na wartość” M. Rokeach
Test osobowości mający na celu zbadanie sfery wartościowo-motywacyjnej osoby. System orientacji wartości określa stronę treściową orientacji osobowości i stanowi podstawę jej stosunku do otaczającego świata, do innych ludzi, do siebie, podstawę światopoglądu i rdzeń motywacji do aktywności życiowej, podstawę koncepcja życia i „filozofia życia”.
Metodologia opracowana przez M. Rokeacha opiera się na bezpośrednim uszeregowaniu listy wartości. M. Rokeach wyróżnia dwie klasy wartości:
Terminal- przekonanie, że warto dążyć do ostatecznego celu indywidualnej egzystencji. Materiał bodźca jest reprezentowany przez zestaw 18 wartości.
Instrumentalny- Przekonanie, że jakiś sposób działania lub cecha osobowości są lepsze w każdej sytuacji. Materiał bodźcowy jest również reprezentowany przez zestaw 18 wartości.
Podział ten odpowiada tradycyjnemu podziałowi na wartości – cele i wartości – środki.
Analizując uzyskane rankingi wartości, psycholog zwraca uwagę na ich grupowanie przez badanych w sensowne bloki z różnych powodów. Można więc na przykład wyróżnić wartości „konkretne” i „abstrakcyjne”, wartości profesjonalnej samorealizacji życia osobistego itp. Wartości instrumentalne można podzielić na wartości etyczne, wartości komunikacyjne, wartości biznesowe; wartości indywidualistyczne i konformistyczne, wartości altruistyczne; wartości autoafirmacji i wartości akceptacji innych itp. Psycholog musi spróbować uchwycić indywidualny wzór. Jeżeli nie da się zidentyfikować żadnych wzorców, można przyjąć, że respondent nie ukształtował się w trakcie badania systemu wartości lub nieszczerość odpowiedzi.
Zaletą techniki jest jej wszechstronność, wygoda i oszczędność w przeprowadzaniu ankiety i przetwarzaniu wyników, elastyczność – możliwość różnicowania zarówno materiału bodźca (listy wartości), jak i instrukcji. Jego zasadniczą wadą jest wpływ aprobaty społecznej, możliwość nieszczerości. Dlatego szczególną rolę w tym przypadku odgrywa motywacja do diagnozy, dobrowolność badania oraz obecność kontaktu psychologa z badanym. Stosowanie metodologii do celów selekcji, badania powinno być bardzo ostrożne.
Instrukcja
Cechy procedury testowej:
Respondentowi przedstawiane są dwa wykazy przedmiotów wartościowych (po 18 sztuk), albo na arkuszach papieru w porządku alfabetycznym, albo na kartach. Na listach podmiot przypisuje numer rangi do każdej wartości i układa karty w kolejności ważności. Ta ostatnia forma dostarczania materiału daje bardziej wiarygodne wyniki. Najpierw prezentowany jest zestaw wartości końcowych, a następnie zestaw wartości instrumentalnych.
Aby przezwyciężyć pożądanie społeczne i głębsze wniknięcie w system orientacji wartości podmiotu, możliwa jest zmiana instrukcji, które dostarczają dodatkowych informacji diagnostycznych i pozwalają na wyciągnięcie rozsądniejszych wniosków. Tak więc, po serii głównej, możesz poprosić podmiot o uszeregowanie kart, odpowiadając na następujące pytania:
„W jakiej kolejności i w jakim stopniu (w procentach) te wartości są realizowane w Twoim życiu?”
„Jak umieściłbyś te wartości, gdybyś był tym, o czym marzyłeś?”
„Jak myślisz, jak zrobiłaby to osoba, która jest doskonała pod każdym względem?”
– Jak myślisz, jak większość ludzi by to zrobiła?
„Jak byś to zrobił 5 lub 10 lat temu?”
„Jak byś to zrobił za 5 lub 10 lat?”
"Jak ludzie bliscy ci oceniliby karty?"
Ankietę najlepiej przeprowadzać indywidualnie, ale możliwe są również testy grupowe.
Instrukcja:
„Teraz otrzymasz zestaw 18 kart z oznaczeniem wartości. Twoim zadaniem jest ułożenie ich według ważności dla Ciebie jako zasad, którymi kierujesz się w Twoim życiu.
Każda wartość jest zapisana na osobnej karcie. Uważnie przestudiuj karty i wybierając tę, która jest dla Ciebie najważniejsza, postaw ją na pierwszym miejscu. Następnie wybierz drugą najważniejszą wartość i umieść ją obok pierwszej. Następnie zrób to samo ze wszystkimi pozostałymi kartami. Najmniej ważni pozostaną ostatni i zajmą 18. miejsce.
Rozwijaj się powoli, w zamyśleniu. Jeśli w trakcie pracy zmienisz zdanie, możesz poprawić swoje odpowiedzi, zamieniając się kartami. Wynik końcowy powinien odzwierciedlać Twoją prawdziwą pozycję”.
Materiał bodźca dla metody „Orientacje wartości”
Lista A (wartości końcowe):
aktywne aktywne życie (kompletność i emocjonalne bogactwo życia);
mądrość życiowa (dojrzałość osądu i zdrowego rozsądku, osiągnięta przez doświadczenie życiowe);
zdrowie (fizyczne i psychiczne);
interesująca praca;
piękno przyrody i sztuki (doświadczenie piękna w przyrodzie i sztuce);
miłość (duchowa i fizyczna intymność z ukochaną osobą);
finansowo bezpieczne życie (brak trudności materialnych);
mieć dobrych i prawdziwych przyjaciół;
uznanie publiczne (szacunek dla innych, zespołu, współpracowników);
wiedza (możliwość poszerzenia wykształcenia, horyzontów, kultury ogólnej, rozwoju intelektualnego);
produktywne życie (najpełniejsze możliwe wykorzystanie swoich możliwości, mocnych stron i zdolności);
rozwój (praca nad sobą, ciągłe doskonalenie fizyczne i duchowe);
rozrywka (przyjemna, łatwa rozrywka, brak obowiązków);
wolność (niezależność, niezależność w osądach i działaniach);
szczęśliwe życie rodzinne;
szczęście innych (dobrostan, rozwój i doskonalenie innych ludzi, całego ludu, ludzkości jako całości);
kreatywność (możliwość twórczego działania);
pewność siebie (wewnętrzna harmonia, wolność od wewnętrznych sprzeczności, wątpliwości).
Lista B (wartości instrumentalne):
1. dokładność (czystość), umiejętność utrzymania porządku, porządku w biznesie;
wychowanie (dobre maniery);
wysokie wymagania (wysokie wymagania dotyczące życia i wysokie roszczenia);
radość (poczucie humoru);
pracowitość (dyscyplina);
niezależność (zdolność do samodzielnego, zdecydowanego działania);
nietolerancja na niedociągnięcia własne i innych;
edukacja (szerokość wiedzy, wysoka kultura ogólna);
odpowiedzialność (poczucie obowiązku, umiejętność dotrzymywania słowa);
racjonalizm (umiejętność rozsądnego i logicznego myślenia, podejmowania przemyślanych, racjonalnych decyzji);
samokontrola (powściągliwość, samodyscyplina);
odwaga w obronie własnego zdania, poglądów;
silna wola (umiejętność samodzielnego nalegania, nie wycofywania się w obliczu trudności);
tolerancja (do poglądów i opinii innych, umiejętność wybaczania innym ich błędów i złudzeń);
szerokość poglądów (zdolność rozumienia cudzego punktu widzenia, poszanowania innych gustów, zwyczajów, nawyków);
uczciwość (prawdomówność, szczerość);
efektywność w biznesie (pracowitość, produktywność w pracy);
wrażliwość (opieka).
