Ortodoksų kalendorius šiandien. Stačiatikių bažnyčios kalendorius. Kalendoriaus fono spalvų žymėjimas

Bažnyčios kalendoriuje gausu svarbių datų, o kai kurios iš jų kasmet švenčiamos skirtingu laiku. Kad nekiltų painiavos, siūlome atsiversti stačiatikių švenčių kalendorių ir nepraleisti nė vienos krikščioniškos šventės.

Stačiatikių švenčių kalendorius yra padalintas į mėnesius. Kiekvienas iš jų žymi svarbius krikščioniškus įvykius, apie kuriuos informaciją rasite čia: sužinosite, kada švenčiamos šventės ir su kuo jos susijusios. Šventės skirstomos į dvylika ir ne dvyliktą (didžiąją) dienas.

Į dvylika švenčių įeina:

  • Kalėdos – sausio 7 d
  • Epiphany (Epiphany) – sausio 19 d
  • Viešpaties pristatymas – vasario 15 d
  • Mergelės Marijos Apreiškimas – kovo 7 d
  • Viešpaties įėjimas į Jeruzalę – balandžio 9 d
  • Viešpaties žengimas į dangų – gegužės 25 d
  • Trejybės diena – birželio 4 d
  • Viešpaties atsimainymas – rugpjūčio 19 d., tarp žmonių – obuolys Gelbėtojas
  • Mergelės Marijos Ėmimo į dangų – rugpjūčio 28 d
  • Mergelės Marijos įteikimas į šventyklą – gruodžio 4 d

Pagal ortodoksų kalendorių Velykos 2017 metais ji bus švenčiama balandžio 16 d. Ši šventė laikoma svarbiausia metų švente, todėl ji nustatoma atskirai. Be išvardytų švenčių, yra ir kitų, vadinamų puikiomis. Be kita ko, tikintieji švenčia tėvų šeštadienius arba mirusiųjų atminimo dienas, laikosi pasninko, apie kurį galite sužinoti žemiau.


sausio mėn

Pirmąjį civilinių metų mėnesį švenčiamos Jėzaus Kristaus kūdikystės šventės: Kalėdos ir Viešpaties Apipjaustymas. Taip pat sausio mėnesį tikintieji krikštą švenčia tradiciškai plaukdami ledo duobėje ir rinkdami krikšto vandenį, kuris šią dieną laikomas palaimintu.

Kalėdos – sausio 7 d

Naujieji metai – rugsėjo 14 d

Šią dieną bažnyčia pradeda naujus metus ir visas švenčių ciklas kartojasi nuo pat pradžių. Tradicija Naujuosius metus švęsti rudenį atsirado priėmus krikščionybę iš Bizantijos. Jei laikysime šią datą pagal senąjį stilių, tada Naujųjų metų šventė švenčiama rugsėjo 1 d.

Mergelės Marijos Gimimo diena – rugsėjo 21 d

Švenčiama rugsėjį dvyliktoji šventė Mergelės Marijos gimimas. Pats Mergelės Marijos gimimas pasirodo esąs Mesijo atėjimo į žemę ženklas. Be to, manoma, kad Mergelė Marija gimė be gimtosios nuodėmės. Būtent iš to Jėzus Kristus išgelbėjo žmoniją, priimdamas mirtį ant kryžiaus.

Šventojo Kryžiaus išaukštinimas – rugsėjo 27 d

Kalbame apie gyvybę teikiantį kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus. Dvyliktoji Išaukštinimo šventė turi keletą interpretacijų. Pirma, tikintieji švenčia patį gyvybę teikiančio kryžiaus įsigijimą. Kita vertus, šią dieną švenčiamas Kryžiaus sugrįžimas į Bizantiją iš Persijos.

Spalio mėn

Spalio mėnesį minimi Kulikovo lauke žuvę kariai. Taigi šis mėnuo yra paskutinis per metus mirusių artimųjų atminimas. Be tėvų šeštadienio, tikintieji švenčia užtarimo šventę.

Mergelės Marijos užtarimas – spalio 14 d

Mergelės Marijos užtarimo šventė yra susijusi su Mergelės Marijos apsireiškimo Andrejui Šventajam Kvailyčiui įvykiu. Renginys vyko karo metais Konstantinopolyje. Dievo Motina kartu su ją supančiais šventaisiais maldos metu pasirodė šventykloje. Jos chalatas buvo saugomas šioje šventykloje. Andriejus Kvailys savo gyvenime aprašo, kad Mergelė Marija maldininkus apdengė savo omoforija (pečius dengiančia skarele). Jo apsauga leido išvyti priešo kariuomenę.

Dmitrievskaya tėvų šeštadienis - spalio 28 d

Tėvų šeštadienis, spalio 28 d., pasirodo kaip paskutinė metų mirusiųjų atminimo diena. Ji patenka į šeštadienį prieš Didžiojo kankinio Demetrijaus iš Tesalonikų dieną. Kaip ir daugelis šventųjų, jis priėmė mirtį už krikščionių tikėjimą, nenorėdamas išsižadėti Dievo. Ši diena siejama ir su 1380 m. Kulikovo mūšyje žuvusių karių paminėjimu.


Lapkritis: Arkangelo Mykolo ir kitų bekūnių dangaus jėgų susirinkimas – lapkričio 21 d

Šią dieną prisimename įvykį, nutraukusį angelus neteisingai garbinusią ereziją. Šis neteisingas mokymas angelus vadino pasaulio kūrėjais ir valdovais. Buvo įsteigti devyni angelų ordinai, kurie iki šiol laikomi tradiciniais bažnyčiai. Tiesą sakant, žodis „jėgos“ reiškia angelus, kurie laikomi dangaus armija.

Gruodis: Švenčiausiosios Mergelės Marijos įteikimas šventykloje – gruodžio 4 d

Pasak legendos, būdama trejų metų Mergelė Marija buvo perkelta į šventyklą, nes jos tėvai pažadėjo duoti vaiką tarnaujant Dievui. Pagal Biblijos aprašymą, ji pati užbėgo laiptais, neverkdama ir neatsigręždama į tėvus, jiems nekviesdama. Manoma, kad Mergelė Marija gyveno šventykloje, valgydama maistą, kurį jai atnešė angelai.

Savaičių ir pasninko dienų kalendorius 2017 m

Ištisinės savaitės stačiatikių švenčių kalendoriuje yra dienos (jų yra ne daugiau kaip septynios), kuriomis trečiadienį ir penktadienį nėra jokių apribojimų maistui. Jie apima:

  • Kalėdų laikas: nuo sausio 7 iki sausio 17 d
  • Muitininko ir fariziejaus savaitė: nuo vasario 6 iki vasario 11 d.
  • Sūrio savaitė (Maslenitsa): nuo vasario 20 iki vasario 26 d. Nuo to laiko tikintieji jau atsisako mėsos gavėnios išvakarėse.
  • Velykų savaitė: nuo balandžio 17 iki balandžio 22 d
  • Trejybės savaitė: nuo liepos 05 iki liepos 11 d

Vienos dienos įrašai

Be to, kad kiekvieną savaitę tikintieji pasninkauja trečiadienį ir penktadienį, yra vienos dienos pasninkai, skirti ypatingiems įvykiams ar šventėms.

  • Epifanijos išvakarės (Epiphany Eve) – sausio 18 d
  • Jono Krikštytojo galvos nukirtimas – rugsėjo 11 d
  • Šventojo Kryžiaus išaukštinimas – rugsėjo 27 d

Į bažnytinį kalendorių įeina ir keturi kelių dienų pasninkai prieš svarbias šventes. Priklausomai nuo metų, kiekvienas įrašas gali turėti skirtingą pradžios ir pabaigos datą.

  • Gavėnia – nuo ​​vasario 27 iki balandžio 15 d
  • Petrovo paštas – nuo ​​2017-12-06 iki liepos 11 d
  • Assumption Fast – nuo ​​rugpjūčio 14 iki rugpjūčio 27 d
  • Gimimo pasninkas – nuo ​​lapkričio 28 iki sausio 6 d

Be šių švenčių, yra ir vietinių, susijusių su stebuklingomis ikonomis ar šventaisiais, kurios plačiai švenčiamos kiekviename atskirame regione. Be to, kiekviena šventykla gali turėti savo ypatingą šventę, apie kurią žino tik vietiniai parapijiečiai. Kad jų nepraleistumėte, dažnai apsilankykite artimiausioje bažnyčioje.

Ortodoksų kalendorius 2017 m. bus geriausias vadovas tarp svarbių religinių datų ir įvykių. Juk kiekvieno tikėjimo gilumu išsiskiriančio žmogaus pagrindinė moralinė pareiga yra kiekvienos bažnyčios apeigos, sakramento ir papročio laikymasis.

2017 metų bažnyčios kalendorius: religinių švenčių įvairovė

Tarp bažnytinių švenčių, rodomų stačiatikių kalendoriaus puslapiuose - 2017 m., Tradiciškai galima išskirti dvi švenčių grupes: Viešpaties ir Dievo Motinos. Pirmoji kategorija yra susijusi su Jėzaus Kristaus asmeniu, jo gyvenimu ir darbais. Antrasis yra tiesiogiai susijęs su Mergelės Marijos paveikslu.

Stačiatikių bendruomenė Kristaus Prisikėlimo dieną (Velykas) laiko reikšmingiausiais religiniais įvykiais, švenčiamais su didžiausiu džiaugsmu ir didingumu. Būtent šios Didžiosios iškilmės data ir mėnuo, kiekvienais metais besikeičiantys, tampa atskaitos tašku nustatant daugelį kitų svarbių bažnyčios datų. Kadangi ne visos mums žinomos religinės šventės kasmet patenka į vieną, nekeičiamą datą, stačiatikių bažnyčia jas skirsto į dvi kategorijas – nuolatines šventes ir kilnojamas šventes.

Bažnyčios kalendorius 2017 savo puslapiuose sujungia daugybę reikšmingų datų, kurių kiekviena priklauso vienai iš grupių:

  • atostogos, kurios laikomos puikiomis;
  • Dvyliktokų šventės;
  • ne dvyliktos šventės;
  • Stačiatikių pasninkas;
  • nepertraukiamos savaitės;
  • specialiam mirusiųjų paminėjimui skirtų dienų.

Todėl kiekvienas žmogus, turėdamas po ranka popierinį kalendoriaus variantą arba prieigą prie jo elektroninio varianto, galės sužinoti, ar yra, o jei taip, kokia šiandien yra šventė pagal 2017 metų bažnyčios kalendorių.

Stačiatikių kalendorius 2017 m.: Didžiosios, dvyliktosios ir ne dvyliktosios šventės

Tai yra švenčių kategorija, į kurią bažnyčia ir visa stačiatikių bendruomenė susiformavo ypatingą požiūrį. Ji pasireiškia didingesnių ir didingesnių pamaldų pavidalu, kurių pagalba tiek patarnautojai, tiek parapijiečiai išreiškia šių datų vertę ir vaidmenį žmogaus gyvenime. Istoriškai stačiatikių pasaulis nuo seno Jėzaus Kristaus, kuris savo kankinimu išpirko visas žmonių nuodėmes, prisikėlimą laikė viena ryškiausių ir džiugiausių religinių švenčių. Atsidėkodami už užtarimą ir su nuoširdžia laime bei džiaugsmu iš prisikėlimo žinios, stačiatikiai suteikia šiai dienai ypatingą sakramentą ir reikšmę. Data, kurią švenčiamos Velykos, nėra pastovi. Jis nustatomas pagal mėnulio kalendorių tarp pirmųjų balandžio dienų ir gegužės pradžios.

Likusi didžiųjų pasimatymų sąrašo dalis patenka į vieną iš dviejų kategorijų – dvyliktąsias ir ne dvyliktąsias šventes. Dvyliktosios bažnytinės šventės sujungia dvylika stačiatikių bendruomenei svarbių įvykių iš Jėzaus Kristaus ir Mergelės Marijos gyvenimo. Tarp jų yra devynios nekintamos (fiksuotos) datos. Kalendoriuje nurodytos šios 2017 m. bažnytinės šventės:

  • Kristaus gimimas;
  • Epifanija;
  • Viešpaties pristatymas;
  • Mergelės Marijos Apreiškimas;
  • Viešpaties atsimainymas;
  • Mergelės Marijos Užsiminimas;
  • Mergelės Marijos gimimas;
  • Šventojo Kryžiaus išaukštinimas;
  • Mergelės Marijos įteikimas į šventyklą.
  • Viešpaties įėjimas į Jeruzalę;
  • Viešpaties žengimas į dangų;
  • Šventoji Trejybė. Sekminės.

Ne dvyliktosios šventės yra skirtos:

  • Viešpaties apipjaustymas;
  • Jono Krikštytojo gimimas;
  • Šventieji apaštalai Petras ir Paulius;
  • Jono Krikštytojo galvos nukirtimas;
  • Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga.

Kad nesusipainiotumėte datų įvairovėje, visada galite pasinaudoti kalendoriaus pagalba ir sužinoti, kokia šventė rytoj pagal 2017 metų bažnyčios kalendorių.

Stačiatikių kalendorius – 2017 m.: pasninkas, ištisinės savaitės ir mirusiųjų atminimo dienos

Pasninku dažniausiai vadinama ypatinga žmogaus asketizmo rūšis (šiuo atveju religinė), kurios pagalba nurimsta ir kūnas, ir siela. Tikinčiųjų naudojamas kaip būdas užsitarnauti išganymą ir nuodėmių atleidimą. Kiekvienas pasninkas yra savanoriškas apsiribojimas maistu, įvairiomis linksmybėmis, malonumais ir pramogomis. Tai gilus procesas, apimantis kovą su agresija ir blogiu, aistrų ir geismų raminimą, atsisakymą sulaužyti priesaiką ir Dievo įsakymus, savo minčių, emocijų ir troškimų kontrolę. Tai dvasinio apsivalymo būdas, perkeliant dėmesį nuo išorinio pasaulio ir materialinės gerovės į vidinį žmogaus mikrokosmosą, jo turtus ir tyrumą.

Stačiatikių kalendorius pasakoja tikintiesiems apie keturis kelių dienų pasninkus:

  • Puikus – ilgiausias ir svarbiausias. Tai priešvelykinis pasninkas, kurio metu kiekvienas turi galimybę pasiruošti svarbiausiai metų šventei, apsivalyti fiziškai ir dvasiškai;
  • Petrovas (Apostolskis) - krinta vasaros sezonu. Pasninko trukmė priklauso nuo Velykų datos;
  • Užmigimas – trumpiausias dviejų savaičių pasninkas, skirtas Šventajai Mergelei Marijai;
  • Roždestvenskis (Filippovskis) - keturiasdešimties dienų pasninkas prieš Kristaus gimimą.

Vienos dienos įrašai pagal kalendorių yra dienos:

  • Epifanijos Kalėdų išvakarės;
  • Jono Krikštytojo galvos nukirtimas;
  • Šventojo Kryžiaus išaukštinimas.

Ortodoksų tradicijos taip pat reikalauja pasninko kiekvieną trečiadienį ir penktadienį.

Ištisines savaites tikintieji vadina atskiromis savaitėmis, kurių metu galima nutraukti pasninką trečiadieniais ir penktadieniais. Pagal kalendorių bažnyčioje išskiriamos penkios gerai žinomos ištisinės savaitės: Kalėdų vakaras, Sūris (bet mėsa neleidžiama), Trejybė, Velykos, Publikas ir Fariziejus.

Stačiatikių bažnyčioje Ypatingo mirusiųjų atminimo dienomis įprasta vadinti datas, kurios suteikia tikintiesiems galimybę pagal šimtmečius menančią tradiciją aplankyti artimųjų, giminių, mirusių pažįstamų kapus, pagerbti jų atminimą. , ir tikrai skaityti maldas už savo sielas danguje. Pagal stačiatikių paprotį tai įprasta daryti šeštadieniais: ekumeninis tėvų, antrasis–ketvirtas per gavėnią, Demetrievskaja, Trejybė, taip pat per Radonicą ir mūšio laukuose žuvusių karių atminimo dieną.

Stačiatikių kalendorius yra ištikimas pagalbininkas kiekvienam tikinčiajam, kuris nori nepraleisti jokių svarbių bažnyčios įvykių. Jo dėka visada galite sužinoti, kokios bažnytinės šventės artėja 2017 metų kovą, birželį, rugpjūtį ar bet kurį kitą mėnesį, laiku apsilankyti bažnyčioje ir pasinerti į iškilmingų pamaldų sakramentą.

sausio mėn

vasario mėn

Kovas

Balandis

Gegužė

birželis

liepos mėn

Rugpjūtis

rugsėjis

Spalio mėn

lapkritis

gruodį

Stačiatikių kalendorius yra du metiniai renginių ratai: , kurių visos datos yra tvirtai nustatytos ir , kurių visi įvykiai yra susiję su šventės diena.

Velykų diena skaičiuojama pagal (Aleksandro) ir švenčiama vienu metu visose stačiatikių bažnyčiose (išskyrus Suomijos bažnyčią, kuri perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus), kaip ir visi susiję Velykų rato renginiai.

Fiksuoto apskritimo datos žymimos įvairiai: pagal Julianas kalendorius (vadinamasis „senasis stilius“) ir pagal Grigaliaus kalendorius (šiuolaikinis civilinis kalendorius arba „naujas stilius“).

Rusijos stačiatikių bažnyčioje, taip pat Jeruzalės, Gruzijos, Serbijos bažnyčiose ir Atono vienuolynuose švenčiami nejudančio rato įvykiai, kurie XX-XXI amžiuje skiriasi 13 dienų. Taigi bažnytinių metų pradžia (), nustatyta rugsėjo 1 d., pagal civilinį kalendorių švenčiama rugsėjo 14 d.

Kitose vienuolikoje vietinių ortodoksų bažnyčių švenčiamos fiksuoto rato datos. Taigi, ji švenčiama prieš pilietinius naujus metus, gruodžio 25 d.

Pateiktas stačiatikių kalendorius leidžia nustatyti pasninko ir švenčių datas nuo 100 iki 20000. Užvedus žymeklį ant kalendoriaus datos, atsiranda informacija apie šios dienos ypatybes. Spustelėjus bet kurią mėnesio dieną, nuoroda nuves jus į atitinkamą datą detaliame Rusijos stačiatikių bažnyčios dienos kalendoriuje. Nuorodos į dienos kalendorių dirba plius/minus 10 metų nuo dabartinės datos.

Kalendorius jūsų svetainėje

Įveskite norimą eilutinio rėmelio plotį ir aukštį (numatytieji dydžiai yra 950 pikselių ir 700 pikselių, tai leis kalendorių įdėti be horizontalių ir vertikalių slinkties juostų): Iš esmės stačiatikių bažnytinis kalendorius-Velykos susideda iš dviejų dalių - fiksuotos ir kilnojamosios.
Stacionarioji bažnytinio kalendoriaus dalis yra Julijaus kalendorius, kuris nuo Grigaliaus kalendoriaus skiriasi 13 dienų. Šios šventės kiekvienais metais patenka į tą pačią to paties mėnesio dieną.

Judanti bažnytinio kalendoriaus dalis juda kartu su Velykų data, kuri kasmet keičiasi. Pati Velykų šventės data nustatoma pagal Mėnulio kalendorių ir daugybę papildomų dogminių faktorių (Velykų nešvęsti su žydais, Velykas švęsti tik po pavasario lygiadienio, Velykas švęsti tik po pirmos pavasario pilnaties). Visos šventės su kintamomis datomis skaičiuojamos nuo Velykų ir kartu su ja juda „pasaulietiniame“ kalendoriuje.

Taigi, abi Velykų kalendoriaus dalys (kilnojamosios ir fiksuotos) kartu lemia stačiatikių švenčių kalendorių.

Toliau pateikiami reikšmingiausi stačiatikių krikščioniui įvykiai – vadinamosios dvyliktosios šventės ir didžiosios šventės. Nors stačiatikių bažnyčia švenčia šventes pagal „senąjį stilių“, kuris skiriasi 13 dienų, datos Kalendoriuje, patogumo dėlei, nurodomos pagal visuotinai priimtą pasaulietinį naujojo stiliaus kalendorių.

2017 metų stačiatikių kalendorius:

Nuolatinės šventės:

07.01 – Kristaus Gimimas (dvyliktoji)
14.01 – Viešpaties apipjaustymas (didysis)
19.01 – Viešpaties Epifanija (dvyliktoji)
15.02 – Viešpaties pristatymas (dvyliktas)
07.04 – Švenčiausiosios Mergelės Marijos Apreiškimas (dvyliktas)
21.05 – Apaštalas ir evangelistas Jonas Teologas
22.05 – Šv. Nikolajus, Myros arkivyskupas Likijoje, stebuklų kūrėjas
07.07 – Jono Krikštytojo gimimas (puikus)
12.07 – Šventoji Pirma. apaštalai Petras ir Paulius (didieji)
19.08 – Viešpaties atsimainymas (dvyliktas)
28.08 – Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimas (dvyliktas)
11.09 – Jono Krikštytojo galvos nukirtimas (didysis)
21.09 – Švenčiausiosios Mergelės Marijos Gimimas (dvyliktoji)
27.09 – Šventojo Kryžiaus išaukštinimas (dvyliktas)
09.10 – Apaštalas ir evangelistas Jonas Teologas
14.10 – Švenčiausiosios Mergelės Marijos užtarimas (didysis)
04.12 – įėjimas į Švč. Mergelės Marijos šventyklą (dvyliktoji)
19.12 – Šv. Nikolajus, Myros arkivyskupas Likijoje, stebuklų kūrėjas

Ypatingo mirusiųjų atminimo dienos

2017-02-18 - Ekumeninis tėvų šeštadienis (šeštadienis prieš Paskutiniojo teismo savaitę)
2017-03-11 - ekumeninis tėvų šeštadienis, antroji gavėnios savaitė
2017-03-18 - ekumeninis tėvų šeštadienis, trečioji gavėnios savaitė
2017-03-25 - 4-osios gavėnios savaitės ekumeninis tėvų šeštadienis
2017-04-25 - Radonitsa (2-osios Velykų savaitės antradienis)
2017-05-09 - Žuvusių karių pagerbimas
2017-06-03 – Trejybės tėvų šeštadienis (šeštadienis prieš Trejybę)
2017-10-28 – Dmitrievskaya tėvų šeštadienis (šeštadienis iki lapkričio 8 d.)

APIE STAČIATIKŲ ŠVENTES:

Dvyliktosios ŠVENTĖS

Pamaldose Stačiatikių bažnyčia dvylika didžiųjų metinio liturginio rato švenčių (išskyrus Velykas). Padalintas į Viešpaties, skirta Jėzui Kristui, ir Theotokos, skirta Švenčiausiajai Mergelei Marijai.

Pagal šventės laiką – dvyliktos šventės yra skirstomi į nejudėdamas(nepraeinantis) ir kilnojamas(pereinamoji). Pirmieji nuolat švenčiami tomis pačiomis mėnesio datomis, antrieji kiekvienais metais patenka į skirtingas datas, priklausomai nuo šventės datos. Velykos.

APIE MAITINGUMĄ ŠVENČIUOSE:

Pagal Bažnyčios chartiją atostogauti Kristaus gimimas Ir Epifanijos, įvyko trečiadienį ir penktadienį, įrašo nėra.

IN Kalėdos Ir Epifanijos Kalėdų vakaras ir švenčių dienomis Šventojo Kryžiaus išaukštinimas Ir Jono Krikštytojo galvos nukirtimas Leidžiamas maistas su augaliniu aliejumi.

Mergelės Marijos Įteikimo, Viešpaties Atsimainymo, Užmigimo, Gimimo ir Užtarimo, Įėjimo į Švenčiausiosios Mergelės Marijos šventyklą, Jono Krikštytojo, apaštalų Petro ir Povilo, Jono Teologo šventes. , kuris įvyko trečiadienį ir penktadienį, taip pat laikotarpiu nuo Velykos prieš TrejybėŽuvis leidžiama trečiadienį ir penktadienį.

APIE STAČIATIS BANKNU:

Greitai- religinio asketizmo forma, dvasios, sielos ir kūno pratimai išganymo kelyje religinio požiūrio rėmuose; savanoriškas savęs ribojimas valgant, pramogaujant, bendraujant su pasauliu. Kapralinis badavimas- maisto apribojimas; nuoširdus postas- išorinių įspūdžių ir malonumų ribojimas (vienatvė, tyla, maldingas susikaupimas); dvasinis pasninkas- kova su savo „kūniškais geismais“, ypač intensyvios maldos laikotarpis.

Svarbiausia tai suvokti fizinis badavimas be dvasinis pasninkas nieko neduoda sielos išganymui. Priešingai, gali būti dvasiškai žalinga, jei žmogus, susilaikęs nuo maisto, persmelktas savo pranašumo ir teisumo sąmonės. „Klysta tas, kuris mano, kad pasninkas reiškia tik susilaikymą nuo maisto. Tikras pasninkas“, – moko šv. Jonas Chrizostomas, – tai pašalinimas nuo blogio, liežuvio tramdymas, pykčio atmetimas, geismų sutramdymas, šmeižto, melo ir melagingų liudijimų sustabdymas. Greitai- ne tikslas, o priemonė atitraukti save nuo mėgavimosi savo kūnu, susikaupti ir galvoti apie savo sielą; be viso šito tai tampa tik dieta.

Didžioji gavėnia, Šventosios Sekminės(gr. Tessarakoste; lot. Quadragesima) – liturginių metų laikotarpis prieš Didžioji Savaitė Ir Velykų atostogos, svarbiausias iš kelių dienų pasninko. Dėl Velykos gali patekti į skirtingas kalendoriaus datas, Gavėnia taip pat kiekvieni metai prasideda skirtingomis dienomis. Tai apima 6 savaites arba 40 dienų, todėl jis taip pat vadinamas Šv. Sekminės.

Greitai stačiatikiui tai yra gerų darbų rinkinys, nuoširdi malda, susilaikymas visame kame, įskaitant maistą. Fizinis pasninkas yra būtinas dvasiniam ir psichiniam badavimui; visi jie yra derinami postas tiesa, skatinantis pasninkaujančiųjų su Dievu dvasinį susijungimą. IN pasninko dienos(pasninko dienos) Bažnyčios chartija draudžia kuklų maistą – mėsą ir pieno produktus; Žuvis leidžiama tik tam tikromis pasninko dienomis. IN griežto pasninko dienos Neleidžiama ne tik žuvies, bet ir bet kokio karšto ir augaliniame aliejuje virto maisto, tik šalto maisto be aliejaus ir nešildomų gėrimų (kartais vadinamų sausu valgymu). Rusijos stačiatikių bažnyčioje yra keturi kelių dienų pasninkai, trys vienos dienos pasninkai ir, be to, pasninkas trečiadienį ir penktadienį (išskyrus ypatingas savaites) ištisus metus.

trečiadienį ir penktadienįįrengtas kaip ženklas, kad Kristų Judas išdavė trečiadienį, o penktadienį nukryžiavo. Šventasis Atanazas Didysis sakė: „Leisdamas valgyti mėsą trečiadienį ir penktadienį, šis žmogus nukryžiuoja Viešpatį“. Vasarą ir rudenį mėsos valgytojai (laikotarpiai tarp Petrovo ir Ėmimo į dangų pasninko bei tarp Ėmimo į dangų ir Roždestveno pasninko) trečiadienį ir penktadienį yra griežto pasninko dienos. Žiemos ir pavasario mėsos valgytojų metu (nuo Kalėdų iki gavėnios ir nuo Velykų iki Trejybės) Chartija leidžia žuvį trečiadienį ir penktadienį. Žuvis taip pat leidžiama trečiadienį ir penktadienį, kai švenčiamos Viešpaties Prisistatymo, Viešpaties Atsimainymo, Mergelės Marijos Gimimo, Mergelės Marijos įžengimo į šventyklą, Švenčiausiosios Mergelės Marijos Užsiminimo, Švč. Šiomis dienomis gimsta Jonas Krikštytojas, apaštalai Petras ir Paulius bei apaštalas Jonas Teologas. Jei Kristaus gimimo ir Epifanijos šventės patenka į trečiadienį ir penktadienį, tada pasninkas šiomis dienomis atšaukiamas. Kristaus Gimimo (dažniausiai griežto pasninko) išvakarėse (išvakarėse, Kūčių išvakarėse), kurios būna šeštadienį arba sekmadienį, leidžiamas maistas su augaliniu aliejumi.

Tvirtos savaitės(bažnytinėje slavų kalboje savaitė vadinama savaite - dienos nuo pirmadienio iki sekmadienio) reiškia pasninko nebuvimą trečiadienį ir penktadienį. Bažnyčios įsteigta kaip atsipalaidavimas prieš kelių dienų pasninką arba kaip poilsis po jo. Nepertraukiamos savaitės yra tokios:
1. Kalėdų metas – nuo ​​sausio 7 iki sausio 18 dienos (11 dienų), nuo Kalėdų iki Epifanijos.
2. Muitininkas ir fariziejus – dvi savaitės iki Didžiosios gavėnios.
3. Sūris – savaitę prieš gavėnią (kiaušinius, žuvį ir pieno produktus leidžiama valgyti visą savaitę, bet be mėsos).
4. Velykos (Šviesos) – savaitė po Velykų.
5. Trejybė – savaitė po Trejybės (savaitė prieš Petro pasninką).

Vienos dienos įrašai išskyrus trečiadienį ir penktadienį (griežto pasninko dienos, be žuvies, bet leidžiamas maistas su augaliniu aliejumi):
1. Epiphany Eve (Epiphany Eve) Sausio 18 d., dieną prieš Epifanijos šventę. Šią dieną tikintieji ruošiasi priimti didžiąją šventovę – Agiasmą – Epifanijos šventąjį vandenį, kad su juo apsivalytų ir pašventintų artėjančios šventės metu.
2. Jono Krikštytojo galvos nukirtimas – rugsėjo 11 d. Šią dieną buvo paskelbtas pasninkas, skirtas atminti didžiojo pranašo Jono gyvenimą ir jo neteisėtą Erodo nužudymą.
3. Šventojo Kryžiaus išaukštinimas – rugsėjo 27 d. Ši diena primena liūdną įvykį Golgotoje, kai „dėl mūsų išganymo“ ant kryžiaus kentėjo žmonių giminės Gelbėtojas. Ir todėl šią dieną reikia praleisti maldoje, pasninku, gailėjimuisi už nuodėmes, atgailos jausmu.

DAUGIŲ DIENŲ ĮRAŠAI:

1. Didžioji gavėnia arba Sekminės.
Jis prasideda septynias savaites iki Šventųjų Velykų ir susideda iš gavėnios (keturiasdešimt dienų) ir Didžiosios savaitės (savaitė iki Velykų). Sekminės buvo įsteigtos Paties Išganytojo keturiasdešimties dienų pasninko garbei, o Didžioji savaitė – prisiminti paskutines žemiškojo gyvenimo dienas, kančią, mirtį ir mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus laidotuves. Iš viso Didžiosios gavėnios tęsinys kartu su Didžiąja savaite yra 48 dienos.
Dienos nuo Kristaus gimimo iki gavėnios (iki Maslenicos) vadinamos Kalėdomis arba žiemos mėsėdžiu. Šį laikotarpį sudaro trys nenutrūkstamos savaitės - Kalėdų laikas, Publikas ir Fariziejus, Maslenitsa. Po Kalėdų žuvis leidžiama valgyti trečiadieniais ir penktadieniais, iki visos savaitės (kai mėsą galima valgyti visomis savaitės dienomis), kuri ateina po „Publiano ir fariziejaus savaitės“ („savaitė“ bažnytinėje slavų kalboje). „Sekmadienis“). Kitą savaitę, po visos savaitės, pirmadieniais, trečiadieniais ir penktadieniais žuvis nebeleidžiama, tačiau augalinis aliejus vis tiek leidžiamas. Pirmadienis – maistas su sviestu, trečiadienis, penktadienis – šaltas maistas be sviesto. Šios įstaigos tikslas yra laipsniškai pasiruošti Didžiajai gavėniai. Paskutinį kartą prieš gavėnią mėsa leidžiama „Mėsos valgymo savaitę“ - sekmadienį prieš Maslenitsa.
Kitą savaitę - sūrio savaitę (Maslenitsa), kiaušiniai, žuvis, pieno produktai leidžiami visą savaitę, tačiau jie nebevalgo mėsos. Paskutinę Maslenicos dieną – Atleidimo sekmadienį – jie pasninkauja gavėnios proga (paskutinį kartą valgo greitą maistą, išskyrus mėsą). Ši diena dar vadinama „Sūrio savaite“.
Įprasta ypač griežtai švęsti pirmąją ir didžiąją Didžiosios gavėnios savaites. Pirmosios gavėnios savaitės pirmadienį (Švarų pirmadienį) nustatomas aukščiausias pasninko laipsnis – visiškas susilaikymas nuo maisto (pamaldūs pasauliečiai, turintys asketiškos patirties, susilaiko nuo maisto ir antradienį). Likusiomis pasninko savaitėmis: pirmadienį, trečiadienį ir penktadienį - šaltas maistas be aliejaus, antradienį, ketvirtadienį - karštas maistas be aliejaus (daržovės, grūdai, grybai), šeštadienį ir sekmadienį leidžiamas augalinis aliejus ir, jei reikia sveikatai, šiek tiek gryno vynuogių vyno (bet jokiu būdu ne degtinės). Jei įvyksta didžiojo šventojo atminimas (visą naktį budint arba polieleos pamaldomis prieš dieną), tai antradienį ir ketvirtadienį – maistas su augaliniu aliejumi, pirmadienį, trečiadienį, penktadienį – karštas maistas be aliejaus. Apie šventes galite sužinoti Typikon arba Sekėtoje psalmėje. Žuvis leidžiama du kartus per visą pasninką: per Mergelės Marijos Apreiškimą (jei šventė nepatenka į Didžiąją savaitę) ir Verbų sekmadienį, Lozoriaus šeštadienį (šeštadienį prieš Verbų sekmadienį) leidžiama žuvies ikrus, penktadienį. Didžiąją savaitę įprasta nevalgyti jokio maisto, kol jis nėra ištrauktas iš vantų (mūsų protėviai Didįjį penktadienį visai nevalgė).
Šviesioji savaitė (savaitė po Velykų) yra ištisinė – pasninkas leidžiamas visomis savaitės dienomis. Nuo kitos savaitės po nepertraukiamos savaitės iki Trejybės (pavasario mėsos valgytojo) žuvis leidžiama trečiadieniais ir penktadieniais. Savaitė tarp Trejybės ir Petro pasninko tęsiasi.

2. Petrovas arba Apaštališkasis pasninkas.
Gavėnia prasideda praėjus savaitei po Švenčiausiosios Trejybės šventės ir baigiasi liepos 12 d., šventųjų apaštalų Petro ir Povilo atminimo šventimo dieną, įsteigta šventųjų apaštalų garbei ir prisiminti, kad šv. , po Šventosios Dvasios nusileidimo ant jų, pasklido po visas šalis su gerąja naujiena, visada būdami pasninko ir maldos žygdarbyje. Šio pasninko trukmė kiekvienais metais skiriasi ir priklauso nuo Velykų dienos. Trumpiausias pasninkas trunka 8 dienas, ilgiausias – 6 savaites. Šio pasninko metu leidžiama žvejoti, išskyrus pirmadienius, trečiadienius ir penktadienius. Pirmadienis – karštas maistas be aliejaus, trečiadienis ir penktadienis – griežtas badavimas (šaltas maistas be aliejaus). Kitomis dienomis – žuvies, dribsnių, grybų patiekalai su augaliniu aliejumi. Jei didžiojo šventojo atminimas vyksta pirmadienį, trečiadienį ar penktadienį – karštas maistas su sviestu. Jono Krikštytojo gimimo šventę (liepos 7 d.), pagal Chartiją, leidžiama žuvis.
Laikotarpiu nuo Petro pasninko pabaigos iki Ėmimo į dangų pasninko (vasaros mėsos valgytojo) pradžios trečiadienis ir penktadienis yra griežto pasninko dienos. Bet jei šios dienos patenka į didžiojo šventojo šventes su visą naktį budinčiu budėjimu arba polieleo pamaldomis prieš dieną, tada leidžiama valgyti su augaliniu aliejumi. Jei šventyklos atostogos vyksta trečiadienį ir penktadienį, žuvis taip pat leidžiama.

3. Dangun ėmimo pasninkas (nuo rugpjūčio 14 d. iki rugpjūčio 27 d.).
Pastatytas Švč. Mergelės Marijos Užsiminimo garbei. Pati Dievo Motina, besiruošianti išeiti į amžinąjį gyvenimą, nuolat pasninkavo ir meldėsi. Mes, dvasiškai silpni ir silpni, tuo labiau turėtume kuo dažniau pasninkauti, kreipiantis pagalbos į Švenčiausiąją Mergelę kiekviename reikale ir liūdesyje. Šis pasninkas trunka tik dvi savaites, bet jo sunkumas atitinka Didįjį. Žuvis leidžiama tik Viešpaties Atsimainymo dieną (rugpjūčio 19 d.), o jei pasninko (Už dangų) pabaiga patenka trečiadienį arba penktadienį, tai ši diena taip pat yra žuvies diena. Pirmadienis, trečiadienis, penktadienis – šaltas maistas be aliejaus, antradienis ir ketvirtadienis – karštas maistas be aliejaus, šeštadienis ir sekmadienis – maistas su augaliniu aliejumi. Vynas draudžiamas visomis dienomis. Jei atsitinka didžiojo šventojo atminimas, tai antradienį ir ketvirtadienį – karštas maistas su sviestu, pirmadienį, trečiadienį, penktadienį – karštas maistas be sviesto.
Maitinimo taisyklės trečiadieniais ir penktadieniais nuo Užmigimo pasninko pabaigos iki Gimimo pasninko (rudens pasninko) pradžios yra tokios pačios kaip ir vasaros mėsavalgių metu, t.y. trečiadieniais ir penktadieniais žuvis leidžiama tik š. dvyliktokų ir šventyklų švenčių dienomis. Maistas su augaliniu aliejumi trečiadienį ir penktadienį leidžiamas tik tuo atveju, jei šios dienos patenka į didžiojo šventojo atminimo šventes su visą naktį trunkančiu budėjimu arba polieleo pamaldomis prieš dieną.

4. Kalėdų (Filippov) pasninkas (nuo lapkričio 28 d. iki sausio 6 d.).
Šis pasninkas buvo nustatytas Kristaus gimimo dieną, kad šiuo metu galėtume apsivalyti atgaila, malda ir pasninku ir tyra širdimi sutiktume pasaulyje pasirodžiusį Gelbėtoją. Kartais šis pasninkas vadinamas Filipovu, kaip ženklas, kad jis prasideda po apaštalo Pilypo atminimo dienos (lapkričio 27 d.). Šios gavėnios valgymo taisyklės sutampa su Petrovo pasninko iki Šv. Mikalojaus dienos (gruodžio 19 d.) nuostatomis. Jei įėjimo į Švenčiausiosios Mergelės Marijos šventyklą (gruodžio 4 d.) ir Šv. Mikalojaus šventės patenka į pirmadienį, trečiadienį ar penktadienį, tada leidžiama žuvis. Nuo Šv.Mikalojaus atminimo dienos iki sausio 2-ąją prasidedančios prieš Kalėdų šventės žuvis leidžiama tik šeštadienį ir sekmadienį. Prieš Kristaus gimimo šventę pasninkas laikomasi taip pat, kaip ir Didžiosios gavėnios dienomis: žuvis draudžiama visomis dienomis, valgyti su sviestu leidžiama tik šeštadienį ir sekmadienį. Kūčių vakarą (Kūčių vakarą), sausio 6 d., pamaldus paprotys reikalauja nevalgyti iki pirmosios vakaro žvaigždės pasirodymo, po to įprasta valgyti kolivo arba sochivo – kviečių grūdus, virtus meduje arba virtus ryžius su razinomis; kai kurios vietovės sochivo vadinamos virtais džiovintais vaisiais su cukrumi. Šios dienos pavadinimas kilęs iš žodžio „sochivo“ – Kūčių vakaras. Kūčios taip pat yra prieš Epifanijos šventę. Šią dieną (sausio 18 d.) taip pat įprasta nevalgyti tol, kol neišgersite Agiasma – Epiphany šventinto vandens, kuris pradedamas laiminti tą pačią Kūčių dieną.


Tarp svarbių švenčių, švenčiamų 2017 m., Stačiatikių kalendorius bus patogus vadovas tikintiesiems. Tikėti ar ne, kiekvienas pasirenka pats ir jei tiki, tai kas. Remiantis statistika, stačiatikybė yra labiausiai paplitusi religija Rusijoje ir dauguma tikinčiųjų, remiantis apklausomis, švenčia ne tik labiausiai atpažįstamas šventes iš stačiatikių kalendoriaus, bet ir tas, kurių daugelis tiesiog neprisimena. Nusprendėme parašyti šį straipsnį su paaiškinimais apie kiekvieną stačiatikių šventę, kuri švenčiama 2017 m.

Turtingiausi ortodoksų švenčių mėnesiai, kaip visada, yra sausis, vasaris ir balandis. Iš viso per šiuos mėnesius švenčiamos 27 ortodoksų šventės, po 9 kiekvieną mėnesį. Iš viso Rusijos stačiatikių bažnyčia per metus švęs 65 įsimintinas datas, kai kurios iš jų trunka ilgiau nei 1 dieną. Kiekvieną mėnesį analizuosime kiekvieną iš jų su paaiškinimais, susijusiais su kiekviena konkrečia švente.

Visų 2017 m. stačiatikių švenčių sąrašas su paaiškinimais pagal mėnesius

sausio mėn

Gruodžio 28 – sausio 6 d- Kalėdinis įrašas
Krikščionių pasninką, įsteigtą Kristaus Gimimo garbei ir stačiatikių veikėjų įtrauktą į pagrindinių stačiatikių pasninkų sąrašą, reikia švęsti, nepamirštant, kad tai ne tik pasninkas dėl maisto vartojimo apribojimų, bet, kaip sakė Jonas Chrysostomas. - "Pasninkas yra pašalinimas nuo blogio, liežuvio tramdymas, pykčio atmetimas, geismų sutramdymas, šmeižto, melo ir melagingų parodymų stabdymas". Visomis badavimo dienomis mėsa, pieno produktai ir kiaušiniai turi būti neįtraukti į maistą. Vyno šiais laikais reikia vartoti saikingai, tinka karšti žuvies patiekalai ir augalinis maistas. Sentikiai ypač jautrūs Gimimo pasninkui.

sausio 6 d– Kūčių vakaras (gimimo vakaras)
Šią dieną stačiatikiai intensyviai ruošiasi Kristaus gimimo šventei. Pagal stačiatikybės tradicijas, Kūčių vakarą reikia atsisakyti maisto iki pasninko pabaigos ir pradėti jį valgyti nuo sochiva (kutya) – mirkytų kviečių grūdų, kurie dažniausiai patiekiami su medumi ir vaisiais (galima džiovinti). Gavėnios pabaiga laikomas žvakės įnešimo į bažnyčios centrą akimirka, kurią lydi troparios apie Gimimą.

sausio 7 d- Gimimas
Viena iš labiausiai gerbiamų ortodoksų švenčių. Šią dieną švenčiamas Jėzaus Kristaus gimimas iš Mergelės Marijos. Pagrindinis Kalėdų simbolis – papuošta eglė. Ant jo galite kabinti girliandas ir rutulius, taip pat saldumynus ir dovanas. Šią dieną tikintieji lanko vieni kitų šeimas, dovanoja dovanas, išsprendžia praeities nuoskaudas ir kivirčus.

sausio 7 iki 17 d- Kalėdų laikas
Kalėdų šventė – tai visas stačiatikių švenčių kompleksas, kurio pagrindinė dalis neatsiejamai susijusi su Kalėdų šventėmis. Kalėdų vakaras trunka 12 dienų „nuo žvaigždės iki vandens“, tai reiškia nuo pirmosios žvaigždės pasirodymo Koljadoje iki Epifanijos vandens apšvietimo. Kalėdų proga įprasta linksmintis, dainuoti giesmes, rengtis pasirodymams ir linksminti namų šeimininkus, pasiruošusius giesmininkų apsilankymams. Paprastai tokio pasirengimo ženklas yra uždegta žvakė ant lango.

sausio 14 d– Viešpaties apipjaustymas
Ši stačiatikių šventė susijusi su šv. Bazilijaus Didžiojo atminimo švente. Tikintieji skaito Jėzaus maldą. Paslauga apima visą naktį budėjimą.

sausio 18 d- Epifanijos Kalėdų išvakarės (antrasis vardas yra Viešpaties Apsireiškimo išvakarės)
Paskutinis vakaras – pasiruošimas prieš Epifaniją. Šią dieną vyksta didelis vandens apšvietimas, tikintieji didelėmis grupėmis stovi eilėse prie šventinto vandens. Apšviestas vanduo geriamas nevalgius, po vieną mažą gurkšnį, po vieną šaukštą.

sausio 19 d– Viešpaties krikštas (Šv. Epifanija)
Didelė ortodoksų šventė, švenčiama Jėzaus krikšto garbei Jordano upės vandenyse. Per šią šventę upėse ir ežeruose išpjaunamos ledo duobės ir laiminamas vanduo. Epifanijos metu palaimintas vanduo laikomas gydančiu. Plaukimas ledo duobėje per Epifaniją yra naujausia Rusijos tradicija, ji švenčiama tik keliasdešimt metų.

Sausio 25 d– Didžiosios kankinės Tatjanos atminimo diena (Tatjanos diena)
Tatjanos diena Rusijoje dažniausiai siejama su studentais, tačiau jos šaknys siekia stačiatikybę. Šią šventę įprasta uždegti žvakutes už akademinę sėkmę, melstis kankinei Tatjanai, prašyti pagalbos suprasti mokslus.

sausio 20 – vasario 26 d– Žiemos mėsos valgytojas
Ši stačiatikių šventė panaikina ortodoksų maisto apribojimus. Gavėnios pradžią įprasta švęsti žieminiu mėsos valgymu. Mėsos valgytoje savaitės trečiadienis ir penktadienis išlieka greiti, tačiau galima valgyti ir žuvį.

vasario mėn

vasario 15 d– Viešpaties susitikimas
Viešpaties pristatymas užbaigia visą Kalėdų švenčių ciklą, todėl stačiatikių krikščionys visame pasaulyje jį švenčia nuo V mūsų eros amžiaus. e. Bažnyčia ir tikintieji mini vyresniojo Simeono susitikimą su kūdikėliu Jėzumi Jeruzalės šventykloje keturiasdešimtą dieną po Kalėdų. Susitikimas yra žiemos ir pavasario susitikimas.

vasario 5 iki 26 d– Gavėnios triodi
Triodionas – trys savaitės (savaitės) pasiruošimo Didžiajai gavėniai. Penkios vėlesnės šventės yra tiesiogiai susijusios su gavėnios triodomis.

- vasario 6 iki 12 d– Muitininko ir fariziejaus savaitė
- vasario 12 d– Sūnaus palaidūno savaitė
- vasario 13-19 dienomis– Mėsos savaitė
- vasario 18 d– Ekumeninis mėsos ir riebalų tėvų šeštadienis
- vasario 20-26 d- Maslenitsa (sūrio savaitė)
Maslenitsa metu įprasta pasilepinti arbata ir blynais. Linksmybes lydi liaudies festivaliai ir pramogos lauke. Maslenicos pabaiga švenčiama deginant šiaudų atvaizdą. Žmonės padeda pavasariui nugalėti žiemą.

vasario 26 d– Atleistas prisikėlimas
Šią dieną jie prašo atleidimo iš visų artimųjų ir žmonių, su kuriais susipykote. Jei jūsų buvo paprašyta atleisti, turite tai padaryti nedelsiant. Tai taip pat paskutinė diena prieš gavėnios pradžią.

vasario 27 – balandžio 15 d– Didžioji gavėnia
Gavėnia yra pagrindinis pasninkas visose istorinėse bažnyčiose, taip pat ir stačiatikių, jos tikslas – paruošti krikščionis Velykų šventei. Jis taip pat yra ilgiausias iš visų pasninkų.

Kovas

kovo 9 d– Jono Krikštytojo galvos radimas
Šventė vienos iš pagrindinių šiuolaikinės stačiatikių bažnyčios relikvijų – Jono Krikštytojo galvos – artimiausio Jėzaus Kristaus pirmtako, Erodo Antipo žmonos Salomėjos prašymu, garbei.

kovo 22 d– Keturiasdešimt Sevaistijos kankinių (Lyrks)
Sebastės kankiniai yra krikščionių kariai, kurie Sebaste (šiuolaikinės Turkijos teritorijoje) priėmė kankinystę už savo tikėjimą Kristumi Jėzumi. Nurodo ortodoksų šventes.

Balandis

balandžio 7 d– Mergelės Marijos Apreiškimas
Šventė, kai arkangelas Gabrielius paskelbė Mergelei Marijai apie būsimą Dievo Sūnaus Jėzaus Kristaus gimimą pagal kūną.

balandžio 8 d– Lazareva šeštadienis
Šią dieną stačiatikiai prisimena savo mirusio draugo, teisiojo Lozoriaus, Jėzaus Kristaus prisikėlimo stebuklą, kuris buvo atliktas kaip būsimojo visų mirusiųjų prisikėlimo įrodymas.

balandžio 9 d– Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (Verbų sekmadienis)
Arba Verbų sekmadienis. Būtent gluosniai Rusijoje buvo naudojami kaip palmių lapai, kurie buvo mesti Jėzui po kojomis, kai jis įžengė į Jeruzalę, nes palmės Rusijoje niekada neaugo.

balandžio 16 d– Šventasis Kristaus prisikėlimas (Velykos)
Velykos yra seniausia ir svarbiausia stačiatikių šventė. Jis buvo įkurtas Jėzaus Kristaus prisikėlimo garbei - pagrindiniam visumos veikėjui, kuris yra Dievo sūnus.

Balandžio 16-22 dienomis– Nuolatinė Šviesių Velykų savaitė
Septynių dienų laikotarpis, įskaitant Velykų sekmadienį ir šešias kitas dienas iki Šv. Tomo savaitės.

Gegužė

gegužės 9 d- Visų Šventųjų diena

birželis

birželio 1 d– Semik (septintas ketvirtadienis po Velykų)

liepos mėn

liepos 6–7 d– Ivano Kupalos šventė

Liepos 12 d– Šventųjų vyriausiųjų apaštalų Petro ir Pauliaus diena
Tą dieną, kai Jėzus pasišaukė savo pirmuosius mokinius.

Rugpjūtis

rugpjūčio 2 d– Elijo diena

rugsėjis

rugsėjo 11 d– Jono Krikštytojo galvos nukirtimas

rugsėjo 21 d– Mergelės Marijos Gimimas
Mergelės Marijos gimtadienis teisiųjų Joachimo ir Onos šeimoje.

Spalio mėn

spalio 8 d– Sergijaus atminimo diena

spalio 14 d– Šventoji Dievo Motina
Ji švenčiama daugiau nei 1200 metų, pagerbiant regėjimą, kuris pasirodė Andrejui Kvailiui Švenčiausiosios Mergelės Marijos Konstantinopolio Blachernae bažnyčioje.

lapkritis

lapkričio 4 d– Dimitrovskajos tėvai šeštadienis

gruodį

gruodžio 4 d– Įvadas į Švč. Mergelės Marijos šventyklą