ბაბილონის კოშკი. ბაბელი. საიდუმლო ბაბილონის კოშკი

ნოეს შთამომავლები ბარის შესახებ. წყალდიდობის შემდეგ, ყველა ადამიანმა ისაუბრა იმავე ენაზე, რადგან ისინი მარტო შთამომავლები იყვნენ. დროთა განმავლობაში, მათ გადაწყვიტეს უფრო შესაფერისი დედამიწის სიცოცხლისთვის და მთებით ჩამოყალიბებოდნენ ბრტყელზე, რომელიც სენარმა მოუწოდა (ამ უძველესი სიტყვის მნიშვნელობა მეცნიერებს ვერ იპოვა). Sennar მდებარეობს სამხრეთ ორი სიხშირეების სამხრეთით - იმ ქვეყნებში, სადაც ორი დიდი მდინარეები სპარსეთის სანაპიროზე, სწრაფი ვეფხვის ჭურჭელში და შეუფერხებლად ატარებენ მათ ტალახიანი წყლები Euphrates. ძველი ბერძნები ამ ქვეყანას მოუწოდა მესოპოტამიას [სიტყვები "MESO" - შორის, და "Potamos" - მდინარე, აქედან ჩვენი სიტყვები Meternrachier ან ორი სპექტრი მოხდეს, და ეს უფრო სწორია გამოიყენოს ტერმინი "ორი სპექტრი", რადგან ჩვენ არ ნიშნავს არა მხოლოდ ქვეყანა ვეფხვისა და ევფრატის ქვეყნებს შორის, არამედ ამ მდინარის მიმდებარე ტერიტორიაზე დასავლეთით და ტერიტორიის აღმოსავლეთით].

ხალხი აშენებს პირველ ქალაქს და დედამიწაზე კოშკს. მესოპოტამიაში არ იყო ქვა, და ხალხმა თიხის საცხოვრებელი სახლი აშენდა. კლეი იყო გამაგრებული კედლები და სხვა სტრუქტურები და შენობები, თიხა კერძები იყო, თიხა იყო სპეციალური ნიშნები წერილობით, წიგნების და ნოუთბუქების უძველესი მაცხოვრებლების შეცვლას.

გამოყენებული იქნა თიხისა და საჰაერო აგურისგან დამზადებული მშენებლობისთვის [ასეთი აგურის ეწოდება ნედლი]. მაგრამ რატომღაც შენიშნა, რომ აგურის მოხვდა ცეცხლი ქვის სიძლიერეს იძენს. ბიბლია მოგვითხრობს იმაზე, თუ როგორ გაიგეს ადამიანები, რომლებმაც დაწვეს აგურის, გადაწყვიტეს, რომ პირველი ქალაქი დედამიწაზე და მასში - უზარმაზარი კოშკი (სვეტი), რომელიც მისთვის ცის მისცემს [არ დაივიწყებს, რომ ბიბლიის შემქმნელთა ცა განიხილება მყარი]. კოშკი უნდა ყოფილიყო მშენებლების დასახელების სახელით და მსახურობდა სახელმძღვანელო.

მშენებლებმა შეიკრიბნენ და მუშაობდნენ: ზოგიერთი გრძელვადიანი აგური, სხვები დაწვეს, მესამე აგური იყო აგურის ადგილზე მშენებლობის ადგილზე, მეოთხე აშენდა კოშკის სართულები, რომლებიც გაიზარდა უფრო და უფრო მაღალი. ბუნებრივი ასფალტი გამოყენებულ იქნა აგურის დამაგრებლად, რომელიც ბიბლიაში ეწოდება დედამიწას [მთელი ასფალტის ტბები იყო სამხრეთით ორი სიხშირე იმ ადგილებში, სადაც ნავთობი წავიდა დედამიწის ზედაპირზე].

ღმერთი აერთიანებს ხალხის ენებს. მშენებარე უზარმაზარი კოშკის ხედავს, ღმერთი შეშფოთებულია, არ აქვს მნიშვნელობა, თუ როგორ ხალხს მართლაც ზეცაში გადავიდა და საკუთარ სახლში არაფერი გააკეთა. მან თავად თქვა: "აქ არის ერთი ადამიანი და ერთი ყველა ენაზე; და ეს არის ის, რაც მათ დაიწყეს, და ისინი არ შეინარჩუნებენ იმას, რაც მათ გადაწყვიტეს ".

ღმერთი ჩამოვიდა და შერეული ხალხის ენები - ისინი შეწყვიტეს ერთმანეთის გამოსვლა. მშენებლობა ვერ გაგრძელდა, კოშკი დაუმთავრებელი იყო და ხალხი მთელ დედამიწასთან ერთად გაქრა. ქალაქი, სადაც კოშკი აშენდა, მოუწოდა ბაბილონს ("შერევით"), როგორც ღმერთის შერეული ენები ...

წელიწადში ერთხელ, ღმერთი ღამით თავის ტაძარში გაატარებს.

ევროპული ფერწერაში, ამ ნაკვეთზე ყველაზე ცნობილი სურათი არის პიტერ უფროსი "ბაბილონის ჩერდება" (1563). უფრო სტილიზებული გეომეტრიულად სტრუქტურა 1928 წლის გრავირებაზე მ. Escher- მა.

ლიტერატურა

ბაბილონის კოშკის ნაკვეთი ფართოდ გაეცნო ევროპულ ლიტერატურაში:

• ფრანც კაფკა ამ თემას წერდა "ქალაქის ქურთუკის გერბი" იგავი (ქალაქის ემბლემა)
• Clive Lewis, რომან "Merzyst Power"
• ვიქტორ პლევიინი, რომან "თაობა P"
• ნილ სტივენსონი რომანის "ზვავი" ბაბილონის კოშკის მშენებლობისა და მნიშვნელობის საინტერესო ვერსიაა.

მუსიკა

უნდა აღინიშნოს, რომ ბევრი ზემოაღნიშნული სიმღერა შეიცავს ბაბილონს, მაგრამ ბაბილონის კოშკის შესახებ არ არის ნახსენები.

თეატრი

კატეგორიები:

• ძველი ბაბილონი
• არასაჭირო ultrahigh შენობები
• ძველი აღთქმის ნაკვეთები
• ცნებები და ტერმინები ბიბლიაში
• Zikkurat
• ბაბილონის კოშკი
• გენეზის წიგნი
• Judistic mythology

ვიკიმედია ფონდი. 2010.

ნახეთ რა არის "ბაბილონის კოშკი" სხვა ლექსიკონებში:

და ენების შერევა, ორი ლეგენდა უძველესი ბაბილონის შესახებ (ერთი ამბავი ბიბლიის კანონიკურ ტექსტში ერთიან სიუჟეტში): 1) ქალაქის მშენებლობასა და ენებისა და 2) მშენებლობის შესახებ კოშკი და მიმოფანტული ხალხი. ეს ლეგენდები შემოიფარგლება "ისტორიის დასაწყისში" ... ... ენციკლოპედია მითოლოგია

ბაბილონის კოშკი. უფროსი Braisel უფროსი სამუშაო ნიმუში. შენობა, რომელიც, ბიბლიური ლეგენდის შესახებ (გენ. 11: 1 9), Noah- ს შთამომავლები Sennar (Babylonia) მიწაზე აღმართეს. ღმერთი, გაბრაზებული მშენებლების განზრახვა და ქმედებები, ... ... ენციკლოპედია ფერი

ბიბლია, ლეგენდა კაცობრიობის ისტორიის დასაწყისში (წყალდიდობის შემდეგ), როდესაც ქალაქი და კოშკი სამოთხეში აშენდა (ხალხის პირველი მსხვილი მშენებლობა). თუ ქალაქი აშენდა sedentary მაცხოვრებლები, რომლებიც შეიძლება სულელი აგურის, მაშინ კოშკი nomads აღმოსავლეთით; ... ... ისტორიული ლექსიკონი

ბაბილონის კოშკი - წიგნში უძველესი კაცობრიობის ამბავიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი ეპიზოდი. დაბადება (11. 1 9). ბიბლიური ამბების თანახმად, ნოეს შთამომავლებმა იმავე ენაზე ისაუბრეს და Sennar Valley- ში დასახლდნენ. აქ დაიწყეს ქალაქი და კოშკის მშენებლობა, "სიმაღლე ზეცაში ... მართლმადიდებლური ენციკლოპედია

ბაბილონის კოშკი - ბაბილონის Pussy. ბაბილონის კოშკი. P. Breygel უფროსი. 1563. ხელოვნების ისტორიის მუზეუმი. ვენინი. ბაბელი. ბაბილონის კოშკი. P. Breygel უფროსი. 1563. ხელოვნების ისტორიის მუზეუმი. ვენინი. ბაბილონის კოშკი ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი "მსოფლიო ისტორია"

ბაბილონის კოშკი - გენეზისის წიგნში უძველესი კაცობრიობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ეპიზოდი (იხ. გენ. 11, 1 9). ბიბლიური ამბების თანახმად, ნოეს შთამომავლებმა იმავე ენაზე ისაუბრეს და Sennar Valley- ში დასახლდნენ. აქ დაიწყეს ქალაქის მშენებლობა და კოშკი ... ... მართლმადიდებლობა. ლექსიკონი

ბაბილონის კოშკი - Წიგნი. ძალიან მაღალი შენობის, სტრუქტურის შესახებ. იმ დღეს, ოკეანეში ჭეშმარიტი მხარე იყო ... ჰაერი სავსე იყო მრავალი ქვეყნის გემების საგანგებო მდგომარეობაში. ჩვენი დღეების "ბაბილონის კოშკის" მიერ ჩამონგრევის შედეგად, Cyclopic სტრუქტურა, ... ... ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი რუსული ლიტერატურული ენა

რომელი ქვეყანა იყო ბაბილონის კოშკი? ახლა არის და სად არის მისი ნარჩენები? ჩვენ გვესმის მაგალითად.

ქალაქ ბაბილონის სახელი აღინიშნება წმინდა წიგნებში - ბიბლია და ყურანი. Დიდი ხანის განმვლობაში ითვლებოდა, რომ სინამდვილეში ეს არ არსებობდა და კოშკის მეტაფორები და ლეგენდის სვეტი საერთოდ არ არსებობდა.

რამდენიმე საუკუნის მანძილზე, ერაყის მცხოვრებლებმა ვერც კი ეჭვმიტანილინი იყვნენ, რომ ბაღდადში ასი კილომეტრისგან, ასი კილომეტრის გარეუბანში, ასი კილომეტრში, ბაღდადის ნანგრევები და ბაბილონის კოშკის ნანგრევები. მაგრამ XIX საუკუნეში იყო ადამიანი, რომელმაც უძველესი ნანგრევების მშვიდობა გახსნა. ეს იყო გერმანიიდან არქეოლოგი რობერტ Colladews.

ფენიქსის ფრინველის მსგავსად

მითითება: ბაბილონი (თარგმნილი - "ღმერთების კარიბჭეები") დაარსდა არაუგვიანეს ძვ.წ. სამხრეთ-აღმოსავლეთის მეზობოტიამის (ვეფხვისა და ევფრატის ჩარევის) სამხრეთით მდებარე მესამე ათასწლეულის სახით. შუმერები, ერთ-ერთი უძველესი ხალხის ერთ-ერთი ყველაზე უძველესი ხალხის დასახლება, მისი Cadingirr. ქალაქი არაერთხელ გადაეცა ხელით უამრავი დამპყრობლების შემოსევებში.B - I ათასი BC. ე. ის გახდა ბაბილონის სამეფოს მთავარი ქალაქი, რომელიც ქმნის ამორელთა მიერ, სადაც შუმერებისა და აკკადების შთამომავლები ცხოვრობდნენ.

მეფე ჰამურის ჩვენება (1793 -1750 BC. Er) Amorev Dynasty, მოიგო ყველა მნიშვნელოვანი ქალაქების Mesopotamia, United ყველაზე მეტი ორმაგი სიხშირეები და ბაბილონში დედაქალაქთან სახელმწიფო შექმნა. ჰამურპი არის ავტორი, ფაქტობრივად, პირველი საკანონმდებლო კოდექსის ისტორიაში. დაწერილი სუფთა დასასრულს თიხის ნიშნები Hammurapi კანონები მიაღწია ჩვენს დროს.

როდესაც ჰამურაპი, ბაბილონმა სწრაფად იზრდებოდა. იყო ბევრი დამცავი სტრუქტურა, სასახლეები, ტაძრები. ბაბილონელების ღმერთები იყვნენ ბევრი და, შესაბამისად, ტაძრები აშენებდნენ ნინიკის ქალღმერთის ქალღმერთს, ნანას ღმერთს, ღმერთს, ღვთის წვიმა, სიყვარულის ქალღმერთი, ნაყოფიერი და იშტარის ძალა და სხვა სუმერო -თქლების ღვთაებები. მაგრამ მთავარია ეზაგილი - ღვთის ღვთის პატრონისადმი მიძღვნილი ტაძარი.

თუმცა, ღმერთებმა ბაბილონია დამპყრობლების შემოჭრედან არ გადაარჩინეს. XVII საუკუნის დასასრულს BC. ე. ბაბილონის სამეფოს XVI საუკუნეში BC- ის დასაწყისში ჰეტას მოიპოვა. ე. იგი გადავიდა კასეტებში, XIII საუკუნეში მათ დაიწყეს ასურელები, VII-VI-Haldey- ში, ხოლო მე -4 საუკუნეში. ე. ბაბილონის ქალაქი ძალაუფლების დედაქალაქ გახდა ალექსანდრა მაკედონსიკი. დამპყრობლებმა არ დაიშურებინათ ქალაქი და, შესაბამისად, ბაბილონი უფრო მეტი იყო, ვიდრე ბოლომდე, როგორც ფენიქსის ფრინველს, კვლავ ნაცარიდან აღორძინდა.

ქალაქი სასწაულები

ითვლება, რომ ბაბილონის ყველაზე დიდი ყვავილი ჩალდონის ცარში მიაღწია Nebuchadneosor II.რომელიც წესებს შორის 605 და 562 BC. ის იყო უხუცესი შვილი Naopalassara, ნოვოვილონის დინასტიის დამფუძნებელი.

მცირე წლებიდან, ნაბუქოდონოსორისგან ("ღვთისადმი მიძღვნილი პირმშო"), თავად აჩვენა შესანიშნავი მეომარი. მისმა არმიამ თანამედროვე ახლო აღმოსავლეთის ტერიტორიაზე რამდენიმე პატარა ქვეყანა დაიპყრო და ყველაფერი, რაც ძვირფასია, ბაბილონში გადაიყვანეს. მათ შორის უფასო შრომაეს უდაბნოში აღმოჩნდა ოაზისში მრავალრიცხოვანი არხებით.

Nebuchadnezzar იყო შეფუთული მიერ წამგებიანი ებრაელები, რომლებიც მეამბოხეების წინააღმდეგ ბაბილონია. 587 წელს ბაბილონის მეფემ იერუსალიმი და მისი განადგურდა მთავარი ეკლესია სოლომონმა ტაძრიდან წმინდა ჭურჭელი წაიღო და იუდეველებს ზრუნავდა.

70 წლის განმავლობაში იუდეველებს "ბაბილონის გადაღება" გრძელდებოდა - იმდენად, რამდენადაც ეს იყო შეფასებული მათი შეცდომების გაცნობა, ცოდვების მონანიება ღმერთის წინაშე და კვლავ მიმართა მათ წინაპრების რწმენას. სახლში დაბრუნდნენ, როდესაც სპარსეთის მეფე ციროსი ბაბილონია მოიგო.

საკმარისად საკმარისია, მაგრამ მის მემუარებში, ნაბუქოდონოსორმა აღნიშნა, რომ ყველაზე მეტად ის ამაყობს აღორძინების ქალაქებსა და გზებზე, რომლებიც აწარმოებენ. ბაბილონი ბევრს შურს თანამედროვე ქალაქები. ის უძველესი სამყაროს უმსხვილესი მეტროპოლით გახდა: ეს იყო მილიონი მცხოვრები.

საერთაშორისო ვაჭრობის კონცენტრირებული აქ, მეცნიერება და ხელოვნება აყვავდა. მისი საფორტიფიკაციო იყო მიუწვდომელი: ყველა მხარეს, ქალაქის გარშემორტყმული კედლები გარშემორტყმული 30 მეტრიანი კოშკები, მაღალი ლილვები, წყლის ტანკები.

ბაბილონის სილამაზე მოხვდა ფანტაზიას. ქუჩები გაბედული იყო ფილებითა და აგურისგან, იშვიათად ამოიწურა მთის ჯიშები, სახლში, კეთილშობილების გაფორმებულია უზარმაზარი bas-reliefs და კედლები მრავალრიცხოვანი ტაძრები და სასახლეები - სურათები მითიური ცხოველები. ქალაქის აღმოსავლეთ და დასავლეთ რეგიონებში დაკავშირების მიზნით, ნაბუქოდონოსორმა გადაწყვიტა, მდინარე ევფრატის ხიდის აშენება. ეს ხიდი 115 მეტრია და 6 მეტრია, რომელიც ხომალდების გავლისთვის მოსახსნელი ნაწილია - დროის საინჟინრო სასწაული.

ქალაქის პატივისცემით, მეფემ არ დაივიწყოს მისი საჭიროებები. ის, როგორც ცნობილია უძველესი წყარო, საკმაოდ ცოტა სცადა "ბაბილონში ჩემი უდიდებულესობის სასახლის აშენება".

სასახლეში იყო ტახტის ოთახი, აყვავებულმა სვეტებისა და პალმის ფოთლების გამოსახულებით ფერადი მინანქრის მიერ. სასახლე იმდენად კარგია, რომ მას "კაცობრიობის სასწაული" უწოდა.

ბაბილონის ჩრდილოეთით, სპეციალურად შექმნილი ქვის სიმაღლეები, რომლებსაც მთების სახეობები ჰქონდათ, ნაბუქოდონოსორმა თავისი მეუღლის სასახლე აშენდა Amanis. ის იყო mussel და გამოტოვა ჩვეულებრივი ადგილები. და მაშინ მეფემ სასახლის სასახლე ბრწყინვალე მცენარეულობით უბრძანა, ისე, რომ ეს მწვანე ოაზისის მუსიკელებს ჰგავდა.

მათ მოიყვანეს ნაყოფიერი ნიადაგი და მთელ მსოფლიოში შეგროვებული მცენარეები. წყლის სარწყავი ზედა ტერასებზე სპეციალური ტუმბოებით. მწვანე ტალღები შთამბეჭდავი მიერ გიგანტური გადადგმული პირამიდის მსგავსად.

ბაბილონი "ჩამოკიდებული ბაღები", რომელიც გამოქვეყნდა ლეგენდის დასაწყისში " ჩამოკიდებული ბაღები სემირამიდები "(ბაბილონის ლეგენდარული აზიური დამპყრობელი და დედოფალი, რომელიც სხვა პერიოდში ცხოვრობდა), გახდა მეშვიდე სასწაული მსოფლიოში.

Pirs Valtasara

ბაბილონის ნაბუქოდონოსორის II 40 წელზე მეტია, და როგორც ჩანს, ვერაფერს შეეძლო ქალაქის შემსუბუქების თავიდან ასაცილებლად. მაგრამ ებრაული წინასწარმეტყველები კვლავ 200 წლის განმავლობაში იწინასწარმეტყველა. ეს მოხდა Nebuchadnezor II- ის შვილიშვილის მეფობის დროს (სხვა წყაროებზე - ძე) ვალტასარა.

როგორც მტკიცებულება ბიბლიური ლეგენდაამჯერად სპარსეთის მეფე კიროსის ჯარები ბაბილონის კედლებს მიუახლოვდნენ. თუმცა, ბაბილონელები, დარწმუნებულნი არიან კედლების ციხე და დამცავი სტრუქტურების ციხეებში, არ იყო ძალიან შეშფოთებული. ქალაქი ცხოვრობდა ძვირადღირებულ და სახალისო. იუდეველები ზოგადად მიიჩნევდნენ მას უზნეო ქალაქს, სადაც ავარია მეფობს. ცარ ვალტასარმა მეორე დღეს მინიმუმ ათასი ადამიანი შეაგროვა და უბრძანა ღვინის მსახურობდა იერუსალიმის ტაძრის წმინდა ჭურჭელში, რომელიც ადრე იყო ღვთის მსახურებისთვის. Velmazbi დალია ამ გემების და დასცინოდნენ ღმერთი ებრაელები.

და მოულოდნელად ადამიანის ხელი ჰაერში გამოჩნდა და არამეულ ენაზე კედლის გაუგებარი სიტყვებით გამოჩნდა: "მენი, მენი, ტაჟა, ურასინი". დაზარალებულმა მეფემ წინასწარმეტყველი მოუწოდა დანიელივინც ბაბილონის ტყვეობაში მივიდა, და სთხოვა წარწერას თარგმნა. მან ნათქვამია: "გამოითვლება, გათვლილი, იწონიდა, გაყოფილი", დანიელმა განმარტა, რომ ეს არის ღვთის სიტყვის გზავნილი ვალტასარუს, რომელშიც მეფის და მისი სამეფოს სასწრაფო დახმარების გაწევაა. არავის არ სჯეროდა პროგნოზირება. მაგრამ ეს მოხდა იგივე ოქტომბრის ღამით 539 BC. ე.

Cyrus აიღო ქალაქი cunning: მან უბრძანა წყლის Euphrates მდინარე სპეციალური არხი და შეაღწია ბაბილონის გასწვრივ Driedstone. ვალტასარმა სპარსულ მებრძოლებმა მოკლეს, ბაბილონმა დაეცა, მისი კედლები განადგურდა. მოგვიანებით მან არაბ არაბთა ტომები მოიგო. ზაფხულში Kanowa დიდი ქალაქის დიდების დიდება, ის ნანგრევებშია და "ღვთის კარიბჭე" კაცობრიობისთვის სამუდამოდ დაიხურა.

იყო კოშკი?

ბევრმა ევროპელმა ბაბილონი მოინახულა კოშკის კვალი, რომელიც ბიბლიურ ლეგენდს უთხრა.

წიგნის "გენეზისის" მე -11 თავი ლეგენდაა, რომ ფიქრობდნენ, რომ ნოეს შთამომავლები, რომლებიც დიდი წყალდიდობის შემდეგ გადაინაცვლეს. მათ ისაუბრეს იმავე ენაზე და აღმოსავლეთიდან, მოვიდნენ სენარის მიწაზე (ვეფხვისა და ევფრატის ქვედა კურსში), სადაც ისინი დასახლდნენ. და შემდეგ მათ გადაწყვიტეს: განათავსეთ აგური და ავაშენოთ "ქალაქი და კოშკი, კოშკი, სიმაღლე ზეცაში, და გააკეთე სახელი, სანამ ისინი მთელი დედამიწის სახეზეა".

კოშკი გაიზარდა, ასვლა ღრუბლები. ღმერთმა, რომელმაც ეს მშენებლობა უყურებდა: "აქ არის ერთი ადამიანი და ერთი ენაზე; და ეს არის ის, რაც მათ დაიწყეს, და ისინი არ შეწყვეტენ იმას, რაც მათ აინტერესებდათ ".

მას არ მოსწონდა, რომ ხალხი ცის ქვეშ დააყენეს და მან გადაწყვიტა, რომ მათ ენა შეურიგებოდეს, რათა მათ ერთმანეთს გაეცნონ. ასე მოხდა ეს.

მშენებლობა გაყინვის გამო ყველას დაიწყო საუბარი სხვადასხვა ენებიხალხი მიმოფანტული იყო მთელ მიწაზე და ქალაქმა, სადაც უფალი "მთელ დედამიწასთან შერეული იყო", მიეცა ბაბილონი, რაც ნიშნავს "შერევას". ამდენად, თავდაპირველად "ბაბილონის სვეტი შექმნა" ქმნილებაა მაღალი კონსტრუქციებიდა არა პატარა და დაბნეულობა.

ბაბილონის კოშკის თხრობა, ალბათ, ლეგენდა დარჩა, თუ ბაბილონის გათხრებისას კოლოსალური სტრუქტურის კვალი არ აღმოაჩნდა. ეს იყო ტაძრის ნანგრევები.

უძველესი მესოპოტამიაში, ტაძრები აშენდა, სრულიად არ იყო მსგავსი ჩვეულებრივი ევროპული, მოჩუქურთმებული კოშკები, რომლებიც zikcrats. მათი vertices მსახურობდა პლატფორმების რელიგიური წესების და ასტრონომიული დაკვირვების.

მათ შორის, ბაბილონის zikkurat etemenans გამოირჩეოდა, რაც იმას ნიშნავდა, რომ "სახლი, სადაც ზეცა დედამიწასთან ერთად გადავიდა". მისი სიმაღლე 91 მეტრია, მას რვა ტურისტი ჰყავდა, რომელთაგან შვიდი სპირალებით წავიდა. მთლიანი სიმაღლე დაახლოებით 100 მეტრია.

სავარაუდოა, რომ კოშკის მშენებლობისთვის სულ მცირე 85 მილიონი აგური იყო. ზედა პლატფორმაზე, ორსართულიანი ტაძარი გაიზარდა, მონუმენტური კიბეები მას მიეძღვნა.

Upstairs იყო განლაგებული Sanctuary ღმერთი Marduk, და ოქროს საწოლი განკუთვნილია მისთვის, ისევე როგორც gilded რქები. ბაბილონის კოშკის ძირში, ქვედა ტაძარში, სუფთა ოქროს მარდუკის ქანდაკება იყო, მისი საუკუნე იყო 2.5 ტონა.

ვარაუდობენ, რომ ტაძარი ჰამურპის გამგეობის დროსაც კი არსებობდა, არაერთხელ განადგურდა და გადაკეთდა. ბოლო დროს - Nebuchadneosor- ზე. 331 წელს BC ე. შეკვეთა ალექსანდრე მაკედონიის კოშკი დემონტაჟდა, ის აპირებდა, მაგრამ ალექსანდრე გარდაცვალების შემდეგ ამ გეგმის შემცირდა. კაცობრიობისთვის მხოლოდ დიდებული ნანგრევები და ბიბლიური ლეგენდები დარჩა.

ბაბილონის კოშკი არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ეპიზოდი უძველესი კაცობრიობის ამბავი წიგნში (11. 1-9).

ბიბლიური ამბების თანახმად, ნოეს შთამომავლებმა იმავე ენაზე ისაუბრეს და Sennar Valley- ში დასახლდნენ. აქ დაიწყეს ქალაქისა და კოშკის მშენებლობა, "სიმაღლე ზეცაში, გახდის სახელი," მათ განაცხადეს, რომ "სანამ [MT", რათა არ "], ისინი გაანადგურებენ მთელ დედამიწას" ( 12). თუმცა, მშენებლობა აღინიშნა უფლის მიერ, რომელიც "შერეული ენების". ადამიანები, რომლებმაც ერთმანეთს გააცნობიერეს, შეწყვიტეს შენობა და დედამიწაზე მიმოფანტული (გენერალი). ქალაქი ბაბილონს უწოდებდა. ამგვარად, ბაბილონის კოშკის ამბავი (გენერალი 11. 9) აგებულია ებრაული სახელის "ბაბილონის" კონსერვაციის შესახებ და ზმნა "Mix". ლეგენდის თანახმად, ბაბილონის კოშკის მშენებლობას ჰამას ნიმროდის შთამომავალი გამოიწვია (iOS. Antiq. მე 4. 2; adv. Adv. მე 1. 6).

ბაბილონის კოშკის ბიბლიური ამბავი სიმბოლური ახსნა იძლევა მსოფლიოს ენების მრავალფეროვნების მიზეზს, რომელიც შეიძლება იყოს კორელაცია და ადამიანის ენების განვითარების თანამედროვე გაგება. ისტორიული ენათმეცნიერების სფეროში სწავლა გვაძლევს საშუალებას, დავასკვნათ, რომ ერთი პრიმიტიული არსებობის შესახებ, პირობითად დასახელებული "ნოსტრატი"; ეს იყო ხელმოწერილი ინდო-ევროპული (იაფეტური), ხამით-სემიტური, ალტაი, ურალის, დრავიდიანი, კარდელა და სხვა ენები. ამ თეორიის მიმდევრები ასეთი მეცნიერები იყვნენ V.M. Ilich-svitych, i.m. Dyakonov, V.N. Topoorov და V.V. ივანოვი. გარდა ამისა, ბაბილონის კოშკის ამბავი არის ადამიანის და ისტორიული პროცესის ბიბლიური გაგების მნიშვნელოვანი მითითება და, კერძოდ, გონების და ხალხების სამმართველოს ადამიანის არენას. მომავალში, მოციქულ პავლეს შორის სხვა ფორმით ეს იდეა ქრისტიანული ანთროპოლოგიის ერთ-ერთი საფუძველი გახდა.

ქრისტიანული ტრადიციის დროს, ბაბილონის კოშკი - სიმბოლო, პირველ რიგში, ხალხის სიამაყე, რომლებიც მიიჩნევენ, რომ ცის მიღწევა და "მათი სახელი" -ს მთავარი მიზანი, მეორეც, ამ და სასჯელის გარდაუვალია ადამიანის გონების ამაოება, არ აკურთხა ღვთაებრივი მადლი. როგორც ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულის დღეს სულიწმინდის შეფასებისას, მიმოფანტული კაცობრიობა იღებს ერთობლივ გაგებასთან დაკავშირებით. ბაბილონის კოშკის ანტიტეზი არის ეკლესიის დამფუძნებელი სასწაული, რომელიც წმინდა სულის ხალხებს აკავშირებს (საქმეები 2. 4-6). ბაბილონის კოშკი თანამედროვე ტექნოკრატიის პროტოტიპია.

"ქალაქი და კოშკების" გამოსახულება გენეზისის წიგნში "ქალაქისა და კოშკების" გამოსახულება ასახავდა მითოლოგიურ უნივერსიტეტებს, მაგალითად, "სამყაროს ცენტრის" იდეა, რომელიც ხალხის მიერ აშენებული იყო. მეზოპოტამიის ისტორიულად ტესტირების ტაძრები მართლაც შესრულდა ამ მითოლოგიური ფუნქციის (Oppenheim P. 135). წმინდა წერილით, ბაბილონის კოშკის მშენებლობა აღწერილია ღვთაებრივი გამოცხადების თვალსაზრისით, რომელთა სამყაროც არის ადამიანის სიამაყის ყველა გამოხატულება.

ბაბილონის კოშკის სიუჟეტის კიდევ ერთი ასპექტი არის ადამიანის ცივილიზაციის პროგრესის პერსპექტივები და, ამავე დროს ბიბლიური ნარატივით არის უარყოფითი დამოკიდებულება მესოპოტამიანის ცივილიზაციის ურბანიზმის მიმართ (NELIS J. T. SOL. 1864).

ბაბილონის კოშკის იმიჯი უდავოდ აღმოაჩენს ტაძრის მშენებლობას მესოპოტამიან ტრადიციას. მეზოპოტამიის ტაძრები (ზიგკურტები) იყვნენ ერთ-ერთზე მდებარე რამდენიმე ტერასის გადადგმული სტრუქტურები (მათი რიცხვი 7), ზედა ტერასაზე იყო ღვთაებრივი (თუთიყუში R. 43) საკურთხევებელი. წმინდა წერილობით ზუსტად გამოხატავს მეზოპოტამიანის ტაძრის მშენებლობას, სადაც უძველესი წინა აღმოსავლეთის სხვა სახელმწიფოებისგან განსხვავებით, გამხმარი და დამწვარი აგურისა და ფისოვანი იყო გამოყენებული ძირითადი მასალა (გენ. 11. 3).

უძველესი მეტოპოტამიის აქტიური არქეოლოგიური შესწავლის დროს, ბევრი მცდელობა გაკეთდა ბაბილონის კოშკის ე.წ. "პროტოტიპი" ერთ-ერთ გათხრილი zikkurats- ში, ყველაზე გონივრული შეიძლება ჩაითვალოს Marduk- ის ბაბილონის ტაძრის შესახებ (Jacobsen . P. 334), რომელიც იყო შუმერული სახელი "E-Temen-Can-Ki" - ცის ქვაკუთხედის ტაძარი და დედამიწა.

იპოვეთ ბაბილონის კოშკის ნაშთები XII საუკუნეში. XIX- ის დასაწყისიდან მე -20 საუკუნის დასაწყისში, 2 ზიგკურატი გამოვლინდა მასთან, ბარსპპესთან და აკარ-კოფაში, უძველესი ქალაქების ადგილზე, რომლებიც ბაბილონისგან (ჰეროდოტის აღწერაში იყო ქალაქი ასე იყო დიდი ზომებიეს შეიძლება მოიცავდეს ორივე ელემენტს). Bolsippe- ში Zikcurate- თან ერთად ბაბილონის კოშკი ტუდა ბენიამინმა, ორჯერ ბაბილონია (1160-1173 წლამდე), გერმანელმა მკვლევარმა კ. ნიზურმა (1774), ინგლისური მხატვრის რ. კერის პორტერი (1818) და სხვა. Akar-Kuf- ში, ბაბილონის კოშკი გერმანიის ლ. როუოლფში (1573-1576), სავაჭრო ჯ. ელდრედმა XVI საუკუნის დასასრულს "კოშკების" ნანგრევები აღწერს. იტალიური მოგზაური Pietro Della Valle, რომელიც იყო პირველი დეტალური აღწერა ბაბილონის დასახლება (1616), ბაბილონის კოშკი თავის მთებში ჩრდილოეთით მიიჩნევდა, რომელმაც უძველესი სახელი "ბაბილი" შენარჩუნდა. ბაბილონის კოშკის მონახულების მცდელობები 3-ის ერთ-ერთმა ბაბილეს, ბორისპეს და აკარ-კუფაში - XIX საუკუნის ბოლომდე გაგრძელდა.

მეოცე საუკუნის დასაწყისში უძველესი ბაბილონის საზღვრები გამოვლინდა და მეზობელი ქალაქები აღარ იყო აღიქმება, როგორც ნაწილი. ბაბილონის 17 კმ-ის სამხრეთ-დასავლეთით, II-I-I ათასწლეულის 17 კმ-ის სამხრეთ-დასავლეთით, 17 კმ-ის სამხრეთ-დასავლეთით გათხრების შემდეგ, ბაბილონის 17 კმ-ის სამხრეთ-დასავლეთით R.H.H.) ნათელი გახდა, რომ ბაბილონის კოშკისთან დაკავშირებით მისი zikcurate, რომელიც იყო Nabi Goddess- ის ტაძრის ნაწილი (Starovalianian პერიოდი - II ათასწლეულის პირველი ნახევარი RK; Perestroika Novovavilon პერიოდში - 625-539). ქუჩა Roblinson გამოავლინა Akar-Kuf Cassits Cassites- ის დედაქალაქ Cassits (Babylon- ის დასავლეთით, 30 კმ-ის დასავლეთით, XV საუკუნეებში XV საუკუნის ბოლოს დაარსდა, უკვე XII საუკუნეში. ბაბილონის კოშკის მიიჩნევს, რომ ბაბილონის კოშკი მიიჩნევს, რომ მისი zigkurat. საბოლოოდ, ბაბილონის ჩრდილოეთით ბაბილონის გათხრები აჩვენა, რომ ის არ მალავს zigarat, მაგრამ ერთი სასახლეები Nebuchadnezzar II.

ბაბილონის კოშკის მოძიება ბაბილონის შიგნით იყო გერმანიის ექსპედიციის წინ რ. Koldovay (1899-1917) წინაშე მითითებული ერთ-ერთი ამოცანა. ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში გაიხსნა ფონდის პლატფორმის ნაშთები, რომელიც 1901 წელს იყო გამოვლინდა "სიკურატ". 1913 წელს, F. Wetvesel- მა ძეგლის გაჟონვა და გაზომვები ჩაატარა. 1938 წელს გამოქვეყნებული მისი მასალები გახდა ახალი რეკონსტრუქციის საფუძველი. 1962 წელს, იერუსალიმმა დაასრულა ძეგლის შესწავლა და H. Schmid დახარჯა დეტალური ანალიზი საუკუნეში შეგროვებული მასალები და გამოაქვეყნა ახალი, უფრო დასაბუთებული პერიოდიზაცია და zigkurat of zigkurat of Eater.

პირველი ამბავი, რომელიც წიგნს ეუბნება მსოფლიო წყალდიდობის ისტორიის შემდეგ, ბაბილონის კოშკის მშენებლობის ამბავია. ნოეს ძეები გახდა ახალი კაცობრიობის პროგენიტორები და ჩვენ ესაუბრეთ ბოლო სტატიას - ამიტომ კაცობრიობა იყო, სინამდვილეში, ერთი ოჯახი. ეს არის ის, თუ როგორ აღწერს ამ წიგნს. ხალხი ერთმანეთს მიხვდა, და ამავე დროს იმოქმედებდა, შეიძლება შექმნას რაღაც დიდებული და დიდი.

შემდეგ მათ გადაწყვიტეს ქალაქის ავაშენოთ კოშკი ზეცაში, რათა "გააკეთოთ სახელი" - სხვაგვარად ამბობდნენ საკუთარი ძალისხმევა ახლოს ცაში, გულგრილი თქვენი სახელი. პირის მარადიული სურვილი - საუკუნეების განმავლობაში დარჩება ან რაღაცის შექმნა, ზეციდანაც კი, მხოლოდ იმ ადამიანებს, ვისაც ეს ჩინურია, მისი დიდი კედელი ასტრონავტებს მართლაც ჩანს).

მაგრამ, როგორც ირონიულად მოგვითხრობს წიგნს, ღმერთმა "წასულიყო" მათი გრანდიოზული მშენებლობის სანახავად. მასშტაბი ძალიან განსხვავებულია: ეს, როგორც ჩანს, მთის ანტი, ამისთვის სპილო ჰგავს პატარა ბარი, ხოლო ყველაზე დიდი შენობა მაშინ კაცობრიობის ღმერთი და არ დაინახოს შორიდან. ამ დიდ მშენებლობას უარი თქვა, ღმერთმა გადაწყვიტა შეჩერება. რატომ? იქნებ მე არ მინდოდა ხალხი ზეცაში? ან იყო მშენებლობა, რომელიც უნდა შეწყდეს? უძველესი ებრაული ლეგენდა ნათქვამია: ამ მშენებლობას, როდესაც აგურის ტყეები ტყეების ზედაპირზე დაეცა, მშენებლებმა გაანადგურეს, რადგან ახალი იყო ასეთი სიმაღლეზე. და როდესაც ადამიანი დაარღვია scaffolding, არავინ აწუხებს: ახალი თავად გაიზრდება.

ეს, რა თქმა უნდა, ლეგენდა, და ეს არ აღმოაჩენს რაიმე დადასტურებას ბიბლიაში, მაგრამ ყველა დიდი ტოტალიტარული სახელმწიფოს ყველა დიდი სამშენებლო უბანი არ გამოიყურება? მნიშვნელოვანია გავლა ობიექტის დროულად, შესაძლებელია თქვენი სახელით გაასაჩივროს, და ხალხი არის მოხმარებული ... მაშინაც კი, თუ ეს არის ლეგენდა და არასწორია, ის ემსახურება როგორც სახის პროგნოზს ტოტალიტარული რეჟიმები მეოცე საუკუნე.

იყავი, რომ როგორც ეს შეიძლება, ღმერთმა შერეული ენები მშენებლების, და მათ, რომელმაც შეწყვიტა გაგება ერთმანეთს, მიმოფანტული მთელ დედამიწაზე. ეს არის აგრეთვე ყველა სასტიკი რეჟიმის ბედი: ისინი არ არიან დამონტაჟებული გარე მტრის ზეწოლის ქვეშ (ამგვარი ზეწოლა, პირიქით, შეუძლიათ აქციას და გააძლიერონ), მაგრამ ორმხრივი ურთიერთობების ნაკლებობის შედეგად. ერთი ამბობს, რომ "მომეცი გამოსავალი" და სხვა მიიჩნევს, რომ მას უთხრა "აქედან". და დიდი სამშენებლო აღმოჩნდა დიდი აბსურდული ...

ხშირად გესმის, რომ სხვადასხვა ენების გაჩენა ბიბლია ბაბილონის კოშკთან ერთად, მაგრამ ეს ასე არ არის. ამის შესახებ ამბავი Noah- ს შთამომავლების სიაშია: Sima, Hama და Jafeta, და უკვე მიუთითებს, რომ ისინი წინაპარი გახდნენ სხვადასხვა ერირომელიც ცხოვრობდა სხვა და სხვა ქვეყნები და ლაპარაკობს სხვადასხვა ენებზე. მიუხედავად იმისა, რომ, ეს აღსანიშნავია, რომ ეს აღსანიშნავია და ისე, რომ ენების მრავალფეროვნება მოგვიანებით გაჩნდა, მაგრამ რატომღაც მეჩვენება, რომ ბაბილონის კოშკის მშენებლობასთან არ არის დაკავშირებული და სასჯელი არ ემსახურებოდა ღმერთი. კარგი იქნებოდა, თუ მთელი დედამიწაზე მხოლოდ ერთი ენა იქნებოდა? ეს იქნება ძალიან გაღატაკებული კაცობრიობა.

ბაბილონის კოშკის ისტორიაში ხალხი დაკარგა? გაგება. ბიბლიაში ნათქვამია, რომ მაშინ მთელ დედამიწაზე "ერთი ენა" - ალბათ არა მხოლოდ ერთი, არამედ არაერთხელ, როგორც რუსეთს სსრკ-ს ან ინგლისურ ენაზე თანამედროვე საერთაშორისო ცხოვრებაში. არ არის ცუდი, რასაც ჩვენ ვლაპარაკობთ სხვადასხვა ენებზე (ჩვენ ვცხოვრობთ სხვადასხვა ქვეყნებში, ჩვენ ვატარებთ სხვადასხვა ტანსაცმელს, სხვადასხვა შეხედულებებს). ცუდი, როდესაც ყველა, რომ ჩვენ ვერ გვესმის ერთმანეთს. და განზრახვების სიდიადე ხელს უწყობს ამას. როდესაც ხალხი საუბრობს მათი მარტივი საჭიროებების შესახებ, ყველაფერი ყველასთვის ნათელია: ყველას სურს ბედნიერება და კეთილდღეობა მათი საყვარელი პირობა. და თუ ჩვენ ავაშენებთ რაღაც ამბიციურ, ჩვენი გემოვნების და შეხედულებები არ ეთანხმება. ერთი მართლმადიდებელი ავტოკრატიული იმპერიის, კიდევ ერთი დემოკრატიული რესპუბლიკის გულში, მესამე - შრომითი კომუნისტი. დავიწყოთ შენობა - ჩვენ ვერ იპოვით საერთო ენას.

ბიბლია ამ მშენებლობას უმსხვილეს პოლიტიკურ, რელიგიურ და ეკონომიკურ ცენტრშია უძველესი მირა - ბაბილონში. მისი მკვიდრთა ენაზე (Akkadsky) მას ატარებდა ამაყი სახელი bab-iluეს არის, "ღვთის კარიბჭე", მაგრამ ბიბლია მას ებრაულ ზმნთან აკავშირებს ბალელე, "არევა". ქალაქი, რომელიც ცდილობდა სამყაროს ცენტრს და ზეციური სამყაროს კარიბჭეებს, რომელმაც ააშენა უზარმაზარი ტაძრები zikcurata (გადადგმული კოშკები, რომლებიც მღვდლები იყვნენ, თითქოს ისინი ცაში იყვნენ) უნდა იყოს დიდი შერევით ტომები, ენები და რელიგიები. ჩვენი ეპოქის დასაწყისში ის სრული გაშვება მოვიდა, და მალე ხალხი დაავიწყდა მას, ხოლო XIX საუკუნის არქეოლოგიური გათხრების შემდეგ, არავინ იცოდა, სად არის ეს დიდი დედაქალაქი.

ახალ აღთქმაში, ბაბილონის იმიჯი, დიდი ბლუდნიკა გამოჩნდება ბოლო წიგნი - იოანე ბოგოსლოვის გამოცხადება. ხშირად, ის უკავშირდება რომში, რომელიც იმ დღეებში გახდა დიდი იმპერიის დედაქალაქი, მაგრამ მე უნდა ვთქვა, რომ მსოფლიო ისტორიაში, არც ერთი ქალაქი არ ცდილობდა კიდევ ერთი კოშკის აშენებას ზეცაში "(მახსოვს საბჭოთა სასახლის პროექტი ლენინის ქანდაკებას მოსკოვში ქრისტეს ეკლესიის ძეგლთან ერთად. რა არის დამახასიათებელი, შედეგი ყოველთვის დაახლოებით იგივე იყო. ხალხთა ერთი ოჯახის შესახებ სიტყვების განმეორებითი სიტყვები, იმპერიების მშენებლობები უფრო მეტად ქმნიან ამ ოჯახს, პატარა კომფორტს. მაგრამ იდეა, რომ კაცობრიობა თავდაპირველად ერთი ოჯახი იყო და შესაძლოა, კიდევ ერთხელ გახდეს, პირველად ვხვდებით ბიბლიაში - ნოეს ისტორიაში, რომელიც ვსაუბრობდით ბოლო სტატიაში.

პროექტი ვერ მოხერხდა, მაგრამ ნათესაობა დარჩა.