Una personalidad extraordinaria es una persona con habilidades sobresalientes. El significado de la palabra "extraordinario". Períodos del camino de la vida Período de tiempo su extraordinaria interpretación.

Hormiga. mediocre,... ... Diccionario de sinónimos

extraordinario - apetito extraordinario mente extraordinaria ... Diccionario de modismos rusos

DESTACADO - DESTACADO, oh, oh; guarida, fondo. Inusual, destacando entre otros. Habilidades extraordinarias. | sustantivo originalidad y esposas. Diccionario explicativo de Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvédova. ... Diccionario explicativo de Ozhegov

Extraordinario - adj. Destaca entre otros; pendiente. Diccionario explicativo de Efraín. T. F. Efremova. 2000 ... Diccionario explicativo moderno de la lengua rusa de Efremova.

extraordinario - extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario, extraordinario,... ... Formas de palabras

extraordinario - poco común venenoso; brevemente formar guarida, abajo (sobresaliente) ... Diccionario ortográfico ruso

extraordinario - cr.f. nezaurya/den, nezaurya/dna, fondo, fondos; nezaurya / día ... Diccionario ortográfico de la lengua rusa.

extraordinario - extraordinario (sobresaliente) ... Juntos. Aparte. Con guión.

extraordinario - Syn: excepcional (amplificación), extraordinario, sobresaliente, raro, más raro (amplificación), raro, notable, fenomenal (libro, amplificación), único (amplificación) Ant: mediocre, ordinario, ordinario, banal ... Tesauro de ruso vocabulario de negocios

extraordinario - oh, oh; guarida, adn, fondo. Destaca entre otros; pendiente. Enésima personalidad. N. músico. Nuevas habilidades. N. talento, mente. ◁ Originalidad, y; y. N. personalidad. N. habilidades, inteligencia, talento ... Diccionario enciclopédico

Libros

Falstaff, o el Extraordinario, Cesare Vergati. Bimba Selvaggia Landmann, nacida en Milán en 1968, se graduó en la Academia de Bellas Artes de Brera. Desde 1988 se dedica a la gráfica de libros; Los libros con sus ilustraciones se han traducido a más de veinte... Leer más Cómpralo por 599 UAH (solo Ucrania)
Jan Brueghel el Viejo, . Un maestro extraordinario creó pinturas de múltiples figuras sobre temas religiosos y mitológicos, pintó paisajes, alegorías, composiciones cotidianas y también fue autor de numerosas y magníficas... Leer más Compra por 419 rublos
Jan Brueghel el Viejo, . Un maestro extraordinario creó pinturas de múltiples figuras sobre temas religiosos y mitológicos, pintó paisajes, alegorías, composiciones cotidianas y también fue autor de numerosas y magníficas... Leer más Compra por 402 rublos

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Hombre extraordinario Wikipedia

Sinónimos de "sobresaliente"

Morfología:

EXTRAORDINARIO, -aya, -oe; -den, -adn, -abajo. Destaca entre otros; pendiente. Habilidades extraordinarias. □ Mi infancia transcurrió entre personas extraordinarias, cultas y, en cuanto a carácter, muy fuertes. Yuriev, Notas. Boris decidió sorprender al maestro para mostrarle desde el principio con qué extraordinario mecánico tendría que enfrentarse. V. Kozhevnikov, Chico de las afueras.

Fuente (versión impresa): Diccionario de la lengua rusa: en 4 volúmenes / RAS, Instituto de Lingüística. investigación; Ed. A. P. Evgenieva. - 4ª ed., borrada. - M.: Rusia. idioma; Recursos del polígrafo, 1999; (versión electrónica): Biblioteca electrónica fundamental

Mejorando juntos el mapa de palabras

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Ya entendí que el ataúd se refiere a una estructura o estructura. Más precisamente:

transporte, equipo pesado y sus partes: portaaviones, arca, vela, ojo de buey;
muro, cenefa, valla: muro, valla, seto, cortina, biombo, portón;
material: ladrillo, teja, teja, granito, espuma;
vivienda y sus elementos: edificio alto, carpa, techo, toldo, chapitel, escalera, chimenea;
edificio no residencial: quiosco, gasolinera, estación de tren, iglesia;
monumentos y cultura: monolito, monumento, escultura, pedestal, estela;
estructura natural: colmena, hueco, pajarera, guarida, ganancia inesperada;
infraestructura: puente, gasoducto, paso elevado, viaducto, faro;
estructura militar: piragua, búnker, túnel, bastión.

Sinónimos de la palabra “sobresaliente”:

Oraciones que contienen "sobresaliente":

Realmente resultó ser una persona extraordinaria.
Su Majestad aprovechó excelentemente la primera oportunidad que se le presentó, lo que habla de sus extraordinarias habilidades.
Es una conversadora interesante y tiene una mente extraordinaria.
(todas las ofertas)

Qué (quién) es “extraordinario”:

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Extraordinario

¿Cuántas chicas hay en el mundo a las que su extraordinaria belleza no les dio

nada más que la esperanza de una riqueza extraordinaria.

¡Toda mediocridad se considera extraordinaria!

Si una mujer apuesta sólo por su extraordinaria belleza,

entonces, esperanzas extraordinarias pero poco realistas a menudo llegan a la meta.

La originalidad como cualidad de la personalidad es la capacidad de demostrar habilidades sobresalientes, destacarse entre los demás, ser el primero entre iguales.

Era una persona extraordinaria, incluso fuera de lo común.

Habiendo vivido en el interior durante muchos años, mi esposo se considera un verdadero campesino. Sin embargo, a su esposa le gusta burlarse de sus hábitos urbanos. Recientemente, frente a unos invitados, dijo: “¡Nunca supiste cómo era una vaca hasta que me conociste!”.

La originalidad es la capacidad de romper con el orden general, ir a donde nadie ha estado antes y no tener miedo de ser diferente. Lo extraordinario es la posesión de habilidades sobresalientes junto con un carisma demostrado y un atractivo interior extraordinario. Lo que no se puede atribuir a la originalidad, incluso si se es parcial y tendencioso, es el sentimiento de rebaño y el conformismo. Una persona extraordinaria tiene su propio punto de vista sobre todo y no presta atención al hecho de que su opinión va en contra de la opinión de la mayoría. A la gente normalmente no le gustan las personas extraordinarias precisamente porque no son como los demás, porque no actúan como los demás, tienen sus propias opiniones y no tienen miedo de expresarlas.

Los hermanos Strugatsky en el libro "Cargado de mal" escriben: “Una persona extraordinaria quiere dejar atrás un mundo diferente de aquel en el que apareció, mejor, enriquecido con su propia creatividad. Para lograrlo, está dispuesto a sacrificar la mayoría de las alegrías, ¡o incluso todas las alegrías que disfruta una persona común y corriente!

A una persona extraordinaria se le da mucho, y a quien se le da mucho, mucho se le exigirá. Por tanto, el destino enseña lecciones difíciles a personas extraordinarias. Al aceptar estos desafíos, una persona extraordinaria se templa aún más, mejora y crece personalmente. Una persona extraordinaria es capaz de conquistar muchas cimas, pero si, habiendo alcanzado el éxito, cultivó el orgullo, la avaricia y el egoísmo, entonces más le hubiera valido no haber nacido.

Extraordinario suele comunicarse con singularidad, exclusividad, brillantez y singularidad. La gente se sorprende especialmente por el fenómeno de una mente extraordinaria. Cuando el gran guerrero Arjuna preguntó al Todopoderoso: - ¿Por qué signos se puede reconocer a una persona que se encuentra en un estado de perfecta paz y libertad? Qué palabras pronuncia, cómo es rodeado de gente y solo consigo mismo. Cómo se comporta en la vida cotidiana, el Todopoderoso respondió: “Oh, gran guerrero, una persona que se encuentra en un estado de perfecta paz no se siente atraída por las tentaciones del mundo que lo rodea”. Entiende que, como partícula de conciencia, es ajeno al mundo de las cosas externas y, por tanto, busca la felicidad dentro de sí mismo. Una persona así tiene una mente extraordinaria. Aquel que no se deja perturbar por los tres tipos de influencias externas, que está desapegado de los placeres mundanos, que no está apegado a las imágenes del mundo exterior y que no experimenta miedo ni ira, ha aceptado el punto de vista correcto y utiliza la mente para el propósito previsto.

El “Yoga Tibetano” enumera diez signos de una persona extraordinaria:

1) Casi no tener arrogancia ni envidia es señal de una persona extraordinaria.

2) Casi no tener pasiones y contentarse con cosas simples es señal de una persona extraordinaria.

3) La ausencia de hipocresía y astucia es señal de una persona extraordinaria.

4) Ordenar su comportamiento de acuerdo con la ley de causa y efecto (la ley del Karma) con tanto cuidado como las personas cuidan sus ojos es señal de una persona extraordinaria.

5) Ser fiel a tus obligaciones y hechos es señal de una persona extraordinaria.

6) Ser capaz de mantener amistades empáticas mientras se trata a todos los seres de manera imparcial y justa es la marca de una persona extraordinaria.

7) Mirar con compasión y sin ira a quien vive mal es señal de una persona extraordinaria.

8) Reconocer la victoria de los demás y aceptar la derrota es señal de una persona extraordinaria.

9) Ser diferente de la multitud en cada pensamiento y acción es señal de una persona extraordinaria.

10) Observar fielmente y sin arrogancia tus votos de abstinencia y piedad es signo de una persona extraordinaria.

Ser distintivo es ignorar el viento de la opinión general. Ella desdeña las calificaciones y las etiquetas que le ponen. Los valores de vanidad y las pequeñas cuestiones le son ajenas. A ella no le importa el tiovivo cotidiano de la hipocresía.

Rozanov recuerda: "Pobedonostsev respondió a las palabras: "Esto provocará malos rumores en la sociedad", se detuvo y no escupió, pero de alguna manera soltó su saliva en el suelo, lo frotó y, sin decir nada, siguió adelante".

Otro rasgo de originalidad. Antoine de Rivarol escribe: “Las mentes extraordinarias prestan profunda atención a todo lo familiar y ordinario, mientras que las mentes mediocres muestran interés y pasión sólo por lo que está fuera de lo común”.

Se nota la originalidad. La visibilidad es la mejor manera de llamar la atención. Seth Godin, en su clásico libro de marketing, Purple Cow, utiliza una gran metáfora para ilustrar este principio: cuando sólo hay vacas marrones pastando en un campo, es aburrido. La vaca morada no cumple con las expectativas de la gente y esto, naturalmente, atrae la atención y el interés.

Una persona puede destacarse y hacerse notar entre otras personas de diferentes maneras. Una persona extraordinaria se destaca por sus cualidades de personalidad claramente demostradas, sus extraordinarias habilidades mentales y los deseos correspondientes a estas habilidades. Es característico que una persona verdaderamente extraordinaria sea modesta, es decir, no tenga ningún deseo codicioso de honores, ninguna necesidad de reconocimiento y exclusividad, ningún deseo de complacer su orgullo y vanidad. Estas personas cambian la cosmovisión de otras personas y ofrecen una nueva mirada a tal o cual fenómeno de la vida.

Es difícil sentir simpatía por una persona extraordinaria que no se esconde. La actriz Faina Ranevskaya fue una sorprendente manifestación de una personalidad extraordinaria. Su biógrafa, Darina Lunina, dice que Ranevskaya tenía algo que no necesitaba ser pulido: una habilidad innata para la improvisación creativa. Este afortunado talento se debió en parte a su profunda educación y sentido del humor. Muchos papeles brillantes fueron literalmente succionados de las yemas de los dedos de Ranevskaya. En ocasiones, los propios directores le pedían que “delineara” más claramente la imagen. Y ella esbozó. Una vez, por ejemplo, por "instigación" de Pyasetsky, que estaba representando una obra de teatro en Stalingrado, se le ocurrió una heroína inolvidable desde cero: una mujer que acudió a su benefactora con la esperanza de que ella la alimentara, y mientras la anfitriona estaba lejos, robó un despertador. Tan pronto como la “enfermera” regresó con el pastel, sonó el despertador, escondido por el ladrón debajo de su abrigo, y para ahogar el sonido tuvo que levantar la voz de manera divertida. El asunto acabó en lágrimas y el regreso del recalcitrante. Entonces Faina Georgievna dijo con orgullo que ni un solo espectador, a pesar de la farsa de la escena, se rió.

¡Qué podemos decir de los espectadores admiradores! La frase "¡Mulya, no me pongas nervioso!" Sólo los perezosos no citaron. La película "Expósito" se convirtió en la pesadilla de Ranevskaya: "múltiples", multitudes de fanáticos la siguieron, incluidos "pioneros". No hubo fin para ellos. Alexey Tolstoi, que era amigo de Faina Georgievna, calificó su talento de "tarta". "¿Por qué es esto?" - la actriz se interesó. “Y porque se absorbe como el olor de la trementina…” De hecho, es difícil deshacerse del encanto de su amargo regalo de “trementina”.

Desafortunadamente, Ranevskaya nunca logró conseguir un papel equivalente a su divina originalidad. En 1992, el consejo editorial de la enciclopedia inglesa "Who's Who" incluyó a F. G. Ranevskaya entre las diez actrices más destacadas del siglo XX. Para comprender la originalidad de Ranevskaya, basta leer algunas de sus declaraciones:

Si una persona te ha hecho MAL, le das dulces, él es MAL para ti, le das dulces... Y así sucesivamente hasta que esta criatura desarrolle diabetes mellitus.

La soledad es cuando hay un teléfono en casa y suena el despertador.

Cariño, si quieres adelgazar, come desnuda y frente a un espejo.

Viví con muchos teatros, pero nunca lo disfruté.

Las mujeres son más inteligentes que los hombres. ¿Alguna vez has oído hablar de una mujer que perdería la cabeza sólo porque un hombre tiene unas piernas bonitas?

A Ranevskaya le preguntaron: "¿Qué mujeres, en su opinión, son más propensas a ser más fieles: las morenas o las rubias?" Sin dudarlo, ella respondió: “¡Cabello gris!”

Ranevskaya estaba completamente desnuda en su sala de maquillaje. Y ella fumaba. De repente, el director general del Teatro Mossovet, Valentin Shkolnikov, entró sin llamar. Y se quedó helado del shock. Faina Georgievna preguntó con calma: "Espero no haberte sorprendido fumando Belomor".

Hay personas en las que Dios vive; Hay personas en las que vive el diablo; Y hay gente que vive sólo de gusanos.

A la pregunta: "¿Estás enferma, Faina Georgievna?" - ella solía responder: "No, simplemente me veo así".

¿Por qué las mujeres dedican tanto tiempo y dinero a su apariencia y no al desarrollo de su intelecto? - Porque hay muchos menos ciegos que inteligentes.

El significado de la palabra "extraordinario"

“Diccionario explicativo de la lengua rusa (Alabugin)”, “Tesauro de vocabulario empresarial ruso”, “Diccionario de Ozhegov”.

¿Qué significa la palabra "sobresaliente"?

* Diccionario explicativo de la lengua rusa (Alabugina)

Interpretación

Esto es extraordinario:

Destacando entre otros, insólito, sobresaliente, raro.

* Extraordinarias habilidades musicales. *

* Tesauro de vocabulario empresarial ruso.

Interpretación

Esto es extraordinario:

Syn: excepcional (amp.), extraordinario, sobresaliente, raro, raro (amp.), raro, notable, fenomenal (libro, amp.), único (amp.)

Hormiga: ordinaria, ordinaria, ordinaria, banal.

* Diccionario de Ozhegov

Interpretación

Esto es extraordinario:

EXTRAORDINARIO, oh, oh; guarida, fondo. Inusual, destacando entre otros. Habilidades extraordinarias.

* Diccionario de Efremova

Interpretación

Esto es extraordinario:

Destacado, destacando entre otros.

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diccionarios rusos

Significado léxico: definición

El acervo general de vocabulario (del griego Lexikos) es un complejo de todas las unidades semánticas básicas de una lengua. El significado léxico de una palabra revela la idea generalmente aceptada de un objeto, propiedad, acción, sentimiento, fenómeno abstracto, impacto, evento y similares. En otras palabras, determina lo que significa un concepto dado en la conciencia de las masas. Tan pronto como un fenómeno desconocido se aclara, surgen signos específicos o surge la conciencia del objeto, la gente le asigna un nombre (cáscara de letras sonoras), o mejor dicho, un significado léxico. Posteriormente, ingresa al diccionario de definiciones con una interpretación del contenido.

Diccionarios online gratis: descubre cosas nuevas

Hay tantas palabras de moda y términos altamente especializados en cada idioma que resulta sencillamente irreal conocer todas sus interpretaciones. En el mundo moderno existen muchos libros de referencia temáticos, enciclopedias, tesauros y glosarios. Repasemos sus variedades:

Explicativo Puede encontrar el significado de una palabra en el diccionario explicativo de la lengua rusa. Cada “artículo” explicativo del intérprete interpreta el concepto requerido en el idioma nativo y examina su uso en el contenido. (PD: leerá aún más casos de uso de palabras, pero sin explicación, en el Corpus Nacional de la Lengua Rusa. Esta es la base de datos más voluminosa de textos escritos y orales del habla nativa). Escrito por V.I. Dahl, S.I. Ozhegov, D. N. Ushakov. Se han publicado los tesauros de interpretación de la semántica más famosos de nuestro país. Su único inconveniente es que las publicaciones son antiguas, por lo que el vocabulario no está actualizado.
Enciclopédicos A diferencia de los explicativos, los diccionarios académicos y enciclopédicos en línea proporcionan una explicación más completa y detallada del significado. Las grandes publicaciones enciclopédicas contienen información sobre acontecimientos históricos, personalidades, aspectos culturales y artefactos. Los artículos de la enciclopedia hablan de las realidades del pasado y amplían los horizontes. Pueden ser universales o temáticos, diseñados para una audiencia específica de usuarios. Por ejemplo, “Léxico de términos financieros”, “Enciclopedia de economía doméstica”, “Filosofía. Glosario enciclopédico”, “Enciclopedia de moda y confección”, enciclopedia universal multilingüe en línea “Wikipedia”.
Específicos de la industria Estos glosarios están destinados a especialistas en un perfil específico. Su objetivo es explicar términos profesionales, el significado explicativo de conceptos específicos en un ámbito limitado, ramas de la ciencia, los negocios y la industria. Se publican en formato de diccionario, libro de referencia terminológica o guía de referencia científica ("Tesauro de publicidad, marketing y relaciones públicas", "Libro de referencia jurídica", "Terminología del Ministerio de Situaciones de Emergencia").
Etimológicos y préstamos El Diccionario Etimológico es una enciclopedia lingüística. En él leerás versiones del origen de los significados léxicos, de dónde se formó la palabra (original, prestada), su composición morfémica, semasiología, época de aparición, cambios históricos, análisis. El lexicógrafo determinará de dónde se tomó prestado el vocabulario, considerará los enriquecimientos semánticos posteriores en el grupo de formas de palabras relacionadas, así como el alcance de su funcionamiento. Dará opciones para usar en la conversación. Como ejemplo, un análisis etimológico y léxico del concepto de “apellido”: tomado del latín (familia), donde significaba nido familiar, familia, miembros del hogar. Desde el siglo XVIII se utiliza como segundo nombre personal (heredado). Incluido en el vocabulario activo. El diccionario etimológico también explica el origen del subtexto de eslóganes y unidades fraseológicas. Comentemos la expresión estable “verdad genuina”. Se interpreta como la verdad real, la verdad absoluta. Lo creas o no, el análisis etimológico reveló que este modismo tiene su origen en un método de tortura medieval. El acusado fue golpeado con un látigo al que se le había hecho un nudo en el extremo, al que llamaban “línea”. Debajo de la línea, el hombre reveló todo con franqueza, la verdad real.
Glosarios de vocabulario obsoleto ¿En qué se diferencian los arcaísmos de los historicismos? Algunos artículos caen constantemente en desuso. Y luego las definiciones léxicas de unidades caen en desuso. Las palabras que describen fenómenos y objetos que han desaparecido de la vida se clasifican como historicismos. Ejemplos de historicismos: camisola, mosquete, rey, khan, baklushi, instructor político, empleado, monedero, kokoshnik, caldeo, volost y otros. Puede averiguar cuál es el significado de las palabras que ya no se utilizan en el habla oral a partir de colecciones de frases obsoletas. Los arcaísmos son palabras que han conservado la esencia cambiando la terminología: piit - poeta, frente - frente, tselkovy - rublo, en el extranjero - extranjero, fortecia - fortaleza, zemsky - nacional, tsvibak - bizcocho, galletas. En otras palabras, fueron reemplazados por sinónimos que son más relevantes en la realidad moderna. Esta categoría incluye eslavos eclesiásticos antiguos: vocabulario del eslavo eclesiástico antiguo, cercano al ruso: grad (Starosl.) - ciudad (ruso), niño - niño, puerta - puerta, dedos - dedos, boca - labios, arrastrar - arrastrar los pies. Los arcaísmos se encuentran en la circulación de escritores, poetas y en películas pseudohistóricas y fantásticas.
Traducción, diccionarios bilingües extranjeros para traducir textos y palabras de un idioma a otro. Inglés-ruso, español, alemán, francés y otros.
Colección fraseológica Las unidades fraseológicas son frases léxicamente estables, con una estructura indivisible y un subtexto determinado. Estos incluyen refranes, proverbios, modismos, eslóganes y aforismos. Algunas frases migraron de leyendas y mitos. Le dan expresividad artística al estilo literario. Las frases fraseológicas se suelen utilizar en sentido figurado. Reemplazar cualquier componente, reorganizar o romper una frase provoca un error de habla, un subtexto no reconocido de una frase y una distorsión de la esencia cuando se traduce a otros idiomas. Encuentre el significado figurativo de tales expresiones en un diccionario fraseológico. Ejemplos de unidades fraseológicas: “En el séptimo cielo”, “Un mosquito no te estropeará la nariz”, “Sangre azul”, “El abogado del diablo”, “Quema puentes”, “Un secreto a voces”, “Como si estuviera mirando agua”, “Echarme polvo en los ojos”, “Trabajar descuidadamente”, “Espada de Damocles”, “Regalos de los dánaos”, “Espada de doble filo”, “Manzana de la discordia”, “Calienta tus manos”, "Trabajo de Sísifo", "Escalar el muro", "Mantén los ojos abiertos", "Lanzar perlas a los cerdos", "Con nariz de gulkin", "Gorrión fusilado", "Establos de Augías", "Califa durante una hora", " Desconcertante”, “Adorar tu alma”, “Aletear con las orejas”, “El talón de Aquiles”, “Cómete al perro”, “Como agua del lomo de un pato”, “Agarra una pajita”, “Construye castillos en el aire” , “Estar a la moda”, “Vive como el queso en mantequilla”.
Definición de neologismos Los cambios en el lenguaje son estimulados por la vida dinámica. La humanidad lucha por el desarrollo, la simplificación de la vida, la innovación, y esto contribuye al surgimiento de cosas y tecnologías nuevas. Los neologismos son expresiones léxicas de objetos desconocidos, nuevas realidades en la vida de las personas, conceptos y fenómenos emergentes. Por ejemplo, ¿qué significa "barista"? Esta es la profesión de cafetero; Un profesional del café que comprende las variedades de granos de café sabe cómo decorar bellamente tazas de bebida humeantes antes de servirlas al cliente. Cada pequeña palabra alguna vez fue un neologismo hasta que se volvió de uso común y entró en el vocabulario activo del lenguaje literario general. Muchos de ellos desaparecen sin siquiera ser utilizados activamente. Los neologismos pueden ser formadores de palabras, es decir, completamente nuevos (incluso a partir de anglicismos) y semánticos. Los neologismos semánticos incluyen conceptos léxicos ya conocidos dotados de contenido nuevo, por ejemplo, "pirata" no es solo un corsario del mar, sino también un infractor de derechos de autor, un usuario de recursos torrent. Estos son solo algunos casos de neologismos formativos de palabras: life hack, meme, google, flash mob, director de casting, preproducción, redacción publicitaria, amistad, relaciones públicas, generador de dinero, captura de pantalla, trabajo independiente, cabeza de cartel, blogger, downshifting, fake, brandalismo. Otra opción es que un “copymaster” sea el propietario del contenido o un ferviente defensor de los derechos intelectuales.
Otros 177+ Además de los enumerados, existen tesauros: lingüístico, en diversas áreas de la lingüística; dialectal; estudios lingüísticos y culturales; gramático; términos lingüísticos; epónimos; abreviaturas; vocabulario turístico; jerga. Los escolares encontrarán útiles diccionarios léxicos con sinónimos, antónimos, homónimos, parónimos y diccionarios educativos: ortografía, puntuación, formación de palabras, morfemia. Libro de referencia ortopédica para establecer el acento y corregir la pronunciación literaria (fonética). Los diccionarios-directorios toponímicos contienen información geográfica por región y nombres. En antroponímicos: datos sobre nombres propios, apellidos, apodos.

Interpretación de palabras online: el camino más corto hacia el conocimiento

Es más fácil expresarse, expresar pensamientos de manera específica y más sucinta, animar su discurso; todo esto es posible con un vocabulario ampliado. Con la ayuda del recurso Cómo hacer todo, determinará el significado de las palabras en línea, seleccionará sinónimos relacionados y ampliará su vocabulario. El último punto se puede completar fácilmente leyendo ficción. Te convertirás en un conversador más erudito e interesante y apoyarás conversaciones sobre una variedad de temas. Para calentar el generador interno de ideas, será útil para los literatos y escritores descubrir qué significan las palabras, digamos, de la Edad Media o de un glosario filosófico.

La globalización está pasando factura. Esto afecta la escritura. Se ha puesto de moda la ortografía mixta en cirílico y latín, sin transliteración: salón SPA, industria de la moda, navegador GPS, acústica Hi-Fi o High End, electrónica Hi-Tech. Para interpretar correctamente el contenido de palabras híbridas, cambie entre diseños de teclado de idiomas. Deja que tu discurso rompa con los estereotipos. Las letras excitan los sentidos, vierten elixir en el alma y no tienen fecha de caducidad. ¡Buena suerte con tus experimentos creativos!

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palabra

extraordinaria ortografía de la palabra extraordinaria acento ortográfico en la palabra extraordinaria ortografía de la palabra extraordinaria

extraordinario; cr. F. -den, -dna (sobresaliente)

interpretación extraordinaria de la palabra extraordinaria ¿qué significa?

Extraordinario, -aya, -oe; -guarida, -adn. Inusual, destacando entre otros. Habilidades extraordinarias.

sustantivo originalidad, -i, f.

Antónimos de la palabra extraordinario.

Una naturaleza ordinaria es una naturaleza extraordinaria. Las habilidades ordinarias son habilidades extraordinarias. Apariencia ordinaria - apariencia extraordinaria. ○ Si una persona sabe guardar secretos, los reales, especialmente los imaginarios. ya merece ser jefe y cabeza de familia, y una personalidad extraordinaria entre las personalidades comunes y corrientes. Zalygin. Novela ecológica.

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SHATSKY

Pavel Andreevich

Objeto de estudio – Los ciclos de variación para piano de Beethoven, sus rasgos estilísticos; lecturas interpretativas de estos ciclos, especificidad conceptual de las interpretaciones de destacados pianistas.

La identificación y comparación de interpretaciones musicológicas y escénicas de estas obras es tema de investigación .

objetivo del trabajo – explorar los patrones básicos del género de las variaciones para piano de Beethoven y la interpretación de estas obras por destacados músicos-intérpretes.

Basado en el nombre objetivos , se espera resolver lo siguiente tareas :

– analizar las principales características compositivas (etapas de evolución del género, especificidades de las estructuras dramáticas, etc.) de las variaciones para piano de Beethoven;

– considerar y realizar un análisis comparativo de las principales interpretaciones de investigación de las obras mencionadas disponibles en la literatura musicológica nacional y extranjera;

– analizar lecturas interpretativas destacadas de los ciclos de variación para piano más importantes de Beethoven;

– aclarar, basándose en el análisis de las interpretaciones interpretativas, las importantes características dramáticas de los ciclos de variaciones para piano a gran escala de Beethoven;

– identificar el grado de participación creativa de los artistas intérpretes a la hora de revelar el contenido de la obra (desde las vívidas manifestaciones de coautoría hasta el enfoque formal predominante);

– determinar las diversas formas en que el intérprete construye la dramaturgia de la composición y combina cada ciclo en un todo único.

Este enfoque de la disertación requiere una consideración constante tanto de las obras mismas como de sus interpretaciones. La ciencia musical nacional ha acumulado una amplia experiencia en el estudio integral de los fenómenos artísticos. Así, en las obras de y, que resumieron los logros científicos de sus predecesores y colegas (, etc.), se desarrolló un método de análisis holístico de las obras musicales. Justificando este método, los investigadores llegan a una conclusión de fundamental importancia para este trabajo: “... Dado que una obra musical vive en la interpretación real, la información sobre las tradiciones de su interpretación, sobre las diversas interpretaciones escénicas, es fundamental para comprender el trabajar. El análisis de estas interpretaciones es importante.(cursiva mía. – P. sh.)».

Este trabajo, en primer lugar, examina las características estilísticas de cualquier ciclo, así como la historia de su origen, y compara varias interpretaciones musicológicas de la forma y el contenido de la obra. A continuación, se revela la especificidad de las lecturas realizadas del mismo ciclo. Las proporciones entre diferentes ángulos de estudio pueden variar según la situación específica (el grado de estudio de un ciclo de variación particular, el grado de diversidad de interpretaciones realizadas de una misma obra, etc.). Sin embargo, el análisis de las interpretaciones es una prioridad en este estudio, y el análisis de las obras y de las interpretaciones musicológicas, más o menos detalladas, pretende crear una cierta base y ampliar el campo para una consideración más completa de las interpretaciones escénicas en sí. Como muestran los resultados, la síntesis de ambas áreas de estudio ayuda especificar, y en algunos casos reevaluar la importancia de los patrones individuales de la creatividad del compositor de Beethoven.

De este modo, Metodología de investigación se basa, en primer lugar, en un conjunto de métodos de análisis holístico de obras musicales y análisis comparativo de interpretaciones. También se utilizan otros métodos: musical-textológico, sistémico, histórico-comparado (que en los últimos años ha recibido una interpretación más amplia y el nombre de “estudios comparativos”).

El método de análisis comparativo de interpretaciones se utilizó (desde diferentes ángulos y sobre el material de diversas obras) en las obras de Rybnikov, Tinya, etc. Sus elementos están discretamente presentes en muchos estudios dedicados al trabajo de los músicos intérpretes, pero en este trabaja por primera vez se le otorga un papel fundamental.

El análisis de los conceptos escénicos también se basa en los desarrollos científicos de representantes de la ciencia nacional de la interpretación musical. Tocan una variedad de temas, por ejemplo, el trabajo creativo del pianista con el texto del autor (,), problemas asociados con la clasificación de tipos y estilos interpretativos (K.-A. Martinsen, E. Fischer), etc.

Material de investigación son:

1) Variaciones para piano de Beethoven (20 opus en total). Como rasgos estilísticos más claramente reveladores de la obra del compositor, se analizan en detalle los siguientes ciclos: Seis variaciones en fa mayor op.34; Quince variaciones con fuga Es-dur op.35; 24 variaciones sobre un tema de Righini D-dur WoO 65; 32 variaciones c-moll WoO 80; 33 variaciones sobre un tema del vals en do mayor de Diabelli op. 120. Además, son estas obras las que actualmente están representadas por el mayor número de interpretaciones escénicas de alto valor artístico. Otros ciclos de variación se consideran episódicos, al igual que aquellas obras en las que las variaciones, como forma simple, forman parte de una compleja.

2) Ediciones de partituras de las variaciones para piano de Beethoven, que incluyen:

– urtext, ediciones críticas (las referencias no especificadas al texto musical se dan según la edición: beethoven l. camioneta. Variaciones para Klavier. 2 hab. Herausgegeben de J. Schmidt-Görg. Múnich: G. Henle Verlag, 1973);

– interpretación de ediciones de variaciones para piano de Beethoven;

– ediciones vitalicias de las variaciones de Beethoven, cuyas copias electrónicas están disponibles en el sitio web oficial de la casa de Beethoven en Bonn: www. beethoven-haus-bonn. Delaware.

3) Transcripciones de bocetos de los ciclos de variación de Beethoven.

4) Patrimonio epistolar del compositor.

5) Materiales de publicaciones periódicas relacionados con la aparición impresa y la interpretación de las variaciones para piano de Beethoven.

6) Obras musicológicas y de crítica musical dedicadas a:

– las obras de Beethoven;

– cuestiones de variación de forma;

– cuestiones de artes escénicas.

7) Numerosas grabaciones de variaciones para piano de Beethoven.

8) Literatura monográfica y obras escritas en el género del “retrato escénico”, que exploran la obra de destacados pianistas, intérpretes de las variaciones de Beethoven.

9) Patrimonio literario (artículos, cartas, anotaciones en diarios) y musical y pedagógico (ediciones, comentarios) de destacados intérpretes.

Las grabaciones en audio y vídeo de las variaciones de Beethoven, realizadas por destacados músicos, constituyen un importante base de investigación fuente. El autor estudió 164 grabaciones que registraron las actuaciones de pianistas tan destacados como (en orden alfabético) G. Anda, C. Arrau, V. Backhaus, D. Barenboim, A. Brendel, V. Horowitz, G. Gould, F. Gulda. , W. Kempf, R. Lupu, E. Ney, J. Ogdon, R. Serkin, A. Fischer, D. Ciffra, D. Ciani, A. Schnabel,.

Recurrir a las grabaciones de los ciclos de variación de Beethoven impone ciertas restricciones en el período de tiempo cubierto en esta obra. Cronológicamente el límite inferior lo indica la entrada (1925), el superior corresponde a nuestra época.

La base de estudio fuente para el estudio de las interpretaciones de los ciclos de variación del piano de Beethoven tiene en su obra un grupo adicional de materiales que amplían el tiempo. s e límites del período cubierto. Se trata de ediciones interpretativas de estas obras, interpretadas por destacados músicos de los siglos XIX y XX, entre las que cabe destacar las ediciones interpretativas de G. von Bülow y A. Schnabel. Además de considerar la estructura compositiva de los ciclos y las recomendaciones del editor-intérprete con respecto a la interpretación de un fragmento en particular, estas ediciones también reflejan fenómenos estilísticos más generales en la interpretación del piano en su conjunto.

novedad científica La investigación debe cubrir sistemáticamente todos los componentes del tema planteado. La disertación presentada es el primer estudio especial y completo en el que se estudian y resumen con tanto detalle las principales características del género de las variaciones para piano de Beethoven y se examinan en detalle sus destacadas interpretaciones (mediante análisis de interpretación compás a compás).

En la dirección del análisis musicológico, se han hecho una serie de aclaraciones importantes, principalmente generalizando la experiencia de las características comparativas de las interpretaciones. Se aclaran las características de género de cada variación del ciclo Seis Variaciones op.34. Se amplía la idea del papel de la polifonía en los ciclos del “nuevo modo”. Se presenta el primer intento de este tipo de considerar la estructura compositiva de 24 Variaciones sobre el tema de Righini WoO 65. Se presenta una tabla de conexiones motivo-entonación descubiertas por el investigador en el ciclo 32 Variaciones sobre su propio tema WoO 80.

Además, por primera vez se presentan traducciones de materiales de investigación de W. von Lenz, J. Uhde, A. Brendel y W. Kinderman sobre la caracterización y análisis de 33 variaciones sobre un tema de A. Diabelli op.120. a la circulación científica en ruso.

Se someten a defensa las siguientes disposiciones:

– las características compositivas de las variaciones para piano de Beethoven crean las condiciones previas para la multiplicidad de sus interpretaciones interpretativas;

– la evolución del género de las variaciones para piano de Beethoven determina directamente el cambio en las tareas prioritarias asociadas con su interpretación. Un ejemplo particularmente sorprendente son las variaciones op.34 y op.35, cuya creación Beethoven asoció con la manifestación de una “nueva manera” de composición;

– las excelentes interpretaciones interpretativas de las variaciones para piano de Beethoven permiten aclarar muchos rasgos de la dramaturgia de estas obras;

– algunos intérpretes (a saber, S. Richter, G. Gould, M. Pletnev y A. Brendel), presentados en esta obra con varias interpretaciones, revelan rasgos de un enfoque individual para la interpretación de las variaciones de Beethoven, característicos sólo de cada uno de ellos.

Aprobación del estudio.

El trabajo fue realizado y discutido en reuniones del Departamento de Historia y Teoría de las Artes Escénicas del Conservatorio Estatal de Moscú. .

Importancia teórica y práctica de la investigación.

Los materiales de tesis se pueden utilizar en el trabajo de pianistas y profesores en una clase especial de piano, en cursos de conferencias sobre la historia de la música extranjera, la historia del arte del piano y los métodos de enseñanza del piano. La metodología para analizar las características de la interpretación del piano a partir de grabaciones de audio y video se puede aplicar al estudiar problemas de interpretación con otros instrumentos.

Estructura de tesis

La disertación consta de una Introducción, cuatro capítulos, una Conclusión, una Lista de literatura utilizada, una Lista de grabaciones de interpretaciones de audio y video usadas y un Apéndice que contiene un análisis de las conexiones motivo-entonación en las 32 Variaciones en c-moll WoO 80 de Beethoven. .

II. Contenido principal del trabajo.

CapítuloI. Primeros experimentos.Características de las primeras variaciones para piano y el surgimiento de una "nueva manera".

Seis variaciones de F-dur op.34 y problemas de su interpretación.

Al comienzo de este capítulo, se cubre brevemente la etapa inicial de desarrollo del género de variaciones para piano en Beethoven antes de la creación del op.34. Usando el ejemplo de obras tempranas (Trece variaciones sobre un tema de K. Dittersdorf WoO 66, Nueve variaciones sobre un tema de G. Paisiello A-dur WoO 69, Diez variaciones sobre un tema de A. Salieri B-dur WoO 73, etc. .), la aparición de rasgos compositivos que anticipan una nueva interpretación del ciclo de variación. Esto se refleja en la individualización de la base genérica y del material temático de cada variación, en el uso de técnicas de desarrollo polifónico y en el aumento de la carga dramática en los finales de los ciclos.

Un patrón importante en la comprensión de Beethoven de la forma de variación en ese período se observa cuando dice que “el ornamento comienza a transformarse de un medio de decoración a un medio de desarrollo temático”. También llama la atención sobre el hecho de que Beethoven comenzó a crear un ciclo independiente sobre su propio tema sólo después de realizar un enorme trabajo preparatorio para componer variaciones sobre temas de otros autores. De esto se deduce que el interés del compositor, como ninguno de sus predecesores, fue despertado no sólo por el género de variación en sí, sino también por la variación como principio del pensamiento artístico. Es en la obra de Beethoven donde se ve claramente por primera vez que “la variación es un fenómeno omnipresente.<…>Abarca todo lo que está asociado con la repetición alterada, desde la variación hasta tipos complejos de derivación” y por lo tanto puede usarse en obras de cualquier género y duración, lo que se observa, por ejemplo, en las obras posteriores del compositor. Una etapa importante en este camino fueron los ciclos de variaciones op.34, op.35. Por eso no es casualidad que, habiéndolos terminado, Beethoven informe a la editorial Breitkopf & hä rtel en una carta del 18 de octubre de 1802: “He escrito dos obras en forma de variaciones... Normalmente uno oye de otros que tengo nuevas ideas, mientras que yo mismo no lo sé, pero esta vez puedo asegurarles que En ambas obras utilicé un estilo completamente nuevo”. Cuando las variaciones se agotaron al año siguiente, 1803, el compositor las precedió con un prefacio, en el que también se afirmaba que se distinguían por un estilo completamente nuevo. El hecho de que estos ciclos de variación ocuparan una posición especial para él se evidencia por el hecho de que recibieron los números de opus 34 y 35, mientras que todos los creados anteriormente permanecieron con el autor sin la designación de números de opus.

La “nueva manera” y el nuevo estilo compositivo de Beethoven son fenómenos multifacéticos. En los ciclos op.34 y op.35 se revelan de manera diferente, por lo que en la disertación ambas obras se consideran por separado.

La característica más importante de la estructura compositiva del op.34, que nos permite hablar de una “nueva manera” y es el primer ejemplo de este tipo en la historia de las variaciones, un hito para su desarrollo histórico en su conjunto, es que una nueva El tipo de variaciones gratuitas se presenta aquí. Lo que vemos ya no es la coloración de una imagen incrustada en el tema, sino la revelación y combinación de varias imágenes a lo largo del ciclo, que se materializa en el cambio enfatizado de inclinación de género de cada variación.

A partir de ahora, el ciclo de variación plantea tareas ligeramente diferentes para los intérpretes que antes: la presencia de imágenes diversas y escritas con colores brillantes plantea el peligro de leerlo como una suite. El pianista no sólo debe mostrar su contraste, sino también revelar su unidad en el proceso de desarrollo dramático al cambiar la inclinación y el tamaño del género en cada nueva variación. Tanto Mozart como Beethoven introdujeron “variaciones de género” separadas en los ciclos de variación, pero nunca antes con el opus 34 de Beethoven se había desarrollado tan activamente el lado de género del ciclo de variación.

Para confirmar esto, se proporcionan características detalladas de cada una de las variaciones. Además, se consideran otros aspectos importantes de la estructura compositiva del ciclo: las características de la suite como forma del segundo plan, y las características asociadas del drama, el plan tonal concéntrico y su significado formativo.

Lo importante es que éstas y otras propiedades de la composición determinan la multiplicidad de sus interpretaciones interpretativas.

Para analizar las interpretaciones se seleccionaron los siguientes registros: A. Brendel (), S. Richter (1970), G. Gould (1970), M. Pletnev (1997). El autor de la disertación realiza un análisis detallado del tema y de cada variación interpretada por los pianistas nombrados.

Se advierte preliminarmente la diferencia en los intervalos de tiempo con los que los pianistas separan las variaciones. En la interpretación de Richter, están separados entre sí por pequeñas pausas idénticas. En el vídeo de Gould, el obturador de la cámara se cierra entre variaciones durante exactamente la misma cantidad de segundos. Pletnev realiza transiciones entre todas las variaciones de attacca (quizás esto contradice un poco la intención del autor, que registra con precisión exactamente dónde considera necesario realizar variaciones seguidas). Las pausas en la interpretación de Brendel también son uniformes, sólo que él combina las variaciones por parejas.

Un análisis detallado de las interpretaciones de estos intérpretes, que rastrea cuidadosamente el uso que hacen los músicos de todo el complejo de medios expresivos interpretativos (dinámica, tempo, agógica, articulación, fraseo, identificación de determinadas capas de textura musical, etc.), nos permite caracterizarlos en términos generales de la siguiente manera.

Brendel presenta el ciclo principalmente en un tono lírico. Además, las letras en su interpretación se presentan en el espectro emocional más "positivo", no eclipsadas por matices de melancolía o tristeza, como, por ejemplo, en la grabación de Pletnev. En relación con el trabajo que realiza, Brendel, por supuesto, se posiciona como un pianista intérprete y no como un pianista colaborador. Su estilo de actuación puede denominarse "el arte de la media dorada". El carácter individual de cada una de las variaciones no se lleva al extremo en ningún caso. Se trata, en primer lugar, del ritmo, la dinámica (especialmente sus valores máximos) y, en última instancia, la esfera figurativa, que no está sobrecargada de contenidos agudamente contradictorios.

Richter, como Brendel, se consideraba un músico, un ejecutor del testamento del autor. Al tocar, la capacidad de “leer música” se convirtió en un servicio para el compositor. Sin embargo, por naturaleza era un intérprete maximalista que se esforzaba por elevar su comprensión de la música a la categoría de verdad absoluta, sobre lo que a menudo escribía en sus Diarios. La interpretación de Richter está dominada por el principio heroico, lo cual es atípico en los registros de este ciclo. El ciclo se construye siguiendo la línea de una intensificación gradual de los contrastes. Además, si en Brendel escuchamos "contrastes de estados", en Richter se perciben como "contrastes de acciones". La esfera figurativa de la poesía lírica tiene rasgos de estricta nobleza y no está tan desarrollada como el polo heroico.

El enfoque de Gould hacia la interpretación es diametralmente opuesto: sus interpretaciones son a menudo muy subjetivas. En su opinión, reiteradamente expresada públicamente, al interpretar una obra famosa, un músico debe hacerlo como si nunca la hubiera escuchado antes y, si nace una interpretación verdaderamente original e inesperada, debe dejarse escrita a toda costa. La originalidad de la grabación de Gould radica, en primer lugar, en el “estilo polifónico” de interpretación, que está incrustado en el tema y se manifiesta más claramente en Var. I, III, VI y al final, percibido como la apoteosis del tema. Lo que es único es que una textura típicamente homofónica resulta polifónicamente rica, y no solo una que contiene un toque de polifonía oculta, como, por ejemplo, en Var. III. Al mismo tiempo, la interpretación del pianista canadiense es lo que menos se puede calificar de especulativa. Por ejemplo, tiene un espíritu mucho menos reflexivo que las grabaciones de Brendel y Pletnev. En general, la interpretación de Gould logra un delicado equilibrio entre lo tradicional y lo singularmente individual.

Un equilibrio de este tipo también está presente en la grabación de Mikhail Pletnev, aunque los componentes de este equilibrio de fuerzas son algo diferentes. En primer lugar, es necesario tener en cuenta la integridad especial de la construcción funcional del formulario. Se trata del plan general del drama, donde Var IV (marcha) es un punto de inflexión, a cada lado del cual hay tres variaciones principales (el final puede considerarse otra variación). Esto también se aplica a cada variación individual, donde el rubato se convierte en el principio más importante en la construcción de formas, revelando, por un lado, la asimetría natural del "habla" de las frases, por el otro, enfatizando el equilibrio de los períodos dentro de lo simple. forma de tres partes del tema. En comparación con Brendel o Gould, Pletnev toca mucho sin legato, utiliza las gradaciones más finas de dinámica de mf y más silencioso, lo que contribuye a la ligereza y transparencia de la textura sonora. En la esfera figurativa de esta interpretación hay un deseo por lo caprichoso, ambiguo, por “ángulos inesperados” combinados con un lirismo y una narrativa contemplativos especiales.

Con toda la diversidad de estas interpretaciones escénicas, tienen una similitud fundamental. En cada uno de ellos hay una notable tendencia a percibir el ciclo como un conjunto de miniaturas. Las pausas regulares entre variaciones son una de las pruebas de esta percepción, nacida, por supuesto, de las propiedades compositivas de la obra.

CapítuloII. Desarrollo de una “nueva manera”.

Quince variaciones (con fuga) op.35

y cuestiones de su interpretación interpretativa.

Este capítulo examina una variedad de cuestiones relacionadas con las características estructurales del ciclo, el uso de géneros polifónicos y la originalidad del uso del material temático ( Sujeto Y Bajo del Sujeto), desarrollado en paralelo en una serie de otras obras (el final del ballet “Prometheus”, Doce danzas campesinas para orquesta WoO 14, el final de la Tercera Sinfonía).

A diferencia de las Seis Variaciones op.34, la característica principal del concepto del compositor de las Quince Variaciones op.35 es el desarrollo de principio a fin de la idea musical en todas las partes de la obra. ve esto superando el aislamiento forma variacional, que probablemente debería entenderse como la superación del aislamiento de las variaciones individuales. Sin embargo, hay que añadir que el compositor dedicó mucho esfuerzo a superar apertura de forma, originalmente característico de las variaciones. La integridad del perfil dramatúrgico del ciclo es preparada y enfatizada por el compositor de diversas maneras. Es por ello que se introduce la fuga, que es el medio más importante para cimentar la unidad compositiva. Además, gracias a un uso tan activo de la polifonía, Beethoven amplió significativamente los límites del contenido artístico de las variaciones, elevándolas a un nivel más alto en la jerarquía del género en comparación con el modesto lugar que ocupaban en la era del clasicismo vienés. En este sentido, el trabajo describe el proceso de fortalecimiento gradual del papel de las formas polifónicas y los métodos de desarrollo polifónico en las obras de J. Haydn y L. van Beethoven. En su herencia musical, el autor encontró todos los ejemplos de inclusión de variaciones como forma simple en la composición de ciclos sonata-sinfónicos.

Sorprendentemente, las interpretaciones escénicas del ciclo op.35 no contienen tanta variedad de lecturas como se puede encontrar en las interpretaciones del op.34. Si comparamos las notas de A. Brendel, W. Kempff, E. Gilels y S. Richter, no sólo podemos discernir en ellas similitudes, sino incluso determinar la dirección general del desarrollo de sus conceptos artísticos. Quizás esto se deba en parte al hecho de que las grabaciones en cuestión se realizaron durante un período de tiempo relativamente corto, limitado a dos décadas, por lo que pertenecen a una época, a un tipo de percepción interpretativa. Sin embargo, aquí también juega un papel importante el plan compositivo del autor, lo que, aparentemente, no implica tal interpretación. trayendo, como sucedió en el ciclo “pequeño”. Así, al construir la dramaturgia del conjunto, los pianistas nombrados demuestran una identidad casi completa. Las variaciones se combinan en tres grandes bloques: el primero, desde Introducción a Var. XIII inclusive, el segundo – Var. XIV-XV, tercero – fuga y final.

Considerando cada bloque de variaciones por separado, se puede sacar una conclusión más: el primero de ellos contiene la mayor cantidad de variantes de estructuras escénicas, lo que nuevamente se debe a las características artísticas y compositivas de la obra.

El análisis de un gran número de grabaciones, y no solo de las mencionadas anteriormente, también nos permite decir que, a pesar de la diversidad de interpretaciones, sus creadores se adhieren a una comprensión generalmente unificada del contenido figurativo de la obra.

Para un análisis detallado de las interpretaciones escénicas, el trabajo seleccionó las grabaciones de S. Richter (1970), E. Gilels (1982), A. Brendel () y G. Gould (1970). Según el estilo interpretativo, esta serie se divide en dos grupos desiguales: las tres primeras grabaciones y la interpretación de G. Gould. En el primer caso, tenemos ante nosotros ejemplos de academicismo musical en sus mejores manifestaciones: posicionar al intérprete como un “director de la voluntad del compositor”, que trata con cuidado el texto del autor. En cuanto a la interpretación del pianista canadiense, se esfuerza, ante todo, por transmitir su idea individual y, para implementarla, opera con detalles a su propia discreción. No hay cambios textuales reales en la interpretación de Gould, pero cambia significativamente la arquitectura de la composición, sin observar el principio del autor de repetición de partes.

La característica principal de la interpretación de Richter es la combinación de la escala de construcción de la dramaturgia escénica y el profundo contenido figurativo, filosófico y psicológico de cada variación.

El foco de la atención escénica de Gilels no es tanto el lado filosófico como el activo-efectivo del proceso general, que forma la atmósfera figurativa holística específica de la composición que se está interpretando, subordinando a ella todos los medios expresivos escénicos.

El análisis de la grabación de A. Brendel está precedido en la obra por una traducción de sus comentarios al op.35 del libro “Music Sounded Out” (Londres, 1995). El pianista llama la atención sobre los contrastes inusualmente brillantes que surgen en el proceso de variación del ciclo y señala que muy a menudo estas comparaciones repentinas transfieren el contenido artístico al ámbito de lo cómico y grotesco. Este comentario se puede utilizar como epígrafe de la entrada de Brendel, ya que realmente construye con mucho cuidado una línea de contrastes tanto dentro como entre las variaciones individuales, gracias a lo cual su interpretación tiene un marcado carácter teatral.

En todas las interpretaciones, por supuesto, el color general del sonido también es indicativo. Richter y Gilels “hacen sonar” la textura musical principalmente como un piano, mientras que Brendel probablemente se centra en los colores orquestales y operísticos. Es difícil decir qué estilo de interpretación – “piano” u “orquestal” – refleja más adecuadamente la intención del autor. Por un lado, la paleta sonora de Brendel parece más diversa en general. Por otro lado, el “detalle del timbre” conduce a un sonido de cámara. Las construcciones culminantes de Richter son más nítidas en su perfil dinámico.

La interpretación de Glen Gould aborda una serie de cuestiones serias en la interpretación contemporánea. El pianista, como ya se señaló, cambia el "plan de repetición" de la composición. Repite ambas frases sólo en el tema del bajo, así como en Theme, Var. IV, V, VI, VIII y Var. XIV-XV, donde se escriben las repeticiones. En otros casos, las repeticiones se omiten por completo (Var. I, III, IX, X, XIII) o solo se repite una, generalmente la primera oración. En relación con la mayoría de las actuaciones, el ciclo del pianista canadiense se acorta en casi 4 minutos de sonido, lo que supone aproximadamente una cuarta parte del tiempo de una actuación normal.

A juzgar por las grabaciones disponibles, ninguno de los pianistas se atrevió a hacer esto, ya que muchos de ellos creen que no realizar las repeticiones es un "sabotaje" a la voluntad del autor y conduce inevitablemente a la destrucción de la forma de la composición. . Sin embargo, la tradición del pasado permitía al músico elegir qué variación tocar y cuál omitir, y se hacía la misma elección con respecto a las repeticiones. Como algunos ejemplos, pero en nuestra opinión convincentes, de tal práctica, podemos citar la primera parte de la Sonata KV 331 de Mozart en la grabación de Rachmaninov y las Variaciones de Brahms sobre un tema de Paganini en las grabaciones de V. Backhaus y A. Benedetti-Michelangeli. . Así, el intérprete podría construir la dramaturgia del ciclo a su propio criterio.

Los cambios realizados por Gould están subordinados a una idea artística de comparar dos topoi: heroico y lírico. Las “variaciones líricas” están dominadas por una expresión profunda, incluso ligeramente exaltada, mientras que las variaciones “heroicas” están dominadas por una especie de movilidad impulsiva. Como resultado, al "comprimir" el material temático y agudizar los contrastes (eliminando las repeticiones), el pianista logra un doble objetivo: crear continuidad en el desarrollo de la dramaturgia e identificar en ella un drama brillante y conflictivo.

En general, hablando de las peculiaridades de la interpretación por parte de los pianistas modernos de las Quince variaciones con fuga op.35, podemos notar la tradición que existe en la actualidad. Se remonta en su fundamento a la intención del autor, ya que el desarrollo gradual del tema desde una danza country exquisita pero de cámara hasta una apoteosis triunfante y jubilosa está incrustado en la dramaturgia del ciclo. Y esta línea general no está sujeta a replanteamiento por parte de los intérpretes. Sin embargo, a pesar de la similitud general del concepto artístico, las interpretaciones de artistas destacados sin duda tienen sus propios rasgos característicos y reconocibles, sus rasgos únicos, es decir, combinan con éxito la "voluntad del autor" y la individualidad del intérprete.

CapítuloIII. En línea con la tradición.

24 variaciones sobre un tema de Righini en re mayor (WoO 65).

32 Variaciones sobre un tema original en do menor (WoO 80) .

Interpretaciones musicológicas y escénicas .

Estos dos ciclos están mucho más cerca del estilo estricto de variaciones que el op.34 y el op.35, sin embargo, en nuestra opinión, merecen una consideración aparte.

La sección sobre las 24 variaciones sobre un tema de Righini en re mayor (WoO 65) comienza con una descripción del tema prestado del ciclo y las características de su variación. Desde el punto de vista de la melodía, es poco individualizada, ya que no está marcada ni por giros melódicos memorables ni por una armonización exquisita. Según la clasificación, el tema entra incondicionalmente en la categoría de "temas generalizados". Sólo existen contornos generales de la línea melódica y la base armónica más simple (con la característica retención de la tercera dominante en la cadencia final). Una estructura tan esquemática del tema "ofrece" grandes oportunidades para una mayor variación, porque en este proceso el autor tiene la oportunidad de introducir tanto un melodismo brillante como armonías frescas, mostrando así su habilidad.

Se señalan las características compositivas del ciclo, a partir de las cuales se define como de tipo intermedio entre las variaciones clásicas y las variaciones de la “nueva manera”. Su estructura (con una gran ampliación de las dos variaciones finales) puede considerarse un esbozo tanto de las Quince variaciones con fuga como de las 33 variaciones sobre un vals de Diabelli. Sin embargo, a diferencia de estos dos ciclos más maduros, no tiene una línea dramática unificadora tan convincente. Debido a esto, existe una aparente desproporción en la escala de las dos variaciones finales con respecto al apartado anterior, lo que se convierte en el principal problema en su interpretación. Las opciones para resolver este problema se consideran utilizando ejemplos de interpretaciones del ciclo de A. Brendel () y M. Pletnev (1997). Se registran varias opciones para construir la forma interpretativa: el ciclo de variación en sí con una brillante culminación final en Brendel y el ciclo de variación con características de la sonata como forma de apoyo en Pletnev.

A partir del material de estas grabaciones se plantea la cuestión de las diferentes actitudes de los músicos hacia la composición interpretada: ya sea desde las posiciones subjetivas predominantes, o desde las posiciones más objetivas. También se discute el principio de una dramaturgia libre de conflictos del ciclo como una posible razón de su impopularidad como intérprete.

32 Las variaciones sobre el tema original en do menor (WoO 80) son ciertamente rigurosas. Tienen rasgos de chacona y passacaglia, como las variedades más antiguas de este tipo de variación, que ya podrían considerarse arcaicas en la época de Beethoven.

Se analizan diversas interpretaciones de la estructura y dramaturgia del ciclo contenidas en las obras de musicólogos (O. Klauvel, P. Mies, etc.) e intérpretes (G. von Bülow). A partir de su estudio, se presenta una versión de la agrupación interna de variaciones del ciclo, desarrollada por el autor de la disertación.

La relativa accesibilidad pianística de esta obra, combinada con su brillante contenido artístico, la convirtió en la más interpretada entre los otros ciclos de variación del compositor. Se ofrece un análisis detallado del desempeño de la obra utilizando el ejemplo de Interpretaciones (1925), V. Horowitz (1935), A. Brendel (), G. Gould (1966).

En relación con la grabación de Rachmaninov, se discuten posibles razones objetivas y subjetivas que llevaron al intérprete a acortar el ciclo. Se consideran las características de la estructura compositiva de Rachmaninov resultantes de esta reducción.

A partir de una comparación de un gran número de interpretaciones diferentes del ciclo, se concluye que la dramaturgia escénica de las 32 Variaciones depende significativamente de hacia qué se inclina más el pianista: la forma de variación estática de las variaciones estrictas o el dinamismo del desarrollo. desarrollo contenido en ellos.

CapítuloIV. En la parte superior. 33 variaciones sobre el tema del vals de Diabelli op.120.

Lecturas musicológicas y interpretativas.

Este ciclo de Beethoven atrajo especialmente la atención de investigadores e intérpretes (G. von Bülow, W. von Lenz, A. Schnabel, W. Kinderman, A. Brendel, etc.), quienes reflexionaron sobre sus diversas características: estructura figurativa, estilo. , creación y composición de la historia, medios del drama y variantes de su interpretación escénica. El trabajo compara y analiza aquellas disposiciones contenidas en publicaciones reconocidas, que proporcionan la base necesaria para comprender los problemas de interpretación de esta obra, y señala paralelismos con otras obras de este género.

Por primera vez en ruso se presenta la tabla de V. Kinderman, basada en su estudio y decodificación de los bocetos de Beethoven para el ciclo. Se dan varias interpretaciones de la estructura figurativa de variaciones individuales (listas de títulos de W. von Lenz, J. Uhde, W. Kinderman y A. Brendel), su agrupación interna.

El análisis de las lecturas de la obra por parte del intérprete ayuda a aclarar las características de su composición. Así, en el trabajo de tesis antes mencionado “La estructura interna del ciclo de variación y su significado artístico” se afirma (probablemente basándose en el cálculo del número total de compases de la composición) que Var. XX está ubicado en el punto de la “proporción áurea”. En interpretación real (y así lo confirman todas las grabaciones que escuchamos) Var. XX resulta estar casi exactamente en el medio del tiempo total de reproducción de todo el ciclo.

Se analizan las interpretaciones de A. Schnabel, D. Barenboim, A. Brendel. Al igual que en el capítulo anterior, el énfasis principal está en considerar el problema de la integridad de la interpretación (como uno de los centrales en la realización de un trabajo de tan gran escala) y estudiar las formas de resolverlo, que están contenidas en las interpretaciones de los pianistas listados. También se analizan sus interpretaciones desde el punto de vista de la estructura figurativa, la agrupación de variaciones y la construcción de una línea dramática general de desarrollo.

La interpretación del ciclo de Arthur Schnabel es históricamente la más antigua de la que se tiene constancia (1937). Encarna vívidamente muchos de los rasgos característicos de la apariencia interpretativa del pianista, que están en armonía con el estilo tardío de Beethoven. En el espíritu de la dramaturgia escénica integral, se revela la especial comprensión del pianista de uno de sus elementos más importantes: el contraste. Los elementos contrastantes (sin perder su carácter individual) forman un todo único y armonioso, a pesar de la oposición de variaciones o secciones individuales dentro de uno de ellos. Como resultado, la paleta emocional parece inusualmente amplia precisamente debido a su extraordinaria diversidad. Además, la emotividad directa y sincera en la interpretación del pianista austriaco se percibe como en el contexto de una gran cultura interna, lo que le da a su apariencia interpretativa el carácter de una auténtica aristocracia. Schnabel es ajeno a un enfoque demasiado intelectualizado de la interpretación, pero también a una emocionalidad expresiva y desenfrenada, que contrasta con la sensación de "zonas fronterizas de la conciencia", como escuchamos en la grabación de D. Barenboim. Es imposible no notar la cuidadosa actitud de Schnabel hacia la dinámica, cuando la belleza del sonido siempre sigue siendo una cualidad prioritaria.

Las actuaciones de Richter están recogidas en varias grabaciones. La obra analiza el primero de ellos (de un concierto en Moscú el 29 de enero de 1951), ya que, en nuestra opinión, refleja más plenamente la originalidad del estilo interpretativo del pianista. El rasgo distintivo de su interpretación está determinado por las características de un brillante drama conflictivo, que no es típico de las lecturas escénicas (entre ellas interpretaciones en el espíritu de letras intelectuales y reflexivas en combinación con una comedia enfatizada y algo grotesca) de este ciclo.

Desde el punto de vista de la forma de ejecución, la lectura de Richter tiene una estructura interna muy clara. Está dividido en varios bloques, en cada uno de ellos está claramente marcada la culminación, que se convierte en el resultado de un notable aumento dinámico. Parece que Richter busca introducir en la interpretación de la obra, escrita en forma de variación, el dramatismo y la continuidad del desarrollo temático característico del sinfonismo de Beethoven.

Si en relación con muchas interpretaciones se puede hablar de un “pico de dos cabezas” del ciclo, entonces en la lectura de Richter el pico tiene un pico, y este es precisamente la Fuga. Peso dramático de vars menores. XXIX-XXXI y el Minueto final en la interpretación de Richter son incomparablemente más pequeños que los que adquieren al tocar Schnabel, Sokolov, Brendel y muchos otros pianistas. El panorama general de gran dinamismo y aspiración de su interpretación se complementa con quizás el tempo medio más alto en comparación con los intérpretes enumerados. El sesgo hacia el lado activo del contenido figurativo lleva al hecho de que la esfera lírica pasa notablemente a un segundo plano en la interpretación de Richter.

Más claramente que otros artistas, el sonido del ciclo de Richter revela las características de las variaciones clásicas, que, junto con una innovación audaz, ciertamente están presentes en esta obra. Mientras que la mayoría de los intérpretes enfatizan la “desviación del tema” que ocurre en el proceso de variación, Richter mantiene la conexión de cada variación con el tema en constante enfoque. Su similitud se expresa en el baile oculto y la estricta organización del ritmo escénico, lo que no implica grandes desviaciones agógicas. Este último es especialmente característico de las variaciones líricas.

Da la impresión general de que Richter está mucho más preocupado por la armonía de la forma interpretativa del conjunto que por los detalles. No le interesa tanto la decoración de filigrana de cada variación, sino el brillo y la persuasión de la construcción de la dramaturgia general de la obra. El ciclo en su interpretación adquiere armonía compositiva y facilidad de percepción, cualidades que quizás sean las más valiosas en la interpretación de obras de una escala tan significativa. Este resultado artístico se logra en gran medida gracias a las manifestaciones de temperamento indomable y la enorme convicción interior con la que el artista realiza su plan.

En la voluminosa lista de interpretaciones de las 33 Variaciones, un lugar especial lo ocupa la grabación de G. Sokolov (concierto en San Petersburgo, 1985). Su interpretación da la impresión de la facilidad de desarrollo mozartiana y de una improvisación casi impredecible, la continuidad del proceso de creación musical en sí.

Esta ilusión de espontaneidad se combina con otra cualidad importante: una inmersión infinitamente profunda en el mundo de cada variación, el deseo de transmitir el rico contenido de cada una de ellas de la manera más completa posible. Esta armonía de los “micro y macromundos” de la obra permite al artista construir líneas dramáticas extendidas y salva la actuación en su conjunto de una fragmentación excesiva. Esto muestra similitudes con la interpretación de Schnabel.

Sokolov está atento a la presentación inicial del tema, que muchos pianistas perciben como una especie de extraña exhibición de un gabinete musical de curiosidades. A veces se toca con dureza y agresividad, con un fraseo deliberadamente primitivo. Sokolov enfatiza sus dos propiedades principales: por un lado, la galantería (se escucha en el motivo principal de cada frase y en sus finales de cadencia), por el otro, un poderoso impulso del movimiento de danza que literalmente estalla desde el interior de los acordes repetidos. .

En la interpretación de Sokolov de muchas variaciones del plan virtuoso, la combinación de tempos rápidos, claridad articulatoria y fraseo natural es especialmente impresionante. El pianista logra no menos efecto en fragmentos líricos lentos, en los que muestra un extraordinario dominio del tiempo interpretativo.

Si la actuación de Sokolov se caracteriza por suaves transiciones internas, la interpretación de D. Barenboim se basa en el principio opuesto: el contraste. Se agudiza hasta el punto de lo grotesco en el tema mismo. Su lectura revela una calidad de danza frenética, radicalmente diferente del carácter neutral que escuchamos en las actuaciones de Schnabel y Sokolov. Incluso la actuación de Richter, con su energía impulsiva, parece más equilibrada emocionalmente en comparación con la actuación de Barenboim.

Var añade una impresión aún mayor de grotesco (gracias al canto de pesadas frases yámbicas). I. En general, el carácter extrapersonal - en el sentido más inhumano de la palabra - se manifiesta muy a menudo en la interpretación de Barenboim, lo que se refleja, en particular, en la imagen sonora. A veces resulta casi naturalista, especialmente en lo que respecta al volumen. Esta interpretación tiene un profundo impacto en el oyente, ya que apela directamente a su emocionalidad subconsciente. Y, sin embargo, puede sorprender francamente a quienes están acostumbrados a percibir el arte musical desde una perspectiva más intelectual.

Las variaciones líricas también están marcadas por una estructura figurativa específica: muestran estados de ánimo de desapego y apatía que son inusuales en otras interpretaciones. Los tempos extremadamente lentos de Barenboim, que no siempre se mantienen hasta el final de la variación, suelen ser controvertidos.

Antes de pasar al estudio de la interpretación de Brendel, el autor de la disertación examina su ensayo, en el que el pianista analiza el tema, las variaciones y les pone títulos. En realidad, existen incluso dos listas de títulos de este tipo. Al explicar el primero de ellos, el pianista escribe que puede imaginar variaciones expresadas en los cuatro “elementos clásicos”: tierra, fuego, agua, aire. Probablemente estas sean las asociaciones figurativas que ayudaron al pianista a crear su propia interpretación musical. La obra señala puntos comunes y diferentes entre los “retratos” verbales de las 33 Variaciones y las encarnaciones sonoras en la grabación de Brendel. Su interpretación tiene una estructura claramente dibujada, en la que las últimas cinco variaciones forman la ronda final y más importante del desarrollo de la dramaturgia escénica. La posición dominante del último bloque de variaciones no está determinada por la expansión de los límites de la dinámica o el tempo, sino, ante todo, por la profundidad de la comprensión figurativa.

Al mismo tiempo, la actuación de Brendel a veces resulta muy contenida emocionalmente. Además, es precisamente en este aspecto donde hay una discrepancia cardinal entre los personajes de su interpretación musical y su programa literario, en el que el pianista habla de la enorme variedad de estados mentales contenidos en la obra, y que el Op. 120 parece considera, en el sentido más amplio de la palabra, una composición cómica. Lo anterior no resta valor a los méritos artísticos generales de la grabación de Brendel.

La comparación y análisis de varias interpretaciones del op.120 lleva a la siguiente conclusión: cada una de ellas lleva el sello de la brillante individualidad artística del intérprete. Los ejemplos de gran diversidad en la construcción del drama escénico demuestran elocuentemente que está lejos de estar estrictamente determinado por las características compositivas de la obra.

EN Conclusión Se resumen los resultados del estudio. Se concluye que las características compositivas de las variaciones para piano de Beethoven crean condiciones previas muy favorables para la multiplicidad de sus lecturas interpretativas.

Se observa que la evolución del género de las obras consideradas incide directamente en las tareas prioritarias asociadas a su interpretación. Por lo tanto, con la llegada de la "nueva manera", los límites del desempeño escénico se amplían significativamente. La naturaleza individualizada de cada variación y el marcado contraste de su comparación permiten al intérprete revelar facetas más refinadas de su mundo creativo, ampliar las coordenadas de la dimensión figurativa y emocional y profundizar el contenido psicológico de la interpretación. Se brinda la oportunidad para una construcción más diversa y a gran escala de la dramaturgia escénica, en particular, de sus zonas culminantes.

Se llega a una conclusión resumida sobre la extrema importancia de considerar las lecturas interpretativas para estudiar las características de la estructura compositiva de las variaciones para piano de Beethoven.

Se dan las características generales de los músicos intérpretes, cuyas interpretaciones han sido consideradas repetidamente en este trabajo. Cabe señalar que la interpretación del piano se desarrolla en consonancia con las tendencias generales en la evolución del arte musical. La continuación de determinadas tradiciones del siglo XIX (principalmente el romanticismo) coexiste con las nuevas búsquedas creativas del siglo XX. Cada uno de los pianistas, que forma un concepto escénico específico, utilizando todo el arsenal de medios artísticos para transmitirlo, elige en él sus propios ángulos, mantiene su propio diálogo con la memoria histórica, las tradiciones y la cultura del pasado, y en su propio manera determina su lugar en el presente.

1. Variaciones para piano de Beethoven op.34: “Nueva manera” de lecturas de composición e interpretación // Academia Musical, 2011, No. 2. págs. 95-100 (0,9 págs.).

Publicaciones en otras publicaciones.

2. Sobre la interpretación de 32 variaciones de Rachmaninov, A. Brendel y G. Gould (para trabajar sobre la integridad de la interpretación) // Cuestiones de mejorar la formación profesional de un profesor-músico: Colección de trabajos científicos. Número 14. M., MPGU, 2008. P. 95-101 (0,4 págs.).

3. Escuela de variaciones para piano: Veinticuatro variaciones sobre el tema de Righini en la obra de un pianista // Cuestiones de mejora de la formación profesional de un profesor-músico: Colección de trabajos científicos. Número 16. M., MPGU, 2011. P.76–84 (0,7 págs.).

4. Treinta y tres variaciones de Beethoven sobre un tema de A. Diabelli en la interpretación de G. Sokolov (al problema de la integridad de la forma interpretativa) // Cuestiones sobre los métodos de enseñanza de disciplinas teóricas y interpretativas musicales: Colección interuniversitaria de trabajos científicos . Número 9. M., MPGU, 2011. P.51–56 (0,4 págs.).

Firmado para publicación: 16/01/2012

Tirada 100 ejemplares.

, Análisis de obras musicales. M., 1967. P.10.

Un libro de bocetos de Beethoven a lo largo de los años. Investigación y decodificación. M., 1962. P.59.

Zaderatski V.EN. Forma musical. vol. 1. M., 1995. P.405.

Cita Por: Libro de bocetos de Beethoven de los años 1802-1803. Pág.55.

Cm.: Zuckerman V.. Análisis de obras musicales: Forma variacional. P.10.

Muchas culturas creen que la vida humana consta de tres períodos: adolescencia, edad adulta y madurez. Estos tres períodos corresponden a los períodos del camino de la vida en numerología y están asociados con la fecha de nacimiento. Los números de estos períodos son menos importantes que los enumerados anteriormente, pero aún así brindan información sobre el trasfondo de los eventos y situaciones que encontrará a lo largo del camino de la vida. El número del primer período del camino de la vida se obtiene con base en el mes de nacimiento, el segundo o medio, con base en el día de nacimiento, y el tercer y último período del camino de la vida, con base en el año de nacimiento. En nuestro ejemplo, para un individuo nacido el 29 de junio de 1971, estos números se calculan de la siguiente manera:

1. Primer período del camino de la vida: convertir el número del mes de nacimiento a un solo dígito: junio = 6.
2. Segundo período del camino de la vida: convierte el número de tu cumpleaños a un solo dígito: 29 → 2 + 9 = 11/2 (no podemos convertir el número 11).
3. Tercer período del camino de la vida: convertir el número del año de nacimiento a un solo dígito: 1971 → 1 + 9 + 7 + 1 = 18; 1 + 8 = 9.

11/2

Mes

Primer periodo

Camino de la vida

Día

Segundo período

Camino de la vida

Año

Tercer periodo

Camino de la vida

En el caso considerado, el número del primer período del camino de la vida es 6, el segundo es 2 con una influencia de 11, el tercero es 9. El número 6 introduce un elemento de servicio y responsabilidad hacia los demás, la necesidad de ser amado, el número 11/2, que actúa durante toda la vida, pero con mayor fuerza en este período agregará sensibilidad y un cierto nivel de ingenio en la resolución de problemas, suavizando el efecto de la fuerte influencia del número 8 que discutimos cuando analizamos los números desafiantes. . El número 9 te dará un sentido de comunidad con los demás, probablemente un deseo de viajar, ampliar tus horizontes y un deseo de descubrir el mundo.

Los números gobernantes 11 y 22, así como los números de deuda kármica 13/4, 14/5, 16/7 y 19/1, se tienen en cuenta al interpretar los períodos del camino de la vida. Por ejemplo, durante estos años, un individuo con un camino de vida número 16/7 tendrá dificultades para encontrar satisfacción en sus relaciones personales o profesionales. Tendrá que luchar contra el deseo de cumplir sus ambiciones independientemente de su responsabilidad hacia los demás. Desarrollar el respeto por las necesidades y preocupaciones de los demás es el componente más importante de su éxito y felicidad.

La transición de un período del curso de la vida a otro es gradual y generalmente se siente como un cambio sutil de dirección. Los cambios reales suelen sentirse al comienzo del epiciclo, es decir, en el primer año personal posterior al cambio de período. Para algunos, la transición de un período a otro ocurre relativamente suavemente, como un movimiento natural de una etapa de la vida a otra; para otros, esta transición puede causar cierta tensión o ansiedad, a medida que se repensan los principios y metas. El grado de dificultad o facilidad estará determinado por el grado en que haya aprendido las lecciones de períodos anteriores, así como por su capacidad para aprovechar la energía del número del período.

Si ha leído libros sobre numerología, probablemente haya notado algunas diferencias a la hora de determinar el marco temporal de los períodos de su vida. Dado que corresponden a ciclos astrológicos determinados por la Luna creciente y el tránsito de Saturno por el signo zodiacal, asigno de 27 a 30 años para cada período. Esto los hace más consistentes con los importantes puntos de inflexión que experimenta la mayoría de las personas. Calcula la hora de inicio de un nuevo epiciclo: el primer año personal es un punto de inflexión importante.

Las lecciones aprendidas, los talentos e inclinaciones desarrollados y las tareas difíciles resueltas en el primer período del viaje de su vida determinarán principalmente su éxito durante los siguientes períodos. Estos son los años más importantes para sentar las bases, los años de formación, en los que se protegen los valores, en los que se alimentan y alientan los sueños y las esperanzas, o se suprimen o incluso, como sucede, lamentablemente, con demasiada frecuencia, se frustran. Los problemas que no se resuelvan en este momento surgirán más adelante, probablemente durante los períodos más estresantes.

Desarrollo, aprendizaje, formación de valores, creencias y patrones de comportamiento, hábitos de autosuficiencia, confianza Productividad, contribución al futuro, responsabilidad, construcción, familia y sociedad Integración, transformación, liberación, implementación de planes, autorrealización, dar, cicatrización

El final del primer período del camino de la vida y el comienzo del segundo están marcados por una serie de ciclos importantes en astrología y numerología, incluido el primer regreso de Saturno, el primer regreso de la Luna desarrollada, el primer pico, el final. del epiciclo de 9 años. Para muchas personas, este es un momento importante de toma de decisiones y transición a una vida adulta seria. En esta época, la gente se casa y se divorcia, especialmente si por alguna razón se casaron demasiado jóvenes. Muchos buscan trabajo permanente y consideran la posibilidad de formar una familia. En este momento, la infancia pasa y, a menudo, con ella los ideales, sueños y esperanzas de la infancia. El segundo período del camino de la vida cubre la fase productiva de la vida, que a menudo transcurre rápidamente, llena de una amplia variedad de actividades y grandes responsabilidades.

El tercer período del viaje de la vida, la edad adulta, se considera la edad de la sabiduría en algunas culturas. Está marcado por el segundo retorno de Saturno y la segunda luna nueva y reúne la energía del cuarto pico. La transición a este período es a menudo una época de incertidumbre, crecimiento interior y cambio. Hombres y mujeres viven este período de manera diferente. Los hombres, que normalmente desempeñan el papel de sostén de la familia durante su edad adulta, ahora se ven aliviados de esta carga. Mucha gente se pregunta sobre el significado de la vida y se concentra en su mundo interior o en su calidad de vida. Este período puede sacar a la luz deseos, talentos y habilidades tácitos o reprimidos. Muy a menudo, los hombres al cumplir la quinta y sexta década adquieren un pasatiempo que les ayuda a expresarse: pintar, cocinar, etc. Algunos buscan a alguien a quien cuidar; este lado de la vida no les resulta muy familiar.

Las mujeres que han entrado en el tercer período de su vida ya se han liberado del cuidado de los niños. Sus cuerpos han sufrido cambios hormonales. Ahora miran el mundo que los rodea con curiosidad, buscando una manera de expresarse, esforzándose por hacer algo significativo. Como si hubiera una especie de torniquete instalado en la puerta de la cocina. Las mujeres, dándole la vuelta, salieron y los hombres, por el contrario, entraron.

El grado en que fuiste capaz de superar obstáculos, desarrollar talentos y habilidades y curar las abrasiones de la niñez durante los dos primeros períodos determinará tus elecciones, así como tu capacidad para aprovechar las oportunidades inherentes en el tercer período. En los últimos años, cuando ha crecido una generación muy ruidosa y desordenada, esta fase de la vida se ha vuelto muy importante. En lugar de retirarse pacíficamente a la tierra del sol poniente, muchas personas de 50 y 60 años intentan ponerse al día consigo mismos, a menudo tratando de reconstruir los pedazos rotos y dispersos de sus vidas con la esperanza de experimentar un final más profundo y gratificante. período.

Los números del camino de la vida describen tendencias ocultas en el trabajo durante largos períodos de la vida y deben interpretarse de acuerdo con su carácter, edad, circunstancias y experiencias de vida. No son tan importantes como el resto de los números discutidos anteriormente, pero aún así agregan un toque extra al fondo general. Tenga en cuenta que estos períodos deben considerarse en relación con el panorama más amplio representado por los números del camino de vida, los cumpleaños, etc. Todos los nacidos en marzo tienen un primer número de camino de vida de 3. Pero esto no significa que todas las personas nacidas en marzo mundo este mes, disfruta de la vida social y familiar durante este período.

Camino de vida número 1
Este es un período de alta actividad y tensión. Te concentras en desarrollar la originalidad, la individualidad y la independencia. Este puede ser un período bastante difícil, ya que requiere mucha confianza en uno mismo y no se puede contar con el apoyo de los demás. Si profundizas, sé valiente y supera tus sentimientos de inseguridad. En el segundo y tercer período se pueden lograr avances notables. Si el número es 19/1, debes evitar la tendencia al egoísmo, los hábitos autoritarios y el egoísmo. Si has aprendido bien tus lecciones, este período puede empujarte a desarrollar tus habilidades de una manera que de otro modo no te habrías atrevido a hacerlo. Es posible un gran éxito personal y logros importantes.

Camino de vida número 2
Durante este tiempo, tu atención se centrará en las relaciones personales y profesionales. El progreso se ha desacelerado un poco y se ha vuelto algo dependiente de las contribuciones de otras personas. Quizás tengas que hacer concesiones. Sientes las cosas profundamente y puede que no sepas cómo canalizar toda tu energía emocional. Es posible que desee complacer a los demás para obtener su aprobación. Disfrutas trabajar con personas y no tienes nada en contra de ayudar a los demás. Entiendes el valor del apoyo y la cooperación. Debes aprender a ser paciente, diplomático y receptivo sin perder la cara. Si el número del período es 11/2, estarás especialmente sensible y consciente de tu importancia, tu única misión de vida.

Camino de vida número 3
Este es el momento de desarrollar una capacidad saludable de autoexpresión. Perfeccione sus habilidades de comunicación llevando un diario para registrar sus pensamientos e impresiones. Talentos artísticos hasta ahora ocultos pueden salir a la superficie. Este es un buen período para las actividades literarias y teatrales, la música y la pintura. Prefieres el entretenimiento y el placer al trabajo y la disciplina. Es posible que se distraiga y pierda temporalmente la capacidad de concentrarse. Si quieres alcanzar tus objetivos, desarrolla la perseverancia. Quizás tengas que sacrificar algo de entretenimiento. No pierdas tu tiempo y recursos. Este es un momento de comunicación, lo que brinda la oportunidad de ampliar significativamente su red de conexiones personales y profesionales. Este es un buen momento para iniciar un negocio social y de entretenimiento, pero tendrás que esforzarte para convertirte en una persona organizada.

Camino de vida número 4
Este es un momento para el hogar, la familia y el trabajo duro. Avanzas lentamente, prestando atención a los detalles, asumiendo todas las responsabilidades. Para superar con éxito este período, tendrás que aprender a respetar y valorar el orden, el sistema, la organización. Estás haciendo un trabajo que disfrutas, por lo que el período puede ser muy productivo. Si mantiene sus expectativas prácticas y realistas, obtendrá resultados tangibles. Durante este período, tendrás que trabajar duro para mantener una actitud positiva ante la realidad. No te dejes ahogar en el atolladero de nimiedades, evita ser demasiado rígido en tus hábitos. Detente a veces para mirar el panorama general. Si el número del período es 13/4, es posible que le moleste el hecho de que el trabajo y otras obligaciones limiten su libertad. Si el número del período es 22/4, querrás hacer algo por la sociedad. Requerirá trabajo y dedicación absoluta por tu parte.

Camino de vida número 5
Este período del viaje de la vida puede traer muchos cambios, aventuras, nuevas experiencias e inestabilidad. Deberías esperar sorpresas y sorpresas. Lo más probable es que este período también traiga mucho movimiento, viajes y emoción. Definitivamente este no es un punto de estancamiento y a veces puede surgir incertidumbre. Es posible mudarse y cambiar de trabajo. Un factor constante es el deseo de libertad. Nada debería mantenerte en tu lugar. Asegúrese de que su estilo de vida sea flexible y tranquilo. Si el número del período es 14/5, puede resultarle difícil concentrarse en un área de interés y pasar rápidamente de una oportunidad atractiva a otra. Disfrutas del cambio y escapas de la responsabilidad. No te gusta estar atado a un lugar por algo. Cuando estás en constante movimiento, no aprendes de la experiencia. Este no es un buen momento para proyectos o relaciones a largo plazo. Deberías aprender a terminar lo que empiezas.

Camino de vida número 6
La familia, los amigos y el apoyo de relaciones cercanas se convierten en prioridades durante este período. Experimentas tanto alegría como resentimiento debido a la carga de responsabilidad hacia otras personas. Encuentras satisfacción en servir a los demás, en dar y recibir amor. A veces es posible que tenga problemas con sus seres queridos: requieren demasiado tiempo y energía. Este es el momento del amor y el matrimonio, pero si los problemas en la relación siguen sin resolverse, entonces el del divorcio. Puede lograr un mayor éxito en los negocios y avanzar en su carrera si trabaja en armonía con los demás, respeta sus responsabilidades y mantiene límites saludables entre usted y los demás. Encuentra un equilibrio: cumple con tus obligaciones, pero no mandes ni interfieras en los asuntos de los demás.

Camino de vida número 7
Este período requiere que te concentres en tu mundo interior y te distraigas de la agitación de tu entorno material. A veces, este proceso va acompañado de una pérdida de interés en el dinero y los valores materiales y, a menudo, de pérdidas financieras. Este puede ser un período de vida tranquilo, caracterizado por la falta de anhelo por la vida social y la vanidad mundana. Este es un período maravilloso para el estudio, la investigación, la formación avanzada, el desarrollo de tu espiritualidad y el autoconocimiento. Si el número del período es 16/7, tenga cuidado de no quedar completamente aislado del mundo exterior. Puede que te sientas especial, incluso superior a los demás. Este período puede ser difícil para las relaciones personales, ya que no desea compartir sus pensamientos y sentimientos con nadie. Puede resultarle difícil comprender su propio mundo interior, ¡y mucho menos compartirlo con sus seres queridos! Debes hacer un esfuerzo por mantener una actitud positiva y mantener tus conexiones con el mundo exterior.

Camino de vida número 8
Durante este período, aprenderá el valor del dinero y el éxito material. Este es un buen momento para una carrera y un negocio. Tendrá muchas oportunidades para desarrollar y utilizar sus habilidades organizativas y de gestión y sus cualidades de liderazgo. Tienes visión y ambición y estás enfocado en lograr tus objetivos. La falta de fondos puede impulsarle a desarrollar sus habilidades, lo que le ayudará a afrontar los problemas. Estás lleno de energía y empuje. Tenga cuidado, los objetivos materiales no deberían cegar a las personas. Durante este periodo, la familia queda relegada a un segundo plano. Tendrás que hacer un esfuerzo consciente para cuidar tus relaciones personales.

Camino de vida número 9
Este período pone a prueba su capacidad y deseo de concentrarse en intereses distintos a los suyos. Puede volverse bastante dramático y lleno de emoción. Nada parece trivial; al contrario, cada detalle parece importante. Estás haciendo montañas con un grano de arena. Cuanta más atención prestes a tus necesidades e intereses personales, menos te favorece el destino. Se requiere un enfoque universal. Centrarse en lo que es bueno para la sociedad. Pueden terminar relaciones o situaciones de larga data. Es posible que sienta lástima y renuencia a dejar atrás el pasado y seguir adelante. Este es un buen período para la actividad artística y creativa, así como para la vida social. El amor, el reconocimiento y la tolerancia siempre te ayudarán.

Extraordinario... Diccionario de ortografía-libro de referencia

Excepcional, extraordinario, sobresaliente, raro, raro, raro, notable, fenomenal, único; inusual, prominente, brillante, grande, grande, brillante, primero entre iguales, brillante, maravilloso. Hormiga. común,... ... Diccionario de sinónimos

extraordinario- apetito extraordinario, mente extraordinaria... Diccionario de modismos rusos

Adj. Destaca entre otros; pendiente. Diccionario explicativo de Efraín. T. F. Efremova. 2000... Diccionario explicativo moderno de la lengua rusa de Efremova.

Sobresaliente, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común ordinario, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común, fuera de lo común,... ... Formas de palabras

extraordinario- no venenosa; brevemente forma de guarida, fondo (sobresaliente)... diccionario de ortografía ruso

extraordinario- cr.f. nezaurya/den, nezaurya/dna, fondo, fondos; nezaurya/día... Diccionario ortográfico de la lengua rusa.

extraordinario- nezaurya/dny (sobresaliente) ... Juntos. Aparte. Con guión.

extraordinario- Syn: excepcional (amplificación), extraordinario, sobresaliente, raro, raro (amplificación), raro, notable, fenomenal (libro, amplificación), único (amplificación) Ant: mediocre, ordinario, ordinario, banal... Tesauro de vocabulario empresarial ruso

Ay, oh; guarida, adn, fondo. Destaca entre otros; pendiente. Enésima personalidad. N. músico. Nuevas habilidades. N. talento, mente. ◁ Originalidad, y; y. N. personalidad. N. habilidades, inteligencia, talento... diccionario enciclopédico

Libros

Jan Brueghel el Viejo
Jan Brueghel el Viejo, . Un maestro extraordinario creó pinturas de múltiples figuras sobre temas religiosos y mitológicos, pintó paisajes, alegorías, composiciones cotidianas y también fue autor de numerosas y exuberantes...
Obras completas en 4 volúmenes. Volumen 2. Khanty, o la estrella del amanecer, Aipin Eremey Danilovich. Un extraordinario artista de la palabra, un estricto guardián de las tradiciones y valores del Ob Norte, un cronista de la grandeza y la tragedia de Khanty, Eremey Aipin en la novela "Khanty, o la estrella del amanecer", como en…

¿Has decidido separarte de la mediocridad? Maravilloso. Primero que nada, encuéntrala. ¿Mira qué áreas de tu vida te han decepcionado? Escríbalos. Necesitaremos esto pronto.

2. Despiadadamente honesto contigo mismo

Si te has embarcado en el camino del cambio, deja los autoengaños y las dulces ilusiones. Mira fijamente, ¿quién eres? Puedes empezar con los roles sociales: hijo, padre, hermano, casamentero. ¿Has decidido? Ahora piense en lo que podría estar frenándolo o limitándolo: una hipoteca, préstamos o tal vez el servicio militar. ¿Listo? Ahora es una agradable etapa de reflexión: piense en sus logros y ventajas (contamos todo, incluso un diploma honorífico del Kennel Club). Las respuestas honestas y detalladas mostrarán una imagen clara de su vida.

3. Sueña con valentía

No dejes que el futuro te asuste. No escuches tu voz interior si te dice que nunca serás un gran músico y que tocar el bongo es una pérdida de tiempo (a la voz interior le gusta convencernos de que nuestros sueños son inalcanzables). Sueña, escribe todos tus increíbles deseos. En las próximas semanas darás cien pasos hacia tus sueños.

4. Busca el equilibrio

No habrá un camino fácil hacia la excelencia. No esperes. Pero siempre habrá una contradicción entre las realidades de la vida (punto 2) y los sueños locos (punto 3).
Reconoce esto y apégate a la “media dorada”: no te sumerjas en preocupaciones, te olvides de ti mismo y no te vuelvas egoísta, centrándote en los deseos personales.

5. La meta no es el punto final del viaje

Tratar de encontrar tu propósito en la vida es uno de los trabajos más ingratos. Y si al mismo tiempo crees que debería haber un objetivo en la vida, que debes decidir en tu juventud, o que el objetivo dará sentido a la vida, corres el riesgo de quedarte atrapado para siempre en el pantano de la mediocridad.
Olvídate de encontrar tu objetivo. Es un proceso interminable que te agotará. En lugar de eso, vive con un propósito. Haz lo que consideres importante, lo que disfrutes.

6. Empieza

Es trillado, pero todo camino realmente comienza con el primer paso. Vuelve a la lista que hiciste al principio y escribe una lista de primeros pasos para cada elemento. No necesitas nada global: un pequeño paso. Empezar. Actualice su currículum, levántese 10 minutos antes por la mañana, pierda medio kilo. El primer paso es la mitad de la batalla.

7. Un poco es mejor que nada

Mantenga estas palabras visibles. Haz un imán con esta inscripción y pégalo al frigorífico. Coloca una nota adhesiva con estas palabras en el espejo de tu baño. Si no tienes tiempo para aprender 20 nuevas palabras en inglés, aprende cinco. Si no tienes tiempo para correr cinco kilómetros, corre uno. Un poco es mejor que nada.

8. La meta siempre es desconocida

Nadie sabe dónde estará mañana. No esperes poder predecir las consecuencias de todas tus acciones, o que cada paso te lleve a donde planeaste. No lo pienses. Solo empieza. Y no pares.

9. Toma un atajo

10. Famoso ≠ extraordinario

Lo extraordinario no está determinado por la fama, el dinero y la multitud de fans. Extraordinario escribe libros excepcionales, incluso si nadie los lee. Canta incluso si nadie lo escucha. Porque no puede hacer otra cosa. Lo más importante es seguir el camino que más te guste. Y trata de hacerlo con maestría.