Dr. Elisabeth Kübler-Ross, ölüm süreci ve ölümün kendisiyle ilgili kişisel travma, keder ve yas konusunda destek ve danışmanlık sağlamaya yönelik yöntemler geliştirmiştir. Ayrıca ölüm konusuyla ilgili anlayışı ve uygulamayı da büyük ölçüde geliştirdi.
1969'da Kübler-Ross Ölüm ve Ölmek Üzerine adlı kitabında yasın beş aşamasını anlattı. Bu aşamalar, insanların kendi yaşamlarındaki değişikliklerle uğraşırken yaşadıkları normal duygu aralığını temsil eder.
Tüm değişiklikler bir düzeyde kayıpları içerir.
Yas modelinin beş aşaması şunları içerir: inkar, öfke, pazarlık, depresyon, kabullenme ve ölüm ve kaybın ötesine uzanır. Travma ve duygusal şok, insanlar üzerindeki etkileri açısından yakından ilişkilidir. Ölmek ve ölüm birçok insan için nihai travmadır ve kişi, özellikle zor bir şeyle ilk kez yüzleşmek zorunda kalıyorsa ve/veya yaşam alanını tehdit eden bir sorun ortaya çıkarsa, yaşamdaki birçok zorlukla uğraşırken benzer duygusal sıkıntı yaşayabilir. Herkesin farklı şekillerde sahip olduğu psikolojik güçsüzlük.
İş kaybı, yerinden edilme, suç ve ceza, sakatlık ve yaralanma, ilişkilerin bozulması, mali kayıp vb. gibi ölüm ve kayıptan çok daha az ciddi olan travmalarda da benzer tepkileri sıklıkla açıkça görebiliriz. Bu modelin bu kadar yaygın bir şekilde uygulanması onu değerli kılmaktadır. çalışma.
Ölüm konusu, ona olan tepkilerimizi de içeren, ciddi ve tutkulu bir ilgi çekiyor. Çeşitli şekillerde anlaşılır, rasyonelleştirilir ve yorumlanır.
Kübler-Ross'un yas sürecinin beş aşamasını ele alan bu makale, mutlak veya tamamen güvenilir bir bilimsel bilgi olarak sunulmuyor.
Farklı insanlar için ölüm de hayatın kendisi gibi farklı anları ve düşünceleri ifade eder.
Bundan sizin için yararlı olanı alıp başkalarına yardımcı olabilir, bu bilgiyi aynı ruhla yorumlayabilirsiniz.
Bir kişiyi umutsuzluğa sürükleyen şey (değişimin zorluğu, daha fazla risk altında olmak veya fobi vb.) bir başkası için bir tehdit değildir. Örneğin bazı insanlar yılanları ve dağ tırmanışını severken, bazıları ise bu şeyleri son derece korkutucu buluyor. Duygusal tepki ve travma mutlak terimler yerine göreceli olarak değerlendirilmelidir. Destek modeli bize, ister şokta ve dehşet içinde olalım, ister başkalarının hayal kırıklıklarını ve üzüntülerini aşmalarına yardımcı olalım, başka bir kişinin bakış açısının bizimkinden farklı olduğunu hatırlatır.
Kederin Beş Aşaması modeli başlangıçta ölmekte olan hastaların ölüm ve yasla başa çıkmalarına yardımcı olmak için bir model olarak geliştirildi, ancak bu kavram aynı zamanda yaklaşmakta olan travma ve değişimi anlamak ve başkalarının duygusal olarak başa çıkmalarına yardımcı olmak için içgörü ve rehberlik de sağladı.
Kübler-Ross bu aşamaları anlatırken bunların hepsinin hayattaki trajik anlara verilen normal insan tepkileri olduğunu açıkladı. Onlara savunma mekanizması adını verdi. Değişimle baş etmeye çalıştığımızda yaşadıklarımız da tam olarak bunlar. Bu aşamaları kesin olarak tek tek, kesin olarak, doğrusal olarak, adım adım yaşamıyoruz. Olan şu ki, farklı zamanlarda farklı aşamalara dalıyoruz ve hatta daha önce deneyimlediğimiz aşamalara geri dönebiliyoruz.
Bazı aşamalar revize edilebilir. Bazı aşamalar tamamen eksik olabilir. Kübler-Ross, aşamaların farklı dönemlerde sürebileceğini, birbirini takip edebileceğini veya aynı anda var olabileceğini söylüyor. Yüzleşmemiz gereken tüm değişikliklerle "Kabullenme" aşamasına ulaşmayı başarmak idealdir, ancak çoğu zaman aşamalardan birine takılıp kalırız ve ilerleyemeyiz.
İnsanların acıları ve duygusal travmaya verdikleri diğer tepkiler parmak izleri kadar bireyseldir.
Peki kişiden kişiye bu kadar değişiyorsa bir modelin amacı nedir? Model, insanların ölüm, kayıp vb. ile yüzleşmek için kendi bireysel yolculuklarından geçmeleri gerektiğini ve bunun ardından genellikle yasla baş etmelerine olanak tanıyan gerçekliğin kabul edilmesi gerektiğini kabul eder.
Model, "zamanın iyileştiğini" ve "hayatın devam ettiğini" nasıl ve neden açıklayabilir. Neler olup bittiği hakkında daha fazla bilgi sahibi olduğumuzda sorunla baş etmek biraz daha kolay olur.
Yas Döngüsü Modeli, kendinizin ve başkalarının travma ve değişime karşı duygusal tepkilerini anlamak için yararlı bir yaklaşımdır.
Değişim hayatın ayrılmaz bir parçasıdır ve ondan kaçamazsınız. Değişim iyi planlanır ve ifade edilirse olumlu sonuçlar getirebilir, ancak planlamayla bile değişim kabul ve farkındalık içeren zor bir süreçtir. Bu makale, değişim mekanizmasını ve onunla ilişkili aşamaları anlamanıza yardımcı olacak bir araç olan Kübler-Ross değişim eğrisini (veya Kübler-Ross modelini) anlamanıza yardımcı olacaktır.
Doğrusal olarak adım adım ilerlemediğimizi anlamak önemlidir. Bir kişi aşamalardan rastgele bir sırayla geçme eğilimindedir ve hatta bazen belirli bir noktadan sonra bir önceki aşamaya dönebilir. Her aşama farklı bir süre sürebilir ve kişi belirli bir aşamada takılıp hareket edemeyebilir.
Yasın 5 aşamasının her birinin kısa bir açıklaması:
1. Sorumluluk reddi beyanı:
"buna inanamıyorum"; "Bu doğru olamaz"; "Benimle değil!"; "Bu bir daha olamaz!".
Kübler-Ross modelinde şok ya da inkar aşaması genellikle ilk aşamadır ve genellikle uzun sürmez. Bu, hoş olmayan, rahatsız edici haberleri veya gerçekleri işlemek için zaman gerektiren koruyucu bir mekanizma aşamasıdır. Kimse olup bitenlere ve bunların bizim başımıza geldiğine inanmak istemiyor. Değişime inanmak istemiyoruz. Bu aşama düşünme ve hareket etmede bir düşüşe neden olabilir. İlk şok geçtikten sonra kişi inkar yaşayabilir ve belki de geçmişe odaklanmaya devam edebilir. Bazı insanlar uzun süre inkar halinde kalma eğilimindedir ve gerçeklikle bağlarını kaybedebilirler. Bu aşama, deve kuşunun kafasını kuma gömmesi gibidir.
2. Öfke:
« Neden ben? Bu adil değil!»; « HAYIR! Bunu kabul edemem!»
Nihayet idrak gelip de durumun ciddiyetini anladığında öfkelenebilir ve bu aşamada suçlu arayışı başlar. Öfke birçok şekilde ortaya çıkabilir veya ifade edilebilir. Bazı insanlar öfkelerini kendilerine yöneltirken bazıları da başkalarına yöneltebilirler. Bazıları genel olarak hayata karşı kırgın olabilirken, bazıları da ekonomiyi, Tanrı'yı, ortağı suçlayabilir. Bu aşamada kişi sinirlidir, üzgündür ve çabuk sinirlenir.
3. Anlaşma (müzakereler):
« Çocuklarımın mezun olduğunu görecek kadar yaşamama izin ver.»; « Bana birkaç yıl daha zaman verirseniz her şeyi yaparım.»
Bu ölmekte olan birinin doğal bir tepkisidir. Bu kaçınılmaz olanı geciktirmeye yönelik bir girişimdir. İnsanlar değişimle karşı karşıya kaldıklarında bu tür davranışları sıklıkla görüyoruz.
Değişiklikleri geciktirmek veya durumdan bir çıkış yolu bulmak için pazarlık yaparız.
Bu anlaşmaların çoğu, Tanrı'yla, başkalarıyla ya da yaşamla yapılan gizli bir anlaşma ya da sözleşmedir; burada "Bunu yapacağıma söz verirsem, o zaman bu değişiklikler benim başıma gelmez" deriz.
4. Depresyon:
« Çok üzgün ve üzgünüm, neden herhangi bir şey için endişeleneyim ki?»; « Denemenin ne anlamı var?»
Depresyon, kişinin üzüntü, korku, pişmanlık, suçluluk ve diğer olumsuz duyguları hissetme eğiliminde olduğu bir aşamadır. İnsan tamamen vazgeçebilir, artık çıkmaza girebilir; bu yol boyunca önünüzdeki yol karanlık ve kasvetli görünüyor. Kayıtsız bir tutum sergileyebilir, içine kapanabilir, başkalarını uzaklaştırabilir ve hayattaki hiçbir şeye karşı heyecan duymayabilir. Hayatta ilerlemenin mümkün olmadığı düşük bir nokta gibi gelebilir. Depresyonun bazı belirtileri arasında üzüntü, düşük enerji, motivasyon kaybı, inanç kaybı vb. yer alır.
5. Kabul.
« Her şey iyi olacak»; « Bununla savaşamam ama buna hazırlanabilirim»
İnsanlar hayatlarına gelen değişimle mücadele etmenin sonuç vermediğini anladıklarında durumu bir bütün olarak kabul ederler. İnsanlar ilk kez yeteneklerini değerlendirmeye başlıyor. Tıpkı bir trenin tünele girmesi gibi. "Virajın arkasında ne olduğunu bilmiyorum. Devam etmek zorundayım. Korkuyorum ama başka seçeneğim yok. Umarım sonunda bir ışık olur..."
Bazı insanlar duruma tamamen boyun eğerken, diğerleri kalan zamanı yeni olasılıkları keşfetmeye harcıyor.
Kübler-Ross'un bu aşamalar arasında gidip geldiğimizi söylediğini unutmayın. Tam kabullenme aşamasına geldiğinizi düşünürken bir gün sizi tekrar öfke aşamasına getiren bir haber duyarsınız. Bu iyi! Kübler-Ross, beş aşamadan oluşan listesine umudu dahil etmese de umudun tüm aşamaları birbirine bağlayan önemli bir bağ olduğunu söyledi.
Bu umut bize, değişimin iyi bir sonla biteceğine ve olup biten her şeyin, zamanla anlayacağımız özel bir anlamı olduğuna dair inanç verir.
Bu, değişimle başarılı bir şekilde başa çıkma yeteneğimizin önemli bir göstergesidir. En zor durumlarda bile büyüme ve gelişme fırsatı vardır. Ve her değişimin bir sonu vardır. Bu modeli kullanmak insanlara gönül rahatlığı verir, değişimin hangi aşamasında olduklarını ve daha önce nerede olduklarını anlamalarını sağlar.
Ayrıca, bu tepkilerin ve duyguların normal olduğunu ve zayıflık belirtisi olmadığını bilmek büyük bir rahatlama — . Kübler-Ross modeli, diğer insanların değişimle nasıl başa çıktıklarını belirlemek ve anlamak için kullanışlıdır. İnsanlar yaptıkları eylemlerin anlamını daha iyi anlamaya ve bunların farkına varmaya başlarlar.
Herkes bu modelin kullanışlılığı konusunda hemfikir değil. Çoğu eleştirmen, beş aşamanın, insanların değişim sırasında deneyimleyebileceği çok çeşitli duyguları aşırı basitleştirdiğine inanıyor.
Model aynı zamanda geniş çapta uygulanabileceği varsayımı nedeniyle de eleştirildi. Eleştirmenler, dünyadaki tüm insanların aynı duygu ve duyguları deneyimleyeceğinin gerçek olmaktan uzak olduğuna inanıyor. On Death and Dying (Ölüm ve Ölmek Üzerine) kitabının önsözünde bundan bahsediliyor ve bunların genel tepkiler olduğu, insanların bunlara tecrübelerine göre farklı isim ve isimler verebileceği belirtiliyor.
« Ölen insanlar bize ne öğretiyor? Bize yaşamayı öğretiyorlar. Ölüm yaşamın anahtarıdır.»
Elisabeth Kübler-Ross
(1926-2004).
Yaşamın ekolojisi: Kaçınılmaz bir şeyle yüzleşmenin beş aşamasının ne olduğunu hepimiz biliyoruz: inkar, öfke, pazarlık, depresyon, kabullenme. Kulağa nasıl gelirse gelsin, daimi ikamet için bir ülkeden diğerine taşınmak yaklaşık olarak aynı etkiye sahiptir.
Kaçınılmaz bir şeyle yüzleşmenin beş aşamasının ne olduğunu hepimiz biliyoruz:inkar, öfke, pazarlık, depresyon, kabullenme. Kulağa nasıl gelirse gelsin, daimi ikamet için bir ülkeden diğerine taşınmak yaklaşık olarak aynı etkiye sahiptir.Tek fark, çoğu durumda hala gönüllü olarak bir yere gidiyoruz.Kimse uçağın yarın olduğu gerçeğiyle karşı karşıya bırakmıyor ve bu tür kararların bir günde alınmayacağı açık. Ancak bir yıldan fazla bir süredir yeni bir yerde yaşayan her göçmen, orada kalanlarla ilgili tamamen farklı duygusal dönemler bilir - "önce", "önce", "geçmişte", "omuzlarının arkasında".
Önemli dipnot: Metinde, olmadığımız yerde iyi olduğuna dair kesin bir güvenle hareket ettiğimiz durumlardan bahsediyorum. Bu, yeni yerde daha iyi olacağı anlamına gelir. Çünkü evde her şey cehenneme gidiyor, ortalıkta sadece karamsar insanlar var, hükümet tepetaklak olmuş, yollar her zamankinden daha kötü, fiyatlar kabus, rüşvet, kayırmacılık ve bürokrasi her yerde. Ve tünelin sonunda ışık yok. Kısacası, zaten ulumak istediğimizde ve istemsizce şunu söylediğimizde iç durumdan bahsediyorum: "Buradan çıkmalıyız." Ve aslında biz de kapalıyız.
Olumsuzluk
Bunu kendimden biliyorum ve diğer göçmenlerde neredeyse her fark ettiğimde: Bir kişi "yeni topraklara" ayak basar basmaz ve biraz yerleşir, ciğerlerdeki tüm bu yenilik ve temiz hava havası geçene kadar, düşünceler Anavatanla ilgili konuşmalar sadece tahrişe neden olur ve istemsizce ona doğru el sallamanıza neden olur. Gözler yanıyor, yanaklarda kızarıklık var: “İşte burada, insan olarak yaşam. Nihayet! Her şey halk için!” - kendi kendimize düşünürüz ve deneyimlerimizi yeni gelen arkadaşlarımızla coşkuyla paylaşırız.
Kızgınlık
Etrafınızdaki her şeyin ne kadar “Avrupalı” olduğunu, her şeyin ne kadar uygar olduğunu, insanların (farklı yeteneklere sahip farklı insanların) ihtiyaçlarına göre uyarlandığını, etrafınızda ne kadar çok şeyin normal olduğunu ve merak konusu olmadığını gözlemledikçe... bütün bunları fark ettikçe, içinizde öfke daha da kaynıyor - nasıl oluyor da burada her şey normal, ama "bizde..." diyorlar, devam etmeyeceğim - bu öfke zincirini kendiniz biliyorsunuz.
Pazarlık
Bu inanılmaz derecede hoşgörülü Avrupalılar tarafından ilk kez ne zaman kendinize kaba davrandınız?
Paris'teki bir metro platformunda uyuşturucu içen şüpheli görünüşlü bir grup insanı ilk kez ne zaman görüyorsunuz?
Aniden nezaketin genellikle bir formalite olduğu ortaya çıktığında.
Büyük şehirde yaşayan insanların ilgisizliğinden ilk kez ne zaman hayal kırıklığına uğradınız?
Kendinizi oturma iznine ilişkin belgelerle ilgili bitmek bilmeyen idari bürokratik işlemlerle karşı karşıya bulduğunuzda.
İlk kez küfrettiğinizde ve düşündüğünüzde – bu nasıl olabilir?!
Şehir ilk kez sana çelme taktı, yüzüne tokat attı, hakaret etti, kapıyı çarptı...
Bütün bunlar ilk kez olduğunda hâlâ vatanınızı özlemiyorsunuz ve yeni şehre herhangi bir hak talebinde bulunmaya henüz hazır değilsiniz. Kısaca konuşursak, Bu, yeni bir hayata dair tüm pembe fikirlerinize inanılmaz derecede yıkıcı bir darbe. Prensip olarak asla pembe gözlük takmayanlar bile en az bir kez bu numaraya düşerler - rahatladığınız anda bir şey hemen çatlayacak ve kırılacaktır. Ve kızgın görünüyorsun, ama aynı zamanda "önce", "önce", "geçmişte", "omuzlarının arkasında" - oradaki hayatın hala sert ve pürüzlü olduğu gerçeğiyle kendini sakinleştiriyorsun. Ama burada sadece bir adaptasyon dönemi var. Ve böyle düşünen ya da düşünen hepimiz aynı anda hem haklıyız hem de haksızız...
Depresyon
Ev hasreti önemsiz, küçücük bir şeyle başlar. Örneğin, Paris'te bir yıl yaşadıktan sonra cumartesi sabahı uyanıp şöyle düşünüyorsunuz: "Hava harika, şimdi giyineceğim ve Bankta kahve içmek için Mariinsky Park'a gideceğim. . Ve aniden kafanızdaki Mariinsky Park'ın resmi, çeşitli gazetelerden skandal manşetler gösterilen filmlerdeki gibi hızlı, hızlı bir şekilde dönmeye başlar ve hemen Arc de Triomphe'den bir taş atımı uzaklıktaki Monceau Park'ın bir resmine dönüşür. Paris. Ve anında aklınıza geliyor: “Ah, bu nasıl bir Mariinsky Parkı? Paris'te yaşıyorum." Ve sol tarafta kaburgalarınızın altında bir şey sizi yavaşça aşağı çekmeye başlıyor.
En zor zamanların sadece iyi yanlarını hatırladığımızı söylüyorlar. Ve yolları kötü, kasvetli insanları olan tırtıklı vatan, bir anda en düzgün ve en güzel yanlarıyla hafızalarda canlanmaya başlıyor.
Benimseme
Bu en önemli ve en zor olanıdır. Çünkü eğer kalıpların içinde yaşamıyorsak ve "her şeyin halk için olduğu" hareketli ve uygar gerçeklik bize hâlâ bir şeyler öğretiyorsa, o zaman pek çok sonuç çıkarmamız gerekir. Ve en değerlilerinden biri de bu her şeyin kendinizle başlaması gerekiyor. Fransızlar, Almanlar, Avusturyalılar ve İtalyanlar, biz yeni göçmenlerin hayran olduğu “Avrupalı” niteliklerin hepsiyle doğmadılar. Çocukluktan itibaren, insanın özgürlüğüne, seçimine ve iyi bir yaşam hakkına saygı duymanın geleneksel olduğu bir ortamda büyürler. Ve insanlar bu ortamı kendileri yaratıyorlar. Sonuçta temizliğin temizlenen yerde değil, çöp atılmayan yerde olduğunu çok iyi biliyoruz. Ve eğer dünyayı değiştirmek istiyorsanız kendinizden başlamalısınız. Artık bu dünyada klişe sözler kalmadı. Tıpkı daha doğru olanın olmadığı gibi.
Sosyal ağlar bize pasaportlarını ve ikamet ettikleri ülkeyi değiştirmeye karar veren arkadaşlarımızın, tanıdıklarımızın ve tamamen yabancılarımızın bu iç dönüşümlerini günlük olarak gözlemleme fırsatı veriyor. Ve her zaman, her zaman bu senaryo küçük farklılıklarla tekrarlanıyor. Yontma evimizden kendimizin sorumlu olduğu gerçeğini tamamen inkar etmekten, Avrupalıların biraz farklı kategorilere odaklandıkları için bu kadar iyi yaşadıkları gerçeğini kabul etmeye kadar.
Yeni bir yerde uyum sağlamak için her türlü çabayı gösteriyoruz: yeni diller öğreniyoruz, yasalara uyuyoruz, yeni bir topluma, çevreye entegre olmaya çalışıyoruz ve kendimizi yeni gerçekliğin kurallarına uydurmaya çalışıyoruz. Ama ironi şu: orada – “önce”, “önce”, “geçmişte”, “arkasında” çoğumuz yeni yerdekinin yarısı kadar bile çabalamadık. Nedenmiş? Başladığınız yere dönmeden önce neden bütün bir daireyi geçmek zorundasınız? Üstelik yurt dışında değil, evinizde başlayın. yayınlanan
Bize katıl
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin aşamalarını ilk tanımlayan psikolog Elisabeth Kübler-Ross oldu. 1969 yılında çok satan kitabı “Ölüm ve Ölmek Üzerine”de ölümü kabullenmenin 5 aşamasını ortaya koydu. Yıllar sonra bu hüküm diğer güçsüzlük durumlarına da uygulanmaya başlandı: sevilen birinden ayrılmak, ihanet, mahvolmak, Kronik veya tedavi edilemeyen bir hastalığın teşhisi. Her uyuşturucu bağımlısı ve alkolik iyileşmeye başlamadan önce bu aşamalardan geçer.
Bağımlılığın reddinden kabul ve tevazuya
Bir kişi çoğu zaman kendisini gidişatını değiştiremeyeceği durumların içinde bulur. Çarpıcı bir örnek, kronik bir hastalığın aniden keşfedilmesidir. Bir uyuşturucu ya da alkol bağımlısı neredeyse her zaman hasta olduğu haberi karşısında şok olur. Kaçınılmaz olanı kabullenmek zaman alır. Bağımlılık hastalığının tedavi edilemeyeceğine inanmak ilk başta herkes için zordur. Yalnızca kabul, durumu ayık bir şekilde değerlendirmenizi ve yeni bir hayata başlamanızı sağlayabilir.
Her bağımlı bunu yaşar Hastalığı kabul etmenin 5 aşaması. Herkes için farklı gidiyorlar. Bazıları için, alınan bilgiyi "sindirmek" için birkaç gün yeterlidir, diğerleri için tevazuya ulaşmak uzun yıllar alır ve bazıları da asla son aşamaya ulaşamaz.
- Olumsuzluk. İlk aşamada kişi, belanın varlığına inanmayı açıkça reddeder. Her şeyde bir çürütme arar, kendine yalan söyler ve olan bitene sonuna kadar inanamaz. Örneğin alkoliklerin çoğu zaman yaşamları boyunca inkar aşamasını aşmak için yeterli zamanı olmaz.
- Kızgınlık. İkinci aşamada bağımlı öfkelenir. Bunun kendisiyle ilgili olduğunu ve başka kimseyle ilgili olmadığını anlıyor. Evde, birbirine bağımlı akrabalar, rehabilitasyon merkezlerinde - psikologlar ve zaten hastadan daha iyi durumda olan iyileşme grubu üyeleri - yıldırım yağmuruna yakalanıyor.
- Pazarlık. Bir uyuşturucu bağımlısı ya da alkolik bir anlaşma yapmaya çalışıyor. Yüksek güçlerle, doktorlarla, kaderle. Tövbe ediyor, her şeyde işaretler görüyor ve sürekli bir iç diyalog yürütüyor: "Bir sonraki araba beyazsa, o zaman içtiğim Evrenin iradesidir", "Bir bardakta 10'dan fazla yudum varsa kesinlikle içerim" Iyileştirilmek."
- Depresyon. Kişi hastalığın artık sonsuza kadar yanında olduğunu anlar. Umutsuzluğa kapılır, inancını ve gücünü kaybeder, pes eder ve giderek intiharı düşünür. Böyle bir durumda iyinin desteğine her zamankinden daha fazla ihtiyaç var. Depresyon, final olan 5. aşama başlayana kadar uzun süre devam edebilir.
- Benimseme. Bağımlı, gerçek durumun tamamen farkındadır. Alkolizm veya uyuşturucu bağımlılığı teşhisini kabul ederek büyük bir rahatlama yaşıyor. Hasta ikinci bir nefes alır, tedavi olmaya ve deneyimini başkalarıyla paylaşmaya hazırdır. Kişi, belirli eylemlerde bulunmanın dolu dolu bir hayat yaşamaya başlamasına yardımcı olacağını anlar.
Bağımlılığın kabullenme aşamaları her hasta için ayrıdır. Onlara bir daire içinde dönebilir, "üzerinden atlayabilir" veya çok hızlı bir şekilde geçebilir. Tedavisi mümkün olmayan bir hastalığı kabullenmenin aşamalarını bilmek, mücadeleye çok fazla enerji harcamadan, onu iyileşmeye yönlendirmeden hemen son aşamaya geçmenizi sağlar.
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin aşamaları (video)
Keder, sizin için önemli olan birinin veya bir şeyin kaybına verilen doğal bir tepkidir. Keder dönemlerinde üzüntü, yalnızlık, hayata karşı ilgi kaybı gibi duygular yaşayabilirsiniz. Sebepler çok farklı olabilir: sevilen birinin ölümü, sevilen birinden ayrılma, iş kaybı, ciddi hastalık ve hatta ikamet yerinin değişmesi.
Herkes kendince acı çekiyor. Ancak duygularınızın farkındaysanız, kendinize iyi bakarsanız ve destek ararsanız oldukça hızlı bir şekilde toparlanabilirsiniz.
Kederin Aşamaları
Kaybınızı kabullenmeye çalışırken yavaş yavaş birkaç dönemden geçersiniz. Büyük olasılıkla, bu süreci kontrol edemeyeceksiniz, ancak duygularınızın farkına varmaya ve onların ortaya çıkış nedenini bulmaya çalışın. Doktorlar yasın beş aşamasını birbirinden ayırıyor.
Olumsuzluk
Kaybı ilk öğrendiğinizde aklınıza gelen ilk şey şudur: "Bu doğru olamaz". Şok ve hatta uyuşukluk hissedebilirsiniz.
İnkar, duygularınızı bastırarak kaybın ani şokunu önleyen yaygın bir savunma mekanizmasıdır. Böylece kendimizi gerçeklerden soyutlamaya çalışıyoruz. Bu aşamada hayatın anlamsız olduğu ve artık hiçbir şeyin değerinin kalmadığı duygusu da ortaya çıkabilir. Keder yaşayan çoğu insan için bu aşama, acının ilk dalgasını atlatmamızı sağlayan geçici bir tepkidir.
Kızgınlık
Gerçeklik artık inkar edilemez olduğunda, kaybınızın acısıyla yüzleşirsiniz. Kendinizi sinirli ve çaresiz hissedebilirsiniz. Daha sonra bu duygular öfkeye dönüşür. Genellikle diğer insanlara, daha yüksek güçlere veya genel olarak hayata yöneliktir. Ölen ve sizi yalnız bırakan sevdiğiniz birine kızmanız da doğaldır.
Pazarlık
Çaresizlik ve kırılganlık duygularına verilen normal tepki, genellikle bir dizi olumlama yoluyla durumun kontrolünü yeniden kazanmaktır. "Keşke", Örneğin:
- Keşke daha önce tıbbi yardım alsaydık...
- Keşke başka bir doktora görünseydik...
- Keşke evde kalsaydık...
Bu bir pazarlık girişimidir. Çoğu zaman insanlar, kaçınılmaz şiddetli acıyı ertelemek amacıyla Tanrı veya başka bir yüksek güçle anlaşma yapmaya çalışırlar.
Çoğu zaman bu aşamaya artan bir suçluluk duygusu eşlik eder. Sevdiğiniz kişiyi kurtarmak için bir şeyler yapabileceğinize inanmaya başlarsınız.
Depresyon
Kederle ilişkilendirilen iki tür vardır. Birincisi kaybın pratik sonuçlarına tepki. Bu tür depresyona üzüntü ve pişmanlık eşlik eder. Maliyetler ve elden çıkarma konusunda endişeleniyorsunuz. Yaşayan sevdiklerinizle vakit geçirmek yerine yas tutarak bu kadar çok zaman harcadığınız için pişmanlık ve suçluluk hissediyorsunuz. Bu aşama akraba ve arkadaşların basit katılımıyla kolaylaştırılabilir. Bazen maddi yardım ve birkaç nazik söz, durumu önemli ölçüde hafifletebilir.
İkinci tip depresyon daha derin ve belki de daha özel: kendinize çekilirsiniz ve ayrılmaya ve sevdiğiniz kişiye veda etmeye hazırlanırsınız.
Benimseme
Kederin son aşamasında kaybınızın gerçekliğini kabul edersiniz. Hiçbir şey değiştirilemez. Hâlâ üzgün olsanız da, ilerlemeye ve günlük rutininize geri dönmeye başlayabilirsiniz.
Her insan bu aşamalardan farklı şekilde geçer. Birinden diğerine geçebilir veya bir veya daha fazla adımı tamamen atlayabilirsiniz. Ölüm yıl dönümünüz ya da tanıdık bir şarkı gibi kaybınıza dair hatırlatıcılar, aşamaların tekrarlanmasını tetikleyebilir.
Çok uzun süredir yas tuttuğunuzu nasıl anlarsınız?
Yas tutmanın “normal” bir dönemi yoktur. Süreç aşağıdaki gibi bir dizi faktöre bağlıdır: başkalarının karakteri, yaşı, inançları ve desteği. Kaybın türü de önemlidir. Örneğin, sevdiğiniz birinin ani ölümü üzerine, örneğin romantik bir ilişkinin sona ermesinden daha uzun ve daha şiddetli yas tutmanız muhtemeldir.
Zamanla üzüntü azalacaktır. Yavaş yavaş üzüntünün yerini alacak mutluluk ve neşeyi hissetmeye başlayacaksınız. Bir süre sonra günlük hayatınıza döneceksiniz.
Profesyonel yardıma mı ihtiyacınız var?
Bazen keder çok uzun süre kaybolmaz. Kaybınızı tek başınıza kabul edemeyebilirsiniz. Bu durumda profesyonel yardıma ihtiyacınız olabilir. Aşağıdakilerden herhangi birini yaşarsanız doktorunuzla konuşun:
- İş ve ev temizliği gibi günlük görevleri yerine getirmede zorluk
- Depresif hissetmek
- İntihar ya da kendine zarar verme düşünceleri
- Kendini suçlamayı bırakamamak
Bir terapist duygularınızın farkına varmanıza yardımcı olacaktır. Ayrıca size zorluklarla ve kederle nasıl başa çıkacağınızı da öğretebilir. Depresyonunuz varsa doktorunuz daha iyi hissetmenize yardımcı olacak ilaçlar verebilir.
Şiddetli duygusal acı yaşadığınızda, dikkatinizi başka şeylerle dağıtmaya çalışmak cazip gelebilir. uyuşturucu, alkol, yiyecek ve hatta iş. Ama dikkat et. Bunlar yalnızca geçici rahatlamadır ve uzun vadede daha hızlı iyileşmenize veya daha iyi hissetmenize yardımcı olmaz. Aslında bağımlılığa, depresyona, kaygıya ve hatta duygusal çöküntüye yol açabilirler.
Bunun yerine aşağıdaki yöntemleri deneyin:
- Kendinize zaman verin. Duygularınızı kabul edin ve yas tutmanın zaman alan bir süreç olduğunu bilin.
- Başkalarıyla konuşun. Arkadaşlarınızla ve ailenizle vakit geçirin. Kendinizi toplumdan soyutlamayın.
- Kendine dikkat et. Düzenli egzersiz yapın, iyi yiyin ve sağlıklı ve enerji dolu kalmak için yeterince uyuyun.
- Hobilerinize geri dönün. Size keyif veren aktivitelere geri dönün.
- Bir destek grubuna katılın. Benzer duyguları yaşayan veya yaşamış insanlarla konuşun. Bu, kendinizi çok yalnız ve çaresiz hissetmemenize yardımcı olacaktır.
Kaçınılmaz bir şeyle karşı karşıya kalan bir kişinin davranış modelini temsil eden birkaç aşamayı içerir.
1969'da doktor Elisabeth Kübler-Ross, çok fazla ömrü kalmamış insanlarla ilgili günlük gözlemlerine dayanarak yasın beş aşamasını ayrıntılarıyla anlattığı Ölüm ve Ölmek Üzerine adlı bir kitap yayınladı.
Bu davranış şekli yalnızca ölüme veya tanıya atfedilemez. Hayatta meydana gelen her türlü değişiklik için geçerlidir: işteki başarısızlıklar (küçülme veya işten çıkarılma), mali açıdan (iflas), kişisel ilişkilerde (boşanma, sadakatsizlik). Kişi tüm bu olaylara aşağıdaki aşamaları içeren özel bir davranış modeliyle tepki verir:
Bütün bu aşamaların birbirini takip etmesi şart değildir; bazıları eksik olabilir, kişi tekrar diğerlerine dönebilir, bazılarında takılıp kalabilir. Farklı sürelerde dayanabilirler.
İlk aşama inkardır. Bununla birlikte kişi değişikliklere inanmaz, bunun kendi başına gelmediğini düşünür. İnkar birkaç dakikadan birkaç yıla kadar sürebilir. Tehlikelidir çünkü kişi gerçeklikten “kaçabilir” ve bu aşamada kalabilir.
Mesela kendisine ölümcül teşhis konulan fakat kendisi buna inanmayan ve başkasıyla karıştırıldığını düşünerek testlerin tekrarlanmasını talep eden bir hasta. Sevgilisi onu terk eden kız bunun geçici olduğunu düşünebilir, adam sadece dinlenmeye karar vermiştir ve yakında geri dönecektir.
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin bir sonraki aşaması hastanın saldırganlığında ifade edilir. Çoğunlukla olaya neden olan nesneye yöneliktir. Öfke etrafındaki herkese yöneltilebilir: Ona ölümcül tanı koyan doktora, onu kovan patronuna, onu terk eden karısına ya da hastaysa diğer sağlıklı insanlara. Kişi bunun neden başına geldiğini anlamıyor ve bunun haksızlık olduğunu düşünüyor.
Bu aşamaya bazen gerçek saldırganlık patlamaları ve açık öfke patlamaları eşlik eder. Ancak ruh için ciddi sonuçlarla dolu olduğundan, onları dizginlemeniz önerilmez. Öfkeyi başka bir yöne dönüştürmek en iyisidir; örneğin spor salonunda fiziksel egzersizler yapmak.
Bu aşamada olan kişi, kaçınılmaz olanı ertelemek için mümkün olan her yolu dener. Her şeyin hâlâ değişebileceğini, bazı fedakarlıklar yapılırsa durumdan bir çıkış yolu bulunabileceğini umuyor.
Örneğin, işten çıkarıldığında fazla mesai yapmaya başlayan bir çalışan. Ya da korkunç bir teşhis konan bir hasta, kaçınılmaz olanı ertelemesine yardımcı olacağını umarak sağlıklı bir yaşam tarzı sürüyor ve iyi işler yapıyor. Bu çabalar sonuç vermezse kişi depresyona girer.
Kurban, değişikliklerden kaçınmak için gösterdiği tüm çabaların boşuna olduğunu anladığında, bunlar yakında gerçekleşecektir, depresyon aşaması başlar. Bu aşamada kavga etmekten yorulan kişi kendi içsel deneyimlerine ve duygularına çekilir, sevdiklerinden uzaklaşır. Benlik saygıları ve ruh halleri azalır, intihar düşünceleri ortaya çıkar. Sürekli depresyondadırlar ve evden çıkmak ya da başkalarıyla iletişim kurmak istemezler.
Yaşam mücadelesinden yorulmuş ve iyileşme umudunu kaybetmiş bir hasta buna örnektir.
Bu aşamanın başka bir adı daha var: alçakgönüllülük. Bununla birlikte mağdur zihinsel olarak tükenir. Kaçınılmaz olanı alçakgönüllülükle kabul eder, ona katlanır ve olasılıkları değerlendirir. Hasta bir kişi hayatında başardıklarını özetler. Bu durumdaki birçok insan yeni fırsatlar aramaya ve kendi içlerinde bir şeyler keşfetmeye başlar.
Kaçınılmaz davranışı kabul etmeye yönelik bu model, psikolojide yaygın olarak kullanılmaktadır.
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 aşaması
Her insanın hayatı sadece sevinç ve mutlu anlardan değil aynı zamanda üzücü olaylardan, hayal kırıklıklarından, hastalıklardan ve kayıplardan da oluşur. Olan her şeyi kabul etmek için iradeye ihtiyacınız var, durumu yeterince görüp algılamanız gerekiyor. Psikolojide, hayatında zor bir dönem yaşayan herkesin yaşadığı kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 aşaması vardır.
Bu aşamalar, çocukluğundan beri ölüm konusuna ilgi duyan ve ölmenin doğru yolunu arayan Amerikalı psikolog Elisabeth Kübler-Ross tarafından geliştirildi. Daha sonra, ölümcül hastalıktan ölmek üzere olan insanlarla, onlara psikolojik olarak yardım ederek, itiraflarını dinleyerek vs. çok fazla zaman geçirdi. 1969'da Ölüm ve Ölmek hakkında yazdığı bir kitap, ülkesinde en çok satanlar arasına girdi ve okuyucuların ölümü kabul etmenin beş aşamasının yanı sıra hayattaki diğer kaçınılmaz ve korkunç olayları da öğrendiği bir kitap oldu. Üstelik sadece ölmek üzere olan ya da zor durumda olan kişiyi değil, onunla birlikte bu durumu yaşayan sevdiklerini de ilgilendiriyor.
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 aşaması
Bunlar şunları içerir:
- Olumsuzluk. Kişi bunun kendi başına geldiğine inanmayı reddediyor ve bu korkunç rüyanın bir gün sona ereceğini umuyor. Eğer ölümcül bir teşhisten bahsediyorsak, bunu bir hata olarak görüyor ve bunu çürütmek için başka klinik ve doktorlara başvuruyor. Akrabalar, acı çeken kişiyi her konuda destekler çünkü onlar da kaçınılmaz sona inanmayı reddederler. Çoğunlukla çok ihtiyaç duyulan tedaviyi erteleyerek ve falcıları, medyumları ziyaret ederek, şifalı bitkiler tarafından tedavi edilerek vb. Sadece zaman kaybederler. Hasta bir kişinin beyni, yaşamın sonunun kaçınılmazlığı hakkındaki bilgileri algılayamaz.
- Kızgınlık. Kaçınılmaz olanı kabullenmenin ikinci aşamasında, kişi yakıcı bir kızgınlık ve kendine acıma duygusuyla eziyet çeker. Bazı insanlar sinirleniyor ve şunu soruyor: “Neden ben? Bu neden benim başıma geldi? Anlamak istemeyen, tedavi etmek istemeyen, dinlemek istemeyen vb. Akrabalar ve herkes, özellikle doktorlar en korkunç düşmanlar haline gelir. İşte bu aşamada kişi tüm akrabalarıyla tartışabilir ve doktorlara karşı şikayette bulunabilir. Her şeyden rahatsız oluyor - gülen sağlıklı insanlar, yaşamaya devam eden ve kendisini ilgilendirmeyen sorunlarını çözen çocuklar ve ebeveynler.
- Pazarlık veya anlaşma. Kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 adımının 3'ünde kişi, Tanrı'nın kendisiyle veya diğer yüksek güçlerle bir anlaşmaya varmaya çalışır. Dualarında sağlık veya kendisi için önemli olan başka bir menfaat karşılığında iyileşeceğini, şunu veya bunu yapacağını vaat eder. Bu dönemde pek çok insan hayır işleriyle uğraşmaya, iyilik yapmak için acele etmeye ve bu hayatta en azından biraz zaman geçirmeye başladı. Bazı insanların kendi işaretleri vardır, örneğin bir ağaçtan bir yaprağın üst kısmı ayağınıza doğru düşerse bu iyi haber, alt tarafa düşerse kötü haber anlamına gelir.
- Depresyon. Kaçınılmaz olanı kabul etmenin 4. aşamasında kişi depresyona girer. Pes eder, her şeye karşı ilgisizlik ve kayıtsızlık ortaya çıkar. Kişi yaşamın anlamını kaybeder ve intihar girişiminde bulunabilir. Yakınınızdakiler de belli etmeseler de kavga etmekten yorulurlar.
- Benimseme. Son aşamada kişi kaçınılmaz olanla yüzleşir ve onu kabul eder. Ölümcül hastalar sakince sonu bekler ve hatta hızlı bir ölüm için dua ederler. Sonunun yaklaştığını anlayarak sevdiklerinden af dilemeye başlarlar. Ölümü ilgilendirmeyen diğer trajik olaylarda ise hayat normal seyrine döner. Akrabalar da hiçbir şeyin değiştirilemeyeceğini ve yapılabilecek her şeyin zaten yapıldığını fark ederek sakinleşir.
Tüm aşamaların bu sırayla gerçekleşmediğini söylemek gerekir. Sıraları değişebilir ve süresi zihinsel istikrara bağlıdır.
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 aşaması. İnsan psikolojisi
İnsan, ciddi hayal kırıklıkları yaşamadan ve korkunç kayıplardan kaçınmadan yaşam yolundan geçemez. Herkes zor ve stresli bir durumdan onurlu bir şekilde çıkamaz, birçok insan sevdiği birinin ölümünün veya zor bir boşanmanın sonuçlarını uzun yıllar boyunca yaşar. Acılarını hafifletmek için kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 adımlı bir yöntemi geliştirildi. Elbette acıdan ve acıdan bir anda kurtulamayacaktır ama durumun farkına varıp bu durumdan onurlu bir şekilde çıkmanızı sağlar.
Kriz: Tepki ve Üstesinden Gelme
Her birimiz hayatta sorunlardan kaçınılamaz gibi görünen bir dönem yaşayabiliriz. Hepsinin ortak ve çözülebilir olması iyidir. Bu durumda, pes etmemek ve amaçlanan hedefe doğru gitmemek önemlidir, ancak pratikte hiçbir şeyin bir kişiye bağlı olmadığı durumlar vardır - her durumda acı çekecek ve endişelenecektir.
Psikologlar bu tür durumları kriz olarak adlandırıyor ve bunun üstesinden gelme çabalarını çok ciddiye almayı tavsiye ediyor. Aksi takdirde sonuçları, kişinin mutlu bir gelecek inşa etmesine ve sorundan belirli dersler almasına izin vermeyecektir.
Her insan bir krize farklı tepki verir. Bu içsel güce, yetiştirilme tarzına ve çoğu zaman sosyal statüye bağlıdır. Strese ve kriz durumuna bireyin tepkisinin ne olacağını tahmin etmek imkansızdır. Aynı kişinin yaşamının farklı dönemlerinde strese farklı tepkiler verebileceği görülür. İnsanlar arasındaki farklılıklara rağmen, psikologlar kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 aşamasından oluşan ve kesinlikle tüm insanlar için eşit derecede uygun olan genel bir formül buldular. Onun yardımıyla, nitelikli bir psikolog veya psikiyatristle iletişime geçme fırsatınız olmasa bile, sorunla etkili bir şekilde başa çıkmanıza yardımcı olabilirsiniz.
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 aşaması: kaybın acısıyla nasıl başa çıkılır?
Zorlukları kabullenmenin aşamaları hakkında ilk konuşan Amerikalı doktor ve psikiyatrist Elizabeth Ross oldu. “Ölüm ve Ölmek Üzerine” kitabında bu aşamaları sınıflandırmış ve özelliklerini vermiştir. Başlangıçta evlat edinme tekniğinin yalnızca ölümcül bir insan hastalığı durumunda kullanıldığını belirtmekte fayda var. Bir psikolog kendisi ve yakın akrabalarıyla birlikte çalışarak onları kaybın kaçınılmazlığına hazırladı. Elizabeth Ross'un kitabı bilim camiasında büyük ses getirdi ve yazarın verdiği sınıflandırma çeşitli kliniklerdeki psikologlar tarafından kullanılmaya başlandı.
Birkaç yıl sonra psikiyatristler, stres ve kriz durumlarından kurtulmak için karmaşık terapide kaçınılmaz olanı kabul etmeye yönelik 5 aşamalı metodolojiyi kullanmanın etkinliğini kanıtladılar. Şimdiye kadar dünyanın her yerindeki psikoterapistler Elizabeth Ross'un sınıflandırmasını başarıyla kullandılar. Dr. Ross'un araştırmasına göre zor bir durumda bir kişinin beş aşamadan geçmesi gerekir:
- olumsuzlama;
- kızgınlık;
- pazarlık;
- depresyon;
- Benimseme.
Ortalama olarak her aşama için iki aydan fazla zaman ayrılmamaktadır. Bunlardan birinin ertelenmesi veya genel sıralama listesinden çıkarılması durumunda terapi istenilen sonucu getirmeyecektir. Bu, sorunun çözülemeyeceği ve kişinin normal yaşam ritmine dönmeyeceği anlamına gelir. Öyleyse her aşama hakkında daha ayrıntılı olarak konuşalım.
Birinci aşama: Durumun inkar edilmesi
Kaçınılmaz olanı inkar etmek, büyük acılara karşı en doğal insani tepkidir. Bu aşamadan kaçınılamaz; kendini zor durumda bulan herkesin bu aşamadan geçmesi gerekir. Çoğu zaman, inkar şokla sınırlıdır, bu nedenle kişi olup biteni yeterince değerlendiremez ve kendisini sorundan izole etmeye çalışır.
Ağır hasta insanlardan bahsediyorsak, ilk aşamada teşhisin bir hata sonucu olması umuduyla farklı klinikleri ziyaret etmeye ve test yaptırmaya başlarlar. Pek çok hasta geleceklerini anlamaya çalışırken alternatif tıbba veya falcılara yöneliyor. İnkarın yanı sıra korku da gelir; insanı neredeyse tamamen boyunduruk altına alır.
Stresin hastalıkla ilgili olmayan ciddi bir sorundan kaynaklandığı durumlarda kişi, hayatında hiçbir şey değişmemiş gibi davranmaya tüm gücüyle çalışır. Kendi içine çekilir ve sorunu dışarıdaki kimseyle tartışmayı reddeder.
İkinci aşama: öfke
Kişi nihayet soruna dahil olduğunu anladıktan sonra ikinci aşamaya, öfkeye geçer. Bu, kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 aşamasının en zor aşamalarından biridir; bir kişiden hem zihinsel hem de fiziksel olarak çok fazla güç gerektirir.
Ölümcül hasta bir insan, öfkesini çevresindeki sağlıklı ve mutlu insanlardan çıkarmaya başlar. Öfke, ani ruh hali değişimleri, çığlıklar, gözyaşları ve histerilerle ifade edilebilir. Bazı durumlarda hastalar öfkelerini dikkatlice gizlerler ancak bu onların çok fazla çaba harcamasını gerektirir ve bu aşamayı hızlı bir şekilde aşmalarına izin vermez.
Pek çok insan, bir sorunla karşı karşıya kaldığında, neden bu kadar acı çekmek zorunda olduklarını anlamadan kaderlerinden şikayet etmeye başlar. Onlara öyle geliyor ki etraflarındaki herkes onlara gerekli saygı ve şefkatten yoksun davranıyor ve bu da öfke patlamalarını daha da artırıyor.
Pazarlık kaçınılmazlığı kabul etmenin üçüncü aşamasıdır
Bu aşamada kişi tüm sıkıntı ve sıkıntıların kısa sürede ortadan kalkacağı sonucuna varır. Hayatını eski yönüne döndürmek için aktif olarak hareket etmeye başlar. Stres bir ayrılıktan kaynaklanıyorsa, pazarlık aşaması, ayrılan partnerle aileye dönüşü konusunda pazarlık yapma girişimlerini içerir. Buna sürekli aramalar, işe gelme, çocuklarla ilgili şantaj veya diğer önemli şeyler eşlik ediyor. Geçmişinizle her karşılaşmanız histeri ve gözyaşlarıyla sonuçlanır.
Bu durumda birçok kişi Tanrı'ya gelir. Kiliselere gitmeye başlarlar, vaftiz edilirler ve sağlıkları veya durumun başarılı bir sonucu için kilisede dilenmeye çalışırlar. Allah'a imanla eş zamanlı olarak kader alametlerinin algılanması ve aranması da yoğunlaşır. Bazıları aniden kehanetlerde uzmanlaşır, bazıları ise daha yüksek güçlerle pazarlık yaparak medyumlara yönelir. Dahası, aynı kişi sıklıkla birbirini dışlayan manipülasyonlar gerçekleştirir - kiliseye, falcılara gider ve kehanetleri inceler.
Üçüncü aşamadaki hasta kişiler güçlerini kaybetmeye başlar ve artık hastalığa karşı koyamazlar. Hastalığın seyri onları hastanelerde ve prosedürlerde daha fazla zaman geçirmeye zorluyor.
Depresyon kaçınılmaz olanı kabullenmenin 5 aşamasının en uzun süren aşamasıdır
Psikoloji, insanları krize sokan depresyonun mücadele edilmesi en zor şey olduğunu kabul eder. Bu aşamada arkadaşlarınızın ve akrabalarınızın yardımı olmadan yapamazsınız çünkü insanların %70'i intihar düşüncesine sahiptir ve %15'i kendi canına kıymaya çalışmaktadır.
Depresyona hayal kırıklığı ve kişinin sorunu çözmek için harcadığı çabaların boşuna olduğunun farkındalığı eşlik eder. Kişi tamamen üzüntü ve pişmanlığa gömülmüştür, başkalarıyla iletişim kurmayı reddeder ve boş zamanlarının tamamını yatakta geçirir.
Depresyon aşamasındaki ruh hali günde birkaç kez değişir ve ardından ilgisizlikte keskin bir artış olur. Psikologlar depresyonun, kendini bırakmaya hazırlık olduğunu düşünüyor. Ancak maalesef birçok insanın uzun yıllardır üzerinde durduğu depresyondur. Talihsizliklerini tekrar tekrar yaşayarak özgürleşmelerine ve hayata yeniden başlamalarına izin vermezler. Nitelikli bir uzman olmadan bu sorunla baş etmek imkansızdır.
Beşinci aşama - kaçınılmaz olanı kabul etmek
Hayatın yeniden parlak renklerle parıldaması için kaçınılmaz olanla yüzleşmek ya da dedikleri gibi onu kabul etmek gerekiyor. Elizabeth Ross sınıflandırmasına göre bu son aşamadır. Ancak kişi bu aşamayı kendi başına geçmelidir, hiç kimse ona acının üstesinden gelmesine ve olan her şeyi kabul edecek gücü bulmasına yardım edemez.
Kabul aşamasında hasta kişiler zaten tamamen bitkin durumdadır ve kurtuluş olarak ölümü beklemektedir. Sevdiklerinden af diliyorlar ve hayatta yaptıkları tüm güzel şeyleri analiz ediyorlar. Bu dönemde çoğu zaman sevilenler, ölen kişinin yüzünde okunabilen huzurdan bahseder. Yaşadığı her an rahatlar ve keyif alır.
Stres başka trajik olaylardan kaynaklanıyorsa, o zaman kişi durumu tamamen "aşamalı" ve felaketin sonuçlarından kurtularak yeni bir hayata girmelidir. Maalesef bu aşamanın ne kadar süreceğini söylemek zor. Bireyseldir ve kontrol edilemez. Çoğu zaman alçakgönüllülük bir insan için birdenbire yeni ufuklar açar, aniden hayatı eskisinden farklı algılamaya başlar ve çevresini tamamen değiştirir.
Son yıllarda Elizabeth Ross tekniği oldukça popüler hale geldi. Saygın doktorlar bu tekniğin üzerinde kendi eklemelerini ve değişikliklerini yapıyor, hatta bazı sanatçılar bu tekniğin geliştirilmesinde rol alıyor. Örneğin, kısa bir süre önce Shnurov'a göre kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 aşaması formülü ortaya çıktı; burada ünlü St. Petersburg sanatçısı her zamanki tarzıyla tüm aşamaları tanımladı. Elbette tüm bunlar mizahi bir dille sunuluyor ve sanatçının hayranlarına yönelik. Ancak yine de krizi aşmanın, başarılı bir çözüm için dikkatle düşünülmüş eylemler gerektiren ciddi bir sorun olduğunu unutmamalıyız.
Bu video mevcut değil.
Sırayı Görüntüle
Sıra
- hepsini sil
- Devre dışı bırakmak
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 aşaması
Bu videoyu kaydetmek istiyor musunuz?
- Şikayet etmek
Bir video rapor edilsin mi?
Beğendin mi?
Beğenmedi?
Bu video oldukça ciddi şeyleri mizahi bir şekilde gösteriyor - kaçınılmaz olanı kabullenmenin aşamaları.
Aşama 2 - Öfke (bu aşamada çevremizdeki tüm dünyaya yönelik saldırganlık kendini gösterir);
Aşama 3 - Pazarlık (daha iyi bir kader üzerinde anlaşmaya varma düşünceleri ortaya çıkar);
Aşama 4 - Depresyon (en alt aşamada kişi günün her saati depresif bir durumda olabilir);
Aşama 5 – Kabullenme (kaçınılmaz kaderle anlaşma).
Kaçınılmaz olanı kabul etme aşamaları insan deneyimlerinin psikolojik bir modelidir. Bunlar, hayatta bir değişiklikle karşılaştığımızda her birimizin içinden geçtiği aşamalardır. Kaçınılmaz olanı kabullenmenin en az 5 aşaması olduğu genel kabul görmektedir.
Bu hayatın değişimleri sırasında sizin veya sevdiklerinizin başına neler geldiğini anlamak için bu aşamaları bilmek çok önemlidir.
Makale büyük, hızla gezinmek için bu menüyü kullanın
5 Aşamalı Kabul modeli nasıl doğru kullanılır?
Pek çok kişi “Kabulün 5 Aşaması” modelinin nasıl doğru kullanılacağını veya “Yasın 5 Aşaması”, “Kaçınılmazın 5 Aşaması”, “İnkarın 5 Aşaması” vb. olarak da adlandırıldığını anlamıyor.
Pek çok kişi, kişinin bu aşamalardan ve tam olarak belirtildiği sırayla geçtiğini düşünür. Ama bu o kadar basit değil. İnsan psikolojisi doğrusal değil döngüsel bir süreçtir. Bu, kişinin psikolojik deneyimleri aynı sırayla, teker teker değil, döngüler halinde yaşadığı anlamına gelir.
Yani insan bugün yaşadığını, bir ay, bir yıl, 10, hatta 50 yıl sonra yeniden yaşamaya başlayabilir. Genellikle olan budur. Kişi bir düzeyde bazı durumların üstesinden gelir ve her şey geçmiş ve her şey yolunda gibi görünür, ancak bir süre sonra durum veya duygu yeniden ortaya çıkar. Ve şimdi onun üzerinde farklı bir konumdan ve bilincinin farklı bir seviyesinden çalışmaya başlaması gerekiyor. Kişi elbette bunu nasıl ve hangi düzeyde işlediğini bilmiyor, sadece içinde aniden ortaya çıkan şeyi deneyimlemeye çalışıyor.
Bunların hepsini Doğu uygulamalarında gözlemlemek en kolay olanıdır. Örneğin meditasyon uygulaması, çünkü bu tür uygulamaların amacı kişinin bilinçaltı derinliklerindeki çeşitli duygu ve durumları ortaya çıkarmak ve meditasyon sırasında bunlar üzerinde çalışmaktır. Bütün bunlar ana hedefe - aydınlanmaya ulaşmak için yapılır. Aydınlanma çok büyük bir konudur çünkü aydınlanmanın farklı türleri vardır. Ancak bu terimle genellikle kastedilen, kişinin tüm psikolojik ve duygusal sorunlarının çözüldüğü durumdur.
Bu nedenle Kabulün 5 Aşamasını Deneyimin 5 Duygusu olarak algılamak daha iyidir. Bu duygular, bu modelde listelendikleri sırayla veya başka bir sırayla karşınıza çıkacaktır. Birkaç yıl sonra bazen tekrarlanarak döngüsel bir şekilde üzerinize süzülecekler.
Bunu anlamak çok önemlidir. Pek çok kişi bunu anlamadığından, 5 Aşamalı Kabullenme modelini yaratan Elisabeth Kübler-Ross'un bir tür saçmalık yarattığını düşünüyor. Tam olarak neyi yarattığını ve nasıl kullanılacağını anlamadıkları için böyle düşünüyorlar. Elizabeth, bir kişinin değişim sırasında yaşadığı 5 tipik duyguyu veya durumu basitçe tanımladı, hepsi bu. Bu durumların geçiş sırası daha önce açıkladığım gibi doğrusal değil döngüseldir.
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin aşamaları
Her insanın hayatında hastalık, kayıp ve keder olur. İnsanın tüm bunları kabul etmesi gerekiyor, başka çıkış yolu yok. Psikolojik açıdan "kabul", durumun yeterli bir vizyonu ve algısı anlamına gelir. Bir durumu kabullenmek çoğu zaman kaçınılmaz olandan duyulan korkuyu da beraberinde getirir.
Amerikalı doktor Elisabeth Kübler-Ross, ölmekte olan insanlara psikolojik yardım konseptini yarattı. Ölümcül hastaların deneyimlerini araştırdı ve bir kitap yazdı: "Ölüm ve Ölmek Üzerine". Kübler-Ross bu kitabında ölümü kabullenmenin aşamalarını şöyle anlatıyor:
Bir Amerikan kliniğinde, doktorların onlara korkunç bir teşhis ve yaklaşmakta olan ölüm hakkında bilgi vermesi üzerine hastaların tepkisini gözlemledi.
Psikolojik deneyimlerin 5 aşamasının tümü yalnızca hastaların kendileri tarafından değil, aynı zamanda korkunç bir hastalık veya sevdiklerinin yakın ölümü hakkında bilgi sahibi olan akrabalar tarafından da deneyimlenir. Yas sendromu ya da yas hissi, bir kişinin kaybı sonucu yaşanan güçlü duygular, herkese tanıdık geliyor. Sevilen birinin kaybı, ayrılık nedeniyle geçici veya kalıcı (ölüm) olabilir. Hayatımız boyunca bize özen ve ilgi gösteren ebeveynlerimize ve yakın akrabalarımıza bağlanırız. Yakın akraba kaybının ardından insan, sanki bir parçası “kesilmiş” gibi bir yoksunluk hisseder, bir acı duygusu yaşar.
Olumsuzluk
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin ilk aşaması inkardır.
Bu aşamada hasta bir tür hatanın meydana geldiğine inanır, bunun gerçekten kendi başına geldiğine, bunun kötü bir rüya olmadığına inanamaz. Hasta doktorun profesyonelliğinden, doğru teşhisten ve araştırmanın sonuçlarından şüphe etmeye başlar. "Kaçınılmaz olanı kabullenmenin" ilk aşamasında hastalar konsültasyon için daha büyük kliniklere gitmeye, doktorları, medyumları, profesörleri ve bilim doktorlarını ziyaret etmeye ve büyükannelerini fısıldamaya başlar. İlk aşamada, hasta kişi sadece korkunç teşhisi inkar etmekle kalmaz, aynı zamanda bazıları için ölüme kadar devam edebilen bir korku da yaşar.
Hasta bir kişinin beyni, yaşamın sonunun kaçınılmazlığı hakkındaki bilgileri algılamayı reddeder. “Kaçınılmaz olanı kabullenmenin” ilk aşamasında kanser hastaları geleneksel tıpla tedavi edilmeye başlanır ve geleneksel radyasyon ve kemoterapiyi reddederler.
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin ikinci aşaması hastanın öfkesi şeklinde ifade edilir. Genellikle bu aşamada kişi “Neden ben?” sorusunu sorar. “Neden bu korkunç hastalığa yakalandım?” ve doktorlardan kendisine kadar herkesi suçlamaya başlar. Hasta ağır hasta olduğunu anlıyor ancak doktorların ve tüm sağlık personelinin ona yeterince dikkatli davranmadığını, şikayetlerini dinlemediğini ve artık onu tedavi etmek istemediğini düşünüyor. Öfke, bazı hastaların doktorlara karşı şikayette bulunmaya başlaması, yetkililere gitmesi veya onları tehdit etmesiyle kendini gösterebilir.
Bu “kaçınılmaz olanı kabullenme” aşamasında hasta, genç ve sağlıklı insanlardan rahatsız olmaya başlar. Hasta etrafındaki herkesin neden güldüğünü, güldüğünü anlayamıyor, hayat devam ediyor ve hastalığı yüzünden bir an bile durmadı. Öfke derinlerde deneyimlenebilir veya bir noktada başkalarına “dökülebilir”. Öfke belirtileri genellikle hastalığın, hastanın kendini iyi hissettiği ve güçlendiği aşamada ortaya çıkar. Çoğu zaman hasta bir kişinin öfkesi, yanıt olarak hiçbir şey söyleyemeyen, psikolojik açıdan zayıf insanlara yöneliktir.
Hasta bir kişinin yaklaşan ölüme verdiği psikolojik tepkinin üçüncü aşaması pazarlıktır. Hasta insanlar kaderle ya da Tanrı ile bir anlaşma ya da pazarlık yapmaya çalışırlar. Dilek tutmaya başlarlar, kendi “işaretleri” vardır. Hastalığın bu aşamasındaki hastalar bir dilek tutabilirler: "Eğer para şimdi tura düşerse iyileşeceğim." Bu “kabullenme” aşamasında hastalar çeşitli iyilikler yapmaya, adeta hayırseverlik yapmaya başlarlar. Onlara öyle geliyor ki, Tanrı ya da kader onların ne kadar nazik ve iyi olduklarını görecek ve "fikirlerini değiştirecek" ve onlara uzun ömür ve sağlık verecektir.
Bu aşamada kişi yeteneklerini abartır ve her şeyi düzeltmeye çalışır. Pazarlık veya pazarlık, hasta bir kişinin hayatını kurtarmak için tüm parasını ödemeye hazır olmasıyla kendini gösterebilir. Pazarlık aşamasında hastanın gücü yavaş yavaş zayıflamaya başlar, hastalık giderek ilerler ve her geçen gün daha da kötüleşir. Hastalığın bu aşamasında, çoğu şey hasta kişinin akrabalarına bağlıdır çünkü yavaş yavaş gücünü kaybeder. Kaderle pazarlık aşaması, sevdiklerinin iyileşmesi için hala umut besleyen ve bunu başarmak için her türlü çabayı gösteren, doktorlara rüşvet ödeyen ve kiliseye gitmeye başlayan hasta bir kişinin yakınlarına da kadar izlenebilir.
Depresyon
Dördüncü aşamada ise şiddetli depresyon ortaya çıkar. Bu aşamada kişi genellikle yaşam ve sağlık mücadelesinden yorulur ve her geçen gün daha da kötüleşir. Hasta iyileşme umudunu kaybeder, "pes eder", ruh halinde keskin bir düşüş, ilgisizlik ve etrafındaki hayata kayıtsızlık olur. Bu aşamadaki kişi içsel deneyimlerine dalmıştır, insanlarla iletişim kurmaz, saatlerce tek pozisyonda yatabilir. Depresyon kişinin intihar düşüncelerine ve intihar girişimlerine neden olabilir.
Benimseme
Beşinci aşamaya kabullenme veya tevazu denir. “Kaçınılmaz olanı kabullenmenin” 5. aşamasında hastalık kişiyi adeta yemiş, fiziksel ve zihinsel olarak yormuştur. Hasta daha az hareket eder ve yatağında daha fazla zaman geçirir. 5. aşamada, ağır hasta bir kişi sanki tüm hayatını özetliyor, bunda pek çok iyilik olduğunu anlıyor, kendisi ve başkaları için bir şeyler yapmayı başardı, bu Dünya'daki rolünü yerine getirdi. “Bu hayatı boşuna yaşamadım. Çok şey yapmayı başardım. Artık huzur içinde ölebilirim."
Pek çok psikolog, Elisabeth Kübler-Ross'un "ölümü kabul etmenin 5 aşaması" modelini incelemiş ve Amerikalı kadının araştırmasının doğası gereği oldukça öznel olduğu, tüm hastaların 5 aşamanın tümünü geçmediği ve bazılarına göre, düzen bozulabilir veya tamamen yok olabilir.
Kabullenme aşamaları bize, ölümü kabul etmenin tek yolunun bu olmadığını, aynı zamanda hayatımızda kaçınılmaz olan her şeyi de kabullenmenin yolu olduğunu gösterir. Belli bir anda ruhumuz belli bir savunma mekanizmasını devreye sokar ve nesnel gerçekliği yeterince algılayamayız. Gerçeği bilinçsizce çarpıtıp egomuza uygun hale getiriyoruz. Şiddetli stresli durumlarda birçok insanın davranışı, başını kuma gizleyen deve kuşunun davranışına benzer. Nesnel gerçekliğin kabulü, yeterli kararların alınmasını niteliksel olarak etkileyebilir.
Ortodoks dini açısından bakıldığında, kişi yaşamdaki tüm durumları alçakgönüllülükle algılamalıdır, yani ölümün aşamalı olarak kabulü inanmayanların karakteristiğidir. Tanrıya inanan insanlar ölüm sürecini psikolojik olarak daha kolay atlatırlar.
Kaçınılmaz olanı kabul etmenin beş aşaması
Aşama 2 – Öfke (bu aşamada çevremizdeki tüm dünyaya yönelik saldırganlık kendini gösterir);
Aşama 3 – Pazarlık (daha iyi bir kader üzerinde anlaşmaya varma düşünceleri ortaya çıkar);
Aşama 4 – Depresyon (bu aşamada kişi günün her saati depresif bir durumda olabilir);
Aşama 5 – Kabullenme (kaçınılmaz kaderle anlaşma).
- Üstten en iyi
- İlk önce üstte
- Yukarıdan gelen akım
69 yorum
Eroin bağımlılığından kurtulmuş bir kişiyi tanıyor olmanız sizi bağımlılık alanında uzman yapmaz inanın bana.
Eroin bağımlılığı tamamen tedavi edilmiyor, birileri işleri berbat ediyor
iyileşir. ancak bu istatistiksel bir hatadır) 5%
Bu kadar uzağa fırlatılmış olman şaşırtıcı
Rusya'da hiç kimse Ukraynalılardan hoşlanmama dürtüsünü göndermiyor. Tam tersine herkes onları seviyor. ancak Ukrayna medyası bu tür dürtüler gönderiyor. İşte size bunun kanıtı, artık birçok Rus Ukrayna'daki arkadaşlarını veya akrabalarını arıyor, nasıl olduklarını öğrenmek istiyor veya sadece endişeleniyor ve çoğu zaman kendilerine yönelik haksız saldırıları duyuyor. Burada tek bir sonuç var.
Psikolog
Roman Levykin
Roman Levykin
Kendinizi kötü hissediyorsanız veya olumsuz olayları kabul etmenin 5 aşaması
Bizi kişisel olarak ilgilendiren olumsuz gerçekler veya olaylarla karşılaştığımızda (örneğin, ciddi bir hastalık, ölüm, kayıp, yasla ilgili bilgiler) bunlara belirli bir şekilde tepki veririz.
Amerikalı psikolog Kübler-Ross, ölmekte olan hastalarla ilgili gözlemlerine dayanarak, ölümle ilgili bilgiyi kabul etmenin 5 aşamasını belirledi:
1 İnkar. Bu aşamada kişi, yaklaşan ölümüyle ilgili bilgileri reddeder. Ona bir tür hata olmuş ya da onun hakkında söylenmemiş gibi görünüyor.
2 Öfke. Bir noktada kişi ölümle ilgili bilgilerin kendisine ait olduğunu anlar ve bu bir hata değildir. Öfke aşaması başlıyor. Hasta olan bitenden dolayı çevresindeki kişileri (doktorları, yakınlarını, devlet sistemini) suçlamaya başlar.
3 İşlem. Suçlamayı bitiren hastalar "pazarlık" yapmaya başlarlar: Kaderle, Tanrıyla, Doktorlarla vb. bir anlaşma yapmaya çalışırlar. Genel olarak ölüm zamanını bir şekilde geciktirmeye çalışıyorlar.
4 Depresyon. Hastalar önceki üç aşamayı geçtikten sonra, doktorun belirlediği süre içerisinde ölümün gerçekleşeceğini anlarlar. Bu özellikle bu kişinin başına gelecektir. Başkalarını suçlamak bir şeyleri değiştirmeyecektir. Pazarlık da işe yaramayacak. Depresyon aşaması başlıyor. Umutsuzluk devreye giriyor. Hayata olan ilgimi kaybettim. Apati başlar.
5 Kabul. Bu aşamada hasta depresyondan çıkar. Yaklaşan ölüm gerçeğini kabul ediyor. Alçakgönüllülük devreye giriyor. İnsan hayatının muhasebesini yapar, mümkünse yarım kalan işleri tamamlar, sevdikleriyle vedalaşır.
Bu aşamalar (inkar, genv, pazarlık, depresyon, kabullenme) başımıza gelen diğer olumsuz olaylara da uygulanabilir, sadece bu aşamaların yaşanma gücü farklılık gösterecektir.
Ayrılığa ilişkin bilgilerin kabul edilmesinin aşamaları
Ayrılık ihbarı alan bir kişiye bakalım:
- Olumsuzluk. Bir an söylediklerine inanamıyor. Bunun bir şaka olduğunu ya da bir şeyi yanlış anladığını düşünüyor. Tekrar sorabilir: “Ne? Ne dedin?"
- Kızgınlık. Ne olduğunu anladığında öfkelenecektir. Büyük ihtimalle onu bir yere atmak isteyeceksiniz ve bu aşamada şu cümleyi duyabilirsiniz: “Bu kadar yıldan sonra bunu bana nasıl yaparsın?” Veya “Ben sana her şeyi verdim ve sen bunu bana yapıyorsun!” Bazen öfke partnere değil ebeveynlere ve arkadaşlara yönelik olabilir. Öfkenin kendine yönelik olduğu görülür.
- Pazarlık. Suçlamaların ardından ilişkiyi canlandırma isteği ortaya çıkabilir: “Belki de her şeye yeniden başlamayı deneyebiliriz?” veya “Sorun neydi? Düzelteceğim! Ben ne yapabilirim söyle?
- Depresyon. Umutsuzluk ve korku başlar. Hayatta anlam kaybı. Hayata ilgi kaybı. İnsan üzüntü, melankoli, yalnızlık yaşar. İnsan geleceği konusunda karamsardır.
- Benimseme. Kişi yaşananları anlar ve kabul eder.
Görüldüğü gibi bu örnekte ölümcül bir hastalıktan söz edilmiyordu ancak aşamalar Kübler-Ross'un tanımladığı ölümü kabullenme aşamalarıyla örtüşüyordu.
Ana sayfa » Makaleler » Kaçınılmaz olanı yapmanın 5 aşaması, değişiklikler ve yönetim kararları
Kaçınılmaz olanı yapmanın 5 aşaması, değişiklikler ve yönetim kararları
Değişebilmeniz için önce sizin için inanılmaz derecede önemli bir şeyin risk altında olması gerekir.
Richard Bach. Mesih Cep Rehberi
Çoğumuz değişimle korkuyla karşılaşırız. Yeni gerçeklik (şirketin stratejisindeki bir değişiklik, ücret sistemi, planlı işten çıkarmalar gibi) bizi kaygılandırmanın yanı sıra rutin önleyici muayene sırasında keşfedilen beklenmedik bir tanıya da neden oluyor. Duyguların "derecesi" elbette farklıdır, ancak spektrumları neredeyse aynıdır. İlk şokta: "Hayır, bu benim başıma gelemez!" Kaçınılmazlığı kabul etmeden önce: "Eh, farklı yaşamaya başlamalıyız." Nedenmiş?
Bu, insan doğası gereği tamamen anlaşılabilir bir durumdur. Değişiklikler bize çeşitli kayıplar tehdidini getiriyor:
- istikrar;
- durum üzerinde kontrol;
- durum;
- yeterlilikleri;
- kariyer fırsatları;
- para;
- sosyal bağlantılar;
- işyeri vb.
Ve insanlar kayıplara, hatta potansiyel kayıplara, koruyucu mekanizmalar da dahil olmak üzere öncelikle duygusal olarak tepki verir.
Bu temel savunma mekanizması, E. Kübler-Ross'a göre değişime tepkinin 5 aşaması olarak bilinmektedir. Seçkin bir psikolog, kült kitabı "Ölüm ve Ölmek Üzerine" (1969)'de ağır hasta ve ölmekte olan insanların duygusal tepkilerini tanımlamış ve duygusal tepkinin 5 temel aşamasını tanımlamıştır:
İnsanlar yeni bir gerçekliğe uyum sağlama ihtiyacıyla karşı karşıya kaldıklarında duygusal tepkilerinde hemen hemen aynı aşamalardan geçerler. Bir anlamda değişim statükonun ölümüdür. Anatole France'ın yazdığı gibi: “ Her değişimin, hatta en çok arzu edilenin bile, kendi üzüntüsü vardır, çünkü ayrıldığımız şey kendimizden bir parçadır. Birinin diğerine girebilmesi için bir hayata ölmesi gerekir."
Her aşamada insanların davranışlarına ve olası yönetim eylemlerine bakalım.
1. İnkar
İnkarın ilk aşamasında insanlar genellikle değişikliklerin kişisel olarak kendileri için olumsuz olacağından korkarlar: “Şirketin buna ihtiyacı olabilir ama benim buna ihtiyacım yok! İstikrarlı ve tanıdık sorumluluklarım var. İnkar şu şekillerde kendini gösterebilir:
- insanlar değişim projesine yönelik toplantılara herhangi bir uygun bahaneyle gelmiyorlar;
- tartışmalara katılmazlar;
- kayıtsızlar veya rutin bürokratik görevlerle açıkça meşguller.
Bu aşamada yapabilecekleriniz:
- Değişikliklerin amaçları ve nedenleri hakkında çeşitli iletişim kanalları aracılığıyla mümkün olduğunca fazla bilgi sağlamak;
- insanlara değişiklikleri anlamaları için zaman tanıyın;
- İnsanların tartışmasını ve katılımını teşvik edin.
2. Öfke
İşte bu aşamada insanlarda öfkeye neden olan değişikliklerin kendileri değil, bunların yol açtığı kayıplar olduğunu anlamak önemlidir: “Bu haksızlık! HAYIR! Bunu kabul edemem!
Sonuç olarak bu aşamadaki çalışanlar şunları yapabilir:
- çalışmak yerine durmadan şikayet etmek;
- suçlamalara ve eleştirilere düşmek;
- her zamankinden daha fazla sinirlenmek, küçük şeylere tutunmak.
Aslında açıkça ifade edilen öfke, insanların ilgili olduğunu gösterir ve bu iyi bir şeydir! Bu, yöneticilerin, çalışanların güçlü duygulardan kurtulmasına izin verirken aynı zamanda dile getirilen şüpheleri ve şüpheleri incelemesine olanak tanıyan bir fırsattır; bunlar asılsız olmayabilir.
- Önce insanları caydırmaya çalışmadan dinleyin, duygularını kabul edin;
- çalışanların korktuğu kayıpları telafi etmenin yollarını önermek, örneğin ek eğitim, yeniden eğitim, esnek çalışma saatleri vb.;
- İnsanları, çalışma enerjilerini eleştirmek ve boş konuşmak yerine değişimi uygulamaya odaklamaya teşvik edin;
- doğrudan sabotajı durdurun, ancak saldırganlığa saldırganlıkla karşılık vermeyin.
3. Pazarlık
Bu kaçınılmaz olanı erteleme girişimidir. Değişiklikleri geciktirmek veya durumdan bir çıkış yolu bulmak için yönetimle veya kendimizle "anlaşma yapmaya" çalışıyoruz: "Bunu yapacağıma söz verirsem, hayatımda bu değişikliklere izin vermez misin?" Örneğin, bir çalışan yaklaşan bir işten çıkarmanın önüne geçmek amacıyla fazla mesai yapmaya başlar.
Pazarlık, insanların şimdiden geleceğe bakmaya başladıklarının bir işaretidir. Henüz korkularından vazgeçmiş değiller ama şimdiden yeni fırsatlar arıyorlar ve müzakere ediyorlar.
Burada çok önemli:
- insanların enerjisini olumlu yöne yönlendirin, fikirlerini reddetmeyin;
- beyin fırtınası ve strateji oturumlarını teşvik edin;
- Çalışanların kariyerlerini ve fırsatlarını yeni yollarla değerlendirmelerine yardımcı olun.
4. Depresyon
Bir önceki aşamanın olumsuz bir sonucu varsa, kişi depresyona, depresyona, geleceğe dair belirsizlik ve enerji eksikliği durumuna girecek: “Neden deneyelim ki? Zaten iyi bir şeye yol açmayacak." Bu durumda depresyondan kastımız ruhsal bir bozukluk değil, savunma tepkisidir.
Bir şirkette depresyon belirtileri şunları içerir:
- genel ilgisizlik havası;
- hastalık izinlerinde ve işten devamsızlıklarda artış;
- personel değişiminin artması.
Bu aşamadaki görevler:
- mevcut zorlukları ve sorunları tanımak;
- kalan korkuları, şüpheleri ve kararsızlıkları ortadan kaldırın;
- insanların depresyondan kurtulmasına yardımcı olun, aktif eylem girişimlerini destekleyin ve olumlu geri bildirim sağlayın;
- çalışanlara değişim projesine katılımın kişisel bir örneğini gösterin;
5. Kabul
Bu son aşama olmasına rağmen, liderlerin kabulün mutlaka anlaşma anlamına gelmediğini anlamaları gerekir. İnsanlar daha fazla direnişin anlamsız olduğunu anlıyor ve olasılıkları değerlendirmeye başlıyorlar: “Tamam, çalışma zamanı. Olası seçenekleri ve çözümleri düşünelim." Kabul genellikle ilk kısa vadeli sonuçların ardından gelir. Bu aşamanın tezahürlerini çalışanların:
- yeni şeyler öğrenmeye hazır;
- değişikliklerin işe yaraması için çaba harcayın;
- dahil olduğunuzu hissedin ve başkalarını dahil edin.
Bu aşamada sonuçlara ulaşmak için gereklidir:
- yeni davranış kalıplarını güçlendirmek ve pekiştirmek;
- başarı ve başarılar için ödül;
- yeni görevler geliştirin ve belirleyin.
Elbette gerçekte insanlar her zaman tüm aşamaları sırayla geçmezler. Üstelik herkes kabul aşamasına gelmiyor. Ancak organizasyonlardaki bu duygusal dinamikleri anlayan yöneticiler ve değişim liderlerinin bir takım avantajları vardır:
- Direncin normal olduğunu anlayın.
- İnsanların direnişin hangi aşamasında olduklarını ve bundan sonra hangi tepkilerin beklenebileceğini anlayın.
- Kendi tepkilerinin ve duygularının normal olduğunu ve zayıflık belirtisi olmadığını anlayınca rahatlarlar.
- bu aşamaları hızlı ve verimli bir şekilde geçmek için uygun eylemleri geliştirebilir ve uygulayabilir.
Sizin için başarılı değişiklikler!
Duygusal zeka uzmanı: Elena Eliseeva
“Değişim Yönetimi” elektronik kılavuzundaki materyallerin eksiksiz bir koleksiyonu. Formu doldurarak yöntem ve araçların ücretsiz incelemesini alabilirsiniz.
İnkardan alçakgönüllülüğe: kaçınılmaz olanı kabul etmek için bir mekanizma
Bir kişi her gün, herhangi bir şeyi değiştirme gücünün olmadığı birçok durumla karşı karşıya kalır. En çarpıcı örnek, tedavi edilemez bir hastalığın varlığına dair şok edici bilgilerdir. Çoğu durumda, bir uyuşturucu bağımlısı veya alkolik için kronik ve ilerleyici bir hastalığa sahip olduğu haberi şok etkisi yaratır. Bu durumu kabullenmek biraz zaman alacak. Bağımlı bir kişi ancak kaçınılmaz olanı kabul ettikten sonra iyileşme sürecine girebilir ve dolu bir hayat yaşayabilir.
Tedavisi mümkün olmayan bir hastalığı kabullenmedeki psikolojik savunmalar
Her bağımlının yaşadığı kaçınılmaz olanı kabul etmenin 5 ana aşaması vardır. Bazıları için bu süreç oldukça hızlı gerçekleşirken, diğerleri için tevazuya ulaşmak yıllar alır.
- Olumsuzluk. Bu aşamada kişi sorunu inkar eder. Bunun onun başına gelmeyeceğine inandığı için bu konu hakkında konuşmak bile istemiyor. Bütün bunlar bahaneler ve rasyonelleştirmelerle destekleniyor. Basitçe söylemek gerekirse, bir uyuşturucu bağımlısı veya alkolik kendisine ve başkalarına yalan söyler.
- Kızgınlık. Bu aşama kişinin öfkeli olmasıyla karakterize edilir: genellikle öfkenin tezahürü birbirine bağımlı aile üyelerine yöneliktir. Rehabilitasyon merkezlerinde öfkenin hedefi, kişiye tartışılmaz bir gerçeği aktarmaya çalışan psikologlar veya grup üyeleridir.
- Pazarlık. Kişi kendisiyle ya da Tanrı ile pazarlık yapmaya başlar. Genellikle bu iç diyalog şu ifadelere iner: “Başka uzmanlara gitmeyi tercih ederim; Bana burada yardımcı olamazlar, daha kolay bir yol var” vb. Çoğu zaman kişi, Yüksek güçlerin bazı işaretlerini ve tezahürlerini görmeye, Tanrı'ya sözler vermeye ve tövbe etmeye başlar.
- Depresyon. Bir hastalığı kabul etmenin ilk üç aşaması çok çaba gerektirir. Sonunda bağımlı bunların anlamsızlığını anlar. Çoğu zaman pes eder, hayatın anlamını kaybeder ve hatta intiharı düşünmeye başlar. İşte bu aşamada uzman desteği son derece önemlidir. Depresyon dönemi oldukça uzun sürebilir.
- Benimseme. Hastanın kaderini kabul ettiği ve hayatına devam etmek için belirli eylemlerde bulunmaya hazır olduğu son aşama. Genellikle tevazu aşamasına büyük bir rahatlama hissi eşlik eder. Kişi iyileşme sürecine katılma ve deneyimlerini başkalarıyla paylaşma konusunda güçlenir.
Kaçınılmaz olanı kabullenme aşamaları her insanın bireysel deneyimleridir. Bazı aşamalar onun tarafından fark edilmeden geçebilir, sonra tekrar geri dönebilir. Bu mekanizmaları bilmek, hayattaki belirli anları yaşamayı ve güçsüzlüğü kabul etmeyi öğrenmeyi çok daha kolaylaştırır.
