Pocity a rozum boli vždy navzájom v rozpore. Téma tejto konfrontácie je populárna v klasickej aj modernej literatúre. A nie bezdôvodne: víťazstvo jedného nad druhým v osobe sa často skončilo katastrofálnymi následkami.
Slávny spisovateľ E.M. Remarque tvrdí, že potlačenie pocitov je strašná katastrofa a nemožno žiť s jednou mysľou. Mnoho príkladov je toho dôkazom; jedným z najvýraznejších je podľa môjho názoru osud hlavného hrdinu románu „Otcovia a synovia“ - Jevgenija Bazarova. Jeho život je postavený na jasných pravidlách diktovaných rozumom, medzi ktorými nie je miesto pre lásku alebo nerozvážnosť. Venujte sa vede, zničte staré, znovu postavte svet! Pri pohľade na tohto chladného mladého muža je ťažké uveriť, že dokáže myslieť na niečo iné ako na prácu.
Stretnutie s pani Odintsovou však jeho svet obráti naruby. Láska, takmer živočíšna vášeň, sa zmocňuje hrdinu a on sa ocitá v zúfalstve kvôli neschopnosti odolávať prudkým pocitom. Bazarov toto všetko prežíva veľmi bolestne. Vnútorný konflikt postavy ničí všetky nevyslovené pravidlá v jeho hlave. Vďaka tomu chápe: je nemožné žiť podľa jednej mysle. Táto porážka vedie hrdinu k rovnako tragickému koncu.
Tak ako môže myseľ zachytiť pocity za kamennou stenou, tak aj pocity zahmlia našu myseľ neoprávnenou ľahkosťou. Čo je strašidelnejšie? Na túto otázku pomôže odpovedať príbeh Natashy Rostovej, hrdinky románu „Vojna a mier“. Toto dievča, úprimné a emotívne, malo to šťastie, že vyrastalo v milujúcej a bohatej rodine. Vyrástla bez toho, aby premýšľala o tom, ako veľmi zmysly ovládli celú jej bytosť. Anatol Kuragin - hlavný dámsky muž a playboy z Petrohradu, svojím atraktívnym vzhľadom a vášnivým vzhľadom okamžite chytil za srdce Natašu, ktorá v tom čase už bola dlžná princovi Andrejovi. Hrdinka, ktorá je zvyknutá dôverovať vôli zmyslov, sa dopustí vlastizrady voči ženíchovi, pričom zjavne verí, že koná správne. Neskôr Natasha ľutuje, čo urobila, ľutuje toľko, že duševné trápenie takmer zničilo jej fyzickú schránku. Pocity bez hlasu rozumu sú neovládateľným prvkom, neúnavne rastúcim a nemilosrdným. Našťastie sa to Nataši podarí včas pochopiť.
Vždy som sa považoval za ľudí, ktorí dávajú city do úzadia. Avšak smutné udalosti, ktoré predstihli tých, ktorí boli pod vládou jednej mysle, alebo nejaké pocity, vás prinútia myslieť vážne a prehodnotiť priority. Veľa sa dá naučiť z osudu Jevgenija Bazarova a Nataše Rostovej, ale hlavná vec: rozum a pocity by nemali vytvárať vnútorný konflikt, ich úlohou je vzájomne sa dopĺňať.
Myseľ a inteligencia sú jedno a to isté, čo si myslíte? Ale podľa Véd - tento rozdiel existuje a skrýva sa vo sfére kontroly. Poďme na to, pretože si myslím, že tento príspevok vás môže prinútiť veľa premýšľať a premýšľať.
Fyzické telo
Ak vezmete človeka a „dáte ho na police“, potom jeho najhrubšou zložkou je hmotná časť, konkrétne fyzické telo.
Pocity
Nad telom (vyššou úrovňou) je už „pokročilejšia časť“ človeka - sú to pocity (zrak, sluch, hmat ... - nemýľte si s emóciami), ktoré ovládajú telo. Zmysly v závislosti od situácie nútia telo produkovať určité hormóny, zrýchľujú srdcovú frekvenciu, zvyšujú „bojaschopnosť“ tela atď. Pocity priamo súvisia s emóciami.
Myseľ
Zmysly sú ovládané mysľou, ktorá smeruje zmysly k rôznym predmetom a udalostiam. Myseľ je vlastnosťou nielen ľudí, ale aj zvierat. Okrem ovládania zmyslov má myseľ inherentnú aktivitu prijatia alebo odmietnutia, ktorú neustále robí. Mimochodom, samotná myseľ nie je taká „inteligentná“, pretože bez ohľadu na následky robí iba to, čo hľadá, pre pohodlie a potešenie, a všetkými prostriedkami sa snaží vyhnúť bolesti a nepríjemnostiam.
Záver - myseľ prostredníctvom zmyslov hľadá iba potešenie, nemyslí na následky.
Myseľ
Keby bola myseľ „najvyššou autoritou“ pre moderného človeka, potom by sa všetky naše aktivity obmedzili iba na chutné stravovanie, sex a spánok, ale našťastie pre nás existuje nad našou mysľou „inteligentnejší šéf“ - to je dôvod.
Myseľ riadi myseľ, a teda riadi celý organizmus, iba s jednou výhradou - ak je myseľ skutočne vyvinutá a silná.
Práca mysle je veľmi podobná práci mysle - prijať alebo odmietnuť, rozdiel je však v tom, že na rozdiel od mysle má myseľ tendenciu niečo také analyzovať a hodnotiť: „Áno, môže to byť príjemné, ale nie je to najlepšie rozhodnutie, pretože dôsledky tohto konania môžu byť poľutovaniahodné. Teraz by som bol radšej trpezlivý, ale neskôr sa ochránim pred poškodením. ““
Ako vidíte, myseľ je oveľa prezieravejšia ako myseľ, nenasleduje vedenie zmyslov, je rozumnejším šéfom.
Rozum je to, čo nás odlišuje od zvierat.
Duša
A pár slov o najjemnejšej látke nášho tela - o duši. Duša stojí nad mysľou, v skutočnosti si to ty.
Žiť so svojou dušou znamená úplne sa spoliehať na „Božiu myseľ (BUDE)“, vždy každého milovať (nie ako emóciu), mať spojenie s Bohom ...
Osvietení, svätí ľudia žijú v dušiach, malé deti žijú v dušiach. Sebectvo, hnev a iné negatívne emócie nie sú pre dušu nijako zvláštne, duša vie takmer všetko a pozerá sa na svet „bez okuliarov a hmly v hlave“.
Život so svojou dušou je najlepšou voľbou pre život, ale bohužiaľ pre nás je to stále veľmi ťažké, pretože preto sa musíme očistiť od všetkej negativity a vzdať sa mnohých pozemských vecí.
Ako vidíte, všetci sme dosť komplikovaní (v skutočnosti oveľa komplikovanejší) a máme v sebe všetko, aby sme žili správne a šťastne. Ale prečo potom všetci žijeme inak?
A ide o to, že každý z nás žije podľa scenára toho, ktorý je v súčasnosti „kráľom v hlave“.
Prítomnosť mysle nie je zárukou, že je silnejšia ako myseľ. Ak je myseľ vysoko rozvinutá, potom áno, ale ak nie, potom sa človek stane „otrokom vášní“.
Zvážme niekoľko scenárov vývoja života v závislosti od toho, kto je pri moci.
Myseľ je pri moci
Ak je myseľ silnejšia ako myseľ, potom človek nemôže uniknúť z hriechu. Takýto človek žije s emóciami a vyhľadáva také pôžitky ako: chutné jedlo, sex, viac peňazí atď.
Myseľ žije podľa hesla: „Nech je to pre mňa dobré teraz a potom, nech sa stane čokoľvek“. Toto je cesta alkoholizmu, drogových závislostí, AIDS a násilia. Našťastie je celková sila mysle veľmi zriedkavým javom, pretože myseľ, aj keď v rôznej miere, má stále svoju vlastnú moc a zasahuje do každej situácie.
Dôvod alebo „správny kráľ v hlave“
Ako som napísal vyššie, „život s dušou“ je najlepšou z možností pre život, ale pre väčšinu z nás je to dnes ešte stále veľmi ťažké a ďalším, najvyšším krokom v duchovnom vývoji bude život s mysľou.
Silná myseľ je oveľa lepšia ako silná myseľ. Vďaka mysli sa dá vyhnúť mnohým chybám, napríklad hovoria: „Má v hlave kráľa.“ Ak je myseľ vyvinutá, človek nejde ďalej v citoch, nedovolí mysli ísť deštruktívnou cestou hľadania rozkoše, ale všetko toto berie pod kontrolu a snaží sa urobiť správne rozhodnutie.
Život so svojou dušou je život s Bohom
Myseľ je v pohode, ale bez duše je to iba počítač na logické rozhodovanie. A hoci väčšina z nás má od osvietenia ešte ďaleko, neznamená to, že duša nezasahuje do výberu každej akcie. Bez ohľadu na to, aký je človek rozvinutý, hlas svedomia (duše) je charakteristický pre každého človeka, aj keď v inej miere.
Osvietení ľudia žijú svojou dušou a o taký život sa musíme usilovať. Život so svojou dušou je život s Bohom, v Bohu, podľa jeho prikázaní. Toto je život bez utrpenia, alebo presnejšie povedané, poviem toto: toto je život, kde fyzické utrpenie neznamená prakticky nič, pretože v tomto stave sa cítite ako nezničiteľná súčasť Svetového oceánu života.
Stratili ste sa v myšlienkach?
Po prečítaní mojej malej, zjednodušenej exkurzie o hierarchii mysle, mysle, pocitov a duše ste sa už pravdepodobne zamysleli nad takými jednoduchými, ale pre každého z nás veľmi dôležitými otázkami: „Takže kto sú teraz králi vo vašej hlave? Ktoré z nich majú dnes skutočnú moc vo vašom živote? “ ...
A tu je odpoveď na otázku: „Čo robiť, aby ste skočili vyššie o jeden stupeň, napríklad z sily mysle na silu mysle?“ - potom je to už téma ďalších príspevkov.
Budem rád, ak pomôžete rozvoju stránky kliknutím na tlačidlá dole :) Ďakujem!
Chcem žiť, aby som premýšľal a trpel (A. Puškin) Rozum a pocit: môžu mať niekoho súčasne, alebo sa tieto pojmy navzájom vylučujú? Je pravda, že človek v návale pocitov spácha základné činy aj veľké objavy, ktoré poháňajú vývoj a pokrok? Čoho je schopná nenápadná myseľ a chladný výpočet? Hľadanie odpovedí na tieto otázky zamestnalo tie najlepšie mysle ľudstva od začiatku života. A tento spor, ktorý je dôležitejší - rozum alebo cit, sa vedie už od staroveku a každý má svoju vlastnú odpoveď. „Ľudia žijú pocitmi,“ hovorí Erich Maria Remarque, ale potom dodáva, že na to, aby ste si to uvedomili, potrebujete myseľ.
Na stránkach svetovej fikcie je veľmi často nastolený problém vplyvu ľudských citov a rozumu. Takže napríklad v epickom románe Lea Nikolajeviča Tolstého „Vojna a mier“ sa objavujú dva typy hrdinov: na jednej strane je to impulzívna Natasha Rostova, citlivý Pierre Bezukhov, nebojácny Nikolai Rostov, na druhej strane - arogantný a vypočítava Helen Kuragina a jej brat, bezcitný Anatole. Mnoho konfliktov v románe pochádza práve z prebytku citov hrdinov, ktorých peripetie je veľmi zaujímavé sledovať. Živým príkladom toho, ako impulz pocitov, bezmyšlienkovitosti, zanietenosti pre charakter, netrpezlivej mladosti ovplyvnil osud hrdinov, je prípad Natašinej zrady, pretože pre ňu, vysmiatu a mladú, bolo neskutočne dlhé čakať na svadbu dokázala s Andrejom Bolkonským podmaniť svoje nečakané city k Anatolu hlasom rozumu? Tu máme skutočnú drámu mysle a citov v duši hrdinky, čelí ťažkej voľbe: opustiť ženícha a odísť s Anatole, alebo nepodľahnúť chvíľkovému impulzu a čakať na Andrey. Táto ťažká voľba sa uskutočnila v prospech pocitov, Nataša zabránila iba nehoda. Nemôžeme odsúdiť dievča, pretože poznáme jej netrpezlivý charakter a túžbu po láske. Boli to pocity, ktoré diktovali Natašin impulz, a potom svoj čin oľutovala, keď ho analyzovala.
Bol to pocit bezhraničnej, všetko pohlcujúcej lásky, ktorý pomohol Margarite znovu sa stretnúť s milencom v románe Michaila Afanasyeviča Bulgakova Pán a Margarita. Hrdinka bez váhania na chvíľu odovzdá svoju dušu diablovi a ide s ním na ples, kde jej vrahovia a šibenice bozkávajú koleno. Odmieta bohatý a zmeraný život v luxusnom sídle s milujúcim manželom a vrhne sa na dobrodružné dobrodružstvo so zlými duchmi. Tu je názorný príklad toho, ako si človek, ktorý si vybral pocit, vytvoril svoje vlastné šťastie.
Výrok Ericha Maria Remarquea je teda úplne pravdivý: človek môže viesť iba rozumom, môže žiť, ale bude to bezfarebný, nudný a neradostný život, iba pocity dávajú životu neopísateľné jasné farby a zanechávajú emočne naplnené spomienky. Ako napísal veľký klasický Lev Lev Nikolajevič Tolstoj: „Ak predpokladáme, že ľudský život je možné ovládať rozumom, potom bude zničená samotná možnosť života.“
Česť a potupa. ““
Tento smer je založený na polárnych konceptoch spojených s voľbou človeka: byť verný hlasu svedomia, riadiť sa morálnymi zásadami alebo ísť cestou zrady, klamstiev a pokrytectva.
Mnoho autorov sa zameralo na vykreslenie rôznych prejavov človeka: od lojality k morálnym pravidlám cez rôzne formy kompromisu so svedomím až po hlboký morálny úpadok jednotlivca.
1. Aký je rozdiel medzi cťou a čestnosťou?
2. Ako rozumieš slovám česť a potupa?
3. Česť a poctivosť zrodia myseľ a nepoctivosť ju odnáša.
4. Čo to znamená kráčať po ceste cti?
5. Znova sa postaraj o svoje šaty a česť z mladosti.
6. D. Fonvizin „Maloletý“ - Pravdin, Starodum, Sophia - Prostakovs.
7. A. Griboyedov „Beda Witovi“ - Chatský - Molchalin, spoločnosť Famus.
8. A. Puškin „Dcéra kapitána“ - Grinev - Švabrin.
9. M. Lermonotov „Pieseň cára Ivana Vasilieviča ...“ - obchodník Kalašnikov - Kiribeevič.
10. N. Gogol „Taras Bulba“.
11. AK Tolstoj „Princ Silver“.
12. L. Tolstoj „Vojna a mier“ - Andrej Bolkonskij - Dolokhov; starý knieža Bolkonskij - Vasilij Kuragin ...
13. F. Dostojevskij „Idiot“ - knieža Myshkin - Gavrila Ivolgin; "Zločin a trest". A. Kuprin „Duel“.
14. M. Bulgakov „Biela garda“; „Majster a Margarita“.
15. V. Kaverin „Dvaja kapitáni“ - Sanya Grigoriev - Romashin, Nikolaj Antonovič.
16. N. Dumbadze „Vidím slnko“.
17. N. Leskov „Muž na hodinách“.
18. A. Kuprin „Báječný doktor“.
19. A. Zelená „Zelená lampa“.
20. M. Sholokhov „Osud človeka“, „Tichý Don“.
21. V. Bykov „Obelisk“; „Sotnikov“.
22. D. Likhachev „Listy o dobrých a krásnych.“
23. V.Kaverin „Maľba“.
24. V. Dudintsev „Biele oblečenie“.
25. V. Rasputin „Ži a pamätaj“; „Ivanova dcéra, Ivanova matka.“
Tematická oblasť 2 „Česť a zneuctenie“.
Výber literárneho materiálu. Príprava na domácu esej na tému „Čest obchodovania, nemôžete zbohatnúť“ (F.M. Dostojevskij)
Zapíšte si prvé náznaky navrhovaného smeru záverečnej eseje, ktoré vám prišli na myseľ, bez toho, aby ste sa nimi podrobne zaoberali
bezchybná povesť čestné meno dôstojnosť spravodlivosť ČESTA lojalita slušnosť slušnosť šľachta duše čisté svedomie 1) Odpovedať na otázku: ako rozumiete výrazu „čestný muž“? Aký typ človeka sa dá tak nazvať? 2) Napíšte k menám literárnych hrdinov, o ktorých môžete povedať „čestný muž“ (uveďte dielo). Masha Mironova AS Puškin "Dcéra kapitána" Matryona AI Solženicyn "Matryonin Dvor" Andrey Sokolov MA Sholokhov "Osud človeka" bezchybná povesť čestné meno dôstojnosť spravodlivosť obchodník Kalašnikov M.Yu. Lermontov "Pieseň obchodníka Kalašnikova ..." ČESTNÁ lojalita Tatiana AS Puškin „Eugene Onegin“ slušnosť šľachta duše čisté svedomie Peter Grinev AS Puškin „Dcéra kapitána“ Pierre Bezukhov LN Tolstoj „Vojna a mier“ Sonechka Marmeladova FM Dostojevskij. "Zločin a trest"
Pamätajte na frazeologické jednotky a príslovia, kde sa používa slovo „česť“
Príslovia:
· Peniaze sa stratia - málo sa stratí, zdravie sa stratí - veľa sa stratí, česť sa stratí - všetko je stratené.
· Česť cti a veru v slovo.
· Česť podľa zásluh.
· Starajte sa o česť, keď ste mladí, a o zdravie, keď ste starí.
· Nie ten, kto je čestný a kto honí česť, ale ten, za kým sama beží. · Čistý oheň nebude horieť a špinavá voda sa nezmyje.
· Česť chráni hlava.
· Česť je na ceste a potupa je na vedľajšej koľaji.
· Mali by sme peniaze, ale nájdeme česť.
· Žite podľa svojej mysle a česť rásť pomocou práce.
· Česť je pevná, slovo je zaryté.
· Nie česť na kaftane, ale pod kaftanom.
· Aká je, to je česť.
· Úprimné oči nepozerajú bokom.
Frazeologizmy
Vystúpte z dilemy so cťou,
Vykonajte zadanú úlohu so cťou
Česť a pochvala!
robí česť (komu, čomu), mám tú česť<кланяться>.
Žije zo cti, zo svedomia
Česť česť, pozdraviť; záležitosť cti, čestná povinnosť, jednotná česť, čestný muž, česť cti
Vysvetlite, ako chápete význam týchto frazeologických jednotiek. Záver (zápis do zošita): Česť vzdáva úctu: výraz „čestný muž“ je jedným z najvýznamnejších komplimentov vznešenej osobe v Rusku. Ako chápete slovo „potupa“? Vyberte synonymá pre toto slovo (ohováranie, urážka, hanba). Pamätajte na príslovia so slovom „potupa“ (Pre potupu (pre česť) zomiera hlava. Zranenie nie je potupou. Za zranenie sa potupa vypláca. Smrť je lepšia ako potupa). Spomeňte si na literárnych hrdinov, ktorí sa dopúšťajú nečestných činov (Paratov z hry AN Ostrovského „Veno“, Arbenin z drámy M.Yu. Lermontova „Maškaráda“, Švabrin z románu AS Puškina „Dcéra kapitána“, Kirila Troekurov. z románu A. S. Puškina „Dubrovského“, Grushnického z románu M. Yu Lermontova „Hrdina našej doby“, Lazara Podkhalyuzina a Lipočku Bolšovú z hry AN Ostrovského „Naši ľudia - budeme očíslovaní“ , atď.) II. Spracujte tému eseje „Obchodujte so ctnosťou, nezbohatnete“ (FMDostoevsky). Formulujte hlavnú myšlienku eseje (Musíme žiť podľa cti, svedomia, nezabúdať na to, ako povedala AP Čechov, „česť sa nedá vziať, môžete ju iba stratiť“)
Zadanie: vyplňte tabuľku Napíšte úvod Vyberte tézu a argumenty pre úvod. Napíš záver, ktorý ho spája s abstraktom a úvodom.
Úvodné možnosti
1. Žijeme v zložitej dobe: sankcie, kríza, inflácia ... Oficiálne žije v Rusku 84% populácie pod hranicou chudoby, 12% je stredná trieda a 4% elita, teda tí, ktorí majú milióny a miliardy. Je medzi nimi veľa čestných ľudí? "Nesprávna otázka," povieš. A ešte položím ďalšiu otázku: „Ako sa z nich stali milionári a miliardári a uvažujú o tom, čo je to česť a potupa?“ Aby sme odpovedali na túto otázku, obráťme sa na ruskú literatúru. (68 slov)
1. práca
Bohatstvo (veľké bohatstvo!) Nerobí zisk z poctivej práce.
Argument 1: Sergej Sergejevič Paratov, hlavná postava hry A. N. Ostrovského "Veno"
2. práca V našej dobe, našťastie, existujú ľudia, ktorí nás, bežných ľudí, vyzývajú, aby sme žili podľa svedomia, podľa cti. Medzi takých ľudí patrí Dmitrij Sergejevič Lichačev. \\
Argument2: Článok DS Lichačova „A nastala hodina.
Záver opcie
Ak zhrniem, čo sa povedalo, rád by som vyjadril nádej, že ľudia, ktorí vlastnia obrovské bohatstvo (pamätajte: 4% veľmi bohatých Rusov?), Budú premýšľať o tých, ktorí ledva vyžijú, ktorí deň pred dôchodkom nemajú dosť peňazí na kúsok chleba ... Myslite a robte charitatívne práce, ako Savva Morozov, ako Pavel Michajlovič Treťjakov, ruský podnikateľ, filantrop, zberateľ ruského výtvarného umenia, zakladateľ Treťjakovskej galérie .. Mysli a pamätaj na slovo „česť“ ... (65 slov)
Možnosť vstupu
"Obchodovaním na cti nemôžete zbohatnúť," uviedol v 19. storočí veľký ruský spisovateľ Fjodor Michajlovič Dostojevskij. A teraz je to už XXI. Storočie, ale relevantnosť tohto tvrdenia je zrejmá: v našom storočí existujú ľudia, pre ktorých je slovo „česť“ prázdnou frázou. Našťastie sa nájdu takí, ktorí si „zachovávajú česť zo svojej mladosti“. Fikcia ma presviedča o správnosti tohto pohľadu. (56 slov)
Diplomová práca + argument
1. práca Po prvé, štátni zamestnanci s mocou ako nikto iný nesmú dodržiavať čestný kódex. Bohužiaľ, niekedy sa to nestane.
Argument 1: Guvernér Anton Antonovič Skvoznik-Dmukhanovsky, hrdina komédie Nikolaja Gogolu "Generálny inšpektor"
Práca 2: Po druhé, tí, ktorí úprimne milujú svoju vlasť, prírodu okolo seba, ktorí sú pripravení dať svoje životy za to, aby vo svete vládla harmónia, nechcú obchodovať so cťou.
Argument 2: Jegor Polushkin z príbehu B. Vasilieva „Nestrieľajte na biele labute“.
Záver opcie
Na záver sa dá iba povedať o relevantnosti nastolenej témy, ktorá stále znie moderne, pretože moderná spoločnosť je zaplavená ľuďmi, ktorí sú nepoctiví, ľuďmi, ktorí myslia na svoj vlastný prospech a zabúdajú na záujmy ostatných ... čestne meno človeka, jeho vnútorná morálna dôstojnosť a čisté svedomie ... To je nemožné! Nikdy! Za žiadnych okolností! A všetci by tomu mali rozumieť! (60 slov)
Možnosť vstupu
Cesta cti a cesta dehonestácie ... Cesta cti je cestou pravdy, spravodlivosti, dôstojnosti ... Cesta dehonestácie je cestou nikam. Ľudia sami si vyberajú, ktorou cestou sa vydajú. Choďte do nemocnice ... Často tam musíte platiť ... za starostlivosť a pozornosť, za vysoko kvalifikovaného lekára ... Aká by mala byť norma predaja ... A dopravní policajti? ... A polícia ? ... A úradníci? Myslíte si, že tí, ktorí berú úplatky, zbohatnú? Navonok asi áno .. Ale duša je čoraz chudobnejšia ... „Špinavé“ peniaze nikdy neprinesú šťastie a radosť ... Zákon o bumerangu bude fungovať: niekomu sa bolesť vráti do domu úplatníkov ... Fikcia presviedča správnosť tohto pohľadu ... (89 slov)
Diplomová práca + argument
1. práca Skutočnosť, že človek sám seba podvádza, stráca tvár,
sa stáva ľahostajným a nepoctivým, môže za to iba on sám.
Argument 1: Dmitrij Ionych Startsev z príbehu A.P. Čechova "Ionych" 2. práca V ľudskej spoločnosti sa k nepoctivým ľuďom správali vždy s pohŕdaním a úctou k slušným ľuďom, ktorí si vážia ich „česť od mladého veku“.
Argument 2: Alexey Ivanovič Švabrin a Peter Andreevič z románu A. S. Puškina „Dcéra kapitána“
Záver opcie
Na záver sa dá iba povedať o relevantnosti nastolenej témy, ktorá stále znie aktuálne, pretože v spoločnosti vždy budú ľudia, ktorí si zaslúžia úctu, majú bezchybnú povesť, a ľudia, ktorí nemajú žiadnu česť. Situáciu je možné zmeniť iba spoločne: vyjadrením pohŕdania ničomníkmi, oportunistami, karieristami ich prinútime zamyslieť sa nad svojím správaním a prípadne k lepšiemu. Dúfam, že áno ... (59 slov)
Možnosť vstupu
V Rusku boli vždy vynikajúcimi ľuďmi ako Alexander Nevskij, Dmitrij Donskoj, Kuzma Minin, Dmitrij Pozharskij, Michail Lomonosov, Alexander Suvorov, Michail Kutuzov vždy považovaní za zosobnenie cti a bezúhonného svedomia. A vždy pohŕdali zlodejmi, prijímateľmi úplatkov, lúpežníkmi, vrahmi - ľuďmi bez cti a svedomia. Oni, obchodujúci vo svojom dobrom mene, si nemysleli, že budú zatratení. Tu sú argumenty, ktoré potvrdzujú môj názor. (58 slov)
Diplomová práca + argument
1. práca Po prvé, človek, ktorý sa raz oklamal, sa prezradí: je veľmi ťažké vrátiť úctu k sebe a ostatným ľuďom, je potrebné dokázať, že ste sa zmenili, stali sa lepšími, že už nebudete klamať. Argument 1: Nina, hrdinka Tamary Kryukovej z príbehu „Raz sme klamali“
Práca 2: Vo vojne, na rozdiel od mieru, sú všetky pocity zvýšené, vrátane sebaúcty, pocitu vlastenectva a pocitu kamarátstva. Ak sa niekto stal zradcom, potom pre takého človeka neexistovalo odpustenie
Argument 2: Rybár z príbehu V. Bykova „Sotnikov“ (môžete
postavte ho do kontrastu so Sotnikovom)
Záver opcie
Na záver svojej práce by som chcel povzbudiť všetkých ľudí, aby premýšľali nad slovami Vadima Panova, ruského spisovateľa sci-fi: „Ak nemáte nič, máte svoju česť, ak nemáte svoju česť, nemáte nič.“ Musíme si to pamätať, pretože bez cti stratíme seba, stratíme úctu k druhým, stratíme úctu k sebe ... (56 slov)
Smrť je lepšia ako potupa (posledná)
V posledných rokoch sa často diskutovalo o tom, že pojmy „princípy“, „morálka“, „dôstojnosť“ stratili svoj význam. Ak do vyhľadávača zadáte slová „česť“, „zneuctenie“, dnes dostanete asi 146 miliónov výsledkov (!) A ocitnete sa v strede protichodných názorov. Áno, pre niekoho, ako za čias A. Radiščeva a neskôr A.S. Existujú ľudia, ktorí sa oháňajú odmietnutím pretrvávajúcich morálnych noriem a uisťujú sa predovšetkým, že je možné žiť bez úctyhodného presvedčenia, kvalít a činov. „Smrť je lepšia ako potupa“? Je možné prekročiť, prežiť hanbu, dehonestáciu, znesvätenie alebo, ako napísal básnik, „... a nevyplavíš sa celou svojou čiernou krvou ...“?
Ak si v pamäti prevrátite stránky svojich obľúbených diel, pochopíte, koľko to znamenalo pre hrdinov F. M. Dostojevského, L. N. Tolstého, M. A. Bulgakovova schopnosť žiť podľa čestného zákona. Zdalo sa mi zaujímavé vystopovať život našich súčasníkov po ich „narábaní“ so svedomím - to sú tí hrdinovia, pre ktorých bola hanba a potupa taká silná, že sa už viac nevyžadovala nedôvera ostatných. R. Bradbury, L. Ulitskaya, B. Verber, D. Keys, P. Sanaev, D. Picolt. Zoznam autorov, ktorých diela presviedčajú, že aj dnes je potupa horšia ako smrť, ešte zďaleka nie je úplný. Potvrdzuje to Khaled Hosseini a jeho román „The Kite Runner“.
Predo mnou je kniha, po prečítaní ktorej je nemožné ďalej žiť vyrovnane, nerozvážne, bez analyzovania vašich činov, bez premýšľania o dôsledkoch každého kroku. Autor predstavuje čitateľovi kábulského chlapca Amira, syna miestneho aristokrata, a spolu s hrdinom začíname deň čo deň spoznávať svet, jeho svetlé a temné stránky. Ako tínedžer sme si ešte nedokázali uvedomiť, že každý okamih sa môže stať krokom k cti, pamäti, vďačnosti a môže viesť k línii zrady a hanby. A túžba dieťaťa, ktoré vyrastalo bez matky, je celkom pochopiteľné, urobiť všetko pre to, aby sa páčila prísnemu lakonickému otcovi, a Amirova žiarlivosť voči sluhovi - priateľovi z detstva Hasanovi je vysvetliteľná: Aj Baba zaobchádza s opovrhovanou spoločnosťou v spoločnosti. srdečne. Ale keď H. Hosseini privedie svojho protagonistu k hranici, nad ktorou je dehonestácia, zničená rodina, zlomené väzby, zlomené osudy, zmrzačené duše, pochopíte, aké ťažké je zostať človekom, ktorý nie je vo vojne, pri pohľade na nepriateľ, ale v každodennom živote.
Čo znamenal festival kite pre Amira? Súťaž mohla tínedžerovi priniesť dlho očakávanú úctu k otcovi, jeho lásku, záujem o syna - presne s tým hrdina počítal a dúfal, že pomocou Hasana udrží hada vo vzduchu čo najdlhšie a najrýchlejšie ho nájdete. Život má rôzne dispozície.
Je tiež nemožné čítať scénu Asefa, starého nepriateľa chlapcov, vysmievajúceho sa Khasan, pretože ju vidíme očami človeka, ktorý prestúpil zákon priateľstva, ktorý nezasahoval do bezohľadnej odvety voči slabým a ktorý pochopil jeho vlastnú podlosť, zradu a podlosť. Vnútorné monológy tak malého zbabelca Amira, ako aj slávneho spisovateľa, ktorý sa stáva hrdinom, umožňujú pochopiť, že bremeno hanby a hanby nemožno zahodiť: tajné zneuctenie „ktoré v tichosti hlodá dušu človeka“ (Thomas Mann) je strašnejšia ako akákoľvek veta!
Falošné obvinenie Hazaru z krádeže, nútený útek Hasana z domu, ktorý sa stal jeho rodinou, putovanie po svete samotného Amira v snahe zabudnúť na minulosť, začať žiť odznova - román je plný udalostí, ale neodpovedá na otázku, ako sa zbaviť pamäti, vyslobodiť sa zo súdov svedomia. Krúžková skladba diela ako začarovaný kruh zosobňuje beznádej tohto boja a tvrdí: zneuctenie je horšie ako smrť. A až vo finále románu H. Hosseiniho, keď sa hrdinovi umožní opäť čeliť voľbe: chrániť malého Sokhrab alebo byť spasený, dáva mu šancu na záchranu jeho duše.
Je zaujímavé, že slovo „česť“ je v Biblii spomenuté viac ako stokrát a osobitná pozornosť sa venuje ochrane cti a dôstojnosti v základnom zákone nášho štátu. Nemyslím si, že by tieto knihy a dokumenty boli jednomyseľné jednomyseľne: podľa všetkých kánonov môžete žiť iba tak, že budete počúvať hlas svedomia, riadiť sa morálnymi zákonmi a klamstvá, pokrytectvo, zrada sú „výsadami“ mizerná existencia, ktorá je strašnejšia ako smrť.
Rozum sa dáva človeku, aby pochopil: nemožno žiť iba z rozumu, ľudia žijú s citmi, sú ľudia, ktorí s týmto výrokom súhlasia.
Určitá časť ľudí verí, že sa neoplatí stavať život iba na pocitoch. Každá činnosť by mala byť podložená rozumným a vyváženým rozhodnutím, podriadiť sa vysvetleniu a spadať pod zrozumiteľný algoritmus. Ak to však vezmeme ako normu, človek sa zmení na stroj na vykonávanie určitých funkcií, čím úplne zbaví svoje činy naplnenia aspoň niektorými pocitmi a farbami. Táto suchosť môže dokonca spôsobiť neskrývané znechutenie.
Je zdravý rozum zlý?
Predvídateľnosť je hlavnou slabinou týchto jednotlivcov. Ak poznáte logiku konania a popravu, každý okamih očakávate, ako sa bude správať. Ako zareaguje na tú či onú situáciu. Akcie sú úplne zbavené tvorivého a fantazijného letu. Nie človek - stroj. To pravdepodobne nie je zlé pre samotného človeka - pre ostatných to jednoducho nie je zaujímavé. Títo ľudia sú pohodlní iba v spoločnosti svojho druhu.
Protiklady
Protilátkami k uvedenému príkladu sú ľudia náchylní prejavovať aj malé emócie na pokraji šokovania. To platí najmä pre tých, ktorí sú v kreatívnych profesiách. Z moderného šoubiznisu možno uviesť niekoľko príkladov. Negatívnou stránkou týchto postáv je naopak úplná nepredvídateľnosť a niekedy aj nerozvážnosť. Vychádzať s takýmito tiež nie je ľahké. Nikdy neviete, ako sa máte zachovať, aby ste nespadli pod „horúcu ruku“.
Perfektná možnosť
Podľa môjho subjektívneho názoru je ideálne, ak človek spojí schopnosť rozumne a rozvážne vyhodnotiť plánované činnosti, ovládať ich, ale neskrýva svoje emócie a včas je vhodné im ukázať, kde to nebude prehnané alebo nie sa javia ako prejav slabosti. To pomáha otvorene ukázať prístup k okolitej realite, urobiť ju zrozumiteľnou pre blízkych a zároveň umožniť dôležité rozhodnutia prijímať na základe zdravého rozumu.
Potom sa uzavrie tento veľmi ideálny krúžok, ktorý sa zobrazuje v názve zadania tejto eseje: myseľ je daná človeku, aby pochopila, že je nemožné žiť s jednou mysľou.
Možno je v tom tajomstvo šťastia?
Otvorenosť prejavu elementárnych ľudských cností, súcit a zároveň jasné pochopenie toho, kde a kedy sa môžu prejaviť. Ľudia v okolí teda majú dojem, že majú do činenia s absolútne živým človekom, schopným cítiť, ale s chladnou hlavou. S ktorými si môžete a spoľahlivo poradiť.
Dátum zverejnenia: 26.11.2016
PRÍKLAD: Overená záverečná esej na tému „Rozum sa dáva človeku, aby pochopil, že je nemožné žiť iba z rozumu, ľudia žijú z pocitov“ v smere „Rozum a cit“.
Úvod (úvod):„Osoba sa dáva rozumu, aby pochopila, že je nemožné žiť iba podľa rozumu, ľudia žijú podľa pocitov“ Erich Maria Remarque.
Pocity a rozum sú najdôležitejšou súčasťou vnútorného sveta človeka. Spravidla sú v harmónii, ale niekedy sa medzi nimi začne krvavá bitka, ktorá je rozhodujúca a môže radikálne zmeniť situáciu. Vedúci ľudia (so sprievodcom) iba pomocou mysle môžu žiť svoj život bez toho, aby prežívali skutočné emócie a pocity. Ostatní, ktorí chamtivý k pocitom (takejto kombinácii slov je lepšie sa vyhnúť), niekedy sa dopúšťajú veľmi hlúpych a unáhlených činov. Správnosť mojich úvah môžem potvrdiť na príkladoch z literárnych diel.
Komentár:Začiatok je veľmi dobrý, ale téme sa nevenuje žiadna pozornosť. Pretože tu vyhlásenie funguje ako téma, existujú dve možnosti: buď použiť ako tému samotný citát, ale význam vyjadriť vlastnými slovami. Alebo vezmite vyhlásenie ako základ a napíšte PREČO to je. Všeobecne by sa podstata eseje mala obmedziť na skutočnosť, že človek nemôže byť bez citov. Navyše je veľmi dôležité formulovať prácu pomocou úvodných slov, ktoré naznačujú, že ide o váš osobný názor.
Argument 1:
V práci A. P. Puškina „Eugene Onegin“ autor nastoľuje otázku rozumu a citu. Hlavné postavy, Eugene a Tatiana, majú voči sebe silné city, ale neustále váhajú, nechápu, čo robiť najlepšie. Pokusy prejaviť svoje emócie sa pre Tatianu ukážu ako neúspešné a neprinášajú ovocie. Po prečítaní listu Eugene hovorí, že bol stvorený pre blaženosť, a nie pre rodinný život. Tu sa ich rozhovor končí. Čas plynie, Onegin si uvedomuje, že je zamilovaný a chce vidieť Tatianu. Priznáva, že miluje Eugena, ale keď sa poddá matkiným prosbám, je už vydatá za niekoho iného. Výsledkom je, že myseľ vyhráva boj.
Komentár:dobrý argument a tento kúsok sa dá použiť dokonca aj na vašu tému. Ale tento konkrétny formát sa nezmestí. Opísali ste príklad víťazstva rozumu nad citmi a Remarque napísal, že ľudia žijú s citmi, čo je v rozpore s témou.
Argument 2:
Ďalším pozoruhodným príkladom je práca I.A. Goncharova "Oblomov". Iľja Iľjič je hlavná postava románu, ktorý je zviazaný s jedným miestom a úplne stratil impulz pre vývoj. Už dávno si prestal dávať ciele, pretože jeho život plynie hladko a meravo. Bol zvyknutý na taký život ako dieťa. Hovorí nám o tom Oblomovov sen. Jedného dňa sa Andrej Shtolts pokúsi pomôcť Iľjovi Iľjičovi a predstaví ho Olge Iľinskej, ktorá sa neskôr stane Oblomovovou milovanou. Olga je veľmi bystré a dobre prečítané dievča; sa neustále vyvíja. Snaží sa vychovávať Oblomov k svojmu „ideálu“, prevychovať, ale to je neúprimná láska. Ich cesty sa rozchádzajú. Na jej miesto prichádza iná žena - Agafya Pshenitsyna: je veľmi pracovitá, dobre varí, všemožne sa snaží potešiť Iľju Iľjiča a darí sa jej to. V ich vzťahu vládne úplná harmónia. Je im spolu veľmi dobre. V tejto práci autor pomáha pochopiť, že úprimné pocity sú obrovskou silou, ktorá dokáže zázraky.
