Krátky život veľkého mučeníka Theodora Stratilatesa z Heraclea
Ve-li-ko-mu-che-nik Fe-o-dor Stra-ti-lat pro-is-ho-dil z mesta Ev-ha-it. Mal veľa da-ro-va-ni-ya-mi a krásny vzhľad. Pre jeho sladkosť ho Boh osvietil dokonalým poznaním kresťanskej podstaty. Odvaha svätca sa stala známou mnohým po tom, čo s pomocou Božou zabil veľkého hada, žijúceho v priepasti v blízkosti mesta Ev-ha-i-ta. Had požieral veľa ľudí a zvierat a udržiaval celé okolie v strachu. Svätý Fe-o-dor, ktorý bojoval mečom a modlil sa k Pánovi, ho porazil a oslávil ho medzi ľuďmi. Meno je Kristus. Za ot-va-gu bol svätý Fe-o-dor menovaný vo-e-na-chal-nikom (strat-ti-la-tom) v meste Ge-rak- ďalej, kde vykonal , akoby dvojitá služba, spájajúca jeho zodpovednú vojenskú službu s apoštolskou službou.Vidím Evanjeliu medzi pohanmi pod ním. Jeho horlivé presvedčenie, podporené osobným príkladom kresťanského života, odvrátilo mnohých od „klamstiev bez Boha“. Čoskoro takmer celý He-rac-lea prijal kresťanstvo.
V tomto čase im-per-ra-tor Li-ki-niy (307-324) začal rovnakú kampaň proti kresťanstvu. Chcúc sťať hlavu novej viere, začal prenasledovať osvietených kresťanov -stva, v ktorých nie bez príčiny videli hlavnú hrozbu pre umierajúci jazyk. Medzi nimi bol aj svätý Fe-o-dor. Sám svätec pozval Li-ki-niya do He-rac-leia a sľúbil mu, že prinesie obetu pohanským bohom. Na dokončenie tohto veľkolepého obradu si želal zhromaždiť vo svojom dome všetko zlaté a strieborné -va-ya-niya bohov, ktoré boli v He-rak-ley. Li-ki-niy, zaslepený nenávisťou ku kresťanstvu, uveril slovám svätosti. Jedného dňa, keď čakal, svätý Fe-o-dor ich rozbil na kúsky a dal ich chudobným. Tak zneuctil svetskú vieru v bezduché modly a doslova na troskách jazyka ustanovil zákony -sti-an-sko-go mi-lo-ser-dia.
Svätý Teodor bol zajatý a podrobený tvrdému a sofistikovanému mučeniu. Ich spoločníkom bol otrok svätého Fe-o-do-ra, svätý Uar, ktorý v sebe sotva našiel silu opície.sy-to-be neuveriteľná mu-che-niya vášho štátu-di-on. Keď svätý Theo-dor vycítil svoju blížiacu sa smrť, už svoje posledné modlitby adresoval Bohu: „Pán di, re-kl ste prvý, ja som s vami, ale teraz ste ma z nejakého dôvodu opustili? Pozri, Pane, ako divé zviera, zabilo ma pre Teba, pre teba, lebo sú ze-ni-tsy mojich vlasov, moje mäso ra-on-mi je rozdrvené, bolí to tvár, drví zuby, spája tú istú kožu visieť na kríži: pre mňa, Pane, pre-ter-er-kríž pre teba, pre teba a oheň, a klinec bol zdvihnutý pre teba: zvyšok, vezmi môj ducha, lebo už odchádzam z tohto života."
Boh si však vo svojom veľkom milosrdenstve prial, aby koniec svätého Fe-o-do-ra bol taký, bol plodný pre svojich blížnych, ako celý jeho život: Uzdravil opotrebované telo svätca a zniesol ho z kríža, aby ho tam nechali celú noc. Ráno našli kráľovskí vojaci svätého Fe-o-do-ra živého a nezraneného; Presvedčení na vlastné oči o nekonečnej moci Krista-a-Boha, sú práve tam, neďaleko toho miesta - objavilo sa sto popráv, prijali svätý krst. Svätý Theo-dor sa teda zjavil „ako jasný deň“ pre tých, ktorí boli v temnote uctievania modiel pohanov a osvietili ich duše „svetlom ich vášne lu-cha-mi“. Svätý Teodor, ktorý nechcel uniknúť ľudskej smrti pre Krista, sa slobodne vydal ki Li-ki-niya, ktorý zastavil ľudí, ktorí sa búrili proti mu-chi-te-ley, ktorí verili v Krista, slovami: „ Prestaňte, milovaní! Môj Pán Ježiš Kristus, visiaci na kríži, zadržal anjelov, aby sa nepomstili ľuďom. ve-che-sko-mu.“ Svätý mučeník, ktorý išiel na popravu, jedným slovom otvoril dvere žalára a oslobodil väzňov z väzieb. Ľudia, príďte k jeho rúcham a zázraku Boha, ktorý obnovuje jeho telo, okamžite sa uzdravil z chorôb a bol oslobodený od démonov. Na rozkaz kráľa bol svätý Fe-o-dor sťatý mečom.
Pred trestom smrti povedal Ua-ru: „Nebuď lenivý napísať deň mojej smrti a moje telo je v Ev-ha-i-tah.“ Tieto slová žiadal každý rok. Potom so slovami „Amen“ sklonil hlavu pod mečom. Stalo sa tak 8. (21. februára) 319 v sobotu o tretej hodine popoludní.
Kompletný život veľkého mučeníka Theodora Stratilatesa z Herakley
Svätý ve-li-ko-mu-che-nik Fe-o-dor Stra-ti-lat bol usmrtený mužom v roku 319 podľa svätosti Rozh-de- Christ. V predslovnom preklade z gréčtiny slovo „stra-ti-lat“ znamená „vysoký bojovník“, v te-ra-tur-nom per-re-vo-de - „vo-e-vo-da“, „vo-e-na-chal-nik“. Svätý Fe-o-dor pochádzal z mesta Ev-ha-i-you, teraz Mar-si-an na severe Ma-lo-azi-at-sko -tej hory v Turecku. Dobrá zvesť svätého evanjelia prišla na tieto miesta v dňoch apoštola.
Svätý Fe-o-dor bol on-de-len z Gos-po-yes many-gi-mi da-ro-va-ni-ya-mi. Medzi tými, ktorí sú okolo neho, vidíte jeho prirodzenú krásu, veľké oduševnené srdce, hlbokú znalosť - poznanie kresťanských právd, múdrosť a krásnu reč. Odvaha svätca sa stala veľmi známou po tom, čo s pomocou Božou zabil veľkého hada, žijúceho v priepasti v blízkosti mesta Ev-ha-i-you. Had požieral veľa ľudí a zvierat a udržiaval celé okolie v strachu. Svätý Fe-o-dor, bez toho, aby komukoľvek niečo povedal, vzal so sebou svoju obvyklú zbraň a mal kríž na hrudi, pohol sa, som na ceste. Predtým, ako sa dostal na pole blízko miesta, kde žil hadí bojovník Krista, zostúpil z koňa a ľahol si na odpočinok. Na týchto miestach žila istá požehnaná žena menom Ev-se-via. Bola vopred naklonovaná let-ta-mi. Niekoľko rokov predtým spotrebovala telo svätého mu-che-ni-ka Fe-do-r Ti-ro-na, ktorý si počas popravy nespálil krk, vesloval ho pri jeho dome. a každý rok oslavoval jeho pamiatku v deň jeho smrti -le-niya 17. februára (2. marca). Blahoslavený Ev-se-via, keď videl Fe-o-do-ra Stra-ti-la-ta spať v Kristovi, raz ho bu-di-la a snažil sa ho presvedčiť, aby opustil tieto miesta, aby netrpel had. Odvážny bojovník Krista Fe-o-dor jej povedal: "Choď preč a postav sa ďalej od tohto miesta a uvidíš toto -lu Christ-sta mo-e-go." Žena odišla a začala sa modliť k Spa-si-te-lyu za požehnanie toho statočného. S modlitbou sa obrátil k Pánovi a svätému Theo-dorovi: „Pán Ježiš Kristus, ktorý si vstal z bytia, ktorý mi pomohol v bojoch a umožnil mi vyhrať nad nepriateľom, Ty si stále ten istý Boh "Pre Krista, Bože, pošli mi pokoj so svojím svätým." Svätý Fe-o-dor vytvoril zázrak a medzi ľuďmi oslávil meno Kristus. Pre ot-va-gu bol svätý Fe-o-dor vymenovaný za vodcu v meste Ge-rak-ley blízko Cher-no-go morya, neďaleko Ev-ha-it. Tu svätý Theo-dor spájal zodpovednú vojenskú službu s prostredím apoštolskej pro-ve-dya Evangelia – pod ním nie sú žiadne jazyky. Jeho vrúcna viera, posilnená jeho osobným kresťanským príkladom, odvrátila mnohých ľudí od úst. Výsledkom bolo, že takmer všetky životy Ge-rak-leyho prijali kresťanstvo.
V tom čase sa začalo tých istých sto rokov prenasledovania kresťanstva. Im-per-ra-tor Li-ki-niy (307-324), ktorý zomrel štyridsať Se-va-sti-sky mu-che-nikov, zničil svoje -nie na jednoduchých ľuďoch, ale na osvietených bojovníkoch. kresťanstva, v ktorom videli vážne veci ako novú hrozbu pre svetový jazyk. Keď im-per-ra-tor počul o statočnom vo-e-na-chal-nikovi, chcel ho vidieť a poslal po neho svojich blízkych.manželky. Svätý Teodor prijal slová so cťou, no nechcel opustiť svoje mesto. Pred tým, ako Kristov mních uvidel im-per-ra-to-ra, chcel trpieť vo svojom meste, potom, čo im povedal, že teraz nemôže opustiť He-rac-lia a požiadal ho, aby bol prepáč ho. V deň príchodu bezbožného pra-vi-te-lya bol svätému Fe-o-dorovi udelený zázrak vi-de-denia. Keď sa modlil, zrazu sa uvidel v chráme, strecha sa zrazu otvorila a nad chrámovým svetlom sa zdvihla nebeská postava a ozval sa hlas: „Choď, Fe-o-dor, som s tebou! “ Posilnený vi-de-ni-em sa svätý mu-che-nik obrátil k Pánovi s vrúcnou modlitbou a prosil Ho, aby posilnil vašu silu pre ďalší krok. Im-pe-ra-tor prišiel a vzal so sebou zlaté a strieborné modly. K svätému Fe-o-do-ru sa správal priaznivo, chválil ho za dobré vedenie mesta a prikázal mu prinášať obete modlám pred ľudí. Svätý ho požiadal, aby cez noc nechal modly vo svojom dome. Im-pe-ra-tor so-gla-sil-sya. Keď sa svätý Fe-o-dor zmocnil is-tu-ka-na-mi, rozbil ich na mnoho častí a rozdelil kúsky zlata a tak ďalej -reb-ra žobrákovi. Tak zneuctil márnu vieru v bezduché modly a na troskách pohanstva potvrdil zákony kresťanstva.sko-go mi-lo-ser-dia. Kristov mučeník bol na príkaz svojho per-ra-to-ra zajatý a podrobený tvrdému a sofistikovanému mučeniu. Mu-či-te-li tĺkol-hi-hi-mi prútmi zhi-la-mi a tin-vy-ny-mi, pošúchal si telo klincom-d-mi a pa-li-li-ohňom. Toto všetko znášal svätý mučeník s veľkou trpezlivosťou a len opakoval: „Sláva ti, Bo, je náš! Po mnohých sa svätý vrhol na to miesto a zostal tam päť dní bez jedla a vody, a potom -ter-zan-no-choď-nechoď-nie-choď-na-kríž a odišiel-na noc. Naozaj som si myslel, že v tú noc zomrie na kríži. Jedného dňa sa Pán rozhodol osláviť svojho svätca pred všetkými obyvateľmi He-rac-lia. Ráno tí, ktorí sa zúčastnili na poprave, videli svätého muža živého a nezraneného. Na vlastné oči sa presvedčili o nekonečnej sile Krista-Boha, sú práve tam, neďaleko toho miesta - objavilo sa sto popráv, prijali svätý krst. Mních Fe-o-dor odo mňa zadržal živých a nových ľudí, ktorí uverili v Krista, a povedal im: „Vstaňte, milovaní! Môj Pán Ježiš Kristus, visiaci na kríži, zadržal anjelov, aby sa nepomstili proti rase ľudí. ve-che-sko-mu.“ Kristov mních sa slobodne vydal do rúk mu-chi-te-lei. Svätý, ktorý išiel na popravu, jedným slovom otvoril dvere žalára a oslobodil väzňov. Žil He-rak-lia, pripevnený k jeho šatám, bol vyliečený z chorôb a oslobodený od sov. Predtým, ako sa mu-che-nik Fe-o-dor odovzdal do rúk pa-la-cha, súhlasil so svojím telom v dobrom zmysle Ev-ha-i-tah v panstve ro-di- te-ley. Prikázal svojmu sluhovi Ua-ru, aby mu povedal všetky muky, ktorým bol vystavený, aby podporil zmýšľanie o kresťanoch. Potom sa mučeník Krista dlho modlil a nakoniec povedal slovo „Amen“ a poklonil sa pod mečom – nová a svätá kapitola. Poprava sa uskutočnila 8. (21. februára) 319 v sobotu o tretej hodine popoludní. Ľudia považovali pozostatky mu-che-ni-ka za skutočne sväté. 8. júna (21) toho istého roku boli slávnostne, ale premiestnení do Ev-ha-i-you. Pri prenášaní tela svätca a už v samotnom meste mnohí obludní de-sa na slávu Krista Boha, Jemu, s Otcom a Duchom Svätým, česť a uctievať naveky. Amen.
Svätý ve-li-ko-mu-che-nik Fe-o-dor Stra-ti-lat, na smrť verný Pánu Ježišovi Kristovi, nebojácny a obetavý vojak, statočný vojak, od pradávna sa mu hovorí tzv. patrón slávneho ale-tého vojenského v-stva.
Na pamiatku Fe-o-do-ra Stra-ti-la-ta boli postavené chrámy vo všetkých právom slávnych krajinách nie. Podľa vašich modlitieb k nemu prišlo z Jeho ikon veľa zázrakov. Takže svätý, pat-ri-arch z Antio-Khii (599) a (okolo 780) spomenuli zázrak, ktorý sa stal v chráme Fe-o-do-ra Stra-ti-la-ta neďaleko Da-mas -ka v me-stech-ke Kar-sa-ta v Sýrii. Keď boli tieto miesta se-ra-tsi-na-mi, chrám bol zbúraný a následne podrobený znesväteniu. V budove boli sa-ra-tsi-ns. Jedného dňa jeden z nich, vezúc si luk, vystrelil šípom na maľovaný obraz svätého Fe-o-do na stene -ra. Šíp zasiahol svätcovo pravé rameno a vzápätí stekol po stene prúd živej krvi. Bezbožní boli z toho prekvapení, ale chrám nebol v poriadku. Celkovo v kostole žilo asi dvadsať rodín. Po nejakom čase všetci z neznámeho dôvodu zomreli. Mor padol na svätých, zatiaľ čo ich kmene, ktoré žili mimo chrámu, netrpeli.
Pozri tiež: v knihe sv. Di-mit-ria z Ro-stova.
Pozri tiež: „“ v texte sv. Di-mit-ria z Ro-stova.
Modlitby
Tropár k veľkému mučeníkovi Theodorovi Stratelatesovi, tón 4
Ozajstným bojom, drahá vášeň,/ bol si dobrým veliteľom nebeského kráľa Teodora:/ múdro si bojoval zbraňami viery/ a porazil si démonov pluku,/ a ten víťazný sa zjavil trpiacemu. / Navyše vierou // ťa vždy potešíme.
preklad: Skutočnou vojenskou službou ste sa stali úžasným veliteľom nebeského kráľa Theodora: pretože ste sa múdro vyzbrojili zbraňou viery, zničili ste démonov pluku a objavili ste sa ako víťazný trpiteľ. Preto ťa vždy s vierou oslavujeme.
Kontakion k veľkému mučeníkovi Theodorovi Stratelatesovi, tón 2
S odvahou svojej duše prijmi vieru/ a Božie slovo je ako vziať do ruky kopiju, porazil si nepriateľa,/ veľkých mučeníkov Theodora,// modliť sa s nimi ku Kristovi Bohu neprestávaj my všetci.
preklad: Keď si sa vyzbrojil duchovnou odvahou a vierou a vzal si Božie slovo ako kopiju do ruky, porazil si nepriateľa Teodora, sláva mučeníkom; s nimi sa neprestávajte modliť ku Kristovi Bohu za nás všetkých.
Modlitba k veľkému mučeníkovi Theodorovi Stratelatesovi
Ó, svätý, slávny a chválený Veľký mučeník Theodore Stratelates! Modlíme sa k tebe pred tvojou svätou ikonou: modli sa s nami a za nás, služobník Boží (mená), prosíme Boha vo svojom milosrdenstve, aby nás milosrdne vypočul, ako ho žiadame o požehnanie, a aby splnil všetky naše prosby o spásu a život. Modlíme sa aj k tebe, svätý víťazný Theodore Stratelates, znič sily nepriateľov, viditeľných i neviditeľných, ktorí povstanú proti nám. Modlite sa k Pánu Bohu, Stvoriteľovi všetkého stvorenia, aby nás vyslobodil z večných múk, aby sme vždy oslavovali Otca i Syna i Ducha Svätého a vyznávali váš príhovor, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.
Svätý Teodor bol bojovník v rímskej armáde, statočný a odvážny muž. Žil v 4. storočí v meste Euchaites a tajne vyznával vieru v Ježiša Krista, pretože to bola doba ťažkého prenasledovania. V blízkosti Eukhaitu bolo pole, na ktorom hlboká depresia Usadil sa tam obrovský had. Keď vyšiel zo svojho brlohu, zatriasla sa zem na tomto mieste; Keď nenásytné monštrum vyšlo von, zaútočilo na ľudí a zvieratá, a tak mnohých zabilo. Keď sa o tom Teodor dopočul, modlil sa k Bohu a povedal si: „Pôjdem a vyslobodím svoju vlasť z tejto pohromy mocou Pána Ježiša Krista.
Vysadol na koňa, vošiel do poľa, priblížil sa k hadovmu príbytku a povedal mu: „Prikazujem ti v mene nášho Pána Ježiša Krista, ktorý trpel za ľudské pokolenie: vyjdi zo svojho brlohu a plaz sa ku mne. “ Had, ktorý počul hlas svätca, sa začal hýbať a zem na tom mieste sa triasla. Theodore urobil znamenie kríža a mečom zabil hada, ktorý sa plazil von. Potom sa s vďakou Bohu vrátil k svojmu pluku. Potom mnohí obyvatelia Euchaitu uverili v Krista a dali sa pokrstiť.
Správa o čine svätého Teodora sa dostala k samotnému cisárovi a ten ho za statočnosť odmenil tým, že ho vymenoval za guvernéra (stratelát) mesta Heraclea. Keď ho kráľ odmeňoval, nevedel, že Theodor je kresťan, ale on, žijúci v Heraklei, hlásal pravého Boha a v krátkom čase takmer všetci Herakleovci uverili v Krista a dali sa pokrstiť.
Čoskoro to oznámili cisárovi Liciniusovi a on sám odišiel k Theodorovi so svojou družinou a mnohými bojovníkmi. V predvečer cisárovho príchodu, v noci, keď sa Theodore modlil, mal tento jav: videl sa v chráme, strecha chrámu sa otvorila a odtiaľ zažiarilo nebeské svetlo a bolo počuť hlas: „ Buď dobrej nálady, Theodore! Som s tebou". Cisár vstúpil do Herakpey, ale svätec mu nechcel hneď vyznať Krista: keď Licinius požadoval, aby Theodore obetoval modlám, súhlasil a žiadal, aby mu tieto modly dal až do rána. Cisár to dovolil a Teodor, ktorý si vzal domov zlaté a strieborné sochy, rozbil ich na kusy a tieto kusy rozdal chudobným.
Keď sa o tom Licinius dozvedel, strašne sa nahneval a zradil Theodora na mučenie. Bili ho po chrbte a bruchu volskými šľachami, potom ho bili cínovými prútmi, krájali železnými pazúrmi a pálili sviečkami. Potom bol Theodore uväznený na päť dní a vyhladovaný a potom pribitý na kríž ako kedysi náš Pán a Spasiteľ. Telo mučeníka bolo tak mučené, že si všetci mysleli, že čoskoro zomrie a nechali ho visieť na kríži. Ale v noci anjel Pánov oslobodil a úplne uzdravil svätca. Keď ráno prišli vojaci ku krížu, aby vzali Teodorovo telo, stretli sa s ním, ako sedí na zemi a spieva Bohu chvály. Potom títo vojaci – sedemdesiat vojakov a dvaja stotníci – uverili v Krista. Cisár poslal 300 vojakov na čele so svojím guvernérom Sixtom, aby zabili všetkých, ktorí uverili. Ale veľa ľudí pribehlo a všetci začali jednomyseľne priznať:
"Je jeden Boh kresťanov a niet iného okrem neho!"
Medzi ľuďmi začalo povstanie, guvernér Sixtus a niekoľko ďalších pohanov bolo zabitých. Ale Theodore nahlas povedal: „Milovaný, prestaň! Náš Pán Ježiš Kristus, visiaci na kríži, zadržal anjelov, aby sa nepomstili ľudskému pokoleniu.“
Kresťania poslúchli Teodora, a keď dorazil bojovník, ktorého poslal Licinius, nezabili ho, ako chceli, lebo svätý mučeník Teodor im povedal: „Bratia a otcovia! Teraz je pre mňa vhodné ísť k môjmu Pánovi."
Prekrížil sa a sklonil hlavu pod mečom. Pochovali ho s poctami v Euchaitoch a na slávu Krista, nášho Boha, sa vykonalo mnoho zázrakov z relikvií mučeníka. Amen.
“, vydalo vydavateľstvo Kláštor Sretensky. Svätý Veľký mučeník Teodor pochádzal z Euchaitu, miesta blízko Amasie. Svojou odvahou a rečníckym talentom si získal rešpekt cisára Licinia, ktorý ho okolo roku 320 vymenoval za vojenského veliteľa a starostu Iraklie. Po nástupe do úradu Theodore neskrýval svoju oddanosť kresťanstvu a ohnivými slovami prestúpil na pravoslávie najviac Mestá. Hovorí sa, že dokonca potvrdil pravdivosť svojej kázne zabitím hada, čo vyvolávalo strach v miestnych obyvateľoch.V reakcii na výzvu cisára, ktorý sa dozvedel o nečakanom správaní svojho obľúbenca, pozval sám Theodor Licinia k Herakleiovi spolu so svojimi zlatými a striebornými modlami. Povzbudený nočným videním, že nadišiel jeho čas, aby krvou svedčil o svojej láske ku Kristovi, slávnostne prijal cisára. Ten, obdivujúc poriadok, ktorý v meste vládol, pozval richtára, aby prejavil svoju zbožnosť obetovaním bohom. Theodore súhlasil a požiadal len, aby mu dal modly na noc, aby si ich uctil pred verejnými obetami.
Vzal zlaté sošky, ktoré priniesol cisár, cez noc ich rozdrvil na kusy a zlato rozdal chudobným. Keď nastala hodina obradu, stotník oznámil panovníkovi, že videl nejakého chudobného muža, ktorý niesol hlavu zlatej sochy Artemis. Užasnutý cisár nariadil, aby svätca vyzdvihli na stojan, dali mu sedemsto úderov volskými šľachami do chrbta, päťdesiat do brucha a bili ho po zátylku olovenými guľami. Potom mu začali strhávať kožu, rany páliť fakľami a škrabať ich črepinami. Počas mučenia svätec iba zvolal: „Sláva ti, môj Bože!
Bol uvrhnutý do väzenia, ponechaný bez jedla sedem dní, potom bol ukrižovaný na kríži za mestom. Vojaci ho nemilosrdne prepichli cez pohlavný orgán až do vnútra a deti mu pomocou šípov vypichli oči. Teodor bol trpezlivý v utrpení a veľkorysý voči katom, podľa príkladu Božského Učiteľa, bol vytrvalý v modlitbe a povzbudil svojho sluhu Huarusa, aby zapísal všetky podrobnosti o mučeníctve.
Keď v noci visel na kríži, zostal sám, Boží anjel ho oslobodil a vyliečil zo všetkých rán a dal mu silu prejsť týmto bojom až do konca. Nasledujúce ráno prišli vojaci odstrániť mŕtvolu. S prekvapením, keď našli Theodora úplne zdravého, uverili v Krista. Nasledovala ich celá kohorta a zvyšok vojakov, ktorých poslali potrestať prvého.
Licinius si uvedomil, že pri pohľade na tento zázrak sa rozrušené mesto môže vzbúriť, poslal nových vojakov, aby okamžite popravili Theodora, vinníka týchto nepokojov. Niektorí kresťania sa rozhodli zastať svätca, ale mučeník, ktorý cítil, že nadišla hodina znovuzjednotenia sa s Kristom, ich zastavil a pokojne predstúpil pred katov. Tým, že som sa zatienil znakom životodarný kríž, sklonil hlavu a úderom meča bol ocenený korunou slávy.
Podľa pokynov sv. Theodora, kresťania niesli pozostatky v triumfálnom sprievode do jeho rodinného domu v Euchaites. Práve tu sa v priebehu storočí udialo mnoho zázrakov a mesto bolo následne premenované na Theodoropol.
Zostavil Hieromonk Macarius zo Simonopetry,
upravený ruský preklad - Kláštorné vydavateľstvo Sretensky
Narodil sa v meste Evkhait a od detstva mal krásny vzhľad a veľa talentov. Ale to najdôležitejšie, čo mu Pán dal, bolo poznanie pravej kresťanskej viery. Práve viera v Krista mu pomohla poraziť obrovského hada, ktorý žil v priepasti v okolí mesta. Požieral ľudí aj zvieratá, celé okolie sa tohto monštra bálo. Ale svätý Teodor sa vyzbrojil mečom, ako aj modlitbou, ktorá mu priniesla víťazstvo. Za tento čin bol menovaný stratil sa, t.j. vojenský veliteľ v meste Heraclea. Ale svätý Teodor nielenže slúžil ľuďom v tejto pozícii, ale aj hlásal evanjelium. Postupom času takmer celé mesto konvertovalo na kresťanstvo. V tom čase bol pri moci cisár Licinius a začal brutálne prenasledovanie kresťanov. Nariadil svätému Teodorovi sťať hlavu. Na čo spravodlivý zareagoval pozvaním cisára Liniusa do ich mesta. Teodor mu sľúbil, že sa osobne obetuje pohanským modlám. Licinius týmto slovám uveril, akonáhle sa svätý Theodore Stratelates priblížil k modlám, okamžite ich rozbil a rozdelil kúsky chudobným.
V tej chvíli bol zajatý a podrobený krutému mučeniu. Ich svedkom bol sluha svätého Teodora Uar. Modlitbami svätého Teodora Pán uzdravil jeho telo a dokonca ho zložil z kríža, na ktorom bol Teodor cez noc ponechaný. Keď ráno prišli strážcovia ku krížu, aby sa uistili, že je kresťan mŕtvy, videli ho živého a zdravého. V tej chvíli uverili v Boha a neďaleko miesta popravy prijali svätý krst.
Svätý Teodor sa však mučeníckej smrti nechcel vyhnúť. Preto sa dobrovoľne vydal do rúk katov. Keď kráčal na miesto popravy, svätý Teodor jedným slovom otvoril kobky a oslobodil odtiaľ ľudí. Tí, ktorí sa ho dotkli, boli okamžite uzdravení. Svätý Teodor prijal mučeníctvo cez sťatie jeho hlavy mečom.
Po sťaní všetci ľudia prejavili mučeníkovi veľkú česť: kresťania vzali sviece a kadidelnice, položili jeho telo na zvláštne miesto a potom 8. júna bolo s veľkým triumfom prenesené do Euchaitov a vykonali sa nespočetné zázraky. tam, na slávu Krista Boha - Jemu Otcu a Duchu Svätému, česť a uctievať naveky. Amen.
Tropár, tón 4:
V skutočne vášnivom boji ste boli dobrým veliteľom nebeského kráľa Theodora: pretože ste múdro bojovali zbraňami viery, porazili ste démonov pluku a ako trpiteľ ste vyzerali ako víťazi. Tak isto vás veru vždy potešíme.
Kontakion, hlas 2:
S odvahou svojej duše si prijal vieru a vzal si Božie slovo ako kopiju do ruky, porazil si nepriateľa, väčšieho ako mučeníci Theodore. Neprestávajte sa s nimi modliť ku Kristovi Bohu za nás všetkých.
8. Artemis alebo Diana bola podľa viery starých Grékov bohyňou mesiaca a lovu
9. Serapis – egyptský boh duší mŕtvych, ktorý bol vzývaný ako záchranca pred chorobami a smrťou. Následne prešla jeho úcta aj do Grécka a Ríma, kde sa veľmi rozšírila.
10. Apollo - grécko-rímsky boh slnka a duševného osvietenia
11. Prezývka Licinius, ktorá naznačuje jeho nízky pôvod z Trácie
12. Licinius v preklade z latinčiny znamená vejár; Teodor – z gréckeho Boží dar
13. Notár - kurzívna spisovateľka. Najprv podľa R. Chr. tak sa obyčajne volali cisárski tajomníci, ktorí akty spečatili
14. Takto s opovrhnutím nazývali kresťanov pohania, pretože považovali Krista za pochádzajúceho z Galiley, krajiny, ktorá mala zlú povesť aj medzi Židmi.
15. Slovania sa nazývajú Ugríni, pochádzajú z uhorskej zeme alebo Červonnej Rusi, dnes západnej Ukrajiny
16. Svätý Teodor bol v roku 319 sťatý mečom
