Stacyzm jako nauki filozoficzne łączyły elementy materializmu i idealizmu, ateizmu i teizmów. Z czasem wzrosła idealistyczna tendencja w Staicismie, a sama stoiciska zmieniła się w czysto etyczne nauczanie. Szkoła otrzymała swoją nazwę ze słynnej galerii sztuki STOA PICELIS. ("Malowane stojące"), portico na wzgórzu w Atenach, malowane przez słynnego greckiego artysty z wielokąta. Jego założyciel jest brany pod uwagę Zenon. Z KITIMA z wyspy Cypru (336 - 264 pne), który prowadził swoje zajęcia w ramach ustaleń tej galerii.
Po dwadzieścia lat poznali się różnych szkół i trendów filozoficznych: początkujący, naukowcy, perypatyki. I około 300 pne. Założył jego szkołę. W trakcie "na ludzkiej naturze", głosził najpierw, że "żyć według natury jest tym samym, co żyje zgodnie z cnoty" i że jest to główny cel osoby. Koncentruje się na stoicowej filozofii etyki. Wdrożył ideał w swoim życiu. Zenon posiada również pomysł łączenia trzech części filozofii (logika, fizyka i etyka) do jednego systemu.
Jego zwolennicy byli Cleanf. (331-232 pne) i Chryzipp (280 - 207 pne).
Najbardziej żywi przedstawiciele środkowego stoi są Pante. (Pania) i Posidochi. (Posejdonia).
Dzięki panelia (ok. 185 - ok. 110 lat. BC) Doktryna Stoikowu przeszła z Grecji do Rzymu.
Byli najważniejsi przedstawiciele rzymskiego stoicyzmu (nowe STOI) Seneca., Epichette i Mark Arellium.. Żyli w różnych czasach, ich status społeczny był inny. Ale każdy kolejny był zaznajomiony z dziełami poprzednika. Seneca (odległość 4 G. BC - 65 AD) - główna rzymska Dignitarna i Rich, Epichet (50 - 138 AD) - pierwszy niewolnik, a następnie język faul, Mark Avielyy (121 - 180 AD) - rzymski cesarz. Seneca jest znany jako autor wielu prac poświęconych kwestiom etycznym: "Listy do Lucilia", "na odporności filozofa" ... najszybciej niczego nie napisał, ale jego myśli nagrały student Arian z Nicomedii w Traktaty o "przebraniu epitheat" i "Management Ebithect". Mark Aceri jest autorem słynnych refleksji "dla siebie". Mark Aureliy jest ostatnim przystankiem starożytności, a w rzeczywistości kończy się go. Na nauczanie stoicło było w dużej mierze pod wpływem tworzenia wczesnego chrześcijaństwa.
Jaka jest doktryna Stoikova? Była to szkoła eklektyczna, która zjednoczona różnymi kierunkami filozoficznymi. Miejsce i rola Nauki w naukach stoicków określono w następnym porównaniu: logika jest ogrodzeniem, fizyka - owocna gleba, etyka - jego owoce. Głównym zadaniem filozofii jest w etyce; Wiedza jest tylko środkiem do zdobycia mądrości, zdolność do życia według natury. To jest ideał prawdziwego szałwii. Szczęście jest wolności pasji i w spokoju ducha.
Fizyka Stoikow zaangażowany w badanie przepisów i zjawisk mikro i makrokosmosów.
Logika była rodzajem psychologii, badała ukryte mechanizmy ludzkiego myślenia, które dały możliwość poznania i zrozumienia widocznych i niewidocznych zjawisk w przyrodzie iw przestrzeni.
Etyka była filozofią życia lub praktyczna mądrość, czyli nauki moralności.
Stoiki rozpoznają cztery główne cnoty: racjonalność, moderacja, sprawiedliwość i walor. Główną cnotą w ustnej etyce jest umiejętność życia w harmonii ze umysłem.
Podstawą etyki stage jest twierdzenie, że nie należy szukać przyczyn ludzkich problemów w świecie zewnętrznym, ponieważ jest to tylko zewnętrzna manifestacja tego, co dzieje się w ludzkiej duszy.
Osoba jest częścią Wielkiego Wszechświata, jest związany ze wszystkimi istniejącymi w nim i życiu zgodnie z jego prawami. Dlatego problemy i awarie osoby powstają z powodu faktu, że zrywa się z natury, od boskiego świata.
Musi spotkać się z naturą, z Bogiem, z samym sobą. I spotkać się z Bogiem - oznacza to, że nauczysz się widzieć we wszystkich manifestacji boskich połowów. Należy pamiętać, że wiele rzeczy na świecie nie zależy od osoby, ale może zmienić jego stosunek do nich.
Głównymi zadaniami filozofii stoickiej były:
- Edukacja wewnętrznej osoby, która nie zależy od warunków zewnętrznych.
- Edukacja osoby silnej wewnętrznie, która może stanąć w chaosu otaczającego świata.
- Przebudzenie głosu głosu sumienia.
- Edukacja przemocy i miłości do ludzi.
- Edukacja poczucia humoru.
- Możliwość zastosowania tego wszystkiego w praktyce.
Stoicizm jest starożytnym kursem filozoficznym, który jest rodzajem hołdem dla cnoty, studenta wszystkich i każdej odpowiedzialności, porządku i moralności. Te dogmaty powstały podczas późnego hellenizmu i istniały przez kilka stuleci. Jego istota, fundacje i nazwa stoicyzmu otrzymanego w Grecji, ale dość szybko stały się popularne w Rzymie. Nie można krótko powiedzieć, co jest stoicyzm. Dlatego będziemy wyglądać szerszym rozważającym tę koncepcję, w oparciu o nauki i dzieła starożytnych mędrców.
Stoicizm: opis i pochodzenie
Przybliżona data podstawy stoikizmu jest uważana za IV wiek pne. mi. W tym czasie w Portica Staa Poikiile, pierwszą mową Zenony z Kitii, która faktycznie wykonała rolę nauczyciela, który powiedział wszystkim o swoich refleksji i odkryciach w filozofii. Dlatego stał się założycielem nowego przepływu, który z czasem szybko pokryty innymi stereotypami i dogmatem.
Jeśli weźmiemy ogólnie, wtedy w filozofii, stoicyzm jest niezachwiany, męskość, trwałość i twardość do wszystkich testów w życiu. Możesz śmiało powiedzieć, że obraz prawdziwy przystanek, jak powinien wyglądać w reprezentacji antycznych filozofów, mocno zakorzeniony w podświadomości społeczeństwa europejskiego. Termin ten zawsze definiuje osobę nieodensywnej, wytrzymałych, tych, którzy doświadczają poczucia długu innym i sami. Należy również zauważyć, że stoicyzm jest odrzuceniem jakichkolwiek emocji, ponieważ jest to emocje, które uniemożliwiają osobę podejmować właściwe decyzje i zdrowe.
Okresy stoicyzmu
W tym zagadnieniu opinie naukowe różnią się. Niektórzy naukowcy w historii rozwoju stoicyzmu przeznaczą okres zerowy. Jest opiniaTen mądry mężczyźni w Staa Poikil, którzy mieli wiele staików, zostały zebrane w ciągu kilku stuleci przed narodzinami założyciela tej szkoły, ale, niestety ich imiona zostały utracone.
- Pierwszy okres - starożytna pozycja. Kontynuowano z IV w II wieku pne. mi. Jego główna osoba działająca, naturalnie była założycielem stoickiego filozofa - Zenon Kytiusa. Razem z nim wykonywali Chicryp i Cleanf z Sol. Ten etap stoicyzmu jest uważany wyłącznie grecki, ponieważ nauki nie wychodzą jeszcze poza granice tego stanu. Po śmierci założycieli jego przypadki zaczęły angażować się w studenta, wśród których można zauważyć Antipatra, Kratty Malli, Diogen Babyloonian itp.
- Stoic platonizm lub średnia pozycja. Istniał od II do pierwszego wieku pne. mi. Głównymi podmiotami tego czasu były panele Rodos i Posido. Zaczęli transportować swoje nauki i wiedzę do Rzymu. Rozwój prądu kontynuował swoich uczniów - Athindor, Diodotics, Dardan itp.
- Późna pozycja. Ciąg dalszy z I w II wieku n. MI.. Tym razem nazywany jest także rzymskim stoicyzmem, ponieważ było w tym kraju, że rozwój tej szkoły już kontynuował. Głównymi przedstawicielami trzeciego okresu są Epioset, Seneca i Mark Azeri.
Jakie jest podstawę filozofii stoicyzmu?
Aby zrozumieć, jak w tym czasie mędrcy przedstawili myśli, że specjalnie umieścili w głowach ludzi, konieczne było zrozumienie, co dokładnie było nauczanie tej szkoły. Teoria stoicyzmu, "Opatentowana" Zeno, została podzielona na trzy części.
- Logika.
- Fizyka.
- Etyka.
To taka częstotliwość.
Logika
Na stoics logika była czysto teoretycznymi założeniami, każdy z nich powinien być prawdziwy. Ponadto należy natychmiast zauważyć, że były niemożliwe do porównania, ponieważ każde późniejsze założenie sprzeczne z poprawnością poprzedniego.
Ten etap nauczania jest potrzebny ze względu na fakt, że, jak powiedział Chrysip, zmienia stan materialny duszy. Więc rozważ krótko kilka logicznych wniosków z stoicyzmu:
- Jeśli jest, to jest, V. I istnieje odpowiednio, istnieje i V.
- Razem i nie istnieją. I W związku z tym mamy to, że nie może istnieć.
- Jest lub i V. I nie ma. W związku z tym jest A.
Fizyka
Aby zrozumieć tę sekcję, konieczne jest, aby pamiętać, że w filozofii stoicyzm jest rzeczą czysto materialną. Wszystkie jego nauki opierają się na materii, odrzucanie i emocje i uczuciai inne manifestacje czegoś niematerialnego i niewytłumaczalnego. Oznacza to, że stoics byli ludzie, którzy widzieli świat jako żywy organizm, który jest istotą cząstką przez stwórcę materiału, który to stworzył. Jest to dokładnie takimi ludźmi i bezpośrednio, którzy mają los z góry określony przez Boga - w tym kontekście nazywa się "skałą". Od czasu sprzeciwu do planu Stwórcy jest karalne i bez znaczenia.
Stoiki uważają, że na etapie wykonywania długu ludzie spełniają pasję, która staje się głównym "w pobliżu". Pozbycie się pasji, osoba staje się silna i gotowa do bitwy. Jednocześnie moc jest cienką materią wysłaną do Wszechmogącego.
Etyka
Stoiki w aspekcie etyki są porównywalne z kosmopolitykami. Stoics wierzyli, że każdy jest obywatelem wszechświata, a każdy jest równy Bogu. To jest, kobiety i mężczyźni, Grecy i barbarzyńcy, niewolnicy i właściciele znajdują się na tej samej desce. Stoicyzm w antycznej filozofii Uczy wszystkich ludzi, aby być mili, sprawia, że \u200b\u200bsię poprawiasz i rozwijać się, kieruje prawdziwą ścieżką. I każde wycofanie się z zasad, uruchomienie grzechów lub pasji podróżujących jest niższym czynnikiem. Jeśli mówisz krótko, to znaczenie etyki stoicyzmu jest to, że każda osoba jest jednym z wielu elementów ogólnego planu. A ci ludzie, którzy zgadzają się z tym, losowi prowadzi, a ci, którzy obalają ich cel, losy.
Podsumowując informacje
Teraz, kiedy zdemontowaliśmy wszystkie części, które składają się z stoicyzmu, krótko opisuje go. Konieczne jest życie bez krzywdy Do siebie i innych, w harmonii z naturą. Konieczne jest pływanie w dół, aby posłuchać skały, ponieważ wszystko ma swój własny powód. I musisz pozostać odważny, silny i bezstronny. Osoba musi być stale gotowa pokonać każdą przeszkodę być najlepszym i przydatnym dla wszechświata i dla Pana.
Również charakterystyczna dla stoicyzmu jest jego wpływ, które są cztery:
- Przyjemność.
- Niesmak.
- Żądza.
- Strach.
Aby temu zapobiec tylko pomóc tylko "orto logo" - prawy myślenie.
Rozwój starożytnego stoicyzmu
W czasach, gdy stoicyzm urodził się tylko w Grecji, miał więcej charakteru teoretycznego niż praktyczne. Wszyscy zwolennicy, którzy są zwolennikami tej filozofii, w tym założyciela tej szkoły, pracował nad rozwojem teorii, pisemne podstawy jego obecnego. Jak możemy dziś zauważyć, udało im się. Pojawił się w sekcji "Fizyka" pewna baza materiałowa, konkretne wnioski logiczne, a także wyniki zwane definicją "etyki". Jak wierzyli, że mędrcy w starożytnej Grecji wierzyli, znaczenie stoicyzmu jest właśnie w sporze, który wyraźnie udowodnił wnioski, które są logiczne. Prawdopodobnie jest to steki, które autorzy wesered frazy "prawda rodzi się w sporze".
Środkowy etap stoicyzmu
Na progu zmiany epoki, kiedy Grecja była kolonią potężnego i potężnego Rzymu, nauki stoikizmu stały się własnością tego stanu. Z kolei Romanie preferowali więc słowo jest to przepływ w filozofii przestał nosić czysto teoretyczny charakter.
Z czasem, cała wiedza, którą nabyte Grecy zaczęły być używane w praktyce. Jest to frazy greckich filozofów, którzy zmotywowali prawie wszystkich żołnierzy armii Rzymu.
Ich cytaty wspierały i wspierały ludziom stracili w życiu. Ponadto lata później, stoicyzm tak silnie utknął w społeczeństwieZ czasami krawędzie zaczęły być szyte (ale nie całkowicie) między płciami, a także między właścicielami a niewolnikami. Oznacza to, że społeczeństwo w Rzymie stało się bardziej wykształcone, rozsądne i humanitarne.
Filozofia w starożytnym Rzymie. Ostatnie lata istnienia stoicyzmu
Na początku nowej epoki ten przepływ w filozofii stał się już niepisany przez Kardę Życia i rodzaj religii dla każdego mieszkania Rzymu. Wszystkie wnioski z stoicyzmu, jego logikę, metafory i prawa były już w przeszłości. Do społeczeństwa poprawiono wszystkie główne pomysły Greccy filozofowie - składanie skały, bezstronności i istotności wszystkich i wszystko. Ale tutaj należy zauważyć, że w tej epoce świata, że \u200b\u200bchrześcijaństwo stopniowo rozprzestrzenia się, co w czasie podbije prawie wszystkie państwa Azji i Europy. Ale jak wyglądały rzeczy w Rzymie?
Wszystko jest stoicyzm dla Rzymu. W tej filozofii była ich wiara i życie. Rzymianie uważali, że osoba była zobowiązana do zbliżania się do natury. To musi pozostać Powściągliwy, niezwykle spokojny i zimny. Ale podstawowa idea, że \u200b\u200bmieszkańcy Rzymu wprowadzili bezpośrednio na nauki Greków, to znaczy "pokonać strach przed śmiercią". Kiedy rozpatrywali, osoba, która poradziła sobie z tą wadą, będzie najważniejszym linkiem we wszechświecie.
Cecha rzymskiego rozwoju stoicyzmu
Oczywiście, jeśli chodzi o strach, o śmierci, to jest to główny znak, że filozofia idzie do teologii. Jak wiesz, pierwsi ludzie się boją, dlatego przestrzegają całego dogmatu, bez przekazywania wszelkich zasad. Stoicyzm w ostatnich latach Istnienie zakupione w Rzymie nie tylko bardzo duże skale, ale także pesymistyczne nastroje. Dla Stoikov (i to była główna elita społeczeństwa) nie była już ważna dla jedności z naturą i samorozwojem, ale absolutne złożenie skały. Co więcej, głównym zadaniem było pokonanie strachu przed śmiercią. Oznacza to, że każdy został skonfigurowany, że w dowolnym momencie może się nie stać, a nie ma w tym nic strasznego.
Połączenie z chrześcijaństwem
Na początkowych etapach istnienia, chrześcijaństwo znalazło swoich zwolenników w każdym zakątku naszej planety. Przez długi czas ludzie nie mogli odmówić tradycji swoich przodków, od starożytnych przekonań. Często połączone z chrześcijaństwem (Dualizm), ten sam trend był w Rzymie. Od pierwszego wieku nasza era w kraju w dużym skali podlega stoicyzmowi. W jedności z naturą i apatią mieszkańcy ramy byli po prostu obsesyjni, ale raczej szybko ich poglądy zaczynają się zmieniać pod wpływem nowej religii. Przez długi czas Rzymianie nie rozpoznali chrześcijaństwa. Było czas, a podstawy tych ćwiczeń teologicznych zaczęły się wzajemnie uzupełniały.
Należy zauważyć, że chrześcijaństwo w tym czasie była najmłodszą religią, która była potrzebna przez pewną podstawę i zapewniła stoicyzm. Dzisiaj możesz wyraźnie śledzić Ten związek. Ponieważ w obu naukach mówimy o tym, że nie można poznać strachu, zła, wad, nie może być preparaty. I stoicyzm i chrześcijaństwo są naukami siły, o wiedzy, życzliwości, a także faktu, że niefortunna ścieżka Pana i każdy z nas musi być uległe dla wyższego stwórcę.
Stoicyzm
W nowoczesnym świecie jest prawie niemożliwe, aby sprostać typowym stoic. Antyczne studia dogmaty doktryny lub naukowcy, którzy są ściśle zaangażowani w nich lub teologów, a głównie zwolennicy religii wschodnich (Mają więcej wspólnego z naukami stoicyzmu). Każdy z nas będzie w stanie nauczyć się niektórych wiedzy z Biblii do pewnego stopnia. Ze względu na sprawiedliwość należy zauważyć, że większość przykazań opiera się na teologii rzymskiej.
Ale w niektórych przypadkach współczesni ludzie nadal nazywa się stoics. Dzieje się tak mężczyzna staje się fatalistą, w pełni poddaje się, traci całą wiarę w swoje możliwości i siebie. Ci ludzie są typowymi apatantami, jako właściwe otrzymanie jakiejkolwiek obrotu życia, wszelkie znalezisko lub straty. Jeśli dzieje się coś strasznego, to naprawdę nie denerwują się i nie radzą się w życiu.
Wniosek
W filozofii stoicyzm jest ogromną nauką, która istnieje wiele wieków i początek zestawu nauk i wiedzy, która pojawiła się w średniowieczu. Stoics byli przekonaniże wszechświat jest materiałem, a którykolwiek z jej cząstek, każdy element ma swój cel i los. Dlatego nikt nie może się oprzeć wydarzeń. Wszystko, co dzieje się z własnymi powodami, a ludzie, którzy mieszkają w harmonii z naturą, będą godną częścią wszechświata. Ci, którzy zawsze się sprzeciwią, będą nieszczęśliwi. Od ich losu, w taki czy inny sposób, jest przeznaczony, a nigdzie nie idzie.
Na końcu 4 V do n. mi. Stoicyzm jest utworzony w Grecji, który w Hellenistic, a także w późniejszym okresie rzymskim staje się jednym z najczęstszych przepływów filozoficznych. Jego założyciel był Zeno z Chin (336-264 pne).
Zeno najpierw ogłosił w traktacie "o ludzkiej naturze", że głównym celem jest "żyć zgodnie z naturą, a to jest to samo, co żyje zgodnie z cnoty". Przez tego, dał stoicową filozofię podstawową orientację na temat etyki i jej rozwoju. Idealny przedstawił sam, który sam wdrożył w swoim życiu. Z ZeNona przychodzi również do podłączenia trzech części filozofii (logika, fizyka i etyka) w jednym stałym systemie. Stace często porównują filozofię z ludzkim ciałem. Uważali, że logika jest szkielet, etyka - mięśnie i fizyka - dusza.
Stoicyzm jest filozofią długu, filozofia losu. Przedstawiciele swoich przedstawicieli - Seneca, nauczyciel Nero, Emperor Mark Azeri. Pozycje tej filozofii są przeciwne Epicurusowi: losowi zaufania, uległe losy prowadzi i oddalił przeciągnięcie.
Ponieważ nie było potrzeby uzasadniania Polis Cirą Cywilnej, a interesy koncentrowały się na zbawienie jednostki, zalety etyczne stały się kosmopolityczne. Stoiki opracowały ideologiczne idee logo przestrzeni, ale przekształciły tę doktrynę heraklit jako doktrynę prawa ogólnego, opatrzności i Boga.
Historycy charakteryzowali filozofię jako "ćwiczenie w mądrości". Przyrząd filozofii, jego główna część, uważali za logikę. Uczy leczyć z koncepcjami, tworząc osądy i wnioski. Bez niego ani lekarza lub etyki, która jest centralną częścią filozofii stoickiej, nie można jej rozumieć bez niego. Fizyka, tj. Filozofia natury, jednak nie zostały przecenione. Wynika to z ich głównego popytu etycznego ", aby żyć w harmonii z nauką", tj. Z przyrodą i porządkiem świata - logo. Jednak zasadniczo nie przyczynili się niczego nowego w tym obszarze.
W ontologii (które umieszczają w "filozofii natury") Stoics rozpoznają dwie podstawowe zasady: Zasada materiału (materiał), który jest uważany za podstawę, a zasada duchowa - logo (Boga), która przenika przez całą sprawę tworzy konkretne pojedyncze rzeczy. Jest to zdecydowanie dualizm, który znajduje się w filozofii Arystotelesa. Jednakże, jeśli Arystotelek zobaczył "pierwszą esencję" w jednym, co jest jednością materii i kształtu oraz podwyższony formularz jako aktywna zasada materii, wówczas Stoiki, przeciwnie, zasada materiału była uważana za Zasada materiału (choć, jak on, rozpoznali materialny pasywny, a logo (Bóg) - aktywna zasada).
Pojęcie Boga w filozofii stoickiej można określić jako panteistyczne. Logos, zgodnie z ich widokami, zachwyca wszelkim charakterze, manifestuje wszędzie na świecie. Jest prawem konieczności, opatrzności. Koncepcja Boga zgłasza całą koncepcję deterministyczną, aż do fatalizmu, postać, która przenika i ich etyka.
W obszarze teorii znajomości stoiki, są one zaletą antycznej formy zmysłowości. Podstawą wiedzy, zgodnie z ich poglądami, jest zmysłową percepcją, która jest spowodowana betonem, pojedynczymi rzeczami. Łącznie istnieje tylko za pomocą jednego. Istnieje zauważalny wpływ nauk Arystotelesa w związku między ogólnym a jednym, który jest przewidywany i na ich zrozumieniu kategorii. Styka, jednak znacznie upraszczają arystotelesowy system kategorii. Ograniczyli go tylko do czterech głównych kategorii: substancja (istota, ilość, określona jakość i postawa, zgodnie z określoną jakość. Korzystanie z tych kategorii, rzeczywistość jest zrozumiana.
Wiele uwagi Stoiki płaci problem prawdy. W swojej opinii, centralna koncepcja i pewne kryterium prawdy wiedzy jest, w ich opinii, w ich opinii doktryna tzw. Reprezentacji zbiorowej, która powstaje pod wpływem postrzeganego przedmiotu w aktywnym uczestnictwie przedmiotu percepcji . Reprezentacja kataleptyczna wyraźnie "przechwytuje" postrzegany obiekt. Tylko to jasne i oczywiste postrzeganie koniecznie powoduje zgodę umysłu i koniecznie staje się zrozumieniem (katalogsis). Jako takie zrozumienie jest podstawa myślenia koncepcyjnego.
Centrum i przewoźnik wiedzy, według stocznej filozofii, jest dusza. Rozumie się jako coś cielesnego, materiału. Czasami jest oznaczony jako pneumatyczny (powietrze i ogień związek). Jego centralna część, w której umiejętność myślenia o myśleniu jest zlokalizowana i ogólnie, co można określić w obecnych warunkach jako aktywność umysłowa, stoicki nazywają się umysłem (hegemoniczny). Umysł łączy człowieka z całym światem. Indywidualny umysł jest częścią świata umysłu.
Chociaż stoics uważają podstawę całej wiedzy o uczuciach, zwracają dużą uwagę na problemy myślenia. Logika stoicka jest ściśle związana z podstawową zasadą filozofii stoickiej - logo. "... Ponieważ one (stoics) wzniesiono w zasadzie streszczenie myślenia, opracowali formalną logikę. Logika, mają więc logikę w tym sensie, że wyraża aktywność umysłu jako świadomego powodu. " Płacili dużą uwagę na zawarcie, w szczególności problemów implikacji. Stoics opracowały antyczną formę logiki oświadczenia.
Według ich pomysłów, w zależności od ich pomysłów, jedyną korzyścią. Cnota oznacza życie w harmonii ze umysłem. Stoics rozpoznają cztery główne cnoty: Doskonałość graniczącą władzy woli, moderacji, sprawiedliwości i walory. Cztery przeciwieństwa są dodawane do czterech głównych cnót: Szczególnie jest sprzeczne z nieuzasadnieniem, umiarem - rozwiązłości, sprawiedliwości - naruszenia i walorę - tchórzostwo, głupoty. Między dobrem a złem, między cnotą a grzechem, jasną, kategoryczną różnicą, państwami przejściowymi między nimi.
Cała reszta stoików odnoszą się do kategorii rzeczy obojętnych. Osoba nie może wpływać na rzeczy, ale może "powstać" nad nimi. W tej pozycji przejawia się moment "pokory z losem", który jest rozwijany, w szczególności w tak zwanym średnim i nowym stoicyzmem. Osoba musi przestrzegać kosmicznego porządku, nie powinien pragnąć, że nie jest w swojej mocy. Ideałem statycznych aspiracji jest reszta (Atraxia) lub przynajmniej szalona cierpliwość (ANTEA). Podpisany mędrzec (idealny człowiek) jest wykonany przez umysł. Wyróżnia się tolerancją i ograniczeniem, a jego szczęściem "jest to, że nie chce żadnego szczęścia". Ten stoiczny idealny odzwierciedla sceptycyzm o niższych i średnich warstwach wówczas społeczeństwa, spowodowany jego progresywną dekompozycją, fakt, że osoba nie może zmienić obiektywnego przebiegu wydarzeń, że może tylko "wewnętrznie radzić sobie z nimi".
Stałowa moralność była dokładnym przeciwieństwem epicorejskiej moralności.
Społeczeństwo, zgodnie z ideami Stoikowa, powstaje naturalnie, a nie przez konwencję, jak Epicuresev. Wszyscy ludzie, niezależnie od płci, sytuacji społecznej lub pochodzenia etnicznego, są równe najbardziej naturalny sposób. Filozofia stoicka odzwierciedla rozwijający się kryzys duchowy życia greckiego społeczeństwa, co było konsekwencją rozkładu gospodarczego i politycznego. Jest to staiczna etyka, która odpowiednio odzwierciedla "jego czas". Jest to etyka "świadomego odmowy", świadomej pokory z losem. Zwróci uwagę ze świata zewnętrznego, ze społeczeństwa do wewnętrznego świata człowieka. Tylko wewnątrz siebie osoba może znaleźć główne i tylko wsparcie.
- Zenon z Kitima na Cyprze (ok. 333 - 262. BC). Krąg wielbicieli swojej filozofii zebrał się w pobliżu malowanego portyku malowanego przez Polygnot, Stoi, stąd nazwisko szkoły - stoicyzm. Następckim Zenon był Cleanf (ok. 330-232. BC. ER) - byłego wojownika pięściowego. Jego następcą jest Chrisipp (ok. 281/277 - 208/205. BC. ER) - dawny sportowiec, biegacz. Prace wczesnych stoików dotarły do \u200b\u200bnas fragmentarycznych.
Zeno i Chrispp współdzielonej filozofii w fizyce, etyce i logikę. Cleanf przydzielona dialektyka, retoryka, etyka, polityka, fizyka, teologia w filozofii. Zeno i Chrushipp umieścić na czołówce w logice filozofii.
Logika Stoika była rozumiana jako badanie mowy wewnętrznej i zewnętrznej. Jednocześnie podzielono na dwie części: doktryna rozumowania w postaci ciągłej mowy i doktryny ruchu mowy w formie pytań i odpowiedzi. Pierwsze nauczanie Stoikowa jest retoryka, a druga - dialektyka. Ponadto, w Logic, doktryna została uznana za wskazana, tj. O pojęć, osądzaniu i wnioskach oraz doktrynie projektowania, czyli o słowach i znakach. Pierwsza jest logika w nowoczesnym zrozumieniu, a druga została oznaczona jako gramatyka.
Jako zasady właściwego myślenia o Stoiki, przepisy dotyczące spójności, tożsamości, wystarczających podstaw i wyłączonych trzeciej trzeciej.
Stoiki opracowali Arystotelesię doktryny sylogistycznej i osądu.
W teorii wiedzy przedstawiciele wczesnego stoicyzmu przystojowali z uznania poznania świata. Źródło wiedzy widziała w doznaniach i percepcji. Na tej podstawie tworzy się pomysły. Stoics wierzyli, że wrodzone pomysły nie istniały. W celu rozwiązania problemu ogólnej i jednej wiedzy, przestrzegali opinii, że naprawdę istnieją tylko pojedyncze rzeczy, uważali za subiektywną koncepcję. Stoiki wyróżniały się naturalne i sztuczne koncepcje. Pierwszy, zgodnie z ich pomysłami, powstaje spontanicznie, a drugi powstają na podstawie dialektyki.
Stoiki zwróciła uwagę na nauki dotyczące kategorii, które zostały uznane za subiektywne. Przydzielali tylko cztery kategorie: substancja, jakość, stan i postawa. Substancja lub istota Stoikova - nadawanie, tj., Z którego powstaje wszystko. Od pierwotnych rzeczy są tworzone z cechami. Jakość, zgodnie z Stoikov, oznacza stałe właściwości. Właściwości przejścia są oznaczone kategorią "warunek". Rzeczy są w stosunku do siebie, stąd kategorii "Postawa".
W fizyce, stoiki podjęły podstawę podstaw wszystkich istniejących, mających cztery rozpoczęcia: ogień, powietrze, woda i ziemia. Szczególnie ważne, które dali pneuma, tj. Mieszanki ognia i powietrza. Ogień podążali za Heraklitem uważanym za początkową rzeczą, która jest na świecie.
Według Stoikowa świat jest jeden. Ta integralność jest oparta na uniwersalnej spójności i koniecznie ze względu na związek. Świat, zgodnie z koncepcjami Chrystusa, jest sferyczny i znajduje się w nieskończonej pustej pustce, która jest bezczelna.
Stoiki wierzyły, że wszystko w naturze jest w ruchu. Ponadto, ich zdaniem, istnieją 3 rodzaje ruchów: zmianę, ruch przestrzenny i napięcie. Napięcie jest uważane za stan Pneuma. W zależności od stanu Pneuma w organach wyróżnia się cztery królestwa natury: nieorganiczne, flory, fauny i spokój ludzi. Pneumon jest rozumiany nie tylko jako fizyczny, ale także jako zasada duchowa. Najwyższe napięcie Pneumy jako duchowe zaczęło się charakterystyczne dla mędrców. Ale Pneuma jest czymś boskim w Stoikov, działa jak umysł, logo kosmosu. Umysł Boga, ich zdaniem, jest czystym ogniem. Bóg w Stoikov jest najwyższą rozsądną siłą, którą wszystkie kontroluje i daje wszystko. Na świecie, według Stoikova, trudniejsza panuje. Jej manifestacja podlega wolą Boga.
W centrum rozumowania etycznego Stoikov nie jest koncepcją szczęścia, ale pojęcie długu. Stoiki, rozwijając ich pierwotną etykę, widziały służby w pragnieniu doskonałości moralnej, która osiąga się, gdy osoba żyje zgodnie z naturą i przeznaczonym losem. Mężczyzna, wierzył, że Stoiki, nie może sprawić, że ten świat jest doskonały, ale może zorganizować idealny świat w sama, aby zdobyć dumną godność i podążać za wysokimi wymaganiami moralności. Pragnienie doskonałości leży na sposobach znajomości pokoju i ćwiczeń w cnotliwym zachowaniu. Wewnętrzna wolność osiąga się, znając potrzebę zgodny z wymaganiami niepodważonego długu.
Stoics wierzyli, że ścieżka do błogości w bezstronności. Zwracali szczególną uwagę na analizę pasji, wymagających ich zgłoszenia do umysłu. Pasja została podzielona na cztery typy: smutek, strach, pożądanie i przyjemność.
Smutek, według stoisk, zróżnicowanych. Może być wniesiony przez współczucie, zazdrość, zazdrość, nieprzyjazna, niepokój, żal itp. Strach przed Stoiki był uważany za przeróżnienie zła. Rozumieli pożądanie jako nierozsądne pragnienie duszy. Przyjemność była postrzegana przez stoics jako nieuzasadnione wykorzystanie pragnień. Stoiki uciekła przyjemność. Dla nich ideał był nieporozumieniem, asceta.
Pasja, według Stoikova, jest źródłem zła, które może występować w postaci Nerazumiya, tchórzostwa, non-life i niesprawiedliwości.
Stoik stara się wznieść powyżej namiętności. Osiąga się to poprzez zrozumienie istoty dobra i zła, między którymi wierzyli, leży obszerny dziedziny moralnie obojętnego.
Stace nauczane uczyła moderacji, cierpliwości, odważny transfer losów. Ogłoszono: bądź mężczyzną i ubóstwem, w bogactwie, trzymaj swoją godność i honor, co by było warto, jeśli los zamierzał ci ubóstwo, niezdrowy, niedbalstwo, przenosi je bez uruchamiania, jeśli jesteś bogaty, przystojny, bądź taki Jest umiarkowany przy użyciu tych korzyści, pamiętaj, że jutro możesz być biednym, pacjentem prześladowanym.
Najwysłowi przedstawiciele środkowego stoicyzmu są Panias (około 185-110 / 109 pne) i Posidochi (135 - 51 pne). Zmiękczyli rygorystyczność początkowego stoicyzmu.
Wiadomo, że PaneTech odrzucił ideę trudnej pewności wydarzeń i zjawisk na świecie, co przestrzegane wczesne stoce. Nalegał na podział ciała i duszę człowieka, podczas gdy jego poprzedniki filozoficzne uznali je za wystarczająco rozmyte.
W dziedzinie etyki Panesti obniżyła ideał cnoty samowystarczalności i zawarte w liczbie preferowanych dobrych zdrowia i dobrobytu materiału.
Panete i Posidochi starali się dostosować idee stoicyzmu do żądań aktywnych i bojowskich Rzymian. W dziełach tych myślicieli, które przybyły do \u200b\u200bnaszego czasu tylko w formie fragmentów zawartych w dziełach autorów późniejszego czasu, znalazł propagandę pomysłów filozoficznych nie tylko przez ich poprzedników wczesnych przystanków, ale także nieprzyjemnych pomysłów W innych obszarach myśli filozoficznej.
Przedstawiciele stoicyzmu
Przedstawiciele późnego stoicyzmu są Seneca (3/4 g. BC - 64. N. E.), zależny (około 50 - 138 lat. Nr) i Mark Azeri (121-180 N. E.).
Seneca.
Louges Anne Seneca jest uważane za założyciela "New Stoi" lub późnym dowcipem. Był nauczycielem Nero, a po skupieniu jednego z najbogatszych rzymskich dygnitarzy. Jednak stał się ofiarą intrygi i został zabity przez rozkazy cesarza Nero.
Seneca uważała filozofię jako środek potrójny osoby na świecie. Seneca przestrzegała opinii, że filozofia jest podzielona na etykę, logikę i fizykę. W jego filozofii dominuje zainteresowanie etyką.
Filozofia Seneki nie ma tak wiele teoretycznych jak stosowanych. Nie zidentyfikował wiedzy i mądrości, i uznał za konieczne posiadanie wiedzy o osiągnięcie mądrości.
Seneca uznała sprawę Kosyi. Jego zdaniem, jest napędzana przez umysł, który został z nim zidentyfikowany. Wierzył, że dusza Bodyna, ale nie przeszkadzała mu przed przeciwnikiem duszy i ciała i założyć, że dusza była nieśmiertelna.
Seneca twierdziła w swoich "listach moralnych do Lucilia" i w traktacie "na błogosławieństwach", na których są głównie oceniani o swoich poglądach, że na świecie panuje niemożliwą potrzebę, przed którymi wszyscy ludzie są wolni, a niewolnicy są równy. Prawdziwy mędrzec musi przestrzegać tej konieczności, czyli losu, persorysownie przenieść całą przeciwności losu, z pogardą, aby odnosić się do brenskiej ludzkiej egzystencji. Warunek złożenia do losu, zgodnie z SEEKE, jest wiedzą Boga. Bogowie, według Seniki, miły. Różnią się od ludzi z miarą dobra, które są w stanie tworzyć. Bóstwo przejawia się w harmonii świata. Filozof wierzy, że natura jest niemożliwa bez Boga. Bóg jest uważany przez Seneca jako siłę, która daje wszystko. Jednak, jak wierzył, uznanie dominacji potrzeby i stosowności na świecie nie powoduje bezczynności. Rachunkowość tego - tylko powód, dla którego nie rozpacznia, aby ponownie działać w nadziei, że ever wysiłek zostanie zakończony przez osiągnięcie celu.
Seneca chwalił zwycięstwo nad zmysłowymi pasjami, pragnieniem moralnej poprawy. Nalegał, aby nie zmieniać warunków życia, tworząc osobę, ale korygować jego Ducha. Filozof wierzył, że "korzeń zła nie jest w rzeczach, ale pod prysznicem". Seneca argumentowało, że konieczne było żyć, starając się przynieść korzyścią do sąsiada, głosił nieoporność zła, ssania.
Dla Stoic Seniki, mimo swojej krytyki relacji nieruchomości jego czasu, bogactwo jest nadal lepsze dla ubóstwa, ponieważ daje ci możliwość służenia ludziom. W Seinee, mądrze nie powinien bać się bogactwa, ponieważ nie pozwoli mu podporządkować się. Zatrudnienie ludzi bogactwa, jego zdaniem, należy uznać za test. Jeśli osoba jest cnotliwa, to bogactwo daje mu możliwość przetestowania się w dziedzinie błogosławieństwa. Seneca wierzyła, że \u200b\u200bbogactwo jest pożądane, ale nie należy go urywać krwi, jest opłacalne dzięki brudnym zysku. W przeciwieństwie do Ninels, biorąc pod uwagę bogactwo w wyniku transakcji ze sumieniem, Seneca twierdził, że własność bogactwa jest uzasadniona, jeśli uzasadnione jest wydanie przydatnych rzeczy dla ludzi.
Układ życia życia w Senekach mówi przez transformację tego w dziedzinie błogosławieństw, które należy wykonać bez żadnej oscylacji, ale podnosząc. Każda przyjęcie korzyści musi przynieść dobroczyńca. Jednocześnie nieruchomość jest uważana za środkiem do tworzenia smakołyków. Seneca wyszła, że \u200b\u200bśrodki do świadczeń poszły na niemoralne ścieżki.
Epichette
W naukach dawnego niewolnika epitetu (ok. 50 - 138 lat. N. E.) odzwierciedlał pasywny protest przeciwko uciskowi. EPIKY, będąc niewolnikiem, Solna doświadczyła goryczy upokorzenia i przestępstwa. Gdy właściciel w łączniku wścieklizny złamał go do nogi z kijem, po tym, jak Epicenthet Chrothel. Później został wydany na woli, słuchał wykładów stoickich Muzoniego Rufa. Kiedy cesarz Domician doprowadził filozofów z Rzymu, epictyczna osiadła w 89 N. mi. W Epire, miasto Nikopol. Filozof mieszkał tam w wielkim ubóstwie, głosił z moralnością staikową w rozmowach. Jego rozmowy osiągnęły nas w rekordach Flavia Ariana. Jego filozofia jest pełna prawdziwej codziennej mądrości. Jest pozbawiony ekstremizmu społecznego, ona jest obce do zmiany świata. Jednak postrzegane pomysły podsumowano, aby zrozumieć niedoskonałość istniejącego urządzenia życiowego. Rzym był nadal zbyt silny, a tajna policja wydawała się wszystkiego widzenia. To rozumiała epicteta. Uczył jako osobę, która żyje w bezwzględnym, surowym społeczeństwie, jak zachować przyzwoitość, nie stać się zdziowością, przerażającym.
Myśliciel zaleca pamiętanie, że nie jest władzę osoby do zmiany przebiegu rzeczy. W mocy ludzi znajdują się tylko ich opinie, pragnienia i aspiracje, a reszta, w tym mienia, ciała, chwała, jest niewielka zależna. Według mędrca jest to konieczne, aby dążyć na podstawie wiedzy prawidłowo dokonać wyboru zachowania. Pomoże to doświadczyć trudności, oszczędzą od cierpienia. Nie powodują zazdrością ignorancji, nie luksusu, bądź wybierający wybór przyjaciół, starają się poznać konieczność, być umiarkowanym epikatycznym. Jednocześnie jego ośrodki moralne obejmują niepowodzenie zła, odzyskują ubóstwo, abstynencję, cierpliwość, pokorę. "Terep i Refren" jest głównym motywem etyki etyki etyki.
Zależny zalecany do rezygnacji z pragnienia wzbogacania się, od pragnienia chwały i wyróżnienia. Nauczył, że konieczne jest zawężenie jego potrzeb i treści jedynie przez te korzyści, że osoba jest w stanie się zdobyć. Epicate głosił ideałami ascezy, przekonującą, że prawdziwe bogactwo jest mądrością.
Jednocześnie Epicteta zalecił żyć, ponieważ jest to konieczne: spełnienie obowiązków obywatelskich, pracy, mają rodzinę i dzieci, pomagają przyjaciółmi w kłopotach.
Zrozumiałe, że wyniki pracy ludzi nie były takie same, a zatem uwierzył, że równość między nimi jest problematyczna.
W odniesieniu do niewolnictwa Epicenthet podążył za ogólną tradycją stoicyzmu. Jego zdaniem ludzie, którzy nie chcą być niewolnikami, nie powinni tolerować niewolnictwa wokół siebie i zamieniają innych w niewolnictwo. Wzywa Pana do łagodnego. Za przemoc generuje przemoc. Uważa, że \u200b\u200bprawo do niewolnika, by bronić się w całkowitym prawniku we wszystkich żywych istotach.
Mark Arellium.
Roman Stoik Emperor Mark Azeri (121 - 180) pozostawiony za notatki, które Gloryfikowały go przez cały czas. Opublikowali przetłumaczone na rosyjski "Refleksje". W swoich notatkach nasyconych notesmismism zauważa, doradza o zaniedbaniu ciała, jednocześnie udowadnia, że \u200b\u200bgłównym bogactwem jest życie, a ludzie są równi w posiadaniu tego bogactwa. Jego refleksje przenika ideę częstotliwości życia, w zależności od niezrozumiałego losu. Według Mark Aurali trudno spojrzeć na jutro, nie jest możliwe, że przyszłość przyniesie spełnienie pragnień. W trudnych czasach tylko filozofia może służyć jako jedyna osoba wsparcia. "Napisała", aby chronić przed kpiną i od rundy życia w geniuszu ".
Mark Aurelius argumentował, że konieczne było zorganizowanie życia osobistego w naturze, a gdy nastąpiły, cele nie powinny być używane przez złe środki. Obrona idei płynności życia, mimo to podkreślił: "... wszystko jest wiszące i zamówione w kolejności na świecie". Co więcej ,: "Kto nie wie, co jest świat, nie wie, gdzie on sam". Po zleceniu zlecenia świata żądał regulowania wysiłków na rzecz osiągnięcia wspólnego dobra, zalecił starać się stać się lepszym. Mark Aureliusz nauczał nie zebrać informacji o sukcesie innych, nie uczestniczy w intrygach, ale spiesz się na swój sposób, tworzenie. Polecał kochać skromny przypadek i znaleźć w nim spokój.
Mark Aureliusz nauczał, że posiadanie nieruchomości jest iluzją, ponieważ wszystko, niezależnie od osoby, którą posiadała, może zostać odebrana. Każdy właściciel zarówno ruchomych, jak i nieruchomości powinien być na to gotowy. Osoba powinna skierować się do przydatnych ludzi. Wzajemne pragnienie ludzi służą do siebie, uważa dług osób i podstawy dobrego samopoczucia społeczeństwa.
Mark Aceri wskazuje potrzebę wydarzeń w organizacji życia gospodarczego. Jednocześnie jego osądy o zarządzaniu i organizacji życia społecznego są nasycone głębokim zrozumieniem tych trudności, które utrudniają wysiłki przeciwko trendom destrukcyjnym.
Z głównymi kierunkami rozwoju myśli filozoficznej w starożytnym Rzymie, działalność takich filozoficznych pisarzy jako Cycero, Plutarch, Plini Jr., Flavij Philostat i inni sąsiadowali z działalnością takich pisarzy filozoficznych. W pracach tych autorów w formie eklektycznej widoki specyficzne dla filozofów różnych kierunków są odzwierciedlane. Ich dzieła są interesującymi zabytkami życia intelektualnego ich epoki.
Jeśli epicureizm wyraził interesy środkowych warstw społeczeństwa, wczesny stoicyzm opracowany jako przepływ filozoficzny, odzwierciedlający interesy gospodarcze ubogich i ubogich, a także interesy tych, którzy, chociaż mieli wystarczająco dużo, ale nie był pewni siebie jego zachowanie w warunkach niestabilności politycznej i gospodarczej. Stoicyzm jest atrakcyjny dla tych, którzy martwią się nie tak bardzo, jak zachować bogactwo, jak bardzo, jak uratować życie. Stoic nie ogrzewa bogactwa i ubóstwa. Jeśli musisz być biedny, odważnie przenosi dmuchujący ubóstwo. Jeśli bogactwo jest podawane przez los, w takim bogactwu stoi będzie żył jako biedny człowiek, cierpliwie niosąc ciężar bogactwa i umiarkowanie wykorzystując swoje korzyści.
Starożytna postawa do bogactwa w starożytnym Rzymie podyktowała utratę pewności siebie, że można go zaoszczędzić. Pragnienie niemoralnych ludzi naprawiają ich bezwstydne rzeczy przez rabunek sąsiada, o czym świadczył literackie źródła starożytności, było rozpowszechnione. Każda bogata osoba może stracić nieruchomość w wyniku napadu, ognia, a także w wyniku utworów Soutaga, fiskalny. Bycie bogatym staje się niebezpieczne, ponieważ bogactwo jest trudne do ukrycia. Nie jest przypadkiem, że zatem wysokość późnej stekizmu Seneca, będąc najbliższym towarzyszem Nero i najbogatszym człowiekiem jego czasu, głosił jego ubóstwo, wynajęty bogactwo i marnotrawstwo.
Specyfika zrozumienia cnótch późnych Stoiki jest to, że mają obsesję na punkcie idei aktywnej zatwierdzenia. Stoy późnej starożytności są nauczane, że szczęście można osiągnąć tylko w działaniach mających na celu kontynuację długu, przyjęto spełnienie zobowiązań.
Działać na podstawie twoich zasad, a nie w nastroju. Jest to jeden z głównych przepisów filozofii stoicyzmu, który pomoże Ci osiągnąć cele ustawione, doprowadzić do głowy, a między sprawą, uczyni go szczęśliwym.
Filozofia stoicyzmu ma wiele twarzy, ale omówimy jedną z najciekawszych z punktu widzenia samorozwoju. Dlatego dajmy własną definicję. Stoicyzm to twardość i odwaga w testach życia.
Celem Stoiku jest zdobycie wewnętrznego świata, pokonanie przeciwności losu, praktykując samokontrolę, realizując swoje impulsy, efemeryczny charakter problemów i krótkiego życia istnienia. Stoicyzm to praktyki, które pomagają żyć zgodnie z rzeczywistością, a nie sprzeczne z nim.
Najważniejszą rzeczą na nauki stoicyzmu jest zasady. Jednak bez żadnych ważnych właściwości charakteru jest prawie niemożliwe do nich przestrzeganie.
Cnota
Stoics uważały najważniejszą naturę natury cnoty. Pod "cnotą" rozumieli najwyższy rozwój człowieka i przydzielali cztery formy tej nieruchomości:
Mądrość i ostrożność:obejmuje spokojne myślenie, trzeźwy osąd, perspektywę, zdrowy rozsądek.
Sprawiedliwość:obejmuje rodzaj, dobry, uczciwy, usługowy dla innych ludzi.
Odwaga i odporność:obejmuje odwagę, wytrwałość, autentyczność, zaufanie.
Samodyscyplina i umiar:obejmuje porządek, samokontrola, przebaczenie, pokorę.
W sensie staiku możesz być cnotliwi tylko wtedy, gdy ćwiczysz wszystkie cztery formy. Stoics nalegały, aby cnota jest samą nagrodą. Jeśli działasz zgodnie z rozumem i twoją naturą, a potem nie tylko stawanie się lepszym, ale także znaleźć szczęście.
Podczas rozwoju ich osobowości będziesz stawić czoła przeszkodom - negatywne nawyki. Ważne jest, abyś wziąć przeszkody i nie uciekłeś od nich; Konieczne jest nauczenie się obracać je do paliwa, co doprowadzi Cię do udanego i szczęśliwego życia.
Nasi przewodnicy w Staicismie będą trzema słynnymi przywódcami: zależny, Mark Aurelius i Seneca.
Dzielimy jedne z najciekawszych i ważnych zasad ze szkoły stooicyzmu, z których większość sformułowano tych trzech myślicieli. Jeśli wejdziesz do ich życia, będą pozytywnie wpływać zarówno na pracę, jak i relacje z innymi.
11 zasad stooicyzmu
Często tworzymy częściowy błąd, działając, w oparciu o dobre samopoczucie, a nie z ich zasad. Łatwiej jest powiedzieć, że "nie mam dzisiaj nastroju" niż wydobyć się z niedziałającego stanu i uzyskać pracę.
Zasady Staiciska są być może najbardziej istotnymi i praktycznymi zestawami zasad przedsiębiorców, pisarzy, artystów i ogólnych przedstawicieli prawie każdego zawodu. Stoiki koncentrują się na dwóch rzeczach:
- Jak możemy prowadzić pełnoprawne, szczęśliwe życie?
- Jak możemy stać się lepszym?
Jak widać, postępują z faktu, że niemożliwe jest stać się szczęśliwym, gdybyś nie był lepszy jako osoba jako osoba, która pomaga innym. Są to te 11 zasad.
Przyznaję, że powód wielu problemów jest nasza reakcja
"Dzisiaj unikałem troski. Lub nie, rzuciłem go, ponieważ było we mnie, w mojej własnej percepcji - nie na zewnątrz. " Mark Arellium.
Nie siły zewnętrzne sprawiają, że coś czują. Co mówimy sobie, że tworzy nasze uczucia. Pusty dokument, płótno lub ogromna lista przypadków nie są początkowo stresujące - próbują nasze myśli.
Wielu z nas chce narzucić odpowiedzialność i winę na całym świecie, ponieważ łatwo jest to zrobić. Ale prawda jest taka - wszyscy zaczynają się w naszych umysłach.
Kiedy uciekniemy od rzeczywistości, nic nie robimy i tylko krzywdzą i podważają naszą samodyscyplinę. Strzelanie odpowiedzialności na innych jest pewnym sposobem na zrujnowanie go, ponieważ relaksuje nas.
Następnym razem, gdy napotkasz przeszkodę i poczucie oporu, nie patrz na to, co jest w pobliżu. Zamiast tego zajrzyj do środka.
Nie siły zewnętrzne sprawiają, że coś czują. Co mówimy sobie i tworzy nasze uczucia.
Znajdź kogoś, kogo szanujesz i bądź szczery
"Wybierz, którego życie i przemówienie, a nawet osoba, w której dusza jest odzwierciedlona, \u200b\u200bjesteś dla ciebie przyjemny; I niech zawsze będzie przed twoimi oczami, albo jako opiekun, albo jako przykład. Potrzebujemy, powtarzam, kogoś, przez kogo próbkę byłoby naszym temperamentem. W końcu krzywa naprawiona funkcja jest ustalona tylko w linii ". Seneca.
Bardzo idzie przeciwko nowoczesnym "nie porównuj się z nikim", prawda? Ale większość ludzi potrzebuje tylko przykładów naśladowania. W chwilach słabości, znacznie bardziej produktywny, aby skorzystać z już udowodnionych rozwiązań niż przywrócić wszystkie nierówności. Oczywiście nie mówimy o bezmyślnej kopiowaniu i odpustom. Ale cokolwiek robisz - stworzyli aplikacje lub startami lub zdjęcia - zawsze i wszędzie są ludzie, którzy mogą się nauczyć. Zbadaj historię ich życia, pracy, metod, sukcesów i niepowodzeń. Przeczytaj swoje wywiady, a nawet spróbuj się z nimi skontaktować.
Zawsze i wszędzie zadaj sobie pytanie: kogo mogę się nauczyć?
Przyznać, że po porażce jest życie
"Nic nie dzieje się z nikim, że nie jest mu przyznawane. Z drugim stało się to samo, a on albo nie wie, co się stało, lub wyraża wielkość swojego Ducha i pozostaje zrównoważone i nie złamane kłopoty. Więc jest okropnie, że ignorancja lub pochwała była silniejsza niż ostrożność. " Mark Arellium.
Możesz spędzić miesiące lub nawet lata w projekcie, co ostatecznie krytykuje lub, jeszcze gorzej, ignoruj. Nie przeceniaj swoich oczekiwań, zwłaszcza jeśli nadal masz coś do nauczenia.
Pamiętaj, że jeśli nie dodano awarii - nie ma znaczenia. To tylko sposób, w jaki możesz się z tym poradzić: przy pomocy myśli, emocji, praktyk, charakteru i wzrostu.
Brak porażki - bez wzrostu.
Czytaj i celowo zastosuj swoją wiedzę.
"Nie mów, że czytasz książki. Pokaż, że za pomocą nich nauczyłeś się myśleć lepiej, być bardziej czytelną i przemyślaną osobą. Książki są treningiem dla umysłu. Są bardzo przydatne, ale byłoby błędem wierzyć, że rozwój zostanie osiągnięty po prostu ze względu na asymilację ich zawartości. " Epichette
Czytanie książek na marketingu, biznesie lub kreatywności zapewnią nieskończoną liczbę koncepcji, które mogą być związane z rozwojem głębszego zrozumienia tematu. Ale fakt, że ostatecznie sprawia, że \u200b\u200bjesteś skuteczny w twoim rzemiośle, jest korzystanie z wiedzy. Czytanie przygotowuje umysł, nawet pomaga uniknąć głupich błędów, ale w końcu powinien prowadzić do działania. Celem edukacji jest uczenie się wiedzy, ale ostatecznie powinni pomóc Ci działać i podejmować bardziej rozsądne decyzje.
Dowiedz się, ćwicząc, ucz się, ćwiczyć i po raz kolejny uczyć się!
Wyzwanie wyzwaniem.
"Rozumiem, Lucilius, który nie tylko różni się na lepsze, ale także staje się inną osobą. Nie chcę mówić, że nie mam nic do poniesionego we mnie i mam nadzieję. Jak może nie być taka, że \u200b\u200bkonieczne byłoby to naprawienie, karanie lub winda? W końcu, jeśli dusza widzi swoje niedociągnięcia, które wcześniej nie wie, świadiące, że odwołała się do lepszego. Niektórzy pacjenci muszą być pogratulowani faktem, że czuli się chory. Seneca.
Trudno zmienić swoje nawyki, jeśli nie znasz głównego powodu, dla którego zamiast pracy postanowił oglądać kilka zabawnych filmów na YouTube. Ważne jest, aby pamiętać o motywacji, które uniemożliwiają nam zarządzanie, aby przyciągnąć ludzi, robić interesy i być świadomym. Ucz się. .
Kiedy czujesz odporność, użyj go jako sygnału do poruszania się do przodu. Zadaniem jest zmiana myślenia w taki sposób, aby dostrzec połączenia jako szansę na wzrost.
Nie chodzi o talent ani nieświadomy odruch. Praktyką samoświadomości jest myśleć o twoim myśleniu, o tym, jak myślisz, jak się czujesz i zachowuje się - jest to mięsień, który będzie rosnąć z czasem. Im częściej go używasz, tym silniejszy staje się.
Kiedy czujesz odporność, użyj go jako sygnału do poruszania się do przodu.
Wiem, co spędza czas
"Czy coś cię zaprasza? Cóż, daj sobie wypoczynek, aby znaleźć coś dobrego, rzuciłem Julię, żeby się obrócić. PRAWDA, musisz uważać na innego obrotu: W końcu głupiec i ten, który działa życie do wyczerpania, a cel, w którym skierować wszystko aspirację, a ponieważ prezentacja nie ma ". Mark Arellium.
Ludzie, którzy osiągnęli umiejętności w swojej działalności kompetentnie zorganizować priorytety. Czcili ich czas. Gdybyśmy mogli żyć pewnego dnia życia, o ile wstydziłem nas, jak myślimy, aby spędzić nasze ceny cenne?
Obserwuj życie kogoś innego w Instagramie lub VKontakte, może być - aby zapisać połączenia i rozpocząć nowe. Ale nie jest konieczne wydawanie tego całego czasu. Podkreśl go na coś ważniejszego.
Małe rzeczy krąży lata.
Przypomnij sobie: rzeczy nie może odłożyć
"Rano, kiedy wstać, pozwól mu być pod ręką, która obudziła się dla człowieka. A ja też narzekam, kiedy idę to zrobić, za to, co urodziło się i dlaczego zrobiono na świetle? Albo jaka jest moja dyspensacja, aby dostać się pod kocem?
"Więc to słodkie! I tak pracowałeś, aby być słodkim? I nic nie do pracy i działania? Nie widzisz żadnej z trawy, rodowców, mrówek, pająków, pszczół, jak robią swoją pracę, budują, jak bardzo w ich mocy, System World? A potem nie chcesz robić przypadku osoby, nie biegnij w kierunku, co jest uzgodnione z naturą? " Mark Arellium.
Być świadomym
"Moim zdaniem nic, nie jest najlepszym dowodem dobrze uporządkowanego umysłu niż zdolność człowieka do zatrzymać się tam, gdzie jest, i spędzić trochę czasu we własnej firmie". Seneca.
Bądź świadomy, jak również nauczyć się robić jedną rzecz na raz, jest nawyk. Niektórzy ludzie są w tym naprawdę dobrze, ponieważ znajdują czas na skoncentrowanie się w chwili obecnej, w przeciwnym razie przyjdą do szaleństwa.
Każdego dnia znajdź minuty, gdy możesz po prostu siedzieć, nic nie robić i nic nie myśleć o niczym. Bez względu na to, gdzie jesteś. Zrób kilka głębokich oddechów, umieść telefon do trybu cichego i pomyśl o serii wydarzeń, które wystąpiły w ciągu dnia.
Kiedy pracujesz, bądź bezwzględny dla siebie. Pozwól, aby twój umysł skupia się na zadaniu, który próbujesz wykonać, zrób to z gorliwością, cierpliwością, uprzejmością i opieką. Wkrótce zauważysz, jak zmieni się jakość twojego życia.
Kiedy pracujesz, bądź świadomy.
Przypomnij sobie, że czas jest najcenniejszym zasobem
"Nie żyć tak, jakbyś miał niekończące się lata. Śmierć zaćmienie cię. " Mark Arellium.
Jest to specjalna zasada stoicyzmu: pamiętaj o śmierci. Można powiedzieć, że stoiki często o tym myślały, nie stając się paranoidem. Odrzucił je i motywowali.
Myśli o śmierci dają uczucie pilności. Musisz zrozumieć, że pewna liczba dni już żyła. I to nie znaczy, że jest więcej lub przynajmniej tyle.
Zasada ta sprawia, że \u200b\u200bjesteśmy świadomym, hojnym, uprzejmy, poprawia etykę zatrudnienia, zaostrzają poczucie poczucia własnej wartości, pozwala rosnąć. Ostatnią rzeczą, której każdy chce, jest umrzeć z żalem. Jest mało prawdopodobne, że pożałujesz, że spędziłem mało czasu w sieciach społecznościowych. Weź regułę, aby porównać mniej, krytykować i spożywać; Więcej tworzenia, ucz się i żyć.
"Musimy polować na przydatną wiedzę, szlachetne oświadczenia zdolne do bezpośredniego praktycznego zastosowania". Seneca.
Nic nie posiadasz
Ani samochód, ani konia, nic. Aby zastosować tę stacjęczną zasadę w praktyce, musisz ćwiczyć niewykorzystane, zwłaszcza w odniesieniu do rzeczy materialnych. Ciesz się nimi, gdy są, ale rozumieją, że jest głupi, że ma do nich głębokie emocjonalne przywiązanie do nich, abyś był rozczarowany.
Nie ma oczekiwań - bez rozczarowania.
Zrób mniej, ale konieczne
"Czy nie lepiej tak robić - tyle, ile będzie umysł społeczeństwa natury i sposobu, w jaki decyduje? Bo tutaj i będzie dobry spokój, a nie tylko z pięknej, ale także małego działania. Rzeczywiście, w większości tego, co mówimy i robimy, nie ma potrzeby, więc jeśli to cię wycięte, staniesz się wielki freer i spokojny. Dlaczego powinienem przypomnieć sobie, czy: "Czy to znaczy?". Mark Arellium.
Dziś jesteśmy tak skoncentrowani na tworzeniu więcej rzeczy, które zapominają o tym, co jest naprawdę ważne. Co gorsza, staramy się dążyć do nierealistycznych celów. Nasza lista rzeczy jest tak duża, że \u200b\u200bdoprowadza nas do szaleństwa.
Możesz użyć zasady pareto i poświęcić dzień przez dwa i trzy najważniejsze zadania, które mają największą wagę.
Sprawdź własną listę przypadków i zadaj sobie następujące pytania:
- Jaki jest idealny wynik, jeśli skończę to zadanie?
- Jak mogę zautomatyzować to zadanie?
- Jak to zadanie pomoże mi lub komuś innemu?
Proszę zaakceptować fakt, że twoja uwaga, siła woli i ograniczona. Skup się na głównej rzeczy.
Poświęcić undentową uwagę na najważniejsze.
Książki
Książki na filozofii nie tolerują pośpiechu i mało prawdopodobne, aby przeczytali pięć minut dziennie. Przydziel dla nich przez ponad godzinę na raz, odłączyć wszystkie gadżety i dokować w świecie głębokiej myśli. W tym kompleksie nauczaniu pomoże Ci pomóc pierwszej książce z listy, która jest przystosowana dla tych, którzy nie mogą odwrócić się przez Vesty Filozoficzne rozumowanie.
- "Jak silni ludzie rozwiązują problemy" Ryan Holde.
- "Sam ze sobą. Refleksje "Mark Aureliy.
- "Na błogosławieństwach" wycisków Anne Seinea.
- "Historia filozofii zachodniej" Bertrand Russell.
- "Old Man and Sea" Ernest Hemingway.
- "Moralne listy do Lucilia" Seneca.
Stopniowe zasady prawdopodobnie przeżyją wiele nowych trendów ideologicznych, ponieważ opierają się na tworzeniu osobowości, cierpliwości, natury i zasad, które można uznać za wieczne. Zastosuj je w swoim życiu i jest całkiem możliwe, zmieni je bardzo szybko.
Życzymy powodzenia!
