Dla wyznawców różnych religii i wyznań świątynie są miejscem kultu oraz modlitw i rytuałów. Od wieków ludzie budują i ozdabiają świątynie, które zaspokajają nie tylko ich potrzeby duchowe, ale także estetyczne...
Główne świątynie różnych religii to z reguły także wybitne zabytki architektury światowej, a każda z nich przyciąga licznych pielgrzymów i turystów z całego świata.
Świątynia Jerozolimska (Izrael)
Wierzący Żydzi na całym świecie, zgodnie z kanonami judaizmu, mają tylko jedną świątynię. A ten właściwie nie istnieje. Do I wieku naszej ery znajdowała się w centrum Jerozolimy, na Wzgórzu Świątynnym.
Teraz na miejscu świątyni jerozolimskiej znajduje się muzułmański meczet Kubbat as-Sahra, a żydowska świątynia została zniszczona przez Rzymian w 70 rne, po czym, jak głosi legenda, Żydzi rozproszyli się po całym świecie.
Jednak na pamiątkę Świątyni w Jerozolimie każda synagoga w dowolnym miejscu na ziemi powtarza projekt Świątyni w oparciu o jej wewnętrzną strukturę. Łącznie z najstarszą, która, o dziwo, nie znajduje się w Izraelu, ale w stolicy Czech, Pradze, i nazywa się Starą Nową Synagogą.
Bazylika św. Piotra (Watykan)
Główna i największa świątynia wszystkich katolików na świecie.
Uroczyste i duchowe centrum Kościoła rzymskokatolickiego. Znajduje się w centrum stolicy Włoch, na terenie najmniejszego państwa świata - Watykanu.
Wybitni artyści i rzeźbiarze renesansu - Bernini, Rafael, Michał Anioł i inni - uczestniczyli w tworzeniu katedry św. Piotra. Kopuła katedry jest najwyższa na świecie i ma 136,6 metra.
Meczet Al-Haram (Arabia Saudyjska)
Główny meczet wszystkich muzułmanów na świecie znajduje się w Mekce w Arabii Saudyjskiej.
Na wewnętrznym dziedzińcu meczetu Al-Haram znajduje się najbardziej czczone sanktuarium muzułmanów – święty kamień Kaaby, dzięki któremu co roku meczet odwiedzają miliony pielgrzymów z całego świata.
Powierzchnia całego kompleksu świątynnego to 357 tysięcy metrów kwadratowych, może tu jednocześnie pomieścić nawet milion pielgrzymów. W pobliżu meczetu w 2011 roku wybudowano największy na świecie kompleks wieżowców Abraj al-Beit.
Borobudur (Indonezja)
Ten gigantyczny budynek jest największą buddyjską świątynią na świecie.
Borobudur znajduje się na wyspie Jawa w Indonezji. Warto zauważyć, że ta niesamowita świątynia, zbudowana około 800 roku n.e., po erupcji wulkanu i silnym trzęsieniu ziemi, została opuszczona na około 800 lat, pokryta pyłem wulkanicznym i porośnięta dżunglą.
Odbudowę świątyni rozpoczęto dopiero w 1907 roku. W Barobodur znajduje się ponad 500 posągów Buddy i około 1500 kamiennych płaskorzeźb ze scenami religijnymi.
Sobór Chrystusa Zbawiciela w Moskwie (Rosja)
Pełna nazwa: Kościół katedralny Chrystusa Zbawiciela. Ma najwyższy status wśród rosyjskich cerkwi prawosławnych - Związek Patriarchalny. Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Cyryl jest rektorem katedry Chrystusa Zbawiciela.
Obecna świątynia, zbudowana w latach 90-tych XX wieku, jest zewnętrzną rekonstrukcją świątyni o tej samej nazwie, zbudowanej dla nas w tym miejscu w centrum Moskwy w połowie XIX wieku na pamiątkę wojny 1812 roku i doszczętnie zniszczonej podczas Rządy Stalina w 1931 r. Budynek świątyni może pomieścić 10 000 osób.
Łączy w sobie 16 elementów różnych religii, zarówno współczesnych - np. prawosławie, katolicyzm, buddyzm, islam, judaizm itp., jak i zanikniętych - np. starożytna religia asyryjska.
Po prostu nie można odmówić sobie przyjemności doceniania sztuki tak wielu religii, dlatego wszyscy kazańscy turyści starają się włączyć zwiedzanie zabytków do swojego programu kulturalnego i cieszyć się jego majestatycznym pięknem.
Historia
Twórcą niezwykłej konstrukcji jest architekt, artysta i ezoteryczny Ildar Manseevich Khanov. Historia pomnika rozpoczęła się w 1994 roku, kiedy podczas medytacji ukazał mu się siwobrody starzec i kazał wziąć łopatę i zacząć kopać na swoim podwórku we wsi Staroe Arakchino. W trakcie kopania pojawił się pomysł stworzenia konstrukcji. Zaczęli pomagać współmieszkańcy wsi i nieznajomi: ktoś zaoferował usługi murarza, ktoś kupił i przyniósł materiały budowlane. Za życia Khanova budowa obiektu nie zatrzymała się ani na jeden dzień. Niestety, w 2013 roku poważna choroba pochłonęła życie założyciela, ale jego zwolennicy z przyjemnością kontynuują jego pracę.
Pomysł
Według pomysłu Khanova nowy budynek miał zawierać elementy wszystkich ważniejszych religii. Architekt i ezoteryk starali się pokazać wszystkim ludziom, że Bóg jest jeden i nie ma sensu toczyć długich sporów o podział poglądów religijnych. W jego dziele konstrukcyjnym wiele religii tak skutecznie splata się ze sobą, tworząc ogólny uduchowiony obraz, że trudno już rozróżnić poszczególne elementy.
Zgodnie z koncepcją architekta zaplanowano w świątyni wybudowanie 16 kopuł i sal poświęconych różnym religiom, w tym zaginionym:
- indyjska religia wedyjska;
- taoizm;
- Buddyzm Zen;
- religia tybetańska;
- Indonezyjski;
- Egipcjanin;
- religia Majów;
- Irański;
- różokrzyżowcy i masoni;
- Protestantyzm;
- Prawosławie i katolicyzm;
- obcy umysł.
Jak dotąd tylko Egipcjanin I Sale Katolickie, Herbaciarnia, Sala Jezusa Chrystusa, Sala Teatralna I Galeria Sztuki. Każdy turysta chce dostać się do kazańskiej świątyni religii, aby cieszyć się wspaniałością autorskiej idei architektonicznej i docenić ideę równości wszystkich ludzi i religii. Przyciąga uwagę nawet z daleka swoim opalizującym wzornictwem i wyszukanymi elementami mozaiki, dzięki czemu okolica jest zawsze wypełniona ciekawskimi podróżnikami.
Zaplanowano także utworzenie teatru, szkoły ekologicznej, dziecięcej szkoły plastycznej, oranżerii dziecięcej, pomnika poległych oraz ośrodka rehabilitacji dla narkomanów w kompleksie religijnym.
Atrakcja składa się z kilku budynków jednocześnie z dużą liczbą odpowiednich elementów architektonicznych związanych z tą lub inną orientacją religijną.
Budynki są monumentalne, masywne, bogato zdobione, uzupełnione licznymi witrażami i wiecznymi znakami różnych wyznań. Na kopułach i ścianach budynku znajdują się symbole religii żydowskiej, chrześcijańskiej, muzułmańskiej i innych. Ogólny obraz budynku prowadzi do nieopisanego zachwytu i podziwu dla pomysłu twórcy każdego turysty. Możesz godzinami oglądać wszystkie szczegóły zabytku architektury.
Kilka wież uzupełnia się i wznosiło się naprzemiennie przez lata: niektóre z nich stoją jeszcze bez kopuł, ponieważ budowa nie została jeszcze ukończona. Zwolennicy Khanova aktywnie zbierają fundusze na dokończenie prac. Do woli każdy zwiedzający będzie mógł przyczynić się do rozwoju konstrukcji i stać się częścią ogólnego projektu.
Wewnątrz świątyni wszystkich religii znajduje się kilka pięknie zdobionych sal poświęconych różnym wierze: Sala Buddy, Sala Egipska, Sala Katolicka, Sala Jezusa Chrystusa; znajduje się tu również Sala Teatralna, galeria sztuki, w której odbywają się wystawy artystów, herbaciarnia. Ważnym elementem pomnika religii jest jedno z pomieszczeń domu Ildara Khanova, w którym mieszkał. Po jego śmierci na jego cześć zorganizowano w jego pokoju muzeum. Nie są w nim odprawiane nabożeństwa, a nie jest to świątynia w tradycyjnym tego słowa znaczeniu, raczej muzeum kultury całej ludzkości.
- W projekcie brał udział Światosław Roerich, syn wielkiego artysty Mikołaja Roericha.
- Zabytek jest jedyny w swoim rodzaju, choć idea zjednoczenia religii nie jest nowa i w wielu miastach świata znajdują się muzea religii. Jednak w każdym takim muzeum religie są nadal od siebie oddzielone, a kompleks religijny we wsi Staroe Arakchino świadczy o ich harmonijnym współistnieniu.
Adres jak się tam dostać
Świątynia Ekumeniczna znajduje się we wsi Staroe Arakchino, ulica Staro-Arakchinskaya, dom 4, 9,5 km od Kazania. Można się tam dostać zarówno komunikacją miejską (autobusy nr 2 i nr 45 oraz pociąg podmiejski) jak i komunikacją prywatną.
Ogień. Wycieczki
10 kwietnia 2017 roku w jednej z sal wybuchł pożar, budynek był broniony, ale wiele obrazów i dzieł sztuki zostało zniszczonych. Teraz pomnik jest ponownie otwarty dla odwiedzających turystów. Wygląd zewnętrzny budynku można podziwiać zarówno podczas samodzielnego zwiedzania, jak i w trakcie. Koszt: bilet wstępu kosztuje 50 rubli, wycieczka do świątyni - 350 rubli.
W Kazaniu, nad brzegiem Wołgi, znajduje się niesamowity budynek, w którym współistnieją cerkiew, muzułmański meczet, żydowska synagoga i pagoda. Jej twórca, rzeźbiarz i artysta Ildar Khanov, planował wznieść kopuły i inne kultowe elementy budowli sakralnych 16 religii świata, w tym zaginionych cywilizacji. Za datę zbudowania Świątyni Ekumenicznej uważa się rok 1994, ale jej historia sięga 1955 roku.
Historia powstania Świątyni wszystkich religii w Kazaniu
Wtedy to we wsi Stary Arakchino Masnaviy Khanov zbudował prosty drewniany dom dla swojej rodziny. Ten dom, a właściwie jedno z jego pomieszczeń istnieje do dziś – Świątynia Ekumeniczna dosłownie go „połknęła”. Teraz w tej sali znajduje się coś w rodzaju muzeum Ildara Khanova: na ścianie portret jego rodziców, na podłodze sprzęt sportowy, z sufitu zwisa worek treningowy, a w zachowanym otworze okiennym znajdują się książki że czytał...
Ciekawy fakt
Urzędnicy ciągle popełniali błędy z drugim imieniem Ildar Khanov. Jeśli spojrzysz na jego dokumenty, to każdy z nich ma inną pisownię. W legitymacji wojskowej jest Mansaveyevich, w dyplomie ukończenia Instytutu Sztuki Surikov - Masnyaveyevich, aw dyplomie kazańskim - Masnyaveyevich ...
I rozpoczęła się budowa budynku, który później stał się Świątynią Ekumeniczną z… ogrodzenia.
Pod koniec lat 70. brat Ildara, Ilgiz Khanov, wrócił ze stolicy po ukończeniu moskiewskiej Wyższej Szkoły Sztuki Przemysłowej. Mama poprosiła go o naprawienie zawalonego ogrodzenia.
Część ogrodzenia Ilgiz wykonał z niebieskiego płotu z sztachet, a część z gruzu, który przewoził na rowerze znad Wołgi. Następnie kamienne ogrodzenie stało się murem świątyni (część, która pochodzi z półkolistej wieży i nie ma okien).
Remont ogrodzenia nie był ograniczony.
„Kiedy zdecydowałem się dołączyć warsztat do domu, moja córka podeszła do mnie i poprosiła o pokój dla siebie”, mówi Ilgiz Khanov „Kocie”. - Dla mnie nie jest to trudne - zbudowałem go, a kiedy zacząłem układać krokwie, zdałem sobie sprawę, że chcę tam mieć strych. Wiosna była wtedy na podwórku - wszystko wokół kwitło.
Wewnątrz budynku zachowały się również spiralne schody prowadzące na wyższe kondygnacje.
Ciekawy fakt
Jak powiedział Ildar Khanov, początkowo planował budowę swojej świątyni ekumenicznej w Naberezhnye Chelny w rejonie bulwaru Entuziastov. Budowę prowadzono potajemnie pod przykrywką hotelu. Ktoś jednak wygadał, że faktycznie buduje się meczet czy świątynię, a w nocy usuwali dźwigi, rusztowania, a sam plac budowy zamarzł. Ildar Khanov wrócił do swojego rodzinnego Starego Arakchino, aby zrealizować pomysł „w ogrodach”.
Kiedy Ildar Khanov przybył do Starego Arakchino, powiedział swojemu bratu, że chciałby tu zbudować Świątynię Ekumeniczną. Jak na ironię, dwie kopuły przyszłego budynku były już gotowe. Kolega z Yoshkar-Ola zamówił je Ilgizowi Khanovowi, ale „nieco” pomylił się ze średnicą - w jednym o 3 centymetry, a w drugim o 5. Musiałem to przerobić, ale „wadliwe” kopuły pozostały . Następnie zajęli swoje miejsce na wieżyczkach świątyni. Spójrz na zdjęcie poniżej - są to kopuły biało-niebieskie i żółto-zielone.
Historia powstania budynku Świątyni Wszystkich Religii w Kazaniu
Ciekawy szczegół
Według legendy 19 kwietnia 1994 roku Jezus ukazał się we śnie Ildarowi, który polecił mu zbudować Świątynię Ekumeniczną, na co Ildar odpowiedział, że nie ma pieniędzy i funduszy na budowę. Jezus powiedział: „Zacznij budować, ludzie w ciebie uwierzą i przyjdzie pomoc”. Ildar wyszedł na podwórze i zaczął kopać ziemię pod fundamenty. W niespełna półtorej godziny pojawił się znajomy Ildara i dowiedziawszy się, że buduje Świątynię Ekumeniczną, obiecał wysłać 15 murarzy. Praca się wykipiała. Następnego dnia, w środku nocy, Ildar usłyszał hałas na podwórku i zobaczył, że ktoś przywiózł trzy ciężarówki cegieł. Zwykli ludzie pomagali budować świątynię.
W Świątyni Wszystkich Religii odbywają się koncerty charytatywne. W sali katolickiej zainstalowano scenę i sprzęt nagłaśniający.
Zwróćcie uwagę na krzesła – kiedyś stały w audytorium Teatru Opery i Baletu im. Musy Jalila. Pod koniec lat 90. podczas przebudowy teatru zostały zastąpione nowymi, a stare odnalazły nowe życie w Starym Arakchinie. Jak żartują starzy, już się „wykluły”, dlatego są lepsze od nowych.
W 1999 roku, równolegle z budową Świątyni Ekumenicznej, Ildar Khanov wpadł na pomysł budowy nad Wołgą ośrodka rehabilitacyjnego. Miała to być sztuczna wyspa połączona z lądem mostem. Niestety, ten pomysł pozostał wcielony tylko na papierze. Teraz w to miejsce wlano półwysep na prywatne domki.
Celowo nie mówimy nic o tym, do jakiego celu dążył Ildar Khanov, tworząc swoją Świątynię Ekumeniczną. Wolimy mu oddać głos. „Kot” publikuje dokument archiwalny sporządzony przez samego artystę i uzdrowiciela. Notatki są napisane jego charakterem pisma.
Część planów twórcy Świątyni Ekumenicznej zrealizowała się. Obecnie Centrum Kultury na rzecz Jedności Duchowej regularnie organizuje koncerty charytatywne i organizuje wystawy. Wkrótce ma zostać otwarta szkoła artystyczna dla dzieci. W planach jest otwarcie warsztatu garncarskiego i zajęć z techniki wykonywania witraży.
Historia powstania budynku Świątyni Wszystkich Religii w Kazaniu
Świątynia Wszystkich Religii, także Świątynia Ekumeniczna, Międzynarodowe Centrum Kultury na rzecz Jedności Duchowej to obiekt architektoniczny we wsi Staroe Arakchino w mieście Kazań.
Budowę rozpoczął w 1992 roku artysta, architekt, rzeźbiarz, uzdrowiciel i działacz społeczny Ildar Khanov. Został zbudowany przez Ildara do ostatnich dni jego życia w 2013 roku. Po śmierci Ildara Khanova jego brat Ilgiz i siostra Flyura Galeeva kontynuowali jego pracę.
Uniwersalna Świątynia nie była pomyślana jako miejsce, w którym ludzie różnych religii modliliby się ramię w ramię, ponieważ ludzie nie doszli jeszcze do monoteizmu. Świątynia jest architektonicznym symbolem wszystkich religii i ich muzeum. Z tego powodu w kompleksie nie odbywają się nabożeństwa i rytuały.
Wewnątrz zabytek kultury ma kilka ukończonych do tej pory sal:
- Sala Buddy jest oczywiście wykonana w stylu orientalnym. Nawiasem mówiąc, masywna złota figura została wysłana w prezencie architektowi przez szefa jednej z południowokoreańskich korporacji. W sali znajdują się liczne wizerunki Buddy, które można znaleźć w różnych tradycjach i gałęziach buddyzmu.
- Sala Egipska to przestronny pokój z białymi ścianami, dywanami i witrażami. Jest wypełniona imitacjami artefaktów z kultury starożytnego Egiptu. Możemy tu przywołać kult Izydy i Ozyrysa, Amona i nieśmiertelnych egipskich faraonów.
- Katolicka - ciemna (w porównaniu z resztą), kamienna hala z półkolistymi oknami, kopulastym sufitem i surowymi kolumnami. Oczywiście trudno nazwać go kościołem, ale sama tradycja jest rozpoznawalna.
- Sala Jezusa Chrystusa to podłużna sala ozdobiona kamieniem i drewnem. Jednocześnie przypomina klasztory jaskiniowe, pierwsze zgromadzenia chrześcijan i małe, jasne wiejskie kapliczki, z których wiele zachowało się w centralnej Rosji. Znajduje się tam mozaikowa ikona Matki Boskiej Trójcy Świętej, twarze Świętych Apostołów - klasyczne sceny ikono-malarskie w stylu bizantyjskim.
- Herbaciarnia, która może zachwycić gości tradycyjnym rosyjskim i orientalnym wystrojem oraz gorącym samowarem. Ławki przy stole w herbaciarni, wykonane z drewna, również mają nietypowy kształt. Wydaje się, że urosły same i splecione z gałęziami. Ławki te wyraźnie przypominają scenografię N. K. Roericha, np. do Święta wiosny, łączącego elementy pogańskiej kultury starożytnej Rosji i rosyjskiej nowoczesności.
- Sala teatralna to jasna sala wypełniona światłem przy dobrej pogodzie z licznymi elementami łukowymi, dużymi oknami, zielenią i jasnymi witrażami. Odbywają się tu różne koncerty i wieczory muzyczne. Każdy może łatwo do nich dotrzeć, wystarczy tylko śledzić wieści ze Świątyni.
Ten wielokulturowy kompleks posiada również galerię sztuki, w której odbywają się wystawy różnych artystów. Każda wystawa dotyczy światła, dobroci ludzkiego serca, wiary i Boga, który jest jeden we wszystkich religiach świata.
Cena biletu:
- bilet wstępu - 50 rubli;
- wycieczka do świątyni - 350 rubli;
- wycieczka do środka i na zewnątrz świątyni - 500 rubli.
