Volelis ir dar sukasi. Ką reiškia posakis „Ir vis dėlto virsta“? "Religija yra žmonių opiumas"

„Ir vis dėlto pasisuka“ reiškia turėti drąsos turėti, gintis, išlikti ištikimam savo nuomonei.

Legenda sako, kad išraiška "Ir vis dėlto ji pasisuka" priklausė italų mokslininkui Galileo Galilei. Ją jis ištarė reaguodamas į katalikų inkvizicijos reikalavimą atsisakyti savo pažiūrų į pasaulio sandarą, tiksliau, nuo jo propaguojamos Koperniko heliocentrinės sistemos, teigiančios, kad Žemė sukasi aplink Saulę.

Galilėjus buvo iškviestas į bažnyčios teismą 1633 m. Jam buvo 69 metai. Jei jis užsispyręs, inkvizitoriai galėtų jį kankinti ar net įvykdyti mirties bausmę. Todėl Galilėjus buvo priverstas atgailauti dėl savo klaidų. Gandai teigė, kad frazę „Ir vis dėlto sukasi“ jis pasakė „ne oficialiai“, perskaitęs atsisakymo tekstą. Europos visuomenė apie tai sužinojo tik po 100 metų iš prancūzų autoriaus O. S. Trell knygos „Literatūriniai vaidai“, kuri buvo išleista m. 1761 m.

Žodžiai „Ir vis dėlto pasisuka“ galbūt niekada nebuvo ištarti

Kas yra Galilėjus Galilėjus?

Jis gimė 1564 m Pizoje. Studijavo, bet nebaigė vietiniame universitete. Užsiima savišvieta. Ypatingą dėmesį jis skyrė matematikai ir astronomijai. Būdamas 22 metų jis parašė savo pirmąjį mokslinį darbą, 25 metų pradėjo dėstyti matematiką Pizos universitete. Būdamas 42 metų jis paskelbė astronomijos veikalą „Žvaigždėtasis pasiuntinys“, kuriame pateikė senovės graikų mąstytojo Ptolemėjaus pasiūlytos geocentrinės pasaulio sistemos klaidingumo įrodymų.

V 1632 m buvo išleista dar viena Galilėjaus knyga „Dialogas apie dvi pagrindines pasaulio sistemas – Ptolemajo ir Koperniko“. Jame mokslininkas dar kartą įrodė, kad aplink Saulę juda Žemė, o ne atvirkščiai. Šis teiginys prieštaravo Katalikų bažnyčios dogmoms. Knyga buvo uždrausta Šventojo Sosto įsakymu. Galilėjus buvo iškviestas į teismą ir priverstas atsisakyti savo „eretiškų“ pažiūrų. Patenkinęs inkvizicijos reikalavimus, Galilėjus grįžo į akademines studijas. Parašė dar vieną knygą apie matematiką. Mirė į 1642 m. V 1979 m Popiežius Jonas Paulius II pripažino, kad Bažnyčia klydo pasmerkdama Galilėjų 1632 m.

Ką reiškia "inkvizicija"?

Inkvizicija (iš lotyniško žodžio inguisitio – tyrimas) – Katalikų bažnyčios organizacija, sukurta XIII amžiuje kovai su erezija. Daugiausia veikė Ispanijoje, Portugalijoje, Prancūzijoje, Italijoje, jų Naujojo pasaulio kolonijose. Ji turėjo platų informatorių tinklą, kuris smerkė visus, kurie nesielgė pakankamai padoriai, kankino, kad pripažintų atsimetimą, jos teismas buvo neobjektyvus, greitas, žiaurus, nuosprendžiai nebuvo naikinami. „Eretikų“ nuosavybė perėjo į Bažnyčios nuosavybę, todėl inkvizicija egzistavo iki pat XIX amžiaus pradžios, nors nuo XVIII amžiaus ji nebebuvo tokia žiauri. Šimtai tūkstančių Europos ir Amerikos gyventojų tapo inkvizicijos aukomis, tik Ispanijoje nuo 1481 iki 1809 m Nukentėjo 341 021 žmogus, iš jų 31 912 sudegė.

Ispanas Torquemada laikomas baisiausiu inkvizitoriumi, 1481–1498 m. jo dekretu ant laužo buvo sudeginti 8800 žmonių; 90 000 žmonių buvo taikytos įvairios bažnytinės bausmės su turto konfiskavimu

E pur si muove – „Ir vis dėlto sukasi“!

Skamba, skamba, skamba, raudonos upės.
Nuo neatmenamų laikų.
Mano rankoje buvo sapnas, tikra istorija ar fikcija,
Dili-dili-don-don
Kas neįvyko ir kas nenutiks.

Skamba, skamba, skamba, tai tavęs nepažadina.
Kas bus toliau?
Žiūrėjau į delną, žiūrėjau į kelią,
Dili-dili-don-don
Pranašas yra toli, toli nuo Dievo.

Skamba, skamba, skamba, raudonos upės.
Nuo neatmenamų laikų.
Ėjo nusilenkti, nukrito ant laiptų,
Visi slenksčiai apmušti, keliai nutrinti iki dulkių.

Skambėjimas, skambėjimas, skambėjimas apipiltas vandeniu.
Galiu susitvarkyti pats.
Aš sėdėsiu soste, ištekėsiu už karalystės,
Dili-dili-don-don
O, karūna ne kepurė ir ne vaistas.




Skambėjimas, skambėjimas, skambėjimas užpildė mano sielą.
Viską, ką galėjo padaryti, padarė.
Priesaika nėra aimana, o daina kaip malda,
Dili-dili-don-don
O, dilgėlės ant širdies, ir aštrus skustuvas.

Užsidegė kibirkštis, skambėjo varpai,
Į ramų vienuolyną nuskriejo strėlė.
Ugnis dega liepsna ir skuba gelbėti aukuro,
Senas skambutis, mano angelas sargas.

Skamba, skamba, skamba, raudonos upės ...
Dili-dili-don-don...

Andrejus Sapunovas


„Jis buvo labai paprastas žmogus, labai grubus ir labai žiaurus“, – apie savo tėvą pasakojo ji.

Svetlana Allilujeva


E pur si muovef"

Mieli skaitytojai tikriausiai paklaus: „Kodėl šiame įraše apie kolaboracionizmą minima Anna Achmatova? Atsakau: Anna Achmatova buvo priversta susitarti su savo sąžine ir rašė odes lyderiui Stalinui, tik norėdama pagerinti savo sūnaus padėtį.

Levas Nikolajevičius Gumiliovas,

kuris vėl buvo suimtas 1949 11 07 Ypatingojo susirinkimo nuteistas 10 metų lagerio.

„Tegul pasaulis prisimena šią dieną amžinai,
Tegul ši valanda bus palikta amžinybei.
Legenda byloja apie išmintingą žmogų
Tai išgelbėjo kiekvieną iš mūsų nuo baisios mirties.

Skaitykite iki galo

Taigi dėl kokių priežasčių žmonės tampa taikytojais?

Galvodamas apie šią temą, suskirstiau žmones

kelioms grupėms

Tai žmonės, kurie a priori palaiko bet kokią galią, kad ir kokia ji būtų, vien todėl, kad tai yra valdžia, ir jie yra jos vergai!

Turiu vergišką šių žmonių psichologiją, paprastai jie nėra linkę ilgai mąstyti, o pagrindinis jų postulatas yra paklusnumas, neapykanta disidentams ir valdžiai visada teisinga.


Juos galima vadinti banda, kuriai, ką jie sako iš viršaus, bus teisinga, ką jie pasirinks į tos karalystę, ir nesvarbu, kad vilkas bus pagrindinis piemuo, pateisinantis savo pasirinkimą tai, kad vilkas valgys tik sergančias avis ir kad jei ne jis, tai nėra kam rinktis!

dažnai šie žmonės gyvena pagal principą „nemaišyk garsiai, kol tylu“ arba „bent jau žolė po manęs neauga“

Šiuos žmones labai lengva valdyti ir jais manipuliuoti..

susitaikytojai oportunistai (Neprincipingas asmuo, veikiantis priklausomai nuo esamos situacijos šiuo metu, aplinkybių derinys)

Tai bendradarbiai ir kompromisai, kuriuos galima apibendrinti pagal gerai žinomą posakį:

„Galileo Galilei nebuvo kvailesnis už Giordano Bruno, jis žinojo, kad žemė sukasi, bet jis turėjo šeimą“.

Kompromisai per prievartą

Tačiau vienas dalykas, kai tampi taikintoju dėl grėsmės savo ir artimųjų gyvybei ir sveikatai, ir kitas dalykas, kai tai tampa karjeros augimo ir materialinės gerovės tramplinu.

Tačiau Galilėjus buvo protingas žmogus ir jam taip pat būdinga tokia išraiška:

„Reikalauti, kad žmonės atsisakytų savo sprendimų ir paklustų kitų sprendimams, o mokslo ar meno visiškai neišmanančius asmenis paskirti teisėjais prieš išsimokslinusius žmones – tai tokios naujovės, kurios gali privesti prie mirties ir sunaikinti valstybę“.

Galilėjus Galilėjus

E pur si muovef"

nuosavus marškinius arčiau kūno

Tarp šių žmonių norėčiau atkreipti jūsų dėmesį į grupę, kurią iš neapgalvotumo pavadinčiau Kompromisais.

Kuo jie skiriasi nuo oportunistinių taikintojų?

Faktas yra tas, kad jie turi tam tikrus principus, paprastai jie gyvena pagal principą „iš dviejų bėdų išsirink mažesnę“ ir vadovaujasi klaidingu įsitikinimu, kad „savas“, net jei jis vagis, yra geresnis už ką nors. kitų, ypač jei kas nors turi vakarietiškų demokratijos vertybių.

Sunku diskutuoti su tokiais žmonėmis, nes tarp šių žmonių yra daug rusofobų, antisemitų ir apskritai antivakariečių, paprastai tai pagyvenę žmonės, kuriuos nuo tada stipriai varo komunistinė ideologijos čiuožykla. SSRS laikais.

Todėl, norėdami atskleisti „vakariečių“ temą, leiskitės į istoriją ir prisiminkime vieną pirmųjų garsių XIX amžiaus vakariečių Herzeną A.I.

Apie kokias vakarietiškas vertybes jis rašė

Herzenas A.I

„Pirmasis – valstiečių išvadavimas iš dvarininkų, kaip žinia, baigtas tik po ketverių metų nuo Herceno leidimo pradžios.

Antrasis – žodžio išlaisvinimas iš cenzūros. Tai taip pat mažai ką bendro turi su revoliucija. Beje, tam tikru mastu jis vis dar egzistuoja, jau nekalbant apie drakoniškus sovietinius laikus, todėl galime manyti, kad ši užduotis dar nėra atlikta.

Trečioji nuostata buvo apmokestinamojo turto nuo sumušimų panaikinimas. Čia visų pirma tai reiškia plakimą, kuris oficialiai buvo įtrauktas į bausmių sąrašą už daugybę nusižengimų. Ir vėl belieka konstatuoti, kad šis reikalavimas net nekvepia revoliucija. Pats Herzenas laiške Aleksandrui II žinojo, kad tiek daug nereikalauja, rašydamas: „Pirmuoju atveju mums to užtenka“.

Kalbant apie Narodnaja Volios ir Černyševskio žmones, kuriuos jis neva pažadino savo „varpu“, panašu, kad to daryti jis visai neketino. Tačiau jie patys vėliau atsitraukė nuo Herzeno, negailestingai kritikuodami jį už perdėtą nuosaikumą ir keldami tik tuos uždavinius, kurių sprendimas buvo gana įmanomas be jokių socialinių neramumų ir perversmų.

Beje, pats laikraščio pavadinimas gana atsitiktinis. Tik gyvendamas Nicoje, prieš persikeldamas į Londoną, Herzenas kurį laiką bendradarbiavo su laikraščiu Le Carillon, o tai reiškia skambinti, ir kurdamas savo laikraštį nusprendė jam pavadinti panašų pavadinimą. Tačiau „Trezvonas“ jam atrodė per daug vulgarus ir paprastas, todėl jis apsigyveno prie „Varpo“ - daug skambesnio ir tuo pat metu didingesnio.

Atrodo, jei būtų numatęs, ką gali padaryti jo laikraštis ir kokias negailestingas bei negailestingas jėgas Rusijoje pažadins savo straipsniais, jis, vaizdžiai tariant Puškino eilėmis, ištrauktų nuodėmingą savo „Varpo“ kalbą ir apskritai sustotų. rašymas.

Beje, kas žino, gal jis tikrai tai numatė. Bet kokiu atveju, prieš pat laikraščio uždarymą, jis įsitraukia į ypač karštas diskusijas su Bakuninu, kuris ragino sugriauti valstybę, savo ruožtu įrodinėdamas, kad „žmonės negali būti išlaisvinti išoriniame gyvenime labiau nei viduje. “.
Kokia revoliucija...


Ir dabar, po šio nukrypimo, grįšime į dabartinį laiką.

Taip, mes nebuvome auklėjami prancūzų guvernantės, mes nesimokėme mokslų iš vokiečių, olandų, o pagrindinis mūsų principas yra „mes patys su ūsais“ ir „ne dievai puodus kūrena“.

Bet jei prisiminsime visus Rusijos valstybės laimėjimus, tai jie buvo susiję tik su tuo, kad Petras, iškirtęs langą į Europą, atvėrė Rusijai tas liūdnai pagarsėjusias vakarietiškas vertybes, o vėliau elitas buvo priverstas priimti vakarietišką. kultūrą ir daugelį jos vertybių, kurios duos teigiamų rezultatų.

(Atkreipkite dėmesį, kad dabar mes praktiškai nepriimame, o tik vartojame vakarietiškas vertybes, o tai dėl korupcijos, kuri mūsų šalyje jau tapo negrįžtama)

Noriu atkreipti jūsų dėmesį į vieną mintį, posakį, kuris buvo pasakytas 1812 m. per pokalbį tarp generolo adjutanto Markizo Paulučio ir generolo grafo Ostermano-Tolstojaus:

„Jums Rusija yra uniforma, ją apsivilki ir nusirengi kada nori, bet man Rusija yra oda“.

Dar 1812 metais karą laimėjo Rusijos vienybė, sugebėjimas kovoti šiuolaikiškai

ir apskaičiavimas ir patriotizmas ir "Kalėdų Senelis" ir heroizmas ir uniformos garbė!

bet rusų armijoje buvo yda:

"Tačiau ji taip pat turėjo didžiausią ydą, susijusią su verbavimo sistema. Skirtingai nei porevoliucinėje Prancūzijoje, kur buvo įvestas bendras civilinis šaukimas, verbavimas liko Rusijos imperijoje - priverstinis privačių ir valstybės baudžiauninkų verbavimas į armiją. tarnauja praktiškai iki gyvos galvos ir tuo pačiu negalėjo tikėtis karjeros augimo, o apie prancūzų karius – laisvus piliečius – Napoleonas teigė, kad kiekvienas iš jų „nešasi maršalo lazdą kuprinėje“. Rusijos kariai dažniausiai buvo neraštingi, o jų patriotizmas įgavo fantastiškas pasakiškas formas“.

taigi po viso to, kas pasakyta, galima teigti, kad patriotas yra tas žmogus, kuris profesionaliai atlieka savo pareigas ir pareigas eidamas pareigas!

Ar galite įvardyti bent tris aukščiausius Rusijos pareigūnus, kurie savo pareigas atlieka profesionaliai?

Ačiū

P.S.

Koks skirtumas, kokios tautybės turėjo Prometėjas, ar jis buvo žydas, ar kinas, ar graikas, jei jis gelbsti mūsų gyvybes ir sielas!

Aš pats esu iš tų, kurie pasislėpė už durų,
Kas galėtų eiti, bet toliau neina,
Kas galėtų pasakyti, bet tik tyliai laukia,
Kuris prarado širdį ir niekuo netiki.

Mano siela tyliai lieja ašaras.
Dainavau dainą, ji neskambėjo.
Pavargau dainuoti, negaliu pradėti iš naujo,
Neženkite pirmo žingsnio ir nežiūrėkite į priekį.

Aš esu tas, kurio protas gyvena tik praeityje.
Aš esu tas, kurio balsas prislopintas ir todėl
Jis nekviečia į putojančias viršūnes,
Esu malonus, bet niekam gero nepadariau.

Aš silpnas paukštis, man sunku skristi
Aš esu tas, kuris prieš mirtį vos kvėpuoja.
Bet kad ir kaip man būtų sunku apie tai dainuoti,
Vis tiek dainuoju, nes kas nors išgirs.

Konstantinas Nikolskis


Dažnai vartodami kabutes pamirštame žmones, kuriems priklauso šie žodžiai. Tuo tarpu kiekviena frazė, tapusi užgaunama fraze, turi ne tik autorių, bet ir atsiradimo istoriją. Kas pasakė: „Ir vis dėlto ši frazė taip pat turi savo istoriją ir savo autorių, nors dauguma iš mūsų apie tai nežino.

Pokalbis „Ir vis dėlto sukasi“ – apie ką?

Nuo senovės Graikijos vienintelis teisingas visatos modelis buvo geocentrinis modelis. Paprasčiau tariant, Žemė buvo visatos centras, o aplink ją sukasi Saulė, mėnulis, žvaigždės ir kiti dangaus kūnai. Buvo tikima, kad kažkokia atrama neleidžia Žemei nukristi – vienas iš senovės mokslininkų pasiūlė, kad mūsų planeta ilsisi ant trijų didžiulių dramblių, kurie savo ruožtu stovi ant milžiniško vėžlio, kažkas tikėjo, kad tokia atrama yra vandenynai arba suspaustas oras. . Bet kuriuo atveju, nepaisant atramos tipo ir Žemės formos, Katalikų bažnyčia pripažino šią teoriją kaip atitinkančią Šventąjį Raštą.

Per pirmąją mokslinę revoliuciją, įvykusią Renesanso epochoje, plačiai paplito heliocentrinė visatos teorija, pagal kurią visatos centre yra Saulė, o aplink ją sukasi visi kiti objektai. Griežtai kalbant, heliocentrinis modelis atsirado daug anksčiau – apie tokią dangaus kūnų judėjimo tvarką kalbėjo senovės mąstytojai.

Iš kur toks posakis?

Viduramžiais Katalikų bažnyčia uoliai kontroliavo visus mokslinius darbus ir hipotezes, o mokslininkai, išsakę mintis, kurios skyrėsi nuo bažnyčios idėjų apie visatą, buvo persekiojami. Kai astronomai pradėjo kalbėti apie tai, kad Žemė nėra visatos centras, o tik sukasi aplink Saulę, dvasininkai nepritarė naujajai visatos sandaros versijai.

Pasak populiarios legendos, mokslininkas, teigęs, kad visatos centras yra Saulė, o aplink ją sukasi visi kiti dangaus kūnai (taip pat ir Žemė), už eretiškas pažiūras šventosios inkvizicijos buvo nuteistas sudeginti ant laužo. O prieš bausmės vykdymą koja trypė ant platformos ir pasakė: „Ir vis dėlto sukasi! Kas yra tikrasis šios legendos mokslininkas? Jame paslaptingai susimaišė iš karto trys puikios to meto asmenybės – Galilėjus Galilėjus, Nikolajus Kopernikas ir Džordanas Bruno.

Nikolajus Kopernikas

Nikolajus Kopernikas yra lenkų astronomas, padėjęs pamatus naujoms pažiūroms apie kūnų struktūrą ir judėjimo tvarką visatoje. Būtent jis laikomas heliocentriko autoriumi, kuris tapo vienu iš akstinų Renesanso mokslinei revoliucijai. Ir nors Kopernikas buvo mokslininkas, prisidėjęs prie plačios naujos visatos vizijos sklaidos, per visą savo gyvenimą jis nebuvo persekiojamas bažnyčios ir mirė savo lovoje nuo sunkios ligos eidamas 70 metų. Be to, pats mokslininkas buvo dvasininkas. Ir tik 1616 m., praėjus 73 metams, Katalikų bažnyčia oficialiai uždraudė saugoti ir remti Koperniko heliocentrinę teoriją. Tokio draudimo pagrindas buvo inkvizicijos sprendimas, kad Koperniko pažiūros prieštarauja Šventajam Raštui ir buvo klaidingos tikėjime.

Taigi Nikolajus Kopernikas negalėjo būti garsiojo posakio autoriumi – per savo gyvenimą jis nebuvo teisiamas už eretines teorijas.

Galilėjus Galilėjus

Galileo Galilei yra italų fizikas, aktyvus Koperniko heliocentrinės teorijos šalininkas. Galų gale šių idėjų palaikymas paskatino Galilėjų į inkvizicinį procesą, dėl kurio jis buvo priverstas atgailauti ir išsižadėti heliocentrinės visatos sistemos. Tačiau jis buvo nuteistas kalėti iki gyvos galvos, kuris vėliau buvo pakeistas namų areštu ir nuolatine Šventosios inkvizicijos priežiūra.

Šis ieškinys tapo mokslo ir bažnyčios konfrontacijos simboliu, tačiau, priešingai populiariam įsitikinimui, nėra įrodymų, kad būtent Galilėjus Galilėjus pasakė „Ir vis dėlto sukasi“ ir buvo šių žodžių autorius. Netgi didžiojo fiziko biografijoje, kurią parašė jo mokinys ir pasekėjas, apie šį populiarų posakį nėra nė vieno paminėjimo.

Džordanas Bruno

Giordano Bruno yra vienintelis iš trijų mokslininkų, kuris buvo sudegintas ant laužo, nors tai įvyko 1600–16 metų prieš heliocentrinės teorijos uždraudimą. Be to, mokslininkas buvo pripažintas eretiku dėl visiškai skirtingų priežasčių. Nepaisant dvasininko orumo, Brunonas laikėsi idėjų, kad, pavyzdžiui, Kristus yra magas. Būtent dėl ​​šios priežasties Giordano Bruno pirmą kartą buvo įkalintas, o po kelerių metų, nepripažinęs savo įsitikinimų klaidingais, buvo ekskomunikuotas kaip atkaklus eretikas ir nuteistas sudeginti. Iki mūsų laikų išlikusioje informacijoje apie Brunono teismą nurodoma, kad nuosprendyje mokslas iš viso neminimas.

Taigi Giordano Bruno ne tik neturi nieko bendra su garsiuoju posakiu, jis buvo pasmerktas už mintis, kurios neturi nieko bendra nei su Koperniko teorija, nei su mokslu apskritai. Todėl dalis legendos apie bažnyčią, tokiais radikaliais metodais kovojančią su prieštaringais mokslininkais, taip pat yra fikcija.

Kas pasakė "Ir vis dėlto sukasi!"?

Prie ko priėjome? Kam iš tikrųjų priklauso šie garsūs žodžiai, jei Galilėjus nešaukė „Ir vis dėlto ji sukasi“? Manoma, kad ši frazė buvo pradėta priskirti Galilėjai netrukus po jo mirties. Tiesą sakant, ispanų menininkas Murillo yra tas, kuris pasakė „Ir vis dėlto ji pasisuka“. Tiksliau, jis net nesakė, o nupiešė. 1646 metais vienas iš jo mokinių nutapė Galilėjaus portretą, kuriame mokslininkas pavaizduotas kalėjime. Ir tik po beveik 2,5 amžiaus menotyrininkai aptiko paslėptą paveikslo dalį už plataus rėmo. Fragmente po kadru puikavosi aplink Saulę besisukančių planetų eskizai, taip pat visame pasaulyje išgarsėjusi ir per šimtmečius išlikusi frazė: „Eppus si muove!“.

Tikriausiai visi jau žino šį klaidingą supratimą, bet vis tiek eikime iš eilės. Pirmasis asmuo, rimtai prisidėjęs prie mokyklinio astronomijos vadovėlio, buvo Nikolajus Kopernikas. Jis gyveno XVI amžiuje, dažnai žiūrėjo į dangų ir kartą suprato, kad Žemė sukasi aplink Saulę. Sulaukęs 70 metų jis mirė natūralia mirtimi, nes aikštėse nešaukė: „Žemė sukasi, vaikinai! – ir tyliai sąsiuvinyje išvedė niekam nesuprantamas formules.

Tačiau šalia buvęs poetas ir mistikas Giordano Bruno buvo tiesiog sudegintas. Iš Koperniko darbų jis suprato tik tai, kad Žemė yra maža planeta, kurios Visatoje yra daug, ir ši idėja puikiai tinka jo sugalvotai religinei doktrinai. 1584 m. Brunonas pradėjo keliauti po miestus pamokslaudamas ir po 16 metų buvo sudegintas už ereziją.

Galilėjus buvo trečias.

Pizos universitete studijavęs jaunasis florentietis Galilėjus Galilėjus profesorių dėmesį patraukė ne tik sumaniais samprotavimais, bet ir originaliais išradimais. Deja, gabus studentas buvo pašalintas iš trečio kurso – jo tėvas neturėjo pinigų studijoms. Tačiau jaunuolis susirado globėją – turtingą markizą Guidobaldo del Moite, kuris mėgo mokslus. Jis palaikė 22 metų „Galileo“. Markizo dėka į pasaulį atėjo žmogus, kuris parodė savo genialumą matematikos, fizikos ir astronomijos srityse. Net per savo gyvenimą jis buvo lyginamas su Archimedu. Jis pirmasis pareiškė, kad visata yra begalinė.

Neabejotina, kad toks gabus jaunuolis būtų susikūręs savo gyvenimo kelią be markizo. Galilėjus buvo atkaklus, mokėjo apginti savo nuomonę ir nebijojo paneigti visuotinai pripažintų autoritetų. Savo talentu jis buvo universalus – pasiaukojamai mėgo muziką, sugebėjimą paveldėjęs iš tėvo, žymaus Florencijos kompozitoriaus, įrodė esąs rašytojas, poetas, įvaldė medicinos įgūdžius. Tačiau susipažinęs su fizika, matematika ir astronomija, jis suprato, kad jo kelias yra mokslas.

Pirmasis jo traktatas „On Motion“ sujudino to meto mokslo pasaulį. Jame Galilėjus įrodė, kad skirtingų kūnų laisvas kritimas vyksta tuo pačiu pagreičiu. Ir šis pagreitis nepriklauso nuo krentančio kūno svorio. Jo išvada prieštaravo Aristotelio, scholastinės fizikos idėjoms, tačiau Galilėjus tai įrodė eksperimentiškai. Jie sako, kad jis užkopė į Pizos bokštą ir iš viršutinio aukšto numetė įvairaus svorio ketaus rutulius ...

Galilėjus Galilėjus gimė Pizoje, bet jo vaikystė ir jaunystė prabėgo Florencijoje. Iš pradžių mokėsi Vallombrosos vienuolyne, norėjo tapti kunigu, studijavo bažnyčios darbus. Tačiau jo tėvas, atradęs jame puikių sugebėjimų, tam nepritarė ir išsiuntė jį į Pizos universitetą studijuoti medicinos. Būtent universitete Galilėjus, pasižymėjęs nepaprastu smalsumu, pradėjo lankyti geometrijos paskaitas. Tarp dėstytojų jis greitai įgijo debatininko, išreiškiančio savo nuomonę įvairiais mokslo klausimais, reputaciją.

1592 m. Galilėjus buvo pasiūlytas matematikos katedros Padūno universitete, kur jis išbuvo 18 metų. Tai buvo vaisingiausias jo dėstymo ir mokslinės veiklos laikotarpis. Tada jis atrado inercijos dėsnį, pagal kurį kūnas ilsisi, jei jo neveikia jokios jėgos. Ir jis gali judėti tiesia linija ir tolygiai tiek ilgai, kiek norite, veikiamas išorinės jėgos, jei jo neveikia kitos jėgos. Sužinojęs, kad Olandijoje pasirodė didinamasis vamzdis, su kuriuo galima stebėti žvaigždes danguje, jis padarė 32 kartus padidintą teleskopą. Jis vienas pirmųjų Mėnulyje atrado kraterius ir kalnų grandines, o Saulėje pamatė dėmes. Savo pastebėjimus jis išdėstė knygoje „Žvaigždėtasis pasiuntinys“, kuri buvo išleista 1610 m.

Stebėdamas dangaus kūnus, Galilėjus, kaip ir Kopernikas, atėjo į heliocentrinę sistemą, įsitikinęs, kad Žemė sukasi aplink Saulę, o ne atvirkščiai. Tačiau ši moksliškai įrodyta nuomonė prieštaravo bažnyčios dogmoms. Galilėjus buvo katalikas, tikintis, jis neketino atsisakyti Dievo idėjos, tačiau negalėjo nepasakyti to, kas akivaizdu, o fizikos dėsniai patvirtino jo pastebėjimus.

Galilėjus prieš Šventąją Teismo sostą. Dailininkė J.-N. Robertas Fleury. 1847 m

Tokia jo pozicija supykdė dvasininkus. Galilėjus buvo pasmerktas ir buvo apkaltintas erezija. 1615 m. jis išvyko į Romą išteisinti prieš inkviziciją. Koperniko raštai jau tuo metu buvo draudžiamų sąraše. Galilėjus turėjo būti labai atsargus savo moksliniams atradimams. Jis buvo įspėtas ir paleistas. O 1633 metais įvyko garsusis teismo procesas, kuriame jis turėjo viešai atgailauti ir išsižadėti savo „klaidų“. Pasak legendos, po nuosprendžio Galilėjus ištarė garsiąją frazę: „Bet vis tiek sukasi“.

Būdamas inkvizicijos kaliniu, jis 8 metus gyveno vienas Romoje, tuomet netoli Florencijos. Jam buvo uždrausta skelbti savo darbus, daryti eksperimentus. Tačiau nepaisant visų apribojimų, draudimų ir aklumo pradžios, „Galileo“ toliau dirbo. 1637 m. visiškai apakęs, o po 5 metų mirė nelaisvėje. Po šimto metų jo pelenai buvo perkelti į Florenciją ir palaidoti šalia Mikelandželo.

1992 metais popiežius Jonas Paulius II paskelbė inkvizicijos teismo sprendimą klaidingu ir reabilitavo Galilėjų.

Sprendžiant iš draugų liudijimų ir paties Galilėjaus laiškų, jo pažiūros po demonstratyvios atgailos nepasikeitė, jis vis dar buvo įsitikinęs Žemės sukimu. Tačiau nėra įrodymų, kad Galilėjus pasakė šią frazę. Galilėjaus biografija, parašyta 1655–1656 m jo mokinys ir pasekėjas Vincenzo Viviani, šios frazės neužsimenama.

Pirmą kartą spaudoje šiuos žodžius Galilėjaus priskyrė 1757 m. (tai yra, praėjus 124 metams po jo atsisakymo) italų žurnalistas Giuseppe Baretti savo knygoje. Italijos biblioteka. Šis mitas plačiai išgarsėjo 1761 m., išvertus Baretti knygą į prancūzų kalbą. Visų pirma, knygoje Querelles Litteraires(„Literatūriniai vaidai“), išleistame Paryžiuje 1761 m., Auguapinas Simonas Trellas rašė: „jie tikina, kad jau paleistas, sąžinės graužaties kankintas Galilėjus vis dėlto kartą, trypdamas koja, pasakė: „Bet vis tiek ji sukasi!“, – turėdamas omenyje žemė "

Arba kitas variantas: tai dėka garsaus menininko Murillo, kuriam po Galilėjaus mirties buvo užsakytas jo portretas. Užsakymą užbaigė vienas Murillo mokinių 1646 m. Ir tik po 250 metų meno istorikai išsiaiškino, kad platus rėmas meistriškai paslepia „eretišką“ paveikslo dalį, kurioje pavaizduoti astronominiai eskizai, rodantys Žemės sukimąsi aplink Saulę, ir garsieji žodžiai: „Eppus si muove!“. Tikriausiai čia slypi legendos ištakos.

Vėliau vokiečių poetas ir dramaturgas Karlas Gutzkovas (1811 - 1878) šiuos žodžius įdėjo į savo tragedijos „Urielis Akosta“ (4 veiksmas, 11 pav.) herojaus Urielio Acosta burną. Ši pjesė dažnai buvo statoma Rusijoje XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje, o tai prisidėjo prie šios raiškos plitimo Rusijos visuomenėje.

Šios tragedijos herojaus prototipas – Urielis Acosta (apie 1585-1640), žydų kilmės olandų laisvamanis. Už tai, kad pasisakė prieš judaizmo dogmas, prieš tikėjimą pomirtiniu gyvenimu, jis buvo persekiojamas stačiatikių. Nusižudė.

Frazė yra žmogaus pasitikėjimo savo teisumu simbolis, nesvarbu, kaip ir kas siektų šį pasitikėjimą supurtyti.

Štai keletas įdomesnių klausimų ir atsakymų: pavyzdžiui, ar esate tikras. Gal tu nežinai ar Originalus straipsnis yra svetainėje InfoGlaz.rf Nuoroda į straipsnį, iš kurio padaryta ši kopija -