ადამიანის გარეგნობა მას ეგრეგორთან აკავშირებს. ბორის რატნიკოვი. რატომ არ შეიძლება ზაფხულში ძუძუთი კვებაზე უარის თქმა?

აკრძალულია კვანძის შეკვრა, კერვა, გახევა და ა.შ.

კოშერ ჰუმატირი -შეკრა კვანძი და გაშალე

ქსოვა და შეკვრა არის ორი ოპერაცია, რომელიც გამოიყენებოდა მიშკანის აგების დროს სათევზაო ბადეების დასამზადებლად, ასევე ნართის და ქსოვილების წარმოებაში. Ეს ორი მელაქიასიმეტრიულები არიან და ისინი წყვილებად უნდა განიხილებოდეს, კერძოდ: მხოლოდ ის კვანძი, რომლის შეკვრასაც თორა შაბათზე კრძალავს, თორის კანონის მიხედვით, შაბათზე არ შეიძლება გაიხსნას. იგივე შეიძლება ითქვას ბრძენთა მიერ აკრძალულ კვანძებზე (მათზე ქვემოთ ვისაუბრებთ).

რა თქმა უნდა, არსებობს ორი განსხვავებული კვანძი, ამიტომ გარკვეული განსხვავებები უნდა იყოს შემოქმედებით სამუშაოს, რომელიც გაკეთდა მიშკანის მშენებლობის დროს და ყოველდღიურ საქმიანობას შორის, როგორიცაა ფეხსაცმლის თასმების შეკვრა. თალმუდი განსაზღვრავს მელაჩაკვანძების მიბმა, როგორც სტაბილური კვანძის შექმნა (კეშერ შელ კაიმა).მხოლოდ ასეთი კვანძია აკრძალული თორას მიერ.

მაგრამ როგორ განვასხვავოთ სტაბილური კვანძი არასტაბილური, არამუდმივიდან? არსებობს მინიმუმ ორი განმარტება. პირველი: პროფესიონალურად შეკრულ, ძლიერ და საიმედო კვანძს, რომელსაც შეუძლია გაუძლოს, ეწოდება სტაბილური. დიდი ხანის განმვლობაში. მეორე განმარტება უფრო „მოქნილი“: კვანძს, რომელიც ხანგრძლივად არის მიბმული, სტაბილურს უწოდებენ, განსხვავებით არასტაბილურისგან, რომელიც ხანმოკლეა.

თალმუდის კომენტატორები არ ეთანხმებოდნენ ამ განმარტებებს, თუ რომელი იყო სწორი; და რადგან საუბარია თორის კანონზე, ორივეს გათვალისწინება მოგვიწევს. შედეგად, ნებისმიერი, თუნდაც სუსტი კვანძი, რომელიც შეკრულია დიდი ხნის განმავლობაში, დროის ლიმიტის გარეშე, საეჭვოდ ჩაითვლება თორის თვალსაზრისით.

აქამდე საუბარი კანონზე იყო მიდეორიტი.ახლა მოდით ვისაუბროთ ბრძენთა მიერ აკრძალულ კვანძებზე. ეს უკანასკნელი კრძალავდა რაიმე კვანძის შეკვრას, თუ ის გარკვეულწილად მაინც სტაბილურს ჰგავს. ეს წესი მოიცავს:

1. კვანძები, რომლებიც ჩვეულებრივ შეკრულია დღეზე მეტი ხნის განმავლობაში, თუნდაც თავისუფლად იყოს მიბმული

2. ძლიერი კვანძები - იმ შემთხვევაშიც კი, როცა მათი გახსნას იმავე დღეს აპირებენ. აქ ვგულისხმობთ არა მხოლოდ პროფესიულ კვანძს, როგორიცაა „საზღვაო“, არამედ ნებისმიერ ორმაგ კვანძს (კვანძზე კვანძი), რადგან ეს უკანასკნელი საკმარისად ძლიერია და არ იხსნება ადამიანის ჩარევის გარეშე. შაბათს აკრძალულია მისი შეკვრა ან გამოხსნა. რაც შეეხება "მშვილდს", ის არ ითვლება ორმაგ კვანძად და, შესაბამისად, შაბათზე შეგიძლიათ ფეხსაცმლის თასმები შეკრათ.

მიუხედავად ამისა, ჩვეულებრივია შაბათზე შარფების, ხალათების ქამრების, საწვიმარისა და ქალის ქურთუკის შეკვრა ორმაგი კვანძით, ე.ი. აბსოლუტურად იგივეა, რაც სამუშაო დღეებში. ცხადია, ეს კვანძები არ ითვლება "სტაბილურად", რადგან ფართო და სქელ სარტყელზე ორმაგი კვანძიც კი არ გამოიყურება საიმედოდ და თუ ასეა, მაშინ შეიძლება ითქვას, რომ ბრძენთა აკრძალვა არ ვრცელდება. მას. თუმცა, უმჯობესია, ეს ქამრები „მშვილდში“ შეკრათ.

კიდევ ერთი გავრცელებული ჩვეულება: გათხოვილი ქალებიშაბათზე თავსაბურავებს ორმაგი კვანძით აკრავენ. თუმცა, ამ ნებართვის ეფექტი შეზღუდულია; კერძოდ, მისი გამოყენება შეუძლიათ მხოლოდ იმ ქალებს, რომლებსაც ჩვევად აქვთ იმავე დღეს შარფების შეხსნა; რაც შეეხება მათ, ვინც შარფს კვანძის გაუხსნელად იხსნის, ეს არ უნდა გააკეთოს.

სხვათა შორის, რატომ არ ითვლება "მშვილდი" ორმაგ კვანძად? რადგან ქვემოთ არის კვანძი, ზემოთ არის მარყუჟი და მარყუჟი, შესაბამისად ალაჰ,არ ითვლება კვანძად, ეს შეიძლება გაკეთდეს შაბათზე (თუნდაც დიდი ხნის განმავლობაში). ამიტომ, თასმის ან ქამრის „მშვილდში“ შეკვრისას ჩვენ მხოლოდ ერთ მარტივ კვანძს ვაკეთებთ. თუმცა, ერთი კვანძი ნებადართულია მხოლოდ იქ, სადაც ჩვეულია მისი მოკლე დროით შეკვრა. მაგრამ იქ, სადაც კვანძი დიდხანს რჩება, ის არ უნდა იყოს შეკრული მიდაბანანი.იგივეა „მშვილდი“!

ამიტომ, შეუძლებელია, მაგალითად, კაბაზე დეკორატიული თაღის მიბმა, თუ კაბის მოხსნა შესაძლებელია მისი შეხსნის გარეშე 3. მშვილდის გახსნის განზრახვაც კი დღეს არ გახდის მოქმედებას დასაშვებს, რადგან კვანძი აკრძალულია ან ნებადართულია ხალხის მიერ მიღებული ბრძანების შესაბამისად და არა ინდივიდის სუბიექტური სურვილების შესაბამისად.

ფეხსაცმლის თასმების პრობლემა საერთოდ არ არის, რადგან ისინი ყოველდღიურად იხსნება. მაგრამ თუ მაქმანები ძალიან გრძელია, მაშინ არ არის საჭირო უკვე შექმნილი "მშვილდის" მიბმა მეორე კვანძზე, რადგან შემდეგ ვიღებთ დიზაინს კვანძი-მარყუჟი-კვანძი სქემის მიხედვით, ანუ არსებითად ორმაგი კვანძი. ორ ნაწილს შორის არის მარყუჟი; ხოლო, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, შაბათს ორმაგი კვანძების შეკვრა ან გახსნა არ შეიძლება. და მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ფეხსაცმლის თასმები ისეა ჩახლართული, რომ მათზე ორმაგი კვანძი წარმოიქმნას, შეიძლება მისი გახსნა. ფაქტია, რომ ორმაგი კვანძის მოკლე დროით აკრძალვა კანონის „გაძლიერებაა“, რაც გამოწვეულია ჩვენი ეჭვით, თუ რას გულისხმობდნენ ბრძენები ტერმინში „სტაბილური კვანძი“. და რადგან ჩვენს შემთხვევაში (ფეხსაცმელზე ჩახლართული თასმები) კვანძი არავის შეუკრა, მაგრამ ეს თავისთავად მოხდა, აკრძალვა მკაცრად არ ვრცელდება.

ნებადართულია ორმაგი კვანძის გახსნა იმ შემთხვევებში, როდესაც ეს იწვევს სერიოზულ დისკომფორტს, რადგან ბრძენებმა არ დაადგინეს თავიანთი აკრძალვები, რათა ადამიანმა თავი უსიამოვნო ან შეურაცხყოფა მიაყენოს. მაგალითად, ჩვენ შეგვიძლია გავხსნათ ფეხსაცმლის თასმები, თუ შაბათის ღამეს ორმაგი კვანძით შევახვევთ და ახლა ფეხსაცმელს ვერ ვიხსნით. თუ სხეულზე ჭრილობა შეხვეულია და სახვევი ორმაგი კვანძის გარეშე არ იჭერს, მისი შეკვრა შესაძლებელია შაბათზე.

პრინციპში, სურვილის შემთხვევაში ნებადართულია კვანძის გაჭრაც; უბრალოდ ნუ გააკეთებთ ამას უცოდინარი ადამიანის თანდასწრებით, რომელიც ჩვენს შემოხედვას შეუძლია ცრუ დასკვნების გაკეთება.

ზოგ შემთხვევაში ერთი კვანძიც კი არ შეიძლება, მაგალითად, ძაფის ან მაქმანის ბოლოში კვანძის შეკვრა, რომ მაქმანი ფეხსაცმელში ნახვრეტიდან არ გადმოხტეს. ასეთი კვანძი საკმარისად ძლიერია, რომ ჩაითვალოს "სტაბილურად". ანალოგიურად, შაბათზე ძაფების ბოლოებზე კვანძი არ უნდა იყოს შეკრული. ციციტი.ბოლოს აღვნიშნავთ, რომ აკრძალულია ერთი კვანძის შეკვრა არა მხოლოდ ერთ ძაფზე, არამედ ორმაგზეც.

ახლა კი შაბათს ჰალსტუხის შეკვრის შესახებ. ცნობილია, რომ ჰალსტუხის შეკვრის ორი გზა მაინც არსებობს. პირველი: ერთ ბოლოზე კეთდება კვანძი, რომელშიც მეორე ბოლოა ძაფიანი; თუ ჰალსტუხის მოხსნისას ყველა ოპერაცია შესრულებულია საპირისპირო თანმიმდევრობით, მაშინ მეორე ბოლო ამოიღება თავდაპირველი კვანძიდან პირველ ბოლოში - და ეს კვანძი დარჩება. მაშასადამე, შაბათზე ჰალსტუხს ასე ვერ შეკრავთ. (აკრძალული ერთი კვანძის კიდევ ერთი მაგალითი.) მეორე მეთოდი: ჰალსტუხს ახვევენ მეორე ბოლოზე, ოღონდ ისე, რომ გამოყვანის შემთხვევაში, პირველ ბოლოზე კვანძი აღარ დარჩეს. დიდი ალბათობით, ერთი ბოლო მეორის გარშემო შემოხვევა შეიძლება ჩაითვალოს კვანძის მიბმად, ვიდრე მარყუჟის. და მაინც, ვინაიდან ზოგიერთი ძირითადი ავტორიტეტი 5 განიხილავს ამ შემთხვევას, როგორც „მარყუჟს კვანძში“, ჰალსტუხი ამ გზით უნდა იყოს მიბმული მხოლოდ მას, ვისაც აქვს ჩვევა მისი გახსნა 24 საათის განმავლობაში.

რამბამი წერდა, რომ შაბათზე არ შეიძლება თოკების გადახვევა - ესეც ერთგვარი კვანძების შეკვრაა. უკვე ჩვენს დროში მისმა განცხადებამ ექსპერტთა შორის კამათი გამოიწვია ჰალაჰიპურის და სხვა საკვები პროდუქტების შემცველ პლასტმასის პარკებთან დაკავშირებით. ზოგჯერ ამ ჩანთებს მავთულით ამაგრებენ, ახვევენ მას გოჭის მსგავსად. შესაძლებელია თუ არა ამის გაკეთება შაბათს? ზოგი ამას აკრძალულ ოპერაციად თვლის, თოკის გადახვევის მსგავსი. სხვები ეჭვქვეშ აყენებენ ანალოგიას: თოკი მზადდება ბოჭკოების ერთად ქსოვით და ამ შემთხვევაშიმავთული შემოხვეულია ჩანთაზე და მხოლოდ იმისთვის, რომ არ გაიხსნას, მავთულის ორი ბოლო ერთად იქსოვება. როგორც ვხედავთ, მოქმედების მიზანი და ფორმა განსხვავებულია, რაც ნიშნავს, რომ ანალოგი არ მუშაობს; დასკვნა: შეგიძლიათ ჩანთების დამაგრება მავთულით. სხვებიც ნებას რთავენ და ამბობენ, რომ ასეთი დამაგრება, რომელსაც კვანძის ფორმა არ აქვს, კატეგორიაში საერთოდ არ შედის. კოშერი.

მაგრამ დავუბრუნდეთ მაქმანებს. კანონის ირგვლივ ღობის აღმართვით, ბრძენებმა აკრძალეს ფეხსაცმლის თასმები ორ შემთხვევაში:

1. თუ ჩვეულებრივია კვანძის შეკვრა მაქმანების ბოლოებზე, როგორც, მაგალითად, ჯარისკაცის ჩექმებზე. აკრძალვა გამოწვეულია იმის შიშით, რომ ფეხსაცმლის თასმების ძაფების მოხვევისას ადამიანი მათ ბოლოებზე ავტომატურად აკრავს კვანძს.

2. თუ ნახვრეტები იმდენად ვიწროა, რომ ძაფების ძაფები ძნელია. აკრძალვა მომდინარეობს იმის შიშით, რომ მაქმანების ბოლოებზე კვანძი გაკეთდება, რათა თავიდან აიცილოს ისინი და არ მოხდეს ხელახლა ჩასმა.

ეს გზერა -დამცავი კანონი - ვრცელდება არა მხოლოდ ჩექმებზე, არამედ ყველა მაქმაიან ტანსაცმელზე. აკრძალვა, რა თქმა უნდა, არ ეხება ლითონის ან პლასტმასის „წვერით“ მაქმანებს, რაც აადვილებს ძაფებს.

ალაჰა,მსგავსი, ახლახან განხილული, ასოცირდება "დამთავრებული დარტყმის" კატეგორიასთან (გააკეთე ბეპატიში),რომელიც ქვემოთ განიხილება. ამ კატეგორიაში შედის ოპერაციები, რომელთა არსი არის გაკეთება ახალი ნივთისაბოლოოდ ვარგისი გამოსაყენებლად. როდესაც გამოიყენება მაქმანები, ლენტები და მსგავსი ნივთები ჰალაჰაამბობს, რომ ახალ თასმებს ძველ ფეხსაცმელშიც კი ვერ დააყენებ. მეტიც, ნახმარი თასმების გადატანა ერთი ფეხსაცმლიდან მეორეზე არ შეიძლება. სავარაუდოდ, ეს აკრძალვა მხოლოდ მიდაბანანი,მაგრამ ისინი არც უნდა იყოს უგულებელყოფილი.

შევაჯამოთ. ნახვრეტებში დასაშვებია მხოლოდ იმ მაქმანების ჩასმა, რომლებიც ნაწილობრივ მაინც იყო ჩასმული შაბათის დადგომამდე - და მხოლოდ იმ პირობით, რომ ნახვრეტები საკმარისად ფართო იყოს და არ არის ჩვევა მაქმანის ბოლოს კვანძის შეკვრა. თუმცა, თუ სხვა გამოსავალი არ არის, შეგიძლიათ ჩადოთ ახალი მაქმანები, ოღონდ ისე, რომ ცხადი იყოს, რომ შაბათის შემდეგ აპირებენ ამოღებას, რისთვისაც, ვთქვათ, მხოლოდ ორ ზედა ნახვრეტში შეჰყავთ.

თქვენ არ შეგიძლიათ ჩასვათ ელასტიური ლენტი საცვლებში გატეხილის ჩასანაცვლებლად, რადგან ეს დიდ ძალისხმევას მოითხოვს.

კვანძის კანონების თვალსაზრისით, ქამარი, რომელიც კაბის ნაწილია, ფეხსაცმლის თასმის მსგავსია და ექვემდებარება ჩამოთვლილ შეზღუდვებს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შეგიძლიათ მხოლოდ ძველი ქამარი ჩაიცვათ და მხოლოდ იმ პირობით, რომ მარყუჟები არ იყოს ვიწრო. მაგრამ თუ ქამარი დამოუკიდებელია კაბებისგან და ეცვა სხვადასხვა ტანსაცმელზე, მაშინ ნებისმიერ შემთხვევაში შეგიძლიათ მარყუჟებში ჩადოთ.

TOPHER-SEW

არსი მელაქიაკერვა - ტანსაცმლის ნაწილების ან ქსოვილის ნაწილების ერთ მთლიანობად შეერთება შესაკრავი მასალის, ყველაზე ხშირად ძაფის გამოყენებით. როგორც ტოლადებიეს მოიცავს წებოვან ქაღალდს და სხვა მასალებს.

გავიხსენოთ, რომ ერთ-ერთი პრინციპი მლეხეთ მახშევეთ -შრომის შედეგების მდგრადობა. ამიტომ, თორა კრძალავს მხოლოდ ისეთ ნაკერს, რომელიც თავისით არ იშლება. მოდით მივცეთ განმარტება. „მდგრადი“ კერვა არის მინიმუმ: ან ძაფის ორი ნაკერი - იმ პირობით, რომ ძაფი მიბმული იქნება ბოლოს ისე, რომ ნაკერი არ დაიშლება; ან სამი ნაკერი - თუნდაც ძაფის ბოლოს კვანძის გარეშე. ახლა კი ნაკერის განმარტება: ქსოვილი ნემსითა და ძაფით ერთ ადგილას გავიხვრიტეთ, ერთი ნაკერი გავუკეთეთ, მეორეზე გავხვრიტეთ - მეორე ნაკერი; ახლა, თუ ძაფის ბოლოში კვანძს ვამაგრებთ, შაბათზე დავასრულეთ თორის მიერ აკრძალული სამკერვალო ოპერაცია. ასევე შეუძლებელია ორი ნაკერის გაკეთება ძაფის ბოლოს კვანძის გარეშე, მაგრამ ბრძენთა განკარგულებით.

კატეგორიამდე ტოფერიმოიცავს არა მხოლოდ ქსოვილის ნაჭრების დამაკავშირებელი ახალი ნაკერების შექმნას, არამედ ძველი ნაკერების გამაგრებას. ამიტომ, შაბათს ფრთხილად უნდა იყოთ, რათა ავტომატურად არ გამკაცრდეს განსხვავებული ნაკერის ძაფი. იგივე ეხება „თქვენს საპატიო სიტყვაზე“ დაკიდებულ ღილაკებს: არავითარ შემთხვევაში არ უნდა აწიოთ ისინი. მართალია, თქვენ შეგიძლიათ გაიმკაცროთ სამოსი, რადგან ეს ქმედება არ აკავშირებს კაბის ორ ნაწილს ერთში. როგორც ფაქტობრივად, lacing განკუთვნილია გამკაცრდეს და loosen, რადგან ის ცვლის ღილაკებს; ამიტომ აქ კერვის პროცესი არ არის. თუმცა, შეცდომების თავიდან ასაცილებლად, ბრძენები მოითხოვდნენ, რომ ტვინისთვის ხვრელები საკმარისად ფართო ყოფილიყო.

ზემოთ, საუბარია კატეგორიაზე კოშერი,ჩვენ შევამჩნიეთ, რომ მხოლოდ მუდმივი კვანძი აკრძალულია, მაგრამ შესაძლებელია დროებითი შეკვრა, მაგალითად, ფეხსაცმლის თასმებზე. თუმცა, ეს იყო კვანძების შეკვრა. კატეგორიასთან შედარებით ტოფერიხელისუფლების უმეტესობა თანხმდება, რომ ეს აკრძალულია, მაშინაც კი, თუ შეკერილი ნაკერები მოკლე დროში ამოიჭრება.

დამცავი ქინძისთავის გამოყენება კერვას ექვემდებარება? ერთის მხრივ, მიზანი ერთი და იგივეა - ტანსაცმლის ნაწილების დამაგრება. ასევე არის ტექნოლოგიური მსგავსება: ქსოვილს ორ ადგილას ხვრეტენ ქინძისთავზე (როგორც ძაფით ნაკერის დროს), ხოლო ქინძისთავის თავი შეიძლება ჩაითვალოს დამჭერ კვანძად; რაც შეეხება განსხვავებას ბამბის ძაფსა და ლითონის მავთულს შორის, ეს არც ისე მნიშვნელოვანია. მეორე მხრივ, გასაგებია, რომ ყოველი დამაგრება არ შეიძლება ჩაითვალოს სამკერვალოდ, მაგალითად, პიჯაკის დამაგრება ღილებით ან ელვათი. მაშ რა არის პასუხი? რამდენიმე პუბლიკაცია ვარაუდობს, რომ ქინძისთავები არ შედის კატეგორიაში ტოფერიძალიან მარტივი მიზეზის გამო: კერვისას ჩვენ გვაინტერესებს ქსოვილის ორი ნაწილის მთლიანად გაერთიანება ერთ მთლიანობაში ისე, რომ თუ მათი ერთმანეთისგან განცალკევების საჭიროება გაჩნდება, მოგვიწევს ნაკერის გახეხვა ან გახეხვა. სამოსი. მაგრამ ტანსაცმლის კიდეების მიმაგრებით ჩვენ მათ ერთ მთლიანობაში არ ვაერთიანებთ; თითოეული მათგანი რჩება თავისთავად, მაშინაც კი, თუ ქინძისთავი არ არის ამოღებული ქსოვილიდან დიდი ხნის განმავლობაში. სხვები ამატებენ, რომ ის გარეგნობაპინი და მისი დანიშნულება მიუთითებს იმაზე, რომ ის დროებით კავშირს ემსახურება. მართალია, შაბათს ძაფით ვერ შეკერავ, თუნდაც უმოკლეს დროში; შესაბამისად, დამაგრების „დროებითი ბუნება“ არ არის ნებართვის მიზეზი. ამაზე პასუხია: ქინძისთავთან შეერთება უფრო მოგაგონებთ არა დროებითი ნაკერის შექმნას, არამედ ღილაკებით დამაგრებას, რაც, რა თქმა უნდა, დასაშვებია.

დავა ჯერ არ დასრულებულა. ზოგიერთმა ხელისუფლებამ აღმოაჩინა ახალი წინააღმდეგობა: მაშინაც კი, თუ მიიღება, რომ უსაფრთხოების ქინძისთავები დროებითი კავშირია, ის მაინც მიეკუთვნება კატეგორიას. ტოფერი;ყოველივე ამის შემდეგ, თქვენ შეგიძლიათ შეკეროთ არა მხოლოდ ძაფებით, არამედ მავთულით, მათ შორის მავთულით, საიდანაც კეთდება ქინძისთავები. ამრიგად, ქინძისთავზე დამაგრება, თუმცა დროებითია, კერვა და ეს უკანასკნელი, როგორც ვიცით, შაბათს აკრძალულია კანონმოძღვრების უმეტესობის მიერ. უფრო მეტიც, თუ ქინძისთავი დღის ბოლომდე რჩება შაბათის კოსტიუმზე, მაშინ დამაგრების დროებითი ბუნება ასე აშკარა აღარ არის.

ნებისმიერ შემთხვევაში, და ამაზე ყველა თანახმაა, შეგიძლიათ ქურთუკი ან დახეული ტანსაცმელი დაამაგროთ დამცავი ქინძისთავით, თითოეული კიდეზე მხოლოდ ერთხელ გახვრეტით, რადგან ერთი ნაკერი, თუნდაც კვანძით, არ ითვლება ნაკერად. მაგრამ თუ გვსურს, რომ თითოეული კიდე ორჯერ გავიჭრათ, არის ორი ნაკერი და ქინძისთავის საკეტი კვანძის სახით. და აქ კვლავ ვუბრუნდებით იმავე დებატებს - არის თუ არა ქინძისთავის გამოყენება სამკერვალო. ამიტომ პრაქტიკაში (ორი ნაკერის შემთხვევაში) რაბინს უნდა მიმართოთ. იგივე შეიძლება ითქვას კაბაზე ბროშის მიმაგრებაზე. გაჭირვებულ ვითარებაში შეიძლება დაეყრდნოთ ავტორიტეტების აზრს, რომლებიც ნებას რთავენ ორ ნაკერს, იმ პირობით, რომ ქინძისთავი მოკლე დროით არის მიმაგრებული.

თავის დროზე აჟიოტაჟი გამოიწვია ერთჯერადი საფენები წებოვან ზოლებთან ერთად დაჭერილმა. ჰალაჩიკურიდავა. შეგახსენებთ, რომ წებო არის ტოლადასამკერვალოდან და ამ ოპერაციის გარეგნობიდან ძნელი სათქმელია, როგორი კავშირი გაკეთდა - დროებითი თუ მუდმივი: ისინი დიდი ხნის განმავლობაში წებოვანია ზუსტად ისე, როგორც რამდენიმე წუთის განმავლობაში. ამიტომ, ბევრმა ხელისუფლებამ აკრძალა შაბათზე ასეთი საცვლების გამოყენება. რაბინები, რომლებმაც ერთჯერადი საფენები დაუშვეს, გააპროტესტეს და შემდეგი არგუმენტი წამოაყენეს: სულ რამდენიმე საათის წებოვნება ყოველგვარ მნიშვნელობას მოკლებულია და დროებით კავშირადაც კი არ შეიძლება ჩაითვალოს. კამათში დაძაბულობა გარკვეულწილად ჩაცხრა, როდესაც მწარმოებლები გადავიდნენ საფენების წარმოებაზე სპეციალური ქამრით, რომელიც საშუალებას აძლევდა საფენის მრავალჯერ გახსნას და დახურვას. და ისინი, ვინც გამოჩნდა ბოლო წლები Velcro-ით დამაგრებული ერთჯერადი საფენები საშუალებას გვაძლევს საერთოდ არ შევეხოთ ამ კამათს: ამ საფენების გამოყენება შესაძლებელია ყველა მოსაზრების მიხედვით, ვინაიდან ისინი მზადდება მუდმივად გასახსნელად და დასახურად - როგორც ელვა და ღილაკები. ანალოგიურად, დასაშვებია ნებისმიერი ნივთის გამოყენება, რისი დახურვაც შესაძლებელია Velcro-ით: ჩანთები, ქეისები, ფეხსაცმელი და ა.შ.

კორეა - ცრემლი

მიშკანის აგებისას საკათედრო ტაძრის კარვის საფარების შეკერვისას საჭირო იყო ქსოვილის გახეხვა (ჩაშლა) ან მოჭრა. გავიხსენოთ რომ მელაჩამხოლოდ შემოქმედებითი მოქმედება ჰქვია, მაგრამ არა ზიანი. არსებითად დამღუპველი მელაჰოთიოცდაცხრამეტიანი სიიდან აკრძალულია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მათ აქვთ შემოქმედებითი ეფექტი. სუფთა ვანდალიზმი - მეკალკელი -თორას ეს არ აუკრძალავს, მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში დესტრუქციული ქმედებები არ შეიძლება მიდაბანანი.

ახლა თეორიიდან პრაქტიკაში. არ შეგიძლია გაანადგურო ტუალეტის ქაღალდიარც პერფორაციებზე და არც სხვაგან. მოჭრილი ქაღალდი შაბათის წინა დღეს უნდა მოამზადოთ.

შაბათს არ შეიძლება დალუქული წერილების გახსნა. აკრძალულია არა მხოლოდ კონვერტის საგულდაგულოდ გახეხვა, რათა მასში რაიმე ჩადოთ, არამედ მისი გამოუქცევად დაზიანებაც კი. მაშინაც კი, თუ კონვერტის დაზიანებაში შემოქმედებითი ელემენტი არ არის, მაინც მეკალკელიაკრძალულია ბრძენთა მიერ. ასევე, თქვენ არ შეგიძლიათ გახსნათ კონვერტი ორთქლზე: რადგან წებოვნება აკრძალულია (ეს ტოლადა„შეკერვადან“), რაც ნიშნავს, რომ ასევე შეუძლებელია საპირისპირო ოპერაციის შესრულება, მოხსნა (ეს ტოლადა"დანგრეულიდან").

ქაღალდის ან სინთეტიკური შეფუთვა საკვები პროდუქტებიუნდა გაიხსნას შაბათის წინა დღეს. თუ დაგავიწყდათ ამის გაკეთება, შეგიძლიათ გახსნათ ისინი შაბათზე, მაგრამ არ გააკეთოთ სუფთა ხვრელი, არამედ გაანადგურეთ ისინი, უიმედოდ გააფუჭეთ ისინი (და ჩანთაზე წარწერის დაზიანების გარეშე). ამ შემთხვევაში ბრძენებმა საკვების ამოღების მიზნით შეფუთვის დაზიანების საშუალება მისცეს.

არ შეიძლება წიგნის ფურცლების მოჭრა, რომელიც ჯერ არ არის ამოჭრილი. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ გამოყოთ ბეჭდვის მანქანაში ჩარჩენილი გვერდები. დასაბუთება: რადგან ისინი უნებურად წებოვანია, მაშინ ამ შემთხვევითი დამაგრების დარღვევა (ის ასევე დროებითია) არ მიეკუთვნება კატეგორიას კორეა(ცრემლე). თქვენ უბრალოდ უნდა იყოთ ფრთხილად, რომ შემთხვევით არ წაშალოთ გვერდის ნაწილი.

წებოვანი თაბაშირიდან დამცავი ქაღალდის ამოღება არ შეიძლება: წებოვანი წიგნის გვერდებისგან განსხვავებით, იგი წებოვანია მიზანმიმართულად და დიდი ხნის განმავლობაში - გამოყენებამდე წებოს ფენის დასაცავად. თუ წინასწარ ცნობილია, რომ წებოვანი თაბაშირი დაგჭირდებათ შაბათს, მაშინ პარასკევს დამცავი ქაღალდი უნდა მოაცილოთ და ისევ დააწებოთ - ახლა ის ცოტა ხნით არის გაჭედილი და მისი ამოღება არ განიხილება. კორეა.მსგავსი შენიშვნაა მათთვის, ვინც შაბათზე იყენებს ერთჯერად საფენებს სტიკერებით.

"ექვსი დღე იმუშავე და შეასრულე მთელი შენი საქმე, ხოლო მეშვიდე დღეს უზენაესის შაბათია."

რატომ არის ნათქვამი "იმუშავე ექვსი დღე" იმპერატიული განწყობით? ყოველივე ამის შემდეგ, როგორც ჩანს, ის, ვისაც აქვს საარსებო საშუალება, არ არის ვალდებული, თორის მცნების შესასრულებლად, ყოველდღე რვა საათი იჯდეს კაბინეტში.

ძაფებზე კვანძები უნდა იყოს მიბმული, თუ გჭირდებათ უმაღლესი ძალების მხარდაჭერა. ისინი ხელს უწყობენ წარმატებას თქვენს ცხოვრებაში. როდესაც კვანძს „სამახსოვროდ“ აკავშირებთ, ინარჩუნებთ ბედნიერ მოგონებებს ცხოვრებაში მომხდარი მოვლენების შესახებ. კვანძების გამოყენება შესაძლებელია სამკურნალოდ სხვადასხვა დაავადებებიდა დააბრუნეთ ოჯახური ბედნიერება სახლში.

კვანძები აკრავს ადამიანს ყველგან Ყოველდღიური ცხოვრების. ფეხსაცმლის თასმებს იკრავ, ჰალსტუხებში რთულ კვანძებს აკეთებ. მაქმანი ან ძაფი, სადაც კვანძები ჩნდება, სიმბოლოა ცხოვრების გზაპირი. თუ რაიმე კვანძს ვაკეთებთ, ჩვენ ვცვლით ჩვენს ბედს.

რატომ გვაკავშირებს კვანძები

კვანძების შეკვრა დაგეხმარებათ პირადი ცხოვრება, ხელს უწყობს ოჯახურ ბედნიერებას და კურნავს მრავალ დაავადებას. უფრო მეტიც, ეს შეიძლება იყოს ძლიერი ინსტრუმენტი შავი მაგიაში. თუ დამნაშავის დასჯას გადაწყვეტთ, მაშინ ამ მეთოდს შეუძლია გაანადგუროს ადამიანის ენერგეტიკული ფარი.

ძველ დროში ქალს შეეძლო ქმარი მეტოქესგან გამოეყო და სიყვარული განახლებული ენერგიით გაეღვიძებინა. ამისათვის თქვენ უნდა გააკეთოთ კვანძი თოკზე და დამალოთ იგი ლეიბის ქვეშ ქორწინების საწოლზე. იმისთვის, რომ ოჯახში კეთილდღეობა გამეფებულიყო, კვანძებს ახვევდნენ და ძაფებს რაღაც განცალკევებულ ადგილას მალავდნენ. ეს იყო ერთგვარი ტალიმენი უარყოფითი გარეგანი გავლენის წინააღმდეგ.

წითელი ძაფი გამოიყენება რიტუალებში დაზიანებისა და ბოროტი თვალის მოსაშორებლად. ისინი ზუსტად ცხრა კვანძს აკეთებენ სქელ თოკზე და ასრულებენ სპეციალურ მოძრაობებს, თითქოს სხეულიდან აოხრებენ ნეგატიური ყოფნის კვალს.

სლავებს ჰქონდათ ფართოდ გავრცელებული რიტუალი საყვარელი ადამიანის შეკვრის შესახებ. თუ გოგონას სურდა, რომ შეყვარებული გამუდმებით მასზე ეფიქრა და სიმშვიდეს ვერ პოულობდა, ის წავიდოდა ტყეში და მისი ტანსაცმლის ნაჭრებს ახალგაზრდა ხის ტოტებთან ერთად კვანძად აკრავდა. შეყვარებულს სიყვარულის ლტოლვის გასაგზავნად ასეთივე მეთოდია თმის შეკვრა მამაკაცის თმით, ვაშლის გულში ჩასმა და ხეხილის ქვეშ დამარხვა.

საკუთარი ხელით ძაფის ცოდნა ძლიერი ამულეტია

მეცნიერებებს უძველეს დროში იყენებდნენ ჩვენი წინაპრები. ისინი ძალიან ძლიერი ენერგეტიკული ტალიმენებია და, როგორც წესი, შედგება რამდენიმე კვანძისგან.

სლავებმა შეკრული ძაფი შეავსეს მინერალებით, მცენარის გამხმარი ფესვებით და ქსოვილის ნატეხებით. სლავური მეცნიერებები ძალიან რთული იყო და მოიცავდა მრავალ კვანძს. ყოველდღიურ მაგიაში შეგიძლიათ იპოვოთ სწავლებები სიყვარულზე, იღბალზე და მატერიალურ სიმდიდრეზე. ნაქსოვი მაქმანები ყელსაბამად იცვამდნენ ან მაჯაზე აკრავდნენ. ასეთი ტალიმენი ითვლებოდა ძალიან ძლიერად და იცავდა მის მფლობელს პრობლემებისა და საბედისწერო შეცდომებისგან.

სანამ კვანძების შეკვრას დაიწყებთ, უნდა იცოდეთ რა მიზნით გამოიყენება. კვანძის მაგიისთვის შესაფერისია მატყლის, ბამბის ან აბრეშუმისგან დამზადებული ძაფები. უმჯობესია არ გამოიყენოთ სინთეზური მასალები, რადგან მათი გამოყენებისას შეიძლება დეფორმირებული იყოს.

ვინ უნდა იყოს ფრთხილად კვანძების შეკვრაზე?

ორსული ქალები და ახალდაქორწინებულები უნდა მოერიდონ ტანსაცმელში კვანძებს. ამ უდანაშაულო ქსოვილებს შეუძლიათ გაანადგურონ ბედნიერი ქორწინება. კვანძები ხელს უშლის მშობიარობას და ჩასახვას.

ითვლებოდა, რომ თუ საქორწილო ცერემონიის დროს ერთ-ერთი დამსწრე სტუმარი კვანძს დაამტვრევდა ძაფს და გადააგდებდა, ქმარი მალე ცოლს სხვა ქალისთვის დატოვებდა.

ტანსაცმელში კვანძები უკუნაჩვენებია საქმიანი ადამიანები. ისინი ართულებენ გარიგებაზე შეთანხმებას და ხელს უშლიან მოვლენების წარმატებულ დინებას. ეს ამულეტები კარგავენ თავის ფუნქციას და შეიძლება გამოიწვიოს მხოლოდ კამათი და უთანხმოება.

ძაფების ფერის სიმბოლიკა

ტრადიციულად, წითელი ძაფები გამოიყენება სიყვარულის მოსაზიდად და ურთიერთობების შესანარჩუნებლად. უდიდეს ძალას ფლობს წითელი ძაფი მაჯაზე, სამჯერ შემოხვეული სამი კვანძით. შეგიძლიათ შეიძინოთ ნამდვილი წითელი ძაფი ისრაელიდან ამ ბმულით.

მაგრამ არსებობს სხვა ვარიანტები:

  • ყვითელი ძაფები იცავს შურიანი ადამიანებისგან, ბოროტი თვალისგან და დაზიანებისგან.
  • მწვანე თოკი დაგიცავთ მოტყუებისგან და იღბალს მოგიზიდავთ ფულით.
  • Ლურჯი ფერიმოგცემთ თავდაჯერებულობას. თუ გიჭირთ გარშემომყოფებთან კონტაქტის დამყარება, მაშინ აირჩიე ეს ფერი შენთვის.
  • თეთრი ძაფების ტარება რეკომენდირებულია მათ, ვისაც სურს ცხოვრებაში რაიმე ახალი შემოიტანოს. ისინი ავითარებენ გონებრივ შესაძლებლობებს და ხელმძღვანელობენ მათ სანუკვარი მიზნისკენ.

კვანძების შეკვრის რიტუალი განსაკუთრებული განწყობით უნდა შესრულდეს. უმჯობესია თავი დაანებოთ ყველა მძიმე ფიქრს და მაქსიმალურად კონცენტრირდეთ. ეს განსაზღვრავს რა მოვლენებს გელით მომავალში. არ უნდა შეგეშინდეთ კვანძების, რადგან ისინი ხელს უწყობენ დაგროვილი პრობლემების ტვირთისგან თავის დაღწევას. გადადგით მიზანმიმართული ნაბიჯები და გახსოვდეთ ღილაკების დაჭერა და

25.07.2015 09:15

შოუბიზნესის ბევრი ვარსკვლავი არ მალავს იმ ფაქტს, რომ ისინი იყენებენ თილისმანებს და ამულეტებს. და მათგან ყველაზე გავრცელებული...

ზუსტად არ არის ცნობილი სად და როდის გაჩნდა პირველი კვანძი, მაგრამ ისტორიული წყაროები აშკარად მიუთითებენ, რომ ეს ყოველდღიური ცხოვრების ერთ-ერთი ნიშანია. მის გარეშე შეუძლებელი იყო პირველი ტანსაცმლის შექმნა, პრიმიტიული ცული, მშვილდი და სათევზაო ჯოხი... თანამედროვე სამყაროკვანძები ასევე განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი რჩება მრავალი პროფესიის წარმომადგენლებისთვის, მაგალითად, მთამსვლელებისთვის და მეზღვაურებისთვის, მაშველებისთვის და ასტრონავტებისთვის, მკერავებისთვის, ფეხსაცმლის მწარმოებლებისთვის, მეზღვაურებისთვის. როგორც წარსულში, ასევე აწმყოში და, ალბათ, მომავალშიც, კვანძის დანიშნულება უცვლელი დარჩება - ეს არის რაღაცის გაჩერების, შეერთების, უზრუნველყოფის სიმბოლო.

რატომ ვერ ხსნი?

ბევრი ხალხისთვის კვანძებს აქვთ როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი მნიშვნელობა. კვანძის მნიშვნელობა დამოკიდებული იქნება შეკვრის მეთოდზე, ადგილსა და დროზე. მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი ის მიზანია, რისთვისაც იგი დაიწყო. მაგალითად, კვანძი შეიძლება იყოს ტალიმენი, თუ ის კარგი განზრახვებით იყო მიბმული, ანუ სიკეთისთვის. ასეთი კვანძით ახალდაქორწინებულებმა ბედნიერებას „აკრავდნენ“, გლეხებმა კი მოსავალი და ნაყოფიერება. ხოლო თუ ზიანის მიყენება სურდათ, მაშინ შებოჭვისას მხოლოდ „ცუდზე“ ფიქრობდნენ.

ამიტომ ნიშანი იმის შესახებ, თუ რატომ არ შეგიძლიათ სხვისი კვანძების გახსნა, კვლავ ძალაშია. ნებისმიერი ასეთი კვანძი უცნობი პირის მიერ არის საფრთხის შემცველი. კვანძების გახსნა რულეტის თამაშს ადარებენ: შეგიძლიათ მიიღოთ ავადმყოფობაც და იღბალიც.

არსებობს ლეგენდა, რომ იმ დღეებში, Როდესაც ოფიციალური მედიცინაჯერ არ არსებობდა, ჯადოქრები და მკურნალები თოკზე 7 ან 9 კვანძს სპეციალურად აწებებდნენ და ჩურჩულებდნენ სპეციალური სიტყვებიაღდგენისთვის. მათთან მიჰყავდათ ავადმყოფები, რომლებსაც „სხვის“ კვანძები უნდა გაეხსნათ, რითაც გამოჯანმრთელების ენერგია მათზე დაეშვა. უმეტეს შემთხვევაში, პაციენტები გამოჯანმრთელდნენ 7-9 დღის განმავლობაში.

ყოველივე ზემოაღნიშნულიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ კვანძი არის ენერგიის „შენახვა“. უფრო მეტიც, რაც უფრო ორიგინალურია, მით მეტ ინფორმაციას შეიცავს. და როცა მაღაზიიდან დაბრუნდა შესყიდვებით და იფიქრა იმაზე, შესაძლებელია თუ არა შეფუთვაზე სხვისი კვანძების გახსნა, ყველა თავისებურად იმოქმედებს: გატეხოს ან გაშალოს...

უხსოვარი დროიდან, რუსეთში ქალები ფრთხილად ეპყრობოდნენ თმას. არსებობდა რწმენა, რომ თუ თმას შეიჭრი, შენს ცხოვრებას შეცვლი. საერთოდ, თმას ყოველთვის ზოგს მიაწერდნენ ჯადოსნური თვისებები. ითვლებოდა, რომ თმის დახმარებით შეიძლებოდა დაემორჩილებინა ნებისმიერი ადამიანის ნება, თუ მის თმაზე გარკვეული მოქმედებები შესრულდებოდა.

ბიოენერგეტიკის ექსპერტები, თითქოს რაღაც ცრურწმენებს ადასტურებენ, ამტკიცებენ, რომ თმის მეშვეობით ვიკვებებით კოსმოსური ენერგიით და ყველაფერი, რაც ჩვენს თმას ემართება, ცვლის ჩვენს ენერგიას. ამიტომ, თმაზე ნებისმიერმა ზემოქმედებამ შეიძლება შეცვალოს არა მხოლოდ გარეგნობა, არამედ მთელი ცხოვრება. ამის თავიდან ასაცილებლად, თქვენ უნდა დაიცვან უსაფრთხოების გარკვეული ზომები.

როგორ ავირჩიოთ პარიკმახერი?

ის, ვინც თმას იჭრის, ცვლის თქვენს ბიოფილს. თუ არ გყავთ საკუთარი პარიკმახერი, ბიოენერგეტიკოსები გირჩევენ, როცა პარიკმახერთან მიხვალთ, შეხედეთ სალონს და შეარჩიეთ ხალისიანი, ხალისიანი, ენერგიული პარიკმახერი და მიდით მასთან ნებისმიერ ფასად (თუნდაც თქვენი რიგი მოვიდა და სხვა პარიკმახერი. თავისუფალია). შედეგად, ყველაფერი კარგად იქნება თქვენს ცხოვრებაში. უფრო მეტიც, პარიკმახერის ასაკიც მნიშვნელოვანია. რაც უფრო ძველია ადამიანი, მით უფრო ძლიერია მისი გავლენა თქვენს ბედზე. ასე რომ, თუ სასიკვდილოდ გაგიმართლათ, შეეცადეთ თმის შეჭრა უფროსმა, სასურველია ცნობილმა პარიკმახერმა, თუნდაც მისი მომსახურება ორჯერ მეტი დაგიჯდეთ. მაგრამ თქვენს ცხოვრებაში ყველაფერი უკეთესობისკენ შეიცვლება.

რატომ არ შეგიძლია შენი თმის შეჭრა?

არასოდეს შეიჭრათ საკუთარი თმა, მაშინაც კი, თუ თქვენ ხართ პარიკმახერის სუპერ პროფესიონალი. და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ შეიძლება თმა არათანაბრად შეიჭრათ. მაგრამ, როგორც ბიოენერგეტიკოსები ირწმუნებიან, თქვენ შეგიძლიათ დააზიანოთ თქვენი ბიოფილდი, მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გამოსწორება. რაც არ უნდა ძლიერი და ნებისყოფის ადამიანი იყოს, მისთვის ძნელია გამოასწოროს თავისი ბიოველის ხარვეზები, რადგან ის დეფორმირებული ენერგიით ასწორებს მას.

რატომ ჯობია მამაკაცის თმის შეჭრა?

მიუხედავად იმისა, რომ შიგნით Ბოლო დროსდა მრავალი მამაკაცი საპარიკმახერო გამოჩნდა და ითვლება, რომ ისინი საუკეთესო ოსტატებივიდრე ქალებს, მაგრამ თქვენ უნდა შეიჭრათ თმა იმავე სქესის პარიკმახერმა. თმის შეჭრის დროს პარიკმახერი თქვენს ბიოველშია, რის შედეგადაც სუსტდება და ადვილად ვემორჩილებით სხვის გავლენას. ამიტომ, თუ ოსტატს მოსწონხართ, მას ამის ცოდნის გარეშე შეუძლია შეცვალოს თქვენი ენერგია და პრობლემები შეგექმნათ პირად ცხოვრებაში.

რატომ არ უნდა ჩააგდო თმა წყალში?

თმის შეჭრის შემდეგ, დარწმუნდით, რომ თვალყური ადევნეთ სად მიდის თმა. ისინი არასდროს არ უნდა ჩააგდოთ წყალში, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენი თმა გახუნდება, გაშრება და დაიწყებს ცვენას. იდეალურ შემთხვევაში, თმა უნდა დაიწვას ან, უარეს შემთხვევაში, შეიფუთოთ ქაღალდში ან ჩადოთ პლასტმასის ჩანთაში, მჭიდროდ შეიკრათ და მხოლოდ ამის შემდეგ გადააგდოთ. და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ჩიტები თმას ბუდეში წაიყვანენ და თქვენ დაიწყებთ ძლიერი თავის ტკივილს. არამედ იმიტომ, რომ თქვენი სასიცოცხლო ძალა გამოვა თქვენგან ამ თმის მეშვეობით.

თმის შეჭრა მთვარის მიხედვით

სანამ თმას შეიჭრით, შეხედეთ მთვარეს. თუ გსურთ, რომ თმა უფრო სწრაფად გაიზარდოს, მაშინ შეიჭრეთ თმა მზარდ მთვარეზე. თუ თქვენ გაქვთ დაუმორჩილებელი თმა, რომელიც მიდრეკილია ჩახლართულისკენ, ან თუ თმა ხშირად გცვივათ, მაშინ მთვარის დროს შეიჭრათ თმა. მართალია, თმა ნელა გაიზრდება.

მაგრამ მთვარის ციკლის მე-9, მე-15, 23 და 29-ე დღეს, ეგრეთ წოდებულ სატანის დღეებში, ასევე მზის და მზის დღეებში. მთვარის დაბნელება, თმის შეჭრა საერთოდ არ შეგიძლია. ამ დღეებში ჩვენი ენერგია სუსტდება და თმის შეჭრის შემდეგ შეიძლება სერიოზულად დაავადდეთ.

კვირის რომელ დღეს ჯობია თმის შეჭრა?

თუ გსურთ შეცვალოთ რაიმე თქვენს ცხოვრებაში, წადით პარიკმახერთან კვირის გარკვეულ დღეს.

გჭირდებათ ზედმეტი უარყოფითი ემოციებისგან თავის დაღწევა, დიდი ხნის დაგროვილი პრობლემების გადაჭრა, რომლებსაც უბრალოდ ვერ უმკლავდებით? შეიჭრა თმა ორშაბათი . ეს დღე ხელსაყრელია თმის შეღებვისთვისაც.

გტანჯავთ ცხოვრების ერთფეროვნება, გაკლიათ აქტივობა, დაკარგეთ ფიზიკური ძალა? შედი პარიკმახერთან სამშაბათი.

თუ გსურთ ისწავლოთ რაიმე ახალი, საინტერესო, შეხვდეთ ძველ მეგობრებს ან ახლებს, ერთი სიტყვით, გააფართოვეთ თქვენი ნაცნობების წრე და კომუნიკაცია - შეიჭრათ თმა ოთხშაბათი.

ვიზიტი პარიკმახერში ხუთშაბათი ხელს უწყობს ცვლილებებს სხვებთან ურთიერთობაში, გაზრდის თქვენს პოპულარობას, გახდით უფრო იღბლიანები და აყვავებულები ყველა თვალსაზრისით.

პარასკევი - სილამაზის დღე. ამ დღეს პარიკმახერში სტუმრობით თქვენ არა მხოლოდ შეცვლით ვარცხნილობას, არამედ შეცვლით გარეგნობას. ასე რომ, თუ მოგწონთ თქვენი გარეგნობა, მაგრამ უბრალოდ გსურთ თმის შეხება, არ წახვიდეთ პარიკმახერთან პარასკევს.

თმის შეჭრა შაბათი, თქვენ არა მხოლოდ გააჯანსაღებთ თმას, არამედ ამავდროულად თქვენი თმის ნაწილი მოიცილება თქვენგან. კარმული ვალებიდა შენი სახის ცოდვებიც კი. მაგრამ კონკრეტულად რა - ეს, სამწუხაროდ, ჩვენთვის არ არის მოცემული, რომ ვიცოდეთ.

და ბოლოს, იმისთვის, რომ ბედი არ გაგიფუჭოთ და ბედი არ შეგაშინოთ, თმა არ შეიჭრათ. კვირა. მართალია, თუ გსურთ მკვეთრი ცვლილებები ცხოვრებაში, არ გაქვთ საკმარისი სირთულეები და პრობლემები - კვირა მხოლოდ თქვენთვისაა.

2013 - 2017 წწ. Ყველა უფლება დაცულია.