Početkom 20.st. U arheološkoj znanosti postoji čvrsto mišljenje da je Bliski istok rodno mjesto proizvodnog gospodarstva, urbane kulture, pisma i općenito civilizacije. Ovo područje, prema prikladnoj definiciji engleskog arheologa Jamesa Breasteda, nazvano je “Plodni polumjesec”. Odavde su se kulturna dostignuća širila cijelim Starim svijetom, na zapad i istok. Međutim, nova su istraživanja ozbiljno korigirala ovu teoriju.
Prvi nalazi te vrste zabilježeni su već 20-ih godina prošlog stoljeća. XX. stoljeća. Indijski arheolozi Sahni i Banerjee otkrili su civilizacija na obalama Inda, koji je postojao istodobno od doba prvih faraona i doba Sumerana u III-II tisućljeću prije Krista. e. (tri najstarije civilizacije na svijetu). Pred očima znanstvenika pojavila se živa kultura s veličanstvenim gradovima, razvijenim obrtom i trgovinom te jedinstvenom umjetnošću. Najprije su arheolozi iskopali najveće urbane centre ove civilizacije - Harappu i Mohenjo-Daro. Po imenu prvog što ga je primila naziv - Harapska civilizacija. Kasnije su pronađena mnoga druga naselja. Sada ih je poznato oko tisuću. Prekrivali su čitavu dolinu Inda i njegove pritoke kontinuiranom mrežom, poput ogrlice koja prekriva sjeveroistočnu obalu Arapskog mora na području današnje Indije i Pakistana.
Kultura drevnih gradova, velikih i malih, pokazala se toliko živahnom i jedinstvenom da istraživači nisu sumnjali: ova zemlja nije bila periferija Plodnog polumjeseca svijeta, već neovisna država. centar civilizacije, danas zaboravljeni svijet gradova. O njima nema spomena u pisanim izvorima, a samo je zemlja zadržala tragove njihovu nekadašnju veličinu.
Karta. Stara Indija - Harapska civilizacija
Povijest stare Indije - Protoindijska kultura doline Inda
ostalo misterij drevne indijske civilizacije- njegovo porijeklo. Znanstvenici i dalje raspravljaju ima li lokalne korijene ili je unesen izvana, s kojima se intenzivno trgovalo.
Većina arheologa vjeruje da je protoindijska civilizacija izrasla iz lokalnih ranih poljoprivrednih kultura koje su postojale u bazenu Inda i susjednoj regiji Sjeverni Balochistan. Arheološka otkrića podupiru njihovo gledište. U podnožju najbližem dolini Inda otkrivene su stotine naselja drevnih zemljoradnika koja datiraju iz 6.-4. tisućljeća pr. e.
Ova prijelazna zona između planina Balučistana i indo-gangetske ravnice pružala je prvim poljoprivrednicima sve što im je bilo potrebno. Klima je bila povoljna za uzgoj biljaka tijekom dugih, toplih ljeta. Planinski potoci davali su vodu za navodnjavanje usjeva i, ako je bilo potrebno, mogli su biti blokirani branama kako bi se zadržao plodni riječni mulj i reguliralo navodnjavanje polja. Ovdje su rasli divlji preci pšenice i ječma, a tumarala su i stada divljih bivola i koza. Ležišta kremena davala su sirovine za izradu oruđa. Pogodan položaj otvorio je mogućnosti za trgovinske kontakte sa srednjom Azijom i Iranom na zapadu te dolinom Inda na istoku. Ovo je područje bilo pogodnije od svih drugih za nastanak poljoprivrede.
Jedno od prvih poznatih poljoprivrednih naselja u podnožju Balučistana zvalo se Mergar. Arheolozi su ovdje iskopali značajnu površinu i u njoj identificirali sedam horizonata kulturnog sloja. Ovi horizonti, od donjeg, najstarijeg, do gornjeg, koji sežu u 4. tisućljeće pr. e., pokazuju složen i postupan put nastanka poljoprivrede.
U najranijim slojevima temelj gospodarstva bio je lov, a poljoprivreda i stočarstvo imali su sporednu ulogu. Uzgajao se ječam. Od domaćih životinja pripitomljena je samo ovca. U to vrijeme stanovnici naselja još nisu znali izrađivati keramiku. S vremenom se veličina naselja povećavala – protezalo se uz rijeku, a gospodarstvo je postajalo složenije. Mještani su gradili kuće i žitnice od blatne opeke, uzgajali ječam i pšenicu, uzgajali ovce i koze, izrađivali posuđe i lijepo ga bojali, isprva samo crnom, a kasnije raznim bojama: bijelom, crvenom i crnom. Lonci su ukrašeni cijelim povorkama životinja koje hodaju jedna za drugom: bikovi, antilope s razgranatim rogovima, ptice. Slične slike sačuvane su u indijskoj kulturi na kamenim pečatima. U gospodarstvu poljoprivrednika lov je još uvijek igrao važnu ulogu, oni nije znao obrađivati metal a svoje oruđe izrađivali od kamena. Ali postupno se formirala stabilna ekonomija koja se razvijala na istoj osnovi (prvenstveno poljoprivredi) kao i civilizacija u dolini Inda.
U istom razdoblju razvijaju se stabilne trgovačke veze sa susjednim zemljama. Na to ukazuje rašireno ukrašavanje među poljoprivrednicima od uvezenog kamenja: lapis lazuli, karneol, tirkiz iz Irana i Afganistana.
Mergarsko društvo postalo je visoko organizirano. Među kućama pojavile su se javne žitnice - nizovi malih prostorija odvojenih pregradama. Takva su skladišta služila kao središnja mjesta distribucije hrane. Razvoj društva izražavao se i u porastu bogatstva naselja. Arheolozi su otkrili mnoge ukope. Svi stanovnici su pokopani u bogatoj odjeći s nakitom od kuglica, narukvica, privjesaka.
S vremenom su se zemljoradnička plemena naselila iz planinskih područja u riječne doline. Zauzeli su ravnicu navodnjavanu Indom i njegovim pritokama. Tome je doprinijelo i plodno tlo doline brz rast stanovništva, razvoj obrta, trgovine i poljoprivrede. Sela prerasli u gradove. Broj se povećao kultivirane biljke. Pojavila se datulja, osim ječma i pšenice, počeli su sijati raž, uzgajati rižu i pamuk. Počeli su se graditi mali kanali za navodnjavanje polja. Pripitomili su lokalnu vrstu goveda - bika zebu. Tako je postupno raslo najstarija civilizacija sjeverozapadnog Hindustana. U ranoj fazi znanstvenici identificiraju nekoliko zona unutar raspona: istočnu, sjevernu, središnju, južnu, zapadnu i jugoistočnu. Svaki od njih je karakteriziran svoje osobine. No do sredine 3. tisućljeća pr. e. razlike su gotovo nestale, i u svom procvatu Harapska civilizacija ušla je kao kulturno jedinstven organizam.
Istina, postoje i druge činjenice. U vitke unose sumnje teorija o podrijetlu harapanske, indijske civilizacije. Biološka istraživanja pokazala su da je predak domaćih ovaca iz doline Inda bila divlja vrsta koja je živjela na Bliskom istoku. Mnogo toga u kulturi ranih farmera doline Inda približava je kulturi Irana i južnog Turkmenistana. Po jeziku znanstvenici uspostavljaju vezu između stanovništva indijskih gradova i stanovnika Elama, područja koje se nalazilo istočno od Mezopotamije, na obali Perzijskog zaljeva. Sudeći po izgledu starih Indijaca, oni su dio jedne velike zajednice koja se naselila po cijelom Bliskom istoku - od Sredozemnog mora do Irana i Indije.
Zbrajajući sve ove činjenice, neki su istraživači zaključili da je indijska (harapanska) civilizacija spoj različitih lokalnih elemenata koji su nastali pod utjecajem zapadnih (iranskih) kulturnih tradicija.
Pad indijske civilizacije
Pad protoindijske civilizacije također ostaje misterij koji čeka konačna odluka u budućnosti. Kriza nije počela odjednom, već se postupno proširila zemljom. Najviše od svega, kako svjedoče arheološki podaci, patila su velika središta civilizacije smještena na Indu. U glavnim gradovima Mohenjo-Daro i Harappa odvijala se u 18.-16.st. PRIJE KRISTA e. U svim mogucnostima, odbiti Harappa i Mohenjo-Daro pripadaju istom razdoblju. Harappa je trajao tek nešto duže od Mohenjo-Daroa. Kriza je brže pogodila sjeverne krajeve; na jugu, daleko od središta civilizacije, harapske tradicije održale su se duže.
U to su vrijeme mnoge zgrade bile napuštene, na brzinu napravljene štandove nagomilane uz ceste, nove male kuće izrasle su na ruševinama javnih zgrada, lišene mnogih blagodati umiruće civilizacije. Ostale prostorije su obnovljene. Koristili su staru ciglu odabranu iz uništenih kuća, nisu proizvodili nove cigle. U gradovima više nije postojala jasna podjela na stambene i obrtničke četvrti. Na glavnim ulicama bile su lončarske peći, što u nekadašnjim vremenima uzornog reda nije bilo dopušteno. Smanjio se broj uvezenih stvari, što znači da su vanjske veze oslabile, a trgovina opala. Smanjila se obrtnička proizvodnja, keramika je postala grublja, bez vještog slikanja, smanjio se broj pečata, a metal se rjeđe koristio.
Što se pojavilo razlog za ovaj pad? Čini se da su najvjerojatniji razlozi ekološke prirode: promjena razine morskog dna, korita rijeke Ind kao posljedica tektonskog udara koji je rezultirao poplavom; promjena smjera monsuna; epidemije neizlječivih i možda dosad nepoznatih bolesti; suše zbog prekomjerne deforestacije; zaslanjivanje tla i pojava pustinja kao posljedica navodnjavanja velikih razmjera...
Neprijateljska invazija odigrala je određenu ulogu u propadanju i smrti gradova u dolini Inda. U tom su se razdoblju u sjeveroistočnoj Indiji pojavili Arijevci, plemena nomada iz srednjoazijskih stepa. Možda je njihova invazija bila zadnja slamka u ravnoteži sudbine harapske civilizacije. Zbog unutarnjih previranja gradovi nisu mogli izdržati navale neprijatelja. Njihovi su stanovnici otišli tražiti nove, manje iscrpljene zemlje i sigurna mjesta: na jug, prema moru, i na istok, u dolinu Gangesa. Preostalo stanovništvo vratilo se jednostavnom seoskom načinu života, kakav je bio tisuću godina prije ovih događaja. Usvojio je indoeuropski jezik i mnoge elemente kulture nomadskih stranaca.
Kako su ljudi izgledali u staroj Indiji?
Kakvi su se ljudi naselili u dolini Inda? Kako su izgledali graditelji veličanstvenih gradova, stanovnici drevne Indije? Na ova pitanja odgovaraju dvije vrste izravnih dokaza: paleoantropološki materijali s harapskih grobišta i slike drevnih Indijanaca - glinene i kamene skulpture koje arheolozi pronalaze u gradovima i malim selima. Za sada je riječ o malom broju ukopa stanovnika protoindijskih gradova. Stoga ne čudi što su se zaključci o izgledu starih Indijaca često mijenjali. U početku se pretpostavljalo da će stanovništvo biti rasno raznoliko. Gradski organizatori pokazali su obilježja protoaustraloidne, mongoloidne i kavkaske rase. Kasnije je utvrđeno mišljenje o prevlasti kavkaskih obilježja u rasnim tipovima lokalnog stanovništva. Stanovnici protoindijskih gradova pripadali su sredozemnoj grani velike kavkaske rase, tj. bili uglavnom ljudi tamnokos, tamnook, tamnoput, ravne ili valovite kose, duge glave. Tako su prikazani u skulpturama. Osobito je poznata bila klesana kamena figurica muškarca u odjeći bogato ukrašenoj uzorkom djeteline. Lice skulpturalnog portreta izrađeno je s posebnom pažnjom. Kosa uhvaćena remenom, gusta brada, pravilne crte lica, poluzatvorene oči daju realan portret gradskog stanovnika,
Civilizacija drevne Indije
Sindhu - tako su stanovnici zemlje koja se proteže duž njenih obala nazvali svoju rijeku; bio je poznat Grcima kao Indos, a samim domorocima kao Ind. Lako i prirodno, sačuvavši svoju prepoznatljivu izvornost, prenijela se iz Azije u Europu, a očaravajuća riječ - Indija - zazvučala je na mnogim jezicima.
Na teritoriju koji je u antičko doba nosio ovo opće ime i prostirao se u golemom trokutu između Arapskog mora, Himalaje i Bengalskog zaljeva, krajem 20.st. Postoje tri neovisne države: uža Indija, Bangladeš i Pakistan, kroz čije zemlje teče legendarni Ind.
U davna vremena prostranstva Stare Indije nastanjivali su Dravidi – niski, tamnoputi, crnokosi ljudi širokih noseva. Među stanovnicima južne Indije ima mnogo njihovih potomaka, koji iznenađujuće podsjećaju na svoje daleke pretke.
Građanski sukobi, prirodne katastrofe, epidemije i invazije postali su stvar prošlosti, postavši orijentirima dokolice. Tijekom stoljeća Dravide su zamijenila brojna plemena koja su se međusobno razlikovala po načinu života, jeziku, vjerovanjima, kulturi, stupnju razvoja pa čak i izgledu svojih predstavnika.
Stanovnici podnožja, koji nisu poznavali sjeverne vjetrove pod zaštitom Himalaje, sa strahopoštovanjem su gledali na najviše planine svijeta, iskreno smatrajući blistave vrhove prebivalištem štovanih bogova.
Ovisni o divljini, stari su Indijci duboko poštovali vodeni element: na kraju krajeva, voda je ključ bogate žetve, a žetva je život. Obožavanje vode, staro tisućama godina, nastavlja se iu moderno doba: Indijci svoju najdublju rijeku, Ganges, još uvijek smatraju svetom...
Ako čak i danas flora Indije zadivljuje svojom raznolikošću i tropskom bujnošću, onda su prije mnogo, mnogo stoljeća šume pokrivale gotovo cijelo njezino područje. Ne samo da su drevne stanovnike bajkovite zemlje opskrbljivali drvetom za zanate, oružje, zgrade i grijanje domova, već su ih hranili i orasima, bobicama, bananama, mangom, citrusima i drugim drvećem. Šume su davale ljekovito bilje i začine bez kojih je indijska kuhinja već tada bila nezamisliva. Inače, kasnije su upravo začini i tamjan, cijenjeni u Europi više od zlata, pobudili toliki interes u Indiji i donekle “pogurali” Kristofora Kolumba na otkriće Amerike...
Stari Indijanci lovili su šumske životinje i neke od njih pripitomili. Mnogo im dugujemo što čovječanstvo ima mnogo domaćih životinja, od kokoši do slona.
Međutim, stanovnici Indije morali su voditi stalnu borbu sa šumama, ne samo krčeći područja za polja i povrtnjake, već i svakodnevno se boreći s nadirućom džunglom, riskirajući da naiđu na otrovnu zmiju ili postanu žrtva predatora.
Seosko stanovništvo je bilo vrlo brojno. Seljaci su uzgajali nekoliko sorti pšenice, ječma, sezama, graha, riže i sadili vrtove. U sušnim vremenima pribjegavali su umjetnom navodnjavanju. Arheološka istraživanja su pokazala da je gotovo svako seljačko domaćinstvo imalo krave, koze, ovce i perad.
Mnogi Indijanci držali su pse i mačke. Od svih domaćih životinja, krave su bile najcjenjenije, smatrane glavnim bogatstvom obitelji. Često su izazivali i oružane sukobe.
Obrtnici su se naselili u gradovima, a predstavnici svakog zanimanja živjeli su u istoj ulici. Bile su, na primjer, ulice tkalaca, lončara i draguljara. Kućanski i hramski pribor, oružje i alati za proizvodnju bili su izrađeni od bronce i bakra. Za nakit se koristilo zlato i srebro. Trgovina je cvjetala. Posebno su bili razvijeni trgovački odnosi sa Sumerom.
Povijest nerado otkriva svoje tajne. Ali ponekad postanu poznati gotovo slučajno. Jednog je dana indijski arheolog R.D. Banerjee vodio iskapanja. Pronašavši divan spomenik II. Kr., bio je vrlo sretan i nastojao je brzo završiti posao, kad je odjednom, malo dublje, otkrio ostatke starije kulture.
Tako je iz zaborava podignut slavni Mohenjo-Daro (Brdo mrtvih), čitav jedan grad koji je postojao prije više od 4 tisuće godina. Pronađen je i još drevniji grad Harappa.
Po njegovom imenu sve što je nastalo u to doba naziva se spomenicima harapske kulture.
Znanstvenici su otkrili da su Mohenjo-Daro i Harappa dva najveća grada drevne civilizacije, vjerojatno prijestolnice velikih političkih udruga. Na najvišoj točki grada nalazila se citadela, utvrđena moćnim bedemima, gdje su obično bježali od poplava. Unutar citadele nalazio se ogroman bazen za ritualno pranje. Svježa voda se ovdje dobavljala pomoću posebnog uređaja.
Široke i ravne ulice ovih gradova iznenađuju, kao i izuzetno izdržljive cigle (i sada ih je teško cijepati) od kojih su građene zgrade. Kuće su bile visoke na dva ili čak tri kata. Umjesto prozora, u debelim zidovima napravljene su male rupe za rasvjetu: i debljina zidova i sićušni prozori bolje su štitili od indijske vrućine. Čak gornje etaže kuće su imale tekuću vodu za uzimanje abdesta bez napuštanja kuće.
Brončane, bakrene i kamene skulpture koje su pronašli arheolozi pomažu zamisliti kako su izgledali stanovnici Mohenjo-Daroa. Evo plesačice u hramu - mlada, dugonoga, vitka, s mnogo narukvica na ruci. A evo i svećenika. Jako je zgodan. Oči su mu poluzatvorene – svećenik je udubljen u molitvu. Njegov ogrtač, prebačen preko lijevog ramena, ukrašen je ornamentom u obliku svetog trolista. Pažljivo podšišanu kosu presreće široka vrpca koja teče niz leđa; na čelu ima okruglu kopču. Skulptura je izrađena od bijelog stearita, koji zadržava tragove crvene paste. Oči su napravljene od bijelog sedefa i zbog toga djeluju živo.
U posebnim prilikama svećenici su recitirali himne i čarolije. Himna nebu i zemlji poziva na blagoslov zemljoradnika:
Neka nas nebo i zemlja medom obasu,One natopljene medom
odišu medom,
pod utjecajem meda
Oni koji se žrtvuju
i bogatstvo bogovima,
Velika nam slava, plijen i hrabrost.
A evo kako zvuči čarolija kada se gradi kuća:
stoj odavde, o kolibo,Bogat konjima
bogata kravama,
bogat radostima,
Bogat snagom
bogata mastima
bogato mlijekom!
porasti na velika sudbina!
To je slava Veda - najstarijih spomenika indijskog pisma. Najpoznatije Vede (što znači “znanje”) su “Rigveda” (Veda himni), “Yajurveda” (Veda žrtvenih formula), “Somaveda” (Veda pjevanja), “Atharvaveda” (Veda čarolija). Njihovi autori smatraju se drevnim pjesnicima i mudracima Rišijama. Nije svatko mogao proučavati, pa čak ni slušati Vede u staroj Indiji. To je bila privilegija “dvijati” - “dvaput rođenih”. Tko su oni?
Drevnoindijsko društvo bilo je podijeljeno na kaste (Indijci ih zovu "jatis", a znanstvenici "varnas"). Pripadnost kasti određena je rođenjem osobe i nasljeđivala se. Predstavnici svake kaste bavili su se istim zanimanjem iz generacije u generaciju, štovali iste bogove i strogo su se pridržavali utvrđenih pravila u odnosu jedni prema drugima i pripadnicima drugih kasti. Jedna od himni Rig Vede opisuje pojavu kasta na sljedeći način. Postojao je mitski prvi čovjek Purush. Iz njegovih usta izašli su brahmani, iz njegovih ruku kšatrije, iz njegovih bedara vaišje, a iz njegovih stopala šudre. Shudre su smatrani "ekajati" - "jednom rođeni". Kako su se pripadnici prve tri kaste mogli dva puta roditi? U djetinjstvo Složeni obred "upanayana" izvodio se nad dječacima prve tri kaste, popraćen ceremonijalnim oblačenjem "upavita". Nakon toga, dječak se smatrao rođenim drugi put. Šudre nisu bile počašćene takvim ritualom.
Najčasnije mjesto u društvu zauzimali su, naravno, brahmani, koji su vršili svećeničke dužnosti kao oni koji poznaju sveta učenja. Zvali su ih "avadhya" - "nepovredivi". Ubojstvo brahmana smatralo se najvećim zločinom.
Kralja i vojno plemstvo predstavljali su kšatrije - "obdareni moći". Dobro poznata riječ "raja" (kralj, vođa) odnosi se posebno na kšatrije.
Vaishyama su pripadali slobodni članovi zajednice - zemljoradnici, stočari, zanatlije, trgovci.
Položaj Shudra u staroindijskom društvu bio je vrlo težak. Nisu imali pravo ni na što drugo osim na naporan svakodnevni rad i ponizno služenje "dvaput rođenima".
Ponekad se činilo da je razvoj drevne Indije prekinut i išao unatrag. Tako je, primjerice, sredinom 2 tisuće pr. Polunomadska arijska plemena došla su u Indiju i nastanila se. Indijska civilizacija nestaje. Dolazi do povratka na primitivni komunalni sustav. Tek u prvoj polovici 1. tis. pr. ponovno nastaju države. Pojavljuju se i gradovi, ali ne više oni veliki karakteristični za harapsku kulturu, već male, vrlo dobro utvrđene “pure”. Kuće u njima bile su kamene, drvene, ćerpiče, uvijek zaštićene zemljanim bedemom. Opet se pojavljuju obrtnici. Među njima su posebno bili cijenjeni tesari i kovači.
U donjem toku Gangesa bila je Magadha, najveća i najmoćnija država tog vremena. Najveću snagu dosegla je u 4.-3.st. PRIJE KRISTA. pod dinastijom Mauryan, koja je pod svojom vlašću ujedinila gotovo cijeli teritorij Hindustana. Nastaju povoljni uvjeti za gospodarski razvoj, poboljšanje političkog sustava i procvat kulture.
U 4.st. PRIJE KRISTA. Nastala je snažna vlast Gupta koja je trajala gotovo dva stoljeća.
Nande, Maurye, Shunge, Kushani, Gupta - svaka od ovih indijskih dinastija zanimljiva je na svoj način. Nande su imale jednu od najvećih trupa na Starom istoku. Prvi kralj Mauryan Carstva bio je legendarni Chandragupta. Kaniška je bio kralj ogromnog Kušanskog carstva, kroz koje je u davna vremena prolazio Veliki put svile.
Ova bajkovita zemlja privukla je i velikog antičkog osvajača Aleksandra Velikog. Njegova je vojska prešla Hindu Kush i razdvojila se u dolini rijeke Kofen (danas Kabul). Jedan dio, predvođen Aleksandrom, krenuo je na sjever, drugi je, pod zapovjedništvom Perdike i Hefistija, prešao Ind i pripremio se za bitku. Međutim, ratnici su bili počašćeni obilatom hranom i odmorom. Lokalni Raja Taxil ne samo da se nije namjeravao boriti s Grkomakedoncima, nego im je čak dao konje i slonove.
Uz kralja Taxila, povijest je sačuvala ime hrabrog kralja Pora, vladara moćne države u sjeverozapadnoj Indiji, koji im je, unatoč brojčanoj nadmoći pridošlica, odlučio dati im otvorenu bitku.
Godine 326. pr. vodila se žestoka bitka. Indijska vojska je poražena. Krvareći, Porus je stao pred pobjednika i zahtijevao da se prema njemu postupa onako kako se treba postupati s kraljem. Aleksandar, diveći se njegovoj hrabrosti, ne samo da je vratio svoje posjede Porusu, već mu je čak dao i nove zemlje.
Aleksandar nije uspio osvojiti cijelu Indiju. Ostavio je namjesnike na osvojenim područjima. Posljednji od njih, Eudem, napustio je Indiju 317. godine prije Krista, dakle već 6 godina nakon smrti Aleksandra Velikog.
Kontakt između dviju kultura pokazao se kratkotrajnim, ali nije prošao bez traga: utjecaj grčke kulture vidljiv je u prekrasnim slikama sjevernoindijske skulpture Gandhara.
U 2.st. PRIJE KRISTA. Indija se raspala na mnoge državne entitete nesposobne odbiti stalne napade Parta, Skita i drugih nomada.
Indijska povijest puna je iznenađenja. Kako bismo saznali nešto o jednom od njih, vratimo se malo unatrag. Godine 268. pr. Indijsko prijestolje zauzeo je moćni vladar dinastije Mauryan, Ashoka ("Lišen tuge"). Uspostavio je diplomatske i trgovačke odnose s mnogim zemljama Zapada i Istoka. Pod njim je država postala jedna od najvećih na Istoku. U mladosti se nije isticao nježnom naravi i čak je zaradio nadimak Chanda-Ashoka ("Okrutni Ashoka"). U osmoj godini svoje vladavine porazio je državu Kalinga (područje moderne indijske države Orissa) i dobio dodatne političke i trgovačke prednosti. Činilo se da je velikom kralju suđeno nastaviti ratovati i jačati svoju moć.
Međutim, kameni edikt Ašoke, ostavljen za potomstvo, glasi: “...I koliko god ljudi u vrijeme kada su Kalingijanci bili pokoreni ubijeno ili umrlo, ili odvedeno odande, čak i stoti dio ovog broja , čak tisućiti dio teško opterećuje misao o ugodnim bogovima" (kako je Ashoka sebe nazivao). Pokajao se zbog učinjenog.
Ashoka, nekoć nemilosrdan, u drugom je ediktu uputio: "A ako netko nanese štetu, Onaj koji je ugodan bogovima smatra da ga treba poštedjeti, koliko god je to moguće." Ashokina neočekivana metamorfoza objašnjava se činjenicom da je kralj postao pristaša budizma, religije koja je nastala u Indiji u 6. stoljeću. Kr., i počeo slijediti njegova pravila.
Indija je također rodno mjesto hinduizma - jedne od najstarijih religija na zemlji, koja je nastala 4 tisuće godina prije Krista.
Posebnost Hinduizam – politeizam. Stari Indijci vjerovali su da bogovi, kao i ljudi, vole Fina hrana, lijepa odjeća, također su prijatelji i svađaju se. Bogovi najstarijeg porijekla su Surya (bog sunca), Dyaus-Pithar (bog neba), Ushas (božica jutarnje zore), Parjanya (bog groma), Saraswati (božica istoimene rijeke), Agni (bog vatre). Posebno se štovao Indra, gospodar kiše, koji je pobijedio Vritru, demona suše. Kasnije su glavni bogovi Indijaca postali Brahma (početak svih početaka u svijetu), Shiva (razarač) i Vishnu (čuvar).
Stari Indijci Višnua su zamišljali kao lijepog mladića koji se naslanja na mitsku zmiju Šešu, koja pliva u vodama kozmičkog oceana. Vishnu ima četiri ruke, u kojima drži školjku, kotač, toljagu i lotosov cvijet. Višnu ima dar preobrazbe u životinje i ljude.
Jednog dana, pretvorivši se u patuljka, Vishnu je došao do demonskog kralja Balija i zatražio da mu da onoliko zemlje koliko može preći u tri koraka. Smijući se, Bali je rado dao dopuštenje, ali je ubrzo zažalio: patuljak je narastao gigantske veličine i prvim korakom pokri nebo, a drugim zemlju. Vidjevši užas Balija, velikodušni Višnu nije napravio treći korak.
Visoko u Himalaji na planini Kailash živi bog Shiva. Njegov izgled je prijeteći, Shiva je isprepleten s kobrama, odjeven u tigrovu kožu i nosi ogrlicu od lubanja. Mnogo je lica i ruku, sa svezapaljujućim trećim okom na čelu. Kako legenda kaže, spašavajući ljude, Šiva je popio otrov i vrat mu je pomodrio. Zbog toga ga često nazivaju "Plavogrli". Shiva u ruci ima trozubac, a uvijek nastupa u pratnji bika Nandine. Shiva i njegova supruga Parvati, što znači "Planinska žena", imaju dva sina. Prvi je četveroruki Ganesha, čovjek s glavom slona, koji jaše na štakoru. Do danas, Ganesha je cijenjen kao bog mudrosti i sreće. Njegov brat, bog rata Skanda, ima šest glava. Jaše na ogromnom paunu, držeći luk u jednoj ruci, a strijele u drugoj.
Stari Indijanci su obožavali životinje. Posebno se štovala sveta krava Surabhi, što u prijevodu znači "mirisna". Prema legendi, ova krava boravi u raju boga Indre. Indijci su obožavali i zmije – nage. U modernoj Indiji postoji država koja se zove Nagaland - "Zemlja zmija".
U staroj Indiji postojao je običaj posjećivanja svetih mjesta. Smatralo se posebnom vrlinom posjetiti Hardwar - mjesto gdje rijeka Ganges izlazi na ravnicu, barem jednom u životu, bez obzira koliko daleko čovjek živi, okupati se u njegovim svetim vodama.
Neprocjenjivo nasljeđe velike indijske kulture je Mahabharata - ogromna zbirka legendi, bajki, predaja, religijskih i filozofskih tekstova.
Autor ovog grandioznog djela je nepoznat. U Mahabharati ima mnogo priča, od kojih glavna govori o borbi između dvije kraljevske obitelji - Pandava i Kaurava. Braća Pandava pobijedila su u dugotrajnom sporu, ali ne bez božanske pomoći: kočiju jednog od njih, hrabrog i moćnog Arjune, vozio je njegov mentor, veliki Krišna. Razgovor između Krišne i Arjune prije bitke opisan je u Bahagavad-giti (Bo-
ženska pjesma"), koji se smatra najsvetijim dijelom Mahabharate. Neki odlomci Bhagavad Gite zvuče prilično moderno:
Tko je sam sebe pobijedio, sam je sebi saveznik,
Tko se ne kontrolira?
on, budući da je neprijateljski raspoložen, neprijateljski je raspoložen prema sebi.
Slikovita pjesma "Ramayana", za razliku od "Mahabharate", jedno je i skladno djelo koje se pripisuje pjesniku Valmikiju. Ramayana govori o najstarijem sinu kralja Dasharatha, Rami, koji je zbog izdaje jedne od kraljevskih žena prisiljen otići u progonstvo sa svojim bratom Lakshmanom i njegovom vjernom ženom Sitom. Živjeli su u šumi, hranili se korijenjem i plodovima. Kralj demona, zli Ravana, oteo je Situ i odveo je k sebi. U strahovitom bijesu Rama, ujedinjen s vođom majmuna Hanumanom, ubija otmičara i oslobađa prelijepu Situ. Vrativši se u prijestolnicu, Rama postaje kralj.
Ramayana i Mahabharta mogu se nazvati enciklopedijom života u staroj Indiji: toliko je informacija o zemlji, običajima ljudi, vlasti i kulturi.
Drevni Indijci nisu bili upućeni samo u književnost, već i u matematiku, astronomiju i medicinu. Oni su bili ti koji su svijetu podarili šah. Znanost o liječenju zvala se Ayurveda - "znanost o dugom životu". Drevni indijski liječnik bio je istovremeno botaničar, farmakolog, biolog i psiholog. Vješti kirurzi ne samo da su gotovo bezbolno za pacijenta izvadili strijele iz rana, nego su čak vratili pravilan oblik nosa i ušiju osakaćenih u borbi, tj. imala plastičnu operaciju. Pa, indijski liječnici nisu imali premca u liječenju zmijskog ugriza!
Najzanimljiviji arhitektonski spomenici stigli su do nas iz davnih vremena. Budistička svetišta stupe vrlo nalikuju zvonu.
Gledajući ih, nesvjesno se javljaju misli o njihovom kozmičkom podrijetlu - toliko su neobični. Temelje se na humku, obloženom opekom ili obloženom okrečenom žbukom. Vrh građevine okrunjen je kvadratnom terasom "harmika" ("palača bogova"). Iz njegovog središta uzdiže se toranj na kojem su nanizani kišobrani (tri ili sedam) koji se zovu "amalaka". Sedam kišobrana simboliziraju sedam stepenica od zemlje do neba, a tri simboliziraju broj nebeskih sfera. Unutra se nalazi mala komora (ponekad više od jedne) s ostacima Buddhe ili budističkih svetaca. Sve molitve i obredi obavljaju se samo vani.
Najpoznatije je svetište stupe u Sanchiju koje je građeno od 3. do 1. stoljeća. PRIJE KRISTA. Na njezina poznata četiri vrata, nazvana "torana", predstavljena je cijela Indija: priroda, arhitektura, tradicije i legende vezane uz živote bogova i ljudi, fantastična stvorenja, divlje životinje, drveće i cvijeće, biografija Bude. Možete provesti sate gledajući u vrata - kao da čitate fascinantnu knjigu.
Staroindijska civilizacija imala je ogroman utjecaj u mnoge zemlje Istoka. Nemoguće je razumjeti ili proučavati povijest i kulturu naroda južne i jugoistočne Azije bez poznavanja povijesti drevne Indije. Ona i danas puno predaje. Ne zaboravite mudrost Veda:
Neka ne bude mržnjeOd brata do brata i od sestre do sestre!
Okrenuti jedno drugome,
slijedeći jedan zavjet,
Reci lijepu riječ!
Nije tajna da su ljudi i priroda drevne Indije uvijek bili povezani jedni s drugima. Taj se utjecaj ogleda u kulturi, umjetnosti i vjeri. Indija je zemlja nesagledivih bogatstava i nevjerojatnih tajni koje znanstvenici tek trebaju otkriti.
Priroda
Hindustan je golemi poluotok smješten na jugu Azije, koji je, takoreći, odvojen od okolnog svijeta Himalajom - veličanstvenim planinskim lancem s jedne strane i Indijski ocean- s drugim. Samo nekoliko prolaza u klisurama i dolinama povezuje ovu zemlju s drugim narodima i susjednim državama. Dekanska visoravan zauzima gotovo cijeli središnji dio. Znanstvenici su sigurni da je upravo ovdje nastala civilizacija drevne Indije.
Velike rijeke Ind i Ganges izviru negdje u planinskim lancima Himalaja. Vode potonjeg stanovnici zemlje smatraju svetima. Što se tiče klime, vrlo je vlažna i vruća, pa većina Područje Indije prekriveno je džunglom. Ove neprohodne šume dom su tigrova, pantera, majmuna, slonova, mnogih vrsta otrovnih zmija i drugih životinja.
Lokalna zanimanja
Nije tajna da su znanstvenici oduvijek bili zainteresirani za prirodu drevne Indije i ljude koji su nastanjivali ovo područje od pamtivijeka. Glavno zanimanje lokalnog stanovništva smatrala se naseljenom poljoprivredom. Najčešće su naselja nastajala uz obale rijeka, jer su ovdje bila najplodnija tla pogodna za uzgoj pšenice, riže, ječma i povrća. Osim toga, stanovnici su pravili slatki prah od šećerne trske, koja je u izobilju rasla u ovom močvarnom području. Ovaj proizvod je bio najstariji šećer na svijetu.
Indijanci su također uzgajali pamuk na svojim poljima. Od nje se izrađivala najfinija pređa koja se zatim pretvarala u udobne i lagane tkanine. Bili su savršeno prilagođeni ovoj vrućoj klimi. Na sjeveru zemlje, gdje su oborine bile rjeđe, stari su ljudi izgradili složene sustave navodnjavanja slične onima u Egiptu.
Sakupljanjem su se bavili i Indijanci. Znali su i korisne i štetna svojstva većinu cvijeća i biljaka koje poznaju. Stoga smo otkrili koje se od njih mogu jednostavno jesti, a od kojih se mogu napraviti začini ili tamjan. Bogata priroda Indije toliko je raznolika da je stanovnicima dala biljke koje nisu bile nigdje drugdje, a oni su ih zauzvrat naučili uzgajati i koristiti. maksimalnu korist Za sebe. Malo kasnije, veliki izbor začina i tamjana privukli su mnoge trgovce iz različitih zemalja.
Civilizacija
Drevna Indija sa svojom izvanrednom kulturom postojala je već u 3. tisućljeću pr. Otprilike iz tog vremena potječu i civilizacije velikih gradova kao što su Harappa i Mohenjo-Daro, gdje su ljudi znali graditi dvokatnice, pa čak i trokatnice od pečene cigle. Početkom 20. stoljeća britanski arheolozi uspjeli su pronaći ruševine ovih drevnih naselja.
Mohenjo-Daro se pokazao posebno nevjerojatnim. Kao što su znanstvenici sugerirali, ovaj grad je građen više od jednog stoljeća. Njegov teritorij zauzimao je površinu od 250 hektara. Istraživači su ovdje pronašli ravne ulice s visokim zgradama. Neki od njih uzdigli su se više od sedam metara. Pretpostavlja se da su to bile višekatnice, bez prozora i ukrasa. Međutim, u stambenim prostorijama postojale su prostorije za pranje, u koje se voda dovodila iz posebnih bunara.
Ulice u ovom gradu bile su raspoređene tako da su išle od sjevera prema jugu, kao i od istoka prema zapadu. Njihova širina dosegla je deset metara, što je znanstvenicima omogućilo pretpostavku da su njegovi stanovnici već koristili kolica na kotačima. U središtu drevnog Mohenjo-Daroa izgrađena je zgrada s ogromnim bazenom. Znanstvenici još uvijek nisu uspjeli točno utvrditi njegovu namjenu, ali su iznijeli verziju da se radi o gradskom hramu podignutom u čast boga vode. Nedaleko od njega bila je tržnica, prostrane zanatske radionice i žitnice. Središte grada bilo je okruženo moćnim zidom tvrđave, gdje su se, najvjerojatnije, lokalni stanovnici skrivali kada su bili u opasnosti.
Umjetnost
Osim zadivljujućeg rasporeda gradova i izuzetnih građevina, tijekom velikih iskapanja koja su započela 1921. godine, pronađen je i velik broj raznih vjerskih i kućanskih predmeta koje su koristili njihovi stanovnici. Iz njih se može suditi o visokom razvoju primijenjene i nakitne umjetnosti drevne Indije. Pečati otkriveni u Mohenjo-Daru bili su ukrašeni prekrasnim rezbarijama, što ukazuje na neke sličnosti između dviju kultura: doline Inda i Mezopotamije Akada i Sumera. Najvjerojatnije su ove dvije civilizacije povezivale trgovinske veze.
Keramika pronađena na mjestu stari Grad, vrlo su raznoliki. Uglačane i sjajne posude bile su prekrivene ornamentima, gdje su slike biljaka i životinja bile skladno kombinirane. Najčešće su to bile posude prekrivene crvenom bojom s crnim crtežima. Višebojna keramika bila je vrlo rijetka. Što se tiče likovne umjetnosti drevne Indije od kraja 2. do sredine 1. tisućljeća prije Krista, ona uopće nije preživjela.
Znanstvena dostignuća
Znanstvenici drevne Indije uspjeli su postići veliki uspjeh u raznim granama znanja, a posebno u matematici. Ovdje se prvi put pojavio decimalni brojevni sustav koji je uključivao upotrebu nule. To je ono što cijelo čovječanstvo još uvijek koristi. Oko 3.-2. tisućljeća prije Krista za vrijeme civilizacije Mohenjo-Daro i Harappa, prema suvremenim znanstvenicima, Indijci su već znali brojati u desetkama. Oni brojevi koje koristimo do danas obično se nazivaju arapskim. Zapravo, izvorno su se zvali Indijanci.
Najpoznatiji matematičar drevne Indije, koji je živio u Guptinoj eri, što je 4.-6. stoljeće, je Aryabhata. Bio je u stanju sistematizirati decimalni sustav i formulirati pravila za rješavanje linearnih i neodređenih jednadžbi, izdvajanje kubičnih i kvadratni korijeni i mnogo više. Indijac je vjerovao da je broj π 3,1416.
Još jedan dokaz da su ljudi i priroda drevne Indije neraskidivo povezani je Ayurveda ili znanost o životu. Nemoguće je točno odrediti kojem razdoblju povijesti pripada. Dubina znanja koju su posjedovali drevni indijski mudraci jednostavno je nevjerojatna! Mnogi suvremeni znanstvenici s pravom smatraju Ayurvedu pretkom gotovo svih medicinskih smjerova. I to ne čudi. To je osnova arapskog, tibetanskog i Kineska medicina. Ayurveda uključuje osnovna znanja iz biologije, fizike, kemije, prirodne povijesti i kozmologije.
Misterije drevne Indije: Qutub Minar
20 km od starog Delhija u utvrđenom gradu Lal Kot nalazi se tajanstveni metalni stup. Ovo je Qutub Minar, napravljen od nepoznate legure. Istraživači su još uvijek u nedoumici, a neki od njih su skloni mišljenju da je vanzemaljskog podrijetla. Stup je star oko 1600 godina, ali 15 stoljeća nije zahrđao. Čini se da su drevni majstori uspjeli stvoriti kemijski čisto željezo, koje je teško dobiti čak iu naše vrijeme, uz najsuvremenije tehnologije. svi Drevni svijet a posebno Indija prepuni su iznimnih misterija koje znanstvenici još nisu uspjeli odgonetnuti.
Razlozi za pad
Vjeruje se da je nestanak harapske civilizacije povezan s dolaskom sjeverozapadnih arijskih plemena na ove prostore 1800. godine pr. To su bili ratoborni nomadski osvajači koji su uzgajali velike goveda a jeli su uglavnom mliječne proizvode. Arijevci su prvi počeli uništavati veliki gradovi. S vremenom su preživjele zgrade počele propadati, a nove kuće izgrađene su od starih cigli.
Druga verzija znanstvenika o prirodi i ljudima drevne Indije je da ne samo neprijateljska invazija Arijevaca pridonijela nestanku civilizacije Harappa, već i značajno pogoršanje okoliša. Ne isključuju takav razlog kao što je oštra promjena razine morska voda, što bi moglo dovesti do brojnih poplava, a potom i do pojave raznih epidemija izazvanih strašnim bolestima.
Socijalna struktura
Jedna od mnogih značajki drevne Indije je podjela ljudi na kaste. Ovo raslojavanje društva dogodilo se oko 1. tisućljeća pr. Njegov nastanak je bio zbog religiozni pogledi, i politički sustav. Dolaskom Arijevaca gotovo cjelokupno lokalno stanovništvo počinje se svrstavati u nižu kastu.
Na najvišem su stupnju bili brahmani – svećenici koji su upravljali vjerskim kultovima i nisu se bavili teškim fizičkim radom. Živjeli su isključivo od žrtava vjernika. Jednu stepenicu niže bila je kasta kšatrija - ratnika, s kojima se brahmani nisu uvijek slagali, jer često nisu mogli međusobno dijeliti vlast. Sljedeći su došli Vaishye - pastiri i seljaci. Ispod su bile šudre koje su radile samo najprljavije poslove.
Posljedice delaminacije
Drevnoindijsko društvo bilo je ustrojeno na način da se kastinska pripadnost ljudi nasljeđivala. Primjerice, djeca brahmana, odrastajući, postajala su svećenici, a djeca kšatrija isključivo ratnici. Takva podjela samo je usporila daljnji razvoj društva i države u cjelini, budući da se mnogi talentirani ljudi nisu mogli ostvariti i bili su osuđeni na život u vječnom siromaštvu.
O ovoj temi možemo pričati jako dugo, jer civilizacija koja je nastala u dolini Inda ima bogatu povijest. Ali u ovom ćemo se članku ukratko osvrnuti na povijest drevne Indije.
Nastanak organiziranog društva u dolini Inda treba datirati u nastanak harapanske civilizacije, koja seže u 3. tisućljeće pr. e., i u tom periodu dolazi njegova zora.
Harapska civilizacija
Datirano otprilike u 3000. – 1300. godinu poslije Krista. PRIJE KRISTA e. Karakterizira ga monumentalna kamena gradnja, a već je postojala i poljoprivreda navodnjavanja. Postoje dokazi da su se u tom razdoblju pojavili prvi zahodi, ali i kanalizacija.Na ovom stupnju razvoja Indijanci su uglavnom talili proizvode od bronce, ali su koristili i bakar. Trgovina je bila vrlo razvijena, civilizacija je trgovala s državama srednje Azije i Mezopotamije.
Pismo ove civilizacije do sada nije dešifrirano. Ali pisali su s desna na lijevo, što je vrlo zanimljivo.
Kad su se vremenski uvjeti počeli pogoršavati, glavna djelatnost koja je civilizaciji donijela osvit - poljoprivreda - počela je opadati. Oko sredine 2. tisućljeća stanovništvo se počelo iseljavati prema zapadu i izgubilo na stupnju razvoja.
Vedska civilizacija
Najzanimljivije razdoblje drevne povijesti Indije nedvojbeno je vedsko, budući da je nakon njega ostalo mnogo arheoloških i dokumentarnih izvora koji su omogućili što je moguće detaljnije proučavanje ovog razdoblja.Vedska civilizacija seže u 2. tisućljeće pr. e. do otprilike VII-V stoljeća. PRIJE KRISTA e.
Najpoznatiji spomenik ovog razdoblja je sveta knjiga zvana Vede. Bilježilo je sve o socijalnoj strukturi društva, zakonima, običajima itd.
Analizirajući to, dolazimo do zaključka da je cijelo društvo bilo podijeljeno na varne - velike kaste. Bilo ih je ukupno četiri:
- Shudre - najniža kasta, koja je uključivala najamne radnike;
– Vaishya – ovo uključuje trgovce, obrtnike i poljoprivrednike;
– Kšatrije su časna klasa ratnika;
– Brahmani – tu treba uključiti vladajuću elitu: svećenike, znanstvenike itd.;
Međutim, ukupno je bilo nekoliko stotina kasta. Bilo je nemoguće napustiti kastu, ali su također mogli biti izbačeni iz nje zbog lošeg ponašanja, na primjer, zbog odnosa s pripadnicima druge kaste.
U to doba razvijeno je pismo - sanskrt, koji je u potpunosti dešifriran, pa o tom razdoblju ima dosta podataka. Također su postavljeni temelji religije i utjecaja svjetske klase - hinduizma - te je uspostavljen panteon bogova.
Narod koji je stvorio vedsku civilizaciju naziva se Arijevcima, koji su osvojili područja Azije i Europe.
Vrijeme malih kneževina
Oko 6. stoljeća pr. e. Na indijanskom teritoriju nastalo je nekoliko stotina malih gradova-država koje su trajale tri stoljeća. U četvrtom stoljeću kralj Aleksandar Veliki dolazi u Indiju i pokorava veliki teritorij Indije, ali nakon njegove smrti Hindusi su se ubrzo oslobodili.Nakon toga je na njihovom mjestu stvoreno Maurijsko carstvo, ali to je sasvim druga tema.
