Pokojnicima se slavi 40 dana. Pogrebni stihovi

NA pravoslavne vjerečetrdeseti dan, baš kao i deveti dan nakon počinka osobe, smatra se posebnim datumom. Ovih dana duh na nebu nalazi svoje mjesto, Gospodin ga određuje u pakao ili u nebeski svijet. Drugim riječima, događa se Božji sud.

Uvriježeno je mišljenje da je svih 40 dana nakon fizičke smrti tijela duša među živima, u blizini svoje obitelji. Mnogi kažu da su cijelo to vrijeme osjećali prisutnost pokojnika, njegov miris, suptilne uzdahe i šuštanje. Prva tri dana duh se sjeća svog fizičkog postojanja. Treći dan služi se parastos. Na kraju četrdesetodnevnog razdoblja, duh napušta svoju domovinu i odlazi na mjesto koje mu je određeno. Vjernici tvrde da je četrdeseti dan važan događaj, duh stoji pred našim Gospodinom, Stvoriteljem. Komemoracija je ispraćaj duše s nebom na kraju priprema za susret s višom silom.

Kršćani tvrde da je nemoguće promijeniti kaznu nakon što je duša napustila tijelo. Nemoguće je promijeniti vječni život, pokajati se pred Stvoriteljem. Duša pohranjuje sva životna sjećanja. Ali, ipak, rođaci mogu moliti oprost za dušu pred Gospodinom. Svećenici kažu da molitva za pokoj na četrdeseti dan ima jedinstvene sposobnosti, može utjecati na Božju odluku. Vruće i očajničke molitve za dušu mogu odrediti njezino mjesto u raju.

Zašto je odabran ovaj broj? Vrijeme je da se duh oprosti zemaljski svijet i njegove pripreme za prihvaćanje zapovijedi Gospodina Boga. Osim toga, broj se često nalazi u Svetom pismu:

  • 40 godina Mojsije je vodio Židove kroz obećanu zemlju;
  • Kristovo uzašašće dogodilo se četrdeseti dan nakon raspeća.

Četrdeset dana odvija se putovanje duše. Pet dana nakon smrti, duša se klanja pred Bogom. Muče je strah i tjeskoba zbog pogrešaka koje je učinila tijekom života. Devetog dana služi se parastos i komemoracija. Anđeli pokazuju duši pakao, a četrdesetog dana Bog objavljuje svoju odluku. U tom razdoblju duša doživljava pravi test: upoznaje se s paklom i vidi muke grešnika. Postoji usporedba i važnost njezinih pozitivnih i negativnih postupaka. Samo molitve za pokoj duha i anđeli čuvari pomažu izdržati mučenje.

Teolozi smatraju četrdeseti dan granicom koja dijeli postojeći život i nebeski. Prema vjerskim kanonima, ovaj se datum smatra tragičnijim i žalosnijim od fizičke smrti. 40. dan je zamišljen kao podsjetnik ljudima da duša ide Bogu.

Prema tradiciji, molitve i zadušnice za 40. dan su od posebnog značaja. Usrdne molbe od Boga za milost mogu promijeniti sudbinu duha. Molitva tijekom ovog razdoblja također pomaže steći vjeru u voljene osobe i nositi se s gubitkom. domaća osoba. Žene, da bi ispratile voljenu osobu, vezuju kosu crnim maramama, kod kuće pale svijeće ispred ikona.

Kako brojati 40 dana nakon smrti?

Kako pravilno izračunati datum četrdesetog dana? Odbrojavanje je od datuma smrti. Smatra se prvim, ne uzimajući u obzir vrijeme kada je osoba umrla, iako se to dogodilo kasno navečer. Ovom datumu na kalkulatoru dodajte 40 i dobit ćete dan kada se duša susreće s Gospodinom na nebu. Na isti način se računa i deveti spomendan. Treći, deveti i četrdeseti dan nakon smrti u pravoslavlju su spomen-dani. Uobičajeno je iskreno moliti za spas duše pokojnika, sjećati ga se dobre riječi. Mole se za kršćanina u crkvenoj crkvi i kod kuće. Kućna molitva posebno je važna kada rodbina pokojnika moli Boga da oprosti pogreške i olakša odlazak duše u viši svijet. U spomen na bliska osoba prirediti večeru zadušnicu i udijeliti sadaku.

40 dana nakon smrti: bdjenje

Četrdesetog dana nakon počinka, duhovna bit osobe vraća se kući da se oprosti od svoje obitelji i zauvijek uskrsne Bogu. Postoje legende koje govore da će duša, u slučaju da sama ne dočeka pomen, biti osuđena na vječne muke i lutanje. Stoga se na današnji dan svakako vrijedi okupiti kako bi odali počast uspomeni na pokojne. Ujutro rođaci odlaze na groblje do groba osobe, tamo komemoriraju, a kod kuće postavljaju stol s unaprijed pripremljenim jelima. Na grob svakako treba ponijeti cvijeće i svijeću. Pali se, čime se izražava poštovanje prema pokojniku. Ne preporučuje se glasno razgovarati u blizini groba, praviti velike večere, piti alkohol. Kao poslasticu na groblju možete od kuće ponijeti mali tanjur kutije kao počast pokojniku. Ako je osoba bila duboko vjerujući župljanin, komemoracija se obavlja odmah nakon toga jutarnja molitva u crkvenoj kući.

Također na ovaj dan svakako biste trebali posjetiti hram kako biste se pomolili Bogu i naručili misu zadušnicu ili svraku. Zadušnica se čita pred posebnim stolom u crkvi koji se zove kanun. Tu se stavljaju prilozi u spomen na poginule. Dom pomen preminulim smatra se ona koja se pjeva na liturgiji. Sorokoust počinje na dan smrti i traje do 40 dana. Na kraju tog razdoblja preporuča se ponoviti.

Dženaza se radi s ciljem da se čovjek spomene, izmoli za pokoj njegove duše i privede Bogu. Ovo je žalosni trenutak i molba od Boga da spasi dušu voljene osobe. Ovdje je neprimjereno piti alkohol, pjevati pjesme i zabavljati se. Bdijenje traje oko dva sata. Na večeri je glavno da budu prisutni samo pravoslavni kršćani, koji će moralno podržati obitelj pokojnika u tuzi. Hrana treba biti skromna, nije glavni atribut komemoracije. Vrijedno je izbjegavati mesna jela i ne donirati ih hramu. Ručak ide kao nastavak obreda klanjanja, tako da sve treba učiniti kako treba da se ne vrijeđa uspomena i duša pokojnika. Može se provesti kao kućno okruženje, te u ritualnim kafićima.

  1. Obavezno glavno jelo je kutja, od riže ili prosa;
  2. Riba se može kuhati na bilo koji način;
  3. Nije preporučljivo kuhati jela od mesa u prženom ili pečenom obliku. Svrha takvog zahtjeva je da se pogrebna hrana učini što jednostavnijom i posnijom kako bi se rasteretila duša i tijelo;
  4. Palačinke trebaju biti bogate, ali bez nadjeva;
  5. Peku se pite s različitim nadjevima - slanim i slatkim;
  6. Riblji sendviči s lososom, papalinama ili haringom;
  7. Klasični mesni kotleti ili punjeni gljivama, sa slanim sirom, ako spomendan nije bio u korizmi;
  8. Nemasni kupus sa rižom ili gljivama;
  9. Paprike punjene mesom i rižom;
  10. Salate na bazi nemasnih sastojaka;
  11. Mnoge obitelji slijede tradiciju pripreme omiljenog jela pokojnika za bdijenje;
  12. Za desert poslužite slatke kolače od svježeg sira, kolačiće, slatkiše;
  13. Za piće su prikladne limunade. kuhanje kod kuće, kvass, svježe stisnute voćne napitke i sokove. Preporuča se kuhati žele od bobica ili zobene kaše.

Sva su ova jela jednostavna za pripremu, a istovremeno izdašna i ukusna. Osim toga, svaki od njih ima svoje sakralno i ritualno značenje. Mrvice sa stola nakon večere ne brišu se i ne bacaju. Nose se do groba pokojnika i tamo ostavljaju da obavijeste pokojnika da je pogrebna večera održana. Prilikom postavljanja stola valja voditi računa da se na stol ne stavljaju oštri predmeti, noževi i vilice. Pravilno jesti žlicama. Stavljaju se na stol sa stražnjom stranom prema gore. Žlice se potom dijele ljudima na kraju obroka. Ovaj obred postoji od davnina, kada su se u spomen na pokojnika dijelile drvene žlice. No, nasuprot ovoj tradiciji, postoji sljedeće mišljenje, koje kaže da se jela ne mogu dijeliti - ona su "sudionici" u obrednom sjećanju. Noću, negdje na stolu, ponekad stave čašu votke na prozor. Na vrh stavite krišku kruha. Ako se ujutro alkohol smanjio, onda ga je njegova duša popila. Nepoželjno je ostaviti alkohol na grobu, to je zabranjeno pravoslavnim običajima. Osim toga, u noći 40. dana, vrata i prozori su čvrsto zaključani. Ni u kojem slučaju ne biste trebali plakati na ovaj dan, kako ne biste privukli i vratili duh pokojnika.

Ponekad nema prilike održati komemoraciju strogo na 40. dan. Svećenici ne vide grijeha držati ih prije ili kasnije. Nije dopušteno prenositi komemoraciju samo na groblje.

40 dana nakon smrti: što ne raditi?

Mnogo je običaja o tome što se ne preporuča činiti prije isteka četrdesetodnevnog razdoblja. Neki koji su nastali u drevna Rusija, pridržavajte se nas. Zanimljiva je činjenica da su mnoge od njih izmišljotina, a crkva to potvrđuje. Najpoznatije zabranjene radnje:

  1. 40 dana ne morate se šišati, ne možete se brijati - ovo je gesta nepoštovanja prema pokojniku;
  2. Do 40 dana ne grizu sjeme. Čudna preporuka kaže da se tako može pljunuti u dušu i sjećanje na pokojnika. Druga verzija: zubi onoga tko je počinio prekršaj će boljeti dugo vremena. Treća verzija tvrdi da će kliktanje sjemenki privući đavle i zle duhove;
  3. 40 dana je zabranjeno čistiti kuću i gasiti svjetlo – potrebna vam je noćna lampa ili barem svijeća da svijetli;
  4. Ne možete spavati na mjestu pokojnika;
  5. Sve reflektirajuće površine prekrivaju se pločama na 40 dana. Duša koja se ogleda u njima može sa sobom odvesti i živu osobu;
  6. Kada se održava komemoracija, vrijedi zauzeti mjesto za stolom za pokojnika, staviti mu tanjur, čašu i komad kruha;
  7. Ujutro morate staviti na prozorsku dasku Topla voda i ručnik za duh da se opere.

Riječi za četrdeseti dan nakon smrti

Na komemoraciji se obavezno izgovara žalobni govor o spomenu na umrle osobe i odaje mu se počast minutom šutnje. Bilo bi bolje da spomendan vodi neki upravitelj blizak obitelji pokojnika. Mora zadržati zdrav razum i držati svoje emocije pod kontrolom. On će upravljati osobljem kafića i rješavati organizacijska pitanja i kontrolirati komemoracijske govore. Svaki član obitelji želi govoriti o pokojniku. Stjuard mora voditi računa o redoslijedu govornika. Ova osoba skreće pažnju ljudi koji plaču od tuge na sebe. Podsjeća da je pokojnik napustio naš svijet samo fizički, duhovno će uvijek biti s nama. I na onom svijetu bit će mu bolje, tamo vlada mir i spokoj.

Ako je svećenik prisutan na komemoraciji, on će svakako služiti molitvu, pročitati propovijed i potrebne molitve. U odsutnosti svećenika ukućani obavljaju obred: sami pale svijeće i čitaju parastos.

Što kažu u govoru zadušnice?

Sjetite se dobrih djela pokojnika pozitivne strane i kvaliteta. Ovo nije vrijeme za sjećanje na pritužbe i nedjela. Ovo je vrijeme za oprost. Bilo bi prikladno prisjetiti se zajedničkih poslova, vremena provedenog, dodirivanja slučajeva. Postoji običaj da se o mrtvima kaže dobro ili ništa. Obitelj izražava iskrenu sućut. Riječi zadušnice - govor ispunjen sjetom i tugom.

Smrt osobe uvijek je težak događaj za one koji su je poznavali. Za obitelj i prijatelje ovo je posebno bolan gubitak. Bdijenje se događa trećeg, devetog i četrdesetog dana nakon smrti. Da biste ih pravilno proveli, morate znati što znači 40 dana nakon smrti i kako se komemorirati mrtvima. U pravilu postoje mnoge tradicije povezane s ovim danom koje su potrebne za pomoć umrloj osobi.

To je takozvani "rub", koji se nalazi između zemaljskog i vječnog života. Ovaj datum svojevrsni je podsjetnik čovječanstvu da se nakon smrti duša pojavljuje pred svojim Ocem nebeskim, a to je još tragičnije od fizičke smrti.

Gdje je duša pokojnika sve ovo vrijeme? Često u početku ljudi osjete prisutnost pokojnika, mirise, uzdahe, korake. To se može objasniti činjenicom da do četrdesetog dana duh ne napušta svoje stanište.

40 dana nakon smrti - što to znači

U početku je duša slobodna i obično se nalazi na za nju važnim mjestima. Treći dan služi se parastos.

Tada se susreće s Bogom, svecima i posjećuje raj u koji je ulaz možda zatvoren. Zato duh počinje doživljavati uzbuđenje i strah zbog pogrešaka učinjenih tijekom zemaljskog života. Devetog dana održava se komemoracija i parastos.

Nakon devetog dana, duša prolazi unaprijed određena iskušenja i prepreke. Uspoređuju se sva dobra i loša djela. Četrdesetog dana dolazi Posljednji sud, na kojem se odlučuje hoće li biti vječnog života u Raju ili Paklu.

Kako se moliti i spominjati mrtve?

Svaki vjernik dužan je vršiti spomen na mrtve. Molitve treba biti posebno revne na samom početku, jer one pomažu da se lakše nosite s nenadoknadivim gubitkom. I 40 dana dnevno moli se kod kuće ili u crkvi. U kući ženski dio obitelji veže maramu na glavu, pale se svijeće pred slikom Gospodnjom.

Boraveći na groblju, liturgiji ili parastosu, strogo je zabranjeno prenositi komemoraciju. U drugim slučajevima, ako nije moguće spomen na pokojnika četrdesetog dana, to se može učiniti ranije.

Na 40. dan priređuje se večera zadušnica, na kojoj se spominje pokojnika i moli za njegov pokoj. Pogrebna večera treba sadržavati sljedeća jela:

  • kutya od riže ili prosa;
  • slatke palačinke;
  • pite s raznim nadjevima;
  • jela od mesa;
  • riblja jela;
  • salate od mršavih proizvoda;
  • omiljeno jelo pokojnika;
  • desert (kolačići, slatkiši, kolači od sira, pite).

Za provođenje ceremonije oproštaja s voljenom osobom, običaj je doći na groblje s parnim brojem cvijeća i svijećom na dane komemoracije. Na mezaru je zabranjeno stvarati buku, jesti i piti. U obliku poslastice za pokojnika, na grobu možete ostaviti tanjur kutije uzet iz kuće.

Četrdeset dana je običaj da se ljudima dijele kolačići, slatkiši ili peciva kako bi se mogli sjetiti pokojnika.

Kada trebam naručiti misu zadušnicu na 40 dana?

U to vrijeme posjet hramu je obavezan. Tamo se pomoli, naloži parastos i svraka. Najvažnija molitva je ona koja se izgovara na liturgiji. Gospodinu se prinosi obavezna beskrvna žrtva.

Prije navečerja služi se parastos - posebna trpeza na kojoj se ostavljaju darovi za potrebe hrama i u spomen na upokojene. Litija se održava ako parastos nije zakazan na zakazani dan.

Sorokoust se održava od dana smrti do četrdesetog dana, a kada to vrijeme istekne, dopušteno je ponovno ponoviti sorokoust. Termini se mogu produžiti.

Tradicije i rituali

Od davnina su se formirali mnogi različiti običaji oko 40 dana, ali crkva potvrđuje samo mali dio. Dolje su navedene poznate tradicije:

  1. Četrdeset dana preporučljivo je ne davati posebna pažnja odjeću, ne šišajte kosu.
  2. Prilikom postavljanja stola za pogrebnu večeru strogo je zabranjen pribor za jelo u obliku noževa i vilica, žlice se stavljaju s urezom prema dolje.
  3. Mrvice koje ostanu na stolu moraju se skupiti i odnijeti u grob - na taj način se pokojniku daje do znanja da je bio komemoracija.
  4. Sa sobom na bdijenje možete ponijeti i hranu iz kuće, na primjer, palačinke ili pite.
  5. Vrata i prozori noću moraju biti dobro zatvoreni. Zabranjeno je plakati - zbog toga se može privući duša pokojnika.
  6. Na noćnom ormariću ili stolu morate ostaviti čašu napunjenu votkom i prekrivenu komadom kruha. Ako duša pije odande, tada će se količina tekućine smanjiti.
  7. Do četrdeset dana ne možete kliknuti sjeme. Postoji nekoliko objašnjenja za ovu zabranu. Prvo, zbog toga se može pljunuti duša pokojnika. Drugo, oni koji prekrše zabranu mogu kasnije dugo vremena povrijediti zube. Treće, na ovaj način možete privući zle duhove.
  8. Četrdeset dana uobičajeno je dijeliti žlice. Nekada su se na pogrebnoj večeri dijelile drvene žlice, sada možete dijeliti obične žlice. Dakle, dok koristite ovaj pribor za jelo, osoba će se nehotice sjetiti pokojnika. S druge strane, postoji praznovjerje da je nemoguće dijeliti razna jela od bdjenja četrdeset dana - ono djeluje kao sudionik oproštajnog rituala i može donijeti loše događaje ili čak smrt osobi.

Važni znakovi za četrdeset dana nakon smrti

postoji veliki broj praznovjerja koja se vežu uz ovaj datum. Međutim, vrijedno je spomenuti i znati najpoznatije od njih:

  1. Kuća se ne može čistiti četrdeset dana.
  2. Uvijek treba gorjeti noćno svjetlo ili svijeća.
  3. U raznim reflektirajućim površinama može se pojaviti pokojnik, koji vodi sa sobom žive, stoga se do četrdesetog dana sve što ima zrcalne površine, na primjer televizori, ogledala i sl., prekriva tkaninom.
  4. Tijekom komemoracije četrdeset dana nakon smrti, za pokojnika se odredi mjesto, gdje se stavi tanjur i čaša pokrivena komadom kruha.
  5. Glava udovice mora biti pokrivena crnom maramom cijelo vrijeme do četrdeset dana, inače žena može sebi nanijeti štetu.
  6. Svaki dan se na prozorsku dasku stavi ručnik i čaša napunjena vodom kako bi se duša mogla oprati.

Važno je zapamtiti da bdijenje od 40 dana nije svečanost ili praznik. Ovo je vrijeme žalosti, oprosta. U ovom trenutku strogo je zabranjeno pjevati bilo kakve pjesme, slušati glazbu, piti alkohol.

Tijekom 1-2 sata, koliko traje komemoracija, vjernici mole za pokojnika i spominju ga se. Na spomen večeri trebaju biti prisutni samo kršćani - oni će pomoći obitelji podijeliti ovo teško vrijeme, pružiti joj duhovnu podršku.

S duhovnog gledišta, zemaljski život čovjeka je priprema njegove duše za budući vječni život. Smrt tijela pravoslavna tradicija- nije antagonist života. Ovo je samo dio života, čiji je smisao u privremenom odvajanju tijela i duše do Posljednjeg suda i Općeg uskrsnuća.

Kamo odlazi duša na kraju zemaljskog puta? Koje je značenje trećeg, devetog i četrdesetog dana nakon fizičke smrti? Koje tradicije treba slijediti i zašto? Što se događa 40. dana? Hajdemo shvatiti.

Gdje ide duša treći, deveti i četrdeseti dan

Nakon napuštanja tijela, duša ne napušta odmah svijet živih. Prijelaz je postupan. Mnogi su zainteresirani za pitanje koliko dana je duša pokojnika kod kuće, među rodbinom i prijateljima. Što duša radi sve ovo vrijeme?

  1. U prva tri dana veza s onim što je u životu bilo značajno i drago i dalje je vrlo jaka. Duša umrle osobe pamti svoje zemaljsko postojanje: postupke, događaje, okolinu. Ona je još uvijek sposobna iskusiti zemaljske ljudske emocije: vezanost za voljene osobe, strah, zbunjenost, potrebu da se obave važni zadaci itd. Tijekom ovog razdoblja duša dobiva slobodu i može biti gdje želi. Mnoge duše posjećuju mjesta koja su voljela u životu ili su blizu ožalošćenih članova obitelji.
  2. Trećeg dana duša novopokojnika štuje Boga. Ona se susreće i s drugim dušama – pravednicima i svecima. Zatim, 6 dana, ona vidi nebesko prebivalište i slavi Stvoritelja. U tom razdoblju odlazi od zemaljske tuge, pronalazi mir. Ali duše opterećene mnogim grijesima kaju se i tuguju.
  3. Što znači deveti dan nakon smrti ljudski? Dušu pokojnika opet prate anđeli na poklonjenje Gospodinu. Po Njegovoj zapovijedi, duša je sada poslana u pakao. Ondje promatra muke grješnika, a i sama doživljava kušnje gledajući ih. Ovo suđenje traje trideset dana.
  4. Četrdesetog dana nakon smrti, duša se uzdiže Bogu i štuje ga. Nakon toga, Sudac konačno određuje mjesto gdje će duša biti prije Drugog dolaska. Zato je 40 dana nakon smrti važan datum.

Dvadeset dana od datuma smrti - datum koji je došao iz paganizma

Mnoge ljude zanima što znači 20 dana nakon smrti i je li ovaj datum uključen u spomen-dane nakon pogreba.

U pravoslavnoj tradiciji ne postoji takav datum. Spada u poganska narodna vjerovanja – vjeruje se da duša nije u potpunosti napustila svijet živih. Uoči dvadesetog dana nakon smrti, bliski rođaci otišli su na groblje kako bi uz pomoć posebnih zavjera pozvali mrtve na sastanak. Zazivale su se duše umrle rodbine i novopokojnih.

Ovom prilikom su se pekle pite, na stol je stavljen žele, a uoči ceremonije pjevane su posebne zavjere. Molili su i Boga za pokojnika.

Sutradan se, posebno za pokojnika, na stol stavljala hrana - pita ili palačinke i piće - čaj ili žele. Kraj ikona su zapaljene svijeće. Do večeri je duša pokojnika ispraćena na drugi svijet. Da bi to učinili, čitali su molitve i rekli oproštajne riječi, napuštajući kuću.

Danas nije uobičajeno slaviti 20 dana od datuma smrti. Ovaj običaj je rijedak u ruralnim područjima.


Spomen mrtvima treba biti 3., 9. i 40. dana

U pravoslavnoj tradiciji pomen mrtvima se vrši treći, deveti i četrdeseti dan nakon smrti, kao i na godišnjicu.

Zašto se obilježavaju 9 i 40 dana? Običaj je povezan s činjenicom da duša osobe nakon smrti do 40 dana još nije u potpunosti napustila svijet živih. Gore je bilo riječi o mjestu duše pokojnika do 40 dana.

Treći dan je povezan s početkom štovanja Gospodina i "upoznavanja" duše s nebeskim prebivalištem. Spomen na ovaj dan simbolizira uskrsnuće Spasitelja.

Devetog dana duša dolazi pred Boga na drugi ibadet. Na ovaj dan rodbina novopreminulog treba se moliti i moliti Gospodina za milost prema njemu. Komemoracija personificira zagovor anđeoskih redova za dušu pred Sucem.

Četrdeset dana nakon smrti znači treće obožavanje Gospodina i konačno određivanje daljnje sudbine duše do Općeg uskrsnuća. Na ovaj dan, molitve voljenih mogu uvelike pomoći duši pokojnika. Uz njihovu pomoć mogu se oprostiti mnogi grijesi, a duši će se otvoriti put do nebeskog prebivališta.

Također biste trebali razumjeti što se događa s dušom pokojnika na godišnjicu smrti. Za preminulog kršćanina ovaj je dan rođenje za vječni život. Njegova duša uzdiže se do Boga da se pridruži drugim takvim dušama. Stoga je za rodbinu i prijatelje pokojnika ovo datum posljednjeg ispraćaja od njega. Godine zaokružuju godišnji liturgijski krug i posljednji su dan kada se bdije za pokojne.

Kako komemorirati mrtve - glavna stvar je molitva, a ne hrana

Pogrešno je hranu i alkoholna pića smatrati glavnim atributom. Ne znaju svi kako pravilno komemorirati mrtve. Najvažnija je molitva – i crkvena i kućna. Od posebne je važnosti parastos – posebna cjelonoćna služba. Prvi put se obavlja još prije dženaze, zatim treći, deveti dan i četrdeset dana poslije dženaze.

Zatim naređuju misu zadušnicu godinu dana od datuma smrti, a zatim je možete održavati svake godine na godišnjicu.

Prvih četrdeset dana nakon smrti najvažniji su za dušu pokojnika. Neophodno je da ne samo svećenik u hramu, već i rođaci pokojnika kod kuće svakodnevno čitaju molitve i mole Boga za milost za njegovu dušu.

Uz molitvu veliki značaj jer duša ima milostinju. Četrdesetih godina obično dijele stvari novopokojnika, tražeći pritom da se mole za njega.

Molitva do četrdeset dana

Spomeni se, Gospodine Bože naš, u vjeri i nadi u trbuhu vječnoga novopočivšega sluge svojega (ili sluge tvojega),Ime, i kao dobar i čovjekoljubiv, oprosti grijehe i uništi bezakonja, oslabi, ostavi i oprosti sve njegove voljne i nevoljne grijehe, uzdižući ga do svog svetog drugog dolaska u zajednicu tvojih vječnih blagoslova, čak i radi jedne vjere u Tebe, istinitog Boga i Čovjekoljupca. Kao ti si uskrsnuće i trbuh, i pokoj sluzi svome, ime, Kriste Bože naš. I Tebi slavu šaljemo, s bespočetnim Tvojim Ocem i s Presvetim Duhom, sada i uvijeke i u vijeke vjekova, amen.

Molitva nakon četrdeset dana

Pomeni, Gospode Bože naš, u vjeri i nadi u život vječno upokojenog sluge tvoga, brata našega (ime), i kao Dobar i Čovjekoljubiv oprosti grijehe, i uništi bezakonje, oslabi, ostavi i oprosti sve njegove voljne grijehe i nevoljne , izbavi mu vječnu muku i oganj paklenski, i daj mu zajednicu i uživanje vječnog dobra Tvoga, pripravljenog za one koji Te ljube: ako griješiš, ali ne odstupi od Tebe, i nedvojbeno u Ocu i Sinu i Duše Sveti, Bog tvoj u Trojici slavljeni, vjera, i Jedinica u Trojici i Trojica u Jedinstvu, Pravoslavni do posljednjeg daha svoga ispovijedanja.

Budi mu milostiv isti, i vjera, čak iu Tebi umjesto djela, i sa Tvojim svecima, kao da Velikodušni odmor: nema čovjeka koji živi i ne griješi. Ali Ti si Jedan, bez svakoga grijeha, i Tvoja pravednost, Pravda zauvijek, i Ti si Jedini Bog milosrđa i velikodušnosti, i čovjekoljublja, i Tebi slavu uznosimo Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i zauvijek, i zauvijek i zauvijek. Amen.

Pravila spomen obroka

  1. Posni obrok. Poslastica na bdijenju je jednostavna i posna.
  2. Kutia i palačinke. Za 40 dana obilježavanja nužno se pripremaju kutya i palačinke. Kutya se priprema od pšenice, riže ili ječma, dodajući joj grožđice, orahe, mak i sušeno voće.
  3. Alkohol nije dopušten. Suprotno uvriježenoj svjetovnoj navici, nije ga uobičajeno koristiti na pravoslavnim spomendanima. Nema potrebe pretvarati komemoraciju u bučnu gozbu s alkoholom, a također staviti čašu votke "za pokojnika" na stol.
  4. Kisel, voćni napitak, kvas, sok. Kisel, voćni napitak, kvas ili sok prikladni su na spomen stolu. A za dušu pokojnika bit će puno važnije dobro sjećanje i molitva za pokoj.
  5. Spomen riječi 40 dana. Trebali bi biti kratki i topli - slušat će ih ožalošćeni rođaci. Prikladno je prisjetiti se dobre epizode iz života pokojnika. Možete čak i skladati pjesme za tu priliku.

Kutia - tradicionalno jelo pogrebnog obroka

Četrdeset jelovnika

Tipična jela koja su na stolu ovog dana:

  • Kutya s medom
  • Mesna juha s mesnim okruglicama
  • Slatke ili posne palačinke
  • Krompir s mesom - pire ili pirjan. Ponekad možete zamijeniti heljdinu kašu
  • Pečena piletina ili mesne okruglice
  • Pržena riba
  • Kisel ili kompot

Značenje broja 40 u Bibliji

Broj 40 ima posebno značenje u događajima opisanim u Bibliji:

  • Isus Krist je uzašao na nebo četrdeset dana nakon uskrsnuća.
  • Prorok Ilija je nakon isto toliko dana došao na brdo Horeb.
  • Konačno, Mojsije je postio 40 dana prije nego što mu je Bog dao ploče s Deset zapovijedi.

Kršćanin koji duboko vjeruje ne treba se bojati smrti - to je samo prijelaz duše u drugi svijet. Tijelo je podložno propadanju, ali ne i duša.

Bez obzira na to kako pokojnik izgleda nakon 40 dana i više, njegova duša ostaje u besmrtnosti i prima nagradu za svoja zemaljska djela. Ovoga treba pamtiti i pripremati se činjenjem dobrih djela za vrijeme zemaljskog života.

Glavna stvar na spomendanima je moliti se za pokojnika. Potrebno je staviti svijeće za pokoj duše novopreminulog i prije početka jutarnje službe predati ceduljicu s imenom u najbližoj crkvi. Kod kuće se pali svijeća ili lampa. Uz nju se stavi čaša vode i komad kruha. Bolje je kasnije izmrviti kruh za ptice.

Tradicionalna pogrebna jela

Sve dženaze počinju molitvom. Svaki posjetitelj mora kušati tri žlice kutye. Kutia se kuha od cjelovitih žitarica (riža ili pšenica) s medom i grožđicama. Pravoslavni kanoni protiv alkohola. Međutim, najčešće se nudi. To može biti konjak i slatka vina, na primjer Cahors.

Sljedeće su grickalice. To mogu biti naresci od povrća i salate od njih, kiseli krastavci. Obavezno poslužite pola kuhanog jajeta. Poslužuje se pečena ili kuhana riba s umakom. Često se nude pržena jetrica ili mesne okruglice. Možete poslužiti i mesnu salatu.

Prva jela - boršč, cikla ili rezanci na pileća juha. Drugo se poslužuje uz gulaš ili pečenje s prilogom. Kao prilog možete odabrati pire krumpir, heljdina kaša. Možete naručiti plov. Tradicionalno se poslužuju palačinke s medom. Kissel se može zamijeniti kompotom.

Kada spomendan pada u korizmu, bolje je slijediti tradiciju i napraviti jelovnik od korizmenih jela. Kutya se poslužuje bez promjena, tradicionalna pšenica ili riža s medom i grožđicama. Odaberite hladna predjela od ribe, riblje salate, haringe, papaline. Prikladne pite s ribom. Od salata - vinaigrette, salate od gljiva. Sve kisele krastavce ili salate od svježeg povrća.

Za prvo - posni boršč, juha od graha, leće, gljiva. Za drugo možete poslužiti krumpir ili rezance s gljivama, pirjani krumpir s gljivama, pilav od povrća. Prototip mesnih kotleta bit će kotleti od kupusa ili mrkve, zrazy od krumpira s gljivama. Posne palačinke ili posne lepinje. Kisel ili kompot.

Što je najvažnije, ne zaboravite bit komemoracije. Održavaju se za jačanje snage za molitvu za pokojne.

Pravilno pokrijte stol do večera- zanimanje koje ne zahtijeva posebne vještine. Ovo možete čak naučiti i dijete, a ono će rado postati vaš pomoćnik prilikom posluživanja svečanih obroka.

Trebat će vam

  • - stolnjak;
  • - platnene salvete;
  • - posluga za stolom;
  • - čaše za vino, čaše i čaše;
  • - pribor za jelo.

Uputa

Posluživanje za veliku večeru počinje odabirom stolnjaka. Klasična boja je bijela, ali ako ste zadovoljni s drugom shemom boja, nema zabrana. Glavna stvar je da to bude stolnjak od čvrste tkanine, po mogućnosti od lana. Njegovi krajevi trebaju pokrivati ​​noge stola, ravnomjerno viseći sa svih strana. Tradicionalno, kako se ne bi čuo zvuk pribora za jelo, ispod stolnjaka se stavlja filcana podstava.

Nasuprot mjesta za svakog gosta stavite male velike tanjure, postavljajući ih 2,5 centimetra od ruba stola. Na njih možete staviti tanjure ako planirate poslužiti zalogaje, a zatim topla jela. Ili duboke zdjelice ako vam je na jelovniku juha. Naravno, svi tanjuri i pribor za jelo trebaju biti ili iz istog servisa ili stilski kombinirani.

Lijevo od tanjura stavite vilice krivuljom prema dolje. Prvo se stavi šira vilica za meso ili ribu, ovisno o tome hoćete li poslužiti, zatim se također stavi vilica sa zupcima prema gore. Prva vilica treba biti oko 1 cm od ruba tanjura.

Desno od tanjura stavite noževe istim redoslijedom - bliže tanjuru je vrući nož, dalje -. Noževi trebaju ležati s oštricom na tanjuru. Ako je na jelovniku juha, stavite žlicu za juhu krajnje desno s krivuljom prema dolje.

Pitala: Inna

Odgovornost: urednik web stranice

Zdravo! Recite mi, molim vas, kako pravilno obilježavati 40 dana - dan za danom ili ranije / kasnije? Hvala puno!


Draga Inna!

Kućne molitve i komemoracije moraju se obaviti 40. dana, a spomen-ploča se može pomjerati.

Pobožni običaj spominjanja mrtvih za objedom poznat je od davnina. Ali, nažalost, mnoge komemoracije pretvaraju se u priliku da se rodbina okupi, razgovara o novostima, jede ukusnu hranu, dok se pravoslavni kršćani također trebaju moliti za pokojnike za spomen-stolom.

Prije jela treba obaviti litiju - kratki obred zadušnice, koji može obaviti i laik. U ekstremnim slučajevima, trebate barem pročitati 90. psalam i molitvu "Oče naš". Prvo jelo koje se jede na bdijenju je kutja (kolivo). To su kuhana zrna žitarica (pšenice ili riže) s medom i grožđicama. Žitarice služe kao simbol uskrsnuća, a med je slast u kojoj uživaju pravednici u Kraljevstvu Božjem. Prema povelji, kutya bi trebala biti posvećena posebnim obredom tijekom spomen službe; ako to nije moguće, potrebno ga je poškropiti svetom vodom.

Naravno, želja vlasnika da sve koji su došli na komemoraciju počaste boljim okusom. Ali morate se pridržavati postova koje je ustanovila Crkva i jesti dopuštenu hranu: u srijedu, petak, tijekom dugih postova - nemojte jesti brzo.

Na zadušnicama se treba suzdržati od vina, posebno od votke! Vinom se ne spominju mrtvi! Vino je simbol zemaljske radosti, a komemoracija je prigoda za intenzivnu molitvu za osobu koja bi u zagrobnom životu mogla teško patiti. Ne biste trebali piti alkohol, čak i ako je sam pokojnik volio piti. Poznato je da se “pijane” komemoracije često pretvore u ružna okupljanja na kojima se pokojnika jednostavno zaboravlja. Za stolom se treba sjetiti pokojnika, njegovih dobrih osobina i djela (odatle i naziv – komemoracija). Običaj ostavljanja čaše votke i komada kruha za stolom "za pokojnika" je relikt poganstva i ne bi se trebao pridržavati u pravoslavnim obiteljima.

Naprotiv, postoje pobožni običaji vrijedni oponašanja. U mnogim pravoslavnim obiteljima za spomen-stol prvi sjedaju siromašni i siromašni, djeca i starice. Također mogu podijeliti odjeću i stvari pokojnika. Pravoslavci mogu reći o brojnim slučajevima dokaza iz zagrobnog života o velikoj pomoći mrtvima kao rezultat stvaranja milostinje od strane njihovih rođaka. Štoviše, gubitak voljenih potiče mnoge ljude da učine prvi korak prema Bogu, da počnu živjeti životom pravoslavnog kršćanina.

Budući da nakon smrti osoba više ne može moliti za sebe, mi to moramo učiniti za njega. Stoga je vrlo korisna misa zadušnica i kućna molitva za pokojne, kao i dobra djela učinjena na njihov spomen - milostinja ili prilozi Crkvi. Ali ono što je za njih posebno korisno je komemoracija na Božanskoj liturgiji. Brojna su ukazanja mrtvih i drugi događaji koji potvrđuju koliko je pomen mrtvima koristan. Mnogi koji su umrli u pokajanju, ali ga za života nisu očitovali, bili su oslobođeni muka i primili pokoj. Zato se u Crkvi neprestano uznose molitve za pokoj mrtvih.

Tako jedan sada živi arhimandrit pripovijeda sljedeći događaj iz svoje pastirske prakse.

“Bilo je teško poslijeratnih godina. Dolazi mi, rektor seoske crkve, majka koja plače od tuge, u kojoj se utopio njen osmogodišnji sin Miša. I kaže da ju je Misha sanjao i žalio se na hladnoću - bio je potpuno bez odjeće. Kažem joj: "Je li ostalo nešto od njegove odjeće?" - "Oh naravno". - "Daj ga svojim prijateljima Mishinu, sigurno će ti dobro doći."

Nekoliko dana kasnije, rekla mi je da je ponovno vidjela Mishu u snu: bio je odjeven u potpuno istu odjeću koju su dobili njegovi prijatelji. Zahvalio je, ali sada se žalio na glad. Savjetovao sam da se napravi spomen-objed za seosku djecu - Mishine prijatelje i poznanike. Bez obzira koliko je teško u teškim vremenima, ali što možete učiniti za svog voljenog sina! A žena je, nego što je mogla, liječila djecu.

Došla je treći put. Puno mi je zahvalila: "Miša je u snu rekao da je sada i topao i zadovoljan, samo moje molitve nisu dovoljne." Učio sam je dove i savjetovao joj da ne ostavlja djela milosrđa za budućnost. Postala je revna župljanka, uvijek spremna odazvati se molbama za pomoć, prema svojim mogućnostima i mogućnostima pomagala je siročadi, sirotinji i sirotinji.”

Nadbiskup Ivan (Maksimovič) posebno dobro govori o tome što možemo učiniti za pokojne: „Tko god želi pokazati svoju ljubav prema pokojnima i pružiti im pravu pomoć, može najbolji način neka bude molitva za njih, a posebno pomen na liturgiji, kada se čestice zahvaćene za žive i mrtve uranjaju u Krv Gospodnju uz riječi: "Operi, Gospodine, grijehe onih koji su ovdje spomendani". Tvojom poštenom Krvlju, molitvama Tvojih svetaca."

Ništa bolje i više ne možemo učiniti za pokojne nego moliti se za njih, spominjući ih se na liturgiji. To im je uvijek potrebno, a posebno u onih četrdeset dana kada duša umrlog prati put u vječna sela. Tijelo tada ne osjeća ništa: ne vidi okupljene najmilije, ne osjeća miris cvijeća, ne čuje pogrebne govore. Ali duša osjeća molitve koje se upućuju za nju, zahvalna je onima koji ih upućuju i duhovno im je bliska.

O, rođaci i prijatelji mrtvih! Učinite za njih što je potrebno i što je u vašoj moći, ne koristite svoj novac za vanjsko ukrašavanje lijesa i groba, nego za pomoć potrebitima, u spomen na svoje umrle voljene, u Crkvi, gdje se moli. za njih. Budi milostiv prema mrtvima, čuvaj njihove duše. Isti je put pred tobom, a kako bismo onda htjeli da nas se spominju u molitvi! Budimo i sami milostivi prema pokojnima.

Odmah se pobrinite za svraku, odnosno svakodnevno pomene na Liturgiji četrdeset dana. Obično se u crkvama u kojima se bogoslužje obavlja svakodnevno, spomen na pokojnike koji su tako pokopani održava se četrdeset i više dana. Ali ako je sahrana bila u hramu gdje nema svakodnevne službe, neka se sama rodbina pobrine i naruči svraku tamo gdje je dnevna služba.

Pobrinimo se za one koji su prije nas otišli na onaj svijet, da za njih učinimo sve što možemo, sjećajući se da je blagoslovljeno milosrđe, jer će oni zadobiti milosrđe (Matej 5,7).