Religijski pojmovi: što je ispraznost. Pravoslavna vjera - ispraznost - abeceda

Jeste li ikada čuli izraz "Ne budi uzalud"? U kojim se situacijama primjenjivala? Jeste li ikad razmišljali o tome što je ispraznost i kakav je njen utjecaj na osobu? Naći ćemo odgovore na ta pitanja.


Dakle ispraznost. U prijevodu s grčkog, znači želja, želja da dobro izgledaju u očima drugih ljudi. Često se izražava potreba da se u obraćanju čuje laskavost za samopotvrđivanjem. Riječ "ispraznost" ima dva korijena: "uzalud" - "dar" i "slava". Drugim riječima, prazna, uzaludna slava koja proizlazi iz ljudi.

Osoba zaražena taštinom često toga nije svjesna. Očekuje pohvale ljudi oko njega za svaki čin koji je prepun pojave manije, bolesti i osjećaja neadekvatnosti. Kao rezultat toga nastaju neutemeljene ogorčenosti, iritacije, a zatim svađe i sukobi.

Odgovarajući na pitanje: "Što je ispraznost?" - možete dodati da je to strah od onoga što će misliti o vama. Nespremnost da bude odbijena gura osobu na spremnost da dobije odobrenje na bilo koji način. To može dovesti do "ugodnih ljudi". Kad osoba zahtijeva potpuno poštovanje i pokornost sebi.


Ispraznost se može pojaviti u onim slučajevima kada osoba traga za sobom, svojim mogućnostima, traži smisao života, a ne pronalazeći ga, postaje nezadovoljna svime, neprestano se žali na sve, svakoga vrijeđa. Vrlo je teško koegzistirati pored takve osobe pa ga ljudi pokušavaju izbjeći. Ponekad se dogodi da uzaludna osoba dobije zadovoljstvo zbog činjenice da je mrzi, najčešće se boje ili mu se smiju. Glavna stvar je da oni obraćaju pažnju.

Pokušava se okružiti ljudima s pogodnim slabostima. Na primjer, on sebe smatra najboljim u pjevanju, tada će oko njega biti više obožavatelja koji se dive njegovom talentu, a koji istovremeno ne mogu pjevati sami. Takav pojam kao "zvjezdana groznica" sinonim je za riječ "ispraznost".

Sažimajući kratak sažetak priče o ispraznosti, nekoliko je njezinih znakova:

1. Povećana, povećana pažnja za pohvale. Teži uvijek i u svemu da bude prvo, najbolje, važno.
2. Osoba procjenjuje svoje postupke sa stanovišta drugih ljudi, brine o mišljenju ljudi o sebi.
3. Teško podnosi prigovore, ne tolerira kritike.
4. Želja da se istakne iz gomile odjećom, izgledom, talentom, podvizima.
5. Težnja za dodjelom nagrada, potvrda, odlikovanja.

U svakoj su osobi klice ispraznosti. Važno je na vrijeme spriječiti njihovo klijanje i ne upadati u zamku ovog nedostatka.

Kako prolazite, definitivno ćete prevladati razdoblja ispita ispita. Važno je samo kako ćete podnijeti test sudbine. Hoćete li "raditi za javnost" kako ne biste pali licem prema dolje u blato ili ćete se suprotstaviti kritici ili prijekoru dostojanstveno bez očekivanja pohvale?

Ponekad ljudska ispraznost može uništiti čak i jake veze između voljenih ili prijatelja. Nezasitna želja za časti i slavom dovodi do nenormalnog rivalstva, spletki i neprijateljstva, zavisti i mržnje. Prelazeći sve razumne granice, ispraznost može postati zli porok koji truje sve oko sebe.

Jeste li se ikad zapitali što je ispraznost? Definicija leži u samoj riječi: to je žeđ uzalud ili, drugim riječima, uzaludna slava. Zemaljska pobožnost, raširena slava, strast za univerzalnim štovanjem - to je ono što je prazna uzaludna slava.

U potrazi za njom, osoba ne stječe ništa za svoju dušu, ali često joj daje posljednju snagu i dolazi do kraja života umorna, opustošena, ali nikad udovoljeći svojim ambicioznim željama.

U koju svrhu osoba koja traži visoko mjesto, čezne za slavom, sanja da njegovo ime neće napustiti stranice novina? Tako se tvrdi među ljudima oko sebe.

Priznanje, popularnost, ugled, strast prema priznanju - to je ono što je, prema njegovom mišljenju, vrijedan cilj. Ali kršćanstvo pravi smisao života vidi u nečem drugom - u sjedinjenju s Bogom.

Generacije ljudi se brzo mijenjaju, misli su im promjenjive, memorija kratka. Zato i priznanja i počasti koje se daju u ljudskom društvu imaju ista svojstva. Jednako su promjenjivi i pokvarljivi. Čitav cijeli život za materijalnim uspjehom, osoba uzalud troši dragocjeno vrijeme svog kratkog života.

Njegovo djetinjstvo, adolescencija prolaze, započinje razdoblje odrastanja. Gospodin je obdario čovjeka Svojom besmrtnom Slikom, dao mu vremena, naredio mu da stekne vječni život. I dane provodimo u vječno besplodnim zanimanjima, stječući uzaludnu slavu, njegujući svoju strast prema ispraznosti, a samim tim i pomračujući sliku Božju u sebi.

Kao rezultat toga, pred kraj života dolazimo bez duhovne prtljage, nemamo što pojaviti pred Gospodom. Zato nas potraga za zemaljskim regalijama i častima udaljava od Boga, i stoga je u suprotnosti s njegovom voljom.

Važno! Sveti Oci kažu da je grijeh ispraznosti jedan od osam smrtnih (što dovodi do duhovne smrti) grijeha u kojima je nužno pokajati se u ispovijedi. Evo ih: požrtvovnost, ljubav prema novcu, bijes, tuga, omalovažavanje, ponos, blud.

Izričita i skrivena ispraznost

Ispraznost ima drugu definiciju: strast. Što je? Strast je uobičajeno zlo.

Wikipedia opisuje strast prema ispraznosti kao želju da uvijek izgleda dobro u očima drugih, želju da budete sigurni u nečiju superiornost, potvrđenu laskanjem od drugih.

Pravoslavlje je naziva kraljicom ili majkom svih grijeha, jer iz nje se rađaju mnoge druge, ne manje opasne grešne strasti:

  • ljubav prema novcu,
  • osuda,
  • proždrljivost,
  • Čovjek-ugodan.

Što znači čista ispraznost? Ta strast je na površini, sadrži smisao života za osobu. Njegov upečatljiv primjer je želja za bogatstvom, strast za slavom. Uzalud osoba polaže svoj život kako bi postigla profesionalni ili sportski uspjeh, zauzela visoku poziciju i postigla popularnost.

Sa stajališta običnih ljudi, na prvi pogled takva upornost čak izgleda kao dostojanstvo. Čini se da je to poticaj koji omogućuje ljudima da postignu veliki uspjeh, da postanu primjer drugima.

Pažnja! Ponekad je osoba spremna dati zarad svojih privremenih ciljeva sve što je vječna vrijednost: žrtvovati majčinstvo, zdravlje, obitelj. I sve to kako bi se ugrijali u zrake željne slave.

Skrivena ispraznost, što je to? Ovo je svakodnevna, svakodnevna uzvišenost. Tu strast možemo pratiti u životnim sitnicama, svakodnevnim radnjama. Često se događa da je i sama osoba nevidljiva, ali drugi to mogu jasno vidjeti.

Primjeri domaće ispraznosti mogu se vidjeti u svakodnevnom životu. Osoba opsjednuta ovom strašću služi joj se čak i u poslovima koji se čine potpuno nespojivim. To se može očitovati, na primjer, u želji da vode pobožni život.

Neiskren poniznost naziva se poniznošću. Ponizna za nastup, ponosna osoba, kako to izgleda, vidi se izvana, diveći se vlastitoj vrlini. Uzaludne misli ga ne napuštaju.

Primjeri lažne poniznosti mogu se naći u Lukinu evanđelju. Prispodoba o cariniku i farizeju govori o uzaludnom farizeju (pravniku). Stajao je uz molitvu koja je zvučala ovako: "Bože! Zahvaljujem vam što nisam poput drugih ljudi, razbojnika, prijestupnika, preljubnika ili poput ovog poreznika: postim dvaput tjedno, dajem desetinu svega što dobijem. "

U isto vrijeme, službenik (grešnik, poreznik), koji je stajao u daljini, molio se na potpuno drugačiji način: „Bože! Budi mi milostiv, grješniče! " Gospodin je čuo obje njihove molitve. No, kao rezultat toga, grešni službenik bio je opravdaniji od Njega od pravednog farizeja u njegovim očima.

Drugi oblik očitovanja skrivene strasti je osuda bližnjega. Osudom drugog opraštamo svoje grijehe i slabosti. Pokušavajući se okušati u ulozi pravednog suca, ne radimo svoje stvari, jer pravi Sud može izvršiti samo Bog.

Dok njegujemo duhovne osobine u sebi, moramo postupno mijenjati osjećaj pravednog gnjeva u suosjećanje, suosjećanje za osobu u kojoj grijeh zastira sliku Božju.

Uzalud čovjek

Dobar kriterij za utvrđivanje da li je stupanj skrivene ispraznosti velik, reakcija je osobe na kritiku. U trenutku kad se dodirne bolesni ponos, površna pobožnost odmah će nestati i otkriti će se pravo lice ponosnog čovjeka. Odmah se odvratio rekavši "on je takav!" Čovjeku preplavljenom strašću, teško je iskusiti nedostatak hvale koji hrani njegov nezasitni ponos.

Možemo reći da je svaki od nas, u jednoj ili drugoj mjeri, bolestan od ispraznosti. Njegovi tragovi vidljivi su u svakom dobrom djelu. Svemu Ivanu Klimaku bilo je neupitno: „… uzalud sam kad postim; ali kad dopustim post kako bih sakrio apstinenciju od ljudi, opet se ponosim sobom, smatrajući sebe mudrom. Osvaja me taština, oblačim se u dobru odjeću; ali čak i oblačenje u tanko, također sam zamišljen. Govorit ću, osvojila me ispraznost; Zašutjet ću, a on je opet pobijedio. Bez obzira na to kako bacate ovaj tri-ovna, svi će se jedan rog uspraviti. "

Ispraznost, piše Wikipedia, ima i drugo ime: "zvijezdana groznica". Život osobe koja boluje od ove bolesti slijedi jednu strast: biti na vidiku. Ali čak i ako se postignu svi predviđeni ciljevi, on se neće smiriti. Strast zahtijeva stalno nadopunjavanje, inače se gubi smisao njegovog života. Rezultat ovog stanja je jaka depresija.

Važno!Strast prema taštini uvijek vodi svog "prijatelja" za ruku - zavist. Gdje je jedno, tamo je i drugo. Arogancija rađa konkurenciju koja je, pak, izvor nečistih misli, žali što netko drugi radi bolje. Postoji želja nadoknaditi i preteći natjecatelja na bilo koji način.

Mnogi ljudi znaju da je s zamišljenom osobom vrlo teško komunicirati. Sav je okrenut prema sebi, sebičan, omiljene mu zamjenice su „ja“, „ja“, „moje“. Apostol Pavao je rekao: "Ne radite ništa iz ambicije ili ispraznosti, nego iz poniznosti, smatrajući jedni druge većima od sebe." Činjenica je da će nas Gospodin na Sudnjem sudu suditi ne djelima, već srčanim namjerama.

Ako osoba radi ne služeći Gospodinu, ne čini dobro djelo, pruža pomoć, već samo radi stjecanja pohvale, priznanja i pohvale za sebe, onda takvo djelo nije prihvatljivo za njega.

Čekanje uzaludne slave uništava dobre plodove rada, a postoji opasnost da na kraju života ostanu "na dnu korita".

Sveti Oci kažu da je odsustvo zahvalnosti za nečiji rad i prigovor vrlo korisno za stjecanje istinske poniznosti.

Običnoj osobi je teško to prihvatiti, ali istina je. Sirijac sveti Izak je rekao: "Pijte prijekore poput vode života." A ovo su riječi kralja Davida, koje je izgovorio u odgovoru na pohvale: "Ne nama, Gospodine, ne nama, nego daj ime svoje slave."

Borba protiv taštine

Razmislite kako se nositi s ispraznošću. Strast se može pobijediti samo suprotstavljanjem suprotne vrline.

Neistina se može ukloniti stjecanjem ponizne misli. Nema ljepšeg osjećaja, ugodnijeg Gospodinu.

Poniznost otvara vrata Kraljevstva nebeskog. Jedan sveti otac rekao je da nagrada nije vrlina, ne rad utrošen na nju, već poniznost koja se iz toga rađa. To je glavni rezultat rada.

Glavni načini stjecanja vrline poniznosti i pobjede nad strašću taštine su sljedeći:

  • Prekini svoje grešne misli. Potrebno je voditi brigu o sebi i, obavljajući bilo koji posao, molitveno odbaciti arogantne misli o svojim zaslugama.
  • Ne uzimajte nikakve zasluge za sebe. Uvijek zapamtite da nam je Gospodin dao i snagu i razumijevanje za svako dobro djelo. Ne očekujte pohvale od ljudi.
  • Naučite biti ponizni i velikodušni. Dobro će djelo biti doista dobro ako se učini tajno. Primjer nesebičnog djela je Sveti Nikola ugodan. Iz njegovog života je poznata epizoda kada je svetac potajno bacio tri svežnja zlata ocu siromašne obitelji kako bi s tim novcem dao svoje kćeri u braku.
  • Naučite istinski voljeti sebe. Da, da, začudo, nedostatak samoljublja sprječava osobu da se oslobodi strasti taštine, nezainteresirano vrši djela ljubavi i milosrđa. Nije uzalud Gospodin koji voli svoga bližnjega kao sebe. Prava samoljublje podrazumijeva prihvaćanje sebe takvim kakav jesi, s manama, bez zasluga ili pohvale. Uvijek se morate sjetiti da je slika Božja u vama, kao i u svakoj osobi.
  • Kritike, prigovori upućeni sebi moraju biti tretirani s strpljenjem. Teško je, ali treba naučiti ne odgovarati na nepristojnost zlom, iritacijom.

Korisni video

Da sumiramo

Tko prihvati sva ta pravila, pobjedit će praznu strast u sebi, riješiti se ponosa i ispraznosti. Nije lako to znanje primijeniti u praksi, ali glavna stvar je započeti. Gospodin će pružiti svoju pomoć, a postupno će se pojaviti rezultati. Put će savladati pješački.

Ispraznost je grijeh. Koja se definicija crkve koristi za ovaj koncept? Kakva je ona uzaludna osoba? Okrenimo se biblijskim pričama za odgovore!

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.

Danas smo ušli u svoj drugi pripremni tjedan. U prvom tjednu nas je na slici slijepog, siromašnog Bartimeja, izliječenog od Krista, podsjetilo da smo svi duhovno slijepi, da smo svi zaslijepljeni vidljivim i da ne možemo vidjeti nevidljivo, što je jedina cjelovita stvarnost u životu: Bog.

Današnje evanđelje govori nam o Zakeju, porezniku; o osobi koja je uspjela prevladati najviše, možda, najteže i najstarije iskušenje našeg života, naime, ispraznost. I pomoću toga, bacivši se na sud Božji i prezirući mišljenje i prosuđivanje ljudi, postao je sposoban biti dijete Kraljevstva Božjega. Ponos je izjava da smo sami sebi dovoljni da nam ne treba Stvoritelj, Dobavljač, Sudac ili Bog ili osoba. To je izjava da smo i mi zakon, početak i kraj. Ali u ispraznosti, kaže, postajemo arogantni pred Bogom i kukavički pred ljudima; jer uzalud je osoba koja traži odobrenje od ljudi, koja se predaje ljudskom sudu, zaboravljajući da je nad njim sud Božji, sud vječne pravednosti.

Tko je začeća osoba?

Zamišljena osoba je osoba koja se boji onoga što će ljudi misliti i reći o njemu; ovo je osoba koja je spremna kupiti cijenu njihovog odobravanja pod svaku cijenu: postati nedostojna sebe, postati nedostojna Boga, ako samo on ne bi bio odbačen, ako samo ne bi bio osuđen, ne ismijan, ako ga samo pohvali. I uzalud čovjek traži ovu pohvalu ne u onom najvećem što je u sebi, već u bilo čemu, najosnovnijem, najznačajnijem, s kojim može kupiti ljudsko odobravanje ili odvratiti ljudski sud od sebe. I što je još gore, ova je presuda ljubazna, to odobrenje, ta podrška koju traži od ljudi koje i sam prezire u tajni svoje duše, od ljudi koji često, u vlastitim očima, nemaju pravo izgovarati nad njim ili nad bilo kim bilo je, presudno, presude, jer su njihovi standardi preniski, beznačajni. A putem ispraznosti osoba postaje plitka, ponižena, postaje nedostojna vlastitog poštovanja; i istodobno uklanja Božji sud: jer Božji sud zahtijeva veličinu od njega, zahtijeva od njega da se nikada ne prodaje ljudskom sudu. Ovo iskušenje ispraznosti za svakog je od nas u svakom trenutku opasnost; prilijepi se za dobro i zlo. I kroz ono što je dobro u nama i kroz ono što je u nama gnusno, tražimo ljudsko odobrenje, želimo kupiti dobar stav ljudi, i stoga ta ispraznost nije otrovana samo zlom, već i dobrotom.

U životu sv. Makarije Veliki govori o tome kako je nakon njegove smrti jedan od njegovih učenika vidio kako se njegova duša uspinje na nebo; i na putu su ga demoni pokušali zaustaviti, zamjerivši mu za grijehe koje je počinio ili nije počinio; a on ih je prošao. I kad je stigao do samih nebeskih vrata, demoni, želeći ga barem u posljednjem trenutku svog uspona Bogu uhvatiti, uzviknu: Makarije! Pobijedili ste nas! .. I u svojoj se duhovnoj mudrosti sveti Makarije okrenuo prema njima i već na nebeskim vratima rekao: Još ne! - i ušao u Kraljevstvo Božje. Samo prezirom prema ispraznosti, samo spremnošću da nas sudi samo Bog i nitko drugi, osim naše savjesti, koja je Božji glas u nama, možemo krenuti na put stvarnosti, životni put, odvojiti se od duhova i laži. I zato, na početku Velikog korizme, podsjećajući na našu duhovnu sljepoću, Crkva nam prije svega govori da je Zakej tek odvajanjem od taštine mogao uzeti pod svoj krov, u svoju kuću, u svoju dušu, u život Spasitelja, Gospodina Isusa Krista; postao sposoban da se pokaje - tj. odvratiti od svega što nije Božja pravednost, Božji putevi - i zato je Gospod o njemu rekao da je spasenje došlo u njegovu kuću.

Razmislimo o vlastitom stanju, stojimo pred Božjim svemilosrdnim, ali istovremeno neumoljivim u svojoj istini i čistoći, presudi. I da se barem približimo Kraljevstvu Božjem, u koje je u jedan korak ušao poreznik Zakej. Amen.

Ispraznost je još jedna mana, porok koji mnogim ljudima uništava život. Vrlo podmukla mana, najčešće, osoba bolesna od ispraznosti, toga ne shvaća i do posljednjeg ne može razumjeti zašto mu se život urušava i da je uzrok svih nevolja ta najnevjerovatnija taština.

Vrlo često su ljudi kreativni, nadareni mnogim talentima, javni i voljeni od ljudi koji pate od ispraznosti. Naša je zadaća u ovom članku razmotriti što je ispraznost, njezina točna definicija i razlozi njezine pojave i kako se ona razlikuje od zaslužene Slave, kao i s čime se taština mora zamijeniti (što dostojanstvo i kvaliteta).

Što je ispraznost - značenje riječi i ezoterijsko značenje

- uzalud, to jest prazna slava. Osoba koja pati od ispraznosti žudi za nezasluženom slavom, ovdje i sada treba prepoznavanje drugih, njihovu pažnju, energiju, ljubav, želi da bude hvaljena i slavljena, divljena i u izopačenoj verziji - obožavana. U stvari, ispraznost je jedan od oblika očitovanja Ponosa, smrtni grijeh mnogih religija, sama ispraznost, ako je ne eliminira, raste na ponos ljestvice Himalaje.

Uzalud čovjek - hvali se, uživa u sebi, ovisan je o mišljenjima drugih ljudi, voli se lajkati i učinit će sve da oblikuje dobro mišljenje o sebi, čak i ako ga zbog toga treba prevariti itd. Uzalud ljudi privlače laskave i egoiste koji traže dobrobiti (kako koristiti druge) itd.

Zamišljena osoba definira se na elementarni način: 1. Prihvaća i potiče laskanje (ne suzbija laskave) 2. Na kritiku reagira agresivno, općenito je ne može uočiti, čak i ako je svaka riječ Istina, a osoba koja kritizira to čini vrlo ispravno, želeći dobro 3. Puno razgovara, druži se, izvrće sve oko svoje osobe, ali čini malo i često se njegova djela i rezultati podudaraju s njegovim riječima i obećanjima.

Čime se Vanity zamjenjuje?

- zamijenjeno s težeći ostvarenju ciljeva, na aktivno kretanje prema njima. Drugim riječima - "Prestanite čavrljati i uživajte u sebi, bolje usmjerite energiju, snagu i vrijeme da postignete cilj!"

Vrijedna osoba ne prosuđuje sebe i ne nagrađuje sebe za svoja dostignuća, ne visi medalje na prsima i ne traži veličanje "svojih velikih djela" od drugih ljudi, to čine pacijenti sa Vanity.

Vrijedan i plemenit čovjek - prihvaća da se u obzir uzimaju i suci Boga, autoritet, mišljenje ljudi, ali kao stručno mišljenje (najadekvatnije) - prihvaća se samo mišljenje učitelja, mentora, vlasti u ovom području. Takva osoba ne treba praznu slavu, dovoljno je istinita prema sebi da se ne zadovolji slatkom obmanom i otrovnom melasom laskavaca. Vrijedno - vozi laskavima u vrat, čim osjeti neiskrenost, jer mu treba samo Istina. Lako i sa zahvalnošću prihvaća konstruktivne kritike, želi znati za njegove nedostatke i čak traži da bude kritiziran (naravno, za to se obraća stručnjacima i vlastima).

Prema tome, vrijedna osoba prima radost i zadovoljstvo od drugog (uzalud - od uzaludne slave) - od procesa postizanja ciljeva, od rješavanja problema na putu do njih, od rezultata i pobjeda, od činjenice da njegovi radovi pomažu društvu i ljudima, i mnogim zahvalni smo mu na tome. Njegovi su motivi jednako vrijedni kao i on i njegovi ciljevi.

Kako se zaštititi od ispraznosti i nositi se s njim?

1. Sjetite se i držite pred očima - posljedice ispraznosti. Trajna taština i ponos uvijek dovode do padova i razočaranja, jer osoba gubi dodir sa stvarnošću, opušta se, prestaje uočavati svoje slabosti, adekvatni ljudi se odmiču od njega (nosi se - one su neugodne), oko njega raste samo laž, on gubi adekvatnosti i više ne donosi ispravne odluke. Uz to, ispraznost slijedi lijenost, besposlenost, neodgovornost, a zatim neuspjesi i razočaranja.

2. Zapamtite, ispraznost najčešće dolazi s nekim uspjehom, tako da morate držati glavu u rukama kako se uspjeh ne bi okrenuo. Najbolja prevencija protiv ponosa i ispraznosti su redovne, konstruktivne kritike. od onih koje poštujete (vlasti i učitelji). Kritika je najbolja cijepljenje protiv ponosa i ispraznosti. Drugim riječima, uvijek biste trebali znati na čemu trebate raditi i na čemu treba poboljšati, koje su vaše slabosti i nedostaci.

3. Kao što je već rečeno, ispraznost i prazna potres - zamijenite aktivnim betonskim djelima, a to vas vodi ka vašim ciljevima. "Dosta trindeta i zabavite se na lovorikama - zauzmite se." Usmjerite svu svoju pažnju i energiju na rad i postizanje rezultata, a ispraznost će odstupiti.

4. Svjesno identificirajte svoje motive i neka budu jednako vrijedni i plemeniti. Da biste to učinili, pismeno (u svojoj radnoj knjižici) odgovorite na sljedeća pitanja: 1. Trebate li praznu slavu i laži laskavaca? (ako ne, opravdajte barem 10 bodova) 2. Također, u 10 točaka opišite zašto želite sve primiti, tj. Pošteno, Pošteno (čista savjest, samopoštovanje, poštovanje od Vrijednih itd.) 3. Za ono što radite, radite itd. - barem 10 vrijednih odgovora (koji će vam donijeti istinsko zadovoljstvo).

5. Odredite za sebe - kakva vam slava treba (ako imate želju za tim). Opišite svoju buduću slavu: 1. Što bi trebalo biti - zaslužili itd. od koga želite dobiti ovo priznanje (tako da su to stvarno vrijedni autoritativni ljudi) 2. Za koja dostignuća želite steći Glorytako da su ovo stvarno Djela i Voće, što odgovara slavi za koju težite.

Želim vam uspjeh i pažnju na vašem putu do uspjeha!