Kaj sta gregorijanski in gregorijanski koledar? Pomen gregorijanskega koledarja v drevesu pravoslavne enciklopedije

V Evropi se je od leta 1582 postopoma širil reformirani (gregorijanski) koledar. Gregorijanski koledar daje veliko natančnejši približek tropskemu letu. najprej Gregorijanski koledar je v katoliških državah 4. oktobra 1582 uvedel papež Gregor XIII., da bi nadomestil prejšnjega: naslednji dan po četrtku, 4. oktobra, je postal petek, 15. oktober.
gregorijanski koledar (" nov slog") - sistem izračuna časa, ki temelji na cikličnem kroženju Zemlje okoli Sonca. Dolžina leta je 365,2425 dni. Gregorijanski koledar vsebuje 97 krat 400 let.

Razlika med julijanskim in gregorijanskim koledarjem

Ob uvedbi gregorijanskega koledarja je bila razlika med njim in julijanskim koledarjem 10 dni. Ta razlika med julijanskim in gregorijanskim koledarjem pa se sčasoma postopoma povečuje zaradi razlik v pravilih za določanje prestopnih let. Zato je treba pri določanju, na kateri datum »novega koledarja« pade določen datum »starega koledarja«, upoštevati stoletje, v katerem se je dogodek zgodil. Če je bila na primer v 14. stoletju ta razlika 8 dni, potem je bila v 20. stoletju že 13 dni.

To sledi porazdelitvi prestopnih let:

  • leto, katerega število je večkratnik 400, je prestopno;
  • ostala leta, katerih število je večkratnik 100, so neprestopna;
  • druga leta, katerih število je večkratnik 4, so prestopna.

Tako sta bili leti 1600 in 2000 prestopni leti, leta 1700, 1800 in 1900 pa niso bila prestopna leta. Tudi leto 2100 ne bo prestopno leto. Napaka enega dneva glede na leto enakonočij v gregorijanskem koledarju se bo nabrala v približno 10 tisoč letih (v julijanskem koledarju - približno v 128 letih).

Čas odobritve gregorijanskega koledarja

Gregorijanski koledar, sprejet v večini držav sveta, ni bil takoj uveden v uporabo:
1582 - Italija, Španija, Portugalska, Poljska, Francija, Lorena, Nizozemska, Luksemburg;
1583 - Avstrija (del), Bavarska, Tirolska.
1584 - Avstrija (del), Švica, Šlezija, Vestfalija.
1587 - Madžarska.
1610 - Prusija.
1700 - Protestantske nemške države, Danska.
1752 - Velika Britanija.
1753 - Švedska, Finska.
1873 - Japonska.
1911 - Kitajska.
1916 - Bolgarija.
1918 - Sovjetska Rusija.
1919 - Srbija, Romunija.
1927 - Turčija.
1928 - Egipt.
1929 - Grčija.

Gregorijanski koledar v Rusiji

Kot veste, je Rusija do februarja 1918, tako kot večina pravoslavnih držav, živela po julijanskem koledarju. »Novi slog« kronologije se je v Rusiji pojavil januarja 1918, ko je Svet ljudskih komisarjev tradicionalni julijanski koledar zamenjal z gregorijanskim. Kot je navedeno v odloku Sveta ljudskih komisarjev, je bila ta odločitev sprejeta, "da bi v Rusiji vzpostavili enako računanje časa s skoraj vsemi kulturnimi narodi." Skladno z odlokom se je za datume vseh obveznosti štelo, da so nastopili 13 dni kasneje. Do 1. julija 1918 je bilo vzpostavljeno nekakšno prehodno obdobje, ko je bilo dovoljeno uporabljati stari koledar. Toda hkrati je dokument jasno določil vrstni red pisanja starih in novih datumov: za vsak dan po novem koledarju je bilo treba napisati »za datumom v oklepaju številko po še veljavnem koledarju. .”

Dogodki in dokumenti so datirani z dvojnim datumom v primerih, ko je treba označiti stari in novi stil. Na primer za obletnice, glavne dogodke v vseh delih biografske narave in datume dogodkov ter dokumente o zgodovini mednarodnih odnosov, povezanih z državami, kjer je bil gregorijanski koledar uveden prej kot v Rusiji.

Nov slog datuma (gregorijanski koledar)

Koledar- tabela dni, števil, mesecev, letnih časov, let, ki jih poznamo vsi - najstarejši izum človeštva. Zapisuje frekvenco naravni pojavi, ki temelji na vzorcu gibanja nebesnih teles: Sonce, Luna, zvezde. Zemlja drvi po svoji sončni orbiti in odšteva leta in stoletja. Okoli svoje osi naredi en obrat na dan, okoli Sonca pa na leto. Astronomsko ali sončno leto traja 365 dni 5 ur 48 minut 46 sekund. Celega števila dni torej ni, zato nastane težava pri sestavljanju koledarja, ki mora upoštevati pravilno štetje časa. Od časa Adama in Eve so ljudje uporabljali "cikel" Sonca in Lune za merjenje časa. Lunarni koledar, ki so ga uporabljali Rimljani in Grki, je bil preprost in priročen. Od enega ponovnega rojstva Lune do drugega preteče približno 30 dni, natančneje 29 dni 12 ur 44 minut. Zato je bilo mogoče s spremembami Lune šteti dneve in nato mesece.

IN Lunin koledar Sprva je bilo 10 mesecev, od katerih so bili prvi posvečeni rimskim bogovom in vrhovnim vladarjem. Tako je na primer mesec marec dobil ime po bogu Marsu (Martius), mesec maj je posvečen boginji Maji, julij je poimenovan po rimskem cesarju Juliju Cezarju, avgust pa po cesarju Oktavijanu Avgustu. IN starodavni svet Od 3. stoletja pred Kristusovim rojstvom so po mesu uporabljali koledar, ki je temeljil na štiriletnem lunarno-sončnem ciklu, ki je dajal neskladje z vrednostjo sončnega leta za 4 dni v 4 letih. . V Egiptu je na podlagi opazovanj Siriusa in Sonca a sončni koledar. Leto v tem koledarju je trajalo 365 dni, imelo je 12 mesecev po 30 dni, na koncu leta pa je bilo dodanih še 5 dni v čast »rojstva bogov«.

Leta 46 pr. n. št. je rimski diktator Julij Cezar uvedel natančen sončni koledar po egipčanskem vzoru – Julijan. Sončevo leto je bilo vzeto za velikost koledarskega leta, ki je bilo nekoliko večje od astronomskega - 365 dni 6 ur. 1. januar je bil uzakonjen kot začetek leta.

Leta 26 pr. e. Rimski cesar Avgust je uvedel aleksandrijski koledar, v katerem je bil vsaka 4 leta dodan še 1 dan: namesto 365 dni - 366 dni v letu, to je 6 dodatnih ur letno. V 4 letih je to znašalo cel dan, ki se je dodajal vsaka 4 leta, leto, v katerem je bil dodan en dan februarja, pa se je imenovalo prestopno leto. V bistvu je bilo to pojasnilo istega julijanski koledar.

Za pravoslavno Cerkev je bil koledar osnova letnega cikla bogoslužja, zato je bilo zelo pomembno vzpostaviti sočasnost praznikov v vsej Cerkvi. O tem, kdaj praznovati veliko noč, so razpravljali na prvem ekumenskem zboru. Katedrala*, kot ena glavnih. Pashalije (pravila za izračun dneva velike noči), ki je bila določena na koncilu, skupaj z njeno osnovo - julijanskim koledarjem - ni mogoče spremeniti pod strahom anateme - izobčenja in zavrnitve iz Cerkve.

Leta 1582 glava Katoliška cerkev Papež Gregor XIII je uvedel nov slog koledarja - gregorijanski. Namen reforme je bil menda več natančna definicija Velikonočni dan, tako da se spomladansko enakonočje vrne na 21. marec. Koncil vzhodnih patriarhov leta 1583 v Carigradu je gregorijanski koledar obsodil kot kršitev celotnega bogoslužnega cikla in kanonov ekumenskih koncilov. Pomembno je omeniti, da v nekaterih letih gregorijanski koledar krši eno od osnovnih cerkvenih pravil za datum praznovanja velike noči - zgodi se, da je katoliška velika noč prej kot judovska, česar kanoni Cerkve ne dovoljujejo. ; Tudi Petrov post včasih "izgine". Hkrati je tako velik učeni astronom, kot je bil Kopernik (biti katoliški menih) gregorijanski koledar ni menil za natančnejšega od julijanskega in ga ni priznaval. Novi slog je bil uveden z avtoriteto papeža namesto julijanskega koledarja ali starega sloga in je bil postopoma sprejet v katoliških državah. Mimogrede, sodobni astronomi v svojih izračunih uporabljajo tudi julijanski koledar.

v Rusiji, začenši od 10. stoletja, Novo leto praznuje 1. marec, ko je po svetopisemskem izročilu Bog ustvaril svet. 5 stoletij kasneje, leta 1492, so v skladu s cerkvenim izročilom začetek leta v Rusiji premaknili na 1. september in ga tako praznovali več kot 200 let. Meseci so imeli čisto slovanska imena, katerih izvor je bil povezan z naravnimi pojavi. Leta so se štela od stvarjenja sveta.

19. decembra 7208 (»od stvarjenja sveta«) je Peter I podpisal odlok o reformi koledarja. Koledar je ostal julijanski, kot pred reformo, ki jo je Rusija sprejela iz Bizanca skupaj s krstom. Uveden je bil nov začetek leta - 1. januar in krščanska kronologija "od Kristusovega rojstva". Carjev odlok je predpisal: »Dan po 31. decembru 7208 od stvarjenja sveta (pravoslavna cerkev šteje za datum stvarjenja sveta 1. september 5508 pr. n. št.) naj se šteje za 1. januar 1700 od rojstva. Kristusa. Odlok je tudi ukazal, da se ta dogodek obhaja posebno slovesno: »In v znamenje tega dober začetek in novo stoletja stoletja v veselju si čestitajte za novo leto ... Po gosposkih in prometnih ulicah, ob vratih in hišah naredite nekaj okraskov iz dreves in vej bora, smreke in brina ... streljajte iz malih topov in pušk, izstrelite rakete, koliko se jih bo zgodilo komu in prižgejo ogenj.« Štetje let od Kristusovega rojstva je sprejeto v večini držav sveta. S širjenjem brezbožnosti med inteligenco in zgodovinarji so se začeli izogibati omenjanju Kristusovega imena in nadomeščati štetje stoletij od njegovega rojstva s tako imenovano »našo dobo«.

Po veliki oktobrski socialistični revoluciji je bil pri nas 14. februarja 1918 uveden tako imenovani novi slog (gregorijanski).

Gregorijanski koledar je odpravil tri prestopna leta znotraj vsake 400. obletnice. Sčasoma se razlika med gregorijanskim in julijanskim koledarjem povečuje. Začetna vrednost 10 dni v 16. stoletju se nato poveča: v 18. stoletju - 11 dni, v 19. stoletju - 12 dni, v 20. in XXI stoletja- 13 dni, v XXII - 14 dni.
Ruska pravoslavna cerkev po ekumenskih koncilih uporablja julijanski koledar - za razliko od katoličanov, ki uporabljajo gregorijanski.

Hkrati je uvedba gregorijanskega koledarja s strani civilnih oblasti povzročila nekaj težav za pravoslavne kristjane. Novo leto, ki ga praznuje vsa civilna družba, smo prestavili na rojstni post, ko se ne spodobi zabavati. Poleg tega glede na cerkveni koledar 1. januarja (19. decembra po starem slogu) se spominjamo svetega mučenika Bonifacija, ki je pokrovitelj ljudi, ki se želijo znebiti zlorabe alkohola - in vsa naša ogromna država ta dan praznuje s kozarci v roki. Pravoslavci praznujejo novo leto »na star način«, 14. januarja.

Koledar uporabljamo že vse življenje. Ta na videz preprosta tabela številk z dnevi v tednu ima zelo starodavno in bogato zgodovino. Nam znane civilizacije so že znale leto razdeliti na mesece in dneve. Na primer, v starem Egiptu so na podlagi vzorca gibanja Lune in Siriusa ustvarili koledar. Leto je obsegalo približno 365 dni in je bilo razdeljeno na dvanajst mesecev, ti pa na trideset dni.

Inovator Julij Cezar

Okoli leta 46 pr. e. Prišlo je do preoblikovanja kronologije. Julijski koledar je ustvaril rimski cesar Julij Cezar. Bil je nekoliko drugačen od egipčanskega: dejstvo je, da je bilo namesto Lune in Siriusa za osnovo vzeto sonce. Leto je zdaj imelo 365 dni in šest ur. Prvi januar je veljal za začetek novega časa, božič pa so začeli praznovati 7. januarja.

V zvezi s to reformo se je senat odločil, da se cesarju zahvali tako, da mu v čast poimenuje en mesec, ki ga poznamo kot »julij«. Po smrti Julija Cezarja so duhovniki začeli zamenjevati mesece, število dni - z eno besedo, stari koledar ni bil več podoben novemu. Vsako tretje leto je veljalo za prestopno. Od leta 44 do 9 pred našim štetjem je bilo 12 prestopnih let, kar ni bilo res.

Po prihodu na oblast cesarja Oktavijana Avgusta šestnajst let ni bilo prestopnih let, tako da se je vse normaliziralo, stanje s kronologijo pa se je popravilo. V čast cesarju Oktavijanu se je osmi mesec preimenoval iz Sextilis v Augustus.

Ko se je pojavilo vprašanje o namenu praznovanja velike noči, so se začela nesoglasja. Prav to vprašanje je bilo rešeno na ekumenskem zboru. Nihče nima pravice spreminjati pravil, ki so bila sprejeta na tem svetu do danes.

Inovator Gregor XIII

Leta 1582 je Gregor XIII julijanski koledar zamenjal z gregorijanskim.. Gibanje pomladnega enakonočja je bilo glavni razlog spremembe. Po tem se je izračunal dan velike noči. V času uvedbe julijanskega koledarja je ta dan veljal za 21. marec, okoli 16. stoletja pa je bila razlika med tropskim in julijanskim koledarjem približno 10 dni, zato se je 21. marec spremenil v 11. marec.

Leta 1853 je koncil patriarhov v Carigradu kritiziral in obsodil gregorijanski koledar, po katerem se je katoliška velika nedelja praznovala pred judovsko pasho, kar je bilo v nasprotju z ustaljenimi pravili ekumenskih koncilov.

Razlike med starim in novim slogom

Kako se torej julijanski koledar razlikuje od gregorijanskega?

  • Za razliko od gregorijanskega je bil julijanski sprejet veliko prej in je 1 tisoč let starejši.
  • Vklopljeno ta trenutek Za izračun praznovanja velike noči med pravoslavnimi kristjani se uporablja stari slog (julijanski).
  • Kronologija, ki jo je ustvaril Gregory, je veliko natančnejša od prejšnje in se v prihodnosti ne bo spreminjala.
  • Prestopno leto po starem slogu je vsako četrto leto.
  • V gregorijanskem jeziku leta, ki so deljiva s štiri in se končajo z dvema ničlama, niso prestopna.
  • Vsi cerkveni prazniki se praznujejo po novem slogu.

Kot vidimo, med julijanskim koledarjem in gregorijanska razlika očitno ne le v smislu izračunov, ampak tudi v priljubljenosti.

Vstaja zanimanje Vprašaj. Po kakšnem koledarju zdaj živimo?

Ruska pravoslavna cerkev uporablja julijansko, ki je bila sprejeta med ekumenskim koncilom, katoliška pa gregorijansko. Od tod tudi razlika v datumih praznovanja Kristusovega rojstva in velike noči. Pravoslavni kristjani po odločitvi ekumenskega sveta božič praznujejo 7. januarja, katoličani pa 25. decembra.

Ti dve kronologiji sta bili imenovani - stari in novi stil koledarja.

Območje, kjer se uporablja stari slog, ni veliko: srbska, gruzijska, jeruzalemska pravoslavna cerkev.

Kot vidimo, se je po uvedbi novega sloga življenje kristjanov po vsem svetu spremenilo. Mnogi so spremembe z veseljem sprejeli in začeli živeti po tem. So pa tudi tisti kristjani, ki so zvesti staremu slogu in živijo po njem tudi zdaj, čeprav v zelo majhnih količinah.

Med pravoslavnimi in katoličani bodo vedno obstajala nesoglasja in to nima nobene zveze s starim ali novim stilom kronologije. Julijanski in gregorijanski koledar - razlika ni v veri, ampak v želji po uporabi enega ali drugega koledarja.

Različni narodi, verski kulti in astronomi so se trudili, da bi bilo štetje neizprosno trenutnega časa čim bolj natančno in najpreprostejše za vsakega človeka. Izhodišče je bilo gibanje Sonca, Lune, Zemlje in lega zvezd. Razvitih je na desetine koledarjev, ki se uporabljajo še danes. Za krščanski svet sta se stoletja uporabljala samo dva pomembna koledarja – julijanski in gregorijanski. Slednje je še vedno osnova kronologije, velja za najbolj natančno in ni podvrženo kopičenju napak. Prehod na gregorijanski koledar v Rusiji se je zgodil leta 1918. Ta članek vam bo povedal, s čim je bilo to povezano.

Od Cezarja do danes

Po tej večplastni osebnosti je julijanski koledar dobil ime. Datum njegovega nastopa se šteje za 1. januar 1945. pr. n. št e. na podlagi cesarjevega odloka. Smešno je, da izhodišče nima veliko skupnega z astronomijo - to je dan, ko so rimski konzuli prevzeli položaj. Ta koledar pa se ni rodil kar od nikoder:

  • Osnova zanj je bil stoletja obstoječ koledar starega Egipta, v katerem je bilo natanko 365 dni, menjavanje letnih časov.
  • Drugi vir za sestavo julijanskega koledarja je bil obstoječi rimski, ki je bil razdeljen na mesece.

Rezultat je dokaj uravnotežen, premišljen način vizualizacije poteka časa. Harmonično združuje enostavnost uporabe, jasne periode z že dolgo poznano astronomsko korelacijo med Soncem, Luno in zvezdami, ki vpliva na gibanje Zemlje.

Pojav gregorijanskega koledarja, popolnoma vezanega na sončno oziroma tropsko leto, se hvaležnemu človeštvu zahvaljuje papežu Gregorju XIII., ki je 4. oktobra 1582 vsem katoliškim deželam ukazal preiti na nov čas. Povedati je treba, da tudi v Evropi ta proces ni bil ne majav ne počasen. Tako je Prusija prešla na to leta 1610, Danska, Norveška, Islandija - leta 1700, Velika Britanija z vsemi svojimi čezmorskimi kolonijami - šele leta 1752.

Kdaj je Rusija prešla na gregorijanski koledar?

Žejni vsega novega, potem ko so vse uničili, so ognjeviti boljševiki z veseljem dali ukaz za prehod na nov progresivni koledar. Prehod na to v Rusiji je potekal 31. januarja (14. februarja) 1918. Sovjetska vlada je imela precej revolucionarne razloge za ta dogodek:

  • Skoraj vse evropske države so že zdavnaj prešle na to metodo kronologije in šele reakcionarna carska vlada je zatrla pobudo kmetov in delavcev, ki so bili zelo nagnjeni k astronomiji in drugim natančnim znanostim.
  • Ruska pravoslavna cerkev je bila proti takšnemu nasilnemu posegu, ki krši zaporedje svetopisemskih dogodkov. Toda kako so lahko »prodajalci mamila za ljudi« pametnejši od proletariata, oboroženega z najnaprednejšimi idejami?

Poleg tega razlik med obema koledarjema ni mogoče imenovati bistveno drugačne. Na splošno je gregorijanski koledar spremenjena različica julijanskega koledarja. Spremembe so namenjene predvsem odpravi, zmanjšanju kopičenja začasnih napak. Ampak kot posledica datumov, ki so se zgodili že zdavnaj zgodovinski dogodki, rojstvo znane osebnosti imajo dvojni, zmeden izračun.

na primer Oktobrska revolucija zgodil v Rusiji 25. oktobra 1917 - po julijanskem koledarju ali tako imenovanem starem slogu, ki je zgodovinsko dejstvo ali 7. novembra istega leta po novem – gregorjevo. Zdi se, kot da so boljševiki dvakrat izpeljali oktobrski upor – drugič kot bis.

Ruska pravoslavna cerkev, ki je boljševiki niso mogli prisiliti k priznanju niti z usmrtitvijo duhovščine niti z organiziranim ropom umetniških vrednot nov koledar, ni odstopal od svetopisemskih kanonov, pri čemer je čas in nastop cerkvenih praznikov računal po julijanskem koledarju.

Zato prehod na gregorijanski koledar v Rusiji ni toliko znanstveni, organizacijski kot politični dogodek, ki je nekoč vplival na usode mnogih ljudi, njegovi odmevi pa se slišijo še danes. Vendar proti ozadju zabavna igra v “premikanju časa za eno uro naprej/nazaj”, ki se še ni dokončno zaključila, gre sodeč po pobudah najaktivnejših poslancev preprosto za zgodovinski dogodek.

Tako kot v drugih krščanskih državah so v Rusiji od konca 10. stoletja uporabljali julijanski koledar, ki je temeljil na opazovanjih vidno gibanje Sonce čez nebo. Pripeljali so ga v Stari Rim Gaj Julij Cezar je leta 46 pr. e.

Koledar je razvil aleksandrijski astronom Sosigenes na podlagi koledarja starega Egipta. Ko je Rusija v 10. stoletju sprejela krščanstvo, je z njim prišel julijanski koledar. Vendar je povprečna dolžina leta v julijanskem koledarju 365 dni in 6 ur (to pomeni, da je v letu 365 dni, pri čemer se vsako četrto leto doda dodaten dan). Medtem ko trajanje astronomskega sončnega leta znaša 365 dni 5 ur 48 minut in 46 sekund. To pomeni, da je bilo julijansko leto 11 minut 14 sekund daljše od astronomskega leta in je zato zaostajalo za pravo menjavo let.

Do leta 1582 je bila razlika med julijanskim koledarjem in pravo menjavo let že 10 dni.

To je vodilo do reforme koledarja, ki jo je leta 1582 izvedla posebna komisija, ki jo je ustanovil papež Gregor XIII. Razlika je bila odpravljena, ko je bilo po 4. oktobru 1582 ukazano, da se ne šteje 5. oktober, ampak takoj 15. oktober. Po papeževem imenu so novi, reformirani koledar začeli imenovati gregorijanski koledar.

V tem koledarju za razliko od julijanskega koledarja zadnje leto stoletja, če ni deljivo s 400, ni prestopno leto. Tako ima gregorijanski koledar v vsaki štiristoletnici 3 prestopna leta manj kot julijanski koledar. Gregorijanski koledar je ohranil imena mesecev julijanskega koledarja, dodatni dan v prestopno leto- 29. februar in začetek leta - 1. januar.

Prehod držav po vsem svetu na gregorijanski koledar je bil dolg. Najprej je reforma potekala v katoliških deželah (Španija, italijanske dežele, dežela Poljsko-Litovska, malo kasneje v Franciji itd.), nato v protestantskih deželah (v Prusiji leta 1610, v vseh nemških deželah do leta 1700, na Danskem leta 1700, v Veliki Britaniji leta 1752, na Švedskem leta 1753). In šele v 19.–20. stoletju je bil gregorijanski koledar sprejet v nekaterih azijskih (na Japonskem leta 1873, na Kitajskem leta 1911, v Turčiji leta 1925) in pravoslavnih (v Bolgariji leta 1916, v Srbiji leta 1919, v Grčiji leta 1924) državah. .

V RSFSR je bil prehod na gregorijanski koledar izveden v skladu z odlokom Sveta ljudskih komisarjev RSFSR "O uvedbi zahodnoevropskega koledarja v Ruski republiki" z dne 6. februarja 1918 (26. januar, star slog).

O koledarskem problemu v Rusiji so večkrat razpravljali. Leta 1899 je v okviru Astronomskega društva delovala komisija za vprašanje reforme koledarja v Rusiji, v kateri sta bila Dmitrij Mendelejev in zgodovinar Vasilij Bolotov. Komisija je predlagala posodobitev julijanskega koledarja.

»Upoštevajoč: 1) da je leta 1830 peticijo cesarske akademije znanosti za uvedbo gregorijanskega koledarja v Rusiji cesar Nikolaj I zavrnil in 2) da so pravoslavne države in celotno pravoslavno prebivalstvo vzhoda in zahoda zavrnila poskuse predstavnikov katolicizma, da bi v Rusiji uvedli gregorijanski koledar, se je Komisija soglasno odločila, da zavrne vse predloge za uvedbo gregorijanskega koledarja v Rusiji in se, ne da bi bila v zadregi zaradi izbire reforme, odločila za takšno, ki bi združevala idejo o resnici in možni točnosti, tako znanstveni kot zgodovinski, v zvezi s krščansko kronologijo v Rusiji,« piše v resoluciji Komisije o reformi koledarja v Rusiji iz leta 1900.

Tako dolga uporaba julijanskega koledarja v Rusiji je bila posledica položaja pravoslavna cerkev, ki je imela negativen odnos do gregorijanskega koledarja.

Po ločitvi cerkve od države v RSFSR je povezovanje civilnega koledarja s cerkvenim koledarjem izgubilo pomen.

Razlika v koledarjih je povzročila neprijetnosti v odnosih z Evropo, kar je bil razlog za sprejetje odloka, "da bi v Rusiji vzpostavili enako računanje časa s skoraj vsemi kulturnimi narodi."

Jeseni 1917 se je postavilo vprašanje reforme. Eden od obravnavanih projektov je predlagal postopen prehod z julijanskega na gregorijanski koledar, pri čemer bi vsako leto izpustili en dan. Ker pa je takratna razlika med koledarjema znašala 13 dni, bi prehod trajal 13 let. Zato je Lenin podpiral možnost takojšnjega prehoda na nov slog. Cerkev ni hotela preiti na nov slog.

"Prvi dan po 31. januarju tega leta naj se ne šteje 1. februar, ampak 14. februar, drugi dan naj se šteje 15. itd.," se glasi prvi odstavek odloka. V preostalih točkah je bilo navedeno, kako naj se izračunajo novi roki za izpolnitev morebitnih obveznosti in na katere datume bodo državljani lahko prejeli plače.

Sprememba datumov je povzročila zmedo pri praznovanju božiča. Pred prehodom na gregorijanski koledar so v Rusiji božič praznovali 25. decembra, zdaj pa se je premaknil na 7. januar. Zaradi teh sprememb leta 1918 v Rusiji božiča sploh ni bilo. Zadnji božič so praznovali leta 1917, ki je bil 25. decembra. In naslednjič so pravoslavni praznik praznovali 7. januarja 1919.