Život v nádeji. Životy svätých. Mučeníci Viera, Nádej, Láska a Ma. Viera, Nádej, Láska a ich matka Sophia. Dom v Palladiu

Spomienka: 17. / 30. september

Životy mučeníkov Viery, Nadeždy, Lyubova a ich matky Sophie

V 2. storočí za vlády cisára Hadriána (117-138) žila v Ríme zbožná vdova Sophia (meno Sophia znamená múdrosť). Mala tri dcéry, ktoré niesli mená hlavných kresťanských cností: Viera, Nádej a Láska. Keďže bola Sophia hlboko veriacim kresťanom, vychovávala svoje dcéry v láske k Bohu a učila ich, aby sa nepripútali k pozemským statkom. Chýr, že táto rodina patrila ku kresťanstvu, sa dostal až k cisárovi a chcel osobne vidieť tri sestry a matku, ktorá ich vychovávala. Všetci štyria predstúpili pred cisára a nebojácne vyznali svoju vieru v Krista, ktorý vstal z mŕtvych a dal večný život všetkým, ktorí v Neho veria. Cisár, prekvapený odvahou mladých kresťaniek, ich poslal k pohanke, ktorej prikázal, aby ich presvedčila, aby sa vzdali viery. Všetky argumenty a výrečnosť pohanského mentora však boli márne a kresťanské sestry, horiace vierou, nezmenili svoje presvedčenie. Potom ich opäť priviedli k cisárovi Hadriánovi a ten začal nástojčivo požadovať, aby obetovali pohanským bohom. Dievčatá však jeho rozkaz rozhorčene odmietli.

Mučeníci Vera, Nadezhda, Láska a Sophia. Ikona, XV storočia. Sakristia Najsvätejšej Trojice - Sergius Lavra

"Máme Nebeského Boha," odpovedali, "chceme zostať jeho deťmi, ale pľujeme na vašich bohov a nebojíme sa vašich hrozieb. Sme pripravení trpieť a dokonca zomrieť pre nášho drahého Pána Ježiša Krista." .“

Potom nahnevaný Adrián nariadil, aby deti podrobili rôznym mučeniu. Veru začali kati. Pred očami mamy a sestier ju začali nemilosrdne biť a trhať jej časti z tela. Potom ju položili na rozpálený železný rošt. Božou mocou oheň nespôsobil žiadnu škodu na tele svätého mučeníka. Adrian, pobláznený krutosťou, nepochopil Boží zázrak a nariadil, aby dievča hodili do kotla s vriacou smolou. Ale z vôle Pána kotol vychladol a nespôsobil spovedníkovi žiadnu škodu. Potom bola odsúdená na sťatie hlavy mečom.

Mučeníci Vera, Nadezhda, Láska a Sophia. Miniatúrna minológia Vasilija II. Konštantínopol, 985

„S radosťou pôjdem k svojmu milovanému Pánovi Spasiteľovi,“ povedala svätá Vera. Odvážne sklonila hlavu pod mečom a tak odovzdala svojho ducha Bohu.

Mladšie sestry Nadezhda a Lyubov, inšpirované odvahou svojej staršej sestry, znášali podobné muky. Oheň im neublížil, potom im sťali hlavy mečom. Svätá Žofia nebola vystavená fyzickému mučeniu, ale bola odsúdená na ešte ťažšie psychické muky z odlúčenia od týraných detí. Trpiaca pochovala poctivé pozostatky svojich dcér a dva dni neopustila ich hrob. Na tretí deň jej Pán zoslal tichú smrť a prijal jej trpezlivú dušu do nebeských príbytkov. Svätá Žofia, ktorá pretrpela veľké duševné utrpenie pre Krista, bola spolu so svojimi dcérami kanonizovaná Cirkvou. Trpeli v roku 137. Najstaršia Vera mala vtedy 12 rokov, druhá Nadežda 10 a najmladší Lyubov len 9 rokov.

Takže tri dievčatá a ich matka ukázali, že pre ľudí posilnených milosťou Duch svätý, nedostatok telesnej sily ani v najmenšom neslúži ako prekážka prejaveniu duchovnej sily a odvahy. Nech nás Pán ich svätými modlitbami posilní v kresťanskej viere a v cnostnom živote.

***

Modlitba k mučeníkom Vera, Nadezhda, Lyubov a ich matka Sophia:

  • Modlitba k mučeníkom Vera, Nadezhda, Lyubov a ich matka Sophia. Trpeli za cisára Hadriána. Mladé kresťanky všetkých ohromili vytrvalosťou pri vyznávaní viery. Sestry boli mučené pred očami matky, no ona naliehala na svoje dcéry, aby boli silné. Po troch dňoch Svätá Sofia, bez toho, aby opustila hrob svojich dcér, tam odovzdala svoju dušu Pánovi. Modlia sa k svätým mučeníkom za úspech v hlavných kresťanských cnostiach - viere, nádeji a láske, za posilnenie vo viere, za ochranu tínedžerov pred pokušeniami sveta a nedostatkom viery, za kresťanskú lásku medzi rodičmi a deťmi

30. september je dňom spomienky na svätých mučeníkov

V 2. storočí za vlády cisára Hadriána (117-138) žila v Ríme zbožná vdova Sophia (meno Sophia znamená múdrosť). Mala tri dcéry, ktoré niesli mená hlavných kresťanských cností: Viera, Nádej a Láska. Keďže bola Sophia hlboko veriacim kresťanom, vychovávala svoje dcéry v láske k Bohu a učila ich, aby sa nepripútali k pozemským statkom. Chýr, že táto rodina patrila ku kresťanstvu, sa dostal až k cisárovi a chcel osobne vidieť tri sestry a matku, ktorá ich vychovávala. Všetci štyria predstúpili pred cisára a nebojácne vyznali svoju vieru v Krista, ktorý vstal z mŕtvych a dal večný život všetkým, ktorí v Neho veria. Cisár, prekvapený odvahou mladých kresťaniek, ich poslal k pohanke, ktorej prikázal, aby ich presvedčila, aby sa vzdali viery. Všetky argumenty a výrečnosť pohanského mentora však boli márne a kresťanské sestry, horiace vierou, nezmenili svoje presvedčenie. Potom ich opäť priviedli k cisárovi Hadriánovi a ten začal nástojčivo požadovať, aby obetovali pohanským bohom. Dievčatá však jeho rozkaz rozhorčene odmietli.

„Máme Nebeského Boha,“ odpovedali, „chceme zostať jeho deťmi, ale pľujeme na vašich bohov a nebojíme sa vašich hrozieb. Sme pripravení trpieť a dokonca zomrieť pre nášho drahého Pána Ježiša Krista.

Potom nahnevaný Adrián nariadil, aby deti podrobili rôznym mučeniu. Veru začali kati. Pred očami mamy a sestier ju začali nemilosrdne biť a trhať jej časti z tela. Potom ju položili na rozpálený železný rošt. Božou mocou oheň nespôsobil žiadnu škodu na tele svätého mučeníka. Adrian, pobláznený krutosťou, nepochopil Boží zázrak a nariadil, aby dievča hodili do kotla s vriacou smolou. Ale z vôle Pána kotol vychladol a nespôsobil spovedníkovi žiadnu škodu. Potom bola odsúdená na sťatie hlavy mečom.

„S radosťou pôjdem k svojmu milovanému Pánovi Spasiteľovi,“ povedala svätá Vera. Odvážne sklonila hlavu pod mečom a tak odovzdala svojho ducha Bohu.

Mladšie sestry Nadezhda a Lyubov, inšpirované odvahou svojej staršej sestry, znášali podobné muky. Oheň im neublížil, potom im sťali hlavy mečom. Svätá Žofia nebola vystavená fyzickému mučeniu, ale bola odsúdená na ešte ťažšie psychické muky z odlúčenia od týraných detí. Trpiaca pochovala poctivé pozostatky svojich dcér a dva dni neopustila ich hrob. Na tretí deň jej Pán zoslal tichú smrť a prijal jej trpezlivú dušu do nebeských príbytkov. Svätá Žofia, ktorá pretrpela veľké duševné utrpenie pre Krista, bola spolu so svojimi dcérami kanonizovaná Cirkvou. Trpeli v roku 137. Najstaršia Vera mala vtedy 12 rokov, druhá Nadežda 10 a najmladší Lyubov len 9 rokov.

Tri dievčatá a ich matka tak ukázali, že pre ľudí posilnených milosťou Ducha Svätého nedostatok telesnej sily ani v najmenšom neslúži ako prekážka v prejavení duchovnej sily a odvahy. Nech nás Pán ich svätými modlitbami posilní v kresťanskej viere a v cnostnom živote.

Kto je svätá Sofia?

Sofia- Talianka, ktorá žila v Ríme v 2. storočí, je známa nielen ako múdra žena, ale aj ako úprimne veriaca kresťanka, vedúca spravodlivý, zbožný životný štýl. Keď bola vydatá, porodila tri dcéry, ktoré boli pomenované podľa hlavných ľudských cností - Viera nádej láska. Sophia sa celý život modlila, študovala Božie slovo a učila to svoje deti. O niečo neskôr po narodení svojej najmladšej dcéry žena ovdovela, no naďalej viedla spravodlivý život v modlitbe a štúdiu Božieho slova. Jej deti boli vychovávané v láske k Pánovi, modlitbám, dodržiavaniu pôstov a Božích prikázaní, štúdiu kresťanskej literatúry a preukazovaniu cnosti.

Rodina spravodlivých žien sa stala známou všetkým naokolo a chýry o nich sa dostali až k Antiochovi. Keď sa s nimi stretol, zistil, že hlásajú kresťanskú vieru bez toho, aby to skrývali, a pohŕdajú pohanstvom. Antiochos povedal Hadriánovi, vládcovi Ríma, o Sofii a jej dcérach, ktorý za nimi okamžite poslal svojich sluhov. Keď ich žena uvidela, uvedomila si, čo ju a jej dcéry čaká. Celá rodina sa začala modliť a prosiť Pána, aby sa nebáli zoči-voči smrti a zriekli sa viery. Po modlitbe sa Sophia, Vera, Nadezhda a Love spojili a išli k panovníkovi, často obrátili svoj pohľad k nebu a prosili, aby ich Boh neopustil.

Na otázku vládcu, ako sa volá, Sofia odpovedala, že sa volá Christian, čo panovníka nahnevalo, no zapôsobilo na neho ako na múdru a neotrasiteľnú ženu. Sluhom prikázal, aby ju a jej dcéry poslali k žene menom Palladia. Dostala príkaz sledovať rodinu tri dni. Keď toto obdobie uplynulo, Sofiu a jej deti opäť priviedli k Adriánovi.

Život svätej Žofie a jej dcér (viera, nádej, láska)

Počas pobytu v Palladiinom dome Sophia dňom i nocou neúnavne dávala pokyny svojim dcéram, aby sa nebáli telesných múk, ktoré budú musieť znášať od cisárových katov. Naučila ich, že modlitba im pomôže nevšimnúť si bolesť, ak budú mať na perách modlitbu a v srdci lásku k Pánovi, a že po mučeníctvočaká ich stretnutie s Ježišom Kristom. Matka tiež poučila Vieru, Nádej a Lásku, že im cisár sľúbi svetské požehnanie výmenou za ich zrieknutie sa kresťanskej viery a uznanie pohanských modiel, ale za žiadnych okolností sa to nesmie robiť.

Keď sa o tri dni neskôr Sophia a jej dcéry opäť objavili pred Adriánom, začal od nich požadovať uznanie pohanských bohov, a keď odmietli, prikázal mučiť najskôr Sofiinu najstaršiu dcéru Veru, potom prostrednú dcéru Nadeždu a potom najmladšiu. dcéra Lyubov. Počas prežívania skúšok, ktoré im určil krutý cisár, sa panny neprestali modliť a spievať chválospevy Pánovi bez toho, aby pocítili akúkoľvek telesnú bolesť. Nahnevaný a podráždený Adrian prikázal zabíjať mečom jednu sestru za druhou a oni len ďakovali Bohu, že sa ich nezbavil a dal im silu vydržať muky. Sophia potláčajúc svoj súcit so svojimi dcérami sa modlila a tešila sa, že sa jej deti neboja a neopustili svoju vieru v Krista. Jediné, čoho sa bála, boli prejavy zbabelosti zo strany jej detí, a to sa nestalo.

Cisár nenariadil zabiť Sofiu, čo bolo súčasťou jeho krutého trestu za neposlušnosť. Podľa jeho plánu mala trpieť, nielen že videla mučenie svojich dcér, ale ich aj pochovávala. Sofia vzala telá Very, Nadeždy a Lyubova a vzala ich ďaleko za mesto a tam ich pochovala. Z očí jej tiekli slzy, no nie smutné, ale radostné – vedela, že jej deti už stretli Krista. Tri dni sa žena modlila pri hroboch svojich detí, zomrela tam a bola pochovaná na tom istom mieste. Toto bola Pánova útecha pre svätú a múdru ženu.

Vera zomrela vo veku 12 rokov, Nadezhda vo veku 10 rokov a Láska vo veku 9 rokov.

Svätí mučeníci svojim príkladom ukázali, že viera pomáha vyrovnať sa s akýmikoľvek skúškami a jej sila je oveľa väčšia ako sila a skúšky tela. Pre všetky matky sa Sofia stala vzorom múdrosti, túžby vychovávať deti vo viere, poslušnosti a cti. Jej dcéry sa stali príkladmi prejavu hlavných cností ľudskej duše.

Relikvie svätých panien a ich matky sú na ostrove Esho od roku 777 v opátstve, ktoré je pomenované po Hagii Sofii, kde je vždy veľa pútnikov, ktorí si uctia ich pamiatku a čin.

V tento deň sa v kostoloch koná modlitba na počesť týchto umučených svätých, ľudia prosia o pomoc a príhovor od ikony Viery, Nádeje, Lásky a Sofie.

Príbeh

Za vlády cisára Hadriána (117-138) žila v Ríme kresťanka menom Sophia, čo v preklade znamená múdrosť. V tých rokoch rímsky štát brutálne prenasledoval veriacich v Krista.

Za kázanie Ježiša Krista ako Božieho Syna hrozil krutý trest a často aj mučenie a smrť. Napriek tomu svoje dcéry vychovávala v kresťanskej viere a dokonca im dala mená na počesť hlavných kresťanských cností – Viera, Nádej a Láska.

© foto: Sputnik / A. Sverdlov

Reprodukcia ikony „Svätí mučeníci Viera, nádej, láska a ich matka Sophia“

Ako deti rástli, pribúdali aj ich cnosti. Chýr o ich múdrosti a kráse sa rozšíril po celom Ríme. Vera mala 12 rokov, Nadežda 10 a Ljubov len deväť rokov, keď sa chýr o ich kresťanskej rodine dostal k cisárovi Hadriánovi a nariadil, aby mu priviedli matku a dcéry.

Cisár žasol nad pevnosťou viery takých mladých panien a nariadil, aby mu ich priviedli oddelene, mysliac si, že sa tak nebudú navzájom napodobňovať a neodvážia sa mu odporovať.

Prvá, ktorá predstúpila pred tyrana, bola najstaršia, Vera. Sebavedome odpovedala na Adrianove lichotivé prejavy a odsúdila jeho skazenosť a zlé plány proti kresťanom. Nahnevaný cisár prikázal dievča vyzliecť a nemilosrdne zbičovať. Potom jej odrezali bradavky a namiesto krvi z rán tieklo mlieko.

Ani ďalšie muky, ktorým bola Vera vystavená, ju nezlomili, chránená mocou Božou. Svätá Sofia po celý ten čas povzbudzovala svoju dcéru, aby radostne prijala smrť, ktorá ju spája s Kristom. Po mučení bola svätá Vera sťatá.

Potom cisár prikázal zavolať Nadeždu. Bola rovnako silná vo vyznaní Krista ako pravý Boh ako jej sestra. Bola zbičovaná, potom hodená do horiacej pece, ale plameň zhasol, pretože Božia láska, ktorá horela v duši Nadeždy, bola silnejšia než akýkoľvek zmyselný plameň. Po mnohých iných mukách prijala aj smrť mečom a chválila Pána.

Adrian, veľmi nahnevaný, zavolal deväťročného Lyubova, ktorý prejavil rovnakú odvahu ako jej staršie sestry. Bola zavesená na stojane a natiahnutá tak tesne, že sa jej začali lámať kĺby na nohách a rukách. Potom dievča hodili do horiacej pece, ale pred ohňom ju zachránil anjel. Nakoniec bola svätá Láska sťatá mečom.

Cisár Sophiu nemučil, samozrejme, chápal, že žiadne mučenie neotrasie vierou ženy, ktorá s takou tvrdosťou hľadí na utrpenie a smrť svojich detí. Dovolil jej vziať telá jeho dcér.

Sophia uložila ich pozostatky do archy a s poctami ich odviezla na voze za mesto a pochovala na vyvýšenom mieste. Svätá Sofia tri dni bez toho, aby odišla, sedela pri hrobe svojich dcér a nakoniec tam odovzdala svoju dušu Pánovi.

Jej telo veriaci pochovali na rovnakom mieste. Svätá Žofia je tiež považovaná za mučenicu, hoci utrpenie pre Krista prijímala nie telom, ale srdcom.

Relikvie svätých

V 8. storočí boli relikvie mučeníkov z krypty cintorína sv. Pankrása v Ríme na príkaz pápeža Pavla I. (757-767) prenesené do novopostaveného kostola sv. Silvestra na Campus Martius. , a časť relikvií mučeníkov bola darovaná kláštoru sv. Júlie v Brescii (Taliansko).

V máji 777 boli prenesené relikvie svätých mučeníkov kláštor v Esho pri Štrasburgu (Francúzsko) na žiadosť zakladateľa kláštora biskupa Remigia.

Relikvie svätých prilákali množstvo pútnikov, preto bol pre návštevníkov vybudovaný veľký hotel. Počas Francúzskej revolúcie (1789-1794) bol kláštor zničený a relikvie ukradnuté.

Predpokladá sa, že v snahe ochrániť relikvie mučeníkov pred znesvätením ich rehoľné sestry ukryli na kláštornom cintoríne, kde dodnes zostávajú na neznámom mieste.

Kláštorný kostol St. Trophime pokračoval v prevádzke až do Francúzskej revolúcie a potom bol predaný v aukcii. V jeho priestoroch niekoľko rokov fungovala krčma. V roku 1898 boli vyhlásené zvyšky kláštorného kostola historická pamiatka, a začala sa jeho postupná obnova.

Katolícky biskup Charles Rouch priniesol v apríli 1938 Eshovi z Ríma dva nové kusy relikvií svätej Sofie. Jeden z nich bol umiestnený v pieskovcovom sarkofágu a druhý v relikviári umiestnenom v svätyni s ďalšími svätyňami.

V súčasnosti sa v kostole sv. Trofima nachádza historická svätyňa s časticami relikvií svätej mučeníčky Sofie, v ktorej boli po stáročia uchovávané relikvie svätých mučeníkov.

Čo sa pýtajú svätí?

Modlitby k svätým Vera, Nadezhda, Lyubov a ich matka Sophia pomáhajú pri budovaní rodiny, v rodinnom šťastí. Svätá rodina sa často modlí za narodenie dieťaťa, ako aj za zdravie detí.

© foto: Sputnik / Igor Chuprin

Okrem toho Faith, Hope, Love a ich matka Sophia často zmierňujú ženské choroby a bolesti kĺbov.

Ikona viery, nádeje, lásky a ich matka Sofia pomôžu ochrániť vašu rodinu pred pokušeniami a viesť správna cesta, pomôže vrátiť pokoj a radosť do vášho domova.

Tradície a znaky

V tento deň, od staroveku, bolo zvykom dávať kvety a pochúťky všetkým ženám a oslobodiť ich od práce.

Tento deň sa nazýval dievčenský sviatok alebo meniny ženy. Začalo to však nie zábavou, ale plačom. Odtiaľ pochádza názov „univerzálne ženské vytie“. Tradícia takéhoto plaču nevznikla náhodou - 30. septembra si pripomenuli nielen Vieru, nádej a lásku, ale aj mamu Sophiu, ktorá trpela a plakala za svoje dcéry.

Podľa tradície by mali ženy dnešné ráno začínať hlasným plačom a nárekom za všetkých svojich blízkych a ich nepriazeň osudu, ako svätá Sofia. Toto správanie, slzy a plač slúžia ako druh amuletu na ochranu vašej rodiny pred smútkom, chorobami a problémami počas celého roka.

Podľa zvyku mali plakať aj tí, ktorým bolo hriechom sťažovať sa na svoj osud. Plakali, ak nie nad vlastným osudom, tak nad osudom svojich príbuzných a priateľov

Podľa tradícií zachovaných z predkresťanských čias sa 30. septembra na dedinách konali „dedinské kalendáre“. Mladí ľudia sa zišli na „večierky“ a chovali sa nádejou „ukázať sa a vidieť, kto im padne na myseľ a na dušu“. A tie dievčatá, v ktorých srdciach už horel oheň lásky, nariekali, že vzájomný cit ich snúbenca „veku nebude konca“, aby láska „nehorela v ohni, neutopila sa vo vode, aby ju neochladila studená zima.“ A držali v sebe vieru, že všetko sa splní.

V tento deň si vydaté ženy, aby zabezpečili pokojnú atmosféru v dome, kúpili v kostole tri sviečky, z ktorých dve tam položili, v chráme, pred tvár Krista, a jednu ušetrili pre Domov. O polnoci ho bolo treba položiť do stredu bochníka chleba položeného na stôl špeciálne na tento účel, zapáliť a vysloviť ctené slová až 40-krát za sebou, aby všetko zlé zmizlo a nastal mier. rodina. Ráno tým chlebom nakŕmte svoju domácnosť (iba ich a nikoho cudzieho, ani hostí) a v žiadnom prípade nevyhadzujte omrvinku.

Ľudia hovorili: ak v tento deň budú lietať žeriavy, na Pokrov bude mráz, ale ak nie, zima bude neskôr.

Ak bude ráno 30. septembra zamračené, počasie v najbližších dňoch bude dobré a sychravé počasie počas tohto dňa naznačuje, že zima tak skoro nepríde.

Za slnečného a teplého počasia by ste mali ísť na ryby a počítať s dobrým úlovkom.

Materiál bol pripravený na základe otvorených zdrojov.

Druhé storočie nášho letopočtu. V pohanskom Ríme sa konajú masové popravy kresťanov. Davy mešťanov sa na ne chodia pozerať rovnakým spôsobom, ako sa chodia pozerať na zápasy gladiátorov. V tých krutých časoch to bola jedna z bežných zábav davu. Ale v tento deň boli šokovaní aj tí najtvrdší ľudia. V Ríme boli popravené tri dievčatá. V tom istom čase stála neďaleko ich matka, ktorá neprosila o milosť ani slovom, ani gestom. Mnohým sa zdalo, že nemá srdce.

obchodník:
Oh! Bohovia!

pohanský:
No čo ju stálo zrieknutie sa tejto viery?!! Toto sú deti, deti!

obchodník:
Je to hrozná matka! Všetci títo kresťania sú zvery, zvery, nie ľudia!

Ľudia vtedy nechápali správanie matky a mnohí to nechápu dodnes. Keď vaše dieťa mučia, každá matka sa zriekne akejkoľvek viery, ideológie alebo príslušnosti k vyznaniu – to si myslí veľa ľudí. Sofia to však poprela. Milovala svoje dcéry, bolo to pre ňu neskutočne ťažké, ale skúšku zvládla. Čo ju pohlo, čo ju držalo? Akú silu viery musí mať človek, aby toto vydržal?!

Bohatá žena, patricijka, pomenovala svoje rovnako staré dcéry podľa kresťanských cností viery, nádeje a lásky. Jej viera prekvapila rodinu a priateľov – a vydesila ju, pretože kresťanstvo bolo zakázané! Nuž, nech si naďalej ctí iných rímskych bohov, ale nie, nikto ju nevidel v pohanských chrámoch.

A múdra Sophia pochopila, že kresťanský Boh vôbec nie je jedným z mnohých bohov rímskeho panteónu, ale je jediným pravým Bohom, Stvoriteľom všetkých vecí na zemi. Verila, že duša nezomiera smrťou, čo znamená, že sa musíme postarať o to, kam duša pôjde po smrti. Preto bola pevná vo viere a rovnako vychovávala aj svoje dcéry.

Svoju vieru nehlásali, nikomu ju nevnucovali, jednoducho žili v súlade s ňou. Ale aj nad nimi sa zbiehali mraky. Chýr o tom, že Sophia vyznáva „nesprávne“, zakázané náboženstvo a navyše v ňom vychováva svoje deti, sa dostal až k cisárovi Hadriánovi.

Cisár rád zobrazoval spravodlivý proces. Zavolal Sophiu a jej dcéry k sebe na rozhovor a vyzval ich, aby sa najprv vzdali svojej viery. Sľúbil im za to odpustenie a život. Sofia odpovedala - nie, nikdy. Tlačil na jej materinské city, presviedčal, presviedčal – Sofia sa nedala.

Adrian bol prekvapený a obdivovaný jej vytrvalosťou, poslal matku s deťmi domov a vyzval ju, aby premýšľala. Adrian k nim dokonca poslal jednu zo svojich blízkych žien, aby sa ich pokúsila presvedčiť. Všetky argumenty a výrečnosť pohanského mentora však boli márne.

cisár:
dobre?

pohanský:
Neužitočné!

cisár:
Povedali ste jej, že ak to neodvolajú, jej deti budú popravené?

pohanský:
Áno!

cisár:
A čo?

pohanský:
Bojí sa, videl som to! Objíma ich, bozkáva, lúči sa s nimi! Vie, že budú popravení a stále hovorí o svojom Bohu! Jediný!

Sophiu a jej dcéry opäť priviedli k cisárovi. Tentoraz od nich ani nevyžadoval žiadne prísahy ani slová, len sa musel Artemis obetovať. Zdalo by sa, že čo je na tom zlé, „stačí“ hodiť pár zrniek na oltár cudzieho boha a deti budú žiť! Ale nie, matka aj dcéry to odmietajú! Modlia sa ku Kristovi a odovzdávajú svoj osud do jeho rúk. Máme Nebeského Boha,“ odpovedajú, „Chceme zostať Jeho deťmi, niet iných Bohov!“

Potom kat začal konať. Najstaršiu Veru mučí pred očami mamy a sestier. Bili ju, je ticho. Položili ju na rozpálený rošt, ale z Božej moci jej oheň neublížil. Potom cisár, rozrušený krutosťou, nariadil, aby dievča hodili do kotla s vriacou smolou. Ale z vôle Pána kotol vychladol. A Veru odrezali hlavu.

Dav:
Oh!

Potom rovnakým spôsobom mučili a zabili prostrednú Nadeždu, potom najmladšieho Ljubova. Lásku priviazali ku kolesu a bili palicami, až sa jej telo zmenilo na súvislú krvavú ranu. Matka všetkých vyzvala, aby znášali utrpenie. Ale je to tu posledné dievča mŕtvy.

obchodník:
Chudobné deti, chudobné deti!

pohanský:
Povedal som jej, že moje dcéry budú popravené, a ona mi odpovedala na všetko o večnom živote! Kde je jej večný život?

Pohania nedokázali pochopiť logiku svojej matky. Videli dnešné utrpenie. Ale nepochopili to najjednoduchšie – aký krátky je okamih tohto utrpenia vo vzťahu k večnosti. A múdra Sophia pochopila. Pochopila, že obeťou Artemis zachráni svoje deti v tomto živote, ale navždy im zatarasí cestu k večnej blaženosti a pripraví ich na večné pekelné muky. Oveľa horšie bolo zradiť vieru a zostať nažive!

Ale srdce matky bolo stále mučené. Svoju smrť už čakala ako vyslobodenie, no cisár jej nedal také jednoduché východisko. Dostala pozostatky svojich dcér a keď ich strašné rozdrvené telá uložila do vozíka, musela ich odviezť na cintorín a pochovať. Vyronila slzy, urobila to a potom zostala sedieť na hrobe, pretože nemala kam a prečo ísť. Na tretí deň jej Pán zoslal tichú smrť a prijal jej trpezlivú dušu.

Svätá Žofia spolu so svojimi dcérami je kanonizovaná Cirkvou. Utrpeli v roku 137 po Kr. Najstaršia Vera mala vtedy 12 rokov, druhá Nadežda 10 a najmladší Lyubov len 9 rokov. Dnes sa obraciame na svätých mučeníkov Veru, Nadezhdu a Lyubov a ich matku Sophiu s našimi modlitbami v ťažkých časoch, počas skúšok. Pomáhajú nám upevniť si vieru, zachovať si nádej, nestratiť lásku a získať múdrosť.