História morálky
Ak sú rodičia povolení a pomáhajú svojim dcéram flirtovať, potom má aj ďalší dôvod, okrem túžby, aby jej poskytli možnosť vychutnať si "nevinné radosti" rušenia s mužom. Rovnako ako štedrosť je vysvetlená aj snahou rodičov uľahčuje ich dcéru jej manžela.
Predslov
Morálne správanie, morálne názory a rozhodnutia, normalizácia a autorizácia sexuálneho života každej éry, sú najviac charakteristické a živej sponzorov Ducha tejto éry. Podstatou každého historického obdobia, každá ľudia a každá trieda je im odhalená vizuálne. Všetky verejné a súkromné \u200b\u200bživoty ľudí a národov sú nasýtené a prejavujúce sa sexuálnymi trendmi a záujmami. Sú večným a nevyčerpateľným problémom a programom, ktorý sa nikdy neodstránil z frontu v existencii jednotlivca a spoločnosti.
Každá éra - a to je najdôležitejšia vec - obliekať tieto skúsenosti v iných formách a neustále reviduje a nasmeruje svoje zariadenia. V tisíc rôznych odtieňoch, sexuálnom živote ľudí, chápaný tak sotva informovaný prirodzenú moc, ako čisto zviera pocit, potom naopak, vyhlásený za nádherné tajomstvo bytia a najvyššieho bodu tvorivého prejavu, potom sa znížil na Úroveň nekonečnej scuby.
To je dôvod, prečo história sexuálnej morálky na rôznych úrovniach kultúrneho rozvoja v rovnakom čase jedna z hlavných zložiek histórie ľudstva. Je presnejší, to znamená, že história sexuálnej morálky pokrýva najdôležitejšie strany verejnej existencie ľudí, preto história legitímnej a nelegálnej lásky (manželstvo, manželstvo, cudnosť, cudzoložstvo, prostitúcia), história veľmi rôznorodých formy vzájomného súladu na účely a v záujme sexuálnej potreby, zvyky a morálky, vo forme, v ktorej kryštalizovali, myšlienky o kráse, radosti, radosti a spôsoboch vyjadrovania pocitov (jazyk, filozofia, správne, atď.), , Samozrejme, ideologické posvätenie sexuálneho života prostredníctvom umenia.
Keďže história sexuálnej morálky predstavuje najdôležitejšiu časť histórie ľudstva, bohatstvo dokumentov svedčiacich na neho v každej krajine je nevyčerpateľné. Okrem toho máme najdôležitejšie a skvelé, najsofistikovanejšie a škaredé, najviac smiešne a triviálne, čo niekedy konzistentné a vytvorili ducha človeka.
Napriek takému zásadnému významu histórie morálky, špeciálne tlmočenie o sexuálnej morálke, pre osobu, siahajúc na historické znalosti minulosti, napriek bohatstvu zdrojov, ktoré sú v službách výskumníka, história sexuálnej morálky je oblasť, ktorá stále zanedbáva moderných historikov. Neexistuje jediný príbeh o morálke, ktoré by zvážili a odôvodnili rôzne modifikácie, ku ktorým došlo v názoroch a normách sexuálnej morálky, počnúc odchádzajúcim stredovekom. Máme len materiály stretnutia a niekoľko malých komprimovaných monografií venovaných na individuálne špeciálne otázky, krajiny a epochy.
V takejto histórii sexuálnej morálky je zameraná, ako je uvedené, najvyššie a najnižšie. Na základe potreby, to však bude, ak chcete, skôr história nemorálnosti.
To je tak jasné, pretože to, čo sa považuje za "morálne" v každej ére, je hlavne, že to nie je, to znamená, že nie je prístupný obraz, zatiaľ čo nemorálnosť sa nachádza v známych akciách, t.j. v tom, čo môže byť zobrazené.
Alebo, vyjadrenie paradoxne, v histórii sexuálnej morálky, je to negatívne často jediné pozitívne. História morálky je - samozrejme, nie čítanie pre školákov a školáčky, ale po všetkých, takýchto vlastnostiach a nie je zvláštne pre vážny vedecký výskum.
Eduard Fuchs Berlin-Kenendorf 1909
Kniha I epoch renesancia
Ideál fyzickej krásy renesancie
Keďže renesancia bola založená na rozvoji svetového obchodu a slúžil ako začiatok veľkých geografických objavov, vypukla osobu z ostatného mieru, ktorú stále patril, a urobil ho matky sám. V kvalite kupujúceho alebo predávajúceho sa každý stal cenným záujmom predmetu.
Éra znovuzrodenia a vyhlásil v konečnom dôsledku ideálny typ človeka zmyselného, \u200b\u200bten, kto je lepší ako ktorýkoľvek iný v pozícii, aby spôsobil lásku z iného pohlavia, navyše v prísne zvieraciemu zmyslu, teda silný sexuálny zmysel.
V tomto zmysle, účelná krása a triasla, a navyše, je to veľmi jasné, v ére oživenia, pretože bola revolučná éra. Po páde starovekého sveta, teraz krása oslávila svoje najvyššie triumfy. Muž je považovaný za dokonalý, to je krásne, ak sú v ňom známky, ktoré charakterizujú svoju sexuálnu aktivitu: sila a energiu. Žena je vyhlásená za krásne, ak jej telo má všetky údaje potrebné na vykonanie materstva určenej na to. V prvom rade, prsia, výživový zdroj života. Hrudník dostane čoraz väčšiu hodnotu, ako sa vyvíja renesancia. Na rozdiel od stredných viečok, preferované ženy s úzkymi bokmi a štíhlym mlynom, preferencia bola teraz daná rozšíreným smädom, silným pásom, hrubým zadkom.
Žena móda. XVI.
V žene miloval bujné formy, ktoré neboli pletené s zjazdom a milosťou. Žena mala byť v tej istej osobe Juno a Venuša. Žena, ktorej corsage foreshadows luxusné telo, oceňuje predovšetkým. To je dôvod, prečo dievča už ovplyvňuje jeho nádherný hrudník. Majesticky zložená žena si zaslúži najhlbšieho dohľadu. Malo by to byť vysoký impozantný rast, mal by mať sviežiš, krásne prsia, široké boky, silné zadky, plné nohy a ruky, "schopný uškrtiť gigant." Jedná sa o ženy z Rubbov, ktoré vytvorili ho pre nesmrteľný život tvárou v tvár tri milosti. Kontemplácia takýchto žien prináša najvyššiu radosť, pretože ich držanie ich podporuje najhlbšie potešenie človeka.
Najpodrobnejšie, podrobné a mnohé opisy sú venované ženskej kráse. A toto je pochopiteľné. Nielen preto, že kreatívny trend je výsledkom mužskej činnosti, častejšie sú tu ženské kužeovo vzory vytvorené človekom ako ideály mužskej krásy, vytvorené ženami, a väčšinou, pretože človek je v zásade agresívny, a žena je pasívny štart. TRUE, žena tiež hľadá lásku mužov, a dokonca aj v ešte viac zameranejšej forme ako muž dosahuje ženskú lásku, ale nikdy to neurobí jasné a zreteľne ako muž. Muž zdvíhanie, takže jeho požiadavky týkajúce sa fyzickej krásy ženy v najviac jasných a presných opisoch. Tridsaťšesť výhod - podľa iných odhadov, len osemnásť, dvadsaťtri alebo dvadsiate sedem rodiny - "musíme mať ženu, ak chce počuť krásu a byť žiaduce." Tieto individuálne krásy sú určené alebo formované, alebo farby atď., Ktoré dávajú toto ideálne viac hmatové, konkrétne obrysy, konkrétne uvedené na ženy určitých krajín a miest. Cool domorodci sú známe svojimi krásnymi rukami, domorodcami Brabarantu - krásne chrbty, Francúzština - krásne s konvexnými bruchami, vencami - nádherné prsia, domorodci swabia - krásne zadok, Bavarka - krása najviac intímnych častí ženského tela . Renesančný ľud nechcel zabudnúť a mali väčšiu presnosť a vzostupné triedy sa nikdy nerozlišujú pokryteckou krátkosťou. Niekedy neboli obmedzené na tieto údaje, ísť do ešte intímnejšieho opisu. Žena, ktorá chce podpísať krásu, nesmie mať jednu z týchto výhod, ale všetci spolu.
Oblek holandskej prostitútky. XVII storočia
Tento kód krásy bol všade oblečený vo forme poetických aforizmov a dosiahol nás v mnohých možnostiach, zatiaľ čo niekedy s ilustráciami. Stačí jeden príklad.
Veľmi časté svadobné pieseň uvádza "tridsaťpäť výhod krásne dievča" takto: "Tri by mali byť biele, tri - čierne, tri - červené, tri - dlhé, tri - krátke, tri - hrubé, tri - veľké, tri sú malé, tri - úzke, a vo všeobecnosti žena by mala byť vysoká rast a úplné pridanie, by mal mať hlavu ako rodák z Prahy, nohy - ako rodák z Rýna, hrudník - ako veniec, brucho - ako francúzka , späť - ako rodák z Brabantu, ruky - ako rezidenta Kolína "
Nemecký vedec, spisovateľ a politik Eduard Fuchs (1870-1940) zachovala slávu z veľkej časti kvôli svojej "ilustrovanej histórii morálky". Pozornosť čitateľa bude priložená predovšetkým najbohatší skutočný a ilustratívny materiál knihy zozbieraný výskumníkom, ale niektoré z jeho prístupov a záverov sa môžu zdať naivné: Koniec koncov, autor ukončil svoju prácu pred viac ako 80 rokmi. Aj z výšky moderných vedomostí a nápadov je nemožné nehodnotiť titanické úsilie E. fuchs na "vykopávky" historických zdrojov, ktoré skutočne neoceniteľným hákom zaujímavých informácií o národných regulátoroch a národoch.
Snažili sme sa zachovať vlastnosti jazykového a prekladu štýlu, ktorý v roku 1912 veľký historik a literárny kritik, budúci ruský akademik v. M. preč (1870-1929). Najznámejšie mená a priezvisk renesancie sú uvedené v modernej transkripcii, ale podpisy pod ilustrácií zostali vo forme, v ktorom sú dané E. Fuchs.
Pri príprave Tom na dotlač, bohužiaľ, z technických dôvodov, reprodukovať všetky ilustrácie, ale väčšina z nich, vrátane najcennejších, sú prezentované v knihe. To je takmer tristo diel slávnych a nešťastných maliarov a renesančných grafov.
Cellular Custom. Neboli vydané minulý rok dievčenské ťahanie pluh
Predslov
Morálne správanie, morálne názory a rozhodnutia, normalizácia a autorizácia sexuálneho života každej éry, sú najviac charakteristické a živej sponzorov Ducha tejto éry. Podstatou každého historického obdobia, každá ľudia a každá trieda je im odhalená vizuálne. Vo svojich tisícoch emisií nás sex život odhaľuje nielen dôležitého zákona, ale vo všeobecnosti hlavným zákonom života. V morálnom správaní a v morálne inštitúcie a názory sa dotkol hlavnou funkciou života. Neexistuje jediná forma a nie jediný život prejav, ktorý by nedostal pokyny alebo aspoň známe farbenie z pohlavného základu života. Všetky verejné a súkromné \u200b\u200bživoty ľudí a národov sú nasýtené a prejavujúce sa sexuálnymi trendmi a záujmami. Sú večným a nevyčerpateľným problémom a programom, ktorý sa nikdy neodstránil z frontu v existencii jednotlivca a spoločnosti.
Každá éra - a to je najdôležitejšia vec - obliekať tieto skúsenosti v iných formách a neustále reviduje a nasmeruje svoje zariadenia. V tisíc rôznych odtieňoch, sexuálnom živote ľudí, chápaný tak sotva vedomá prirodzená moc, ako čisto zviera pocit, potom, naopak, vyhlásené za nádherné tajomstvo bytia a najvyššieho bodu tvorivého prejavu, potom sa znížil na Úroveň nekonečného preskakovania a každé slovo a každé gesto boli dané ministerstvu zmyslového orgie.
To je dôvod, prečo história sexuálnej morálky na rôznych úrovniach kultúrneho rozvoja v rovnakom čase jedna z hlavných zložiek histórie ľudstva. Je presnejší, to znamená, že história sexuálnej morálky pokrýva najdôležitejšie strany verejnej existencie ľudí, preto história legitímnej a nelegálnej lásky (manželstvo, manželstvo, cudnosť, cudzoložstvo, prostitúcia), história veľmi rôznorodých formy vzájomného súladu na účely a v záujme sexuálnej potreby, zvyky a morálky, vo forme, v ktorej kryštalizovali, myšlienky o kráse, radosti, radosti a spôsoboch vyjadrovania pocitov (jazyk, filozofia, správne, atď.), Samozrejme, samozrejme, ideologické posvätenie sexuálneho života prostredníctvom umenia, na ktoré prípad viedol tento sexuálny život.
Keďže história sexuálnej morálky predstavuje najdôležitejšiu časť histórie ľudstva, bohatstvo dokumentov svedčiacich na neho v každej krajine je nevyčerpateľné. Okrem toho máme najdôležitejšie a skvelé, najsofistikovanejšie a škaredé, najviac smiešne a triviálne, čo niekedy konzistentné a vytvorili ducha človeka. Je to rovnako zistené jeho najdivokejšie myšlienky, jeho najprotivšie nálady a sú najviac smutné bludy.
Napriek takému zásadnému významu histórie morálky, špeciálne tlmočenie o sexuálnej morálke, pre človeka, siahajúc na historické znalosti minulosti, napriek bohatstvu zdrojov, ktoré sú v službách výskumníka, história sexuálnej morálky, Avšak oblasť, ktorá stále zanedbáva moderných historikov. V nemeckej vedeckej literatúre existujú významné diela len o Norules starovekého Ríma. Nie je jediný príbeh o morálke, ktoré považovali a odôvodnili rôzne modifikácie, ku ktorým došlo v názoroch a normách sexuálnej morálky, počnúc odchádzajúcim stredovekom. Máme len materiály stretnutia a niekoľko malých komprimovaných monografií venovaných na individuálne špeciálne otázky, krajiny a epochy. To je všetko.
Nezáleží na tom veľa, pretože medzi týmito dielami nie je ten, ktorý spočíva na moderných vedeckých podmienkach.
Moja práca by mala do určitej miery vyplniť túto medzeru. Aj keď je navrhnutý pre tri zväzky, dobre viem, že to bude prezentovať len menšiu časticu. Vyplňte túto medzeru, mohol by len gigantický podnik, ktorý by bol armádou špecialistov, gigantický podnik, ktorý by vytvoril celú knižnicu. Žiaľ, títo špecialisti stále neexistujú. A tie málo, ktoré sú k dispozícii, nerozumejú vnútornému pripojeniu historických javov.
V takejto histórii sexuálnej morálky je zameraná, ako je uvedené, najvyššie a najnižšie. Na základe potreby, to však bude, ak chcete, skôr história nemorálnosti.
To je tak jasné, pretože to, čo sa považuje za "morálne" v každej ére, je hlavne, že to nie je, to znamená, že nie je prístupný obraz, zatiaľ čo nemorálnosť sa nachádza v známych akciách, t.j. v tom, čo môže byť zobrazené.
Alebo exprimujú paradoxne: V histórii sexuálnej morálky je negatívny často jediný pozitívny. História morálkov, ktorí sa snažia zobrazovať a zostaviť komplexný spôsob, ako ospravedlniť všetky problémy sexuálnej morálky, samozrejme, nie čítať malé a zbabelé úvahy, nie čítať pre školákov a školáčky, ale koniec koncov, takéto vlastnosti nie sú zvláštne Vážny vedecký výskum.
Tieto dokumenty z mojej likvidácie bohatého materiálu, ktoré nie sú vhodné pre širokú verejnosť alebo by boli príliš preťažené prezentácie, ktoré predstavujú vedeckú hodnotu na individuálnom objeme, ktorý bude priniesť vedcov a zberateľov potrebných dodatkov.
Na záver musím si všimnúť nasledovné.
Moje meno v literatúre úzko súvisí s históriou karikatúry. Mnohí z mojich čitateľov sú viditeľní, možno som s mojou novou prácou, pre mňa sa pre mňa zmením na novú oblasť. Takýto stanovisko by bolo nesprávne. Považujem svoju prácu na histórii karikatúry ďaleko od úplného, \u200b\u200bale teraz sa nehanbil z mojej cesty. Všetka moja vedecká aktivita bola vždy zameraná na históriu kultúry. S mojimi dielami som chcel zdôrazniť historický rozvoj spoločnosti. Na tejto ceste som stretol som karikatúru. Keď mi to stalo jasné, že by mi umožnilo pochopiť a pochopiť udalosti a tváre s takýmto nesúladom, ako žiadny iný dokument, som zobudil túžbu odstrániť karikatúry z tichých priečinkov, kde pokračovali v nehodnej, a preto ignorovali. Keďže bohatší sa stal výsledkami nahromadeného materiálu a ako presvedčenie bolo úplne vo mne, že karikatúra je dôležitým dcérskym nástrojom historickej rekonštrukcie, existovala ambiciózna myšlienka napísať príbeh o tomto zvláštnom duchu Ducha Čas.
Predslov
Kniha I epoch renesancia
Kniha II General
Kapitola 5 prostitúcia
Záver
História morálky
Ak sú rodičia povolení a pomáhajú svojim dcéram flirtovať, potom má aj ďalší dôvod, okrem túžby, aby jej poskytli možnosť vychutnať si "nevinné radosti" rušenia s mužom. Rovnako ako štedrosť je vysvetlená aj snahou rodičov uľahčuje ich dcéru jej manžela.
E.FUKS.
Predslov
Morálne správanie, morálne názory a rozhodnutia, normalizácia a autorizácia sexuálneho života každej éry, sú najviac charakteristické a živej sponzorov Ducha tejto éry. Podstatou každého historického obdobia, každá ľudia a každá trieda je im odhalená vizuálne. Všetky verejné a súkromné \u200b\u200bživoty ľudí a národov sú nasýtené a prejavujúce sa sexuálnymi trendmi a záujmami. Sú večným a nevyčerpateľným problémom a programom, ktorý sa nikdy neodstránil z frontu v existencii jednotlivca a spoločnosti.
Každá éra - a to je najdôležitejšia vec - obliekať tieto skúsenosti v iných formách a neustále reviduje a nasmeruje svoje zariadenia. V tisíc rôznych odtieňoch, sexuálnom živote ľudí, chápaný tak sotva informovaný prirodzenú moc, ako čisto zviera pocit, potom naopak, vyhlásený za nádherné tajomstvo bytia a najvyššieho bodu tvorivého prejavu, potom sa znížil na Úroveň nekonečnej scuby.
To je dôvod, prečo história sexuálnej morálky na rôznych úrovniach kultúrneho rozvoja v rovnakom čase jedna z hlavných zložiek histórie ľudstva. Je presnejší, to znamená, že história sexuálnej morálky pokrýva najdôležitejšie strany verejnej existencie ľudí, preto história legitímnej a nelegálnej lásky (manželstvo, manželstvo, cudnosť, cudzoložstvo, prostitúcia), história veľmi rôznorodých formy vzájomného súladu na účely a v záujme sexuálnej potreby, zvyky a morálky, vo forme, v ktorej kryštalizovali, myšlienky o kráse, radosti, radosti a spôsoboch vyjadrovania pocitov (jazyk, filozofia, správne, atď.), , Samozrejme, ideologické posvätenie sexuálneho života prostredníctvom umenia.
Keďže história sexuálnej morálky predstavuje najdôležitejšiu časť histórie ľudstva, bohatstvo dokumentov svedčiacich na neho v každej krajine je nevyčerpateľné. Okrem toho máme najdôležitejšie a skvelé, najsofistikovanejšie a škaredé, najviac smiešne a triviálne, čo niekedy konzistentné a vytvorili ducha človeka.
Napriek takému zásadnému významu histórie morálky, špeciálne tlmočenie o sexuálnej morálke, pre osobu, siahajúc na historické znalosti minulosti, napriek bohatstvu zdrojov, ktoré sú v službách výskumníka, história sexuálnej morálky je oblasť, ktorá stále zanedbáva moderných historikov. Neexistuje jediný príbeh o morálke, ktoré by zvážili a odôvodnili rôzne modifikácie, ku ktorým došlo v názoroch a normách sexuálnej morálky, počnúc odchádzajúcim stredovekom. Máme len materiály stretnutia a niekoľko malých komprimovaných monografií venovaných na individuálne špeciálne otázky, krajiny a epochy.
V takejto histórii sexuálnej morálky je zameraná, ako je uvedené, najvyššie a najnižšie. Na základe potreby, to však bude, ak chcete, skôr história nemorálnosti.
To je tak jasné, pretože to, čo sa považuje za "morálne" v každej ére, je hlavne, že to nie je, to znamená, že nie je prístupný obraz, zatiaľ čo nemorálnosť sa nachádza v známych akciách, t.j. v tom, čo môže byť zobrazené.
Alebo, vyjadrenie paradoxne, v histórii sexuálnej morálky, je to negatívne často jediné pozitívne. História morálky je - samozrejme, nie čítanie pre školákov a školáčky, ale po všetkých, takýchto vlastnostiach a nie je zvláštne pre vážny vedecký výskum.
Eduard Fuchs Berlin-Kenendorf 1909
Kniha I epoch renesancia
Kapitola 1. Ideál fyzickej krásy renesancie
Keďže renesancia bola založená na rozvoji svetového obchodu a slúžil ako začiatok veľkých geografických objavov, vypukla osobu z ostatného mieru, ktorú stále patril, a urobil ho matky sám. V kvalite kupujúceho alebo predávajúceho sa každý stal cenným záujmom predmetu.
Éra znovuzrodenia a vyhlásil v konečnom dôsledku ideálny typ človeka zmyselného, \u200b\u200bten, kto je lepší ako ktorýkoľvek iný v pozícii, aby spôsobil lásku z iného pohlavia, navyše v prísne zvieraciemu zmyslu, teda silný sexuálny zmysel.
V tomto zmysle, účelná krása a triasla, a navyše, je to veľmi jasné, v ére oživenia, pretože bola revolučná éra. Po páde starovekého sveta, teraz krása oslávila svoje najvyššie triumfy. Muž je považovaný za dokonalý, to je krásne, ak sú v ňom známky, ktoré charakterizujú svoju sexuálnu aktivitu: sila a energiu. Žena je vyhlásená za krásne, ak jej telo má všetky údaje potrebné na vykonanie materstva určenej na to. V prvom rade, prsia, výživový zdroj života. Hrudník dostane čoraz väčšiu hodnotu, ako sa vyvíja renesancia. Na rozdiel od stredných viečok, preferované ženy s úzkymi bokmi a štíhlym mlynom, preferencia bola teraz daná rozšíreným smädom, silným pásom, hrubým zadkom.
Žena móda. XVI.
V žene miloval bujné formy, ktoré neboli pletené s zjazdom a milosťou. Žena mala byť v tej istej osobe Juno a Venuša. Žena, ktorej corsage foreshadows luxusné telo, oceňuje predovšetkým. To je dôvod, prečo dievča už ovplyvňuje jeho nádherný hrudník. Majesticky zložená žena si zaslúži najhlbšieho dohľadu. Malo by to byť vysoký impozantný rast, mal by mať sviežiš, krásne prsia, široké boky, silné zadky, plné nohy a ruky, "schopný uškrtiť gigant." Jedná sa o ženy z Rubbov, ktoré vytvorili ho pre nesmrteľný život tvárou v tvár tri milosti. Kontemplácia takýchto žien prináša najvyššiu radosť, pretože ich držanie ich podporuje najhlbšie potešenie človeka.
Najpodrobnejšie, podrobné a mnohé opisy sú venované ženskej kráse. A toto je pochopiteľné. Nielen preto, že kreatívny trend je výsledkom mužskej činnosti, častejšie sú tu ženské kužeovo vzory vytvorené človekom ako ideály mužskej krásy, vytvorené ženami, a väčšinou, pretože človek je v zásade agresívny, a žena je pasívny štart. TRUE, žena tiež hľadá lásku mužov, a dokonca aj v ešte viac zameranejšej forme ako muž dosahuje ženskú lásku, ale nikdy to neurobí jasné a zreteľne ako muž. Muž zdvíhanie, takže jeho požiadavky týkajúce sa fyzickej krásy ženy v najviac jasných a presných opisoch. Tridsaťšesť výhod - podľa iných odhadov, len osemnásť, dvadsaťtri alebo dvadsiate sedem rodiny - "musíme mať ženu, ak chce počuť krásu a byť žiaduce." Tieto individuálne krásy sú určené alebo formované, alebo farby atď., Ktoré dávajú toto ideálne viac hmatové, konkrétne obrysy, konkrétne uvedené na ženy určitých krajín a miest. Cool domorodci sú známe svojimi krásnymi rukami, domorodcami Brabarantu - krásne chrbty, Francúzština - krásne s konvexnými bruchami, vencami - nádherné prsia, domorodci swabia - krásne zadok, Bavarka - krása najviac intímnych častí ženského tela . Renesančný ľud nechcel zabudnúť a mali väčšiu presnosť a vzostupné triedy sa nikdy nerozlišujú pokryteckou krátkosťou. Niekedy neboli obmedzené na tieto údaje, ísť do ešte intímnejšieho opisu. Žena, ktorá chce podpísať krásu, nesmie mať jednu z týchto výhod, ale všetci spolu.
Eduard Fux.
Znázornený
Renesančný
Nakladateľstvo
"Republika"
Preklad z nemčiny
V. M. CRIERY
Fuchs Eduard
F94 ilustrovaná história MRAVOV: RENAISSANCE'S EPOCH:
Za. s tým. - M.: Republika, 1993. - 511 p.: IL.
Táto kniha je prvá z troch objemov publikácie, ktorá reprodukuje ruský preklad jedinečného, \u200b\u200bdoteraz neprekonateľného bohatstva materiálu historického rozprávania na večnej téme - o vzťahu mužov a žien. Tieto vzťahy sú sledované počas niekoľkých storočí. Je fascinujúce o tom, ako v rôznych krajinách a rôznych národoch urobili myšlienky o kráse a potešení, spôsoby prejavu pocitov, manželských zvykov, extramaritálnych spojení, nakoniec, na akom mieste, na akom mieste všetko zaberá v umení. Stovky reprodukcií zahrnutých do publikácie s maľbami a rytmi starých majstrov, výrazne dopĺňajúce a posilnenie zaujímavých informácií zozbieraných v ňom, produkujú rovnako silný dojem.
Navrhnuté na čitateľovi Tom je venovaný histórii renesančnej éry renesančnej éry s jeho búrlivými prejavmi vznešených a nízkym lžiacimi emóciami, lásky a verejnej zábavy (hry, tance, tajomstvo), sexuálne patológie (oddelenie, erotické orgie ).
Pre najširší kruh čitateľov.
F ---------------
ISBN 5-250-02343-6
BBK 87.7 (c) Vydavateľstvo "Republika", 1993
Z publikovania
Nemecký vedec, spisovateľ a politik Eduard Fuchs (1870-1940) zachovala slávu z veľkej časti kvôli svojej "ilustrovanej histórii morálky". Pozornosť čitateľa bude priložená predovšetkým najbohatší skutočný a ilustratívny materiál knihy zozbieraný výskumníkom, ale niektoré z jeho prístupov a záverov sa môžu zdať naivné: Koniec koncov, autor ukončil svoju prácu pred viac ako 80 rokmi. Aj z výšky moderných poznatkov a nápadov je nemožné nehodnotiť titanické úsilie E. fuchs na "vykopávky" historických zdrojov, ktorí poskytli skutočne neoceniteľným chrbtom najzaujímavejších informácií o národných regulátoroch rôznych časov a národy.
Snažili sme sa zachovať vlastnosti jazykového a prekladu štýlu, ktorý v roku 1912 veľký historik a literárny kritik, budúci ruský akademik v. M. preč (1870-1929). Najznámejšie mená a priezvisk renesancie sú uvedené v modernej transkripcii, ale podpisy pod ilustrácií zostali vo forme, v ktorom sú dané E. Fuchs.
Pri príprave Tom na dotlač, bohužiaľ, z technických dôvodov, reprodukovať všetky ilustrácie, ale väčšina z nich, vrátane najcennejších, sú prezentované v knihe. To je takmer tristo diel slávnych a nešťastných maliarov a renesančných grafov.
morálka
A základ zjednotenia
Variabilita pohlavnej morálky
Zákony týchto zmien
Záver v porovnaní s budúcnosťou
Výskumný plán
Renesančný
Podstata renesancie
Pôvod ideálu krásy
Kult fyzickej krásy
Postoj k Nage
Podstata renesančnej epochy
Hlavná povaha lásky
Rozvoj individuálnej sexuálnej lásky
Zmyselná myšlienka lásky
Priepuka pohlavia
Vlastné "testovacie noci"
Formy vzájomného súdu
Manželstvo a lojalita
Sofistikovaná nevera
Voľná \u200b\u200bsexuálna komunikácia a morálna kanalizácia
Použitie "Chastity Belts"
Kostol v renesančnej epoche
Hospodársky nadácia sily Cirkvi
Celibát
Mníchov
Zneužitie priznania
Prostitúcia ako oficiálna obrana
Veľkosti prostitúcie
Vojak dievča
PIMPS A PIMPS
Postoj k prostitúcii jednotlivých tried spoločnosti
La Grande Cocotte Renesančné metódy
prilákanie pozornosti cvičených prostitútkami
Prostitútka v umení
Regulácia prostitúcie
Boj proti prostitúcii
Spinner
Život v kúpeli
Hry a tanec
Dovolenka a oslavy
Karnevalové hry
Tajomstvo a divadlo
Svadobné oslavy a svadobné rituály
Súkromná zábava
Historické príčiny viery v čarodejnice
Erotické čarodejnice prenasledovanie
