Departament Informacji Diecezji Chabarowskiej

Zaśnięcie Naszej Najświętszej Pani Theotokos i Zawsze Dziewicy Maryi jest dwunastym świętem poświęconym pamięci śmierci (zaśnięcie) Matka Boga. Według tradycji kościelnej tego dnia apostołowie, którzy głosili ewangelię w różnych krajach, w cudowny sposób zgromadzili się w Jerozolimie, aby pożegnać i pochować Dziewicę Marię.

Po wniebowstąpieniu Jezusa Najświętsza Matka Boża pozostała pod opieką apostoła Jana Teologa. Kiedy król Herod prześladował chrześcijan, Matka Boża udała się wraz z Janem do Efezu i zamieszkała tam w domu jego rodziców.

Tutaj nieustannie modliła się, aby Pan szybko zabrał ją do siebie. Podczas jednej z takich modlitw, którą Matka Boża odmawiała w miejscu wniebowstąpienia Chrystusa, ukazał się jej Archanioł Gabriel i oznajmił, że za trzy dni zakończy się jej ziemskie życie, a Pan zabierze ją do siebie.

Przed śmiercią Święta dziewica Maria chciała zobaczyć wszystkich apostołów, którzy w tym czasie udali się w różne miejsca, aby głosić wiarę chrześcijańską. Mimo to pragnienie Matki Bożej spełniło się: Duch Święty w cudowny sposób zgromadził apostołów przy łóżku Święta Matka Boża, gdzie modliła się i oczekiwała na swoją śmierć. Sam Zbawiciel w otoczeniu aniołów zstąpił do niej, aby zabrać ze sobą jej duszę. Najświętsza Bogurodzica zwróciła się do Pana z modlitwą wdzięczności i prośbą o błogosławieństwo wszystkim, którzy czczą Jej pamięć. Wykazała się także wielką pokorą: osiągnąwszy świętość, z którą nikt inny nie może się równać, będąc bez porównania Najuczciwszym Cherubinem i Najwspanialszym Serafinem, modliła się do Swojego Syna, aby chronił Ją przed ciemną mocą szatańską i przed męką, jaka czeka każdego dusza przechodzi po śmierci. Matka Boża ujrzawszy apostołów z radością oddała swą duszę w ręce Pana i od razu rozległ się anielski śpiew.

Po jej śmierci trumnę z ciałem Najświętszej Dziewicy zabrali apostołowie do Getsemani i tam pochowali w jaskini, do której wejście było zablokowane kamieniem. Po pogrzebie apostołowie pozostali w jaskini jeszcze przez trzy dni i modlili się. Apostoł Tomasz, który spóźnił się na pochówek, tak zasmucił się, że nie miał czasu na oddanie czci prochom Matki Bożej, że apostołowie pozwolili otworzyć wejście do jaskini i grobu, aby mógł oddać cześć prochom Matki Bożej święte szczątki. Po otwarciu trumny odkryli, że nie ma w niej ciała Matki Bożej i tym samym utwierdzili się w Jej cudownym cielesnym wniebowstąpieniu do Nieba. Wieczorem tego samego dnia zebranym na obiedzie apostołom ukazała się sama Matka Boża i powiedziała: „Radujcie się! Jestem z tobą przez wszystkie dni.”

Kościół nazywa śmierć Matki Bożej Zaśnięciem, a nie śmiercią, a zatem zwykłą śmiercią człowieka, gdy ciało powraca do ziemi, a duch do Boga, nie dotknął Błogosławionego. „W Tobie, Czysta Dziewico, zostały pokonane prawa natury” – śpiewa Kościół Święty w troparionie święta, „dziewictwo zostaje zachowane w chwili narodzin, a życie łączy się ze śmiercią: pozostając Dziewicą od urodzenia i żyjąc po śmierci, Ty zawsze ratuj, Matko Boża, Twoje dziedzictwo.”

W prawosławiu jest sporo świąt poświęconych Najświętszym Theotokos. Jednak wśród nich jest jeden główny - jest to Wniebowzięcie. Obchodzone jest 28 sierpnia.

Zaśnięcie Najświętszej Marii Panny znajduje się na liście 12 najważniejszych świąt prawosławnych. W tym dniu kończy się dwutygodniowy post Wniebowzięcia, poświęcony Matce Bożej. Ze świętem 28 sierpnia wiąże się wiele rzeczy tradycje ludowe, zaakceptuje zasady kościelne, o których powinien wiedzieć każdy wierzący.

Czym jest Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny

Pełna nazwa święta to Zaśnięcie naszej Najświętszej Pani Theotokos i Zawsze Dziewicy Maryi. To jedno z dwunastu świąt prawosławnych. Święta dwunaste są dogmatycznie ściśle związane z wydarzeniami z ziemskiego życia Pana Jezusa Chrystusa i Matki Bożej i dzielą się na Święta Pańskie (poświęcone Panu Jezusowi Chrystusowi) i Theotokos (poświęcone Matce Bożej). Zaśnięcie – święto Theotokos.

Święto obchodzone w języku rosyjskim Sobór 28 sierpnia nowy styl (15 sierpnia stary styl), ustanowiony na pamiątkę śmierci Matki Bożej. Chrześcijan skłania do tego dwutygodniowy post Zaśnięcia, porównywalny pod względem surowości do Wielkiego Postu. Co ciekawe, Wniebowzięcie jest ostatnim dwunastym świętem roku cerkiewnego (kończącego się według nowego stylu 13 września).

Co można zjeść w dniu Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny?

28 sierpnia, w święto Zaśnięcia Matki Bożej, jeśli wypada w środę lub piątek, można jeść ryby. W takim przypadku przerwanie postu zostaje przełożone na następny dzień. Jeśli jednak Wniebowzięcie przypada w inne dni tygodnia, wówczas nie ma postu. W 2016 roku Święto Wniebowzięcia nie jest dniem postnym.

Wydarzenia Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny

Wszystko, co wiemy o śmierci Matki Pana Jezusa Chrystusa, czerpiemy z Tradycji Kościoła. W tekstach kanonicznych nie przeczytamy nic o tym, jak i w jakich okolicznościach Matka Boża odeszła do Pana i została pochowana. Tradycja jest jednym ze źródeł naszych dogmatów, obok Pisma Świętego.

Z Nowego Testamentu dowiadujemy się, że Zbawiciel, ukrzyżowany na krzyżu, prosił swego najbliższego ucznia – apostoła Jana Teologa – o opiekę nad Maryją: „Widząc stojącą tu Matkę i ucznia, którego miłował, rzekł do Swojego Matka: Kobieto! Oto twój syn. Następnie mówi do ucznia: Oto Matka twoja! I odtąd ten uczeń wziął Ją do siebie” (Jana 19:26-27). Po ukrzyżowaniu Chrystusa Matka Boża wraz z uczniami swego Syna trwała w modlitwie i poście. W dniu Zesłania Ducha Świętego na Apostołów (Pięćdziesiątnica) otrzymała także dar Ducha Świętego.

W zabytkach pisanych począwszy od IV wieku znajdujemy wzmianki o dalszym życiu Matki Bożej. Większość autorów pisze, że została cieleśnie porwana (to znaczy zabrana) z ziemi do nieba. Stało się to w ten sposób. Trzy dni przed jej śmiercią Archanioł Gabriel ukazał się Matce Bożej i zapowiedział zbliżające się Wniebowzięcie. Była w tym czasie w Jerozolimie. Wszystko wydarzyło się dokładnie tak, jak powiedział Archanioł. Po śmierci Najświętszej Dziewicy apostołowie pochowali Jej ciało w Getsemani, w tym samym miejscu, gdzie spoczywali rodzice Matki Bożej i jej mąż Sprawiedliwy Józef. Na ceremonii byli obecni wszyscy z wyjątkiem apostoła Tomasza. Trzeciego dnia po pochówku Tomasz chciał zobaczyć jej trumnę. Trumna została otwarta, ale nie było już w niej ciała Matki Bożej – jedynie jej całun.

Co można zrobić w święto Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny?

Dla naszych przodków święto to zbiegło się z żniwami, dlatego ostatni snopek ubrano w sukienkę i obnoszono po wioskach z pieśniami. Ten snop nazywał się dozhinka. Po takich procesjach snop należało umieścić pod ikoną. A potem urządzili bardzo dużą ucztę, podczas której śpiewali, tańczyli w kółko i przygotowywali piwo i miód pitny. Następnego dnia będzie Orzechowe uzdrowiska Dlatego w Święto Najświętsze panuje zwyczaj zbierania orzechów i przygotowywania różnych zimowych przetworów.

Ponieważ to święto jest jednocześnie zakończeniem Postu Zaśnięcia, czyli prawie wszystko jest możliwe. Ale lepiej wykluczyć tłuste i mięsne potrawy. Jeżeli Wniebowzięcie przypadało w środę lub piątek, wówczas przerwanie postu przekładano na dzień następny.

Można pracować w domu i w ogrodzie, robić bułki, kisić kapustę i wykonywać prace domowe. Niektórzy mieszkańcy wsi uważają, że tego dnia należy zostawić kilka kłosków, ponieważ pomoże to zwiększyć zbiory w przyszłym roku.

Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny, znaki

28 sierpnia ludność obchodziła żniwa, co oznaczało koniec żniw. Na początku dnia próbowano poświęcić pola, na których rosła pszenica i żyto.

Święto to przypada na koniec lata, więc warunki pogodowe panujące w tym dniu pozwoliły ocenić, jaka będzie jesień:

• jeśli na niebie pojawi się tęcza, jesienne dni będą ciepłe;
• jeśli pogoda w dniu Wniebowzięcia będzie pogodna i słoneczna, jesień będzie deszczowa i pochmurna;
• dużo pajęczyn - wczesna, mroźna i mało śnieżna zima;
• jeśli po Wniebowzięciu przyjdą przymrozki, jesień będzie bardzo długa;
• obserwował, jak zachowuje się woda. Jeśli się nie martwisz, jesień będzie bezwietrzna, a zimą nie będzie śnieżyc;
• jeśli w dniu Wniebowzięcia jest bardzo mgliście, należy spodziewać się dużych zbiorów grzybów, a ciepły czas nadal trochę zadowoli ludzi;
• przymrozki na roślinach 28 sierpnia zapowiadają bardzo krótki sezon jesienny, a przymrozki nadejdą bardzo szybko.

Opis wakacji

Święto Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny Obchodzone jest 28 sierpnia (Nowy Art.) i ma 1 dzień przedobchodowy i 8 dni poświętnych.

• Zaśnięcie Najświętszej Pani Theotokos i zawsze Dziewicy Marii Św. Teofana Pustelnika
• Arcykapłan Serafin Słobodskoj
• Schemat-Archimandryta Cyryl (Pawłow)
• Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny Archimandryta Rafail Karelin
• ksiądz Konstanty Parkhomenko
• M. Barsow

Po dokonaniu przez Pana zbawienia rodzaju ludzkiego i wniebowstąpieniu do nieba, Najświętsza i Najświętsza Maryja Panna, Matka Boża i Orędowniczka naszego zbawienia, przez dłuższy czas żyła wśród pierwszych chrześcijan; Napełniła się wielką duchową radością, patrząc na ekspansję Kościoła Chrystusowego na cały wszechświat i na rozprzestrzenienie się po krańce ziemi chwały Syna i Jego Boga; w tych początkowe dniżyciu Kościoła chrześcijańskiego Najświętsza Theotokos widziała na własne oczy spełnienie się Jej słów, że wszystkie pokolenia będą Jej się podobać (), - Chrześcijanie, którzy wszędzie wychwalali Chrystusa Boga, zadowolili także Jego Przeczystą Matkę, która wtedy jeszcze mieszkała na ziemi.

Najświętsza Bogurodzica zbliżyła się do Jej najbardziej zaszczytnego i chwalebnego Zaśnięcia, wypełnionego już dniami; Ona sama chciała szybko odejść od ciała i wejść do Boga. Jej duszę ogarniało zawsze jedno nieustanne pragnienie ujrzenia słodkiego oblicza Jej Syna, siedzącego po prawicy Ojca w niebie (); płonąc dla Niego z nieporównywalnie większą miłością niż Serafini. Matka Boża wylewając strumienie łez ze swoich świętych oczu, gorąco modliła się do Pana, aby zabrał Ją z tego doliny łez do błogich siedzib w górze. Mieszkając w domu św. Jana Teologa na Syjonie, często udawała się stąd na Górę Oliwną, miejsce wniebowstąpienia Jej Syna i Pana do nieba; tutaj sama ofiarowała Mu swoje żarliwe modlitwy. I wtedy pewnego dnia, podczas tak samotnej modlitwy do Matki Bożej na Górze Oliwnej, aby Pan szybko zesłał Ją na śmierć i zabrał do nieba, Archanioł Gabriel, który od pierwszych dni służył Najświętszej Bogurodzicy Ukazało się przed Nią Jej dzieciństwo: karmił Ją w Najświętszym, przyniósł Jej dobrą nowinę o narodzinach Syna Bożego z Niej () i niestrudzenie strzegł Ją przez całe Jej życie na ziemi. Z pogodną twarzą niebiański posłaniec przekazał Najświętszej Bogurodzicy radosne dla Niej słowa Pana, że ​​wkrótce, po trzech dniach, odejdzie do Chrystusa Boga. Zwiastując godzinę śmierci Najczystszej Dziewicy, archanioł polecił Jej, aby się nie zawstydziła, ale z radością przyjęła Jego słowa, gdyż wzywają one Ją do nieśmiertelnego życia dla wiecznego Króla chwały:

Twój Syn i nasz Bóg – powiedział archanioł – wraz z archaniołami i aniołami, cherubinami i serafinami, ze wszystkimi duchami niebieskimi i duszami sprawiedliwych, przyjmą Ciebie, Swoją Matkę, do królestwa niebieskiego, abyś żył i króluj z Nim przez czas nieskończony.

Na znak triumfu Matki Bożej nad śmiercią, to znaczy, że śmierć fizyczna nie będzie miała nad Nią władzy, tak jak śmierć duchowa nie miała nad Nią władzy, i że Ona, jakby zasnęła śmiercią przez już niedługo, przebudziwszy się, zmartwychwstanie i oddalając się od Jej śmierci, jak gdyby drzemał przed oczami, ujrzy w świetle oblicza Pana nieśmiertelną chwałę i życie, dokąd odejdzie z radością woła z duchowej radości – na znak tego wszystkiego archanioł podał Najświętszej Dziewicy rajską gałązkę: była to świecąca światłem łaski niebieskiej gałązka palmy daktylowej; miała być, jak powiedział archanioł, niesiona przed łoże Matki Bożej, kiedy Jej najczcigodniejsze i najczystsze ciało było niesione do pochówku. Najświętszą Matkę Bożą przepełniła niewypowiedziana radość i duchowa rozkosz, bo cóż może być dla Niej bardziej radosnego i przyjemnego niż życie w niebie ze swoim Synem i Bogiem oraz błogość kontemplacji Jego słodkiego Oblicza? Padając na kolana, zaczęła gorąco dziękować swemu Stwórcy:

„Nie byłam godzien” – modliła się Najświętsza Bogurodzica – „przyjąć Cię, Nauczycielu, do mojego łona, gdybyś sam nie zmiłował się nade mną, Twoim sługą; Strzegłem powierzonego Mi skarbu i dlatego mam śmiałość prosić Cię, Królu Chwały, abyś mnie chronił przed krainą Gehenny: jeśli niebo i aniołowie drżą przed Tobą, o ileż bardziej człowiek stworzony jest z prochu, który nie ma za sobą żadnych zasług poza tymi, które otrzymałeś od Twojej dobroci; Ty, Panie i Boże, błogosławiony na wieki.

Najczystsza Pani, odchodząc z tego życia, pragnęła zobaczyć świętych Apostołów, którzy już rozproszyli się z Ewangelią po całym wszechświecie; Modliła się także do Pana, aby w godzinie swojej śmierci nie widziała księcia ciemności i jego strasznych sług, ale aby Jej Syn i Sam Bóg, spełniając swoją obietnicę, przyszli i wzięli Jej duszę w swoje święte ręce. Kiedy Matka Boża, zginając kolana, ofiarowywała prośby i dziękczynienia swemu Stwórcy na Górze Oliwnej, Jej modlitwie towarzyszyło tak cudowne zjawisko: drzewa oliwne stojące na Górze Oliwnej, jakby ożywione, kłaniały się, razem z Matką Bożą: gdy Matka Boża klęczała, wtedy pochylały się drzewa; kiedy Ona wstała, wtedy oni wstali ponownie; drzewa niczym niewolnicy służyły Matce Bożej, oddając cześć Matce Bożej.

Po zakończeniu modlitwy Najświętsza Theotokos wróciła do domu i od razu wszystko zostało wstrząśnięte obecnością niewidzialnej mocy Bożej otaczającej Matkę Bożą i chwałą Pana, którą została oświecona. Jej twarz, zawsze jaśniejąca łaską Bożą bardziej niż twarz Mojżesza, który kiedyś rozmawiał z Bogiem na Synaju (), rozjaśniła się jeszcze bardziej niewypowiedzianą chwałą. - Najświętsza Pani zaczęła przygotowywać się na swoją śmierć. Przede wszystkim poinformowała o tym swego ukochanego ucznia Chrystusa, Jana, którego adoptowała, i pokazała mu świetlistą gałązkę raju, polecając mu nieść ją przed Jej łóżkiem; wtedy Najświętsza Dziewica powiadomiła o tym resztę domowników, którzy Jej służyli. Następnie kazała napełnić wonnością Swoje górne pomieszczenie, przygotować i zapalić w nim jak najwięcej lamp, przyozdobić zarówno sam górny pokój, jak i znajdujące się w nim łóżko, jednym słowem przygotować wszystko, co niezbędne do pochówku. Święty Jan Teolog natychmiast rozesłał do św. Jakuba, brata Pańskiego i pierwszego biskupa Jerozolimy, a także do wszystkich krewnych i sąsiadów z informacją o rychłym odejściu Matki Bożej, z dokładnym oznaczeniem dnia. Święty Jakub nie wahał się powiadomić wszystkich chrześcijan, którzy mieszkali nie tylko w Jerozolimie, ale także w okolicznych miastach i wioskach, tak że wszyscy krewni i wielka rzesza wierzących obojga płci zgromadziła się z biskupem Jerozolimy do Najświętszego Theotokos. Najświętsza Pani publicznie opowiedziała zebranym słowa wypowiedziane do Niej przez archanioła o Jej przeniesieniu się do nieba i w bierzmowaniu pokazała rajską gałązkę otrzymaną od Jej ewangelisty, która niczym Promień słońca, zajaśniało światłem chwały niebieskiej. Słysząc z ust samej Matki Bożej wiadomość o Jej rychłej śmierci, wierzący wokół Niej nie mogli powstrzymać się od płaczu: cały dom napełnił się płaczem i łkaniem; wszyscy błagali miłosierną Panią, jako wspólną Matkę wszystkich, aby nie zostawiała ich sierotami. Ale Matka Boża prosiła, aby nie płakać, ale radować się z Jej śmierci, gdyż zbliżywszy się do tronu Bożego, patrząc twarzą w twarz na Swojego Syna i Boga i rozmawiając z Nim usta w usta, może po śmierci z wielką śmiałością błagaj Go o miłosierdzie i dobroć; Jednocześnie Najświętsza Matka Boża obiecała, że ​​po swoim odejściu nie pozostawi sierot i nie tylko ich, ale całego świata: Odwiedzi cały świat, wsłuchując się w jego potrzeby i pomagając potrzebującym. Pocieszające słowa Matki Bożej ocierały łzy płaczących i pocieszały ich smutek. Następnie Najczystsza Pani sporządziła testament dotyczący dwóch swoich ubrań, aby zostały one przekazane dwóm biednym wdowom, które gorliwie, otrzymując od Niej pożywienie, będą Jej służyć. Matka Boża przekazała w spadku swoje najczystsze ciało, aby zostało pochowane w Ogrodzie Getsemane, położonym na Górze Oliwnej, niedaleko Jerozolimy, gdzie znajduje się grób Jej prawych rodziców, Joachima i Anny, oraz Jej Oblubieńca św. Józefa był zlokalizowany; Groby te przylegały do ​​Doliny Jehoszafata, która rozciągała się między Jerozolimą a Górą Oliwną, która była miejscem ogólnego pochówku biednych mieszkańców Jerozolimy.

Podczas tych umierających święceń Najświętszej Bogurodzicy rozległ się nagle hałas przypominający dźwięk grzmotu, a chmury otoczyły dom św. Jana Teologa - następnie na rozkaz Boga aniołowie pojmali rozproszonych Apostołów z głoszeniem Ewangelii aż po krańce wszechświata i zaprowadził ich na obłokach do Jerozolimy, umieszczając ją na Syjonie przed drzwiami domu, w którym mieszkała Matka Boża. Święci Apostołowie, widząc się, cieszyli się i zarazem dziwili, mówiąc:

Jaki jest powód, dla którego Pan nas zgromadził?

Wyszedł do nich św. Jan Teolog i powitał ich radosnymi łzami, informując o rychłym spoczynku Najświętszej Bogurodzicy. Wtedy święci Apostołowie zrozumieli, że Pan zgromadził ich z różnych krańców wszechświata, aby byli obecni przy błogosławionej śmierci Jego Przeczystszej Matki, aby godnie pochowali Jej Przeczyste Ciało. Wiadomość o rychłej śmierci Matki Bożej napełniła serca świętych Apostołów wielkim smutkiem. Wchodząc do domu, ujrzeli Matkę Bożą siedzącą na łóżku z radosną twarzą; Święci Apostołowie pozdrawiali Ją słowami:

Błogosławieni jesteście od Pana, który stworzył niebo i ziemię!

Pokój niech będzie z wami, bracia, wybrani przez samego Pana! – odpowiedziała Najczystsza Pani.

A potem zapytała:

Jak tu przybyłeś?

Święci Apostołowie objawili Jej, że każdy z nich został porwany mocą Ducha Bożego z miejsca swego głoszenia i przeniesiony na Syjon na obłoku. Matka Boża wychwalała Boga, który wysłuchał Jej modlitwy i spełnił Jej najgłębsze pragnienie – ujrzeć świętych Apostołów po Jej śmierci.

Pan – zwróciła się do nich – przyprowadził was tutaj, aby pocieszyć moją duszę, która zgodnie z wymogami śmiertelnej natury wkrótce zostanie oddzielona od ciała: nadszedł już czas wyznaczony Mi przez Mojego Stwórcę.

W odpowiedzi na to powiedzieli Jej ze smutkiem:

Podczas Twojego pobytu na ziemi my, Pani, pocieszaliśmy się patrzeniem na Ciebie jako na samego naszego Pana i Nauczyciela, a teraz, pozbawieni Twojej obecności, jak możemy znieść ciężki smutek, który spadł na nasze dusze? Ale Ty odchodzisz do ziemskich siedzib z woli Chrystusa Boga, zrodzonego z Ciebie, a my nie możemy powstrzymać się od radości z decyzji Boga o Tobie, choć jednocześnie nie możemy powstrzymać się od opłakiwania naszego sieroctwa, bo już Cię nie zobaczymy , nasza Matka i Pocieszycielka.

Na te słowa święci Apostołowie zalali się łzami.

Nie płaczcie – pocieszała ich Najświętsza Theotokos i nie przyćmiewajcie Mojej radości, przyjaciele i uczniowie Chrystusa swoim smutkiem – raczej radujcie się ze Mną, gdy idę do Mojego Syna i Boga. Moje ciało, które Sam przygotowałem do pochówku, pochowajcie je w Getsemane, a potem powróćcie do głoszenia powierzonej wam Ewangelii; Ale jeśli Pan zechce, zobaczycie mnie po Moim odejściu.

Podczas tej rozmowy Matki Bożej ze świętymi Apostołami przybyło wybrane przez Boga naczynie, święty apostoł Paweł: padając do stóp Najświętszej Bogurodzicy, otworzył usta, wychwalając Ją i podobając się jej:

Radujcie się, powiedział święty Apostoł, Matka Życia i mojego przepowiadania; Jeśli przed wniebowstąpieniem Pana Jezusa Chrystusa nie mogłem cieszyć się widokiem Go tu na ziemi, to patrząc teraz na Ciebie, myślę, że widzę to tak, jakbym był Nim.

Z apostołem Pawłem byli także jego bliscy uczniowie Dionizjusz Areopagita, Hieroteusz i Tymoteusz; Obecna była także reszta siedemdziesięciu Apostołów – wszyscy zostali zebrani przez Ducha Świętego, aby zasłużyć na błogosławieństwo Najświętszej Maryi Panny i swoją obecnością przyczynić się do większej uroczystości Jej pochówku. Najświętsza Pani przywoływała do siebie po imieniu każdego ze świętych Apostołów, wychwalając ich wiarę i czyny w ewangelię Jezusa Chrystusa; Życzyła wszystkim wiecznej szczęśliwości i modliła się o pokój na całym świecie.

Nadszedł piętnasty dzień sierpnia i nadeszła wyczekiwana przez wszystkich błogosławiona godzina – była to trzecia godzina dnia – odejście Najświętszej Bogurodzicy. W górnym pokoju paliło się wiele lamp; święci Apostołowie oddawali chwałę Bogu; Niepokalana Dziewica leżała na udekorowanym łożu, przygotowując się na swoją błogosławioną śmierć i oczekując przyjścia do Niej Jej umiłowanego Syna i Pana. Nagle w górnym pomieszczeniu zajaśniało nieopisane światło Bożej chwały, zaciemniając lampy. Ci, którym ukazała się ta wizja, byli przerażeni. Widzieli, że dach wieczernika był otwarty i chwała Pana zstępowała z nieba – sam Król chwały, Chrystus wraz z dziesiątkami aniołów i archaniołów, ze wszystkimi mocami niebieskimi, ze świętymi przodkami i prorokami, którzy niegdyś przepowiadali Najświętszej Dziewicy i ze wszystkimi duszami sprawiedliwymi zbliżał się do Przeczystej, do Twojej Matki. Widząc nadejście Syna, Matka Boża z wielką radością wykrzyknęła słowa swojej pieśni:

- „Wielbi dusza moja Pana i duch mój raduje się w Bogu, moim Zbawicielu, że wejrzał na pokorę Swojego Sługi” ().

I wstając z łóżka, jakby chcąc wyjść na spotkanie Swojego Syna, oddała pokłon Panu. On podchodząc i patrząc na nią z miłością, powiedział:

Przyjdź Mój Sąsiedzie, przyjdź Moja Gołąbko, przyjdź Mój cenny skarbie i wejdź do siedzib życia wiecznego.

Matka Boża kłaniając się odpowiedziała:

Błogosławiony Twoje imię Panie chwały i mój Boże, który zechciałeś wybrać swego pokornego sługę, aby służył Twojemu Sakramentowi; pamiętaj o Mnie, Królu chwały, w Twoim wiecznym królestwie; Wiesz, że kochałem Cię całym sercem i strzegłem powierzonego mi skarbu, a teraz przyjmij w spokoju ducha mojego i chroń mnie przed wszelkimi machinacjami ciemnej, szatańskiej mocy.

Pan pocieszał ją słowami pełnymi miłości, napominając, aby nie bała się mocy szatana, którą już pokonała; Z miłością wzywał Ją, aby bez lęku przeszła z ziemi do nieba.

- „Moje serce jest gotowe, Boże, moje serce jest gotowe”(), - odpowiedziała na to Najświętsza Dziewica.

A potem, wypowiedziawszy słowa, które kiedyś wypowiedziała, - „niech mi się stanie według słowa twego”(), położyła się ponownie na łóżku. Czując nieopisaną radość na widok promiennego oblicza Swego Syna i Pana, Matka Boża, pełna duchowej rozkoszy z miłości do Niego, oddała swą najczystszą duszę w ręce Pana; Jednocześnie nie czuła żadnego bólu, lecz zdawała się zasypiać w słodkim śnie: Ten, którego poczęła bez zrywania dziewictwa i urodziła bez choroby, otrzymał Jej duszę z najczystszego ciała. I natychmiast rozpoczął się przedziwny, pełen radości śpiew anielski, w którym rozległy się słowa pozdrowienia Gabriela do Najświętszej Dziewicy, często powtarzane przez aniołów:

- „Raduj się, łaski pełna! Pan z tobą, błogosławiona jesteś między niewiastami” ().

Takimi uroczystymi pieśniami niebiańskie szeregi eskortowały najświętszą duszę Matki Bożej, przychodzącej w ramionach Pana do niebiańskich siedzib. Święci Apostołowie, nagrodzeni wizją, patrzyli na Matkę Bożą czułymi oczami, jak kiedyś Pan wstąpił z Góry Oliwnej (); Stali przez długi czas, przeżywając przerażenie i jakby w zapomnieniu. Opamiętawszy się, uczniowie Chrystusa oddali cześć Panu, który w chwale wstąpił do nieba duszę swojej Matki i ze łzami otoczył łóżko Matki Bożej. Twarz Najświętszej Maryi Panny jaśniała jak słońce, a z Jej najczystszego ciała wydobywała się cudowna woń, jakiej nie można znaleźć tu na ziemi. Wszyscy wierzący, z czcią oddając cześć najczystszemu ciału, całowali je ze strachem; Z uczciwych relikwii Matki Bożej emanowała uświęcająca moc, napełniająca radością serca wszystkich, którzy jej dotknęli. Chorzy otrzymali uzdrowienie: niewidomi odzyskali wzrok, głusi odzyskali słuch, chromi zostali wyprostowani, wypędzono demony – każda choroba zniknęła całkowicie po jednym dotknięciu łóżka Matki Bożej.

Wśród tych wydarzeń, które towarzyszyły śmierci Matki Bożej, rozpoczęła się uroczysta procesja z Jej najczcigodniejszym ciałem do pochówku: święty apostoł Piotr wraz ze świętymi apostołami Pawłem i Jakubem, bratem Bożym, stając się głową, wskrzeszeni wraz z innymi świętymi Apostołami spośród dwunastu łóżek Najświętszej Bożej Rodzicielki; Święty Jan Teolog niósł przed sobą rajską gałąź, która emanowała blaskiem. Reszta wierzących ze świecami i kadzielnicami przechadzała się w pobliżu, otaczając łóżko. Wszyscy śpiewali oryginalne modlitwy: rozpoczął święty apostoł Piotr, a pozostali harmonijnie śpiewali za nim psalm Dawida: podczas wyjścia Izraela z Egiptu(), dodając alleluja do każdego wersetu; Pod natchnieniem Ducha Świętego śpiewano inne uroczyste i dziękczynne modlitwy oraz psalmy. Uroczysta procesja z najczystszym ciałem Matki Bożej udawała się z Syjonu przez Jerozolimę do Getsemane.Nad łóżkiem i towarzyszącymi mu kręgami pojawił się chmurny krąg przypominający koronę i rozświetlony niezwykle jasnym blaskiem. A w chmurach, aby wszyscy mogli to usłyszeć, wypełniając powietrze, rozległ się cudowny anielski śpiew. Ta chmurna korona unosiła się w powietrzu nad łóżkiem Matki Bożej aż do samego miejsca pochówku; Przez cały ten czas anielski śpiew nie ustawał. Jednak radosny pochód – słaby ludzki język nie jest w stanie go w pełni opisać – został niespodziewanie przerwany. Wielu Żydów, którzy nie wierzyli w Chrystusa, słysząc niezwykły śpiew i widząc uroczystą procesję, opuściło swoje domy i przyłączyło się do Niego: i oni wyszli za miasto, zdumiewając się chwałą i czcią, jaką oddano najzacniejszemu gronu Matka Jezusa Chrystusa. Dowiedziawszy się o tym, biskupi i uczeni w Piśmie bardzo się rozgniewali i wysłali służbę i żołnierzy – przekonawszy także wielu ludzi – aby dogonili procesję i rozproszyli jej uczestników; jednocześnie nakazali zabić uczniów Chrystusa i spalić ciało Matki Bożej. Kiedy jednak tłum, posłuszny podżegaczom, uzbrojony jak do bitwy, w wściekłości pobiegł za towarzyszącymi ciału Najświętszej Bogurodzicy i zaczął ich wyprzedzać, nagle unoszący się w powietrzu krąg mglisty zstąpił na ziemię i otoczył obu święci Apostołowie i reszta chrześcijan jakby murem; ścigający słyszeli tylko śpiew, nie widząc nikogo za chmurą. Święci aniołowie, niewidzialnie unoszący się nad ciałem Matki Bożej i chrześcijan, porazili prześladowców zła ślepotą: niektórzy z nich rozbili głowy o mury miasta; inni je odczuwali i nie wiedząc, dokąd iść, szukali przewodników. W tym czasie zdarzyło się, że pewien żydowski kapłan imieniem Atos wyszedł w drogę: ujrzał świętych Apostołów – obłok na rozkaz Boży znów się podniósł na większą chwałę Matki Bożej – i wielu chrześcijan ze świecami i śpiewem otaczających ciało Zawsze Dziewicy Maryi, Athos był pełen zazdrości; Rozpalił się w nim dawny gniew wobec naszego Pana i powiedział:

Spójrz na cześć otaczającą ciało Tej, która urodziła pochlebcę, który zniszczył prawo naszych ojców!

Będąc bardzo silnym, z szaloną wściekłością pobiegł przez tłum chrześcijan do łóżka, aby rzucić ciało Najświętszej Pani na ziemię: gdy zuchwałe ręce kapłana dotknęły łóżka, niewidzialny anioł natychmiast je przeciął pośrodku z niematerialnym mieczem zemsty Bożej i wisieli nie opuszczając łoża, sam Afoniusz padł na ziemię, wołając:

Biada mi!

Zdając sobie sprawę ze swojego grzechu, zaczął żałować i mówić do świętych Apostołów:

Zlitujcie się nade mną, słudzy Chrystusa!

Święty Apostoł Piotr nakazał zatrzymać się niosącym ciało Matki Bożej i powiedział Atosowi:

Teraz masz to, czego chciałeś; wiedzcie, że Bóg jest Panem zemsty, Pan objawił się () i nie możemy was wyleczyć z waszych ran; może tego dokonać jedynie sam nasz Pan, przeciwko któremu bezprawnie zbuntowaliście się, pojmaliście i zabiliście; ale On nie będzie chciał dać ci uzdrowienia, dopóki nie uwierzysz w Niego całym sercem i nie wyznasz ustami, że Jezus jest prawdziwym Mesjaszem, Synem Bożym.

Afony wykrzyknął:

Wierzę, że On jest Zbawicielem świata przepowiedzianym przez proroków – Chrystusem; Od początku widzieliśmy, że jest Synem Bożym, ale zaciemnieni złą zazdrością nie chcieliśmy otwarcie uznać wielkości Boga i wydaliśmy Go na niewinną śmierć; ale On mocą swojej Boskości zmartwychwstał trzeciego dnia, hańbiąc nas wszystkich - swoich nienawidzących: próbowaliśmy ukryć Jego zmartwychwstanie, przekupując strażników, ale nie mogliśmy nic zrobić, ponieważ sława o tym się rozeszła wszędzie.

Kiedy Afoniusz to powiedział, żałując za swój grzech, święci Apostołowie i wszyscy wierzący radowali się radością aniołów z powodu pokutującego grzesznika: święty Apostoł Piotr z wiarą nakazał Afoniuszowi, aby przyłożył rany swoich obciętych rąk do tych wiszących na łóżku , wzywając imienia Najświętszego Theotokos. Afoniusz tak uczynił i odcięte ręce natychmiast wróciły na swoje miejsce; stali się całkowicie zdrowi; Pozostał tylko ślad odcięcia, przypominający czerwoną nić otaczającą łokieć. Afoniusz padł na twarz przed łożem, kłaniając się Chrystusowi Bogu, zrodzonemu z Najświętszej Bogurodzicy, i ciesząc się wieloma pochwałami Jego Przeczystej Matki: przytaczał z Pisma Świętego proroctwa świadczące zarówno o Niej, jak i o Chrystusie, i wszyscy byli podwójnie zaskoczeni, widząc cudowne uzdrowienie obciętych rąk Afoniusza i wysłuchanie go słowa mądrości, którymi wychwalał Pana Jezusa i wielbił Matkę Bożą. Następnie Atos dołączył do świętych Apostołów, udając się wraz z innymi chrześcijanami do Getsemane na łóżko. W ten sam sposób uzdrowienie otrzymali dotknięci ślepotą, którzy uświadomiwszy sobie swój grzech, z pokutą zbliżyli się z przewodnikami do uczciwego łoża i z wiarą dotknęli go – uzyskali wgląd nie tylko w swoje fizyczne, ale i duchowe oczy. Miłosierna Matka wszystkich, nasza Najświętsza Pani, tak jak swoimi narodzinami przyniosła radość całemu wszechświatowi, tak i w Swoim Zaśnięciu nie chciała nikogo zasmucać: niczym dobra Matka dobrego Króla miłosiernie pocieszała Swego byłego wrogów Swoimi łaskawymi darami.

Ale święci Apostołowie wraz z całą rzeszą chrześcijan dotarli do Ogrodu Getsemane; kiedy położyli łoże z najczcigodniejszym ciałem, wśród chrześcijan znów powstał płacz: wszyscy, straciwszy taki skarb, płakali nad swoim sierociństwem; oddając ostatni pocałunek, chrześcijanie padali na ciało Najświętszej Bogurodzicy i całowali je, roniąc łzy, aby dopiero wieczorem móc złożyć najczcigodniejsze ciało w trumnie; ale nawet wtedy, gdy do trumny włożono już ogromny kamień, chrześcijanie nie opuścili go, powstrzymywani miłością do Matki Bożej. - Święci Apostołowie przebywali przy grobie Najświętszej Bogurodzicy, nie opuszczając Ogrodu Getsemane, przez trzy dni, śpiewając psalmy dniem i nocą. I przez cały ten czas w powietrzu słychać było cudowny śpiew zastępów niebieskich, wychwalających Boga i zadowalających Jego Przeczystą Matkę.

Za specjalną dyspensą Bożą jeden z Apostołów, św. Tomasz, nie był obecny na chwalebnym pochówku ciała Najświętszej Matki Bożej; Dopiero trzeciego dnia ukazał się w Getsemane. Święty Apostoł Tomasz bardzo się zasmucił i ubolewał, że nie jest godzien, podobnie jak inni święci Apostołowie, ostatniego pozdrowienia i błogosławieństwa Przeczystej Matki Bożej; płakał także bardzo, bo jako jedyny nie widział chwały Bożej, cudownych tajemnic i dzieł Bożych objawionych podczas Zaśnięcia i uroczystego pochówku Matki Bożej. Święci Apostołowie litując się nad nim, postanowili otworzyć trumnę, aby św. Tomasz mógł chociaż zobaczyć martwe ciało błogosławionej Matki Bożej, pokłonić mu się i ucałować, a przez to uzyskać choć trochę ulgi w jego smutku i pocieszeniu w swoim smutku. Ale kiedy święci Apostołowie, odsunąwszy kamień, otworzyli trumnę, przerazili się: w trumnie nie było ciała Matki Bożej, pozostały tylko całuny pogrzebowe, rozsiewające cudowną woń; Święci Apostołowie stali ze zdumieniem, zastanawiając się, co to oznacza! Całując ze łzami i czcią pozostały w trumnie całun pogrzebowy, modlili się do Pana, aby im objawił, gdzie zniknęło ciało Najświętszej Bogurodzicy? Wieczorem usiedli, aby odświeżyć się jedzeniem. Podczas posiłków święci Apostołowie mieli następujący zwyczaj: zostawiali między sobą jedno miejsce, kładąc na nim ku czci Chrystusa, jako Jego część, kawałek chleba. Na zakończenie posiłku, dziękując, wzięli wspomnianą cząstkę chleba, zwaną częścią Pańską, i podnieśli ją, wielbiąc wielkie imię Trójcy Przenajświętszej, po czym po słowach: „Panie Jezu Chryste, Pomóż nam!" Zjedli ten kawałek jako błogosławieństwo od Boga. Tak postępowali święci Apostołowie nie tylko wtedy, gdy wszyscy byli razem, ale także wtedy, gdy wszyscy byli z dala od siebie. Teraz w Getsemane podczas posiłku nie myśleli i nie rozmawiali o niczym innym, poza tym, że w grobie nie znaleziono najczystszego ciała Matki Bożej. I tak, gdy po posiłku święci Apostołowie zaczęli podnosić odłożony na cześć Pana kawałek chleba, wielbiąc Trójcę Przenajświętszą, nagle usłyszeli śpiew anielski: podnosząc oczy, ujrzeli Przeczystego Matka Boża stojąca w powietrzu, otoczona wieloma aniołami. Została oświecona nieopisanym światłem i powiedziała im:

Radować się! - bo zawsze jestem z tobą.

Święci Apostołowie, pełni radości, zamiast zwykłego „Panie Jezu Chryste, pomóż nam”, wołali:

Najświętsza Bogurodzico, pomóż nam!

Od tego czasu oboje sami wierzyli i nauczali Kościół Święty wierzyć, że Najczystsza Matka Boża trzeciego dnia po pogrzebie została wskrzeszona przez Swojego Syna i zabrana wraz z ciałem do nieba. Wchodząc ponownie do grobu, święci Apostołowie zabrali porzucony całun, aby pocieszyć żałobników i jako fałszywy dowód zmartwychwstania Matki Bożej z grobu. Nie przystoi, aby przybytek życia znajdował się w mocy śmierci i aby stworzenie, które zrodziło Stwórcę, dzieliło los zepsucia ze stworzeniem ziemskim. Ustawodawca objawił się jako wykonawca otrzymanego od Niego prawa – synowie niech czcią swoich rodziców: uczcił Swoją Niepokalaną Matkę jak siebie samego – tak jak sam zmartwychwstał trzeciego dnia w chwale, a potem wstąpił w swoim najczystszym ciele do nieba, więc trzeciego dnia wskrzesił swą Matkę w chwale i zabrał Go do niebiańskich wiosek. Przepowiedział to także święty Dawid, mówiąc: „Stań, Panie, na miejscu swego spoczynku, Ty i Arka Twojej mocy”(); Jego prorocze słowa spełniły się podczas zmartwychwstania Pana i Jego zmartwychwstania Jego Matki. - Pusty, wykuty w kamieniu grób Matki Bożej i Jej Syna zachował się do dziś i stanowi przedmiot czci wiernych.

Pan według swego specjalnego uznania opóźnił przybycie św. Tomasza w dzień spoczynku Najświętszej Maryi Panny, aby grób był dla niego otwarty i w ten sposób Kościół miał pewność zmartwychwstania Najświętszej Maryi Panny. Matka Boża, podobnie jak wcześniej, przez niewiarę tego samego Apostoła, miała ufność w zmartwychwstanie Chrystusa (). - W ten sposób odbyło się Zaśnięcie naszej Najczystszej i Najświętszej Matki Bożej i pogrzeb Jej Niepokalanego Ciała, Jej chwalebne zmartwychwstanie i uroczyste zapewnienie, że wraz z ciałem wejdzie do nieba.

Na zakończenie tych wszystkich cudownych cudów i tajemnic Bożych święci Apostołowie, ponownie niesieni w obłoku, powrócili każdy do kraju, z którego zostali zabrani podczas głoszenia Ewangelii.

Św. Ambroży, mówiąc o życiu Maryi na ziemi, tak opisuje cudowne przymioty duchowe Najświętszej Bogurodzicy:

Jest Panną nie tylko ciałem, ale także duchem: pokornym sercem i nie pochopnym w mowie; Jej słowa są pełne Bożej mądrości; Prawie bez przerwy czyta Pismo Święte i jest niestrudzona w swojej pracy; czysty w rozmowach, rozmawiający z ludźmi jak przed Bogiem; Nigdy nikogo nie uraziła, wszystkim dobrze życzyła; nikt, bez względu na to, jak nędzny był, nikogo nie pogardzał, nie naśmiewał się z nikogo, ale wszystko, co widziała, okrywał swoją miłością; z Jej ust nigdy nie padło słowo, które nie przynosiłoby łaski; we wszystkich swoich czynach ukazywała obraz najwyższego dziewictwa. Jej wygląd był odzwierciedleniem wewnętrznej doskonałości – dobroci i łagodności.

Tak mówi święty Ambroży. Opis duchowej świętości i objawienia się Matki Bożej znajdziemy także u Epifaniusza i Nicefora:

W każdym razie zachowała czcigodną godność i stałość; mówiła bardzo mało, tylko o tym, co konieczne i dobre. - Jej słowa były miłe dla ucha; Traktowała wszystkich z należnym szacunkiem; Z każdą osobą przeprowadziłem odpowiednią rozmowę, bez śmiechu, bez oburzenia, a tym bardziej złości. Jej wzrost był przeciętny; cera przypominająca kolor ziarna pszenicy; włosy są jasnobrązowe i nieco złote; szybkie, przenikliwe spojrzenie; oczy koloru owocu oliwnego; brwi lekko ukośne, ciemne; nos jest średni; usta w kolorze róży i słodko mówiące; twarz nie jest całkiem okrągła; dłonie i palce są podłużne; Nie było w Niej dumy, prostoty we wszystkim, bez najmniejszego pozoru; Była obca wszelkim pobłażliwościom, okazując jednocześnie przykład najwyższej pokory. Jej strój był prosty, bez sztucznych ozdób, o czym świadczy zachowane do dziś nakrycie głowy – słowem, Jej Boska łaska, która Ją przeniknęła, objawiła się we wszystkim.

Tak Nicefor i Epifaniusz opowiadają o mentalnym i fizycznym obrazie Najświętszej Bogurodzicy w czasie Jej życia na ziemi.

Teraz tylko duchy niebieskie i dusze sprawiedliwych, stojąc przed Matką Bożą i ciesząc się widokiem zarówno Boga, jak i Najświętszej Dziewicy, mogą opowiedzieć o Matce Bożej, która osiadła w niebiańskich siedzibach i stoi przy prawica tronu Bożego; mogą nam o Niej opowiadać tylko tak, jak tego wymaga Jej świętość. My, wysławiając Ojca, Syna i Ducha Świętego, jedynego Boga w Trójcy Świętej, wysławiamy Boga i Jego Przeczystą Matkę i czcimy Ją, uwielbioną i błogosławioną od wszystkich pokoleń na wieki.

W Jej szczególne święta wpisane są poszczególne wydarzenia z życia Najświętszej Bogurodzicy od dnia Jej narodzin: poczęcie, narodziny, wprowadzenie do świątyni, Zwiastowanie, a także Boże Narodzenie i Ofiarowanie. I tutaj, po historii Jej nieśmiertelnego zaśnięcia, aby dopełnić historię Jej życia, opowiemy Wam, gdzie i jak Matka Boża żyła po Wniebowstąpieniu Chrystusa.

Święty Ewangelista Łukasz pisze w Dziejach Apostolskich, że po wstąpieniu Pana do nieba Jego uczniowie wrócili z Góry Oliwnej do Jerozolimy; wejście do górnej izby (gdzie odbyła się Ostatnia Wieczerza Chrystusa), „Wszyscy jednomyślnie trwali na modlitwie i błaganiu, z niektórymi kobietami i Marią, Matką Jezusa”(). Po wniebowstąpieniu Jezusa Chrystusa Matka Boża była dla Jego uczniów jedyną pociechą, radością w smutku i niezachwianą nauczycielką wiary. Za wszystkie słowa i cudowne wydarzenia, które Matka Boża ułożyła w swoim sercu (), począwszy od radosnego zwiastowania Gabriela o beznasiennym poczęciu i niezniszczalnym narodzeniu Chrystusa z łona Dziewicy, a kończąc na latach dzieciństwa Pańskiego i czasie życia przed chrztem Jana – objawiła to wszystko uczniom Jego Syna; Matka Boża, mając obfite objawienia od Ducha Świętego i sama będąc świadkiem wszystkich cudów, jakie działy się w życiu Chrystusa aż do dnia objawienia się światu, umacniała wiarę świętych Apostołów szczegółowy opis życia Zbawiciela przed Jego chrztem. Wszyscy wierzący przebywający we wspomnianym górnym pokoju modlili się niestrudzenie, przygotowując się na otrzymanie obiecanych przez Pana od Ojca darów Ducha Świętego. A podczas zstąpienia, 11 dnia po Wniebowstąpieniu Pana, Duch Święty na Apostołach w postaci języków ognia (), Pocieszyciel zesłany od Ojca () najpierw spoczął na Najczystszej Dziewicy , która dotychczas była Jego godną świątynią, w której wytrwale przebywał. Dary Ducha Świętego zostały wylane w większej obfitości na Najświętszą Dziewicę niż na świętych Apostołów większy statek może zmieścić więcej wody, a Najczystsza Dziewica, naczynie najbogatsze w dary Ducha Świętego, ponieważ jest wyższa od Apostołów, proroków i wszystkich świętych, jak woła do Niej Kościół: „Prawdziwie Ty, Dziewica Czysta , są przede wszystkim”; dlatego zawierała w sobie więcej niż wszystkich darów Ducha Świętego.

Matka Boża mieszkała w domu św. Jana Teologa, położonym w najwyższym miejscu Jerozolimy – na Górze Syjon: od tego samego czasu, gdy Pan powiedział z krzyża do swojej Matki, wskazując na swego umiłowanego ucznia: „Niewiasto! oto syn twój” oraz do ucznia: „oto twoja matka”(), Jan wziął Najświętszą Dziewicę do siebie i rzeczywiście służył Jej jako swojej matce. - Po zesłaniu Ducha Świętego święci Apostołowie nie rozproszyli się od razu po całym wszechświecie, głosząc Ewangelię, ale przez długi czas przebywał w Jerozolimie, jak wynika z Dziejów Apostolskich. Jest tu przekazane, że po zamordowaniu świętego protomęczennika Szczepana (7:59-60) nastąpiło „wielkie prześladowanie Kościoła w Jerozolimie i wszyscy, z wyjątkiem Apostołów, zostali rozproszeni po różnych miejscach Judei i Samarii ” (); Uczniowie Chrystusa, chronieni mocą Bożą, przebywali w Jerozolimie około dziesięciu lat, licząc od chwili Wniebowstąpienia Pańskiego aż do dnia, w którym „Król Herod podniósł ręce na niektórych członków Kościoła, aby wyrządzić im krzywdę”(). To prawda, że ​​​​w opisanym okresie święci Apostołowie wyjechali na jakiś czas do innych krajów, jak Piotr i Jan razem do Samarii (), lub sam Piotr - do Liddy, gdzie uzdrowił paralityka Eneasza, który cierpiał przez osiem lat () i Joppa, gdzie wskrzesił zmarłą Tabitę ( (), Cezareę, gdzie ochrzcił setnika Korneliusza (rozdz. 10) i Antiochię, gdzie założył pierwszy tron ​​​​swego biskupstwa; lub podobnie jak Jakub, brat Jana, udał się do Hiszpanii, ale potem ponownie wrócił do Jerozolimy. Na początku swego przepowiadania święci Apostołowie chcieli służyć przede wszystkim zbawieniu narodu izraelskiego, zakładając jednocześnie pierwszy Kościół w Jerozolimie, która jest matką wszystkich Kościołów, jak śpiewa św. Jan z Damaszku: „Radujcie się święty Syjonie, matko kościołów, przybytku Boga, ty bowiem jako pierwszy otrzymałeś odpuszczenie grzechów”; jednocześnie chcieli jak najczęściej spotykać się z Matką Bożą i uczyć się od Niej. Czcząc Ją jako Namiestnicę Chrystusa, święci Apostołowie patrzyli na najbardziej czcigodne i chwalebne oblicze Matki Bożej, podobne do oblicza samego Chrystusa, i słuchając słów Zawsze Dziewicy, przepełnionych dobrocią, zostali przesiąknięci dobrocią. z niewypowiedzianą duchową radością, zapominając o goryczy kłopotów i nieszczęść kryjących się za słodyczą Jej słów. Dlatego wielu wierzących w Chrystusa z odległych krajów przybyło do Jerozolimy, aby zobaczyć Matkę Bożą i usłyszeć Jej rozmowę przepełnioną świętą mądrością; że chwała Chrystusa i Jego Najczystszej Matki, rozprzestrzeniająca się na wszystkie krańce wszechświata, przyciągnęła wielu do Jerozolimy do Najświętszej Dziewicy, wynika to wyraźnie z listu św. Ignacego Nosiciela Boga do św. Jana Teologa z Antiochii :

„Mamy – pisze – wiele żon, które chcą zobaczyć Matkę Jezusa; nieustannie starają się znaleźć okazję, aby przyjść do Was i Ją odwiedzić, rzucić się na pierś, która karmiła Pana Jezusa i poznać od Niej pewne tajemnice. U nas jest wysławiana jako Matka Boża i Dziewica, pełna łaski i cnót; Mówi się o Niej, że raduje się z kłopotów i prześladowań, nie smuci się biedą i brakami, nie tylko nie gniewa się na tych, którzy Ją obrażają, ale także im dobrze czyni; podczas radosnych wydarzeń jest łagodna i miłosierna wobec biednych, pomagając im, jak tylko może; Z całą stanowczością stawia czoła tym, którzy sprzeciwiają się naszej wierze: jest Nauczycielką naszej nowej pobożności i Wychowawczynią wszystkich wiernych we wszelkim dobrym uczynku; On szczególnie kocha pokornych, a Ona sama jest pokorna wobec wszystkich; każdy, kto ją widział, chwali ją. I jakże Ona jest pokorna, kiedy żydowscy prawnicy i faryzeusze śmieją się z Niej! Od osób godnych całkowitego zaufania powiedziano nam, że w Maryi, Matce Jezusa, natura ludzka, dzięki Jej świętości, zdaje się być zjednoczona z naturą anielską. Wszystko to budzi w nas, słuchaczach, ogromne pragnienie zobaczenia niebiańskiego, powiem tak, cudownego i najświętszego cudu.

W innym liście ten sam święty Ignacy Nosiciel Boga pisze ponownie do świętego Jana Teologa:

Jeśli tylko nadarzy się okazja, myślę o przyjeździe do Was, aby zobaczyć wiernych zgromadzonych w Jerozolimie, a zwłaszcza Matkę Jezusa: mówią o Niej, że jest szczera, przyjazna, u każdego budzi zdziwienie i każdy chce Ją widzieć; a kto nie chce ujrzeć Dziewicy i porozmawiać z Tym, który zrodził prawdziwego Boga?

Z tych listów św. Ignacego do Jana Teologa łatwo zrozumieć, z czym silne pragnienieŚwięci starali się zobaczyć ożywione sanktuarium Boga, Maryję Najczystszą Dziewicę, a ci, którzy byli godni zobaczenia, uważali się za najszczęśliwszych. Naprawdę błogosławione są oczy tych, którzy widzieli Ją przez Chrystusa Zbawiciela i błogosławione uszy tych, którzy mają przywilej słyszeć z Jej najbardziej czcigodnych ust słowa, które ożywiają nas do życia duchowego! Jaką radość i łaskę otrzymali!

Dlatego też Pan opuścił swoją Najczystszą Matkę na ziemi, aby dzięki Jej obecności, przewodnictwu, naukom i gorącym modlitwom do Syna i Boga walczący Kościół rozmnażał się, wzmacniał i wzrastał do tego stopnia, że ​​odważnie oddawał swoje życie dla Pana. Matka Boża wszystkich wzmacniała, pocieszała radością Ducha Świętego i modliła się za wszystkich. Kiedy święci Apostołowie zostali uwięzieni, Matka Boża z czułym sercem modliła się za nich, a Pan posłał do nich anioła, który w nocy otworzył drzwi więzienia i wyprowadził ich (). Gdy prowadzono świętego pierwszego męczennika Szczepana na śmierć, Matka Boża szła za nim z daleka, a gdy w Dolinie Jehoszafata, nad potokiem Cedron, zaczęto kamienować Świętego Szczepana, stała wraz z Janem Teologiem w z daleka na jednym wzgórzu, stamtąd patrzyła na jego śmierć i gorąco modliłam się do Boga, aby Pan wzmocnił cierpiącego i wziął duszę w swoje ręce. Gdy „Saul dręczył Kościół”(), prześladując wierzących, Matka Boża modliła się za niego do Pana z tak ciepłymi łzami, że przemieniła go z drapieżnego wilka w cichego baranka, z wroga w Apostoła, z prześladowcy w ucznia i nauczyciela Kościoła wszechświat. A jakich dobrodziejstw nie otrzymał pierwszy Kościół od Najczystszej Matki Bożej, jak dziecko karmione piersią od swojej matki? Jakiej łaski nie zaczerpnąłeś z tego niewyczerpanego źródła? Nie bez Jej trosk i łaskawego wpływu Kościół został podniesiony i doprowadzony do męskiego wieku - stał się tak mocny, że nawet bramy piekielne nie mogą go pokonać (); z czego radowała się sama Matka Boża, zgodnie ze słowami Dawida, jak matka radująca się ze swoich dzieci (). Widziała, że ​​dzieci kościelne stale się pomnażały: tak już na początku, poprzez przepowiadanie Świętego Apostoła Piotra, nawracało się 3000 (), potem 5000 (), a potem coraz więcej się nawracało. Święci Apostołowie, wracając z głoszenia Ewangelii do Jerozolimy, opowiedzieli także Najświętszym Theotokos o rozprzestrzenianiu się Kościoła Chrystusowego na cały wszechświat. Sukcesy chrześcijańskiego przepowiadania napełniły Ją duchową radością i skłoniły do ​​skierowania chwały do ​​Swojego Syna i Boga.

Ale wtedy Kościół doznał prześladowań Heroda: zabił on mieczem Jakuba, brata Jana, który wrócił z Hiszpanii, a następnie zatrzymał Piotra i wtrącił go do więzienia z zamiarem skazania go na podobną śmierć (), następnie: po cudownym uwolnieniu św. Piotra z więzów więzienia przez anioła, konieczność opuszczenia Jerozolimy przez samych Apostołów, aby uniknąć zaciekłych prześladowań Żydów; Rozproszyli się po całym wszechświecie, rzucając losy, który kraj będzie miał głosić. Zanim jednak się rozproszyli, święci Apostołowie sporządzili Credo, aby wszędzie głosić i wpajać świętą wiarę w Chrystusa. Każdy udał się na swój los; w Jerozolimie pozostał tylko brat Boży, św. Jakub, wyznaczony przez samego Pana na biskupów Jerozolimy. Unikając prześladowań, święty Jan Teolog wycofał się także wraz z Matką Bożą, przez którą został adoptowany: opuścili Jerozolimę, poddając się zaciekłym prześladowaniom i mękom, aż osłabł gniew Żydów: ale aby nie tracić czasu na próżno Matka Boża i święty ewangelista Jan udali się do Efezu, gdzie przypadł los Teologa. Ten pobyt Najświętszej Maryi Panny u św. Jana w Efezie potwierdzają wyraźnie następujące fakty: znajduje się list do duchowieństwa Konstantynopola od ojców III Soboru Powszechnego, który zebrał się w Efezie przeciwko Nestoriuszowi; w tym liście znajduje się następujący fragment: „Założyciel złej herezji, Nestoriusz, powołany (na sąd) przez świętych ojców i biskupów Soboru w Efezie, gdzie św. Jan Teolog i Święta Dziewica, Matka Boża Maria, raz zamieszkała, nie odważyła się do nich przyjść, skazana przez swoje złe sumienie i ekskomunikę, dlatego po trzykrotnym wezwaniu został skazany przez sprawiedliwy sąd świętego soboru i usunięty z kapłaństwa. Z tych słów o pobycie Matki Bożej u ewangelisty Jana w Efezie wynika, że ​​Najświętsza Dziewica wraz ze swym umiłowanym uczniem Chrystusa faktycznie opuściła Jerozolimę i przebywała jakiś czas w Efezie. I nie tylko Efez, ale także inne miasta i kraje, oświecone światłem nauczania Chrystusa, odwiedziła Matka Boża: tradycja głosi, że przebywała w Antiochii ze św. Ignacym Nosicielem Boga, do którego wysłała zawiadomienie o Jej podróż przed wizytą: „Pójdę z Janem, aby zobaczyć ciebie i twoją trzodę”. Mówią też, że Najświętsza Bogurodzica była na Cyprze z Łazarzem, który przez cztery dni sprawował funkcję biskupa, oraz na Górze Athos. Pisze o tym Stefan, mnich ze Swiatogorska.

Po wniebowstąpieniu Pana naszego Jezusa Chrystusa do nieba święci Apostołowie wraz z Matką Bożą pozostali nierozłącznie na Syjonie; tutaj czekali na Pocieszyciela, jak im nakazał Pan, który nakazał im nie opuszczać Jerozolimy, dopóki nie otrzymają obiecanego Ducha Świętego (). Uczniowie Chrystusa rzucali losy o to, który z nich i który konkretny kraj zostanie dany, aby głosić Ewangelię Bożą; Najświętsza Theotokos powiedziała:

A ja chcę brać udział w głoszeniu Ewangelii i chcę z wami rzucić swój los, aby otrzymać kraj, który wskaże Bóg.

Na słowo Matki Bożej święci Apostołowie z czcią i strachem rzucali losy, a ziemia Iveron przypadła Jej w ręce. Najczystsza Matka Boża z radością przyjęła swój los i natychmiast po zesłaniu Ducha Świętego w postaci języków ognia chciała udać się do krainy Iveron, ale anioł Boży powiedział do Niej:

Nie opuszczaj teraz Jerozolimy, ale pozostań tutaj, aż nadejdzie czas. Kraj, który przypadł Tobie, zostanie oświecony w dniach ostatecznych i tam zostanie ustanowione Twoje panowanie. Po pewnym czasie będziesz miał zadanie głoszenia ewangelii w kraju, do którego Bóg cię wskaże.

A Najświętsza Matka Boża dość długo przebywała w Jerozolimie.

Czterodniowy Łazarz mieszkał na Cyprze; tu został wyświęcony na biskupa przez świętego apostoła Barnabę, bardzo pragnął ujrzeć Najczystszą Matkę naszego Pana, której dawno nie widział, ale nie odważył się przyjść do Jerozolimy ze strachu przed Żydami. Dowiedziawszy się o tym, Matka Boża napisała wiadomość do Łazarza: tutaj pocieszyła go i poleciła wysłać po Niej statek, aby mogła go odwiedzić na Cyprze; Sama Najświętsza Dziewica nie kazała mu przyjść do Jerozolimy ze względu na Niego. Po przeczytaniu orędzia Łazarz był niezwykle szczęśliwy, podziwiając jednocześnie pokorę Matki Bożej; Bez wahania wysłał po nią statek wraz z odpowiedzią. Najświętsza Matka Boża weszła na statek wraz z umiłowanym uczniem Chrystusa Janem i innymi osobami, które z szacunkiem im towarzyszyły, i wszyscy popłynęli na Cypr. Ale nagle zerwał się przeciwny wiatr i zepchnął statek do portu położonego w pobliżu góry Athos; Było to krótkotrwałe dzieło ewangelii, o którym anioł mówił Matce Bożej. Cała Góra Athos była przepełniona bożkami: znajdowała się tam duża świątynia i sanktuarium Apolla, w tym miejscu dokonywano wróżb, czarów i innych demonicznych czynów. Wszyscy poganie bardzo szanowali to miejsce, wybrane przez bogów; Ludzie z całego wszechświata przybywali tutaj, aby oddawać cześć i tutaj otrzymywali odpowiedzi na swoje pytania od wróżbitów. A kiedy statek, na którym znajdowało się Najświętsze Theotokos, wpłynął na molo, wszystkie bożki natychmiast krzyknęły:

Wszyscy, uwiedzeni przez Apolla, schodzą z góry na molo Klemensa na spotkanie z Maryją, Matką wielkiego Boga Jezusa (tak więc demony, które wbrew swojej woli, zmuszone mocą Bożą, przebywały w bożkach, głosiły prawdę, jak ci, którzy niegdyś wołali do Pana w krainie Gergesin: "Co masz z nami wspólnego, Jezu, Synu Boży? Przyszedłeś tu przed czasem, aby nas dręczyć.().

Słysząc to wszystko, ludzie byli zdumieni i pospieszyli nad brzeg morza, na wspomniane molo; Widząc statek i Matkę Bożą, powitali Ją z czcią i zapytali na swoim zgromadzeniu:

Jakiego Boga urodziłeś? A jakie jest Jego imię?

Najświętsza Theotokos, otwierając Swoje boskie usta, oznajmiła ludziom wszystko ze szczegółami o Chrystusie Jezusie. Wszyscy, padając na ziemię, kłaniali się Bogu zrodzonemu z Niej i okazali wielki szacunek Temu, który Go zrodził; Uwierzywszy, przyjęli chrzest, gdyż Matka Boża dokonała tu wielu cudów. Po chrzcie wyznaczyła jednego z towarzyszących Jej na statku na nowo oświeconego przywódcę i nauczyciela i radując się w duchu, powiedziała:

Niech to miejsce będzie Moim dziedzictwem, danym Mi przez Mojego Syna i Mojego Boga.

Po tych słowach Najświętsza Bogurodzica pobłogosławiła lud, powtarzając:

Niech łaska Boża spocznie na tym miejscu i na jego mieszkańcach, którzy z wiarą i czcią przestrzegają przykazań Mojego Syna i Mojego Boga – będą mieli w obfitości wszystko, co niezbędne do życia, bez ciężkiej pracy; otrzymają życie w niebie i aż do końca wieku miłosierdzie Mojego Syna nie opuści tego miejsca; Będę Orędownikiem tego miejsca i gorącym Orędownikiem za nie przed Bogiem.

Powiedziawszy to, Matka Boża ponownie pobłogosławiła lud i wchodząc na statek z Janem i towarzyszącymi jej, popłynęła na Cypr. Znalazła Łazarza w wielkim smutku, gdyż podróż Najświętszej Bogurodzicy była zbyt długa, a on obawiał się, że burza mogła go spowolnić: nie wiedział o wydarzeniach, które zgodnie z wolą Bożą miały miejsce na Górze Athos . Wraz ze swoim przybyciem Matka Boża zamieniła jego smutek w radość; jako prezent dla niego przyniosła omoforion i osłony, które sama dla niego zrobiła; Opowiedziała mu wszystko, co wydarzyło się w Jerozolimie i na górze Athos. I dziękowali Bogu za wszystko. Po krótkim pobycie na Cyprze, pocieszając w ten sposób chrześcijan Kościoła cypryjskiego i pobłogosławiwszy ich, Matka Boża wsiadła na statek i popłynęła do Jerozolimy. (Tutaj jest Stefan, mnich ze Swiatogorska).

Po nawiedzeniu wspomnianych krajów Najświętsza Maryja Panna ponownie osiedliła się w Jerozolimie w domu św. Jana Ewangelisty; wszechpotężna prawica Boga uchroniła Ją od zawistnych machinacji synagogi bogobójstwa, która nigdy nie przestała być wrogiem Syna Bożego i tych, którzy w Niego wierzą. Oczywiście rozgoryczeni Żydzi nie pozostawiliby Matki Jezusa przy życiu i zniszczyliby Ją w jakikolwiek sposób: ale szczególne spojrzenie Boga przyćmiło ożywiony Irk Boży, aby nie dotknęła go ręka niewiernych. Pewnego razu Jej Syn, Chrystus, Bóg nasz, po kazaniu w synagodze w Nazarecie, gdy Żydzi pełni wściekłości zabrali Go na szczyt góry, aby go stamtąd zrzucić, przeszedł między nimi bez szwanku, chociaż Żydzi Go widzieli, nie mogli podnieść rąk, ani nawet Go dotknąć, gdyż moc Boża odrzuciła ich i utrzymała w tej pozycji, gdyż czas cierpień Syna Bożego jeszcze nie nadszedł (); To samo okazał Pan w stosunku do swojej Najczystszej Matki, powstrzymując intrygi, jakie Żydzi knowali i rujnowali ich rady przeciwko Niej: bardzo często Żydzi próbowali pojmać Matkę Bożą i wydając Ją na męki, zabijali ją, lecz oni nie mogłem nic zrobić. Pośród tak silnej nienawiści i wrogości Najświętsza Dziewica żyła w Jerozolimie jak owca między wilkami i jak owca między cierniem, często powtarzając słowa Jej praojca Dawida, które rzeczywiście się Jej spełniły: „Pan jest moim światło i moje zbawienie: kogo mam się bać? Pan jest siłą życia. Moje: kogo mam się bać? Jeśli złoczyńcy, przeciwnicy i moi wrogowie przyjdą na mnie, aby pożreć moje ciało, oni sami potkną się i upadną. Jeśli armia podejmie przeciwko mnie broń, serce moje się nie ulęknie; jeśli wybuchnie przeciwko mnie wojna, wtedy będę mieć nadzieję” (), bo Ty, Mój Synu i Boże, jesteś ze Mną. - Najświętszą Bogurodzicę odwiedził, aby oddać Jej cześć, św. Dionizjusz Areopagita, nawrócony do Chrystusa przez św. Apostoła Pawła w Atenach, który niestrudzenie towarzyszył mu przez trzy lata. Bardzo pragnął ujrzeć Matkę Bożą i dlatego w trzy lata po swoim nawróceniu, za błogosławieństwem swego nauczyciela, Świętego Apostoła Pawła, przybył do Jerozolimy: widząc Najświętszą Matkę Bożą, napełnił się wielkim duchowym wzruszeniem. radość. W swoim liście do św. Apostoła Pawła św. Dionizjusz Areopagita w ten sposób opisuje swoje nawiedzenie Matki Bożej.

Dla mnie, naszego wielkiego przywódcy, niewątpliwie było – mówię tak jak przed Bogiem – że poza Bogiem Najwyższym nic nie mogło istnieć tak pełnego boskiej mocy i cudownej łaski, a jednak ludzki umysł nie jest w stanie pojąć tego, co widziałem piękna i niezrównana świętość wszystkich niebiańskie anioły Najświętsza Matka Pana naszego Jezusa Chrystusa; Zostało mi to dane przez łaskę Bożą i cześć oblicza apostolskiego, a także przez niezgłębioną dobroć i miłosierdzie Najświętszej Panny. Wyznaję jeszcze raz przed wszechmocą Boga, przed łaską Zbawiciela i przed wielką chwałą Dziewicy, Jego Matki, że gdy byłem z Janem, pierwszym wśród ewangelistów i proroków, który żyjąc w ciele, jaśnieje jak słońce na niebie, zostałem zaprowadzony do pięknej i Najczystszej Dziewicy, wtedy wielki boski blask ogarnął mnie z zewnątrz, oświecając moją duszę; jednocześnie poczułam tak cudowny zapach, że mój duch i ciało ledwo mogły znieść ten przejaw chwały i początek wiecznej szczęśliwości; moje serce i mój duch zemdlały z powodu chwały i Jej boskiej łaski. Świadczę na Boga, który żył w łonie najczcigodniejszej Dziewicy, że rozpoznałbym Ją jako prawdziwego Boga i oddałbym Ją cześć należną jedynie Bogu, gdyby moja nowo oświecona dusza nie zachowała w sobie Twoich boskich wskazówek i prawa: żadna cześć i chwała ludzi nie wielbiła Boga, nie mogą być porównane z błogością, której ja, niegodny, doświadczyłem wówczas; ten czas był dla mnie czasem największej błogości. Dziękuję mojemu Najwyższemu i Najdobrszemu Bogu, Boskiej Dziewicy, wielkiemu z Apostołów Janowi, a także Tobie, ozdobie Kościoła i niezwyciężonemu wodzowi, który miłosiernie okazał mi tak wielkie dobrodziejstwo.

Z tego przesłania św. Dionizjusza Areopagity jasno widzimy, jaką łaską Bożą rozjaśniło się oblicze Naszej Najczystszej Pani podczas Jej życia na ziemi, jak oświeciły się dusze i jaką duchową radością były serca tych, którzy widzieli Ją w ciele wypełniony. Nowo oświeceni przedstawiciele obu płci przybywali do niej w dużych ilościach i zewsząd; jako prawdziwa Matka, przyjęła wszystkich jednakowo i bezstronnie, wylewając na wszystkich obfitość swoich łask – dając uzdrowienie chorym, zdrowie słabym, pocieszenie smutnym, a wszystkim bez wyjątku, utwierdzenie w wierze, stałość w nadzieję i radość Bożą w miłości oraz napomnienie grzeszników.

Mieszkając w domu św. Jana, Najświętsza Dziewica często odwiedzała miejsca, które Jej umiłowany Syn i Bóg uświęcili stopami swoich stóp i przelaniem swojej krwi. Odwiedziła więc Betlejem, gdzie niewypowiedzianie zachowując Jej dziewictwo, narodził się z Niej Chrystus Bóg, ale szczególnie często Matka Boża przybywała do miejsc, gdzie nasz Pan cierpiał z woli naszego Pana. Matczyna miłość skłoniła Ją do wylania w tym miejscu wielu łez i powiedziała:

Tutaj Mój umiłowany Syn został biczowany, tutaj został ukoronowany cierniem, tutaj szedł niosąc krzyż, tutaj został ukrzyżowany.

Przy grobie Matka Boża przepełniła się nieopisaną radością i zawołała radosnymi łzami:

I tutaj został pochowany, a trzeciego dnia zmartwychwstał w chwale.

Oprócz tego podano, co następuje. Niektórzy nienawidzący Żydów donieśli biskupom i skrybom, że Maryja, Matka Jezusa, codziennie udaje się na Kalwarię i przy grobie, gdzie złożono Jej Syna Jezusa, klęka, płacze i pali kadzidło; Następnie ustawili wartę, która nie pozwalała chrześcijanom przejść przez to miejsce. Stąd widzimy, że już w tym czasie zaczął się pobożny zwyczaj, aby wierni chrześcijanie odwiedzali miejsca święte i tu oddawali cześć Chrystusowi Bogu, który z woli cierpiał za nas: pierwszy przykład w tym względzie dała sama Matka Boża, która za nimi poszły inne święte kobiety i mężczyźni. Tak więc spośród biskupów i uczonych w Piśmie, pełnych złośliwości i morderstwa, wyznaczono straż, której nakazano nie wpuszczać nikogo do grobu Jezusa i zabić Jego Matkę. Ale Bóg oślepił strażników, tak że nie widzieli przyjścia Chrystusa Jezusa do Jego Matki przy grobie. A kiedy Najświętsza Dziewica, wierna swemu zwyczajowi, przyszła do grobu, straże nie mogły widzieć ani Jej, ani tych, którzy z Nią byli. Po długim czasie opuścili grób i przysięgli biskupom i uczonym w Piśmie, że nie widzieli nikogo, kto przyszedł do grobu Jezusa. Najświętsza Bogurodzica często udawała się na Górę Oliwną, skąd nasz Pan wstąpił do nieba: zginając kolana, całowała stopy stóp Chrystusa odciśnięte w kamieniu. Jednocześnie Matka Boża ze łzami w oczach modliła się, aby Pan przyjął Ją do siebie: miała oczywiście nieporównywalnie więcej niż święty apostoł Paweł „pragnienie rozwiązania problemu i bycia z Chrystusem”() i często powtarzał słowa Dawida: „Kiedy przyjdę i stanę przed obliczem Boga! Łzy moje były dla mnie chlebem we dnie i w nocy”(), kiedy zobaczę Mojego umiłowanego Syna? kiedy przyjdę do Tego, który siedzi po prawicy Boga Ojca? () kiedy stanę przed tronem Jego chwały? kiedy będę zadowolony z zobaczenia Go? O słodki Synu i mój Boże! Czas bądź hojny dla Syjonu(por.), - czas zlitować się nade mną, Twoją Matką, która wciąż pogrążam się w żałobie, nie widząc Twojego oblicza, w smutnej dolinie tego świata; wyprowadź moją duszę z ciała jak z więzienia; jak jeleń zabiega o źródło wody, tak dusza moja zabiega o to, abyś, o Boże, cieszył się, gdy objawi mi się Twoja chwała (). Najświętsza Panna czasami pozostawała na Górze Oliwnej przez dość długi czas: u podnóża góry znajdował się Ogród Getsemani i mała posiadłość Zebedeusza, odziedziczona przez św. Jana Teologa. W Ogrodzie Getsemani nasz Pan przed swoją wolną męką, krwawy pot Modlił się, padając na kolana i twarz przed Ojcem Niebieskim (). Tutaj, w tym miejscu, Jego Najczystsza Matka modliła się gorąco, również padając na kolana i twarz i oblewając ziemię łzami; Tutaj została pocieszona przez Pana za pośrednictwem swego anioła, który poinformował Ją o jej rychłym spoczynku w niebie. Według zeznań greckiego historyka Jerzego Kedrina, anioł ukazał się Najświętszej Bogurodzicy dwukrotnie przed Jej śmiercią: pierwszy raz na piętnaście dni przed Zaśnięciem i drugi raz na trzy dni; od anioła Matka Boża otrzymała rajską gałązkę daktylową, którą święty Apostoł i Ewangelista Jan Teolog niósł przed Jej łóżkiem. Niektórzy, jak biskup Meliton z Sardyi, podają, że umiłowany uczeń Chrystusa przed Zaśnięciem Matki Bożej oddalił się do Efezu i stamtąd, podobnie jak inni apostołowie, ale tylko przed nimi, został porwany w obłoku i przyniesiony na pochówek Matki Bożej. Jednak inni, jak Metafrast i Sofroniusz, bez wahania twierdzą, że św. Jan Teolog nigdy nie oddzielał się od łaskawej Boga Matki, przez którą został adoptowany, ale jak prawdziwy syn służył Jej, dając schronienie w swoim domu aż do Jej samą śmierć. Jedynie sporadycznie, na bardzo krótki czas, odwiedzał okolicę (jak wynika z Dziejów Apostolskich: św. Jan Teolog przebywał w Samarii z apostołem Piotrem), czynił to jednak za zgodą i błogosławieństwem św. Sama Matka Boża i natychmiast wróciła do Ney do Jerozolimy; a przed swoim powrotem Najczystszej Matce Bożej służył św. Jakub, brat Boży, który nigdy nie opuścił swojego biskupstwa – Jerozolimy. Jeśli zgodzimy się z tymi, którzy twierdzą, że Jan Teolog, podobnie jak inni święci Apostołowie, został porwany w obłoku, to niewątpliwie z okolic najbliższych Jerozolimy.

Uroczyste obchody Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny przypadające na 15 sierpnia zostały ustanowione za panowania pobożnego króla greckiego Mauritiusa. - Radośnie świętując chwalebny odpoczynek Matki Bożej z ziemi aż do nieba, oddajmy chwałę Temu, który z Niej się narodził i przyjął Ją do nieba w chwale - Chrystusie, Bogu naszym, uwielbionym z Ojcem i Duchem Świętym na wieki . Amen.

Kazanie św. Łukasza (Voino-Yasenetsky). Słowo na Dzień Zaśnięcia Matki Bożej.

Kazanie św. Filareta z Moskwy. Słowo na Dzień Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny.

Kazanie metropolity Antoniego z Souroża.

Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny.

Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny- ostatnie dwunaste stałe święto roku kościelnego (sierpień 1528). Poprzedza go dwutygodniowy post. Z Nowego Testamentu wiadomo, że Matka Pana zajmowała zaszczytne miejsce wśród Apostołów (Dz 1,14). Mieszkała w domu Jana (Jana 19:27) w Jerozolimie. Wydarzenia z Jej późniejszego życia są nieznane. Niektóre legendy łączą koniec Jej ziemskiej wędrówki z Efezem, dokąd przeniósł się Jan, inne wskazują na Getsemane. Zarówno tu, jak i tam znajdują się świątynie poświęcone U. Najstarsze apokryfy mówiące o U. zostały napisane w imieniu Jana Teologa...

Troparion Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny: oczywiste i niewiarygodne.

Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny to wielkie święto w prawosławiu. Poświęcony jest przedstawieniu (śmierci) Matki Bożej i Jej wniebowstąpieniu. Co roku 28 sierpnia wyznawcy prawosławia udają się do kościoła, aby dotknąć początków. Dlaczego nie ma potrzeby płakać? Bo śmierć to tylko przejście do innego świata. Dusza zmarłego, która prowadziła prawy tryb życia, wstępuje do Królestwa Niebieskiego po życie wieczne w szczęściu i pokoju.

Tak więc Dziewica Maryja, dokończywszy swą ziemską wędrówkę i wypełniwszy swoje przeznaczenie, oddała swą duszę Ojcu Niebieskiemu, Jezusowi. Na ikonach Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny poświęconych temu wydarzeniu można zobaczyć anioły i archanioły przy łożu śmierci Matki Bożej, a pośrodku – Jej Syna z dzieckiem na rękach. Dziecko symbolizuje duszę zmarłej Dziewicy Maryi. Po śmierci następuje odrodzenie do życia wiecznego. Dlatego wakacje są radosne i jasne. Oznacza zwycięstwo życia nad śmiercią.

Najczystsza Dziewica spotkała Archanioła Gabriela w drodze na Górę Oliwną, gdzie często się modliła. Trzymał w dłoni gałązkę palmową. Jak wiemy, za pomocą tej rośliny wysłannicy Boga przynosili wierzącym dobrą nowinę. Tym razem wiadomość dotyczyła rychłej śmierci. Matka Boża dowiedziała się, że za 3 dni wstąpi do nieba i spotka swojego Syna. Jezus zabierze ją do Królestwa Niebieskiego, gdzie matka będzie żyła na wieki.

Wracając do domu, Dziewica Maryja opowiadała o fatalnym spotkaniu. Następnie napisała testament, w którym zaznaczyła, że ​​chce zostać pochowana w Getsemani, niedaleko swoich rodziców. Również zgodnie z jej wolą jej szaty trafiły do ​​biednych służących, którzy przez wiele lat uczciwie i gorliwie pomagali Dziewicy Maryi.

Według starego stylu Zaśnięcie Najświętszej Marii Panny miało nastąpić piętnastego sierpnia. Historia święta mówi, że w tym czasie zapalano świece w świątyni, gdzie Matka Boża leżała na łóżku udekorowanym kwiatami. W jednej chwili przestrzeń wypełniła się światłem i wraz z Panem ukazały się w niej wszystkie moce niebieskie.

Dziewica Maryja uradowała się, a Jezus objął ją, wypowiadając słowa uznania. Wtedy przyjął jej duszę.

Ciało Najświętszej Marii Panny złożono w grobowcu, do którego wejście zostało zablokowane ogromnym kamieniem. Ale po 3 dniach apostoł Tomasz zaczął prosić i błagać, aby dał mu możliwość pożegnania się z Najczystszym. Wtedy pozostali apostołowie przesunęli kamień i weszli z Tomaszem do jaskini. Największe zdumienie zastygło na twarzach wszystkich, którzy przyszli: na łóżku leżały tylko szaty, a samej Marii tam nie było. W jaskini unosił się przyjemny ziołowy aromat.

Co oznacza Zaśnięcie Matki Bożej?

Od czasów starożytnych Święto Zaśnięcia obchodzono w kościołach podczas porannych nabożeństw, do których prawosławni chrześcijanie przynoszą do iluminacji nasiona zbóż. Stało się to po nabożeństwach nocnych, gdy tylko wzeszło słońce.

Lud nazywał Matkę Bożą Najczystszą, Panią. Z tego powodu święto Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny nazywa się:

• Dzień kochanki (Gospozhinok);
• Pierwszy Najczystszy;
• Wielkanoc Najświętszej Marii Panny.

W tym dniu my, wierzący, znaleźliśmy naszego orędownika w niebie. W żalu i smutku, w cierpieniu i smutku modlimy się do ikon Matki Bożej z prośbą o miłosierdzie, przebaczenie i zbawienie. Prosimy o zdrowie i uzdrowienie. I pomaga wszystkim cierpiącym, modli się do Pana o przebaczenie i pomoc dla Jego zagubionych dzieci.

Ikona Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, cudowna. To najpotężniejszy obraz, z którego ludzie modlą się o zdrowie i pomoc. Ikona ta jest obdarzona mocą pomagania z godnością kroczyć ziemską ścieżką i nie bać się śmierci.

Zaśnięcie Najświętszej Marii Panny – 28 sierpnia

W przeddzień święta wielu wątpi w datę Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny. Odpowiedź jest prosta – 28 sierpnia każdego roku pozostaje niezmienna. To właśnie w tym dniu kończy się Post Wniebowzięcia (trwający od 14 do 28 sierpnia).

W dawnych czasach tę datę obchodzono osiemnastego stycznia. Jednak cesarz Mauritius zaplanował Zaśnięcie Matki Bożej na dzień zwycięstwa nad Persami i przesunął tę datę na 28 sierpnia.

Przez cały dzień wierzący modlą się i radują. Nie ma miejsca na smutek i smutek. Przecież ten dzień po raz kolejny przypomina nam o możliwości życia wiecznego. Ten dzień daje kolejną nadzieję na zbawienie. Stwórca nagradza prawe zachowanie. Wszyscy jesteśmy jego dziećmi. A przeznaczeniem każdego z nas jest życie wieczne. Musisz po prostu do Niego przyjść, przyjąć Go i pokochać.

Nasza ziemska droga jest jedynie etapem przed życiem wiecznym. Trzeba przez to przejść z godnością, z miłością i wiarą. To jest droga nauki, cierpienia i radości. Dobre uczynki i czyste myśli wpływają na życie wieczne. Będzie to udziałem tych, którzy odpokutują za swoje grzechy i przyjdą do Chrystusa. Zabierze swoje dzieci do Królestwa Niebieskiego.

Według Biblii śmierć jest skutkiem upadku pierwszych ludzi. Nieposłuszeństwo Adama i Ewy doprowadziło do ich wygnania z raju, gdzie Pan osiedlił ich na zawsze. Teraz ludzie byli przeznaczeni na ziemską ścieżkę cierpienia, aby odpokutować i oczyścić się na życie wieczne.

Co oznacza „uśpienie”? To jest śmierć. Można go jednak przezwyciężyć otwierając serca na dobroć, miłosierdzie i wiarę. A przykładem tego jest Zmartwychwstanie Chrystusa i Zaśnięcie Dziewicy Maryi.

Znaki i tradycje na dzień Wniebowzięcia

• To święto spędza się w gronie rodziny. Pomagają mamom i rodzicom. Dziękują im za opiekę i modlą się do ikony Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny.
• Nie można zakładać nowych butów, żeby nie odczuwać dyskomfortu przez cały rok.
• Nie możesz używać wulgarnego języka ani mieć złego nastroju.
• Zabrania się chodzenia boso i wbijania ostrych przedmiotów w ziemię, aby nie spowodować nieurodzaju.
• Noga kontuzjowana tego dnia zapowiada porażkę i przeszkody.
• Choć Kościół wyraźnie nawiązuje do przywiązania wiernych do rytuałów i przesądów. Nie można wierzyć w absurdalne przekonania. Wiara jest jedna: w naszego Pana.
• Deszczowy dzień Wniebowzięcia oznacza suchą jesień.
• Konieczne jest zbieranie owoców i warzyw z nowych zbiorów oraz przygotowanie się na zimę. Szczególnie dobre będą ogórki kiszone.
• Wszyscy przygotowują świąteczne potrawy na rodzinny posiłek na cześć Święta Zaśnięcia. Chleb wypiekany jest z mąki z młodych zbiorów. Kawałek bochenka upieczonego w święto Zaśnięcia kładzie się obok obrazów i przechowuje przez cały rok. Ten chleb ma moc uzdrawiania.
• Dają jałmużnę, pomagają biednym i dokończą rozpoczęte dzieło.
• Młodzi mężczyźni, którzy decydują się na ślub, udają się do swatów.

Gratulujemy wszystkim wierzącym tego jasnego święta i życzymy pokoju, dobroci i światła w duszy i życiu. Kochać i być kochanym. Żyj w harmonii i szczęściu.

(Odwiedziono 7222 razy, 1 wizyty dzisiaj)

Zaśnięcie Najświętszej Maryi Panny jest jednym z dwunastu najważniejszych świąt po Wielkanocy w prawosławnym kalendarzu liturgicznym. Dzień ten czci pamięć Matki Bożej i przypada 28 sierpnia w nowym stylu i 15 sierpnia w starym stylu. Przed obchodami tego świętego dnia Kościół nakazuje wszystkim wierzącym pościć od 14 do 27 sierpnia w imię i za przykładem Najświętszej Bogurodzicy, która w dniach ją poprzedzających trwa w nieustannej modlitwie i ścisłym poście Zaśnięcie.

Duchowe znaczenie i prawdziwe znaczenie wakacji.

Wielu osobom absurdalne może wydawać się świętowanie dnia Wniebowzięcia, czyli tzw. śmierć Matki Bożej, gdyż dla większości z nas śmierć kojarzy się jedynie z bólem serca i melancholią, smutkiem i stratą Tego, którego ścieżka życia skończyło się na zawsze.

Od czasów starożytnych każdemu prostemu człowiekowi wydawało się, że zjawisko śmierci jest najbardziej niezrozumiałą i największą ze wszystkich istniejących tajemnic istnienia. Śmierć zawsze wywoływała u ludzi drżenie i strach, całkowite zamieszanie, panikę i dezorientację.

Jednak głęboko wierzący prawosławni chrześcijanie wiedzą i żarliwie wierzą, że wszystko, co istnieje w Boskim wszechświecie, uzyskało niewzruszoną i niezawodną podstawę życia na całą wieczność. To nie śmierci ludzie powinni się bać, ale obrazu i działań tych, którymi wypełni się ich ziemska egzystencja.

Dzięki takiej wierze każdy chrześcijanin postrzega zjawisko śmierci nie jako zupełnego dopełnienia życia człowieka, a jedynie jako trudną, ale niezbędną do życia wiecznego i prawdziwego próbę. Pod tym względem Zaśnięcie Matki Bożej wywołuje radość wśród prawosławnych, ponieważ przez śmierć otrzymała możliwość ponownego bycia ze swoim Synem.

Ateista może przeżyć całe swoje ziemskie życie pod jarzmem straszliwego oczekiwania na własną śmierć jako całkowity rozpad, podczas gdy wierzący prawosławny, nawet przygotowując się na śmierć, może jedynie przygotować się na nowe życie.

Nie należy jednak zakładać, że chrześcijanie uważają śmierć za zjawisko dobre i radosne. Jest to oczywiście bezpośrednie naruszenie i wypaczenie porządku pierwotnie ustanowionego we wszechświecie ludzkim, którego utrata następuje na skutek Upadku człowieka, jego nieposłuszeństwa woli Bożej i naruszenia Prawa Bożego.

Zgodnie z dogmatyczną nauką Cerkwi prawosławnej Bóg nie chciał śmierci dla ludzi, oni sami się na nią skazali ze względu na swoją duchową słabość i niezłomne ciało. Ale nawet w w tym przypadku Nasz Zbawiciel okazał człowiekowi niewypowiedziane miłosierdzie i łaskę; zamienił ziemską śmierć w drogę do wiecznego współistnienia człowieka ze swoim Stwórcą.

Święto Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny obchodzone jest od czasów starożytnych. Wzmianki o nim można znaleźć w pismach bł. Hieronima, Grzegorza i Augustyna, a także w pismach biskupa Tours.

W IV wieku cesarz bizantyjski Mauritius, na cześć swego zwycięstwa (15 sierpnia 595) nad Persami, zbiegł się z tym dniem obchodami Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny, określając ten dzień i to wydarzenie jako jedno z najważniejszych świąt kościelnych.

Jednakże najważniejsze jest w różne miejscaświęto to obchodzono w różnym czasie: w niektórych miejscach uroczystość Zaśnięcia Najświętszego odbywała się w miesiącu styczniu, a w innych w sierpniu. Na przykład w VII wieku w Kościele rzymskim na Zachodzie zwyczajem było świętować 18 stycznia „śmierć Najświętszej Maryi Panny”, a jednocześnie dzień 14 sierpnia uznawano za dzień „ Jej wzięcie do nieba Bożego.”

Dopiero w VII-IX w. Święto Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny zaczęto obchodzić 15 sierpnia w większości Kościołów zachodnich i wschodnich. Celem tego święta było nic innego jak uwielbienie i zachowanie pamięci o Matce Bożej i Jej ponownym zjednoczeniu z Synem poprzez Zaśnięcie.

Stichery do Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny pojawiły się w V wieku, zostały napisane przez patriarchę Konstantynopola. Następnie w VIII wieku pojawiły się dwa kanony poświęcone temu święcie, stworzone przez świętych Jana z Damaszku i Kosmy z Maium.

Według Pisma Świętego Matka Boża po śmierci i zmartwychwstaniu powszechnego Zbawiciela przebywała w Jerozolimie aż do Wielkiego Prześladowania Chrześcijan. Następnie Ona w towarzystwie Jana Teologa przeprowadziła się do Efezu. Często odwiedzała sprawiedliwego Łazarza mieszkającego na Cyprze i górę Athos, którą później pobłogosławiła jako Przeznaczenie do głoszenia słowa Ewangelii.

Na krótko przed śmiercią Matka Boża ponownie przybyła do Jerozolimy, którą wcześniej opuściła. Tutaj przebywała nieustannie na modlitwie i najczęściej odwiedzała miejsca związane z najważniejszymi wydarzeniami z życia Jej Boskiego Syna.

Pewnego dnia Jej pobytu na Oliwie pojawił się przed nią Archanioł Gabriel. Poinformował Ją, że za trzy dni nadejdzie Jej śmierć i opuści ziemię, wstępując do nieba do Swego Syna. Najświętsza Theotokos podzieliła się tym, co wydarzyło się z apostołem Janem, który pośpiesznie powiadomił brata Pana, apostoła Jakuba, o zbliżającej się śmierci Matki Bożej. On z kolei jest całym Kościołem jerozolimskim, który później zachował tradycję Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny.

Przed śmiercią Matka Boża przekazała cały swój skromny majątek wdowom – Swoim sługom. Nakazała im pochować się po śmierci obok prawych rodziców w Getsemane.

W dniu Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy prawie wszyscy apostołowie, podróżując po całym świecie głosząc Słowo Boże, zebrali się w Jerozolimie, aby się z Nią pożegnać. Jej odejściu towarzyszyło nieopisane światło, po ukazaniu się przed Nią sam Chrystus w otoczeniu licznych aniołów. Matka Boża zwróciła się do Niego z modlitwą i serdeczną prośbą o błogosławieństwo dla wszystkich czczących Jej pamięć. Wzywała także swojego Syna w modlitwie Aby otoczyć Ją Bożą ochroną przed mocą szatana i próbami powietrza, a następnie w radości i łasce oddała swą duszę w ręce Pana.

Apostołowie przebywali przy grobie Matki Bożej przez trzy dni i trzy noce, śpiewając psalmy. I dopiero trzeciego dnia otrzymali doskonałe i pełne pocieszenie od Wielkiego Obrazu Matki Bożej i Jej słów wzywających wszystkich do radości, bo odtąd Ona będzie ze wszystkimi i przez wszystkie dni. Po Zmartwychwstaniu i pocieszającej mowie ciało Matki Bożej opuściło ziemię i zostało wzięte do nieba.