List fenicki. Kiedy w Fenicji pojawiło się pismo alfabetyczne? Alfabet fenicki z tłumaczeniem na język rosyjski

Dziś jest praktycznie zapomniany, gdyż pozostawił po sobie bardzo niewiele śladów na ziemi. Jednak radykalnie zmieniło bieg historii i zdeterminowało rozwój kultury i nauki na kilka następnych stuleci. Pojawienie się pisma alfabetycznego w Fenicji uważane jest za główne osiągnięcie małej, ale bardzo potężnej potęgi morskiej swoich czasów. Ale najpierw najważniejsze.

Lokalizacja na mapie

Jak wiele osób wie, w Fenicji pojawiło się pismo alfabetyczne. Ale nie wszyscy wiedzą, gdzie był ten kraj. Starożytna cywilizacja zajmowała niewielki pas ziemi wzdłuż wschodniego brzegu Morza Śródziemnego. Jej ziemia została odcięta od innych terytoriów przez Góry Libańskie, które zbliżały się prawie do wody. Jeśli porównamy państwo fenickie z innymi cywilizacjami starożytnego świata - Mezopotamią, Egiptem, Persją, Grecją czy Rzymem, wydaje się, że jest to prawdziwy Lilliput. Ale jego mieszkańcy odwiedzili wszystkie porty regionu śródziemnomorskiego. Jego statki przewoziły ważne towary, a sami kupcy byli mile widzianymi gośćmi w wielu pałacach królewskich. Pojawienie się pisma w Fenicji nie było przypadkowe. W końcu potrzebny był skuteczny i prosty system do księgowości.

Fenicjanie - kim oni są?

Dziś wiadomo na pewno, że pismo alfabetyczne wynaleziono w Fenicji. Kiedy się pojawiło, jest to również dość dobrze zbadane pytanie. Ale historycy nie wiedzą, kim byli mieszkańcy państwa morskiego. Ich przodkowie żyli na tych ziemiach już w trzecim tysiącleciu p.n.e. To prawda, że ​​\u200b\u200bnie mieli państwa jako takiego, istniały osobne miasta, w których życie toczyło się pełną parą. Nazywali siebie nazwą osady (Tyryjczycy, Sydończycy), a także mówili, że ich domem jest ziemia Kanaan. Język semicki, zbliżony do współczesnego arabskiego, był ich językiem ojczystym Asyryjczyków, Akadyjczyków i Egipcjan.

Według wielu starożytnych autorów Fenicjanie wywodzili się z wysp Zatoki Perskiej. Prawdopodobnie opuścili swój dom przodków pod koniec czwartego tysiąclecia p.n.e. W tym samym czasie archeolodzy przypisują pierwsze ślady swojej cywilizacji na wybrzeżu Morza Śródziemnego.

Nazwa kraju

Pismo alfabetyczne w Fenicji pojawiło się w czasach starożytnych, u zarania rozwoju cywilizacji ludzkiej. To właśnie ich alfabet, zawierający zaledwie dwadzieścia dwie litery, stał się prototypem systemów pisma starożytnego świata. Co ciekawe, istnieje kilka wersji pochodzenia nazwy państwa. Pierwsza, najczęstsza, głosi, że Fenicja jest tłumaczona z języka greckiego jako „Kraina Purpury”. Przecież to tutaj wydobywano rzadki barwnik do drogich tkanin. Ale nazwę tę można również przetłumaczyć jako „Kraj Feniksa”, bajecznego stworzenia, które może odrodzić się z popiołów. Feniks pojawił się od wschodu, gdzie mieszkali Fenicjanie. Najbardziej prawdopodobna jest wersja trzecia. Według niej nazwa państwa pochodzi od egipskiego słowa oznaczającego budowniczego statków.

Jak żyli Fenicjanie?

Pismo alfabetyczne w Fenicji pojawiło się w XV-XIII wieku p.n.e. Do tego czasu ludzie żyli na żyznej i żyznej ziemi. Choć był mały, umożliwiał uprawę daktyli, oliwek, winogron oraz hodowlę krów i owiec. Nie było potrzeby sztucznego nawadniania gleby, ponieważ deszcze obficie ją podlewały. Morze dostarczało ryb i innych podwodnych mieszkańców. Nic dziwnego, że już w połowie III tysiąclecia p.n.e. mi. małe wioski rozrastały się w miasta. Największe z nich to Byblos, Arwad, Tyr, Ugarit, Sydon, Lagisz. Prawie wszystkie z nich otoczone były masywnymi murami, a w centralnej części znajdowały się świątynie i domy władców. Zwykli Fenicjanie skuleni w małych chatkach z gliny lub cegły. Wzdłuż ulic ułożono rowy melioracyjne.

Pismo alfabetyczne w Fenicji (w. 13-15 p.n.e.) pojawiło się znacznie później. Ale nawet wtedy mieszczanie odczuwali brak miejsca. Z tego powodu najpierw wylali sztuczne tamy, powiększając wyspy i zbudowali Kartaginę, najsłynniejszą i największą kolonię, która przez długi czas potrafiła konkurować z samym Rzymem. Ściany zostały umiejętnie pomalowane wzorami o geometrycznych kształtach i wstążkami w różnych kolorach. Charakterystyczna była obecność długiego korytarza i dziedzińca. Wśród artykułów gospodarstwa domowego Fenicjanie mieli niskie stoły i krzesła, duże skrzynie i płaskie łóżka.

Zagraniczni kupcy

Pojawienie się pisma alfabetycznego w Fenicji spowodowane było ożywionym handlem kupców z całym światem. Ale co mieli mieszkańcy wschodniego wybrzeża Morza Śródziemnego? Miasta zdobywców morza były bardzo bogate, archeolodzy znaleźli na to wiele dowodów. Źródłem skarbów Fenicjan był handel: w tym miejscu zbiegały się szlaki z północy i południa. Owoców ziemi ledwo starczało na pożywienie, ale drewna było więcej niż potrzeba. Materiał ten był bardzo poszukiwany w pustynnym Egipcie. Byblos dostarczał na rynek cedr, dąb i cyprys, które były szeroko stosowane w przemyśle stoczniowym. Sarkofagi wykonywano z cennego drewna dla egipskiej szlachty i faraonów.

Handlowali winem, oliwą z oliwek i oczywiście fioletowymi tkaninami. Ze specjalnego rodzaju mięczaków ekstrahowano barwnik, który barwił wełnianą wełnę na szlachetny fioletowy odcień. Tylko bardzo bogaci ludzie mogli sobie pozwolić na te tkaniny. Produkcja była tak ogromna, że ​​brakowało lokalnie produkowanych tkanin. Dlatego kupcy przywozili do Fenicji tanie towary (niebarwione), a tutaj je uprawiali i przetwarzali. Poszukiwano także wyrobów wytwarzanych przez lokalnych rzemieślników ze srebra, brązu i szkła. Istniał także handel pośredni między Zachodem a Wschodem.

Pisma starożytne: wersje pochodzenia

A więc alfabet w Fenicji. Wspominaliśmy już, kiedy się pojawił. Ale naukowcy zgadzają się co do hipotezy, że istniał jeszcze bardziej starożytny alfabet, który posłużył jako podstawa dla Fenicjan. Nazywają go zachodnio-semickim lub proto-synajskim, ale jak dotąd system ten nie został rozszyfrowany.

Pierwsze inskrypcje wykonane pismem fenickim pochodzą z XIII wieku p.n.e., na krótko przed wybuchem wojny trojańskiej. Według badaczy mieszkańcy Fenicji sporządzali notatki tematyczne z różnych nauk, studiowali filozofię, literaturę i historię. Niestety większość ich dzieł zaginęła, a do dziś zachowały się jedynie niewielkie fragmenty i cytaty z przekazów starożytnych autorów.

Istnieją także sugestie, że od nich wywodzi się alfabet w Fenicji (przybliżona data pojawienia się), który mógł zostać przywieziony do Kanaanu przez Żydów po powrocie z niewoli z ziemi faraonów. Być może byli tą częścią populacji, która nie została schwytana, ale pozostała w swojej ojczyźnie. Kto wie?

Funkcje systemu

Jak wspomniano powyżej, pojawienie się pisma alfabetycznego w Fenicji spowodowane było potrzebami społeczeństwa. Porozmawiajmy teraz o samym systemie i jego funkcjach. Fenicjanie stosowali zasadę spółgłosek, to znaczy na papierze rejestrowano tylko dźwięki spółgłoskowe. Samogłoski nie zostały zapisane, ale zostały wymyślone przez czytelnika, wyrwane z kontekstu. Pisali od lewej do prawej.

W swoim rozwoju pisma starożytnych Fenicjan przeszły trzy etapy rozwoju:

• Pierwszy, czyli fenicki, trwał od narodzin alfabetu (druga połowa drugiego tysiąclecia p.n.e.) aż do podboju kraju przez Aleksandra Wielkiego.
• Okres punicki rozpoczyna się wraz z założeniem Kartaginy (IX w. p.n.e.), a kończy się zniszczeniem miasta przez Rzymian.
• neopuńskiego, który przetrwał do V w. n.e.

Stopniowo alfabet przechodzi od epigraficznego do kursywy. Jednocześnie litery wydłużały się i zwężały, uzyskując ostateczną formę.

Osiągnięcia Fenicjan

Pojawienie się pisma alfabetycznego w Fenicji to nie jedyne osiągnięcie miejscowej ludności. Uważa się za udowodniony fakt, że to żeglarze z tego stanu jako pierwsi opłynęli Afrykę. Podróż trwała ponad trzy lata. Najpierw podróżnicy weszli do Morza Czerwonego, okrążyli Czarny Kontynent i weszli do Gibraltaru. Założyli także handel między Zachodem a Wschodem i położyli podwaliny pod rzemiosło morskie. A to dużo jak na ten czas.

Kiedy sarkofag, datowany później na lata 1300-1000 p.n.e., oczyszczono z przylegającego do niego brudu, na jego wieczku odkryto słynny jednoliniowy napis w języku fenickim: To jest sarkofag, który wykonał Etbaal, syn Ahirama , króla Gebal, dla Achirama, jego ojca, który go spłodził.

Najnowsze zachowane teksty fenickie pochodzą z II wieku naszej ery na Bliskim Wschodzie oraz z III i IV wieku w zachodniej części Morza Śródziemnego.

Stworzenie alfabetu jest największym osiągnięciem kulturowym Fenicjan. Z ich ojczyzny, z wąskiego pasa wybrzeża na terytorium współczesnego Libanu, alfabet rozpoczął swój triumfalny marsz dookoła świata.

W mieście Ugarit odnaleziono pomniki pokryte pismem klinowym. Trzydzieści znaków alfabetu. W mieście Byblos znaleziono dwie tablice z brązu pokryte napisami – hieroglifami. Obecny alfabet powstał w X wieku p.n.e. mi. - 22 znaki. Każda litera odpowiada jednej spółgłosce lub półspółgłosce. Fenicjanie nie pisali samogłosek. Podróżowali do wielu krajów i znali systemy pisma tych krajów. Nie wiadomo od kogo zapożyczono alfabet.

Nazwy liter fenickich odpowiadają nazwom obiektów, których kształt przypominał te litery:

Aleph – głowa byka,

Beth jest w domu

Gimel - róg.

„Alfabet” to pierwsze dwie litery. „Beth” było czasami wymawiane jak „vita”. „alef” + „vita”.

Wynalezienie alfabetu jest największym osiągnięciem kultury fenickiej. Miało to ogromny wpływ na kraje starożytnego świata.

Pojawienie się alfabetów

Alfabet to specjalna forma pisma oparta na ustandaryzowanym zestawie znaków. Wyznaczają fonemy językowe, ale praktycznie nie ma związku jeden do jednego między dźwiękami i literami. Uważa się, że alfabet został po raz pierwszy wynaleziony w państwie fenickim około 3 tysiące lat temu. Niektórzy historycy uważają jednak, że podobne systemy pisma istniały już wcześniej, ale przodkiem współczesnych systemów alfabetycznych jest litera fenicka.

Pochodzenie alfabetu

Pewne elementy zapisu fonetycznego, które poprzedziły pojawienie się alfabetu, były stosowane już w starożytności w Mezopotamii i Egipcie. Egipskie hieroglify pisane w okresie Państwa Środka korzystały z systemu fonemów składających się z 1, 2 i 3 spółgłosek. Pismo starożytnego Egiptu było połączeniem ideografii i pisma fonetycznego. Tego ostatniego z biegiem czasu zaczęto używać coraz częściej, najpierw do oznaczania obcych słów i nazw własnych, których brzmienia nie dało się przekazać za pomocą hieroglifów, a następnie do przekazywania codziennych informacji w uproszczonej, bardziej zrozumiałej dla ludności formie.

Rozwój systemów alfabetycznych

W XIX-VIII wieku p.n.e. Alfabet fenicki został zapożyczony przez Greków, którzy przez długi czas używali go praktycznie w niezmienionej formie. W rezultacie nazwy liter greckich praktycznie nie różnią się od nazw używanych w alfabecie fenickim. Ale na podstawie alfabetu greckiego pojawił się alfabet łaciński, który wkrótce stał się głównym systemem pisma dla prawie wszystkich ludów zamieszkujących kontynent europejski. Nieco później, w oparciu o alfabet łaciński, stworzono cyrylicę, której używamy do dziś. Choć pojedyncze fakty wskazują, że nawet bez wynalazku Cyryla i Metodego ludy słowiańskie posiadały własny system pisma głagolicy, a nawet wcześniejszego pisma runicznego.

Liniowy system alfabetyczny rozpowszechnił się w XIV wieku, kiedy to powstały odmiany pisma protohaanejskiego i protosynajskiego. W alfabetach tych istnieje związek między piktografią a fonetyką, podobnie jak w alfabecie starosłowiańskim głagolicy. Na szczególną uwagę zasługują teksty ugaryckie pochodzące z XIII wieku. Zawierają 30 znaków klinowych, co definiuje alfabet ugarycki jako pierwszy system nieakrofoniczny.

Niektórzy historycy uważają, że list fenicki nie rozwinął się wcale na podstawie egipskiego, ale na podstawie sylabariusza fenickiego lub listu kreteńsko-mykeńskiego. Pomniki tego listu przybyły do ​​nas ze starożytnego miasta Byblos. Ale najważniejsze jest od razu jasne: Fenicjanie jako pierwsi zastosowali czysto alfabetyczny system pisma.

Jak wynika ze źródeł, potrzeba i znaczenie uformowania litery alfabetu pojawiła się w różnych obszarach Fenicji. Wraz z rozwojem żeglugi i handlu, gdzie zatrudniona była duża część ludności, zaczęło pojawiać się zapotrzebowanie na prostsze i bardziej przystępne pismo niż to, które studiowało tylko kilku skrybów.

Alfabet fenicki miał oczywiście swoje wady. Na przykład mógł przekazywać tylko dźwięki spółgłoskowe, ale nie przekazywał różnych dodatkowych znaków, za pomocą których na przykład Egipcjanie upraszczali czytanie tekstów pisanych wyłącznie spółgłoskami. Dlatego czytanie nadal było trudne, a zrozumienie bardziej złożonej pisowni i tekstów było dość trudne.

Nadszedł czas, kiedy alfabet północny zastąpił alfabet południowy, składający się z 22 znaków. To właśnie ten alfabet rozprzestrzenił się we wszystkich regionach kraju. Od niego wywodzi się alfabet grecki, co widać po starożytnych zarysach greckich liter, a także po niuansie, że nazwy niektórych greckich liter mają pochodzenie semickie. Na przykład termin „alfabet” zawiera nazwy pierwszych dwóch liter alfabetu greckiego, alfa i beta, które odpowiadają dwóm pierwszym literom fenickim - „aleph” i „bet”. Nawiasem mówiąc, w językach zachodnio-semickich mają one na myśli „byk” i „dom”. Podstawą tych znaków alfabetycznych są starsze znaki rysunkowe. Prawie wszystkie nazwy liter alfabetu greckiego odpowiadają nazwom liter fenickich.

Pismo fenickie- jeden z pierwszych systemów pisma fonetycznego zarejestrowanych w historii ludzkości. Pojawił się około XV wieku p.n.e. i stał się przodkiem większości nowoczesnych alfabetów i niektórych innych systemów pisma.

Pismo alfabetyczne to system pisma, w którym jeden znak przekazuje jeden dźwięk. w przeciwieństwie do pisma logograficznego i ideograficznego, gdzie każdy znak odpowiada konkretnemu pojęciu lub morfemowi. Pisma sylabicznego również nie można uznać za pismo alfabetyczne, ponieważ każdemu znakowi w sylabach odpowiada oddzielna sylaba. ale nie dźwięk.

Jednak teoria egipska została skrytykowana, ponieważ przy tak wielu różnych formach znaków zbieżności z poszczególnymi znakami pisma fenickiego są nieuniknione. Ponadto należy zauważyć, że w egipskim piśmie hieroglificznym początkowo używano znaków specjalnych dla jednospółgłoskowych i dwuspółgłoskowych części słów, ale później znaki jednospółgłoskowe zaczęto używać znacznie rzadziej niż znaki ideograficzne. Co więcej, dźwięki jednogłosowe prawie nigdy nie były używane niezależnie. Należy również zauważyć, że w alfabecie występuje jeden znak oznaczający jeden dźwięk, którego znaczenie się nie zmienia, podczas gdy w piśmie egipskim ten sam dźwięk można oznaczyć różnymi znakami. Gdyby alfabet rzeczywiście powstał w Egipcie, wówczas Egipcjanie nie mieliby powodu używać znacznie bardziej złożonego pisma hieroglificznego przez kilka kolejnych stuleci, a kilka wieków po wynalezieniu alfabetu, upraszczać pismo hieroglificzne i hieratyczne.

Źródła: ltalk.ru, otvet.mail.ru, www.letopis.info, sredizemnomor.ru, dic.academic.ru

Komputerowe demony

Tajemnica Świętego Graala. Część 2

człowiek-wilk

Jazon i Bohaterowie Olimpu

Enlil i Ninlil

Po założeniu miasta Nippur Enlil zbudował sobie dom z lapis lazuli, który jest piękną siedzibą. Jej szczyt sięgał środka nieba. W tym czasie...

Ginewra – Honor Królowej

Sir Lancelot i królowa Ginewra ponownie zaczęli się spotykać w tajemnicy. Spotykali się dzień i noc, zaczęto mówić o ich spotkaniach...

Tristan i Izolda. Część 2

Myśliwi i wszyscy naoczni świadkowie, widząc skórę odzianą przez Tristana, byli bardzo zachwyceni i opowiedzieli o tak niezwykłym wydarzeniu królowi Markowi, który...

Działka w wiosce z domkami letniskowymi

Coraz bardziej atrakcyjnym typem nieruchomości mieszkalnych stają się osiedla domków letniskowych z kamienicami i domami mieszkalnymi. Ułatwia to nie tylko przystępna cena, ...

Lingwistyka ... Wikipedia

Krótka informacja Data urodzenia X wiek. pne mi. Miejsce urodzenia Grecja Pochodzenie Pismo fenickie System Fonetyczny, wygląd samogłosek Skład 24 litery ... Wikipedia

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Soyombo. Typ Soyombo: abugida… Wikipedia

Alfabet ugarycki jest jednym z najstarszych alfabetów. Pojawił się w XV wieku. pne mi. w Ugarit, porcie handlowym na syryjskim wybrzeżu Morza Śródziemnego. Służy do nagrywania lokalnych języków semickich. Zachowało się wiele mitów, religijnych... ...Wikipedii

Typ: spółgłoskowy. Języki: fenicki, hebrajski... Wikipedia

Pismo fenickie Typ: spółgłoskowy Języki: fenicki Okres: 1050 pne, stopniowo ewoluował w inne systemy pisma Pochodzenie: Wersja 1: Pismo biblijne Wersja 2 ... Wikipedia

Pismo to graficzny system zapisu informacji, jedna z form istnienia języka ludzkiego. Spis treści 1 Etapy powstawania pisma 2 Rodzaje pisma języków ludzkich… Wikipedia

- (zielony) na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego w Fenicji (z greckiej… Wikipedii

Zapytanie dotyczące Fenicjan zostało przekierowane tutaj. Temat „Fenicjanie” wymaga osobnego artykułu. Fenicja (na zielono) na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego Fenicja (z greckiego Φοίνικες, phoinikes, dosłownie „kraj… Wikipedia)

Książki

• Hierografia starożytnego Egiptu. Teksty o najwyższym stopniu złożoności. Identyfikacja, struktura, deszyfrowanie, Władimir Petroczenko. Książka stanowi kontynuację cyklu prac poświęconych analizie, identyfikacji i rozszyfrowaniu pisma starożytnych cywilizacji. Wyniki wcześniejszych prac wykazały tożsamość wielu pism starożytnego świata -...

Pojawienie się pisma alfabetycznego w Fenicji było jednym z punktów zwrotnych w historii starożytnego Wschodu. Według badań historyków pojawił się po raz pierwszy w XIII wieku p.n.e., najwyraźniej to właśnie ten list stał się podstawą, na której później powstało pismo starożytnych Greków i Rzymian. Alfabet łaciński jest używany na całym świecie do dziś, dlatego wkład Fenicjan w kulturę światową można nazwać nieocenionym.

Pismo fenickie było spółgłoskowe, co oznacza, że ​​do zapisywania słów używali wyłącznie dźwięków spółgłoskowych, a czytelnik mógł sam decydować, jakich samogłosek użyć. Tekst pisano od prawej do lewej. Trudno powiedzieć, czy alfabet fenicki był pierwszym na świecie, ale to pismo fenickie stało się podstawą, na której powstała większość współczesnych systemów pisma. Historycy nie są jeszcze zgodni co do czasu powstania tego języka.

W 1922 roku archeolodzy prowadzący badania w Byblos odkryli sarkofag władcy Ahirama, na powierzchni którego wyryto inskrypcję w języku fenickim. Pierre Monte, który odkrył sarkofag, oraz inni badacze uważali, że powstał on w XIII wieku p.n.e., jednak pod koniec ubiegłego wieku Gibson ustalił, że inskrypcja powstała w XI wieku p.n.e. Jednocześnie w sarkofagu znajdowały się także naczynia pochodzące z VII wieku p.n.e., zatem nikt nie jest w stanie z całą pewnością stwierdzić, kiedy dokładnie powstał język fenicki.

Pojawienie się pisma alfabetycznego w Fenicji nie oznaczało pojawienia się pierwszego fonetycznego zapisu litery, osiągnięcie to przypisywano Sumerom. Jednocześnie symbole Fenicjan swoją formą przypominają runy skandynawskie i całkowicie różnią się od pisma klinowego przyjętego w Azji Zachodniej. Niektórzy naukowcy łączą to zjawisko z przesiedlaniem tak zwanych „ludów morza”.

Pod koniec XIII wieku p.n.e. Zza morza przybyło do Azji Zachodniej wiele różnych ludów, osłabiło istniejące tam państwa i stworzyło własne. Dzięki temu Fenicja mogła istnieć samodzielnie przez około czterysta lat, choć wcześniej lokalne miasta zawsze były częścią tego czy innego państwa.

Najwcześniejsze ślady stosowania alfabetycznego systemu pisma liniowego datowane są na XIX wiek p.n.e., kiedy to historykom udało się odkryć alfabety protohaanickie i protosynajskie. Autorzy tych alfabetów starali się udoskonalić starożytne pismo piktograficzne, posługują się uproszczonymi wzorami piktograficznymi, ale każdy znak otrzymał treść fonetyczną. Do rejestracji dźwięku wykorzystano uproszczony piktogram, przedstawiający przedmiot, którego nazwa zaczyna się na daną literę.

Pismo Fenicji było swego rodzaju rewolucją w świecie starożytnym, dzięki niemu pismo stało się dostępne dla większości ludności. W pierwszej wersji znajdowały się pewnego rodzaju podpowiedzi dla czytelników, które ułatwiały zrozumienie. Prostota takiego pisma pozwoliła mu rozpowszechnić się na rozległych terytoriach, na których żyły ludy grupy zachodnio-semickiej. Ponadto pismo takie można było pisać na różnego rodzaju powierzchniach, natomiast pismo klinowe w większości przypadków pisano wyłącznie na tabliczkach glinianych. Elastyczność systemu fonetycznego stworzonego przez Fenicjan sprawia, że ​​można go wykorzystać do pisania tekstów w językach należących do innych grup językowych. Grecy szybko dostosowali ten system do swoich potrzeb, a następnie Rzymianie zaczęli stosować podobny.

4.1. Alfabet narodził się w Fenicji

Niewiele starożytnych ludów może pochwalić się tyloma wynalazkami, które odmieniły losy ludzkości, co Fenicjanie: statki i fiolet, przezroczyste szkło i alfabet. Nawet jeśli nie zawsze sami byli ich autorami, to oni wprowadzali te odkrycia i udoskonalenia do życia, a także je popularyzowali. Ostatni z tych wynalazków w dużej mierze zadecydował o losach współczesnej cywilizacji. Świat byłby zupełnie innym miejscem, gdybyśmy nie mieli najprostszego i najwygodniejszego systemu pisma, jaki kiedykolwiek stworzyła ludzkość. System ten wymyślili Fenicjanie.

Mówili w języku, którego już dawno nie ma. Fenicki jest jednym z języków semickich, a jego najbliższymi krewnymi są hebrajski (hebrajski) i moabitki, o których wiemy tylko z jednej zachowanej inskrypcji. Zwykle te trzy języki, zwane także „kananejskimi”, kontrastują z aramejskim. Jednocześnie wraz z językiem aramejskim tworzą północno-zachodnią gałąź rodziny języków semickich, do której zaliczają się także gałęzie wschodnia (akadyjska) i południowa, czyli arabsko-etiopska.

Prawie wszystkie języki kananejskie wymarły. Jedynym wyjątkiem jest hebrajski, oficjalny język Izraela. Możemy ocenić powiązane z nim języki jedynie na podstawie zachowanych tekstów. Nie zachowały się jednak nawet inskrypcje przedstawiające na przykład języki amonickie czy edomickie.

Językiem fenickim posługiwali się mieszkańcy przybrzeżnych regionów Libanu, Palestyny ​​i południowej Syrii, a także część ludności Cypru. Znane jest nam jedynie z inskrypcji, z których najstarsza pochodzi z około 1000 roku p.n.e. Literatura w języku fenickim, o której istnieniu wspominają zarówno autorzy greccy, jak i rzymscy, została całkowicie utracona.

Dzięki polityce kolonialnej Fenicjan ich język rozprzestrzenił się także na inne części Morza Śródziemnego, np. w Kartaginie i okolicach. Tutaj zaczęto go nazywać „punickim”. Pojedyncze inskrypcje punickie można znaleźć także w innych obszarach zachodniej części Morza Śródziemnego.

Co dziwne, język fenicki zniknął w metropolii wcześniej niż w koloniach zachodnich. Nawet w epoce hellenistycznej był on stopniowo zastępowany przez język aramejski i grecki. Mieszkańcy Bliskiego Wschodu przestali mówić po fenicku około II wieku p.n.e. W zachodniej części Morza Śródziemnego język ten był używany znacznie dłużej – prawdopodobnie do VIII wieku naszej ery – i ostatecznie został wyparty dopiero po podboju Afryki Północnej przez Arabów. Odtąd miejscowi mieszkańcy mówili wyłącznie po arabsku.

Najnowsze teksty fenickie, jakie do nas dotarły, pochodzą z II w. n.e. na Bliskim Wschodzie oraz z III – IV w. w zachodniej części Morza Śródziemnego.

Stworzenie alfabetu jest największym osiągnięciem kulturowym Fenicjan. Z ich ojczyzny, z wąskiego pasa wybrzeża na terytorium współczesnego Libanu, alfabet rozpoczął swój triumfalny marsz dookoła świata. Stopniowo alfabet fenicki i powiązane z nim systemy pisma zastąpiły prawie wszystkie inne starożytne formy pisma, z wyjątkiem języka chińskiego i jego pochodnych. Cyrylica i litery łacińskie, arabskie i hebrajskie - wszystkie wywodzą się z alfabetu fenickiego. Z czasem czcionka alfabetu stała się znana w Indiach, Indonezji, Azji Środkowej i Mongolii. Fenicjanie stworzyli „uniwersalny system pisma, którego doskonałości udowodniła cała późniejsza historia ludzkości, bo od tego czasu nie udało mu się wymyślić nic lepszego” – napisał G.M. Bauera.

Co to jest Fenicja? Kawałek ziemi na peryferiach dwóch światów: Mezopotamii i Egiptu, czy „most” położony pomiędzy nimi? A może lustro, w którym odbijają się obie rzeczywistości, łącząc się ze sobą?

Od niepamiętnych czasów mieszkańcy Fenicji znali dwie główne formy pisma starożytnego Wschodu: pismo klinowe Mezopotamii i pismo hieroglificzne Egipcjan. Od tego ostatniego nauczyli się używać specjalnych symboli wskazujących, która samogłoska następuje po lub przed tą spółgłoską. Studiując pismo klinowe, zdaliśmy sobie sprawę, że tego samego systemu pisma można używać do pisania w wielu różnych językach.

Najczęściej mieszkańcy miast fenickich, a także sąsiedniej Syrii, choć podlegali Egiptowi, nie posługiwali się jego hieroglifami, lecz sylabicznym pismem klinowym. Wykorzystywano go przy sporządzaniu pism urzędowych i depesz dyplomatycznych, dokumentów handlowych i umów handlowych. Nawet do biura faraona wysyłano tablice z klinami, które należało czytać - nie, nie po fenicku, ale po akadyjsku, czyli „łacinie z epoki brązu”. Było to jednak zadanie kłopotliwe – wyrazić swoje myśli słowami w obcym języku, a nawet zapisać je słabo rozumianymi symbolami.

Po pierwsze, język nie był ojczysty. Nawet zawodowi skrybowie często nie potrafili znaleźć odpowiednich słów i, o czym świadczą listy z Amarny, nieustannie wstawiali w wyrażenia kananejskie słowa znane im z dzieciństwa. Prędzej czy później jeden z skrybów odmówiłby osłabienia rodzimej mowy kananejskiej rutynowymi słowami akadyjskimi. I tak się stało.

Po drugie, pismo klinowe było złożonym pismem. Skryba musiał zapamiętać do sześciuset znaków klinowych, z których każdy mógł mieć kilka znaczeń. Na dworze każdego króla fenickiego potrzebny był cały sztab skrybów, zajmujących się wyłącznie korespondencją i pracą biurową. A każdy kupiec dobrze by zrobił, gdyby miał orszak kilku wykształconych uczonych, którzy przez wiele lat studiowali pismo klinowe. Ale samym kupcom to się nie podobało. Woleli załatwiać sprawy szybko i dyskretnie, nie powierzając swoich tajemnic obcym. Aby to osiągnąć, potrzebny był prosty system, który umożliwiłby robienie notatek w ich ojczystym języku i nie poświęcał dużo czasu i wysiłku na doskonalenie umiejętności czytania i pisania. W ten sposób powstało pismo linearne. Podobno jednym z najważniejszych ośrodków, w którym się rozwinęło, było Byblos. Na taki list nadawał się każdy materiał. Oczywiście pierwszymi zabytkami pisma w Fenicji były dokumenty biznesowe spisane na jakimś lekkim, krótkotrwałym materiale, takim jak skóra czy papirus.

Hieroglify egipskie

Aby stworzyć swój oryginalny system, Fenicjanie wykorzystali, jak sądzi większość ekspertów, zmodyfikowane egipskie hieroglify jako litery. Najstarsze inskrypcje, przypominające późniejsze pismo fenickie, odnaleziono w Palestynie i na Półwyspie Synaj, gdzie Egipcjanie i Semici utrzymywali dość bliski kontakt. Datowane są na pierwszą połowę II tysiąclecia p.n.e. Być może to właśnie tutaj nastąpiła selekcja i uproszczenie niektórych egipskich hieroglifów, za pomocą których Kananejczycy zaczęli oznaczać pewne dźwięki swojego języka.

Jak jednak podkreśla I.Sh. Shifmana „znaki właściwego pisma synajskiego i fenickiego, służące do oznaczania tych samych dźwięków, bardzo się od siebie różniły. Nie pozwala to na uznanie pisma synajskiego za bezpośredniego przodka grafiki fenickiej, pomimo całej uwodzicielstwa takich założeń, które są szeroko rozpowszechnione w literaturze naukowej”.

Być może wysunięto inną hipotezę, że alfabetyczny system pisma powstał w kananejskich miastach Palestyny. Pisanie jest owocem cywilizacji miejskiej. Pod koniec drugiego tysiąclecia p.n.e. miasta Kanaan padły pod naporem izraelskich nomadów, a następnie system pisma nadal istniał tylko wśród Kananejczyków na wybrzeżu – w Fenicji – a następnie został od nich zapożyczony przez inne narody.

Klinowy

Rzeczywiście, w niektórych miastach palestyńskich znaleziono przykłady pisma linearnego, pozostawionego na trwałych materiałach. Podobne znaleziska odkryto w Lakisz (inskrypcje na sztylecie, naczyniu i misie), Sychem (napis na talerzu) i Gezer (napis na odłamku). Wszystkie pochodzą z połowy II tysiąclecia p.n.e. Jednak zdaniem większości badaczy nadal nie są one związane z główną linią rozwoju pisma alfabetycznego.

Oczywiście pomysł stworzenia pisma alfabetycznego zrodził się w samej Fenicji i nie został zapożyczony przez jej mieszkańców od sąsiednich ludów. Jednak początki liniowego pisma alfabetycznego zauważa N.Ya. Merperta „stają się coraz starsze w wyniku nowych odkryć i można je powiązać ze środkową epoką brązu”.

Sami Fenicjanie przypisywali wynalezienie liter pewnemu Ta-avt. Możliwe, że jest to bóg pisma. Przecież „sakralizacja pisma na Wschodzie nie budzi wątpliwości” – zauważa Yu.B. Tsir-kin. „Dlatego w pamięci ludu jego twórca (lub jeden z twórców) mógł równie dobrze nabrać cech boga, dla którego następnie wymyślono genealogię”. Coś podobnego wydarzyło się w Egipcie, gdzie słynny lekarz Imhotep został bogiem uzdrawiania. W końcu, jak podkreślił słynny radziecki językoznawca T.V. Gamkrelidze: „współczesna nauka przyjęła punkt widzenia, że ​​powstanie systemu pisma nie było i nie mogło być owocem twórczości zbiorowej, lecz jest wynikiem aktu twórczego konkretnego twórcy”.

W każdym razie w epoce brązu w różnych częściach Azji Zachodniej pojawiło się ogromne zapotrzebowanie na prosty system pisma. Na niektórych obszarach Syrii, Fenicji i Palestyny ​​podejmowano próby stworzenia liniowego pisma alfabetycznego. Ostatecznie doprowadziły one do pojawienia się alfabetu. Pierwsze dowody na jego istnienie odkryto w Fenicji, kraju nastawionym na handel z innymi krajami śródziemnomorskimi i dlatego potrzebującym niezawodnych i wygodnych środków komunikacji.

Jego własny, specjalny alfabet istniał w XIV – XIII wieku p.n.e. w północnej Syrii, w dużym mieście handlowym Ugarit. Czcionka ta była trójwymiarowym pismem klinowym. Litery miały nie tylko wysokość i szerokość, ale także głębokość. Zastosowanie takich ikon było możliwe tylko na niektórych materiałach, takich jak glina.

Alfabet ugarycki zawierał tylko trzydzieści znaków i dlatego był znacznie prostszy niż sylabiczny pism klinowy Mezopotamii. Już wtedy, jak wynika z tablic alfabetycznych znalezionych w Ugarit, ukształtował się porządek liter charakterystyczny dla alfabetu fenickiego.

Jednak przyszłość nie należała do alfabetu ugaryckiego, lecz do alfabetu linearnego, gdyż jego litery nadawały się do pisania na papirusie i skórze, a nie tylko na glinie i kamieniu. Niestety w wilgotnym klimacie libańskim papirus nie może być długo przechowywany, dlatego obecnie nie dysponujemy ani archiwami królów fenickich – w przeciwieństwie do archiwów wielu innych wschodnich władców epoki brązu – ani pierwszymi śladami powstania fenicjan alfabet.

W historii alfabetu liniowego wciąż jest wiele niejasnych informacji. Najwyraźniej jego poprzednikiem było pseudohieroglificzne pismo biblijne. Jednocześnie pismo klinowe ugaryckie i pismo fenickie opierało się na tej samej zasadzie.

Radziecki historyk A.G. Lundin zasugerował w związku z tym, że alfabetyczne pismo liniowe powstało około 1500 roku p.n.e. i wkrótce „podzieliło się na gałęzie południowosemickie i północnosemickie, które przyjęły różne alfabetyczne porządki znaków... Alfabet fenicki wyewoluował z północnosemickiego alfabetu liniowego składającego się z 27 znaków ze względu na zbieg okoliczności wielu dźwięków języka i zniknięcie pięciu dźwięków.”

Przez długi czas w Fenicji współistniały różne systemy pisma: akadyjskie pismo klinowe, pseudohieroglify, liniowe. Dopiero pod koniec drugiego tysiąclecia p.n.e. zwyciężyło bardziej przystępne pismo linearne.

Jego względna prostota doprowadziła do jego szerokiego zastosowania. Zaczęto nim spisywać różne dokumenty urzędowe, np. wiadomości wymieniane przez królów fenickich ze swoimi sąsiadami, takimi jak Hiram i Salomon. Najwyraźniej powstały archiwa świątynne, w których przechowywano święte teksty zapisane symbolami alfabetu. Można przypuszczać, że pojawiła się także historiografia świecka.

Początkowo dowolny symbol w piśmie ugaryckim i fenickim oznaczał wszystkie możliwe kombinacje określonego dźwięku spółgłoski z dowolnymi samogłoskami: na przykład ten sam symbol oznaczał takie sylaby, jak B(a), B(i), B(u), B( e) i itp. Umożliwiło to gwałtowne zmniejszenie liczby znaków. Fenickie pismo liniowe miało tylko 22 litery. Podczas czytania do każdego dźwięku spółgłoski dodawana była samogłoska niezbędna w znaczeniu. Zasady takiego pisania były łatwe do zrozumienia.

Jednakże system ten miał swoje wady. Dlatego brak samogłosek w piśmie był wyjątkowo nieprzyjemny. „Nawet dobra znajomość języka nie zawsze gwarantowała dokładne zrozumienie znaczenia słowa, ponieważ ta sama kombinacja spółgłosek mogła mieć praktycznie kilka znaczeń” – zauważył I.Sh. Shifmana. „Wtedy Fenicjanie postanowili, jeśli nie wyznaczyć w liście wszystkich samogłosek, to przynajmniej w jakiś sposób zasygnalizować czytelnikowi, jak należy czytać dane słowo”.

Dla wygody czytelników wymyślili system „znaków pomocniczych”, czyli kilku liter mniej więcej podobnych w wymowie do danego dźwięku samogłoskowego. I tak dźwięk u oznaczono literą służącą do przekazania spółgłoski w, a dźwięk i - literą j. Najpierw dla większej przejrzystości zaznaczono obecność samogłosek na końcu wyrazu, a następnie w jego środku. Wynika to jasno z inskrypcji znalezionych w Syrii i datowanych na X – IX wiek p.n.e.

Kolejna niedogodność wynika z faktu, że Fenicjanie z czasem porzucili tzw. separatory wyrazowe (w naszym języku ich rolę pełni spacja oddzielająca wyrazy). Najwcześniejsze inskrypcje miały pionowe linie lub kropki oznaczające miejsce zakończenia słowa. Począwszy od VIII wieku p.n.e. ikony te wyszły z użycia. Teraz słowa w napisach łączą się ze sobą. Osoba z zewnątrz, nie wiedząc, co się mówi, praktycznie nie mogła zrozumieć, gdzie kończy się jedno słowo, a zaczyna drugie.

Najwcześniejsze znane nam inskrypcje fenickie pochodzą dopiero z XI wieku p.n.e. Wykonane na grotach strzałek, wskazywały nazwiska właścicieli. Znaleziono je w Dolinie Bekaa i w pobliżu palestyńskiego Betlejem. Pięć wpisanych grotów strzał to najważniejsze zabytki literackie XI wieku p.n.e. Najdłuższym przykładem wczesnego pisma alfabetycznego jest znany nam już napis na sarkofagu króla Ahirama z Byblos.

Sam alfabet fenicki pojawia się na początku epoki żelaza. Tworzące się spółgłoski dość dokładnie oddają semicką mowę Fenicjan. Litera alfabetu szybko rozprzestrzeniła się po całym regionie syro-palestyńskim. Zaczęto używać jego różnych odmian do przekazywania języków pokrewnych – aramejskiego, moabickiego i hebrajskiego. Pismo fenickie zastąpiło wszystkie lokalne systemy graficzne. Rozprzestrzenił się w Syrii, Palestynie i Transjordanii. W Qumran odnaleziono nawet fragment biblijnej Księgi Kapłańskiej, napisany pismem fenickim. Nawiasem mówiąc, wschodni sąsiedzi Fenicjan zachowali zasadę pisania wyłącznie spółgłosek i na tym opierają się zarówno współczesne pisma arabskie, jak i hebrajskie.

Najwyraźniej I.Sh założył. Shifmana szybkie rozpowszechnienie się pisma liniowego w pierwszych wiekach I tysiąclecia p.n.e. wynikało z faktu, że ludy Azji Zachodniej zaprzestały używania języka akadyjskiego, języka pisma klinowego, w korespondencji biznesowej.

Pojawienie się alfabetu – łatwego do nauczenia się systemu znaków pisanych – miało poważne konsekwencje społeczne. Odtąd pisanie przestało być przywilejem specjalnych kast ludności (kapłanów, skrybów), których członkowie przez wiele lat studiowali setki hieroglifów czy znaków klinowych. Od tego czasu stał się majątkiem wspólnym, który mógł być własnością zarówno bogatych, jak i biednych.

Alfabet fenicki szybko rozprzestrzenił się nie tylko w miastach Fenicji i okolicznych krajach, ale w całym wschodnim regionie Morza Śródziemnego. Przykłady fenickiego pisma liniowego można znaleźć na Cyprze, Rodos, Sardynii, Malcie, Attyce i Egipcie. Feniccy kupcy i koloniści przenosili jego umiejętności przez całą ówczesną ekumenę.

Kiedy Fenicjanie przedostali się do basenu Morza Egejskiego, Grecy zapoznali się z ich alfabetem i zdając sobie sprawę z jego zalet, pożyczyli go. Najwyraźniej wydarzyło się to w IX wieku p.n.e. Podobno pierwszymi, którzy przyjęli nowy system pisma, byli Grecy, którzy obok Fenicjan zamieszkiwali wyspy Morza Egejskiego. Nie zapomnieli, komu zawdzięczają tę czcionkę i przez długi czas nazywali ją „znakami fenickimi”.

Pismo alfabetyczne, lekkie i proste, zastąpiło złożoną sylabę mykeńską („Linear B”), której używała ludność Grecji w II tysiącleciu p.n.e. Zawierał prawie sto znaków oznaczających różne sylaby. Z tego listu korzystali wyłącznie zawodowi skrybowie. Gdyby Grecy jej nie porzucili, przeciętny mieszkaniec polis z trudem opanowałby umiejętność czytania i pisania. W takim przypadku wielka literatura grecka nigdy by się nie narodziła.

Zatem samo jego istnienie zawdzięczamy bystrym Fenicjanom, którzy podzielili mowę ludzką na dwa tuziny dźwięków. Gdyby nie oni, mieszkańcy Moskwy i Nowego Jorku, Londynu i Paryża upchaliby, niczym chińscy uczniowie, kilkaset hieroglifów, a ten zasób wiedzy wystarczył jedynie na przeczytanie prostych artykułów w gazetach. Teraz w ciągu roku każde dziecko w wieku szkolnym może nauczyć się normalnie czytać i pisać.

„Bez pisma alfabetycznego” – przyznają historycy – „niemożliwy byłby szybki rozwój światowego pisma, nauki i literatury, czyli wszelkich zapisów, nieograniczonych przestrzenią materiału pisarskiego i powolnością nauki pisania i czytania”. .”

Dla większej wygody Grecy uzupełnili alfabet o nowe symbole oznaczające dźwięki samogłosek, dostosowując go do swojego języka, który jest pełen samogłosek. Grecy zapożyczyli nawet nazwy liter od Fenicjan. W ten sposób fenicki „aleph” (wół) zmienił się w „alfa”, „bet” (dom) - w „beta” i tak dalej. Zatem znane słowo „alfabet” wraca do języka fenickiego.

Alfabety fenickie

Z biegiem czasu Grecy zmienili także kierunek pisma. Zaczęto pisać od lewej do prawej, w przeciwieństwie do kierunku przyjętego przez Fenicjan i Żydów od prawej do lewej.

Później Żydzi i Arabowie również wprowadzili własne innowacje. Zaczęli używać specjalnych symboli indeksu górnego i dolnego do oznaczania dźwięków samogłosek. Dokonano tego, aby uniknąć rozbieżności w świętych tekstach - Biblii i Koranie.

Sami Fenicjanie, gdziekolwiek mieszkali, mocno trzymali się własnego języka i pisma, choć z czasem w różnych obszarach ich osadnictwa pojawiły się ich własne dialekty. Stopniowo zmieniał się także styl liter.

Forma ich pisma stała się standardem najpóźniej w I wieku p.n.e. Tego typu pisarstwo listowe koloniści zabrali ze sobą na zachód. Dlatego klasyczne pismo fenickie było prawie takie samo we wszystkich obszarach Morza Śródziemnego. To właśnie tę formę pisma przyjęli Grecy, a także Etruskowie.

Następnie w Kartaginie na bazie języka fenickiego powstało z niego pismo punickie, nieco odmienne pod względem graficznym i słownictwa. Zachowały się inskrypcje punickie z I – II w. p.n.e. oraz tzw. inskrypcje nowopunickie z II w. n.e.

Napis fenicki

Zabytki pisma fenickiego, należącego przede wszystkim do Kartagińczyków, można spotkać niemal we wszystkich krajach, z którymi handlowali. Zasadniczo są to krótkie epitafia lub napisy dedykacyjne na kamieniu, które niewiele mówią o historii politycznej swoich czasów, o życiu gospodarczym i społecznym Fenicjan i innych ludów Morza Śródziemnego.

Zabytki pisane na terenie samej Fenicji są niezwykle rzadkie. Są to przede wszystkim krótkie dedykacje, inskrypcje budowlane czy spiski ostrzegające przed profanacją pochówków, a także ostrakony – napisy na odłamkach. Wszystkie te teksty są napisane linearnym pismem fenickim; praktycznie nie mają oznaczeń dźwięków samogłoskowych. Dlatego szczególne miejsce wśród zabytków języka fenickiego zajmują teksty „wokalizowane” pisane alfabetem greckim lub łacińskim. Teksty te odtwarzają dźwięk żywej mowy punickiej, tak jak był on postrzegany w obcym środowisku językowym.

Nie ulega wątpliwości, że Fenicjanie prowadzili niegdyś obszerną korespondencję handlową, gdyż ojczyzna utrzymywała kontakt ze swoimi koloniami, a kupcy najwyraźniej spisali wyniki przynajmniej części swoich transakcji, zamiast zapamiętywać wszystkie transakcje handlowe. Tak więc, gdy Un-Amon spotkał się z Za-kar-Baalem, ten ostatni „nakazał przynieść codzienne zapisy jego ojców. Kazał je przede mną odczytać” (w przekładzie M.A. Korostowcewa). Jednak Fenicjanie sporządzali podobne zapisy, najwyraźniej na materiałach krótkotrwałych, dlatego nie zachowały się one i nie możemy obecnie w pełni docenić pełnego zakresu handlu fenickiego.

Dlatego badając życie kulturalne, polityczne i gospodarcze Fenicji w I tysiącleciu p.n.e., należy opierać się na świadectwach autorów biblijnych i starożytnych. Niestety, twórcy pierwszego wygodnego systemu alfabetycznego nie pozostawili praktycznie żadnych źródeł pisanych. Ze smutkiem możemy tylko ponownie odczytać słowa Józefa Flawiusza: „Od czasów starożytnych Tyryjczycy mieli kroniki państwowe, pisane i przechowywane ze szczególną starannością”.

Utratę ksiąg wschodniofenickich – były to zarówno dzieła historyczne, jak i poetyckie – częściowo rekompensują znaleziska tekstów ugaryckich i literatury w języku hebrajskim. Jednocześnie jesteśmy praktycznie pozbawieni bogatej literatury kartagińskiej. Mamy tylko kilkadziesiąt ofert związanych z rolnictwem, winiarstwem, hodowlą zwierząt i pszczelarstwem. Znajdują się one w dziełach Columelli, Pliniusza i Varrona.

Nieco lepiej znamy życie religijne Fenicjan, gdyż inskrypcje zawierają przysięgi i przekleństwa, a także imiona bogów wzywanych do nadzorowania przestrzegania przysięgi lub karania tych, którzy są nieposłuszni. Feniccy bogowie i rytuały są wspomniane w księgach Starego Testamentu. Pisarze greccy i rzymscy donoszą o wierzeniach Fenicjan, ich tradycjach religijnych i świętach. Niektóre bóstwa fenickie cieszyły się w Kartaginie szczególnym szacunkiem i dlatego zasłynęły w świecie grecko-rzymskim. Dotyczy to na przykład Melqarta.

Jednak pomimo niemal całkowitego braku fenickich zabytków pisanych, wielu historyków jest do pewnego stopnia optymistą. Dlatego Donald Harden napisał: „Nadal można mieć nadzieję, że na wschodzie zostaną dokonane cenne znaleziska archeologiczne, na przykład odkryte zostanie archiwum tablic glinianych porównywalne z tym ugaryckim. Jednak w zachodnich koloniach Fenicji jest mało prawdopodobne, aby znaleziono gliniane tabliczki lub dokumenty uzupełniające nasze skromne zapasy”.

Nie sposób nie zacytować słów I.Sh. Shifmana, brzmiącego jak rozkaz dla naukowców XXI wieku: „Nasze czasy to czas niezwykłych odkryć archeologicznych. Wykopaliska w Ras Shamra ujawniły nauce język ugarycki i literaturę ugarycką. Odkrycia u wybrzeży Morza Martwego dostarczyły naukowcom licznych, niezwykle interesujących, nieznanych dotąd zabytków pisma hebrajskiego. Pozostaje tylko wyrazić nadzieję, że wykopaliska na piaskach Sahary, w Syrii i Libanie odsłonią nam w końcu dzieła literatury fenickiej, co pozwoli nam wznieść naukę języka fenickiego na wyższy poziom”.

W rzeczywistości nauka języka fenickiego rozpoczęła się stosunkowo niedawno. Pierwszy spójny tekst w języku fenickim, dwujęzycznym grecko-fenickim pochodzący z Malty, został opublikowany w 1735 roku przez komtura Zakonu Maltańskiego Guyota de Marne. Mniej więcej poprawne odczytanie tego pomnika zaproponował dopiero w 1758 roku opat Barthelemy. W 1837 roku ukazał się pierwszy zbiór tekstów fenickich, który poprzedziły publikacje rozproszone. W 1951 roku ukazało się przełomowe dzieło na temat języka fenickiego. Jej autorem był niemiecki językoznawca I. Friedrich, jeden z największych współczesnych znawców starożytnych języków Wschodu.

Pomniki literatury fenickiej zostały po raz pierwszy opublikowane w języku rosyjskim w 1903 roku przez B.A. Turajew. Prace rosyjskich i radzieckich naukowców, przede wszystkim BA, zajmują zaszczytne miejsce w światowych studiach fenickich. Turaeva, I.N. Vinnikova, M.L. Geltser i I.Sh. Shifmana. Yu.B. poświęca wiele czasu i wysiłku popularyzacji zapomnianej kultury fenickiej. Tsirkin.