Skaitykite Koloboką baltarusiškai. Šventoji rusų liaudies pasakų prasmė. "Kolobok" Kitos rusų pasakos apie gyvūnus

Rusų liaudies pasaką „Kolobok“ vaikas išmoksta dar prieš pradėdamas mokytis skaityti. Tėvai vaikiška knyga pasakoja apie gyvūnus, su kuriais gali susidurti kelyje, jei jis staiga nusprendžia pabėgti iš namų. Pasaka ypač įsimintina, kai močiutė ją raiškiai skaito naktimis, pagrindinių veikėjų nuotykių įspūdžiai išlieka vaiko atmintyje daug daug metų.
Vaikams augant ir mokantis apie besikeičiančius metų laikus, jiems galima paaiškinti gilią senosios pasakos prasmę. Darželyje ar mokykloje mokytojai galės perteikti vaikams tai, ką norėjo papasakoti šią linksmą ir įdomią istoriją sugalvoję žmonės.
Įvairių tautų vaikų literatūroje yra pasakų, panašių į Koloboką. Pavyzdžiui, tarp britų tai yra Johnny Donut, tarp airių - "Fat Flatbread", "Blynas" tarp skandinavų ir "Gingerbread Man" tarp vokiečių. Kodėl šis personažas randamas knygose, skirtose visiškai skirtingų tautų vaikams ir kas yra Kiškis, Vilkas, Meškiukas ir Lapė? Norėdami atsakyti į šį klausimą, pažvelkime į juos atidžiau:
Kolobokas - pagrindinis senos pasakos veikėjas. Tai nerauginta duona, kepama iš miltų, sviesto ir pieno. Žodis „kolobok“ yra graikų kalba ir reiškia kvietinę duoną. Žmonės, kurie sugalvojo žavią istoriją, įsivaizdavo raudoną saulę Koloboko pavidalu. Karštas kamuolys ištisus metus rieda dangumi ir suteikia viskam, kas gyva, šviesos, šilumos ir buvimo džiaugsmo.
Kiškis - pirmasis veikėjas, kurį sutiko Kolobokas. Tai reiškia žiemą, kuri prasideda kiekvienais metais.
Vilkas - antrasis veikėjas, nuo kurio Kolobokas pabėgo. Ji simbolizuoja pavasarį, kai sniegas tirpsta, bet gamta vis dar pilka ir šalta.
Turėti - trečiasis veikėjas, norėjęs suvalgyti rudą Koloboką. Tai vasara, dosni ir turtinga maisto atsargų.
Lapė - ketvirtasis veikėjas, kuriam pavyko apgauti ir suvalgyti Kolobočką. Ji įkūnija raudonąjį rudenį, kai ateina laikas surinkti gausų derlių, susodinti juos į tvartus ir šaltuoju žiemos sezonu vaišintis atsargomis.
Senelis Ir močiutė – visos žmonijos protėviai, jie labai myli šiltą saulę ir nenori, kad ji pabėgtų.
Kolobokas yra karšta saulė, lydinti metų laikų kaitą. Pagrindinio veikėjo kelionė reiškia amžiną gamtos ciklą, o senis ir senutė vėl ir vėl keps Koloboką, kad gyvenimas Žemėje niekada nesibaigtų.

Istorija su iliustracijomis šeimos skaitymui

Prasminga pasaka tikrai patiks visiems skaitytojams, pažvelgusiems į puslapį. O ryškių lizdinių lėlių nuotraukos, paveikslėliai ir piešiniai suteiks gyvumo vaikų suvokimui. Per neįprastas iliustracijas vaikai susipažins ne tik su pagrindiniais pasakos veikėjais, bet ir sužinos apie įgudusius amatininkus iš Fedoskino, Msteros ir Kholui kaimų. Didelio šrifto tekstas padės greitai perskaityti pasaką ir praplėsti žodyną gimtosios rusų kalbos turtingumu.
Perskaičius patartina įspūdį užtvirtinti ir žavią ranka pieštą knygą žiūrėti su visa šeima.

Kolobok yra pasaka, pažįstama kiekvienam suaugusiam ir patiks mažiems vaikams. Jie greitai išmoksta paprastus Koloboko dainos žodžius ir su malonumu dainuoja kartu su tėvais. Iš šios pasakos vaikai sužinos, kaip močiutė seneliui kepė Koloboką ir padėjo ant lango, kad atvėstų. Kolobokas pavargo meluoti, bet nusprendė iššokti pro langą ir išriedėti iš kiemo ir pro vartus. Pakeliui jis sutiko zuikį, vilką ir lokį, dainavo jiems savo dainą ir pabėgo nuo jų, gyvūnai negalėjo jo suėsti. Kolobokas riedėjo ir sutiko Mažąją Voveraitę. Kolobokas taip pat bandė ją apgauti, bet jam nepavyko, Lapė pasirodė gudresnė. Ji prisiviliojo jį arčiau ir suvalgė skanią bandelę.

Kartą gyveno senas vyras su sena moterimi. Senis klausia:

- Iškepk bandelę, senele!

– Iš ko pagaminta viryklė? "Nėra miltų", - atsako jam senoji.

- Ech, senolė! Nubraukite išilgai dėžės, pažymėkite išilgai dugno; Gal gausite pakankamai miltų.

Senolė paėmė sparnelį, iškrapštė palei dėžę, išvalė išilgai dugno ir surinko apie dvi saujas miltų. Ji suminko su grietine, pakepino aliejuje ir padėjo ant lango, kad sėdėtų.

Bandelė gulėjo ten, gulėjo ten, o tada staiga nusirito – nuo ​​lango iki suolo, nuo suolo iki grindų, palei grindis ir prie durų, peršoko per slenkstį į įėjimą, iš įėjimo į prieangį, iš prieangio į kiemą, iš kiemo pro vartus, vis toliau ir toliau.

Bandelė rieda keliu, o ją pasitinka kiškis:

- Nevalgyk manęs, pakrypęs zuikis! „Aš tau dainuosiu dainą“, - pasakė bandelė ir dainavo:

Aš esu Kolobok, Kolobok!

Nubraukiu dėžutę

Iki dienos pabaigos jis nušluotas,

Meshon ant grietinės,

Taip, svieste yra verpalų,

Ant lango šąla;

Palikau senelį

Palikau močiutę

Ir neprotinga nuo tavęs pabėgti, kišk!

Bandelė rieda, ir ją pasitinka vilkas:

- Kolobok, Kolobok! Aš tave suvalgysiu!

- Nevalgyk manęs, pilkasis vilke! „Aš tau dainuosiu dainą“, - tarė bandelė ir dainavo:

Aš esu Kolobok, Kolobok!

Nubraukiu dėžutę

Iki dienos pabaigos jis nušluotas,

Meshon ant grietinės,

Taip, svieste yra verpalų,

Ant lango šąla;

Palikau senelį

Palikau močiutę

Palikau kiškį

Ir neprotinga nuo tavęs pabėgti, vilke!

Bandelė rieda, o ją pasitinka lokys:

- Kolobok, Kolobok! Aš tave suvalgysiu.

- Nevalgyk manęs, šleivapėdė! „Aš tau dainuosiu dainą“, - tarė bandelė ir dainavo:

Aš esu Kolobok, Kolobok!

Nubraukiu dėžutę

Iki dienos pabaigos jis nušluotas,

Meshon ant grietinės,

Taip, svieste yra verpalų,

Ant lango šąla;

Palikau senelį

Palikau močiutę

Palikau kiškį

Palikau vilką

Ir neprotinga nuo tavęs pabėgti, meška!

Ir vėl nuriedėjo, tik lokys jį pamatė!

Bandelė rieda ir rieda, ir lapė ją pasitinka:

- Labas, bandele! Kokia tu miela. Kolobok, Kolobok! Aš tave suvalgysiu.

- Nevalgyk manęs, lape! „Aš tau dainuosiu dainą“, - pasakė bandelė ir dainavo:

- Aš esu Kolobok, Kolobok!

Nubraukiu dėžutę

Iki dienos pabaigos jis nušluotas,

Meshon ant grietinės,

Taip, svieste yra verpalų,

Ant lango šąla;

Palikau senelį

Palikau močiutę

Palikau kiškį

Palikau vilką

Ir jis paliko lokį,

Ir aš tave paliksiu, lape, dar labiau!

- Kokia graži daina! - tarė lapė. - Bet aš, bandelė, pasenau, blogai girdžiu; atsisėsk man ant veido ir dainuok dar kartą garsiau.

Kolobokas užšoko lapei ant veido ir dainavo tą pačią dainą.

- Ačiū, bandelė! Puiki daina, norėčiau ją išgirsti! „Sėskis ant mano liežuvio ir paskutinį kartą dainuok“, – tarė lapė ir iškišo liežuvį; Bandelė užšoko ant liežuvio, o lapė – ak! Ir bandelė suvalgė...

Kartą gyveno senas vyras ir sena moteris.
Taigi senis sako senolei:
- Nagi, senolė, iškrapštyk dėžutę, pažymėk dugną, pažiūrėk, ar gali į bandelę įberti miltų.

Senolė paėmė sparną, nubraukė palei dėžę, nubraukė dugną ir iškrapštė dvi saujas miltų.
Miltus sumaišė su grietine, pagamino bandelę, pakepino aliejuje ir padėjo ant lango atvėsti.

Bandelė gulėjo, gulėjo, pakėlė ją ir rideno – nuo ​​lango iki suolo, nuo suolo iki grindų, palei grindis iki durų, peršoko per slenkstį – ir į įėjimą, nuo įėjimo iki prieangis, iš prieangio į kiemą, iš kiemo pro vartus, vis toliau ir toliau.

Keliu rieda bandelė ir ją pasitinka kiškis:
- Nevalgyk manęs, kiškiai, aš tau dainuosiu dainą:
Aš esu bandelė, bandelė,
Nubraukiu dėžutę
Iki dienos pabaigos jis nušluotas,
Mechonas ant grietinės
Taip, svieste yra verpalų,
Ant lango tvyro šaltukas.
Palikau senelį
Palikau močiutę
Aš tave paliksiu, kiški!

Ir jis nuriedėjo keliu – jį pamatė tik kiškis!
Bandelė rieda, vilkas pasitinka:
- Kolobok, Kolobok, aš tave suvalgysiu!
- Nevalgyk manęs, pilkasis vilke, aš tau dainuosiu dainą:
Aš esu bandelė, bandelė,
Nubraukiu dėžutę
Iki dienos pabaigos jis nušluotas,
Mechonas ant grietinės
Taip, svieste yra verpalų,
Ant lango tvyro šaltukas.
Palikau senelį
Palikau močiutę
Palikau kiškį
Aš greitai tave paliksiu, vilke!

Ir nuriedėjo keliu – jį pamatė tik vilkas!
Bandelė rieda ir ją pasitinka meška:
- Kolobok, Kolobok, aš tave suvalgysiu!
- Kur tu gali, šleivapėde, mane suvalgyti!
Aš esu bandelė, bandelė,
Nubraukiu dėžutę
Iki dienos pabaigos jis nušluotas,
Mechonas ant grietinės
Taip, svieste yra verpalų,
Ant lango tvyro šaltukas.
Palikau senelį
Palikau močiutę
Palikau kiškį
Palikau vilką
Aš greitai tave paliksiu, meška!

Ir vėl riedėjo – jį pamatė tik lokys!
Bandelė rieda ir lapė ją pasitinka:
- Kolobok, Kolobok, kur tu eini?
- Riedu taku.
- Kolobok, Kolobok, dainuok man dainą!
Kolobokas dainavo:
Aš esu bandelė, bandelė,
Nubraukiu dėžutę
Iki dienos pabaigos jis nušluotas,
Mechonas ant grietinės
Taip, svieste yra verpalų,
Ant lango tvyro šaltukas.
Palikau senelį
Palikau močiutę
Palikau kiškį
Palikau vilką
Paliko lokį
Nuo tavęs lengva pabėgti, lape!

O lapė sako:
- O, daina gera, bet aš blogai girdžiu. Kolobok, Kolobok, atsisėsk man ant kojos piršto ir dainuok dar kartą, garsiau.
Bandelė užšoko lapei ant nosies ir garsiau dainavo tą pačią dainą.
Ir lapė vėl jam pasakė:
- Kolobok, Kolobok, sėsk man ant liežuvio ir dainuok paskutinį kartą.
Bandelė užšoko lapei ant liežuvio, o lapė triukšmavo! - ir suvalgė.

Pasaka baigiasi, tie, kurie klausėsi, buvo puikūs.

Kartą gyveno senas vyras ir sena moteris. Taigi senis sako senutei:
- Nagi, senolė, iškrapštyk dėžutę, pažymėk dugną, pažiūrėk, ar gali į bandelę įberti miltų.
Senolė paėmė sparną, nubraukė palei dėžę, nubraukė dugną ir iškrapštė dvi saujas miltų.
Miltus sumaišė su grietine, pagamino bandelę, pakepino aliejuje ir padėjo ant lango atvėsti.
Meduolis gulėjo, gulėjo, paėmė, o paskui apsivertė – nuo ​​lango iki suolo, nuo suolo ant grindų, ant grindų iki durų, peršoko per slenkstį – ir į įėjimą, nuo įėjimo. į prieangį, iš prieangio į kiemą, iš kiemo pro vartus, vis toliau ir toliau.
Kolobokas rieda keliu, o Kiškis jį pasitinka:
- Nevalgyk manęs, Kiškiai, aš tau dainuosiu dainą:

Aš esu Kolobok, Kolobok,
Nubraukiu dėžutę
Iki dienos pabaigos jis nušluotas,
Mechonas ant grietinės
Taip, svieste yra verpalų,
Ant lango tvyro šaltukas.
Palikau senelį
Palikau močiutę
Aš paliksiu tave, kišk!

Ir jis nuriedėjo keliu – jį matė tik Kiškis!
Kolobokas rieda, Vilkas jį pasitinka:
- Kolobok, Kolobok, aš tave suvalgysiu!
- Nevalgyk manęs, Pilkasis Vilke, aš tau dainuosiu dainą:

Aš esu Kolobok, Kolobok,
Nubraukiu dėžutę
Iki dienos pabaigos jis nušluotas,
Mechonas ant grietinės
Taip, svieste yra verpalų,
Ant lango tvyro šaltukas.
Palikau senelį
Palikau močiutę
Palikau kiškį
Aš greitai tave paliksiu, vilke!

Ir nuriedėjo keliu – jį matė tik Vilkas!
Kolobokas rieda, lokys jį pasitinka:
- Kolobok, Kolobok, aš tave suvalgysiu!
- Kur tu gali, šleivapėde, mane suvalgyti!

Aš esu Kolobok, Kolobok,
Nubraukiu dėžutę
Iki dienos pabaigos jis nušluotas,
Mechonas ant grietinės
Taip, svieste yra verpalų,
Ant lango tvyro šaltukas.
Palikau senelį
Palikau močiutę
Palikau kiškį
Palikau vilką
Aš greitai tave paliksiu, meška!

Ir vėl riedėjo – jį pamatė tik Meškiukas!
Kolobokas rieda, Lapė jį pasitinka:
- Kolobok, Kolobok, kur tu eini?
- Riedu taku.
- Kolobok, Kolobok, dainuok man dainą!
Kolobokas dainavo:

Aš esu Kolobok, Kolobok,
Nubraukiu dėžutę
Iki dienos pabaigos jis nušluotas,
Mechonas ant grietinės
Taip, svieste yra verpalų,
Ant lango tvyro šaltukas.
Palikau senelį
Palikau močiutę
Palikau kiškį
Palikau vilką
Paliko lokį
Nuo tavęs lengva pabėgti, lape!

Slavai „melą“ vadino nepilna, paviršutiniška Tiesa. Pavyzdžiui, galite pasakyti: „Čia yra visa bala benzino“, arba galite pasakyti, kad tai yra purvino vandens bala, padengta benzino plėvele. Antrame teiginyje – Tiesa, pirmame – tai, kas pasakyta, nėra visiškai Tiesa, t.y. Žodžiai „gulas“ ir „lova“, „lova“ turi tą pačią šaknies kilmę. Tai, kas guli ant paviršiaus arba ant kurio paviršiaus galima gulėti, arba paviršutiniškas sprendimas apie objektą.

Ir vis dėlto, kodėl pasakoms taikomas žodis „melas“, „paviršutiniškos tiesos“, „neišsamios tiesos“ prasme? Faktas yra tas, kad pasaka iš tikrųjų yra melas, bet tik aiškiai išreikštam pasauliui, kuriame dabar gyvena mūsų sąmonė. Kitiems pasauliams: Navi, Slavi, Prav – tie patys pasakų personažai, jų sąveika yra tikroji Tiesa. Taigi, galime sakyti, kad pasaka vis dar yra Tikra istorija, bet tam tikram Pasauliui, tam tikrai tikrovei. Jei pasaka jūsų vaizduotėje sukelia kai kuriuos vaizdinius, tai reiškia, kad šie vaizdai atsirado iš kažkur anksčiau nei jūsų vaizduotė jums juos suteikė. Nėra fantazijos, atskirtos nuo realybės. Visos fantazijos yra tokios pat tikros, kaip ir mūsų tikrasis gyvenimas.

Mūsų pasąmonė, reaguodama į antrosios signalizacijos sistemos signalus (vienam žodžiui), „ištraukia“ vaizdus iš kolektyvinio lauko - vienos iš milijardų realybių, tarp kurių mes gyvename. Vaizduotėje yra tik vienas neegzistuojantis dalykas, apie kurį sukasi tiek daug pasakų siužetų: „Eik ten, mes nežinome kur, atnešk tą, mes nežinome ką“. Ar jūsų vaizduotė gali įsivaizduoti ką nors panašaus? Kol kas ne. Nors mūsų Daugiaprotingi protėviai turėjo visiškai adekvatų atsakymą į šį klausimą.

„Pamoka“ tarp slavų reiškia tai, kas slypi likime, tai yra tam tikras egzistencijos, likimo, misijos mirtingumas, kurį turi kiekvienas Žemėje įkūnytas žmogus. Pamoka yra kažkas, ko reikia išmokti, kol jūsų evoliucijos kelias tęsiasi toliau ir aukščiau. Taigi, pasaka yra melas, tačiau joje visada yra pamokos užuomina, kurią kiekvienas žmogus turės išmokti per savo gyvenimą.

Kolobokas

Senose pasakose niekada nerasite, kas pasiklystų miške ar kelyje. Niekada anksčiau nenaudojome žemėlapių ar kompasų. Kaip tada naršėte savo keliu? Kai kurie teigia, kad žmonės galėjo pajusti žemės linijas ir tiesiog laikėsi tomis linijomis ir todėl negalėjo pasiklysti. Taip, tokių žmonių buvo, bet ne visi. Kokius orientyrus žmonės naudojo? Žvaigždės ir žvaigždynai (Kameros). Tiktų paklausti, kas tada juos, tarkime, astronomijos mokė? Taip, mano senelis ir tėvas mokė. Ir pirmasis aiškus astronomijos pavyzdys, kurį vaikai pamatė realybėje, buvo pasaka „KOLOBOK“.

Dabar atsigręžkime į originalų, autentišką senovinės pasakos „Kolobok“ tekstą, kur „kolo“ yra apskritimas ir kažkokio apskritimo „pusė“. Tai yra, mes matome kažkokio apskritimo pusę, kuri vis dar juda ratu. Skaitydami pasaką pažvelkite į Chislobogo skydą ir viskas jums bus aišku.

Skaityti neiškraipytą pasaką Kolobok

Tarkhas Perunovičius paklausė Jivos: „Sukurk bandelę“.

Ir ji nukrapštė Svarogą Sušeką, nušlavė velnio tvartus, padarė bandelę ir padėjo ant Rados rūmų lango.

O bandelė spindėjo ir riedėjo Peruno taku. Bet jis riedėjo neilgai, įsuko į Šerno salę, nukando šernui bandelės šoną, bet nukando ne visą, o mažutę.

Vilkas savo salėje nugraužė beveik pusę bandelės, o kai bandelė nuriedėjo į Lapės salę, Lapė ją suvalgė.

Arba kitu būdu:

Jis paprašė Ras Devos: „Iškepk man koloboką“.

Mergelė iššlavė Svarogo tvartus, nugramdė statinės dugną ir iškepė koloboką.

Kolobokas riedėjo Taku. Jis rieda ir rieda, o link jo gulbė: „Kolobok-Kolobok, aš tave suvalgysiu!

Ir jis snapu išplėšė gabalą iš Koloboko. Kolobokas rieda toliau. Jo link - Varnas: „Kolobok-Kolobok, aš tave suvalgysiu!

Jis paglostė Koloboko statinę ir suvalgė kitą gabalėlį. Kolobokas riedėjo toliau Taku.

Tada lokys jį pasitinka: „Kolobok-Kolobok, aš tave suvalgysiu! Jis sugriebė Kolobokui per skrandį ir sutraiškė jo šonus, o Kolobokui jėga atėmė kojas nuo lokio.

Kolobokas rieda, rieda Svarogo taku, o tada jį pasitinka Vilkas: „Kolobokas-Kolobokas, aš tave suvalgysiu! Jis sugriebė Koloboką dantimis ir vos nusirito nuo Vilko.

Tačiau jo kelias dar nesibaigė. Jis rieda toliau, liko tik labai mažas Koloboko gabalėlis.

Ir tada Lapė išeina susitikti su Koloboku: „Kolobok-Kolobok, aš tave suvalgysiu! „Nevalgyk manęs, Foxy“, – visa tai Kolobokas sugebėjo pasakyti, o Lapė pasakė: „Am“ ir suvalgė jį visą.

Nuo vaikystės visiems pažįstama pasaka, atradus Protėvių Išmintį, įgauna visai kitą prasmę ir daug gilesnę esmę. Tarp slavų Kolobokas niekada nebuvo pyragas, bandelė ar „beveik sūrio pyragas“, kaip sakoma šiuolaikinėse pasakose ir animaciniuose filmuose, patys įvairiausi kepiniai, kurie mums perduodami kaip Kolobokas. Žmonių mintys yra daug vaizdingesnės ir šventesnės, nei jie bando įsivaizduoti. Kolobokas yra metafora, kaip ir beveik visi rusų pasakų herojų atvaizdai. Ne veltui rusų žmonės visur garsėjo vaizduotės mąstymu.

Koloboko pasaka yra astronominis protėvių stebėjimas per Mėnulio judėjimą dangumi: nuo pilnaties (Lenktynių salėje) iki jaunaties (Lapės salėje). Koloboko „minkymas“ yra pilnatis, šioje pasakoje jis vyksta Mergelės ir Rasos salėje (maždaug atitinka šiuolaikinius Mergelės ir Liūto žvaigždynus). Toliau, pradedant nuo Šerno salės, Mėnuo pradeda mažėti, t.y. kiekviena iš sutiktų salių (Gulbė, Varna, Meška, Vilkas) „suvalgo“ dalį Mėnesio. Prie Lapės salės iš Koloboko nieko neliko: Midgardas-Žemė (šiuolaikiškai - Žemės planeta) visiškai uždengia Mėnulį nuo Saulės.

Patvirtinimą būtent tokiai Koloboko interpretacijai randame rusų liaudies mįslėse (iš V. Dahlio kolekcijos): „Mėlyna skara, raudona bandelė: vyniojasi ant skarelės, šypsosi žmonėms“. - Tai apie dangų ir Yarilo-Sun.

Dar pora mįslių vaikams:

Į vartus žiūri baltagalvė karvė. (mėnuo)

Jis buvo jaunas - atrodė kaip šaunus žmogus, senatvėje pavargo - pradėjo nykti, gimė naujas - vėl tapo linksmas. (mėnuo)

Sukasi suktukas, auksinė ritė, jos niekas negali gauti: nei karalius, nei karalienė, nei raudonoji mergelė. (Saulė)

Kas yra turtingiausias pasaulyje? (Žemė)

Reikėtų nepamiršti, kad slavų žvaigždynai visiškai neatitinka šiuolaikinių žvaigždynų. Slavų rate yra 16 salių (žvaigždynų), kurių konfigūracija buvo kitokia nei šiuolaikinių 12 Zodiako ženklų. Ras rūmai (kačių šeima) gali būti apytiksliai siejami su zodiako ženklu Liūtas.

Galite palyginti mūsų pasaką su šiuolaikiniais duomenimis apie nuoseklius Mėnulio apšvietimo pokyčius.

Žemė-Mėnulis-Saulė sistema

Mėnulis, eidamas aplink Žemę, yra apšviestas Saulės, jis pats nešviečia.

  1. jaunatis,
  2. pirmasis ketvirtis,
  3. pilnatis,
  4. Paskutinis ketvirtis.

Iš eilės matomo mėnulio pokyčiai danguje

Mėnulis pereina šias apšvietimo fazes:

  1. jaunatis – būsena, kai Mėnulis nematomas – pirmasis Mėnulio pasirodymas danguje po jaunaties siauro pusmėnulio pavidalu.
  2. pirmasis ketvirtis – būsena, kai apšviečiama pusė mėnulio
  3. pilnatis – būsena, kai visas mėnulis yra apšviestas
  4. paskutinis ketvirtis – būsena, kai vėl apšviečiama pusė mėnulio.

Norėdami atskirti pirmąjį ketvirtį nuo paskutinio, esantys šiauriniame pusrutulyje, gali vadovautis šiomis taisyklėmis: jei pusmėnulis danguje atrodo kaip raidė „C“, tai yra „senstantis“ mėnulis, tai yra Paskutinis ketvirtis. Jei jis pasuktas priešinga kryptimi, tada mintyse uždėję lazdelę ant jo galite gauti raidę „P“ - mėnulį „Daugantis“, tai yra, tai yra pirmasis ketvirtis.

Augantis Mėnulis dažniausiai stebimas vakare, o senstantis – ryte.

Pažymėtina, kad šalia pusiaujo Mėnulis visada matomas „gulėdamas ant šono“, o šis metodas netinka fazei nustatyti, o pietiniame pusrutulyje mėnulio fazės vyksta atvirkštine tvarka. Mūsų protėviai negalėjo išsiversti be žinių apie žvaigždžių skaitymą kasdieniame gyvenime. Šių žinių prireikė ne tik jas panaudoti žemės ūkio veikloje. Vaiko gimimas tam tikrame žvaigždyne nulėmė jo charakterį, polinkius ir gebėjimus tam tikros rūšies darbinei veiklai. Į visa tai buvo atsižvelgta auginant vaikus.