Reformų ir visuomenės pažangos sąvoka. Viešoji pažanga, jos kriterijai ir ypatumai šiuolaikinėmis sąlygomis

Bet koks vystymasis yra į priekį arba atgal. Taigi visuomenė gali plėtoti laipsniškai ar regresyviai, o kartais visuomenę apibūdina abi šie procesai, tik įvairiose gyvenimo srityse. Kas yra pažanga ir regresija?

Progresas

Progresas- nuo lat. Progresus yra priekinis judėjimas, tai yra tokia kryptimi visuomenės plėtrai, kuri yra būdinga judėjimas nuo mažiausio iki aukščiausio, nuo mažiau tobulesnio tobulesnio, yra išankstinis judėjimas į priekį tuo geriau.

Socialinė pažanga - Tai yra istorinis procesas, už kurį žmonijos kilimas nuo primityvumo (laukinis) yra būdingas civilizacijai, kuri yra pagrįsta mokslo ir techninio, politinio ir teisinio, moralinio ir etinio pasiekimais.

Pažangos rūšys visuomenėje

Socialinis	Visuomenės plėtra teisingumo keliu, sąlygų visapusiškam individo plėtrai, dėl savo padoraus gyvenimo, kova su priežastimis, kad užkirsti kelią šiam vystymuisi.
Medžiaga	Esminių žmonių poreikių tenkinimo procesas, pagrįstas mokslo, technologijų plėtra, didinant žmonių gyvenimo lygį.
Mokslo vadovas	Gilinti aplinkinių pasaulio, visuomenės ir žmogaus žinių, tolesnę mikro ir makrookosmos plėtrą.
Mokslo ir technikos	Mokslo plėtra siekiama plėtoti technologijas, gerinti gamybos procesą, jo automatizavimą.
Kultūrinis (dvasinis)	Moralizacijos kūrimas, sąmoningo altruizmo formavimas, laipsniškas asmens transformavimas - vartotojas į žmogaus kūrėją, savarankiškumą ir savęs tobulinimą.

Pažangos kriterijai

Klausimas. \\ T pažangos kriterijai (t.y Ženklai, pagrindaiLeidžianti spręsti reiškinius kaip progresuojančią) visada sukėlė dviprasmiškus atsakymus į skirtingas istorines epochas. Aš pateiksiu keletą požiūrių apie pažangos kriterijus.

Mąstytojai	Pažangos kriterijų požiūris
J. Kondors	Žmogaus proto plėtra
Volter.	Švietimo plėtra, žmogaus proto šventė.
Sh.montackie.	Gerinti šalių teisės aktus
K. SEN-SIMON SH.FURI, R.EEN	Žmonių, žmonių laimės trūkumas.
Gegel.	Visuomenės laisvės terminas.
A.German, N. Chernyshevsky, V. Belinsky, N.Dobryubov	Apšvietos sklaida, žinių plėtra.
K. Marks.	Gamybos plėtra, meistriškumas, vieno formavimo pakeitimas yra dar vienas.

Šiuolaikiniai pažangos kriterijai nėra tokie vienareikšmingi. Yra daug iš jų, komplekse jie nurodo laipsnišką visuomenės raidą.

Šiuolaikinių mokslininkų viešosios pažangos kriterijai:

Gamybos plėtra, visai ekonomika, žmogaus laisvės padidėjimas į pobūdį, žmonių gyvenimo lygį, populiarios gerovės, gyvenimo kokybės augimą.
Visuomenės demokratizacijos lygis.
Laisvės lygis, įtvirtintas teisės aktu, suteikė galimybes visapusiškam vystymuisi ir savirealizėjimui, pagrįstam laisvės vartojimui.
Moralinis visuomenės tobulinimas.
Švietimo, mokslo, švietimo, žmonių poreikių didinimo plėtra mokslo, filosofinėmis, estetinėmis žiniomis apie pasaulį.
Žmonių gyvenimo trukmė.
Padidinkite žmogaus laimę ir gerą.

Tačiau pažanga yra ne tik teigiamas fenomenas. Deja, žmonija tuo pačiu metu sukuria ir sunaikina. Svarbesnis informuotas apie žmogaus proto pasiekimus taip pat yra vienas iš visuomenės pažangos kriterijų.

Viešosios pažangos negalia

Teigiamos ir neigiamos pažangos pasekmės	Pavyzdžiai. \\ T
Kai kuriuose regionuose pažanga gali sukelti stagnaciją kitose.	Ryškus pavyzdys yra stalinizmo laikotarpis SSRS. 30-aisiais buvo imtasi industrializacijos eiga, smarkiai padidėjo pramonės vystymosi tempas. Tačiau socialinė sfera sukūrė silpnai, šviesos pramonė dirbo likutiniame principu. Dėl to labai pablogėjo žmonių gyvenimo kokybė.
Mokslo pažangos vaisiai gali būti naudojami tiek naudai ir žalumui žmonėms.	Informacinių sistemų kūrimas, internetas yra didžiausias žmonijos pasiekimas, kuris atveria plačias galimybes. Tačiau tuo pačiu metu yra priklausomybė nuo kompiuterio, žmonių išvykimo virtualiame pasaulyje, atsirado nauja liga - "Game Computer priklausomybė".
Šiandien pasiekiama pažanga ateityje gali sukelti neigiamų pasekmių.	Pavyzdys yra Virgin žemės plėtra į N. Chruščiovo taisyklę. Pirma, turtingas derlius buvo tikrai gavo, bet po to, kai atsirado dirvožemio erozija.
Vandens šalies pažanga ne visada lemia pažangą kitoje.	Prisiminkite "Golden Horde" būseną. Tai 13-ojo amžiaus pradžioje buvo didžiulė imperija, su daugeliu armijos, pažangiosios karinės įrangos. Tačiau progresuojantys reiškiniai šioje valstybėje tapo nelaimės daugeliui šalių, įskaitant Rusiją, kuri yra daugiau nei du šimtus metų pagal IGA Horde.

Apibendrinant, Norėčiau atkreipti dėmesį, kad žmonija turi norą eiti į priekį, atidaryti naujas ir naujas galimybes. Tačiau jums reikia prisiminti, ir pirmiausia mokslininkai, kokios yra tokio laipsniško judėjimo pasekmėsNesvarbu, ar tai bus suvynioti pagal katastrofą žmonėms. Todėl būtina sumažinti neigiamų pažangos pasekmes.

Regresija

Yra priešinga visuomenės plėtros pažanga regresija(Nuo lat. Regressus, tai yra, judėjimas priešinga kryptimi, grįžta atgal) - judėjimas nuo tobulesnio iki mažiau tobulo, nuo daugiau aukštesnių formų vystymosi iki mažesnio, judėjimo atgal, pasikeičia į blogiausią.

Regresijos požymiai visuomenėje

Pabloginti žmonių gyvenimo kokybę
Ekonomikos nuosmukis, krizės reiškiniai
Žmonių mirtingumas, mažinantis vidutinius gyvenimo lygius
Demografinės padėties nuslopinimas, vaisingumo sumažėjimas
Žmonių, epidemijos dažnumo padidėjimas. Didelė dalis gyventojų

Lėtinės ligos.

Moralės, švietimo, visuomenės kultūros kritimas.
Problemų sprendimo jėga, deklaraciniai metodai ir metodai.
Sumažinti laisvę visuomenėje, jo smurtinis slopinimas.
Susilpninti šalies kaip visumą ir jos tarptautinę situaciją.

Su regresuojančiais visuomenės procesais susijusių problemų sprendimas yra viena iš vyriausybės užduočių, šalies vadovybės. Demokratinėje būsenoje, ateina apie pilietinės visuomenės kelią, kuris yra Rusija, aš labai svarbu visuomenės organizacijoms, žmonių nuomonę. Problemos turi būti sprendžiamos ir sprendžiant valdžios institucijų ir žmonių ataskaitų teikimą.

Paruošti medžiaga: Melnikova Vera Aleksandrovna

47. Viešoji pažanga. Prieštaringas jo turinio pobūdis. Viešųjų pažangos kriterijai. Humanizmas ir kultūra

Pažanga bendrąja prasme yra mažiausio iki aukščiausio lygio, iš mažiau tobulesnio tobulesnio, nuo paprasto iki sudėtingo.

Viešoji pažanga yra laipsniška žmonijos kultūrinė ir socialinė raida.

Žmogaus visuomenės pažangos idėja pradėjo formuotis filosofija nuo seniausių laikų ir rėmėsi psichikos judėjimo asmeniui į priekį, kuri buvo išreikšta nuolatiniu įsigijimo ir kaupimo naujų žinių asmeniui, leidžiant jam vis labiau sumažinti jo priklausomybę nuo gamtos.

Taigi viešosios pažangos idėja kilo iš filosofijos, remiantis objektyviais žmogaus visuomenės socialinių ir kultūrinių transformacijų stebėjimais.

Kadangi filosofija mano, kad pasaulis yra visuma, tada etikos aspektai iš objektyvių faktų socialinės-kultūrinės pažangos, ji priėjo prie išvados, kad žmogaus moralės plėtra ir tobulinimas nėra tas pats nedviprasmiškas ir neginčijamas faktas, kaip žinių plėtra, bendrų Kultūra, mokslas, medicina, visuomenės socialinės garantijos ir kt.

Tačiau apskritai atsižvelgiant į visuomenės pažangos idėją, tai yra idėja, kad žmonija vis dar pateikia savo vystymąsi visuose pagrindiniuose jo buvimo komponentuose ir moraliniu požiūriu, taip pat filosofija, taip, Išreiškia istorinio optimizmo ir tikėjimo padėtį žmogui.

Tačiau tuo pačiu metu filosofijoje nėra vieningos visuomenės pažangos teorijosKadangi įvairios filosofinės srautai supranta pažangos turinį įvairiais būdais ir jo priežastiniu mechanizmu ir apskritai, pažangos kriterijais kaip istorijos faktas. Pagrindinės visuomenės pažangos teorijų grupės gali būti klasifikuojamos taip: \\ t

1. Natūralios pažangos teorijos. Ši teorijų grupė deklaruoja natūralią žmonijos pažangą, kuri yra dėl pati natūraliomis aplinkybėmis.

Pagrindinis pažangos veiksnys yra laikomas natūraliu žmogaus proto gebėjimu didinti ir kaupti žinių apie gamtą ir visuomenę. Šiuose mokymuose žmogaus protas yra aprūpintas neribota galia ir, atitinkamai, laikoma, kad pažanga yra istoriškai begalinis ir nesustojamas.

2. Viešosios pažangos dialektinės sąvokos. Šie mokymai tiki, kad reiškinio pažanga yra natūrali ekologiškai būdinga visuomenei. Juose pažanga atlieka žmogaus visuomenės egzistavimo formą ir tikslą, o pačios dialektinės sąvokos yra suskirstytos į idealistinį ir materialistinį:

- idealistinės dialektinės sąvokos Visuomenės pažanga priartėja prie teorijų apie natūralią pažangos eigą pažangos principas su mąstymo principu (absoliutus, aukščiausias protas, absoliutus idėja ir tt) yra susijęs.

Materistiškos socialinės pažangos sąvokos (marksizmas) asocijuota pažanga su socialinių ir ekonominių procesų vidaus įstatymais visuomenėje.

3. Evoliucinės viešosios pažangos teorijos.

Šios teorijos sukūrė bandymus pareikšti pažangos idėją griežtai mokslinę paramą. Pradinis šių teorijų principas yra pažangos evoliucinės pobūdžio idėja, ty žmogaus istorijoje, kai kurie nuolatiniai kultūrinės ir socialinės tikrovės komplikacijos veidai, kurie turėtų būti laikomi griežtai kaip moksliniais faktais - tik su už jų neginčijamai stebimų reiškinių, nesuteikiant teigiamų ar neigiamų reitingų.

Evoliucinio požiūrio idealas yra gamtos mokslų žinių sistema, kurioje renkami moksliniai faktai, tačiau jie nesuteikia jokių etinių ar emocinių įvertinimų.

Kaip rezultatas, šis natūraliai mokslinis būdas analizuoti socialinę pažangą, evoliucinės teorijos skiria dvi šalis istorinio vystymosi visuomenės kaip moksliniais faktais:

Iškiltumas I.

Gamtos priežastinių modelių buvimas procesuose.

Šiuo būdu, evoliucinis požiūris į pažangos idėją

pripažįsta tam tikrus visuomenės vystymosi įstatymus, kurie vis dėlto nenustato nieko, išskyrus spontaniškų ir neišvengiamų socialinių santykių formų komplikacijų procesą, kurį pridedamas intensyvinimo, diferenciacijos, integracijos, išplėtimo poveikis Funkcijos rinkinys ir kt.

Visas įvairių filosofinių mokymų apie pažangą sukuria jų neatitikimai paaiškinant pagrindinį klausimą - kodėl visuomenės plėtra yra įsipareigojusi tiksliai progresuojančioje kryptimi, o ne visose kitose galimybės: apskrito judesio, vystymosi stoka, cikliškas " pažangos regreso plėtra, lėktuvo kūrimas be kokybiško augimo, regresinio judėjimo ir kt.

Visos šios vystymosi galimybės yra vienodai įmanoma žmogaus visuomenei, kartu su progresuojančiu vystymosi tipu, ir iki šiol nėra laipsniško vystymosi žmogaus istorijoje, filosofija nebuvo pateikta.

Be to, labai pažangos sąvoka, jei ją taikysite ne į išorinius žmogaus visuomenės rodiklius, bet į asmens vidinę būseną tampa dar prieštaringai, nes neįmanoma teigti apie istorinį tikslumą, kurį asmuo yra labiau Sukurti socialiniai ir kultūriniai visuomenės etapai tampa laimingesni asmeniniame plane. Šia prasme neįmanoma kalbėti apie pažangą, padarytą kaip veiksnį, kuris paprastai gerina asmens gyvenimą. Tai taip pat taikoma praeities istorijai (neįmanoma teigti, kad senovės elliers buvo mažiau laimingos nei Europos gyventojai, arba kad sumero gyventojai buvo mažiau patenkinti asmeninio gyvenimo pažanga nei dabartiniai amerikiečiai ir kt. ) ir su ypatinga jėga būdinga šiuolaikiniame žmogaus visuomenės vystymosi etape.

Dabartinė visuomenės pažanga sukėlė daug veiksnių, priešingai, apsunkina asmens gyvenimą, jį slopina psichiškai ir net kelia grėsmę jos egzistavimui. Daugelis šiuolaikinės civilizacijos pasiekimų pradeda tilpti blogiau ir blogiau į asmens psichofiziologinius pajėgumus. Iš čia yra tokių šiuolaikinio žmogaus gyvenimo veiksnių, kaip įtemptų situacijų, nervų sužalojimo, gyvenimo baimės, vienatvės, apatijos už dvasingumą, nereikalingos informacijos perėjimu, primityvizmo, pesimizmo, moralinės vertės perėjimas abejingumas, bendra fizikomiškos valstybės priežiūra, precedento neturintis istorijos lygiu alkoholizmo, narkomanijos ir dvasinės priespaudos žmonių.

Buvo modernios civilizacijos paradoksas:

kasdieniame gyvenime tūkstančiais metų žmonės visai ne visai nepadarė savo sąmoningo tikslo teikti tam tikrą visuomenės pažangą, jie tiesiog bandė patenkinti savo tiesioginius fiziologinių ir socialinių savybių poreikius. Kiekvienas šio kelio tikslas buvo nuolat atidėtas, nes kiekvienas naujas poreikių lygis patenkintas nedelsiant buvo vertinamas kaip nepakankamas ir buvo pakeistas nauju tikslu. Taigi, pažanga visuomet buvo daugiausia lėmė asmens biologinis ir socialinis pobūdis, ir, atsižvelgiant į šio proceso prasme, jis turėjo atnešti momentą, kai aplinkinis gyvenimas tampa optimalus asmeniui dėl savo biologinio ir socialinio pobūdžio. Tačiau vietoj to, kai visuomenės vystymosi lygis atskleidė psichofizinį asmenį už gyvenimą tomis aplinkybėmis, kad jis pats sukūrė ir sukūrė.

Žmogus nustojo laikytis savo psichofizinių galimybių patenkinti šiuolaikinio gyvenimo reikalavimus ir savo dabartiniame etape žmogaus pažanga jau padarė pasaulinį psichofizinį sužalojimą žmonijai ir toliau plėtoja pagal tas pačias pagrindines kryptis.

Be to, dabartinė mokslo ir technologijų pažanga sukėlė aplinkai krizės situaciją šiuolaikinio pasaulio, kurio pobūdis leidžia mums kalbėti apie labai egzistavimo asmeniui dėl planetos. Palyginus dabartines tendencijas į savo planetos išteklių tikėjimo padidėjimą, šios žmonijos kartos jau pasiekė demografinės ir ekonominės lentos ribas, kurios ateis į žmogaus civilizacijos žlugimą.

Dabartinė padėtis su aplinka ir žmogaus nervų pažeidimu paskatino diskusiją apie pačios pažangos problemą ir jos kriterijų problemas. Šiuo metu, atsižvelgiant į šių problemų supratimą, naujos kultūros supratimo sąvoka, kuriai reikia ją suprasti ne kaip paprasta žmogaus pasiekimų suma visose gyvenimo srityse, bet kaip fenomenas, skirtas tikslingai tarnauti asmeniui ir palankiai vertina visus jo gyvenimo aspektus.

Taigi, reikia išspręsti poreikį humanizuoti kultūrą, ty žmogaus ir jo gyvenimo prioritetas visuose visuomenės kultūros būklės įvertinime.

Šių diskusijų drobėje natūraliai yra viešųjų pažangos kriterijų problemaKadangi, kaip parodyta istorinė praktika, visuomenės pažangos svarstymas yra tiesiog iš tiesų gerinant ir apsunkinant socialines ir kultūrines gyvenimo aplinkybes, nesuteikia pagrindinio klausimo sprendimo - yra teigiamas arba ne viso jo žmonijos procesas Socialinis vystymasis?

Teigiami viešosios pažangos kriterijai šiandien yra pripažinti:

1. Ekonominis kriterijus. \\ T.

Visuomenės plėtra iš ekonominės pusės turėtų lydėti žmogaus gyvenimo lygio padidėjimą, skurdo panaikinimą, bado, masinės epidemijos, aukštos socialinės garantijos senatvės, ligos, negalios ir kt.

2. Visuomenės humanizavimo lygis.

Visoje visuomenėje turėtų augti:

skirtingų laisvių, bendras žmogaus saugumas, prieigos prie švietimo lygis, materialinės naudos, gebėjimas patenkinti dvasinius poreikius, laikantis jo teisių, poilsio galimybių ir kt.,

ir lašas:

Žmogaus psichofizinės sveikatos būklės įtaka žmogaus pavaldumo ritmo laipsnį.

Šių socialinių veiksnių apibendrinimas priimamas vidurkiu Žmogaus gyvenimo trukmė.

3. Pažanga moraliniam ir dvasiniam asmeniui vystymosi srityje.

Visuomenė turėtų tapti daugiau moralinių, moralinės normos turėtų būti stiprinamos ir tobulinamos, ir kiekvienas asmuo turi gauti vis daugiau laiko ir galimybių savo sugebėjimų ugdymui, savarankiškam ugdymui, kūrybinei veiklai ir dvasiniam darbui.

Taigi pagrindiniai pažangos kriterijai buvo perkelti šiuo metu iš gamybos ir ekonominių, mokslinių ir techninių, socialinių ir politinių veiksnių link humanizmo, tai yra link žmogaus ir jo socialinės likimo prioritetą.

Taigi,

pagrindinis kultūros jausmas ir pagrindinis pažangos kriterijus yra procesų humanizmas ir socialinės plėtros rezultatai.

Pagrindiniai terminai

Humanizmas - nuomonių sistema, išreiškianti asmens asmenybės pripažinimo principą pagrindinę buvimo vertę.

Kultūra (Plačiąja prasme) - materialinės ir dvasinės visuomenės vystymosi lygis.

Viešoji pažanga - laipsniškas žmonijos kultūrinis ir socialinis vystymasis.

PROGRESAS - Didėjantis vystymasis nuo mažesnio iki aukščiausio lygio, nuo mažiau tobulesnio iki supaprastinimo, nuo paprasto iki sudėtingesnio.

Nuo knygos filosofija mokslo ir technologijų: abstrakčias paskaitas Tonkons ir į

7.6. Mokslo ir technikos pažanga, Viešoji kontrolė ir viešasis administravimas Viešasis administravimas yra įvairių viešųjų ir valdžios institucijų filialų organizavimas ir reguliavimo veikla Bendrovės pagrindinių įstatymų vardu (V. E.)

Nuo filosofijos įkūrimo knygos Autorius Babaev Yuri.

Istorija kaip pažanga. Prieštaringas socialinės pažangos pažangos pobūdis yra tokių universaliųjų medžiagų savybių savybė kaip judėjimas, tačiau jo taikymas socialiniams klausimams. Vienas iš bendrųjų savybių medžiagos, kaip parodyta anksčiau, yra judėjimas. AT

Nuo knygos įvedimo į filosofiją Frolov Ivano autorius.

2. Viešoji pažanga: civilizacija ir formavimas viešojo laipsniško skirtumo teorijos iš primityvios visuomenės teorijos, kur labai lėtai keičiasi daugeliui kartų, jau senovės civilizacijų, prasideda socialiniai pokyčiai ir plėtra

Nuo knygos socialinės filosofijos Autorius Stravenas Saliamonas Eliasarovich.

4. Viešoji pažanga pažanga (nuo LAT. Progresus - judėjimas į priekį) yra tokia plėtros kryptis, kuriai būdingas perėjimas nuo mažesnio iki aukščiausio lygio, nuo mažiau tobulesnio tobulesnio. Su pratęsimo nuopelnais visuomenės idėjos ir plėtros

Iš knygos "Cheat" filosofijos lapų Autorius Nyukhtilin Viktoras

Viešos pasaulinės bendruomenės meditacijos pažangos kriterijai apie "augimo ribas" buvo gerokai atnaujintos visuomenės pažangos kriterijų problema. Iš tiesų, jei aplinkoje mūsų socialinis pasaulis nėra toks paprastas, kaip atrodė ir atrodo progresoriai,

Iš knygų visuomenės rizikos. Kelyje į kitą modernią autorius beck ulrich

Nacionaliniai judėjimai ir visuomenės pažanga Yra dar viena didelė socialinė grupė, kurios poveikis yra socialinio vystymosi objektas tapo ypač aktyvus paskutiniame XIX a. Trečioje XIX a. Mes suprantame tautą. Perkelti judesius kaip judesius

Nuo knygos 2. subjektyvus dialektika. Autorius

12. Mašizmo filosofija, pagrindiniai jos plėtros etapai ir ryškiausi atstovai. Pagrindinės materialistinio istorijos supratimo nuostatos. Visuomenės pažanga ir jos kriterijai Marsizmas yra dialektinė ir materialistinė filosofija, kurios pagrindai buvo pateikti Karl MARX ir

Iš knygos 4. Socialinės plėtros dialektika. Autorius Konstantinov Fedor Vasilyevich.

43. Moralinės ir estetinės viešosios sąmonės formos. Jų vaidmuo formuojant dvasinę ir intelektualinę moralės priežiūrą yra koncepcija, kuri yra moralės sinonimas. Moralė yra visuma sukurta žmogaus elgesio normų ir taisyklių

Nuo knygos subjektyvaus dialektikos Autorius Konstantinov Fedor Vasilyevich.

4. Politinė kultūra ir techninė plėtra: sutikimo iki pažangos pabaiga? Politinėje sistemoje modernizavimas susiaurina politikos veiksmų laisvę. Įgyvendintos politinės utopijos (demokratija, socialinė valstybė) yra styroti - teisiškai, ekonomiškai, socialiai.

Nuo viešojo vystymosi dialektikos Autorius Konstantinov Fedor Vasilyevich.

Iš Mirza-Fatali Akhundovo knygos Autorius Mamedov Sheydabek Faradzhievich.

XVIII skyrius. Viešoji pažanga

Nuo autoriaus knygos

2. Prieštaringas tiesos plėtros pobūdis yra pagrindinis disertacija materialistinio dialektikos mokyme apie tiesą yra jo objektyvaus pobūdžio pripažinimas. Objektyvi tiesa yra toks žmogaus atstovybių turinys, kuris nepriklauso nuo dalyko, t. Y. ne

Viešoji pažanga - Tai yra žmogaus visuomenės vystymosi kryptis, kuriai būdingas negrįžtamas visų gyvenimo aspektų pokyčių, dėl kurių perėjimas nuo mažiausio iki aukščiausio lygio, labiau pažangesnei visuomenei.

Daugumos žmonių siekti pažangos yra dėl materialinės gamybos ir socialinės plėtros įstatymų pobūdžio.

Viešųjų pažangos kriterijai. Visuomenės pažangos pagrindo nustatymas leidžia moksliškai išspręsti viešųjų pažangos kriterijų klausimą. Kadangi ekonominiai santykiai sudaro visų viešojo įtaiso (visuomenės) formos pagrindą ir galiausiai nustatyti visas viešojo gyvenimo šalis, o tai reiškia, kad bendras pažangos kriterijus turi būti ieškoma daugiausia materialinės gamybos srityje. Gamybos metodų kūrimas ir keitimas kaip produktyvios jėgos ir gamybos santykių vienybė leido apsvarstyti visą visuomenės istoriją kaip natūralų istorinį procesą ir taip atskleisti visuomenės pažangos modelius.

Kokia yra produktyvios jėgos kūrimo pažanga? Visų pirma, nuolat keičiant ir tobulinant darbo užmokesčio technologiją, kuri užtikrina nuolatinį ir nuolatinį jo veiklos augimą. Darbo ir gamybos procesų priemonės gerinimas reiškia pagrindinio produkto pajėgų - darbo elemento tobulinimą. Nauji darbo produktai sukelia naujų gamybos įgūdžių ir nuolat revoliuciją esamas viešasis darbo pasidalijimas, padidinti viešąjį turtą.

Kartu su technologijų pažanga, technologijų tobulinimas ir gamybos organizavimas vyksta mokslo vystymuisi kaip dvasinis gamybos stiprumas. Tai savo ruožtu padidina asmens poveikį gamtoje. Galiausiai darbo našumo augimas reiškia perteklinio produkto skaičiaus padidėjimą. Tuo pačiu metu vartojimo, gyvenimo būdo, kultūros ir gyvenimo pobūdis neišvengiamai keičiasi.

Tai reiškia, kad ne tik materialinė gamyba, bet ir viešųjų ryšių metu matome neabejotiną pažangą.

Mes matome tą patį dialektiką dvasinio gyvenimo sferoje, kuri yra realių viešųjų ryšių atspindys. Tam tikri socialiniai santykiai sukuria tam tikras kultūros formas, meną, ideologijas, kurios negali būti savavališkai pakeistos kitos ir įvertina pagal šiuolaikinius įstatymus.

Visuomenės plėtros laipsniškumą lemia ne tik gamybos metodo kūrimas, bet ir pats asmuo.

Gamybos metodas ir socialinė sistema dėl viešosios pažangos pagrindu ir kriterijumi. Šis kriterijus yra objektyvus, nes jis priklauso nuo realių socialinių ir ekonominių formų kūrimo įstatymų. Tai įeina:

a) bendrovės produktyviųjų pajėgų plėtros lygis;

b) gamybos santykių, kurie sukūrė pagal produktyvias jėgas;

c) socialinė struktūra, lemianti politinę visuomenės sistemą;

d) žingsnis ir asmenybės laisvės vystymosi lygis.

Nė vienas iš šių požymių atskirai negali būti besąlyginis visuomenės pažangos kriterijus. Tik jų vienybė yra šioje formacijoje gali būti panašus kriterijus. Tuo pačiu metu būtina nepamiršti, kad tai, kad nėra visiško korespondencijos skirtingų viešojo gyvenimo pusių kūrimo.

Viešosios pažangos negrįžtamumas - tikrojo istorinio proceso modelis.

Kitas viešosios pažangos modelis yra paspartinti savo tempą.

Socialinė pažanga yra glaudžiai susijusi su vadinamomis pasaulinėmis problemomis. Pagal pasaulines problemas suprantama kaip visuotinės modernumo problemos, turinčios įtakos tiek visam pasauliui, tiek atskiroms regionams ar valstybėms. Jie priklauso jiems: 1) įspėjimui apie Pasaulio termobranduolinį karą; 2) socialinė raida ir ekonomikos augimas pasaulyje; 3) Eliminacija žemėje šviečiančių socialinių neteisybės apraiškų - bado ir skurdo, epidemijos, neraštingumo, rasizmo ir kt.; 4) racionalus ir integruotas gamtos naudojimas (aplinkos problema).

Pirmiau minėtų problemų formavimas yra būtent kaip pasaulinis, kuris yra visame pasaulyje, yra susijęs su gamybos internacionalizacija, visas socialinis gyvenimas.

Visos visuomenės nuolat vystosi, keičiant ir pereinant nuo vienos valstybės į kitą procesą. Tuo pačiu metu sociologai skiria dvi kryptis ir tris pagrindines visuomenės formas. Pirmiausia apsvarstyti esmę progresuojančios ir regresyvios kryptys.

Progresas (nuo lat. Progressus - judėti į priekį, sėkmę) nurodo vystymąsi su didėjančia tendencija, judėjimas nuo mažesnio iki aukščiausio, nuo mažiau tobulesnio iki tobulesnio. Tai lemia teigiamų pokyčių visuomenėje ir pasireiškia, pavyzdžiui, gerinant gamybos ir darbo priemones, plėtojant visuomenės darbo atskyrimą ir augimą savo produktyvumą, naujų pasiekimų mokslo ir kultūros, gerinant gyvenimo sąlygas žmonių , jų visapusiška plėtra ir kt.

Regresija (nuo lat. Regressus - atvirkštinis eismas), priešingai, užtikrina vystymąsi su mažėjančia tendencija, pakeisti judėjimą, perėjimas nuo didžiausio iki mažesnio, kuris lemia neigiamų pasekmių. Gali pasirodyti, pasakyti, mažinant gamybos efektyvumą ir žmonių gerovę, platinant rūkymą, girtnumą, priklausomybę, visuomenės sveikatos pablogėjimą, didėjantį mirtingumą, mažėjantį žmonių dvasingumo ir moralės lygį ir kt.

Kuris kelias yra visuomenė: palei pažangos ar regresijos kelią? Kaip atsakyti į šį klausimą, žmonių apie ateitį pristatymas priklauso: ar tai yra geriausias gyvenimas arba nepavyksta nieko gero?

Senovės graikų poetas Hesiod (8-7 šimtmečių bc.) Jis parašė apie penkis žmogaus gyvenimo etapus.

Pirmasis gabalas "Auksinis amžius",kai žmonės lengvai ir neatsargiai gyveno.

Antrasis - "Sidabro amžius" - moralės ir pamaldumo kritimo pradžia. Žemyn ir mažesnis, žmonės buvo "Geležinis amžius"Kai blogis, smurtas valdo visur, teisingumas yra patrauklus.

Kaip jis matė žmonijos hesiodą: progresuojančią ar regresyvą?

Skirtingai nuo hesiod senovės filosofų

Platonas ir Aristotelis laikė istoriją kaip ciklinį ciklą, kartojant tuos pačius etapus.

Su mokslo, amatų, menų, atgimimo viešojo gyvenimo Renesanso epochą pasiekimus, prijungtas istorinės pažangos idėjos plėtra.

Vienas iš pirmųjų viešosios pažangos teorijos pateikė prancūzų filosofą Ann Robber Turgo (1727-1781).

Jo šiuolaikinis prancūzų filosofo apšvietimas Jacques Antoine Cindagere (1743-1794) Mato istorinę pažangą kaip socialinės pažangos kelią, kurio centre yra didėjantis žmogaus proto vystymasis.

K. Marx.ji manė, kad žmonija patenka į vis labiau prieglobstį gamtos, gamybos ir žmogaus plėtrą.

Prisiminkite faktus nuo XIX-XX šimtmečių istorijos. Revoliucijos dažnai laikėsi revoliucijos reformų - priešpriešiniais perdirbėjais, vietiniams politinės struktūros pokyčiams - senų užsakymų atkūrimas.

Pagalvokite, kokiais pavyzdžiais iš vidaus ar visuotinės istorijos galite iliustruoti šią idėją.

Jei bandėme sugrąžinti žmonijos pažangą grafiškai, mes neturėtume tiesios linijos, bet sulaužytos linijos, atspindinčios liftus ir nuosmukį. Įvairių šalių istorijoje buvo periodai, kai reakcija buvo triumfuojanti, kai buvo atliktos visuomenės pažangios jėgos. Pavyzdžiui, kokia nelaimė atnešė Europą su fašizmu: milijonų mirties, daugelio tautų pavergimas, kultūros centrų sunaikinimas, gaisrai iš didžiausių mąstytojų ir menininkų, šiurkščios galios kulto.

Atskiros pokyčiai, atsirandantys skirtingose \u200b\u200bvisuomenės srityse, gali būti daugialypis, t.y. Pažanga vienoje srityje gali lydėti regreso į kitą.

Taigi, per visą istoriją, technologijų pažanga yra akivaizdžiai atsekti: nuo akmens įrankių iki geležies, nuo rankinių įrankių mašinoms ir kt. Tačiau technikos pažanga, pramonės plėtra lėmė gamtos sunaikinimą.

Taigi, pažanga viename regione lydėjo regresą į kitą. Mokslo ir technologijų pažanga turėjo dviprasmiškas pasekmes. Kompiuterinės įrangos naudojimas ne tik išplėtė darbo galimybes, tačiau sukėlė naujų ligų, susijusių su ilgalaikiu darbu ekrane: regėjimo sutrikimas ir kt.

Didelių miestų augimas, gyvenimo ir gyvenimo ritmų komplikacija kasdieniame gyvenime - padidino apkrovą žmogaus organizme, sukėlė įtempius. Šiuolaikinė istorija, taip pat praeitis yra suvokiama kaip žmonių kūrybiškumo rezultatas, kuriame yra pažanga ir regresija.

Žmonijai apskritai kylančios linijos kūrimas yra būdingas. Pasaulio socialinės pažangos įrodymai, visų pirma, gali būti ne tik materialinės gerovės ir socialinės apsaugos augimas, bet ir konfrontacijos susilpnėjimas (konfrontacija - nuo lat. Con - prieš + lygintuvai - priekyje - konfrontacija, konfrontacija) Tarp skirtingų šalių klasių ir tautų, taikos ir bendradarbiavimo noras yra vis daugiau žemių, politinės demokratijos patvirtinimo, visuotinės moralės ir tikros humanistinės kultūros plėtros, ir viskas humaniška žmogaus pagaliau.

Svarbus socialinės pažangos ženklas, ty mokslininkai mano, kad vis didesnė tendencija išlaisvinti asmenį - išlaisvinimą (a) nuo valstybės slopinimo, (b) nuo kolektyvinio dikto, (c) nuo bet kokio išnaudojimo, (D disko ) nuo gyvenimo erdvės uždarymo, (e) nuo baimės už jų saugumą ir ateitį. Kitaip tariant, tendencija plėtoti ir efektyviau apsaugą visur civilinių teisių ir laisvių žmonių pasaulyje.

Remiantis piliečių teisių ir laisvių užtikrinimo laipsniu, šiuolaikinis pasaulis yra labai mažas vaizdas. Taigi, pasak Amerikos organizacijos remiant demokratiją Pasaulio bendruomenės "Laisvės namuose" (ENG. Laisvės namai - laisvosios laisvės namai, įkurta 1941 metais, kasmet skelbia "laisvės" pasaulio "iš 191 šalių Planeta 1997 metais

- visiškai nemokamai buvo 79;

- iš dalies nemokamai (kai Rusija yra susijusi su abu) - 59;

- be laisvojo - 53. Tarp pastarųjų, 17 iš labiausiai laisvų valstybių buvo ypač paskirta (kategorija "blogiausia iš blogiausių") - pavyzdžiui, Afganistano, Birma, Irako, Kinija, Kuba, Saudo Arabija, Šiaurės Korėja, Sirija, Tadžikistanas, Turkmėnistanas ir kt. Smalsu laisvės plitimo geografija pasaulyje: jos pagrindinis FOCI yra sutelktas Vakarų Europoje ir Šiaurės Amerikoje. Tuo pačiu metu, nuo 53 šalių Afrikoje, tik 9 yra pripažįstami nemokamai, ir tarp arabų šalių - ne vienas.

Pažanga yra matoma pačių žmogaus santykiuose. Vis daugiau žmonių supranta, kad jie turi išmokti gyventi kartu ir laikytis visuomenės įstatymų, privalo gerbti kitų žmonių standartus ir sugebėti ieškoti kompromisų (Kompromisas - nuo LAT. Commomissum - susitarimas dėl abipusių nuolaidų)Turi slopinti savo agresyvumą, vertinti ir apsaugoti gamtą ir visa, kas sukūrė ankstesnes kartas. Tai yra sveikintini ženklai, kad žmonija nuolat juda link solidarumo, harmonijos ir gero.

Regresija dažniau dėvėti vietinį charakterį, t. Y. Jis susijęs su atskiromis visuomenėmis ar gyvenimo sritimis arba individualiais laikotarpiais. Pavyzdžiui, nors Norvegija, Suomija ir Japonija (mūsų kaimynai) ir kitos Vakarų šalys užtikrintai pakilo į pažangos ir klestėjimo veiksmus, Sovietų Sąjungą ir jo "draugai apie socialistinę nelaimę" [Bulgarija, GDR (Rytų Vokietija), Lenkija, \\ t Rumunija, Čekoslovakija, Jugoslavija ir kiti] regresuojami, nekontroliuojami 1970-80 val. Žlugimo ir krizės bedugnėje. Be to, pažangą ir regresiją dažnai sunku susipinti.

Taigi, Rusijoje, dešimtajame dešimtmetyje ir kita. Gamybos nuosmukis, buvusių ekonominių ryšių tarp gamyklų atotrūkis, pragyvenimo standartų sumažėjimas daugeliu žmonių ir nusikaltimų augimas yra akivaizdus "Žymos" regresija. Tačiau taip pat yra priešingos pažangos požymiai: visuomenės išlaisvinimas iš Sovietų totalitarizmo ir diktatūros, kuri pradėjo judėti į rinką ir demokratiją, piliečių teisių ir laisvių išplėtimą, didelę žiniasklaidos laisvę, \\ t Perėjimas nuo šaltojo karo iki taikaus bendradarbiavimo su Vakarais ir kt.

Klausimai ir užduotys.

1. Pateikite pažangos ir regresijos apibrėžimą.

2. Kaip manote, kad žmonijos kelias buvo senovėje?

3. Kas tai pasikeitė dėl Renesanso eros?

4. Ar galima dviprasmiškumą kalbėti apie visuomenės pažangą apskritai?

5. Pagalvokite apie vienoje iš filosofinių knygų klausimų: Ar strėlės keitimo su šaunamaisiais ginklais pažanga, "Flint" šautuvas - automatinis? Ar galima apsvarstyti pažangą, kad pakeistumėte karštų elektros smūgių kankinimą? Pateisinkite savo atsakymą.

6. Kuris iš išvardytų galima priskirti visuomenės pažangos prieštaravimams:

A) technologijų plėtra sukelia tiek kūrimo priemonėmis ir sunaikinimo priemonėmis atsiradimą;

B) pramonės šakų plėtra lemia darbuotojo socialinio statuso pasikeitimą;

C) mokslinių žinių kūrimas lemia žmogaus atstovybės apie pasaulį;

D) žmogaus kultūra keičiasi pagal gamybos įtaką.

"Cindager" (kaip ir kiti prancūzų apšvietimai) laikė pažangos kūrimo kriterijų. Socialistai-utopians pateikė moralinės pažangos kriterijų. Pavyzdžiui, Saint-Simon nusprendė, kad visuomenė turėtų imtis tokios organizacijos formos, dėl kurios būtų įgyvendintas moralinis principas: visi žmonės turėtų elgtis vieni kitiems kaip broliai. Šiuolaikiniai socialistiniai-utopists Vokiečių filosofas Friedrich Wilhelm Wilhelm Wilhelm Wilhelm (1775-1854) rašė, kad istorinės pažangos tyrimo sprendimą apsunkina tai, kad tikėjimo rėmėjai ir oponentai tikėjimo gerinant žmoniją buvo visiškai įsišakniję ginčais apie pažangos kriterijus. Kai kurie teigia apie žmonijos pažangą moralės srityje, kiti - apie mokslo ir technologijų pažangą, kuri, kaip rašė "Schelling", istoriniu požiūriu, yra radijo regresas ir pasiūlė problemos sprendimą: tik a Palaipsniui derinimas su istorine pažanga žmogaus natūra gali būti kaip kriterijus nustatant istorinę pažangą žmogaus genties. Teisinis įrenginys.

Kitas požiūris į visuomenės pažangą priklauso G. Hegel. Pažangos kriterijus jis pamatė laisvės sąmonėje. Kadangi laisvės sąmonė didėja, yra laipsniškas visuomenės vystymasis.

Kaip matote, pažangos kriterijų klausimas okupavo didelius naujų laiko protą, tačiau nerado sprendimų. Visų bandymų įveikti šią užduotį trūkumas buvo ta, kad visais atvejais buvo laikoma tik viena linija (arba viena pusė arba viena sfera) socialinės plėtros buvo laikoma kriterijumi. Ir protas, moralinis, mokslas ir technologija bei teisinė tvarka ir laisvės sąmonė - visi šie rodikliai yra labai svarbūs, bet ne universalieji, kurie neapima asmens ir visos visuomenės gyvenimo.

Mūsų laikais filosofai taip pat laikosi skirtingų požiūrių į visuomenės pažangos kriterijų. Apsvarstykite kai kuriuos iš jų.

Vienas iš esamų požiūrių yra tai, kad didžiausias ir visuotinis objektyvus visuomenės pažangos kriterijus yra produktyvių jėgų plėtra, įskaitant asmens vystymąsi. Jis yra ginčijamas tuo, kad istorinio proceso kryptis yra dėl to, kad augimas ir tobulinimas produktyvias pajėgas visuomenės, įskaitant darbo priemones, žmogaus meistriškumo laipsnį pagal gamtos jėgas, jų naudojimo galimybė kaip žmogaus gyvenimo pagrindas. Viešoji gamyba yra visos žmonių gyvenimo veiklos pradžia. Remiantis šiuo kriterijumi, šie socialiniai santykiai yra pripažinti progresuojančiais, kurie. Laikykitės produktyvių jėgų lygio ir atveria didžiausią savo vystymosi erdvę dėl darbo našumo augimo žmogaus vystymuisi. Asmuo yra laikomas pagrindiniu produktyviais jėgomis, todėl jų vystymasis suprantamas šiuo požiūriu ir kaip žmogaus prigimties gerovės plėtra.

Ši pozicija yra kritikuojama iš kito požiūrio. Be to, neįmanoma rasti visuotinės pažangos kriterijaus tik viešojoje sąmonėje (atsižvelgiant į protą, moralę, laisvės sąmonę), neįmanoma rasti tik materialinės gamybos (technologijų, ekonominių santykių) srityje. . Istorija davė pavyzdžių šalių, kuriose aukštas materialinės gamybos lygis buvo derinamas su dvasinės kultūros blogėjimu. Siekiant įveikti vienašališkumą kriterijus, atspindintį tik vieną visuomenės gyvenimo sferą, būtina rasti koncepciją, kuri apibūdintų žmogaus gyvenimo ir veiklos esmę. Šioje kokybės filosofuose siūloma laisvės sąvoka.

Laisvė, kaip jau žinote, yra būdingas ne tik žiniomis (dėl to, kad nėra subjektyviai nepalyginamas asmuo), bet ir jo įgyvendinimo sąlygų buvimas. Taip pat reikalingas sprendimas dėl laisvo pasirinkimo pagrindo. Galiausiai, taip pat lėšos, taip pat veiksmai, kuriais siekiama įgyvendinti priimtą sprendimą. Prisiminkite, kad vieno asmens laisvė neturėtų būti pasiekta kito asmens laisvės pažeidimu. Toks laisvės apribojimas yra socialinio ir moralinio pobūdžio.

Žmogaus gyvenimo prasmė yra sudaryta savarankiškai realizavimui, savivaldybei. Taigi, laisvė veikia kaip būtina savęs realizavimo sąlyga. Tiesą sakant, savęs efektyvumas yra įmanoma, jei asmuo žino apie savo sugebėjimus, galimybes, kad visuomenė suteikia jam apie veiklos būdus, kuriais jis gali suvokti save. Platesnės bendrovės, asmens laisvės sukūrė galimybės, tuo didesnė veikla, kurioje bus atskleista jos potencija. Tačiau daugialypės veiklos procese atsiranda daugiašalė asmens vystymasis, žmogaus dvasinis turtas auga.

Taigi, remiantis šiuo požiūriu, socialinės pažangos kriterijus yra laisvės matas, kurią visuomenė gali teikti individualią asmenį, kurį garantuoja individualios laisvės draugija. Laisvas asmuo laisvoje visuomenėje taip pat reiškia savo tikrai žmogaus savybes - intelektinės, kūrybingos, moralinės. Šis teiginys atneša mums apsvarstyti kitą požiūrį į socialinę pažangą.

Kaip matėme, neįmanoma apriboti asmens apibūdinimo kaip aktyvios būtybės. Jis taip pat yra pagrįstas ir viešas padaras. Tik su tuo, mes galime kalbėti apie žmogų žmogui, apie žmoniją. Tačiau žmogaus savybių kūrimas priklauso nuo žmonių gyvenimo sąlygų. Kuo labiau patenkinti įvairūs poreikiai asmeniui maisto, drabužių, būsto, transporto paslaugų, jo užklausų dvasinės zonoje, tuo daugiau moralės, tarp žmonių tampa, labiau prieinama žmonėms yra labiausiai įvairių rūšių ekonomikos ir politinė, dvasinė ir materialinė veikla. Palankesnės sąlygos fizinių, intelektinės, psichikos jėgų kūrimui, jo moraliniam neaiški, platesnė erdvė, skirta individualioms savybėms, būdingoms savybėms. Trumpai tariant, nei žmogaus gyvenimo sąlyga, tuo didesnė žmogaus žmogaus vystymosi galimybės: priežastis, moralė, kūrybinės jėgos.

Žmonija, asmens su didžiausia verte pripažinimas išreiškiamas žodžiu "humanizmas". Iš pirmiau minėtų dalykų galima daryti išvadą apie visuotinius socialinės pažangos kriterijus: palaipsniui, kuris prisideda prie humanizmo aukščio.

Viešųjų pažangos kriterijai.

Platus literatūros, skirtos visuomenės pažangai, šiuo metu nėra vieno atsakymo į pagrindinį klausimą: koks yra bendras visuomenės pažangos sociologinis kriterijus?

Palyginti nedidelis autorių skaičius teigia, kad labai klausimas dėl vienos visuomenės pažangos kriterijaus yra beprasmis, nes žmogaus visuomenė yra sudėtingas organizmas, kurios plėtra vykdoma skirtingose \u200b\u200blinijose, o tai neleidžia suformuluoti vieno kriterijaus. Dauguma autorių laikoma, kad būtų galima suformuluoti vieną bendrosios visuomenės pažangos kriterijų. Tačiau su labai formuluojant tokį kriterijų yra didelių neatitikimų ...