Finikiečių laiškas. Kada Finikijoje atsirado alfabetinis raštas? Finikiečių abėcėlė su vertimu į rusų kalbą

Šiandien jis praktiškai užmirštas, nes žemėje paliko labai mažai savo pėdsakų. Tačiau tai kardinaliai pakeitė istorijos eigą ir nulėmė kultūros bei mokslo raidą keliems amžiams į priekį. Abėcėlinio rašto atsiradimas Finikijoje laikomas pagrindiniu mažos, bet labai galingos savo laikų jūrų galios laimėjimu. Bet pirmiausia pirmiausia.

Vieta žemėlapyje

Kaip daugelis žino, Finikijoje atsirado abėcėlė. Tačiau ne visi žino, kur buvo ši šalis. Senovės civilizacija užėmė nedidelę žemės juostą palei rytinę Viduržemio jūros pakrantę. Jos žemę nuo kitų teritorijų atskyrė Libano kalnai, kurie buvo beveik arti vandens. Jei Finikiečių valstybę lygintume su kitomis senovės pasaulio civilizacijomis – Mesopotamija, Egiptu, Persija, Graikija ar Roma, tada ji atrodo kaip tikras liliputas. Tačiau jos gyventojai aplankė visus Viduržemio jūros regiono uostus. Jo laivai gabeno svarbias prekes, o patys pirkliai buvo laukiami svečiai daugelyje karališkųjų rūmų. Rašto atsiradimas Finikijoje nebuvo atsitiktinis. Juk apskaitai reikėjo efektyvios ir paprastos sistemos.

Finikiečiai – kas jie?

Šiandien tikrai žinoma, kad abėcėlės rašymas buvo išrastas Finikijoje. Kada jis pasirodė, taip pat gana gerai ištirtas klausimas. Tačiau istorikai nežino, kas buvo jūrinės valstybės gyventojai. Jų protėviai šiose žemėse gyveno jau trečiajame tūkstantmetyje prieš Kristų. Tiesa, valstybės kaip tokios jie neturėjo, buvo atskiri miestai, kuriuose virė gyvenimas. Jie vadino save gyvenvietės vardu (Tyrians, Sidonians), taip pat sakė, kad jų namai yra Kanaano žemė. Asirų, akadų ir egiptiečių semitų kalba, artima šiuolaikinei arabų kalbai, buvo jų gimtoji kalba.

Pasak daugelio senovės autorių, finikiečiai kilę iš Persijos įlankos salų. Tikriausiai jie paliko savo protėvių namus IV tūkstantmečio prieš Kristų pabaigoje. Tam pačiam laikui archeologai priskiria pirmuosius savo civilizacijos pėdsakus Viduržemio jūros pakrantėje.

Šalies pavadinimas

Abėcėlinis raštas Finikijoje atsirado senovėje, žmogaus civilizacijos vystymosi aušroje. Būtent jų abėcėlė, kurioje buvo tik dvidešimt dvi raidės, tapo senovės pasaulio rašymo sistemų prototipu. Įdomu tai, kad yra kelios valstybės pavadinimo kilmės versijos. Pirmasis, labiausiai paplitęs, teigia, kad Finikija iš graikų kalbos išversta kaip „purpurinė žemė“. Juk būtent čia buvo iškasami reti dažai brangiems audiniams. Tačiau pavadinimas taip pat gali būti išverstas kaip „Fenikso šalis“, pasakiška būtybė, kuri gali atgimti iš pelenų. Feniksas pasirodė iš rytų, kur gyveno finikiečiai. Trečioji versija yra labiausiai tikėtina. Pagal ją valstybės pavadinimas kilęs iš egiptiečių žodžio, reiškiančio laivų statytoją.

Kaip gyveno finikiečiai?

Abėcėlinis raštas Finikijoje atsirado XV–XIII amžiuje prieš Kristų. Iki tol žmonės gyveno derlingoje ir derlingoje žemėje. Nors jis buvo mažas, leido auginti datules, alyvuoges, vynuoges, auginti karves ir avis. Dirbtinai laistyti dirvos nereikėjo, nes lietus ją gausiai laistė. Jūra aprūpino žuvis ir kitus povandeninius gyventojus. Nenuostabu, kad jau III tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e. maži kaimai išaugo į miestus. Didžiausi iš jų buvo Byblosas, Arvadas, Tyras, Ugaritas, Sidonas, Lagišas. Beveik visas juos supo masyvios sienos, o centrinėje dalyje stovėjo šventyklos ir valdovų namai. Paprasti finikiečiai glaudėsi mažose molio ar plytų trobelėse. Šalia gatvių buvo įrengti melioracijos grioviai.

Abėcėlinis raštas Finikijoje (13-15 a. pr. Kr.) atsirado daug vėliau. Tačiau jau tada miestiečiai jautė vietos trūkumą. Dėl to jie pirmiausia supylė dirbtines užtvankas, plečia salas, pastatė Kartaginą – garsiausią ir didžiausią koloniją, kuri ilgą laiką sugebėjo konkuruoti su pačia Roma. Sienos buvo meistriškai nudažytos geometrinių formų raštais ir įvairių spalvų juostelėmis. Būdingas buvo ilgas koridorius ir kiemas. Tarp namų apyvokos daiktų finikiečiai turėjo žemus stalus ir kėdes, dideles skrynias ir plokščias lovas.

Užjūrio pirkliai

Abėcėlinio rašto atsiradimą Finikijoje lėmė gyva pirklių prekyba su visu pasauliu. Tačiau ką turėjo Viduržemio jūros rytinės pakrantės gyventojai? Jūrų užkariautojų miestai buvo labai turtingi, archeologai rado daug to įrodymų. Finikiečių lobių šaltinis buvo prekyba: šioje vietoje susiliejo keliai iš šiaurės ir pietų. Žemės vaisių vos pakako maistui, bet medienos buvo daugiau nei pakankamai. Ir ši medžiaga buvo labai paklausi dykumos Egipte. Byblos tiekė rinkai kedrą, ąžuolą ir kiparisą, kurie buvo plačiai naudojami laivų statyboje. Sarkofagai buvo pagaminti iš vertingos medienos Egipto didikams ir faraonams.

Jie prekiavo vynu, alyvuogių aliejumi ir, žinoma, violetiniais audiniais. Iš specialios moliuskų rūšies buvo išgaunamas dažiklis, kuris vilnonę vilną nudažė tauriu purpuriniu atspalviu. Tik labai turtingi žmonės galėjo sau leisti šiuos audinius. Gamyba buvo tokia masinė, kad trūko vietinės gamybos audinių. Todėl pirkliai į Finikiją atveždavo pigių prekių (nedažytų), o čia jas augino ir transformavo. Taip pat buvo paklausūs vietinių amatininkų gaminiai iš sidabro, bronzos, stiklo. Taip pat vyko tarpinė prekyba tarp Vakarų ir Rytų.

Senoviniai raštai: kilmės versijos

Taigi, abėcėlės rašymas Finikijoje. Jau minėjome, kada jis pasirodė. Tačiau mokslininkai sutinka su hipoteze, kad egzistavo dar senesnė abėcėlė, kuri buvo finikiečių pagrindas. Jie tai vadina Vakarų semitine arba protosinaitine, tačiau iki šiol ši sistema nebuvo iššifruota.

Pirmieji užrašai, padaryti naudojant finikiečių rašymo sistemą, datuojami XIII amžiuje prieš Kristų, prieš pat Trojos karo pradžią. Tyrėjų teigimu, Finikijos gyventojai darė temines pastabas apie įvairius mokslus, studijavo filosofiją, literatūrą, istoriją. Deja, dauguma jų kūrinių buvo prarasti, o iki šių dienų išliko tik nedidelės ištraukos ir citatos senovės autorių įrašuose.

Taip pat yra prielaidų, kad iš jų kilo ir abėcėlės raštas Finikijoje (apytikslė atsiradimo data), kuriuos į Kanaaną galėjo atvežti žydai, grįžę iš nelaisvės iš faraonų žemės. Galbūt jie buvo ta gyventojų dalis, kuri nebuvo sugauta, bet liko tėvynėje. Kas žino?

Sistemos ypatybės

Kaip minėta aukščiau, abėcėlės rašto atsiradimą Finikijoje lėmė visuomenės poreikiai. Dabar pakalbėkime apie pačią sistemą ir jos ypatybes. Finikiečiai naudojo priebalsių principą, tai yra, popieriuje buvo užrašomi tik priebalsių garsai. Balsės nebuvo užrašytos, o skaitytojo sugalvotos, ištrauktos iš konteksto. Jie rašė iš kairės į dešinę.

Vystydami senovės finikiečių raštai išgyveno tris raidos etapus:

• Pirmasis arba finikietis truko nuo abėcėlės gimimo (antrojo tūkstantmečio prieš Kristų antroji pusė) iki Aleksandro Makedoniečio užkariavimo šalį.
• Pūnų laikotarpis prasideda Kartaginos įkūrimu (IX a. pr. Kr.) ir baigiasi romėnams sunaikinus miestą.
• Neo-Punian, kuris gyvavo iki V mūsų eros amžiaus.

Palaipsniui abėcėlė pereina iš epigrafijos į kursyvą. Tuo pat metu raidės ilgėjo ir susiaurėjo, įgaudamos galutinę formą.

Finikiečių pasiekimai

Abėcėlinio rašto atsiradimas Finikijoje nėra vienintelis vietos gyventojų pasiekimas. Laikoma įrodytu faktu, kad būtent šios valstijos jūreiviai pirmieji apiplaukė Afriką. Kelionė truko daugiau nei trejus metus. Pirmiausia keliautojai įplaukė į Raudonąją jūrą, apskriejo Tamsųjį žemyną ir įžengė į Gibraltarą. Jie taip pat sukūrė prekybą tarp Vakarų ir Rytų ir padėjo pagrindus jūrų laivams. Ir tai yra daug tam laikui.

Kai sarkofagas, kuris vėliau buvo datuojamas 1300–1000 m. pr. Kr., buvo nuvalytas nuo prie jo prilipusių nešvarumų, ant jo dangčio buvo aptiktas garsusis vienos eilutės užrašas finikiečių kalba: Tai sarkofagas, kurį padarė Ahiramo sūnus Etbaalas. , Gebalo karalius, jo tėvui Ahiramui, kuris jį pagimdė.

Naujausi finikiečių tekstai Artimuosiuose Rytuose datuojami II mūsų eros amžiuje, o Vakarų Viduržemio jūros regione – III ir IV amžiais.

Abėcėlės sukūrimas yra didžiausias finikiečių kultūrinis laimėjimas. Iš jų tėvynės, iš siauros pakrantės juostos šiuolaikinio Libano teritorijoje, abėcėlė pradėjo savo triumfo žygį aplink pasaulį.

Ugarito mieste buvo rasta paminklų, dengtų dantiraščiu. Trisdešimt abėcėlės simbolių. Byblo mieste buvo rastos dvi bronzinės lentelės, padengtos raštu – hieroglifais. Dabartinė abėcėlė buvo sukurta 10 amžiuje prieš Kristų. e. - 22 simboliai. Kiekviena raidė atitinka vieną priebalsį arba pusiau priebalsį. Finikiečiai balsių nerašė. Jie keliavo po daugybę šalių ir žinojo šių šalių rašymo sistemas. Nežinia, iš ko abėcėlė buvo pasiskolinta.

Finikiečių raidžių pavadinimai atitinka tų objektų pavadinimus, kurių forma šios raidės buvo panašios:

Alefas - jaučio galva,

Betė namuose

Gimel – kampelis.

„Abėcėlė“ yra pirmosios dvi raidės. "Beth" kartais buvo tariamas kaip "vita". "aleph" + "vita".

Abėcėlės išradimas yra didžiausias finikiečių kultūros laimėjimas. Tai turėjo didžiulį poveikį senovės pasaulio šalims.

Abėcėlių atsiradimas

Abėcėlė yra speciali rašymo forma, pagrįsta standartizuotu simbolių rinkiniu. Jie žymi kalbos fonemas, tačiau tarp garsų ir raidžių praktiškai nėra vieno su vienu atitikimo. Manoma, kad abėcėlė pirmą kartą buvo išrasta finikiečių valstybėje maždaug prieš 3 tūkstančius metų. Tačiau kai kurie istorikai mano, kad panašios rašymo sistemos egzistavo ir anksčiau, tačiau šiuolaikinių abėcėlės sistemų pirmtakas yra finikiečių raidė.

Abėcėlės kilmė

Tam tikri fonetinio žymėjimo elementai, buvę prieš abėcėlės atsiradimą, buvo naudojami senovėje Mesopotamijoje ir Egipte. Egipto hieroglifai, rašyti Vidurinės Karalystės laikais, naudojo 1, 2 ir 3 priebalsių fonemų sistemą. Senovės Egipto rašymas buvo ideografijos ir fonetinio rašymo derinys. Pastaroji laikui bėgant buvo vartojama vis dažniau – pirmiausia svetimžodžiams ir tikriniams vardams žymėti, kurių skambesio nepavyko perteikti naudojant hieroglifus, o vėliau kasdieninei informacijai perteikti supaprastinta, gyventojams suprantamesnė forma.

Abėcėlinių sistemų kūrimas

XIX-VIII amžiuje prieš Kristų. Finikiečių abėcėlę pasiskolino graikai, kurie ilgą laiką vartojo praktiškai nepakitusią. Dėl to graikiškų raidžių pavadinimai praktiškai nesiskiria nuo tų, kurie vartojami finikiečių abėcėlės sistemoje. Tačiau graikų abėcėlės pagrindu atsirado lotyniška abėcėlė, kuri labai greitai tapo pagrindine rašymo sistema beveik visoms Europos žemyne ​​gyvenančioms tautoms. Kiek vėliau, remiantis lotyniška abėcėle, buvo sukurta kirilicos abėcėlė, kurią naudojame iki šiol. Nors pavieniai faktai rodo, kad net ir be Kirilo ir Metodijaus išradimo slavų tautos turėjo savo glagolito rašto sistemą, o dar ankstesnę runų raštą.

Linijinės abėcėlės sistemos plačiai paplito XIV amžiuje, kai atsirado proto-Haanean ir Proto-Sinatic rašto atmainos. Šiose abėcėlėse yra ryšys tarp piktografijos ir fonetikos, kaip ir senojoje slavų glagolitų abėcėlėje. Ypatingo dėmesio nusipelno ugaritiški tekstai, datuojami XIII a. Juose yra 30 dantiraščio simbolių, kurie apibrėžia ugaritų abėcėlę kaip pirmąją neakrofoninę sistemą.

Kai kurie istorikai mano, kad finikiečių raidė buvo sukurta visai ne egiptiečių, o finikiečių skiemens arba kretos-mikėnų raidės pagrindu. Šio laiško paminklai atkeliavo pas mus iš senovinio Byblo miesto. Tačiau iš karto aišku svarbiausia: finikiečiai pirmieji panaudojo grynai abėcėlinę rašymo sistemą.

Kaip matyti iš šaltinių, abėcėlės raidės formavimo poreikis ir svarba atsirado įvairiose Finikijos vietovėse. Vystantis laivybai ir prekybai, kur dirbo didelė dalis gyventojų, ėmė kilti poreikis paprastesnio ir prieinamesnio rašto, nei mokėtų tik keli raštininkai.

Žinoma, finikiečių abėcėlė turėjo trūkumų. Pavyzdžiui, jis galėjo perteikti tik priebalsius, tačiau nebuvo perduodami įvairūs papildomi ženklai, tokie, kurių pagalba egiptiečiai, pavyzdžiui, supaprastino tekstų, parašytų tik priebalsiais, skaitymą. Štai kodėl skaityti liko sunku, o suprasti sudėtingesnę rašybą ir tekstus buvo gana sunku.

Atėjo laikas, kai šiaurinė abėcėlė pakeitė pietinę, kurią sudaro 22 simboliai. Būtent ši abėcėlė paplito visuose šalies regionuose. Iš jos kilo graikų abėcėlė, kaip matyti iš senovinių graikiškų raidžių kontūrų, taip pat iš niuanso, kad kai kurių graikiškų raidžių pavadinimai yra semitinės kilmės. Pavyzdžiui, termine „abėcėlė“ yra pirmųjų dviejų graikų abėcėlės raidžių alfa ir beta pavadinimai, atitinkantys dvi pirmąsias finikiečių raides – „aleph“ ir „bet“. Beje, Vakarų semitų kalbomis jie reiškia „jautis“ ir „namas“. Šių abėcėlės ženklų pagrindas yra senesni piešimo ženklai. Beveik visi graikų abėcėlės raidžių pavadinimai atitinka finikiečių raidžių pavadinimus.

Finikiečių raštas– viena pirmųjų fonetinių rašto sistemų, įrašytų žmonijos istorijoje. Atsirado maždaug XV amžiuje prieš Kristų. ir tapo daugumos šiuolaikinių abėcėlės ir kai kurių kitų rašymo sistemų protėviu.

Abėcėlinis rašymas yra rašymo sistema, kai vienas simbolis perteikia vieną garsą. priešingai nei logografinis ir ideografinis rašymas, kur kiekvienas simbolis atitinka konkrečią sąvoką ar morfemą. Skiemeninis raštas taip pat negali būti laikomas abėcėliniu raštu, nes kiekvienas ženklas skiemenyse atitinka atskirą skiemenį. bet ne garsas.

Tačiau egiptiečių teorija buvo kritikuojama, nes esant tiek daug skirtingų ženklų formų, sutapimai su atskirais finikiečių rašto simboliais yra neišvengiami. Be to, reikia pažymėti, kad egiptiečių hieroglifų raštuose specialūs ženklai iš pradžių buvo naudojami vienabalsinėms ir dvibalsinėms žodžių dalims, tačiau vėliau vienbalsiai ženklai pradėti vartoti daug rečiau nei ideografiniai ženklai. Be to, vienbalsiai garsai beveik niekada nebuvo naudojami atskirai. Pažymėtina ir tai, kad abėcėlėje yra vienas ženklas, žymintis vieną garsą, kurio reikšmė nekinta, o egiptiečių rašte tas pats garsas gali būti žymimas skirtingais ženklais. Jei abėcėlė tikrai kilusi iš Egipto, egiptiečiai nebūtų turėję jokios priežasties naudoti daug sudėtingesnį hieroglifinį raštą dar kelis šimtmečius ir, praėjus keliems šimtmečiams po abėcėlės išradimo, supaprastinti hieroglifinį ir hieratinį raštą.

Šaltiniai: ltalk.ru, otvet.mail.ru, www.letopis.info, sredizemnomor.ru, dic.academic.ru

Kompiuterių demonai

Šventojo Gralio paslaptis. 2 dalis

žmogus-vilkas

Jasonas ir Olimpo herojai

Enlil ir Ninlil

Įkūrus Nipuro miestą, Enlilis pasistatė sau namą iš lapis lazuli, kuris yra graži buveinė. Jo viršūnė pasiekė dangaus vidurį. Tuo metu...

Guinevere – Karalienės garbė

Seras Lancelotas ir karalienė Guinevere vėl pradėjo slapta susitikinėti. Jie susitikdavo ir dieną, ir naktį, apie jų susitikimus imta kalbėti...

Tristanas ir Izolda. 2 dalis

Medžiotojai ir visi liudininkai, pamatę Tristano aprengtą odą, labai apsidžiaugė ir apie tokį neįprastą įvykį papasakojo karaliui Markui, kuris...

Žemės sklypas kotedžų kaime

Kotedžų bendrijos su miesto namais ir namais tampa vis patrauklesne gyvenamojo nekilnojamojo turto rūšimi. Tai palengvina ne tik prieinama kaina,...

Lingvistika ... Vikipedija

Trumpa informacija Gimimo data X a. pr. Kr e. Gimimo vieta Graikija Kilmė finikiečių raštas Sistema Fonetika, balsių išvaizda Sudėtis 24 raidės ... Vikipedija

Šis terminas turi kitas reikšmes, žr. Soyombo. Soyombo Tipas: abugida ... Vikipedija

Ugaritų abėcėlė yra viena iš seniausių abėcėlių. Atsirado XV a. pr. Kr e. Ugarite, komerciniame uoste Sirijos Viduržemio jūros pakrantėje. Naudojamas vietinėms semitų kalboms įrašyti. Išsaugota nemažai mitų, religinių... ... Vikipedija

Tipas: priebalsis Kalbos: finikiečių, hebrajų ... Vikipedija

Finikiečių rašto tipas: priebalsis Kalbos: finikiečių Laikotarpis: 1050 m. pr. Kr., palaipsniui išsivystė į kitas rašymo sistemas. Kilmė: 1 versija: Biblijos raštas 2 versija ... Vikipedija

Rašymas yra grafinė informacijos fiksavimo sistema, viena iš žmogaus kalbos egzistavimo formų. Turinys 1 Rašto formavimosi etapai 2 Žmogaus kalbų rašymo tipai... Vikipedija

- (žalia) rytinėje Viduržemio jūros pakrantėje, Finikija (iš graikų ... Vikipedijos

Prašymas dėl finikiečių nukreipiamas čia. Temai „Finikiečiai“ reikia atskiro straipsnio. Finikė (žalia spalva) rytinėje Viduržemio jūros pakrantėje. Finikija (iš graikų Φοίνικες, phoinikes, pažodžiui „šalis ... Vikipedija“

Knygos

• Senovės Egipto hierografija. Aukščiausio sudėtingumo tekstai. Identifikavimas, struktūra, iššifravimas, Vladimiras Petročenka. Knyga tęsia darbų seriją apie senovės civilizacijų rašto analizę, identifikavimą ir iššifravimą. Ankstesnio darbo rezultatai parodė daugelio senovės pasaulio raštų tapatybę -...

Abėcėlinio rašto atsiradimas Finikijoje buvo vienas iš lūžių senovės Rytų istorijoje. Remiantis istorikų tyrimais, jis pirmą kartą pasirodė XIII amžiuje prieš Kristų, matyt, būtent šis laiškas tapo pagrindu, kuriuo vėliau buvo kuriama senovės graikų ir romėnų raštas. Lotyniška abėcėlė visame pasaulyje vartojama iki šių dienų, todėl finikiečių indėlį į pasaulio kultūrą galima vadinti neįkainojamu.

Finikiečių raštas buvo priebalsis, o tai reiškia, kad jie rašydami žodžius naudojo tik priebalsius, o skaitytojas pats galėjo nuspręsti, kokias balses naudoti. Tekstas buvo parašytas iš dešinės į kairę. Sunku pasakyti, ar finikiečių abėcėlė buvo pati pirmoji pasaulyje, tačiau būtent finikiečių raštas tapo pagrindu, kuriuo remiantis susiformavo dauguma šiuolaikinių rašto sistemų. Istorikai dar negali susitarti dėl šios kalbos atsiradimo laiko.

1922 metais archeologai, atlikę tyrimus Byblo mieste, aptiko valdovo Ahiramo sarkofagą, kurio paviršiuje buvo iškaltas užrašas finikiečių kalba. Sarkofagą atradęs Pierre'as Monte ir kiti tyrinėtojai manė, kad jis buvo sukurtas XIII amžiuje prieš Kristų, tačiau praėjusio amžiaus pabaigoje Gibsonas nustatė, kad užrašas buvo sukurtas XI amžiuje prieš Kristų. Tuo pačiu metu sarkofage buvo ir VII amžiaus prieš Kristų datuojami indai, todėl niekas negali tiksliai pasakyti, kada tiksliai atsirado finikiečių kalba.

Abėcėlinio rašto atsiradimas Finikijoje nepažymėjo pirmojo fonetinio raidės įrašo atsiradimo, šis pasiekimas buvo priskirtas šumerams. Tuo pat metu finikiečių simboliai savo formomis primena skandinaviškas runas ir visiškai skiriasi nuo Vakarų Azijoje priimto dantiraščio. Kai kurie mokslininkai šį reiškinį sieja su vadinamųjų „jūrų žmonių“ persikėlimu.

13 amžiaus pabaigoje prieš Kristų. Iš anapus jūros į Vakarų Aziją atvyko daug įvairių tautų, kurios susilpnino ten buvusias valstybes ir sukūrė savąsias. Dėl šios priežasties Finicija galėjo egzistuoti savarankiškai maždaug keturis šimtus metų, nors iki tol vietiniai miestai visada priklausė vienai ar kitai valstijai.

Ankstyviausi abėcėlės linijinio rašymo sistemų naudojimo pėdsakai datuojami XIX amžiuje prieš Kristų, kai istorikams pavyko atrasti proto-haanitų ir proto-sinaitų abėcėlę. Šių abėcėlių autoriai stengėsi patobulinti senovinį piktografinį raštą, naudoja supaprastintus piktograminius modelius, tačiau kiekvienas simbolis gavo fonetinį turinį. Garsui įrašyti buvo naudojama supaprastinta piktograma, vaizduojanti objektą, kurio pavadinimas prasideda tam tikra raide.

Finikijos rašymas buvo savotiška senovės pasaulio revoliucija, jos dėka rašymas tapo prieinamas daugumai gyventojų. Pirmojoje versijoje buvo tam tikrų užuominų skaitytojams, kurios padėjo lengviau suprasti. Tokio rašymo paprastumas leido jam išplisti didžiulėse teritorijose, kuriose gyveno Vakarų semitų grupės tautos. Be to, tokį raštą buvo galima rašyti ant įvairių tipų paviršių, o dantiraštis dažniausiai buvo rašomas tik ant molinių lentelių. Finikiečių sukurtos fonetinės sistemos lankstumas leidžia ja naudotis rašant tekstus kalbomis, priklausančiomis kitoms kalbų grupėms. Graikai greitai pritaikė šią sistemą savo poreikiams, o tada romėnai pradėjo naudoti panašią.

4.1. Abėcėlė gimė Finikijoje

Nedaug senovės tautų gali pasigirti tiek išradimų, pakeitusių žmonijos likimą, kaip finikiečiai: laivais ir violetiniu, permatomu stiklu ir abėcėle. Net jei jie patys ne visada buvo jų autoriai, jie buvo tie, kurie šiuos atradimus ir patobulinimus įvedė į gyvenimą, taip pat išpopuliarino. Paskutinis iš šių išradimų iš esmės nulėmė šiuolaikinės civilizacijos likimą. Pasaulis būtų visiškai kitoks, jei neturėtume paprasčiausios ir patogiausios rašymo sistemos, kurią kada nors sukūrė žmonija. Šią sistemą išrado finikiečiai.

Jie kalbėjo kalba, kurios seniai nebėra. Finikiečių kalba yra viena iš semitų kalbų, o jos artimiausi giminaičiai yra hebrajų (hebrajų) ir moabitų, apie kuriuos žinome tik iš vieno išlikusio užrašo. Paprastai šios trys kalbos, dar vadinamos „kananiečių“, yra kontrastuojamos su aramėjų kalba. Kartu su aramėjų kalba jie sudaro semitų kalbų šeimos šiaurės vakarų atšaką, kuri taip pat apima rytinę (akadų) ir pietinę, arba arabų-etiopų, šakas.

Beveik visos kanaaniečių kalbos yra mirusios. Vienintelė išimtis yra hebrajų kalba, oficiali Izraelio kalba. Apie jo giminingas kalbas galime spręsti tik iš išlikusių tekstų. Tačiau neliko net užrašų, vaizduojančių, pavyzdžiui, amonitų ar edomitų kalbas.

Finikiečių kalba kalbėjo Libano, Palestinos ir Pietų Sirijos pakrančių regionų gyventojai, taip pat dalis Kipro gyventojų. Jis mums žinomas tik iš užrašų, kurių seniausias datuojamas maždaug 1000 m.pr.Kr. Literatūra finikiečių kalba, apie kurios egzistavimą kalba ir graikų, ir romėnų autoriai, buvo visiškai prarasta.

Dėl finikiečių kolonijinės politikos jų kalba paplito ir kitose Viduržemio jūros dalyse, pavyzdžiui, Kartaginoje ir jos apylinkėse. Čia jis buvo pradėtas vadinti „Punic“. Pavienių punų užrašų yra ir kitose Vakarų Viduržemio jūros dalyse.

Kaip bebūtų keista, finikiečių kalba didmiestyje išnyko anksčiau nei Vakarų kolonijose. Net helenizmo epochoje ją palaipsniui pakeitė aramėjų ir graikų kalbos. Artimųjų Rytų gyventojai nustojo kalbėti finikiečių kalba maždaug II amžiuje prieš Kristų. Vakarų Viduržemio jūros regione ši kalba buvo vartojama daug ilgiau – tikriausiai iki VIII mūsų eros amžiaus – ir galutinai buvo išstumta tik arabams užkariavus Šiaurės Afriką. Nuo šiol vietos gyventojai kalbėjo tik arabiškai.

Naujausi finikiečių tekstai, atkeliavę pas mus, Artimuosiuose Rytuose datuojami II mūsų eros amžiumi, o Vakarų Viduržemio jūros regione – III–IV a.

Abėcėlės sukūrimas yra didžiausias finikiečių kultūrinis laimėjimas. Iš jų tėvynės, iš siauros pakrantės juostos šiuolaikinio Libano teritorijoje, abėcėlė pradėjo savo triumfo žygį aplink pasaulį. Palaipsniui finikiečių abėcėlė ir su ja susijusios rašto sistemos pakeitė beveik visas kitas senovines rašymo formas, išskyrus kinų kalbą ir jos vedinius. Kirilica ir lotynų, arabų ir hebrajų raidės – visos jos grįžta į finikiečių abėcėlę. Laikui bėgant abėcėlės šriftas tapo žinomas Indijoje, Indonezijoje, Centrinėje Azijoje ir Mongolijoje. Finikiečiai sukūrė „universalią rašymo sistemą, kurios tobulumą įrodė visa vėlesnė žmonijos istorija, nes nuo to laiko jis negalėjo sugalvoti nieko geresnio“, – rašė G.M. Baueris.

Kas yra Finicija? Žemės gabalas dviejų pasaulių – Mesopotamijos ir Egipto – pakraštyje, ar tarp jų nutiestas „tiltas“? Arba veidrodis, kuriame atsispindi abi tikrovės, susiliejančios?

Nuo neatmenamų laikų Finikijos gyventojai žinojo dvi pagrindines Senovės Rytų rašymo formas: Mesopotamijos dantiraštį ir egiptiečių hieroglifinį raštą. Iš pastarųjų jie išmoko naudoti specialius simbolius, nurodančius, kuris balsis yra po ar prieš šį priebalsį. Studijuodami dantraštį supratome, kad ta pačia rašymo sistema galima rašyti labai įvairiomis kalbomis.

Dažniausiai Finikijos miestų, taip pat kaimyninės Sirijos gyventojai, nors ir buvo pavaldūs Egiptui, vartojo ne jo hieroglifus, o skiemeninį dantraštį. Ją naudojo rengdami oficialius laiškus ir diplomatinius pranešimus, verslo dokumentus ir prekybos sutartis. Net į faraono biurą jie siuntė lenteles su pleištais, kurias reikėjo perskaityti - ne, ne finikiečių, o akadų kalba, ta „bronzos amžiaus lotynų kalba“. Tačiau tai buvo varginanti užduotis – reikšti savo mintis svetimos kalbos žodžiais ir net užrašyti menkai suprantamais simboliais.

Pirma, kalba nebuvo gimtoji. Net profesionalūs raštininkai dažnai nerasdavo tinkamų žodžių ir, kaip liudija Amarnos laiškai, į frazes nuolat įterpdavo nuo vaikystės jiems pažįstamus kanaanietiškus žodžius. Anksčiau ar vėliau vienas iš raštininkų būtų atsisakęs savo gimtąją kanaaniečių kalbą atskiesti akadų kalbos žodžiais. Taip ir atsitiko.

Antra, dantraštis buvo sudėtingas raštas. Raštui reikėjo atsiminti iki šešių šimtų dantiraščio ženklų, kurių kiekvienas galėjo turėti kelias reikšmes. Kiekvieno Finikijos karaliaus dvare reikėjo viso būrio raštininkų, kurie užsiimdavo tik korespondencija ir biuro darbu. Ir bet kuris prekybininkas turėtų turėti keletą raštingų mokslininkų, daug metų studijavusių dantiraštį, būrį. Tačiau patiems prekeiviams tai nepatiko. Jie mieliau tvarkydavo verslą greitai ir diskretiškai, nepasitikėdami savo paslapčių nepažįstamiems žmonėms. Tam reikėjo paprastos sistemos, kuri leistų daryti užrašus gimtąja kalba ir nereikėtų daug laiko bei pastangų įvaldyti raštingumą. Taip atsirado linijinis rašymas. Matyt, vienas svarbiausių centrų, kuriame jis buvo kuriamas, buvo Byblos. Tokiam laiškui tiko bet kokia medžiaga. Akivaizdu, kad pirmieji rašto paminklai Finikijoje buvo verslo dokumentai, parašyti ant lengvos, trumpalaikės medžiagos, pavyzdžiui, odos ar papiruso.

Egipto hieroglifai

Norėdami sukurti savo originalią sistemą, finikiečiai naudojo, kaip mano dauguma ekspertų, modifikuotus Egipto hieroglifus kaip raides. Seniausi užrašai, primenantys vėlesnį finikiečių raštą, buvo rasti Palestinoje ir Sinajaus pusiasalyje, kur egiptiečiai ir semitai gana artimai bendravo. Jie datuojami II tūkstantmečio prieš Kristų pirmąja puse. Galbūt čia buvo atrinkti ir supaprastinti kai kurie egiptiečių hieroglifai, kuriais kanaaniečiai pradėjo žymėti tam tikrus savo kalbos garsus.

Tačiau, kaip pabrėžė I.Sh. Shifmanas, „tikrųjų sinajaus ir finikiečių rašto ženklai, kurie buvo naudojami tiems patiems garsams žymėti, labai skyrėsi vienas nuo kito. Tai neleidžia Sinajaus rašto laikyti tiesioginiu finikiečių grafikos protėviu, nepaisant visų tokių prielaidų, kurios plačiai paplitusios mokslinėje literatūroje, viliojimo.

Galbūt buvo išsakyta kita hipotezė, kad abėcėlės rašymo sistema atsirado Kanaaniečių Palestinos miestuose. Rašymas yra miesto civilizacijos vaisius. 2-ojo tūkstantmečio prieš Kristų pabaigoje Kanaano miestai pateko į Izraelio klajoklių puolimą, o tada rašymo sistema ir toliau egzistavo tik tarp pakrantės kanaaniečių - Finikijoje - ir vėliau ją iš jų pasiskolino kitos tautos.

Cuneiform

Kai kuriuose Palestinos miestuose iš tiesų buvo rasta linijinio rašymo pavyzdžių, paliktų ant patvarių medžiagų. Panašūs radiniai buvo rasti Lachiše (užrašai ant durklo, indo ir dubens), Sicheme (užrašas lėkštėje) ir Gezere (užrašas ant skeveldros). Visi jie datuojami II tūkstantmečio prieš Kristų vidurį. Tačiau, pasak daugumos tyrinėtojų, jie vis dar nėra susiję su pagrindine abėcėlės rašymo raidos linija.

Akivaizdu, kad idėja sukurti abėcėlinį raštą kilo pačioje Finikijoje, o jos gyventojai nepasiskolino iš kaimyninių tautų. Tačiau linijinio abėcėlės rašymo ištakos, pažymi N.Ya. Merpertas „vis labiau sensta dėl naujų atradimų ir gali būti siejamas su viduriniuoju bronzos amžiumi“.

Patys finikiečiai raidžių išradimą priskyrė tam tikram Ta-avt. Gali būti, kad tai – rašymo dievas. Juk „rašto sakralizacija Rytuose nekelia abejonių“, pažymi Yu.B. Tsir-kin. „Todėl žmonių atmintyje jo kūrėjas (arba vienas iš kūrėjų) galėjo įgyti dievo, kuriam tada buvo sugalvota genealogija, bruožų. Kažkas panašaus nutiko Egipte, kur gydymo dievu tapo garsus gydytojas Imhotepas. Juk, kaip pabrėžė garsusis sovietų kalbininkas T.V. Gamkrelidze, „šiandien mokslas priėmė požiūrį, kad rašymo sistemos sukūrimas nebuvo ir negalėjo būti kolektyvinės kūrybos vaisius, o yra konkretaus kūrėjo kūrybinio akto rezultatas“.

Šiaip ar taip, bronzos amžiuje įvairiose Vakarų Azijos vietose iškilo didžiulis paprastos rašymo sistemos poreikis. Kai kuriose Sirijos, Finikijos ir Palestinos srityse buvo bandoma sukurti linijinį abėcėlės raštą. Galiausiai jie paskatino abėcėlės atsiradimą. Pirmieji jo egzistavimo įrodymai buvo aptikti Finikijoje – šalyje, kurioje daugiausia dėmesio skiriama prekybai su kitomis Viduržemio jūros šalimis, todėl jai reikia patikimų ir patogių ryšio priemonių.

Jos specialus abėcėlės raštas egzistavo XIV – XIII a. pr. Kr. Šiaurės Sirijoje, dideliame pirklių mieste Ugarite. Šis šriftas buvo trimatis dantiraštis. Raidės turėjo ne tik aukštį ir plotį, bet ir gylį. Tokias piktogramas buvo galima naudoti tik ant tam tikrų medžiagų, pavyzdžiui, molio.

Ugaritų abėcėlėje buvo tik trisdešimt simbolių, todėl ji buvo daug paprastesnė už Mesopotamijos skiemeninį dantraštį. Jau tada, kaip matyti iš Ugarite rastų abėcėlės lentelių, susiformavo finikiečių abėcėlei būdinga raidžių tvarka.

Tačiau ateitis priklausė ne ugaritiškajai, o linijinei abėcėlei, nes jos raidės tiko rašyti ant papiruso ir odos, o ne tik ant molio ir akmens. Deja, drėgname Libano klimate papiruso ilgai išsaugoti nepavyksta, todėl dabar neturime nei finikiečių karalių archyvų – skirtingai nei daugelio kitų bronzos amžiaus rytų valdovų archyvai – nei pirmųjų finikiečių formavimosi įrodymų. abėcėlė.

Linijinės abėcėlės istorijoje dar daug kas neaišku. Matyt, jo pirmtakas buvo pseudohieroglifinis biblinis raštas. Tuo pačiu metu ugaritiškas dantraštis ir finikiečių raštas buvo grindžiami tuo pačiu principu.

Sovietų istorikas A.G. Lundinas šiuo klausimu pasiūlė, kad abėcėlės linijinis raštas atsirado apie 1500 m. pr. Kr. ir netrukus „susiskyrė į pietų semitų ir šiaurės semitų atšakas, kurios priėmė skirtingas abėcėlės ženklų tvarkas... Finikiečių abėcėlė išsivystė iš šiaurės semitų linijinės 27 simbolių abėcėlės, nes daugelio garsų kalbos sutapimas ir penkių garsų išnykimas“.

Ilgą laiką Finikijoje egzistavo skirtingos rašto sistemos: akadų dantraštis, pseudohieroglifai, linijinis. Tik 2-ojo tūkstantmečio prieš Kristų pabaigoje nugalėjo labiau prieinamas linijinis raštas.

Dėl palyginimo paprastumo jis plačiai naudojamas. Ji pradėta naudoti rašant įvairius oficialius dokumentus, pavyzdžiui, žinutes, kuriomis finikiečių karaliai keitėsi su savo kaimynais, tokiais kaip Hiramas ir Saliamonas. Matyt, atsirado šventyklų archyvai, kuriuose buvo saugomi šventieji tekstai, parašyti abėcėlės simboliais. Galima manyti, kad atsirado ir pasaulietinė istoriografija.

Iš pradžių bet koks simbolis ugaritų ir finikiečių raštuose žymėjo visus galimus tam tikro priebalsio garso derinius su bet kokiais balsiais: pavyzdžiui, tas pats simbolis žymėjo tokius skiemenis kaip B(a), B(i), B(u), B( e) ir tt Tai leido smarkiai sumažinti simbolių skaičių. Finikiečių linijinis raštas turėjo tik 22 raides. Skaitant prie kiekvieno priebalsio garso buvo pridėta balsė, kuri buvo būtina prasme. Tokio rašymo taisyklės buvo lengvai suprantamos.

Tačiau ši sistema turėjo savo trūkumų. Taigi balsių nebuvimas rašte buvo itin nemalonus. „Net geras kalbos mokėjimas ne visada garantuodavo tikslų žodžio reikšmės supratimą, nes tas pats priebalsių derinys galėjo turėti praktiškai kelias reikšmes“, – pažymėjo I.Sh. Shifmanas. „Tada finikiečiai nusprendė, jei ne pažymėti visas raidės balses, tai bent kažkaip parodyti skaitytojui, kaip reikia skaityti konkretų žodį.

Skaitytojų patogumui jie išrado „pagalbinių ženklų“ sistemą, kuri buvo kai kurios raidės, kurių tarimas buvo daugiau ar mažiau panašus į tam tikrą balsių garsą. Taigi garsas u buvo žymimas priebalsio garsui w perteikti skirta raide, o garsas i – raide j. Pirmiausia, siekiant didesnio aiškumo, balsių buvimas buvo pažymėtas žodžių pabaigoje, o tada viduryje. Tai aišku iš užrašų, rastų Sirijoje ir datuojamų 10–9 amžiais prieš Kristų.

Dar vienas nepatogumas kyla dėl to, kad finikiečiai laikui bėgant atsisakė vadinamųjų žodžių skyriklių (mūsų kalboje jų vaidmenį atlieka žodžius skirianti tarpa). Ankstyviausi užrašai turėjo vertikalias linijas arba taškus, žyminčius žodžio pabaigą. Nuo VIII amžiaus prieš Kristų šios piktogramos nebenaudojamos. Dabar žodžiai užrašuose susilieja vienas su kitu. Pašalinis, nežinodamas, kas yra sakoma, praktiškai negalėjo suprasti, kur baigiasi vienas žodis, o prasideda kitas.

Ankstyviausi mums žinomi finikiečių užrašai datuojami tik XI amžiuje prieš Kristų. Pagamintos ant strėlių antgalių, jose buvo nurodytos savininkų pavardės. Jie buvo rasti Bekaa slėnyje ir netoli Palestinos Betliejaus. Penki užrašyti strėlių antgaliai yra svarbiausi XI amžiaus prieš Kristų literatūros paminklai. Ilgiausias ankstyvojo abėcėlės rašymo pavyzdys yra mums jau žinomas užrašas ant karaliaus Ahiramo sarkofago iš Byblo.

Pati finikiečių abėcėlė atsiranda geležies amžiaus pradžioje. Jį sudarantys priebalsiai gana tiksliai perteikia semitinę finikiečių kalbą. Abėcėlės raidė greitai išplito visame Sirijos ir Palestinos regione. Įvairūs jo variantai buvo pradėti naudoti giminingoms kalboms perteikti - aramėjų, moabitų ir hebrajų. Finikiečių raštas pakeitė visas vietines grafines sistemas. Jis paplito Sirijoje, Palestinoje ir Transjordanijoje. Kumrane buvo rasta net ištrauka iš biblinės Levitiko knygos, parašyta finikiečių raštu. Beje, rytiniai finikiečių kaimynai išlaikė savo principą rašyti tik priebalsius, tuo remiasi tiek šiuolaikinė arabiška, tiek hebrajiška raštija.

Matyt, I. Š. Shifmano, spartų linijinio rašto plitimą pirmaisiais I tūkstantmečio pr. Kr. amžiais lėmė tai, kad Vakarų Azijos tautos verslo susirašinėjime nustojo vartoti akadų kalbą – dantiraščio kalbą.

Abėcėlės – lengvai išmokstamos rašytinių ženklų sistemos – atsiradimas turėjo didelių socialinių pasekmių. Nuo šiol rašymas nustojo būti ypatingų gyventojų kastų (kunigų, raštininkų), kurių nariai ilgus metus studijavo šimtus hieroglifų ar dantiraščio rašmenų, privilegija. Nuo to laiko ji tapo bendra nuosavybe, kurią galėjo turėti ir turtingieji, ir vargšai.

Finikiečių abėcėlė greitai paplito ne tik Finikijos miestuose ir aplinkinėse šalyse, bet ir visame Rytų Viduržemio jūros regione. Finikiečių linijinio rašto pavyzdžių galima rasti Kipre, Rode, Sardinijoje, Maltoje, Atikoje ir Egipte. Finikiečių pirkliai ir kolonistai naudojo jo įgūdžius visoje tuometinėje ekumenoje.

Kai finikiečiai įsiskverbė į Egėjo jūros baseiną, graikai susipažino su jų abėcėle ir, supratę jos pranašumus, ją pasiskolino. Matyt, tai atsitiko IX amžiuje prieš Kristų. Matyt, pirmieji naująją rašymo sistemą perėmė graikai, gyvenę Egėjo jūros salose šalia finikiečių. Jie nepamiršo, kam skolingi už šį šriftą, ir gana ilgą laiką vadino jį „Finikiečių ženklais“.

Lengvas ir paprastas abėcėlinis raštas pakeitė sudėtingą Mikėnų skiemenį („Linear B“), kurį Graikijos gyventojai naudojo II tūkstantmetyje prieš Kristų. Jame buvo beveik šimtas simbolių, žyminčių įvairius skiemenis. Šį laišką naudojo tik profesionalūs raštininkai. Jei graikai nebūtų jo apleidę, paprastas poliso gyventojas vargu ar būtų sugebėjęs išmokti skaityti ir rašyti. Tokiu atveju didžioji graikų literatūra niekada nebūtų gimusi.

Taigi, už jos egzistavimą esame skolingi greito proto finikiečiams, kurie žmogaus kalbą padalijo į dvi dešimtis garsų. Jei ne jie, Maskvos ir Niujorko, Londono ir Paryžiaus gyventojai, kaip ir kinų moksleiviai, būtų prisigrūdę kelis šimtus hieroglifų, o šios žinių saugyklos pakakdavo tik paprastiems straipsniams laikraščiuose perskaityti. Dabar per metus bet kuris moksleivis gali išmokti normaliai skaityti ir rašyti.

„Be abėcėlės rašymo, – pripažįsta istorikai, – nebūtų buvę įmanoma sparčiai vystytis pasaulio raštas, mokslas ir literatūra, tai yra bet kokio pobūdžio įrašai, kurių nevaržo rašymo medžiagos erdvė ir lėtas mokymasis rašyti bei skaityti. .

Dėl didesnio patogumo graikai papildė abėcėlę naujais simboliais, žyminčiais balsių garsus, pritaikydami ją savo kalbai, kurioje gausu balsių. Graikai netgi pasiskolino raidžių pavadinimus iš finikiečių. Taigi finikiečių „alefas“ (jautis) virto „alfa“, „bet“ (namas) - į „beta“ ir pan. Taigi žinomas žodis „abėcėlė“ grįžta į finikiečių kalbą.

Finikiečių abėcėlės

Laikui bėgant graikai pakeitė ir rašymo kryptį. Jie pradėjo rašyti iš kairės į dešinę, priešingai nei finikiečiai ir žydai iš dešinės į kairę.

Vėliau savo naujovių kūrė ir žydai bei arabai. Balsių garsams nurodyti jie pradėjo naudoti specialius viršutinio ir apatinio indekso simbolius. Taip buvo siekiama išvengti šventųjų tekstų – Biblijos ir Korano – neatitikimų.

Patys finikiečiai, kad ir kur gyventų, tvirtai laikėsi savo kalbos ir rašto, nors laikui bėgant įvairiose jų gyvenvietėse atsirado savų tarmių. Po truputį keitėsi ir raidžių stilius.

Jų rašymo forma tapo įprasta vėliausiai I amžiuje prieš Kristų. Kolonistai tokio tipo laiškų rašymą pasiėmė su savimi į vakarus. Todėl klasikinis finikiečių raštas buvo beveik vienodas visose Viduržemio jūros srityse. Būtent tokią rašymo formą perėmė graikai, taip pat etruskai.

Vėliau Kartaginoje, remiantis finikiečių kalba, iš jo atsirado pūnų raštas, šiek tiek skiriasi grafika ir žodynas. Išliko 1–2 amžių prieš mūsų erą datuojami pūniški užrašai, taip pat vadinamieji naujieji punų užrašai, datuojami II mūsų eros amžiuje.

Finikiečių užrašas

Finikiečių rašto paminklų, daugiausia priklausiusių kartaginiečių, galima rasti beveik visose šalyse, su kuriomis jie prekiavo. Iš esmės tai trumpos epitafijos arba dedikaciniai užrašai ant akmens, kurie mažai pasako apie savo laikų politinę istoriją, apie finikiečių ir kitų Viduržemio jūros regiono tautų ekonominį ir socialinį gyvenimą.

Rašytiniai paminklai pačioje Finikijos teritorijoje yra labai reti. Tai daugiausia trumpos dedikacijos, pastatų užrašai ar sąmokslai, įspėjantys apie palaidojimų išniekinimą, taip pat ostrakonai – užrašai ant šukių. Visi šie tekstai parašyti linijiniu finikiečių raštu; jie praktiškai neturi balsių garsų žymėjimų. Todėl tarp finikiečių kalbos paminklų ypatingą vietą užima graikų ar lotynų abėcėle parašyti „vokalizuoti“ tekstai. Šie tekstai atkuria gyvos punų kalbos skambesį, kaip ji buvo suvokiama svetimoje kalboje.

Neabejotina, kad finikiečiai kadaise turėjo daug verslo susirašinėjimo, nes gimtoji šalis palaikė ryšius su savo kolonijomis, o pirkliai, matyt, užsirašydavo bent kai kurių savo sandorių rezultatus, o ne saugojo visus prekybos sandorius atmintyje. Taigi, kai Un-Amonas susitiko su Za-kar-Baalu, pastarasis „įsakė atnešti kasdienius jo tėvų įrašus. Jis įsakė juos perskaityti prieš mane“ (vertė M.A. Korostovcevas). Tačiau finikiečiai padarė panašių įrašų, matyt, ant trumpalaikių medžiagų, todėl jie nebuvo išsaugoti, todėl dabar negalime visiškai įvertinti visos finikiečių prekybos apimties.

Todėl tyrinėjant I tūkstantmečio prieš Kristų kultūrinį, politinį ir ekonominį Finikijos gyvenimą, tenka remtis biblinių ir antikos autorių įrodymais. Deja, žmonės, sukūrę pirmąją patogią abėcėlės sistemą, rašytinių šaltinių praktiškai nepaliko. Galime tik su liūdesiu perskaityti Juozapo žodžius: „Nuo senų laikų tironiečiai turėjo valstybines kronikas, kurias rašė ir saugojo ypatingai atsargiai“.

Rytų finikiečių knygų praradimą – buvo ir istorinių, ir poetinių kūrinių – iš dalies kompensuoja ugaritiškų tekstų ir literatūros hebrajų kalba radiniai. Tuo pačiu metu iš mūsų praktiškai atimama turtinga kartaginiečių literatūra. Turime tik kelias dešimtis citatų, susijusių su ūkininkavimu, vyno gamyba, gyvulininkyste ir bitininkyste. Jie įtraukti į Columella, Plinijaus ir Varro kūrinius.

Mes esame šiek tiek geriau susipažinę su finikiečių religiniu gyvenimu, nes užrašuose yra priesaikų ir prakeikimų, taip pat dievų vardai, raginami stebėti priesaikos laikymąsi arba bausti tuos, kurie nepaklūsta. Senojo Testamento knygose minimi finikiečių dievai ir ritualai. Graikų ir romėnų rašytojai pasakoja apie finikiečių tikėjimus, religines tradicijas ir šventes. Kai kurios finikiečių dievybės buvo ypač gerbiamos Kartaginoje, todėl išgarsėjo graikų-romėnų pasaulyje. Tai taikoma, pavyzdžiui, Melqart.

Tačiau, nepaisant beveik visiško finikiečių rašytinių paminklų nebuvimo, nemažai istorikų tam tikru mastu yra nusiteikę optimistiškai. Taigi Donaldas Hardenas rašė: „Dar galima tikėtis, kad rytuose bus rasta vertingų archeologinių radinių, pavyzdžiui, bus aptiktas molinių lentelių archyvas, panašus į ugaritiškąją. Tačiau vargu ar vakarinėse Finikijos kolonijose bus rasta molio lentelių ar dokumentų, kurie papildytų mūsų menkas atsargas.

Neįmanoma necituoti I.Sh. Shifmanas, skambantis kaip įsakymas XXI amžiaus mokslininkams: „Mūsų laikas yra nuostabių archeologinių atradimų metas. Kasinėjimai Ras Šamroje mokslui atskleidė ugaritų kalbą ir ugaritišką literatūrą. Atradimai prie Negyvosios jūros krantų mokslininkams suteikė daugybę nepaprastai įdomių, iki šiol nežinomų hebrajų rašto paminklų. Belieka tik išreikšti viltį, kad kasinėjimai Sacharos smėlyje, Sirijoje ir Libane galiausiai atskleis mums finikiečių literatūros kūrinių, kurie leis mums pakelti finikiečių kalbos studijas į aukštesnį lygį.

Tiesą sakant, finikiečių kalbos studijos pradėtos palyginti neseniai. Pirmąjį nuoseklų tekstą finikiečių kalba – graikų ir finikiečių dvikalbį iš Maltos salos – 1735 m. paskelbė Maltos ordino vadas Guyot de Marne. Daugiau ar mažiau teisingai perskaityti šį paminklą tik 1758 metais pasiūlė abatas Barthelemy. 1837 m. buvo išleistas pirmasis finikiečių tekstų rinkinys, prieš kurį buvo išleisti išsibarstę leidiniai. 1951 m. buvo išleistas svarbus finikiečių kalbos darbas. Jos autorius buvo vokiečių kalbininkas I. Friedrichas, vienas didžiausių šiuolaikinių senovės Rytų kalbų žinovų.

Finikiečių literatūros paminklus 1903 m. rusų kalba pirmą kartą paskelbė B.A. Turajevas. Rusijos ir sovietų mokslininkų darbai, pirmiausia B.A., užima garbingą vietą pasaulio finikiečių studijose. Turaeva, I.N. Vinnikova, M.L. Geltser ir I.Sh. Shifmanas. Yu.B. daug laiko ir pastangų skiria užmirštos finikiečių kultūros populiarinimui. Tsirkinas.