ლამაზი გამოსვლა: ყველას სჭირდება რიტორიკის შესწავლა? რას ასწავლის რიტორიკა

რატომ არის საჭირო რიტორიკა

განათლების ფედერალური სააგენტო

სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება

უმაღლესი პროფესიული განათლება

"ბაშკირის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი"

ფილოლოგიის ფაკულტეტი

რუსული ლიტერატურის კათედრა

სპეციალობა "რუსული ენა და ლიტერატურა"

რატომ არის საჭირო რიტორიკა

აკიმოვა ლ.პ.

შემოწმებულია:

ასოცირებული პროფესორი გ.ხ.ფაზილოვა


შესავალი

1. რატომ არის საჭირო რიტორიკა

2. რას ასწავლის რიტორიკა

3. მართლა ასეთი ახალია რიტორიკა? აკადემიური საგანი?

4. რა არის თანამედროვე რიტორიკა?

5. ვკითხოთ საკუთარ თავს: გვჭირდება თუ არა რიტორიკა?

დასკვნა

ლიტერატურის გამოყენების ჩამონათვალი

შესავალი


ჩვენ ვცხოვრობთ რთულ, წინააღმდეგობრივ სამყაროში. ერთის მხრივ, ეს არის უახლესი ტექნოლოგიური მიღწევების სამყარო, ღია საზღვრების სამყარო და კაცობრიობის განვითარების დიდი შესაძლებლობები. მაგალითად, მოგზაურობის შესაძლებლობა, ნებისმიერი ინფორმაციის მიღება ინტერნეტიდან. მეორეს მხრივ, ეს არის სამყარო, რომელშიც ბევრი ადამიანი ნაკლებად ურთიერთობს, მარტოსულია, მოკლებულია მორალური ღირებულებების ჩვეულ სისტემას და ცხოვრობს ღარიბი სულიერი ცხოვრებით. ბევრმა არ იცის როგორ დაუკავშირდეს სხვადასხვა ცხოვრებისეული სიტუაციები: საინფორმაციო შეტყობინების გაკეთება, ანგარიში; მონაწილეობა მიიღოთ დისკუსიაში, დამაჯერებლად არგუმენტიროთ თქვენი აზრი; დაწერე ოფიციალური წერილები; საჯარო გამოსვლა; თავაზიანად იკითხეთ, უარი თქვით, ურჩიეთ, შეაფასეთ რაიმე და ა.შ.

1. რატომ არის საჭირო რიტორიკა


ეფექტური კომუნიკაციისთვის სხვადასხვა სიტუაციები, გადაჭრას სხვადასხვა საკომუნიკაციო ამოცანები, რომლებსაც ცხოვრება აყენებს ადამიანის წინაშე, საბოლოო ჯამში, ადამიანის წარმატებული თვითრეალიზაციისთვის.

1. ეს კეთდება განვითარების 1 ხაზის დახმარებით, რაც გულისხმობს:

სხვადასხვა საკომუნიკაციო სიტუაციებში ნავიგაციის უნარების დაუფლება, ამ სიტუაციების კომპონენტების გათვალისწინება (კომუნიკატორთა როლური მახასიათებლები, საკომუნიკაციო ამოცანები, ურთიერთობის დრო და ადგილი და ა.შ.);

ზუსტად იმ ზეპირი და წერილობითი ტექსტების განხორციელების უნარ-ჩვევების დაუფლება - მეტყველების ჟანრები (არსებული რეალურ მეტყველების პრაქტიკაში), რომლებიც ეფექტურია მოცემულ სიტუაციებში საკომუნიკაციო ამოცანების შესასრულებლად.

2. ფუნქციონალური წიგნიერების უნარ-ჩვევების გამომუშავება. ეს არის განვითარების მე-2 ხაზი, რომელიც გულისხმობს:

შესავალი და სასწავლო კითხვის სწავლება;

მოსმენის ტრენინგი განსხვავებული სახისგანცხადებები, სემანტიკური და ემოციური ინფორმაციის აღქმა;

მეტყველების სიტუაციის შესაბამისად ზეპირი და წერილობითი აზრებისა და გრძნობების თავისუფლად გამოხატვის უნარის სწავლება;

მეტყველების კომუნიკაციური თვისებების დაუფლება: სისწორე, სიმდიდრე, აქტუალობა, ექსპრესიულობა და ა.შ., მეტყველების თვისებების მნიშვნელობის გაცნობიერება საკომუნიკაციო ამოცანების მისაღწევად.

მეტყველება გამდიდრებულია ზეპირი და წერილობითი განცხადებებისთვის მნიშვნელოვანი ლექსიკური, გრამატიკული, ინტონაციური და სხვა საკომუნიკაციო საშუალებებით;

3. ინტელექტის, აზროვნების მოქნილობის განვითარება, ემოციური სფერო, შეფასების და თვითშეფასების უნარები და უნარები, აუმჯობესებს შემოქმედებით უნარებს, წარმოსახვას, მეტყველების სმენას, მეტყველების მეხსიერებას, ენის გრძნობას. ეს მიიღწევა განვითარების მე-3 ხაზის განხორციელებით, რაც უზრუნველყოფილია არა მხოლოდ კურსის შინაარსითა და ორიენტირებით, არამედ საგნის თავისებურებებიდან გამომდინარე სპეციალური მეთოდების, ტექნიკის, სწავლების სპეციფიკური ორგანიზაციის გამოყენებით. . მათ შორის მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ისეთ მეთოდებსა და ტექნიკას, როგორიცაა რიტორიკული ანალიზი, რიტორიკული ამოცანები, რიტორიკული თამაშები.

4. დასახმარებლად რეფლექსიაში მორალური მითითებები, უნივერსალური ღირებულებები, ადამიანების მიმართ კეთილგანწყობილი, პატივისცემის დამოკიდებულების მნიშვნელობა, რომელიც მიმართულია თანამშრომლობის, ურთიერთქმედებისკენ. ეს არის განვითარების მე-4 ხაზი.


2. რას ასწავლის რიტორიკა


რიტორიკა რუსული ენის კურსის გარდა XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში შემოვიდა, როგორც დამოუკიდებელი აკადემიური საგანი. ეს იყო რიტორიკა, რომელიც ასწავლიდა მეტყველებას, მ.ვ. ლომონოსოვი, - "ნებისმიერი შემოთავაზებული საკითხის შესახებ... კარგია საუბარი და წერა". და იმ დროს ცნობილი საგნის „რუსული ენის“ ამოცანა იყო მშობლიური ენის გრამატიკის შესწავლა.

XIX საუკუნის ბოლოდან რიტორიკა თანდათან ქრება, როგორც დამოუკიდებელი საგანი სკოლიდან და უმაღლესი განათლებისგან. მთავარი მიზეზია თანამედროვე ცხოვრების რეალობისგან მოწყვეტა, გადაჭარბებული გატაცება „ლამაზებისადმი“ მეტყველების შინაარსის საზიანოდ, რიტორიკის სწავლების მკვდარი, სქოლასტიკური მეთოდი. აქამდე ადამიანები, გარეგნულად სანახაობრივი, მაგრამ უაზრო მეტყველების გაგონებისას ამბობენ: „ეს ყველაფერი რიტორიკაა“.

რიტორიკა გვასწავლის კომუნიკაციის სხვადასხვა გარემოებების გაანალიზებას: გავითვალისწინოთ ვისთან საუბრობს ადამიანი, რისთვის, სად, როდის და როგორ - ადეკვატური მეტყველების ქცევა. წარმატებული და წარუმატებელი კომუნიკაციის მაგალითების გაანალიზება, საკუთარი განცხადებების შექმნა რიტორიკული პრობლემების გადაჭრისას, საკუთარი და სხვა ადამიანების მეტყველების შეფასება, ადამიანებს უვითარდებათ ცხოვრების პირობების ადაპტაციის უნარი, ასახავს მათ მეტყველების ქცევას.

ასე რომ, რიტორიკა გვეხმარება გახდე ადამიანი, რომელიც ნაკლებ შეცდომებს უშვებს კომუნიკაციაში და ამით თავს არიდებს სტრესს. რიტორიკა ემზადება წარმატებული გუნდური მუშაობისთვის, როდესაც გჭირდებათ კოლეგებთან ურთიერთობა, პრობლემის საუკეთესო გადაწყვეტის ძიება თანამშრომლებთან და უფროსებთან ერთად და ა.შ.

რიტორიკა ჰუმანიტარულ აზროვნებას ასწავლის ადამიანებს, რომლებიც მიჩვეულნი არიან სამყაროს შავ-თეთრად, სწორად და არასწორად დაყოფას - ასწავლის მათ ერთი და იგივე პრობლემის გადაჭრის სხვადასხვა ვარიანტების ძიებას. (მაგალითად, როგორ თქვათ უარი ადამიანის შეურაცხყოფის გარეშე? როგორ დაიცვათ თქვენი რწმენა მოწინააღმდეგესთან ჩხუბის გარეშე?) ამრიგად, რიტორიკა ასწავლის დადებით დამოკიდებულებას ადამიანების, სამყაროს მიმართ.

გარდა ამისა, ის ეხმარება გააცნობიეროს ზოგიერთი მორალური ღირებულებები, მათ შორის კომუნიკაციასთან დაკავშირებული, სიტყვის მნიშვნელობა ადამიანის ცხოვრებაში. ამრიგად, რიტორიკა გვასწავლის: იყავით ყურადღებიანი თქვენი სიტყვის მიმართ; დაეხმარეთ სხვებს სიტყვითაც და საქმითაც; დაუკავშირდით ისე, როგორც გსურთ თქვენთან კომუნიკაცია.

რიტორიკა ასევე ასწავლის უნარებს, რომლებიც ახასიათებს ფუნქციური წიგნიერების დონეს, მაგალითად, ტექსტიდან მნიშვნელოვანი ინფორმაციის ამოღების უნარს; მონიშნეთ მთავარი ინფორმაციის ინტერპრეტაცია და ტრანსფორმაცია, მისი წარმოდგენა რამდენიმე ფორმით (დიაგრამები, ცხრილები, დიაგრამები და ა.შ.); მოკლედ გადაიკითხოს ტექსტი; განახორციელეთ ისეთი ტექსტები, როგორიცაა მიმოხილვა, რეფერატი, მოხსენება და ა.შ.

ეს არავისთვის არ არის საიდუმლო Ბოლო დროსდაქვეითებულია მეტყველების კულტურის დონე. მაგალითად, ჩვენ გვესმის არასწორი აქცენტები მომხსენებელთა მეტყველებაში, უხეში სიტყვებისატელევიზიო და რადიო გადაცემებში მონაწილეთა გამოსვლაში ჩვენ ვაკვირდებით მეტყველების არასწორ ქცევას კომუნიკაციის სხვადასხვა სფეროში. რიტორიკა მრავალი თვალსაზრისით ასწავლის ამ ნეგატიური ფენომენების უარყოფას და ამით ხელს უწყობს მეტყველების კულტურის (და, შესაბამისად, ზოგადად, კულტურის) გაუმჯობესებას. ყოველივე ამის შემდეგ, კულტურა, Yu.M. ლოტმან, ასე ვურთიერთობთ. შემთხვევითი არ არის, რომ მთელ მსოფლიოში, განათლების მოდერნიზებისას, კომუნიკაციური კომპეტენციის საკითხები დგას ცენტრში. როგორც პიროვნული წარმატება, ასევე მთლიანად საზოგადოების წარმატება დიდწილად დამოკიდებულია კომუნიკაციის უნარებზე.

თანამედროვე რიტორიკა, რომლის ცენტრში არის კომუნიკაბელური ადამიანი, განუყოფელ მთლიანობაში აერთიანებს ადამიანის შესახებ სხვადასხვა ცოდნას კომუნიკაციის თეორიიდან, კომუნიკაციის ფსიქოლოგიიდან, ლინგვისტიკიდან, ეთიკიდან, სოციოლოგიიდან, ლოგიკით, სემიოტიკიდან და ა.შ. ამრიგად, რიტორიკა ასწავლის კომუნიკაციას საზოგადოების განვითარების ახალ ეტაპზე, ღია საინფორმაციო სივრცის, კოლოსალური შესაძლებლობების პირობებში. საინფორმაციო ტექნოლოგიები. ეს არის ის, რაც განასხვავებს თანამედროვე რიტორიკას მეთვრამეტე და მეცხრამეტე საუკუნეების სწავლებისგან.

ხაზგასმით მინდა აღვნიშნო, რომ რიტორიკა არ ჯდება რუსული ენის არსებულ ლინგვისტურ კურსში, არ შეიძლება იყოს მისი ელემენტი, რადგან რიტორიკა განსხვავდება თავისი ამოცანებით, შინაარსითა და სტრუქტურით, ასევე სწავლების სპეციფიკური მეთოდებითა და ტექნიკით.

როგორც მრავალწლიანი გამოცდილება გვიჩვენებს, კომუნიკაციის უნარები მხოლოდ მიზანმიმართული მუშაობის შედეგად ყალიბდება სპეციალური მეთოდებიდა ხრიკები. ამ სამუშაოს განხორციელება შესაძლებელია მხოლოდ სპეციალური აკადემიური საგნის ფარგლებში, თავისი შინაარსით, პრეზენტაციის ლოგიკით და ტექნოლოგიით.


3. არის თუ არა რიტორიკა მართლაც ახალი, როგორც საგანი?


70-90-იანი წლებიდან დაწყებული. XIX საუკუნეში რიტორიკა თანდათან ქრება, როგორც დამოუკიდებელი საგანი სკოლიდან და უმაღლესი განათლება. ამ მდგომარეობის მთავარი მიზეზი რიტორიკის სწავლების მკვდარი, სქოლასტიკური მეთოდია, როდესაც ისინი ასწავლიდნენ ძირითადად ძველი რიტორიკოსების ტექსტებს და სტუდენტები ქმნიდნენ „საკუთარ“ ნამუშევრებს, როგორც ამ ტექსტების იმიტაცია ფორმით, სტილით და სტილით. ხშირად შინაარსობრივად.

ასე რომ, სპეციალური საგანი, რომელიც მეტყველებას ასწავლის, ქრება. მაგრამ სკოლაში მასწავლებლები გრძნობენ მეტყველებაზე მუშაობის აუცილებლობას. მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის ჩნდება მშობლიური ენის სწავლების სფერო, რომელსაც მეთოდოლოგიაში „მეტყველების განვითარებას“ უწოდებენ, ჩნდება სახელწოდება „მეტყველების კულტურა“ და ა.შ.

და ბოლოს, მე-20 საუკუნის 70-იან წლებში, პროგრამაში და მშობლიური ენის სახელმძღვანელოებში გამოჩნდა განყოფილება „დაკავშირებული მეტყველება“ (მუშაობა პრეზენტაციებზე და ესეებზე). ამ სტატიაში შეუძლებელია დავახასიათოთ რიტორიკის ელემენტების მშობლიური ენის კურსში ჩართვის მეთოდოლოგიური ძიება. მხოლოდ ერთი რამ შეიძლება აღინიშნოს: მეთოდოლოგების სურვილი ამ საგანში მეტყველებაზე მუშაობის ჩართვისა.

ამასთან, ეს ნამუშევარი არ იყო და არ მიზნად ისახავს სკოლის მოსწავლეებს ასწავლოს კომუნიკაცია, ასწავლოს როგორ შექმნან სხვადასხვა კომუნიკაციური ორიენტაციის ტექსტები - სხვადასხვა მეტყველების ჟანრები, როგორიცაა მოხსენება, მიმოხილვა, მიმოხილვა, მისასალმებელი სიტყვა, მილოცვის სიტყვა, ავტობიოგრაფია, მადლობის წერილი, დისკუსია, ესე და ა.შ. დ. მიუხედავად იმისა, რომ საჭიროა ამ მეტყველების მრავალი ჟანრის განხილვა ცხოვრებაში, თუნდაც სასწავლო პროცესიაშკარა. სხვადასხვა საგნის სახელმძღვანელოებში ვხვდებით დავალებებს, როგორიცაა: „მოხსენების დაწერა“, „ესეს მომზადება“, „მოკლედ გადაიკითხე ტექსტი“; „მოამზადეთ ზეპირი პრეზენტაცია თემაზე: ...“, „საუბარი დისკუსიაში“ და ა.შ.

მშობლიური ენის ტრადიციულ კურსსა და საზოგადოებაში ადამიანის რეალურ მოთხოვნილებებს შორის შეუსაბამობის შესახებ წერდა L.N. ტოლსტოი, რომელიც, როგორც ცნობილია, თავად ასწავლიდა ბავშვებს იასნაია პოლიანას სკოლაში: ”ჩემში პირადი გამოცდილებამე<...>მე ვერ ვპოულობ თითქმის არცერთ მინიშნებას, რომ იასნაია პოლიანას სკოლის მოსწავლეების გრამატიკული ცოდნა მათ მიერ რაიმე მიზნისთვის გამოიყენეს. მეჩვენება, რომ გრამატიკა თავისთავად მიდის ... როგორც გონებრივად სასარგებლო ტანვარჯიშის ვარჯიში, ენა - წერის, წაკითხვის და გაგების უნარი - თავისთავად მიდის ... "



4. რა არის თანამედროვე რიტორიკა?


თანამედროვე რიტორიკა არ შეიძლება იყოს მსახიობი, მე-19 საუკუნის რუსული რიტორიკის ასლი. ჩვენ არ შეგვიძლია, მაგალითად, უბრალოდ გამოვაქვეყნოთ ამ სახელმძღვანელოებიდან საუკეთესო (მეშჩერიაკოვი, სპერანსკი და მრავალი სხვა). თანამედროვე რიტორიკა ეფუძნება თანამედროვე ჰუმანიტარული მეცნიერებების მიღწევებს - ლინგვისტიკას, კომუნიკაციის თეორიას, კომუნიკაციის ფსიქოლოგიას, ეთიკას, სოციოლოგიას, ლოგიკას, სემიოტიკას და ა.შ.

თანამედროვე რიტორიკის ცენტრში არის ადამიანი, რომელიც ურთიერთობს, ადამიანი, რომელიც ურთიერთობს. მაშასადამე, რიტორიკა ანთროპოცენტრული საგანია. ამიტომ მისი პრაქტიკული ორიენტაცია ბუნებრივია, მისი, როგორც აკადემიური საგნის ამოცანაა ეფექტური კომუნიკაციის სწავლება, რაც, რა თქმა უნდა, გარკვეულ თეორიულ ბაზას მოითხოვს.

ასე რომ, რიტორიკა არის აკადემიური საგანი, რომლის განვითარების პროცესში ხორციელდება განათლების მოდერნიზაციის ორივე მიმართულება:

თანამედროვე საბაზისო მონათესავე მეცნიერებების მიღწევებიდან გამომდინარე;

დღევანდელი და მომავალი საზოგადოების საჭიროებიდან გამომდინარე, როგორც რიტორიკა ასწავლის კომუნიკაციურ (რიტორიკულ) უნარებს საზოგადოების განვითარების ახალ ეტაპზე ღია საინფორმაციო სივრცისა და ინფორმაციული ტექნოლოგიების უზარმაზარი შესაძლებლობების პირობებში.


5. ვკითხოთ საკუთარ თავს: გვჭირდება თუ არა რიტორიკა?


რამდენად არის ჩვენთვის საჭირო რიტორიკული ცოდნა და მისი გამოყენების უნარი - დღეს და მომავალში? დავიწყოთ იმ აშკარა ფაქტით, რომ ადამიანის ბუნება უძველესი დროიდან დღემდე უცვლელი დარჩა მის ერთ-ერთ გამოვლინებაში მაინც: ადამიანი ბევრს ლაპარაკობს (სამუშაო დროის 65% იხარჯება ზეპირ კომუნიკაციაში, 2,5 წელი არის მოხმარება. სუფთა დრო დედამიწის საშუალო მკვიდრთან საუბრისთვის, ამერიკელი მეცნიერების აზრით, რომელიც არის 1000 გვერდიანი 400 ტომი, ჩვენ ვახერხებთ ცილისწამებას ჩვენი სამუშაოსთვის).

ამრიგად, გონივრული ადამიანი იყო და რჩება მოლაპარაკე პიროვნებად.

ასე რომ, ჩვენ ვისაუბრეთ და ძალიან ბევრს ვსაუბრობთ. მაგრამ, როგორც კვლევები აჩვენებს, ჩვენ ამას ცუდად ვაკეთებთ: კომუნიკაცია ადამიანებს შორის, რომლებსაც არ გაუვლიათ სპეციალური (რიტორიკული!) ტრენინგი მხოლოდ 50%-ით ეფექტურია (წარმატებული). რა თქმა უნდა, ეს არის ძალიან უხეში შეფასებები, მშრალი ფაქტები და ციფრები, მაგრამ ისინიც ბევრ რამეზე მოწმობენ: აუცილებელია როგორც საკუთარი სიტყვის ფლობის, ისე სხვისი სიტყვის აღქმის გაუმჯობესება.

”მინისტრი მოდის პარლამენტში, ვთქვათ, დუმაში, მიდის ტრიბუნაზე და ამბობს…

მაგრამ მინისტრი ცუდი მსახიობია. ის არ გრძნობს სიტუაციას, არ ესმის სიტუაცია და უზუსტობები იწყებს დაგროვებას ერთი მეორეზე. ზოგიერთი ნაცემი ხელმძღვანელი ყვირის უცენზურო შენიშვნას. როგორც ცუდი მსახიობი არასწორად მოცემული რეპლიკიდან, მინისტრი კარგავს ტონს და თვითკონტროლს. მისი ხმა ყალბად ჟღერს, მისი ჟესტები აღარ ერგება მოტანილ საქმეს. აზრი უთქმელი დარჩა, საქმე დაუსრულებელი და შთაბეჭდილება უარყოფითი. მინისტრს არ ესმოდა მისი როლი - მან ვერ შეძლო ”(ჩალიაპინი F.I. ნიღაბი და სული: ჩემი ორმოცი წელი სცენაზე).

საკმარისად თანამედროვედ არ ჟღერს? თუმცა, ზოგადად, საზოგადოების მეტყველების კულტურის დონე რევოლუციამდელი რუსეთიდა პირველ პოსტრევოლუციურ წლებში იყო შეუდარებლად მაღალი ვიდრე ახლა გვაქვს, თითქმის ერთი საუკუნის შემდეგ.

რატომ მოხდა ეს? რა არის მიზეზი იმისა, რომ მხოლოდ რამდენიმე ჩვენმა თანამედროვემ შეინარჩუნა მეტყველების მაღალი კულტურა? ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა აუცილებელია, რათა წარმოვაჩინოთ ეროვნული მეტყველების კულტურის აღდგენისა და აღორძინების პერსპექტივები, დავინახოთ რუსეთში მომავალი „რიტორიკული აღორძინების“ შესაძლო გზები. რიტორიკის დაბრუნების გარეშე ზოგადად ეროვნული კულტურის აღორძინება ძნელად წარმოსადგენია. ყოველივე ამის შემდეგ, სიტყვის როლი რუსულ კულტურაში ტრადიციულად განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო.

ამიტომ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სიტყვა თანამედროვე (და მომავალი) მართლაც უბრუნდება უძველეს, სოკრატულ იდეალს: ის უნდა იყოს მნიშვნელობით სავსე, ღრმა, აზროვნებით გაჯერებული. მეტყველების სილამაზე დღეს ბევრ რამეში წააგავს ნებისმიერი საყოფაცხოვრებო ნივთის სილამაზეს - ეს, უპირველეს ყოვლისა, ფუნქციონალურობაა, მის მთავარ ამოცანასთან შესაბამისობა.

ასე რომ, რიტორიკა, განსაკუთრებით თანამედროვე რიტორიკა, პირველ რიგში აზროვნების სკოლაა, შემდეგ კი სიტყვის სკოლა.

კარგი თანამედროვე საჯარო გამოსვლა შეიძლება დახასიათდეს ისე, როგორც ერთხელ იყო ნათქვამი გამოჩენილი ათენელი ორატორისა და პოლიტიკოსის დემოსთენეს გამოსვლებზე: „ნუ ეძებ მასში დეკორაციებს, მხოლოდ არგუმენტებია. ისინი მიდიან."

ნიშნავს, თანამედროვე მეტყველება- ეს არის ერთგვარი "ლიტერატურული გეომეტრია", ინტენსიური გონებრივი მუშაობის შედეგი, ეს არის პროპორციული ნაგებობა, ლოგიკურად აგებული ზუსტად გამოყენებული სიტყვების მკაფიო მნიშვნელობებისგან. სიტყვის გაბედული ლოგიკა იწვევს ჩვენს თანამედროვეებს მოწონებას და აღფრთოვანებას, ვიდრე ქალურ მადლს. ამის სანახავად ვნახოთ, როგორ წერს ალექსეი ფედოროვიჩ ლოსევი მშვენიერ გამოსვლაზე: „სიტყვები ყოველთვის იყო ჩემთვის ღრმა, ვნებიანი, მომაჯადოებლად ბრძენი და ნიჭიერი რამ. რამდენი ადამიანია, ვისაც უყვარს და იცის ნიჭიერად ლაპარაკი! და როგორ ვეძებდი. როგორ მიყვარდა, როგორ ვაკერპებდი ამ ხალხს! ღმერთო ჩემო, რა მშვენიერი საჩუქარია ლაპარაკის უნარი და მოსმენა, როცა ისინი საუბრობენ! ახალგაზრდობაში ნიჭიერი მეტყველების ხმებზე ვგრძნობდი, რომ ფიქრი თხელდებოდა, ვერცხლისფერი და თამაში, როგორ აშენდა ჩემი ტვინი, როგორც ძვირფასი და დახვეწილი მუსიკალური ინსტრუმენტიროგორ დაიწყო ჩემმა სულმა გონებრივი ზღვის უსაზღვრო და ფერმკრთალი სიმწვანე, რომელზედაც ქაფიანი სიბრძნე გეფერება და გაგიჟებს თავისი ჟოლოსფერი, ალისფერი ნაპერწკლებით! ”(ლოსევ. ცხოვრება).

თანამედროვე რიტორიკის ბირთვი, ცენტრი არის ის გზა აზროვნებიდან სიტყვამდე, რომელიც კლასიკურ ტრადიციაში აღწერილი იყო, როგორც სამი ეტაპის ერთობლიობა: შინაარსის გამოგონება, გამოგონების მოწყობა სწორი თანმიმდევრობით და, ბოლოს, სიტყვიერი გამოხატვა. . Რა უნდა ვთქვა? Როგორ? რა სიტყვები? ეს არის სამი ძირითადი კითხვა, რომლებზეც პასუხის გაცემას ვისწავლით ჩვენს რიტორიკულ განათლებაში, რათა დავეუფლოთ ეფექტური მეტყველების ხელოვნებას.

ზოგადი რიტორიკის ამ ცენტრალურ და საწყის მონაკვეთს რიტორიკულ კანონს დავარქმევთ, რადგან აზროვნებიდან სიტყვამდე გზის სამი ეტაპი - გამოგონება, მოწყობა და სიტყვიერი გამოხატვა - განისაზღვრება სპეციალური კანონებისა და წესების სისტემით - კანონი (ბერძნული კანონი. ).

ამ კანონების შესწავლისა და პრინციპების დაუფლების შემდეგ, ადამიანი შეძლებს თავდაჯერებულად ნავიგაციას ნებისმიერ სიტუაციაში, რომელიც მოითხოვს მისგან თანმიმდევრულ შინაარსიან მეტყველებას.


დასკვნა


ასე რომ, ჩვენს წინაშე დგას ამოცანა, შევისწავლოთ გზა ფიქრიდან სიტყვამდე, როგორ გადავაქციოთ გაბრწყინებული იდეა კარგ რიტორიკულად. კომპეტენტური მეტყველება, ე.ი. შესაძლებელია თუ არა ისე, რომ მეტი ფიქრი იყოს, უფრო საინტერესო იყოს, რომ იდეები არ გადაიჩეხოს და ერთმანეთს ხელი არ შეუშალონ, არამედ ჰარმონიული წესრიგი მიიღონ და ბოლოს სიტყვაში გაცოცხლდეს.

ჩვენ უნდა შეაღწიოთ ძალიან განსაკუთრებული ცხოვრების საიდუმლოებებს - იდეების, კონცეფციების ცხოვრებას. ეს აუცილებელია, რადგან ლაპარაკის სწავლა მხოლოდ აზროვნების სწავლით შეგიძლიათ.

გამოყენებული ლიტერატურის სია


1. ლადიჟენსკაია თ.ა. ფუფუნება თუ აუცილებლობა? რატომ არის საჭირო რიტორიკა // მასწავლებლის გაზეთი. - 2006. - No23.

2. პანოვი მ.ი. რატომ არის დღეს საჭირო მჭევრმეტყველების ხელოვნება?

3. ალექსანდროვი დ.ნ. რიტორიკა.


FEDERAL AGENCY FOR EDUCATION სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება უმაღლესი პროფესიული განათლების "BASHKIR STATE PEDA"

მეტი ნამუშევარი

ბუზი ფრთხილად მიცოცავს ფანჯრის რაფას გასწვრივ, წამიერად იყინება, შემდეგ მოულოდნელად იშლება, მიფრინავს და ... ზუზუნით - ფანჯრის მინასთან. ერთი ცდა, ორი, სამი...

ცნობილი კომპანიის პროდუქციის პრეზენტაციაზე ვჯდები და ძილიანობას ებრძვი. წამყვანის ერთფეროვანი ხმა და ბუზის სუსტი ზუზუნი გონებაში რბილად ერწყმის: ძილი, ძილი, ძილი... მეტყველების დუნე რიტმი, გამომსვლელის დაბალი ენერგია აძლიერებს შთაბეჭდილებას. ასეთი მეტყველება გულს სრიალებს, გონებას, სულს. მაყურებელი კი გაღიზიანებული და გაღიზიანებული ტოვებს დარბაზს: "ამდენი დრო დაიკარგა!"

Სამწუხაროა! ყოველივე ამის შემდეგ, წარმოდგენილი პროდუქტებიც და კომპანიაც დიდების მიღმაა. Სამწუხაროა! იმის გამო, რომ არსებობს ასობით გზა და საშუალება, რომელიც დაგეხმარებათ მიიპყროთ აუდიტორიის ყურადღება, შეეხოთ ნერვებს, დაინფიციროთ მათი იდეებით, ენერგიით, აიძულოთ ისინი გამოგყვნენ.

ხალხი ყოველთვის, უძველესი დროიდან ცდილობდა გაეგო, რა არის ცოცხალი სიტყვის ზემოქმედების საიდუმლო. ყოველთვის იყო მწვავე კითხვები: როგორ მოიგოთ აუდიტორია, მოვიზიდოთ თანამოსაუბრე თქვენს მხარეს? დარწმუნების რომელი მეთოდები ითვლება ყველაზე ეფექტურად? როგორ მოვიპოვოთ თავდაჯერებულობა, სიმშვიდე და აზროვნების უნარი საჯარო საუბრისას?

ამ კითხვებზე პასუხი არის სპეციალური მეცნიერება - რიტორიკა. "მჭევრმეტყველება არის გონების კონტროლის ხელოვნება", - თქვა ერთხელ პლატონმა, სოკრატეს სტუდენტმა. და ეს ხელოვნება, სიტყვის ხელოვნება, შეიძლება ისწავლო!

თუ თქვენ ააგებთ ორ განცხადებას ერთმანეთის მიყოლებით ლოგიკურ ჯაჭვში"თავიდან იყო სიტყვა" (ბიბლია) - "სიტყვამ ადამიანებად შეგვქმნა" (პავლოვი), შემდეგ მესამე თავს გვთავაზობს - "რაც უფრო ძლიერია ჩემი სიტყვა, მით უფრო კაცი ვარ!"

ადამიანი, ანუ მფლობელი, მისი ცხოვრებისეული სიტუაციების მფლობელი, მისი აზრები, მოქმედებები, სიცოცხლე, ბოლოს და ბოლოს!

ვფიქრობ, თქვენ, ძვირფასო მკითხველებო, ისევე როგორც მე, რამდენიმე წუთში მოგიწიათ შეცვალოთ თქვენი აზრი ადამიანზე, როგორც კი ისაუბრა. „ილაპარაკე, რომ გნახო!“ - უთხრა სოკრატემ 25 საუკუნის წინ ადამიანს, რომლის აზრიც სხვა ადამიანებისთვის მნიშვნელოვანი იყო მისგან სწავლა. მეტყველება ხომ ლაკმუსის ტესტია, რომელზეც თვალის დახამხამებაში გამოჩნდება ჩვენი კულტურის დონეც და ინტელექტიც.

დარწმუნებული ვარ, არცერთი თქვენგანი არ იქნება წინააღმდეგი, რომ როგორც ყოველდღიურ შეხვედრებსა და საუბრებში დისტრიბუტორებსა და კლიენტებს შორის, ასევე ტრენინგ-სესიებზე თუ კორპორატიულ არდადეგებზე განსაკუთრებული ინტერესით ვუსმენთ მათ, ვინც საუბრობს გარკვევით, კომპეტენტურად, საინტერესოდ, ენერგიულად. და სინანულით, გულგრილად ან უნდობლობით ვეპყრობით მათ, ვინც ნათლად ვერ გამოხატავს თავის აზრს, იბნევა აზრებსა და სიტყვებში. და როგორ მოგწონთ ეს "მარგალიტები"?

”აბსოლუტურად, და არა მხოლოდ მე, ვფიქრობ, მაგრამ მინდა გავაგრძელო შემდგომი, რათა გავიგო…”
ვ.ჩერნომირდინი.

”ნაკლებად სავარაუდოა, რომ პოზიცია განსაზღვრავს ან მაძლევს რაიმე წონას. ისე, ბევრად მეტი სჭირდება ადამიანს, რომელმაც უკვე ყველაფერი გაიარა, ყველაფერი იცის ამ ცხოვრებაში. ბევრი ვიცი. შესაძლოა ძალიან ბევრიც. ეს ყველაფერი ძალიან პირდაპირი და პერპენდიკულარულია, რაც პირადად ჩემთვის უსიამოვნოა. ”
ვ.ჩერნომირდინი.

„ისეთ მოვლენაზე, როგორიცაა მაროკოს მეფის გარდაცვალება, რუსეთმა ერთ-ერთ ლიდერთან ერთად უნდა უპასუხოს“.
ე.სტროევი.

აბა, რა ქნას, ადრე სკოლებში რიტორიკას არ ასწავლიდნენ! დიახ, და ეს "დაუშვა" რუსეთში სულ ცოტა ხნის წინ, 90-იან წლებში. და აკრძალეს 1917 წელს ძალიან საინტერესო ფორმულირებით: „... სკოლებიდან და უნივერსიტეტებიდან ამოიღონ რიტორიკა, როგორც ხალხისთვის გაუგებარი და პრაქტიკულად არასაჭირო მეცნიერება“. ამავდროულად, მთელი ფილოლოგიური განათლება დაყვანილ იქნა საგანმანათლებლო პროგრამაზე, საგანზე „მეტყველების განვითარება“. ჩვენ გავსინჯეთ ამ გარდაქმნების ნაყოფი სრულად. ასე არ არის, ძვირფასო მეგობრებო?

ახლა ზოგიერთ უნივერსიტეტში ისწავლება რიტორიკა. მოსწავლეები ბევრს სწავლობენ რიტორიკის შესახებ Უძველესი საბერძნეთი, პლატონის „დიალოგებზე“, სხვადასხვა სამეტყველო კონსტრუქციებზე, მაგრამ არასდროს ასრულებენ, არ ვარჯიშობენ. იგივე ხდება ქსელის სტრუქტურებში. ლიდერები ეუბნებიან, მაგალითად, დისტრიბუტორებს: „ჩვენი ბიზნეს ბიზნესიურთიერთობები. დაამყარეთ თბილი, გულწრფელი ურთიერთობები ადამიანებთან. როგორ გავაკეთოთ ეს ეფექტურად, ყველას არ შეუძლია ასწავლოს (არა გითხრათ, მაგრამ ასწავლოს!) მაგრამ სანდო ურთიერთობის შექმნისას ძირითადი უნარებია ეფექტური საუბრის უნარი, მეტყველების სიტუაციის ყველა კომპონენტის გათვალისწინებით და სპეციალური ტექნიკისა და წესების გამოყენებით მოსმენის უნარი.

როგორ გამოვიგონოთ ნებისმიერი სახის ტექსტი და ეფექტურად გამოვთქვათ იგი, როგორ განვავითაროთ კრეატიულობა და კარგი დიქცია, ხმის ხმის სიმარტივე და მოქნილობა, როგორ ასიამოვნო ადამიანს, როგორ კონფლიქტური სიტუაციააიძულოთ ემსახუროთ ორივე მხარის სასარგებლოდ, როგორ თქვათ უარი ადამიანზე ისე, რომ ის არ განაწყენდეს, არამედ განიცადოს ყველაზე კეთილი გრძნობები იმის მიმართ, ვინც უარს ამბობს - ეს მხოლოდ რამდენიმე პრაქტიკული უპირატესობაა, რომელსაც რიტორიკოსები იძენენ. მაგრამ უპირატესობები აბსოლუტური ხდება მხოლოდ მაშინ, როდესაც ყველა მასალა ითამაშებს, "ცხოვრობს", ანუ ტრენინგი მიმდინარეობს აქტიური ტრენინგის სახით, სადაც 80% მონაწილეები საუბრობენ, საუბრობენ, ურთიერთობენ სხვადასხვა მეტყველების სიტუაციებში. . კარგი ტრენინგიასევე სამოტივაციო ღონისძიება, განსხვავებით სემინარებისა და სკოლებისგან. მნიშვნელოვანია, რომ ადამიანებს, რომლებიც გადიან ტრენინგს, აქვთ დაუძლეველი სურვილი გამოიყენონ მიღებული ცოდნა და უნარები საკუთარი თავის, გუნდისა და კომპანიის საკეთილდღეოდ. ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ ტრენინგმა გადაჭრას ორმხრივი ამოცანა: წავიდა აქტიური სწავლაგამოსვლებიდა გადაჭრეს ის ამოცანები, რომლებიც ჩვეულებრივ დგინდება ფარგლებში კომუნიკაციის ფსიქოლოგია. ასეთი ტრენინგის გავლის შედეგად სტუდენტები არა მხოლოდ დაეუფლებიან კომუნიკაციაში მაქსიმალური ეფექტურობის მიღწევის მექანიზმებს, არამედ დაამატებენ კიდევ ერთ, ძალიან ნათელ სიხარულს ცხოვრების ჩვეულებრივ სიხარულს - საკუთარი მეტყველებით დიდი სიამოვნების მიღების სიხარულს.

მერწმუნეთ, ადამიანის არც ერთი სხვა უნარი არ აძლევს მას შესაძლებლობას მიაღწიოს წარმატებას და აღიარებას ისეთი სისწრაფით, როგორიც არის ოსტატურად აგებული, ნათელი და ლამაზი მეტყველება. ადამიანის გონებრივი შესაძლებლობები ყველაზე ხშირად მეტყველების უნარით ფასდება, რადგან ამის უკან აზროვნების უნარი დგას. მეტყველება - მთავარი ინსტრუმენტიქსელური.

ამჟამინდელი საუკუნე არის შესაძლებლობების საუკუნე, მათ შორის მეტყველებისა და კომუნიკაციის ხელოვნების დაუფლების შესაძლებლობების ჩათვლით.

დაეუფლეთ რიტორიკას, იჩქარეთ გახდეთ ცხოვრების ოსტატები!

აქ არის რამდენიმე საიდუმლო წარმატებული საჯარო გამოსვლისთვის.

საჯარო საუბრის მომზადებისას, უპირველეს ყოვლისა, თქვენ უნდა განსაზღვროთ თქვენი გამოსვლის მიზანი, ანუ ძალიან მკაფიოდ იყოთ იმის შესახებ, თუ რისი მიღწევა გსურთ აუდიტორიისგან, რა უნდა გააკეთონ მათ თქვენი გამოსვლის შემდეგ - დადოთ დისტრიბუციის ხელშეკრულება თქვენს კომპანიასთან. , შეიძინეთ თქვენი პროდუქცია, დაფიქრდით, რაღაც გაიგეთ და ა.შ.
მიზნის გადაწყვეტის შემდეგ, იფიქრეთ იმაზე, თუ როგორ მოაწყოთ მასალა ისე, რომ მსმენელი ადვილად მიიტანოს გარკვეულ მოქმედებამდე, ემოციამდე.

მე გთავაზობთ გრაფიკული გამოსახულებამეტყველების კომპოზიციები
მჭევრმეტყველების პირამიდა.

ეს პირამიდა თქვენი ისარი-მეტყველების წვერს წააგავს, რომელიც უნდა „გაისროლოს“ და აუცილებლად მოხვდეს მსმენელთა სულსა და გულში. დამეთანხმებით, ნებისმიერი სიტყვის მნიშვნელობა სწორედ ამაშია.

განვიხილოთ ამ პირამიდის თითოეული კომპონენტი.

შესავალი.

შეერთებამდე თქვენ უნდა შექმნათ საჭირო ემოციური ფონი. ეს შეიძლება იყოს რამდენიმე სასიამოვნო სიტყვა მაყურებლისთვის, მაგალითად, კომპლიმენტი: ”მე ვგრძნობ დიდი სიხარულის განცდას, რადგან დღეს გამიმართლა ვესაუბრე ადამიანებს, რომლებიც არ არიან გულგრილები, ენერგიული, მაძიებლები - შენს წინაშე, ძვირფასო. მეგობრები!"

თავად შესავალი უნდა იყოს მოკლე და აუცილებლად დამაინტრიგებელი. შესავლის მიზანია არა მხოლოდ განახლების, არამედ ინტრიგების, დარბაზის „დაუფლება“.

Მთავარი ნაწილი.

ძირითად ნაწილს, როგორც წესი, უჭირავს სიტყვის 80% (შესავალი და დასკვნა ჩვეულებრივ მოცემულია თითოეულში 10%).

მთავარ ნაწილში მთავარია შენი დისერტაცია - ამიტომ გამოჩნდი აუდიტორიის წინაშე. „დისერტაცია“ - მეტყველებაში შემუშავებული და დადასტურებული მთავარი იდეა, პოზიცია.

მაგალითად, თქვენი გამოსვლის მთავარი თეზისია „მოწევა საზიანოა ჯანმრთელობისთვის“. ამ დისერტაციის მთელი სიტყვის განმავლობაში დაცვა დასჭირდება არგუმენტებით (არგუმენტებით) და ფაქტებით (დიაგრამაში - A და F). შეიძლება იყოს იმდენი მათგანი, რამდენიც საჭიროა თქვენი დისერტაციის მოსაპოვებლად ძალა და დამაჯერებლობა. უფრო მეტიც, არგუმენტები უნდა იყოს აგებული შემდეგი თანმიმდევრობით: ჯერ - ძლიერი, შემდეგ საშუალო და ძლიერი და თქვენ უნდა დაასრულოთ ყველაზე ძლიერი არგუმენტით.

ძირითადი ნაწილი მთავრდებაკულმინაცია (კულმინაცია არის უმაღლესი დაძაბულობის წერტილი, აწევა). კულმინაცია შეიძლება იყოს თქვენი ზარი ან შეთავაზება, რომელსაც თქვენ მიმართავთ აუდიტორიას. მაგალითად, მოწევის თემაზე გამოსვლაში: „გახსოვდეთ, თითოეულ ჩვენგანს აქვს ერთი სიცოცხლე. ნუ გააფუჭებ მას დაუფიქრებლად, დააფასე შენი ცხოვრების ყოველი დღე! სიცოცხლე ხომ ღმერთის ნაპერწკალია. ასე უღიმღამოდ არ ჩააქრო!

დასკვნა .

დასკვნა უნდა იყოს დასამახსოვრებელი, ნათელი. ის, როგორც შესავალი, აუცილებელია ემოციური ფონის შესაქმნელად. ადამიანების უმეტესობა ხომ ყველაზე ხშირად გადაწყვეტილებას იღებს არა გამოსვლის დროს, არამედ მის შემდეგ, ამიტომ პოზიტიური ემოციური ფონი აქ ძალიან მნიშვნელოვანია. გარდა ამისა, დასკვნაში კარგი ემოციური ფონი დადებით როლს ითამაშებს თქვენს შემდგომ შეხვედრებზე აუდიტორიასთან. დასასრულს, კარგია ციტატები, აფორიზმები, მოკლე ლექსები, იგავი.

წარმატებებს გისურვებთ, ძვირფასო მეგობრებო, ამ საინტერესო და საჭირო საქმეში!

სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება

უმაღლესი პროფესიული განათლება

"ბაშკირის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი"

ფილოლოგიის ფაკულტეტი

რუსული ლიტერატურის კათედრა

სპეციალობა "რუსული ენა და ლიტერატურა"

რატომ არის საჭირო რიტორიკა

აკიმოვა ლ.პ.

შემოწმებულია:

ასოცირებული პროფესორი გ.ხ.ფაზილოვა



შესავალი

1. რატომ არის საჭირო რიტორიკა

2. რას ასწავლის რიტორიკა

დასკვნა

ლიტერატურის გამოყენების ჩამონათვალი


შესავალი


ჩვენ ვცხოვრობთ რთულ, წინააღმდეგობრივ სამყაროში. ერთის მხრივ, ეს არის უახლესი ტექნოლოგიური მიღწევების სამყარო, ღია საზღვრების სამყარო და კაცობრიობის განვითარების დიდი შესაძლებლობები. მაგალითად, მოგზაურობის შესაძლებლობა, ნებისმიერი ინფორმაციის მიღება ინტერნეტიდან. მეორეს მხრივ, ეს არის სამყარო, რომელშიც ბევრი ადამიანი ნაკლებად ურთიერთობს, მარტოსულია, მოკლებულია მორალური ღირებულებების ჩვეულ სისტემას და ცხოვრობს ღარიბი სულიერი ცხოვრებით. ბევრმა არ იცის როგორ დაუკავშირდეს სხვადასხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციებში: გააკეთოს საინფორმაციო მესიჯი, ანგარიში; მონაწილეობა მიიღოთ დისკუსიაში, დამაჯერებლად არგუმენტიროთ თქვენი აზრი; ოფიციალური წერილების დაწერა; საჯარო გამოსვლა; თავაზიანად იკითხეთ, უარი თქვით, ურჩიეთ, შეაფასეთ რაიმე და ა.შ.


1. რატომ არის საჭირო რიტორიკა


სხვადასხვა სიტუაციებში ეფექტური კომუნიკაციის მიზნით, გადაჭრას სხვადასხვა საკომუნიკაციო ამოცანები, რომლებსაც ცხოვრება აყენებს ადამიანის წინაშე, საბოლოო ჯამში, პიროვნების წარმატებული თვითრეალიზაციისთვის.

1. ეს კეთდება განვითარების 1 ხაზის დახმარებით, რაც გულისხმობს:

სხვადასხვა საკომუნიკაციო სიტუაციებში ნავიგაციის უნარების დაუფლება, ამ სიტუაციების კომპონენტების გათვალისწინება (კომუნიკატორთა როლური მახასიათებლები, საკომუნიკაციო ამოცანები, ურთიერთობის დრო და ადგილი და ა.შ.);

ზუსტად იმ ზეპირი და წერილობითი ტექსტების განხორციელების უნარ-ჩვევების დაუფლება - მეტყველების ჟანრები (არსებული რეალურ მეტყველების პრაქტიკაში), რომლებიც ეფექტურია მოცემულ სიტუაციებში საკომუნიკაციო ამოცანების შესასრულებლად.

2. ფუნქციონალური წიგნიერების უნარ-ჩვევების გამომუშავება. ეს არის განვითარების მე-2 ხაზი, რომელიც გულისხმობს:

შესავალი და სასწავლო კითხვის სწავლება;

სხვადასხვა სახის განცხადებების მოსმენის, სემანტიკური და ემოციური ინფორმაციის აღქმის უნარ-ჩვევების სწავლა;

მეტყველების სიტუაციის შესაბამისად ზეპირი და წერილობითი აზრებისა და გრძნობების თავისუფლად გამოხატვის უნარის სწავლება;

მეტყველების კომუნიკაციური თვისებების დაუფლება: სისწორე, სიმდიდრე, აქტუალობა, ექსპრესიულობა და ა.შ., მეტყველების თვისებების მნიშვნელობის გაცნობიერება საკომუნიკაციო ამოცანების მისაღწევად.

მეტყველება გამდიდრებულია ზეპირი და წერილობითი განცხადებებისთვის მნიშვნელოვანი ლექსიკური, გრამატიკული, ინტონაციური და სხვა საკომუნიკაციო საშუალებებით;

3. ინტელექტის, აზროვნების მოქნილობის, ემოციური სფეროს, შეფასების და თვითშეფასების უნარების განვითარება, შემოქმედებითი შესაძლებლობების, წარმოსახვის, მეტყველების სმენის, მეტყველების მეხსიერების, ენის გრძნობის გაუმჯობესება. ეს მიიღწევა განვითარების მე-3 ხაზის განხორციელებით, რაც უზრუნველყოფილია არა მხოლოდ კურსის შინაარსითა და ორიენტირებით, არამედ საგნის თავისებურებებიდან გამომდინარე სპეციალური მეთოდების, ტექნიკის, სწავლების სპეციფიკური ორგანიზაციის გამოყენებით. . მათ შორის მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს ისეთ მეთოდებსა და ტექნიკას, როგორიცაა რიტორიკული ანალიზი, რიტორიკული ამოცანები, რიტორიკული თამაშები.

4. დაეხმაროს მორალური მითითებების, უნივერსალური ღირებულებების, ადამიანების მიმართ კეთილგანწყობილი, პატივისცემის მნიშვნელობის გააზრებაში, რომელიც მიმართულია თანამშრომლობის, ურთიერთქმედებისკენ. ეს არის განვითარების მე-4 ხაზი.


2. რას ასწავლის რიტორიკა


რიტორიკა რუსული ენის კურსის გარდა XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში შემოვიდა, როგორც დამოუკიდებელი აკადემიური საგანი. ეს იყო რიტორიკა, რომელიც ასწავლიდა მეტყველებას, მ.ვ. ლომონოსოვი, - "ნებისმიერი შემოთავაზებული საკითხის შესახებ... კარგია საუბარი და წერა". და იმ დროს ცნობილი საგნის „რუსული ენის“ ამოცანა იყო მშობლიური ენის გრამატიკის შესწავლა.

XIX საუკუნის ბოლოდან რიტორიკა თანდათან ქრება, როგორც დამოუკიდებელი საგანი სკოლიდან და უმაღლესი განათლებისგან. მთავარი მიზეზია თანამედროვე ცხოვრების რეალობისგან მოწყვეტა, გადაჭარბებული გატაცება „ლამაზებისადმი“ მეტყველების შინაარსის საზიანოდ, რიტორიკის სწავლების მკვდარი, სქოლასტიკური მეთოდი. აქამდე ადამიანები, გარეგნულად სანახაობრივი, მაგრამ უაზრო მეტყველების გაგონებისას ამბობენ: „ეს ყველაფერი რიტორიკაა“.

რიტორიკა გვასწავლის კომუნიკაციის სხვადასხვა გარემოებების გაანალიზებას: გავითვალისწინოთ ვისთან საუბრობს ადამიანი, რისთვის, სად, როდის და როგორ - ადეკვატური მეტყველების ქცევა. წარმატებული და წარუმატებელი კომუნიკაციის მაგალითების გაანალიზება, საკუთარი განცხადებების შექმნა რიტორიკული პრობლემების გადაჭრისას, საკუთარი და სხვა ადამიანების მეტყველების შეფასება, ადამიანებს უვითარდებათ ცხოვრების პირობების ადაპტაციის უნარი, ასახავს მათ მეტყველების ქცევას.

ასე რომ, რიტორიკა გვეხმარება გახდე ადამიანი, რომელიც ნაკლებ შეცდომებს უშვებს კომუნიკაციაში და ამით თავს არიდებს სტრესს. რიტორიკა ემზადება წარმატებული გუნდური მუშაობისთვის, როდესაც გჭირდებათ კოლეგებთან ურთიერთობა, პრობლემის საუკეთესო გადაწყვეტის ძიება თანამშრომლებთან და უფროსებთან ერთად და ა.შ.

რიტორიკა ჰუმანიტარულ აზროვნებას ასწავლის ადამიანებს, რომლებიც მიჩვეულნი არიან სამყაროს შავ-თეთრად, სწორად და არასწორად დაყოფას - ასწავლის მათ ერთი და იგივე პრობლემის გადაჭრის სხვადასხვა ვარიანტების ძიებას. (მაგალითად, როგორ თქვათ უარი ადამიანის შეურაცხყოფის გარეშე? როგორ დაიცვათ თქვენი რწმენა მოწინააღმდეგესთან ჩხუბის გარეშე?) ამრიგად, რიტორიკა ასწავლის დადებით დამოკიდებულებას ადამიანების, სამყაროს მიმართ.

გარდა ამისა, ის ეხმარება გააცნობიეროს ზოგიერთი მორალური ღირებულებები, მათ შორის კომუნიკაციასთან დაკავშირებული, სიტყვის მნიშვნელობა ადამიანის ცხოვრებაში. ამრიგად, რიტორიკა გვასწავლის: იყავით ყურადღებიანი თქვენი სიტყვის მიმართ; დაეხმარეთ სხვებს სიტყვითაც და საქმითაც; დაუკავშირდით ისე, როგორც გსურთ თქვენთან კომუნიკაცია.

რიტორიკა ასევე ასწავლის უნარებს, რომლებიც ახასიათებს ფუნქციური წიგნიერების დონეს, მაგალითად, ტექსტიდან მნიშვნელოვანი ინფორმაციის ამოღების უნარს; მონიშნეთ მთავარი ინფორმაციის ინტერპრეტაცია და ტრანსფორმაცია, მისი წარმოდგენა რამდენიმე ფორმით (დიაგრამები, ცხრილები, დიაგრამები და ა.შ.); მოკლედ გადაიკითხოს ტექსტი; განახორციელეთ ისეთი ტექსტები, როგორიცაა მიმოხილვა, რეფერატი, მოხსენება და ა.შ.

საიდუმლო არ არის, რომ ბოლო წლებში შეიმჩნევა მეტყველების კულტურის დონის დაქვეითება. მაგალითად, ჩვენ გვესმის არასწორი აქცენტები დიქტორების მეტყველებაში, უხეში სიტყვები სატელევიზიო და რადიო გადაცემებში მონაწილეთა მეტყველებაში, ვაკვირდებით არასწორ მეტყველების ქცევას კომუნიკაციის სხვადასხვა სფეროში. რიტორიკა მრავალი თვალსაზრისით ასწავლის ამ ნეგატიური ფენომენების უარყოფას და ამით ხელს უწყობს მეტყველების კულტურის (და, შესაბამისად, ზოგადად, კულტურის) გაუმჯობესებას. ყოველივე ამის შემდეგ, კულტურა, Yu.M. ლოტმან, ასე ვურთიერთობთ. შემთხვევითი არ არის, რომ მთელ მსოფლიოში, განათლების მოდერნიზებისას, კომუნიკაციური კომპეტენციის საკითხები დგას ცენტრში. როგორც პიროვნული წარმატება, ასევე მთლიანად საზოგადოების წარმატება დიდწილად დამოკიდებულია კომუნიკაციის უნარებზე.

თანამედროვე რიტორიკა, რომლის ცენტრში არის კომუნიკაბელური ადამიანი, განუყოფელ მთლიანობაში აერთიანებს ადამიანის შესახებ სხვადასხვა ცოდნას კომუნიკაციის თეორიიდან, კომუნიკაციის ფსიქოლოგიიდან, ლინგვისტიკიდან, ეთიკიდან, სოციოლოგიიდან, ლოგიკით, სემიოტიკიდან და ა.შ. ამრიგად, რიტორიკა ასწავლის კომუნიკაციას საზოგადოების განვითარების ახალ ეტაპზე, საინფორმაციო სივრცის ღიაობის, საინფორმაციო ტექნოლოგიების კოლოსალური შესაძლებლობების პირობებში. ეს არის ის, რაც განასხვავებს თანამედროვე რიტორიკას მეთვრამეტე და მეცხრამეტე საუკუნეების სწავლებისგან.

ხაზგასმით მინდა აღვნიშნო, რომ რიტორიკა არ ჯდება რუსული ენის არსებულ ლინგვისტურ კურსში, არ შეიძლება იყოს მისი ელემენტი, რადგან რიტორიკა განსხვავდება თავისი ამოცანებით, შინაარსითა და სტრუქტურით, ასევე სწავლების სპეციფიკური მეთოდებითა და ტექნიკით.

როგორც მრავალწლიანი გამოცდილება გვიჩვენებს, კომუნიკაციის უნარები მხოლოდ სპეციალურ მეთოდებსა და ტექნიკაზე დაფუძნებული მიზანმიმართული მუშაობის შედეგად ყალიბდება. ამ სამუშაოს განხორციელება შესაძლებელია მხოლოდ სპეციალური აკადემიური საგნის ფარგლებში, თავისი შინაარსით, პრეზენტაციის ლოგიკით და ტექნოლოგიით.


3. არის თუ არა რიტორიკა მართლაც ახალი, როგორც საგანი?


70-90-იანი წლებიდან დაწყებული. XIX საუკუნეში რიტორიკა თანდათან ქრება, როგორც დამოუკიდებელი საგანი სასკოლო და უმაღლესი სასწავლებლიდან. ამ მდგომარეობის მთავარი მიზეზი რიტორიკის სწავლების მკვდარი, სქოლასტიკური მეთოდია, როდესაც ისინი ასწავლიდნენ ძირითადად ძველი რიტორიკოსების ტექსტებს და სტუდენტები ქმნიდნენ „საკუთარ“ ნამუშევრებს, როგორც ამ ტექსტების იმიტაცია ფორმით, სტილით და სტილით. ხშირად შინაარსობრივად.

ასე რომ, სპეციალური საგანი, რომელიც მეტყველებას ასწავლის, ქრება. მაგრამ სკოლაში მასწავლებლები გრძნობენ მეტყველებაზე მუშაობის აუცილებლობას. მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის ჩნდება მშობლიური ენის სწავლების სფერო, რომელსაც მეთოდოლოგიაში „მეტყველების განვითარებას“ უწოდებენ, ჩნდება სახელწოდება „მეტყველების კულტურა“ და ა.შ.

და ბოლოს, მე-20 საუკუნის 70-იან წლებში, პროგრამაში და მშობლიური ენის სახელმძღვანელოებში გამოჩნდა განყოფილება „დაკავშირებული მეტყველება“ (მუშაობა პრეზენტაციებზე და ესეებზე). ამ სტატიაში შეუძლებელია დავახასიათოთ რიტორიკის ელემენტების მშობლიური ენის კურსში ჩართვის მეთოდოლოგიური ძიება. მხოლოდ ერთი რამ შეიძლება აღინიშნოს: მეთოდოლოგების სურვილი ამ საგანში მეტყველებაზე მუშაობის ჩართვისა.

ამასთან, ეს ნამუშევარი არ იყო და არ მიზნად ისახავს სკოლის მოსწავლეებს ასწავლოს კომუნიკაცია, ასწავლოს როგორ შექმნან სხვადასხვა კომუნიკაციური ორიენტაციის ტექსტები - სხვადასხვა მეტყველების ჟანრები, როგორიცაა მოხსენება, მიმოხილვა, მიმოხილვა, მისასალმებელი სიტყვა, მილოცვის სიტყვა, ავტობიოგრაფია, მადლობის წერილი, დისკუსია, ესე და ა.შ. დ. მიუხედავად იმისა, რომ ამ მეტყველების მრავალი ჟანრის ცხოვრებაში გატარების აუცილებლობა, საგანმანათლებლო პროცესშიც კი აშკარაა. სხვადასხვა საგნის სახელმძღვანელოებში ვხვდებით დავალებებს, როგორიცაა: „მოხსენების დაწერა“, „ესეს მომზადება“, „მოკლედ გადაიკითხე ტექსტი“; „მოამზადეთ ზეპირი პრეზენტაცია თემაზე: ...“, „საუბარი დისკუსიაში“ და ა.შ.

მშობლიური ენის ტრადიციულ კურსსა და საზოგადოებაში ადამიანის რეალურ მოთხოვნილებებს შორის შეუსაბამობის შესახებ წერდა L.N. ტოლსტოი, რომელიც, როგორც ცნობილია, თავად ასწავლიდა ბავშვებს იასნაია პოლიანას სკოლაში: ”ჩემი პირადი გამოცდილებით, მე<...>მე ვერ ვპოულობ თითქმის არცერთ მინიშნებას, რომ იასნაია პოლიანას სკოლის მოსწავლეების გრამატიკული ცოდნა მათ მიერ რაიმე მიზნისთვის გამოიყენეს. მეჩვენება, რომ გრამატიკა თავისთავად მიდის ... როგორც გონებრივად სასარგებლო ტანვარჯიშის ვარჯიში, ენა - წერის, წაკითხვის და გაგების უნარი - თავისთავად მიდის ... "



4. რა არის თანამედროვე რიტორიკა?


თანამედროვე რიტორიკა არ შეიძლება იყოს მსახიობი, მე-19 საუკუნის რუსული რიტორიკის ასლი. ჩვენ არ შეგვიძლია, მაგალითად, უბრალოდ გამოვაქვეყნოთ ამ სახელმძღვანელოებიდან საუკეთესო (მეშჩერიაკოვი, სპერანსკი და მრავალი სხვა). თანამედროვე რიტორიკა ეფუძნება თანამედროვე ჰუმანიტარული მეცნიერებების მიღწევებს - ლინგვისტიკას, კომუნიკაციის თეორიას, კომუნიკაციის ფსიქოლოგიას, ეთიკას, სოციოლოგიას, ლოგიკას, სემიოტიკას და ა.შ.

თანამედროვე რიტორიკის ცენტრში არის ადამიანი, რომელიც ურთიერთობს, ადამიანი, რომელიც ურთიერთობს. მაშასადამე, რიტორიკა ანთროპოცენტრული საგანია. ამიტომ მისი პრაქტიკული ორიენტაცია ბუნებრივია, მისი, როგორც აკადემიური საგნის ამოცანაა ეფექტური კომუნიკაციის სწავლება, რაც, რა თქმა უნდა, გარკვეულ თეორიულ ბაზას მოითხოვს.

ასე რომ, რიტორიკა არის აკადემიური საგანი, რომლის განვითარების პროცესში ხორციელდება განათლების მოდერნიზაციის ორივე მიმართულება:

თანამედროვე საბაზისო მონათესავე მეცნიერებების მიღწევებიდან გამომდინარე;

დღევანდელი და მომავალი საზოგადოების საჭიროებიდან გამომდინარე, როგორც რიტორიკა ასწავლის კომუნიკაციურ (რიტორიკულ) უნარებს საზოგადოების განვითარების ახალ ეტაპზე ღია საინფორმაციო სივრცისა და ინფორმაციული ტექნოლოგიების უზარმაზარი შესაძლებლობების პირობებში.


5. ვკითხოთ საკუთარ თავს: გვჭირდება თუ არა რიტორიკა?


რამდენად არის ჩვენთვის საჭირო რიტორიკული ცოდნა და მისი გამოყენების უნარი - დღეს და მომავალში? დავიწყოთ იმ აშკარა ფაქტით, რომ ადამიანის ბუნება უძველესი დროიდან დღემდე უცვლელი დარჩა მის ერთ-ერთ გამოვლინებაში მაინც: ადამიანი ბევრს ლაპარაკობს (სამუშაო დროის 65% იხარჯება ზეპირ კომუნიკაციაში, 2,5 წელი არის მოხმარება. სუფთა დრო დედამიწის საშუალო მკვიდრთან საუბრისთვის, ამერიკელი მეცნიერების აზრით, რომელიც არის 1000 გვერდიანი 400 ტომი, ჩვენ ვახერხებთ ცილისწამებას ჩვენი სამუშაოსთვის).

ამრიგად, გონივრული ადამიანი იყო და რჩება მოლაპარაკე პიროვნებად.

ასე რომ, ჩვენ ვისაუბრეთ და ძალიან ბევრს ვსაუბრობთ. მაგრამ, როგორც კვლევები აჩვენებს, ჩვენ ამას ცუდად ვაკეთებთ: კომუნიკაცია ადამიანებს შორის, რომლებსაც არ გაუვლიათ სპეციალური (რიტორიკული!) ტრენინგი მხოლოდ 50%-ით ეფექტურია (წარმატებული). რა თქმა უნდა, ეს არის ძალიან უხეში შეფასებები, მშრალი ფაქტები და ციფრები, მაგრამ ისინიც ბევრ რამეზე მოწმობენ: აუცილებელია როგორც საკუთარი სიტყვის ფლობის, ისე სხვისი სიტყვის აღქმის გაუმჯობესება.

”მინისტრი მოდის პარლამენტში, ვთქვათ, დუმაში, მიდის ტრიბუნაზე და ამბობს…

მაგრამ მინისტრი ცუდი მსახიობია. ის არ გრძნობს სიტუაციას, არ ესმის სიტუაცია და უზუსტობები იწყებს დაგროვებას ერთი მეორეზე. ზოგიერთი ნაცემი ხელმძღვანელი ყვირის უცენზურო შენიშვნას. როგორც ცუდი მსახიობი არასწორად მოცემული რეპლიკიდან, მინისტრი კარგავს ტონს და თვითკონტროლს. მისი ხმა ყალბად ჟღერს, მისი ჟესტები აღარ ერგება მოტანილ საქმეს. აზრი უთქმელი დარჩა, საქმე დაუსრულებელი და შთაბეჭდილება უარყოფითი. მინისტრს არ ესმოდა მისი როლი - მან ვერ შეძლო ”(ჩალიაპინი F.I. ნიღაბი და სული: ჩემი ორმოცი წელი სცენაზე).

საკმარისად თანამედროვედ არ ჟღერს? თუმცა, მთლიანობაში, საზოგადოების მეტყველების კულტურის დონე რევოლუციამდელ რუსეთში და პირველ პოსტრევოლუციურ წლებში შეუდარებლად მაღალი იყო, ვიდრე ახლა გვაქვს, თითქმის ერთი საუკუნის შემდეგ.

რატომ მოხდა ეს? რა არის მიზეზი იმისა, რომ მხოლოდ რამდენიმე ჩვენმა თანამედროვემ შეინარჩუნა მეტყველების მაღალი კულტურა? ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა აუცილებელია, რათა წარმოვაჩინოთ ეროვნული მეტყველების კულტურის აღდგენისა და აღორძინების პერსპექტივები, დავინახოთ რუსეთში მომავალი „რიტორიკული აღორძინების“ შესაძლო გზები. რიტორიკის დაბრუნების გარეშე ზოგადად ეროვნული კულტურის აღორძინება ძნელად წარმოსადგენია. ყოველივე ამის შემდეგ, სიტყვის როლი რუსულ კულტურაში ტრადიციულად განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო.

ამიტომ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სიტყვა თანამედროვე (და მომავალი) მართლაც უბრუნდება უძველეს, სოკრატულ იდეალს: ის უნდა იყოს მნიშვნელობით სავსე, ღრმა, აზროვნებით გაჯერებული. მეტყველების სილამაზე დღეს ბევრ რამეში წააგავს ნებისმიერი საყოფაცხოვრებო ნივთის სილამაზეს - ეს, უპირველეს ყოვლისა, ფუნქციონალურობაა, მის მთავარ ამოცანასთან შესაბამისობა.

ასე რომ, რიტორიკა, განსაკუთრებით თანამედროვე რიტორიკა, პირველ რიგში აზროვნების სკოლაა, შემდეგ კი სიტყვის სკოლა.

კარგი თანამედროვე საჯარო გამოსვლა შეიძლება დახასიათდეს ისე, როგორც ერთხელ იყო ნათქვამი გამოჩენილი ათენელი ორატორისა და პოლიტიკოსის დემოსთენეს გამოსვლებზე: „ნუ ეძებ მასში დეკორაციებს, მხოლოდ არგუმენტებია. ისინი მიდიან."

ეს ნიშნავს, რომ თანამედროვე მეტყველება არის ერთგვარი „ლიტერატურული გეომეტრია“, ინტენსიური გონებრივი მუშაობის შედეგი, ეს არის პროპორციული ნაგებობა, ლოგიკურად აგებული ზუსტად გამოყენებული სიტყვების მკაფიო მნიშვნელობებისგან. სიტყვის გაბედული ლოგიკა იწვევს ჩვენს თანამედროვეებს მოწონებას და აღფრთოვანებას, ვიდრე ქალურ მადლს. ამის სანახავად ვნახოთ, როგორ წერს ალექსეი ფედოროვიჩ ლოსევი მშვენიერ გამოსვლაზე: „სიტყვები ყოველთვის იყო ჩემთვის ღრმა, ვნებიანი, მომაჯადოებლად ბრძენი და ნიჭიერი რამ. რამდენი ადამიანია, ვისაც უყვარს და იცის ნიჭიერად ლაპარაკი! და როგორ ვეძებდი. როგორ მიყვარდა, როგორ ვაკერპებდი ამ ხალხს! ღმერთო ჩემო, რა მშვენიერი საჩუქარია ლაპარაკის უნარი და მოსმენა, როცა ისინი საუბრობენ! ახალგაზრდობაში ნიჭიერი მეტყველების ხმებზე ვგრძნობდი, რომ ფიქრი თხელდებოდა, ვერცხლისფერი და დაკვრა, როგორ აშენდა ჩემი ტვინი, როგორც ძვირფასი და დახვეწილი მუსიკალური ინსტრუმენტი, როცა სულმა დაიწყო გონებრივი ზღვის უსაზღვრო და ფერმკრთალი სიმწვანე, რომელზედაც ქაფიანი სიბრძნე გეფერება და გაცინებს თავისი ჟოლოსფერი, ალისფერი ნაპერწკლებით! (ლოსევ. ცხოვრება).

თანამედროვე რიტორიკის ბირთვი, ცენტრი არის ის გზა აზროვნებიდან სიტყვამდე, რომელიც კლასიკურ ტრადიციაში აღწერილი იყო, როგორც სამი ეტაპის ერთობლიობა: შინაარსის გამოგონება, გამოგონების მოწყობა სწორი თანმიმდევრობით და, ბოლოს, სიტყვიერი გამოხატვა. . Რა უნდა ვთქვა? Როგორ? რა სიტყვები? ეს არის სამი ძირითადი კითხვა, რომლებზეც პასუხის გაცემას ვისწავლით ჩვენს რიტორიკულ განათლებაში, რათა დავეუფლოთ ეფექტური მეტყველების ხელოვნებას.

ზოგადი რიტორიკის ამ ცენტრალურ და საწყის მონაკვეთს რიტორიკულ კანონს დავარქმევთ, რადგან აზროვნებიდან სიტყვამდე გზის სამი ეტაპი - გამოგონება, მოწყობა და სიტყვიერი გამოხატვა - განისაზღვრება სპეციალური კანონებისა და წესების სისტემით - კანონი (ბერძნული კანონი. ).

ამ კანონების შესწავლისა და პრინციპების დაუფლების შემდეგ, ადამიანი შეძლებს თავდაჯერებულად ნავიგაციას ნებისმიერ სიტუაციაში, რომელიც მოითხოვს მისგან თანმიმდევრულ შინაარსიან მეტყველებას.


დასკვნა


მაშ ასე, ჩვენს წინაშე დგას ამოცანა, გამოვიკვლიოთ გზა აზროვნებიდან სიტყვამდე, როგორ გადავაქციოთ გაბრწყინებული იდეა კარგ რიტორიკულად განათლებულ სიტყვად, ე.ი. შესაძლებელია თუ არა ისე, რომ მეტი ფიქრი იყოს, უფრო საინტერესო იყოს, რომ იდეები არ გადაიჩეხოს და ერთმანეთს ხელი არ შეუშალონ, არამედ ჰარმონიული წესრიგი მიიღონ და ბოლოს სიტყვაში გაცოცხლდეს.

ჩვენ უნდა შეაღწიოთ ძალიან განსაკუთრებული ცხოვრების საიდუმლოებებს - იდეების, კონცეფციების ცხოვრებას. ეს აუცილებელია, რადგან ლაპარაკის სწავლა მხოლოდ აზროვნების სწავლით შეგიძლიათ.


გამოყენებული ლიტერატურის სია


1. ლადიჟენსკაია თ.ა. ფუფუნება თუ აუცილებლობა? რატომ არის საჭირო რიტორიკა // მასწავლებლის გაზეთი. - 2006. - No23.

2. პანოვი მ.ი. რატომ არის დღეს საჭირო მჭევრმეტყველების ხელოვნება?

3. ალექსანდროვი დ.ნ. რიტორიკა.


მოდით ვკითხოთ საკუთარ თავს: გვჭირდება რიტორიკა?

რამდენად არის ჩვენთვის საჭირო რიტორიკული ცოდნა და მისი გამოყენების უნარი - დღეს და მომავალში? დავიწყოთ იმ აშკარა ფაქტით, რომ ადამიანის ბუნება უძველესი დროიდან დღემდე უცვლელი დარჩა მის ერთ-ერთ გამოვლინებაში მაინც: ადამიანი ბევრს ლაპარაკობს (სამუშაო დროის 65% იხარჯება ზეპირ კომუნიკაციაში, 2,5 წელი არის მოხმარება. სუფთა დრო დედამიწის საშუალო მკვიდრთან საუბრისთვის, ამერიკელი მეცნიერების აზრით, რომელიც არის 1000 გვერდიანი 400 ტომი, ჩვენ ვახერხებთ ცილისწამებას ჩვენი სამუშაოსთვის).

ამრიგად, გონივრული ადამიანი იყო და რჩება მოლაპარაკე პიროვნებად.

ასე რომ, ჩვენ ვისაუბრეთ და ძალიან ბევრს ვსაუბრობთ. მაგრამ, როგორც კვლევები აჩვენებს, ჩვენ ამას ცუდად ვაკეთებთ: კომუნიკაცია ადამიანებს შორის, რომლებსაც არ გაუვლიათ სპეციალური (რიტორიკული!) ტრენინგი მხოლოდ 50%-ით ეფექტურია (წარმატებული). რა თქმა უნდა, ეს არის ძალიან უხეში შეფასებები, მშრალი ფაქტები და ციფრები, მაგრამ ისინიც ბევრ რამეზე მოწმობენ: აუცილებელია როგორც საკუთარი სიტყვის ფლობის, ისე სხვისი სიტყვის აღქმის გაუმჯობესება.

”მინისტრი მოდის პარლამენტში, ვთქვათ, დუმაში, მიდის ტრიბუნაზე და ამბობს…

მაგრამ მინისტრი ცუდი მსახიობია. ის არ გრძნობს სიტუაციას, არ ესმის სიტუაცია და უზუსტობები იწყებს დაგროვებას ერთი მეორეზე. ზოგიერთი ნაცემი ხელმძღვანელი ყვირის უცენზურო შენიშვნას. როგორც ცუდი მსახიობი არასწორად მოცემული რეპლიკიდან, მინისტრი კარგავს ტონს და თვითკონტროლს. მისი ხმა ყალბად ჟღერს, მისი ჟესტები აღარ ერგება მოტანილ საქმეს. აზრი უთქმელი დარჩა, საქმე დაუსრულებელი და შთაბეჭდილება უარყოფითი. მინისტრს არ ესმოდა მისი როლი - მან ვერ შეძლო ”(ჩალიაპინი F.I. ნიღაბი და სული: ჩემი ორმოცი წელი სცენაზე).

საკმარისად თანამედროვედ არ ჟღერს? თუმცა, მთლიანობაში, საზოგადოების მეტყველების კულტურის დონე რევოლუციამდელ რუსეთში და პირველ პოსტრევოლუციურ წლებში შეუდარებლად მაღალი იყო, ვიდრე ახლა გვაქვს, თითქმის ერთი საუკუნის შემდეგ.

რატომ მოხდა ეს? რა არის მიზეზი იმისა, რომ მხოლოდ რამდენიმე ჩვენმა თანამედროვემ შეინარჩუნა მეტყველების მაღალი კულტურა? ამ კითხვებზე პასუხის გაცემა აუცილებელია, რათა წარმოვაჩინოთ ეროვნული მეტყველების კულტურის აღდგენისა და აღორძინების პერსპექტივები, დავინახოთ რუსეთში მომავალი „რიტორიკული აღორძინების“ შესაძლო გზები. რიტორიკის დაბრუნების გარეშე ზოგადად ეროვნული კულტურის აღორძინება ძნელად წარმოსადგენია. ყოველივე ამის შემდეგ, სიტყვის როლი რუსულ კულტურაში ტრადიციულად განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო.

ამიტომ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ სიტყვა თანამედროვე (და მომავალი) მართლაც უბრუნდება უძველეს, სოკრატულ იდეალს: ის უნდა იყოს მნიშვნელობით სავსე, ღრმა, აზროვნებით გაჯერებული. მეტყველების სილამაზე დღეს ბევრ რამეში წააგავს ნებისმიერი საყოფაცხოვრებო ნივთის სილამაზეს - ეს, უპირველეს ყოვლისა, ფუნქციონალურობაა, მის მთავარ ამოცანასთან შესაბამისობა.

ასე რომ, რიტორიკა, განსაკუთრებით თანამედროვე რიტორიკა, პირველ რიგში აზროვნების სკოლაა, შემდეგ კი სიტყვის სკოლა.

კარგი თანამედროვე საჯარო გამოსვლა შეიძლება დახასიათდეს ისე, როგორც ერთხელ იყო ნათქვამი გამოჩენილი ათენელი ორატორისა და პოლიტიკოსის დემოსთენეს გამოსვლებზე: „ნუ ეძებ მასში დეკორაციებს, მხოლოდ არგუმენტებია. ისინი მიდიან."

ეს ნიშნავს, რომ თანამედროვე მეტყველება არის ერთგვარი „ლიტერატურული გეომეტრია“, ინტენსიური გონებრივი მუშაობის შედეგი, ეს არის პროპორციული ნაგებობა, ლოგიკურად აგებული ზუსტად გამოყენებული სიტყვების მკაფიო მნიშვნელობებისგან. სიტყვის გაბედული ლოგიკა იწვევს ჩვენს თანამედროვეებს მოწონებას და აღფრთოვანებას, ვიდრე ქალურ მადლს. ამის სანახავად ვნახოთ, როგორ წერს ალექსეი ფედოროვიჩ ლოსევი მშვენიერ გამოსვლაზე: „სიტყვები ყოველთვის იყო ჩემთვის ღრმა, ვნებიანი, მომაჯადოებლად ბრძენი და ნიჭიერი რამ. რამდენი ადამიანია, ვისაც უყვარს და იცის ნიჭიერად ლაპარაკი! და როგორ ვეძებდი. როგორ მიყვარდა, როგორ ვაკერპებდი ამ ხალხს! ღმერთო ჩემო, რა მშვენიერი საჩუქარია ლაპარაკის უნარი და მოსმენა, როცა ისინი საუბრობენ! ახალგაზრდობაში ნიჭიერი მეტყველების ხმებზე ვგრძნობდი, რომ ფიქრი თხელდებოდა, ვერცხლისფერი და დაკვრა, როგორ აშენდა ჩემი ტვინი, როგორც ძვირფასი და დახვეწილი მუსიკალური ინსტრუმენტი, როცა სულმა დაიწყო გონებრივი ზღვის უსაზღვრო და ფერმკრთალი სიმწვანე, რომელზედაც ქაფიანი სიბრძნე გეფერება და გაცინებს თავისი ჟოლოსფერი, ალისფერი ნაპერწკლებით! (ლოსევ. ცხოვრება).

თანამედროვე რიტორიკის ბირთვი, ცენტრი არის ის გზა აზროვნებიდან სიტყვამდე, რომელიც კლასიკურ ტრადიციაში აღწერილი იყო, როგორც სამი ეტაპის ერთობლიობა: შინაარსის გამოგონება, გამოგონების მოწყობა სწორი თანმიმდევრობით და, ბოლოს, სიტყვიერი გამოხატვა. . Რა უნდა ვთქვა? Როგორ? რა სიტყვები? ეს არის სამი ძირითადი კითხვა, რომლებზეც პასუხის გაცემას ვისწავლით ჩვენს რიტორიკულ განათლებაში, რათა დავეუფლოთ ეფექტური მეტყველების ხელოვნებას.

ზოგადი რიტორიკის ამ ცენტრალურ და საწყის მონაკვეთს რიტორიკულ კანონს დავარქმევთ, რადგან აზროვნებიდან სიტყვამდე გზის სამი ეტაპი - გამოგონება, მოწყობა და სიტყვიერი გამოხატვა - განისაზღვრება სპეციალური კანონებისა და წესების სისტემით - კანონი (ბერძნული კანონი. ).

ამ კანონების შესწავლისა და პრინციპების დაუფლების შემდეგ, ადამიანი შეძლებს თავდაჯერებულად ნავიგაციას ნებისმიერ სიტუაციაში, რომელიც მოითხოვს მისგან თანმიმდევრულ შინაარსიან მეტყველებას.

რიტორიკული წიგნიერების ორიენტაცია

ძველ ბერძნებს, თავისებურად, მართებულად სჯეროდათ, რომ ადრეული ასაკიდანვე ასწავლო ადამიანს, დემოკრატიული პოლისის მოქალაქეს, საჭიროა მხოლოდ დათვლა, წერა, კითხვა, მუსიკა და. ფიზიკური კულტურა. დანარჩენი, სურვილის და ინტერესის არსებობის შემთხვევაში, ყველას შეუძლია მიიღოს თავისით, სისტემატური ვარჯიშის ან თვითგანათლების პროცესში.

ბრძენი სოფისტების ძალისხმევით რიტორიკა დაემატა ამ პირველ "ხუთ" საგანს, რომელიც თითქმის ყველგან ისწავლებოდა. რატომ იყო მაშინ ამის გადაუდებელი საჭიროება?

ფაქტია, რომ დემოკრატია ჯერ კიდევ სიახლე იყო ჰელასის მაცხოვრებლებისთვის, ბევრი რამის სწავლა იყო ცდისა და შეცდომის გზით. მაგალითად, ხელისუფლებას თავად მოქალაქეები ირჩევდნენ - სანდო და ცნობილი ადამიანებისგან. ეს მოხდა აგორაზე, სახალხო კრებაზე. ხელისუფლებაში არჩეულად ითვლებოდა ის, ვისთვისაც ხელების „ტყე“ იყო აღმართული, ან ვისთვისაც უფრო ხმამაღალი ხმა გაისმოდა. და, რა თქმა უნდა, ის, ვინც შეძლებდა თავის გვერდით დამსწრეების მოგებას არგუმენტებით, არგუმენტებით, ქცევით, გარეგნობით და ა.შ. ასეთი იყო პირდაპირი დემოკრატია და საჯარო რიტორიკა. მაშინაც საჭირო იყო პოზიციის დაკავება და მისი თავისუფლად დაცვა, ოპონენტებთან კამათი, კამათში როგორც არგუმენტების, ასევე ხრიკების გამოყენება. სოფისტები რიტორიკის პირველი მასწავლებლები გახდნენ. მათი საქმიანობის წყალობით რიტორიკა სასკოლო დისციპლინად იქცა.

შუა საუკუნეებში მას დაერქვა ჰომილეტიკა, საეკლესიო მჭევრმეტყველება და, რა თქმა უნდა, შეიცვალა გარეგნობა და შინაგანი შინაარსი. ახლა მჭევრმეტყველება მიზნად ისახავდა ღმერთის და მისი სიდიადის განდიდებას, ასევე უმაღლესი ძალის არსებობის დამტკიცებას ექსკლუზიურად სპეკულაციურად, თეორიულად, უსაფუძვლო.

როგორია დღეს რიტორიკა? ზოგან ისწავლება, შედის არა არჩევითი, არამედ სავალდებულო დისციპლინების რიცხვში. თუმცა ენით დაბმული ენა და საჯაროდ საუბრის ელემენტარული უუნარობა ამისგან, სამწუხაროდ, არ მცირდება. ერთხელ სოციოლოგებმა რესპონდენტებს ჰკითხეს, რისი ეშინიათ ყველაზე მეტად. პასუხები საკმაოდ პროგნოზირებადი იყო - მძიმე ავადმყოფობა თუ სიკვდილი: როგორც ჩვენი, ისე ახლობელი ადამიანების. მართლაც, ჩვენ ხშირად უძლურები ვართ ამ უბედურების წინააღმდეგ. მაგრამ მეორე ადგილზე, სიკვდილის შიშისგან ძალიან მცირე ზღვრით, არის ... რას იფიქრებდით? შიში საჯარო გამოსვლები. უცნაური და მოულოდნელი? თითქოს თქვა...

იფიქრეთ საკუთარ თავზე სკოლის დღეებში. როდის დაიწყო ტესტი გაკვეთილის დასაწყისში? საშინაო დავალებადა ვიღაცას აუცილებლად დაუძახეს გამგეობაში. რა გრძნობები იყო, როცა დაურეკეს თქვენი სახელი? მაშინაც კი, როცა მზად ვიყავი და საკუთარ თავში დარწმუნებული ვიყავი, მღელვარება და პანიკაც კი იწყებოდა. მიდიხარ დაფასთან - და ეტყობა, შენი ნაბიჯები ჩუმად ჟღერს, გული კი ისე ცემს, თითქოს მკერდიდან გადმოხტომას ცდილობ. არც გასცე და არც აიღე - შენ ჯვარს გოლგოთაში ატარებ. ასე რომ იყო შიშები და მეტი რა!

სწორედ ამ ნახევრად ბავშვური შიშებიდან გამომდინარეობს რიტორიკის, როგორც ორატორული ხელოვნების პირველი აუცილებლობა - თავდაჯერებულობის მოპოვება. ბოლოს და ბოლოს, თუ გაერკვევით, რატომ ეშინია ზოგს დაფაზე პირის გაღების, რატომ დუმდნენ, თუმცა ყველაფერი ან თითქმის ყველაფერი იციან? მათ არ აქვთ კომუნიკაციის უნარი ლამაზი გამოსვლა- ყველა ის უნარი, რასაც რიტორიკა ასწავლის. და როცა თავში არეულობაა, ფიქრებში, მაშინ ორალურ, ჟღერადო მეტყველებაში იგივე დაბნეულობა იქნება. თუ ვერ ჩამოაყალიბებთ მომავალი გამოსვლის თეზისს ზეპირად, თეორიულად, თითქმის აუცილებლად დაიკარგებით და დაიბნევით პრაქტიკაში. ასე რომ, რაც უფრო მალე ჩამოყალიბდება მსოფლმხედველობა, ჩვენი შეხედულებების სისტემა, მით უკეთესი ჩვენთვის! იყოს ნათელი თავი!

ზოგადად, საკმარისია საკუთარ თავს დაუსვათ მარტივი შეკითხვა: რა მოხდება, თუ ვერ შეძლებთ ადეკვატურად შესრულებას, წარუმატებლობას? გაგათავისუფლებენ? Შესაძლოა. მაგრამ შენ არ მოკვდები. დაკარგო საკუთარი თავის პატივისცემა საყვარელი ადამიანების თვალში? დიახ, ისინი გიცნობენ, როგორც ფლაკონს, იციან, როგორ შეგიძლია ლაპარაკი და შეეცდებიან რაც შეიძლება მალე დაივიწყონ ეს სამწუხარო მარცხი. საკუთარ თვალში დაბლა დაეცემა? ეს აბსოლუტურად უსარგებლოა! ნებისმიერი გამოცდილება ღირებულია, მათ შორის უარყოფითიც. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, უფრო მეტია მოსაპოვებელი, ვიდრე დაკარგვა. და შიშებისგან თავის დაღწევის უამრავი გზა არსებობს.

მეორეც, რიტორიკა უბრალოდ შეუცვლელია, როდესაც ჩვენ გავდივართ პირველადი და, უფრო მეტიც, მეორადი სოციალიზაციის პროცესს - ოჯახიდან მეგობრულ კომპანიამდე, სკოლამდე და უნივერსიტეტამდე, რომ აღარაფერი ვთქვათ ზრდასრულ, დამოუკიდებელ ცხოვრებაზე. ჩვენ ვხელმძღვანელობთ ჭეშმარიტ გზაზე, ორიენტირებული სწორი მიმართულებით - და ამას ვაკეთებთ არა კომუნიკაციის არავერბალური საშუალებების დახმარებით, არამედ ცოცხალი სიტყვით. მისთვის იდეალური შემცვლელი არ არსებობს და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ოდესმე იპოვონ. თუ დროულად არ შეიძენთ წარმატებული კომუნიკაციის, სრულფასოვანი კომუნიკაციის უნარებს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ რაიმე მნიშვნელოვანს მიაღწევთ ცხოვრებაში. ასე რომ, როგორც ამბობენ, საკუთარ წვენში მოხარშავთ, თევზივით მუნჯი იქნებით და კრუნჩხვით გადაყლაპავთ ბრაზითა და შურით გაჟღენთილ შეურაცხყოფას. სამყარო- ამბობენ, ისეთი მშვენიერი ვარ, მაგრამ დამამცირეს, არ შემიმჩნიეს. და ჯობია იმოქმედო! როგორ მოიქცა დემოსთენე - ანტიკურობის უდიდესი ორატორი. ის ხომ იმედებს არ აძლევდა, მაგრამ დაძლია თავისი სისუსტეები - ფიზიკური და სულიერი - და გახდა ის, რაც გახდა. ასე რომ, არის ვინმე, ვისაც ეძებს!

როდესაც გამოცდილი ტრენერები რიტორიკის სფეროში იწყებენ აუდიტორიის კითხვას, ვის და რატომ უნდა ისწავლოს საჯაროდ კარგად ლაპარაკი, ბევრი ეშმაკობს და ჩქარობს დამალვას უკან. ლამაზი ფრაზებიროგორიცაა "მინდა დაწინაურება" ან "მსურს გავლენა მოვახდინო სხვებზე". ყველა ამ შენიშვნას აქვს თავისი წილი სიმართლე, მაგრამ არა ყველა. და მთელი საიდუმლო, უფრო სწორად, მისი ნაკლებობა, მდგომარეობს იმაში, რომ ბევრს ფარულად სურს ამაღლდეს ლაპარაკის პროცესიდან და მის მიერ წარმოქმნილი ეფექტიდან. მათ უბრალოდ უხერხულად ან ეშინიათ ამის აღიარება - საკუთარი თავისთვის და ხალხის წინაშე. ამდენი ასწავლეს ერთ დროს - სირცხვილია, უღირსი საბჭოთა მოქალაქე- იფიქრე საკუთარ თავზე, დაშორდი გუნდს, თავი დაანებე სოციალიზმისა და კომუნიზმის მშენებლობას. ახლა ჩვენი ტვინი თანდათან უბრუნდება ნორმალურ მდგომარეობას. ასე რომ, მესამე, ცოტაა, რაც შეედრება წარმატებული ადამიანის სიამოვნებას, განსაკუთრებით მაშინ, როცა ამ ბიზნესის გემოვნებას გრძნობ. უბრალოდ წარმოიდგინეთ უახლოეს მომავალში - ისინი გისმენენ მზარდი ყურადღებით, სიტყვასიტყვით გიყურებენ პირში, მოუთმენლად იჭერენ თქვენს თითოეულ სიტყვას, თქვენსა და აუდიტორიას შორის კონტაქტი ძლიერი და სტაბილურია, განწყობა მეგობრული. რა თქმა უნდა, ასეთ თითქმის იდეალურ სიტუაციას ჯერ კიდევ სჭირდება ზრდა და მიღწევა. მაგრამ აქაც კი ყველაფერი ჩვენს ხელშია!

მეოთხე, სიტყვის ძალა მრავალჯერ იზრდება, როცა ეს სიტყვა საჯაროა, ისმის და შემდეგ ბევრს აკრეფს. მით უმეტეს, თუ ეს სიტყვა ბევრ საკითხში კომპეტენტური, თავდაჯერებული და მშვიდი, ღირსების გრძნობას ინარჩუნებს, მაყურებლის მიმართ მეგობრული და მასზე მაღლა არ დგას, მომდინარეობს. კარგი და ნახევარ განაკვეთზე ფსიქოლოგი ან მასწავლებელი, განმანათლებელი ან ბიზნეს მწვრთნელი არის ნებისმიერი კომპანიისთვის, საგანმანათლებლო დაწესებულების, გუნდი.

დაბოლოს, მათთვის, ვინც ოცნებობს კარიერაზე და ფინანსურ წარმატებაზე, სხვებზე მაღლა ასვლაზე, ეს სიტყვა ასევე არის ძლიერი ბერკეტი და ინსტრუმენტი ადამიანების გონებასა და გრძნობებზე ზემოქმედებისთვის. რა თქმა უნდა, ყველა ჩვენგანი არ შეიძლება იყოს კარგი მოსაუბრე - ვინმემ უნდა დათესოს, გუთანი, ააშენოს და გააკეთოს რაღაც საკუთარი ხელით - მაგრამ ის ბოსი და ლიდერი, რომელიც ჯიბეში არ ჩადის სიტყვაზე, რომელსაც აქვს მეტყველება, რომელსაც აქვს დამაჯერებლობისა და ხიბლის ნიჭი, უკვე აღარ არის მხოლოდ ბოსი და ლიდერი, არამედ ნამდვილი ქარიზმატული ლიდერი, რომელსაც მიჰყვება სამყაროს კიდემდე. თუ ჩავუღრმავდებით ისტორიას, რომელიც ჩვენგან არც ისე შორს არის, წავიკითხავთ მემუარებს, მაშინ გავარკვევთ, რა შესანიშნავი მომხსენებლები იყვნენ ნაპოლეონ ბონაპარტი, ლენინი და ტროცკი, ჰიტლერი და მუსოლინი. ისინი არ წყვეტენ იყვნენ დიდი დიქტატორები და ბოროტმოქმედები. ამიტომ მნიშვნელოვანია ოსტატურად მართოთ თქვენი გავლენა და არ გამოიყენოთ იგი თქვენს საზიანოდ. ასე რომ, პოეტი ვლადიმერ მაიაკოვსკი სამჯერ მართალია, როცა სიტყვას „ადამიანის ძალის მეთაური“ უწოდა. სიტყვა კი მოლაპარაკის მთავარი იარაღია, რომელიც მას ღმერთმა ან ბუნებით აჩუქა. და ვინც სერიოზულად და დიდი ხნის განმავლობაში შეუერთდა რიტორიკას, არასოდეს იკითხავს, ​​რატომ არის ეს საჭირო.

პაველ ნიკოლაევიჩ მალოფეევი