Stanovnici bivšeg DDR-a: SSSR nas je napustio, a Zapadni Nijemci opljačkali i pretvorili u koloniju. Istočni Nijemci drže ruske tradicije Razlika između Istočnih Nijemaca i Zapadnih Nijemaca

Ostalgija (njem. Ostalgie, od Osten) - nostalgija za vremenom i kulturom DDR-a. Ponekad se definira kao "sjećanje, retrospektivan pogled na stvari i okolnosti iz svakodnevnog života bivšeg DDR-a". U širem smislu, ostalgija je čežnja za prošlom socijalističkom prošlošću u zemljama tzv. socijalističkog tabora. Autorstvo neologizma ostalgie, barem njegovu aktualizaciju, pripisuje se njemačkom umjetniku Uweu Steimleu koji je nastupio s programom Ostalgie.
Ostalgija je kulturni fenomen samoidentifikacije. Postoji kontrast između ljudi u smislu njihovog načina života i kulture: “Ossi” (istočnjaci) i “Vessi” (zapadnjaci). Privrženost vlastitoj kulturi očituje se, posebice, u odabiru karakterističnih dobara “ostalga”, filmova i njihovih likova, ovisnosti o socijalističkim simbolima i sl. 25 godina nakon pada Berlinskog zida, roba s markom "Made in DDR" i dalje je tražena u Njemačkoj. U pravilu se mogu naručiti u posebnim internetskim trgovinama. Asortiman je iznimno raznolik: nudi se odjeća iz doba DDR-a, glazba, filmovi, pa čak i originalne novčanice i ordeni, kojima je vodstvo stranke nagradilo heroje rada.

No, Wessies, odnosno Zapadni Nijemci, ne zaostaju za Ossiesima. Za njih je, međutim, kupnja robe s markom “made in DDR” prilično fascinantno putovanje, slično korištenju vremeplova. "Hrana se najbolje prodaje", kaže Silke Rüdiger, vlasnica jedne od ovih internetskih trgovina. U cijeni i poštovanju - šampanjac "Crvenkapica" iz istočnonjemačkog Freiburga, senf iz Saskog Bautzena, krastavci iz Spreewalda, pa čak i ClubCola - limunada popularna u DDR-u, analog američke Coca-Cole.
Stoga je hotel Ostel Berlin vrlo popularan, interijer i sve stvari u kojima se reproducira život Istočne Njemačke. Vlasnici hotela uložili su mnogo truda da za svih 60 soba svog hotela pronađu ne kopije, već pravi namještaj i kućanske potrepštine. Kao rezultat toga, u Ostelu je sve autentično, proizvedeno u DDR-u. U sobama čak vise i portreti glavnog tajnika Socijalističke partije Njemačke (SED) Ericha Honeckera.

"Naši gosti žele se osjećati kao da je to bilo u prošlosti, a osim toga, vole što smo mirni - nema televizora, nema telefona, niti bilo kakvih luksuznih stvari", otkrio je Daniel Helbig, vlasnik hotela. Tajna uspjeha hotela novinari Deutsche Wellea. Međutim, ako je zapadnim Nijemcima “živjeti u DDR-u” zanimljiva atrakcija, onda je za istočne Nijemce to prilika da se prisjete svojih mladih godina.

Nostalgija za DDR-om povezana je s emocijama ljudi, a ne s njihovom političkom pozicijom, uvjeren je vlasnik Ostalgie Kabinetta kraj Magdeburga, Dirk Grüner. Oni gledaju naše eksponate", kaže. Grüner je posljednjih godina prikupio gotovo 20.000 kućanskih predmeta iz doba DDR-a, odbija zahtjeve, jer, po njegovim riječima, "inače u muzeju dugo ne bi ostalo ništa".

Ipak, unatoč činjenici da je prošlo četvrt stoljeća od raspada DDR-a, neki Nijemci se osjećaju kao autsajderi u ujedinjenoj Njemačkoj. Čini im se da su nestankom DDR-a izgubili domovinu. Do tog je zaključka tijekom svog istraživanja došao sociolog sa Slobodnog sveučilišta u Berlinu (Freie Universität Berlin), profesor Klaus Schroeder. “Život u DDR-u mnogima je bio razumljiviji i jednostavniji”, objašnjava skrivene uzroke takozvane “ostalgije”.

Istočni Nijemci smatrali su da je s radikalnom tranzicijom gospodarstva u tržišno gospodarstvo sve što su postigli odmah bezvrijedno. Godine 1990. zatvorena su mnoga poduzeća u kojima su radili. Pokazalo se da su proizvodi jednostavno nikome nepotrebni, a kvalifikacije zaposlenika bile su nezatražene.

Prema sociologu, "ostalgija" je sama po sebi bezopasna pojava. Međutim, ima i lošu stranu. Primjerice, 40 posto njemačke mladeži čiji su roditelji odrasli u bivšoj Istočnoj Njemačkoj ne smatra DDR diktaturom. A 50 posto vjeruje da demokracija u Zapadnoj Njemačkoj nije bila stvarna. Prema profesoru Schroederu, to je zbog želje Aussiesa da steknu priznanje u očima Wessiesa. Važno je, upozorava profesorica, da čežnja za prošlošću ne vodi krivom tumačenju povijesti: "Nije opasna 'ostalgija', nego apatija njemačkog društva."

Dok se Njemačka priprema 2019. za proslavu 30. godišnjice pada Berlinskog zida - spontane eksplozije slobode koja je dovela do sloma komunizma u Europi - stanovnici te zemlje podijeljeni su u sjećanjima na prošle dane. Prema istraživanju savezne vlade o događajima iz 1989., 57% Nijemaca koji žive u istočnom dijelu zemlje ocjenjuju život pod komunistima više pozitivno nego negativno, piše The Washington Post.

"Ljudi su u anketama govorili: 'socijalizam mi nije učinio nikakvu štetu' ili 'moj život u DDR-u nije bio prazan'", kaže Gabrielle Haubold, arhitektica i urbanistica koja živi u malom gradiću Eisenhüttenstadt na granici s Poljskom. Grad čeličana, izgrađen prije više od pola stoljeća i osmišljen da demonstrira moć socijalističke ekonomije, do 1961. zvao se Stalinstad. Tamo vremena socijalizma još uvijek budi lijepa sjećanja.

"Ljudi se sjećaju kako su živjeli u DDR-u, kada su stvari bile drugačije", nastavlja Haubold. - Imali smo posao, sustav socijalnog osiguranja i nismo morali brinuti o mnogim stvarima. Ali, naravno, moramo zapamtiti da smo za te pogodnosti platili određenu cijenu.

Oni koji su imali visoke položaje u vladi DDR-a ili su radili za zloglasnu tajnu policiju Stasi procesuirani su ili su se skrivali nakon ponovnog ujedinjenja Njemačke 1990. godine. Ali s vremenom se takva prošlost prestala doživljavati kao sramotna stigma.

uglađena sjećanja

Pedesetih godina prošlog stoljeća Eisenhüttenstadt, "grad čeličana", pružio je utočište tisućama radnika u divovskim metalurškim poduzećima. Danas grad izgleda kao naftalina verzija zaboravljene ere. Nezaposlenost je posljednjih godina dosegla 20%, stanovništvo se smanjilo za trećinu, a izgledi za rast su slabi.

Lokalni povjesničar Andreas Ludwig jedan je od rijetkih zapadnih Nijemaca koji su se nakon ujedinjenja doselili u Eisenhüttenstadt. Godine 1993. otvorio je Muzej kućne kulture DDR-a. Tijekom godina uvjerio je mnoge lokalne stanovnike da tamo donesu udžbenike, kućanske potrepštine, plakate - jednom riječju, sve što može pomoći budućim naraštajima Nijemaca ispričati to doba. Sada njegova zbirka uključuje 150 tisuća eksponata. Mnogi "zapadni" Nijemci još uvijek optužuju "istočne" za romantiziranje komunističkog života, ističući da zaboravljaju na ugnjetavanje, neslobodu i ekonomske nedostatke. Međutim, prema Ludwigu, nostalgija za danima DDR-a više je način da se skrene pozornost na probleme ujedinjene Njemačke. “Kada ljudi kažu da su imali bolji život u DDR-u, političari se ljute.

Međutim, Klaus Schröder, profesor političkih znanosti na Slobodnom sveučilištu u Berlinu, na temelju vlastitog istraživanja, kaže da čak i istočnonjemački tinejdžeri rođeni nakon 1989. idealiziraju ideje o životu u komunizmu, zahvaljujući svojim roditeljima i učiteljima koji su uljepšavali život u DDR.

"Da, mnogi mladi ljudi koji žive u Istočnoj Njemačkoj žele natrag DDR, ali ovo je mitski DDR koji je samo u njihovoj mašti i nema nikakve veze sa stvarnom Istočnom Njemačkom prije 1989.", napominje Schröder. - Mladi zapravo malo znaju o pravom DDR-u. O tome ih ne uče u školama, pa su osmislili vlastitu verziju, oslanjajući se samo na nostalgične i pozitivne aspekte.

Rastuća frustracija

Istodobno su izblijedjele svijetle nade ljudi u bolju budućnost. Dok je 1991. 97% Istočnih Nijemaca očekivalo da će njihov životni standard za dva desetljeća biti jednak standardu njihovih zapadnih sunarodnjaka, danas se samo 12% Nijemaca koji žive u istočnoj Europi nadaju društvenoj jednakosti. “Razočaranje je zadesilo mnoge stanovnike Eisenhüttenstadta početkom 1990-ih kada su državne tvornice zatvorene ili privatizirane,” kaže Wolfgant Anton, 73, bivši ravnatelj. Mnogi ljudi su izgubili osjećaj samopoštovanja. Danas su oni koji se vole prisjetiti svega dobrog što je povezano s DDR-om

Znanstveni rad na proučavanju života u DDR-u provodi se u Berlinskom muzeju DDR-a, čije izlaganje pruža priliku da se povijest DDR-a sagleda iz različitih kutova: s gledišta privatnog života DDR-a. ljudi s mnogo sretnih trenutaka, a sa stajališta utjecaja diktature na njihove živote i sudbine. Razloge za ostalgiju, sociolog sa Slobodnog sveučilišta u Berlinu, profesor Klaus Schroeder (de: Klaus Schroeder) objašnjava da je „Život u DDR-u mnogima bio razumljiviji i jednostavniji“.

Prema dr. Franku Kochu iz Centra za sociološka istraživanja Berlin i Brandenburg: "Ostalgija je počela jer su na Istoku previše očekivali od ujedinjenja, a dobili premalo." Pritom napominje da istočni identitet nije zajednica, poput Bavaraca ili Sasa, a ni sami istočni Nijemci se ne žele integrirati. Profesor Jurgen Hardt, psihoanalitičar iz Jene, iznio je slično mišljenje: “tijekom ponovnog ujedinjenja zemlje političari su dali mnoga obećanja, koja su probudila mnoge nade koje su za većinu ostale neispunjene”, a također je napomenuo da su “ossi” i The Wessies još uvijek su jedno drugom stranci. 40% njemačke mladeži čiji su roditelji odrasli u DDR-u to ne smatra diktaturom, dok 50% vjeruje da demokracija u Njemačkoj nije bila stvarna. Istraživači kažu da je sva DDR moda najatraktivnija za one koji su 80-ih imali 10-12 godina. Prema istraživanju časopisa Stern iz 2009., 57% Ossija žalilo je, u ovoj ili drugoj mjeri, što od svakodnevnog života DDR-a nije ostalo ništa. Prema riječima izvanrednog profesora Odjela za lingvistiku i međukulturnu komunikaciju IKBFU-a I. Kant MS Potemina “Ostalgija… - Ovo je nostalgija za vremenom kada su ljudi sanjali, postojala je nada. Kad su ljudi sanjali o svijetu u inozemstvu. Sada kada žive na ovom svijetu, snove je zamijenilo duboko razočaranje.”

Tema ostalgije se dotiče u filmovima:

— Zbogom, Lenjine! (2003., Wolfgang Becker), koji je na neki način pridonio širenju ostalgije
"Kleinruppin zauvijek" (2004., Karsten Fibeler (njemački)),
"Sunčana aleja" (1999., Leander Hausmann) - u kojoj je, po mišljenju kritičara, uljepšana svakodnevica u DDR-u,
"Ljubav iza zida" (2009, Peter Timm).
"Ostalgie" (2018.) je video igra u kojoj DDR tijekom kasne perestrojke i kolapsa socijalističkog tabora djeluje kao prostor za igru.

***
Ujedinjenje Njemačke, pad Berlinskog zida, velike promjene u političkom i kulturnom životu zemlje nisu mogle ne utjecati na književnost. „Njemačka književnost ujedinjenja, bez sumnje, jedno je od najvažnijih i aktualnih pitanja, zanimljivo ne samo u svjetlu književnih studija moderne književnosti, nego i važno za razumijevanje načina na koji društvo percipira njemačku književnost“, Volker Wedeking ispravno primjećuje... No, autori ne ispunjavaju uvijek očekivanja kritičara i političara. Njihov miran, pomalo ironičan, ponekad melankoličan stil pripovijedanja dopušta nedovoljno pažljivim zapadnim kritičarima da mlade istočnjačke autore optuže za nostalgiju za DDR-om. S tim u vezi, riječ “ostalgija” sve se češće spominje u medijima i kritičkoj literaturi. Takvo je stanje, bez sumnje, pridonijelo nebrojenim autobiografijama, esejima, bilješkama, zapažanjima, privatnim memoarima, umjetnički prerađenim dnevnicima bivših stanovnika DDR-a, koji su preplavili tržište knjiga prvih godina nakon "ponovnog ujedinjenja" dvaju njemačkih Države. Neprekidne književne rasprave o nekritičkom stavu i nostalgično obojenoj slici stvarnosti DDR-a nisu zaobišle ​​ni Güntera Grassa, čiji je roman “Široko polje” (“Ein wetes Feld”) postao razlogom za novi izljev ogorčenja među Zapadnonjemački kritičari, književnici, pa čak i političari. Ništa manje iznenađujuća i emotivna nije bila činjenica da je roman bio vrlo popularan među čitateljima koji su ga uzdigli na prvo mjesto među ostalim bestselerima. Roman je posebno stekao brojne poklonike među stanovništvom bivšeg DDR-a, koji dijeli stavove nekih od junaka romana, predstavnika istočne Njemačke. ...

Izvori:

1. Dominic Boyer. Ostalgija i politika budućnosti u istočnoj Njemačkoj. Cornell University // Ostalgia and the Politics of the Future in East German
https://www.researchgate.net/publication/31102722_Ost..
2. Donna Werbner - Nijemci prihvaćaju komunističku prošlost, CNN, http://edition.cnn.com/2003/TRAVEL/09/18/germany.east/
3. "OSTALGIJA" U KNJIŽEVNOSTI UJEDINJENE NJEMAČKE https://journals.kantiana.ru/journals/courier/1612/46..
4 Andrea Rota Testi pubblicitari ostalgici: una breve analisi semiotica, u "Linguistica e Filologia" 24/2007, str. 137-152 (prikaz, stručni).
5. Francois Caviglioli. Nostalgija za željeznom zavjesom // Le Nouvel Observateur, Francuska, 13. prosinca 2007.
6. https://vk.com/public97220602?w=wall-97220602_2914








































































































































MOSKVA, 6. listopada - RIA Novosti, Ksenija Melnikova. Istočni i Zapadni Nijemci slave 28. godišnjicu njemačkog ujedinjenja. Dugi niz godina, dok su živjeli na suprotnim stranama Berlinskog zida, sanjali su o obnovi jedinstva nacije. Ali kad se to konačno dogodilo, pokazalo se da ih još uvijek dijeli zid - u tradiciji, mentalitetu, odgoju, prihodima, pa čak i jeziku. Istočni Nijemci priznaju da su nestankom DDR-a izgubili domovinu i toplo se prisjećaju socijalističke prošlosti, često je snažno idealizirajući.

Baba Yaga i Spreewald krastavci

"Ovo ljeto otišla sam na sljedeći susret maturanata. Vidimo se svakih pet godina. Sada živim u Nizozemskoj, ali zbog toga dolazim u Njemačku", kaže Heidi Kulen. Osim školskih foto-albuma, bivši kolege iz razreda donose čokoladu, Crvenkapicu šampanjac, poznate Sprevald krastavce, lecho, Saxon Bautzen senf i analog američke kole - ClubCola limunadu, popularnu u DDR-u. Zajedno se prisjećaju kako su išli u UPC (Unterrichtstag in der Produktion), brali krumpire i smiju se kako ih portretiraju "vessiji".

U modernoj Njemačkoj stvari i predmeti vezani za socijalističku prošlost su vrlo traženi: kuhinjski pribor, lusteri, četkice za zube, porculanske figurice izrađene u DDR-u. Vraćanje vremena unatrag i vraćanje nekoliko desetljeća u prošlost pomaže istočnim Nijemcima s trgovinama i restoranima retro proizvoda, koji se svake godine sve više otvaraju. Postoje časopisi, knjige i filmovi o životu u DDR-u.

"S velikim zadovoljstvom gledam sovjetske filmove bajke. Baba Yaga i koliba na pilećim nogama jednostavno su izvan konkurencije. Ovako nešto sada nećete pronaći", priznaje 40-godišnja Sandra Dogan. Prema njezinim riječima, danas nedostaje mnogo onoga što je bilo u DDR-u. "Tada je svakom djetetu zajamčeno mjesto u vrtiću, bilo je lako ići na fakultet, medicina je bila besplatna, nije bilo nezaposlenosti, ljudi su bili iskreniji. Sve što smo radili bilo je cijenjeno, ništa nije ostalo bez nadzora", navodi ona za RIA Novosti .

Frau Gert, koja već ima više od osamdeset, slaže se s njom: "Prije je bio red. Živjeli smo zajedno, radili, bili sigurni u budućnost. U selu su susjedi pomagali jedni drugima, svi su bili kao jedna obitelj." Starija žena se žali da je sada svatko na svome, "iza svoje ograde".

"U to vrijeme bilo je mnogo omladinskih organizacija, a današnji tinejdžeri jednostavno ne znaju što bi sa sobom: ili sjede zakopani u mobitele ili se drže ispred monitora. A školski program je bio puno učinkovitiji", stanovnik iz Frankfurta na Odri žali Holgera Renitza.

Posebno je akutno pitanje mirovina. Angela Merkel je obećala da će ih izjednačiti do 2025. godine, ali zasad je razlika osjetna. Ponekad razlika doseže 450 eura, piše Spiegel. "Živim u Tiringiji od djetinjstva, cijeli život sam radio kao vozač autobusa, a mirovina mi je manja od mirovine mnogih drugih Nijemaca", žali se Ralf Schwider u razgovoru za RIA Novosti (od kojeg se traži da promijeni pravo ime ).

U položaju poniženog

DDR i Zapadni Berlin postali su dio FRG 1990. godine, no zapravo je to bila aneksija. Na području bivše socijalističke države stupio je na snagu Ustav SR Njemačke iz 1949. godine, mijenjale su se novčanice, a vojska, dužnosnici i obavještajci podvrgnuti lustraciji.

Simbol Hladnog rata: Berlinski zidPrije 25 godina pao je Berlinski zid – utvrđena granica DDR-a sa Zapadnim Berlinom. Prema ruskim povjesničarima, 192 osobe su poginule dok su ga pokušavale prijeći, oko 200 ih je ozlijeđeno, a više od 3 tisuće je uhićeno.

Razlike u mentalitetu “Ossi” i “Vessi”, kako su se ironično nazivali, do sada nisu izbrisane. “Zid je u našim glavama”, kažu sami Nijemci. “Zapadni Nijemci obično ulaze u elitu, postoji pravi kulturni kolonijalizam, a govorimo o vlastima u samim istočnim zemljama”, rekao je Thomas Kruger, čelnik Savezne agencije za građansko obrazovanje. On je jedan od rijetkih "Osija" koji su se probili na vlast. Činjenica da Angela Merkel, rođena u DDR-u, drži čelnu poziciju u zemlji, samo malo ublažava situaciju.

Na istoku priznaju da se često osjećaju kao inferiorni građani, smatraju da je ujedinjenjem "domovina diskreditirana", a sami su se našli "u poziciji poniženja". Nije ni čudo što su skupo platili ujedinjenje.

Njemačka diktira uvjete

Odmah nakon pada Berlinskog zida, njemačke vlasti rekle su svojim novopronađenim sunarodnjacima da njihova tehnologija zaostaje deset godina, a gospodarstvo nekonkurentno. Sva velika poduzeća bivšeg DDR-a odlučila su se zatvoriti: milijuni su ostali bez posla. Takva je sudbina zadesila Brandenburšku željezaru i čeličanu, najveću u istočnim zemljama. Još sedamdesetih godina prošlog stoljeća topio je 2,3 milijuna tona čelika godišnje, zapošljavajući deset tisuća ljudi. Ujedinjenoj zemlji ovaj čelik nije trebao, a 1992. godine na području tvornice otvoren je Brandenburški industrijski muzej.

Ossiji, koji su ostali bez posla, otišli su na zapad u potrazi za boljim životom. Oni koji su vodili cijela poduzeća počeli su čistiti ulice i dostavljati robu.

Trenutno industrija istočnih zemalja ne čini više od deset posto njemačkog gospodarstva. Razine prihoda obitelji su oko 20 posto niže. A prosječna cijena jednog sata radnog vremena je sedam eura manja. Mnogi radije rade na zapadu, kući dolaze samo vikendom. Zbog snažnog odljeva stanovništva i niske stope nataliteta, na području bivšeg DDR-a nastali su demografski problemi.

Istraživanja javnog mnijenja provedena u zemlji više puta su pokazala da su Ossi skloni nostalgiji za starim načinom života. Gotovo polovica stanovništva Istočne Njemačke uvjerena je da je "u DDR-u bilo više dobrog nego lošeg, bilo je problema, ali se s njima moglo živjeti", a "ljudi su živjeli sretnije i prosperitetnije nego u Njemačkoj nakon ujedinjenje." Mladi se s tim ne slažu: nova generacija voli živjeti u ujedinjenoj zemlji, a za zid znaju samo iz priča rodbine ili sa satova povijesti.

Savezna vlada je prisiljena uložiti mnogo novca u razvoj istoka, posebice u poboljšanje socijalne sigurnosti. Nekoliko bilijuna dolara već je upumpano u gospodarstvo bivšeg DDR-a. Neke istočne zemlje troše više proračunskih sredstava nego što zarađuju.

Brisanje razlika u mentalitetu Istočnih i Zapadnih Nijemaca nakon razlaza, koji je trajao više od četrdeset godina, nije uspio u četvrt stoljeća. Ipak, u pomoć priskaču kultura i sport. Nijemci priznaju da se tijekom Olimpijskih igara, ali i Svjetskog i Europskog nogometnog prvenstva osjećaju istinski ujedinjeni.

Berlinski zid

Berlinski zid je pao prije više od dvadeset godina. Ovo je vrijeme bilo dovoljno da odraste cijela generacija koja nije znala kakav je život u podijeljenoj Njemačkoj. No, je li to bilo dovoljno vremena da vidljiva razlika između Istočne i Zapadne Njemačke nestane? Je li bilo dovoljno prestati razlikovati Istočne i Zapadne Nijemce?

Da bi se odgovorilo na ova pitanja, u biti, nije potrebno putovati od npr. do (iako bi takvo putovanje apsolutno dalo odgovore na ova pitanja), dovoljno je krenuti sa zapada Berlina na njegov istočni dio.

S takvim pomakom može se primijetiti da je buržoasko-spavanu mirnu konzumersku dosadnu atmosferu vesterna naglo zamijenila nakazna kreativnost, dekadencija i uzavrela vedrina istočnjaka. Ulice su se promijenile. Postali su prljaviji, ali zanimljiviji, zelene zaleđe, veliki broj zabavnih objekata poput barova i klubova. Ljudi u istočnom Berlinu izgledaju drugačije. Pun je boema, pankera i samo urbanih frikova. Takve promjene mogu izazvati negativnost kod nekih posebno pobožnih ljudi, ali ostaje činjenica da je gotovo sav turistički život (osim, možda, shoppinga, zbog kojeg ljudi idu u četvrt Kurfürstendamm) koncentriran u istočnom Berlinu. Štoviše, iz bivše prijestolnice DDR-a potječu svi glavni simboli modernog Berlina povezani s ovim gradom. Naime, televizijski toranj, Alexanderplatz, Weltzeituhr i Unter den Linden, s mjestimično vrlo socijalističkim izgledom. U biti, možemo reći da Zapadni Berlin vremena podijeljene Njemačke nije praktički ništa dao modernom izgledu glavnog grada.

No, samo iz Berlina ne treba zaključiti da je razlika između dva dijela ujedinjene Njemačke još uvijek vrlo opipljiva. Ima i drugih gradova. I koliko god godina prošlo, razlika između zapada i istoka osjeća se kao i prije. Na istoku još uvijek ima puno ponekad ugodne, ali češće opresivne socijalističke arhitekture, kuće i ulice često su neuređene, a automobili na ulicama jednostavniji. Ovdje je često neka vrsta prašnjavog, sivog armiranobetonskog osjećaja, koji možete doživjeti na rubovima velikih ruskih gradova, ali jedno je sigurno: istočni gradovi su raznolikiji, kontrastniji i individualniji, ako želite. Ne želim reći da zapadnim gradovima nedostaje individualnosti, ali što se tiče atmosfere i duha, gradovi bivšeg DDR-a će im dati veliku prednost.

Razlikuju se u dva dijela jedne Njemačke, ne samo gradovi, već i ljudi. Istočni i zapadni Nijemci pripadaju, naravno, istoj etničkoj skupini i žive u istoj zemlji više od dvadeset godina, ali su sociokulturne razlike među njima i dalje velike.

U svojoj masi, bivši građani DDR-a proizvode, možda, depresivniji dojam. Često imaju napet, nezadovoljan izraz lica i oprezan pogled, kao da od drugih uvijek očekuju prljavi trik. Nemaju onaj sjaj i nenametljivo samozadovoljstvo kakav se može vidjeti kod njihovih zapadnih kolega. Često su manje obrazovani i skloniji lošim navikama. Ali u osobnoj komunikaciji odjednom se ispostavi da su Istočni Nijemci zamršeniji, imaju više interesa i neobičnih hobija.

Ovo je, naravno, osobno zapažanje autora, napravljeno, možda, na nereprezentativnom uzorku. Onda je zanimljivo saznati što o svemu tome misle sami Nijemci. Gotovo svi Ossi (Istočni Nijemci) s kojima sam imao priliku razgovarati na ovu temu rekli su da im je uvijek ugodnije komunicirati s drugim Ossima nego s Wessiesima (odnosno, Zapadnim Nijemcima). Prema njima, stanovnici bivšeg DDR-a jednostavniji su i iskreniji od stanovnika Zapadne Njemačke koji su uglavnom potrošački orijentirani. Vessey, zauzvrat, također priznaje nesporazum i optužuje svoje istočne kolege za pristranost i etiketiranje. Kao, vestern znači konzumerist bez duše.

Ponekad nerazumijevanje prelazi na svakodnevnu razinu. Tako su jednu moju poznanicu, Wessy, koja je došla studirati na Sveučilište u Dresdenu, drugi studenti (iz lokalnog Ossija) pitali zašto ona studira, jer u Zapadnoj Njemačkoj žene još uvijek ne rade.

Ova čudna predrasuda, koja i danas postoji, potječe iz vremena DDR-a, gdje je rodiljni dopust bio šest mjeseci, nakon čega se dijete moglo smjestiti u jaslice. U Njemačkoj su mjesta u vrtiću dobivala djeca tek od treće godine, jer žena nakon rođenja djeteta, u pravilu, nije dugo radila.

Inače, ideja da svi Istočni Nijemci proklinju svoju DDR prošlost i da su oduševljeni ujedinjenom Njemačkom nije točna. Mnogi predstavnici starije generacije vjeruju da je u DDR-u bilo više reda i pravde. Neki mladi ljudi, kojima su pitanja zapošljavanja hitna, uvjereni su da je DDR u tom pogledu dao puno više jamstava. Pad zida za Nijemce je postao ne samo trenutak dugo očekivanog ujedinjenja nacije i obnove cjelovitosti teritorija, već i određena prekretnica. Tako Nijemci srednje i starije generacije, kada opisuju svoj život prije i nakon pada zida, kažu vor der Wende i nach der Wende (dakle, prije i poslije skretanja). Što se tiče istočnih Nijemaca, u njihovom govoru može se naći izraz zu den Ostzeiten (u istočnom vremenu). Osim toga, takav osjećaj, razumljiv samo njima samima, kao što je Ostalgie (Ost + Nostalgie) raširen je među Ossima - čežnja za vremenima DDR-a i svime što je s njima povezano: od dizajna interijera i majica s olimpijskim medvjedom do filmova o DEFA Indijancima.

Wessi pak ima ekonomska potraživanja prema bivšem DDR-u. Bogate zapadne zemlje prisiljene su financijski poduprijeti siromašne istočne, uključujući, usput rečeno, seksi Berlin koji se smatra bankrotiranim gradom.

Zanimljivo je da se u manje slobodnom i oslobođenom DDR-u kod ljudi razvila određena kreativnost i zamršenost, koja se prenosila na sljedeću generaciju i u njoj čak i povećavala. Možda je tu ulogu odigrao nedostatak zasićenosti materijalnim dobrima, u kombinaciji s prosvjedom protiv režima DDR-a. Može biti da je preokret iz 1989. koji su doživjeli stanovnici bilo koje zemlje tijekom promjene režima bio poticaj za latentnu kreativnost Australaca. Pa, najvjerojatnije je oboje. Zapadni Nijemci sve to nisu znali, a njihova je kreativnost uglavnom ostala netaknuta.

Općenito, razlike između zapada i istoka u Njemačkoj još uvijek postoje, kao i međusobne tvrdnje. Po svoj prilici, u sljedećih dvadeset godina razlike će nestati, a s njima i sve razlike. To će vjerojatno biti dobro za prosperitet zemlje. Ipak, šteta, jer zajedno s tim Njemačka će izgubiti dio svog identiteta.

Razlike između istočnih i zapadnih Nijemaca sve više nestaju (1. dio)

Berlin je presječen na dva dijela betonskim zidom – to je simbolično. Ovo je jezik hladnog rata, kada granica svjetova prolazi kroz jedan grad, jednu državu. Podsjetim da je Berlin glavni grad ujedinjene Njemačke, koju je stvorio Otto von Bismarck 1871. godine, i da je tako bilo do 1945. godine. Od 1701. godine ovaj je grad bio glavni grad Pruske, a potom i cijele Njemačke.

Što se mene tiče, zanimljivija je podjela ne na istočnu i zapadnu Njemačku, nego na južnu i sjevernu, katoličku i luteransku. Doista, postoje važne kulturološke razlike. Sada se vraća stara linija podjele na sjever i jug – ovo je linija razgraničenja koja ima vrlo duboke povijesne korijene koji sežu do vremena reformacije u Europi.

Razlika između Njemačke i DDR-a

Glavna razlika je u tome što je Zapadna Njemačka bila kapitalistička zemlja uključena u zapadnoeuropsko kulturno društvo. Također je značajno amerikanizirana na mnogo načina, u političkom i kulturnom smislu.

Istočni Nijemci su nastavili živjeti pod totalitarizmom, iako je to bio potpuno drugačiji totalitarizam. Bili su ograničeni u svojim kulturnim i turističkim mogućnostima, nisu poznavali svijet. Socijalističko plansko gospodarstvo određivalo je svakodnevni život.

Jasno je vidljiva i razlika između klasičnog pruskog i frankofilskog dijela Njemačke. Tamo je unutarnje raspoloženje ljudi drugačije. Pruska tradicija je disciplina, rad, red, dok frankofilska potiče na uživanje u životu.

Bavarska je "slobodna država"

Također postoji niz podjela unutar istočnih i zapadnih dijelova Njemačke. Saska, Bavarska su vrlo specifične savezne zemlje (tzv. slobodne države), a njihovi se stanovnici poistovjećuju s njima. Ne zaboravite na teške odnose s Austrijom i Švicarskom. Njemačka je mnogo raznolikija nego što mnogi misle. Za južne Nijemce sjever njihove zemlje na mnogo načina izgleda kao druga zemlja. Međutim, politički je Njemačka ujedinjena i ujedinjena.

njemačko ujedinjenje

Pitanje ujedinjenja Njemačke uvijek je bilo na dnevnom redu nakon 1945. godine. Čak je i u himni DDR-a bila rečenica da se treba ujediniti. Zapadna Njemačka dugo nije priznavala istočnonjemačku državu.

Nakon ujedinjenja 1990. godine, ekonomski čimbenik igra važnu ulogu. Istočna Njemačka pridružila se Zapadnoj (tj. DDR-u SRJ). Mnogi zaboravljaju da je demografski zapadna Njemačka puno veća od istočne, odnosno 65 milijuna naspram više od 16 milijuna ljudi.

Stoga je Istočna Njemačka samo mali komadić cijele Njemačke. Istočni Nijemci željeli su ekonomske koristi od unije, kao i slobodu kretanja te demokratske slobode i prava.

Zapadni Nijemci općenito su bili pozitivni prema činjenici ujedinjenja. Za neke je to bilo jako važno, ali za mnoge razumljivo, prirodno i stoga neutralno. Ima Nijemaca iz zapadnog dijela zemlje koji nikada do sada nisu bili na istoku.

Stasi - istočnonjemački "KGB"

Nekoliko riječi o Stasiju, svojevrsnom "istočnonjemačkom KGB-u". Ova institucija je bila manje krvava od ruske kolege, ali je prodrla dublje u društvo. Nadzor u DDR-u provodio se mnogo budnije nego u SSSR-u. Veliki postotak stanovništva istočne Njemačke sudjelovao je u radu ove specijalne službe kao “doušnici”. Manjina – uvjerenjem, većina – pritiskom i prisilom.

Ministarstvo državne sigurnosti DDR-a

Govorimo o brojkama od desetina do stotina tisuća. Mnogi su patili od te aktivnosti: netko je bačen iza rešetaka, ali uglavnom su uništene karijere i obitelji. Lustracija je bila ozbiljna i detaljna, ali ne i tragična: oni koji su njome ostali bez posla postali su umirovljenici. Mirovine su vrijedne, takve da si čovjek može priuštiti opuštanje u Španjolskoj jednom godišnje.
Nastavit će se…

Ispada da nije sve tako glatko

Original preuzet iz matveychev_oleg ostavio nas je u SSSR-u, a zapadni Nijemci su nas opljačkali i pretvorili u koloniju

Rally u Dresdenu

Daria Aslamova posjetila je Njemačku i iznenadila se kada je otkrila da čak 27 godina nakon pada Berlinskog zida zemlja ostaje podijeljena.

Recite nam kasnije kakav je život u istočnoj Njemačkoj...

Sjedim u berlinskom pubu sa svojim njemačkim kolegama, Petrom i Katom, i ne mogu vjerovati svojim ušima:

Šališ li se?! Dresden je udaljen dva sata vožnje automobilom. Zar zaista nikad niste bili u bivšem DDR-u?

Moji prijatelji se posramljeno gledaju.

Nikada. Iz nekog razloga ne želite. Mi smo tipični Wessies (Zapadni Nijemci), i uvijek postoji nevidljiva linija između Wessies i Ossies (Istočni Nijemci). Jednostavno smo drugačiji.

Ali Berlinski zid je uništen prije više od četvrt stoljeća! zbunjeno uzviknem.

Nigdje nije otišla. Kako je stajalo, tako stoji. Samo ljudi slabo vide.


USKRSNUO IZ PEPELA

Cijeli sam život izbjegavao susret s Dresdenom. Pa nisam htio. "Tamo, u zemlji, tone ljudskih kostiju srušile su se u prah." (Kurt Vonnegut, Klaonica pet.) Moja svekrva, koja je bila napola Njemica, imala je devet godina 1945. godine i preživjela je noć s 13. na 14. veljače kada se puna snaga britanske i američke zračne sile spustila na Dresden. Preživjela je samo zato što ju je baka uspjela odvući u kukuruzišta. Ležala je s drugom djecom, koja su kao zečevi bila smrznuta u travi, i gledala bombe koje su padale na grad: “Učinile su nam se strašno lijepe i izgledale su kao božićna drvca. Mi smo ih tako zvali. A onda je cijeli grad gorio u plamenu. I cijeli život mi je bilo zabranjeno govoriti o onome što sam vidio. Zaboravi."

Tijekom noći na grad je palo 650.000 zapaljivih bombi i 1.500 tona visokoeksplozivnih bombi. Rezultat tako masovnog bombardiranja bio je vatreni tornado koji je zahvatio područje četiri puta veće od uništenog Nagasakija. Temperatura u Dresdenu dosegla je 1500 stupnjeva. Ljudi su bljeskali kao žive baklje, topili se zajedno s asfaltom. Apsolutno je nemoguće izračunati broj umrlih. SSSR je inzistirao na 135 tisuća ljudi, Britanci su držali brojku od 30 tisuća. Brojali su samo leševe izvučene ispod porušenih zgrada i podruma. Ali tko može izvagati ljudski pepeo?

Jedan od najluksuznijih i najdrevnijih gradova Europa, "Firenca na Elbi “, gotovo je potpuno zbrisana s lica zemlje. Cilj Britanaca (naime, inzistirali su na uništenju povijesnog centra Dresdena) nije bio samo moralno uništenje Nijemaca, već i želja da se Rusima pokaže za što je sposobno zrakoplovstvo tzv. , koji su već pripremali napad na SSSR iscrpljeni ratom (Operacija Nezamislivo").

Nakon toga sam mnogo puta čuo kako tvrdoglavi, okorjeli Nijemci tvrdoglavo skupljaju prastaro, pougljenilo kamenje, kako su više od četrdeset godina izvodili neviđene građevinske radove i obnavljali Dresden, ali su joj samo slijegali ramenima. Ne trebaju mi ​​rekviziti. Ne sviđa mi se, primjerice, igrački centar obnovljene Varšave, sličan Lego strukturi.

Ali Dresden je posramio moju nevjeru. Ovi njemački pedanti postigli su nemoguće. Dresden je ponovno postao najljepši europski grad. Imam dva oprečna osjećaja: divljenje saksonskoj marljivosti, njihovu strastvenu ljubav prema svojoj zemlji i... bijes pri pomisli na našu glupu rusku velikodušnost. SSSR, zemlja koja je izgubila 27 milijuna ljudi tijekom njemačke invazije, iskrvarila, izgladnjela (moj otac veteran je rekao da je najgora glad bila netom nakon rata), odjednom čini jedinu i neponovljivu gestu plemstva u povijesti čovječanstva - već deset godina nakon velikog rata poraženim neprijateljima vraća 1240 restauriranih slika, uključujući Tiziana, Rubensa, Rembrandta, Raphaela, Dürera, Vermeera i 3000 komada nakita koji nemaju cijenu! Rubini, smaragdi, dijamanti, biseri, safiri, kilogrami zlata i srebra. To ne računajući umjetničku vrijednost blaga! Zeleni dijamant 41 karat, bijeli dijamant 48 karata. Nema dovoljno prostorija za izlaganje svih eksponata!

Obuzima me nepodnošljiv osjećaj mučnine. Moj otac je tada prvi put jeo Sahara nosio je na dalekom istoku mrazevi platnene cipele i prošiveni pojas, radio dvije smjene u tvornici, brat mu se vratio iz rata bez nogu, zemlja je ležala u ruševinama, a mi, ruske budale, tada smo vjerovali da povijest neće zaboraviti naše plemstvo!

Ali istina je, nismo zaboravili! - bojažljivo mi kaže moj novi njemački drug. - Plemstvo ostaje stoljećima!

A pred očima mi je mršavo lice Merkel, koja tvrdi da Rusi nisu dorasli europskim vrijednostima i moraju biti kažnjeni sankcijama. S kojim pravom ona Ruse podsjeća na moral?!

Gdje su onda ploče koje bi posvuda trebale podsjećati da su blago Dresdena ruski trofeji za nečuvene zločine Nijemaca nad Rusijom, koje je moja zemlja velikodušno vraćala, opraštajući sve? Gdje je zahvalnost? Zašto njemački vodiči u Münchenu kažu da je Dresden bombardirao ruski zrakoplov? - kažem gušeći se od ljutnje. - A Sikstinska Madona, remek-djelo talijanskog slikarstva, lako bi mogla visjeti u Ermitažu. A nas u Njemačkoj pljuju, ne sjećajući se naše dobrote, vaša nas tisak uspoređuje s barbarima.

Dakle, "Wessy" (zapadni Nijemci), kažu mi s prijezirom. “Stalno im se ispira mozak. Mi smo drugačiji, ljudi iz DDR-a. I sami ćete to uskoro shvatiti.

ŠTO SU ISTOČNI NJEMACI?

Nije dobro krojen, ali snažno sašiven, čvrstih crta lica i staloženih manira. Ljudi grubog mljevenja i oštre pređe. Njihovim usnama nije lako razvući se u osmijeh. Pomalo podsjećaju na Ruse – potpuno im je neshvatljivo zašto je potrebno trošiti osmijehe na strance. Ali u komunikaciji, ako se otvore, iskreni su, otvoreni ljudi, govore točno ono što misle. Žene su gusta, "crna zemlja", - nimalo poput krhkih pastirica i balerina poznatog Dresdenskog i masonskog porculana, izloženih u izlozima skupih trgovina.

Zapravo, istočni Nijemci izgledaju točno onako kako su izgledali njihovi preci, što se lako može objasniti nedostatkom svježe krvi. Ako u zapadnom dijelu Njemačke samo u Frankfurtu gotovo polovicu stanovništva čine posjetitelji, onda će se u cijeloj istočnoj Njemačkoj stranaca regrutirati najviše jedan i pol posto. Ovdje se ne vole stranci, mrze se izbjeglice, a same izbjeglice ne žure se zadržavati ovdje, pokušavajući ući u velike zapadne megagradove. Jednom sam ga, gledajući portret nekog saksonskog izbornika u Dresdenskoj galeriji, usporedio s licem muzejskog čuvara i nehotice prasnuo u smijeh. Pa, samo blizanci: isti ružičasti punašni obrazi, dvostruka brada, blago ispupčene plave oči, ohol pogled. Ništa se nije promijenilo u tri stotine godina!

Ovdje nema dovoljno ljudi. Čak i u Dresdenu, gdje nikad nisu čuli za prometne gužve. A iza Dresdena, bliže poljskoj granici, možete voziti desetke kilometara i ne samo sresti ljude, već čak i automobile. Ali posvuda čistoća – kao u operacijskoj sali! Bika nema kamo baciti. Čini se da je sve polizano jezikom. Ovo nije Köln ispljuvan od strane migranata ili isti taj Frankfurt. Zelena geometrija polja, bujan, visoki hmelj, od kojeg se tada pravi tako veličanstveno pivo, klasovi, bogata seljačka zemlja s jakim gospodarskim zgradama, njegovana, dotjerana, oprana zemlja. Pravi praznik rada i reda! Drveće raste kao vojnici, cvijeće se odgaja u strogoj disciplini. Ali gdje su sami ti tvrdoglavi farmeri? Gdje su im tragovi na urednim, šljunčanim stazama? Nitko! Čak sam razvio teoriju da se noću s neba u prelijepu Sasku spuštaju zeleni čovječuljci, koji obrađuju polja, kose travu, čiste ceste i nestaju kao duhovi u zoru. Drugih objašnjenja jednostavno nema.

Ali kasnije sam shvatio gdje su nestali ljudi iz istočne Njemačke.

DDR: DRŽAVA KOJA JE NESTALA S KARTE

Znamo dobro što se dogodilo PRIJE pada Berlinskog zida, ali jedva znamo što se dogodilo NAKON. Ne znamo ništa o tragediji koju su doživjeli "socijalistički" Nijemci, koji su s takvim entuzijazmom srušili zid i otvorili ruke svojoj "kapitalističkoj braći". Nisu mogli ni zamisliti da će njihova zemlja za godinu dana nestati, da neće biti ravnopravnog sporazuma o ujedinjenju, da će izgubiti većinu svojih građanskih prava. Doći će do običnog Anschlussa: zauzimanja Istočne Njemačke od strane Zapada i potpune apsorpcije ove potonje.

Događaji iz 1989. jako su podsjećali na ukrajinski Majdan, - prisjeća se povjesničarka Brigitte Queck. - Svjetski mediji prenosili su uživo kako tisuće mladih Nijemaca razbijaju zid i plješću im. Ali nitko nije pitao, što želi zemlja od 18 milijuna ljudi? Stanovnici DDR-a sanjali su o slobodi kretanja i „boljem socijalizmu“. Bilo im je teško zamisliti kako izgleda kapitalizam. Ali referenduma nije bilo, kao na primjer na Krimu, što znači da “anšlus” apsolutno nije bio legitiman!

Nakon početka perestrojke i dolaska Gorbačova na vlast, postalo je jasno s kakvim će se krajem suočiti DDR bez potpore Sovjetskog Saveza, ali sprovod je mogao biti dostojan, - kaže dr. Wolfgang Schelike, predsjednik Njemačko-ruskog instituta za kulturu. - Ujedinjena Njemačka rođena je kao rezultat brzopletog i neuspješnog rođenja. Helmut Kohl, savezni kancelar SR Njemačke, nije želio odgađati, bojeći se da će Gorbačov biti smijenjen. Njegove parole su bile: bez eksperimenata, SRJ je jača i svojom poviješću dokazala da je BOLJA od DDR-a. Iako je inteligencija shvaćala da bi, ako bi se svi zapadnonjemački zakoni preko noći prelili u drugu zemlju, to izazvalo dugotrajni sukob.

3. listopada 1990. DDR je prestao postojati. Savezna Republika Njemačka stvorila je posebno ponižavajuće tijelo starateljstva za bivši DDR, kao da su Istočni Nijemci zaostala i nerazumna djeca. U biti, Istočna Njemačka je jednostavno kapitulirala. U samo godinu dana posao je izgubilo gotovo dva i pol milijuna ljudi, od ukupno 8,3 milijuna radne snage.

Oni su prvi protjerali sve državne dužnosnike, - kaže Peter Steglich, bivši veleposlanik DDR-a u Švedskoj. - Mi, u Ministarstvu vanjskih poslova, dobili smo dopis: slobodni ste, DDR više ne postoji. Mene, nezaposlenog, spasila je moja supruga Španjolka, koja je ostala raditi kao prevoditeljica. Do mirovine me dijelilo nekoliko godina, ali za mlade diplomate koji su stekli izvrsno obrazovanje to je bila tragedija. Pisali su molbe njemačkom ministarstvu vanjskih poslova, ali nitko od njih nije primljen. Tada su uništili flotu i vojsku, drugu najmoćniju u zemljama Varšavskog pakta. Svi su službenici otpušteni, mnogi s mizernim mirovinama, ako ne i s mirovinama. Ostavili su samo tehničke stručnjake koji su znali rukovati sovjetskim oružjem.

Sa Zapada su pristigli važni administratori, čiji je cilj bio demontirati stari sustav, uvesti novi, sastaviti “crne” liste nepoželjnih i sumnjivih ljudi i provesti temeljito čišćenje. Stvorena su posebna "kvalifikacijska povjerenstva" za identifikaciju svih "ideološki" nestabilnih radnika. "Demokratska" SRG odlučila je brutalno obračunati s "totalitarnim DDR-om". U politici griješe samo poraženi.

1. siječnja 1991. svi zaposlenici berlinske pravne službe otpušteni su kao nesposobni za osiguranje demokratskog poretka. Istoga dana na Sveučilištu u Humboldt (glavno sveučilište DDR-a) likvidirao je povijesni, pravni, filozofski i pedagoški fakultet i izbacio sve profesore i učitelje ne sačuvavši njihov staž. Osim toga, svim nastavnicima, profesorima, znanstvenom, tehničkom i administrativnom osoblju u obrazovnim ustanovama bivšeg DDR-a naloženo je da popune upitnike i daju detaljne podatke o svojim političkim stavovima i stranačkoj pripadnosti. U slučaju odbijanja ili prikrivanja informacija, bili su podložni momentalnom otpuštanju.

Počele su čistke u školi. Stari udžbenici, kao "ideološki štetni" bačeni su na deponiju. Ali Gaderov sustav obrazovanja smatran je jednim od najboljih na svijetu. Njezino iskustvo, primjerice, posudila je Finska.

Prije svega, smijenili su ravnatelje, članove Socijalističke partije Njemačke, koja je vladala DDR-om, podsjeća dr. Wolfgang Schelike. - Mnogi profesori humanističkih znanosti ostali su bez posla. Ostali su morali preživjeti, a obuzeo ih je strah. Učitelji nisu išli u podzemlje, ali su prestali raspravljati i iznositi svoje stajalište. Ali to utječe na odgoj djece! Otpušteni su i profesori ruskog jezika. Engleski je postao obvezni strani jezik.

Ruski se, poput češkog ili poljskog, sada može učiti po volji, kao treći jezik. Kao rezultat toga, Istočni Nijemci su zaboravili ruski i nisu naučili engleski. Atmosfera se posvuda potpuno promijenila. Morao sam raditi s laktovima. Nestali su koncepti solidarnosti i uzajamne pomoći. Na poslu više niste kolega, već konkurent. Oni koji imaju posao jako se znoje. Nemaju vremena ići u kino ili kazalište, kao što je to bio slučaj u DDR-u. I nezaposleni su pali u degradaciju.

Mnogi ljudi su izgubili svoje domove. A evo i ružnog razloga. Mnogi Istočni Nijemci živjeli su u privatnim kućama koje su bile teško oštećene tijekom rata (Zapadna Njemačka je stradala mnogo manje od Istočne). Građevinski materijal je bio u velikoj nestašici. Četrdeset godina su ih vlasnici kuća obnavljali, skupljali doslovno kamen po kamen i sada su se mogli ponositi svojim prekrasnim vilama. Ali nakon pada zida, voljeni rođaci koji su slali čestitke za Božić došli su sa Zapada i tvrdili da imaju udjela u tim kućama. Hajde, plati! A odakle bivšem “DDR-ovcu” ušteđevina? Dobio je dobru plaću, imao socijalna jamstva, ali nije kapitalist. Oh, nema novca? Nije nas briga. Prodajte svoju kuću i platite naš dio. Bile su to prave tragedije.

Ali što je najvažnije, došlo je do potpune promjene elita. Nijemci, koji tamo nisu bili baš uspješni, pristigli su sa Zapada, koji su odmah zauzeli sva visoko plaćena mjesta u bivšem DDR-u. Smatrali su ih pouzdanim. Do sada je u Leipzigu 70 posto administracije “wessies”. Da, nema milosti za nemoćne. Zapravo, sva kontrola nad bivšom republikom pala je u ruke nove kolonijalne uprave.

SSSR je tek tako napustio DDR, a da nije ni ostavio nikakav dogovor između vlasnika FRG-a i DDR-a, ogorčeno kaže bivši diplomat Peter Steglich. - Pametni, državnici su predvidjeli sukobe oko imovine i anšlusa DDR-a umjesto da ravnopravno ujedine dvije Njemačke. Ali postoji izreka Gorbačova: neka Nijemci sami shvate. To je značilo: jaki uzimaju ono što hoće. I zapadni Nijemci su bili jaki. Počela je prava kolonizacija DDR-a. Sklonivši lokalpatriote s vlasti, oklevetavši ih i ponizivši ih, zapadni kolonijalisti prešli su na „najukusniji“ dio programa: potpunu privatizaciju državne imovine DDR-a. Jedan sustav namjeravao je potpuno progutati drugi.

SPOSOBNOST "ČIŠĆENJA" TUĐIH DŽEPOVA

Na državnoj razini potrebno je pljačkati vješto, graciozno, u bijelim rukavicama i vrlo brzo, dok žrtva ne dođe k sebi. DDR je bila najuspješnija država Varšavskog pakta. Takav debeo komad morao se odmah, bez oklijevanja, progutati.

Prvo je budućim žrtvama bilo potrebno pokazati gestu velikodušnosti postavljanjem tečaja istočne marke za zapadnu za građane DDR-a. Sve su zapadnonjemačke novine glasno vikle o tome! Naime, pokazalo se da se može zamijeniti samo 4.000 maraka. Iznad toga, razmjena se odvijala po tečaju dvije istočne marke za jednu zapadnu. Sva državna poduzeća i mala poduzeća iz DDR-a mogla su zamijeniti svoje račune samo na principu dva za jedan.

Posljedično, izgubili su pola svog kapitala odjednom! Pritom su im dugovi preračunavani u omjeru 1:1. Ne morate biti poslovni čovjek da biste shvatili da su takve mjere dovele do potpunog propasti industrije DDR-a! U jesen 1990. obujam proizvodnje u DDR-u pao je za više od polovice! Sada bi zapadna "braća" mogla snishodljivo govoriti o neodrživosti socijalističke industrije i njezinoj neposrednoj privatizaciji "na poštenim i otvorenim uvjetima". Ali koji su, dovraga, pošteni uvjeti da građani DDR-a nisu imali kapital?! Ah, nema novca? Jako mi je žao. A 85% cjelokupne industrije zemlje palo je u ruke Zapadnih Nijemaca, koji su je aktivno doveli do bankrota. Zašto dati šansu svojim konkurentima? 10% je otišlo strancima. A samo je 5% moglo kupiti prave vlasnike zemlje, istočne Nijemce.

- Jeste li opljačkani? pitam svog bivšeg Glavni direktor metalurške tvornice u gradu Eisenhüttenstadtu, profesor Karl Dering.

Sigurno. Stanovnici DDR-a nisu imali novca, a sva je imovina pala u ruke Zapada. I ne zaboravljamo tko nas je prodao. Gorbačov. Da, bilo je demonstracija za slobodu kretanja i ništa više, ali nitko nije tražio da DDR nestane s karte svijeta. Ja to naglašavam. Za to je bio potreban odgovarajući položaj Gorbačova, čovjeka koji nije prošao test povijesti. Nitko mu ne može oduzeti ovu slavu. Što je rezultat? Istočni Nijemci su mnogo siromašniji od Zapadnih Nijemaca. Mnoga istraživanja pokazuju da smo “drugorazredni” Nijemci.

Što je bilo važno za zapadne industrijalce? Nova tržnica u blizini, gdje možete odložiti svoju robu. Bila je to temeljna ideja. Toliko su se zanijeli uništavajući našu industriju da su konačno saznali: nezaposleni ne mogu kupiti njihovu robu! Ako se barem ne očuvaju ostaci industrije na Istoku, ljudi će jednostavno bježati na Zapad u potrazi za poslom, a zemlje će postati prazne. Tada sam zahvaljujući Rusima uspio spasiti barem dio našeg pogona. Povećali smo izvoz u Rusiju, prodali 300-350 tisuća tona hladno valjanog čeličnog lima 1992-93. za vašu autoindustriju, za poljoprivredne strojeve. Tada je Željezara Čerepovec, jedna od najvećih u Rusiji, htjela kupiti naše dionice, ali se ta ideja nije svidjela zapadnim političarima. I bila je odbijena.

- Da, izgleda kao "poštena privatizacija", primjećujem ironično.

Profesor Carl Dering vrlo ponosan na svoj mali grad čeličana Eisenhüttenstadt(bivši Staljinstadt), koji je star samo 60 godina. Prvi socijalistički grad na drevnom njemačkom tlu, izgrađen od nule uz pomoć sovjetskih stručnjaka. San o pravdi i jednakim pravima za sve. Uzoran izlog socijalizma. Stvaranje novog čovjeka: radnika s licem intelektualca koji nakon smjene čita Karla Marxa, Lenjina i Tolstoja.

Bila je to nova organizacija javnog života, - s blagim uzbuđenjem priča mi profesor šetajući potpuno pustim ulicama grada. - Nakon tvornice, prvo se izgradilo kazalište! Možeš li zamisliti? Uostalom, što je bilo glavno? Vrtići, domovi kulture, skulpture i fontane, kina, dobre ambulante. Glavni je bio čovjek.

Šetamo širokom avenijom s obnovljenim kućama staljinističke arhitekture. Uredno podšišani travnjaci postaju divno zeleni. Ali u prostranim dvorištima, gdje cvijeće miriše, ne čuje se dječji smijeh. Tiho da možemo čuti zvuk vlastitih koraka. Praznina je za mene depresivna. Kao da je sve stanovnike odjednom odnio vjetar prošlosti. Odjednom iz ulaza izlazi bračni par sa psom i ja iznenađena viknem: “Gle! Ljudi, ljudi!"

Da, ovdje nema dovoljno ljudi - suho kaže profesor Dering. - Prije je ovdje živjelo 53 tisuće ljudi. Gotovo polovica je otišla. Ovdje nema djece. Djevojčice su jače od dječaka. Čim odrastu, odmah pakiraju stvari i odlaze na zapad. Nezaposlenost. Natalitet je nizak. Zatvorili su četiri škole i tri vrtića jer nema djece. A bez djece ovaj grad nema budućnosti.

ŽENAMA JE BILO NAJTEŽE

S Marianne, konobaricom iz kafića u Dresdenu, prvo smo se posvađali, a potom i sprijateljili. Umorna žena od pedesetak godina bacila je na moj stol tanjur s predivnom svinjskom koljetom takvom snagom da se mast prosula po stolnjaku. Bio sam ogorčen prvo na engleskom, a potom i na ruskom. Lice joj se odjednom razvedrilo.

Ti si Rus?! Oprosti”, rekla je na ruskom s gustim naglaskom. - Prije sam u školi predavao ruski, a sada se i sami uvjerite čime se bavim.

Pozvao sam je na večernju šalicu kave. Došla je u elegantnoj haljini, s ružem na usnama, iznenada pomlađena.

Užasno je lijepo govoriti ruski nakon toliko godina”, rekla mi je Marianne. Pušila je cigaretu za cigaretom, pričajući svoju priču - istu kao i onu tisuća žena iz bivšeg DDR-a.

Kad su Vassiji stigli, odmah sam izbačen s posla kao član stranke i učitelj ruskog. Svi smo bili osumnjičeni za veze sa Stasijem. A o Stasiju, Wessiesi su sada stvorili čitavu legendu - kažu, tamo su radile životinje. Kao da je CIA bolja! Da imamo dobru inteligenciju, DDR bi i dalje postojao. Otpušten je i moj muž – tada je radio u rudniku u gradu Hoyerswerda (mi smo živjeli tamo). Nije prebolio. Pijan, kao i mnogi. Za Nijemce je posao sve. Prestiž, status, samopoštovanje. Razveli smo se i on je otišao na zapad. Ostala sam sama sa svojom kćerkicom. Nisam znao da je ovo samo početak svih nevolja. Na zapadu su žene u to vrijeme jedva radile. Ne iz lijenosti. Nisu imali sustav vrtića i jaslica. Da biste dobili posao, morali ste platiti skupu dadilju, koja vam je praktički pojela svu zaradu. A ako sjedite kod kuće s djetetom od pet ili šest godina, onda gubite kvalifikacije. Tko te treba nakon ovoga?

U DDR-u je sve bilo savršeno uređeno: moglo se ići na posao šest mjeseci nakon trudnoće. I svidjelo nam se. Mi nismo domaći. O djeci su se brinuli pouzdano i odgovorno, bavili su se ranim obrazovanjem. Došli su Vasijevi i ukinuli cijeli sustav, zatvorili većinu vrtića, a u preostale su uveli toliku naknadu da si to većina nije mogla priuštiti. Spasili su me roditelji koji su prisilno umirovljeni. Mogli su sjediti s mojom kćeri, a ja sam žurila u potrazi za poslom. Ali bio sam stigmatiziran kao “nepouzdani komunist”. Sa fakultetskim obrazovanjem čak sam radila i kao čistačica.

"Ali niste li dobili naknadu za nezaposlene?"

Ha! Vassijevi su tada uveli novo pravilo da se naknade trebaju isplaćivati ​​samo ženama s djecom koje su izgubile posao i koje mogu dokazati da mogu pružiti dnevni boravak za djecu. A onda su moji roditelji i muž radili pola radnog vremena. S djetetom nije imao tko sjediti. I nikad nisam dobio nikakve beneficije. Općenito, otišao sam do konobarice. Oprostite što sam bacio tanjur. Život se ponekad čini tako beznadnim. Moja kćer je odrasla i preselila se na Zapad, gdje radi kao medicinska sestra. Jedva je vidim. Pred nama je samotna starost. Mrzim one koji su srušili Berlinski zid! Bili su samo budale.

Zašto ne idem na zapad? Ne želim. Pozvali su sve ovo terorističko smeće k sebi. Milijun i pol besposlenih izbjeglica, kad je i sama Njemačka puna nezaposlenih! Ostat ću ovdje jer mi smo prava Njemačka. Ljudi su ovdje domoljubi. Jesi li vidio? Ovdje su na svim kućama njemačke zastave. A na zapadu ih nećete vidjeti. To, kažu, može uvrijediti osjećaje stranaca. Svaki ponedjeljak idem na skup Pegide, stranke koja se protivi islamizaciji Europe.

Dođite i vidjet ćete prave Nijemce.

"PUTIN U MOJEM SRCU!"

Ponedjeljak. Centar Dresdena, okružen brojnim policijskim automobilima. Svirci u narodnim nošnjama sviraju narodne pjesme, uz njih pjevaju starije žene i muškarci veselo udarajući nogama. Mnogo je i mladića s izazovnim izrazom lica. Vrti mi se u glavi od onoga što vidim. Ruske zastave ponosno vijore posvuda. Jedna zastava je jednostavno nevjerojatna: pola njemačka, pola ruska. Stjegonoša mi pokušava na lošem ruskom objasniti da njegova zastava simbolizira jedinstvo Rusa i Nijemaca. Puno momaka u majicama s Putinovim portretom. Plakati s Putinom i pored Merkel sa svinjskim ušima. Ili Merkel u nacističkoj uniformi sa znakom eura nalik na svastiku. Plakati s muslimankama u burkama, prekriženim križem. Poziva na "prijateljstvo s Rusijom" i "rat s NATO-om". Ljudi gdje sam ja? Je li ovo Njemačka?

Mnogi prosvjednici nose plišane svinje. Dobra, debela svinja simbol je dobro uhranjene, kršćanske Njemačke. Bez halal hrane! "Živjela Rusija!" viču oko mene. Stalno mi neka entuzijastična starica govori: “Putin je u mom srcu”. U glavi mi se vrti.

Situaciju razjašnjava mladić po imenu Michael.

Zašto toliko vjerujete Putinu? Pitam se.

On je jedini jak vođa koji se bori protiv terorizma. A kome vjerovati? Ova proamerička marioneta Merkel, koja je otvorila granice autsajderima? Siluju naše žene, ubijaju naše muškarce, jedu naš kruh, mrze našu vjeru i žele izgraditi kalifat u Njemačkoj.

“Ali ovdje u Istočnoj Njemačkoj jedva da viđam strance.

A mi ćemo učiniti sve da ih ne vidite. Mi nismo rasisti. Ali svi koji dolaze u ovu zemlju moraju raditi i poštivati ​​njene zakone.

Pričam Michaelu što sam vidio u siječnju u Münchenu. Mlade histerične budale, vičući "München mora biti obojen!", "Volimo vas izbjeglice!" Sjećam se kako je pet tisuća liberala pohrlilo tući stotinu zdravih ljudi koji su izašli s jednim sloganom "Ne islamizaciji Njemačke!" Od masakra ih je spasila samo policija koja je palicama otvorila put “fašistima”.

Dakle, to je "vassy", kaže Michael s neizrecivim prezirom. “Oni vjeruju u sve što kažu njihovi glupi papiri. A mi smo rođeni u DDR-u. Različiti smo i ne damo se lako prevariti.

IMUNITET NA PROPAGANDU

Eto kako smo slični! Obojica smo se složili oko ovog izraza! Ja i Jörg Urban zastupnik stranke Alternativa za Njemačku:

Da, mi smo nepovjerljivi, Istočni Nijemci i Rusi, i mrzimo sve što iole podsjeća na propagandu. I to nas spašava od iluzija. Zapadna Njemačka, kao izlog idealnog kapitalizma, živjela je bez problema 50 godina. Odrastali su u duhu da im se ništa ne može dogoditi. "Vassie" nisu realne i nisu u stanju razumno sagledati što se događa.

Ljudi u DDR-u jasno su znali da je laganje nužan dio života, iz raznih razloga. Često su ih lagali, a znali su da im se laže. To, začudo, nije ometalo život. Bio sam sretan mladić, dobro sam studirao, dobio stipendiju i idem nadopuniti školovanje o trošku države u inozemstvu. Imao sam uvjerenje da će sutra sve biti u redu. A onda se sve srušilo. Mladima je lakše, fleksibilni su. Sad zamislite odrasle koji su cijeli život radili, a onda im je rečeno da te nitko ne treba, tvoj socijalizam je glupost. Izgubili su posao i, u moralnom smislu, dobili su udarac šakom u lice. Bilo je to teško vrijeme, slom iluzija. Ali ovi su ljudi ustali i počeli svoj posao od nule. Oni znaju da život nije raj, uspjeh nije dar i da svaki poduhvat može odmah propasti. To što smo rado postali ujedinjena Njemačka, visimo zastave i spremni smo se boriti za svoju zemlju nije nacionalizam. Ovo je tajna opstanka. Najlakše nas mogu razumjeti Rusi koji su odjednom izgubili svoj identitet tijekom perestrojke, a sada ga vraćaju.

"Vassi", Zapadni Nijemci, toliko godina žive u zajamčenom raju da se nisu u stanju boriti. Njihova kultura je Conchita Wurst. Takva osoba nije sposobna boriti se za svoju zemlju. Ali možemo.

teško uzdahnem.

Ali shvaćate da Njemačka nije samo dio NATO-a, već i teritorij koji su okupirali SAD. Tajni ugovori...

Ne želim znati za njih, kaže gospodin Jörg Urban s izrazito ironičnim osmijehom. — Postoje glasine o tajnom paktu za potčinjavanje Njemačke SAD-u. Da, je li me briga za ovo? Cijela svjetska povijest je stotine puta dokazala da su ugovori samo komadići papira. Kad se podigne val narodnog gnjeva, on sve pomete. Pred našim očima dogodio se raspad SSSR-a, Jugoslavije, DDR-a, Varšavskog pakta. Isto se može dogoditi s NATO-om ili EU. Kada ideja sazrije i zavlada umovima, svaki pravni akt postaje ništavan. Ako Njemačka ponovno postane snažna neovisna sila koja brani svoje interese, tajni paktovi će postati samo arhivska prašina.