Consejos del sacerdote Andrei Chizhenko.
La misericordia es un asunto muy importante en la vida de un cristiano ortodoxo. En cuanto a su importancia para el alma humana, es igual a la oración. La oración y la limosna son dos alas que elevan nuestra alma a Dios.
Recordemos el pasaje del Evangelio que se lee el domingo del Juicio Final (ver Mateo 25, 31-46).
¿Con qué método nos juzgará el Salvador? “¿Le dimos calor... le dimos de comer... le dimos de beber... a nuestro prójimo? Y si hiciéramos esto, entonces calentamos, alimentamos y le dimos agua al mismo Cristo”.
Dios es amor, y la fe sin obras está muerta, nos dicen los santos apóstoles. Y las obras de misericordia son precisamente la manifestación encarnada y la confirmación del amor. Un centavo, un poco de pan, ropa: todas estas son manifestaciones de nuestro amor. Cuando nos sacrificamos (nuestro dinero, comida, otros medios materiales) por nuestro prójimo, somos conductores del amor divino y así nos conectamos con el Señor, que también es misericordioso y envía lluvia a todos, tanto buenos como malos. Nos volvemos como Él. Y ésta, por supuesto, es nuestra principal tarea como cristianos ortodoxos.
Recordemos la vida de Santo Tomás Apóstol. Distribuyó todo el dinero del rey indio entre los pobres y así le construyó un hermoso palacio en el paraíso.
A nosotros nos pasa casi lo mismo. De hecho, al ayudar a nuestros vecinos, nos ayudamos a nosotros mismos, porque nuestras buenas obras de misericordia son, como dice uno de mis feligreses, “pasos al cielo”.
Además, las obras de limosna tienen otro significado. No nos permiten fijarnos mental, sensual y sinceramente en las cosas mundanas, no nos permiten apegarnos a ellas con el corazón. No permiten, en sentido figurado, volvernos como Gollum de la novela de Tolkien "El Señor de los Anillos", para que no tengamos nuestros propios "encantos" de dachas, casas, coches y otras cosas. Esto significa que al arrancar algo de nuestro "pastel" material ganado, salvamos nuestra alma inmortal.
Por supuesto, a menudo surgen muchas dudas a este respecto (¡incluyéndome a mí!)...
Una gitana pasea por la estación pidiendo limosna: para un niño, para una operación, etc. O un mendigo se encuentra a la entrada del metro. Y sabes que la mendicidad es un negocio que tiene su propia infraestructura desarrollada. Tiene sus propios "reyes" y "soldados" que se llevan la "crema", y simples "trabajadores" en forma de gitano o una persona discapacitada parada en la entrada del metro. Cada uno de ellos, quizás, tiene su propio “impuesto” y “tributo”, que debe dar al “soldado”, y éste al “rey”. Muchas veces una persona que está en necesidad no sale a pedir porque tiene vergüenza.
Pero me parece que el Señor nos advirtió contra tales pensamientos, porque si analizamos todo desde un punto de vista práctico, terrenal, entonces no hay necesidad de darle nada a nadie. Después de todo, si miras a otra persona bajo este microscopio diabólico y condenatorio, ¡encontrarás MUCHOS defectos en él! Y, por supuesto, no merecerá nuestra misericordia.
Creo que el Señor nos advirtió contra esto. Recordemos el Evangelio de Mateo: “Cuando des limosna, no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto; y vuestro Padre, que ve en lo secreto, os recompensará en público” (Mateo 6:3, 4).
En primer lugar, el Salvador nos advierte contra la vanidad. En mi opinión, también proviene de razonamientos excesivos “dar o no dar”, “digno o no digno”. Me parece que en algún momento es mejor no razonar, sino simplemente dar y pasar de largo, participar con tu posible aporte en la vida de otra persona, sobre todo porque no lo conocemos del todo. ¡O tal vez en ese momento salvamos a una persona de la muerte!
Y tuvo lugar el gran sacramento del amor: la unión de dos corazones mediante una unión de misericordia.
En una de las obras de Sergei Dovlatov hay líneas que dicen que la misericordia es más importante que la verdad.
Yo también lo creo, queridos hermanos y hermanas. Por supuesto, esto no se dice de la verdad divina, sino de la verdad material y terrenal. Después de todo, en esencia, la verdad celestial es misericordia. El mundo mismo, el planeta Tierra y la venida de Cristo son un centavo arrojado al sombrero de la humanidad sufriente.
Recordemos la interpretación de la parábola del hijo pródigo: El Antiguo y el Nuevo Testamento se comparan con dos monedas que el samaritano misericordioso (¡Dios mismo!) entregó al posadero.
Por lo tanto, debemos llegar a ser como Dios y, lo mejor que podamos, compartir con nuestro prójimo, en primer lugar, nuestro amor.
Pero también debemos recordar la variedad de estafas “pseudoreligiosas”. Las estafas religiosas son bastante comunes. Una persona puede dejarse barba, comprarse una sotana, hacerse una caja para donaciones y pararse, por ejemplo, en una estación de tren, recaudando dinero para un templo inexistente.
Por lo tanto, queridos hermanos y hermanas, debemos centrarnos en la ayuda a las iglesias y monasterios. Es necesario comprobar todo con precisión para no convertirse en víctima de estafadores. Lo mejor es ir tú mismo a este monasterio o templo y poner dinero en secreto en el carnaval. Como regla general, las cajas para donaciones se encuentran en el territorio de monasterios o templos y rara vez se encuentran fuera de ellos. Sin embargo, si decide acercarse a un hombre con sotana y gorra en la estación, pregúntele de dónde es y mire sus documentos. El sacerdote deberá contar con cédula de identidad o certificado del obispo diocesano. Básicamente, como un monje (monja).
Lo mismo se aplica a las donaciones no monetarias a través de Internet a personas enfermas. Me parece que es mejor hacer esto en sitios oficiales confiables para no convertirse en víctima de estafadores.
Todo debe hacerse con razonamiento. Por ejemplo, en mi parroquia hay un hospital psiquiátrico. Nuestro templo también dona comida y ropa a sus pacientes. Los representantes del personal médico de la institución me pidieron que no diera dinero a los pacientes bajo ninguna circunstancia; podrían gastarlo con gran daño para ellos mismos. Productos - sí. Pero el dinero, de ninguna manera.
Lo mismo puede aplicarse, por ejemplo, a un alcohólico o drogadicto. En algún momento es mejor comprarle una barra de pan y un trozo de salchicha que darle dinero.
Pero, queridos hermanos y hermanas, hagamos obras de misericordia. Como dijo el Santo Apóstol Mayor Pablo sobre las palabras de nuestro Señor Jesucristo: “Más bienaventurado es dar que recibir” (Hechos 20:35).
Y quién sabe, tal vez en el Juicio Final este centavo o pedazo de pan entregado a tiempo nos salve del infierno...
Sacerdote Andréi Chizhenko
Pensemos en la frecuencia con la que damos limosna. ¿Dónde? ¿Cómo? ¿A todos o al llamado de tu corazón?
¿Es esta pregunta relevante en nuestro mundo moderno? Quizás sí.
¿Cómo dar limosna para no “escupir en tu karma”? ¿Y cómo, habiendo hecho un favor, no toparse con estafadores?
¿Qué es la limosna? La limosna es una manifestación de nuestra misericordia. No se puede decir que ante Dios, etc. Esto se dice en voz alta, lo que significa que será necesario conectarlo con otras cosas.
Hagámoslo más simple, señalemos que esto es simplemente nuestra misericordia mostrada. ¿Por qué lo necesitamos? En primer lugar, por nosotros mismos. Porque sin regalar algo nuestro que tenemos, participamos en el intercambio de energía.
1.) vaciar espacio para algo nuevo,
2.) cerramos nuestras deudas con el Universo.
Empezaré por el primero. Diferentes religiones y enseñanzas esotéricas dicen que la palabra vino primero. La palabra es la expresión del pensamiento, la esfera mental de lo divino. Esto significa que la misericordia en la cabeza y expresada en palabras también es misericordia y tiene su propio significado en nuestro mundo físico. Es decir, la misericordia es a la vez perdón de una persona y apoyo en tiempos difíciles.
Esto sugiere que incluso tales limosnas se llevan a cabo. Además, Dios creó al hombre del polvo, la tierra. Es decir, para crear algo que te sirva en el futuro, necesitas dar algo tuyo, y no solo algo tuyo, dinero, sino algo que tenga valor (el valor es diferente: dinero ganado, energía invertida en eso, una cosa comprada: allí se invierte energía, que se gana, los productos también se abandonan o se compran).
Una ley simple del intercambio de energía. En esencia, devolvemos la energía invertida en las cosas manifestadas en el mundo material. Y este es el significado sagrado. Cualquier limosna es un retorno de energía. Y devolvemos en dos casos, ya he enumerado, para dejar espacio para uno nuevo o para saldar deudas. Especialmente tenemos muchos momentos en los que el Universo nos exige que saldemos nuestras deudas 40 días antes de nuestro cumpleaños. Por eso, si se presentan situaciones en las que alguien te pide ayuda fuertemente en estos días, debes saber que eres tú quien está pagando y alégrate por ello.
Por cierto, los representantes de diversas confesiones religiosas muestran una solidaridad envidiable en el tema de la limosna y en la pregunta "¿Debo dar?" Están de acuerdo, pero con algunas reservas.
Existen ciertas reglas tácitas y no escritas, si las sigue, puede protegerse a sí mismo y a su familia.
Definitivamente, PUEDES enviar:
Si el que pregunta se sienta a la entrada de un templo, iglesia, capilla, lugar santo;
Si la persona que pregunta está sentada a la entrada de un mercado o frente a un hotel, por ejemplo;
En una parada de transporte público;
Si te piden comida para un animal, dale un centavo (rublo) para la comida a la persona que te lo pide.
¿Qué mano dar? Puedes servir con la mano que da, para los diestros, con la derecha, para los zurdos, con la izquierda. Hay que tener esto en cuenta y dejar que los zurdos experimenten, se observen y determinen qué mano tienen.
Nunca debes dar limosna al salir del templo. La respuesta es simple: vas al templo como un lugar de poder para ganar energía. Bien hecho, nos saciamos, salimos y lo regalamos. Aún más bien hecho. No se sabe a qué fuimos :). Con lo que vinieron es con lo que se fueron. Debe entregarse al ingresar. para vaciarse y dejar espacio para un bien mayor. Entonces estará doblemente lleno.
Definitivamente NO VALE LA PENA SOLICITAR SI:
La persona que pregunta se sienta debajo del nivel del suelo (en un pasaje subterráneo);
¿Por qué no se puede alimentar bajo el nivel del suelo? La tierra es un límite condicional entre mundos. Nacemos en la tierra y todo lo que acumulamos, bueno o malo, se suma a nuestro karma en este mundo y a este nivel. Bajo tierra, nuestra acción será anulada, es decir, no será tomada en cuenta para nosotros. Este es el primero. En segundo lugar, existe la amenaza de entregar su bien a los mundos inferiores o provocar un colapso energético, del que los seres de orden inferior bombearán energía. ¿Por qué es esto posible? El acto de transferir energía, y en nuestro caso limosna, lleva a que en algún momento la persona se abra a dar. En este momento, pueden entrar en juego fuerzas que asestarán un golpe de energía y lograrán un gran avance en el biocampo o arrojarán ganchos, ventosas y remolques.
El mendigo se sienta cerca del quiosco de pan (no se puede dar limosna con el cambio de comprar leche o pan, de esta forma puedes perder la salud y la buena suerte o asumir el destino del mendigo);
La persona que pregunta se sienta cerca de “lugares inmundos”, oficinas de correos, cementerios, instituciones médicas, farmacias (al dar, puedes perder la salud);
A los que están sentados en las encrucijadas;
Borracho (especialmente si sabes que este dinero no se gastará en comida, sino en alcohol);
Gente joven;
Mendigos con niños y carteles;
Se debe servir a los niños con precaución para no corromperlos. Es mejor preguntar qué necesita el niño y darle lo que necesita (cosas, comida).
Además, no puedes pasar dinero de mano en mano (puedes asumir el destino del mendigo), solo en una caja o sombrero frente a los pies del mendigo, pero sin tocar la mano del mendigo. Las personas que conocen este caso aconsejan decir: "Que nunca falle la mano del dador" o con las palabras: "Dinero para ti y la gracia (misericordia) de Dios para mí", o algo similar. En lugares con energía negativa, esto es correcto. Ocurre lo mismo que bajo el nivel del suelo.
No puedes hacer contacto visual al entregar dinero.
Tampoco podrás servir los miércoles, tu cumpleaños o bautizo.
Es interesante que si el vendedor hace trampa o hace trampa en el cambio, automáticamente asume los problemas y enfermedades del comprador, pero si el comprador rechazó voluntariamente el cambio, entonces este acto se considera una misericordia para ambos.
Por supuesto, presentar la solicitud o no es una cuestión puramente personal de cada uno. Pero siempre quieres saber que ese dinero se destinará a una buena causa y no a enriquecer a otro estafador que se beneficia de la compasión y de los nobles impulsos. ¿Cómo reconocer a esas personas? Simplemente dirígete a tu ser interior, hazte mentalmente la pregunta: "¿Debería darle limosna a esta persona?" Si a pesar de todo sientes la necesidad de coger tu cartera, dásela y tu conciencia estará tranquila. Es importante que después de la limosna tu alma se sienta ligera y dichosa. Si siente alguna sensación desagradable, engaño o quiere irse rápidamente, no debe postularse.
Hay otra regla no escrita, que quizás sea cierta para todas las religiones: si haces una buena acción, tírala al agua. No debes contarle a todos lo noble que eres, a quién ayudaste y cuánto dinero ayudaste hoy. Toda la gracia de estas buenas obras se disipará en el aire. Según las enseñanzas cristianas, la mano izquierda no debe saber lo que hace la derecha. Es decir, la misericordia debe realizarse en secreto para que la persona no se enorgullezca de su acción.
Y para concluir, quiero decir que la misericordia no se expresa necesariamente en términos monetarios. Siempre puedes apoyar a una persona con una palabra amable en momentos difíciles. Después de todo, las palabras “¡Creo en ti!”, “¡Sé que tendrás éxito!”, “¡Sé fuerte! ¡Estoy contigo!" o "¡Tus trabajos tienen mucho talento!" no tienen precio y, tal vez, ayuden a un joven a dar un salto hacia su sueño.
Incluso una sonrisa fugaz en la calle o en el transporte puede levantarle el ánimo y distraerle de los malos pensamientos.
Además, puedes simplemente de vez en cuando, cuando tengas tiempo libre, apuntarte como voluntario y ayudar a orfanatos o residencias de ancianos. Créame, ¡no es tan difícil ni tan aterrador! No es necesario gastar sumas fabulosas, a veces basta con una simple atención. Piensa en lo que puedes hacer mejor. Ofrezca una clase magistral gratuita, regale a los niños gomas elásticas o cuadernos antes del 1 de septiembre, o simplemente cocine un delicioso borscht y lléveselo a un vecino solitario. A menudo, las personas que realmente la necesitan rara vez piden ayuda.
Puedes comprarle cosas que no siempre necesitas en este momento o un montón de vegetación a una persona mayor. Sí, en este momento puede que no necesites estas cosas (productos) en absoluto, pero por este dinero una persona mayor cenará o almorzará.
La gracia tiene muchas manifestaciones, pero lo más importante es dejar que todo lo que hagas sea sincero, venga del corazón y con buenas intenciones.
Casi todos los días en el camino de nuestra vida nos encontramos con personas sin hogar, a las que popularmente se les llama despectivamente “personas sin hogar”. Cerca de la estación, cerca del metro, de cualquier lugar más o menos concurrido y, por supuesto, de casi todas las iglesias puedes encontrar personas sin hogar pidiendo e incluso exigiendo dinero. Y cada vez, muchos corazones deciden dolorosamente la pregunta: "¿Debo dar limosna o no?" Y luego surgen otras preguntas: “¿Cuánto exactamente? ¿Cómo enviar exactamente? ¿Tiene algún sentido esto?
Básicamente las personas se dividen en dos grupos. Los primeros son aquellos que, lo mejor que pueden, dan y ayudan a todos, sin razonar ni hacer preguntas innecesarias, siguiendo las palabras del Señor: “Da al que te pide, y no le des la espalda al que quiere. pedir prestado de vosotros” (Mateo 5:42). Y el segundo son los que no dan limosna a los “sin techo”, creyendo que no se debe alentar a la “mafia de los sin hogar”, que si das, te encontrarás cómplice de su pecado de embriaguez, parasitismo, mentira, etc. . Estas personas están dispuestas a cumplir el mandamiento de Cristo y están felices de ayudar a una persona, pero sólo a aquella que realmente necesita ayuda. Al mismo tiempo, también citan las palabras de los santos padres de que la virtud suprema es el razonamiento, porque sin razonamiento, hecho más allá de las fuerzas y en el momento equivocado, ni el ayuno, ni la oración, ni la limosna, ni ninguna otra virtud traerá beneficio para una persona. De hecho, es poco probable que alguien le dé dinero a una persona que le pide una cuerda para ahorcarse, por mucho que lo pida entre lágrimas y con insistencia. Pero esa cuerda también puede ser una botella de alcohol, que cada día aprieta más y más la garganta del desafortunado. O una sarta de mentiras a las que debes permitirte mientras sirves. Y hay cientos y miles de esas "cuerdas".
Por ejemplo, vas a trabajar y un mendigo borracho te pide dinero. ¿Qué hacer? No seas perezoso y pregúntale por qué necesita dinero. A menudo piden comida. Este es el caso más simple. Luego debes ir con él a la tienda más cercana y comprarle algo de lo que probablemente haya estado privado durante muchos años. Celébralo como si fuera tu buen compañero de clase. Son adecuadas las salchichas buenas y más caras, el pollo frito o ahumado, el queso y los yogures; en otras palabras, cosas que ninguno de ellos “pica” y, debido al alto costo, casi nunca compran como alimento. E incluso si el vagabundo te mintió al principio, todavía te estará agradecido; trata de transferir esta gratitud al Señor, para que él le agradezca al Señor y no a ti personalmente. Por ejemplo, dile que fue Cristo quien te envió a él hoy. Y esta será limosna física y espiritual. Trate de ver en él a una persona que sufre profundamente, y si no puede ver ni siquiera en el último "sin hogar" la imagen de Dios, quizás una imagen de Dios muy sucia, nublada, pero aún majestuosa, entonces quizás este sea un tema de oración. y discusión con un confesor.
Pregúntele a la persona sin hogar cómo se llama, con qué frecuencia y dónde la visita, cuándo es su cumpleaños y si está bautizado. Sea sincero y amable con él. Las personas sin hogar son muy sensibles a la falta de sinceridad. No te apresures a juzgar. No sabemos cómo seríamos si el Señor nos privara de su protección y no nos protegiera del demonio de la embriaguez y otros vicios. ¿No seríamos mucho peores que esta persona? En una palabra: me encanta. Ama tanto como tu corazón pueda; amar sinceramente, por amor de Cristo. Y si en tu corazón nace al menos un poco de amor por esta persona, entonces la próxima vez que salgas de casa, probablemente te prepararás para encontrarte con él: toma comida casera, ropa abrigada, un libro o algo agradable para él. Saldrás de casa 15 minutos antes para ir al trabajo y lo encontrarás, lo esperarás, lo llamarás por su nombre, lo cuidarás y aumentarás el amor en este mundo, cuya falta se siente cada vez más agudamente. Y así, día tras día, podréis vivir por amor a Cristo, cuidando incluso de un solo mendigo. No te compres con dinero, no te limites a una ayuda única: es buena, pero es un fruto imperfecto. No se puede amar sólo media hora y luego olvidar.
Lo único que vale la pena advertir es: ¡no des dinero bajo ningún pretexto, no cedas a la persuasión! Una persona en la calle y en una situación tan difícil está tan enferma espiritualmente que en la gran mayoría de los casos no podrá administrar el dinero correctamente. Cómprale lo que necesita, vive al menos un poco de su vida y sus problemas.
Es importante cuidar el cuerpo humano, pero es aún más importante cuidar el alma. Haz esto discretamente: deja que tu corazón mismo te diga cuándo hablarle a una persona sobre cosas espirituales, cómo y cuándo animarla a hacer las paces con Dios. Cuando vale la pena hablarle de la confesión, de la oración y de la misericordia ilimitada de Dios, que la vida real y la curación sólo son posibles mediante la curación de su alma por parte del Señor, que no puede suceder sin su deseo. Sucede que una persona está ansiosa y lista para escucharlo de inmediato, pero a veces esto sucede solo después de años. El santo justo Juan de Kronstadt escribe sobre esto: “Sepa que con la misericordia material la misericordia espiritual ciertamente debe ir de la mano: afectuoso, fraternal, con un trato sincero y amoroso hacia el prójimo; No dejes que se dé cuenta de que lo estás favoreciendo, no le muestres una mirada orgullosa. Tengan cuidado de no privar de valor a sus limosnas materiales al no dar las espirituales”.
Por supuesto, todos los casos posibles de necesidad no se limitan a la comida, sino que hay muchos otros. Pero todo tiene una cosa en común: sin amor no se puede cumplir el mandamiento de Cristo “sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso” (Lucas 6,36). Y en el ejemplo de las personas sin hogar, esto no podría ser más obvio. Pero esto también se aplica a otros casos: si estás ayudando a un paciente, no puedes simplemente comprarle medicamentos; No se puede simplemente enviar un paquete a un prisionero; No puedes simplemente enviar juguetes a un orfanato, etc. Todo esto es bueno, pero sin un amor sincero, todo esto muchas veces se devalúa, dando lugar al pecado y a los vicios entre aquellos a quienes se dirige esta ayuda y quien la distribuye. Los medicamentos provocan la envidia de otros pacientes; los prisioneros pierden el té, la manteca y los dulces jugando a las cartas; los niños en orfanatos simplemente se convierten en extorsionadores, etc. Y una y otra vez, con desánimo, volveremos a la pregunta: ¿qué hacer? Y sigue siendo la misma respuesta: amor, amor por el amor de cristo. Orad por los enfermos, visítalos, consuélalo, cómprale medicinas, habla con otros enfermos, organízales pequeñas alegrías y vacaciones, habla de la grandeza y de la misericordia de Dios; corresponder con el preso, enviarle paquetes, consolarlo y predicarle, infundiéndole esperanza y haciéndole reflexionar sobre su vida; Acércate a los niños, tráeles juguetes, dibuja con ellos, canta, invítalos con pasteles, enséñales a orar, tener esperanza y confianza en el Señor Dios, etc. Y así vivir cada día por amor a Cristo. Por supuesto, muchos no pueden encontrar tiempo para todo lo anterior. Entonces, al menos, ayuda a quienes ya lo están haciendo sinceramente y ora por ellos con todo tu corazón, que, sin duda, fue creado por amor.
Pero bajo ninguna circunstancia debe emprender hazañas que excedan sus fuerzas: bajo ninguna circunstancia debe llevar a personas sin hogar a su casa para pasar la noche, no debe ir solo a lugares donde hay reuniones masivas de "personas sin hogar" y no debe pedir prestado. dinero para distribuirlo entre las personas sin hogar. Hay que tener en cuenta que la mayoría de las personas de este estrato social están muy enfermas espiritualmente, muchas veces mentalmente y casi siempre físicamente. Los intentos de lograr tales hazañas a menudo terminaron trágicamente. A menudo, tales acciones son consecuencia del orgullo y del neófito.
También existe el mito en la mente de algunas personas de que si a una persona se le da una vivienda, un apartamento y un trabajo, mejorará. La práctica demuestra que esto no sucede. Sin paz con Dios, sin el milagro de Dios de sanar el alma, esto es imposible, pero podemos ser colaboradores de Dios, aumentando el amor y haciendo que la persona vuelva su rostro a Dios.
Además, hay que decir que todos deben dar limosna: ricos y pobres, buenos y malos, pero no caer en los pecados mortales de la mentira, la embriaguez, el libertinaje y otros, y abordar todo con amor y razonamiento. “El que da limosna, imitando a Dios, no distingue entre el bien y el mal, entre el justo y el injusto en las necesidades corporales”.
Entonces, en casos muy difíciles, tuve que decirle sinceramente a un vagabundo, terco en sus mentiras, que no le creía en absoluto, pero que ayudaría por Cristo, por el amor que Cristo me dio. a él. También es importante que sin amor, incluso una virtud tan grande como el razonamiento pueda convertirse en condenación, una excusa para la avaricia y la pereza. Uno debería orar para que Dios le dé este don de discreción. Y se da para una vida buena, llena de misericordia y amor en Cristo.
Al acudir a la obra de misericordia, no debemos olvidarnos de orar a Dios para que nos dé la fuerza y el entendimiento para cumplir su mandamiento como le plazca. En general, la oración es un componente integral de las obras de misericordia. Sin oración es casi imposible hacer lo que agrada a Dios. Podemos calcularlo todo, estar de acuerdo en todo, tener confianza en el éxito, pero si no hay oración, nuestros asuntos son como una casa construida sobre arena. Una persona sin hogar que no ha comido carne durante mucho tiempo puede sentirse mal después de comer; una chaqueta nueva podría ser motivo para pegarle; un nuevo pasaporte restaurado puede ser robado inesperadamente por “amigos” y vendido para asuntos turbios que no se sabrá cómo se desarrollarán en el futuro; la atención médica puede provocar grandes complicaciones, etc.
Si empezamos a hablar con alguien, entonces sería bueno orar brevemente por esa persona, aunque no sepamos su nombre, y más aún si lo sabemos. A menudo los confesores dan su bendición para leer "Al Rey Celestial", especialmente si la conversación ha comenzado sobre lo espiritual. Al acercarse, sería bueno sonreír con sinceridad. Después de todo, es maravilloso ser participante, intérprete, conductor de la misericordia de Dios.
En ningún caso debes combinar tus dones con reproches sobre su estilo de vida, con consejos moralizantes y no solicitados. Es necesario ayudar de forma sencilla, sin deseos de sermonear a la persona. Ya es difícil para él, incluso si es culpa suya, y los reproches y enseñanzas adicionales serán solo otra circunstancia agravante para él. Nuestra tarea no es agravar, sino tratar de aligerar su carga, al menos en pequeñas formas por un segundo. Sólo se puede dar un consejo después de conocer a una persona y amarla, teniendo algún tipo de confianza de su parte, con oración y humildad interior.
Cuando hablamos con “personas sin hogar”, debemos asegurarnos de que la arrogancia no aparezca en nuestro discurso. Y si, al dar limosna, nos permitimos estar orgullosos de esta persona o volvernos vanidosos, esto destruirá nuestra virtud, hará que nuestro comportamiento sea vil ante los ojos del Señor, y Él ciertamente nos castigará por esto si lo hacemos. no arrepentirse.
Todo esto puede parecer difícil de conseguir, pero el esfuerzo merece la pena. Estas obras de misericordia son prueba real y activa de nuestra fe y de nuestro amor a Cristo. Y lo más importante: el Señor te ayuda cuando empiezas a dar limosna, te concede una gracia especial, muchas veces incluso a pesar de nuestra vanidad y pereza. Y si una persona trata sinceramente de agradar y amar al Señor, entonces el Señor cubre y corrige, y aún más, convierte nuestros errores para la gloria de Dios. La gracia comienza a transformar el alma, en ella comienza a germinar la semilla del Reino de los Cielos. Cada día una persona comienza a sentir este gozo especial de una nueva realidad espiritual: “El reino de los cielos es como un tesoro escondido en el campo, que, hallándolo, el hombre lo escondió, y, gozoso por él, va y vende todo lo que tiene, y compra ese campo” (Mateo 13:44). Permanecer en esta gracia transforma de tal manera el alma que imperceptiblemente cosas que parecían imposibles se vuelven simples y hasta deseables.
Al ayudar a las personas, no espere cambiar el mundo ni a todas las personas sin hogar, no espere gratitud de ellos; haga todo por el amor de Cristo. No te desanimes ni tengas miedo si, a pesar de todos tus esfuerzos, alguien convierte tus limosnas en maldad. “Dad a todo el que os pida y no volváis a pedir, porque el Padre quiere que todo lo que se dé sea de sus dones. Bienaventurado el que da conforme al mandamiento, porque es inocente. ¡Ay del que recibe, porque si alguno, teniendo necesidad, acepta, será inocente; pero si (el que recibe), no teniendo necesidad, dará cuenta de por qué aceptó y para qué... Pero También se dice de esto: deja que tu limosna sude en tus manos las tuyas hasta que sepas a quién dársela.
Por supuesto, hay personas santas que viven en nuestro tiempo, pero para la gente pecadora común y corriente: habitantes de la ciudad, agotados por la carrera del consumismo, privados de la oración sincera, incapaces de un ayuno perfecto, sin tiempo para el servicio apostólico, sumidos en préstamos y mundanos. asuntos - “la limosna hecha por Cristo, por amor a Él, limpia de pecados más importantes que los sacrificios, abre el cielo más importante que la virginidad, puede hacerlos iguales a los apóstoles”.
Es necesario decir algunas palabras para aquellos que no dan limosna a los "sin hogar" en absoluto, creyendo que esta persona tiene la culpa de todos sus problemas. Diré esto: tal vez tengas razón, pero ¿no es el Señor todopoderoso para ayudar y resucitar incluso a los muertos? ¿Él, que creó el universo, el cielo, la tierra y todas las cosas, necesita nuestros centavos o nuestros millones? ¿Le importa exactamente en qué bolsillo está nuestro billete de 50 rublos? ¿O es incapaz de alimentar a los hambrientos, vestir a los que tienen frío o dar vivienda a los que no tienen hogar? El buen Dios puede hacer todo esto, pero confía en nosotros para hacerlo. “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo; porque tuve hambre, y me disteis de comer; Tuve sed y me disteis de beber; Fui forastero y me aceptasteis; Estaba desnudo y me vestisteis; Estuve enfermo y me visitasteis; Yo estaba en la cárcel y ustedes vinieron a Mí. Entonces los justos le responderán: ¡Señor! ¿Cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer? ¿O a los sedientos y les dio de beber? ¿Cuándo te vimos como un extraño y te aceptamos? ¿O desnudo y vestido? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y vinimos a ti? Y el Rey les responderá: “En verdad os digo que cuanto lo hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí lo hicisteis” (Mateo 25: 34-40). Y para servir a Cristo, no es necesario vivir hace 2000 años, sino que simplemente puedes darle un plato de sopa a una persona sin hogar hoy y decirle a Dios: “Tienes hambre, Señor, comamos”.
Venerable Ambrosio de Optina
Sirva con sincera compasión.
Un día, saliendo de la celda, Calle. Ambrosio Se volvió hacia su novicio. “Allí”, dijo, “vino una viuda con huérfanos. Hay cinco huérfanos, pero no hay nada que comer. Llora amargamente y pide ayuda. Y el más pequeño no dice nada, solo me mira a los ojos, levantando sus manitas. ¡Cómo no vas a dárselo! El anciano inmediatamente metió la mano en el bolsillo para sacar el dinero. Tus manos tiemblan de emoción, tu cara se contrae, las lágrimas brotan de tus ojos contra tu voluntad...
Calle. Macario: “La cualidad de dar limosna es un corazón que arde de amor por cada criatura y desea su bien. La limosna no consiste sólo en limosna, sino en compasión”.
Es bueno donar regularmente
Venerable Isaac de Optina
En el mundo Calle. isaac Era un rico comerciante. En su familia se estableció un determinado día de la semana en el que se repartían limosnas a los pobres.
Abuela de St. Macaria visitaba a los prisioneros los sábados y les regalaba pasteles que ella misma horneaba. Un día, esta virtud salvó su vida y la de su abuelo: en invierno, su carro fue atacado por una banda de ladrones, y uno de los ladrones persuadió al líder para que perdonara a los viajeros, reconociendo a la mujer de cuyas manos tantas veces aceptaba limosna. en prisión.
Venerable Macario de Optina
No hay que avergonzarse de donar un poco si no tienes más
Calle. Barsanufio: “Un año antes de entrar al monasterio, el segundo día de la Natividad de Cristo, regresaba de misa matutina. Todavía estaba oscuro y la ciudad apenas comenzaba a despertar. De repente se me acercó un anciano pidiendo limosna. Me di cuenta de que no había cogido mi cartera y que en mi bolsillo sólo quedaban veinte kopeks. Se los di al anciano con las palabras: "Lo siento, ya no los tengo conmigo". Me dio las gracias y me entregó la prosfora. Lo tomé, lo guardé en mi bolsillo y sólo quería decirle algo al mendigo, pero ya no estaba. Miré por todas partes en vano; desapareció sin dejar rastro. Al año siguiente, ese mismo día, ya estaba en el monasterio”.
No se puede convertir a un pobre en dependiente
Venerable Nikon de Optina
Calle. Isaac, siendo rector de Optina Hermitage, no solo dio dinero a las víctimas del incendio, sino que también les encontró trabajo en el monasterio. Su antecesor hizo lo mismo con quienes se encontraban en circunstancias difíciles. Calle. Moisés.
Calle. nikon: “Vivir de limosna es peligroso. Puedes acostumbrarte a mendigar. Una cosa es pedir por los demás y otra cosa es pedir por uno mismo. Se puede pedir limosna en extrema necesidad, pero de tal forma que no sirva de motivo de pena a nadie. Debemos orar por el benefactor que brindó ayuda”.
Calle. nectario(historia de N. Pavlovich): “Dijo que la limosna debe darse con razón, de lo contrario se puede dañar a una persona. Su celador me dijo que siempre quiso saber en detalle las necesidades de una persona, y en vano no le gustaba dar, y si daba, que fuera generosamente, por botas enteras o incluso por una vaca o un caballo”.
¿Deberías sacrificar lo que tú mismo necesitas?
Venerable José de Optina
Calle. Macario: “Por el bien de la limosna uno no debe endeudarse... Además, es necesario tener en cuenta las circunstancias de la propia familia, para no llevarla a una situación extrema con una generosidad infundada e irreflexiva. .”
Calle. Joseph: “Debes dar… limosna a los necesitados según tus fuerzas y habilidades”.
Calle. Joseph: “Dar para una comida, donar para un hospital y pagar una deuda son cosas buenas. Pero no deberías quedarte sin un centavo para las necesidades necesarias, de lo contrario no te arrepentirás más tarde”.
Calle. Ambrosio: “Me preguntas si hiciste bien en pedir prestados cinco rublos al vagabundo y regalarle a P. las botas nuevas que ella misma necesitaba. Respondo: nada bueno, muy malo y muy infundado. No hagas esto por ningún motivo. En ninguna parte está escrito para dar limosna, pedir dinero prestado y hacer tal caridad, que inevitablemente sigue a la vergüenza para usted o para los demás”.
Calle. Ambrosio: “...El Señor te manda a dar con gracia todo lo que puedas, y él acepta este regalo; y si quieres tener perfección, dalo todo, y anda con la mano pidiendo limosna, y no te enfades porque no tienes nada y la gente es ingrata”.
¿Deberías dar limosna tú mismo o a través de personas?
Venerable Barsanuphius de Optina
Dependiendo de las circunstancias, como será más conveniente, para no confundir ni ofender a nadie. Los ancianos a menudo daban limosna ellos mismos, a veces incluso eludiendo las reglas del monasterio y, a veces, enviaban benefactores a los necesitados.
Calle. Barsanuphius: “...Mientras ayudemos a los pobres, gracias a Dios, todo estará bien. Y hacen donaciones para el monasterio, pero como no hay mendigos, no hay donaciones... Me di cuenta de que..."
Si te robaron, imagina que diste limosna.
Venerable Nectario de Optina
Un día, los visitantes de St. Nektario se dejó llevar por todas sus prendas de invierno. El anciano les dijo que cuando robaran, no debían entristecerse, sino imaginar que daban limosna, y el Señor les devolverá diez veces más.
Calle. Ambrosio: “En una de las vidas de los santos de Kiev-Pechersk se dice: si alguien no se arrepiente del dinero que le robaron, se le imputará más que una limosna arbitraria”.
Ermita Santa Vvedenskaya Optina
