Ijtimoiy maqomlar tushunchasi va turlari. Ijtimoiy guruhlarning xilma-xilligi

Xayrli kun, aziz do'stlar! Bugun men nima haqida ajoyib material tayyorladim ijtimoiy maqom. Bu mavzu ijtimoiy fanlar bo'yicha imtihondan o'tgan har bir kishiga ma'lum bo'lishi kerak, chunki bu qanday tushunish uchun asosiy hisoblanadi ijtimoiy soha, shuningdek, boshqa sohalar. Oxirgi xabarda biz tahlil qildik. Ammo mavzu shunchalik zarurki, men alohida maqola yozishga qaror qildim.

Ijtimoiy maqom tushunchasi

Ijtimoiy maqom - bu shaxsning jamiyatdagi mavqei. Juda oddiy ta'rif. Jamiyat ijtimoiy qatlamlarning qatlamli tortidir. Har bir inson u yoki bu mamlakatda o'zgartirilishi mumkin bo'lgan qat'iy pozitsiyani egallaydi.

Masalan, maktabdagi o'quvchining maqomi. Talaba birinchi sinf o'quvchisi (birinchi sinf o'quvchisi), 10-sinf o'quvchisi yoki o'rta maktab bitiruvchisi bo'lishi mumkin. Ushbu nizomlarning har biri maktab va jamiyatdagi mavqeni bildiradi. Maktab bitiruvchisiga birinchi sinf o'quvchisidan ko'ra o'qituvchilardan ko'proq talablar, ko'proq mas'uliyat bor.

Bolaning holati bolaning ota-onasiga bo'ysunishi, borishi kerakligini anglatadi Bolalar bog'chasi, maktab, dunyoni o'rganing va uy yumushlaringizni bajaring.

Xuddi shu narsa jamiyatning boshqa jabhalariga ham tegishli. Har qanday korxonada 10-20 yildan buyon ishlab kelayotgan mutaxassislar bor. Yaqinda ishga qabul qilingan stajyorlar ham bor. Stajyor va mutaxassisning mas'uliyat ulushi har xil, funktsiyalari boshqacha.

O'qituvchi o'z o'quvchilarida ular uchun zarur bo'lgan narsalarni shakllantirishi kerak professional hayot kompetensiyalar. Haydovchi - yo'lovchilar o'zlarini chorva yuk mashinasida ketayotgandek his qilmasliklari uchun avtobus yoki mashina haydash mumkin va hokazo.

Vazifalardan tashqari, maqom o'z egasiga huquqlar beradi. Misol uchun, agar siz avtobus haydovchisi bo'lsangiz yillik otpuska, yilik ta'til kamida 35 kun bo'lishi kerak, va agar o'qituvchi - keyin kamida 56 🙂

Shunday qilib, maqom quyidagi xususiyatlarga ega: jamiyatga nisbatan majburiyatlar doirasi, huquqlar doirasi, maqom belgilari (masalan, harbiy xizmatda), uning ijtimoiy rol.

Ijtimoiy maqomlarning turlari

Ushbu mavzuni batafsilroq yoritish uchun men qutimdan quyidagi ma'lumot kartasini oldim:

Ushbu maʼlumot kartasini tabiiy oʻlchamda yuklab oling

Agar siz statuslar turlari bilan shug'ullansangiz, menimcha, hamma narsa aniq.

Asosiy yoki asosiy ijtimoiy maqom- hayotingizda siz uchun muhim bo'lgan narsa. Agar siz Gollivud yulduzi bo'lsangiz, masalan, Mett Deymon (ma'lumot kartasida ko'rsatilgan), unda siz undan hech qayerdan uzoqlasha olmaysiz. Sizning hayotingiz u bilan bog'lanadi. Agar siz shifokor bo'lsangiz, sizning asosiy mashg'ulotingiz bemorlarni davolash ekanligi aniq va tushunarli.

Ikkilamchi- biz kuniga bir necha marta almashtiramiz: avtobus yo'lovchisi, do'kondagi mijoz va boshqalar. Albatta, biz o'zimizni u bilan asosiy ijtimoiy maqomga qaraganda ancha kam tanlaymiz. Masalan, ko‘chaga chiqsangiz, svetoforga yetib borguningizcha o‘zingizni piyodadek his qilmaysiz.

tavsiflovchi- sizning xohishingiz va xohishingizdan qat'i nazar, sizga tayinlangan. Boshqird oilasida tug'ilgan - siz boshqird bo'lasiz, buryat oilasida tug'ilgansiz - siz buryat bo'lasiz. O'g'il bo'lib tug'ilgan - siz, uh ... yaxshi, ko'p hollarda o'g'il bo'lasiz, siz qiz bo'lib tug'ilgansiz, ehtimol siz qolasiz 🙂

Ijtimoiy maqomga erishdi- bunga hayot davomida erishasiz. Bu professional, asosiy va boshqalar bo'lishi mumkin.

aralash holat- ijtimoiy zinapoyadagi mavqeingiz tushunarsiz bo'lganda tayinlanadi. Ehtimol, siz lumpen yoki ijtimoiy begonaga aylangansiz. Ushbu atamalar bilan tanishish uchun maqolani o'qing. Misollar: pepsi avlodi, bosh barmog‘i avlodi... mayli, telefoningizdagi tugmachalarni doimo bosganingizda. Bosh barmoq yanada yassilashdi.

Farzandingiz allaqachon oddiy tekislangan barmog'i bilan tug'iladi, shuning uchun telefonni bosish qulayroq bo'ladi 🙂 Bu bosh barmog'ining avlodidir.

Shaxsiy ijtimoiy maqom ijtimoiy guruhga kirganingiz. Odatda bu ham rasmiy (yo'nalish boshlig'i, direktor, usta va boshqalar) va norasmiy (g'avvos, ko'zoynakli odam - ko'zoynak taqib yuruvchi; macho, dude, dude, bum, scourge, yutqazgan, ovoz yoki nosog'lom - teremnoe) bo'lishi mumkin.

Umid qilamanki, mavzu aniqroq bo'ldi. Yangi maqolalarga obuna bo'ling, ushbu materialni ijtimoiy tarmoqlarda do'stlaringiz bilan baham ko'ring!

Hurmat bilan, Andrey Puchkov

Odamlar hayotining butun tarixi ularning boshqa odamlar bilan munosabatlari va o'zaro munosabatlari tarixidir. Bu o'zaro ta'sirlar jarayonida ijtimoiy jamoalar va guruhlar shakllanadi.
Ko'pchilik umumiy tushuncha hisoblanadi ijtimoiy hamjamiyat- umumiy yashash sharoitlari bilan birlashgan, bir-biri bilan muntazam va barqaror munosabatda bo'lgan odamlar majmui.
Zamonaviy sotsiologiyada jamoalarning bir necha turlari ajratiladi.
Eng avvalo, nominal jamoalar- olim-tadqiqotchi o'zining ilmiy muammosini hal qilish uchun o'rnatadigan umumiy ijtimoiy xususiyatlar bilan birlashtirilgan odamlar majmui. Masalan, bir xil soch rangi, teri rangi, sport ixlosmandlari, shtamp yig'uvchilar, dengiz bo'yidagi dam oluvchilar birlashishi mumkin va bu odamlarning barchasi bir-biri bilan hech qachon aloqa qilmasligi mumkin.
Ommaviy jamoalar- bu umumiy yashash sharoitlari bilan tasodifan birlashtirilgan va o'zaro ta'sir qilishning barqaror maqsadiga ega bo'lmagan odamlarning real hayotiy agregatlari. Sport jamoalarining muxlislari, estrada yulduzlarining muxlislari, ommaviy siyosiy harakatlar ishtirokchilari ommaviy jamoalarning namunasidir. Ommaviy jamoalarning xususiyatlarini ularning paydo bo'lishining tasodifiyligi, tarkibning vaqtinchalik va noaniqligi deb hisoblash mumkin. . Ommaviy jamiyat turlaridan biri olomondir. . Fransuz sotsiologi G.Tard olomon deganda bir vaqtning o‘zida ma’lum bir joyda to‘plangan va his-tuyg‘u, e’tiqod va harakat bilan birlashgan ko‘plab shaxslar tushuniladi. Olomon tuzilmasida bir tomondan liderlar, ikkinchi tomondan esa hamma ajralib turadi.
Sotsiolog G.Lebonning fikricha, olomonning xulq-atvori jamoaviy intilishlarni qo'zg'atadigan ma'lum bir infektsiyaga bog'liq. Ushbu infektsiyani yuqtirgan odamlar noto'g'ri, ba'zan halokatli harakatlarga qodir.
O'zingizni bunday infektsiyadan qanday himoya qilish kerak? Avvalo, yuksak madaniyatga ega, siyosiy voqealardan yaxshi xabardor bo‘lgan insonlar bunga qarshi immunitetga ega.

Olomondan tashqari, sotsiologlar auditoriya va ijtimoiy doiralar kabi tushunchalar bilan ishlaydi.
Tomoshabin degani ma'lum bir shaxs yoki guruh bilan o'zaro munosabatda birlashgan odamlar majmui (masalan, teatrda spektakl tomosha qilayotgan odamlar, o'qituvchining ma'ruzasini tinglayotgan talabalar, davlat arbobining matbuot anjumanida qatnashayotgan jurnalistlar va boshqalar). Tomoshabinlar qanchalik katta bo'lsa, birlashtiruvchi printsip bilan aloqa shunchalik zaif bo'ladi. E'tibor bering, har qanday katta guruhning uchrashuvini translyatsiya qilish paytida televizor kamerasi uxlab qolgan tomoshabinlardan, gazeta o'qiyotgan yoki daftariga rasm chizayotgan kimnidir tortib olishi mumkin. Xuddi shu holat ko'pincha talabalar auditoriyasida uchraydi. Shu bois, qadimgi rimliklar tomonidan shakllantirilgan qoidani esga olish kerak: “So‘zlovchi tinglovchining o‘lchovi emas, balki tinglovchining o‘lchovidir”.
ijtimoiy doiralar- o'z a'zolari o'rtasida axborot almashish maqsadida tuzilgan jamoalar. Bu jamoalar o'z oldiga umumiy maqsadlar qo'ymaydi, birgalikda sa'y-harakatlarni amalga oshirmaydi. Ularning funktsiyasi- ma'lumot almashish. Masalan, dollar kursining boshqa valyutalarga nisbatan o‘zgarishi, milliy terma jamoaning jahon chempionati saralash bosqichidagi ko‘rsatkichlari, hukumat tomonidan ta’lim sohasida amalga oshirilayotgan islohotlar va hokazolarni muhokama qilish. Bunday ijtimoiy doiralarning xilma-xilligi kasbiy doiradir, masalan, olimlar, o'qituvchilar, rassomlar, rassomlar. Tarkibdagi eng ixcham - do'stona doira.
Ijtimoiy doiralar o‘z yetakchilarini ko‘rsatishi, jamoatchilik fikrini shakllantirishi, shakllanish uchun asos bo‘lishi mumkin ijtimoiy guruhlar.
Sotsiologiyada eng keng tarqalgan tushuncha ijtimoiy guruhdir.
Ijtimoiy guruh - bu asosda birlashgan odamlar guruhi qo'shma tadbirlar, umumiy maqsadlar va belgilangan me'yorlar, qadriyatlar, hayotiy ko'rsatmalar tizimiga ega bo'lish. Fanda ijtimoiy guruhning bir nechta belgilari ajralib turadi:
kompozitsiyaning barqarorligi;
mavjudlik muddati;
tarkib va ​​chegaralarning aniqligi;
umumiy tizim qadriyatlar va normalar;
har bir shaxsning guruhga mansubligini bilishi;
uyushmaning ixtiyoriyligi (kichik guruhlar uchun);
shaxslar uyushmasi tashqi sharoitlar mavjudligi (katta ijtimoiy guruhlar uchun).
Sotsiologiyada guruhlarni tasniflash uchun bir qancha asoslar mavjud. Masalan, obligatsiyalarning tabiatiga ko'ra, guruhlar bo'lishi mumkin rasmiy va norasmiy. Guruh ichidagi o'zaro ta'sir darajasiga ko'ra, ular farqlanadi asosiy guruhlar(oila, do'stlar kompaniyasi, hamfikrlar, sinfdoshlar), ular yuqori darajadagi hissiy aloqalar bilan ajralib turadi va ikkinchi darajali guruhlar deyarli hech qanday hissiy aloqaga ega bo'lmaganlar (mehnat kollektivi, siyosiy partiya).
Ijtimoiy guruhlarning tasnifiga ko'ra misol keltiramiz turli asoslar jadval shaklida:
Ijtimoiy guruhlarning turlari

Guruhlarni tasniflash uchun asoslar Guruh turi Misollar
Ishtirokchilar soni bo'yicha kichik o'rta katta oila, do'stlar guruhi, sport jamoasi, kompaniya mehnat jamoasi direktorlar kengashi, mikrorayon aholisi, universitet bitiruvchilari etnik guruhlar, konfessiyalar, dasturchilar
Aloqalar va aloqalarning tabiati bo'yicha rasmiy norasmiy siyosiy partiya, mehnat jamoasi kafe tashrif buyuruvchilar
Yashash joyida turar-joy shahar aholisi, qishloq aholisi, metropoliya aholisi, viloyatlar
Jins va yoshga qarab demografik erkaklar, ayollar, bolalar, keksalar, yoshlar
Etnik kelib chiqishi bo'yicha etnik (etnosotsial) Ruslar, belaruslar, ukrainlar, vepsilar, mariylar
Daromad darajasi bo'yicha ijtimoiy-iqtisodiy boy (bo'lgan odamlar yuqori daraja daromadi), kambag'allar (odamlar past daraja daromad), o'rta qatlamlar (o'rtacha daromad darajasiga ega odamlar)
Tabiatan va kasbga ko'ra professional dasturchilar, operatorlar, o'qituvchilar, tadbirkorlar,

Bu ro‘yxatni davom ettirish mumkin. Bularning barchasi tasniflash asosiga bog'liq. Masalan, ma'lum bir ijtimoiy guruhni shaxsiy kompyuterlarning barcha foydalanuvchilari, mobil aloqa abonentlari, metro yo'lovchilarining yig'indisi va boshqalar deb hisoblash mumkin.
Birlashtiruvchi, guruhni tashkil etuvchi omil ham fuqarolik- shaxsning davlatga mansubligi, ularning o'zaro huquq va majburiyatlarining umumiyligida ifodalanadi. Bir davlat fuqarolari bir xil qonunlarga bo'ysunadilar, umumiy davlat ramzlariga ega. Ayrim siyosiy partiyalar va tashkilotlarga mansublik mafkuraviy yaqinlikni o'rnatadi. Kommunistlar, liberallar, sotsial-demokratlar, millatchilar jamiyatning kelajagini va to‘g‘ri tuzilishini turlicha tasavvur qiladilar. Bu jihatdan ular siyosiy jamoalar va diniy birlashmalarga (konfessiyalarga) juda o'xshaydi, faqat ular tashqi o'zgarishlarga emas, balki ko'proq e'tibor berishadi. ichki dunyo odamlar, ularning e'tiqodi, yaxshi va yomon ishlari, shaxslararo munosabatlari.
Maxsus guruhlar umumiy manfaatlarga ega bo'lgan odamlar tomonidan shakllantiriladi. Turli shahar va mamlakatlardan kelgan sport ishqibozlari o'zlarining sevimli sport turiga ishtiyoqini baham ko'rishadi; baliqchilar, ovchilar va qo'ziqorin teruvchilar - o'lja qidirish; kollektorlar - ularning to'plamini ko'paytirish istagi; she'riyatni sevuvchilar - o'qigan narsalariga nisbatan his-tuyg'ular; musiqa ixlosmandlari - musiqa taassurotlari va boshqalar. Biz ularning barchasini o'tkinchilar olomonidan osongina topishimiz mumkin - muxlislar sevimli jamoasining ranglarini kiyishadi, musiqa ixlosmandlari o'yinchilar bilan yurishadi va musiqaga butunlay singib ketishadi va hokazo. Nihoyat, butun dunyo talabalarini bilim va ta'limga intilish.
Yuqoridagi ijtimoiy guruhlarning deyarli barchasi hozir mamlakatimizda mavjud. Eng katta muammo Rossiya jamiyati - o'ta boy odamlarning kichik guruhi va qashshoqlik yoqasida yashayotgan aholining asosiy qismi o'rtasidagi katta tafovut. . Rivojlangan zamonaviy jamiyatlar o'rta sinfning mavjudligi bilan ajralib turadi. U xususiy mulkka ega, o'rtacha daromad darajasi va davlatdan ma'lum bir mustaqillikka ega bo'lgan odamlardan iborat. Bunday odamlar o'z fikrlarini erkin ifoda etadilar, ularga bosim o'tkazish qiyin, o'z huquqlarining buzilishiga yo'l qo'ymaydi. Qanaqasiga ko'proq vakillar bu guruh, umuman jamiyat farovonroq. Barqaror jamiyatda o'rta sinf vakillari 85-90% bo'lishi kerak, deb ishoniladi. Afsuski, bu guruh mamlakatimizda endigina tashkil etilayapti va uning jadal o'sishini ta'minlash davlat siyosatining asosiy vazifalaridan biridir.

ijtimoiy maqom

Har qanday jamiyatda, uning tarixiy va geografik chegaralaridan qat'i nazar, ierarxiya, odamlar guruhlari joylashish tartibi shakllanadi. Qaerdadir bu tartib tug'ilish bilan, qayerdadir ta'lim, qayerdadir boylik bilan belgilanadi. Har birining pozitsiyasi aniq shaxs shunday ierarxiyada ijtimoiy maqom.
Ijtimoiy maqom - shaxsning yoshi, jinsi, kelib chiqishi, kasbi, oilaviy ahvoli va shu bilan bog'liq ma'lum huquq va majburiyatlarga muvofiq egallagan jamiyatdagi mavqei.

Barcha statuslar ikkita katta guruhga bo'lingan - boshlang'ich (belgilangan, tug'ma) va erishilgan. Ilgarilar orasida odatda jinsi, irqi va yoshi nomlanadi. Ba'zan bunga millat va diniy mansublik ham kiradi (bu an'anaviy jamiyatlarga xosdir). Kichkina qizlar qo'g'irchoqlar bilan o'ynashadi va onasiga uy ishlarida yordam berishadi, o'g'il bolalar esa ko'proq ko'chada bo'lib, ochiq o'yinlarni afzal ko'rishadi va "sisi" degan tamg'adan qo'rqishadi. Yoshi bilan bu farqlar boshqa darajaga o'tadi. Erishilgan maqom insonning shaxsiy fazilatlarini hisobga olgan holda, uning tanlovi, iste'dodi, faolligi, qobiliyatlari, mehnatsevarligi yoki omadlari tufayli belgilanadi.
Ular jamiyatda katta rol o'ynagan tug'ilgan (berilgan) maqomlari. Insonning hayoti ko'p jihatdan ota-onasining jamiyatdagi mavqeiga bog'liq bo'lib, uning iste'dodi, bilimi va malakasi hal qiluvchi rol o'ynamagan. Masalan, o'rta asrlarda Frantsiyada ruhoniylar yoki dvoryanlar imtiyozli mulklarga mansub bo'lib, ularga barcha asosiy huquqlar berilgan. Va, aksincha, uchinchi mulk - mamlakat aholisining mutlaq ko'pchiligi - mahrum bo'ldi. inson huquqlari.
Zamonaviy jamiyatda har bir kishi yuqori maqomga erishishi mumkin, ko'p narsa insonning o'ziga bog'liq. Ma'lum darajada maqomlar va rollar bir-biriga o'xshash, ammo asosiy farq ular orasida maqom boshqalarni baholashni o'z ichiga oladi va rolni shaxsning o'zi bajaradi.
Ijtimoiy olimlar va boshqa turdagi maqomlarni ajrating. Ulardan eng muhimlari: asosiy(uchun eng tipik bu odam boshqalar uni ajratib turadigan maqom yoki ular uni tanitadigan holat); ijtimoiy(shaxsning katta ijtimoiy guruh vakili sifatidagi pozitsiyasi); shaxsiy (individual)(odamning kichik guruhdagi pozitsiyasi, uning tomonidan qanday baholanishiga qarab). individual fazilatlar(rahbar, begona va boshqalar)).

Ijtimoiy maqom quyidagilarni o'z ichiga oladi: 1) Atribut belgilari - jamoaga, sinfga, ijtimoiy guruhga tegishli. 2) Funksional belgilar 3) Baholangan (obro' va boshqalar) 4) Me'yoriy belgilar - shaxs tomonidan xulq-atvor normalarini bajarishi.
Ijtimoiy maqom insonning nima qila olishi va nima qilishi mumkinligini ko'rsatadi. Uning harakatlarining natijalari qanday. Odamlar o'rtasidagi ijtimoiy aloqalar ularning faoliyati asosida shakllanadi ijtimoiy funktsiyalar. Shaxsning ijtimoiy mavqei- shaxsning yoshi, jinsi, kasbi, oilaviy ahvoli va boshqalarga ko'ra egallagan jamiyatdagi mavqei.Shaxs nafaqat ma'lum bir ijtimoiy mavqega, balki rol majmuasiga ham ega. U doimiy ravishda boshqa shaxslar, guruhlar, jamiyatlar tomonidan baholanadi. Ushbu reytinglar obro' deb ataladi. Jamiyat tomonidan shaxsiy va ishbilarmonlik fazilatlarini tan olish darajasi hokimiyat sifatida belgilanadi. Shaxsning ijtimoiy mavqei, obro'-e'tibori va obro'-e'tibori quyidagilar bilan belgilanadi: 1) Ma'lumoti 2) Moddiy farovonligi 3) Malakasi 4) Shaxsning shaxsiy fazilatlari.

Ijtimoiy rollar

Zamonaviy sotsiologiyaning eng muhim tushunchalaridan biri bu ijtimoiy rol tushunchasidir. Mahalliy fanda u yaqinda ildiz otgan, ammo xorijiy, ayniqsa amerikalik sotsiologik fikrda shunga o'xshash tushuncha yarim asrdan ko'proq vaqt oldin kiritilgan.
Ehtimol, sizning sevimli aktyorlaringiz bor. Nega ular sevishadi? Albatta, nafaqat tashqi ko'rinish uchun. Ular bizni tashvishga soladi, ekranda yoki sahnada nima sodir bo'layotganiga ishonadi.
Qadimgi yunonlar hayot teatr, undagi odam esa aktyor, deyishgan. Keling, o'zimizni sahnada o'ynaladigan rollar nuqtai nazaridan ko'rib chiqaylik " kundalik hayot". Siz erta tongda uyg'onasiz, ota-onangiz sizni nonushta qiladi, ko'rsatmalar va maslahatlar beradi, kiyim tanlashda yordam beradi. Bu erda siz o'g'il yoki qiz rolini o'ynaysiz. Yo'lda, do'st rolida siz qo'shni maktabdagi do'stingiz bilan suhbatlashishingiz mumkin. Keyin siz o'rta maktab o'quvchisiga aylanasiz va ma'lum fanlarni o'rganasiz va tanaffusda shunchaki maktab o'quvchisiga aylanasiz, chunki sinflarga bo'linish yo'q. Ichkarida qolgandan keyin ta'lim muassasasi ba'zan siz xaridor yoki yo'lovchiga aylanishingiz kerak, va ko'chada - futbolchi, muxlis, musiqa ishqibozi, o'tkinchi va hokazo. Har bir inson bir vaqtning o'zida bir qator ijtimoiy rollarni bajarishga qodir: u oila a'zosi (o'g'li, nabirasi, otasi, bobosi), xodim bo'lishi mumkin yirik korxona, a'zo siyosiy partiya, futbol jamoasi muxlisi, farzandlari o‘qiydigan maktab vasiylik kengashi a’zosi, do‘sti va hokazo. Bir qator rollar yoshlar uchun odatiy, kattalar uchun esa kam. Masalan, yigitlar ko'pincha diskotekalar, mashhur rassomlarning fan-klublari, havaskorlar klublari a'zolari bo'lishadi. Kompyuter o'yinlari. Muddatli harbiy xizmatga chaqiriluvchi, davlat lavozimiga saylangan saylovchilargina kattalar bo‘lishi mumkin.
Shu bilan birga, o'smirlar va kattalar teng ravishda o'ynashi mumkin bo'lgan bir qator rollar mavjud. Mana bir nechta misollar: internet foydalanuvchisi, futbol ishqibozi, do‘kondagi xaridor, kutubxona yoki muzeyga tashrif buyuruvchi.
Fanda ijtimoiy rol qanday talqin qilinadi? Ijtimoiy roli ma'lum bir jamiyatda qabul qilingan me'yorlarga mos keladigan, atrofdagilarning kutishlarida ifodalangan xatti-harakatlar usuli. Shuningdek, rolni ma'lum bir lavozimni egallagan shaxsga nisbatan qo'yiladigan talablar to'plami sifatida ko'rish mumkin.
Ushbu rollarning har biri muayyan xatti-harakatlarni o'z ichiga oladi - futbolchi sifatida ruxsat etilgan narsa yo'lovchiga mos kelmaydi va xaridorning xatti-harakatlarini maktabga o'tkazib bo'lmaydi. Masalan, avtomobil haydovchisi rolida korxona direktori boshqa haydovchilarga buyruq bera olmaydi, garchi ular orasida uning qo'l ostidagilari bo'lsa ham. Har bir rolning o'z qoidalari, talablari, huquqlari, kutilgan xatti-harakati mavjud. Talabalarda ham bor.
Albatta, vaqt o'tishi bilan bir xil ijtimoiy rollar o'zgaradi. Tarixiy va milliy xususiyatlar jamiyatning ijtimoiy tuzilishiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi, chunki bugungi kunda erning roli va erning roli Qadimgi Xitoy bolalar, qariyalar, askarlar, yozuvchilar va boshqalarning rollari kabi butunlay boshqacha.
Muhim muammo - bu ijtimoiy rol va shaxsiy "men" ning o'zaro bog'liqligi. Ba'zan inson jamiyat tomonidan qabul qilingan klişe va umidlarga amal qilish uchun o'z intilishlariga qarshi borishga majbur bo'ladi.
Insonning holati uning ba'zi rollari ziddiyatli bo'lishi mumkinligi sababli yanada murakkablashadi. Shunday qilib, jinoyatchi o'zini g'amxo'r ota-ona kabi his qilishi mumkin, lekin ertami-kechmi u tanlov qilishiga to'g'ri keladi: jinoyatni ochish o'z farzandlarini jazolash va chiqarib yuborishga olib keladi, bu rollardan biri ikkinchisini siqib chiqarishi kerakligini anglatadi. ziddiyat.
Zamonaviy rus o'smirining ijtimoiy rollari ham juda ko'p. U bir vaqtning o'zida oila a'zosi (nabirasi yoki nabirasi, o'g'li yoki qizi, ukasi yoki opasi), maktab jamoasi a'zosi, hovlidagi yoki qishloqdagi do'stona kompaniya a'zosi, futbol klubi muxlislari uyushmasi a'zosi sifatida ishlaydi. , Internet-kafelarning tez-tez tashrif buyuruvchisi va boshqalar. Faqat kattalar yoki faqat bolalar o'ynashi mumkin bo'lgan rollar mavjud.. Masalan, muddatli harbiy xizmatchining rolini faqat 18 yoshga to'lgan yigit o'ynashi mumkin. Faqat 15 yoshdan boshlab o'smir ariza berishi mumkin vaqtinchalik ish shartnoma bo'yicha ishchi, xodimning ijtimoiy rolini egallash. Mashinani faqat kattalar boshqarishi mumkin. Talabaning roli o'rta maktab bolaga xos, lekin o'rta maktabda (kechki) kattalar o'qishda juda kam uchraydi.
Va aksincha, Bolalar ham, kattalar ham teng darajada ijro etadigan rollar mavjud. Futbol muxlislari, Internet-kafega tashrif buyuruvchilar, mashhur rok guruhining kontserti, moda yozuvchining muxlislari turli jins va yoshdagi odamlar bo'lishi mumkin.

Har qanday jamiyatda, uning tarixiy va geografik chegaralaridan qat'i nazar, ierarxiya, odamlar guruhlari joylashish tartibi shakllanadi. Qaerdadir bu tartib tug'ilish bilan, qayerdadir ta'lim, qayerdadir boylik bilan belgilanadi. Bunday ierarxiyadagi har bir aniq shaxsning mavqeini ijtimoiy maqom deb atash mumkin.

ijtimoiy maqom- shaxsning yoshi, jinsi, kelib chiqishi, kasbi, oilaviy ahvoli va shu bilan bog'liq ma'lum huquq va majburiyatlarga muvofiq egallagan jamiyatdagi mavqei. Barcha statuslar ikkita katta guruhga bo'linadi - boshlang'ich (belgilangan, tug'ma) va erishilgan. Ilgarilar orasida odatda jinsi, irqi va yoshi nomlanadi. Ba'zan bunga millat va diniy mansublik ham kiradi (bu an'anaviy jamiyatlarga xosdir). Kichkina qizlar qo'g'irchoqlar bilan o'ynashadi va onasiga uy ishlarida yordam berishadi, o'g'il bolalar esa ochiq havoda ko'proq o'ynashadi, ochiq o'yinlarni afzal ko'rishadi va "sisi" degan tamg'adan qo'rqishadi. Yoshi bilan bu farqlar boshqa darajaga o'tadi. Erishilgan maqom insonning shaxsiy fazilatlarini hisobga olgan holda, uning tanlovi, iste'dodi, faolligi, qobiliyatlari, mehnatsevarligi yoki omadlari tufayli belgilanadi.

Ilgari tug'ma (berilgan) maqomlar jamiyatda katta rol o'ynagan. Insonning hayoti ko'p jihatdan ota-onasining jamiyatdagi mavqeiga bog'liq bo'lib, uning iste'dodi, bilimi va malakasi hal qiluvchi rol o'ynamagan. Masalan, o'rta asrlarda Frantsiyada ruhoniylar yoki dvoryanlar imtiyozli mulklarga mansub bo'lib, ularga barcha asosiy huquqlar berilgan. Va, aksincha, uchinchi mulk - mamlakat aholisining katta qismi fuqarolik huquqlaridan mahrum edi.

Zamonaviy jamiyatda har bir kishi yuqori maqomga erishishi mumkin, ko'p narsa insonning o'ziga bog'liq. Ma’lum darajada maqom va rollar bir-biriga o‘xshash, biroq ularning asosiy farqi shundaki, maqom boshqalarni baholashni o‘z ichiga oladi, rolni esa shaxsning o‘zi bajaradi.

Ijtimoiy olimlar va boshqa turdagi maqomlarni ajrating. Ulardan eng muhimlari: asosiy(ma'lum bir shaxs uchun eng xarakterli maqom, unga ko'ra boshqalar uni ajratib turadi yoki ular uni aniqlaydilar); ijtimoiy(shaxsning katta ijtimoiy guruh vakili sifatidagi pozitsiyasi); shaxsiy (individual)(individual fazilatlari (rahbar, autsayder va boshqalar) tomonidan qanday baholanishiga qarab, odamning kichik guruhda egallagan pozitsiyasi).

6.4. ijtimoiy rol

Zamonaviy sotsiologiyaning eng muhim tushunchalaridan biri bu ijtimoiy rol tushunchasidir. Mahalliy fanda u yaqinda ildiz otgan, ammo xorijiy, ayniqsa, Amerika sotsiologik tafakkurida shunga o'xshash tushuncha yarim asrdan ko'proq vaqt oldin kiritilgan.

Ehtimol, sizning sevimli aktyorlaringiz bor. Nega ular sevishadi? Albatta, nafaqat tashqi ko'rinish uchun. Ular bizni tashvishga soladi, ekranda yoki sahnada nima sodir bo'layotganiga ishonadi.

Qadimgi yunonlar hayot teatr, undagi odam esa aktyor, deyishgan. Keling, o'zimizni "kundalik hayot" deb nomlangan sahnada o'ynaladigan rollar nuqtai nazaridan ko'rib chiqaylik. Siz erta tongda uyg'onasiz va ota-onangiz sizni nonushta qiladi, ko'rsatmalar va maslahatlar beradi, kiyim tanlashda yordam beradi. Bu erda siz o'g'il yoki qiz rolini o'ynaysiz. Yo'lda, do'st rolida siz qo'shni maktabdagi do'stingiz bilan suhbatlashishingiz mumkin. Keyin siz o'rta maktab o'quvchisiga aylanasiz va ma'lum fanlarni o'rganasiz va tanaffusda shunchaki maktab o'quvchisiga aylanasiz, chunki sinflarga bo'linish yo'q. Ta'lim muassasasida qolganingizdan so'ng, ba'zida siz xaridor yoki yo'lovchiga, ko'chada esa - futbolchi, ishqiboz, musiqa ishqibozi, o'tkinchi va boshqalarga aylanishingiz kerak. Har bir inson bir vaqtning o'zida bir qator ijtimoiy rollarni bajarishga qodir: u oila a'zosi (o'g'li, nabirasi, otasi, bobosi), yirik korxona xodimi, siyosiy partiya a'zosi, futbol jamoasining muxlisi bo'lishi mumkin. , farzandlari o‘qiyotgan maktabning vasiylik kengashi a’zosi, do‘sti va boshqalar. Bir qator rollar yoshlar uchun odatiy, kattalar uchun esa kam. Masalan, bolalar ko'pincha diskotekalar, mashhur rassomlarning fan-klublari, kompyuter o'yinlarini sevuvchilar klublari a'zolari bo'lishadi. Muddatli harbiy xizmatga chaqiriluvchi, davlat lavozimiga saylangan saylovchilargina kattalar bo‘lishi mumkin.

Shu bilan birga, o'smirlar va kattalar teng ravishda o'ynashi mumkin bo'lgan bir qator rollar mavjud. Mana bir nechta misollar: internet foydalanuvchisi, futbol ishqibozi, do‘kondagi xaridor, kutubxona yoki muzeyga tashrif buyuruvchi.

Fanda ijtimoiy rol qanday talqin qilinadi? ostida ijtimoiy rol ma'lum bir jamiyatda qabul qilingan, atrofdagi odamlarning kutishlarida ifodalangan me'yorlarga mos keladigan xatti-harakatlar usuli sifatida tushuniladi. Shuningdek, rolni ma'lum bir lavozimni egallagan shaxsga nisbatan qo'yiladigan talablar to'plami sifatida ko'rish mumkin.

Ushbu rollarning har biri ma'lum xatti-harakatlarni o'z ichiga oladi - futbolchi rolida ruxsat etilgan narsa yo'lovchiga mos kelmaydi (hatto bo'sh avtobusda ham to'p o'ynash odobsizlikdir) va xaridorning xatti-harakatlarini maktabga o'tkazib bo'lmaydi ( Garchi ba'zilar tez-tez savdolashishga harakat qilishadi belgisi tufayli , xuddi bozorda bo'lgani kabi). Masalan, avtomobil haydovchisi rolida korxona direktori boshqa haydovchilarga buyruq bera olmaydi, garchi ular orasida uning qo'l ostidagilari bo'lsa ham. Har bir rolning o'z qoidalari, talablari, huquqlari, kutilgan xatti-harakati mavjud. Talabalarda ham bor.

Albatta, vaqt o'tishi bilan bir xil ijtimoiy rollar o'zgaradi. Shunday qilib, yaqin vaqtgacha o'gay ona roli erining bolalarini yomon ko'radigan va ularni dunyodan o'ldirishga harakat qiladigan ruhsiz, dangasa, qo'pol ayolni anglatardi. Bir guruh xalq ertaklari xuddi shunday tasvirni bo'yash. Endi hatto "o'gay ona", "o'gay qiz" va "o'gay o'g'il" so'zlari deyarli ishlatilmaydi, oilaviy munosabatlar o'zgardi. Shu sababli, yangi xotin erining qizini uy bekasiga aylantiradigan yoki o'g'lini ishga yuboradigan vaziyatni tasavvur qilish qiyin. Shunday qilib, biz tarixiy va milliy xususiyatlarning jamiyatning ijtimoiy tuzilishiga sezilarli ta'siri haqida gapirishimiz mumkin, chunki bugungi kunda, masalan, erning roli va qadimgi Xitoyda erning roli, shuningdek, rollar butunlay boshqacha. bolalar, qariyalar, askarlar, yozuvchilar va boshqalar.

Muhim muammo - bu ijtimoiy rol va shaxsiy "men" ning o'zaro bog'liqligi. Ba’zan inson “o‘z qo‘shig‘ining bo‘g‘ziga bosishga”, jamiyat o‘ziga yuklayotgan umume’tirof etilgan klişe va umidlarga amal qilish nomi bilan o‘z intilishlariga qarshi chiqishga majbur bo‘ladi.

Insonning holati uning ba'zi rollari ziddiyatli bo'lishi mumkinligi sababli yanada murakkablashadi. Shunday qilib, jinoyatchi o'zini g'amxo'r ota-ona kabi his qilishi mumkin, lekin ertami-kechmi u tanlov qilishiga to'g'ri keladi: jinoyatni ochish o'z farzandlarini jazolash va chiqarib yuborishga olib keladi, bu rollardan biri ikkinchisini siqib chiqarishi kerakligini anglatadi. ziddiyat.

Zamonaviy rus o'smirining ijtimoiy rollari ham juda ko'p. U bir vaqtning o'zida oila a'zosi (nabirasi (nabirasi), o'g'li yoki qizi, aka-uka yoki opa-singil), maktab jamoasi a'zosi, hovlida yoki qishloqda do'stona kompaniya a'zosi, muxlislar uyushmasi a'zosi sifatida ishlaydi. futbol klubi, Internet-kafelarning tez-tez tashrif buyuruvchisi va boshqalar. Faqat kattalar yoki faqat bolalar o'ynashi mumkin bo'lgan rollar mavjud. Masalan, muddatli harbiy xizmatchining rolini faqat 18 yoshga to'lgan yigit o'ynashi mumkin. Faqat 15 yoshdan boshlab o'smir shartnoma bo'yicha vaqtinchalik ishga kirishi, ishchi, xodimning ijtimoiy rolini egallashi mumkin. Mashinani faqat kattalar boshqarishi mumkin. O'rta maktab o'quvchisining roli bolaga xosdir, lekin kattalar uchun o'rta maktabda (kechqurun) o'qish juda kam uchraydi.

Aksincha, bolalar ham, kattalar ham teng darajada ijro etadigan rollar mavjud. Futbol muxlislari, Internet-kafega tashrif buyuruvchilar, mashhur rok guruhining kontserti, moda yozuvchining muxlislari turli jins va yoshdagi odamlar bo'lishi mumkin.

ijtimoiy maqom- shaxs yoki ijtimoiy guruhning mavqei ijtimoiy tizim.

status darajasi- maqomlarning ijtimoiy ierarxiyasidagi shaxsning mavqei, uning asosida maqom dunyoqarashi shakllanadi.

holat o'rnatilgan- shaxs bir vaqtning o'zida egallagan bir nechta maqom pozitsiyalari to'plami.

Ijtimoiy maqom haqidagi tushunchalar

“Ijtimoiy maqom” tushunchasini fanda birinchi marta 19-asr ingliz faylasufi va huquqshunosi qoʻllagan. G. Asosiy. Sotsiologiyada maqom tushunchasi (lotincha status - mavqe, davlat) ishlatiladi turli ma'nolar. Hukmron g'oya - muayyan o'ziga xos xususiyatlar (huquqlar, burchlar, funktsiyalar) bilan tavsiflangan shaxs yoki ijtimoiy guruhning ijtimoiy tizimdagi mavqei sifatidagi ijtimoiy maqom. Ba'zan ijtimoiy mavqe bundaylar to'plamiga ishora qiladi belgilar. Oddiy nutqda maqom tushunchasi obro‘-e’tiborning sinonimi sifatida ishlatiladi.

Zamonaviy ilmiy va o'quv adabiyotlarida ular quyidagicha ta'riflanadi: shaxsning ijtimoiy tizimdagi mavqei, muayyan huquqlar, burchlar va rol kutishlari bilan bog'liq;

  • shaxslararo munosabatlar tizimidagi sub'ektning o'rni;
  • uning huquqlari, majburiyatlari va imtiyozlarini belgilash;
  • shaxsning shaxslararo munosabatlar tizimidagi mavqei, uning tufayli psixologik ta'sir guruh a'zolari haqida;
  • shaxsning jamiyatdagi nisbiy mavqei, uning funktsiyalari, burchlari va huquqlari bilan belgilanadi;
  • shaxsning guruh yoki jamiyat tarkibidagi mavqei, muayyan huquq va majburiyatlar bilan bog'liq;
  • jamiyatda shaxsning egallagan mavqeining ko'rsatkichi;
  • shaxs yoki ijtimoiy guruhning ushbu tizimga xos bo'lgan bir qator xususiyatlar bilan belgilanadigan ijtimoiy tizimdagi nisbiy pozitsiyasi;
  • jamiyatda yoki jamiyatning alohida quyi tizimida shaxs yoki ijtimoiy guruhning muayyan jamiyatga xos xususiyatlar - iqtisodiy, milliy, yosh va boshqalar bilan belgilanadigan pozitsiyasi;
  • shaxs yoki guruhning o'ziga xos xususiyatlariga ko'ra ijtimoiy tizimdagi o'rni - tabiiy, kasbiy, etnik va boshqalar;
  • strukturaviy element ijtimoiy tashkilot shaxs oldida ijtimoiy munosabatlar tizimidagi mavqe sifatida namoyon bo'ladigan jamiyat;
  • shaxs yoki guruhning ijtimoiy (iqtisodiy holati, kasbi, malakasi, ma'lumoti va boshqalar) va tabiiy xususiyatlari (jinsi, yoshi va boshqalar) bilan belgilanadigan nisbiy pozitsiyasi;
  • shaxs yoki ijtimoiy guruhning ular tomonidan muayyan ijtimoiy rolni bajarishi bilan bog'liq huquq va majburiyatlari majmui;
  • ierarxik tizimda shaxs yoki ijtimoiy guruhlarning mavqeini tavsiflovchi obro'.

Jamiyatdagi har bir shaxs muayyan ijtimoiy funktsiyalarni bajaradi: talabalar o'qiydilar, ishchilar moddiy ne'matlar ishlab chiqaradilar, menejerlar boshqaradilar, jurnalistlar mamlakatda va dunyoda sodir bo'layotgan voqealar haqida gapiradilar. Ijtimoiy funktsiyalarni bajarish uchun shaxsga ijtimoiy mavqeiga muvofiq ma'lum vazifalar yuklanadi. Shaxsning maqomi qanchalik baland bo'lsa, uning vazifalari qanchalik ko'p bo'lsa, jamiyat yoki ijtimoiy guruhning uning maqom majburiyatlariga bo'lgan talablari shunchalik qattiqroq bo'ladi. Salbiy oqibatlar ularning buzilishidan.

holat o'rnatilgan har bir shaxs bir vaqtning o'zida egallagan status pozitsiyalari to'plamidir. Ushbu to'plamda odatda quyidagi statuslar ajralib turadi: ascriptiv (tayinlangan), erishilgan, aralash, asosiy.

Shaxsning ijtimoiy mavqei jamiyatning sinfiy yoki tabaqaviy tuzilishi tufayli nisbatan barqaror edi va din yoki qonunning o'rnatilishi bilan belgilandi. Zamonaviy jamiyatlarda shaxslarning maqom pozitsiyalari ko'proq harakatchan. Biroq, har qanday jamiyatda tavsiflangan (tayinlangan) va erishilgan ijtimoiy maqomlar mavjud.

Belgilangan holat- bu tashuvchi tomonidan o'ziga bog'liq bo'lmagan omillar - qonun, tug'ilish, jins yoki yosh, irqiy va milliy kelib chiqish, qarindoshlik tizimi, ota-onalarning ijtimoiy-iqtisodiy holati va boshqalar tufayli "avtomatik ravishda" olingan ijtimoiy maqom. Masalan, siz turmush qura olmaysiz, saylovlarda qatnasha olmaysiz, ololmaysiz haydovchilik guvohnomasi kerakli yoshga etgunga qadar. Belgilangan maqomlar sotsiologiya uchun qiziqish uyg'otadi, agar ular ijtimoiy tengsizlik uchun asos bo'lsa, ya'ni. ijtimoiy tabaqalanish va jamiyatning ijtimoiy tuzilishiga ta'sir qiladi.

Erishilgan holat - bu uning egasi tomonidan o'z sa'y-harakatlari va xizmatlari bilan erishilgan ijtimoiy maqomdir. Ta'lim darajasi, kasbiy yutuqlar, martaba, unvon, lavozim, ijtimoiy muvaffaqiyatli nikoh - bularning barchasi jamiyatdagi shaxsning ijtimoiy mavqeiga ta'sir qiladi.

Belgilangan va erishilgan ijtimoiy maqomlar o'rtasida bevosita bog'liqlik mavjud. Erishilgan maqomlar asosan raqobat orqali olinadi, ammo ba'zi erishilgan maqomlar asosan ascriptivlar bilan belgilanadi. Shunday qilib, zamonaviy jamiyatda yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lishning zaruriy sharti bo'lgan nufuzli ta'lim olish imkoniyati bevosita oila kelib chiqishining afzalliklari bilan bog'liq. Aksincha, yuqori mavjudligi maqomiga erishildi hech bir jamiyat shaxslarning haqiqiy ijtimoiy muvaffaqiyatlari va yutuqlarini e'tibordan chetda qoldira olmasligi sababli shaxsning past tavsifiy maqomini ko'p jihatdan qoplaydi.

Aralash ijtimoiy maqomlar Belgilangan va erishilgan belgilarga ega, lekin shaxsning iltimosiga binoan emas, balki holatlarning kombinatsiyasi tufayli, masalan, ish joyini yo'qotish, tabiiy ofatlar yoki siyosiy qo'zg'alishlar natijasida erishiladi.

Asosiy ijtimoiy maqom shaxs, asosan, insonning jamiyatdagi mavqeini, uning turmush tarzini belgilaydi.

xulq-atvor. Notanish odam haqida gapirganda, biz birinchi navbatda: “Bu odam nima qilyapti? U qanday qilib tirikchilik qiladi? Bu savolga javob inson haqida ko'p narsani aytadi, shuning uchun zamonaviy jamiyatda shaxsning asosiy maqomi, qoida tariqasida, professional yoki rasmiy hisoblanadi.

Lych holati darajada namoyon bo'ladi kichik guruh Masalan, oila, ish jamoasi, yaqin do'stlar doirasi. Kichik guruhda shaxs bevosita ishlaydi va uning holati shaxsiy fazilatlar va xarakter xususiyatlari bilan belgilanadi.

guruh holati shaxsni katta ijtimoiy guruh a'zosi sifatida, masalan, millat, konfessiya yoki kasb vakili sifatida tavsiflaydi.

Ijtimoiy maqom tushunchasi va turlari

Ularning orasidagi asosiy farq rol ijro etilganligi, ammo maqomning o'ziga xosligi bilan bog'liq. Boshqacha qilib aytganda, rol imkoniyatni nazarda tutadi sifatli baholash shaxsning rol talablariga javob berish darajasi. Ijtimoiy maqom - Bu shaxsning guruh yoki jamiyat tarkibidagi mavqei bo'lib, u muayyan huquq va majburiyatlarni belgilaydi. Maqom haqida gapirganda, biz uni egallagan shaxs va uning xatti-harakatlarini har qanday sifat jihatidan baholashdan abstrakt qilamiz. Biz maqomni rasmiy tuzilma deb aytishimiz mumkin ijtimoiy xususiyat Mavzu.

Rollar singari, statuslar ko'p bo'lishi mumkin va umuman olganda, har qanday maqom mos keladigan rolni anglatadi va aksincha.

Asosiy holat - shaxsning ijtimoiy maqomlarining butun majmuasining kaliti, asosan uning jamiyatdagi ijtimoiy mavqei va ahamiyatini belgilaydi. Masalan, bolaning asosiy holati - yoshi; an'anaviy jamiyatlarda ayolning asosiy maqomi jinsdir; zamonaviy jamiyatda, qoida tariqasida, asosiy maqom professional yoki rasmiy bo'ladi. Qanday bo'lmasin, asosiy maqom hayotning imidji va darajasida hal qiluvchi omil bo'lib xizmat qiladi, xatti-harakatlar uslubini belgilaydi.

Ijtimoiy maqom bo'lishi mumkin:

  • buyurilgan- tug'ilishdan yoki uning tashuvchisidan - jinsi yoki yoshi, irqi, ota-onalarning ijtimoiy-iqtisodiy holatidan bog'liq bo'lmagan omillar tufayli olingan. Masalan, qonunga ko'ra, buning uchun belgilangan yoshga etgunga qadar siz haydovchilik guvohnomasini ololmaysiz, turmush qura olmaysiz, saylovlarda qatnasha olmaysiz yoki pensiya ololmaysiz;
  • erishilgan- shaxsning sa'y-harakatlari va xizmatlari tufayli jamiyatda qo'lga kiritilgan. Insonning jamiyatdagi mavqeiga ta'lim darajasi, kasbiy yutuqlari, martaba, ijtimoiy jihatdan muvaffaqiyatli nikoh ta'sir qiladi. Hech bir jamiyat shaxsning haqiqiy muvaffaqiyatini e'tiborsiz qoldira olmaydi, shuning uchun erishilgan maqomning mavjudligi asosan shaxsga tegishli past maqomni qoplash qobiliyatiga ega;
  • xususiy- shaxs bevosita (oila, mehnat jamoasi, yaqin do'stlar doirasi) faoliyat yuritadigan kichik guruh darajasida namoyon bo'ladi, bu uning shaxsiy fazilatlari va xarakter xususiyatlari bilan belgilanadi;
  • guruh- shaxsni katta ijtimoiy guruhning a'zosi - sinf, millat, kasb vakili, ma'lum jins va yosh xususiyatlarining tashuvchisi va boshqalar sifatida tavsiflaydi.

Sotsiologik so‘rovlar asosida hozirda rossiyaliklarning aksariyati norozi emas, balki jamiyatdagi mavqeidan qoniqish hosil qilishlari aniqlangan. Bu juda muhim ijobiy tendentsiya. so'nggi yillar, chunki jamiyatdagi o'z mavqeidan qoniqish nafaqat ijtimoiy barqarorlikning muhim sharti, balki odamlarning umuman o'zlarining ijtimoiy-psixologik holatida o'zlarini qulay his qilishlari uchun juda muhim shartdir. Jamiyatdagi o‘rnini “yaxshi” deb baholaganlarning deyarli 85 foizi hayotlari yaxshi ketayotganiga ishonadi. Bu ko'rsatkich yoshga juda bog'liq emas: hatto 55 yoshdan oshgan guruhda ham taxminan 70% bu fikrga qo'shiladi. Ijtimoiy mavqeidan norozi bo'lganlar orasida esa buning aksi bo'lib chiqdi - ularning deyarli yarmi (umuman massivda 6,8 foiz) hayotlari yomon ketayotganiga ishonishadi.

Status ierarxiyasi

Fransuz sotsiologi R. Budon ijtimoiy maqomni ikki jihatga ega deb hisoblaydi:

  • gorizontal, bu tizimni tashkil qiladi ijtimoiy aloqalar va maqom egasi va ijtimoiy zinapoyaning bir xil darajasida bo'lgan boshqa shaxslar o'rtasida rivojlanadigan haqiqiy va oddiy mumkin bo'lgan almashinuvlar;
  • vertikal, bu maqom egasi va yuqori va quyi darajalarda joylashgan shaxslar o'rtasida yuzaga keladigan aloqalar va almashinuvlar orqali shakllanadi.

Bunday vakillik asosida Budon ijtimoiy maqomni shaxs tomonidan jamiyatning boshqa a'zolari bilan saqlaydigan teng va ierarxik munosabatlar yig'indisi sifatida belgilaydi.

Status ierarxiyasi har qanday tashkilotga xosdir. Darhaqiqat, nes tashkilotisiz mumkin emas; bu guruhning barcha a'zolari har birining holatini bilishi, tashkilot bo'g'inlari o'rtasida o'zaro ta'sir mavjudligi bilan bog'liq. Biroq, tashkilotning rasmiy tuzilishi har doim ham uning norasmiy tuzilishiga mos kelmaydi. Ko'pgina tashkilotlarda ierarxiyalar orasidagi bunday bo'shliq sotsiometrik tadqiqotlarni talab qilmaydi, lekin oddiy kuzatuvchiga ko'rinadi, chunki maqom ierarxiyasini o'rnatish nafaqat "Bu erda kim eng muhimi?" Degan savolga, balki savol “Kim eng obro'li, eng malakali, ishchilar orasida eng mashhur? Haqiqiy maqom ko'p jihatdan shaxsiy fazilatlar, malaka, joziba va boshqalar bilan belgilanadi.

Ko'pgina zamonaviy sotsiologlar ierarxik va funktsional holatning mos kelmasligidan kelib chiqadigan funktsional dissonansga e'tibor berishadi. Bunday nomuvofiqlik, rahbariyatning buyruqlari "ong oqimi" xususiyatiga ega bo'lganda, bo'ysunuvchilarni "erkin harakat zonasi" bilan ta'minlaganida, individual murosalar tufayli yuzaga kelishi mumkin. Natija odatda ijobiy bo'lishi mumkin va tashkilot javobining moslashuvchanligini oshirishda namoyon bo'lishi mumkin, va funktsional tartibsizlik va tartibsizlikda ifodalangan salbiy.

Vaziyatning chalkashligi ijtimoiy tartibsizlikning mezoni va, ehtimol, deviant xatti-harakatlarning sabablaridan biri sifatida ishlaydi. E.Dyurkgeym maqom ierarxiyasining buzilishi va anomiya holati o'rtasidagi munosabatni ko'rib chiqdi va sanoat jamiyatida maqom ierarxiyasidagi kelishmovchilik ikki shaklda bo'lishini taklif qildi.

Birinchidan, shaxsning jamiyatda egallagan mavqei bilan bog'liq umidlari va jamiyatning boshqa a'zolarining shaxsga qaratilgan qarshi kutishlari asosan noaniq bo'lib qoladi. Agar an'anaviy jamiyatda hamma uni nima kutayotgani va nima kutayotganini bilsa va shunga ko'ra u o'z huquq va majburiyatlarini yaxshi bilgan bo'lsa, sanoat jamiyatida mehnat taqsimoti va beqarorlik kuchayib borayotganligi sababli. mehnat munosabatlari shaxs o'zi oldindan ko'rmagan va tayyor bo'lmagan holatlarga tobora ko'proq duch kelmoqda. Misol uchun, agar o'rta asrlarda universitetda o'qish avtomatik ravishda ijtimoiy mavqening keskin va qaytarib bo'lmaydigan o'sishini anglatargan bo'lsa, hozirda har qanday ishga rozi bo'lgan ishsiz universitet bitiruvchilari ko'pligi hech kimni ajablantirmaydi.

Ikkinchidan, maqomning beqarorligi ijtimoiy mukofotlar tuzilishiga va individual hayotdan qoniqish darajasiga ta'sir qiladi.

An'anaviy - sanoatgacha bo'lgan jamiyatlarda maqom ierarxiyasini nima aniqlab berishini tushunish uchun Sharqning zamonaviy jamiyatlariga (kastalardan tashqari) murojaat qilish kerak. Bu erda siz shaxsning ijtimoiy mavqeiga ta'sir qiluvchi uchta muhim elementni topishingiz mumkin - jinsi, yoshi va jamiyatning har bir a'zosiga uning qattiq maqomini belgilaydigan ma'lum bir "mulk" ga tegishli. Shu bilan birga, maqom ierarxiyasining boshqa darajasiga o'tish bir qator huquqiy va ramziy cheklovlar tufayli juda qiyin. Ammo an’anaviy yo‘naltirilgan jamiyatlarda ham tadbirkorlik va boyish ruhi, hukmdorning shaxsiy manfaati maqomlar taqsimotiga ta’sir qiladi, garchi maqomning qonuniylashtirilishi ajdodlar an’analariga murojaat qilish orqali sodir bo‘lsa-da, bu o‘z-o‘zidan ajdodlar salmog‘ini aks ettiradi. maqomning tegishli elementlari (oilaning qadimiyligi, ajdodlarning shaxsiy jasorati va boshqalar).

Zamonaviy G'arb jamiyatida maqom ierarxiyasini meritokratik mafkura nuqtai nazaridan shaxsiy fazilatlar, iste'dod va qobiliyatlarni adolatli va muqarrar e'tirof etish yoki ijtimoiy jarayonlar tomonidan qat'iy belgilangan natija sifatida yaxlit sotsiologizm sifatida ko'rish mumkin. Ammo ikkala nazariya ham maqomning mohiyatini juda sodda tushunishni taklif qiladi va ularning har birining kontekstida tushuntirib bo'lmaydigan fikrlar mavjud. Misol uchun, agar maqom butunlay shaxsiy fazilatlar va fazilatlar bilan belgilanadigan bo'lsa, unda deyarli har qanday tashkilotda rasmiy va norasmiy maqom ierarxiyasi mavjudligini qanday tushuntirish mumkin?

Tashkilot ichida bu ikkilik qobiliyat va kuchning mos kelmasligini anglatadi turli shakllar va turli darajadagi, qarorlar malakali va xolis ekspertlar tomonidan emas, balki shaxsiy manfaatlar mantig'iga yo'naltirilgan "kapitalistlar" yoki "ruhsiz texnokratlar" tomonidan qabul qilinganda. Kasbiy malaka va moddiy va maqom to'lovlari o'rtasidagi tafovut ham tushunarsizdir. Bu sohadagi nomuvofiqliklar ko'pincha inkor etiladi yoki "mavqega ko'ra" degan meritokratik ideal nomi bilan yashiriladi. Masalan, zamonaviy rus jamiyatida moddiy ish haqining pastligi va natijada yuqori ma'lumotli va yuqori intellektli odamlarning past obro'si va mavqei odatiy holga aylandi: "SSSRda 1960-yillarda fizika kasbi. yuqori obro'ga ega edi, va hisobchi - past. Zamonaviy Rossiyada ular joylarni o'zgartirdilar. IN bu holat nufuzi ushbu kasblarning iqtisodiy holati bilan kuchli bog'liqdir.

Tizimlar murakkabroq va tezroq evolyutsiyaga duchor bo'lganligi sababli, maqomni belgilash mexanizmi noaniqligicha qolmoqda. Birinchidan, maqomni aniqlashda ishtirok etadigan mezonlar ro'yxati juda katta. Ikkinchidan, har bir shaxsga tegishli boʻlgan turli maqom atributlari yigʻindisini bitta belgiga qisqartirish tobora qiyinlashib bormoqda, anʼanaviy jamiyatlarda “bu falonchining oʻgʻli” deyishning oʻzi kifoya edi. insonning ijtimoiy mavqei, uning moddiy darajasi, tanishlar va do'stlar doirasi. An'anaviy jamiyatlarda shaxs va uning maqomi juda chambarchas bog'liq edi. Bugungi kunda shaxsiyat va maqom bir-biridan farq qiladi. Insonning o'ziga xosligi endi belgilanmaydi: uning o'zi uni butun umri davomida o'z harakatlari bilan quradi. Shu sababli, o'zimizni shaxs sifatida idrok etishimiz ijtimoiy maqomimiz namoyon bo'ladigan ko'p jihatlarga bo'linadi. Shaxsiy o'ziga xoslik sobit maqom bilan bog'lanish orqali emas, balki o'z qadr-qimmati va o'ziga xosligini his qilish orqali seziladi.

Jamiyatning bir qismi bo'lgan shaxs muqarrar ravishda uning burch va imtiyozlarini belgilaydigan ijtimoiy maqomlarning doimiy qoplamasi bilan qoplanadi. Siz ulardan ba'zilarini mosroqlari bilan almashtirish orqali qutulishingiz mumkin, boshqalari esa o'limgacha egasini ta'qib qiladi. Masalan, o'g'il bo'lib tug'ilgan bola bu haqiqatni qandaydir tarzda o'zgartira olmaydi, butun umri davomida erkak bo'lib qoladi. Har bir inson turli guruhlarga tegishli bo'lgan va vaziyatga qarab o'zgarishi mumkin bo'lgan bir qator ijtimoiy maqomlarga ega. Ushbu "yorliqlar" ning roli zamonaviy jamiyatda asosiy hisoblanadi.

ijtimoiy maqom. Kontseptsiya. Turlari

Tabiiyki, teglarni belgilash turli yo'llar bilan sodir bo'ladi. Shuning uchun ijtimoiy maqomlar belgilangan va erishilganlarga bo'linadi. Biror kishi tug'ilganda belgilangan maqomni oladi, hayot davomida uni o'zgartirish imkoniyati deyarli yo'q. Shaxs bunday ijtimoiy mavqega ega bo'lish uchun hech qanday harakat qilmaydi. Misollar: jinsi, irqi, zodagonlik unvoni, yoshi va boshqalar. Erta bolalikdan odamga belgilangan maqomga rioya qilishga o'rgatiladi: "erkak yig'lamasligi kerak", "qiz chiroyli bo'lishi kerak" va boshqa xatti-harakatlar stereotiplari ishlab chiqilgan. jamiyatning barkamol a'zosini etishtirish.

Shaxsning maqomi uni olishga qaratilgan sa'y-harakatlar natijasidir. Ko'pincha har qanday ijtimoiy maqom insonning ma'lum bir sohadagi xizmatlarini aks ettiradi. Masalan: sport ustasi, fan nomzodi, professor, er, ichkilikboz, balerina va boshqalar. Ko'pincha u erishilgan maqomlardan biri bo'lib, u inson hayotida asosiy bo'lib, uning intilishlari va intilishlarini to'liq aks ettiradi. iste'dodlar.

Guruhning ijtimoiy holati

Jamiyatda nafaqat alohida odamlar, balki butun bir guruh odamlarning o'z mavqei bor. Kastalar, mulklar, barcha turdagi uyushmalar va kasblar bir-biriga teng kelmaydi - ularning har biri ierarxiyada o'ziga xos joyni egallaydi. Zamonaviy madaniyat va siyosat arboblari qanchalik tenglik haqida baqirmasin, bu shunchaki shirin yolg'on, og'ir haqiqatni yashirish uchun mo'ljallangan. Zero, konchilarning ijtimoiy mavqei siyosatchilar yoki biznesmenlarnikidan beqiyos past ekanligi bilan hech kim bahslashmaydi.

Biror kishi har qanday guruhga a'zo bo'lishi bilanoq, u darhol unga xos bo'lgan juda ko'p huquq va majburiyatlarni oladi. Masalan, politsiyaga kirishda xodim oddiy fuqarolar uchun mavjud bo'lmagan bir qator imtiyozlarga ega bo'ladi, ammo bunday maqom, agar u xizmatda bo'lmasa ham, huquqbuzarlikni ko'rsa, harakat qilishga majbur qiladi. Buning uchun u ijtimoiy guruh maqomi bilan majburiydir. Ko'pgina guruhlar ierarxik zinapoyaning bir pog'onasida, ba'zilari esa oddiy odamlar uchun erishib bo'lmaydigan darajada yuqori. Shu bilan birga, kasb yoki birlashma vakillarining jamiyatga keltiradigan foydasi undagi martabaga ta'sir qilmaydi.

Shaxsiy ijtimoiy maqom

Nafaqat odamlar guruhlari va birlashmalari o'z darajasi va vazniga ega. Ularning har birida odamlar o'rtasidagi munosabatlarni belgilaydigan reyting tizimi mavjud. Maktab tajribasi shuni o'rgatadiki, har bir sinfning o'z bezorisi, o'z ahmoq, a'lochi o'quvchisi, hazilkash, etakchisi bor - bularning barchasi shaxsning ijtimoiy mavqeidir. Biroq, har bir talaba bir nechta maqomga ega. Maktabga kelganda, bolalar birinchi navbatda talabalardir, lekin uyda ularning har biri o'g'il, opa-singil, jiyan va boshqalarga aylanadi. Hayot davomida har bir kishi juda ko'p rollarni bajarishga harakat qiladi, jamoaga qarab shaxsning ijtimoiy mavqei doimo o'zgarib turadi. , unda odam bo'lib chiqdi va uning shaxsiy fazilatlari.

Turli doiralarda bir xil shaxs boshqa pozitsiyani egallashi mumkin. O'z qo'l ostidagilarini temir musht bilan ushlab turadigan qattiq va hukmron xo'jayin qattiq xotinning tovoni ostida bo'lishi mumkin. Aksincha, bir jamoada o'zini himoya qila olmaydigan zaif va qat'iyatsiz odam uyi ostonasidan o'tishi bilan shafqatsiz zolimga aylanadi. Agar odamning statuslari turli guruhlar sezilarli darajada farqlanadi, keyin ichki qarama-qarshilik paydo bo'ladi, bu ko'pincha nizolarning sababi bo'ladi.

Rol ziddiyati

Agar biror kishi bir guruhda yuqori o'rinni egallagan bo'lsa, ikkinchisida esa ierarxik zinapoyaning eng quyi qismida joylashgan bo'lsa, ziddiyat muqarrar. Bu ichki bo'lishi mumkin, agar odam jimgina noqulaylikni boshdan kechirsa yoki u hamkasblari bilan to'qnashuvga aylanishi mumkin. Rol ziddiyatiga misollar hamma joyda uchraydi, masalan, qachon keksa yosh boshliq uchun topshiriqchi bola. Yoki bu xo'jayin o'z qo'l ostidagilar kabi emas, unga qandaydir nafrat bilan munosabatda bo'lgan do'stlari bilan dam olayotganda.

Agar insonning ijtimoiy mavqei yuqori bo'lsa, u uni saqlab qolish uchun qo'lidan kelganini qiladi. Tabiiyki, har doim o'z martabasidan qoniqmaydigan, jamiyatda yuqoriga ko'tarilishni, ko'proq vazn olishni xohlaydigan odamlar bo'ladi. Bu jamiyatning eng kuchli va eng kuchli a'zolariga yuqori cho'qqilarga chiqishga imkon beradigan guruh ichida raqobatni keltirib chiqaradi.

Ichki nizolarni hal qilish

Ko'pincha rollar o'rtasidagi qarama-qarshiliklar ichki qarama-qarshilikka olib keladi, bu juda ko'p vaqt va kuch talab qiladi. Masalan, tabiiy ofat paytida qutqaruvchi birinchi navbatda ota-ona va turmush o'rtog'ining roliga bo'ysunib, o'z oilasini qutqaradi. Va qarindoshlari xavfsiz ekanligiga ishonch hosil qilgandan keyingina, rasmiy vazifalarni bajarish vaqti keladi.

Xuddi shu narsa spirtli ichimliklar yoki boshqa giyohvand moddalarni sotadigan dilerlar bilan sodir bo'ladi. U ota-ona sifatida farzandining mana shu loydan zaharlanishini istamaydi, lekin tadbirkor sifatida bu odam foydaning shirin chaqirig‘iga qarshi tura olmaydi. Ijtimoiy maqomlarning turlari egasi uchun ahamiyati bilan farqlanadi. Asosiysi, asosiy rolni tanlash bu daqiqa, shunday qilib kurtakdagi yaqinlashib kelayotgan ichki qarama-qarshiliklarni yo'q qiladi.

Oilaning ijtimoiy holati

Ijtimoiy ierarxiyada nafaqat bir kishi o'z darajasini egallaydi, balki har bir oila o'z maqomiga ega. Odatda jamiyat hujayrasining pozitsiyasi moddiy farovonlikka bog'liq, ammo bu har doim ham shunday emas. Harbiy yoki amaldorning oilasi egallaydi maxsus pozitsiya jamiyatda, garchi ularga boylik yuklanmagan bo'lsa ham. Dvoryanlar yoki kastalar unvonlari saqlanib qolgan mamlakatlarda zodagonlar sulolasiga mansublik ko'p narsani hal qiladi.

Qadim zamonlarda badavlat savdogarlar ko'pincha kambag'al, ammo unvonli oila vakillari bilan oilaning yuqori ijtimoiy mavqeini baham ko'rish uchun ular bilan nikoh qurishgan. Bunday uzoqni ko'zlagan harakat boy savdogar uchun oddiy xalq uchun yopiq bo'lgan ko'plab eshiklarni ochdi.

Ijtimoiy maqomning shaxsga ta'siri

Jamiyatdagi rollar kamdan-kam hollarda yuzaki bo'ladi. Bunday ijtimoiy maqomlarning faqat qisqa muddatga tayinlangan turlari bo'lishi mumkin: o'tkinchi, bemor, xaridor.

Asosan, ma'lum bir rolga mansublik insonning butun hayotida chuqur iz qoldiradi. Sub'ekt bog'langan maqom alohida ta'sir ko'rsatadi eng yuqori qiymat. Masalan, professor, musiqachi, sportchi, Serial qotil va hokazo. Jiddiy rolni o'z zimmasiga olgan holda, inson asta-sekin o'zgara boshlaydi, uni amalga oshirish uchun zarur bo'lgan xarakter xususiyatlari va ko'nikmalarini egallaydi.

Shifokor, agar uzoq vaqt bu sohada ishlagan, odamlarni politsiyachiga qaraganda butunlay boshqacha baholaydi. Jarroh odamni o'zi tomonidan shakllantirilgan parametrlari bo'yicha baholaydi kasbiy faoliyat. Xuddi shunday, qo'pol jinoyatchilar orasida yillar davomida ishlagan tergovchi endi hech qachon avvalgidek bo'lmaydi.

Boshqalarning umidlari

Muayyan rolni o'z zimmamizga olib, biz qaysidir ma'noda uning garoviga aylanamiz. Shaxsning ijtimoiy mavqei qat'iy bo'lgani uchun, boshqalar bu odamdan nima kutish kerakligini bilishadi. Stereotip shomilga o'xshab yopishadi, bu sizga bir qadam ham yon tomonga o'tishga imkon bermaydi. Axir sizning xatti-harakatlaringiz kutilganidan oshib ketishi bilanoq, yo'qolgan qo'ylarni suruvga qaytarish uchun bosim boshlanadi. Odamlarni yo'lda ushlab turishning ajoyib vositasi - bu mukofot va jazolar tizimi.

Afsuski, ijtimoiy maqomning ayrim turlari muqarrar. Bola, chol, erkak yoki ayol degan maqomdan qutulishning iloji yo‘q. Qizlarga bolaligidanoq tozalash, ovqat pishirish, uy xo'jaligini yuritish, o'zlariga g'amxo'rlik qilish o'rgatiladi, u faqat muvaffaqiyatli turmush qurish orqali shaxs sifatida o'rin olishi mumkinligi haqidagi g'oyalarni singdiradi. Agar yosh xonim boks yoki poyga yulduzi bo'lishni orzu qilsa, u darhol tushunmovchilik yoki masxara bilan duch keladi, kam odam uning orzusini jiddiy qabul qiladi. Yosh bilan ham xuddi shunday. Bolaning biznesga kirishga urinishlarini hech kim jiddiy qabul qilmaydi va yosh qiz bilan uchrashmoqchi bo'lgan keksa odam boshqalarning noroziligini uyg'otadi.

Ijtimoiy maqomning ma'nosi

Bugun atrofdagilarning barchasi teng ekanligi, hamma bir xil huquq va majburiyatlarga ega ekanligi haqida gapirish juda moda. Albatta, bu haqiqat emas. Hozirgacha jamiyatning har bir a'zosi hayotida ijtimoiy mavqe hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lib kelgan. Bunga misollar hamma joyda uchraydi.

Shu sababli, ijtimoiy maqomlarning barcha turlari - ham guruh, ham shaxsiy - ming yil oldin bo'lgani kabi, bugungi kunda ham dolzarbdir. Biroq, jamiyat sizga teglar osib qo'yishini unutmang, shuning uchun ular faqat odamlar bor joyda amal qiladi. Ijtimoiy maqomga rioya qilish - bu g'alati narsalardan biri zamonaviy dunyo, va koinotning monumental qonuni emas. Siz o'z rolingizni ko'nikmasdan o'ynashingiz mumkin. Bizga bolalikdan jamiyatda obro‘-e’tibor va yuksak mavqega ega bo‘lish eng muhimi, deb o‘rgatiladi. Ammo bunday o'yin qoidalarini qabul qilish mutlaqo shart emas. Ijtimoiy mavqei past bo'lgan odam mayda o'g'irlik uchun qamoqqa tushadi, bankir esa faqat rasmiy ogohlantirish bilan millionlab odamlarni talon-taroj qila oladi.