armanlar- dunyodagi eng qadimgi xalqlardan biri. Shu bilan birga, ularning kelib chiqishi masalasi hali ham ilmiy jamoatchilikda munozarali deb hisoblanadi. Va ilmiy bo'lmagan versiyalar mavjud, ularning har biri boshqasidan ko'ra ekzotikroq!
Masalan, dan Injil bundan kelib chiqadiki, armanlar o'z nasl-nasabini o'z ajdodlariga borib taqashadi Yafet- o'g'illaridan biri noyabr. Aytgancha, "Eski Ahd nasabnomasi" armanlar va yahudiylarni qarindosh qiladi ular ham o'zlarini yer yuzidagi yagona solih odamning avlodlari deb hisoblaydilar. 19-asrga qadar arman tarixshunoslarining o'zlari mashhur nazariyaga ega edilar, unga ko'ra xalqning ajdodlari ma'lum bir Hayk- shiddatli jangda g'alaba qozongan titan Bela, zolimlardan biri Mesopotamiya. Qadimgi manbalarning ta'kidlashicha, armanlarning asl tsivilizatsiyasining boshlanishi Argonavtlarning mashhur mifologik ekspeditsiyasi ishtirokchilaridan biri tomonidan qo'yilgan. Salonadagi Armenos. Va ba'zi olimlar armanlarning ildizlari Yaqin Sharq davlatiga borib taqaladi, deb hisoblashadi Urartu.
Zamonaviy etnografiya nuqtai nazaridan, eng ehtimolli nazariya proto-arman xalqi miloddan avvalgi VI asrda Arman tog'larida aralashgan bir necha odamlar asosida shakllanganga o'xshaydi. Hind-yevropa Va Yaqin Sharq qabilalar (ular orasida Frigiyaliklar, Xurriylar, Urartuliklar Va Luviylar).
Noyob arman tili
Olimlar miyalarini chalg'itishlari kerak edi arman tili: tilshunoslarning uni biron bir til guruhiga kiritishga bo'lgan barcha urinishlari natija bermadi va keyin u alohida guruhga ajratildi. Hind-yevropa tillar oilasi.
Hatto eramizning 4-asrida tarjimon Mesrop Mashtots tomonidan ixtiro qilingan alifbo ham bugungi kunda bizga maʼlum boʻlgan alifbolardan farq qiladi – u qadimgi Misr, Fors, Gretsiya va Rimning alifbo nuanslarini kuzatib boradi.
Aytgancha, vaqt o'tishi bilan "o'lik" bo'lgan boshqa ko'plab qadimiy tillar qatorida (lotin, qadimgi yunon) qadimgi arman hali ham tirik - eski matnlarning ma'nosini o'qish va tushunish, zamonaviy tilni bilish unchalik qiyin emas. Bu olimlarga qadimiy qo‘lyozmalarni muammosiz tahlil qilishga yordam beradi.
Arman tilining qiziq jihati shundaki, unda grammatik jins toifasining yo'qligi - "u" ham, "u" ham, "u" ham bir so'z bilan belgilanadi.
Rossiyadagi armanlar
Bugungi kunda dunyoda kamida 14 million armanlar borligiga qaramay, ularning atigi 3 millioni bevosita Armaniston davlatida istiqomat qiladi.
Asosiy aholi punktlari orasida Rossiya, Fransiya, AQSh, Eron va Gruziya bor. Assimilyatsiya qilingan armanlarning bir qismi hatto Turkiyada yashaydi va bu yuz yildan ko'proq vaqt oldin bu mamlakatda sodir bo'lgan arman genotsidiga qaramay.
Rossiyada, yilnomalarga ko'ra, armanlar birinchi marta milodiy 9-asrda, Moskvada - 1390 yildan beri paydo bo'lgan. Rusda armanlar, asosan, hunarmandchilik va savdo-sotiq bilan shugʻullanib, yangi vatanlarini xalqaro savdo aloqalari orqali Sharq mamlakatlari bilan bogʻlaganlar.
Qizig'i shundaki, ular quvilganidan keyin Qrim yarim oroli Empress Ketrin II, Rossiyadagi armanlar hatto o'zlarining maxsus shaharlariga asos solishdi - Naxchivan-na-Donu, u faqat 1928 yilda kengayib borayotgan Rostov-Don tarkibiga kirdi.
Armanlarning madaniy va bayram an'analari
Armaniston birinchi davlatlardan biri hisoblanadi va ko'pchilik bu rasman davlat darajasida xristianlikni birinchi bo'lib qabul qilganligini ta'kidlaydi: qirol Trdat III davrida, 301 yilda. Bundan yuz yil o'tgach, Bibliya arman tiliga tarjima qilindi va yana bir yuz yil o'tgach, Arman Apostol cherkovi o'zining madaniy diniy an'analarini Vizantiya aqidasidan ajratdi. Arman cherkovining avtokefaliyasi (ya'ni mustaqilligi) butun arman xalqining tanlanganligi haqidagi mashhur g'oyalarga asos soldi.
Biroq, ruslar singari, diniy nasroniy an'analarida bunday qadimiy ishtirok etishiga qaramay, butparast merosning aks-sadolari ko'plab armanlarning kundalik hayotida saqlanib qolgan.
Arman "birodarlar" Maslenitsa, Palm Sunday Va Ivan Kupala kuni - Terendez(qish bilan xayrlashish bayrami), Tsarzardor(bu kunda, bahor sharafiga odamlar tol shoxlari bilan cherkovga boradilar) va Vardavar(avgust oyida suv quyish bayramlari).
To'y hali ham an'anaviy marosimlarda juda muhim o'rin tutadi: u hatto eng ko'plari orasida ham milliy o'ziga xosdir " Ruslashtirilgan"Armanlar
Tayyorgarlik davrida yoshlar o'yinchini tanlaydilar ( midjnord qiziq), uning vazifasi qizning ota-onasini turmushga chiqishga ko'ndirishdir. Shundan keyingina bo'lajak erning qarindoshlari (sovchilar) kelinni kutib olishga kelishadi va marosimga ko'ra, ular kelinni va uning ota-onasini ko'ndirishlari kerak. ikki marta. Ushbu marosimlar kuzatilgandan so'ng, vaqt keladi jalb qilish.
Anjumanning o'zi mini-bayramga aylanadi: ma'lum bir kunda ikki oilaning qarindoshlari kuyovning uyiga yig'ilishadi, kelin uchun hashamatli zargarlik buyumlari sovg'alari. Qisqa, ammo mo'l-ko'l ziyofatdan so'ng, mehmonlar bo'lajak xotinning ota-onasining uyiga boradilar, u erda kelinning "Uzundara" marosim raqsi ijro etilgandan so'ng, kuyovning o'z sevgilisini otasining uyidan "olib tashlash" marosimi boshlanadi. joy.
Ammo bularning barchasi ertakning o'ziga ishora - g'alabaning o'zi, hatto eng rivojlangan tasavvurni ham hayratda qoldiradi. Belgilangan kunda (yaxshisi kuzda yoki qishning boshida) kuyovning uyiga juda ko'p mehmonlar, shu jumladan faxriylar yig'iladi. Marosimni mezbon o'tkazadi - makarapet, kechqurun hamma yig'ilgan odam so'zsiz itoat qiladi. Uning rahbarligida raqslar, qo‘shiqlar, qiziqarli to‘y musobaqalari bir daqiqa ham to‘xtamaydi. Aytgancha, to'yda musiqachilar qancha ko'p bo'lsa, bayram shunchalik qiziqarli bo'ladi va yangi turmush qurganlarning hayoti shunchalik baxtli bo'ladi!
Bu xalqning yana bir an'anaviy san'ati bo'lgan vinochilik mahorati ham zavq bag'ishlaydi. Armanlar, ularning ota-bobolari Nuhning o'zi davridan beri ajoyib sharob ishlab chiqarishgan deb hisoblashadi va 19-asrdan boshlab ular ham qo'shganlar. mashhur arman konyak.
Biroq, to'ylarda mast odamlar deyarli yo'q: armanlar nafaqat ichishni yaxshi ko'radilar, balki ichishni ham bilishadi.
nomidagi Moskva davlat chet tillar instituti. Moris Tereza
Tarjima fakulteti
Mavzu: Tilshunoslikka kirish
Arman tili guruhi
Birinchi kurs talabasi
Xaxverdyan M.A.
Moskva 2003 yil
I. Arman tilining birinchi yozma yozuvi Mesrop Mashtotsdan 2500 yil oldin
1) miloddan avvalgi 3-1-ming yilliklar bitiklarida arman tili. e.
2) Miloddan avvalgi 3—2-ming yilliklar Krit yozuvlarida arman tili
3) miloddan avvalgi 1-ming yillik etrusk yozuvlarida arman tili.
4) arman tili va hind-evropa oilasining hurrito-urartiya guruhi
II . arman
III . Arman tili tarixidan
IV . Zamonaviy arman tili
V. Vahan Teryan she'ri
MESROP MASHTOTSDAN 2500 YIL OLDIN ARMAN TILINING BIRINCHI YOZMA FIXASI.
Miloddan avvalgi 3-1 ming yillik yozuvlarida arman tili. e.
Arman tili qadimgi hodisa sifatida
1923 yilda ("Arman madaniyati, uning ildizlari va tilshunoslik ma'lumotlariga ko'ra tarixdan oldingi aloqalar") Parij arman talabalar ittifoqiga murojaat qilib, akademik N. Ya Marr shunday dedi: "...bizni juda qimmatli narsa ilhomlantirdi narsa, madaniyat va taraqqiyotning yagona va eng qudratli kuchi, bitta mavzuga, arman xalqiga bo'lgan muhabbat. “...Arman tili bitmas-tuganmas xazina va ijodiy muhitni saqlab qolgan holda, shubhasiz, boy so‘z boyligiga va cheksiz so‘z tanloviga egadir”. Marrning so'zlariga ko'ra, til orqali "arman xalqi nafaqat tarqoq bo'lgan turli yafet qabilalari, qadimgi davrlardan bizgacha saqlanib qolgan zamonaviy xalqlar bilan, balki butun madaniy insoniyat bilan, shuningdek, mahalliy aholi qatlami bilan eng yaqin aloqalar bilan bog'langan. Inson nutqi paydo bo'lgan kundan boshlab Evropaning O'rta er dengizi insoniyati. "Ammo arman murakkab tilining shakllangan davrini necha, necha ming yilliklar bilan o'lchashimiz kerak..?" O‘zining uzoq tarixi davomida “yafet eposining nafaqat eng keksa merosxo‘rlaridan biri, balki boshqa xalqlarning ham eng keksagi bo‘lgan arman xalqi umuminsoniy manbadan kelib chiqqan madaniy an’ananing vorisi bo‘lgan, uning sodiq homiysi bo‘lgan. uning yaxlitligi, Sharq va G‘arbda yetishtiruvchi va ekuvchidir”. Marr ma'ruzani yakunlab, "bu ajoyib xalqning ajoyib til boyliklarini qanday ajoyib ufqlar ochadi ... va ular o'zlarining va boshqa xalqlarning madaniy aloqalari va ildizlarini ochib berish uchun qanday ajoyib materiallarni etkazayotgani" haqida gapiradi.
Arman tili haqidagi suhbatimizni armanshunoslikda beqiyos xizmatlari bor N. Ya Marrdan iqtibos bilan boshlaganimiz bejiz emas edi. Uning "Qadimgi arman tili grammatikasi" (1903) "Armanshunoslik tug'ilganda doya" bo'ldi. N. Y. Marrning 1888-1915 yillardagi 213 ta nashridan 100 dan ortigʻi armanlar tili va madaniyatiga bagʻishlangan. Shunday qilib, siz olimning lingvistik iste'dodi qaysi materialda o'sganini ko'rishingiz mumkin.
Arman tili hind-evropa oilasida alohida o'rin tutadi. Uning materiali hind-evropa dialektlarining kelib chiqishi va tarqalishini, qadimgi fonetik hodisalarni va boshqalarni yoritish uchun juda muhimdir. Bu borada arman tilining kelib chiqishi va uning alohida hodisalari muammosiga bag'ishlangan lingvistik munozara sahifalarda ko'rsatildi. "Tilshunoslik savollari" jurnali.
Arman tilining keng va chuqur qiyosiy tarixiy tadqiqotlar uchun ahamiyati ko'rsatkichi muhokama ishtirokchilarining hind-evropashunoslik muammolarining butun majmuasiga, shu jumladan hind-evropagacha bo'lgan substratlar muammosiga bo'lgan ko'plab murojaatlari bo'ldi. "Arman tilining turli genetik muammolari bo'yicha bahslar va munozaralar o'zining konstruktivligi bilan arman tilshunosligi chegaralaridan tashqariga chiqdi va butun hind-evropa tadqiqotlari uchun juda katta ahamiyatga ega bo'ldi."
Miloddan avvalgi 3—2-ming yilliklar Krit yozuvlarida arman tili .
1997-2001 yillarda biz tomonimizdan amalga oshirilgan. Qadimgi Krit yozuvlarini jadal o'rganish shuni ko'rsatdiki, Krit orolining ierogliflari (miloddan avvalgi XXI - XVII asrlar), Krit chiziqli A (miloddan avvalgi XX - XV asrlar) va "Faistos" diskida (an'anaviy tanishish - miloddan avvalgi XVII asr.) yunoncha yozuvlar mavjud. til 1) va yunoncha (miloddan avvalgi VI - IV asrlar) o'qilmaydigan yunon harflaridagi Eteokritan yozuvlari Paleo-Bolqon (Yunon-Trako-Frigiya) 2).
Tadqiqotchilar arman tilining yunon tiliga yaqinligini ta'kidlaydilar 3), hind-evropa kelib chiqishi yunon-arman parallellari juda arxaik bo'lib, miloddan avvalgi 2-ming yillik boshlariga to'g'ri keladi. 4), ya'ni o'rganilayotgan Krit yozuvlari davriga.
Qadimgi Krit yozuvlari tilida klassik yunon tilidan farq qiluvchi ifodali paleo-bolqon (makedon-trako-frigiya) xususiyatlarining mavjudligi, bu yozuvlar tomonidan qayd etilgan barcha lingvistik faktlarni faqat yunon tilida tushuntirishning mumkin emasligi bizga imkon beradi. Yozuvlarni izohlash uchun ko'plab Paleo-Bolqon xususiyatlarini namoyish etuvchi arman tilidan foydalanish. Gap arman tilining frigiy 5), frakiyalik 6) va yunongacha bo'lgan hind-evropa substrati - pelasg tili deb ataladigan tilga yaqinligi haqida ketmoqda. “...Yunongacha boʻlgan alohida dialektlarning arman tiliga yaqinligi, ularni batafsilroq taqqoslaganda, tobora yaqqol koʻzga tashlanadi. Bu hayratlanarli yaqinlik nafaqat tovush kompozitsiyasida, balki qo‘shimchalarning moddiy o‘ziga xosligida ham namoyon bo‘ladi, funksional o‘ziga xosligi haqida gapirmasa ham bo‘ladi” 7). Akademik N. Marr 8) yunon va arman tillarining pelasg qatlami haqida yozgan (garchi u pelasglarni hind-evropagacha bo'lgan tilda so'zlashuvchilar deb hisoblagan bo'lsa ham).
Yunon-armangacha bo'lgan mumkin bo'lgan parallelliklar orasida eng yorqinlaridan biri yunongacha bo'lgan. asp-dir"ilon", asp-al-os"baliq" - armanlar. vizap"ajdaho baliq" Oldingi yunon-arman parallellari ijtimoiy hayotga ham tegishli (yunongacha. koiranos, makedon korannos"Hukmdor" - armanlar. karan"shahzoda") va diniy va mifologik g'oyalar (yunongacha. kosmos"koinot" - armanlar. kazm, yunongacha Ouranos"osmon" - armanlar. veran"chodir" 9)). Proto-arman dialektlari, lingvistik yozishmalardan ko'rinib turibdiki, yunon va pelasg-paleo-bolqon dialektlariga genetik va hududiy jihatdan yaqin edi.
Ayniqsa, yunon va arman tillaridagi harflarning nomlari keng tarqalgan bo'lib chiqishi e'tiborga loyiq: yunoncha. grafo"Men yozyapman" grammatika"maktub", grafikalar, grofeylar"kotib" - armanlar. grabar"maktub", groh"kotib". Boshqa hind-evropa tillarida bu ildiz yozuv bilan bevosita bog'liq bo'lmagan ko'proq arxaik tushunchalarni bildiradi (Ukr. ko'p, nemis kerben va boshqalar). Shunday qilib, proto-yunon va proto-arman shevalarida so'zlashuvchilar umumiy yozma an'anaga ega edilar. Uning izlarini Kritda (va, ehtimol, Urartu ierogliflarida ham) izlash kerak; V.V. Ivanovning taxminini ham hisobga olishimiz kerak: Kichik Osiyo ierogliflari qadimgi davrlarda nafaqat luviy, balki xurriy tillari bilan bog'liq bo'lgan tillarni ham yozib olishi mumkin edi. arman tiliga). O'tmishda so'zma-so'z bo'lmagan yozuvdan foydalanish haqida ma'lumotni nafaqat yunon va arman yozuv atamalarini hind-evropa so'zlari bilan taqqoslash orqali, balki yunon tilining o'zidan ham olish mumkin: grafika -"rasm" (qarang. so'zning zamonaviy qo'llanilishi grafika yozish va chizish bo'yicha).
Arman ma'lumotlarini Krit yozuvlarini tahlil qilishda qo'llash juda muhim ijobiy natija beradi. Ha, bo'g'inli yozuv da-ku Selakonosdan Krit boltasida 10) ishonch bilan arman deb talqin qilinishi mumkin daku"bolta" (yunoncha fe'l bilan bog'liq Tego, Tago"o'tkirlash, o'tkirlash")
Krit poytaxtining nomi Knos (lar) os yunon tilidan keladi gno(lar)tos"mashhur" (Krit ierogliflarida bu nomni ifodalash uchun ishlatiladigan omonimlar tomonidan tasdiqlangan). Biroq, Linear A da bu shaharning nomi shaklga ega ka-nu-ti, bu faqat arman tili bilan bog'liq holda tushuntiriladi, bizda mavjud canaut c"tanish" (yunoncha bilan bog'liq gno(lar)tos).
Cretan Linear Knossosdagi yozuv, u bir guruh belgilar bilan boshlanadi a-ka-nu-we-ti(PapeM. TheLinearAQuestion // Antik. – XXXII jild. – N 126. – iyun 1958. –– P. 99), xuddi shu arman tili shaklini qayd etadi. canaut c.
Nihoyat, Krit ierogliflarida miloddan avvalgi 3-ming yillik oxiri - 2-ming yillik boshlari. e. (sakkiz qirrali muhr deb ataladigan) Knossos nomini yozish uchun, xususan, qobiq tasviri ishlatiladi ( gontos), bu yana bir bor Krit poytaxti nomi tovushining yaqinligini ko'rsatadi (bu ismning ma'nosi - "mashhur, mashhur" - boshqa Krit shaharlari nomlarining ma'nolari bilan ma'lum va tasdiqlangan - Fest "yorqin" , Kydonia "ulug'vor") aynan armancha so'zga.
Bu Cretan Linear A (miloddan avvalgi XX-XV asrlar) va hatto Krit ierogliflari (miloddan avvalgi XXII-XVII asrlar) yunon til shakllari bilan bir qatorda faqat arman tilida izohlanadigan shakllarni qayd etishini anglatadi. Shunday qilib, proto-arman tili shakllari yozma ravishda Krit yozuvlarida miloddan avvalgi III ming yillikning oxirida qayd etilgan. e.
Miloddan avvalgi 1-ming yillik etrusk yozuvlarida arman tili.
Etrusk tilidagi sirli yozuvlar (miloddan avvalgi VII-I asrlar) doimo katta qiziqish uyg'otgan. Endi biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, bu hind-evropa tili bo'lib, xet-luviy, yunon va boshqa paleo-bolqon, lotin va boshqa kursiv tillarida moddiy va tipologik o'xshashliklarga ega (B. Grozniy, V. Georgiev, A. I. Xarsekin va boshqalar tadqiqoti). , shu jumladan, bu satrlar muallifining bir qismi etrusk-eron parallellarini ham aniqladik.
arman hind-evropa tili bo'lib, tabiati va kelib chiqishi bilan hayratlanarli. Arman tilining asosiy xususiyati bor - bu tilda o'zini arman xalqi deb hisoblay olmaydiganlar gaplashmaydi. Bu xususiyat tufayli va biror joyda arman tilini eshitib, arman tilida so'zlashuvchilarning millati haqida ishonchli xulosa chiqarish mumkin. Faqat kamdan-kam hollarda sizning oldingizda arman emas, balki u yoki bu sabablarga ko'ra arman tiliga qiziqqan odamni ko'rishingiz mumkin.
Kelib chiqish va rivojlanish tarixi.
Arman tili arman xalqining paydo bo'lishi bilan bir vaqtda paydo bo'lgan. Ko'p yillar davomida tarixchilar qadimgi arman tilini qaysi tillar guruhiga kiritish mumkinligi haqida bahslashdilar va hozirgacha bahslashmoqda. Biroq, tobora ko'proq tarixchilar va filologlar arman tilini har qanday qadimgi tillar guruhiga kiritish juda qiyin degan xulosaga kelishmoqda. Bu yunoncha, suriyalik yoki forscha emas. Arman tiliga Arman tog'lari hududida yashovchi xalqlar dialektlarining xususiyatlarini o'ziga singdirgan degan xulosaga kelgan tadqiqotchilar soni ortib bormoqda.
V asrda paydo bo'lgan paytgacha arman alifbosi, barcha bilimlar suriya, yunon yoki fors tillarida berilgan. U haqiqatda takomillashtirilgan arman alifbosini olib kelgan mashhur ekspeditsiyadan qaytgach, arman tili xalq hayotining barcha sohalariga kira boshlaydi. Arman alifbosi o'rgatiladi, savodxonlik o'rgatiladi, bolalar arman alifbosining barcha harflarini kalligrafik tarzda yozishga o'rgatiladi, bu arman tiliga sezilarli turtki berdi.
Olim va ruhoniylar, yozuvchi va shoirlar arman tilida o‘z asarlarini yozib, uni ulug‘lab, madh etadilar. 5-asrning oxiriga kelib, har bir kishi istisnosiz arman tilini kundalik hayotiga kiritgan deb ishoniladi. O'shandan beri arman xalqi bir lahjada gaplasha boshlaganligi umumiy qabul qilingan. Tilning bunday jadal rivojlanishi va rivojlanishiga qaramay, olimlarning barcha asarlari qo'lda yozilgan bo'lib, kam odamning qo'liga tusha olmadi. Arman tilida nashr etilgan birinchi kitob XVI asrda nashr etilgan.
Arman tili tarixchi va tadqiqotchilari ham o‘z vujudga kelganidan beri arman tilining G‘arbiy va Sharqiy tillarga bo‘linganligini ta’kidlaydilar. G'arbiy arman tili Turkiyada va G'arbiy Evropaning mustamlakalarida joylashgan arman xalqi tomonidan o'z nutqida ishlatilgan. Sharq lahjasi Armanistonning o'zida va Rossiyada bo'lgan armanlar tomonidan ishlatilgan. Umuman olganda, tillar bir-biridan unchalik katta miqyosda farq qilmadi, ammo ular hali ham ba'zi xususiyatlarga ega edi. Arman xalqining ko'p sonli ta'qiblari paytida ikkala dialektdagi ko'plab buzilgan so'zlar bir-biri bilan aralashib ketgan. Bitta dialektning so'zlari asosiy arman tili bilan chambarchas bog'liq bo'lib, armanlar bilan birga uzoq safar oldinda bo'lgan joyga olib borilgan. Shuning uchun juda ko'p tadqiqotchilar dialektlarni nozik ajratishga majbur emaslar.
Albatta, arman tilining rivojlanishini olimlar, yozuvchilar, shoirlar asarlari va birinchi nashr etilgan kitoblar orqali osongina kuzatish mumkin. Biroq, shu bilan birga, bugungi kungacha Armaniston Respublikasining davlat tili bo'lgan yangi arman tilida ba'zi so'zlarning kelib chiqishi haqida hech kim to'liq ishonch bilan ayta olmaydi.
Arman tili haqida boshqa millatlar.
Armaniston hududida yashovchi Rossiya fuqarolarining aytishicha, siz arman tilini doimo eshitganingizdan keyin intuitiv ravishda tushuna boshlaysiz.
Olga, Yerevanlik uy bekasi: “Men arman bilan turmush qurganimga 20 yil bo'ldi va shu 20 yil davomida bir marta ham arman tilini o'rganish istagini bildirmadim. Erim meni majburlamadi, u rus tilida zo'r gapiradi, shuning uchun bizda til to'siqlari yo'q. Armanistonda ruscha nutq juda yaxshi tushunilganini hisobga olsak, bu men uchun juda oddiy. Ammo respublikada 5 yil yashab, arman tilini tushuna boshlaganimni angladim. Ruscha so'zlar bilan ba'zi konsonanslar, lekin o'ziga xos yakunlari bilan nima haqida gapirayotganimizni tushunishga imkon beradi. Ba'zi paytlarda bu mutlaqo tushunarsiz, lekin men xafa emasman, erim men uchun hamma narsani tarjima qiladi.
Armanistonga birinchi marta kelgan ba'zi sayyohlar arman xalqining birligidan hayratda qolishadi. Armanlar o'z orasida faqat o'z ona arman tilida gaplashadilar, ba'zi ruscha so'zlarni nutqlariga aralashtiradilar. Shu bilan birga, biron bir arman mehmonni tilni bilmasa yoki tushunmasa, sharmanda qilmaydi. Arman tili armanlarning mehmondo'stligi va samimiyligi bilan chambarchas bog'liq. Agar siz armandan rus tilida so'rasangiz, ular sizga rus tilida ham javob berishlari mumkin. Hatto urg'u bilan, noto'g'ri tuslanish va holatlar bilan, lekin siz suhbatdoshingizni tushunishingiz mumkin bo'ladi.
Armanistonda arman tilini bilmaydigan xalqlar ham bor. Arman tili respublikada davlat tili boʻlishiga qaramay, armanlar Armaniston hududida yashovchi barcha xalqlar va millatlar faqat arman tilida gaplashishini taʼminlashga nisbatan fanatik munosabat bilan ajralib turmaydi. Armaniston ko'p millatli respublika bo'lib, aholisi arman, rus, ukrain, kurd, suriya tillarida gaplashadi. E’tiborlisi, Armanistondagi kurdlar yozishda arman alifbosidan foydalanadilar.
Boshqa mamlakatlar va shtatlarda arman tili.
Armanlar ko'plab ta'qiblar va ko'chirilishlar paytida sayyoramizning turli burchaklarida joylashishganini hamma yaxshi biladi. Deyarli har bir shaharda siz armanlarni, arman ildizlari va kelib chiqishi bo'lgan odamlarni topishingiz mumkin. Vaziyat tufayli armanlar turli mentalitetlarga moslashishga va turli odamlar bilan til topishishga majbur. Shuni ta'kidlash kerakki, o'zining tabiiy jozibasi tufayli har bir arman har qanday odam bilan osongina do'stlasha oladi. Har bir shahar, har bir mamlakat va respublikada arman jamiyati tashkil etilgan bo'lib, u o'z navbatida katta arman diasporasini tashkil qiladi. Arman jamoalarining o‘ziga xos xususiyati shundaki, ular o‘z xalqining madaniy merosini saqlab qolish uchun qo‘llaridan kelgancha harakat qilishadi. Uzoq mamlakatlarda armanlar o'z xalqlarining madaniyatini, Armaniston me'morchiligi va binolarining xususiyatlarini o'rganadilar, yig'iladilar va milliy bayramlarni nishonlashadi. Arman tilini jamiyat a’zolari o‘z xohishiga ko‘ra o‘rganadilar. Ba'zilar arman alifbosini birinchi marta ko'rishadi va arman tilida yozishni o'rganishadi, bu esa bu vazifani ishtiyoq bilan bajarishga to'sqinlik qilmaydi.
Shunisi e'tiborga loyiqki, turli mamlakatlardan kelgan armanlar o'zaro faqat arman tilida gaplashadilar. Ular uchun bu birlik belgisi, o'zaro yordam va bir-birini qo'llab-quvvatlashning qandaydir shaklidir. Ona tilidan bir parcha eshitgan arman bu iborani aytgan notanish odam bilan osongina gaplasha boshlaydi. Ular unga nigoh bilan qaramaydilar, qo‘rqib ketmaydilar, jonli, samimiy suhbat boshlanadi, qaysi begonalar bu ikkisi bir necha daqiqa oldin hayotlarida birinchi marta uchrashganini xayoliga ham keltirmaydilar.
Ba'zi armanlarning asosiy xususiyati shundaki, ular o'z nutqida arman tilidan ishonch bilan foydalanib, arman alifbosini bilmasligi va arman tilida yoza olmasligi mumkin. Bu ko'pincha ular yashaydigan hudud va mamlakatga bog'liq. Armanistonda tug'ilgan va keyin ota-onasi bilan Rossiyaga yoki boshqa davlatga ketganlar arman tilida yozishni shart deb bilishmaydi, chunki bu mahorat faqat o'z vatanlarida yashovchilar uchun foydalidir. Armanistondan kelgan muhojirlar bu mahoratdan ko'proq o'z xalqiga hurmat sifatida foydalanadilar, bu mahorat qachonlardir qo'l keladi. Ba'zi armanlar ham arman kitoblarini, she'rlarini, asarlarini o'qishni bilishmaydi, lekin ular bundan umuman xafa emaslar, chunki deyarli barcha zamonaviy asarlarni tarjimada topish mumkin.
Shunday qilib, biz arman tilini arman kabi his qilishiga imkon beradigan asosiy mezon bo'lsa-da, lekin asosiy emas degan xulosaga kelishimiz mumkin. Armanlar o'z vatandoshlarining arman tilida o'qish va yozishni bilmasligiga sodiqdirlar. Ehtimol, armanlar o'z tillarini bilishda yana bir narsani qadrlashadi - gapirish, o'z yaqinlari, do'stlari va vatandoshlarini tushunish qobiliyati. Agar biror narsa yuz bersa, arman madaniyati va millatiga bir qadam yaqin bo'lishni xohlaydigan odamga tilning barcha nozik tomonlarini o'rganishga yordam bering.
Arman tili — hind-evropa oilasi, paleo-bolqon tarmogʻi, yunon-frigiy-arman guruhi va frigiy-arman kichik guruhiga mansub til. Bu Armanistonning davlat tili. Arman tili juda keng geografiyaga ega: butun dunyo bo'ylab so'zlashuvchilar soni mamlakat aholisidan sezilarli darajada oshadi. Armanistondan tashqarida arman tilida so‘zlashuvchilar eng ko‘p bo‘lgan davlatlar:
- Rossiya;
- Frantsiya;
- Livan;
- Gruziya;
- Eron.
Arman tili haqidagi birinchi yozma manbalar paydo bo'lgunga qadar juda kam ma'lumotlar saqlanib qolgan. Biroq, arman xalqi haqida birinchi yozma eslatmalar 6-asrga oid hujjatlarda uchraydi. Miloddan avvalgi Tilning og'zaki va yozma shakllarining paydo bo'lish davrlari bir-biriga to'g'ri kelmasligi sababli, arman tilining tarixi qaerdan kelib chiqqan degan savolga bir xil javob berish mumkin emas. Ko'pgina olimlar til shakllanishining bir necha davrlarini aniqlaydilar:
- grabargacha (antik davrdan eramizning 5-asrigacha - savodxonlikdan oldingi davr);
- Grabarskiy (5—12-asrlar — yozuv paydo boʻlganidan keyingi birinchi asrlar);
- Oʻrta arman (12—19-asrlar);
- Yangi arman (XIX asrdan to hozirgi kungacha).
Yozuv paydo bo'lgunga qadar arman hujjatlari bizga faqat yunon, suriy va fors alifbosi harflaridan foydalangan holda etib kelgan. Miloddan avvalgi V asrda tilshunos va ruhoniy Mesrop Mashtots rivojlangan. Shu munosabat bilan klassik yoki qadimgi arman tili Grabar sezilarli darajada rivojlandi - arman tilining yozma manbalarda saqlanib qolgan va hozirgi kungacha saqlanib qolgan eng qadimiy shakli. Arman tilidagi birinchi bosma kitob "Urbatagirk" 1512 yilda Venetsiyada Hakob Megapart tomonidan nashr etilgan.
Arman tilining xususiyatlari
Arman tili uni boshqa tillardan sezilarli darajada ajratib turadigan bir qator xususiyatlarga ega:
- Arman tilida gap oxirida nuqta emas, ikki nuqta qo‘yiladi;
- Arman tilidagi ko'plab tovushlarning dunyoning hech bir tilida o'xshashi yo'q;
- Dunyoda alifbosida 39 ta harf bo'lgan tillar ko'p emas;
- Deyarli ikki ming yil davomida arman alifbosi deyarli o'zgarishsiz qoldi
- sezilarli o'zgarishlar yo'q;
- Arman tili 120 ta ildizni o'z ichiga oladi, buning natijasida har qanday tildan materialni unga tarjima qilish mumkin;
- Armanistonda arman tili va yozuviga bag'ishlangan maxsus bayram bo'lib, u "Tarjimon bayrami" deb nomlanadi. Bu fakt arman xalqining yozma madaniyati yuksakligidan dalolat beradi;
- Arman tili Injilning nomi Xudoga tegishli bo'lgan yagona tildir. So'zma-so'z tarjima qilinganda, Astvatsashunch (armancha "Injil") "Xudoning nafasi" degan ma'noni anglatadi.
Modifikatorlar va tinish belgilari
Maxsus alifboga ega bo'lishdan tashqari, arman tili hind-evropa oilasi tillaridan o'zining tinish belgilari bilan ham ajralib turadi. Zamonaviy arman tilidagi tinish belgilarining aksariyati Grabar tinish belgilariga qaytadi. Gapning oxiri ikki nuqta bilan belgilanadi, arman tilidagi nuqta rus tilida vergul vazifasini bajaradi. Soʻroq va undov belgilari gap oxirida emas, balki intonatsion urgʻu berilgan soʻzning oxirgi boʻgʻinidagi unlining tepasida qoʻyiladi.
Arman tilining raqamlari va raqamlari
Arman raqamlar tizimi alifboning bosh harflaridan foydalanadi. Eski tizimda nol raqami yo'q edi. Arman alifbosining so'nggi harflari "O" (Օ) va "fe" (f) arab raqamlari paydo bo'lgandan keyin uning tarkibiga qo'shilgan va shuning uchun raqamli qiymatga ega emas. Zamonaviy Armanistonda tanish arab raqamlari qo'llaniladi.
Grammatika
Arman tili grammatikasi ham bir qator xususiyatlarga ega. Ismlar soni va holati bo'yicha o'zgaradi, lekin jins xususiyatlariga ega emas. Arman tilida postpozitiv artikl ishlatiladi. Aksariyat tillarda artikl otdan oldin qo‘yiladi va bosh gap. Agar otdan keyin artikl ishlatilsa, u postpozitiv deyiladi.
Gapdagi so‘zlar orasidagi sintaktik munosabat kelishik, nazorat va qisman so‘z tartibi orqali ifodalanadi. Arman tili nominativ tillar guruhiga kiradi. So'z tartibi juda o'zgaruvchan. Stress deyarli har doim oxirgi bo'g'inga qo'yiladi.
Fonetika
Arman tilining fonetikasi quyidagilarning mavjudligini anglatadi:
- Afrikat (qo‘shma undoshlar ձ, ծ, ց, ջ, ճ, չ).
- Aspirat (ovozsiz aspiratsiyali undoshlar փ, թ, ք).
- Orqa tildagi frikativ undoshlar jarangsiz â (x) va jarangli undoshlardir.
- Laringeal aspiratsiya - y.
Dialektlarning tasnifi
Zamonaviy arman tilida turli lahjalar mavjud. Hammasi bo'lib ularning 60 ga yaqin navlari mavjud. Arman tilining ba'zi dialektlari bir-biridan shunchalik farq qiladiki, so'zlashuvchilar bir-birini tushunmasligi mumkin. Arman dialektlarini tasniflashning ko'plab tamoyillari mavjud, ammo an'anaviy ravishda til ikki yo'nalishga bo'linadi: sharqiy va g'arbiy.
Sharqiy arman shevasi Armaniston, Ozarbayjon, Rossiya va Eronda keng tarqalgan. G'arbiy arman tili sharqiy Turkiya, Yevropa va AQShda qo'llaniladi. An'anaga qo'shimcha ravishda, arman tilshunosi R.A.Acharyan arman dialektlarini quyidagi printsipga ko'ra farqladi (gnal - "ketish" fe'li misolidan foydalanib):
- um dialektlari (gnum em);
- kə dialektlari (kə gnam);
- l lahjalar (gnal em).
arman, so'zlashadigan til taxminan. 6 million armanlar. Ularning aksariyati Armaniston Respublikasi aholisi, qolganlari Markaziy Osiyodan G‘arbiy Yevropagacha bo‘lgan ulkan hududda diasporada yashaydi. Qo'shma Shtatlarda 100 000 dan ortiq arman tilida so'zlashuvchilar yashaydi.
Armanistonning mavjudligi birinchi yozma yodgorliklar paydo bo'lishidan bir necha asrlar oldin (eramizning V asrida) tasdiqlangan. Arman tili hind-evropa oilasiga mansub. Arman tilining boshqa hind-evropa tillari orasidagi o'rni ko'p munozaralarga sabab bo'ldi; arman tili frigiya tiliga yaqin boʻlgan tilning avlodi boʻlishi mumkinligi taxmin qilingan (qadimgi Anadoluda topilgan yozuvlardan maʼlum). Arman tili hind-evropa tillarining sharqiy ("Satem") guruhiga kiradi va ushbu guruhning boshqa tillari - Boltiqbo'yi, Slavyan, Eron va Hind tillari bilan umumiylikni ko'rsatadi. Biroq, Armanistonning geografik joylashuvini hisobga olsak, arman tili ba'zi g'arbiy ("centum") hind-evropa tillariga, birinchi navbatda yunon tiliga yaqin bo'lishi ajablanarli emas.
Arman tili konsonantizm sohasidagi o'zgarishlar bilan tavsiflanadi. buni quyidagi misollar bilan tasvirlash mumkin: lat. dens, yunoncha o-don, arman a-tamn "tish"; lat. jins, yunon genos, arman cin "tug'ilish". Hind-evropa tillarida oxirgi bo'g'indagi urg'uning kuchayishi arman tilida ortiqcha urg'u qilingan bo'g'inning yo'qolishiga olib keldi; Shunday qilib, proto-hind-evropa ebheret ebheretga aylandi, bu arman tilida ebér berdi.
Ko'p asrlik forslar hukmronligi natijasida arman tiliga ko'plab forscha so'zlar kirib keldi. Xristianlik o'zi bilan yunoncha va suriycha so'zlarni olib kelgan; Arman leksikasida, shuningdek, Armaniston Usmonli imperiyasining bir qismi bo'lgan uzoq vaqt davomida kirib kelgan turkiy elementlarning katta qismi mavjud; Salib yurishlari paytida olingan bir nechta frantsuzcha so'zlar qolgan. Arman tilining grammatik tizimi nominal fleksiyaning bir nechta turlarini, ettita holatni, ikkita sonni, to'rtta konjugatsiya turini va to'qqizta zamonni saqlaydi. Ingliz tilidagi kabi grammatik jins yo'qolgan.
Arman tili 5-asrda ixtiro qilingan o'z alifbosiga ega. AD Aziz Mesrop Mashtots. Yozuvning birinchi yodgorliklaridan biri Injilning "klassik" milliy tilga tarjimasidir. Klassik arman tili arman cherkovining tili sifatida 19-asrgacha mavjud bo'lib kelgan. dunyoviy adabiyot tili edi. Hozirgi arman tili ikki dialektga ega: Sharqiy, Armaniston va Eronda gapiriladi; va gʻarbiy, Kichik Osiyo, Yevropa va AQShda qoʻllaniladi. Ularning asosiy farqi shundaki, g'arbiy lahjada ovozli qo'shimchalarning ikkilamchi devosiatsiyasi sodir bo'lgan: b, d, g p, t, k bo'lib qoldi.
