Ijtimoiy maqom - shaxs yoki ijtimoiy guruhning mavqei ijtimoiy tizim.

Status darajasi- maqomlarning ijtimoiy ierarxiyasidagi shaxsning mavqei, uning asosida maqom dunyoqarashi shakllanadi.

Status oʻrnatilgan- shaxs bir vaqtning o'zida egallagan bir nechta maqom pozitsiyalari to'plami.

Ijtimoiy maqom haqidagi fikrlar

"Ijtimoiy maqom" tushunchasi fanda birinchi marta 19-asr ingliz faylasufi va huquqshunosi tomonidan qo'llanilgan. G. Asosiy. Sotsiologiyada status tushunchasi (lotincha status - mavqe, davlat) ishlatiladi turli ma'nolar. Dominant g'oya - bu shaxsning yoki ijtimoiy guruhning ijtimoiy tizimdagi mavqei sifatidagi ijtimoiy maqom, bu ma'lum o'ziga xos xususiyatlar (huquqlar, majburiyatlar, funktsiyalar) bilan tavsiflanadi. Ba'zida ijtimoiy mavqe bundaylar to'plamini bildiradi o'ziga xos xususiyatlar. Oddiy nutqda maqom tushunchasi obro‘-e’tiborning sinonimi sifatida ishlatiladi.

Zamonaviy ilmiy va o'quv adabiyotlarida u quyidagicha ta'riflanadi: o shaxsning ijtimoiy tizimdagi mavqei, muayyan huquqlar, majburiyatlar va rol kutishlari bilan bog'liq;

shaxslararo munosabatlar tizimidagi sub'ektning o'rni;
uning huquqlari, majburiyatlari va imtiyozlarini belgilash;
shaxsning shaxslararo munosabatlar tizimidagi o'rni, uning tomonidan belgilanadi psixologik ta'sir guruh a'zolari haqida;
shaxsning jamiyatdagi nisbiy mavqei, uning funktsiyalari, majburiyatlari va huquqlari bilan belgilanadi;
shaxsning ma'lum huquq va majburiyatlar bilan bog'liq bo'lgan guruh yoki jamiyat tarkibidagi mavqei;
jamiyatda shaxsning egallagan mavqeining ko'rsatkichi;
ma'lum bir tizimga xos bo'lgan bir qator belgilar bilan belgilanadigan ijtimoiy tizimdagi shaxs yoki ijtimoiy guruhning nisbiy pozitsiyasi;
jamiyatda yoki jamiyatning alohida quyi tizimida shaxs yoki ijtimoiy guruhning muayyan jamiyatga xos xususiyatlar - iqtisodiy, milliy, yosh va boshqalar bilan belgilanadigan pozitsiyasi;
shaxs yoki guruhning o'ziga xos xususiyatlariga ko'ra ijtimoiy tizimdagi o'rni - tabiiy, kasbiy, etnik va boshqalar;
shaxsga ijtimoiy munosabatlar tizimidagi pozitsiya sifatida ko'rinadigan jamiyat ijtimoiy tashkilotining tarkibiy elementi;
shaxs yoki guruhning ijtimoiy (iqtisodiy holati, kasbi, malakasi, ma'lumoti va boshqalar) va tabiiy xususiyatlari (jinsi, yoshi va boshqalar) bilan belgilanadigan nisbiy pozitsiyasi;
shaxs yoki ijtimoiy guruhning muayyan ijtimoiy rolni bajarishi bilan bog'liq huquq va majburiyatlari majmui;
ierarxik tizimda shaxs yoki ijtimoiy guruhlarning mavqeini tavsiflovchi obro'.

Jamiyatdagi har bir shaxs muayyan ijtimoiy funktsiyalarni bajaradi: talabalar o'qiydilar, ishchilar moddiy ne'matlar ishlab chiqaradilar, menejerlar boshqaradilar, jurnalistlar mamlakatda va dunyoda sodir bo'layotgan voqealar haqida xabar beradilar. Amalga oshirish uchun ijtimoiy funktsiyalar Shaxsga uning ijtimoiy mavqeiga ko'ra ma'lum vazifalar yuklanadi. Shaxsning mavqei qanchalik baland bo'lsa, uning mas'uliyati qanchalik ko'p bo'lsa, jamiyat yoki ijtimoiy guruhning uning maqom majburiyatlariga qo'yadigan talablari shunchalik qattiqroq bo'ladi. Salbiy oqibatlar ularning buzilishidan.

Status oʻrnatilgan har bir shaxs bir vaqtning o'zida egallagan status pozitsiyalari to'plamidir. Ushbu to'plamda odatda quyidagi statuslar ajralib turadi: ascriptiv (tayinlangan), erishilgan, aralash, asosiy.

Shaxsning ijtimoiy mavqei jamiyatning sinfiy yoki tabaqaviy tuzilishi tufayli nisbatan barqaror edi va din yoki huquq institutlari bilan ta'minlangan. Zamonaviy jamiyatlarda shaxslarning mavqei ancha barqaror. Biroq, har qanday jamiyatda tavsiflangan (tayinlangan) va erishilgan ijtimoiy maqomlar mavjud.

Belgilangan holat- bu uning egasi tomonidan o'ziga bog'liq bo'lmagan omillar - qonun, tug'ilish, jinsi yoki yoshi, irqi va millati, qarindoshlik tizimi, ota-onalarning ijtimoiy-iqtisodiy holati va boshqalar tufayli "avtomatik ravishda" olingan ijtimoiy maqom. Masalan, kerakli yoshga etmasdan turmushga chiqa olmaysiz, saylovlarda qatnasha olmaysiz yoki haydovchilik guvohnomasini ololmaysiz. Belgilangan statuslar sotsiologiya uchun qiziqish uyg'otadi, agar ular ijtimoiy tengsizlik uchun asos bo'lsa, ya'ni. jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishi va ijtimoiy tuzilishiga ta'sir qiladi.

Erishilgan holat - tufayli uning egasi tomonidan qo'lga kiritilgan ijtimoiy maqomdir o'z harakatlari va savob. Ta'lim darajasi, kasbiy yutuqlar, martaba, unvon, lavozim, ijtimoiy muvaffaqiyatli nikoh - bularning barchasi jamiyatdagi shaxsning ijtimoiy mavqeiga ta'sir qiladi.

Belgilangan va erishilgan ijtimoiy maqomlar o'rtasida bevosita bog'liqlik mavjud. Erishilgan maqomlar asosan raqobat orqali olinadi, ammo ba'zi erishilgan maqomlar asosan ascriptivlar bilan belgilanadi. Shunday qilib, zamonaviy jamiyatda yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lishning zaruriy sharti bo'lgan nufuzli ta'lim olish imkoniyati bevosita oilaning kelib chiqishi afzalliklari bilan bog'liq. Aksincha, yuqori mavjudligi maqomiga erishildi hech bir jamiyat shaxslarning haqiqiy ijtimoiy muvaffaqiyatlari va yutuqlarini e'tibordan chetda qoldira olmasligi sababli shaxsning past tavsifiy maqomini ko'p jihatdan qoplaydi.

Aralash ijtimoiy maqomlar belgilangan va erishilgan belgilarga ega bo'lsa-da, lekin bir kishining iltimosiga binoan emas, balki vaziyatlarning kombinatsiyasi tufayli erishiladi, masalan, ishni yo'qotish, tabiiy ofatlar yoki siyosiy qo'zg'alishlar natijasida.

Asosiy ijtimoiy maqom Shaxs birinchi navbatda uning jamiyatdagi mavqei va turmush tarzi bilan belgilanadi.

xulq-atvor uslubi. Notanish odam haqida gapirganda, avvalo: “Bu odam nima qiladi? U qanday qilib tirikchilik qiladi? Bu savolga javob inson haqida ko'p narsani aytadi, shuning uchun zamonaviy jamiyatda shaxsning asosiy maqomi, qoida tariqasida, professional yoki rasmiy hisoblanadi.

Shaxsiy holat kichik guruh, masalan, oila, mehnat jamoasi yoki yaqin do'stlar doirasi darajasida o'zini namoyon qiladi. Kichik guruhda shaxs bevosita ishlaydi va uning holati shaxsiy fazilatlar va xarakter xususiyatlari bilan belgilanadi.

Guruh holati shaxsni katta ijtimoiy guruh a'zosi sifatida, masalan, millat, din yoki kasb vakili sifatida tavsiflaydi.

Ijtimoiy maqom tushunchasi va turlari

Ularning orasidagi asosiy farq ularning rolni bajarishi, lekin maqomga ega ekanligi bilan bog'liq. Boshqacha qilib aytganda, rol imkoniyatni nazarda tutadi sifatli baholash shaxsning rol talablariga javob berish darajasi. Ijtimoiy maqom - Bu shaxsning guruh yoki jamiyat tarkibidagi mavqei bo'lib, u muayyan huquq va majburiyatlarni belgilaydi. Maqom haqida gapirganda, biz uni egallab turgan odam va uning xatti-harakatlarini har qanday sifatli baholashdan abstrakt qilamiz. Statusni formal-strukturali deb aytishimiz mumkin ijtimoiy xususiyat Mavzu.

Rollar singari, ko'plab statuslar bo'lishi mumkin va umuman olganda, har qanday maqom tegishli rolni nazarda tutadi va aksincha.

Asosiy holat - shaxsning ijtimoiy maqomlarining butun majmuining kaliti, birinchi navbatda uning jamiyatdagi ijtimoiy mavqei va ahamiyatini belgilaydi. Masalan, bolaning asosiy holati - yoshi; an'anaviy jamiyatlarda ayolning asosiy maqomi jinsdir; zamonaviy jamiyatda, qoida tariqasida, asosiy maqom professional yoki rasmiy bo'ladi. Qanday bo'lmasin, asosiy maqom turmush tarzi va darajasida hal qiluvchi omil bo'lib, xatti-harakatni belgilaydi.

Ijtimoiy maqom bo'lishi mumkin:

buyurilgan- tug'ilishdan yoki uning tashuvchisidan bog'liq bo'lmagan omillar - jinsi yoki yoshi, irqi, ota-onalarning ijtimoiy-iqtisodiy holati tufayli olingan. Masalan, qonunga ko‘ra, haydovchilik guvohnomasini ololmaysiz, turmush qura olmaysiz, saylovda qatnasha olmaysiz yoki belgilangan yoshga etmasdan pensiya ololmaysiz;
erishish mumkin- shaxsning sa'y-harakatlari va xizmatlari tufayli jamiyatda qo'lga kiritilgan. Insonning jamiyatdagi mavqeiga ta'lim darajasi, kasbiy yutuqlari, martaba va ijtimoiy jihatdan muvaffaqiyatli nikoh ta'sir qiladi. Hech bir jamiyat shaxsning haqiqiy muvaffaqiyatlarini e'tiborsiz qoldira olmaydi, shuning uchun erishilgan maqomning mavjudligi shaxsning past darajadagi maqomini sezilarli darajada qoplash imkoniyatini beradi;
xususiy- shaxs bevosita (oila, mehnat jamoasi, yaqin do'stlar doirasi) faoliyat yuritadigan kichik guruh darajasida namoyon bo'ladi, bu uning shaxsiy fazilatlari va xarakter xususiyatlari bilan belgilanadi;
guruh- shaxsni katta ijtimoiy guruhning a'zosi - sinf, millat, kasb vakili, ma'lum jins va yosh xususiyatlarining tashuvchisi va boshqalar sifatida tavsiflaydi.

Sotsiologik so‘rovlar asosida hozirda rossiyaliklarning aksariyati norozilikdan ko‘ra jamiyatdagi mavqeidan ko‘proq qoniqish hosil qilgani aniqlandi. Bu juda muhim ijobiy tendentsiya so'nggi yillar, chunki jamiyatdagi o'z mavqeidan qoniqish nafaqat ijtimoiy barqarorlikning muhim sharti, balki odamlarning butun ijtimoiy-psixologik holatida o'zlarini qulay his qilishlari uchun juda muhim shartdir. Jamiyatdagi o‘z o‘rnini “yaxshi” deb baholaganlarning deyarli 85 foizi hayotlari yaxshi ketayotganiga ishonadi. Bu ko'rsatkich yoshga bog'liq emas: hatto 55 yoshdan oshgan guruhda ham taxminan 70% bu fikrga qo'shiladi. Ijtimoiy mavqeidan norozi bo'lganlar orasida esa buning aksi bo'lib chiqdi - ularning deyarli yarmi (umuman aholining 6,8 foizi) hayoti yomon ketayotganiga ishonadi.

Status ierarxiyasi

Fransuz sotsiologi R. Budon ijtimoiy maqomni ikki jihatga ega deb hisoblaydi:

gorizontal, bu tizim shakllantiradi ijtimoiy aloqalar va maqom egasi va ijtimoiy zinapoyaning bir xil darajasida joylashgan boshqa shaxslar o'rtasida rivojlanadigan haqiqiy va oddiy mumkin bo'lgan o'zaro almashinuvlar;
vertikal, bu maqom egasi va yuqori va quyi darajalarda joylashgan shaxslar o'rtasida yuzaga keladigan aloqalar va almashinuvlar orqali shakllanadi.

Bu g'oyaga asoslanib, Boudon ijtimoiy maqomni shaxs tomonidan jamiyatning boshqa a'zolari bilan qo'llab-quvvatlanadigan teng va ierarxik munosabatlar to'plami sifatida belgilaydi.

Maqom ierarxiyasi har qanday tashkilotga xosdir. Darhaqiqat, mas'uliyatsiz tashkilotni amalga oshirish mumkin emas; Guruhning barcha a'zolari har birining holatini bilishlari tufayli tashkilotning bo'g'inlari o'zaro ta'sir qiladi. Biroq, tashkilotning rasmiy tuzilishi har doim ham uning norasmiy tuzilishiga mos kelmaydi. Ko'pgina tashkilotlarda ierarxiyalar orasidagi bunday bo'shliq sotsiometrik tadqiqotlarni talab qilmaydi, lekin oddiy kuzatuvchiga ko'rinadi, chunki maqom ierarxiyasini o'rnatish nafaqat "Bu erda kim eng muhimi?" Degan savolga, balki savol “Kim eng obro'li, eng vakolatli, xodimlar orasida eng mashhur? Haqiqiy maqom asosan shaxsiy fazilatlar, malaka, joziba va boshqalar bilan belgilanadi.

Ko'pgina zamonaviy sotsiologlar ierarxik va funktsional holatlar o'rtasidagi nomuvofiqlik tufayli yuzaga keladigan funktsional dissonansga e'tibor berishadi. Bunday nomuvofiqlik, boshqaruv buyruqlari bo'ysunuvchilarga "erkin harakatlar zonasi" ni ta'minlab, "ong oqimi" xarakteriga ega bo'lganda, individual murosalar tufayli yuzaga kelishi mumkin. Natija odatda ijobiy bo'lishi mumkin va tashkilot javobining moslashuvchanligini oshirishda yoki funktsional tartibsizlik va tartibsizlikda ifodalangan salbiy bo'lishi mumkin.

Vaziyatning chalkashligi ijtimoiy tartibsizlikning mezoni va, ehtimol, deviant xatti-harakatlarning sabablaridan biri bo'lib xizmat qiladi. Status ierarxiyasining buzilishi va anomiya holati o'rtasidagi bog'liqlikni E.Dyurkgeym ko'rib chiqdi va sanoat jamiyatidagi maqom ierarxiyasidagi kelishmovchilik ikki shaklda bo'lishini taklif qildi.

Birinchidan, shaxsning jamiyatdagi mavqei bilan bog'liq bo'lgan umidlari va jamiyatning boshqa a'zolarining shaxsga qaratilgan qarshi kutishlari asosan noaniq bo'lib qoladi. Agar an’anaviy jamiyatda hamma o‘zini nima kutayotgani va nima kutayotganini bilsa va shunga muvofiq o‘z huquq va majburiyatlarini yaxshi bilgan bo‘lsa, sanoat jamiyatida mehnat taqsimoti va beqarorlik kuchayishi tufayli. mehnat munosabatlari shaxs o'zi oldindan ko'rmagan va tayyor bo'lmagan holatlarga tobora ko'proq duch kelmoqda. Misol uchun, agar o'rta asrlarda universitetda o'qish avtomatik ravishda ijtimoiy mavqening keskin va qaytarib bo'lmaydigan o'sishini anglatgan bo'lsa, hozirda universitet bitiruvchilarining har qanday ishga kirishga tayyor bo'lgan ishsizlarning ko'pligi hech kimni ajablantirmaydi.

Ikkinchidan, maqomning beqarorligi ijtimoiy mukofotlar tuzilishiga va shaxsiy hayotdan qoniqish darajasiga ta'sir qiladi.

An'anaviy - sanoatgacha bo'lgan jamiyatlarda maqom ierarxiyasini nima aniqlab berishini tushunish uchun Sharqning zamonaviy jamiyatlariga (kastalardan tashqari) murojaat qilish kerak. Bu erda siz uchtasini topishingiz mumkin muhim element, shaxsning ijtimoiy mavqeiga ta'sir qiluvchi - jinsi, yoshi va jamiyatning har bir a'zosiga uning qattiq maqomini belgilaydigan ma'lum bir "sinf" ga mansubligi. Shu bilan birga, maqom ierarxiyasining boshqa darajasiga o'tish bir qator huquqiy va ramziy cheklovlar tufayli juda qiyin. Ammo an'anaviylikka yo'naltirilgan jamiyatlarda ham tadbirkorlik va boyib ketish ruhi, hukmdorning shaxsiy manfaati maqomlar taqsimotiga ta'sir qiladi, garchi maqomning qonuniylashtirilishi ajdodlar an'analariga murojaat qilish orqali sodir bo'lsa-da, bu o'z-o'zidan belgilashning og'irligini aks ettiradi. maqom elementlari (klanning qadimiyligi, ajdodlarning shaxsiy jasorati va boshqalar).

Zamonaviy G'arb jamiyatida maqom ierarxiyasini meritokratik mafkura nuqtai nazaridan shaxsiy fazilatlar, iste'dod va qobiliyatlarning adolatli va muqarrar e'tirof etilishi yoki ijtimoiy jarayonlar tomonidan qat'iy belgilangan natija sifatida yaxlit sotsiologizm sifatida qarash mumkin. Ammo ikkala nazariya ham maqomning mohiyatini juda soddalashtirilgan tushunishni taklif qiladi va ularning har birining kontekstida tushuntirib bo'lmaydigan jihatlar mavjud. Misol uchun, agar maqom butunlay shaxsiy fazilatlar va fazilatlar bilan belgilanadigan bo'lsa, unda deyarli har qanday tashkilotda rasmiy va norasmiy maqom ierarxiyasi mavjudligini qanday tushuntirish mumkin?

Tashkilot ichida bu ikkilik vakolat va kuch o'rtasidagi tafovutni anglatadi turli shakllar va turli darajalarda, qarorlar vakolatli va xolis ekspertlar tomonidan emas, balki shaxsiy manfaatlar mantig'iga asoslangan "kapitalistlar" yoki "ruhsiz texnokratlar" tomonidan qabul qilinganda. Kasbiy malaka va moddiy va maqom to'lovlari o'rtasidagi tafovut ham tushunarsizdir. Ushbu sohadagi nomuvofiqliklar ko'pincha inkor qilinadi yoki "xizmat maqomi" meritokratik ideali nomi bilan bostiriladi. Masalan, zamonaviy rus jamiyatida moddiy ish haqining pastligi va natijada yuqori ma'lumotli va yuqori intellektli odamlarning past obro'si va mavqei odatiy holga aylandi: "1960-yillarda SSSRda fizik kasbi. yuqori obro'ga ega bo'lgan, buxgalterlar esa past obro'ga ega edi. IN zamonaviy Rossiya joylarini almashtirdilar. IN Ushbu holatda nufuzi ushbu kasblarning iqtisodiy holati bilan kuchli bog'liqdir.

Tizimlar murakkabroq va tezroq evolyutsiyaga duchor bo'lganligi sababli, maqomni belgilash mexanizmi noaniqligicha qolmoqda. Birinchidan, maqomni aniqlashda ishtirok etadigan mezonlar ro'yxati juda keng. Ikkinchidan, har bir shaxsga tegishli boʻlgan turli maqom atributlari yigʻindisini bitta belgiga qisqartirish tobora qiyinlashib bormoqda, anʼanaviy jamiyatlarda insonning ijtimoiy mavqei uchun “bu falonchining oʻgʻli” deyishning oʻzi kifoya edi. , uning moddiy darajasi, tanishlar va do'stlar doirasi. An'anaviy jamiyatlarda shaxs va maqom juda chambarchas bog'liq edi. Bugungi kunda shaxsiyat va maqom bir-biridan farq qiladi. Shaxsiy o'ziga xoslik endi berilmaydi: uning o'zi uni butun hayoti davomida o'z harakatlari bilan quradi. Shu sababli, o'zimizni shaxs sifatida idrok etishimiz ijtimoiy maqomimiz namoyon bo'ladigan ko'p jihatlarga bo'linadi. Shaxsiy o'ziga xoslik sobit maqom bilan bog'lanish orqali emas, balki o'zini o'zi qadrlash va o'ziga xoslik hissi orqali seziladi.

Kontseptsiya

Bu tushuncha birinchi marta ingliz tarixchisi va huquqshunosi Genri Meyn tomonidan sotsiologik ma'noda qo'llanilgan.

Ijtimoiy maqom - bu boshqa odamlarning pozitsiyasi bilan bog'liq bo'lgan shaxsning o'rni yoki pozitsiyasi; bu ierarxik tarzda tashkil etilgan ijtimoiy tuzilmadagi shaxsning o'rni, undagi ob'ektiv pozitsiyasi; insonga jamiyatga ta'sir o'tkazish va u orqali hokimiyat va moddiy boyliklarni taqsimlash tizimida imtiyozli o'rinlarni egallash imkoniyatini beradigan tuganmas inson resurslari. Har bir inson jamiyatda bir qancha o'rinlarni egallaydi, ularning har biri qator huquq va majburiyatlarni o'z ichiga oladi. Ijtimoiy maqomlar jamiyatni ijtimoiy tashkil etishning tarkibiy elementlari bo'lib, ijtimoiy munosabatlar sub'ektlari o'rtasidagi ijtimoiy aloqalarni ta'minlaydi. Jamiyat nafaqat ijtimoiy pozitsiyalarni - maqomlarni yaratadi, balki jamiyat a'zolarini ushbu lavozimlarga taqsimlashning ijtimoiy mexanizmlarini ham ta'minlaydi.

Statuslar turlari

Har bir inson, qoida tariqasida, bir emas, balki bir nechta ijtimoiy maqomga ega. Sotsiologlar quyidagilarni ajratib ko'rsatishadi:

tabiiy holat- shaxsning tug'ilish paytida olingan maqomi (jinsi, irqi, millati). Ba'zi hollarda tug'ilish holati o'zgarishi mumkin: qirollik oilasi a'zosining maqomi tug'ilishdan boshlab va monarxiya mavjud bo'lganda.
orttirilgan (erishilgan) maqomi- insonning o'z harakatlari bilan erishadigan maqomi (lavozim, lavozim).
belgilangan (atributlangan) holat- inson o'z xohish-istaklaridan qat'i nazar (yoshi, oiladagi mavqei) ega bo'lgan maqom, u hayot davomida o'zgarishi mumkin. Belgilangan holat tug'ma yoki orttirilgan.

Statusning mos kelmasligi

Statusning nomuvofiqligi ikki holatda yuzaga keladi:

shaxs bir guruhda yuqori, ikkinchi guruhda esa past darajani egallaganida;
bir shaxsning maqomining huquq va majburiyatlari boshqa shaxsning huquq va majburiyatlariga zid kelganda yoki ularga aralashganda.

Misollar: olim savdo kioskasida sotuvchi bo'lib ishlash uchun ketishi kerak edi, keksa odam topshiriqchi sifatida ishlatilgan, politsiyachi reket bo'lishi kerak, vazir terrorchilar bilan muzokaralarda qatnashishi kerak edi. Yuqori maoshli mansabdor shaxs (yuqori kasbiy martaba) oilani moddiy boylik bilan ta'minlovchi shaxs sifatida ham yuqori oilaviy martabaga ega bo'lishi mumkin. Ammo bundan avtomatik ravishda u boshqa guruhlarda - do'stlar, qarindoshlar, hamkasblar orasida yuqori martabaga ega bo'lishidan kelib chiqmaydi!

Adabiyot

Inglizchada

Warner W.L., Heker M., Cells K. Amerikadagi ijtimoiy sinf. Ijtimoiy maqomni o'lchash bo'yicha qo'llanma. Chikago, 1949 yil.
Linton R. Insonni o'rganish. N.Y., 1936 yil

Rus tilida

2.2. Ijtimoiy maqomlar va rollar(54-59-betlar) kitobida: Shkaratan, Ovsey Irmovich. Tengsizlik sotsiologiyasi. Nazariya va haqiqat; Milliy tadqiqot "Oliy iqtisodiyot maktabi" universiteti. - M .: nashriyot uyi. Oliy Iqtisodiyot maktabi uyi, 2012. - 526 p. - ISBN 978-5-7598-0913-5

Eslatmalar

Shuningdek qarang

Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Ijtimoiy maqom" nima ekanligini ko'ring:

Ijtimoiy holatga qarang. Falsafiy ensiklopedik lug'at. M .: Sovet Entsiklopediyasi. Ch. muharrir: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983. IJTIMOIY STATUS ... Falsafiy entsiklopediya

IJTIMOIY HOLATga qarang. Antinazi. Sotsiologiya entsiklopediyasi, 2009 yil ... Sotsiologiya entsiklopediyasi

- (lot. status pozitsiyasi) ma'lum bir tizimga xos bo'lgan bir qator belgilar bilan belgilanadigan shaxs yoki ijtimoiy guruhning ijtimoiy tizimdagi nisbiy pozitsiyasi. S.S. jamiyatning ijtimoiy tashkiloti elementlari qanday qilib murakkab muvofiqlashtirilgan va... ... Eng so'nggi falsafiy lug'at

ijtimoiy maqom Lingvistik atamalar lug'ati T.V. Kuy

Ijtimoiy maqom- shaxsning jamiyatdagi mavqei, ijtimoiy ierarxiyalardagi o'rni turli xil turlari, jamiyatning boshqa a'zolari bilan munosabatlarni belgilash. Ijtimoiy maqom turlicha talqin qilinadi: 1. barcha ijtimoiy xususiyatlarning tabaqalanmagan majmui... ... Umumiy tilshunoslik. Ijtimoiy lingvistika: Lug'at-ma'lumotnoma

IJTIMOIY STATUS- individ yoki guruhning ijtimoiy tuzilmadagi nisbiy mavqei (mavqei), ularni boshqa individlar va guruhlardan farqlashi. Insonning ijtimoiy mavqei uning kasbiy faoliyat sohasiga bo'lgan munosabati bilan belgilanadi. Shu munosabat bilan aholi ... ... ga bo'lingan. Kasbiy ta'lim. Lug'at

ijtimoiy maqom- Socialinis statusas statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Individo, grupės padėtis socialinėje sistemoje (pvz., komandos socialinis statusas, sportininko socialinis statusas, trenerio socialinis statusas). Ijtimoiy statusi lemia… …Sporto terminų žodynas

Ijtimoiy maqom- (Ijtimoiy holatga qarang) ... Inson ekologiyasi

IJTIMOIY STATUS- Status, ijtimoiy... Izohli lug'at psixologiyada

Ijtimoiy maqom- shaxsning jamiyatdagi mavqei, uning jamiyatning boshqa a'zolari bilan munosabatlarini belgilaydigan turli xil ijtimoiy ierarxiyalardagi doimiy yoki vaqtinchalik o'rni. Bu atama turli ma'nolarda ishlatilishi mumkin. 1. Farqlanmagan… … Sotsialingvistik atamalar lug'ati

Kitoblar

Gettodan chiqish. Yahudiylarni ozod qilishning ijtimoiy konteksti, 1770-1870, Katz Yakov. Taniqli isroillik tarixchi va sotsiolog Jeykob Katsning (1904-1998) klassik tadqiqoti yahudiylarning Yevropa jamiyatiga integratsiyalashuvining murakkab va uzoq davom etgan jarayonini tahlil qilishga bag‘ishlangan. Chiqish…

Zamonaviy jamoat hayoti Rossiyada.

Zamonaviy jamiyat juda xilma-xil va o'zgaruvchan bo'lib, unda har bir kishi o'z holatini o'zgartirish uchun ko'p imkoniyatlarga ega - siz qishloqdan shaharga (yoki aksincha) ko'chishingiz, ish joyingizni o'zgartirishingiz, boshqa kvartiraga ko'chishingiz, yangi kasbga ega bo'lishingiz mumkin. , boshqa sinf vakiliga aylanish. Bunda juda muhim rol zamonaviy dunyo ta'lim darajasi muhim rol o'ynaydi. Chuqur bilim va yuqori professionalliksiz yangi nufuzli lavozimga o'tish, barqaror ishga kirish yoki o'z o'rnida ajralmas bo'lish mumkin emas.

Mamlakatimizda hozir yuqoridagi ijtimoiy guruhlarning deyarli barchasi mavjud. Eng katta muammo Rossiya jamiyati - bu o'ta boy odamlarning kichik guruhi va qashshoqlik yoqasida yashayotgan aholining asosiy qismi o'rtasidagi katta tafovut. Rivojlangan zamonaviy jamiyatlar o'rta sinfning mavjudligi bilan tavsiflanadi. U xususiy mulkka ega, o'rtacha daromad darajasi va davlatdan ma'lum bir mustaqillikka ega bo'lgan odamlardan iborat. Bunday kishilar o‘z fikrini erkin bildira oladi, ularga bosim o‘tkazish qiyin, haq-huquqlarining buzilishiga yo‘l qo‘ymaydi. Qanaqasiga ko'proq vakillar bu guruh, butun jamiyat farovonroq bo'ladi. Barqaror jamiyatda o'rta sinf vakillari 85-90% ni tashkil qilishi kerak, deb ishoniladi. Afsuski, bu guruh mamlakatimizda endigina shakllanayotgan bo‘lib, uning jadal o‘sishini ta’minlash davlat siyosatining asosiy vazifalaridan biri hisoblanadi.

Jamiyat barqarorligiga ham jiddiy xavf tug'diradi marginallashuv. Marginallashgan - bu o'zlarining odatiy guruhlaridan tashqarida bo'lgan, jamiyatda beqaror, oraliq mavqega ega bo'lgan odamlar. Ilgari muhandis, o'qituvchi, universitet o'qituvchisi bo'lgan, zamonaviyga mos kelmaydigan odam bozor munosabatlari, ishsiz qolishi, g'alati ishlarni bajarishi yoki transport biznesi bilan shug'ullanishi mumkin. Bu odam marginal bo'lib qoladi. Uning kelajagiga ishonchi yo'qligi buzg'unchi harakatlarga va mavjud tartibdan norozilikka olib kelishi mumkin.

Lumpni marginallashtirilgandan ajratish kerak. Lumpens - ijtimoiy tubiga botgan odamlar, tilanchilar, doimiy yashash joyi bo'lmagan odamlar. Lumpenizatsiya odatda ijtimoiy qo'zg'alish davrlari va ijtimoiy tuzilmalarning chuqurlashib borayotgan inqirozi bilan bog'liq. Jamiyat, go'yo, lumpen odamlarni ijtimoiy hayotdan, odamlar munosabatlarining normal doirasidan chiqarib yuboradi.

Ijtimoiy maqom

Ijtimoiy maqom- shaxsning yoshi, jinsi, kelib chiqishi, kasbi, oilaviy ahvoli va shu bilan bog'liq ma'lum huquq va majburiyatlarga muvofiq egallagan jamiyatdagi mavqei. Barcha statuslar ikkiga bo'lingan katta guruhlar- boshlang'ich (belgilangan, tug'ma) va erishilgan. Birinchisi, odatda, jinsi, irqi va yoshi. Ba'zan bu erda millat va diniy mansublik ham kiritiladi (bu an'anaviy jamiyatlarga xosdir). Kichkina qizlar qo'g'irchoqlar bilan o'ynashadi va onasiga uy ishlarida yordam berishadi, o'g'il bolalar esa ochiq havoda ko'proq vaqt o'tkazishadi, ochiq o'yinlarni afzal ko'rishadi va "onamning o'g'il bolalari" belgisini qo'yishdan qo'rqishadi. Yoshi bilan bu farqlar boshqa darajaga o'tadi. Erishilgan maqom insonning shaxsiy fazilatlarini hisobga olgan holda, uning tanlovi, iste'dodi, faolligi, qobiliyatlari, mehnatsevarligi yoki omadlari tufayli ta'minlanadi.

Ilgari tug'ma (berilgan) maqomlar jamiyatda juda katta rol o'ynagan. Insonning hayoti ko'p jihatdan ota-onasining jamiyatdagi mavqeiga bog'liq bo'lib, uning iste'dodi, bilimi va malakasi hal qiluvchi rol o'ynamagan. Masalan, o'rta asrlarda Frantsiyada ruhoniylar vakili yoki dvoryanlar imtiyozli tabaqalarga mansub bo'lib, ularga barcha asosiy huquqlar berilgan. Va, aksincha, uchinchi mulk - mamlakat aholisining mutlaq ko'pchiligi mahrum bo'ldi. inson huquqlari.

Zamonaviy jamiyatda har bir kishi yuqori maqomga erisha oladi, ko'p narsa shaxsning o'ziga bog'liq. Ma'lum darajada maqomlar va rollar bir-biriga o'xshash, ammo asosiy farq Ularning orasidagi farq shundaki, maqom boshqalarni baholashni nazarda tutadi va rolni shaxsning o'zi bajaradi.

Ijtimoiy olimlar maqomlarning boshqa turlarini ham ajratadilar. Ulardan eng muhimlari: asosiy(uchun eng tipik bu odam boshqalar uni ajratib turadigan maqom yoki ular uni tanitadigan holat); ijtimoiy(shaxsning katta ijtimoiy guruh vakili sifatidagi pozitsiyasi); shaxsiy (individual)(odamning kichik guruhdagi pozitsiyasi, uning tomonidan qanday baholanishiga qarab). individual fazilatlar(rahbar, begona va boshqalar)).

Ijtimoiy rol

Zamonaviy sotsiologiyaning eng muhim tushunchalaridan biri bu ijtimoiy rol tushunchasidir. Bu yaqinda mahalliy fanda ildiz otgan, ammo xorijiy, ayniqsa Amerika sotsiologik tafakkurida shunga o'xshash tushuncha yarim asrdan ko'proq vaqt oldin kiritilgan.

Ehtimol, sizning sevimli aktyorlaringiz bor. Nega ular sevishadi? Albatta, nafaqat tashqi ko'rinish uchun. Ular bizni tashvishga soladi, ekranda yoki sahnada nima sodir bo'layotganiga ishonadi.

Qadimgi yunonlar hayot bu teatr, unda odam esa aktyor, deyishgan. Keling, o'zimizga "" deb nomlangan sahnada o'ynaladigan rollar nuqtai nazaridan qaraylik. kundalik hayot" Siz erta tongda uyg'onasiz va ota-onangiz sizni nonushta qiladi, sizga ko'rsatmalar va maslahatlar beradi va kiyim tanlashda yordam beradi. Bu erda siz o'g'il yoki qiz rolini o'ynaysiz. Yo'lda, o'rtoq sifatida siz qo'shni maktabdagi do'stingiz bilan suhbatlashishingiz mumkin. Keyin litsey o‘quvchisiga aylanib, ma’lum fanlarni o‘qiysiz, tanaffusda esa maktabda oddiy talaba bo‘lib qolasiz, chunki sinflarga bo‘linish yo‘q. Ta'lim muassasasida bo'lganingizdan so'ng, ba'zida siz xaridor yoki yo'lovchiga, ko'chada esa - futbolchi, muxlis, musiqa ishqibozi, o'tkinchi va hokazolarga aylanishingiz kerak. Har bir inson bir vaqtning o'zida bir qator ijtimoiy rollarni bajarishga qodir: u oila a'zosi (o'g'li, nabirasi, otasi, bobosi), xodim bo'lishi mumkin. yirik korxona, a'zo siyosiy partiya, futbol jamoasi muxlisi, farzandlari o‘qiydigan maktab vasiylik kengashi a’zosi, do‘sti va hokazo. Bir qator rollar yoshlar uchun, kattalar uchun esa kamroq xarakterlidir. Masalan, yigitlar ko'pincha diskotekalar, mashhur rassomlarning fan-klublari va havaskorlar klublari a'zolari bo'lishadi. Kompyuter o'yinlari. Muddatli harbiy xizmatga chaqiriluvchi yoki davlat lavozimiga saylangan saylovchi faqat voyaga yetgan shaxslar bo‘lishi mumkin.

Shu bilan birga, o'smirlar va kattalar teng darajada bajara oladigan qator rollar mavjud. Mana bir nechta misollar: Internet foydalanuvchisi, futbol ishqibozi, do'kondagi xaridor, kutubxona yoki muzeyga tashrif buyuruvchi.

Fandagi ijtimoiy rol qanday talqin qilinadi? ostida ijtimoiy rol ma'lum bir jamiyatda qabul qilingan, atrofdagi odamlarning kutishlarida ifodalangan me'yorlarga mos keladigan xatti-harakatlar usuli sifatida tushuniladi. Shuningdek, rolni ma'lum bir pozitsiyani egallagan shaxsga nisbatan qo'yiladigan talablar to'plami sifatida ko'rish mumkin.

Ushbu rollarning har biri muayyan xatti-harakatni talab qiladi - futbolchi sifatida ruxsat etilgan narsa yo'lovchiga mos kelmaydi (hatto bo'sh avtobusda ham to'p o'ynash odobsizlikdir) va xaridorning xatti-harakatlarini maktabga o'tkazib bo'lmaydi (garchi). Ba'zilar ko'pincha bozorda bo'lgandek, marka ustida savdolashishga harakat qilishadi). Misol uchun, avtomashina haydovchisi rolida korxona direktori boshqa haydovchilarga, hatto ular orasida uning qo'l ostidagilari bo'lsa ham, buyurtma bera olmaydi. Har bir rolning o'z qoidalari, talablari, huquqlari va kutilgan xatti-harakati mavjud. Talabalarda ham bor.

Albatta, vaqt o'tishi bilan bir xil ijtimoiy rollar o'zgaradi. Yaqin vaqtgacha o'gay onaning roli erining bolalarini yomon ko'radigan va ularni dunyodan haydab chiqarishga harakat qiladigan ruhsiz, dangasa, qo'pol ayolni anglatardi. Bir guruh xalq ertaklari ular xuddi shunday tasvirni chizishadi. Endi hatto "o'gay ona", "o'gay qiz" va "o'gay o'g'il" so'zlari deyarli ishlatilmaydi, ular o'zgargan. oilaviy munosabatlar. Shuning uchun, yangi xotin erining qizini uy bekasiga aylantiradigan yoki o'g'lini ishga yuboradigan vaziyatni tasavvur qilish qiyin. Shunday qilib, tarixiy va milliy xususiyatlarning jamiyatning ijtimoiy tuzilishiga sezilarli ta'siri haqida gapirish mumkin, chunki bugungi kunda, masalan, erning roli va erning roli Qadimgi Xitoy butunlay boshqacha, shuningdek, bolalar, qariyalar, harbiylar, yozuvchilar va boshqalarning rollari.

Muhim muammo - bu ijtimoiy rol va shaxsiy "men" o'rtasidagi bog'liqlik. Ba'zan odam "o'z qo'shig'ining bo'g'ziga qadam qo'yishga", jamiyat unga qo'yadigan umume'tirof etilgan klişe va umidlarga amal qilish uchun o'z intilishlariga qarshi chiqishga majbur bo'ladi.

Insonning pozitsiyasi uning ba'zi rollari ziddiyatli bo'lishi mumkinligi sababli yanada murakkablashadi. Shunday qilib, jinoyatchi o'zini g'amxo'r ota-ona kabi his qilishi mumkin, lekin ertami-kechmi u tanlov qilishiga to'g'ri keladi: jinoyatni ochish jazolash va o'z farzandlaridan chiqarib yuborishni talab qiladi, ya'ni voqea sodir bo'lgan taqdirda rollardan biri ikkinchisini almashtirishi kerak. mojarodan.

Zamonaviy rus o'smirining ijtimoiy rollari juda ko'p. U bir vaqtning o'zida oila a'zosi (nabirasi (nabirasi), o'g'li yoki qizi, ukasi yoki opasi), maktab jamoasi a'zosi, hovlida yoki qishloqda do'stona kompaniya a'zosi, muxlislar uyushmasi a'zosi sifatida ishlaydi. futbol klubi, Internet-kafeda muntazam va hokazo. Faqat kattalar yoki faqat bolalar bajarishi mumkin bo'lgan rollar mavjud. Masalan, muddatli harbiy xizmatchining rolini faqat 18 yoshga to'lgan yigit o'ynashi mumkin. Faqat 15 yoshdan boshlab o'smir ro'yxatdan o'tishi mumkin vaqtinchalik ish shartnoma bo'yicha, sotib olish ijtimoiy rol ishchi, ishchi. Mashinani faqat kattalar boshqarishi mumkin. O'rta maktab o'quvchisining roli bolaga xosdir, lekin juda kam o'rta maktab(kechqurun) kattalar o'qishadi.

Aksincha, bolalar ham, kattalar ham teng darajada ijro etadigan rollar mavjud. Futbol muxlislari, Internet-kafega tashrif buyuruvchilar, mashhur rok guruhining kontserti yoki moda yozuvchisining muxlislari turli jins va yoshdagi odamlar bo'lishi mumkin.

Jamiyatda yashab, undan ozod bo'lolmaydi. Hayot davomida inson o'zi tegishli bo'lgan ko'plab boshqa shaxslar va guruhlar bilan aloqa qiladi. Bundan tashqari, ularning har birida u o'ziga xos joyni egallaydi. Insonning har bir guruhdagi va umuman jamiyatdagi mavqeini tahlil qilish uchun ular ijtimoiy maqom kabi tushunchalardan foydalanadilar va Keling, bu nima ekanligini batafsil ko'rib chiqaylik.

Terminning ma'nosi va umumiy xususiyatlari

"Status" so'zining o'zi o'sha davrga borib taqaladi Qadimgi Rim. Keyin u sotsiologik emas, balki ko'proq huquqiy ma'noga ega bo'lib, tashkilotning huquqiy maqomini bildirgan.

Hozirgi vaqtda ijtimoiy maqom - bu shaxsning ma'lum bir guruhdagi va umuman jamiyatdagi mavqei bo'lib, unga boshqa a'zolarga nisbatan ma'lum huquqlar, imtiyozlar, shuningdek, majburiyatlar beradi.

Bu odamlarga bir-biri bilan yaxshiroq munosabatda bo'lishga yordam beradi. Agar ma'lum bir ijtimoiy maqomga ega bo'lgan shaxs o'z vazifalarini bajarmasa, u buning uchun javobgar bo'ladi. Shunday qilib, buyurtma berish uchun kiyim tikuvchi tadbirkor belgilangan muddatlarni o'tkazib yuborsa, jarima to'laydi. Bundan tashqari, uning obro'si buziladi.

Bir kishining ijtimoiy mavqeiga misollar - maktab o'quvchisi, o'g'li, nabirasi, ukasi, a'zosi sport klubi, fuqaro va boshqalar.

Bu uning bir turi professional fazilatlar, moddiy va yosh, ma'lumot va boshqa mezonlar.

Biror kishi bir vaqtning o'zida bir nechta guruhlarga tegishli bo'lishi mumkin va shunga mos ravishda bitta emas, balki juda ko'p turli xil rollarni o'ynashi mumkin. Shuning uchun ular statuslar to'plami haqida gapirishadi. Bu har bir inson uchun o'ziga xos va individualdir.

Ijtimoiy maqom turlari, misollar

Ularning diapazoni ancha keng. Tug'ilganda olingan maqomlar va hayot davomida olingan boshqalar mavjud. Jamiyat insonga tegishli bo'lgan narsalar yoki u o'z harakatlari bilan erishgan narsalar.

Insonning asosiy va o'tuvchi ijtimoiy maqomi ajralib turadi. Misollar: asosiy va universal, aslida, insonning o'zi, keyin ikkinchisi keladi - bu fuqaro. Asosiy maqomlar ro'yxatiga qarindoshlik, iqtisodiy, siyosiy va diniy ham kiradi. Ro‘yxat davom etadi.

Epizodik - o'tkinchi, bemor, ish tashlash ishtirokchisi, xaridor, ko'rgazmaga tashrif buyuruvchi. Ya'ni, bir odam uchun bunday statuslar juda tez o'zgarishi va vaqti-vaqti bilan takrorlanishi mumkin.

Belgilangan ijtimoiy maqom: misollar

Bu inson tug'ilishidanoq biologik va geografik jihatdan berilgan xususiyatlarni oladi. Yaqin vaqtgacha ularga qandaydir tarzda ta'sir o'tkazish va vaziyatni o'zgartirish mumkin emas edi. Ijtimoiy maqomga misollar: jins, millat, irq. Ushbu o'rnatilgan parametrlar umr bo'yi insonda qoladi. Garchi bizning ilg'or jamiyatimizda ular allaqachon jinsni o'zgartirishni maqsad qilgan. Shunday qilib, sanab o'tilgan holatlardan biri ma'lum darajada belgilanishini to'xtatadi.

Ko'pchilik nima bilan bog'liq oilaviy munosabatlar, shuningdek, tayinlangan ota, ona, opa, uka sifatida qaraladi. Er va xotin allaqachon maqomlarga ega.

Erishilgan maqom

Insonning o'zi shu narsaga erishadi. Har bir inson harakat qilish, tanlash, ishlash, o'qish orqali pirovardida ma'lum natijalarga erishadi. Uning muvaffaqiyatlari yoki muvaffaqiyatsizliklari jamiyat unga munosib maqom berishda namoyon bo'ladi. Doktor, direktor, kompaniya prezidenti, professor, o'g'ri, uysiz odam, serseri.

Muvaffaqiyatga erishgan deyarli har bir kishi o'z belgisiga ega. Misollar:

harbiylar, xavfsizlik kuchlari, ichki qo'shinlar uchun - kiyim-kechak va elkama-kamar;
shifokorlar oq xalat kiyishadi;
qonunni buzgan odamlarning tanasida tatuirovka bor.

Jamiyatdagi rollar

Insonning ijtimoiy mavqei u yoki bu ob'ekt o'zini qanday tutishini tushunishga yordam beradi. Biz doimo bunga misollar va tasdiqlarni topamiz. Muayyan sinfga mansubligiga qarab shaxsning xulq-atvori va tashqi ko'rinishidagi kutishlar ijtimoiy rol deb ataladi.

Shunday qilib, ota-onaning maqomi uni o'z farzandiga nisbatan qat'iy, ammo adolatli bo'lishga, u uchun javobgar bo'lishga, o'rgatishga, maslahat berishga, maslahat berishga, yordam berishga majbur qiladi. qiyin vaziyatlar. O'g'il yoki qizning maqomi, aksincha, ota-onalarga ma'lum bir bo'ysunish, ularga huquqiy va moddiy qaramlikdir.

Ammo, ba'zi xatti-harakatlarga qaramay, har bir inson nima qilishni tanlashi mumkin. Ijtimoiy maqom va undan shaxs tomonidan foydalanish misollari taklif qilingan doiraga yuz foiz mos kelmaydi. Har bir inson o'z qobiliyati va g'oyalariga ko'ra amalga oshiradigan sxema, ma'lum bir shablon mavjud.

Ko'pincha bir kishi uchun bir nechta ijtimoiy rollarni birlashtirish qiyin bo'ladi. Misol uchun, ayolning birinchi roli - ona, xotin, ikkinchi roli - muvaffaqiyatli ishbilarmon ayol. Ikkala rol ham kuch, vaqt va to'liq bag'ishlanishni talab qiladi. Mojaro paydo bo'ladi.

Shaxsning ijtimoiy mavqeini tahlil qilish va uning hayotdagi xatti-harakatlari misoli, u nafaqat insonning ichki mavqeini aks ettiradi, balki uning tashqi ko'rinishi, kiyinish va nutq uslubiga ham ta'sir qiladi, degan xulosaga kelishimizga imkon beradi.

Keling, tashqi ko'rinishdagi ijtimoiy maqom va u bilan bog'liq standartlarga misollarni ko'rib chiqaylik. Shunday qilib, bank direktori yoki nufuzli kompaniyaning asoschisi ishda sport shimlari yoki rezina etiklarda paydo bo'lishi mumkin emas. Va ruhoniy cherkovga jinsi bilan kelishi kerak.

Inson erishgan maqom unga nafaqat e'tibor berishga majbur qiladi tashqi ko'rinish va xulq-atvorni, balki ijtimoiy doirani, yashash joyini, o'qishni tanlash.

Obro'

Odamlar taqdirida obro' (va ko'pchilik nuqtai nazaridan ijobiy) kabi tushuncha muhim rol o'ynamaydi. Barcha talabalar oliy o‘quv yurtlariga kirishdan oldin yozadigan so‘rovnomadan misollarni bemalol topishimiz mumkin. Ular ko'pincha ma'lum bir kasbning obro'siga qarab o'z tanlovlarini qilishadi. Hozirgi kunda kam sonli o'g'il bolalar kosmonavt yoki uchuvchi bo'lishni orzu qiladi. Va bir vaqtlar bu juda mashhur kasb edi. Ular advokatlar va moliyachilarni tanlashadi. Vaqt mana shunday taqozo qiladi.

Xulosa: inson turli ijtimoiy maqom va rollarni egallash jarayonida shaxs sifatida shakllanadi. Dinamika qanchalik yorqin bo'lsa, shaxs hayotga ko'proq moslashadi.

Odamlar hayotining butun tarixi ularning boshqa odamlar bilan munosabatlari va o'zaro munosabatlari tarixidir. Ushbu o'zaro ta'sirlar davomida ijtimoiy jamoalar va guruhlar shakllanadi.
Ko'pchilik umumiy tushuncha hisoblanadi ijtimoiy hamjamiyat- umumiy yashash sharoitlari bilan birlashgan, bir-biri bilan muntazam va barqaror munosabatda bo'lgan odamlar majmui.
Zamonaviy sotsiologiyada jamoalarning bir necha turlari ajratiladi.
Eng avvalo, nominal jamoalar- olim-tadqiqotchi o'ziga yuklangan ilmiy muammoni hal qilish uchun o'rnatadigan umumiy ijtimoiy belgilar bilan birlashtirilgan odamlar to'plami. Misol uchun, bir xil soch rangi, teri rangi, sportni yaxshi ko'radigan, marka yig'adigan, dengizda dam olishni o'tkazadigan odamlar birlashishi mumkin va bu odamlarning barchasi bir-biri bilan hech qachon aloqa qilmasligi mumkin.
Ommaviy jamoalar- bular haqiqatan ham mavjud bo'lgan odamlar to'plami bo'lib, ular tasodifan umumiy yashash sharoitlari bilan birlashtirilgan va barqaror o'zaro ta'sir maqsadiga ega bo'lmagan. Ommaviy jamoalarning tipik misollari - sport jamoalari muxlislari, estrada yulduzlarining muxlislari va ommaviy siyosiy harakatlar ishtirokchilari. Ommaviy jamoalarning xususiyatlarini ularning paydo bo'lishining tasodifiyligi, vaqtinchalik va tarkibning noaniqligi deb hisoblash mumkin. . Ommaviy jamiyat turlaridan biri olomondir . Fransuz sotsiologi G.Tard olomon deganda bir vaqtning o‘zida ma’lum bir joyda to‘plangan va hissiyot, e’tiqod va harakat bilan birlashgan ko‘plab odamlar tushuniladi. Olomon tuzilmasida bir tomondan liderlar, ikkinchi tomondan esa hamma boshqalar ajralib turadi.
Sotsiolog G. Le Bonning fikricha, olomonning xatti-harakati jamoaviy intilishlarni qo'zg'atadigan ma'lum bir infektsiyaga bog'liq. Ushbu infektsiyani yuqtirgan odamlar o'ylamasdan, ba'zan halokatli harakatlarga qodir.
O'zingizni bunday infektsiyadan qanday himoya qilish kerak? Avvalo, yuksak madaniyatli, siyosiy voqealardan yaxshi xabardor bo‘lgan insonlar bundan immunitetga ega.
Olomondan tashqari, sotsiologlar auditoriya va ijtimoiy doiralar kabi tushunchalar bilan ishlaydi.
Tomoshabinlar deganda biz tushunamiz ma'lum bir shaxs yoki guruh bilan o'zaro munosabatda birlashgan odamlar to'plami (masalan, teatrda spektakl tomosha qilayotgan odamlar, o'qituvchining ma'ruzasini tinglayotgan talabalar, matbuot anjumanida qatnashayotgan jurnalistlar davlat arbobi Va hokazo). Tomoshabinlar qanchalik katta bo'lsa, birlashtiruvchi printsip bilan aloqa shunchalik zaif bo'ladi. E'tibor bering, katta guruhning yig'ilishini translyatsiya qilayotganda, televizor kamerasi tomoshabinlar ichida uxlab qolgan, gazeta o'qiyotgan yoki daftariga raqamlar chizayotgan kishini tanlashi mumkin. Xuddi shu holat ko'pincha talabalar auditoriyasida uchraydi. Shuning uchun qadimgi rimliklar tomonidan ishlab chiqilgan qoidani esga olish kerak: "Tinglovchining o'lchovi so'zlovchi emas, balki tinglovchining o'lchovidir".
Ijtimoiy doiralar- o'z a'zolari o'rtasida axborot almashish maqsadida tuzilgan jamoalar. Bu jamoalar o'z oldiga umumiy maqsadlar qo'ymaydi va birgalikda harakat qilmaydi. Ularning funktsiyasi- ma'lumot almashish. Masalan, dollarning boshqa valyutalarga nisbatan kursidagi o‘zgarishlar, terma jamoaning jahon chempionatiga saralash bosqichidagi ko‘rsatkichlari, hukumat tomonidan ta’lim sohasida rejalashtirilgan islohotlar va hokazolarni muhokama qilish. Bunday ijtimoiy doiralarning xilma-xilligi kasbiy doiradir, masalan, olimlar, o'qituvchilar, rassomlar, rassomlar. Tarkibdagi eng ixcham - do'stona doira.
Ijtimoiy doiralar o‘z yetakchilarini ko‘rsatishi, jamoatchilik fikrini shakllantirishi, ijtimoiy guruhlarning shakllanishi uchun asos bo‘lib xizmat qilishi mumkin.
Sotsiologiyada eng keng tarqalgan tushuncha ijtimoiy guruhdir.
Ijtimoiy guruh deganda asosda birlashgan odamlar majmui tushuniladi qo'shma tadbirlar, umumiy maqsadlar va belgilangan me'yorlar, qadriyatlar va hayotiy ko'rsatmalar tizimiga ega bo'lish. Fan ijtimoiy guruhning bir qancha xususiyatlarini aniqlaydi:
kompozitsiyaning barqarorligi;
mavjudlik muddati;
tarkib va chegaralarning aniqligi;
umumiy tizim qadriyatlar va normalar;
har bir shaxsning guruhga mansubligini anglashi;
uyushmaning ixtiyoriyligi (kichik guruhlar uchun);
shaxslar uyushmasi tashqi sharoitlar mavjudligi (katta ijtimoiy guruhlar uchun).
Sotsiologiyada guruhlarni tasniflashning bir qancha asoslari mavjud. Masalan, bog`lanishlar xususiyatiga ko`ra guruhlar bo`lishi mumkin rasmiy va norasmiy. Guruh ichidagi o'zaro ta'sir darajasiga qarab, ular farqlanadi asosiy guruhlar(oila, do'stlar guruhi, hamfikrlar, sinfdoshlar), ular yuqori darajadagi hissiy aloqalar bilan ajralib turadi va ikkinchi darajali guruhlar deyarli hech qanday hissiy aloqaga ega bo'lmaganlar (mehnat kollektivi, siyosiy partiya).
Ijtimoiy guruhlarning tasnifiga ko'ra misol keltiramiz turli sabablarga ko'ra jadval shaklida:
Ijtimoiy guruhlarning turlari

Guruhlarni tasniflash asoslari	Guruh turi	Misollar
Ishtirokchilar soni bo'yicha	kichik o'rta katta	oila, do'stlar guruhi, sport jamoasi, kompaniya direktorlar kengashi, ishchi kuchi, mikrorayon aholisi, universitet bitiruvchilari, etnik guruhlar, dinlar, dasturchilar
Aloqalar va aloqalarning tabiati bo'yicha	rasmiy norasmiy	siyosiy partiya, mehnat jamoasi, kafega tashrif buyuruvchilar
Yashash joyida	ko'chmanchi	shahar aholisi, qishloq aholisi, metropoliya aholisi, viloyatlar
Jins va yoshga qarab	demografik	erkaklar, ayollar, bolalar, keksalar, yoshlar
Etnik kelib chiqishi bo'yicha	etnik (etnosotsial)	Ruslar, belaruslar, ukrainlar, vepsilar, marilar
Daromad darajasi bo'yicha	ijtimoiy-iqtisodiy	boy (bo'lgan odamlar yuqori daraja daromadi), kambag'allar (odamlar past daraja daromad), o'rta qatlamlar (o'rtacha daromadli odamlar)
Tabiatan va kasbga ko'ra	professional	dasturchilar, operatorlar, o'qituvchilar, tadbirkorlar,

Bu ro‘yxatni davom ettirish mumkin. Bularning barchasi tasniflash asosiga bog'liq. Masalan, ma'lum bir ijtimoiy guruhni shaxsiy kompyuterlarning barcha foydalanuvchilari, mobil telefon abonentlari, metro yo'lovchilarining umumiy yig'indisi va boshqalar deb hisoblash mumkin.
Birlashtiruvchi, guruhni tashkil etuvchi omil ham fuqarolik- shaxsning o'zaro huquq va majburiyatlari yig'indisida ifodalangan davlatga mansubligi. Bir davlatning fuqarolari bir xil qonunlarga bo'ysunadilar va umumiy davlat ramzlariga ega. U yoki bu siyosiy partiya yoki tashkilotga mansublik mafkuraviy yaqinlikni belgilaydi. Kommunistlar, liberallar, sotsial-demokratlar, millatchilarning kelajagi va jamiyatning to‘g‘ri tuzilishi haqida turlicha qarashlari bor. Bu jihatdan ular siyosiy jamoalar va diniy birlashmalarga (konfessiyalarga) juda o'xshaydi, faqat ular tashqi o'zgarishlarga emas, balki ko'proq e'tibor berishadi. ichki dunyo odamlar, ularning e'tiqodi, yaxshi va yomon ishlari, shaxslararo munosabatlari.
Maxsus guruhlar umumiy manfaatlarga ega bo'lgan odamlar tomonidan shakllantiriladi. Turli shahar va mamlakatlardan kelgan sport ishqibozlari o'zlarining sevimli sport turiga ishtiyoqini baham ko'rishadi; baliqchilar, ovchilar va qo'ziqorin teruvchilar - o'lja qidirish; kollektorlar - ularning to'plamini ko'paytirish istagi; she'riyatni sevuvchilar - o'qiganlari haqida tashvishlanish; musiqa ixlosmandlari - musiqa taassurotlari va boshqalar. Biz ularning barchasini o‘tkinchilar olomonidan osongina payqashimiz mumkin – muxlislar o‘z sevimli jamoalarining ranglarini kiyib yurishadi, musiqa ixlosmandlari o‘yinchilar bilan aylanib, musiqaga to‘liq singib ketishadi va hokazo. Nihoyat, butun dunyodagi talabalar birlashgan. bilim va ta'limga intilish.
Mamlakatimizda hozir yuqoridagi ijtimoiy guruhlarning deyarli barchasi mavjud. Rossiya jamiyatining eng katta muammosi - bu o'ta boy odamlarning kichik guruhi va qashshoqlik yoqasida yashayotgan aholining asosiy qismi o'rtasidagi katta tafovut. . Rivojlangan zamonaviy jamiyatlar o'rta sinfning mavjudligi bilan tavsiflanadi. U xususiy mulkka ega, o'rtacha daromad darajasi va davlatdan ma'lum bir mustaqillikka ega bo'lgan odamlardan iborat. Bunday kishilar o‘z fikrini erkin bildira oladi, ularga bosim o‘tkazish qiyin, haq-huquqlarining buzilishiga yo‘l qo‘ymaydi. Bu guruh vakillari qanchalik ko'p bo'lsa, butun jamiyat shunchalik farovon bo'ladi. Barqaror jamiyatda o'rta sinf vakillari 85-90% ni tashkil qilishi kerak, deb ishoniladi. Afsuski, bu guruh endigina tashkil etilmoqda va uning jadal o'sishini ta'minlash davlat siyosatining asosiy vazifalaridan biridir.

Ijtimoiy maqom

Har qanday jamiyatda, uning tarixiy va geografik doirasidan qat'i nazar, ierarxiya, odamlar guruhlari joylashgan tartib rivojlanadi. Qaerdadir bu tartib tug'ilish bilan, qayerdadir ta'lim, qayerdadir boylik bilan belgilanadi. Bunday ierarxiyadagi har bir shaxsning mavqeini atash mumkin ijtimoiy maqom.
Ijtimoiy maqom - shaxsning yoshi, jinsi, kelib chiqishi, kasbi, oilaviy ahvoli va shu bilan bog'liq ma'lum huquq va majburiyatlarga muvofiq egallagan jamiyatdagi mavqei.

Barcha statuslar ikkita katta guruhga bo'lingan - boshlang'ich (belgilangan, tug'ma) va erishilgan. Birinchisi, odatda, jinsi, irqi va yoshi. Ba'zan bu erda millat va diniy mansublik ham kiritiladi (bu an'anaviy jamiyatlarga xosdir). Kichkina qizlar qo'g'irchoqlar bilan o'ynashadi va onasiga uy ishlarida yordam berishadi, o'g'il bolalar esa ochiq havoda ko'proq vaqt o'tkazishadi, ochiq o'yinlarni afzal ko'rishadi va "onamning o'g'il bolalari" belgisini qo'yishdan qo'rqishadi. Yoshi bilan bu farqlar boshqa darajaga o'tadi. Erishilgan maqom insonning shaxsiy fazilatlarini hisobga olgan holda, uning tanlovi, iste'dodi, faolligi, qobiliyatlari, mehnatsevarligi yoki omadlari tufayli ta'minlanadi.
Ilgari ular jamiyatda katta rol o'ynagan tug'ma (berilgan) holatlar. Insonning hayoti ko'p jihatdan ota-onasining jamiyatdagi mavqeiga bog'liq bo'lib, uning iste'dodi, bilimi va malakasi hal qiluvchi rol o'ynamagan. Masalan, o'rta asrlarda Frantsiyada ruhoniylar vakili yoki dvoryanlar imtiyozli tabaqalarga mansub bo'lib, ularga barcha asosiy huquqlar berilgan. Va aksincha, uchinchi mulk - mamlakat aholisining mutlaq ko'pchiligi fuqarolik huquqlaridan mahrum bo'ldi.
Zamonaviy jamiyatda har bir kishi yuqori maqomga erisha oladi, ko'p narsa shaxsning o'ziga bog'liq. Ma’lum darajada maqom va rollar bir-biriga o‘xshash, biroq ularning asosiy farqi shundaki, maqom boshqalarni baholashni o‘z ichiga oladi va rolni shaxsning o‘zi bajaradi.
Ijtimoiy olimlar maqomlarning boshqa turlarini ham ajratadilar. Ulardan eng muhimlari: asosiy(muayyan shaxs uchun eng xarakterli maqom, bu orqali boshqalar uni ajratib turadi yoki ular uni aniqlaydilar); ijtimoiy(shaxsning katta ijtimoiy guruh vakili sifatidagi pozitsiyasi); shaxsiy (individual)(individual fazilatlari (rahbar, autsayder va boshqalar) tomonidan qanday baholanishiga qarab, odamning kichik guruhda egallagan pozitsiyasi).

Ijtimoiy maqom quyidagilarni o'z ichiga oladi: 1) Atributiv xususiyatlar - guruhga, sinfga mansublik, ijtimoiy guruh. 2) Funksional belgilar 3) Baholovchi (obro' va boshqalar) 4) Normativ belgilar - shaxsning xatti-harakatlar normalariga muvofiqligi.
Ijtimoiy maqom insonning nima qila olishi va nima qilishi mumkinligini ko'rsatadi. Uning harakatlarining natijalari qanday? Odamlar o'rtasidagi ijtimoiy aloqalar ularning ijtimoiy funktsiyalarni bajarishi asosida shakllanadi. Shaxsning ijtimoiy holati- shaxsning yoshi, jinsi, kasbi, oilaviy ahvoli va boshqalarga ko'ra egallagan jamiyatdagi mavqei.Shaxs nafaqat ma'lum bir ijtimoiy mavqega, balki rol majmuasiga ham ega. U doimiy ravishda boshqa shaxslar, guruhlar va jamiyatlar tomonidan baholanadi. Ushbu reytinglar obro' deb ataladi. Jamiyatning shaxsni tan olish darajasi va ishbilarmonlik fazilatlari hokimiyat sifatida belgilangan. Shaxsning ijtimoiy mavqei, obro'-e'tibori va obro'si quyidagilar bilan belgilanadi: 1) Ma'lumot 2) Moddiy farovonlik 3) Malaka 4) Shaxsning shaxsiy fazilatlari.

Ijtimoiy rollar

Zamonaviy sotsiologiyaning eng muhim tushunchalaridan biri bu ijtimoiy rol tushunchasidir. Bu yaqinda mahalliy fanda ildiz otgan, ammo xorijiy, ayniqsa amerikalik sotsiologik fikrda shunga o'xshash tushuncha yarim asrdan ko'proq vaqt oldin kiritilgan.
Ehtimol, sizning sevimli aktyorlaringiz bor. Nega ular sevishadi? Albatta, nafaqat tashqi ko'rinish uchun. Ular bizni tashvishga soladi, ekranda yoki sahnada nima sodir bo'layotganiga ishonadi.
Qadimgi yunonlar hayot bu teatr, unda odam esa aktyor, deyishgan. Keling, o'zimizga "kundalik hayot" deb nomlangan sahnada o'ynaladigan rollar nuqtai nazaridan qaraylik. Siz erta tongda uyg'onasiz, ota-onangiz sizni nonushta qiladi, ko'rsatmalar va maslahatlar beradi, kiyim tanlashda yordam beradi. Bu erda siz o'g'il yoki qiz rolini o'ynaysiz. Yo'lda, o'rtoq sifatida siz qo'shni maktabdagi do'stingiz bilan suhbatlashishingiz mumkin. Keyin litsey o‘quvchisiga aylanib, ma’lum fanlarni o‘qiysiz, tanaffusda esa maktabda oddiy talaba bo‘lib qolasiz, chunki sinflarga bo‘linish yo‘q. Ta'lim muassasasida bo'lganingizdan so'ng, ba'zida siz xaridor yoki yo'lovchiga, ko'chada esa - futbolchi, muxlis, musiqa ishqibozi, o'tkinchi va hokazolarga aylanishingiz kerak. Har bir inson bir vaqtning o'zida bir qator ijtimoiy rollarni bajarishga qodir: u oila a'zosi (o'g'li, nabirasi, otasi, bobosi), yirik korxona xodimi, siyosiy partiya a'zosi, futbol jamoasi muxlisi, farzandlari bo'lgan maktabning vasiylik kengashi a'zosi bo'lishi mumkin. o'qish, do'st va boshqalar. Bir qator rollar yoshlar uchun, kattalar uchun esa kamroq xarakterlidir. Masalan, yigitlar ko'pincha diskotekalar, mashhur rassomlarning fan-klublari va kompyuter o'yinlari ixlosmandlari klublari a'zolariga aylanishadi. Muddatli harbiy xizmatga chaqiriluvchi yoki davlat lavozimiga saylangan saylovchi faqat voyaga yetgan shaxslar bo‘lishi mumkin.
Shu bilan birga, o'smirlar va kattalar teng darajada bajara oladigan qator rollar mavjud. Mana bir nechta misollar: Internet foydalanuvchisi, futbol ishqibozi, do'kondagi xaridor, kutubxona yoki muzeyga tashrif buyuruvchi.
Fandagi ijtimoiy rol qanday talqin qilinadi? Ijtimoiy rol deb tushuniladi ma'lum bir jamiyatda qabul qilingan me'yorlarga mos keladigan, atrofdagi odamlarning kutishlarida ifodalangan xatti-harakatlar usuli. Shuningdek, rolni ma'lum bir pozitsiyani egallagan shaxsga nisbatan qo'yiladigan talablar to'plami sifatida ko'rish mumkin.
Ushbu rollarning har biri o'ziga xos xulq-atvorni talab qiladi - futbolchi sifatida ruxsat etilgan narsa yo'lovchiga mos kelmaydi va xaridorning xatti-harakatlarini maktabga o'tkazib bo'lmaydi. Misol uchun, avtomashina haydovchisi rolida korxona direktori boshqa haydovchilarga, hatto ular orasida uning qo'l ostidagilari bo'lsa ham, buyurtma bera olmaydi. Har bir rolning o'z qoidalari, talablari, huquqlari va kutilgan xatti-harakati mavjud. Talabalarda ham bor.
Albatta, vaqt o'tishi bilan bir xil ijtimoiy rollar o'zgaradi. Tarixiy va milliy xususiyatlar jamiyatning ijtimoiy tuzilishiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi, chunki, masalan, bugungi kunda erning roli va Qadimgi Xitoyda erning roli, shuningdek, bolalar, qariyalar, harbiylar, yozuvchilar va boshqalarning rollari butunlay boshqacha.
Muhim muammo - bu ijtimoiy rol va shaxsiy "men" o'rtasidagi bog'liqlik. Ba'zida odam jamiyat tomonidan qabul qilingan umumiy qabul qilingan klişe va umidlarga ergashish uchun o'z intilishlariga qarshi chiqishga majbur bo'ladi.
Insonning pozitsiyasi uning ba'zi rollari ziddiyatli bo'lishi mumkinligi sababli yanada murakkablashadi. Shunday qilib, jinoyatchi o'zini g'amxo'r ota-ona kabi his qilishi mumkin, lekin ertami-kechmi u tanlov qilishiga to'g'ri keladi: jinoyatni ochish jazolash va o'z farzandlaridan chiqarib yuborishni talab qiladi, ya'ni voqea sodir bo'lgan taqdirda rollardan biri ikkinchisini almashtirishi kerak. mojarodan.
Zamonaviy rus o'smirining ijtimoiy rollari juda ko'p. U bir vaqtning o'zida oila a'zosi (nabirasi yoki nabirasi, o'g'li yoki qizi, aka-uka yoki opa-singil), maktab jamoasi a'zosi, hovlidagi yoki qishloqdagi do'stona kompaniya a'zosi, muxlislar uyushmasi a'zosi sifatida ishlaydi. futbol klubi, Internet-kafeda muntazam va boshqalar. Faqat kattalar yoki faqat bolalar bajarishi mumkin bo'lgan rollar mavjud.. Masalan, muddatli harbiy xizmatchining rolini faqat 18 yoshga to'lgan yigit o'ynashi mumkin. Faqat 15 yoshdan boshlab o'smir shartnoma bo'yicha vaqtinchalik ish bilan shug'ullanishi va ishchi, xizmatchining ijtimoiy rolini egallashi mumkin. Mashinani faqat kattalar boshqarishi mumkin. O'rta maktab o'quvchisining roli bolaga xosdir, lekin kattalar uchun o'rta maktabda (kechki maktab) o'qish juda kam uchraydi.
Va aksincha, Bolalar ham, kattalar ham teng darajada ijro etadigan rollar mavjud. Futbol muxlislari, Internet-kafega tashrif buyuruvchilar, mashhur rok guruhining kontserti yoki moda yozuvchisining muxlislari turli jins va yoshdagi odamlar bo'lishi mumkin.