To'liq tahlil, goy, azizim Rus'. "Ket, Rus, azizim" tahlili, Yesenin S.A

Yeseninning "Boring sen, azizim Rusim ..." she'rini tahlil qilish.


Shoir Sergey Yesenin dunyoning ko'plab mamlakatlariga tashrif buyurish imkoniyatiga ega bo'ldi, lekin u o'z uyi bu erda joylashganiga ishonib, doimo Rossiyaga qaytib keldi. O‘z vataniga bag‘ishlangan ko‘plab lirik asarlar muallifi idealist bo‘lmagan va o‘zi tug‘ilgan mamlakatning barcha kamchiliklarini mukammal ko‘rgan. Shunga qaramay, u Rossiyaga tuproq va buzilgan yo'llarni, dehqonlarning doimiy mastligi va yer egalarining zulmini, yaxshi podshohga mutlaq ishonchni va xalqning baxtsiz hayotini kechirdi. Yesenin o'z vatanini xuddi shunday sevdi va chet elda abadiy qolish imkoniyatiga ega bo'lib, tug'ilgan joyiga qaytishni tanladi.

Yozuvchi o‘z zaminini ulug‘lagan asarlaridan biri 1914-yilda yozilgan “Bola sen, azizim Rusim...” she’ridir. Bu vaqtga kelib, Sergey Yesenin allaqachon Moskvada yashayotgan edi mashhur shoir. Shunga qaramasdan, katta shaharlar unga g'amginlik keltirdi, bu Yesenin muvaffaqiyatsiz sharobga g'arq qilishga urinib ko'rdi va uni hali ham noma'lum dehqon bolasi, erkin va chinakam baxtli bo'lganida, yaqin o'tmishga ruhan qaytishga majbur qildi.

“Bor sen, Rus’, azizim...” she’rida muallif yana o‘zinikini eslaydi o'tgan hayot. Aniqrog'i, u cheksiz rus yaylovlari bo'ylab sayr qilib, o'z ona yurtining go'zalligidan zavqlanayotganda boshdan kechirgan tuyg'ulari. Ushbu asarda Yesenin o'zini o'z yurtiga sajda qilish uchun kelgan va bu oddiy marosimni bajarib, chet ellarga ketadigan "sayyor ziyoratchi" bilan tanishtiradi. Shoirning vatani o‘zining barcha kamchiliklari bilan har qanday sargardonning ruhini davolab, uni ma’naviy ildizlariga qaytarishga qodir bo‘lgan yorug‘ va pokiza bitta ulkan ma’bad bilan bog‘langan.

Darhaqiqat, inqilobdan oldin Rossiya yagona ma'bad edi, buni Yesenin o'z she'rida ta'kidlaydi. Muallifning ta'kidlashicha, Rossiyada "kulbalar tasvir liboslarida". Shu bilan birga, u rus turmush tarzining qashshoqligi va ibtidoiyligini e'tiborsiz qoldira olmaydi, bu erda "past chekkada teraklar baland ovozda quriydi".

O'zining mahorati va she'riy iste'dodi tufayli "Borasan, Rus, azizim ..." she'rida Yesenin o'z vatanining juda ziddiyatli va ziddiyatli qiyofasini yaratishga muvaffaq bo'ldi. U go'zallik va baxtsizlikni, poklik va axloqsizlikni, dunyoviy va ilohiylikni uzviy bog'laydi. Biroq, shoir yozgi Najotkorga hamroh bo'ladigan olma va asalning xushbo'y hidini va shoir sirg'alarga qiyoslagan qizcha kulgini hech narsaga almashtirmasligini ta'kidlaydi. Yesenin dehqonlar hayotida ko'rgan ko'plab muammolarga qaramay, ularning hayoti unga o'zinikidan ko'ra to'g'ri va oqilona ko'rinadi. Agar ular ota-bobolarining urf-odatlarini hurmat qilganlari va mayda-chuyda narsalardan zavqlanishni bilganlari uchun, ular bor narsaning qadriga etishsa. Shoir o‘zining asosiy boyligi – unumdor yerlari, daryolari, o‘rmonlari va o‘tloqlariga ega bo‘lgan, o‘zining beg‘ubor go‘zalligi bilan Yeseninni hech qachon hayratda qoldirishdan to‘xtamaydigan qishloq aholisiga havas qiladi. Va shuning uchun muallifning ta'kidlashicha, agar dunyoda jannat mavjud bo'lsa, u xuddi shu erda, rus qishloqlarida, hali sivilizatsiya tomonidan buzilmagan va jozibadorligini saqlab qolishga muvaffaq bo'lgan.

“Jannatga hojat yo‘q, vatanimni ber”, — shoir mana shu sodda va “sokinlik” misralaridan xoli “Ket ket, azizim Rusim...” she’rini go‘yo ba’zi gaplarni jamlagandek yakunlaydi. xulosa. Darhaqiqat, muallif o'zini o'z xalqining bir qismi sifatida his qilgan joyda yashash imkoniyatiga ega bo'lganidan cheksiz baxtiyorligini ta'kidlamoqchi. Va Yesenin uchun bu tushuncha insonning ona suti bilan singib ketgan va butun umri davomida himoya qiladigan o'z ona yurtiga bo'lgan muhabbatini hech qachon almashtira olmaydigan dunyoning barcha xazinalaridan muhimroqdir.

"Ket, Rus, azizim ..." Sergey Yesenin

Goy, Rus, azizim,
Kulbalar - tasvir liboslarida ...
Oxiri ko'rinmaydi -
Uning ko'zlarini faqat ko'k so'radi.

Tashrif buyurgan hoji kabi,
Men dalalaringizga qarayman.
Va past chekkada
Teraklar baland ovozda o‘lib ketyapti.

Olma va asalning hidi
Jamoatlar orqali, sizning yumshoq Najotkoringiz.
Va u butaning orqasida g'uvullaydi
Yaylovlarda quvnoq raqs bor.

Men g'ijimlangan tikuv bo'ylab yuguraman
Bepul yashil o'rmonlar,
Menga, sirg'alar kabi,
Qizning kulgisi yangraydi.

Agar muqaddas armiya qichqirsa:
"Rusni tashlang, jannatda yashang!"
Men aytaman: "Osmonga hojat yo'q,
Menga vatanimni bering”.

Shoir Sergey Yesenin dunyoning ko'plab mamlakatlariga tashrif buyurish imkoniyatiga ega bo'ldi, lekin u o'z uyi bu erda joylashganiga ishonib, doimo Rossiyaga qaytib keldi. O‘z vataniga bag‘ishlangan ko‘plab lirik asarlar muallifi idealist bo‘lmagan va o‘zi tug‘ilgan mamlakatning barcha kamchiliklarini mukammal ko‘rgan. Shunga qaramay, u Rossiyaga tuproq va buzilgan yo'llarni, dehqonlarning doimiy mastligi va yer egalarining zulmini, yaxshi podshohga mutlaq ishonchni va xalqning baxtsiz hayotini kechirdi. Yesenin o'z vatanini xuddi shunday sevdi va chet elda abadiy qolish imkoniyatiga ega bo'lib, tug'ilgan joyiga qaytishni tanladi.

Yozuvchi o‘z zaminini ulug‘lagan asarlaridan biri 1914-yilda yozilgan “Bor sen, azizim Rusim...” she’ridir. Bu vaqtga kelib, Sergey Yesenin allaqachon Moskvada yashab, juda mashhur shoirga aylangan edi. Shunga qaramay, katta shaharlar unga ohangdorlikni keltirdi, bu Yesenin muvaffaqiyatsiz sharobga g'arq qilmoqchi bo'ldi va uni noma'lum dehqon bolasi bo'lgan, erkin va chinakam baxtli bo'lgan yaqin o'tmishga ruhan qaytishga majbur qildi.

“Go sen, Rus’, azizim...” she’rida muallif yana o‘tgan hayotini eslaydi. Aniqrog'i, u cheksiz rus yaylovlari bo'ylab sayr qilib, o'z ona yurtining go'zalligidan zavqlanayotganda boshdan kechirgan tuyg'ulari. Ushbu asarda Yesenin o'zini o'z yurtiga sajda qilish uchun kelgan va bu oddiy marosimni bajarib, chet ellarga ketadigan "sayyor ziyoratchi" bilan tanishtiradi. Shoirning vatani o‘zining barcha kamchiliklari bilan har qanday sargardonning ruhini davolab, uni ma’naviy ildizlariga qaytarishga qodir bo‘lgan yorug‘ va pokiza bitta ulkan ma’bad bilan bog‘langan.

Darhaqiqat, inqilobdan oldin Rossiya yagona ma'bad edi, buni Yesenin o'z she'rida ta'kidlaydi. Muallifning ta'kidlashicha, Rossiyada "kulbalar tasvir liboslarida". Shu bilan birga, u rus turmush tarzining qashshoqligi va ibtidoiyligini e'tiborsiz qoldira olmaydi, bu erda "past chekkalarda teraklar baland ovozda quriydi".

O'zining mahorati va she'riy iste'dodi tufayli "Borasan, Rus, azizim ..." she'rida Yesenin o'z vatanining juda ziddiyatli va ziddiyatli qiyofasini yaratishga muvaffaq bo'ldi. U go'zallik va baxtsizlikni, poklik va axloqsizlikni, dunyoviy va ilohiylikni uzviy bog'laydi. Biroq, shoir yozgi Najotkorga hamroh bo'ladigan olma va asalning xushbo'y hidini va shoir sirg'alarga qiyoslagan qizcha kulgini hech narsaga almashtirmasligini ta'kidlaydi. Yesenin dehqonlar hayotida ko'rgan ko'plab muammolarga qaramay, ularning hayoti unga o'zinikidan ko'ra to'g'ri va oqilona ko'rinadi. Agar ular ota-bobolarining urf-odatlarini hurmat qilganlari va mayda-chuyda narsalardan zavqlanishni bilganlari uchun, ular bor narsaning qadriga etishsa. Shoir o‘zining asosiy boyligi – unumdor yerlari, daryolari, o‘rmonlari va o‘tloqlariga ega bo‘lgan, o‘zining beg‘ubor go‘zalligi bilan Yeseninni hech qachon hayratda qoldirishdan to‘xtamaydigan qishloq aholisiga havas qiladi. Va shuning uchun muallifning ta'kidlashicha, agar dunyoda jannat mavjud bo'lsa, u xuddi shu erda, rus qishloqlarida, hali sivilizatsiya tomonidan buzilmagan va jozibadorligini saqlab qolishga muvaffaq bo'lgan.

“Jannatga hojat yo‘q, vatanimni ber”, - shoir ana shu sodda va “sokinlik” misralaridan xoli “Bola sen, Rus’, azizim...” she’rini yakunlaydi. qandaydir xulosa. Darhaqiqat, muallif o'zini o'z xalqining bir qismi sifatida his qilgan joyda yashash imkoniyatiga ega bo'lganidan cheksiz baxtiyor ekanligini ta'kidlamoqchi. Va Yesenin uchun bu tushuncha insonning ona suti bilan singib ketgan va butun umri davomida himoya qiladigan o'z ona yurtiga bo'lgan muhabbatini hech qachon almashtira olmaydigan dunyoning barcha xazinalaridan muhimroqdir.

(Hali hech qanday reyting)

  1. Sergey Yesenin singlisi Aleksandra bilan juda qiyin munosabatda edi. Bu yosh qiz inqilobiy yangiliklarni darhol va so'zsiz qabul qildi va avvalgi hayot tarzidan voz kechdi. Shoir tug‘ilib o‘sgan qishlog‘iga kelganida...
  2. O'zining tug'ilgan qishlog'i Konstantinovoni tark etib, Sergey Yesenin nafaqat ota-onasi, balki sevimli qizi bilan ham xayrlashdi. Keyinchalik shoirning rafiqasi Sofya Tolstaya yoshligida Yesenin yashirincha sevib qolganligini tan oladi ...
  3. IN O'tkan yili Hayoti davomida Sergey Yesenin endi his-tuyg'ularini yashirmadi va qalbida og'riqli narsalar haqida ochiq yozdi. Shuning uchun bo'lsa kerak, u tobora uzoqlashib bormoqda...
  4. Sergey Yesenin o'zining shakllanishi va o'sishining juda og'riqli davrini boshdan kechirdi, etuklikni qarilikka yaqinlashishning sinonimi deb hisobladi. U unchalik tashvishlanmadi jismoniy holat, garchi doimiy binges eng ko'p bo'lsa-da eng yaxshi tarzda ta'sirlangan ...
  5. Sergey Yesenin she'r yozishni juda erta boshlagan va buvisi uni qo'llab-quvvatlagan. Binobarin, u 15 yoshidayoq haqiqiy shoirga aylangan, sezgir...
  6. Sergey Yesenin rasmiy ravishda uch marta turmushga chiqdi va shoirning so'zlariga ko'ra, uning har bir nikohi muvaffaqiyatsiz bo'lib chiqdi. Biroq, u sevimli ayollariga juda ko'p yoqimli, nozik va ehtirosli she'rlarni bag'ishladi. Orasida...
  7. "Onaga maktub" juda yaxshi va ta'sirli she'r. Menimcha, bu deyarli bashoratli. Endi men nima uchun bunday deb o'ylayotganimni tushuntiraman. She'r 1924 yilda, bundan bir yil oldin yozilgan...
  8. 1912 yilda Sergey Yesenin Moskvani zabt etish uchun keldi, ammo omad yosh shoirga darhol tabassum qilmadi. Uning birinchi she'ri poytaxt jurnalida bosilishidan oldin yana bir necha yil o'tadi. Xayr...
  9. Hech kimga sir emaski, shoir Sergey Yesenin ishqiboz va juda jo'shqin odam edi. U qisqa umri davomida qancha ayolning boshini aylantira olgani haqida hali ham bahs-munozaralar mavjud va...
  10. Lekin eng muhimi, ona yurtga muhabbat meni qiynab, qiynab, kuydirdi. S. Yesenin rejasi I. "Vatan tuyg'usi mening ishimda asosdir". II. Vatanga, ona yurt tabiatiga muhabbat...
  11. "Qish kuylaydi - qo'ng'iroqlar ..." nomi ostida keng ommaga ma'lum bo'lgan Sergey Yeseninning birinchi asarlaridan biri 1910 yilda, muallif 15 yoshga to'lmaganida yozilgan. Nashr qildi...
  12. S. A. ESENIN BOYSIZ ROSSIYA O‘rtoqlar, bugun g‘amdaman, So‘ngan jangchida dard uyg‘ondi! Men qayg'uli voqeani - Oliver Tvistning hikoyasini esladim. Hammamiz taqdirimizdan turlicha qayg'uramiz...
  13. Shcherbakovning "Rus Podmoskovnaya" kartinasi meni hayratda qoldirdi va tom ma'noda hayratda qoldirdi. Avvalo shuni ta'kidlashni istardimki, asar nihoyatda go'zal. Bu rus xalqining, Rossiyaning ruhini, mohiyatini aks ettiradi. Menimcha, muallif ...
  14. Sergey Yesenin o'zining lirik merosida bizga rus tabiatining yorqin, engil tasvirlarini qoldirdi. Uning she'riy so'zining o'ziga xosligi Ryazan viloyati - shoirning vatani go'zalligi, urf-odatlari va folkloridan kelib chiqadi. “Ryazan dalalari,...
  15. S. Yesenin lirikasidagi tabiat dunyosi Plan I. Yesenin tabiat shoiri. II. Uyg'unlik va komillik go'zallik o'lchovidir. 1. Tabiat va inson tuyg'ularini tasvirlashning yorqin parallelligi. 2. ... uchun sevgi
  16. Avval Kalom bor edi... Shunday qilib kitoblar kitobi - Injil boshlanadi. Hamma narsa so'zdan kelib chiqadi. Bugun biz bunday so'zni biriktirmaymiz katta ahamiyatga ega, qadimgi davrlarda bo'lgani kabi. Odam biroz xavotirda...
  17. “MENING LIRIKA BIR BUYUK MUHABBAT, VATANGA MUHABBAT” (S. Yesenin sheʼriyati boʻyicha) S. Yeseninning barcha sheʼrlari “qayin chintz” mamlakati haqidagi ohangdor va nozik sheʼrlardan tortib.. haqidagi tashvishli fikrlargacha. .
  18. Sergey Yeseninning ruhiy qo'shiqlari hech kimni befarq qoldirmaydi. "Anna Snegina" she'ri shoir ijodidagi cho'qqilardan biridir. O'zini yaratgan Yeseninning nozik, sodda va muloyim ruhi ...
  19. Qayin - bu tinchlik, go'zallik, uyg'unlik va ramziy ma'noni anglatuvchi rus daraxtidir xotirjamlik. Qadimgi kunlarda qabristonga bu daraxtlarni ekish odat tusiga kirganligi ajablanarli emas, chunki ular o'ziga xos ...
  20. Bu yurt, nega men xalq bilan do'stman deb oyatda baqiryapman? S. Yesenin Shoir hayoti va ijodi uchun taqdir ma’lum bir davrni, davrni belgilab bergan. Ba'zan ular oqadi ...
  21. Hech kimga sir emaski, Vladimir Mayakovskiy o'zini daho deb bilgan, shuning uchun u boshqa shoirlarning, shu jumladan rus adabiyoti klassiklarining ijodiga qandaydir nafrat bilan qaragan. U kimnidir ochiq tanqid qildi, kimnidir...
  22. N.V.Gogolning "Bosh inspektor" komediyasi ajoyib realistik asar bo'lib, unda Rossiyadagi kichik va o'rta byurokratlar dunyosi ikkinchi qismda ochib berilgan. XIX asrning choragi asr. Gogolning o'zi ushbu komediya g'oyasi haqida shunday yozgan: ...
  23. A. A. Blokning "Kuz vasiyatnomasi" she'ri Lermontovning "Yo'lda yolg'iz chiqaman ..." asaridan ilhomlangan. So'qmoq, yo'l tasvirini bu erda keng falsafiy jihatdan tushunish kerak. Lirik qahramon bu erda paydo bo'ladi ...
  24. 1-variant Sergey Yesenin - buyuk rus shoiri, uning nomi Pushkin, Lermontov, Nekrasov bilan tengdir. U butun mehnati davomida o'z zimmasiga oldi...
  25. S. YESENIN SHE'RINI NEGA SEVAMAN S. Yesenin 19—20-asrlar boʻsagʻasidagi rus shoirlari orasida alohida oʻrin tutadi. Uning ijodining serqirraligi va o‘ziga xosligi meni hayratda qoldirishda to‘xtamaydi. Men she’riyatni yaxshi ko‘raman... Aleksandr Blokning yagona ilhomi uning turmush o‘rtog‘i Lyubov Mendeleeva edi, uning turmushi bir qancha sabablarga ko‘ra amalga oshmay qolgan. Shunga qaramay, shoir o'zining lirik she'rlarining katta qismini aynan shu ayolga bag'ishlagan...
Yeseninning "Yur, Rus, azizim" she'rini tahlil qilish

"Ket, Rus, azizim ..." Sergey Yesenin

Goy, Rus, azizim,
Kulbalar tasvirning liboslarida ...
Oxiri ko'rinmaydi -
Uning ko'zlarini faqat ko'k so'radi.

Tashrif buyurgan hoji kabi,
Men dalalaringizga qarayman.
Va past chekkada
Teraklar baland ovozda o‘lib ketyapti.

Olma va asalning hidi
Jamoatlar orqali, sizning yumshoq Najotkoringiz.
Va u butaning orqasida g'uvullaydi
Yaylovlarda quvnoq raqs bor.

Men g'ijimlangan tikuv bo'ylab yuguraman
Bepul yashil o'rmonlar,
Menga, sirg'alar kabi,
Qizning kulgisi yangraydi.

Agar muqaddas armiya qichqirsa:
"Rusni tashlang, jannatda yashang!"
Men aytaman: "Osmonga hojat yo'q,
Menga vatanimni bering”.

Yeseninning "Yur, azizim Rus ..." she'rini tahlil qilish.

Shoir Sergey Yesenin dunyoning ko'plab mamlakatlariga tashrif buyurish imkoniyatiga ega bo'ldi, lekin u o'z uyi bu erda joylashganiga ishonib, doimo Rossiyaga qaytib keldi. O‘z vataniga bag‘ishlangan ko‘plab lirik asarlar muallifi idealist bo‘lmagan va o‘zi tug‘ilgan mamlakatning barcha kamchiliklarini mukammal ko‘rgan. Shunga qaramay, u Rossiyaga tuproq va buzilgan yo'llarni, dehqonlarning doimiy mastligi va yer egalarining zulmini, yaxshi podshohga mutlaq ishonchni va xalqning baxtsiz hayotini kechirdi. Yesenin o'z vatanini xuddi shunday sevdi va chet elda abadiy qolish imkoniyatiga ega bo'lib, tug'ilgan joyiga qaytishni tanladi.

Yozuvchi o‘z zaminini ulug‘lagan asarlaridan biri 1914-yilda yozilgan “Bor sen, azizim Rusim...” she’ridir. Bu vaqtga kelib, Sergey Yesenin allaqachon Moskvada yashab, juda mashhur shoirga aylangan edi. Shunga qaramay, katta shaharlar unga ohangdorlikni keltirdi, bu Yesenin muvaffaqiyatsiz sharobga g'arq qilmoqchi bo'ldi va uni noma'lum dehqon bolasi bo'lgan, erkin va chinakam baxtli bo'lgan yaqin o'tmishga ruhan qaytishga majbur qildi.

“Go sen, Rus’, azizim...” she’rida muallif yana o‘tgan hayotini eslaydi. Aniqrog'i, u cheksiz rus yaylovlari bo'ylab sayr qilib, o'z ona yurtining go'zalligidan zavqlanayotganda boshdan kechirgan tuyg'ulari. Ushbu asarda Yesenin o'zini o'z yurtiga sajda qilish uchun kelgan va bu oddiy marosimni bajarib, chet ellarga ketadigan "sayyor ziyoratchi" bilan tanishtiradi. Shoirning vatani o‘zining barcha kamchiliklari bilan har qanday sargardonning ruhini davolab, uni ma’naviy ildizlariga qaytarishga qodir bo‘lgan yorug‘ va pokiza bitta ulkan ma’bad bilan bog‘langan.

Darhaqiqat, inqilobdan oldin Rossiya yagona ma'bad edi, buni Yesenin o'z she'rida ta'kidlaydi. Muallifning ta'kidlashicha, Rossiyada "kulbalar tasvir liboslarida". Shu bilan birga, u rus turmush tarzining qashshoqligi va ibtidoiyligini e'tiborsiz qoldira olmaydi, bu erda "past chekkada teraklar baland ovozda quriydi".

O'zining mahorati va she'riy iste'dodi tufayli "Borasan, Rus, azizim ..." she'rida Yesenin o'z vatanining juda ziddiyatli va ziddiyatli qiyofasini yaratishga muvaffaq bo'ldi. U go'zallik va baxtsizlikni, poklik va axloqsizlikni, dunyoviy va ilohiylikni uzviy bog'laydi. Biroq, shoir yozgi Najotkorga hamroh bo'ladigan olma va asalning xushbo'y hidini va shoir sirg'alarga qiyoslagan qizcha kulgini hech narsaga almashtirmasligini ta'kidlaydi. Yesenin dehqonlar hayotida ko'rgan ko'plab muammolarga qaramay, ularning hayoti unga o'zinikidan ko'ra to'g'ri va oqilona ko'rinadi. Agar ular ota-bobolarining urf-odatlarini hurmat qilganlari va mayda-chuyda narsalardan zavqlanishni bilganlari uchun, ular bor narsaning qadriga etishsa. Shoir o‘zining asosiy boyligi – unumdor yerlari, daryolari, o‘rmonlari va o‘tloqlariga ega bo‘lgan, o‘zining beg‘ubor go‘zalligi bilan Yeseninni hech qachon hayratda qoldirishdan to‘xtamaydigan qishloq aholisiga havas qiladi. Va shuning uchun muallifning ta'kidlashicha, agar dunyoda jannat mavjud bo'lsa, u xuddi shu erda, rus qishloqlarida, hali sivilizatsiya tomonidan buzilmagan va jozibadorligini saqlab qolishga muvaffaq bo'lgan.

“Jannatga hojat yo‘q, vatanimni ber”, — shoir mana shu sodda va “sokinlik” misralaridan xoli “Ket ket, azizim Rusim...” she’rini go‘yo ba’zi gaplarni jamlagandek yakunlaydi. xulosa. Darhaqiqat, muallif o'zini o'z xalqining bir qismi sifatida his qilgan joyda yashash imkoniyatiga ega bo'lganidan cheksiz baxtiyorligini ta'kidlamoqchi. Va Yesenin uchun bu tushuncha insonning ona suti bilan singib ketgan va butun umri davomida himoya qiladigan o'z ona yurtiga bo'lgan muhabbatini hech qachon almashtira olmaydigan dunyoning barcha xazinalaridan muhimroqdir.

"Boring, Rus, azizim ..." - Yesenin ijodining dastlabki davriga oid she'r. U 1916 yilda nashr etilgan Sergey Aleksandrovichning "Radunitsa" debyut to'plamining birinchi nashriga kiritilgan. Shoir merosidagi eng yaxshi asarlaridan biri hisoblangan asarda uning ona yurtga cheksiz muhabbati aks etgan.

Yaratilish tarixi

"Ket, azizim Rus..." she'ri 1914 yilda yaratilgan (aniq sanasi noma'lum). O'sha paytda Yesenin Moskvada yashagan, vaqti-vaqti bilan ikkita bosmaxonada ishlagan. bolalar jurnali"Mirok", "Haqiqat yo'li" bolshevik gazetasi, "Protalinka" jurnali va "Nov" gazetasi, yozda u janubga - Sevastopol va Yaltaga borishga muvaffaq bo'ldi va qo'shiq matni ustida faol ishladi.

Sergey Aleksandrovichning hayoti davomida tanqidchilar she'rni noaniq qabul qilishdi. Ko'pincha ular ikkita lagerga bo'lingan. Birinchisi matndan chinakam Rossiya hidi kelayotgani, unda “vataniga sog‘lom xalq qarashi” borligi, bu asar professional adabiyotga endigina kirib kelayotgan shoirning muhim yutug‘i ekanligini ta’kidladi. Boshqalarning fikriga ko'ra, Yesenin lirikasida "milliy" narsa yo'q, lekin unda "chidab bo'lmas millatchilik shijoati" mavjud bo'lib, u asosan "xalq" lug'atini haddan tashqari ishlatishda ifodalangan.

Syujet

She’rda aniq syujet yo‘q. Lirik qahramon oddiygina qishloq manzaralariga qoyil qoladi, tabiat bilan ahillikdan bahramand bo‘ladi, o‘z ona yurti haqida gapiradi. Ishning harakati avgust oyida sodir bo'ladi deb taxmin qilish mumkin. Taxminlar Najotkor haqida eslatib o'tilgan. Ko'rinib turibdiki, bu yozning so'nggi oyiga to'g'ri keladigan ikkita pravoslav bayramiga tegishli - Apple Savior va Honey Savior.

Mavzular va rasmlar

She'rning asosiy mavzusi - vatan mavzusi bo'lib, u qishloq Rusining obrazi orqali ochib beriladi. Bu tasvir birinchi navbatda metafora yordamida yaratilgan. Shoir kulbalarni kiyimdagi ikonalarga qiyoslaydi. Bu taqqoslash bir sababga ko'ra paydo bo'ladi. Lirik qahramon platbands bilan bezatilgan derazali uylarni ko'radi. Shu sababli, u liboslar bilan qoplangan piktogramma bilan bog'langan. She'rdagi qishloq kulbalari katta ma'badda - Rusda joylashgan ikonostazdir.

“Bora sen, Rus’, azizim...” she’rida Vatan mavzusini ochishdagi semantik o’ziga xoslik lirik qahramon uchun vatanning jannatdan ham jozibali ekanligidadir. Bundan tashqari, bu jannat. Bu matnning oxirgi to'rtligida aytilgan.

Lirik qahramon

She'r eski ruscha "goy" so'zi bilan boshlanadi, bu sog'liq tilash degan ma'noni anglatadi. So‘ngra lirik qahramon o‘zini safar maqsadiga yetgan, ko‘z o‘ngida ko‘ringan yurtga shodlik va hayrat bilan boqib kelgan ziyoratchi bilan qiyoslaydi. Uning vataniga bo'lgan munosabati g'ayratli va shu bilan birga ibodatlidir. Uning uchun rus - bu samoviy yorug'lik bilan to'ldirilgan joy, bu joy kundalik hayot quvonch keltiradi va ruhiy go'zallik hukm suradigan joyda. Qolaversa, lirik qahramon tabiat bilan hamohang, uni nozik his qiladi. U havodagi asal va olma hidlarini, jarangdor so'lib borayotgan teraklarni payqaydi, nigohi osmonning cheksiz ko'k rangiga botib ketganga o'xshaydi ("ko'k ko'zlarni so'radi").

Metr, qofiyalar va troplar

She'r trochee tetrametrida yozilgan va pirrik tetrametr keng tarqalgan. Qofiya qolipi xoch, erkak va ayol olmoshlari ishlatiladi.

Asar badiiy vositalar bilan to'la. Ular orasida metaforalar ("ko'k ko'zni so'radi"), sibilantlar va assonanslardagi alliteratsiya, o'xshatishlar ("tashrif buyurgan hoji kabi"). Muhim rol o'ynang eskirgan so'zlar- masalan, lexa (tizma, jo'yak) va tikuv (yo'l, yo'l). Ularga rahmat, shuningdek, nol qo'shimchalari (raqs, gunoh) va "goy" so'zi bilan otlardan foydalanish Yeseninning she'ri xalq nutqiga yaqinlashadi.

Adabiy yo'nalish

Yeseninning dastlabki ijodi odatda yangi dehqon she'riyati bilan bog'liq. Bu haqiqatan ham emas adabiy yo'nalish. Aksincha, bu rus shoirlari ijodining shartli nomi kumush davri qishloqdan bo'lganlar. Ular orasida Klyuev, Oreshin, Shiryaevets bor. Ular ijodiy uyushma tuzmadilar, manifestlarni e'lon qilmadilar. Shunga qaramay, ba'zilar bor edi umumiy xususiyatlar yangi dehqon shoirlari lirikasida. Masalan, Rossiyaning qishloqlari mavzusiga murojaat qilish, folklorga yaqinlik. “Ket, azizim Rus...” she’ri yangi dehqon she’riyatining yorqin namunasidir.

  • "Men uyimni tark etdim ...", Yesenin she'rining tahlili
  • "Sen mening Shagane, Shagane! ..", Yesenin she'rining tahlili, insho
  • "Oq qayin", Yesenin she'rining tahlili

"Ket, azizim Rus!" She'ri bo'lishiga qaramay. Yeseninning dastlabki ijodiga ishora qiladi, u o'z ona yurtining o'ziga xos tasvirlari va unga cheksiz muhabbat bilan hayratda qoldiradi. Maktab o'quvchilari uni 10-sinfda o'qiydilar. Sizni "Ket, azizim Rus!" ning qisqacha tahlili bilan tanishishingizni taklif qilamiz. rejaga muvofiq.

Qisqacha tahlil

Yaratilish tarixi- she'r 1914 yilda yozilgan va 1916 yilda "Radunitsa" to'plamida nashr etilgan.

She'rning mavzusi- Rossiyaning ochiq joylari, vatanga samimiy muhabbat.

Tarkibi– Tahlil qilinayotgan misra lirik qahramonning to‘liq monologi bo‘lib, unda xalq hayoti va bepoyon go‘zal makonlar tasvirlari o‘zaro uyg‘unlashgan. U beshta to'rtlikdan iborat bo'lib, ularning har biri oldingisini ma'noda davom ettiradi.

Janr- elegiya.

Poetik o'lcham– tetrametr trochee, xoch qofiyasi ABAB.

Metaforalar"ko'k ko'zni so'radi", "teraklar baland ovozda quriydi", "qiz kulgi yangradi".

Epithets"Aziz Rus", "past chekka", "yumshoq kurortlar", "quvnoq raqs".

Taqqoslashlar“ziyoratchi ziyoratchidek, dalalaringga qarayman”, “... sirg‘adek qizning kulgusi jaranglaydi”.

Yaratilish tarixi

Tahlil qilinayotgan she'rning yaratilish tarixi S. Yeseninning hayotiy sharoitlari bilan chambarchas bog'liq. Bu yosh shoirning 1914-yilda, Moskvaga ko‘chib kelganida qalamidan chiqqan. Yozuvchining ishi emas, deb hisoblagan otasi bilan munosabatlar keskin Eng yaxshi yo'l o'zini ta'minlash, birinchi jiddiy sevgi, o'qish va xizmat o'rtasidagi tanlov. Bu tajribalarning barchasi she'r yozishga turtki bo'ldi.

Shoir qishloqda tinch hayotga intila boshlaganida, u qishloq mavzulariga murojaat qildi. IN erta davr Bu qatlam uning ijodida muhim o‘rin tutadi.

Mavzu

Tahlil qilingan she’rda shoir ochib beradi abadiy mavzu Vatanga muhabbat. Uning kontekstida ona makonlari jannatdan qimmatroq degan fikr ham rivojlanadi. Asar birinchi shaxsda yozilgan bo'lib, uning avtobiografik asosiga ishora qiladi va o'quvchini lirik qahramon va muallifga imkon qadar yaqinlashtiradi.

Lirik qahramon qishloqlarda ko‘ziga ochilgan manzaradan zavqlanadi. U e'tibor bergan birinchi narsa - bu liboslardagi tasvirlar. Bu nafaqat rus ichki makonining ajralmas elementi, balki ko'rsatadigan tafsilot katta qiymat Rus xalqi uchun din. Qahramon cheksiz kengliklarga qoyil qoladi va ularning moviyligidan zavqlanadi.

Manzaralarga qarab, odam cherkovda bo'lgani kabi qalbida xuddi shunday tantana va xotirjamlikni his qiladi, shuning uchun u o'zini hojiga qiyoslaydi. Uchinchi va to‘rtinchi misralarda muallif o‘tloq, yam-yashil maydonni tasvirlaydi, lekin bu yerda ham diniy komponentga o‘rin topadi. Lirik qahramon olma va asalning hidlari aralashgan Najotkorning hidini his qiladi. U odamlarning imonga bo'lgan hurmatli munosabatiga ishora qilib, Najotkorni beozor deb atamagan. Tabiat tasvirida Maxsus e'tibor tovushlarga aylanadi: kulgi va quvnoq raqsning shovqini. Bularning barchasi qalbni quvonchga to'ldiradi.

Oxirgi baytda lirik qahramon o‘z his-tuyg‘ularining cho‘qqisiga chiqadi. U o'z vataniga bo'lgan muhabbatini tan oladi, uni jannat bilan solishtirishga imkon beradi.

Tarkibi

She'rni ma'nosiga ko'ra qismlarga bo'lish mumkin emas, chunki barcha his-tuyg'ular va kechinmalar lirik qahramonning to'liq monologiga chambarchas bog'langan. Avvalgilaridan faqat oxirgi bandi ajralib turadi: muallif manzara eskizlaridan uzoqlashib, his-tuyg‘ularga erkinlik beradi. Rasmiy tashkilot semantik kabi oddiy. She’r besh to‘rtlikdan iborat.

Janr

Asarning janri elegiyadir, chunki unda syujet yo'q. Tahlil qilinayotgan misra aniq tafakkur xarakteriga ega bo'lib, manzara chizmalari bilan to'ldirilgan. Poetik o'lchagich troxaik tetrametrdir. S. Yesenin o‘zaro qofiya ABAB, erkak va ayol olmoshlaridan foydalanadi.

Ifoda qilish vositalari

Asarda shoir ifoda vositalaridan foydalanadi. Ular yordamida u o‘z ona yurtining panoramali suratini yaratadi, lirik qahramonni qamrab olgan tuyg‘ularni ifodalaydi. Shuningdek, lingvistik vositalar Yeseninga rus madaniyatining xususiyatlarini qisqacha namoyon etishga yordam beradi.

Ko'pincha matnda topiladi metaforalar: "ko'k ko'zni so'radi", "teraklar baland ovozda quriydi", "o'tloqlarda po'stloq orqasida quvnoq raqs g'uvullaydi", "qizning kulgisi jaranglaydi". Qayta ishlab chiqarilgan rasmlar to'ldiriladi epithets- "yumshoq Qutqaruvchi", "quvnoq raqs", "qiz kulgi" va taqqoslashlar: "ziyoratga kelgan hoji kabi, dalalaringga qarayman", "qizning kulgisi sirg'adek bo'ladi".

Yo'llar, matnda ishlatilgan, soddaligi va kombinatsiyasi bilan hayratlanarli chuqur ma'no. Bir necha so'z bilan aytganda, shoir boshqalar butun paragraflarni nimaga bag'ishlaganini ayta oladi. Undan foydalanib, lirik qahramonning kechinmalari ta'kidlangan intonatsiya, shuning uchun matnda osilgan va undov gaplar mavjud. Oxirgi baytda shoir foydalanadi alliteratsiya, "r" undoshi bilan so'zlarni birlashtirib, u uning so'zlari lahzali his-tuyg'ulardan tug'ilgan bir lahzali undov emas, balki ataylab qilingan qaror ekanligini tasdiqlaydi.