Mayya taqvimi - qadimgi hindlarning sirli bashorati. Qadimgi Mayya taqvimi Mayya taqvimida nima yozilgan

Qadimgi mayya xalqi uchun taqvim bizning zamondoshlarimiz uchun bo'lgani kabi kundalik hayotda ham muhim bo'lgan.

Mayya tsivilizatsiyasi Mesoamerikada (Markaziy Amerika) vujudga kelgan. Bu mintaqa Meksika va Janubiy Amerika o'rtasida joylashgan bo'lib, ko'plab boshqa madaniyatlar, jumladan, Azteklar, Olmeklar, Teotihuacanlar va Tolteklar uchun uy edi. Mayyaliklar bugungi kunda Gvatemala, Beliz, Gonduras, Salvador shtatlari va Meksikaning janubida (Yukatan, Kampeche va Kintana Roo, Tabasko va Chiapas) joylashgan joylarda yashagan.

Mayya tarixi uchta davrdan iborat:

1. Klassikgacha - miloddan avvalgi 2000 yillar 250 yilgacha

2. Klassik - 250 dan 900 gacha

3. Postklassik - 900-yildan 1400-yilgi Ispaniya istilosiga qadar

Mesoamerikada yozuv Klassikgacha bo'lgan davr o'rtalarida paydo bo'lgan. Mayyalar birinchi bo'lib tarixiy yozuvlarni yaratdilar va kalendar yuritdilar. Buning uchun stellar yoki tosh yodgorliklardan foydalanilgan, ularda Mayya fuqarolik hayoti voqealari, kalendarlar va astronomik bilimlar o'yilgan. Ular kulolchilikda o‘zlarining diniy e’tiqodlari va mifologiyasini ham tasvirlaganlar.

Mayyaliklar o'z xalqlarining tarixini yozib olishga katta ahamiyat berishgan. Ular kalendarni ishlatgan birinchi tsivilizatsiya emas edilar, lekin ular alohida vaqt oralig'ida davom etadigan to'rtta alohida kalendarni ishlab chiqdilar. Mayyaliklar o'zlarining ehtiyojlariga qarab, har bir voqeani qayd etish uchun turli kalendarlardan yoki ikkita kalendarning o'ziga xos kombinatsiyasidan foydalanganlar. Ularning taqvimi Uzoq hisob, bu haqda keyinroq bilib olamiz, muddati 2012 yilda tugadi, natijada ba'zilar apokaliptik hodisa bo'lishiga ishongan.

Ammo bu turli xil kalendarlarni ochish uchun siz avval Mayya matematikasidan tezkor saboq olishingiz kerak bo'ladi.

Mayya raqamlari va matematika

Mayyalar o'zlarining taqvimlari - Tzolkin, Haab, Dumaloq taqvim va Uzunlik taqvimi bilan bir qatorda o'zlarining hisoblash tizimlarini ham yaratdilar. Ular raqamlarni ifodalash uchun bir qator nuqta va chiziqlardan foydalanganlar. Bitta nuqta bitta birlikni, bitta chiziq esa besh birlikni ifodalagan. Qobiq belgisi nolni ifodalaydi.

Mayyaliklar raqamlarni vertikal ravishda yozgan, biz esa buni gorizontal ravishda qilamiz. Masalan, 27 raqamini o'nliklarni bildiruvchi 2 raqami va uning o'ng tomonidagi 7 raqamini yozamiz.

Mayyaliklar vertikal ravishda 27 ni yozdilar. Ularning yetti soni (yuqorida ikkita nuqta bo'lgan besh birlikni ifodalovchi chiziq) pastda va ularning soni 20 (yuqorida bitta nuqta) to'g'ridan-to'g'ri uning ustida joylashgan edi.

Xuddi shu narsa boshqa raqamlar uchun ham amal qiladi, masalan, 29.

Mayya madaniyatida raqamlar muhim ahamiyatga ega edi. Masalan, 20 raqami odamning raqamlari sonini bildiradi - 10 barmoq va 10 barmoq. 13 raqami kasallik paydo bo'ladigan inson tanasining asosiy bo'g'imlariga tegishli: bir bo'yin, ikkita elka, ikkita tizza, ikkita bilak, ikkita son, ikkita tizza va ikkita to'piq. 13 raqami, shuningdek, Yerning muqaddas hukmdorlari joylashgan osmon darajalarini ifodalaydi. Aynan shu ikki raqam, 20 va 13, Tzolkin taqvimini yaratish uchun ishlatilgan, mayyalar tomonidan qo'llanilgan birinchi kalendar.

Tzolkin kalendar

Ko'pgina Mesoamerikan kalendarlari singari, Tzolkin, yoki Muqaddas doira, kalendar 260 kunlik tsikl uchun mo'ljallangan. Ushbu tsikl uzunligining ma'nosi haqidagi bir nazariya 260 kun homiladorlikni anglatadi. Boshqa bir nazariya shuni ko'rsatadiki, kalendar makkajo'xori etishtirish uchun zarur bo'lgan vaqtni ifodalagan. Biroq, bu mayyalarning 13 va 20 raqamlariga bo'lgan hurmatiga asoslangan bo'lishi ehtimoldan yiroq.

Grigorian taqvimida bizda haftada etti kun bor va oyga qarab, oyda 28 dan 31 kungacha. Tzolkin taqvimi chaqirilgan tasvirlar bilan ifodalangan 20 kunlik nomlar to'plamidan iborat gliflar va 13 xona. Natijada, har bir kun 1 dan 13 gacha bo'lgan raqamga ega, qo'shimcha ravishda kunlarning 20 davri bilan takrorlanadigan nomlari bor. Har bir kun nomining o'z ramzi, Quyosh muhri deb ataladi.

Tzolkin taqvimi birinchi kundan boshlanadi, glif ostida Imish va raqam 1. Kunlar tartibda davom etadi - ikkinchi kuni glifning kombinatsiyasi bo'ladi Ik 2 raqami bilan va 13 ta raqam ishlatilgunga qadar davom etadi.

Taqvim 13-kunga etganidan keyin (glif bilan ko'rsatilgan Ben va 13 raqami), kun raqamlari yana 1dan boshlanadi, lekin kun nomlari 14-glifdan boshlab oldinga davom etadi, Ik.

Shunday qilib, biz kun nomi va uning sonining 260 ta noyob kombinatsiyasini olamiz. Kombinatsiya 13 Axab yil yakunini belgiladi.

Mayyalarning Tzolkin kalendariga qo'ygan ahamiyatini tushunish oson. Misol uchun, ular sizning tug'ilgan kuningiz sizning shaxsiyatingizda idrok etishingiz mumkin bo'lgan xususiyatlarni belgilaydi, deb ishonishgan, xuddi ba'zi odamlar bugungi tug'ilgan kuningiz uchun astrolojik belgi deb hisoblashadi.

Muqaddas odamlar, shuningdek, Tzolkin taqvimiga asoslanib, yil davomida ma'lum voqealarni rejalashtirishlari mumkin edi. Har birining boshida yagona(20 kunlik muddat), shaman bu vaqt ichida sodir bo'ladigan diniy va marosim voqealarini aniqlashi mumkin edi. Bundan tashqari, u jamiyat farovonligi uchun eng baxtli sanalarni tanladi.

Jamiyat uchun juda ko'p foydali funktsiyalarga qaramay, Tzolkin taqvimi o'lchay olmadi Quyoshli yil Yerning Quyosh atrofida to'liq aylanishi uchun ketadigan vaqt. Shu sababli mayyalarga aniqroq kalendar kerak edi.

Haab taqvimi va dumaloq kalendar

Haab kalendar biz hozir foydalanadigan Grigorian kalendariga juda o'xshash. U Quyoshning aylanishiga asoslangan va qishloq xo'jaligi, iqtisodiy va buxgalteriya faoliyati uchun ishlatilgan. Tzolkin taqvimi singari, u ham unial (20 kunlik davrlarni) o'z ichiga oladi va har bir kun o'z ieroglifi va nomiga ega. Biroq, Tzolkin taqvimida 260 kun ichida 13 unial o'rniga, Haab taqvimida 360 kun ichida 18 unial mavjud.

Mayya astronomlari Quyosh faolligining to'liq tsiklini yakunlash uchun 360 kun etarli emasligini payqashdi. Ular taqvim quyosh tsiklini iloji boricha yaqindan kuzatib borishi kerakligini ta'kidladilar. Ammo mayya matematiklari bunga rozi bo'lishmadi. Ular taqvimni xuddi o'zlarining matematik tizimlari kabi 20 ga oshib, oddiy saqlashni xohlashdi.

Astronomlar va matematiklar oxir-oqibat 360 kunlik 18 birlikga rozi bo'lishdi, ammo beshta "nomsiz kun" deb nomlangan. Wyeb.

Bu besh kunlik davr juda xavfli vaqt hisoblangan. Mayyaliklar bu vaqtda xudolar dam olib, Yerni himoyasiz qoldirishgan deb o'ylashgan. Mayyalar xudolar yana bir bor qaytib kelishlariga umid qilib, Wayab paytida marosim va marosimlarni o'tkazdilar.

Haab taqvimi Tzolkinnikidan uzunroq bo'lsa-da, mayyaliklar ko'proq vaqtni aks ettiradigan taqvim yaratmoqchi edilar. Shu sababli, Tzolkin va Haab kalendarlari birlashtirildi Dumaloq kalendar.

Dumaloq kalendarda Tzolkin taqvimining 260 kuni Haab taqvimining 360 kuni va besh nomsiz kuni bilan birlashtirilgan. Ushbu davra taqvimi Tzolkin taqvimi printsipi asosida ishlaydi va taxminan 52 yil vaqt oralig'ida 18890 noyob kunni beradi.

O'sha paytda dumaloq kalendar Markaziy Amerikadagi eng uzun kalendar edi. Biroq, mayya tarixchilari mayya tarixini kelajak avlodlar uchun yozib olishni xohlashdi. Bunga erishish uchun ularga yuzlab, hatto minglab yillar o'tib tegishli bo'ladigan kalendar kerak edi.

Uzoq hisoblash kalendar

Mayyalar rivojlangan Uzoq hisoblash kalendar 5125 yil davomida, ular muomala qilgan vaqt davri Ajoyib tsikl. Long Count taqvimi intervallarga bo'lingan:

1 kun - qarindosh

20 kun - bir martalik

360 kun - tun

7200 kun - katun

144 000 kun - baktun

2880000 kun - pictun

57600000 kun – kalabtun

1152000000 kun – kinchilbtun

23040000000 kun - alautun

Ingliz antropologi ser Erik Tompson Mayya taqvimidagi uzoq sanalarni Grigorian sanasiga aylantirish usulini yaratdi. Tompson korrelyatsiyasi. Ispaniya hukmronligi davrida sodir bo'lgan voqealar Long Count va Grigorian kalendarlarida qayd etilgan. Shundan so'ng olimlar ikkala kalendardagi sanalarni solishtirdilar va ularni taqqosladilar Drezden kodi, Ispaniya davridan saqlanib qolgan to'rt mayya hujjatidan biri. Ushbu kodeks birinchi Buyuk tsiklning boshlanish sanasini tasdiqladi - 2012 yil 21 dekabrda tugagan miloddan avvalgi 3114 yil 13 avgust.

Endi bizda Buyuk tsiklning boshlanish sanasi bor, keling, amalda Long Count taqvimini ko'rib chiqaylik. Biz ko'pchilik uchun tanish bo'lgan sanani olamiz: 1969 yil 20 iyul, Apollon 11 Oyga qo'ngan kun. Uzoq hisoblash taqvimida bu sana 12.17.15.17.0 deb yozilgan. Sana beshta raqamdan iboratligini sezasiz. Chapdan o'ngga o'qish, biz Buyuk tsiklning boshidan beri baktunlar sonini olamiz. Bunda miloddan avvalgi 3114 yil 13 avgustdan boshlab 12 baktun yoki 1728000 kun (144000 x 12) bo'lgan. Ikkinchi raqam katunlar sonini bildiradi. Keyin tun, unial va qarindosh keling.

Taqvimning "Uzoq hisobi" tugashi bilan, qiyomat kuni nazariyotchilari eng yomonini bashorat qilishdi. Grigorian sanasi 2012-yil 21-dekabr, Uzoq hisoblash taqvimida 13.0.0.0.0 sifatida belgilangan, bu hozirgi Buyuk tsiklning tugashini bildiradi.

Biroq, apokaliptik nazariyalarni rad etgan mayyaliklar va olimlar kalendarning oxiri zamonaviy Yangi yil bayramlariga o'xshash bayram vaqti sifatida ko'rilishini ta'kidladilar. Buyuk tsikl tugaganda dunyoning oxiri bo'lishini bashorat qiladigan mayya yozuvlari yo'q.

2012-yilgi qishki kun toʻxtashida sodir boʻlgan eng diqqatga sazovor voqea 25800 yil ichida birinchi marta Quyoshning Somon yoʻli galaktikasi markaziga toʻgʻri kelishi boʻldi. Hodisa juda ta'sirli bo'lsa-da, astronomlar ta'kidlaganidek, Yerga mutlaqo ta'sir ko'rsatmadi. Shunday qilib, keyingi Buyuk tsikl tinchgina yangidan boshlandi.

Hozirda Ikkinchi Buyuk Tsikl yoki Yangi davr davom etmoqda, bu yana 5125 yil davom etadi.

Madaniyat Olmec Aztek va Mayya tsivilizatsiyalari asos solgan , tom ma'noda hech qanday joydan paydo bo'lgan miloddan avvalgi 1200 yilda. Ushbu madaniyatning asosiy belgilari:

  • ulkan ibodatxonalar,
  • diniy majmualar,
  • ilon,
  • yaguar,
  • marosim to'p o'yini
  • va jades.

Madaniyatning yuksalishi miloddan avvalgi 300-yillarda portlashlar sodir bo'lgan. va keyin eramizning 300-yillarigacha. (qiziq, eramizning 2000-yillarida qadimiy shaharlar qariyb bir asr davomida tashlab ketilgan, keyin hamma narsa o‘z joyiga qaytgan va shaharlar yana yashay boshlagan). Bu pasayish milodiy 900 yildan keyin boshlangan. "Uzoq hisoblash taqvimi" muomaladan gʻoyib boʻldi, ieroglif yozish ham amaliyotdan toʻxtadi. 1502 yilda Kolumb mayya savdogarlari bilan uchrashganida, buyuk tsivilizatsiyadan faqat kuch soyasi qolgan edi.

Oxirgi mustaqil Mayya qirolligi 1697 yilgacha davom etdi, ammo ruhiy diniy an'analar bugungi kunda ham mavjud.

1841 yilda sayohatchiga rahmat Jon Lloyd Stivensga Jahon hamjamiyatining e'tibori mayya xalqlariga qaratildi. Shunda ularning bilim darajasi, madaniyati ma’lum bo‘ldi. Ierogliflarni dekodlash orqali olimlar shu qadar ko'p sanalarni kashf etdilarki, ular mayyalarga urushlar va sulolalardan ko'ra vaqt va matematika muammolari bilan ko'proq qiziqqan faylasuflar va ruhoniylar, mavhum mutafakkirlar imperiyasi sifatida qarashdi. Xususan, mayyachilar J. Erik S. Tompson Mayyalarning haqiqiy hukmdorlari matematik ruhoniylar ekanligiga shubha qilmasdim.

Mayya taqvimi bo'yicha belgilar tahlili

Biror kishi haqida gapirish uchun Maya Shaman o'rgandi:

  • Tug'ilgan kun belgisi,
  • uning Kuch,
  • ikki haftalik davrning belgisi va kuchi,
  • sayyoralar harakati (Maya astrologiyasida 13 ta belgidan iborat zodiak bor edi).

Shamanik maqsadlarda kalendar ishlatiladi Tzolkin. Kalendar 20 ta belgidan (Kinov), beshta yo'nalishdan (har biri 4 ta belgidan) va har bir belgi uchun 13 ta kuch darajasidan iborat. Natijada - 260 ta kombinatsiya. Ushbu kombinatsiyalarning har biri o'ziga xos va qiziqarli, chunki u psixologik fazilatlar haqida juda aniq taassurot qoldiradi. Agar siz bir xil belgi va bir xil kuchga ega bo'lgan ikkita odamni topsangiz, ular ishlatadigan energiyadagi o'xshashlikni aniq sezasiz. Ba'zan buni kuzatish juda aniq va qiziqarli.

Kalendar tuzilgan besh yo'nalishda:

  1. Sharq: Boshlanishi, kelib chiqishi. Qizil rang. Energiya kelajakka qaratilgan.
  2. Janubiy: Farovonlik, o'sish, mo'llik, faollik. Sariq. O'ng qo'lning erkak energiyasi. Dunyoga faol ta'sir qiladi.
  3. G'arbiy: O'rim-yig'im, o'zgarish, muvaffaqiyat va mag'rurlik. Moviy, Qora rang. Energiya o'tmishga va uning o'zgarishiga qaratilgan. Dono shimolning energiyalariga sayohat qilish uchun hosil va bilimlarni yig'ish.
  4. Shimoliy: Sovuqlik, ajralish, donolik. Oq. Chap qo'lning ayol energiyasi. Ilohiy universal dunyo tartibi bilan aloqa. Yuqori uyg'unlik va o'lik dunyoning qo'rquv va ehtiroslariga aralashmaslik. "Hamma narsadan ustun" bo'lish san'ati, mustaqillik, muzdek poklik, sovuqlik va poklik.
  5. Markaz: Dinamik o'zgaruvchan hayotning markazida bo'lish. Yashil rang. O'z-o'zini anglash energiyasi 4 elementning vortekslari orasida diqqat markazida.

Mayya kalendarlarining turlari

  1. Uzoq hisob- mohiyatan xronologik, yil, oy, kun ketma-ket yozilsa, biz o'rganib qolgan kalendar hisoblashning o'xshashi, lekin biz ko'nikkan yil, oy va kun o'rniga "Uzoq sanash"da quyidagilar mavjud edi. ishlatilgan: Baktun (13 sikl), Katun (20 tsikl), Tun (20 tsikl), Uinal (18 tsikl), Kin (20 tsikl), natijada 1-rasmda keltirilgan rekordni qo'lga kiritdi.
  2. Tzolkin kalendar- marosim, 260 kunlik ilohiy kalendar. Yillarni hisobga olmadi. Tzolkin 13 va 20 kun davom etadigan ikki haftaning bir-birining ustiga chiqishi natijasida hosil bo'ladi:
  • 20 kunlik hafta 20 qarindoshdan iborat: Ahau, Imish, Ik, Akbal, Kan, Chikchan, Kimi, Manik, Lamat, Muluk, Ok, Chuen, Eb, Ben, Khish, Men, Kib, Kaban, Etznab, Kavak.
  • 13 kundan iborat hafta, unda kunlar oddiygina 1 dan 13 gacha raqamlangan.

Tzolkindagi kunlar ketma-ketligi g'ayrioddiy va 13 va 20 kunlik davrlarning kunlari bir vaqtning o'zida o'zgarib turadi, u quyidagicha ko'rinadi: 1 Ahau, 2 Imish, 3 Ik... 13 Ben, 1 Xish, 2 Erk.

Tzolkin taqvimi asosan xizmatlar, davolanish va bashorat qilish uchun ishlatilgan. Tzolkinning 260 kunining har birida butun afsonalar bor.

Mayya folklorida Tzolkin taqvimining qahramonlari bilan bog'liq ko'plab afsonalar mavjud (masalan, yer osti dunyosining ikkita qudratli lordlari: ikkita skelet egizaklari, sigaret sevuvchilar: "Kimi 1" va "Kimi 7" va boshqalar. ) Aynan shu 260 ta kombinatsiya Tzolkinning ma'lum bir kunida tug'ilganlarda o'zini namoyon qiladigan fazilatlarni aniq bashorat qiladi.

Hozirgi zamonga qadar, MesoAmerikada bu taqvim muqaddas hisoblanadi va u bilan faqat shamanlar ishlash huquqiga ega. Oddiy odamlarga hatto qarindoshlarining ismlarini behuda talaffuz qilish tavsiya etilmaydi, chunki ular ruhlar va xudolarni chaqirishga qodir.

  1. Haab- fuqarolik kalendar, 365 kun davom etadi. Har biri 20 kundan iborat 18 oy, shuningdek, Vayeb deb nomlangan qo'shimcha 5 kun. Haabda yillar hisobi yo'q edi.

18 oyning nomlari 2-rasmda keltirilgan.

Haabdagi kunlar ketma-ketligi bizning davrimizning oddiy kalendarlaridagidek ko'rinardi: 0 Chen, 1 Chen, 2 Chen...Haab kundalik, iqtisodiy va fuqarolik maqsadlarida ishlatilgan.

Yuqorida qayd etilgan uchta kalendar tegishli edi quyoshli, lekin mayyalarda ham bor edi Oy taqvimi, Venera kalendar. Merkuriy, Mars, Yupiter, Saturn kabi sayyoralarning joylashuvi va davrlari bo'yicha rekord o'rnatildi.

  1. DreamSpell kalendar, rivojlangan Xose Argelles. Dreamspell-ning mashhurligi tufayli, u kitobda tasvirlangan Mayya taqvimi tuzilishining boshqa versiyasini yaratgan Xose Arguellesni eslatib o'tish kerak. "Maya omili: texnologik bo'lmagan yo'l". Bu ijodiy talqin juda qiziqarli va klassik talqinlardan farq qiladi. Arguelles tomonidan yaratilgan dastur DreamSpell(Dreamspell), kunlar va qarindoshlarni hisoblashning o'ziga xos usuli bor (bu usul klassik "Long Count" va Tzolkindan farq qiladi).

Mayya taqvimining tuzilishi, uning sirlari va sirlari haqida, shuningdek, uning yordami bilan kelajakni bashorat qilish qobiliyati haqida.

Ehtimol, faqat karlar 2012 yil 21 dekabr sanasi haqida hech narsa eshitmagan. Mayya taqvimiga ko'ra, shu kuni yer yuzida hindlarning o'zlari Beshinchi Quyosh davri deb ataydigan va 5200 yil davom etgan buyuk davr tugaydi. Bu vaqt tubsizligi hatto hayajonli!

Ammo hindular bu g'alati sanani qaerdan olishdi - 2012 yil 21 dekabr? Va ularning sirli taqvimi nima, u aniqligi bilan nafaqat Evropa, balki dunyodagi barcha taqvimlardan ustun turadi?

Aslida, bu erda hamma narsa juda oddiy emas. Gap shundaki, mayyalarda bir vaqtning o'zida bir nechta kalendarlar ishlatilgan. Ulardan biri qishloq xo'jaligi ishlari uchun mo'ljallangan va (bu har qanday qishloq xo'jaligi kalendarida bo'lishi kerak) 365 kun hisoblangan. Biroq, muqaddas marosimlarni bajarish uchun mayyalar qadim zamonlardan buyon butunlay boshqacha kalendardan foydalanganlar, bu kalendar odatda Tzolkin deb ataladi, bu so'zma-so'z "Quyoshni hisoblash" yoki "kunlarni hisoblash" degan ma'noni anglatadi (mayyacha tsol, "hisoblash" va qarindosh, "kun", "Quyosh").

Biroq, Mayyaning muqaddas kitoblarida bu muqaddas Tzolkin taqvimi boshqa nomga ega: Yok-ka-Yumil yoki "Rabbimizning yo'li". Mayya ruhoniylari uni asosiy deb bilishgan va uning sirlarini ko'z qorachig'idek asrashgan. Qadimgi mayyalar hayoti haqida asosiy ma'lumot manbai bo'lgan "Yukatandagi ishlar to'g'risida" qo'lyozmasi Diego de Landa ushbu ajoyib kalendar haqida shunday yozgan: “Bu ular eng ko'p ishonadigan va oliy deb hisoblagan fan edi. Hamma ruhoniylar buni qanday tushunishni bilishmagan. .

Ushbu taqvimning g'alati jihatlaridan biri shundaki, u bir yil yoki oyga emas, balki 260 kunlik mutlaqo tushunarsiz tsiklga asoslanadi - o'ylab ko'ring, uch yuz emas, balki ikki yuz oltmish kun yoki 13 dan 20 ta davr. kunlar.

Aniqrog'i, bu 260 kunlik tsikl ikki tsiklning superpozitsiyasi natijasidir - 20 kunlik va 13 kunlik.

20 kunlik tsikl kunlarining o'z nomlari bor, ular ketma-ket bir-birini almashtiradi: birinchi navbatda Imish (Jahon daraxti), keyin Ik (Shamol), so'ngra Akbal (Tun) kuni keladi. Bu kunlarning barchasi jadvalning chap ustunida ko'rsatilgan.

Ushbu tsikl 13 kunlik tsiklga qo'shiladi, uning kunlari o'z nomlariga ega emas va faqat raqamlarda farqlanadi - jadvalda ko'rsatilganidek, 1 dan 13 gacha:

Ism Tarjima Kalendar siklidagi kunlar tartibi
Imish Dunyo.Daraxt 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7
Ik Shamol 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8
Akbal Kecha 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9
Kan Makkajo'xori 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10
Chikchan ilon 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11
Kimi Qayiq 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12
Manik Kiyik 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13
Lamat Quyosh chiqishi 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1
Muluk Suv 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2
KELISHDIKMI It 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3
Chuen Ustoz 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4
Ab Narvon 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5
Ben Qamish 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6
Ish Yaguar 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7
Erkaklar Burgut 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8
Kib Tulqu 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9
To'ng'iz Zilzila 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10
Etznab Flint 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11
Kawak Bo'ron 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12
Ahau Rabbim 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13

Jadvalda ko'rinib turganidek, 260 kunlik kalendar doirasining birinchi kuni Jahon daraxti-1 kuni deb ataladi. Keyinchalik Shamol-2 kuni, Tun-3 kuni, Don kuni-4 va hokazo. Kun soni o'n uchga yetganda, hisob yangilanadi va yana birdan boshlanadi. Masalan, Reed-13 kunidan keyin Yaguar-1 kuni keladi. 260 kundan so'ng, hisoblash boshidan, ya'ni Jahon daraxti-1 kunidan boshlab qayta tiklanadi.

Agar kunning raqamli qiymati 1 ga teng bo'lsa, u yangi o'n uch kunlik tsiklning boshlanishi hisoblanadi (har bir yangi 13 kunlik tsiklning boshlanishi jadvalda ko'k rang bilan ta'kidlangan). Bundan tashqari, har bir tsikl birinchi kun deb ataladi, chunki bu tsiklning barcha 13 kunida o'z izini qoldiradigan birinchi kun. Bundan ma'lum bo'ladiki, Mayya taqvimidagi tsikllar kunlar bilan bir xil nomga ega, lekin bir-birini boshqa tartibda kuzatib boradi. Birinchisi, Butunjahon daraxti tsikli (Jahon daraxti-1 kunidan boshlanadi), undan keyin Yaguar tsikli (Yaguar-1 kunidan boshlanadi), keyin Kiyik tsikli (Kiyik-1 kunidan boshlanadi), va boshqalar.

Bugun qaysi mayya kuni va tsikliga to'g'ri kelishini aniqlash uchun kecha qaysi belgi ostida o'tganini bilish kifoya. Misol uchun, agar kecha Don-3 bo'lsa, bugun, shunga ko'ra, Ilon-4, ertaga - Boshsuyagi-5 va boshqalar bo'lishi kerak.

Xo'sh, tsiklni bilish uchun siz teskari tartibda 1 raqami bilan eng yaqin kunni topishingiz kerak, Snake-4 kunida, tsiklning birinchi kuni mos ravishda Shamol-1, Snake-4 kuni. Shamol sikliga tushadi.

An'anaga ko'ra, mayyaliklar Grigorian taqvimiga ko'ra, to'g'ri keladigan kunni tanladilar Miloddan avvalgi 3114 yil 11 avgust(Tompson). Bu kunning boshlanishi Imish-5(Jahon daraxti-5, Zilzila sikli). Ushbu sanadan ma'lumot sifatida foydalanib, qaysi Mayya kuni va tsikli Evropa kalendaridagi istalgan sanaga to'g'ri kelishini aniqlash mumkin.

Yoki qulaylik uchun, nol yil (bu Grigorian taqvimida bo'lmagan) va boshqa taqvim nozikliklari bilan chalkashmaslik uchun siz boshqa har qanday boshlang'ich nuqtadan foydalanishingiz mumkin, masalan: 20-asrdan boshlab hisoblash qulay. 1900 yil 1 yanvar(kun Etsnab-4, yoki Kremin-4, Eagle tsikli) va 21-asr uchun - dan 2000 yil 1 yanvar(kun IK-11, yoki Shamol-11, Narvon aylanishi).

Maya taqvimi umumiy ma'noda shunday ishlaydi. Ushbu 260 kunlik tsikllardan tashqari, mayyaliklar uzoqroq davrlarni ham hisoblaganlar - tunlar (360 kunlik vaqt oralig'i), katunlar (360 kunlik 20 tun, ya'ni 7200 kun), baktunlar (20 katun yoki 144 000 kun). Va nihoyat, butun davr mayyalar orasida 260 katunni o'z ichiga oladi, ya'ni. 5200 yil (aniqrog'i 5200 tun, bu taxminan 5125 quyosh yiliga to'g'ri keladi).

Bizning Mayya eramiz Beshinchi Quyosh deb ataladi va 2012 yil 21 dekabrga o'tar kechasi tugashi kerak. Keyingisi nima? Keyingi - Oltinchi Quyosh.

Uzoq vaqt davomida fan tarixchilari faqat Afrika va Osiyo mamlakatlari jahon madaniyatining markazlari ekanligini ta'kidlab kelishdi. Astronomiya tarixchilari ularning ilmi Yaqin Sharq mamlakatlarida (Bobil, Ossuriya, Misr), shuningdek, Qadimgi Xitoy va Hindistonda paydo bo'lgan deb hisoblashgan. Biroq, so'nggi o'n yilliklarda bu qarashni qayta ko'rib chiqishga to'g'ri keldi, chunki yana bir madaniyat markazi kashf etildi. U "Yangi dunyo" hududida - Markaziy Amerikada, hozirda Gvatemala, Meksikaning janubi-sharqiy qismi va Britaniya Gondurasi tomonidan egallab olingan erlarda joylashganligi ma'lum bo'ldi. Ayniqsa, bir vaqtlar o‘ziga xos madaniyatini yaratgan mayya hindulari yashagan Yukatan yarim oroli qiziq.

Mayya taqvimi va xronologiyasi

Mayyalarning qadimiy tarixi ular deyarli barcha aholi punktlarida vaqti-vaqti bilan stellar - tosh ustunlar o'rnatish odati bo'lganligi sababli ma'lum bo'ldi, ularda eng muhim voqealar tegishli yozuvlar yozilgan va stel o'rnatilgan sana ko'rsatilgan. . Qadimgi Mayya xalqining ushbu yodgorliklarining ko'pchiligi "yubiley" bo'lishi yoki turli tarixiy voqealar bilan bog'liq bo'lishi mumkin.

Bu yodgorliklardan ma'lum bo'ldiki, eramizning dastlabki 8 asrida turli mayya qabilalari yuzdan ortiq shaharlar qurganlar. Aksariyat arxeologlarning fikricha, mayyalarning gullab-yashnashi IV asrdan 10-asrgacha davom etgan. n. e. Mayyaliklar qishloq xo'jaligining amaliy ehtiyojlari bilan bog'liq astronomiyani rivojlantirishda ayniqsa katta muvaffaqiyatlarga erishdilar. Turli mayya yozuvlarida sayyoralar, Shimoliy yulduz va bir qator yulduz turkumlarini ko'rsatadigan maxsus ierogliflar topilgan. Topilgan qo'lyozmalardan birida hatto yaqinlashib kelayotgan quyosh tutilishi ro'yxati ham saqlanib qolgan. Astronomik kuzatishlar zamonaviy rasadxonalar minoralarini eslatuvchi inshootlarda olib borildi.

Mayyaliklar xronologiya va xronologiya masalalariga katta e'tibor berganlar. Ular bizga ma'lum bo'lgan barcha boshqa kalendarlardan sezilarli darajada farq qiladigan asl taqvim tizimlarining yaratuvchilari edi.

Bir qator mamlakatlar olimlari mayya yozuvi sirlarini, ularning o‘ziga xos madaniyatini va, xususan, taqvimni ochishda katta mehnat qildilar. Ko'p ishlar qilindi, garchi hal qilinmagan barcha masalalarga to'liq oydinlik kiritish uchun hali ko'p mehnat talab etiladi. Biroq, juda ko'p qiziqarli narsalar allaqachon ma'lum. Mayya taqvimiga oid adabiyotlar juda keng.

Olimlar Mayya taqvimi va xronologiyasi haqida nimani aniqlay olishdi? Endi ma'lumki, mayyaliklar bir vaqtning o'zida davomiyligi jihatidan farq qiladigan ikkita kalendar tizimidan foydalanganlar: uzoq yil va qisqa yil. Ulardan birinchisi fuqarolik hayotida foydalanilgan bo'lsa, ikkinchisi diniy marosimlar bilan bog'liq edi.

365 kunlik yil (“haab”). Mayyaliklar uzoq yillarning ikki turini bilishgan. 360 kunlik yil "tun" deb nomlangan va faqat maxsus maqsadlar uchun ajratilgan. Kundalik hayotda 365 kunlik kalendar yili ishlatilgan, u "xaab" deb nomlangan va 18 oy 20 kundan iborat. Bunday yil oxirida yana 5 kun qo'shildi, "nomsiz kunlar" deb nomlandi va halokatli deb hisoblanadi. Ruhoniylar "haab" haqiqiy quyosh yilidan bir kun qisqaroq ekanligini va 60 yilda taxminan 15 qo'shimcha kun borligini bilishgan.

Mayya madaniyatining ko'plab tadqiqotchilari Mayya taqvimi Grigorian kalendariga qaraganda aniqroq deb hisoblashadi. Buni ular mayyalarda astronomik asboblar bo'lmasa-da, uzoq va tor yoriqlar orqali kuzatishdan iborat bo'lgan maxsus usuldan foydalanib, samoviy jismlarni kuzatishda yuqori aniqlikka erishishni o'rganishganligi bilan izohlaydilar. ”.

Mayya taqvimida bir oyning yigirma kuni maxsus ierogliflarda tasvirlangan va quyidagi nomlarga ega edi:

Mayya madaniyatini oʻrganish va ularning yozuvini ochishda koʻp ish qilgan sovet olimi Yu V. Knorozov 1561 yilda Yukatan va Gvatemaladagi fransisklar boshligʻi Diego de Landaning kitobini tarjima qilgan (1524). -1579) "Yukatandagi ishlar to'g'risida hisobotlar" - Ispaniya istilosi davridagi Mayya tarixi va etnografiyasi bo'yicha asosiy manba. Ushbu kitobda Landa oylarning quyidagi nomlarini, ularning maxsus belgilar bilan ifodalanishini va Julian kalendariga mos kelishini beradi.

Yil 16 iyulda boshlandi. Bu kun Pop oyining birinchi kuniga - yilning birinchi oyiga to'g'ri keldi. Yil 10 iyulda - Qumhu oyining oxirgi kunida tugadi. Yilning qolgan 5 kuni "nomsiz kunlar" edi. Bu "besh kunlik hafta" xuddi yilning 19-chi, ammo qisqa oyi kabi edi va "Vayeb" deb ataldi. Bu oy yuqoridagi rasmda 19 raqami ostida ko'rsatilgan ieroglif bilan belgilandi. Vayobning barcha besh kuni xudolardan biri - kelgusi yilning homiysi sharafiga bayram sifatida nishonlandi.

Fransuz olimi Jan Jenoning taxminiga ko'ra, qadimgi davrlarda birinchi oy Pop emas, balki Yashk"in bo'lgan. U o'z dalillarini shu bilan asoslaydi, ya'ni "oxir" ma'nosini anglatadi. yil va 17 dekabrda tugadi. Keyin nomsiz 5 kun keldi va yana yangi yil boshlandi, uning birinchi kuni 23 dekabrga to'g'ri keldi. Bu holda, yangi yil taxminan qishki kunning kuniga to'g'ri keladi Qizig'i shundaki, Yashqin so'zining o'zi "yangi quyosh" degan ma'noni anglatadi.

Jadval 1. Mayya kalendarining oylari

Yo'q.

Oy nomi

Julian kalendar sanalariga mos kelish

Shul

Yashk"in

Mole

K"an-k"in

Muan

K "ayyab

Kumhu

260 kunlik yil ("Tzolkin")."Tzolkin" deb nomlangan va marosim maqsadiga ega bo'lgan Mayya qisqa kalendar yili butunlay boshqacha tuzilgan. U atigi 260 kundan iborat bo'lib, 13 oyga bo'lingan, "haab" kabi har biri 20 kundan iborat edi.

Ushbu kalendarning yana bir xususiyati ... 13 kundan iborat haftaning mavjudligi. Haftaning kunlari 1 dan 13 gacha bo'lgan raqamlar bilan belgilangan. Shuning uchun "Tzolkin" 20 kunlik oylar va 13 kunlik haftalarning o'ziga xos kombinatsiyasi edi. Unda haftaning raqamlari va kunlarning nomlari ma'lum bir naqshda takrorlangan. To'g'ri, ba'zi mayya ieroglif matnlaridan xulosa qilishimiz mumkinki, qadimgi mayyalarda 13 kunlik haftadan tashqari, 9 kunlik hafta ham bo'lgan, ular kunlar bilan emas, balki tunlar bilan hisoblangan va har kecha o'z yer osti dunyosining to'qqiz xudosidan biri homiysi.

Mayya taqvimida yana ikkita katta tsikl bor edi: kunlar va oylarning nomlari takrorlanadigan 4 yillik tsikl va 52 yillik tsikl (bu "Haaba" va "Tzolkin" kombinatsiyasi edi). . Ikkinchisi o'n uchta 4 yillik tsikldan iborat bo'lib, 18 980 kunlik davrni qamrab olgan. U nafaqat haftaning kunlari va raqamlarini, balki oyning raqamlarini ham takrorladi. Aslida, 18 980 kunlik davr 52 ta "Haaba" (365 × 52 = 18 980) va ayni paytda 73 "Tzolkin" (260 × 73 = 18 980) ni o'z ichiga olgan. Bu qaramlik mayya taqvimining uyg'unligining asosini tashkil etdi.

Har bir yangi yil faqat quyidagi to'rt kundan birida boshlanishi mumkin edi: K'an, Muluk, Ish va Kavak har yili ular ketma-ket o'zgarib turdi va keyin bu tartib takrorlandi.

Mayya taqvimidagi har qanday hodisaning sanasi har doim 13 kunlik haftaning soni, kun nomi, oy kuni va oy nomidan iborat bo'lgan. Misol uchun, sana shunday yozilgan bo'lsa: "6 Lamat 14 Shul", demak, bu 13 kunlik haftaning 6-kuni, Lamat kuni, Shul oyining 14-kunini anglatadi. Bunday sana faqat 52 yildan keyin, ya'ni 18 980 kundan keyin takrorlanishi mumkin edi.

Mayya fuqarolik taqvimida bir yil 365 kun va 20 kundan iborat bo'lganligi sababli, har to'rt yilda yilning birinchi kuni oyning bir kuniga to'g'ri kelgan, ammo haftaning turli kunlariga to'g'ri kelgan. Shuning uchun qadimgi Mayya taqvimining butun 52 yillik tsikli "taqvim doirasi" deb ataladigan "abadiy kalendar" (2-jadval) shaklida ifodalanishi mumkin.

Jadval 2. Mayya kalendar doirasi

Yo'q. Kunning nomi

13 kunlik hafta raqamlari

Yillar

I II III IV
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 K"an Muluk Ish Kawak
1 Imish 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 19 14 9 4
2 va" 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 0 15 10 5
3 Ak "bal 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 1 16 11 6
4 K"an 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 2 17 12 7
5 Chikchan 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 3 18 13 8
6 Kimi 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 4 19 14 9
7 Manik" 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 5 0 15 10
8 Lamat 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 6 1 16 11
9 Muluk 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 7 2 17 12
10 KELISHDIKMI 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 8 3 18 13
11 Chuen 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 9 4 19 14
12 Ab 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 10 5 0 15
13 Ben 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 11 6 1 16
14 Ish 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 12 7 2. 17
15 Erkaklar 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 13 8 3 18
16 Kib 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 14 9 4 19
17 To'ng'iz 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 15 10 5 0
18 Esanab 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 16 11 6 1
19 Kawak 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 17 12 7 2
20 Ahau 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 18 13 8 3

Oy taqvimi. Qadimgi mayyaliklar, shuningdek, har bir oy 29 yoki 30 kundan iborat bo'lgan maxsus oy taqvimidan foydalanganlar. Oyning har bir kuni mos keladigan raqam bilan belgilandi, oyning birinchi kuni, 20 kunlik oyda bo'lgani kabi, nol deb hisoblanadi. Olti qamariy oydan so'ng, qamariy yarim yil tugadi, shundan so'ng birinchi qamariy oy yana boshlandi. Turli davrlarda, qadimgi Mayya shaharlarida, bizning davrimizda bo'lgani kabi, Sharqning ba'zi mamlakatlarida, oy taqvimlarining turli xil versiyalari ishlatilgan. Hamma narsa qaysi oy sanasi Mayya davrining dastlabki tsiklik sanasiga to'g'ri kelishiga bog'liq edi.

Xronologiya. Barcha xronologik hisob-kitoblar uchun asos kun yoki "k" in "vinal" (yigirma kunlik oy) ni tashkil etdi va 18 vinal bitta "tun" (360 kunlik yil) ga to'g'ri keldi. Keyin xronologiya quyidagi davrlardan iborat edi:

Mayya xronologiyasining asl sanasi afsonaviy sana bo'lib, “0. 0. 0. 0. 0. 4 Ahau 8 Kumhu”. Bu sanani ikki xil talqin qilish mumkin. Amerikalik arxeolog, etnograf va tilshunos, mayya madaniyatining yirik tadqiqotchilaridan biri E.Tompsonning hisob-kitoblariga ko'ra, u miloddan avvalgi 3113 yil 12 avgustga to'g'ri keladi. e. Mayya madaniyatining boshqa tadqiqotchisi G.Spindenning fikricha, boshlanish sanasi miloddan avvalgi 3373 yil 14 oktyabrga to'g'ri keladi. e., ya'ni 260 yoshdan katta. Uzoq vaqt davomida ikkala sana ham o'z tarafdorlariga ega edi, ammo hozirda E.Tompson bo'yicha sinxronizatsiya qabul qilinadi.

Asl sananing afsonaviy tabiati shundan dalolat beradiki, u 1959 yilda stellardan birida topilgan Mayya tarixidagi eng qadimgi sanadan (milodiy 292 yil) uch ming yil katta.

Shunday qilib, sanadan boshlab “0. 0. 0. 0. 0. 4 Ahau 8 Kumhu” mayya tarixidagi boshqa barcha sanalarning hisobidir. Agar Mayya taqvimiga ko'ra biron bir hodisa "9. 14. 0. 0. 0. 6 Ahau 13 Muan", demak, asl sanadan 9 bak"tuns o'tgan 14 k"atuns 0 vinalya 0 k" jami, asl sanadan necha kun o'tganini hisoblaymiz: 9 × 144 000 + 14 × 7200 = 1 396 800 kun yoki 3824 yilni ushbu sanadan, ya'ni 3113 dan ayirib, biz 711 ni olamiz. , voqea milodiy 711 yilda sodir bo'lgan.

“6 Ahau 13 Muan” iborasiga kelsak, bu voqea 13 kunlik haftaning 6-kuni, Ahau kuni, Muan oyining 13-kuni sodir bo'lganligini anglatadi. Bu qo'shimcha aniqlik kiritish imkonini beradi. Muan oyi Julian taqvimining 22 aprelidan 11 mayigacha bo'lgan davrga to'g'ri kelganligi sababli, bu oyning 13 kuni milodiy 711 yil 4 mayga to'g'ri keladi. e. Julian kalendariga ko'ra.

Ta'riflangan uzoq vaqtlarni hisoblash usuli asosan qadimgi mayyalar tomonidan qo'llanilgan va "uzoq hisoblash" deb nomlangan. Ammo Ispaniya istilosidan oldingi so'nggi asrlarda ular k'atunlardan, ya'ni "yigirma yil", aniqrog'i, 7200 kunlik davrlardan iborat soddalashtirilgan "qisqa hisob" ga o'tdilar.

Har bir k'atun o'zining oxirgi kunining nomi va raqami bilan belgilangan edi. Shunday qilib, k'atun 13 Ahau 7200 kunlik davrni anglatardi, uning oxirgi kuni 13 kunlik haftaning 13-kuniga to'g'ri keldi. 7200 20 ga qoldiqsiz bo'linishi sababli, har bir katun Imish kunida boshlanib, Ahau kuni bilan tugaydi, ammo har bir keyingi katunda oxirgi kun Ahau bo'lib qolsa ham, haftaning boshqa kuniga to'g'ri keldi. Ikkinchi yilda u allaqachon haftaning 11-kuniga, ya'ni oldingi kundan ikki kun oldin tushdi, chunki 7200 13 ga bo'linganda, qolgan 11, ya'ni 13 kunlik haftadan ikki birlik kam bo'ladi. Uchinchi katunning oxirgi kuni avvalgisidan yana 2 kun oldin keladi - 9 Ahau. Keyin ular navbatma-navbat ketadilar: 7 Ohau, 5 Ohau, 3 Ohau, 1 Axou, 12 Ohau, 10 Ohau, 8 Ohau, 6 Ohau, 4 Ohau, 2 Ohau va yana 13 Ohau. Keyin hamma narsa yana takrorlanadi.

Aniqlik uchun biz taqvimimiz yillari uchun qayta hisoblangan 13 k"atunning to'liq tsiklini taqdim etamiz.

10 Ahau 21.IU.1441 5.I.1461
8 » 6.I.1461 22.IX.1480
6 » 23.IX.1480 10 .V1.1500
4 » 11.VI.1500 26.II.1520
2 » 27.II.1520 13.XI. 1539
13 » 14.X1.1539 31.VII.1559
11 » 1.VIII.1559 17.IV.1579
9 » 18.IV.1579 2.I.1599
7 » 3.I.1599 19.1X.1618
5 » 20.IX.1618 6.VI.1638
3 » 7.VI.1638 21.II.1658
1 » 22.II.1658 1677 yil 8 noyabr
12 » 9.XI.1677 26.VII.1697

Shunday qilib, 13 k"atundan keyin to'liq takrorlanishga erishildi: 7200 × 13 == 93,600 kun (ya'ni, taxminan 256 yil).

Kalendar aniqligi. Ko'pincha Mayya taqvimi eng to'g'ri deb aytiladi. Bu bayonot qanchalik haqiqat?

Mayya astronomlari quyosh yilining uzunligini 365,2420 kun deb aniqlashga muvaffaq bo'lishdi. Bu tropik yil uchun qabul qilingan qiymatdan atigi 0,0002 ga kam va har 5000 yilda bir kunlik xatoga to'g'ri keladi. Bu Mayya taqvimi Grigorian taqvimiga qaraganda biroz aniqroq degan xulosaga kelishga asos beradi.

Qadimgi Kopan va Palenk shaharlari astronomlari Oyning sinodik oyining davomiyligini yaxshi bilishgan: Kopan hisob-kitoblariga ko'ra u 29,53020 kunga, Palenk hisob-kitoblariga ko'ra esa 29,53086 kunga teng edi. Ushbu ikki qiymatning o'rtacha qiymati 29,53053 ni tashkil etadi, bu hozirgi qabul qilingan qiymatdan atigi 0,00006 kunga qisqa. Agar Kopan shahrining stellaridan biridagi yozuvlarni o‘rganish natijasida mayya astronomlari metonik sikl (miloddan avvalgi V asr) bilan tanish bo‘lgan degan xulosaga kelganini hisobga olsak, tan olish kerakki, Mayya oy taqvimi. ham juda aniq edi.

Taqvim din bilan uzviy bog'liq edi. Sayyoralarning harakatini va fasllarning o'zgarishini o'rgangan ruhoniylar ekish va o'rim-yig'im sanalarini aniq bilishgan.

Qadimgi Mayya taqvimi ushbu ajoyib tsivilizatsiyani o'rganayotgan tadqiqotchilarning eng yaqin va jiddiy e'tiborini tortdi va hozirda ham jalb qilmoqda. Ularning ko'pchiligi taqvimdagi sirli mayya o'tmishidagi son-sanoqsiz noaniq savollarga javob topishga umid qilishgan. Garchi taqvimning o'zi, tabiiyki, olimlarning ko'p manfaatlarini qondira olmasa ham, u ikki ming yil oldin uni yaratganlar haqida ko'p narsalarni aytib berdi. Taqvimni o'rganish tufayli biz Maya tayanch-20 sanoq tizimini, raqamlarni yozish shaklini va ularning matematika va astronomiya sohasidagi ajoyib yutuqlarini bilganimizni aytish kifoya.

Qadimgi Mayya taqvimi o'n uch kunlik haftaga asoslangan edi. Hafta kunlari raqamli belgilarda yozilgan. Ikkinchi va uchinchi muddatlar yigirma kunlik oy-vinal kunining nomlari, shuningdek, oyning o'zida uning seriya raqami edi. Oyning kunlari noldan o'n to'qqizgacha sanalgan, birinchi kun nol deb hisoblangan, ikkinchi kun esa bitta deb belgilangan. Nihoyat, sana, albatta, oyning nomini o'z ichiga oladi, ularning o'n sakkiztasi bor edi, ularning har biri o'z nomiga ega edi;

Shunday qilib, sana to'rt komponentdan iborat edi

- shartlar:
- o'n uch kunlik haftaning soni,
- yigirma kunlik oyning nomi va tartib raqami;
- oyning nomi (nomi).

Qadimgi mayyaliklar orasida tanishishning asosiy xususiyati shundan iboratki, mayya taqvimidagi har qanday sana faqat 52 yildan keyin takrorlanadi, bundan tashqari, aynan shu xususiyat taqvim va xronologiyaning asosi bo'lib, birinchi navbatda matematik shaklga ega bo'ldi; keyinchalik mistik ellik ikki yillik tsikl, bu ham odatda kalendar doirasi deb ataladi. Taqvim to'rt yillik tsiklga asoslangan edi.

Afsuski, ikkala komponentning ham - kalendar sanasining tarkibiy qismlari va sanab o'tilgan sikllarning kelib chiqishi haqida ishonchli ma'lumotlar etarli emas. Ulardan ba'zilari dastlab sof mavhum matematik tushunchalardan kelib chiqqan, masalan, "vinal" - yigirma kunlik oy - Mayya o'nlik tizimining birinchi tartib birliklari soniga ko'ra, o'n uchinchi raqam bo'lishi mumkin haftada kunlar soni - sof matematik hisob-kitoblarda ham paydo bo'ldi, ehtimol astronomik kuzatishlar bilan bog'liq va shundan keyingina mistik xususiyatga ega bo'ldi - koinotning o'n uchta osmoni. Taqvim sirlarini monopoliya qilishdan manfaatdor bo'lgan ruhoniylar asta-sekin uni oddiy odamlarning ongiga kirmaydigan, tobora murakkab bo'lgan mistik liboslar bilan kiyib olishdi va oxir-oqibatda bu "chapatlar" ustun rol o'ynay boshladi. Agar diniy liboslar ostidan - yigirma kunlik oylarning nomlaridan yilni teng vaqt davrlariga - oylarga bo'lishning oqilona boshlanishini aniq ko'rish mumkin bo'lsa, kunlarning nomlari ularning sof diniy kelib chiqishini ko'rsatadi.

Shunday qilib, Mayya taqvimi, allaqachon paydo bo'lish jarayonida, ijtimoiy-siyosiy xususiyatga ega bo'lgan elementlardan xoli emas edi. Shu bilan birga, mayyalar orasida sinfiy jamiyat shakllanishining dastlabki bosqichiga xos bo'lgan tug'ilish bo'yicha hokimiyatni almashtirish instituti asta-sekin yo'q bo'lib ketdi. Biroq, taqvimning asosi sifatida to'rt yillik tsikl saqlanib qoldi, chunki u ularning iqtisodiy hayotida muhim rol o'ynashda davom etdi. Ruhoniylar undan demokratik tamoyillarni yo'q qilishga muvaffaq bo'lishdi va uni butunlay o'z dinlari xizmatiga qo'yishdi, bu esa endi qudratli hukmdorlarning "ilohiy" kuchini himoya qildi va oxir-oqibat meros bo'lib qoldi.

Mayya yili 23 dekabrda, ya'ni astronomlariga yaxshi ma'lum bo'lgan qishki kunning kunida boshlangan. Oylarning nomlari, ayniqsa, qadimgi kalendarda, ularning semantik va oqilona zaryadini aniq ko'rsatadi.

Mayya taqvimidagi oylarning nomlari:
YASH-K"IN "Yangi quyosh" - qishki kun turasidan keyin quyosh 23-11 dekabrda qayta tug'iladi (Grigorian kalendariga ko'ra)
MOL "Yig'ish" - aftidan 12.I-31 makkajo'xori yig'ishtirmoqda. I
CHEN "Quduq" - qurg'oqchilik davri boshlanadi, suv va quduq muammosi paydo bo'ladi (?) 1.II-20.I.
Yash "Yangi" - yangi ekinlarga tayyorgarlik ko'rish vaqti 21.II-12.III
SAC "Oq" - dalada eski makkajo'xori o'rimidan (?) 13.III-1.IV quruq, oqlangan poyalari bor.
KEH "Kiyik" - ov mavsumi 2.IV-2I.IV boshlanadi
MAC "Qoplama" - o'rmondan qayta tiklangan yangi hududlarda (?) 22.1V-1I.V "qoplash" yoki yong'inni o'chirish vaqti keldi.
K"ANK"IN "Sariq quyosh" - bu o'rmon yong'inlari tutuni orqali shunday tuyuldi (?) I2.V-3I.V
MUAN "Bulutli" - osmon bulutlar bilan qoplangan; yomg'irli mavsum 1.VI-20.VI kelayotgan edi
PAS "Baraban" - siz qushlarni makkajo'xori pishgan quloqlaridan haydashingiz kerak 21.VI - 10.VII
K "AYAB "Katta yomg'ir" (?) - nomi to'liq aniq emas: makkajo'xori donlarini yig'ish boshlanadi va, aftidan, yomg'ir 11.VII-30.VII kutilishi mumkin.
KUMXU "Momaqaldiroq ovozi" - yomg'irli mavsumning balandligi 31.VII-19.VIII.
POP "Mat" kuchning ramzi edi, shuning uchun ma'no to'liq aniq emas; qadimgi nomi - Knorozov ieroglifi "daraxtlarni kesish oyi" - "Ch"akaan" deb tarjima qilinadi, bu qishloq xo'jaligi ishlariga to'g'ri keladi. Ehtimol, "bo'yra" kuch timsoli sifatida, daraxt ustida ish boshlanishi bilan. yangi sayt, bir marta yangi klanga o'tgan ( ?)20.VIII-8.IX
VO "Qurbaqa" - hali ham yomg'ir yog'moqda (?); Knorozov qadimgi taqvimdagi ieroglifni "makkajo'xori boshlarini egish oyi" - "Ek-cha" - "Qora qo'sh" (so'zma-so'z) deb tushunadi. Bu davrda boshoqlar qorayib ketdi va ular aslida egilib qoldi - "ikki marta" 9.IX-28.IX.
SIP Ov xudosining nomi bayram va ovning boshlanishi, ammo qadimgi taqvim bu oyga boshqacha talqin beradi: kech makkajo'xori boshlarining egilishi 29.IX-18.X.
SOC "Bat" - qadimgi taqvim bilan semantik tafovut ham mavjud, unga ko'ra "ijtimoiy" "qish", "qisqa kunlar" 19.X-7.XI.
TsEK Iyeroglifning aniq talqini yo'q,
ammo mayya tilida “izlash” “don bilan don yig‘ish” degan ma’noni anglatadi 8.XI-27.XI
SHUL "Oxir" - ya'ni 23 dekabrgacha - qishki kun taqvimi Mayya taqvimiga ko'ra 17 dekabrdan 28 dekabrgacha qo'shimcha besh kun qoldi.

Ular har oy davomida zarur qishloq xo‘jaligi ishlarini o‘z vaqtida bajarishga yordam berdi.

Oy kunlarining nomlari bunday oqilona yukni o'z ichiga olmaydi, ular faqat ruhoniylarning fantaziyalari mevasi edi;

Mayyaliklar ham afsonaviy boshlanish sanasiga asoslangan mutlaq tanishuvni yaratdilar.

Aynan shundan kelib chiqqan holda, xronologiya shunchaki o'tgan kunlar sonini hisoblash orqali hisoblangan. Qadimgi mayyalarning xronologiyasi va ular hozir ishlatayotgani o'rtasidagi yozishmalarni topish uchun, ishonchliligi shubha tug'dirmaydigan kamida bitta xronologiya uchun umumiy sanani aniq belgilash kerak. Masalan, Mayya taqvimiga ko'ra qaysi "sana" quyosh yoki oy tutilishi edi, uning sanasi Grigorian taqvimiga ko'ra ma'lum. Siz oddiyroq misollarni topishingiz mumkin: Mayya taqvimiga ko'ra, birinchi ispanlar Yukatanda qachon paydo bo'lgan? Bunday bir-biriga to'g'ri keladigan sanalar etarli bo'ldi va zamonaviy olimlar mutlaq aniqlik bilan hisoblab chiqdilar va mayyalar o'zlarining xronologiyasini hisoblagan afsonaviy dastlabki yilni aniqlay oldilar: bu miloddan avvalgi 3113 yil bo'lib chiqdi.
Agar kalendarni kuzatib borgan mayya ruhoniylari o'tgan vaqtni faqat bir kun hisoblab tursalar, ular eramizning 10-12-asrlarida o'zlarining bir necha o'nlab sanalarini yozib olishga deyarli butun insoniyat umrini sarflashlari kerak edi. . Axir, bu vaqtga kelib, dastlabki sanadan bir yarim million kundan ortiq (365 4200) o'tdi. Shuning uchun ularning 20-bazasi tizimi asosida hisob-kitoblarni sezilarli darajada soddalashtirgan nisbatan oddiy "ko'paytirish jadvali" ni ishlab chiqishdan boshqa iloji yo'q edi (hisoblashning ba'zi birliklarining nomlari bugungi kunda olimlar tomonidan ixtiro qilingan). chunki barcha mayya raqamli terminologiyasi bizga etib kelmagan):

K"in = 1.
Vinal = 20 k"da = 20 kun.
Tun = 18 Vinal = 360 kun = taxminan 1 yil.
K"atun = 20 tun = 7200 kun = taxminan 20 yil.
Bak"tun = 20 k"atun = 144 000 kun = taxminan 400 yil.
Pictun = 20 bak"tun = 2.880.000 kun = taxminan 8000 yil.
Kalabtun = 20 piktun = 57 600 000 kun = taxminan 160 000 yil.
K"inchiltun = 20 kalabtun = 1152000000 kun = taxminan 3.200.000 yil.
Alavtun = 20 k"inchiltun = 23040000000 kun = taxminan 64 000 000 yil.

Oxirgi raqam - ism, aftidan, kelajak uchun yaratilgan, chunki hatto barcha boshlanishlar boshlanishining afsonaviy sanasi ham miloddan avvalgi 5 041 738 yilga to'g'ri keladi.

Qadimgi Mayya shaharlari va aholi punktlari hududida topilgan eng qadimgi va tarixiy sanalardan biri mashhur Leyden plitasi orqasida o'yilgan.

Keyingi davrlarda mayyaliklar "uzoq hisob" dan deyarli voz kechishdi - Leyden plastinkasida ishlatiladigan tanishuv shunday deb nomlandi - va afsuski, bu yangilik "qisqa hisob" ga o'tdi , mahrum Mayya Tanishuv mutlaq aniqlik.

Mayya taqvimi va xronologiyasi Meksikada yashovchi Azteklar va boshqa xalqlar tomonidan olingan.

Astronomiya qadimgi mayyalarning Palenque shahrida rivojlangan. Mayyaliklar uchun astronomiya mavhum fan emas edi.

Qadimgi mayyalarning astronomiya haqida bilib olganlari shunchaki hayratlanarli. Palenque astronom-ruhoniylari tomonidan hisoblangan qamariy oy 29,53086 kunga teng, ya'ni zamonaviy aniq hisoblash texnologiyasi va astronomik uskunalar yordamida hisoblangan haqiqiydan (29,53059 kun) atigi 0,00027 kunga ko'proq. Bunday ajoyib aniqlik Palenque ruhoniylarining tasodifiy muvaffaqiyati emas. Palenkdan yuzlab kilometr o'tib bo'lmaydigan o'rmon bilan ajratilgan Klassik davrdagi qadimgi Mayyaning yana bir poytaxti bo'lgan Kopanlik ruhoniy-astronomlar ham kam natijaga erishdilar: ularning oy oyi haqiqiy oydan 0,0039 kunga qisqaroq!

Mayyalar antik davrning eng aniq kalendarlarini yaratdilar.