Jamoatda shamlarni qanday to'g'ri yoqish kerak. Shamlarni qanday yoqish kerak Jamoatda dam olish uchun qancha shamlar yoqiladi

Ba'zan, cherkovda turib, men tushunaman: bu nasroniy ayol bu erga faqat ibodat qilish va "Xudo uchun sham yoqish" uchun kelgan. Nega bu juda sezilarli? Bir ayol cherkovda turib, bezovtalanib atrofga qaraydi, yangi sotib olingan shamni ko'kragiga mahkam bog'lab, piktogrammalarga, shamdonlarga qaraydi ... Ha, bu erda ko'pchilik dovdirab qolishadi: qancha sham sotib olish kerak, ularni qaerga qo'yish mumkinmi? siz bilan sham olib kelish, va eng muhimi, sham o'chsa nima bo'ladi? Lekin so'raydigan hech kim yo'q yoki bu noqulay... Ushbu maqolada siz o'zingizni qiziqtirgan barcha savollaringizga javob topasiz - hatto hali o'ylab ko'rmagan savollaringizga ham. Bundan tashqari, biz mashhur xurofotlarni yig'madik, balki ruhoniylarning o'zidan so'rovlar qildik. Va bu ular sizga aytib berishlari va maslahat berishlari mumkin ...

Eski va hatto Yangi Ahdda siz Rabbiyga qurbonliklar keltirish haqida ko'plab hikoyalarni topishingiz mumkin. Ota-bobolarimiz makkajo'xorining mevalari va boshoqlari, kaptarlar va qo'zilarni ibodatxonalarga olib kelishgan, o'zlarining hurmatlarini, minnatdorchiliklarini bildirishgan yoki Jannatga biror narsa so'rashgan. Zamonaviy cherkov bunday qurbonliklardan voz kechdi va qurbonlikning yagona shakli (ma'badda xayriya uchun qoldirilishi mumkin bo'lgan puldan tashqari) yonib turgan shamlar bo'lib qoladi.

Ular sizning masihiylik iliqligi va Rabbiyga, Masihga, Xudoning onasi va, albatta, qo'shnilaringizga bo'lgan sevgi nuriga to'lgan yonayotgan yuragingizni ramziy qiladi.

Qanday qilib xatolarga yo'l qo'ymaslik kerak - jamoat va ochiq cherkov qoidalari

• Xizmat paytida shamdonga yo'lni itarib yubormaslik tavsiya etiladi - bu faqat ruhoniyni va ibodat qilayotganlarni bezovta qiladi. Xizmat boshlanishidan oldin ma'badga kelish yoki uning tugashini kutish yaxshiroqdir.
• Sham darajasini joylashtiring, u "ta'zim" qilmasligi va boshqa odamlarga aralashmasligi kerak.
• Qo'lingizda yonayotgan sham bilan namoz o'qish mumkinmi? Ba'zi hollarda (aytaylik, to'y paytida) bu amalga oshiriladi, ammo oddiy sog'liq yoki janoza namozlari uchun bunday "marosim" mos kelmaydi. Bu faqat filmlarda yoki fotosuratlarda chiroyli, lekin aslida mum qo'llaringizga tomiziladi va agar cherkovda odamlar ko'p bo'lsa, unda turgan odamning kiyimiga tasodifan o't qo'yish ehtimoli ortadi. old. Shamdonni darhol ishlatish yaxshiroqdir.
• Qancha sham sotib olishingiz mumkin? Birdan ... Umuman olganda, sizning ixtiyoringiz bilan.
• Bu "ko'rsatish uchun" avtomatik harakat bo'lmasligi kerak. Buni chin dildan, sof ibodat bilan qilish kerak (o'z so'zlaringizdan foydalanishingiz mumkin).
• Mutlaqo barcha piktogrammalarni chetlab o'tish yoki faqat mo''jizaviy yoki chiroyli narsalarni tanlash shart emas. Siz faqat bittasining yonida turishingiz mumkin, lekin "sizniki" (masalan, samoviy homiyingizning surati; agar homilador bo'lsangiz, "Tug'ilishda yordamchi"; agar uyda kasal bo'lsa, Sankt Panteleimon).
• Biroq, ko'plab parishionlar bu an'anaga rioya qilishadi: birinchi navbatda ular Rabbiy va Xudoning onasining mo''jizaviy belgisi (cherkovda joylashgan) yoki bu ma'badda eng hurmatga sazovor bo'lgan boshqa ikona yaqinida sham yoqadilar; bundan keyin - avliyoning qoldiqlari yonida (garchi har bir cherkovda bunday bo'lmasa ham); shundan keyin - sizning "ismingiz" avliyosiga; va faqat oxirida - sog'liq yoki tinchlik uchun.

• Ushbu ma'badda shamlarni sotib olish kerak. Tashqarida arzonroq bo'lsa ham (aytaylik, dafn marosimida), u erdan sham olib kelmang. Siz pulni tejash uchun cherkovga kelmaysiz. Bundan tashqari, sotishdan tushgan mablag' xayrli ishlarga yo'naltiriladi.
• Ushbu kichik harakat bilan bog'liq bo'lgan barcha xurofotlar insoniy taxminlardan boshqa narsa emas. Ya'ni, olovni nafaqat o'ng, balki chap qo'l bilan ham yoqish mumkin; Shamning pastki uchi nafaqat taqiqlangan, balki uni kuydirishga ham ruxsat beriladi (bu uni yanada barqaror qiladi); Bundan tashqari, agar sham o'chib qolsa, tashvishlanmang - buning hech qanday yomon joyi yo'q, uni ikkinchi marta yoqing.
• Ammo agar siz o'zingizning shamingizni birovning shamidan yoqsangiz, uni o'chirmaslikka harakat qiling - bu bilan siz hech kimga zarar etkazmaysiz, lekin bu shamni yoqqan odamni xafa qilishingiz mumkin.
• Hayz paytida homilador ayollarga sham qo'yish mumkin. Umuman olganda, "bu kunlarda" ayollarga hatto birlashish, tan olish va turmush qurishga ruxsat berilgan. Bu davrda ular cherkovga kira olmasligi juda eskirgan ma'lumotdir. Ilgari, gigiena vositalari ixtiro qilinishidan oldin, ular haqiqatan ham cherkov ostonasidan o'tishga ruxsat berilmagan ... Lekin hamma narsa kamida 50, hatto 100 yil oldin o'zgargan.
• Agar butun shamdon ishg'ol qilingan bo'lsa, siz shamingizni boshqa birovnikiga o'xshagan kameraga qo'ymasligingiz yoki boshqa birovning shamini tashlamasligingiz kerak. Faqat shamingizni boshqalarning yoniga qo'ying. Shamdonlarni kuzatib turgan xizmatkor boshqa shamlar o‘chib qolganini ko‘rib, uni yoqadi.
• Gunohlarning kechirilishi uchun tavba qilishning bir shakli sifatida sham yoqish mumkinmi? Yo'q. E'tirof ruhni tozalash uchun mavjud.
• Lekin siz oilada farovonlik uchun ibodat qilishingiz mumkin. Buning uchun hatto maxsus piktogramma ham mavjud: Sankt-Peterburgning muborak Kseniya, Samon, Aviva va Guriya avliyolari, Pyotr va Fevroniya avliyolari va, albatta, Xudoning onasi.
• Shuningdek, ishda (har qanday avliyoga), o'qishda (azizlar Naum, Kiril va Metyusga) muvaffaqiyat uchun ibodat qilish taqiqlangan emas.
• Va nihoyat, uzoq safarda, qimmatbaho xaridda yoki biron bir muhim voqeada baraka so'rab, qiyin masalada yordam bergani uchun Rabbiyga minnatdorchilik sifatida ko'plab shamlar yoqiladi.

Ba'zida ma'bad xizmatchilari shamdondan to'liq yonmagan shamlarni olib tashlashadi. Bu qo'rqinchli emas: sizning qurbonligingiz allaqachon Rabbiy tomonidan qabul qilingan va boshqa odamlar ham ibodat qilishni xohlashadi. Shunday ekan, xizmatkorlarning qilmishlaridan xafa bo‘lmang.

Salomatlik uchun sham

Ular quyidagi piktogrammalardan birining oldiga joylashtirilgan:

• Iso Masih,
• Bizning xonim (ayniqsa, tasvir mo''jizaviy deb hisoblansa),
• Buyuk shahid Panteleimon,
• boshqa muqaddas tabiblar (masalan, Moskva Matronasi, Muqaddas yollanma shifokorlar Kosmas va Damian),
• homiysi (agar siz bola yoki xudojo'y uchun ibodat qilsangiz).

Garchi har qanday belgi yonida sog'lik uchun ibodat qilishingiz mumkin.

Birinchidan, ikonaga o'ting va uch marta o'zingizni kesib o'ting. Shundan so'ng, chiroqdan sham yoqing (lekin ehtiyot bo'ling, shunda mum tomchilab, uni o'chirmasligi kerak), garchi boshqa shamlardan ham foydalanish mumkin. Ma'badda shamlar yonayotgan bo'lsa, o'zingizni gugurt yoki zajigalka bilan yoqmaslik kerak, deb ishoniladi. Uni istalgan bo'sh joyga o'rnating. "Kichik yulduz" ni yoqqaningizdan so'ng, siz namozni boshlashingiz mumkin. Oxirida o'zingizni xoch belgisi bilan imzolang, ta'zim qiling va shundan keyingina qoldiring.

Aytgancha, ruhoniylar aytadilar: agar biror kishi suvga cho'mmagan bo'lsa (bu yangi tug'ilgan chaqaloq), siz uning sog'lig'i uchun ibodat qilishingiz va sham yoqishingiz mumkin. Yagona narsa: cherkov yozuviga uning dunyoviy ismini (hatto tug'ilganlik haqidagi guvohnomada ham yozilgan) yoza olmaysiz.

Shuningdek, agar odam spirtli ichimliklar yoki giyohvand moddalar kabi "kasallik" bilan engilgan bo'lsa, ular sog'liq uchun ibodat qilishadi. Xudoning onasi "Tuganmas kosa" tasvirini, shuningdek Kronshtadtlik solih Yuhanno va Avliyo Bonifasning piktogrammalarini qidiring.

O'zim uchun

Qarindoshlar va hatto dushmanlarning salomatligi uchun "chiroqlar" allaqachon yoqilgan bo'lsa, bunday shamni eng oxirida qo'yish odatiy holdir. Shu bilan birga, "Otamiz" ko'pincha o'qiladi. Bu shamni har qanday ikona yaqiniga qo'yish mumkin - mo''jizaviy davolovchi, Xudoning onasi, sizning "ismingiz" avliyosi.

Dushmanlar uchun

An'anaga ko'ra, ular Aziz Nikolay Wonderworker surati yaqinida sog'lig'i uchun ibodat qilishadi (garchi, albatta, bu kerak emas). Bu yuqorida tavsiflangan tarzda amalga oshiriladi: uch marta xoch belgisini qo'ying, shamni yoqing va mahkamlang va ibodatdan so'ng dushmaningizni eslab, sizni xafa qilish uchun qilgan hamma narsasini chin dildan kechirishga harakat qiling.

Ruhni tinchlantirish uchun sham

Ular kanunga - xochga mixlangan to'rtburchaklar yoki kvadrat stolga qo'yiladi (dafn marosimi stoli deb ham ataladi). An'anaga ko'ra, u kirishning chap tomoniga joylashtirilgan.

• Homilador ayol uchun bunday shamni yoqish mumkinmi? Ha, bunday ibodat uning chaqalog'iga hech qanday zarar etkazmaydi.
• Agar biror kishi suvga cho'mmagan holda o'lgan bo'lsa-chi? Siz u uchun ibodat qilishingiz va sham yoqishingiz mumkin, lekin siz eslatmalarni topshira olmaysiz.
• Qachon o'liklar uchun ibodat qilmaslik kerak? Pasxa uchun. Ammo bu yorqin bayramda salomatlik uchun sham yoqish taqiqlangan emas. Aytgancha, bu siz muborak Pasxa kekidan olgan sham bo'lishi mumkin (agar, albatta, bu ma'badda sotib olingan bo'lsa).

Agar siz xato qilsangiz va shamni noto'g'ri joyga qo'ysangiz nima bo'ladi?

Cherkov bo'lmagan ko'plab imonlilar "o'lik" arafasida sog'liq uchun sotib olingan shamni noto'g'ri yopishtirishdan qo'rqishadi va mantiqiy savol berishadi: bu sog'lig'i uchun ibodat qilgan odamga zarar etkazadimi? Ruhoniylar bunga javob berishadi: bu zarar qilmaydi. Axir, bu erda asosiy narsa to'g'ri joyga "qo'yish" emas, balki ibodat qilishdir. Va agar siz Rabbiyga murojaat qilib, Undan kasalliklardan xalos bo'lishini so'rasangiz, U sizni albatta tinglaydi.

Bundan tashqari, xurofot mavjud: kimnidir yo'q qilishni xohlaydigan shafqatsiz odamlar, maqsadli ravishda "janoza" belgisiga sham qo'yib, bu (hali tirik) odamning o'limi uchun ibodat qilishadi. Jamoat bunga qanday qaraydi? Salbiy va shuning uchun: bunday "sehr" haqiqiy imonliga zarar etkaza olmaydi, lekin yangi paydo bo'lgan "jodugar" ning ruhi xavf ostida bo'lishi mumkin, chunki jodugarlik gunohdir.

Xo'sh, agar siz shunchaki piktogrammalarni aralashtirib yuborsangiz, Xudo sizni buning uchun jazolamaydi. Ammo kelajakda bu sodir bo'lishining oldini olish uchun, agar siz notanish cherkovda o'zingizni topsangiz, xizmatkorlardan yana so'rang (agar, masalan, bitta cherkovda ular faqat bitta belgi yonida dam olish uchun sham yoqsalar, keyin boshqasida - ko'pchilikka yaqin). Bu ayollar yoki ruhoniy shamni qaerga to'g'ri qo'yish kerakligini xursandchilik bilan aytib beradi.

Va oxirida biz sizga o'quv videosini taklif qilamiz. Siz monastirda cherkov shamlari qanday qilinganligini bilib olasiz. "Xitoy" yo'q, hamma narsa imonlilar tomonidan, ibodat va qalb bilan amalga oshiriladi!

Ma'badga birinchi marta tashrif buyurgan odam ko'pincha o'zini qanday qilib to'g'ri kesib o'tishni, qayerda va qanday maqsadda sham qo'yishni bilmaydi. U erda sodir bo'ladigan hamma narsa murakkab, sirli va keraksiz konventsiyalarga to'la ko'rinadi.

Lekin, aslida, ma'badda ortiqcha narsa yo'q - har bir kichik narsa o'z ma'nosiga ega.

Pravoslav cherkovida sham nimani anglatadi?

Sham faqat Xudoga moddiy qurbonlik emas, balki ma'naviy ma'noga ega.

Namozga qo'shimcha ravishda ikona oldida sham yoqiladi, bu bizning ruhimizning yo'qligining o'rnini to'ldiradi - go'yo etarli darajada olovli ibodat uchun tavba belgisi sifatida.

Shamlar har doim quyilgan mum asalarilar tomonidan olib kelingan tabiat sovg'asidir, shuning uchun biz ma'badda sham sotib olayotganda, biz kichik qurbonlik sovg'asini ham olib kelamiz.

Sham, shuningdek, dastlab qattiq va sovuq bo'lib, ilohiy olov inoyati ta'sirida isinib, qalbi yumshab, Xudoning irodasiga bo'ysunadigan odamni anglatadi.

Nega ular cherkovlarda sham yoqadilar?

Sham biron bir sababga ko'ra ikonaning yoniga qo'yilgan, lekin Xudoga va azizlarga ibodat sifatida. Siz ochiq-oydin gunohkor narsalarni, boshqa odamlarga muammo keltirishi mumkin bo'lgan narsalarni, kundalik mayda narsalarni so'rashingiz mumkin emas.

Sham yonadi:

• shunchaki Xudoga va azizlarga minnatdorchilik bildirish (o'z hayotini tushunishga qodir bo'lgan aqlli odam, har doim minnatdorchilik bildiradigan narsa borligini tushunadi);
• cherkov bayramlarida bayram belgisiga;
• ular Xudoga, Bokira Maryamga va azizlarga sog'lik, xavfsiz sayohat yoki kundalik ishlarni hal qilish uchun iltimos qilganlarida;
• marhumning ruhi osoyishtaligi uchun.

Jamoatda shamni qanday yoqish kerak va bunda nima deyish kerak

Odob qoidalari ma'baddagi tartibsizliklarni ma'qullamaydi. Agar kechikishingiz kerak bo'lsa, siz ma'badni aylanib o'tmasligingiz, piktogrammalarga o'tmasligingiz yoki shamlardan o'tmasligingiz kerak. Xizmatning oxirigacha kutishingiz kerak, keyin esa boshqalarni chalg'itmasdan, shamni yoqing va ibodat qiling.

Shamlarni joylashtirish tartibi muhimdir. Birinchidan, sham qurbongoh oldidagi ma'badning markazidagi bayram belgisiga, so'ngra Rabbiy Iso Masihga va eng muqaddas Theotokosga yoqiladi. Faqat bitta Xudoning onasi bor, uning tasvirlari juda ko'p, shuning uchun siz istalgan belgini tanlashingiz mumkin.

Tasvirga yaqinlashib, siz barmoqlaringiz bilan erga etib borishni xohlagandek, beldan kamon bilan ikki marta ta'zim qilishingiz kerak. Shundan so'ng, ikonaga boring, ibodat qiling, uni o'ping va yonidagi shamdan o'z shamingizni yoqing - uni chiroqdan yoqish odatiy emas. Ketishdan oldin uchinchi marta ta'zim qiling.

Lekin eng muhimi, sham va ibodat piktogrammalarga emas, balki ularda tasvirlanganlarga qaratilganligini yodda tutish kerak. Shu bilan birga, Yaratganga so'z bilan murojaat qilish odat tusiga kiradi "Rabbiy, menga (bizga) rahm qil", va Xudoning onasiga - "Xudoning eng muqaddas onasi, meni (bizni) qutqaring."

Dam olish uchun shamni qanday va qaerda yoqish kerak

Har qanday odam cherkovda dam olish uchun shamni qaerga qo'yish kerakligini aytishi mumkin - bu joy "havo" deb ataladi.

Uni chap tomonda, kirish joyiga yaqinroq topish mumkin.

Bu xochga mixlanish oldidagi shamdonli katta stol bo'lib, unda yodgorlik marosimlari o'tkaziladi.

Ular o'z so'zlari bilan ham, ibodatda ham tinchlanishni so'rashadi: " Yo Rabbiy, marhum qulingga rahm qil ___ (suvga cho'mish paytida berilgan to'liq ismini ayting), uning barcha ixtiyoriy va ixtiyoriy gunohlarini kechir va unga Osmon Shohligini ber. Shuni esda tutish kerakki, cherkovda sham yoqilmaydi va o'z joniga qasd qilish va suvga cho'mmaganlar uchun ibodat o'qilmaydi.

Jamoatda sog'liq uchun shamni qanday va qaerda yoqish kerak

Hamma joyda, arafadan tashqari, salomatlik uchun shamlar yoqiladi.

Boshqacha qilib aytganda, siz tiriklar uchun ibodat qilishingiz mumkin - ularning farovonligi, jismoniy va ma'naviy salomatligi va har qanday piktogrammada sham yoqing, ruhan unda tasvirlangan narsaga murojaat qiling.

Shamlar Najotkor va Eng Muqaddas Theotokos, suvga cho'mish paytida odam nomi berilgan homiy avliyo, Archangel Maykl, shuningdek, hozir ibodat qilishni istagan azizlarning har qanday tasvirlari oldiga qo'yiladi.

Qaysi belgi oldida salomatlik uchun sham yoqishim kerak?

Ba'zan insonning sog'lig'i uchun maxsus ibodat qilish kerak bo'ladi, buning uchun Xudo onasining piktogrammalariga murojaat qilish odat tusiga kiradi, ular ma'lum kasalliklardan davolanishning maxsus tarixiga ega.

Ma'badda nom taklif qilinadi: masalan, "Uch qo'l", "", "Shifokor".

Ular o'zlarining qo'riqchi farishtalaridan va hayotlari davomida shifokor bo'lgan azizlardan sog'lik so'rashadi. Bu tabib Panteleimon, St. Qrimlik Luqo, St. Agapit, muqaddas yollanma shifokorlar Kosmas va Damian, Kir va Yuhanno.

Guardian Angel uchun shamni qanday yoqish kerak

Tug'ilganda, insonga hayot davomida va boshqa dunyoga o'tish paytida unga hamroh bo'lgan Guardian Angel beriladi. Ma'badda farishta samoviy kuchlarining harbiy rahbari Muqaddas bosh farishta Mayklga sham yoqiladi - uning shaxsida barcha farishta darajalari hurmatga sazovor.

Belgida u odatda zirhda, qo'lida qalqon va olovli qilich bilan tasvirlangan.

Shaxsga ism berilgan avliyo uning ikkinchi farishtasi hisoblanadi. Odatda avliyoning ikonasini topish bilan bog'liq muammolar bo'lmaydi, lekin agar ism kamdan-kam bo'lsa, unda siz barcha azizlar belgisi oldida unga murojaat qilishingiz mumkin.

Nima deyish kerak? Ibodat paytida azizlar va farishtalarga Xudo sifatida emas, balki shafoatchilar sifatida murojaat qilish odat tusiga kiradi: "Muqaddas shahid Tatyana, men uchun Xudoga ibodat qiling", "Xudoning muqaddas farishtasi, mening qo'riqchim, men uchun Xudoga ibodat qiling."

Qaysi avliyo ish va biznesdagi muvaffaqiyat uchun sham yoqishim kerak?

Avliyolar Xudoni rozi qilib, ko'pincha Undan ma'lum ehtiyojlarda odamlarga yordam berish huquqini berishni so'rashdi. Ammo ibodat javobsiz qolishi mumkin - bu ikona oldida nima deyishingizga bog'liq. Ehtimol, inson xohlagan narsani bajarish foydali bo'lmaydi.

Qaysi tasvirlardan oldin farovonlik va biznesdagi muvaffaqiyat uchun ibodat qilishingiz mumkin:

• An'anaga ko'ra, Rossiyada odamlar ko'pincha Sankt-Peterburgdan yordam so'rashadi. Nicholas the Wonderworker;
• Ota-onalar farzandlarining farovon hayoti uchun Sanktga ibodat qilishadi. Voronej Mitrofan;
• Yangi Yuhanno savdoda muvaffaqiyat so'radi;
• odamlar turli kundalik masalalarda yordam uchun Moskva va Sankt-Peterburg Kseniya, shahid Trifon va boshqa azizlarning muborak Matrona murojaat.

Suvga cho'mmagan odamning dam olishi uchun sham yoqish mumkinmi?

Cherkov suvga cho'mmaganlar uchun ibodat qilmaydi. Hayoti davomida yagona cherkov tanasining bir qismi bo'lishni istamagan odamlar o'limdan keyin ham undan tashqarida qolishadi.

Urug'larni erga tashlash, sug'orish va urug'lantirish mumkin, va hayot mavjud bo'lganlar unib chiqadi, o'liklari esa avvalgi holatida qoladi. O'lganlar ham shunday - agar ular hayotlari davomida Xudoga intilishgan bo'lsa, yaqinlarining duolari bilan ularga yaxshi taqdir beriladi. Agar er yuzidagi hayot davomida ular cherkov va Xudoni rad etib, allaqachon ma'naviy o'lik bo'lgan bo'lsa-chi?

Shuni ta'kidlash kerak: Uy namozida bunday odamlar uchun ibodat qilishga ruxsat beriladi.

Qaysi avliyoni sevgi uchun sham yoqishim kerak?

Pravoslavlikda erkak va ayol o'rtasidagi sevgi tushunchasi faqat turmush qurgan nikohga tegishli. Boshqa har qanday narsa gunoh deb hisoblanadi, shuning uchun sevgida omad uchun sham yoqishning hojati yo'q. Shuning uchun ibodatning faqat ikki turi mavjud - turmush o'rtog'ini topish yoki oilada sevgi va tinchlik uchun.

Ikkinchi yarmini sotib olish uchun ular Moskvaning muqaddas muborak Matrona, Sankt-Peterburgning Kseniya, Aziz Nikolay Wonderworker, Muqaddas Buyuk shahid Ketrin, Guardian Anxelga ibodat qilishadi.

Ular oilada solih knyazlik juftligi Pyotr va Fevroniyaga, mehribon va sadoqatli turmush o'rtoqlarning namunasiga aylangan muqaddas shahidlar Tsar Nikolay va Tsarina Aleksandra va muqaddas shahidlar Adrian va Nataliyaga sevgi so'rashadi.

Sog'ligingiz uchun sham yoqish mumkinmi?

Er yuzidagi hayotda faqat azizlar boshqalarga tilanchilik qilish uchun ruhiy kuchga ega edilar. Sarovlik Avliyo Serafim shunday dedi: "O'zingizni qutqaring va atrofingizdagi minglab odamlar qutqariladi." Shuning uchun inson, eng avvalo, ruhini qutqarish uchun ibodat qilishga chaqiriladi.

Va sizning ibodatingiz eshitilishi uchun siz hamma bilan yarashishingiz, chin dildan kechirishingiz va dushmanlaringizning sog'lig'i uchun ibodat qilishingiz kerak.

Qaysi avliyoni o'rganish uchun sham yoqishim kerak?

Agar siz yangi bilimlarni mustaqil ravishda o'zlashtirish, imtihon topshirish yoki qiyin hayotiy muammoni hal qilish uchun etarli kuchga ega bo'lmasangiz, eng muqaddas Theotokosning "Aqlni qo'shish" tasviriga murojaat qiling.

Maktab fanlarini o'zlashtirishda yordam uchun ular Sankt-Peterburgga murojaat qilishadi. Bolaligida savodxonlikni o'zlashtirishda qiynalgan Radonejlik Sergius Nahum payg'ambarga va uning qo'riqchi farishtasiga.

Xulosa

Siz asosiy narsani tushunishingiz kerak - agar biror kishi ma'badga faqat sham yoqish uchun kirsa, lekin o'zi xohlaganicha yashasa, o'z harakatlari bilan Xudoni va qo'riqchi farishtani xafa qilsa, hatto ruhiy hayot va ishlash zarurati haqida tasavvurga ega bo'lmasa. o'zi ustida, keyin qancha sham qo'yilgan bo'lishidan qat'i nazar, mo''jizalarni kutish ma'nosizdir.

Pravoslavlik chuqur va murakkab din bo'lib, u hayotda ishonchli tayanch va himoyaga aylanadi, ammo faqat ibtidoiy va iste'molchi yondashuvga qodir bo'lgan odam uchun emas.

Patriarx hazratlarining marhamati bilan
Moskva va Butun Rus Aleksiy II

Sham va chiroq yoqish odati qanday paydo bo'lgan?

Cherkovlarda sham yoqish odati Rossiyaga Gretsiyadan kelgan, bu erda ota-bobolarimiz Muqaddas Knyaz Vladimir davrida pravoslav dinini qabul qilgan. Ammo bu odat yunon cherkovlarida paydo bo'lmagan.

Qadim zamonlarda cherkovlarda moyli shamlar va lampalar ishlatilgan. Etti chiroqli sof oltindan chiroq qurish buyrug'i Musoga Rabbiy tomonidan berilgan birinchi buyruqlardan biridir ().

Musoning Eski Ahd chodirida chiroqlar muqaddas xizmat uchun zaruriy aksessuar bo'lib, kechqurun Rabbiyning oldida yondirilgan (). Quddus ma'badida, ma'bad hovlisida har kuni ertalab qurbonlik qilish bilan bir vaqtda, ma'badda oliy ruhoniy indamay va hurmat bilan kechki yorug'lik uchun chiroqlarni tayyorladi va kechqurun, kechqurun qurbonlikdan so'ng, u yoqib yubordi. butun tun uchun lampalar.

Yonayotgan lampalar va chiroqlar Xudoning rahbarligining ramzi bo'lib xizmat qildi. "Sen, Rabbiy, mening chirog'imsan", deb xitob qiladi shoh Dovud (). "Sening so'zing mening oyoqlarim uchun chiroqdir", deydi u boshqa joyda ().

Shanba kuni va boshqa bayram kechki ovqatlarida, ayniqsa Pasxada lampalardan foydalanish ma'baddan Eski Ahd imonlilarining uylariga o'tdi. Rabbimiz Iso Masih "tunida O'ziga xiyonat qilib, dunyoviy hayot va najot uchun O'ziga xiyonat qilgan" ham Fisih bayramini nishonlaganligi sababli, pravoslav cherkovlarining prototipi bo'lgan Sionning yuqori xonasida deb taxmin qilish mumkin. , Muqaddas Eucharistning birinchi bayramida lampalar ham yonayotgan edi.

Muqaddas havoriylar ham, Masihning birinchi izdoshlari ham tunda Xudoning kalomini voizlik qilish, ibodat qilish va non sindirish uchun yig'ilishganda sham yoqdilar. Bu to'g'ridan-to'g'ri Muqaddas Havoriylarning Havoriylari kitobida aytilgan: "Biz yig'ilgan yuqori xonada lampalar etarli edi" ().

Xristianlikning birinchi asrlarida ibodat xizmatlari paytida shamlar doimo yoqilar edi.

Bir tomondan, bunga ehtiyoj bor edi: butparastlar tomonidan quvg'in qilingan nasroniylar zindonlarga va katakombalarga sig'inish uchun nafaqaga chiqishdi, bundan tashqari, ibodat xizmatlari ko'pincha tunda amalga oshirildi va chiroqlarsiz qilish mumkin emas edi. Ammo boshqa va asosiy sababga ko'ra, yorug'lik ma'naviy ahamiyatga ega edi. “Biz hech qachon chiroqlarsiz ilohiy xizmatlarni qilmaymiz, - dedi cherkov o'qituvchisi, - lekin biz ulardan nafaqat tun zulmatini tarqatish uchun foydalanamiz - bizning liturgiyamiz kunduzi nishonlanadi; lekin bu Masih orqali - yaratilmagan nurni tasvirlash uchun, biz tush paytida ham zulmatda aylanib yuramiz."

Ikkinchi asrning oxirida Quddus cherkovida Xudo mo''jiza yaratdi: Fisih bayramida ma'badda chiroqlar uchun moy yo'q bo'lganda, episkop Narkis lampalarga quduq suvini quyishni buyurdi - va ular butun Pasxani yoqib yuborishdi, go'yo ular eng yaxshi moy bilan to'ldirilgandek. Masihning quvg'inlari to'xtaganida. va tinchlik keldi, chiroqlar va shamlarni yoqish odati saqlanib qoldi.

Birorta ham ilohiy xizmat, birorta ham muqaddas amal bajarilmagan, chunki u hozir chiroqlarsiz bajarilmaydi.

Eski Ahd davrida Musoning Qonuni kitobi oldida o'chmas chiroq yondi, bu Xudoning Qonuni inson hayotida chiroq ekanligini anglatadi. Yangi Ahd davrida Xudoning Qonuni Xushxabarda bo'lganligi sababli, Quddus cherkovi Xushxabarni bajarishdan oldin yonayotgan shamni ko'tarib yurish va Xushxabarni o'qish paytida barcha shamlarni yoqish qoidasini qabul qildi, bu esa Xudoning nuri ekanligini anglatadi. Xushxabar har bir insonni yoritadi.

Bu odat boshqa mahalliy cherkovlarga o'tgan. Keyinchalik ular nafaqat Injil oldida, balki boshqa muqaddas narsalar oldida, shahidlar maqbaralari oldida, azizlarning piktogrammalari oldida, ziyoratgohga bo'lgan inoyatlarini xotirlash uchun sham va chiroqlarni yoqishni boshladilar. Jerom, Vigilantiusga qarshi maktubida shunday dalolat beradi: "Sharqning barcha cherkovlarida Xushxabar o'qilganda, quyosh nurida shamlar yoqiladi, bu haqiqatan ham zulmatni haydash uchun emas, balki quvonch belgisi sifatida, ko'rsatish uchun. shahvoniy nur timsoli ostidagi o'sha yorug'lik ... Boshqalar buni shahidlarni hurmat qilish uchun qiladilar."

Quddus Patriarxi Avliyo Sofroniy (VII asr) shunday deydi: "Chiroqlar va shamlar abadiy nurning tasviridir, shuningdek, solihlar porlayotgan nurni anglatadi". VII Ekumenik Kengashning Muqaddas Otalari pravoslav cherkovida muqaddas piktogramma va yodgorliklar, Masihning xochi va Muqaddas Xushxabar tutatqi tutatqi va sham yoqish orqali ulug'lanishini aniqlaydilar. Muborak (XV asr) “Avliyolar piktogrammasi oldida, dunyoda qilgan yaxshiliklari uchun shamlar ham yoqiladi...” deb yozadi.

Ma'baddagi shamlar, shamdonlar, lampalar va yorug'likning ramziy ma'nosi

Pravoslav cherkovidagi yorug'lik samoviy, ilohiy nurning tasviridir. Xususan, u Masihni dunyoning Nuri, Nurdan kelgan nur, dunyoga kelgan har bir insonni yorituvchi haqiqiy Nur sifatida anglatadi.

Qadimgi Vizantiya-Rus cherkovlari juda tor derazalarga ega bo'lib, hatto eng yorqin kunda ham ma'badda alacakaranlık, zulmatni yaratdi. Ammo bu zulmat emas, yorug'likning to'liq yo'qligi emas. Bu gunoh va jaholat zulmatiga botgan yerdagi inson hayotini anglatadi, ammo unda imon nuri, Xudoning nuri porlaydi: "Zulmatda yorug'lik porlaydi va zulmat uni engmadi" () . Ma'baddagi zulmat bu ruhiy ruhiy zulmatning timsoli bo'lib, Xudoning sirlari umuman o'ralgan pardadir. Ilohiy nur manbalarining ramzi bo'lgan qadimgi ibodatxonalarning kichik tor derazalari, shuning uchun ibodatxonalarda Injilning keltirilgan so'zlariga to'liq mos keladigan va hayotning ruhiy sohasidagi narsalarning tabiatini to'g'ri aks ettiradigan muhit yaratdi.

Ma'bad ichida tashqi yorug'likka faqat moddiy bo'lmagan yorug'likning tasviri sifatida va juda cheklangan miqdorda ruxsat berilgan. Jamoat ongi uchun to'g'ri ma'noda yorug'lik faqat Ilohiy nur, Masihning nuri, Xudo Shohligidagi kelajak hayotning nuridir. Bu ma'badning ichki yoritilishining tabiatini belgilaydi. Bu hech qachon engil bo'lishi uchun mo'ljallanmagan. Ma'bad lampalari har doim ma'naviy va ramziy ma'noga ega edi. Ular, shuningdek, kunduzi, kunduzgi xizmatlar paytida, umumiy yoritish uchun derazadan yorug'lik etarli bo'lganda yoritiladi. Qonunda belgilangan hollarda, kechqurun va tungi xizmat paytida cherkov lampalari juda oz miqdorda yoqilishi mumkin va tun bo'yi hushyorlikda Olti Zaburni o'qiyotganda, ma'badning o'rtasida joylashgan shamdan tashqari barcha shamlar o'chirilishi kerak. , o'quvchi turgan joyda, Masihning piktogrammalari oldida, Xudoning onasi va ikonostazdagi ma'bad. Ma'baddagi qorong'ulik juda qalin bo'ladi. Ammo hech qachon to'liq zulmat bo'lmaydi: "Zulmatda yorug'lik porlaydi". Ammo bayram va yakshanba kunlari xizmat qilish paytida barcha lampalar, shu jumladan yuqoridagilar - qandil va qandillar tartibda yoqiladi, bu Osmon Shohligida imonlilar uchun porlaydigan va allaqachon mavjud bo'lgan Xudoning to'liq nurining tasvirini yaratadi. nishonlanadigan voqeaning ma'naviy ma'nosida mavjud. Cherkovdagi yorug'likning ramziy tabiati, shuningdek, yonib turgan shamlar va lampalarning dizayni va tarkibidan dalolat beradi. Qadimda mum va moy imonlilar tomonidan ma'badga ixtiyoriy qurbonlik sifatida taqdim etilgan. 15-asr liturgisti, Saloniki arxiyepiskopi muborak Simeon mumning ramziy ma'nosini tushuntirib, sof mum uni olib kelgan odamlarning pokligi va aybsizligini anglatadi. Bu mumning yumshoqligi va egiluvchanligi kabi sabr-toqat va Xudoga itoat qilishni davom ettirishga tayyorligimiz uchun tavba qilish belgisi sifatida taklif etiladi. Asalarilar ko‘plab gullar va daraxtlardan nektar yig‘ib, hosil qilgan mumi ramziy ma’noda butun maxluqot nomidan Xudoga nazr qilishni anglatgani kabi, mum shamini yoqish ham, xuddi mumning olovga aylanishi kabi, ilohiylashtirish, o‘zgarishni anglatadi. yerdagi odam ilohiy sevgi va inoyatning olovi va harorati orqali yangi mavjudotga aylanadi.

Yog ', xuddi mum kabi, insonning Xudoga sajda qilishdagi pokligi va samimiyligini bildiradi. Ammo neftning ham o'ziga xos ma'nosi bor. Yog' - zaytun daraxtlari, zaytun mevalari yog'i. Hatto Eski Ahdda ham Rabbiy Musoga Xudoga qurbonlik qilish uchun cho'kindisiz sof moyni taklif qilishni buyurgan (). Xudo bilan insoniy munosabatlarning pokligidan dalolat beruvchi moy, odamlarga nisbatan Xudoning rahm-shafqatining belgisidir: u yaralarni yumshatadi, shifobaxsh ta'sirga ega va ovqatni ma'qullaydi.

Yoritgichlar va shamlar katta liturgik va sirli ahamiyatga ega. Ular qurbongohda taxtning orqasida maxsus chiroqda yonadilar (etti novdali shamdon yoki shamchiroq baland joyda, taxtda, qurbongohda alohida piktogrammalarning yonida yondirilishi mumkin); qurbongoh.

Ma'badning o'rta qismida lampalar odatda barcha piktogrammalarning yonida yonadi va ayniqsa hurmatli piktogrammalar yonida bir nechta lampalar yonadi; bundan tashqari, imonlilar bu piktogrammalarga olib kelgan shamlarni bu erga qo'yishlari uchun ko'plab shamlar uchun katakchali katta shamdonlar qo'yilgan. Katta shamdon har doim ma'badning o'rtasiga kunning belgisi yotadigan minoraning sharqiy tomonida joylashgan. Vespers va liturgiya paytida kichik kirish joylarida, liturgiya paytida katta kiraverishda, shuningdek kirishlarda yoki o'qish uchun Xushxabar oldidan katta sham bilan maxsus shamdon chiqariladi. Bu sham Masihning voizligining nurini anglatadi. Masihning O'zi, Nurdan Nur, haqiqiy Nur kabi. Shamdondagi sham xuddi shu ma'noga ega, bu bilan muqaddaslangan sovg'alar liturgiyasi paytida tutatqi bilan birga ruhoniy odamlarni "Masihning nuri hammani yoritadi" so'zlari bilan duo qiladi. Yepiskopning dikiriyalari va trikiriyalaridagi shamlar alohida ma'naviy ahamiyatga ega. Qonunda belgilangan hollarda cherkovni sensatsiya qilish paytida, deakon maxsus deakon shamini qo'llab, ruhoniydan oldin, xalqlar orasida Masihga ishonishni qabul qilishdan oldingi havoriylik va'zining nurini bildiradi, ya'ni xuddi Masihdan oldingi kabi. odamlarga keladi. Yoritilgan shamlar Nizomda nazarda tutilgan ibodat holatlarida ruhoniylarning qo'lida ushlab turiladi. Ruhoniy Fisih bayramlarida odamlarni duo qilish uchun uchta sham bilan maxsus chiroqni ishlatadi. Ma'badning markaziy qismida tegishli holatlarda yonib turadigan ko'p chiroqli katta chiroq gumbazdan pastga tushadi - qandil yoki qandil. Yon yo'laklarning gumbazlaridan polikandillar deb ataladigan shunga o'xshash kichikroq lampalar ma'badga tushadi. Polikandillarda ettidan o'n ikkigacha lampalar, qandillar - o'n ikkitadan ortiq.

Cherkov lampalari boshqacha. Har qanday turdagi shamdonlar amaliy maqsadlaridan tashqari, ma'naviy yuksaklikni anglatadi, buning tufayli uydagi barchaga, butun dunyoga imon nuri porlaydi. Yuqoridan ma'badning markaziy qismiga tushadigan qandil (ko'p shamdonlar, yunon tilidan tarjima qilingan) va yon ibodatxonalarda joylashgan polikandilo o'zining ko'plab chiroqlari bilan Samoviy Zotning o'zini to'plam, yulduz turkumi sifatida anglatadi. odamlar Muqaddas Ruhning inoyati bilan poklangan, imon nuri bilan yoritilgan, Xudoga bo'lgan sevgi olovida yonayotgan, Osmon Shohligining nurida ajralmas birga yashaydilar. Shuning uchun, bu lampalar yuqoridan ma'badning samoviy birodarlariga ruhiy intilish uchun chaqirilgan erdagi cherkov yig'ilishi bo'lgan qismiga tushadi. Samoviy cherkov er yuzidagi cherkovni o'zining nuri bilan yoritadi, undan zulmatni haydab chiqaradi - bu osilgan qandillar va qandillarning ma'nosi.

Ikonostazda va ma'baddagi deyarli har bir piktogramma qutisi oldida bir yoki bir nechta lampalar osilgan va shamlar yonib turgan shamdonlar mavjud. “Iktogrammalar oldida yonayotgan lampalar Rabbiyning tavba qilmagan gunohkorlar uchun yetib bo'lmaydigan nur va o't tutuvchi olov, solihlar uchun esa poklovchi va hayot beruvchi olov ekanligini anglatadi; Xudoning onasi yorug'lik onasi va eng sof nurdir, O'zi butun koinotda miltillovchi, porlab turadi, u yonayotgan va yonmagan buta bo'lib, u O'ziga ilohiy olovni - olovli taxtni o'z ichiga oladi. Qodir... avliyolar o‘z e’tiqodi va fazilatlari bilan butun dunyo bo‘ylab yonib, yarqirab turgan chiroqlar ekani...” (Avliyo haqlari.).

“Qutqaruvchining piktogrammalari oldidagi shamlar U haqiqiy Nur ekanligini, dunyoga kelgan har bir insonni yorituvchi () va shu bilan birga bizning ruhlarimiz va tanalarimizni yutib yuboradigan yoki tiriltiruvchi olov ekanligini anglatadi; xudoning onasining piktogrammalari oldidagi shamlar uning yaqinlashib bo'lmaydigan nurning onasi ekanligini va shu bilan birga insoniyatga bo'lgan olovli sevgini anglatadi; U qornida Ilohiy olovni ko'targan va yonmagan va O'zini egallab olgan ilohiy olovni abadiy o'zida olib yurganligi; avliyolar piktogrammasi oldidagi shamlar, azizlarning Xudoga bo'lgan olovli sevgisini anglatadi, ular uchun ular hayotda insonga aziz bo'lgan hamma narsani qurbon qilishgan... ular biz uchun yonib, hayotlari bilan porlayotgan chiroqlar ekanligini anglatadi. , ularning fazilatlari va bizning qizg'in ibodat kitoblarimiz Xudo oldida, kechayu kunduz biz uchun ibodat qilganlar; Yonayotgan shamlar bizning ularga bo'lgan qizg'in g'ayratimizni va samimiy qurbonligimizni anglatadi ... "

Belgining oldida osilgan chiroq Isroil tunda olib chiqqan qadimgi olov ustunini anglatadi.

Shamdon ustida yonayotgan shamlar, chiroq atrofiga qo'yilgan, ibodat qilayotgan odamga butani, yonib ketgan, lekin iste'mol qilinmagan tikanli butani eslatadi va unda Xudo Musoga zohir bo'lgan. Yonayotgan, lekin yonmaydigan buta, ayniqsa, Xudoning onasini tasvirlab berdi.

Muntazam doiralarda joylashtirilgan shamlar Ilyosni xursand qilgan aravani, aylanalarning o'zi esa bu aravaning g'ildiraklarini tasvirlaydi.

“Yonayotgan olov... shamlar va lampalar, xuddi issiq cho'g' va xushbo'y tutatqi tutatqi kabi, biz uchun ruhiy olovning timsoli bo'lib xizmat qiladi - havoriylar ustiga olov tillarida tushib, bizning ruhimizni yoqib yuborgan Muqaddas Ruh. gunohkor nopokliklar, bizning ongimiz va qalblarimizni yorituvchi, qalbimizni Xudoga va bir-birimizga bo'lgan olov sevgisi bilan yoqib yuboradi: muqaddas piktogrammalar oldidagi olov bizga azizlarning Xudoga bo'lgan olovli sevgisini eslatadi, chunki ular dunyodan nafratlanishgan va uning barcha lazzatlari, barcha yolg'onlari; Shuningdek, biz Xudoga xizmat qilishimiz, Xudoga olovli ruh bilan ibodat qilishimiz kerakligini eslatib turadi, aksariyat hollarda bizda yo'q, chunki bizda sovuq yurak bor. "Shunday qilib, ma'badda hamma narsa ibratli va bo'sh yoki keraksiz narsa yo'q" (Sankt-Huquqlar).

Ma'badda sham yoqish qoidasi

Ma'badda shamlarni yoqish - bu xizmatning qo'shiqlari va muqaddas marosimlari bilan chambarchas bog'liq bo'lgan maxsus harakatdir.

Kundalik xizmatlar paytida, deyarli barcha ibodatlar bir narsani ifodalaganda: tavba qilish, tavba qilish va gunohlar uchun qayg'u va yorug'lik juda kam: u erda va u erda yolg'iz sham yoki chiroq yonadi. Bayramlarda, masalan, yakshanba kunlari, Najotkor Masihning o'lim va iblis ustidan qozongan g'alabasi esga olinganda yoki, masalan, ayniqsa, Xudoga ma'qul bo'lgan odamlar ulug'langanda, cherkov o'z g'alabasini buyuk nur bilan ifodalaydi. Bu erda allaqachon yong'inlar bor polikandil, yoki biz aytganimizdek qandil, bu yunon tilidan ko'p sham degan ma'noni anglatadi. Xristian bayramlarining eng kattasi, Masihning yorqin tirilishida nafaqat butun cherkov yoritilgan, balki barcha pravoslav xristianlar shamlar bilan turishadi.

Shunday qilib, ma'badda ilohiy xizmat qanchalik quvnoq va tantanali ravishda amalga oshirilsa, shunchalik yorug'lik bo'ladi. Cherkov nizomi ko'proq quvnoq va tantanali xizmatlar paytida ko'proq sham yoqishni buyuradi va kamroq tantanali yoki qayg'uli Lenten xizmatlari paytida kamroq. Shuning uchun, Compline, Midnight Office va Hours da Vespers, Matins va Liturgiyaga qaraganda kamroq lampalar yonadi.

Oltita Zaburni o'qish paytida ma'baddagi shamlar o'chadi. Bu shunday qilinganki, insonning gunohkor holatidan xabardor bo'lgan, ruh va tanani yo'q qilishga intilayotgan ko'plab dushmanlarni tasvirlaydigan sanolar diqqat va qo'rquv bilan tinglanadi va Muqaddas Otalar yozganidek, hamma zulmatda turib, xo'rsinib, ko'z yoshlarini to'kishi mumkin.

Oltita Zaburni o'qish paytida qorong'ulik, ayniqsa, diqqatni jamlashga va odamning qalbiga burilishga yordam beradi.

Oltinchi sanoning o'rtalarida ruhoniy butun insoniyatning Shafoatchisi va Qutqaruvchisi unvonini olgandek, minbarga chiqadi va qirol eshiklari oldida, xuddi yopiq jannat oldida, Xudoga ibodat qiladi. hamma odamlar, yashirincha chiroqning ibodatlarini o'qiydilar. Chiroq ibodatlarining bir talqini shuni ko'rsatadiki, ular shunday nomlanadi, chunki ular shamlarda bizga berilgan tungi yorug'lik uchun Xudoga minnatdorchilik bildiradi va Rabbiy moddiy yorug'lik niqobi ostida bizga ko'rsatma beradi va bizga yurishni o'rgatadi. haqiqat. Bunday minnatdorchilik va duo haqida u shunday yozadi: "Ota-bobolarimiz oqshom nurining inoyatini indamay qabul qilishni emas, balki paydo bo'lishi bilanoq shukr qilishni afzal ko'rganlar". "Xudo Rabbiydir va bizga zohir bo'ldi" bashoratli oyatida Masihning ikkita kelishi ulug'lanadi: birinchisi, ertalab bo'lgani kabi, tanada va qashshoqlikda sodir bo'lgan, ikkinchisi esa ulug'vorlikda sodir bo'ladi. go'yo tunda, dunyoning oxirida.

Tinch litaniyani e'lon qilish paytida, ma'baddagi barcha shamlar yonib, ular Rabbiyning ulug'vorligi bilan yoritilganligini anglatadi. Liturgiyada, eng tantanali xizmatda bo'lgani kabi, yilning barcha kunlarida (ya'ni, ish kunlari va bayramlarda) boshqa xizmatlarga qaraganda ko'proq shamlar yoqiladi. Birinchi sham Ilohiy xizmat boshlangan joyda - qurbongohda yoqiladi. Keyin taxtda shamlar yoqiladi. "Taxtdagi yonib turgan shamlar yaratilmagan Uch Birlik nurini tasvirlaydi, chunki Rabbiy yaqinlashib bo'lmaydigan nurda () va ilohiy olovda yashaydi, bizning yovuzligimiz va gunohlarimizni yoqib yuboradi" (Kronshtadtdagi Avliyo Yuhanno). Bu shamlar deakon yoki ruhoniyning o'zi tomonidan yoqiladi. Shundan so'ng, yonayotgan shamlar Najotkor, Xudoning onasi, ma'bad va azizlarning piktogrammalariga qo'yiladi.

O'qish boshida St. Xushxabarlar va shamlar, qadimgi davrlarda bo'lgani kabi, Masihning nuri butun er yuzini yorituvchi haqiqatni ifodalash uchun butun cherkov bo'ylab yoqilgan.

Cherkovda sham yoqish xizmatning bir qismidir, bu Xudoga qurbonlikdir va siz noloyiq, notinch xatti-harakatlar bilan jamoatdagi tartibni buzmaganingizdek, shamni butun cherkov bo'ylab o'tkazib, tartibsizlikni keltirib chiqara olmaysiz. xizmat ko'rsatish, yoki undan ham yomoni, uni o'zingiz o'rnatish uchun shamdonga yo'lingizni siqib qo'ying.

Agar siz sham yoqmoqchi bo'lsangiz, xizmat boshlanishidan oldin keling. Ma'badga xizmatning o'rtasida, kech, eng muhim va tantanali damlarda, Xudoga shukr qilish uchun hamma narsa muzlab qolganda, ma'baddagi tartibni buzganliklarini ko'rish juda achinarli. shamlar, boshqa imonlilarni chalg'itadi.

Kim xizmatga kechiksa, xizmat tugaguncha kutib tursin, keyin shunday hohish yoki ehtiyoj bo‘lsa, boshqalarni chalg‘itmasdan, odob-axloqni buzmasdan sham yoqing.

Shamlar va lampalar nafaqat Ma'badda, balki xudojo'y nasroniylarning uylarida ham yoqiladi. Muqaddas Serafim, Xudo oldida tiriklar va o'liklar uchun buyuk shafoatchi, shamlar va lampalarning katta ahamiyatini tushuntirdi: “Menda ... men uchun g'ayratli va tegirmon etimlariga yaxshilik qiladigan ko'p odamlar bor. Ular menga moy va sham olib kelishadi va ular uchun duo qilishimni so'rashadi. Endi men qoidamni o'qiganimda, ularni birinchi marta eslayman. Va ismlar ko'p bo'lgani uchun men ularni qoidaning har bir joyida takrorlay olmayman, keyin men o'z qoidamni yakunlash uchun vaqtim bo'lmaydi, keyin men bu shamlarning barchasini ular uchun qo'ydim. Xudoga qurbonlik qiling, har biri uchun bitta sham, boshqalar uchun men doimo lampalarni isitaman; Qaerda ularni qoidada eslash zarur bo'lsa, men aytaman: "Hazrat, o'sha odamlarning hammasini, bandalaringni esla, ularning ruhi uchun men, kambag'al, Sen uchun bu sham va qandillarni (ya'ni, chiroqlarni) yoqdim". Va bu mening, bechora Serafimning insoniy ixtirosi yoki mening oddiy g'ayratim emasligi, hech qanday ilohiy narsaga asoslanmaganligi uchun, men sizga uni qo'llab-quvvatlash uchun Ilohiy Bitikning so'zlarini beraman. Muqaddas Kitobda aytilishicha, Muso Rabbiyning unga aytgan ovozini eshitgan: “Muso, Muso! Birodaringiz Horunga ayting, u kunlarda va og'irlikda Mening oldimda sham yoqsin, chunki bu Menga ma'quldir va qurbonlik Menga maqbuldir. Xo'sh, nima uchun Xudoning Muqaddas cherkovi muqaddas cherkovlarda va sodiq masihiylarning uylarida, Xudoning onasi, muqaddas farishtalar va muqaddas odamlarning muqaddas piktogrammalari oldida qandillar yoki chiroqlarni yoqish odati bo'lgan? . Alloh rozi bo'lganlar».

Ko'rib turganimizdek, cherkov shami pravoslavlikning muqaddas mulkidir. U muqaddas Ona cherkovi bilan ruhiy birligimiz ramzidir.

Sham bizga suvga cho'mishimizni eslatadi. Shriftning o'ziga suvga cho'mish marosimi bo'lgan Muqaddas Uch Birlikning belgisi sifatida uchta sham qo'yilgan. Bizning vorislarimiz biz uchun shaytondan voz kechish va Masih bilan birlashish va'dalarini e'lon qilib, qo'llarida sham bilan bu shriftda turishdi. Ularning qo'llarida ushlab turgan shamlar, bu marosim suvga cho'mgan odamning ruhiga ziyo bag'ishlaydi, suvga cho'mgan kishi zulmatdan yorug'likka o'tadi va yorug'lik o'g'li bo'ladi, degan ishonchni ko'rsatdi, shuning uchun suvga cho'mishning o'zi ma'rifat deb ataladi.

Sham bizga nikohimizni eslatadi. Unashtirilgan va turmush qurganlarga shamlar beriladi. Turmush qurganlarning qo'lida yonib turgan shamlar ularning hayotining pokligidan dalolat beradi. Yangi turmush qurganlar yoqayotgan shamlar orqali nikohning pokligi porlayotgandek. Unction marosimi shamlar bilan ham sodir bo'ladi. Sharob va moy solingan chiroq yoki boshqa idish yonida Muqaddas Ruhning etti in'omi tasvirida ettita sham yoqiladi va barcha hozir bo'lganlar olovli ibodatining belgisi sifatida qo'llarida yonib turgan shamlarni ushlab turishadi.

Dafn marosimi shamlar bilan o'tkaziladi va sham bizga tobutda yotishimizni eslatadi, yonib turgan shamlar bilan to'rtta shamdon bilan o'ralgan, xochni ramziy qiladi va bizning oilamiz va do'stlarimiz dafn marosimida yonayotgan shamlarni qo'llarida ushlab turishadi. Ilohiy nurni tasvirlagan va u bilan masihiy suvga cho'mishda yoritilgan.

Cherkov shamining bir turi pravoslav odamning qalbida hayot va o'lim, gunoh va tavba, qayg'u va quvonch haqida chuqur fikrlarni uyg'otishi mumkin. Cherkov shami mo'minning his-tuyg'ulari va aqli haqida juda ko'p gapiradi.

Cherkov shamining ruhiy ma'nosi - bizning Xudoga qurbonligimiz

Imonlilar cherkovda ikonalar yonidagi shamdonlarga joylashtirish uchun sotib oladigan shamlar bir nechta ma'naviy ma'nolarga ega: sham sotib olinganligi sababli, bu odamning Xudoga va Uning ma'badiga ixtiyoriy qurbonligining belgisi, insonning Xudoga bo'ysunishga tayyorligining ifodasidir. mumning yumshoqligi), uning ilohiylashtirish istagi , yangi jonzotga aylanish (shamni yoqish). Sham ham imonning dalilidir, insonning ilohiy nurda ishtirok etishi. Sham odamning Rabbiyga, Xudoning onasi, farishta yoki avliyoga bo'lgan sevgisining iliqligi va alangasini ifodalaydi, uning yuziga imonli sham qo'yadi.

Yonayotgan sham - bu ramz, ko'zga ko'rinadigan belgi, u sham qo'yilgan kishiga bo'lgan yaxshi niyatimizni bildiradi. Va agar bu sevgi va marhamat bo'lmasa, unda shamlar hech qanday ma'noga ega emas, bizning qurbonligimiz behuda.

Afsuski, bu tez-tez, juda tez-tez sodir bo'ladi. "Salomatlik uchun", "tinchlik uchun" yoki biron bir biznesning muvaffaqiyati uchun sham yoqadigan ko'pchilik nafaqat bu shamni yoqadiganlarni yoqtirmaydi, balki bu shamni kimga yoqishini ham bilishmaydi.

Sizning farishtangiz, ya'ni ular nomi bilan atalgan avliyo uchun sham yoqish odatiy holdir. Va bilmagan holda, uni sevish mumkinmi?

Ba'zilarimiz Xudoni, Xudoning Onasini va azizlarni faqat cherkovga borganimizda va keyin bir necha daqiqaga eslaymiz va ikona oldiga sham qo'yish kifoya va ibodatimiz amalga oshadi deb o'ylaymiz. - go'yo Xudo, Xudoning onasi va azizlar shamga muhtoj!

Ko'pincha imonsizlar kabi, butparastlar kabi yashash yoki undan ham yomoni, Xudoning Qonunini bilmaslik, biz shamni yoqish orqali biz o'z burchimizni bajardik, pok va solih bo'ldik deb o'ylaymiz - go'yo sham biz uchun Xudoni so'rab, tinchlantirishi mumkin!

Bundan ham battar bo'lishi mumkin. Ba'zilar birovni aldash, zulm qilish yoki talon-taroj qilishni nafaqat gunoh deb hisoblaydilar, balki bu ishni uddalaganlarida ham xursand bo'lishadi. Va keyin ular bayramda cherkovga sham qo'yishsa yoki uyda piktogramma oldida chiroq yoqsa, Xudo ularni yolg'on, yolg'on, odamlarni xafa qilish uchun jazolamaydi deb o'ylashadi.

Bu odamlar qanchalik adashgan! Xudoga bo'lgan sevgisiz, o'z yaqinlarini o'zi kabi sevmasdan, Rabbiyning amrlarini bajarmasdan, bizning shamlarimiz kerak emas. Ularni bizdan hech kim talab qilmaydi. Xudo bizdan Uni butun qalbimiz bilan sevishimizni, Uni butun qalbimiz bilan ulug'lashimizni, Uning muqaddas amrlarini so'zsiz bajarishimizni va butun hayotimiz bilan Uni ulug'lashimizni talab qiladi. Uning muqaddas azizlari, xuddi ular Masihga taqlid qilganidek, biz ham ularga taqlid qilishimizni xohlaydilar, shunda biz ularga o'xshab qolamiz va Xudoga ma'qul bo'lganlarning suratida yashaydiganlarga g'ayrat bilan, g'amxo'rlik bilan ergashamiz. Masihning xochining dushmanlariga ergashing, ularga Lekin oxiri halokat, Xudo ularning qornida va ularning ulug'vorligi sovuqda, erning kirpi dono. Agar shunday yashasak, qalbimizda Allohning nuri bo‘lsa, qalbimizda Unga va Unga ma’qul bo‘lgan va ularga taqlid qilishga g‘ayrat olovi bor bo‘lsa, oldimizga sham va chiroqlar qo‘yamiz. ularning tasvirlari: ikkalasi ham bizning ichki yorug'ligimiz va olovimizning ko'rinadigan ifodasi sifatida ularni mamnun qiladi.

Va agar qalbimizda o'tib bo'lmaydigan zulmat bo'lsa; agar bizning hayotimiz gunoh va qonunsizlik bo'lsa, bizning shamlarimiz va chiroqlarimiz nima? Mutlaqo hech narsa! Va yaxshi bo'lardi, agar faqat - hech narsa. Yo'q, ular Rabbiy Xudoni va Uning azizlarini haqorat qiladilar va sevgi va rahm-shafqatni emas, balki g'azab va jazoni uyg'otadilar. Axir, tasavvur qiling: aldov va qonunbuzarlik bilan millionlab so'mlarni talon-taroj qilgan va keyin o'nlab shamlar bilan u nafaqat barcha qonunbuzarliklarini yopaman, balki Xudodan rahm-shafqatga sazovor bo'ladi, deb o'ylaydi - u nimani xohlaydi va nima qilishni xohlaydi. ? Rabbiy Xudoni aldayapsizmi, Uning muqaddas adolatini pora qilasizmi? Ha, o'ylash va aytish qo'rqinchli, lekin bu haqiqat. Aks holda, nega uning qo'lida shamlar bor? Ular Xudoni sevishini isbotlaydimi? Agar u Xudoni sevganida, Xudoga ko'ra yashagan bo'lar edi; lekin Xudoning amrlariga ko'ra yashamaydi, demak u sevmaydi va Uni bilmaydi. Bu erda qanday shamlar bor? Yolg'on va yolg'on, uning barcha so'zlari kabi yolg'on va yolg'on; Uning barcha qasamlari yolg'on va yolg'onga o'xshaydi; uning barcha harakatlari yolg'on va yolg'on kabi. Ammo so'zlar, qasamlar va harakatlar odamlarga tegishli; va shamlar Xudoga va Uning azizlariga taqdim etiladi ... Va ular bizning har bir ishimizni, har bir so'zimizni va har bir fikrimizni ko'radigan Rabbiy Xudoni rozi qilish uchun shunday o'ylashadi! Va odam o'zini qanday qilib ko'r qilishi g'alati. Qaysi halol odam o'g'ri va qaroqchidan biror narsani qabul qiladi? Nafaqat buni qabul qilmaydi, balki bunday odam biror narsa bilan uning oldiga kelishga jur'at etsa, buni haqorat deb biladi. Va bu erda, aldash va har xil yolg'on bilan olingan narsalardan, bu ham o'g'irlik. bir xil talonchilik, shamlarni yoqish. Ular Xudo kim deb o'ylashadi? Yoki ular haqiqatan ham har qanday halol odamni ranjitadigan narsadan Alloh rozi va rozi bo‘ladi deb o‘ylashadimi? Bu halokatli aldanish! Ular shamlar ustida butunlay tinchlanishlari va shamni yoqish bilan ular qo'rqmasdan va jazosiz qonunsizlikni davom ettirishlari mumkinligiga amin bo'lishlari yanada dahshatli.

Yo'q, bunday emas. Rabbiy yahudiylarga nima deganiga quloq soling, ular xuddi shunday yovuz va qonunsiz hayot kechirib, agar ular Xudoga biron bir qurbonlik qilsalar, ular uchun ular Uning oldida pok va Unga ma'qul bo'ladilar, deb o'ylashgan.

“Nega menga sizning ko'p qurbonlaringiz kerak? Siz Mening yuzimga ko'rinish uchun kelasiz; Lekin hovlimni oyoq osti qilishingni qo'lingdan kim talab qilmoqda? Bundan buyon menga bo'sh sovg'a olib kelmang. Sizning chekishingiz Menga jirkanchdir. Jonim sizning yangi oylaringizni, ro'zalaringizni va bayram yig'ilishlaringizni yomon ko'radi. Ular menga og‘ir yuk, Sening gunohlaringga endi toqat qilmayman. Menga qo'llaringni cho'zsang, men ko'zlarimni sendan qaytaraman. Qanchalik ibodat qilsangiz ham, men sizga quloq solmayman”. Bu Rabbiy Xudoning O'zi Unga olib kelingan barcha qurbonliklar, ya'ni shamlar ustidan hukmi, qachonki, ularni taklif qilganlar eng muhimi - hayotlari bilan Uni rozi qilish haqida qayg'urmaydilar! Agar hozir ham bizning oramizda Xudoning payg'ambari paydo bo'lganida, u Egamiz Xudo nomidan qancha, ko'p aytadi: sizning shamlaringiz Men uchun jirkanchdir; Ruhim sizning ro'zalaringizni va bayramlaringizni yomon ko'radi. Va buni sizdan kim talab qildi? Yovuzligingizdan avval o'zingizni yuving; Mening ko'zlarim oldida qalblaringizdan yovuzlikni olib tashlang, yovuzligingizdan to'xtang, yaxshilik qilishni o'rganing, adolatni qidiring (adolatli va halol bo'ling) va shundan keyingina shamlaringiz bilan bu erga keling. Aks holda, qo'llaringni Menga cho'zsang, men ko'zlarimni sendan burib qo'yaman; Namozingni ko'paytirsang ham, men seni eshitmayman.

Pok qalb Xudoga eng yaxshi qurbonlikdir. Sof yurak bilan, tasvirning oldiga sham qo'ying, uyda chiroqni yoqing - ular Unga va Uning azizlariga ma'qul bo'ladi. Va agar sizning shamingiz cherkovdagi barcha shamlardan eng kichigi bo'lsa ham, u yuqorida aytib o'tilgan qalin shamlardan ko'ra Unga ma'qulroq bo'ladi. Ammo, takrorlaymizki, sham va lampalar o'z-o'zidan, bizning imonimiz va g'ayratimizsiz hech narsani anglatmaydi; buni hech qachon unutmang. Ularga hech qanday umid bog'lamang: agar o'zingiz parvo qilmasangiz va bunga harakat qilsangiz, ular sizni qutqara olmaydi; Agar siz Uni butun qalbingiz bilan sevmasangiz, ular Allohdan ne'mat keltira olmaydilar. Shuni ham unutmangki, agar yuragingizda kimgadir yomonlik bo'lsa yoki qo'shnilaringiz bilan dushmanlik qilsangiz, Egamiz Xudoga qilgan barcha ibodatlaringiz, barcha qurbonliklaringiz U tomonidan rad etiladi. Najotkorimiz shunday dedi: agar siz o'zingizning sovg'angizni qurbongohga olib kelsangiz va u erda birodaringiz sizga qarshi bir narsa borligini eslasangiz, sovg'angizni u erda qurbongoh oldida qoldiring va boring, avval birodaringiz bilan yarashtiring va keyin kelib, sovg'a. Shunday bo'lishi kerak. Siz Rabbiy Xudoga sevgingiz, hurmatingiz haqida guvohlik berish uchun jamoatga kelasiz; lekin: yaqinlaringizni sevmasdan, Rabbiy Xudoni chinakam sevish mumkinmi? Yo'q. Kim Xudoni sevaman desa, lekin birodarini yomon ko'raman, bu yolg'ondir. Chunki sen birodaringni o'z qiyofasida sevasan, Xudo, lekin uni ko'rmaysan, qanday qilib seva olasan? Imomlarning bu amri esa Undandir, kim Allohni sevsa, birodarini ham sevadi.

Muqaddas solih Kronshtadtlik Yuhannoning so'zlariga ko'ra: "Ikonkalar oldiga sham qo'yish yaxshidir. Ammo Xudoga va yaqiningizga bo'lgan muhabbat olovini qurbon qilsangiz yaxshiroqdir. Ikkalasi birgalikda sodir bo'lsa yaxshi. Agar siz sham yoqsangiz-u, lekin qalbingizda Xudoga va yaqiningizga muhabbat bo'lmasa: siz ziqnasiz, tinch yashamasangiz, Xudoga qilgan qurbonligingiz behudadir. Va oxirgi narsa. Shamlarni faqat ibodat qilish uchun kelgan ma'badda sotib olish kerak. Hatto taqvodor joyda sotib olingan shamlarni o'zingiz bilan olib kelish, lekin ma'bad devorlaridan tashqarida bo'lishi va bu shamlarni piktogramma oldiga qo'yish taqiqlanadi.

Biror kishi cherkovga diniy yoki hayotiy sharoit bilan olib kelinadi. Bundan tashqari, ota-onalar imonli bo'lmagan yoki oddiygina odamga cherkov qoidalarini o'rgatmagan. Agar siz cherkovda shamni qaerga qo'yishni va qanday ibodat qilishni bilmasangiz, bizning maqolamiz sizni asosiy qoidalar bilan tanishtiradi.

Xristianlarni ta'qib qilish paytida ular yashirin xonalarda yoki yer ostidagi katakombalarda ibodat qilish uchun yig'ilishga majbur bo'lishdi. Uchrashuvlar odatda kechasi bo'lib o'tdi. Butun yurish chiroqlar va shamlar bilan yoritilgan. Sham alangasi Rabbiy bilan bog'lanishning ramzidir, chunki Iso o'zini Nur deb atagan. Yuqoriga qaratilgan olov sizning ibodatlaringizni Xudoga etkazishga yordam beradi. Bundan tashqari, sham sotib olish ma'badga xayriya maqsadlarida pul olishga yordam beradi.

Ular kimga salomatlik uchun sham yoqishadi?

• Qarindoshlar
• Sog'lik uchun ibodatga muhtoj do'stlar uchun
• Dushmanlar, agar siz ularni kechirmoqchi bo'lsangiz va ularning barcha ishlarini va fikrlarini Xudoning hukmi uchun qoldiring.

Sog'lik uchun sham yoqganda nima deyish kerak

Qaysi avliyolar salomatlik uchun sham yoqishadi?

Belgilardan birining yoniga qo'ying:

• Shifokor Panteleimon
• Bizning xonim
• Iso Masih
• Aziz Nikolay

Pasxa uchun sham yoqish mumkinmi?

Siz sham qo'yishingiz mumkin.

Dam olish uchun shamni qaerga qo'yish kerak

Rabbiyning xochga mixlanishi belgisida "dam olish uchun" sham qo'yilgan. Sham bu belgi yaqinidagi to'rtburchaklar stol ustiga qo'yilgan, u kanun deb ham ataladi. Agar cherkovda bunday belgi bo'lmasa, uni istalgan biriga qo'yishingiz mumkin.

Birovning dam olishi uchun sham yoqqaningizda nima deyish kerak

"Rabbiy, o'lgan xizmatkoringizning (ismi) ruhi tinchlansin."

Suvga cho'mmagan odam uchun sham yoqish mumkinmi?

Siz sham yoqib qo'yishingiz mumkin, lekin cherkov yozuvida suvga cho'mmagan odamning ismini yoza olmaysiz.

Dam olish uchun qachon sham yoqishingiz mumkin?

• Siz qarindoshingiz vafot etgan kuni va 40 kun davomida dam olish uchun sham yoqishni boshlashingiz mumkin.
• O'lgan qarindoshingiz uchun ibodat qilishni istagan har kuni.

O'limdan keyin qachon sham yoqish kerak

O'lim paytidan boshlab va 40 kun davomida. Istisno - o'z joniga qasd qilish, cherkovdan ruxsat olish kerak;

Musulmonlar sham yoqishi mumkinmi?

Pravoslav cherkovi musulmonlarga sham yoqish va ibodat qilishni taqiqlamaydi.

Pasxa bayramida dam olish uchun sham yoqadimi?

Ruxsat berilgan. Faqat Pasxada o'lganlar uchun ibodatlar o'qilmaydi, bu harakat Radonitsaga o'tkaziladi.

Dam olish uchun qaysi belgini sham yoqishim kerak?

Shamlar Rabbiyning xochga mixlanishi ikonasi yaqinida joylashgan. Agar u yo'q bo'lsa, uni istalgan boshqasidan o'rnatishingiz mumkin.

Dushmanlar uchun qanday sham yoqish kerak?

Dushmanlaringiz uchun "sog'liq uchun" sham yoqiladi, siz ularni ruhiy kechirishingiz va his-tuyg'ularingizni tark etishingiz kerak. Xudo hukm qiladi. Shamdan oldin siz aytishingiz kerak:

Sog'ligingiz uchun sham yoqish mumkinmi?

mumkin. Sog'ligingiz uchun oxirida sham yoqiladi. Bundan oldin, ibodatda barcha qarindoshlaringiz va do'stlaringizni ro'yxatga olishingiz kerak.

O'z joniga qasd qilish uchun sham yoqish mumkinmi?

Cherkov o'z joniga qasd qilish uchun sham yoqishni taqiqlaydi. Istisno - ruhiy kasallar. Talabga binoan, cherkov yaqin qarindoshlariga cherkovda sham yoqishga ruxsat berishi mumkin. Ko'pincha odamlar uyda o'z joniga qasd qilish uchun ibodat qilishadi.

Sham yoqilganda qanday ibodatlar o'qiladi?

Jamoatda nechta sham yoqiladi?

1. Birinchidan, markaziy minbarda "bayram uchun" sham qo'yiladi. Agar bayram piktogrammalari bo'lmasa, u holda hurmatli ma'bad belgisiga o'ting.
2. Keyin cherkovda avliyoning qoldiqlari bo'lsa, shamlar qoldiqlar yaqiniga qo'yiladi.
3. Salomatlik uchun.
4. Tinchligingiz uchun.

Agar biror narsa uchun azizlarning marhamatini so'ramoqchi bo'lsangiz, siz o'zingizning ismingiz bilan azizning belgisiga yoki alohida piktogrammalarga sham qo'yishingiz mumkin.

Jamoat qoidalaridan qo'rqmang. Hech kim sizni hukm qilmaydi. Jamoatda yordam so'rashdan qo'rqmang, lekin odamlarni ibodatlaridan chalg'itmang. Keyinchalik chalg'itmaslik va boshqa parishionerlarni bezovta qilmaslik uchun xizmat boshlanishidan oldin shamlarni yoqish yaxshiroqdir.

Kundalik ishlarda hamma ham muntazam ravishda cherkovga borish imkoniga ega emas. Ko'pincha odamlar katta bayramda yoki jiddiy muammolar bilan Xudoga kelishadi. Ular yechimni shamni yoqish deb bilishadi, nima uchun har doim ham tushunmaydilar. Ko'p odamlar nima uchun buni qilish kerakligini bilishmaydi, lekin ular bunday harakat ularning muammolari va muvaffaqiyatsizliklarini hal qilishiga qat'iy ishonch hosil qilishadi. Bunday odamlar cherkovda shamni kim va qanday qilib to'g'ri yoqish haqida o'ylamaydilar, bu harakatning o'zini sehrli marosimning bir turi deb hisoblaydi.

Yonayotgan sham

Siz cherkovga imon, tavba va urf-odatlarni bilish bilan kelishingiz kerak. Cherkovlardagi xizmatlar nafaqat dam olish kunlari, balki hafta davomida, kechqurun va ertalab ham o'tkaziladi. Siz ular haqida ma'badda yoki cherkovda, shuningdek, agar cherkov veb-saytiga ega bo'lsa, Internetda bilib olishingiz mumkin.

Har bir cherkovning kirish qismida sotiladigan do'kon mavjud:

• shamlar;
• Rasmlar;
• Zargarlik buyumlari - uzuklar, xochlar va boshqalar;
• Adabiyot;
• Kalendarlar va boshqa qog'oz jihozlari.

Cherkov skameykasi oldida, qoida tariqasida, "Salomatlik to'g'risida" va "Dam olish to'g'risida" deb nomlangan bo'sh yozuvlar mavjud stol bor. Ismlar o'zlari uchun gapiradi, shuning uchun ularga qarindoshlar va do'stlarning ismlari yozilgan, shunda ibodat paytida ruhoniy ularning sog'lig'i yoki ruhlarining tinchligi uchun ibodat qilishi mumkin. Suvga cho'mish marosimini o'tkazgan odamlarning ismlarini yozish muhimdir.

Yozma eslatmalar do'konga topshiriladi va to'lanadi. Shu bilan birga ular sham sotib olishadi. Qancha sotib olish kerak, har kim o'zi uchun tanlaydi. Ba'zilar uchun uchtasi etarli, boshqalari uchun - o'nta. Miqdor haqida qaror qabul qilish uchun cherkovda shamlarni qanday qilib to'g'ri joylashtirishni bilish kifoya.

Namozdan oldin sham yoqiladi. Ular Rabbiyga va azizlarga yordam, yordam yoki minnatdorchilik so'rab, gunohlarning kechirilishini so'rashadi. Yong'in - pravoslavlikda e'tiqodning ramzi. U Isoning o'ziga o'xshab, nur sochadi. Sham gunohdan xalos bo'lishni xohlaydigan odamni anglatadi.

Xurofotlar va taqiqlar

Odamlar orasida quyidagi belgilar mavjud:

• Shamni faqat o'ng qo'l bilan qo'yish mumkin;
• Agar tayoq o'chib qolsa, unda baxtsizlik kutadi;
• Shamni yoqish uchun uning pastki qismini yoqib bo'lmaydi.

Bu cherkovdan uzoqda bo'lgan odamlar tomonidan o'ylab topilgan asosiy noto'g'ri tushunchalar. Rabbiy va azizlar uchun inson qaysi qo'ldan foydalanishi muhim emas. Mantiqan to'g'ri, chap qo'l odam uchun qo'llarini yoki kiyimlarini kuydirmaslik uchun o'ng qo'li bilan manipulyatsiya qilish noqulay.

Sifatsiz tayoq yoki qoralama tufayli sham o'chib ketishi mumkin. Pastki qismini shamdonga mahkamlash uchun boshqa shamlardan kuydiriladi va bu gunoh emas.

Jamoatda sham sotib olish, odam Rabbiyga ixtiyoriy qurbonlik qilganligini anglatadi. Cherkov do'koni tomonidan yig'ilgan pul yaxshi ish uchun sarflanadi. Ba'zilar cherkovga o'zlarining shamlari bilan kelishadi, tashqaridan ancha arzonroq sotib olishadi va ularni har bir tasvirning yonida yoritadilar. Bunday xatti-harakatlar gunoh deb hisoblanadi. Siz Rabbiydan yordam so'rashingiz va ayni paytda xudbin fikrlarga ega bo'lolmaysiz.

Sehrli marosimlarda cherkov shamlarini ishlatish gunohdir. Masalan, teskari qo'yilgan salomatlik haqidagi sham odamga zarar etkazishi mumkinligiga ishonishadi. Ammo bunday xatti-harakat uchun Xudoning jazosi, uni qilgan kishi tomonidan berilishi ehtimoli ko'proq. Sehr va Xudoga ishonish bir-biriga mos kelmaydi. Hech bo'lmaganda bir marta sehrli marosimlarni o'tkazgan va undan tavba qilganlar ma'badga kelishlari, tan olishlari va kechirim so'rashlari kerak.

Qanday qilib shamlarni to'g'ri joylashtirish kerak

Cherkovda Rabbiyning, Bibi Maryamning va azizlarning ko'p sonli piktogrammalari mavjud. Ularning har birining yonida sham qo'yish parishionerning vazifasi emas. Ruhoniydan tashqari, cherkovda xizmat paytida shamdonlarga g'amxo'rlik qiladigan va shlaklarni olib tashlaydigan vazirlar bor. Siz ulardan cherkovda sham yoqishni va nima deyishni o'rganishingiz mumkin.

Jamoatlarda zajigalka va gugurtga ruxsat berilmaydi. Siz chiroqdan sham yoqishingiz mumkin, lekin eritilgan mum yog'ga tushmasligi va uni o'chirmasligi uchun ehtiyot bo'ling. Eng yaxshi variant - uni allaqachon shamdonda bo'lganlardan yoqish.

Sham avval pastdan kuydiriladi va keyin temir shamdonning rozetkasiga kiritiladi. Uning to'g'ri turishi va boshqalarga tegmasligi juda muhimdir. Agar shamdon qum bilan to'ldirilgan bo'lsa, unda sham shunchaki chuqurlashtiriladi va tushmasligi uchun ozgina sepiladi. Agar bepul uyalar bo'lmasa, sham shamdonga qo'yiladi. Boshqalar yonib ketganda, xizmatkorlar o'zlari yoqadi. Siz bitta uyaga 2 ta shamni o'rnatolmaysiz yoki bo'sh joyni begonalarni yoqishdan mustaqil ravishda tozalay olmaysiz.

Xizmatchilardan so'rashdan uyalmang, cherkovda qanday sham yoqish kerak. Bu ketma-ketlik oddiy, kamida to'rtta shamni talab qiladi:

1. Agar cherkovga tashrif katta cherkov bayramiga to'g'ri keladigan bo'lsa, unda birinchisi nishonlangan voqeani belgilab beruvchi ikonka joylashgan qurbongohdagi markaziy stolga qo'yiladi;
2. Ikkinchisi, bu cherkov tomonidan hurmat qilinadigan shaxsning surati va agar mavjud bo'lsa, avliyoning qoldiqlari yaqinida joylashtiriladi;
3. Qolganlari odatda har qanday miqdorda salomatlik va tinchlikka tikishdir.

Xohlagan har bir kishi xizmat boshlanishidan oldin ibodat qilishlari va boshqa parishionlarni bezovta qilmaslik uchun sham yoqishlari kerak. Agar biror kishi kechiksa, u namozning oxirigacha kutishi kerak.

Virtual cherkov

Internet inson hayotiga uzoq vaqtdan beri kirib kelgan va kasallik kabi tobora chuqurroq kirib bormoqda. Undan foydalanib, siz kasalxonada uchrashuvga yozilishingiz, bolangizni bolalar bog'chasiga kutish ro'yxatiga qo'yishingiz yoki maktabga murojaat qilishingiz mumkin. Bu juda qulay, chunki siz navbatda turishingiz shart emas. Bir muncha vaqt oldin Internetda virtual ibodatxonalar paydo bo'ldi.

Siz virtual ibodatxonalarda ibodat qilishingiz mumkin, ibodat xizmatlariga buyurtma bering va hatto Rossiyadagi har qanday cherkovda sham yoqishga buyurtma bering. Bundan tashqari, bu bepul amalga oshiriladi. Ko'pgina foydalanuvchilar ushbu xizmatni qadrlashdi. Ijodkorlarning o'zlari cherkov yoki ma'badga tashrif buyurish imkoniga ega bo'lmaganlar tomonidan foydalanish uchun qulay ekanligini ta'kidlaydilar. Virtual cherkovdagi piktogrammalar rasmlar ko'rinishida ko'rsatiladi.

Aksariyat ruhoniylar biz Xudo bilan raqamli texnologiya orqali emas, balki bevosita muloqot qilishimiz kerak, degan fikrda. Sham yoqish va Rabbiyga ibodat qilish, unga bo'lgan sevgi va ishonchingizni ko'rsatishni anglatadi va elektron xabarlar u uchun muhim emas va eshitilmaydi.

Salomatlik haqida

Cherkovda salomatlik uchun shamlar bilan piktogrammalarni yoqish mumkin bo'lgan aniq ramka yo'q. Har kim uni qaerga joylashtirishni o'zi tanlaydi. O'zingizga salomatlik berish uchun ibodatni o'qib chiqqandan so'ng, parishioner suvga cho'mgan avliyoning yuzi oldida qo'riqchi farishtaga sham yoqishingiz kerak. Siz ularni eng muqaddas Theotokos yoki har qanday hurmatli avliyoga qo'yishingiz mumkin. Agar kerakli tasvir cherkovda bo'lmasa, unda ular Rabbiyning har qanday belgisiga sham yoqadilar.

Har bir shamlar soni mustaqil ravishda tanlaydi. Siz barcha oilangiz va do'stlaringizning sog'lig'i haqida xabar qo'yishingiz va eslatma yuborishingiz mumkin. Ba'zilar ularni har kimga shaxsan etkazib berishni majburiy deb bilishadi. Sog'lig'i bilan bog'liq muammolar bo'lsa, ular tabib Panteleimonga ibodat o'qiydilar va uning surati yoniga sham qo'yadilar. Hasadgo'y odamlar va dushmanlardan azob chekayotgan kishi, Rabbiydan sog'lig'i va gunohlarining kechirilishi uchun ibodat qilishi kerak.

Dam olish haqida

Cherkovda, kamdan-kam istisnolardan tashqari, dam olish uchun shamlar to'rtburchaklar shamdonga - kanonga qo'yiladi. Bu Iso Masihning xochga mixlanishi mavjud bo'lgan dafn marosimidir. Odatda cherkovning chap tomonida joylashgan. Agar cherkov a'zosi, cherkovda dam olish uchun sham qo'yishini bilmagan holda, tasodifan bayram stoliga sog'liq uchun sham qo'ysa, xafa bo'lmang. Egamiz uchun hamma tirikdir.

Qancha sham sotib olishni oldindan hal qilishingiz kerak. Siz eslab qolgan har bir kishi uchun yoki har bir kishi uchun shaxsiy bo'lishingiz mumkin. Stolga yaqinlashganda, siz ikki marta o'zingizni kesib o'tishingiz va ta'zim qilishingiz kerak. Keyin sham yoqing va eslab qolganlarni eslang. Faqat olovga qarang va hamma haqida o'ylang. Ko'z yoshlari ko'rinishidagi his-tuyg'ular uyatchan bo'lmasligi kerak. "Tinchlanish uchun" ibodatini o'qib bo'lgach, yana o'zingizni kesib o'ting, ta'zim qiling va chetga chiqing.

Ko'pgina homilador ayollar qabristonlarga tashrif buyurishmaydi, lekin cherkov ularga qarindoshlari va do'stlarining dam olishlari uchun sham yoqishni taqiqlamaydi. Shuningdek, siz yaqinlaringizning qabrini ziyorat qilishingiz mumkin. Siz asabiylashmaslik va chaqaloqqa zarar etkazishi mumkin bo'lgan og'ir stressni boshdan kechirmaslik uchun dafn marosimlaridan voz kechishingiz kerak.

Azizlarga ibodat so'rovlari

Siz cherkovdagi har qanday rasmga mos kelishingiz mumkin. Har birining yonida odatda joylashtiriladi Pravoslav ibodati. Uni shoshilmasdan diqqat bilan o'qing.