Muqaddas shahid Evdokiya Samariyalik edi, asli Livanning Finikiya, Iliopolis shahridan edi. Butparast yovuzlik uni yaxshi yo'ldan uzoqlashtirdi va u uzoq vaqt gunohkor hayot kechirdi. Uning ruhi o'lik edi, yuragi qotib qoldi.

Bir kuni yarim tunda Evdokia uyg'ondi va devor orqasida, masihiy yashagan uyning ikkinchi yarmida, solihlar uchun tayyorlangan abadiy baxt va gunohkorlarni kutayotgan jazo haqida gapiradigan ibodat qo'shiqlari va Muqaddas Yozuvlarni o'qishni eshitdi. . Xudoning inoyati Evdokiyaning yuragiga ta'sir qildi va u qilgan gunohlari uning qalbiga og'irlik qilayotganini tushundi.

Ertalab Evdokiya bir odamni chaqirishga shoshildi, ibodat qoidasi kechasi eshitganim. Bu ziyoratdan muqaddas joylarga o'z monastiriga qaytgan oqsoqol Herman edi. Evdokiya oqsoqolning ko'rsatmalarini uzoq vaqt tingladi va uning ruhi jonlanib, Masihga bo'lgan quvonch va sevgi bilan to'lgandek tuyuldi. U oqsoqol Hermandan bir necha kundan keyin uning oldiga kelishini so'radi va u o'zini uyga berkitib, tavba qilish uchun o'zini ro'za tutish va ibodat qilishga bag'ishladi.

Oqsoqol Herman presviterni taklif qildi va sinov va e'londan so'ng Evdokiya Iliopolis episkopi Teodotdan muqaddas suvga cho'mdi. Barcha mol-mulkini kambag'allarga tarqatib, u monastirga nafaqaga chiqdi va tavba qilishning eng og'ir jasoratlarini o'z zimmasiga oldi. Rabbiy tavba qilgan gunohkorni kechirdi va unga inoyatga to'la ruhiy in'omlarni berdi.

Bir kuni, u allaqachon monastirning abbessi bo'lganida, monastirda yosh butparast Filostrat paydo bo'ldi. Nopok ehtiros tufayli u rohib niqobi ostida monastirga kirdi va rohib Evdokiyani Iliopolga qaytib, avvalgi hayotini qaytadan boshlashga ko'ndira boshladi. — Qasos oluvchi Xudo sizni tanbeh qilsin. - Evdokiya g'azab bilan javob berdi va soxta rohib o'ldi. Bo'lib o'tgan voqea qotillik hisoblanishidan qo'rqib, opa-singillar ibodatlarini kuchaytirdilar va Rabbiydan O'z irodasini ularga ochib berishini so'rashdi.

Rabbiyning O'zi tushida Avliyo Evdokiyaga zohir bo'lib, dedi: "O'rningdan tur, Evdokiya, tiz cho'k, ibodat qil, vasvasang tiriladi". Va Evdokiyaning ibodati orqali Filostrat jonlandi. Hayotga qaytarilgan butparast avliyodan uni kechirishini so'radi. Muqaddas suvga cho'mishni qabul qilib, Iliopolga nafaqaga chiqdi. O‘shandan beri Allohning unga ko‘rsatgan rahmatini unutmadi va tavba yo‘lini tutdi.

Ko'p o'tmay, yana bir sinov boshlandi. Iliopolis aholisi hukmdor Avrelianga nasroniylikni qabul qilib, Evdokiya o'z boyligini monastirda yashirganligi haqida xabar berishdi. Aurelian bu taxminiy xazinalarni tortib olish uchun bir otryad askar yubordi. Biroq, uch kun davomida askarlar monastir devorlariga yaqinlashishga behuda harakat qilishdi: Xudoning ko'rinmas kuchi uni qo'riqladi. Aurelian yana askarlarini monastirga yubordi, bu safar o'g'lining boshchiligida. Ammo sayohatning birinchi kunida Aurelianning o'g'li oyog'ini qattiq jarohatlab oldi va tez orada vafot etdi. Keyin Filostrat Aurelianga rohib Evdokiyaga xat yozishni maslahat berdi va undan yigitni jonlantirishni iltimos qildi. Va Rabbiy, O'zining cheksiz rahm-shafqati bilan, Avliyo Evdokiyaning ibodatlari orqali yigitni hayotga qaytardi. Buyuk mo''jizaning guvohi bo'lgan Aurelian va uning qo'shnilari Masihga ishonishdi va suvga cho'mishdi.

Xristianlarni ta'qib qilish kuchayganida, rohib Evdokiya qo'lga olindi va hukmdor Diogen oldida qiynoqqa solingan. Uni qiynoqqa solgan qo'mondon Diodor bu haqda xabar oldi to'satdan o'lim uning xotini Firmina. U umidsizlikka tushib, marhum uchun ibodat qilishni iltimos qilib, Avliyo Evdokiyaga yugurdi. Ulug‘ iymonga to‘lgan muhtaram shahid Xudoga ibodat qilib, Undan Firminani hayotga qaytarishini so‘radi. Rabbiyning qudrati va yaxshiligini o'z ko'zlari bilan ko'rgan Diodor va Diogen Masihga ishonishdi va bir muncha vaqt o'tgach, oilalari bilan suvga cho'mishdi. Rohib Evdokiya bir muncha vaqt Diodorning uyida yashagan va yangi qabul qilingan nasroniylarni ma'rifatli qilgan.

Bir kuni bir beva ayolning yolg‘iz o‘g‘li bog‘da ishlab yurganida ilon chaqib o‘libdi. Ona o'lgan o'g'lini alam bilan yig'ladi. Uning qayg'usi haqida bilib, Avliyo Evdokiya Diodorga shunday dedi: "Tavba qilgan gunohkorlarning ibodatlarini eshitadigan va Uning rahm-shafqati bilan ularning iltimoslarini bajaradigan Qudratli Xudoga ishonchingizni ko'rsatish vaqti keldi."

Dnodor o'zini Xudo oldida bunday jasoratga loyiq deb hisoblamay, xijolat tortdi, lekin u Avliyo Evdokiyaga bo'ysunib, ibodat qildi va Masih nomidan marhumga turishni buyurdi. Yigit yig‘ilganlarning ko‘z o‘ngida jonlandi.

Rohib Evdokiya o'z monastiriga qaytib keldi va u erda 56 yil ishladi.

Diogen vafotidan so'ng, nasroniylarni shafqatsiz ta'qib qiluvchi Vinsent hukmdor bo'ldi. Xristian dinining qo'rqmas e'tirofchisi haqida bilib, u uni qatl qilishni buyurdi. 1 martda (taxminan 160 - 170) muqaddas shahidning boshi kesilgan.

Avliyo Evdoksiya kuni - 14 mart
MUQADDAS MUHTAMIN SHAHID EUDOKİYA samariyalik bo'lib, asli Livanning Iliopolis shahridan bo'lgan. U uzoq vaqt davomida gunohkor hayot kechirdi va yuragi qotib qoldi, ruhi o'lik bo'ldi. Bir kuni kechasi Evdokiya uyg'ondi va devor orqasida, masihiy yashagan uyning ikkinchi yarmida qo'shiq kuylayotganini eshitdi va Xudoning inoyati uning yuragiga tegdi. Ertalab u monastirga ziyoratdan qaytgan oqsoqol Herman ekanligini bildi. Uni chaqirib, Evdokiya oqsoqolning ko'rsatmalarini uzoq vaqt tingladi va uning ruhi jonlandi va Masihga bo'lgan quvonch va sevgiga to'ldi. Ko'p o'tmay u muqaddas suvga cho'mish marosimini qabul qildi va mol-mulkini kambag'allarga tarqatib, monastirga nafaqaga chiqdi. Bir kuni, u allaqachon monastirning abbessi bo'lganida, monastirda yosh butparast Filostrat paydo bo'ldi. Monastirga rohib nomi bilan kirib, u Evdokiyani avvalgi gunohkor hayotini qaytadan boshlashga ko'ndira boshladi. "Qasos oluvchi Xudo sizni taqiqlasin", dedi Evdokiya g'azab bilan va soxta rohib o'ldi. O'sha kechada Rabbiyning O'zi Evdokiyaga tushida vahiyda zohir bo'lib, dedi: "O'rningdan tur, Evdokiya, tizzangni eg, ibodat qil, vasvasaning yana tiriladi". Va uning ibodati orqali Filostrat jonlandi, avliyodan uni kechirishini so'radi va muqaddas suvga cho'mishni qabul qildi, shundan so'ng u Iliopolisga nafaqaga chiqdi.
Ko'p o'tmay, Iliopolis hukmdori Aurelian aholidan Evdokiya o'z boyligini monastirda yashirayotgani haqida e'tiroz bildirdi. Aurelian ularni olib ketish uchun askarlarni yubordi, lekin ular monastirga yaqinlashishga behuda harakat qilishdi: Xudoning ko'rinmas kuchi uni qo'riqladi. Aurelian bu safar o'g'li boshchiligida yangi otryad yubordi. Ammo birinchi kuniyoq hukmdorning o'g'li oyog'ini og'ir jarohatlab oldi va tez orada vafot etdi. Filostratning maslahati bilan Aurelian Evdokiyaga xat yozib, undan yigitni hayotga qaytarishni iltimos qiladi. Va Rabbiy, Avliyo Evdokiyaning ibodatlari orqali uni tiriltirdi; Shundan so'ng, Aurelian va uning qo'shnilari Masihga ishonishdi va suvga cho'mishdi. Xristianlarni ta'qib qilish kuchayganida, rohib Evdokiya qo'lga olindi va hukmdor Diogen oldida qiynoqqa solingan. Qiynoqlar paytida uni qiynoqqa solgan harbiy rahbar Diodor xotinining to'satdan o'limi haqida xabar oldi. U umidsizlikka tushib, Evdokiyadan marhum uchun ibodat qilishni so'ray boshladi. Ibodat orqali u Xudodan marhumni hayotga qaytarishini so'radi. Bu Diodor va Diogen va ularning oilalarini suvga cho'mdirishga olib keldi. Diogen vafotidan so'ng, nasroniylarni shafqatsiz ta'qib qiluvchi Vinsent hukmdor bo'ldi. Xristian dinining qo'rqmas e'tirofchisi haqida bilib, u uni qatl qilishni buyurdi. 160-170 yillarda uning boshi kesilgan.

14 mart kuni cherkov bayrami uchun belgilar:

Qadimgi uslubga ko'ra, Evdokia 1 mart kuni tushdi, ya'ni bahorni ochdi, u bilan ko'plab belgilar va urf-odatlar bog'liq edi. Evdokiya kabi, yoz ham shunday. Bu Plyushchixada chiroyliroq, butun yoz yaxshi bo'ldi. Plyushchikha - chunki qor infuzion bilan tekislanadi. Avdotya sepkilli buloqlar bahori. Avdotya qizil, bahor esa qizil. Plyushchixada shamol qayerda bo'lsa, bahor keladi. Agar Evdokia uchun aniq bo'lsa, bu ajoyib yil; bulutli bo'lsa, bu yomon yil. Yomg'irli Evdokiya yaqinidagi yangi kelgan (tug'ilgan oy) - yozda nam bo'lish. Bu kunning ochiq ob-havosi bug'doy, javdar va o'tlarning yaxshi hosilini anglatadi. Evdokiya kuni qizil - bodring va sut qo'ziqorinlarini yig'ish. Agar Evdokiyadagi tovuq mast bo'lsa, Yegoryadagi qo'ylar (6-may) yeydi. Agar qo'rg'on 14 martdan oldin kelgan bo'lsa, yoz nam bo'ladi va qor erta eriydi. Birinchi erish Evdokiya bilan boshlanadi. Evdokiyada sovuq bo'lsa, qo'shimcha ikki hafta davomida mollarni boqing. Taxminan bu vaqtda bahor shamollari esa boshlaydi. Bu kuni shamol qaysi tomondan essa, bahor va yozda qaysi tomondan shamol bo'ladi. Evdokeada qor hosilni, iliq shamol yozning namligini, shimoldan shamol sovuq yozni anglatadi. Evdokey hali ham tik turgan holda, it qor bilan qoplangan. Evdokey bilan shamollar va bo'ronlar bor. Shu kuni karam ko'chatlari ekiladi. Evdokey dehqonga qandaydir fikr berish uchun keldi: omochni o'tkirlash va tirmani ta'mirlash. Odatga ko'ra, Evdokiya kuni qishki ijara muddati tugadi va bahorgi davr boshlandi: "Evdokiyadan Yegoryaga", "Evdokiyadan Pyotr kuniga qadar (12 iyul)" va hokazo. Evdokia-Vesnovka buyuk hisoblangan. bayrami xalq orasida quvnoq va tantanali ravishda nishonlandi.

Moskvadagi Avliyo Evdoksia (Efrosin).

Muhtaram Evdok

Ota - Suzdal knyazi Dmitriy Konstantinovich,nevarasi aka-uka Muqaddas muborak shahzoda Aleksandr Nevskiy Andrey Moskva bilan raqobatlashib, ikki marta Vladimirning buyuk taxtiga ega bo'ldi.

Onasi - malika Anna

Evdokiya Dmitrievnaning ota-onasi Xudoga bo'lgan sevgisi, taqvodorligi, shuningdek, ma'rifatga bo'lgan muhabbati bilan ajralib turardi. Omon qolgan eng qadimgi xronika omborlari- "Laurentian ro'yxati" Kulikovo jangidan uch yil o'tgach, hayotini sxematik rohib sifatida (1383 yilda) tugatgan knyaz Dmitriy Konstantinovichning buyrug'i bilan tuzilgan va yozilgan.

• 1366 yil 18 yanvarda Moskva metropoliti Sankt Aleksiyning duosi bilan o'n uch yoshli Evdokiyaning o'n olti yoshli Moskva Buyuk Gertsogi Dmitriy Ivanovich bilan nikohi bo'lib o'tdi. To'y Kolomnada o'sha yillardagi odatlarga ko'ra tantanali ravishda nishonlandi. Yosh knyaz va malikaning nikohi yilnomachi aytganidek, "ruslarning qalbini quvonch bilan to'ldirdi". Bu nikoh bor edi katta ahamiyatga ega Moskva davlatining taqdiri uchun, chunki u Moskva va Suzdal knyazliklarining ittifoqini mustahkamladi. Ammo, siyosiy hisob-kitoblardan tashqari, bu nikohda yana bir maqsad bor edi: shahzodaga xotin tanlagan Moskva metropoliti Aleksi bu yosh qizda hayratlanarli nasroniylik xususiyatlarini aniqladi: yumshoqlik, sadoqat, kuchli iroda va burch hissi. Yosh malika "hamma narsada o'zining suveren va yaxshi xulqli turmush o'rtog'ining xudojo'y tuzatishiga o'xshaydi, u bir fikrda va Rabbiyning amrlariga yaxshi amal qiladi", deb yozadi yilnomachi. Bu nikoh qiyin davrda sodir bo'ldi. Rossiyada qirq yillik nisbiy xotirjamlik davri tugaydi va ko'plab tashqi va ichki dushmanlar bilan deyarli uzluksiz urushlar davri keldi. Tashqi dushmanlar - O'rda va Litva bilan doimiy qarama-qarshilikdan tashqari, rus knyazliklarining qonli raqobati davom etdi.
• Knyaz Dmitriyning Evdokiyaga uylangan yili deyarli Moskvada "o'lat" avj oldi, minglab odamlar halok bo'ldi, Moskva ko'chalarida etimlarning yig'lashlari va nolalari eshitildi. Bu baxtsizlikka yana biri qo'shildi - Moskvadagi dahshatli yong'in. Yong'in dengizi shahar ko'chalarini qamrab oldi va yog'och binolarni shafqatsizlarcha yutib yubordi. Uylar, mol-mulk, chorva mollari yondi, odamlar halok bo'ldi. Odamlarning nolalari va faryodlari shahzoda saroyiga etib bordi, yosh malika qalbini qayg'u va rahm-shafqat bilan to'ldirdi - keyin Evdokia o'zini yong'in qurbonlari, bevalar va etimlarning onasi va homiysi sifatida namoyon qildi.
• 1368 yilda Litva knyazi Olgerd Kremlni qamal qilganida, Moskva kuldan zo'rg'a qutulgan edi. Buyuk Gertsog malika, Metropolitan Aleksi va boyarlar bilan. Va yana Moskva yondi, yana litvaliklar tomonidan kaltaklangan Moskva aholisining nolalari va faryodlari eshitildi. Butun Moskva erlari vayron bo'ldi. Yosh malika doimiy ravishda ona yurti uchun ibodat qildi va azob-uqubatlarni engillashtirish uchun bor kuchi bilan harakat qildi.
• Knyaz Dmitriy Tver shahzodasi Mixail Aleksandrovich bilan buyuk hukmronlik haqidagi tortishuv tufayli O'rdaga borishga majbur bo'lganida, nikoh besh yildan kamroq vaqt o'tdi. Rus cherkovining Oliy ierarxiyasi, Metropolitan Aleksiy nafaqat shahzodani ushbu sayohat uchun duo qildi - sakson yoshli oqsoqolning o'zi uni Kolomnaga kuzatib qo'ydi. Eri yo'qligida, Evdokiya va butun odamlar knyazning sog'-omon qaytishini so'rashdi. Avliyo Aleksiy va Avliyo Sergiusning ibodatlari bilan knyaz Dmitriy Ivanovich O'rdadan Moskvaga buyuk hukmronlik nishoni bilan qaytdi.
• Buyuk Gertsog er-xotinning butun hayoti rus zaminining buyuk avliyolari - Avliyo Aleksiy va Sankt-Sergiusning, shuningdek, avliyoning shogirdi - Moskva Simonov monastiri abboti Teodorning ma'naviy rahbarligi va marhamati ostida o'tdi ( keyinchalik Rostov arxiyepiskopi), u Evdokiyaning e'tirofchisi bo'lgan. Muqaddas Rusning bu zohidlarining yordami bilan yosh er-xotinlar ularga yuborilgan hayot sinovlariga sabr-toqat bilan chidashdi.
• Muqaddas Sergiusning malikaga ta'siri katta edi. Cherkov uni avliyoning ruhiy shogirdi sifatida Radonej avliyolari kengashiga kiritgani bejiz emas. Hurmatli Sergius Dmitriyning o'zi va uning ikki farzandi, shu jumladan to'ng'ich Vasiliy (Buyuk Gertsog oilasida 5 o'g'il va 3 qiz tug'ilgan) suvga cho'mdi. 1373 yilda Trinity Abbot knyaz Yuriyning suvga cho'mish marosimiga Pereslavl shahrida keldi va Buyuk Gertsogning o'zi va uning rafiqasi, Evdokiyaning ota-onasi, aka-ukalari, Moskva va Suzdal boyarlari ishtirokida suvga cho'mish marosimini o'tkazdi. Buning xotirasiga eng baxtli kun Uning hayoti davomida malika Pereslavlda suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tug'ilgan kuni cherkoviga asos solgan va unga monastir qo'shilgan.
• Bu chinakam nasroniy nikohi edi. Knyaz Dmitriyning "Hayot ertagi ..." muallifi tasvirlash uchun ajoyib va ​​aniq so'zlarni topadi birga hayot Buyuk Gertsog juftligi: “Dono ham aytgan ekan, mehribon ruh mahbubning tanasidadir. Va men uyalmayman, bunday ikki kishi ikki tanada bir jonni olib yuradi va ikkalasi ham bir ezgu hayotga ega, ular ko'zlarini osmonga ko'taradilar. Xuddi shunday, Dmitriyning xotini bor edi va ular poklikda yashashdi. Temir olovda qizdirilib, suv bilan o‘tkir bo‘lganidek, ular ham Ilohiy Ruhning olovidan alangalanib, tavba ko‘z yoshlari bilan poklandilar”.
• Malika va uning eri qiyin paytlarda mamlakatni boshqarishning og'ir xochini ko'tardilar. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i. 1380 yilda u eridan yangi ajralishdan aziyat chekdi va yana katta qayg'u bilan Evdokiya vatanini qutqarish uchun ibodat qildi. Mamay qo'shinlari bilan jangga jo'nab ketgan Buyuk Gertsog o'sha kunlarda Evdokiyani qo'llab-quvvatlagan "xalqning" ko'z yoshlarini zo'rg'a ushlab, Archangel cherkovining eshigi oldida xotini bilan xayrlashdi.
• Kulikovo jangi paytida Rossiya dushmanlar bilan o'ralgan edi: shimolda shvedlar edi, Estoniya va Latviyada 150 ta qal'a bilan Livoniya ordeni hukmronligi o'rnatildi, g'arbda Litva, mo'g'ullar tahdid qildilar. shimoli-sharqda, sharqda va janubda. Va shunga qaramay, aynan shu vaqtda rus erining kuchlari O'rdaga zarba berish uchun birlashmoqda.
• Endi Mamay bosqinining sabablarini va buyuk jangning fonini ko'rib chiqishga harakat qilaylik.
• Alohida uluslardan tashkil topgan Oltin O'rdaning boshida xon temnik Mamay turgan. O'rda faqat Chingizxonning avlodlarini qonuniy hukmdorlar deb tan oldi, ularga temnik tegishli bo'lmagan. Biroq, u haqiqatan ham O'rdaning barcha ishlarini o'zi taxtga ko'targan va agar unga bo'ysunmasa, yo'q qilgan sharpali xonlar nomidan boshqargan. Qadimgi rus yilnomachilari ularni "Mamaev shohlari" deb atashadi.
• Mamay kuch yig'ib, Rusga borishga nima majbur qildi? Ruslar O'rdada ajoyib razvedkaga ega edilar va Buyuk Gertsog va barcha odamlar Mamayning tayyorgarliklari va uning bosqinining sabablari haqida bilishardi. Bu Buyuk Gertsog Dmitriy Ivanovich haqidagi yilnomada aniq yozilgan:
• “Va Mamay o'z shahzodasiga va uning saflariga shunday dedi: Men rus erlarini egallab, xristian cherkovlarini yo'q qilaman va ularning e'tiqodini o'zimnikiga o'tkazaman va ularga o'zlarining Mahmatlariga (ya'ni Muhammadga) ta'zim qilishni buyuraman; va cherkovlar bo'lgan joyda men o'sha ropatini (ya'ni masjidni) quraman va butun rus shahri bo'ylab baskaklarni ekaman va rus knyazlarini mag'lub qilaman. "Kulikovo jangi haqidagi ertak" xronikasida Mamayning so'zlari quyidagicha ifodalangan: "Men Batu kabi harakat qilishni xohlamayman ... Biz nasroniylikni yo'q qilamiz va biz Xudoning cherkovlarini yoqib yuboramiz va nasroniy qonini to'kamiz va ularning qonunlarini yo'q qilamiz".
• Shunday qilib, gap faqat rus zaminini zaiflashtirish va vayron qilish haqida emas, balki asosiy vazifa ibodatxonalarni vayron qilish va xalqni majburan islomga kiritish edi. Mamay rusdagi xristian dinini yo'q qilishga qaror qildi. Buyuk Gertsog va uning ruhiy rahbarlari - Sankt-Sergius, uning shogirdlari va sheriklari buni tushunishdi va xronikalar bu haqda to'g'ridan-to'g'ri gapiradi. Diniy bag'rikenglik davri tugadi. Rossiya ustidan soya osilgan dahshatli falokat- tiklanishning zarracha umidisiz jismoniy va ma'naviy halokat.
• Mamay ikki yil davomida bosqinga tayyorlanib, katta qo‘shin to‘pladi. Rossiyada barcha tatar va polovtsiya qo'shinlari to'planishdi, shuningdek, genuya piyoda askarlari, cherkeslar va boshqalarning yollanma otryadlari ham bor edi. Ammo bu ham Mamayga etarli emasdek tuyuldi. U aniq harakat qilishni xohladi va Litva va Ryazan knyazi bilan ittifoq tuzdi. 1380 yilning yozida katta O'rda qo'shini Rossiya chegaralari tomon harakat qildi. Uning kuchi, tarixchilarning fikriga ko'ra, 100 dan 300 ming askargacha bo'lgan.
• 1380 yil 23 iyulda razvedkaga yuborilgan "qo'riqchilar"dan biri "olovli" xabar bilan Moskvaga yugurdi: "Tsar Mamay sizga yaqinlashmoqda, janob, O'rdaning barcha kuchlari bilan va hozir Voronej daryosida!" Keyin Mamay qo'shinlaridan tashqari, Moskva ham ikkinchi dushmanga duch kelishi haqida xabar keldi - Litva Buyuk Gertsogi Yagiello g'arbdan keladi va tez orada Mamay bilan birlashadi. Uchinchi dushman - Ryazan shahzodasi Oleg - kutish va ko'rish pozitsiyasini oldi va jangdan chetda qoldi.
• Dmitriy Ivanovich yagona mumkin bo'lgan, ammo katta jasoratni talab qiladigan qarorni qabul qiladi: litvaliklar bilan birlashishga vaqt bermasdan, zudlik bilan chiqib, Mamay bilan o'z erida jang qilish. Buyuk Gertsogning birinchi qilgan ishi, gubernatorlar, knyazlar va tanlangan mulozimlar bilan muqaddas abbotdan Xudoning marhamatini so'rab, Sankt-Sergiusga borish edi. Rohib Sergius dedi: "Janob, iflos tatarlarga qarshi boring va Xudoga iltijo qiling, Rabbiy Xudo sizning yordamchingiz va shafoatchingiz bo'ladi." Va oxirida u qo'shib qo'ydi: "Siz o'z davlatingizga yarasha dushmanlaringizni mag'lub qilasiz, ser." Keyin shahzoda rohibdan Xudoning bashorat qilingan marhamati va g'alabasining garovi va tasdig'i sifatida maxsus sovg'a so'ray boshladi. Muqaddas Sergius javob berdi: "Mendan nimani xohlayotganingizni so'rang!" "Menga monastir polkingizdan ikkita askar bering, shunda siz ham bizning ishtirokchimiz bo'lasiz" va u monastirning birodarlaridan ikkita rohibni - Peresvet va Oslyabyani nomladi.
• Abbot Buyuk Gertsogning iltimosini bajardi va darhol ularni Aleksandr va Endryu ismlari bilan buyuk sxemaga kiritib: "Mana siz, aziz shahzoda, mening shogirdlarim va yangi boshlanuvchilarim va sizning tanlaganlaringiz", dedi. rohiblar: “Sizlarga tinchlik bo'lsin, birodarlarim, Masihning yaxshi askarlari kabi azob chekinglar! Xarid qilish vaqti keldi!
• 1380 yil 18 avgustda ruhoniylar uchta Kreml darvozasiga muqaddas suv sepdilar, ular orqali qo'shinlar chiqdi - Nikolaevskiy, Frolovskiy (Spasskiy) va Konstantino-Eleninskiy (Timofeevskiy) va Moskva armiyasi Kolomna tomon yo'l oldi. Onalar va xotinlar jangchilarni jangga ko'tarib, ularga "yakuniy o'pish" ni berishdi - ular qadim zamonlardan beri o'limga duchor bo'lganlar bilan shunday xayrlashdilar.
• "Buyuk malika Evdokiya Dmitrievna va Vladimir malika Mariya3 va boshqa pravoslav knyazlari, malika va ko'plab gubernatorlarning xotinlari, Moskva boyarlari va oddiy askarlarning xotinlari ularni ko'z yoshlari va yig'lashlaridan ko'tarib, bir so'z aytolmadilar. erlarini oxirgi marta o'pishdi. Ulug‘ shahzodaning o‘zi ko‘z yoshlarini zo‘rg‘a tiyib, odamlar oldida yig‘lamas, ko‘nglida ko‘p yosh to‘kdi; Va malika tasalli berib dedi:
• - Xotin! Agar Xudo biz uchun bo'lsa, kim bizga qarshi bo'lishi mumkin?
• Va u o'zining sevimli otiga o'tirdi va barcha amirlar va qo'mondonlar otlariga minib, shahardan chiqib ketishdi.
• Buyuk gertsoginya Evdokiya o'zining kelini Vladimir malikasi Mariya va voevodaning xotinlari va boyarlari bilan oltin gumbazli saroy qirg'og'iga chiqdi va shisha derazalar ostidagi shkafga4 o'tirdi. Chunki u Buyuk Gertsogni oxirgi marta daryo oqimi kabi ko'z yoshlarini to'kayotganini ko'radi ... "
• Va keyin cheksiz kunlar va tunlar davom etdi: Evdokia eri uchun, armiya uchun, rus erini qutqarish uchun ibodat qildi. An'anaga ko'ra, malika o'z xonalaridan deyarli hech qachon chiqmagan, ko'pincha ko'chada sadaqa tarqatayotgan va katta knyazlik hovlisida kambag'allarni ovqatlantirganini ko'rish mumkin edi. Og'riqli kutish bilan to'lgan o'sha haftalarda odamlar beixtiyor unga yagona yordam sifatida murojaat qilishdi.
• Rojdestvo kunida Xudoning muqaddas onasi 1380-yil 8-sentyabrda tongda jangga tayyor rus qo'shinlari Kulikovo dalasida turishdi. Dalalarga qalin tuman tarqaldi, ammo soat to'qqizda aniq bo'ldi. Tatarlar yaqin edi, otlarining kishnashi, aravalarning g‘ijirlashi, qurollarning jiringlashi eshitilardi. Askarlarning hayajonini tasavvur qilish mumkin. Shu kuni Kulikovo dalasida Vatan taqdiri hal qilinayotganini hamma tushundi. "Uning irodasi kimning maydoni: biz jang qilishni xohlamaymiz, lekin biz maydonni tashlamaymiz", dedi uzoq vaqt oldin noma'lum bir donishmand va bu so'zlar bilan o'sha buyuk kunda sodir bo'lgan voqealarning asosiy ma'nosi. .
• Armiya Nepryadva daryosining o'ng qirg'og'ida, Mamay qo'shinlari uni o'rab ololmasligi uchun dalaning butun kengligi bo'ylab qanotlarini cho'zilgan ulkan qush shaklida turardi. Kulikovo dalasining sharqiy qismi o'rmon bilan qoplangan edi, unda Buyuk Gertsog tajribali gubernator Bobrok va knyaz Vladimir Serpuxovskiy boshchiligidagi pistirma polkiga panoh topishni buyurdi. Jang boshlanishidan oldin Dmitriy Ivanovich otliq qo'riqchilar polkini joylashtirdi.
• Tushgacha ruslar va tatarlar yuzma-yuz kelishdi. "Va polklar uchrashdi va ular buyuk kuchlarni ko'rib, ular bilan uchrashish uchun ketishdi," deb hikoya qiladi yilnomachi, "va sanoqsiz jangchilarning ko'pligidan er g'uvillab, tog'lar va tepaliklar silkindi." To'satdan tatarlar safidan dahshatli ko'rinishdagi otliq ajralib chiqdi. Bu dahshatli qudrat devi Temir-Murza Chelibey edi. U nayzasini silkitib, rus armiyasidan bo'lgan raqibni yakka kurashga chaqira boshladi.
• Kulikovo maydonida kuchli intiqlik hukm surdi. Uni Sergievning elchisi Schemamonk Aleksandr (Peresvet) to'xtatdi. U otga minib, lashkarga murojaat qildi: “Dushman qidirmoqda. Men unga qarshi qurol olmoqchiman”. Xronikada shunday deyilgan: “Va oqsoqol boshiga dubulg'a o'rniga qo'g'irchoq qo'ydi va kiyimiga chopon kiydi. Va uni ko'rish ta'sirli va qo'rqinchli edi ... Va oqsoqol dedi: "Otalar va birodarlar, meni gunohkorni kechiringlar va duo qilinglar. Siz esa, birodar Oslyabya, men uchun Xudoga ibodat qiling.
• Ikkala chavandoz ham o'lik jangga tayyorlanishdi. Har ikki tomon ham bo'lajak buyuk jang uchun nimani anglatishini tushundi. Hamma jim bo'ldi, dalada tashvishli sukunat hukm surdi. Shunday qilib, ot ustidagi raqiblar birinchi zarba uchun bor kuchlarini siqib, bir-birlariga tez yaqinlasha boshladilar. Tomosha haqiqatdan ham hayratlanarli edi. Bir tomonda to'liq zirh kiygan ulkan jangchi, ikkinchisida esa dubulg'asiz, sxematik liboslarda, qalqon va og'ir nayzali rohib bor. Rus askarlari jangni nafaslari bilan kuzatib, Rabbiyga chin dildan ibodat qilishdi: "Xudo, qulingga yordam ber!"
• Aftidan, butun Muqaddas Rus to'planib, o'z kuchini o'z o'g'li, jangchi rohib Peresvetning qo'liga topshirdi: "Va nayzalar qattiq zarba berib, ularning ostidagi joyni deyarli sindirishdi. Va ikkalasi ham otlaridan erga yiqilib, halok bo'ldilar." Jangning natijasi rus askarlari uchun belgi edi. Peresvet dushmanni yengib, tirik qola olmagani uchun o‘lmadi. U Xudoga taqdim etilgan muqaddas qurbonlik, buyuk g'alabaning xabarchisi bo'ldi. Va bu qurbonlikni birinchi bo'lib Vatan dalasida rus monax-sxemnik, Sankt-Sergiusning shogirdi qilgan.
• Ikkala qo'shinning saflari chayqalay boshladi, harbiy qo'mondonliklarning birinchi tovushlari eshitildi, keyin "ikkita katta kuch uzoq vaqt davomida birlashdi va ko'plab jangchilardan o'n chaqirim uzoqlikdagi dala polklarini qopladi va yovuzlik boshlandi. buyuk qirg'in va o'jar jang, juda katta sarsıntı: dunyoning boshidan beri butun Rossiyaning bu buyuk knyazi kabi rus buyuk knyazlari hech qachon bo'lmagan. Yomg'ir bulutidek to'kilgan qon..." - xronikaning bu so'zlari "Mamaev jangi afsonasi" bilan to'ldiriladi: "Va suv kabi qon to'kildi, son-sanoqsiz o'liklar - tatarlar va ruslar. Va tatar tanasi nasroniyga, nasroniy tanasi tatarga tushdi va tatar qoni nasroniyga aralashdi; Ko'p o'liklar hamma joyda yotardi, shuning uchun otlar o'liklarni bosa olmadi; Ular qattiq kurashdilar, nafaqat bir-birlarini qurol bilan o'ldirishdi, balki ot tuyoqlari ostidagi katta tor sharoitda halok bo'lishdi, chunki o'sha Kulikovo dalasiga sig'ishning iloji yo'q edi: Don va Nepryadva orasidagi o'sha joy tor edi. Polklardan qonli shafaqlar paydo bo'ldi va qilichlarning yorqinligidan kuchli chaqmoq chaqdi. Va nayzalarning sinishi va qilichlarning zarblaridan kuchli zarba va shovqin bor edi, shuning uchun o'sha achchiq soatda bu dahshatli qirg'inni kuzatishning iloji yo'q edi. Ko'pchilik allaqachon o'ldirilgan, ko'p rus qahramonlari egilgan daraxtlardek halok bo'ldilar, go'yo quyoshdan o'tlar quriydi va tuyoqlar ostida yotadi ... Bir soat ichida, ko'z ochib yumguncha qancha odamning ruhi, Xudoning jonzotlar, halok bo'ldilar! Rabbiyning irodasi bajarilmoqda. ”
• Tatarlar tinmay kelaverishdi. Ular o'zlarining asosiy kuchlarini Katta polk tomon yo'naltirib, har tomondan o'rtasiga, chap qanotiga - ruslarga yaqinroq bosishdi. Quyosh nurlari ko'zlarim ko'r bo'lib, yuzimga shamol esardi.
• To'lqindan keyin qo'shin rus askarlari tomon yugurdi, ammo ular o'limgacha kurashdilar. Tatarlar tom ma'noda oldingi qatorlarni kesib tashlashdi ("somon o'yilgan kabi", deb xitob qiladi yilnomachi), lekin ularning o'rnini boshqalar egalladi; ko'p tatarlar ham halok bo'ldi.
• Peshindan keyin ikki soat oxirida kuchli va o'jar jang katta shiddat bilan davom etdi - va hech kim g'alaba qozona olmadi. Mamay chap qo'lidagi rus polklari qanday qilib yupqalayotganini ko'rdi - u erda qolgan oxirgi qo'shinni yubordi. Kuchli tatarlar uzengini Buyuk Gertsog bayrog'iga ushlab turishdi.
• Qip-qizil qalpoq kiygan Boyar Mixail Brenko Buyuk Gertsog bayrog'i ostida turardi. Tatarlar bayroqni ko'p marta kesib tashlashdi va nihoyat, Buyuk Gertsogning o'zini o'ldirishga muvaffaq bo'lishdi, deb o'ylab, jasur Brenkni o'ldirishdi. Oddiy jangchining zirhlarini kiygan Dmitriy hamma bilan teng kurashdi. U hamma joyda, har bir jangchida "oldindan, birinchi daqiqada" edi. "Qonli oqimlar oqdi, butun qon ko'llari oqdi", deb hikoya qiladi yilnomachi.
• Buyuk knyazlik polklarining kuchli qarshiligiga duch kelgan va markazni yorib o'tmagan tatar kuchlari qarshilik kuchsizroq bo'lgan chap qanotga egilib, orqaga itarib yuborishni boshladilar. rus armiyasi Donga. Ko'p sonli O'rda armiyasi yangi va yangi qo'shinlarning doimiy bosimidan charchagan ruslarni engishga kirishdi. Mamay allaqachon g'alabani kutayotgan edi.
• Shu bilan birga, Dondan yuzlab kilometr uzoqlikda, cherkovda Hayot beruvchi Uch Birlik Kulikovo dalasida jang qilayotgan Rus uchun ibodat qilish uchun muhtaram Abbot Sergius tomonidan yig'ilgan Masihning askarlari - monastir rohiblari polki bor edi. “U tanada Muqaddas Uch Birlik cherkovida ibodat qildi va ruhan Kulikovo maydonida bo'lib, u erda sodir bo'lgan hamma narsani imon ko'zi bilan ko'rdi, u guvoh sifatida kelayotgan birodarlarga bosqichma-bosqich muvaffaqiyatlar haqida gapirib berdi. bizning armiyamiz; vaqti-vaqti bilan halok bo‘lgan qahramonlarning nomini aytib chaqirar, o‘zi ham ular uchun janoza namozi o‘qib, birodarlarga ham shunday qilishni buyurgan”. Muqaddas Sergius qayg'u ichida qo'llarini ko'tarib, o'rnidan turib, Muqaddas Rusning g'alabasi uchun ibodat qildi va bu jasoratli ibodat eshitildi.
• Xronikada aytilishicha, pistirma polkida bo'lgan knyaz Vladimir Andreevich kunduzi soat oltida rus armiyasi tepasida "osmon ochilib, undan bulut paydo bo'ldi, qip-qizil tong kabi polk ustidan pastga tushdi. Buyuk Gertsogning. O‘sha bulut inson qo‘llari bilan to‘lgan edi va bu qo‘llar go‘yo va’z va bashorat qilayotgandek buyuk polk ustida edi...” Solnomachilar ham guvohlik berishadi: "Taqvodorlar to'qqizinchi soatda (kunduzi soat uchda) farishtalar nasroniylarga, muqaddas shahidlar polkiga va ulug'vor Dimetriyga (Salonika) qanday yordam berganini ko'rdilar6 ... Ular orasida mukammal polk komandiri ham bor edi Samoviy mezbonlar- Archangel Maykl. Ikki qo'mondon iflos va uch quyoshli polkning polklarini va ular tomon uchayotgan olovli o'qlarni ko'rdi; xudosiz tatarlar Xudodan va Masihning qurolidan qo'rqib, yiqildilar. Muqaddas knyazlar Boris va Gleb7 rus askarlariga yordam berishdi; Muqaddas olijanob knyaz Aleksandr Nevskiy ham bu jangda ko'rinmas tarzda ishtirok etib, vatandoshlariga yordam berdi - u ruslarga yordam beradigan samoviy jangchilar orasida ko'rindi8.
• Tatarlar allaqachon to'lib-toshgan edi va rus polklari tobora yupqalashib borardi. Pistirma polkining askarlari ularning sarosimaga tushib qolganini ko'rdilar. Rus askarlarining o'limini ko'rib, knyaz Vladimir Andreevich polkni pistirmadan olib chiqishga bir necha bor urindi, ammo dono va ehtiyotkor Dmitriy Bobrok uni ushlab turdi: "Balo, knyaz, juda katta, ammo bizning vaqtimiz hali kelmagan. : noto'g'ri vaqtda yangi boshlovchi o'zi uchun zarar oladi; bug'doyning boshoqlari bosilib, begona o'tlar o'sib, olijanoblarga g'azablanadi ... "
• Faqat tatarlar ruslarning chap qanotiga chuqur kirib, uni deyarli bo'g'ib qo'yishganida, lekin shu bilan pistirma polkiga orqalarini qo'yib yuborganlarida, gubernatorlar jangga signal berishdi. Voivoda Dmitriy Mixaylovich Bobrok Volinskiy qilichini olib: “Xudoga ibodat qiling, birodarlarim, do'stlarim, jasorat qiling! Bizning vaqtimiz keldi va bizning vaqtimiz keldi!” Pistirma polki tatarlarning orqasidan zarba berdi. Tushning to‘qqizinchi soati, jangning to‘qqizinchi soati edi.
• Yangi rus polklarini ko'rib, tatarlar, yilnomada aytilganidek, qichqirdilar: "Bizga voy! Rus yana bizni aldadi: kichiklari biz bilan jang qilishdi, ammo yaxshi jangchilar omon qolishdi. Tatarlar qochib ketishdi: "Va tatarlar Poltsidan qochib ketishdi va ko'plab tatarlar nasroniy qo'shinidan tushib ketishdi."
• Monk Sergius jangning barcha voqealarini ruhiy ko'zlari bilan kuzatib bordi. Hikmatli Epifaniy Sankt-Sergiusning hayotida yozadi, u dushmanlar nihoyat mag'lubiyatga uchraganida, u birodarlarga rus armiyasining g'alabasini e'lon qildi.
• Deyarli butun rus armiyasi Kulikovo maydonida abadiy qoldi. Jangning barcha ta'riflarida misli ko'rilmagan g'alaba quvonchi o'n minglab askarlarning o'limidan chuqur qayg'u bilan uyg'unlashadi. Ko'plab knyazlar, 500 ga yaqin boyarlar va juda ko'p oddiy askarlar halok bo'ldi turli xil uchlari rus. Solnomachi shunday deydi: "Birodarlar, o'sha paytda pishib qolish dahshatli va inson qon to'kilishini ko'rish achinarli va achchiqdir. dengiz suvi, inson jasadlari esa pichan uyasiga o'xshaydi: tez ot chopolmaydi, lekin ular tizzalarigacha qonga bo'yalgan va daryolar uch kun davomida qon bilan oqardi. Ammo Mamaevning deyarli barcha armiyasi Kulikovo dalasida yo'q qilindi. Solnomachilarning ta'kidlashicha, o'lgan rus askarlari asosan yuzlarini yuqoriga ko'tarib, osmonga, O'rda esa yuzlari erga qaragan.
• Uzoq vaqt davomida ular Buyuk Gertsogni topa olmadilar. Nihoyat, uni jasadlar uyumi orasidan topdilar. U hayratda qoldi, lekin birorta yarasi yo'q. Shahzoda o'ziga kelganda birinchi eshitgan narsa g'alaba xabari bo'ldi.
• Sakkiz kun davomida rus askarlari jangda halok bo'lgan birodarlarini dafn etishdi. Ushbu g'alaba uchun Buyuk Gertsog Dmitriy Donskoy nomi bilan xalq xotirasida abadiy qoldi.
• Kulikovo dalasi dahshatli jangdan silkinganida, Moskva xotinlari tinimsiz Osmonga yordam so'rab qichqirdilar va Buyuk Gertsog Evdokiyaning duosi eng baland va jasur yangradi. Va Rabbiy unga g'alaba bilan qaytgan Buyuk Gertsog Dmitriy bilan uchrashish uchun eri bilan xayrlashgan joyda baxt berdi.
• G'alaba haqidagi xabar o'lganlar uchun katta qayg'u bilan birga Rossiyada katta quvonch keltirdi. Moskvaga g'alaba bilan qaytganidan so'ng, knyaz Dmitriy Ivanovich va uning o'rtoqlari yana Radonejga ziyorat qilishdi. Xronikada shunday deyilgan: "Va men Uchbirlikka Ota Sergiyning oldiga keldim. Va ulug'vor oqsoqol uni monastir yaqinidagi xochdan olib, xoch bilan belgilab, dedi: Xursand bo'ling, buyuk lord knyaz va xursand bo'ling, Masihni sevuvchi qo'shiningiz. Shu bilan birga, shahzoda Sankt-Sergiusdan Kulikovo dalasida halok bo'lgan rus askarlari uchun dafn marosimlari va xotira xizmatlarini taqdim etishni so'radi. Ushbu xotira Dimitrievskaya deb nomlangan ota-onaning shanba kuni, chunki u birinchi marta 26 oktyabrdan oldingi shanba kuni - Buyuk Gertsog farishtasi kuni - Sankt-Peterburg xotirasiga bag'ishlangan. Salonikalik buyuk shahid Demetriy. Va yilnomada yozilishicha, rus erlari turganda bu xotirani o'tkazish buyurilgan.
• Agar Oltin O'rdadagi nizolar davom etsa, bu g'alaba Rossiyaning mustaqilligini ta'minlagan bo'lar edi. Biroq, O'rdadagi birlik va kuchli kuch Mamay mag'lubiyatidan keyin deyarli darhol tiklandi.
• Kulikovo dalasida mag'lubiyat Oltin O'rda uchun og'ir zarba bo'ldi, ammo halokatli emas. Mamay Moskvaga qarshi navbatdagi yurish uchun yangi qo'shin to'plash uchun vaqt sarflamadi. Ammo bu vaqtda Mamayning o'zini jiddiy xavf kutib turardi: unga raqibi - Sharqning buyuk hukmdori Temurlanning vassali Xon To'xtamish hujum qildi. Ikki qoʻshin oʻrtasidagi toʻqnashuv 1381-yilda Kalka daryosi boʻyida, 1223-yilda ruslar moʻgʻullardan ayovsiz magʻlubiyatga uchragan joydan uncha uzoq boʻlmagan joyda boʻladi. Bu safar Kalkadagi jang Toʻxtamish askarlarining toʻliq gʻalabasi bilan yakunlandi. Ushbu mag'lubiyatdan so'ng, shu paytgacha Mamayni o'z yo'lboshchisi deb tan olgan knyazlar va temniklarning ko'pchiligi g'olib tomonga o'tishdi. Mamay bir necha izdoshlari bilan Qrimning o'sha paytda genuyaliklar nazorati ostida bo'lgan Kaffa portiga g'oyib bo'ldi. U o'zi bilan olib ketishga muvaffaq bo'ldi eng unga tegishli oltin va zargarlik buyumlari, buning yordamida u yangi qo'shin yig'ishni niyat qilgan. Genuyaliklar uni qabul qilishdi, lekin tez orada uni o'ldirib, xazinalarini tortib olishdi. Rus yilnomachisi O'rda temnikining tugashi haqida shunday yozgan: "Mamaevaning hayotining yovuzligi yovuzlik bilan yakunlandi".
• Mamay ustidan qozonilgan g‘alaba bilan To‘xtamish Jo‘chi ulusining sharqiy va g‘arbiy qismlarining hukmdori – aslida o‘sha davrning eng qudratli hukmdorlaridan biriga aylandi. Tabiiyki, u Oltin O'rdaning Rossiya ustidan hokimiyatini tiklashni o'zining burchi deb bildi. Uning bu yo'nalishdagi birinchi qadami Mamay tomonidan Litva bilan tuzilgan ittifoqni tasdiqlash edi. Toʻxtamish Buyuk Gertsog Yagielloni taxtga oʻtirgani haqida xabar berish uchun elchi yubordi. Ma'lumki, Kulikovo jangidan oldin ham Jagiello o'zini xonning vassali deb tan olgan. Toʻxtamish Moskvaning Buyuk Gertsogi Dmitriyga va boshqa knyazlarga umumiy dushmani Mamay ustidan gʻalaba qozonganligi haqida xabar berishga shoshildi. Ammo Dmitriy Donskoy ham, boshqa rus knyazlari ham To‘xtamishning shaxsiy tashrifini zarur deb hisoblamadilar, balki ularning barchasi yangi xonga tabriklar va ko‘plab sovg‘alar bilan elchilar jo‘natishdi. Garchi bu harakatlar rus knyazlarining qaramligini tiklash sifatida baholanishi mumkin bo'lsa-da, To'xtamish ruslar Oltin O'rda oldidagi oldingi majburiyatlarini bajarish niyatida emasligini tushundi. Shuning uchun uning keyingi qadami o'z hokimiyatini tasdiqlash uchun Moskvaga favqulodda elchi yuborish edi. Elchi faqat Nijniy Novgorodga yetib bordi, u yerda unga safarini davom ettirishga ruxsat berilmadi. Bu missiyaning muvaffaqiyatsizligi To‘xtamishni Moskvani itoat qilishga majburlashning yagona yo‘li urush ekaniga ishontirdi. U darhol Rossiyaga hujum qilishga tayyorgarlik ko'ra boshladi. To‘xtamish ruslarning kuchini kamaytirmadi. U o'zining yagona imkoniyatini hayrat va tezlikda ko'rdi. Shuning uchun u Volga bo'ylab qo'shinlarni to'pladi va Batu birinchi marta Rusga hujum qilgani kabi Bulgar shahrini egalladi. Keyin u daryo bo'yidagi barcha rus savdo flotlarini egallab olishni buyurdi (uga daryo bo'ylab qo'shinlarni olib o'tish uchun kemalar kerak edi) va hech kim rus knyazlariga yaqinlashib kelayotgan hujum haqida xabar bermasligi uchun savdogarlarni hibsda ushlab turishni buyurdi.
• Oʻrta Volganing gʻarbiy qirgʻogʻida Toʻxtamish qoʻshini paydo boʻlgach, ruslar hayratga tushdi. To‘xtamishning yaqinlashib qolgani haqidagi xabar shaharga yetib borgach, Moskvani tushkunlik va dahshat qamrab oldi. Militsiyani ko'tarish juda kech bo'lganligi sababli, ko'plab knyazlar va boyarlar zudlik bilan taslim bo'lishni taklif qilishdi. to'liq vayronagarchilik. Buyuk Gertsog Dmitriy ularning maslahatlariga e'tibor bermadi. U tosh devorlar ortida o'zini himoya qilishi kerak bo'lgan Moskvani tark etishga va o'sha paytda shimoliy erlarda yangi qo'shin to'plashga qaror qildi. Uning o'zi Kostromaga bordi va uning amakivachcha Vladimir Serpuxovskiy Novgorod yo'lini himoya qilish uchun Volokolamskga yuborildi. Ko'p narsa Buyuk Gertsog Mixail Tverskoyning xatti-harakatlariga bog'liq edi, lekin u jim qoldi.
• Litva Buyuk Gertsogi Olgerd ikki marta Moskvaning tosh devorlariga bostirib kirishga urinib ko'rdi. Ehtimol, Dmitriy Donskoy O'rda ham muvaffaqiyat qozonmaydi deb umid qilgandir, chunki o'sha paytga qadar Moskva garnizoni o'qotar qurollar - to'plar va qo'l qurollari bilan qurollangan edi. Dmitriy Donskoy Moskva dushman qamaliga bardosh berishiga ishondi va shuning uchun Buyuk Gertsog Evdokiyaga o'z farzandlari, Metropolitan Kipr va ba'zi boyarlar bilan shaharda qolishga ruxsat berdi.
• Ammo Buyuk Gertsog poytaxtni tark etishi bilanoq, poytaxt aholisi o'rtasida kelishmovchiliklar boshlandi. Ko'plab taniqli odamlar xavfsiz joyga qochishni xohlashdi. Oddiy aholi qolib, bosqinchilarga qarshi turishni xohlardi. Qochmoqchi bo‘lgan boylar o‘ldirilib, mol-mulki talon-taroj qilindi. Darvozalar yopiq bo‘lib, hech kim shaharni tark eta olmasdi. Istisno faqat Metropolitan, Buyuk Gertsoginya bolalari va ularning yaqin doiralari uchun qilingan. Buyuk gertsog Kostromadagi erining oldiga shoshildi. Yo'lda uni zo'rg'a qo'lga olishdi. Metropolitan esa Tverga borishni afzal ko'rdi. Hech kimga ishonmaslik mahalliy boyarlar, veche Moskva armiyasining gubernatori sifatida Nikon Chronicle Olgerdning nabirasi deb ataydigan Litva shahzodasi Osteyni tanladi. U shaharda tartib o'rnatishga va mudofaa uchun shoshilinch tayyorgarlikni boshlashga muvaffaq bo'ldi. Uning aniq harakatlari va o'ziga ishonchi shaharliklarni hayratda qoldirdi: atrofdagi shaharlar va qishloqlardan qochqinlar Moskvaga shoshilishdi.
• 1382-yil 23-avgustda Toʻxtamish qoʻshini shahar devorlari yonida paydo boʻldi. Endi moskvaliklar jang qilish qarorida birlashgandek tuyuldi.
• Ammo yilnomachi, Xudoga ibodat qilib, o'limga tayyorlagan "yaxshi odamlar" o'rtasidagi munosabatda farq borligini ta'kidlaydi. yomon odamlar", boylarning yerto'lalarini vayron qilish va spirtli ichimliklar bilan kuchayish. O'rda uch kunu uch kecha davomida shaharga g'azab bilan bostirib kirdi, lekin uni egallashga qodir emas edi. Keyin To'xtamish yolg'on yo'l bilan harakat qilishga qaror qildi va 26 avgustda sulh taklif qildi va qamalni olib tashlash uchun faqat "kichik sovg'alar" so'radi. Unga hamroh bo'lgan ikki Suzdal knyazlari bu taklifning samimiyligiga qasamyod qilishdi.
• Muskovitlar xiyonatdan shubhalanmay, ularga ishonishdi. Darvozalar ochilib, knyaz Ostey boshchiligidagi Moskva zodagonlarining korteji xonni kutib olishga chiqqanida, dushmanlar ularga hujum qilib, hammani o‘ldirishdi. Bu vaqtda shaharga boshqa otryadlar kirib kelishdi. Dahshatli qirg'in boshlandi. G'oliblar buyuk knyazlik xazinasini va boyarlar va boy savdogarlar tomonidan to'plangan boyliklarni egallab olishdi. Cherkovlardan oltin idishlar va xochlar, qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan matolar va boshqa qimmatbaho idishlar talon-taroj qilindi. Solnomachi kitoblarning yo'qolganini alohida alam bilan qayd etib, Moskva cherkovlariga ularni dushmanlardan qutqarish uchun atrofdagi shahar va qishloqlardan ko'plab kitoblar olib kelinganligini tushuntirdi. Barcha kitoblar tatarlar tomonidan tashlangan yoki yoqib yuborilgan. Talonchilik tugagach, shahar yondirildi. “O‘sha paytgacha Moskva ulkan va go‘zal edi, – deya hikoya qiladi yilnomachi, – odamlarga, boylik va shon-shuhratga to‘la... endi esa bir zumda uning barcha go‘zalligi yo‘q bo‘lib ketdi, shon-shuhrat esa hech narsaga aylandi. Vayronalar ustidagi tutun, yalang tuproq va jasadlar uyumi qoldi”.
• Bu falokat haqidagi xabar Tverga yetib borishi bilan, Buyuk Gertsog Mixail To'xtamishga elchini boy sovg'alar bilan yubordi. Xon ularni xushmuomalalik bilan qabul qildi va Mixailga Tverning buyuk hukmronligi uchun yorlig'ini berdi. Bu orada O'rda Moskva knyazligi bo'ylab tarqalib ketdi, shahar va qishloqlarni vayron qildi, rus erlarining ko'p qismini kulga aylantirdi. “Shahar 26-avgust kuni, payshanba kuni kunduzi soat 7 da olingan va yotoqxonalarda yong‘in chiqqan, odamlar halok bo‘lgan, ba’zilari asirga olingan, boshqalari yoqib yuborilgan, boshqalari suvga cho‘kib o‘ldirilgan, boshqalari esa cho‘kib ketgan. jasadlar orasida va qonda bo'g'ilib qolgan. Bu nafaqat Moskvada, balki Vladimirda, Pereyaslavlda, Yuryevda, Zvenigorodda va Mojayskda ham sodir bo'ldi ..." - yilnomachi.
• Ammo dushmanlar Volokolamskga yaqinlashganda, knyaz Vladimir ularning yo'lini to'sib qo'ydi: "Knyaz Vladimir Andreevich ko'p odamlar bilan Volokning orqasida turdi. Va tatarlar unga yugurishdi; Ularga hujum qilib, ko‘plarini o‘ldirdi, boshqalarni asirga oldi, boshqalari To‘xtamish tomon qochib ketdi. To‘xtamish esa qo‘rqib, asta-sekin Moskvadan chekina boshladi...”.
  
• Shu bilan birga, To'xtamishning skautlari Buyuk Gertsog Dmitriy Kostromada muhim kuchlarni to'plaganligi haqida xabar berishdi. To‘xtamish orqaga chekinishni buyurdi. Qaytishda O'rda Ryazan knyazligini vayron qildi.
• Buyuk Gertsog Dmitriy va knyaz Vladimir vayron bo'lgan Moskvaga qaytib kelishganida, kulni ko'rish ularning ko'zlariga yosh olib keldi. Dmitriy Donskoyning birinchi buyrug'i hali ko'milmagan jasadlarni dafn etish edi. Saksonta jasadni ko‘mish uchun bir so‘m to‘lagan. Umumiy xarajatlar 300 rublni tashkil etdi, shundan xulosa qilishimiz mumkinki, o'sha paytda 24 000 kishi dafn etilgan.
• "Va o'sha vaqtga qadar, ilgari Moskva hamma uchun ajoyib shahar, ajoyib shahar, aholisi gavjum shahar edi va unda har xil odamlar, ko'plab boyliklar va turli xil bezaklar bor edi. bir soat ichida uning ko'rinishi o'zgardi. Va qaraydigan hech narsa yo'q edi: faqat tuproq, tuproq, kul, kul va ko'plab jasadlar. Muqaddas cherkovlar esa yetim qolgandek, beva qolgandek vayron bo‘lib turibdi... O‘sha yilning kuzida podsho To‘xtamishdan elchi Karach Buyuk knyazga grant olib Moskvaga keldi. Knyaz nasroniylarga hovlilar o'rnatishni va shaharni qayta qurishni buyurdi", yilnomachi To'xtamishev vayron bo'lganidan keyin Moskvani shunday tasvirlaydi.
• 1382-yilda To‘xtamishning bosqini Moskva va butun rus zamini uchun yangi sinov bo‘ldi. Batu bosqinining dahshatli davrlari qaytib kelganga o'xshardi. Ammo tatarlar endi Rossiyani talon-taroj qilishga qodir emas edilar. Va ruslar Kulikovo maydonidagi g'alabani qattiq eslashdi, bu O'rdaning yengilmasligiga bo'lgan oldingi ishonchni yo'q qildi va Rossiya mustaqillik uchun kurashni kuchaytirganligini ko'rsatdi. To'xtamishning bosqinlari Mamaev qirg'inining ahamiyatini kamaytirmadi: tatarlar 1382 yilda "surgun sifatida" to'satdan va yashirincha kelganlari uchun mag'lubiyatga uchradilar va Moskva ularga e'tibor bermadi va o'zini himoya qilmadi. Hamma tushundiki, endi Rossiya, avvalgidek, O'rda bosqinlariga bo'ysunmaydi va tatarlar faqat tasodifiy bosqinlar orqali Rossiyaga qarshi harakat qilishlari mumkin edi.
• Va yana, avvalgidek, rus knyazlari hukmronlik qilish uchun O'rdaga to'planishdi. Kutilganidek, Tverskoyning Buyuk Gertsogi Vladimir Buyuk Gertsogiga o'z huquqlarini e'lon qildi. Biroq, To'xtamish saqlab qolishni afzal ko'rdi Sharqiy rus bir nechta yirik knyazliklarga bo'lingan, ular o'rtasidagi muvozanatni saqlash qobiliyatiga ishongan, ayniqsa Moskva endi qonsiz va xo'rlangandek tuyulgan. Shuning uchun xon Mixailga Tverning Buyuk Gertsogi yorlig'ini tasdiqladi, lekin Vladimirning buyuk hukmronligi yorlig'ini Dmitriy Moskvaga berdi. Ikkalasini ham itoat qilishga majburlash uchun u Mixailning o'g'li Aleksandrni va Dmitriyning o'g'li, o'sha paytda taxminan o'n uch yoshli Vasiliyni O'rdada garovga qoldirdi. Evdokiya o'g'lini qo'yib yubordi va shu bilan o'zini ikki yillik azob-uqubatlarga mahkum qildi. To'xtamish o'lpondan tashqari, Vasiliy uchun sakkiz ming rubl to'lov talab qildi. O'sha paytda bu miqdor juda katta edi va vayron bo'lgan Moskva knyazligi butun summani to'lay olmadi. Shuning uchun Vasiliy ikki yil davomida xon asirlikida yashashga majbur bo'ldi.
• Barcha rus knyazliklari o'lpon va boshqa soliqlarni Xon Jonibek davridagi kabi muntazam to'lashni qayta tiklashlari kerak edi, bu O'rdadagi tartibsizliklar davridagi o'lpondan sezilarli darajada yuqori edi. 1384 yilda Vladimir Buyuk Gertsogligi oltin (tamga) yoki kumush (o'lpon) bilan juda katta "chiqish" to'lashi kerak edi. Novgorodiyaliklar Qora o'rmon bilan o'ralgan edi. Bundan tashqari, Rossiya yana xon qo'shinlarini talab qilganda harbiy qismlar bilan ta'minlashi kerak edi.
• Tashqi tomondan, To'xtamish Rossiya ustidan nazoratni tiklagandek tuyuldi va Oltin O'rda endi har qachongidan ham kuchliroq tuyulardi. Ammo shunga qaramay, Rossiya o'z muxtoriyatini saqlab qoldi va milliy birlashishni qo'llab-quvvatladi. Biroq, tarixning borishi avvaliga tuyulganidan ko'ra Rossiya uchun qulayroq bo'lib chiqdi - Xudoning izni bilan va rus erining azizlari va solihlarining ibodatlari orqali nafratlangan bo'yinturug'dan xalos bo'lish umidi paydo bo'ldi. Moskvaning Buyuk Gertsogi Evdokiya-Efrosiniya ham o'z ona yurtini qutqarish uchun ko'plab ibodatlar qildi, buning uchun u rus xalqi tomonidan asrlar davomida alohida hurmat va muhabbat bilan sharaflangan va Rus pravoslav cherkovi tomonidan ulug'langan.
• Uchinchi, undan ham kuchliroq kuch Rus va Oltin O'rda o'rtasidagi qarama-qarshilikka aralashdi - O'rta Osiyo imperiyasi Tamerlanning (Temur) harbiy qudrati. Buyuk bosqinchi To‘xtamishni yengib, Oltin O‘rdaning parchalanishiga hissa qo‘shgan.
• Bu kurashning boshidanoq sodir bo'layotgan voqealar haqida to'liq ma'lumotga ega bo'lgan rus knyazlari Oltin O'rdaning Rossiya ustidan qudratini zaiflashtirish uchun uning ahamiyatini anglab etganiga shubha yo'q. Yangi vaziyatdan birinchi bo'lib Buyuk Gertsogning o'g'li Vasiliy foyda ko'rdi

Avliyo Evdokiya belgisi. Moskvadagi Evdokiya.

Moskvadagi Evdokiya. Ibodatlar. Belgi.

Moskvalik Evdokiya, uni dunyoda yoki Muhtaram Evfrosin deb atashgan, 1353 yilda tug'ilgan. Muqaddas Buyuk Gertsog Evdokiya Suzdal shahzodasi Dimitriy Konstantinovich va malika Annaning qizi edi. Bolaligidan u nasroniy taqvodorligi ruhida tarbiyalangan. Evdokiya sokin, muloyim xarakterga ega edi. O'n to'rt yoshida (1367) Evdokiya Moskva Buyuk Gertsogi Dmitriy Donskoyning xotini bo'ldi. Aynan ularning baxtli nikohi Moskva va Suzdal o'rtasidagi tinchlik va ittifoqning kalitiga aylandi

Evdokiyaning ma'naviy hayotiga Moskva mitropoliti Avliyo Aleksiy va Radonej muhtaram Sergiy katta ta'sir ko'rsatdi. Bu Evdokiya va Dmitriyning ikki o'g'lini suvga cho'mdirgan Radonejning Sankt-Sergius edi. Boshqa o'g'illarni esa rohib Dmitriy Prilutskiy suvga cho'mdirgan. Hammasi bo'lib Dmitriy va Evdokiyaning sakkiz o'g'li va to'rt qizi bor edi.

Malika butun umri davomida azizlarning yordamiga tayangan, ro'za tutgan, doimo ibodat qilgan va cherkovlar qurgan. U 1387 yilda Voznesenskiyga asos solgan monastir Moskva Kremlida.

1380 yil 8 sentyabrda knyaz Dmitriyning Kulikovo maydonida Moskva Kremlidagi Mamayga qarshi buyuk g'alabadan so'ng, malika Evdokia Bibi Maryamning tug'ilgan kuni sharafiga ma'bad qurdi. Ma'badni taniqli ikona rassomlari Simeon Qora va Yunon Teofanlari chizgan.

Erining o'limidan so'ng, Evdokia o'zini butunlay qolgan bolalarni tarbiyalashga bag'ishladi. U ibodatxonalar qurishda davom etdi. Shunday qilib, Pereyaslavl-Zalesskiyda u bir nechta monastir va ibodatxonalar qurdi. Bundan tashqari, u o'z qalbida ma'bad qurishga intildi, yashirin astsetik hayot kechirdi, ro'za tutish, hushyorlik va og'ir zanjirlar bilan charchagan.

1407 yilda u Archangel Mayklni ko'rdi, u o'zining yaqin o'limini bashorat qildi va malika knyazlik saroyini tark etib, monastirlikni qabul qildi. Uning ko'rsatmasi bo'yicha, ular Bibi Maryamning tug'ilgan cherkoviga joylashtirilgan Archangelning tasvirini chizishdi.

Malika Evdokiya Osmonga ko'tarilish monastiriga borganida, ko'r odam malika libosining chetiga ko'zlarini ishqalab, ko'rishni tikladi. Malika yurishida o'ttiz kishi turli kasalliklardan shifo topdi.

U Euphrosyne nomi bilan monastirda monastir qasamlarini oldi. Muqaddas malika tomonidan asos solingan yangi yuksalish cherkovida Avliyo Evfrosin bir necha oy yashab, 1407 yil iyul oyida tinchgina vafot etdi. U o'zi asos solgan Ko'tarilish monastiriga dafn qilindi.

Uning qabrida yuzlab yillar davomida ko'plab mo''jizaviy belgilar amalga oshirilgan. Avliyo Evfrosin qabrida ko'p marta sham yoqildi va kasallar shifo topdi. Shunday qilib, 1869 yilda avliyoning qoldiqlari bilan qabrni sajda qilgan yosh yigit shifo topdi. Bir yil o'tgach, shol qiz tushida Monk Evfrosin paydo bo'lganidan keyin tuzalib ketdi.

Avliyo Evfrosinning butun hayoti shundan dalolat beradiki, siz qanday yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lishingizdan qat'i nazar, siz boy bo'lasizmi yoki yo'qmi, hech narsa Xudoning muqaddasligi va inoyatiga ega bo'lishingizga to'sqinlik qila olmaydi.

Monk Euphrosyne xotirasi 17-may kuni eski uslub bo'yicha (30-may) va 7-iyulda eski uslub bo'yicha (20-iyul) nishonlanadi.

Iliopolisdagi muqaddas shahid Evdokiya! Xotira 14 mart. Evdokiya — samariyalik boʻlib, II asr boshlarida Livanning Finikiyadagi Iliopolis (hozirgi Balbek) shahrida tugʻilgan. Uning noyob go'zalligi bor edi, bu unga kelgan ko'plab yigitlar va erlarni o'ziga tortdi turli mamlakatlar . Gunohkor hayot kechirib, u qirol xazinasidan kam bo'lmagan boylik to'pladi. Bir kuni, muqaddas joylarga ziyorat qilishdan o'z monastiriga qaytib, oqsoqol Herman Iliopolisdan o'tib, Xudoning ixtiyoriga ko'ra, Evdokiyaning uyidan bir devor bilan ajratilgan uyda to'xtadi. Kechasi, rohib belgilangan yarim tun namozini o'qidi, zabur kuyladi va Masihning Ikkinchi Kelishi va oxirgi qiyomat haqida gapiradigan Muqaddas Yozuvlarni o'qidi. Uning ovozidan uyg'ongan Evdokia Hermanning ibodat qoidasini to'liq tingladi va Xudoning inoyati uning qotib qolgan qalbiga tegdi, gunohkorlarning taqdiri uni hayratda qoldirdi va qo'rqitdi. Ertalab u oqsoqolning imonini aytib berishni iltimos qilib, uning oldiga keldi. Masih haqida eshitish uning hayotini yaxshilash va Xudoga xizmat qilish istagini kuchaytirdi. Hermanning maslahati bilan, 7 kunlik ro'za va ibodatdan so'ng, u Iliopolis episkopi Teodotdan muqaddas suvga cho'mish marosimini oldi. Shundan so'ng, u o'z boyligining katta qismini cherkovga bag'ishladi va ozroq qismini o'z qullari o'rtasida taqsimladi, ularni ozod qildi va u Sankt-Herman ko'rsatgan monastirga nafaqaga chiqdi. O'n uch oydan so'ng, bu monastirning muqaddas hayot kechirgan Xaritina ismli abbessi vafot etdi. Uning rahbarligi ostida Evdokiya o'z marvaridlarida sezilarli darajada muvaffaqiyatga erishdi, zaburni yoddan o'rgandi va Muqaddas Ruh tomonidan yoritilgan, barcha Muqaddas Yozuvlarni bir marta diqqat bilan o'qib chiqdi va u yaxshi tushundi. U ro'za tutishda barcha opa-singillardan o'zib ketganligi sababli, u bir ovozdan abbess etib saylandi. Va Xudo uning qadr-qimmatiga guvohlik berishga va mo''jiza orqali uning saylanishini tasdiqlashga shoshilmadi. Filostrat ismli bir yigit, uni ilgari sevganlardan biri, uni zinoga qaytarishga qaror qildi. Monastir kiyimida u Sankt-Xermanga Evdokiya bilan uchrashuv tashkil etishni iltimos qilib keldi, uning ko'rsatmalaridan u jasoratni bajarish va shayton vasvasalarini qaytarish uchun kuch olishi mumkin edi. Oqsoqol yigitning xushomadgo'y nutqlariga ishondi va unga ayollar monastiriga kirishga ruxsat berdi. O'zining sevgilisini ko'rib, Filostrat unda sodir bo'lgan o'zgarishlardan hayratda qoldi, lekin baribir uni irodali nutqlari bilan alday boshladi. O'zining qilmishidan qattiq g'azablangan Evdokiya unga g'azab bilan dedi: "Qasos oluvchi Xudo sizni taqiqlasin! Rabbimiz Iso Masih, Odil Hakam, men uning xizmatkori bo‘lsam ham, noloyiq bo‘lsam ham, bu yerga yovuz niyat bilan kelgan, o‘zingga qaytishingga yo‘l qo‘ymaydi, chunki sen iblisning o‘g‘lisan” va yuziga pufladi. shundan keyin xayoliy rohib halok bo'ldi. Kechasi Evdokiya vahiy ko'rdi, unda Rabbiy shunday dedi: “O'rningdan tur, Evdokiya, Xudongni ulug'la. Iblis tomonidan sizga yuborilgan vasvasachining jasadi yonida tiz cho'kib ibodat qiling, men unga turishni buyuraman; U o‘rnidan turib, Mening kimligimni, sizlar kimga ishonayotganingizni bilib oladi va Mening inoyatim sizlarga ko‘p bo‘ladi”. Tirilganidan so'ng, yigit Masihga ishondi va unga ergashishga qaror qildi. Ko'p o'tmay, yana bir sinov boshlandi. Iliopolis aholisi mamlakat hukmdori Aurelianga, nasroniylikni qabul qilib, Evdokiya o'z boyligini monastirda yashirganligi haqida xabar berishdi. Aurelian bu taxminiy xazinalarni tortib olish uchun bir otryad askar yubordi. Biroq, uch kun davomida askarlar monastir devorlariga yaqinlashishga behuda harakat qilishdi: Xudoning ko'rinmas kuchi uni qo'riqladi. Aurelian yana askarlarini monastirga yubordi, bu safar o'g'lining boshchiligida. Ammo sayohatning birinchi kunida Aurelianning o'g'li oyog'ini qattiq jarohatlab oldi va tez orada vafot etdi. Keyin Filostrat Aurelianga rohib Evdokiyaga xat yozishni maslahat berdi va undan yigitni jonlantirishni iltimos qildi. Va Rabbiy, O'zining cheksiz rahm-shafqati bilan, Avliyo Evdokiyaning ibodatlari orqali yigitni hayotga qaytardi. Buyuk mo''jizaning guvohi bo'lgan Aurelian va uning qo'shnilari Masihga ishonishdi va suvga cho'mishdi. Ko'p o'tmay, qirol Aurelian vafot etdi va uning qizi uni sevgan Iliopolis shahri gubernatori Diogen tomonidan o'g'irlab ketmaslik uchun Avliyo Evdoxiya monastirida yashirindi. O'zining sevgilisi qayerdaligini bilishga umid qilib, shuningdek, Evdoksia Masihdan voz kechishni xohlab, Diogen o'z askarlariga uni ushlab, saroyga olib kelishni buyurdi, bu bajarildi. Monastirni tark etib, Avliyo Evdokia o'zi bilan Masihning eng sof hayot baxsh etuvchi sirlarini olishga muvaffaq bo'ldi. Shahidning qiynoqlari paytida uning ko'kragiga yashiringan zarralar tushib ketdi. Xizmatkorlar uning nimaligini bilmay, ko‘tarib, hokimga olib kelishdi. U qo'lini uzatib, ularni olmoqchi bo'ldi va Rabbiyning eng sof tanasining bir qismi darhol olovga aylandi va katta alanga azob beruvchining xizmatkorlarini yoqib yubordi va zarar etkazdi. chap yelka gubernatorning o'ziga. U og‘riqdan yerga yiqilib, oftobga faryod qilib, shifo so‘radi, aksincha, uning ustiga olov chaqmoqdek tushib, uni o‘ldirdi, badanini tamg‘adek kuydirdi. Bu vaqtda jangchilardan biri farishta avliyoning yonida turganini va unga tasalli berayotganini ko'rdi. Bu mo''jiza uni shunchalik hayratda qoldirdiki, u Masihga ishonishini e'tirof etdi va keyin Evdokiyani ozod qildi va undan gubernatorni va u bilan birga bo'lgan barchani hayotga qaytarishni so'radi. Ibodat qilib, avliyo olovga tushgan barchani tiriltirdi. Bu mo''jiza ko'rsatilayotganda, komit Diodorning xotini hammomda vafot etgani haqida xabar keldi. Evdokiyaning ibodati orqali ayol ham hayotga qaytarildi. Rabbiyning qudrati va yaxshiligini o'z ko'zlari bilan ko'rib, Diogen va Diodor boshchiligidagi ko'p odamlar Masihga ishonishdi va bir muncha vaqt o'tgach, oilalari bilan suvga cho'mishdi. Rohib Evdokiya bir muncha vaqt Diodorning uyida yashab, yangi qabul qilingan nasroniylarni yoritdi. Tez orada tirilishning yana bir mo''jizasi yuz berdi. Bir beva ayolning o'g'li ilon chaqishi natijasida vafot etdi va Evdokiya Diodorga hayotini qaytarish uchun ibodat qilishni buyurdi. O'zini bunday jasoratga loyiq emas deb hisoblab, lekin avliyoga itoat qilib, Diodor ibodat qildi va yigit ko'plab guvohlar oldida tirildi. Shundan so'ng, rohib Evdokiya o'z monastiriga qaytib keldi va u erda hayotini oddiy monastir ishlarida o'tkazishni davom ettirdi. Ba'zan u shaharga kelib, sodiqlarni tasdiqladi va xiyonatkorlarni Xudo Masihga ishonishga olib bordi. Suvga cho'mganidan keyin u ellik olti yil yashab, vafot etdi shahidlik quyida bayon qilinganidek. Xristian dinida vafot etgan gubernator Diogen vafotidan so'ng uning o'rnini shafqatsiz odam va nasroniylarning dushmani Vinsent egalladi. Rohib Evdokiya haqida eshitib, uning halol boshini kesish uchun askarlarni yubordi. Bu 160-170 yillar oralig'ida 1 martda (Yangi uslub bo'yicha 14 mart) sodir bo'lgan. Muhtaram shahid Evdokiya Troparioni, ovoz 8 O'z aqlli qalbingning solihligi bilan siz o'z qalbingizni Masihning sevgisiga bog'ladingiz, / siz buzuq, qizil va vaqtinchalik unutishga uchib ketdingiz, / Kalomning shogirdi sifatida. : / ro'za tutib, birinchi ehtirosni o'ldirib, / siz ikkinchi dushmanni azob-uqubat bilan sharmanda qildingiz / Shunday qilib, Masih sizga katta tojlarni berdi, / ulug'vor Evdokiya, ehtirosli ehtiros tashuvchisi, / bizning qutqarishimiz uchun Masih Xudoga ibodat qiling. jonlar. Muhtaram shahid Evdokiyaning Kontakioni, 4-ovoz. Siz azob-uqubatlaringiz bilan yaxshi kurashdingiz / va o'limingizdan keyin siz bizni mo''jizalar bilan pokladingiz, ey ulug'vor, / Ilohiy cherkovingizga imon bilan yugurib, / va g'alaba bilan, Biz senga ibodat qilamiz, ey muhtaram shahid Evdokiya: keling, bizni ruhiy kasallikdan va mo''jizalardan xalos qilaylik, biz inoyatni jalb qilamiz. Hurmatli shahid Evdokiyaga ibodat: Ey Xudoning muqaddas xizmatkori, hurmatli shahid Evdokiya! Er yuzida yaxshi kurash olib borganingizdan so'ng, siz Osmonda solihlik tojini oldingiz, bu tojni Rabbiy Uni sevuvchilar uchun tayyorlagan. Xuddi shunday muqaddas suratingga qarab, umringning shonli yakunlanishidan quvonamiz, muqaddas xotirangni hurmat qilamiz. Siz, Xudoning Arshi oldida turib, ibodatlarimizni qabul qiling va ularni rahmli Xudoga olib keling, bizning har bir gunohimizni kechirgin va shaytonning hiyla-nayranglariga qarshi bizga yordam bering, shunda qayg'ulardan, kasalliklardan, qayg'ulardan xalos bo'ling. baxtsizliklar va barcha yomonliklar, biz hozirda taqvodor va solih yashaymiz, biz noloyiq bo'lsak ham, sizning shafoatingiz orqali tiriklar yurtida yaxshilikni ko'rishga loyiq bo'lamiz, O'zining azizlarida, ulug'langan Xudoni, Xudoni ulug'laymiz. Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh, hozir va abadiy. Omin.