Rain Tatyana, 16 yaşında, MBOU "Ortaokul No. 5", Yugorsk (Yugorsk dekanlığı), "Sessizlik"
I yaş grubu (8 yaşına kadar)
1 yer:
Skripnik Victoria
"Nazik kalp"
2. sıra:
Shultz Alina, 8 yaşında, MBU DO "Çocuk Sanat Okulu", kasaba. Talinka Oktyabrsky bölgesi (Nyagan dekanlığı),
"Mutluluk avucunuzun içinde"
Laushkina Nadezhda, 8 yaşında, MUCİZE DOD "Manevi Eğitim" Merkezi, Uray (Uray Dekanlığı),
"Anavatanımızın Savunucusu"
3. sıra:
Rudnova Evgeniya, 8 yaşında, MBU DO "Çocuk Sanat Okulu", kasaba. Talinka Oktyabrsky bölgesi (Nyagan dekanlığı),
"Arkadaşlarım"
Pronina Anastasia, 5 yaşında, MADOU "Kindergarten" Guselki ", Yugorsk (Yugorsk dekanlığı),
"Prens Vladimir"
II yaş grubu (9 ila 12 yaş arası)
1 yer:
Prokopieva Ekaterina, 12 yaşında, MAOU DO "Ek eğitim merkezi", Mezhdurechensky, Kondinsky bölgesi, Kondinsky dekanlığı),
"Paskalya tatil"
2. sıra:
Kulishova, Elizabeth 12 yaşında, MBU DO "Çocuk Sanat Okulu", kasaba. Talinka Oktyabrsky bölgesi (Nyagan dekanlığı),
"Favori Tapınağım"
Zhuravleva Ekaterina, 12 yaşında, MBOU "Alyabyevskaya ortaokulu", Sovyet bölgesinin Alyabyevskiy köyü (Yugorsk dekanlığı),
"Doğanın güzelliği"
3. sıra:
fabrika Ekaterina, 11 yaşında, MBU DO "Çocuk Sanat Okulu", kasaba. Talinka Oktyabrsky bölgesi (Nyagan dekanlığı),
“1945. Dost buluşması"
Şmakova Anastasia, MUCİZE DOD "Manevi Eğitim Merkezi", 9 yaşında, Uray (Uray Dekanlığı),
"Ortodoksi alfabesinin sayfalarında"
III yaş grubu (13 ila 17 yaş arası)
1 yer:
Ryan Tatiana,16 yaşında, MBOU "Ortaokul No. 5", Yugorsk (Yugorsk dekanlığı),
"Sessizlik"
2. sıra:
Pochekaeva Ekaterina, 15 yaşında, MBOU "6 numaralı ortaokul", Yugorsk (Yugorsk dekanlığı),
"Cennetin Koruyucusu"
Shpakovich Artem,
"Büyükbabam Ivan"
3. sıra:
Lejnev Olesya,14 yaşında, MBOU DOD "Sovyet Çocuk Sanat Okulu", Sovetsky (Yugorsk dekanlığı),
"Köyde Akşam"
Saraeva Daria,14 yaşında, Moskova Aziz Alexis Kilisesi Cemaati Pazar Okulu, Nyagan şehri (Nyagan dekanlığı),
"Nimet"
ŞAFAK ÖNCESİ. Tablo. Ludmila Utkina.
Sanatçının dünyası, resimlerinin dünyası, en iyi yöntemlerin arayışı, onun için değerli olan görüntülerin doğru gösterimi inanılmaz. Dışarıdan, gidilen yol, örneğin Lyudmila Utkina'nın açıklamasında olduğu gibi basit görünebilir:
“İyi çizdim, gençliğimde bir sanat stüdyosunda okudum ama profesyonel olarak “sanatta toplumsal gerçekçilik” okumak istemedim. Yine de yaratıcı meslek kazandı, grafik tasarımcı oldum.
Aslında, ilham verici bir zihin durumunu resmileştirme süreci, ruhun derinliklerinden gelen ince duyguların “şeyleştirilmesi” çok karmaşıktır. Sanatçının kalbi Yüksek Dünya'nın imgeleriyle dolduğunda, alışılmadıklıklarını, çok boyutluluklarını ve renkliliklerini en azından kısmen aktaran doğru sembolizmi bulmaya çalışır.
“Neredeyse tüm resimlerimde Dünya Ana'nın Yıldızı var, tüm gelecek dönem Onun Adıyla ilişkilendiriliyor, bu nedenle resimlerde Yıldız Geleceğin Dünyanın Bir İşareti olarak. Dağlar, her zaman olduğu gibi, Manevi Yükselişin bir simgesidir ve Sular, Dünyevi Yaşamın bir simgesidir. Lotus çiçeği, Spiritüel Bilginin bir simgesidir. Resimlerin renk tonu da tesadüfi değil - sadece Dünya'da değil, aynı zamanda sembolik olarak da uzayda şafak öncesi zamanın rengi.
GEÇMEK GEREKİYOR
Hayattaki her insan defalarca baskılardan geçmek, zor ve zor durumlara katlanmak zorundadır. Ancak er ya da geç baskı sona erer ve yaşam yolculuğunun zorlu bir bölümünü yeterince geçmiş olan bir kişi, kesinlikle Ruhun Yüksekliklerini elde edecektir.
CANLI SU BİLGİSİ
Hayatın simgesi bilgi deposu olan Su'dur. Bilgi Suları, kendi içinde biriktirdiği ve depoladığı Hayat bilgisidir. Sular, Dünya Ananın Yıldızının ışığını ve Manevi Dorukların Yüksekliğini yansıtır. Sularda, insan Ruhunun çiçeği olan Lotus çiçek açar.
KIYAMETİN YILDIZLARI
Yeni Ateşli Enerjiler Dünya'ya gelir. Onların Dönüştürücü Güçleri tüm insanlığın bilincine kabul edilirse, Yeni bir Çağ gelecek ve insanlık yeni bir evrim aşamasına geçecektir. Ancak insanlık Yeni Ateş Çağına giremez veya girmek istemezse ve bunu bilince kabul etmezse, Ruhsal Ateş Arındırıcı Ateşe dönüşecektir. Sonra Kıyamet Yıldızları dünyevi gökyüzünde parlayacak.
MERHABA EVREN
Bir gün Ruhu bir insanda uyandığında ve kişi İlahi Özünü gördüğünde, kendisinin bir parçası olduğu tüm Evren ile ayrılmaz bağını hissetmeye başlar. İnsan sevildiğini anlar ve orada bekler. Bu nedenle Ruhunu idrak etmiş her insan mutlaka bir gün “Merhaba Evren, işte buradayım” diyecektir.
SEVİNÇ KAYNAĞI
Eskiler, Gökkuşağının üç dünyayı - Ateşli, İnce ve Dünya - birbirine bağladığına inanıyorlardı. Dünyanın Annesinin Yıldızından, Ruhun Bilgisi ile kavranan Varoluş Sevincinin aktığı Dünyevi Yaşam Sularına yedi renkli bir Köprü atılır.
İNSANLIĞIN ANNESİ
Dünyevi insanlık, Yıldız Yolunun yalnızca başlangıcındadır. Kozmik Anne, tıpkı dünyevi anne gibi, çocuğunu sonsuzca seven, Çocuğunu - Dünyanın İnsanlığını - dikkatle korur ve büyütür.
DÜNYANIN ANNESİNİN DUASI
Gezegenin tüm diğer evrimi, Rusya'nın ruhsal canlanmasıyla bağlantılıdır. Uzayda, ruhsal dönüşümü için benzeri görülmemiş bir enerji pompalaması var. Dünyanın Annesi Rusya için dua ediyor, Gezegenin Geleceği için dua ediyor.
ÖĞRETMENİN TALİMATLARI
Öğrenci hazır olduğunda, Öğretmen ona gelir. Konsantre, sadece Kalbini dinleyen öğrenci, onda önceden belirlenmiş Öğretmeninin Sesini duyabilecektir.
RUH YANSIMASI
Her insanın içinde ruhsal ışıkla parlayan bir Melek vardır. Bir kişinin hayatı görünüşte basit ve sıkıcı olabilir, ancak bir kişinin hayatı sürekli olarak Tanrı'nın önünde durmak ve dua etmekse, Ruhu, Yaşam Sularındaki Meleğin bir yansıması olacaktır.
BAŞA. RUHUN AŞAMALARI
Bir kişinin Manevi Yolu çok zordur. Bir kişi Ruhun Yüksekliğine ulaşmadan önce, birden fazla ruhsal yüksekliğin üstesinden gelmek, sanki basamaklar üzerindeymiş gibi daha küçük zirvelere tırmanmak zorunda kalacaktır. Ama Kalbinin Tapınağı, Ruhun Tepelerinde çabalayanları ve yılmayanları bekliyor.
İNSANIN ÜÇ HİPOSTAZI
İnsanın özü, onun üç hipostazında kendini gösterir: Melek, Bedensel Adam ve Gölge. İlk hipostaz - Parlayan Melek - Ruhu, ikincisi bedeninin ihtiyaç ve arzularının yaşadığı eti ve üçüncü hipostaz, bir kişinin eksikliklerinin ve ahlaksızlıklarının gizlendiği Gölge'dir.
Ay, insanın astral kabuğunun yaratıcısıdır. Ay'ın etkisi altındaki insan, Astral bir varlık olmaya devam ediyor. Ama onu Ruhsal Işıkla gölgeleyen Işıldayan Melek Ruh, onu Ruhun Tepelerine kadar takip etmeye çağırır.
DOĞUM DÜNYALARI
Her insan bütün dünyadır. Toprağın anaları çocuk doğurur, yeni dünyalar doğurur. Dünyanın Anası Evreni Kozmik Rahminde taşır, yeni yıldızlar ve gezegenler doğurur ve üzerlerinde yeni Beşeri Bilimler yetiştirir.
TUTUMDA TUTMAK
Asla, bir an için değil
Terk edilmedi.
Meleğin tarafından
Sonsuza dek saklandı.
Sen, aramada -
hevesli,
Ve cüretkar olarak -
yılmaz
LOTUS AÇILIŞI
Bir kişinin aurasının süptil enerjileri onu hafif bir örtü gibi sarar. Manevi bir kişinin aurası, ince tonlarla ve çok renkli ışık akışlarıyla parıldayan güzel bir çiçeğe benzer. Ve bir kişinin aurası özellikle dua ettiğinde çok güzeldir. Lotus, antik çağlardan beri ruhun bir sembolü olmuştur. Duanın ruhsal Işığı altındaki ruh, bir nilüfer gibi açılır ve güzel bir ruhsal çiçeğe dönüşür.
KARANLIK SALDIRILARI
Şimdi özel bir zaman, gezegenin daha fazla evrimi için Yüksek Enerjiler enjekte ediliyor. Karanlık hiddetleniyor, onlara ve saldırılarına karşı koymaya çalışıyor.
Bir kişinin düşüncelerinde, duygularında, arzularında sürekli saldırır. Ancak kişinin kalbinde güçlü bir Koruma vardır. Bu onun İnancıdır. Yaşayan her insanın kalbinde yaşayan Mesih, karanlığın tüm ateşli saldırılarından Açığa Çıkan Kalkandır.
HİMALAYA SUNAĞINDA
Gezegenin en yüksek zirveleri olan Himalayaların tam merkezinde, Kalpleri gizlidir - Shambhala. Ona giden Yol uzun ve zordur, Ruhun Yollarında yürüyen bir kişinin birçok yaşamı boyunca döşenmiştir. İnsan kalbi Yolu nasıl ateşleyeceğini bilir ve bir kişi onun talimatlarını dinlerse, o zaman bir gün kesinlikle Himalayaların Kalbinin saklandığı yer olan Himalayalar Sunağı'na gelecektir. Ve Mesih'in İşareti nerede - "İnsan elleri ve ayakları" - bir İnsanın yalnızca kendi ruhsal çabalarını uygulayarak Ruhsal Yoldaki zorlukların üstesinden gelebileceğini gösterir.
GEÇİT. ATEŞ MELEĞİ
Ateşli Melek, Yeni Çağın, Ateş Çağının bir sembolüdür. Yeni Dünya'ya giden Kapıların Muhafızları'nda duruyor. Ateşli Muhafız zorlu değildir, aksine, geçişin yalnızca bir kişinin Ateşli Kalbi olabileceği Yeni Dünya'ya gidenlerle tanışmak için Ellerini uzatır.
TEMSİLCİ SERGII, RUS DÜNYASININ TEMSİLCİSİ
Kudretli Güç, Manevi Patron ve Koruyucu, şafaktan önceki saatte Rusya'nın üzerinde duruyor Tanrı'nın huzurundaki Kutsal Primatı - Radonezh'li Sergius
BİR DAMLA HAYAT DEPOSU
Kozmos'tan gezegenimiz mavi parlak bir damla gibi görünüyor ve onu İlahi Sevginin Gücü ile korumazsanız, o zaman Dünya Kozmik Enerjilerinin ateşinde ve soğuğunda göz açıp kapayıncaya kadar bir damla yaşam yok olacak. İlahi Güçler gezegenimizi özenle ve sevgiyle koruyor.
ANKA KUŞU. RUH CANLANMASI
Dünyanın birçok insanı, yanarak küllerinden yeniden doğan Ateş Kuşu mitlerinde yaşar. Phoenix kuşu, Ruhun ebedi yenilenmesinin, ateşli ruhsal Yeniden Doğuşunun bir sembolüdür.
ANKA KUŞU. DÜNYANIN dirilişi
Dünya yaşayan bir varlıktır; diğer tüm varlıklar gibi onun da bir Ruhu vardır. Anka kuşu, Ruhun Ruhsal Yeniden Doğuşunun bir sembolüdür. Bir Ateş Kuşu şeklindeki Kozmik Ateş, Dünya'yı kanatlarıyla dikkatlice kucaklayarak, Dünya'nın yaklaşan Ruhsal Dirilişini sembolize eder.
UÇUŞA BAŞLIYORUM...
Dünyanın Annesinin çağı, Kalbin çağıdır. Kalbin Ateşi, bir kişiye Uzak Dünyalara uçmak için Ruhun Ateşli Kanatlarını verecektir.
YUKARIDA
Bir adamın düşüncesinin olduğu yerde, o da oradadır. Ruhun Tepelerinde, Yüksek ve Uzak Dünyalar hakkında parlak düşünen bir kişi.
Maitreya
Dünyanın gelmekte olan Dönüşümü, Maitreya adıyla bağlantılıdır. En Yüce Varlığın Işık Enerjileri gezegeni göz açıp kapayıncaya kadar dönüştürecek…
IŞIK
Öğretmen-Arhat bir meşale gibi duruyor - dünyevi dünyanın tepesinde bir Işık. Elinde olabildiğince yükseğe kaldırılmış, psişik enerji yoğunlaşmıştır, bu da Dağ Tepelerinden tüm dünya insanlığına Bilgi Işığını getirir.
MADDE MATRİSİ
Işık taşıyan, en süptil, birincil Madde, tezahür eden Evrenin temelini oluşturur. Evren Ana, Dünyaları yaratarak yıldızlı perdesini dikkatlice taşır.
BAŞLANGIÇ. İKİ ALAN
Tezahür eden dünyanın temelinde İki Başlangıç vardır; Ruh ve Madde, Akıl ve Kalp, Erkek ve Dişi. Ama her şey Bir'dir. Bir Başlangıçtan diğerine akan kozmik enerjiler, Yaşamı iki hipostazında yaratır ve iki Kozmozu - bir Erkek ve bir Kadın - doğurur.
BEYAZ AMBALAJ
Bodhisattvalar, Kendilerini tüm insanlığın Hizmetine veren Büyük Ruhlardır. Beyaz Tara, Dişil İlkenin enerjilerini taşıyan Bodhisattva-Kurtarıcıdır.
yas tutmak
Dünyanın Dönüşümünün büyük anı yaklaşıyor. Şu an güzel ve korkunç. Büyük Anne, ruhun büyük sınavlarıyla karşı karşıya olan ve herkesin en derin üzüntüsüne rağmen çocuklarının üstesinden gelemeyeceği için yas tutar.
EVRENİN SALONUNDA. İNSANLIK
Dünyevi insanlık, rahimdeki bir çocuk gibi, Kozmik Hayata Doğum saatini bekliyor.
Başmelek
Dünyevi insanlığın kötü güçlerden korunması üzerine, Koruyucu Meleği, Yüksek Cennetsel Ordunun Elçisi olan Başmelek'tir.
BİLGİ KRİSTALİ TAŞIYAN ARHAT
Birçok kez Arhatlar, En Yüce Olanın Bilgisini insanlığa bir hediye olarak getirdiler. Kutsal nilüfer çiçeğine benzeyen Bilgi Kristali, hazinenin bir parçacığı - Orion'un yüce Armağanı olan Chintamani Taşı.
SONSUZLUĞUN YÜZÜNDE
Ruhum, Star Trek tarafından,
ileri, yorulmadan uçun!
Sen ebedi gezgin ve yaratıcısın,
başın ve sonun var
evrende var olan her şey;
zenginliğiniz sayılamaz.
Sen benim akıl hocamsın, arkadaşımsın, babamsın -
güzel Gerçek tacı,
İlahi Ateşte yaşamak,
sen içimdeki yansıyan TANRI'sın.
DAĞLARIN KORUMASI ALTINDA
Dağlar Ruhun bir simgesidir. Manevi Güçler, henüz manevi yaşam için uyanmamış uyuyan insanlığı korur.
BENİM ALEMİM
Her insanın ruhunda kendine özgü, benzersiz bir dünyası vardır - kendi evreni.
RAHATLAMA. SONRASINDA…
Her insan kendi kapasitesinde bir yaratıcıdır. İnsan hem dünyevi dünyasını hem de mekansal dünyasını yaratır. Herkesin kendi cenneti veya cehennemi vardır. Dünyevi hayatın emeklerinden sonra ya da Uzak Dünyalara zorlu bir uçuştan sonra – Parlak ve yaratıcı bir bilinç tarafından yaratılan harika bir dünyada dinlenin.
UZAY. EVRİM SARMALI
Evrenin temeli Ateştir. Büyüyen, gelişen Evrenin sembolü olan Kozmik Yaşamın Ateşli Ağacı. Evrim Enerjileri sarmal bir hareketle Ateş Ağacını hızla büyütüyor.
IRIS - GÖKKUŞAĞI TANRIÇASI ÇİÇEĞİ
Üç dünyanın hükümdarı - dünyevi, ince ve ateşli, Gökkuşağı olarak adlandırılır. Menekşe, ruhsal birleşmenin sembolü olan iris çiçeğine verdiği ışıktır.
RUSYA IŞIĞI
Rusya'nın enginliğinde
Tapınaklar - mumlar durur,
Ruh - Söndürülemez Işık -
kalplerinde saklı.
ATEŞ ÇİÇEĞİ
İnsan ateşli bir çiçeğe benzer; tabanında ateşli tutkular yanıyor ama yaprakları ruhun kar beyazı ışığıyla parlıyor.
SONSUZLUĞUN İŞARETİ ALTINDA. UZAY
İnsan bir mikro kozmostur, Evren ona yansır.
RUH UYANIR...
Eskiler, Ruhu genç bir kız olarak tasvir ettiler - Psyche. İnsanlığın ruhu uyanıyor... kendinin farkına varmak için.
TEK BİR AKIŞ. Grafik Sanatları. Ludmila Utkina
Bu eserler, Japon şiirinin benzersiz fenomeni olan kısa haiku şiirleriyle kolayca ilişkilendirilebilir. Kapsamlı, etkileyici imgeler, varlığın çeşitliliğini ve evrenselliğini ortaya çıkaran çağrışım zincirlerine yol açar.
"Klasik zamanlarda haiku, her zaman şiirin tek ve karmaşık bir meditasyon akışına aktığı bir dünyanın parçası olarak var olmuştur. Hayku şiirinde sürprizin, sezginin, olağandışı olanı, anlık olandaki ebedi olanı görme yeteneğinin önemi buradan gelir” (Sokolova-Delyusina).
Anlatımın kısalığının büyüsü, insan yüreğinden doğaya, başka yüreklere, hatta göğe kadar uzanan bir ip germeye muktedirdir. Ludmila'nın filme çektiği ve kısa şiirleriyle yorumladığı sanatsal çalışmaları, bu harika dokunuşun sevincini aktaracak.
"Uzan"
Rüya için ulaşmak
ve adınıza cevap verecek
Ruh yıldızı.
Koruyucu melek,
benim saf kalbim
Yaşadığınız ev.
"Bir Meleğin Düşüşü"
Bir rüyaya ihanet etmek
cennetten bir melek düştü
ışıktan karanlığa...
"Sevinç şarkısı söylüyorum"
yıldızlar dinliyor
ayaklarımın altına düştü
Ben - Joy şarkı söyle!
"Şafakta Dans"
genç ay
benimle hararetle dans ediyor
kızıl şafakta...
"Galpa"
Süvari Işığı
Dünyayı aydınlatmamız
Çağların karanlığı boyunca.
"Rüyanın Arkasında"
yüreğin özlemiyle,
Cesurca dalganın üzerinden uçar
Bir umut yelkeni.
"Kedi ve Ay"
Dolunay gücü…
Kedi gözlerinde boğuldu
Ay gözü.
Kanadalı yetenekli bir sanatçı olan Mario Duguay, çeşitli dinlerde anlatılan manevi dünyayı tasvir eden güzel cennet resimleri yapıyor.
Göksel çizimleri, içimizde parlak duygular ve Tanrı'nın Krallığına dönme arzusu uyandıran pozitif enerji taşır.
Her sanatçı böyle harika eserler yaratamaz, bu özel bir yetenek ve ilahi enerjilerle bağlantı gerektirir.
Bir röportajda Mario Duguay hikayesini anlatıyor: Bir dövme sanatçısıydı ve hayatında siyah bir çizgiye yol açan uyuşturucu ve alkol bağımlısıydı.
Eşsiz, parasız, işsiz kaldı, ailesinden utandı.
Elinde kalan tek şey içindeki ışıktı.
Yalnızlıktan kaçarak maneviyata yöneldi, New Age akımına ilgi duydu ve kendi adına çalışmaya başlayarak çeşitli terapiler gördü.
Mario Duguay, o zamanlar kendisinin karanlık tarafını kovmak için resim yapmaya başladığını, ancak şimdi her birimizin maneviyatına dokunmak isteyerek başkalarına bir şeyler vermek amacıyla resim yaptığını itiraf ediyor.
Sanatçının ilk resimlerinin o kadar parlak olmadığını ve mevcut tuvallerin aldığı deneyimi yansıttığını söyledi.
Manevi dünyanın cennet resimleri, Mario Duguay'ın hayata daha fazla Işık getirme girişimidir.
Görünüşe göre sanatçının parlak misyonu, kalbimizde bir karşılık bularak amacına ulaşıyor.
Mario Duguay tarafından Tanrı'nın Krallığı'nın 50 resmini gördüğümüz için şanslıydık ve bu cennetsel resimler burada küçük boyutta gösterilse de, onlara baktığımızda, ruhani dünyanın böyle görünmesi gerektiğini kalbimizde hissediyoruz.
Cennet - Tanrı'nın Krallığı açıklaması
Sanatçının resimlerinin yanı sıra Srimad Bhagavatam, Kanto 3, Bölüm 15'ten alınan Tanrı'nın Krallığı tasvirinden alıntılar verilmektedir.
Farklı dinler, Tanrı'nın Krallığını farklı şekillerde tanımlasa da, manevi dünyanın tanımlarında pek çok benzerlik görebilirsiniz.
Öyleyse, ruhlar dünyasına hoş geldiniz! Rab'bin ebedi meskeni olan cennetin kısa tanımı.
Tanrı'nın Krallığı, yarı tanrıların gezegenleri de dahil olmak üzere tüm maddi evrenlerin üzerinde yer alır ve hatta maddi dünyanın yaratıcısı Brahma'nın kendisi, diğer yarı tanrılardan bahsetmeye bile gerek yok, ona girmek ister.
Manevi alemde bulunabilen çeşitlilik, ayrılmaz bir şekilde Tanrı'nın aşkın meşgaleleriyle bağlantılıdır.
Spiritüel dünyanın semalarında, Vaikunthas olarak bilinen milyarlarca spiritüel gezegen süzülür. Vaikuntha sakinleri endişeleri bilmiyorlar, çünkü Tanrı'nın Krallığında doğum, hastalık, yaşlanma ve ölüm yoktur - orada her şey ebedi ve mutludur. Daha sonraki açıklamalardan göreceğimiz gibi, Vaikuntha gezegenleri hesaplanamaz zenginliklerle doludur.
Bu gezegenlerde Yüce Rab'bin Kendisi ve O'nun saf adanmışları - kendilerini, Tanrı'yı \u200b\u200bve O'nunla ebedi ilişkiyi gerçekleştiren ruhlar yaşar.
Tükenmez bir mutluluk kaynağı olan Rab, yalnızca O'nun varlığıyla herkese mutluluk verir.
Tanrının Yüce Şahsı, kutsal yazıları inceleyerek anlaşılabilen, tezahür etmiş tüm dünyanın Kaynağı olan orijinal Şahsiyettir.
Rab saf iyilikle doludur ve Kendisine teslim olan ruhların en yüksek manevi mükemmelliğe ulaşmalarına Kendisi yardım eder.
Tanrı'nın Krallığında her şey ruhsaldır; tüm yaşam formları - bitkiler, kuşlar, hayvanlar, insanlar - manevi bir doğaya sahiptir. Tanrı'nın Krallığının tüm sakinleri, Rab'bin saf adanmışlarıdır.
Mevsim ne olursa olsun çiçekler ve meyvelerle dolu dilek ağaçları burada büyür.
Kocalar ve karıları altından, zümrütlerden ve lapis lazuliden yapılmış hava gemilerinde uçarlar ve sürekli olarak Yüce Rab'bin tüm erdemli faaliyetlerini ve niteliklerini zikrederler.
Şehvetli zevkler alma arzuları yoktur, çünkü Tanrı'ya hizmet etmek (örneğin, O'nun ilahi niteliklerini ve eylemlerini zikretmek) onlara öyle her şeyi tüketen bir mutluluk verir ki, bu mutlulukla karşılaştırıldığında herhangi bir duyusal zevk çekiciliğini kaybeder.
Manevi alemde kuşlar, ağaçlar, çiçekler, insanlar ve diğer canlılar arasında fark yoktur, çünkü Tanrı Alemindeki tüm yaşam formları canlıdır ve Tanrı Bilincine sahiptirler (Tanrı Bilincindedirler), yani hepsi bir haldedirler. sürekli artan mutluluk.
Burada her şey ruhani ve çeşitlilik dolu, cansız hiçbir şey yok.
Manevi dünyada varoluşun temeli, her şeyden önce Yüce Kişi olarak Tanrı'nın niteliklerini ve faaliyetlerini duymayı ve zikretmeyi içeren Rab'be adanma hizmetinin ilkeleridir.
Vaikunthas'ta çiçekler ve kuşlar bile Rab'bin hizmetiyle meşgul olur.
Tanrı'nın Egemenliği'nde yaşayan Rab'bin saf adanmışları, zümrüt ve değerli taşlardan hiç kıtlık çekmezler.
Değerli taşlarla süslenmiş altın takılar, maddi dünyada olduğu gibi yorucu emeğin bir sonucu olarak değil, Tanrı'nın lütfuyla elde edilir.
Sayısız hazineye zahmetsizce sahip olurlar. Ama onlara gerçek hazzı veren, görünmeyen hazinelere sahip olmak değil, Tanrı'nın hizmetidir.
Vaikuntha'nın kadınları, maddi dünyamızda görülebilecek ve hatta hayal edilebilecek en güzel kadınlardan kat kat daha güzeldir. Refah tanrıçası Lakshmi'nin kendisi gibi güzeller.
Bununla birlikte, Tanrı'nın Krallığındaki kocalar cinsel zevklerden çok daha yüce zevklere erişebilirler, bu yüzden onlara ihtiyaçları yoktur.
Manevi dünyada, Yüce Tanrı'ya sonsuza dek milyonlarca talih tanrıçası hizmet eder. Bahçelerinde Rablerine taparlar.
Vaikuntha ülkesi, Srimad Bhagavatam'da belirtildiği gibi, felsefe taşından oluşur. Hinduizm'in kutsal metinlerinde cennet böyle tarif edilir.
Manevi dünyaya nasıl girilir, Tanrı'nın Krallığına nasıl girilir
Aşkın ruhsal meskene eve dönme arzusu, kişiyi ruhsal alemin doğasını incelemeye zorlar.
Manevi dünyanın tanımlarını incelemek, cennete giden yolun başlangıcıdır.
Vaikuntha gezegenlerinin ruhsal doğasını anlamaya çalışan kişi, şanslı bir kişi olarak kabul edilir.
Bilinci gerçek doğasını, Tanrı'yı ve Yüce ile ebedi ilişkisini idrak edecek kadar arınmışsa, herhangi bir kişi maddi dünyanın ötesine geçebilir ve Rab'bin ruhsal meskenine girebilir.
Yalnızca kutsal bir kişinin tüm erdemlerini, 26 niteliğini edinmiş olan kişi Tanrı'nın Krallığına girebilir. Yüce Allah'ın hizmetiyle meşgul olanlar, tüm bu gerekli nitelikleri yavaş yavaş geliştirirler. Aziz bir kişinin 26 niteliği, Chaitanya-caritamrta'da ve ayrıca Srimad Bhagavatam'ın üçüncü kantosunda, yirmi beşinci bölüm, 21. ayette anlatılır.
Tanrı Alemine dönmeye layık bir kişinin tüm canlılara karşı çok sabırlı ve nazik olduğunu, bu nedenle düşmanı olmadığını söylüyor. Her zaman sakin ve soğukkanlıdır, kimseyle tartışmaya girmez ve tartışmaz. Böyle bir kişi, Krişna Bilincini (Tanrının Yüce Şahsı) yaşamının en yüksek amacı olarak görür, çünkü Tanrı Bilincinde olmaktan daha yüksek ve mutlu bir şey yoktur.
Tüm canlılara (sadece insanlara değil) eşit davranır çünkü onların manevi doğasını görür. O her zaman ruhen ve bedenen saftır ve kusursuz bir mizacı vardır. Bir adanan, ne maddi dünyada ne de manevi dünyada hiçbir şeyin sahibi olduğunu hissetmez ve kendini hiçbir şeyin sahibi olarak görmez, çünkü her şeyin Rab'be ait olduğunu anlar.
Herkes için iyi dileklerde bulunur ve barışçıldır, maddi istekleri yoktur ve tevazu gösterir. Duyguları dizginlenmiştir ve sahte bir kendini beğenmişlikten yoksundur. Vücudu optimum durumda tutmak için gerekenden fazlasını yemez. Başkalarına saygı gösterirken kendine saygı talep etmez. Dost canlısı ve şefkatlidir. Bunlar, Tanrı'nın Krallığına girmeye layık bir kişinin nitelikleridir.
Kutsal mantranın (Hare Krishna maha-mantra) düzenli olarak zikredilmesi, Bhagavad Gita, Srimad Bhagavatam ve diğer kutsal metinlerde tavsiye edilen adanmışlık hizmetinin önemli bir parçasıdır ve bu mantra, kişinin Tanrı Krallığına geri dönmesi için gerekli tüm nitelikleri kazanmasına yardımcı olur. Tanrı. Ancak Allah'ın mukaddes isimlerini zikrederken küstahlıklardan kaçınılmalıdır çünkü bu, manevi dünyaya giden yolda aşılmaz bir engel haline gelecektir. Tanrı Alemine dönüşü engelleyen on suçun tarifi manevi literatürde okunabilir.
Orta gezegenlerin (Dünya gibi) sakinleri olan talihsiz insanlar, Tanrı'nın Krallığının tanımını tartışmak yerine, işitme duyularını kirleten ve zihinlerini bulandıran konuları tartışıyorlar.
Manevi dünyanın betimlemelerini dinlemeyi reddeden ve bunun yerine maddi sohbete düşkün insanlar, cehaletin en karanlık bölgelerine doğru yol alırlar.
Maddi dünyanın yaratıcısı Lord Brahma, insan yaşam formunun o kadar değerli olduğunu ve Brahmaların ve yarı tanrıların bile insanlar arasında enkarne olmayı arzuladıklarını, çünkü yalnızca bir kişinin mükemmel ruhsal bilgi edinebileceğini ve dinin anlamını mükemmel bir şekilde anlayabileceğini söylüyor. yani, hayatın en yüksek amacına ulaşmak. .
Eğer kişi Tanrının Yüce Şahsının ve O'nun ruhani âleminin doğasını anlayamıyorsa, bu, kişinin Yüce Gerçeği örten maddi enerjiler toplamı olan Rab'bin dışsal enerjisinden güçlü bir şekilde etkilendiği anlamına gelir.
Eğer kişi Rab'bin övgülerini işitir ve nefesinin hızlandığı ve vücudunun terlediği bir vecd yaşarsa, hiç ruhani uygulama yapmamış veya çile uygulamamış olsa bile (kendini gönüllü olarak duyusal tatminden mahrum bırakmak) Tanrı'nın Krallığına girer. manevi ilerleme) uygulama).
Tanrı'nın ebedi Krallığının diğer tanımları diğer dinlerde bulunabilir.
Manevi dünyanın tasvirlerini incelemek bir kişi için faydalıdır, çünkü onda unutulmuş bir manevi gerçekliği uyandırır ve eve giden yolda ilk önemli adım olan Tanrı'nın Krallığına, ebedi aşkın meskene dönme arzusunu canlandırır. Yüce, bilgelik ve mutluluk dolu.
Kanadalı yetenekli bir sanatçı olan Mario Duguay, çeşitli dinlerde anlatılan manevi dünyayı tasvir eden güzel cennet resimleri yapıyor.
Göksel çizimleri, içimizde parlak duygular ve Tanrı'nın Krallığına dönme arzusu uyandıran pozitif enerji taşır.
Her sanatçı böyle harika eserler yaratamaz, bu özel bir yetenek ve ilahi enerjilerle bağlantı gerektirir.
Bir röportajda Mario Duguay hikayesini anlatıyor: Bir dövme sanatçısıydı ve hayatında siyah bir çizgiye yol açan uyuşturucu ve alkol bağımlısıydı.
Eşsiz, parasız, işsiz kaldı, ailesinden utandı.
Elinde kalan tek şey içindeki ışıktı.
Yalnızlıktan kaçarak maneviyata yöneldi, New Age akımına ilgi duydu ve kendi adına çalışmaya başlayarak çeşitli terapiler gördü.
Mario Duguay, o zamanlar kendisinin karanlık tarafını kovmak için resim yapmaya başladığını, ancak şimdi her birimizin maneviyatına dokunmak isteyerek başkalarına bir şeyler vermek amacıyla resim yaptığını itiraf ediyor.
Sanatçının ilk resimlerinin o kadar parlak olmadığını ve mevcut tuvallerin aldığı deneyimi yansıttığını söyledi.
Manevi dünyanın cennet resimleri, Mario Duguay'ın hayata daha fazla Işık getirme girişimidir.
Görünüşe göre sanatçının parlak misyonu, kalbimizde bir karşılık bularak amacına ulaşıyor.
Mario Duguay tarafından Tanrı'nın Krallığı'nın 50 resmini gördüğümüz için şanslıydık ve bu cennetsel resimler burada küçük boyutta gösterilse de, onlara baktığımızda, ruhani dünyanın böyle görünmesi gerektiğini kalbimizde hissediyoruz.
Cennet - Tanrı'nın Krallığı açıklaması
Sanatçının resimlerinin yanı sıra Srimad Bhagavatam, Kanto 3, Bölüm 15'ten alınan Tanrı'nın Krallığı tasvirinden alıntılar verilmektedir.
Bu makalenin yazarı, Hinduizm'in kutsal yazılarının metinleri ile Mario Duguay'ın göksel çizimlerinin birbirini iyi tamamlayacağını ve geniş bir okuyucu kitlesinin ilgisini çekeceğini umuyor.
Farklı dinler, Tanrı'nın Krallığını farklı şekillerde tanımlasa da, manevi dünyanın tanımlarında pek çok benzerlik görebilirsiniz.
Öyleyse, ruhlar dünyasına hoş geldiniz! Rab'bin ebedi meskeni olan cennetin kısa tanımı.
Tanrı'nın Krallığı, yarı tanrıların gezegenleri de dahil olmak üzere tüm maddi evrenlerin üzerinde yer alır ve hatta maddi dünyanın yaratıcısı Brahma'nın kendisi, diğer yarı tanrılardan bahsetmeye bile gerek yok, ona girmek ister.
Manevi alemde bulunabilen çeşitlilik, ayrılmaz bir şekilde Tanrı'nın aşkın meşgaleleriyle bağlantılıdır.
Spiritüel dünyanın semalarında, Vaikunthas olarak bilinen milyarlarca spiritüel gezegen süzülür. Vaikuntha sakinleri endişeyi bilmezler, çünkü Tanrı'nın Krallığında doğum, hastalık, yaşlanma ve ölüm yoktur - orada her şey ebedi ve mutludur. Daha sonraki açıklamalardan göreceğimiz gibi, Vaikuntha gezegenleri hesaplanamaz zenginliklerle doludur.
Bu gezegenlerde Yüce Rab'bin Kendisi ve O'nun saf adanmışları, kendini idrak etmiş ruhlar, Tanrı'yı idrak etmiş ruhlar ve O'nunla ebedi ilişki yaşar.
Tükenmez bir mutluluk kaynağı olan Rab, yalnızca O'nun varlığıyla herkese mutluluk verir.
Tanrının Yüce Şahsı, kutsal yazıları inceleyerek anlaşılabilen, tezahür etmiş tüm dünyanın Kaynağı olan orijinal Şahsiyettir.
Rab saf iyilikle doludur ve Kendisine teslim olan ruhların en yüksek manevi mükemmelliğe ulaşmalarına Kendisi yardım eder.
Tanrı'nın Krallığında her şey ruhsaldır; tüm yaşam formları - bitkiler, kuşlar, hayvanlar, insanlar - manevi bir doğaya sahiptir. Tanrı'nın Krallığının tüm sakinleri, Rab'bin saf adanmışlarıdır.
Mevsim ne olursa olsun çiçekler ve meyvelerle dolu dilek ağaçları burada büyür.
Kocalar ve karıları altından, zümrütlerden ve lapis lazuliden yapılmış hava gemilerinde uçarlar ve sürekli olarak Yüce Rab'bin tüm erdemli faaliyetlerini ve niteliklerini zikrederler.
Şehvetli zevkler alma arzuları yoktur, çünkü Tanrı'ya hizmet etmek (örneğin, O'nun ilahi niteliklerini ve eylemlerini zikretmek) onlara öyle her şeyi tüketen bir mutluluk verir ki, bu mutlulukla karşılaştırıldığında herhangi bir duyusal zevk çekiciliğini kaybeder.
Manevi alemde kuşlar, ağaçlar, çiçekler, insanlar ve diğer canlılar arasında fark yoktur, çünkü Tanrı Alemindeki tüm yaşam formları canlıdır ve Tanrı Bilincine sahiptirler (Tanrı Bilincindedirler), yani hepsi bir haldedirler. sürekli artan mutluluk.
Burada her şey ruhani ve çeşitlilik dolu, cansız hiçbir şey yok.
Manevi dünyada varoluşun temeli, her şeyden önce Yüce Kişi olarak Tanrı'nın niteliklerini ve faaliyetlerini duymayı ve zikretmeyi içeren Rab'be adanma hizmetinin ilkeleridir.
Vaikunthas'ta çiçekler ve kuşlar bile Rab'bin hizmetiyle meşgul olur.
Tanrı'nın Egemenliği'nde yaşayan Rab'bin saf adanmışları, zümrüt ve değerli taşlardan hiç kıtlık çekmezler.
Değerli taşlarla süslenmiş altın takılar, maddi dünyada olduğu gibi yorucu emeğin bir sonucu olarak değil, Tanrı'nın lütfuyla elde edilir.
Sayısız hazineye zahmetsizce sahip olurlar. Ama onlara gerçek hazzı veren, görünmeyen hazinelere sahip olmak değil, Tanrı'nın hizmetidir.
Vaikuntha'nın kadınları, maddi dünyamızda görülebilecek ve hatta hayal edilebilecek en güzel kadınlardan kat kat daha güzeldir. Refah tanrıçası Lakshmi'nin kendisi gibi güzeller.
Bununla birlikte, Tanrı'nın Krallığındaki kocalar cinsel zevklerden çok daha yüce zevklere erişebilirler, bu yüzden onlara ihtiyaçları yoktur.
Manevi dünyada, Yüce Tanrı'ya sonsuza dek milyonlarca talih tanrıçası hizmet eder. Bahçelerinde Rablerine taparlar.
Vaikuntha ülkesi, Srimad Bhagavatam'da belirtildiği gibi, felsefe taşından oluşur. Hinduizm'in kutsal metinlerinde cennet böyle tarif edilir.
Manevi dünyaya nasıl girilir, Tanrı'nın Krallığına nasıl girilir
Aşkın ruhsal meskene eve dönme arzusu, kişiyi ruhsal alemin doğasını incelemeye zorlar.
Manevi dünyanın tanımlarını incelemek, cennete giden yolun başlangıcıdır.
Vaikuntha gezegenlerinin ruhsal doğasını anlamaya çalışan kişi, şanslı bir kişi olarak kabul edilir.
Bilinci gerçek doğasını, Tanrı'yı ve Yüce ile ebedi ilişkisini idrak edecek kadar arınmışsa, herhangi bir kişi maddi dünyanın ötesine geçebilir ve Rab'bin ruhsal meskenine girebilir.
Yalnızca kutsal bir kişinin tüm erdemlerini, 26 niteliğini edinmiş olan kişi Tanrı'nın Krallığına girebilir. Yüce Allah'ın hizmetiyle meşgul olanlar, tüm bu gerekli nitelikleri yavaş yavaş geliştirirler. Aziz bir kişinin 26 niteliği, Chaitanya-caritamrta'da ve ayrıca Srimad Bhagavatam'ın üçüncü kantosunda, yirmi beşinci bölüm, 21. ayette anlatılır.
Tanrı Alemine dönmeye layık bir kişinin tüm canlılara karşı çok sabırlı ve nazik olduğunu, bu nedenle düşmanı olmadığını söylüyor. Her zaman sakin ve soğukkanlıdır, kimseyle tartışmaya girmez ve tartışmaz. Böyle bir kişi, Krişna Bilincini (Tanrının Yüce Şahsı) yaşamının en yüksek amacı olarak görür, çünkü Tanrı Bilincinde olmaktan daha yüksek ve mutlu bir şey yoktur.
Tüm canlılara (sadece insanlara değil) eşit davranır çünkü onların manevi doğasını görür. O her zaman ruhen ve bedenen saftır ve kusursuz bir mizacı vardır. Bir adanan, ne maddi dünyada ne de manevi dünyada hiçbir şeyin sahibi olduğunu hissetmez ve kendini hiçbir şeyin sahibi olarak görmez, çünkü her şeyin Rab'be ait olduğunu anlar.
Herkes için iyi dileklerde bulunur ve barışçıldır, maddi istekleri yoktur ve tevazu gösterir. Duyguları dizginlenmiştir ve sahte bir kendini beğenmişlikten yoksundur. Vücudu optimum durumda tutmak için gerekenden fazlasını yemez. Başkalarına saygı gösterirken kendine saygı talep etmez. Dost canlısı ve şefkatlidir. Bunlar, Tanrı'nın Krallığına girmeye layık bir kişinin nitelikleridir.
Kutsal mantranın (Hare Krishna maha-mantra) düzenli olarak zikredilmesi, Bhagavad Gita, Srimad Bhagavatam ve diğer kutsal metinlerde tavsiye edilen adanmışlık hizmetinin önemli bir parçasıdır ve bu mantra, kişinin Tanrı Krallığına geri dönmesi için gerekli tüm nitelikleri kazanmasına yardımcı olur. Tanrı. Ancak Allah'ın mukaddes isimlerini zikrederken küstahlıklardan kaçınılmalıdır çünkü bu, manevi dünyaya giden yolda aşılmaz bir engel haline gelecektir. Tanrı Alemine dönüşü engelleyen on suçun tarifi manevi literatürde okunabilir.
Orta gezegenlerin (Dünya gibi) sakinleri olan talihsiz insanlar, Tanrı'nın Krallığının tanımını tartışmak yerine, işitme duyularını kirleten ve zihinlerini bulandıran konuları tartışıyorlar.
Manevi dünyanın betimlemelerini dinlemeyi reddeden ve bunun yerine maddi sohbete düşkün insanlar, cehaletin en karanlık bölgelerine doğru yol alırlar.
Maddi dünyanın yaratıcısı Lord Brahma, insan yaşam biçiminin o kadar değerli olduğunu, Brahmaların ve yarı tanrıların bile insanlar arasında enkarne olmaya çabaladıklarını, çünkü yalnızca bir kişinin mükemmel ruhsal bilgi edinebileceğini ve dinin anlamını mükemmel bir şekilde anlayabileceğini söylüyor. yani başarmak.
Eğer kişi Tanrının Yüce Şahsının ve O'nun ruhani âleminin doğasını anlayamıyorsa, bu, kişinin Yüce Gerçeği örten maddi enerjiler toplamı olan Rab'bin dışsal enerjisinden güçlü bir şekilde etkilendiği anlamına gelir.
Eğer kişi Rab'bin övgülerini işitir ve nefesinin hızlandığı ve vücudunun terlediği bir vecd yaşarsa, hiç ruhani uygulama yapmamış veya çile uygulamamış olsa bile (kendini gönüllü olarak duyusal tatminden mahrum bırakmak) Tanrı'nın Krallığına girer. manevi ilerleme) uygulama).
Tanrı'nın ebedi Krallığının diğer tanımları diğer dinlerde bulunabilir.
Manevi dünyanın tasvirlerini incelemek bir kişi için faydalıdır, çünkü onda unutulmuş bir manevi gerçekliği uyandırır ve eve giden yolda ilk önemli adım olan Tanrı'nın Krallığına, ebedi aşkın meskene dönme arzusunu canlandırır. Yüce, bilgelik ve mutluluk dolu.
Ezoterik forumda tartışın :
