Yeni başlayanlar için sayfa
Evdeki lamba
Ortodoks Hıristiyanların evlerinde, simgelerin önündeki bir standa lambaları asmak veya yerleştirmek gelenekseldir. Bu, Hıristiyanların Tanrı'ya sürekli dua etmelerini simgeleyen eski bir dindar gelenektir. Evde lamba yoksa, o zaman bu ev ruhsal olarak kördür, karanlıktır ve burada Tanrı'nın Adı her zaman yüceltilmez.
Evde bir veya daha fazla lamba olabilir. Evlerde hem geceleri hem de ev sahipleri evde olmadığında yanan sönmeyen lambaların yakılması konusunda dindar bir gelenek vardır. Ancak modern koşullarda bu her zaman mümkün veya arzu edilen bir şey değildir, zira bu, inanmayanlar veya inancı az olan aile üyeleri için baştan çıkarıcı bir hal alabilir. Çoğu zaman bir Hıristiyan eve geldiğinde bir lamba yakar ve evden çıkana kadar onu söndürmez. Lamba yoksa dua sırasında kilise mumları yakılır.
Modern çileciler, yanan bir lambanın havayı tüm pisliklerden temizlediğini ve ardından evde zarafetin hüküm sürdüğünü söylüyor. Hiçbir durumda bir lambanın ateşi ev içi amaçlarla kullanılmamalıdır; bu türbeye saygısızlıktır. Kibritle lamba yakmak alışılmış bir şey değil, bunun için kilise mumu kullanılıyor. Manastırlardaki saygısız keşişler hakkında şöyle derlerdi: “Kibritle lamba yakıyor…” Kandil yağı (orijinal zeytinyağı) ve fitil, bir kilise dükkanından veya bir Ortodoks mağazasından satın alınabilir. Bir bandajdan veya başka bir bezden kendiniz bir fitil yapabilirsiniz: dar bir ince malzeme şeridi, bir ip şeklinde sıkıca bükülür ve lambanın şamandırasından çekilir. Lambalar farklı renklerde mevcuttur - kırmızı, mavi, yeşil. Lent sırasında koyu renkli lambaların (mavi, yeşil) ve tatillerde kırmızı lambaların yakılması geleneği vardır.
Asılı lamba tavana veya simge kasasına takılır. Onu en saygın simgelerin yanına asmak gelenekseldir. Hastalık veya olumsuz koşullar durumunda çocukları ve sevdiklerini kandil yağıyla haç şeklinde yağlamak için dindar bir gelenek vardır. Sarovlu Aziz Seraphim'in yaptığı da buydu, kendisine gelen herkesi lambadan çıkan yağla meshediyordu.
Lambanın ışığının çok güçlü yanmasına ve duman çıkarmasına gerek yoktur; bir veya iki kibrit başı büyüklüğünde olması yeterlidir. Çocuklara lamba yakmayı öğretmeliyiz.
Lamba yandığında okunan özel bir dua vardır: “Ya Rab, ruhumun sönmüş lambasını erdem ışığıyla aydınlat ve beni aydınlat, Yaratılışın, Yaratıcın ve Hayırsever, çünkü Sen dünyanın maddi olmayan Işığısın, Bu maddi sunuyu kabul et: ışık ve ateş ve beni zihne içsel ışık ve kalbe ateşle ödüllendir. Amin".
Pektoral çapraz
“Haç tüm evrenin koruyucusudur, Haç Kilisenin güzelliğidir, Haç sadıkların onaylanmasıdır, Haç meleklerin görkemi ve şeytanların vebasıdır.”
Her zamanki pektoral haçımızın anlamı ne kadar! Ve altından yapılmış olması, pahalı taşlarla süslenmiş olması ya da basit bir teneke haç olması, bir zincire mi yoksa bir ip gaitanına mı takılmış olması hiç önemli değil. Haç, Hıristiyan inancının görünür bir sembolüdür. Ve bu, göğsüne haç takmanın yüksek anlamıdır. Mesih, takipçilerine "Kendinizi inkar edin, çarmıhınızı alın ve beni takip edin" (Matta 16:24) emrini verdi. Küçük bir haç da kimlik işareti görevi görüyor: Bu kişi bir Hıristiyan. Bu da haçı bir dekorasyon olarak değil, bir türbe olarak ele almanız gerektiği anlamına gelir.
Havarilere Eşit Kutsal Kral Konstantin, ordusuna cesurca savaşma ilhamı verecek bir işaret vermesi için Tanrı'ya dua etti. Ve Rab gökyüzünde üzerinde "Bu zaferle" yazan parlak Haç işaretini gösterdi. Haç silahı her birimize manevi savaşlarda yardımcı olur.
Haç seçerken Ortodoks geleneklerine uygun olması önemlidir. Ortodoks haçı sekiz köşeli bir şekle sahiptir. Çarmıha Gerilmiş Mesih'in görüntüsüne dikkatlice bakın: Çarmıha Gerilme'deki her iki bacağı da ayrı ayrı iki çiviyle delinmiş olmalıdır. Bir bacağın diğerinin üzerinde olduğu ve her ikisinin de aynı çiviyle delindiği resim Katoliktir.
Bir ikon dükkanından satın alınmayan bir haç, kilisedeki bir dua töreninde kutsanmalıdır.
Bulunan haçların alınmasının imkansız olduğu önyargısı batıl inançtan başka bir şey değildir. Yerde yatan bir haç bırakmak gerçekten mümkün mü? Al ve kiliseye götür. Kendi haçınız yoksa, bulduğunuz haçı güvenle takabilirsiniz, bunu yaparak başkasının haçını üstlenmezsiniz, ancak her birimize kendi haçımızı veren Tanrı'ya olan güveninizi ifade etmiş olursunuz. herkese gücüne göre.
Boncuk
Tespih konusunda acele etmeyin! Bu yeni başlayanlar için değil, zaten başarılı olan Hıristiyanlar içindir. Ama herkes tespih nedir bilmeli.
Bu sadece bir dua "karşıtı" değil, aynı zamanda manevi bir silahtır, manevi bir kılıçtır ve kişinin bu silahı kullanmayı öğrenmesi gerekir. Ama her şeyin bir zamanı var...
Bir keşiş kendisi için tespihten daha değerli bir şeyin olmadığını söyledi. Çünkü onlarda her düğüm En Tatlı İsa'nın Adıyla bağlantılıdır.
Tespih kullanarak dua etmek uygundur: 30, 50, 100 veya daha fazla. Tesbih 10 düğüme bölünmüş olup, tesbih sayısına göre dua okunmalıdır. Çoğu zaman, İsa Duası tespih kullanılarak okunur (“Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, bana merhamet et, bir günahkar”), ancak bu duaya itirafçınızın kutsamasıyla başlamak daha iyidir. Günün namaz sayısını belirleyecek. Ayrıca tespih kullanarak “Meryem Ana'ya Sevinçler”, bazen de “Babamız” okurlar. Tesbih kişinin duaya konsantre olmasına, aklın dağılmamasına ve düşüncelerini kontrol etmesine yardımcı olur. Ancak hiçbir durumda sıradan insanlar gösteriş olsun diye tespihle dua etmemelidir; bu, kibri artırabilir. Bu nedenle toplum içinde tespihleri cebinizde ayırmanız daha doğru olur.
Tesbih nasıl seçilir? Birincisi: Onları dua ile dokundukları manastırdan veya derin dindar kişilerden satın almak daha iyidir. İkincisi: Öncelikle 30 namaz için küçük tesbihler alın. Daha sonra 50 veya 100'e satın alabilirsiniz. Küçük tespihlerin meraklı gözlerden saklanması daha uygundur. Evde tesbih namazı kıldığınızda, her on namazdan sonra yere eğilmek veya rükû yapmak adettendir.
Tespihlere saygıyla yaklaşılmalıdır. Bazı büyüklerin sahip oldukları kişileri tespih dokunuşuyla iyileştirdikleri bilinmektedir. Bu türbe işte bu kadar büyük: tespih, çünkü her zaman bir haçla taçlandırılmışlardır.
Ev tespihinizi Tanrı'nın Ortodoks azizlerinin kalıntılarına uygulamak iyidir. Ve tabi ki günah çıkartan papazınızdan tespih için hayır duası almayı da unutmayın.
Bir inananın ruhunda, sadece bir kilise lambasının ve mumun görüntüsü, yaşam ve ölüm, tövbe ve günah, sevinç ve üzüntü hakkında en derin düşünceleri uyandırabilir. Lambalar bir müminin zihnine ve duygularına çok şey anlatır.
Söndürülemez lambanın kendisi, simgelerin önünde yanan küçük bir lambadır. Hemen hemen herkes bir lambanın neye benzediğini hafızasından çıkaracaktır, ancak herkes lambanın hangi anlama geldiğini ve Hıristiyanlıkta neyi temsil ettiğini bilmiyor.
Lamba kelimesinin Yunanca kökleri vardır ve kelimenin tam anlamıyla azizlerin önünde yanan kandil anlamına gelir. Genellikle vaftizde kullanılır, düğünlerin ve cenaze törenlerinin bir özelliğidir ve insan ile kilisenin ebedi birliğini sembolize eder. Mezarlıkta da gereklidir - cenazenin ilk gününde ve cenazeden sonraki üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı günlerde yanar.
Böyle bir lamba, Yüce Allah'a yapılan bir duanın sembolü ve bu dünyayı terk edenlere bir merhamet talebidir. Ölen kişinin günahlarının bağışlanması için dua ederken kullanılır. Kilisenin havarilerinin üzerine inen ilahi ateşi kişileştiriyor. Modern mezarlıklar bazen sürekli yanan lambaların hizmetini vermektedir.
Tabutun dört yanına yerleştirilen lambalar haç ve ilahi ışığın sembolüdür. İkonun önündeki lambanın yanması, dünyevi yolu işaret eden Tanrı Yasasını simgelemektedir. Bir azizin yüzünün önündeki ateş, kişinin daha yüksek güçlerin ışığını ve aydınlanmasını kabul ettiği anlamına gelir. Bir ikonun önünde ateş yakmak aynı zamanda Allah'a duyulan sevgi ve O'na karşı fedakar bir ruh hali anlamına da gelir.
Bazen kullanımı basit olan bu kilise ve ritüel kullanımı öğesi, kilise tatillerinin ve hizmetlerinin ayrılmaz bir parçasıdır. Çoğu zaman Ortodoks insanlar evlerindeki resimlerin önünde onu yakarlar.
Yeniden kullanılabilir lambalar sıklıkla kullanılır - parafinle doldurulmuş, değiştirilebilir bir parçaya sahip cam lambalar veya çerçeveli kandiller. Yandıktan sonra yanıcı eleman yenisiyle değiştirilir. Bu, lambaların sürekli yandığı durumlarda önemli ölçüde tasarruf sağlar.
Kilise tüzüğüne göre, tatil ve Pazar ayinleri sırasında avize - merkezi avize, çok sayıda mum veya lamba içeren bir lamba dahil tüm lambalar yanar. Bu, Cennetin Krallığında doğruların üzerinde parlayacak olan İlahi ışığın bir görüntüsünü yaratır.
Avizenin çoklu ateşi, Kutsal Ruh'un lütfuyla kutsanan, tüm yaratılış için sevgi ateşiyle yanan insanların bir araya geldiği Cennetsel Kilise anlamına gelir.
Genel olarak avizelerin tarihi, kiliselere şenlik havası yaratmak için asılan avizelerle başladı. Bugün bu ruh hali kristale dönüşmüş ve elektrik dünyevi bir tescile kavuşmuştur.
İlk avizeler dökme bakır, ferforje, gümüş ve kalaydan yapılmıştır. Muazzam boyutlara ulaştılar ve asılı unsurlarla süslendiler. Bu tasarım daha sonraki zamanların lambaları için bir prototip görevi gördü.
Ancak teknolojik ilerleme ne kadar ileri giderse gitsin, evde canlı bir ateş yakmak her zaman alakalı olacaktır - sonuçta, canlı bir alevin bilgi alanlarını sıfırladığı ve yakıldığı odadaki enerjiyi normalleştirdiği ve yanan bir şeyin olduğu bilinmektedir. kutsal bir görüntünün yakınındaki fitil ruhu rahatlatır ve kişiye kendi içine derinlemesine bakma fırsatı verir.
Hıristiyan inancında birçok nesne büyük anlam taşır. Lamba bir istisna değildir. Bu, kişinin Tanrı'ya olan sarsılmaz inancının bir simgesidir. Ayrıca ikonların önünde bir evde yanan bir lamba, koruyucu bir meleğin bu evi koruduğu ve yerinde olduğu anlamına gelir. Yaşayan ateş, inananların hayatlarına o kadar sıkı bir şekilde girmiştir ki, mumların ve lambaların titreyen alevi olmadan bir kilise hayal etmek zordur.
Hikaye
İlk lambalar öncelikle lambalardır. Kelimenin kendisi Yunanca kökenlidir. Kelimenin tam çevirisi “azizlerin önünde yanan bir kandil”dir. Başlangıçta ilk Hıristiyanlar tarafından karanlık mağaralarda aydınlatma amaçlı kullanılmışlardı. Orada olası takipçilerden saklanarak hizmetlerini sürdürdüler.
Yavaş yavaş, lambalar tapınağın dekorasyonunun en önemli detayı ve bazı kilise ritüellerinin bir özelliği haline geldi. Hemen hemen her kilisenin binaları gün boyunca oldukça aydınlıktır, ancak mum veya lamba yakmadan bir bina bulmak imkansızdır. Bu, inananların ruhlarında Yüce Allah'la iletişim için belli bir ruh hali uyandırır. Tapınağı hangi amaçla ziyaret ettiğiniz önemli değildir: sağlık veya ruh huzuru için dua etmek, tövbe etmek veya Tanrı'ya şükretmek. Buraya giren herkes mutlaka Allah'a imanın simgesi olan bir mum yakar.
Anlam
Kiliselerde rastgele şeyler yoktur; her nesne kendi anlamını taşır. Bronz bir şamdan veya lambadaki mumun ışığı, duanın eşsiz bir sembolüdür. Ev kullanımında yanan bir lamba, evde Tanrı'nın Kanununun varlığı olarak görülür.
İkonların hemen önünde bulunan lamba, azizlere fedakarlıklarından dolayı içten şükran ifadesinden başka bir şey değildir. Başkalarının günahlarını kurtarmak ve affetmek için hayatlarını verdiler.
Mezarlıklarda yanan ışıkları sıklıkla görebilirsiniz. Genellikle cenazeden sonraki birinci, üçüncü, dokuzuncu ve kırkıncı günde yanarlar. Bu, ölen kişinin Tanrı'nın önünde bir tür merhamet ve günahlarının affedilmesi talebidir. Pek çok insan bu acı mekanda sevdiklerini ziyarete giderken yanlarında lambalar getirir.
Cihaz
Aslında bir lamba geliştirilmiş bir mumdur. Bir seçenek, bir stand üzerinde genellikle bir cam (kristal) kap olan parafinli bir kaptır. Yanıcı malzemenin basit bir şekilde değiştirilmesiyle yeniden kullanılabilir kullanım sağlanır. Bu, masaüstü ürünler için tipiktir. Stand, genellikle inançla süslenmiş, kenarlıklı ve figürlü ayaklı metaldir. Değiştirilebilir bardaklar, farklı renkler:
- kırmızı - Paskalya zamanı için;
- yeşil - günlük kullanım için;
- mavi, mor veya renksiz - Lent için.
Fitiller ile birlikte verilir. Farklı tasarımlarda olabilirler:
- Ortasında fitil için küçük bir delik bulunan ince bir plaka. Yağın yüzeyine yerleştirilir, fitilin bir ucu plakanın üzerindedir (uzunluğu bir veya iki kibrit başından fazla olmamalıdır), ikincisi yağın içine indirilir.
- Yunan tasarımı, içine sağlam bir fitil sokulmuş mantardan yapılmış bir şamandıradır.
Çalışma prensibi aynıdır. Tasarım, uzun süreli alev bakımı için en konforlu koşulları sağlar. Dini törenlerde kullanılan kandillerde geniş kısa mumlar kullanılır. Dikdörtgen şekilli bir kaba yerleştirilirler, üstüne delikli bir teneke kapakla kapatılırlar. Bu şekil alevin uzun süre ve eşit şekilde yanmasını sağlar.
çeşitler
Ürünler çeşitli tiplere ayrılabilir. Büyüklüğüne, kullanım yerine ve konumuna bağlıdır:
- asılı veya kilise lambaları yalnızca tapınaklarda veya kiliselerde kullanılır;
- duvar;
- masaüstü;
- söndürülebilir;
- söndürülemez - simgelerin, azizlerin kalıntılarının, özellikle saygı duyulan herhangi bir tapınağın önüne yerleştirilirler, sürekli yanmayı sürdürmelidirler;
- dini bir geçit töreni için;
- ev kullanımı için.
Boyut, lambaya dökülebilecek yağın hacmine bağlıdır. Büyük olanlar, hacmi 100 ila 500 mililitre olanlar olarak kabul edilir. Bunlar genellikle tapınaklardaki veya kiliselerdeki simgeleri aydınlatır. Evde 30-50 ml hacimli küçüklerin mükemmel olduğu kanıtlanmıştır.
Asılı lamba günlük yaşamda kullanılmaz; daha çok Ortodoks inancında önemli bir rol oynayan ritüel bir nesnedir. Vaftizlerde, cenazelerde, düğünlerde, alaylarda kullanılır. Pirinç, bakır, bakır nikel, gümüşten yapılmıştır.
Büyük avizeler var. Çok sayıda yanan lamba ve mumun bulunduğu devasa bir kilise avizesini temsil ediyorlar. Tatil günlerinde onları yakmak gelenekseldir. Avize binanın merkezinde yer alıyor ve çok ciddi görünüyor. Genellikle mumların yansımalarının kırıldığı kristal kolyelerle süslenir. Bazı örnekler bir sanat eserine benzetilebilir.
Yağ
Lambalar için gerçek yağ ahşaptır. Bitki veya tohumlardan değil, ağaçta yetişen zeytinlerin meyvelerinden elde edilen ürüne verilen isimdir. Ladin, en yüksek derecedeki en saf ve en kaliteli yağ olarak kabul edilir. Yandığında kurum oluşturmaz ve zararlı madde yaymaz.
Saflığı ve iyileştirici özellikleri nedeniyle yağ hem hastaları yağlamak için hem de vaftiz törenlerinde kullanılır. Bin yıllık Hıristiyanlık tarihi boyunca zeytinyağı, Tanrı'ya sunulan değerli bir kurban olarak görülüyordu.
Neden lamba yakıyorlar?
Bir simgenin yanındaki bronz bir şamdan, lambaya alternatif olabilir. Yanan alevin özü önemlidir:
- ateşin kendisi, Kutsal Ateşin inişinin yıllık mucizesinin bir simgesidir;
- bu bir inanç sembolüdür;
- ikonun önündeki yanan ateş, ışığın oğulları olan azizlerin anısıdır;
- ateş fedakarlığı teşvik eder;
- ışık günahlardan ve karanlık düşüncelerden arındırır.
Kilise kanunlarına göre bir lambayı yakmak yalnızca kilise mumuyla mümkündür.
Ortodoks Hıristiyanların evlerinde her zaman lambalar bulunur. En saygın simgelerin yanına yerleştirilirler. Lambanın ateşinin havayı tüm pisliklerden arındırdığına inanılıyor. Böyle bir fırsata sahip olanlar lambaların sürekli yanmasını sağlamaya çalışırlar. Ancak modern koşullar buna her zaman izin vermemektedir. Birinin her zaman evde olabileceği çok fazla aile yok. Bu nedenle çoğu durumda insanlar eve döndüklerinde lambaları yakar, ayrılırken söndürürler. Böylesine kutsal bir konuda bile temel yangın güvenliği kurallarına uymak gerekir, aksi takdirde kutsal ateş sıradan bir ateş gibi davranmaya başlayabilir ve felaketten kaçınılamaz.
İhtiyacın olacak
- - Lamba.
- - Lamba yağı.
- - Kilise mumu.
- - Kibrit veya çakmak.
- - Gazlı bez veya pamuklu bez.
Talimatlar
- Özel bir kilise mağazasından veya tapınaktaki bir dükkandan lamba yağı ve fitili satın alın. Mahallede fitil yoksa fitili kendiniz yapabilirsiniz. Bir parça bandaj veya başka bir pamuklu kumaş kesin. Sıkıca bir demet halinde bükün ve lambanın şamandırasına yerleştirin. Özel lamba yağı yerine zeytinyağı kullanabilirsiniz.
- Artık bazı müminler ellerindeki her şeyden kandil yakıyorlar. Ancak daha önce, bir lambanın doğrudan kibritten yakılmaması gerektiğine, ancak bir Ortodoks evinde her zaman mevcut olan bir kilise mumunun kullanılması gerektiğine inanılıyordu. Aynı kilise mağazasından mum satın alabilirsiniz. Mum kibritle ya da çakmakla yakılabilir. Bunu yapın ve Rab'bin Duasını söyleyin.
- Mumdan gelen ışık lamba. Bu durum için özel bir dua vardır: “Tanrım, ruhumun sönmüş lambasını erdem ışığıyla yak ve beni aydınlat, Yaratılışın, Yaratıcın ve Hayırsever, çünkü Sen dünyanın maddi olmayan Işığısın, bu maddi sunuyu kabul et: ışık ve ateş ve beni içsel ışık zihin ve kalbe ateşle ödüllendir. Amin".
- Lamba ateşinin çok yüksek olmadığından emin olun. Lamba hiçbir durumda sigara içmemelidir. Kibrit başından biraz daha büyük bir ışık yeterli olacaktır. Evinizde birden fazla lambanız varsa, bunları aynı kilise mumundan uygun duayla tek tek yakın. Farklı günlerde farklı renkteki lambaları yakabilirsiniz. Karanlık lambalar oruç tutmak için tasarlanmıştır, ancak tatillerde kırmızı olanı yakmak gerekir.
Lamba(Yunanca " lamba"), taht ve yedi kollu şamdan üzerinde ikonların önünde yanan, içi yağ dolu bir kandildir. Lambanın sembolik anlamı, kötülüğün ve inançsızlığın karanlığını dağıtan, Mesih'e olan inancın sonsuz alevidir. Ortodoks Hıristiyanların evlerinde, simgelerin önündeki bir standa lambaları asmak veya yerleştirmek gelenekseldir. Bu, Hıristiyanların Tanrı'ya sürekli dua etmelerini simgeleyen eski bir dindar gelenektir. Evde lamba yoksa, o zaman bu ev ruhsal olarak kördür, karanlıktır ve burada Tanrı'nın Adı her zaman yüceltilmez.
Eski Ahit'te bile şöyle yazılmıştır: “ Ve Rab Musa'ya dedi ki... kandil sürekli yansın; Harun (ve oğulları) buluşma çadırındaki tanıklık sandığı perdesinin dışında, onu her zaman akşamdan sabaha kadar Rabbin önünde kurmalıdır; bu nesilleriniz boyunca kalıcı bir kanundur; Kandillerini her zaman Rab'bin huzurunda temiz bir şamdan üzerine koymalıdırlar."(Lev. 24:1-4).
Evde bir veya daha fazla lamba olabilir. Evlerde hem geceleri hem de ev sahipleri evde olmadığında yanan sönmeyen lambaların yakılması konusunda dindar bir gelenek vardır. Ancak modern koşullarda bu her zaman mümkün veya arzu edilen bir şey değildir, zira bu, inanmayanlar veya inancı az olan aile üyeleri için baştan çıkarıcı bir hal alabilir. Çoğu zaman bir Hıristiyan eve geldiğinde bir lamba yakar ve evden çıkana kadar onu söndürmez. Lamba yoksa dua sırasında kilise mumları yakılır.
Modern çileciler, yanan bir lambanın havayı tüm pisliklerden temizlediğini ve ardından evde zarafetin hüküm sürdüğünü söylüyor. Hiçbir durumda bir lambanın ateşi ev içi amaçlarla kullanılmamalıdır; bu türbeye saygısızlıktır. Kibritle lamba yakmak alışılmış bir şey değil, bunun için kilise mumu kullanılıyor. Manastırlardaki saygısız keşişler hakkında şöyle derlerdi: “ Kibritle lambayı yakıyor…».
Lambanın ışığının çok güçlü yanmasına ve duman çıkarmasına gerek yoktur; bir veya iki kibrit başı büyüklüğünde olması yeterlidir.
Lamba için herhangi bir kilisedeki kilise dükkanından satın alınabilecek lamba yağı (orijinal olarak zeytinyağı) kullanıyorlar.
Lamba ancak dua ve hürmetle bir mumla yakılabilir. Lamba yandığında okunan özel bir dua vardır: “ Işık, ey Tanrım, ruhumun sönmüş lambası erdem ışığıyla beni aydınlat, Yaratılışın, Yaratıcın ve Hayırseversin, Çünkü Sen dünyanın maddi olmayan Işığısın, bu maddi sunuyu kabul et: ışık ve ateş ve beni ödüllendir. zihne iç ışık ve kalbe ateş. Amin».
Sırbistanlı Aziz Nicholas neden lambaları yaktığımızla ilgili şunları yazdı:
Birincisi, inancımız ışık olduğu için. Mesih şöyle dedi: “ Ben dünyanın ışığıyım"(Yuhanna 8:12). Lambanın ışığı bize Kurtarıcının ruhlarımızı aydınlattığı ışığı hatırlatır.
İkincisi, ikonunun önünde bir lamba yaktığımız azizin parlak karakterini bize hatırlatmak için. Çünkü azizlere “ışığın oğulları” denir (Yuhanna 12:36).
Üçüncüsü, karanlık eylemlerimize, kötü düşüncelerimize ve arzularımıza sitem olsun ve bizi müjde ışığının yoluna çağırsın ki, Kurtarıcı'nın emrini yerine getirme konusunda daha gayretli olalım: “ O halde ışığın insanların önünde parlasın ki, iyiliklerinizi görebilsinler."(Matta 5:16).
Dördüncüsü, bu bizim için her şeyini feda eden Rab'be küçük bir fedakarlığımız olsun, dualarımızda yaşam, sağlık ve kurtuluş istediğimiz Kişiye olan büyük minnettarlığımızın ve parlak sevgimizin küçük bir işareti olsun. yalnızca sınırsız Cennetsel Sevgi verebilir.
Beşincisi, bazen dua sırasında bize saldıran, düşüncelerimizi Yaradan'dan uzaklaştıran kötülük güçlerini korkutmak. Çünkü kötülüğün güçleri karanlığı sever ve ışık karşısında titrer, özellikle de Tanrı'ya ve O'nun azizlerine hizmet eden şey.
Altıncısı, bizi fedakarlığa teşvik etmek. Nasıl ki yağ ve fitil bir lambada irademize itaat ederek yanıyorsa, bırakın ruhlarımız da tüm acılarda Tanrı'nın iradesine itaat ederek sevginin aleviyle yansın.
Yedinci olarak, nasıl bir lamba elimiz olmadan yanmazsa, kalbimiz de, bu iç lambamız da, her türlü erdemle dolu olsa bile, İlahi lütfun kutsal ateşi olmadan yanamaz. Çünkü erdemlerimiz Rab'bin kendi ateşiyle tutuşturduğu yakıttır.
