มุมมอง. การบรรยาย: เหตุผล ลักษณะ และคุณลักษณะของการก่อตัวของรัฐเดียว การรวบรวม Rus' ทำได้สำเร็จโดยใช้เรียงความวิธีตะวันออก


กิจกรรมหลักของ Vasily I หลังจากการตายของ Dmitry Donskoy ลูกชายคนโตของเขา Vasily Dmitrievich ขึ้นครองบัลลังก์มอสโก () การเติบโตเพิ่มเติมของอาณาเขตมอสโกที่ซับซ้อนและความสัมพันธ์ที่ขัดแย้งกับ Horde การรุกรานของมาตุภูมิโดยผู้ปกครองของรัฐเอเชียกลาง Tamerlane การเผชิญหน้ากับลิทัวเนียเนื่องจากอิทธิพลของ Novgorod คุณจะประเมินกิจกรรมของ Vasily I ได้อย่างไร?


ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับสงครามราชวงศ์ในไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 15 การต่อสู้ของครอบครัวและลำดับวงศ์ตระกูลในการสืบทอดบัลลังก์ของเจ้า ข้อความที่ขัดแย้งกันในพินัยกรรมของ Dmitry Donskoy ซึ่งทำให้สามารถตีความได้จากตำแหน่งที่แตกต่างกัน การแข่งขันส่วนตัวเพื่ออำนาจในมอสโกโดยทายาทของเจ้าชาย Dmitry Donskoy ปัจจัยอะไรที่ทำให้ สงคราม Fratricidal ในมาตุภูมิในไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 15 -


ยูริแห่งกาลิเซียและ Zvenigorod Vasily I Vasily ฉันเสียชีวิตในปี 1425 เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของอาณาเขตมอสโกที่มีคำถามเกิดขึ้นว่าใครควรสืบทอดมรดกของผู้ตาย: ลูกชายหรือน้องชาย Yuri Vasily II ก่อนหน้านี้เจ้าชายผู้ล่วงลับมักจะมีลูกชายหรือน้องชายเสมอ ในปี 1389 มิทรี Donskoy พินัยกรรมว่าทายาทของ Vasily ควรเป็นยูริน้องชายของเขา แต่ในปี 1415 วาซิลีมีลูกชายคนหนึ่งชื่อวาซิลีที่ 2 Dmitry Donskoy Vasily I Yuri Galitsky Vasily II Vasily Kosoy Dmitry Shemyaka


Yuri Dmitrievich วัยห้าสิบปีอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ เขาต้องการที่จะกลับไปสู่ลำดับการสืบทอดตามลำดับก่อนหน้านี้ซึ่งจะเป็นการละทิ้งมรดกในสายตรงจากพ่อสู่ลูก นั่นคือเมื่อวานนี้ในประวัติศาสตร์เพราะความสามัคคีของดินแดนรัสเซียและอำนาจของอาณาเขตมอสโกส่วนใหญ่ได้รับการรับรองอย่างแม่นยำโดยการสืบทอดจากพ่อถึงลูกและการชำระบัญชีมรดกอย่างค่อยเป็นค่อยไป ยูริ กาลิตสกี้ และซเวนิโกรอดสกี้


Andrei Rublev Kirillo-Belozersky Kirill Yuri Dmitrievich เป็นนักเลงวรรณกรรมและศิลปะผู้อุปถัมภ์ศิลปินชาวรัสเซียผู้น่าทึ่งในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 14-15 Andrei Rublev ติดต่อกับเจ้าอาวาส Kirill ผู้ก่อตั้งอาราม Kirillo-Belozersky ยูริ กาลิตสกี้ และซเวนิโกรอดสกี้


ใน Zvenigorod และบริเวณโดยรอบ เจ้าชายเริ่มก่อสร้างโบสถ์และอาราม นอกจากนี้เขายังเป็นนักรบที่กล้าหาญและเป็นผู้บัญชาการที่ประสบความสำเร็จซึ่งไม่ประสบความพ่ายแพ้ในสนามรบเลยแม้แต่ครั้งเดียว Yuri Galitsky และอาสนวิหารอัสสัมชัญ Zvenigorod "บน Gorodok" ใน Zvenigorod อาสนวิหารประสูติของอาราม Savvino-Storozhevsky


ด้านหลังยูริยืนอยู่ Zvenigorod และ Galich ทางตอนเหนือของ Vyatka และ Ustyug ชนชั้นสูงของ Novgorod เห็นอกเห็นใจเขา ยูริยังได้รับการสนับสนุนจากเหล่าเจ้าชายผู้ใฝ่ฝันที่จะได้อิสรภาพในอดีตกลับคืนมา การต่อสู้ระหว่างสมัครพรรคพวกของคำสั่งเก่าคำสั่ง appanage และประเพณีใหม่ของการสืบทอดบัลลังก์ในรัฐรัสเซียที่เกิดขึ้นใหม่ได้กลายเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในประวัติศาสตร์ ยูริ กาลิตสกี้ และซเวนิโกรอดสกี้


ผู้ให้การสนับสนุนเจ้าชายบริการ Vasily II โบยาร์ขุนนาง - พื้นฐานของกองทัพของแกรนด์ดุ๊ก เจ้าของที่ดินรายใหญ่และรายย่อย เจ้าของมรดก และเจ้าของที่ดิน ชาวเมือง ชาวเมือง และพ่อค้า ชาวเมือง ชาวเมือง และพ่อค้า โบสถ์ House of Kalita ญาติของ Grand Duke House ของกาลิตา ญาติของแกรนด์ดุ๊ก


Vasily II ทันทีหลังจากการขึ้นครองบัลลังก์ของ Vasily II รุ่นเยาว์ Yuri Dmitrievich เดินทางไป Galich และส่งจดหมายไปยังดินแดนรัสเซียทั้งหมดเรียกร้องให้ไม่เชื่อฟัง Vasily II และรวบรวมกองทัพ กองทัพมอสโกมุ่งหน้าไปยัง Galich แต่ยูริหนีไป จากที่นั่น. การต่อสู้เริ่มขึ้นระหว่างลุงกับหลานชาย ระหว่างกองกำลังรวมศูนย์ของประเทศและกองกำลังของพวกเสรีชน วาซิลีที่ 2


Vasily Yuryevich Kosoy Dmitry Yuryevich Shemyak อย่างไรก็ตามในตอนแรกมีความเป็นไปได้ที่จะตกลงกันว่าจะเป็นการดีกว่าที่จะแก้ไขปัญหาอย่างสันติ Vasily II และ Yuri ไปที่ Horde เพื่อรับฉลากสำหรับการครองราชย์อันยิ่งใหญ่ พวกเขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหนึ่งปี และมอสโกก็ชนะการโต้แย้ง อย่างไรก็ตามยูริไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจครั้งนี้และไปที่กาลิชอีกครั้งซึ่งทุกคนไม่พอใจรัฐบาลมอสโกเริ่มแห่กันไปที่ธงของเขา การเผชิญหน้าแบบเปิดเริ่มขึ้นในปี 1433 หลังจากการทะเลาะกันระหว่างบุตรชายของ Yuri Dmitrievich (Vasily Yuryevich ชื่อเล่น Kosoy และ Dmitry Yuryevich ชื่อเล่น Shemyaka) กับ Vasily II ในงานแต่งงานของเขา วาซิลีที่ 2


โบยาร์คนหนึ่งสังเกตเห็นเข็มขัดทอทองคำที่ Vasily Yuryevich ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นของ Dmitry Donskoy และถูกขโมยไปจากคลังมอสโก ครอบครัวของ Grand Duke ถือเป็นความท้าทาย มารดาของ Vasily II สั่งให้ถอดเข็มขัดออกจาก Vasily ทันที ลูกชายที่ถูกดูถูกของยูริออกจากงานฉลอง วาซิลีที่ 2


ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว เวทีใหม่การต่อสู้เพื่อบัลลังก์มอสโก ในไม่ช้า Yuri Dmitrievich พร้อมด้วยลูกชายของเขาโจมตีมอสโกอย่างรวดเร็วและไม่คาดคิด พ่ายแพ้ในสนามรบและถูกไล่ออกจากมอสโก Vasily II กลายเป็นบุคคลที่น่าสนใจสำหรับส่วนหนึ่งของสังคมรัสเซียในทันที โบยาร์และขุนนางแห่กันไปที่โคลอมนาภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้เขาได้ตัดสินใจสละบัลลังก์มอสโกและยอมจำนนต่อหลานชายของเขาโดยไม่คาดคิด Vasily II ยึดครองมอสโกและกลับมาต่อสู้กับบุตรชายที่กบฏของยูริทันที และแกรนด์ดุ๊กก็พ่ายแพ้อีกครั้ง


Vasily II รวบรวมกองทัพใหม่และย้ายไปยังสมบัติของยูริและลูกชายของเขา และอีกครั้งที่แกรนด์ดุ๊กพ่ายแพ้ให้กับลุงผู้มีความสามารถของเขา เป็นครั้งที่สองที่ Yuri Dmitrievich ยึดครองมอสโกจับครอบครัวของ Grand Duke และยึดคลังของเขา Vasily II หนีไป ยูริปกครองเพียงสองเดือน ในปี ค.ศ. 1434 พระองค์ก็สิ้นพระชนม์ ตรงกันข้ามกับประเพณีทั้งหมดลูกชายคนโตของยูริ Dmitrievich Vasily ประกาศตัวเองว่าเป็นแกรนด์ดุ๊ก วาซิลีที่ 2


สงครามศักดินาขั้นใหม่เริ่มต้นขึ้น รัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือทั้งหมดกลายเป็นเวทีแห่งการต่อสู้และการรณรงค์ เฉียง ในการรบแตกหักในปี 1436 Vasily Yuryevich พ่ายแพ้ต่อกองทัพมอสโกถูกจับและนำตัวไปมอสโคว์ ที่นั่นตามคำสั่งของแกรนด์ดุ๊กเขาตาบอด หลังจากนั้น Vasily Yuryevich ก็ได้รับฉายาว่า Oblique 12 ปีต่อมาเขาเสียชีวิตอย่างลืมเลือน วาซิลีที่ 2


Dmitry Shemyaka ความอ่อนแอและความพินาศทางทหารของ Rus ได้รับการเอารัดเอาเปรียบทันทีโดย Horde ศัตรูเก่าของมัน Horde ได้รับชัยชนะและ Vasily II ถูกจับ Horde เรียกร้องค่าไถ่จำนวนมากสำหรับ Vasily II มันถูกรวบรวมไปทั่วมาตุภูมิ ในเวลานี้เองที่การสมรู้ร่วมคิดที่จัดโดย Dmitry Shemyaka ครบกำหนดแล้ว การกบฏของ Dmitry Shemyaka เขากล่าวหาว่า Grand Duke ไม่สามารถปกป้อง Rus จาก Horde ได้ เมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1446 ผู้สมรู้ร่วมคิดยึดมอสโกและส่งกองทหารไปยังอารามทรินิตี้ - เซอร์จิอุสซึ่ง Vasily the Dark เจ้าชายอยู่ที่นั่น และเขาถูกจับกุมในโบสถ์ เขาถูกนำตัวไปมอสโคว์และตาบอด ในประวัติศาสตร์ Grand Duke Vasily II ยังคงอยู่ภายใต้ชื่อ Vasily the Dark


ในเดือนธันวาคม Vasily II ยึดมอสโกได้อีกครั้งและในที่สุดก็ขึ้นครองบัลลังก์แกรนด์ดัชเชส Vasily II รับหน้าที่รักษามรดกของเขาให้กับ Shemyaka ในปี 1449 สงครามก็เกิดขึ้นอีกครั้ง ในปี 1450 Shemyaka หนีจาก Galich ไปยัง Novgorod ในปี 1453 เสมียนที่ Vasily II ส่งมาใน Novgorod ติดสินบนพ่อครัวและเขาวางยาพิษ Dmitry Shemyaka การกบฏของ Dmitry Shemyaka

หน้าที่ 23 จาก 24

ราชรัฐลิทัวเนียและรัสเซีย

ผลที่ตามมาประการหนึ่งของการกระจายอำนาจของรัฐบาล เคียฟ มาตุภูมิซึ่งถูกทำลายโดยบาตู เกิดความแตกแยกทางการเมือง เศรษฐกิจ และวัฒนธรรมของดินแดนรัสเซียโบราณ สิ่งนี้ส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของมาตุภูมิทางใต้และตะวันตกโดยเฉพาะซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของลิทัวเนีย ภายใต้เจ้าชายลิทัวเนีย Gediminas และ Olgerd ลิทัวเนียรวมถึงอาณาเขต Polotsk, Vitebsk, Minsk, Drutsk, Turovo-Pinsk Polesie, Beresteyshchyna, Volyn, Podolia, Chernigov land และเป็นส่วนหนึ่งของภูมิภาค Smolensk ในปี 1362 เคียฟอยู่ภายใต้การปกครองของเจ้าชายลิทัวเนีย ดินแดนรัสเซียภายในลิทัวเนียคิดเป็น 1/2 ของอาณาเขตทั้งหมด
รัฐที่เป็นผลขยายจากทะเลบอลติกไปสู่ทะเลดำ อิทธิพลทางวัฒนธรรมสลาฟตะวันออกในดินแดนของตนมีความโดดเด่น Gediminas และบุตรชายของเขาแต่งงานกับเจ้าหญิงชาวรัสเซีย ตัวแทนของครอบครัวเจ้าชายหลายคนเปลี่ยนมานับถือศาสนาออร์โธดอกซ์ ภาษารัสเซียโบราณมีความโดดเด่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อถึงเวลานั้นยังไม่มีการเขียนภาษาลิทัวเนีย
จนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 14 ภูมิภาคของรัสเซียซึ่งร่วมกับลิทัวเนียไม่ตกอยู่ภายใต้การกดขี่ทางศาสนาและระดับชาติ จนกระทั่งถึงช่วงเวลาหนึ่ง ราชรัฐลิทัวเนียเป็นกลุ่มบริษัทที่ประกอบด้วยที่ดินและทรัพย์สิน และที่สำคัญที่สุดคือเป็นหน่วยงานทางการเมืองเพียงแห่งเดียว มีแนวโน้มไปสู่การก่อตัวของรัฐรัสเซียเวอร์ชันใหม่ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในดินแดนทางตอนใต้และตะวันตกของอดีตเมืองเคียฟมาตุภูมิ
ดังนั้นภายในกลางศตวรรษที่ 14 ในอาณาเขตของอดีตเมืองเคียฟมาตุภูมิ มีศูนย์สองแห่งที่อ้างสิทธิ์ในการรวมดินแดนรัสเซียทั้งหมดเข้าด้วยกัน - มาตุภูมิตะวันออกเฉียงเหนือ (อาณาเขตมอสโก) และราชรัฐลิทัวเนีย ความขัดแย้งระหว่างพวกเขาหลีกเลี่ยงไม่ได้และในปี 1368-1372 Olgerd ทำการรณรงค์ต่อต้านมอสโกสามครั้ง คู่แข่งได้แบ่ง “ขอบเขตอิทธิพล” ของพวกเขาออก
ทุกอย่างเปลี่ยนไปเมื่อ Jagiello กลายเป็นแกรนด์ดุ๊กแห่งลิทัวเนีย ในปี ค.ศ. 1386 เขาได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและรวมตัวเป็นสหภาพกับโปแลนด์อย่างเป็นทางการ อภิเษกสมรสกับราชินี Jadwiga แห่งโปแลนด์ และด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นกษัตริย์โปแลนด์ด้วย ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชะตากรรมของลิทัวเนียและโปแลนด์ก็เชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด: ในศตวรรษที่ 14-16 รัฐเหล่านี้รวมกันเป็นสหภาพส่วนตัว (พวกเขามีหนึ่งหัวจากราชวงศ์ของลูกหลานของ Jagiello - Jagiellons) การขยายคาทอลิกเข้าสู่ดินแดนทางตะวันตกของมาตุภูมิเริ่มต้นขึ้น รัชสมัยใหญ่ในโปลอตสค์ วีเต็บสค์ เคียฟ และสถานที่อื่นๆ ถูกยกเลิก และเริ่มมีการกำหนดตำแหน่งผู้ว่าราชการแทน ชนชั้นสูงชาวลิทัวเนียเปลี่ยนการวางแนววัฒนธรรมจากรัสเซียเป็นภาษาโปแลนด์ ประเพณีของชนชั้นสูงในโปแลนด์และนิกายโรมันคาทอลิกเริ่มแพร่หลายในหมู่ขุนนางรัสเซียตะวันตก อย่างไรก็ตาม ชาวรัสเซียส่วนใหญ่ยังคงซื่อสัตย์ต่อออร์โธดอกซ์และประเพณีต่างๆ ยิ่งไปกว่านั้น มันก็ไม่ใช่เรื่องยากนัก มีเอกราชในดินแดนรัสเซียบางส่วนโดยเป็นส่วนหนึ่งของราชรัฐลิทัวเนีย เจ้าชาย Rurik ในท้องถิ่นจำนวนมาก (Drutsky, Vorotynsky, Odoevsky ฯลฯ ) ยังคงครอบครองทรัพย์สินของตนในขณะที่มีการสรุปข้อตกลงกับดินแดนอื่นตามที่ผู้อยู่อาศัยสามารถเรียกร้องให้เปลี่ยนผู้ว่าการได้ ในหลายเมือง ชีวิตถูกควบคุมโดยกฎหมายมักเดบูร์ก และในดินแดนสลาฟของราชรัฐใหญ่ กฎหมายมีผลบังคับใช้ โดยย้อนกลับไปสู่ ​​"ความจริงของรัสเซีย" มีเมืองไม่กี่เมืองในลิทัวเนีย และเพื่อการพัฒนา เจ้าชายเช่นเดียวกับในโปแลนด์ได้เชิญชาวเยอรมันและชาวยิวที่ได้รับสิทธิพิเศษ โดยพื้นฐานแล้ว ลิทัวเนียเป็นสหพันธ์ดินแดนและอาณาเขตภายใต้การปกครองของแกรนด์ดุ๊กจากตระกูลเกดิมิน
ความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจและราษฎรในลิทัวเนียแตกต่างเมื่อเทียบกับมอสโกวรัสเซีย การห้ามเจ้าชายออร์โธดอกซ์และโบยาร์จากการดำรงตำแหน่งระดับสูงของรัฐบาลทำให้เกิดการต่อต้านและในศตวรรษที่ 15 พวกเขาได้รับสิทธิที่เท่าเทียมกับชาวคาทอลิกและปกป้องการขัดขืนไม่ได้ของทรัพย์สมบัติของพวกเขา และตนเองจากการประหัตประหารโดยไม่มีการพิจารณาคดี ในเวลาเดียวกัน ชาวนาที่พึ่งพาอาศัยกันทั้งหมดได้รับการปลดปล่อยจากภาษีธรรมชาติและภาษีเงินเพื่อประโยชน์ของรัฐ และต้องพึ่งพาเจ้าของที่ดินทุกประการ
นอกจากเจ้าของที่ดินรายใหญ่ - เจ้าสัวในลิทัวเนียแล้วเจ้าของที่ดินหลักยังเป็นผู้ดี - ขุนนางที่เป็นหนี้ตำแหน่งของพวกเขาต่อแกรนด์ดุ๊กซึ่งพวกเขาแบกรับ การรับราชการทหาร- ในศตวรรษที่ 16 พวกเขาได้รับที่ดินส่วนตัวรวมถึงเสรีภาพและสิทธิพิเศษส่วนบุคคลอันยิ่งใหญ่: พวกเขาสามารถเข้ารับราชการขุนนางชาวลิทัวเนีย - รัสเซียได้อย่างอิสระไปต่างประเทศและไม่ถูกจับกุมโดยไม่ต้องมีการตัดสินของศาล
โครงสร้างรัฐของราชรัฐลิทัวเนียมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว อิทธิพลอันยิ่งใหญ่ของชนชั้นสูงและเอกราชในวงกว้างของดินแดนต่างๆ ไม่ได้มีส่วนช่วยในการสร้างกลไกของรัฐบาลกลางที่เข้มแข็ง คล้ายกับระบบระเบียบในมอสโก ที่ราชสำนักของแกรนด์ดุ๊กมีเจ้าหน้าที่ แต่ไม่มีสถาบัน ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 สิ่งที่สำคัญที่สุดทั้งหมด ปัญหาของรัฐบาลแกรนด์ดุ๊กต้องประสานงานกับราดาแห่งขุนนางซึ่งประกอบด้วยบาทหลวงสี่คน ผู้ว่าราชการ 15 คน และผู้ว่าราชการจากบรรดาเจ้าสัวที่ใหญ่ที่สุด ระบบการจัดการยังรวมถึง Ball (Free) Sejm ซึ่งเป็นองค์กรนิติบัญญัติที่สูงที่สุดในอาณาเขตด้วย ความสามารถของพระองค์ ได้แก่ การนำกฎหมายมาใช้ การตัดสินใจเกี่ยวกับการเก็บภาษีสำหรับเจ้าชาย และการรวมกลุ่มทหารอาสาของผู้ดี
ในที่สุดโครงสร้างรัฐของโปแลนด์และลิทัวเนียก็ถูกกำหนดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 ในปี ค.ศ. 1569 ตามข้อมูลของสหภาพลูบลิน ทั้งสองรัฐได้รวมกันเป็นเครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนียโดยมีหน่วยงานเดียว - วุฒิสภาและจม์ ด้วยการปราบปรามของราชวงศ์ Jagiellonian กษัตริย์จึงเริ่มได้รับเลือกที่จม์และเครือจักรภพโปแลนด์ - ลิทัวเนียก็กลายเป็น "สาธารณรัฐผู้ดี" รูปแบบของรัฐบาลนี้ทำให้ชนชั้นสูงมีเสรีภาพทางการเมืองที่ค่อนข้างกว้างและการครอบงำทางเศรษฐกิจในบริบทของการดำรงอยู่ของระบบทาสสำหรับชาวชนบทส่วนใหญ่ เมื่อรัฐเพื่อนบ้านกลายเป็นสถาบันกษัตริย์แบบรวมศูนย์ที่ทรงอำนาจ สาธารณรัฐชนชั้นสูงซึ่งมี "เสรีภาพสีทอง" ของชนชั้นสูงและไม่มีอำนาจแบบรวมศูนย์ที่แท้จริง ระบบการเงินและกองทัพประจำก็กลายเป็นสิ่งที่ไม่สามารถทำได้ การจัดตั้งในยูเครนและเบลารุสนั่นคือบนดินแดนสลาฟเดิมของราชรัฐลิทัวเนียการถือครองที่ดินของผู้ดีและนิกายโรมันคาทอลิกนำไปสู่การเสริมสร้างความเข้มแข็งของศตวรรษที่ 16 การต่อสู้ระหว่างศาสนาประจำชาติซึ่งไม่เคยมีมาก่อน

ความคิดเห็นของนักประวัติศาสตร์

นักประวัติศาสตร์หลายคนให้ความสนใจกับประเด็นการก่อตั้งรัฐรวมศูนย์ อุทิศให้กับเขา การศึกษาพิเศษแอล.วี. เชเรปนิน, A.M. ซาคารอฟ, เอ.เอ. Zimin และคนอื่นๆ อีกมากมาย
ในการพิจารณาปัญหานี้ นักปรัชญาสนใจความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครรัสเซียกับอำนาจอันมหาศาลและทรงพลังที่สร้างขึ้นโดยชาวรัสเซียเป็นหลัก “ในจิตวิญญาณของชาวรัสเซีย” NA เขียน Berdyaev ในเรียงความเรื่อง "Russian Idea" - มีความใหญ่โตไร้ขอบเขตและความปรารถนาที่จะไม่มีที่สิ้นสุดเช่นเดียวกับในที่ราบรัสเซีย" From Rus 'กำเนิดรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่
แนวคิดที่น่าสนใจสำหรับการพัฒนากระบวนการนี้เสนอโดยนักประวัติศาสตร์ นักปรัชญา และนักเทววิทยาชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง G.P. เฟโดตอฟ ในบทความเรื่อง "รัสเซียและเสรีภาพ" เขาเขียนว่ามอสโกเป็นหนี้การผงาดขึ้นมาจากพวกทาทาโรฟิล การกระทำที่ทรยศของเจ้าชายองค์แรก การรวมตัวของมาตุภูมิซึ่งเป็นการสร้างรัฐรวมศูนย์ที่มีอำนาจ ดำเนินการผ่านการยึดดินแดนอย่างรุนแรง การจับกุมเจ้าชายคู่แข่งที่ทรยศ และ Fedotov เชื่อว่า "การรวบรวม" มรดกนั้นดำเนินการโดยใช้วิธีการแบบตะวันออก: ประชากรในท้องถิ่นถูกนำตัวไปมอสโคว์แทนที่ด้วยผู้มาใหม่และคนแปลกหน้าประเพณีและประเพณีท้องถิ่นถูกถอนรากถอนโคน Fedotov ไม่ได้ปฏิเสธความจำเป็นในการรวมกันทั่วมอสโก แต่พูดถึง "วิธีการแบบตะวันออก" ของกระบวนการนี้
ถ้าจี.พี. Fedotov มุ่งเน้นไปที่ "รูปแบบการรวมเอเชีย" ของ Rus จากนั้น N.M. Karamzin - เกี่ยวกับธรรมชาติที่ก้าวหน้าของการรวมชาติกับคุณสมบัติของตัวละครรัสเซีย การสร้างรัฐรัสเซียสำหรับเขานั้นเป็นผลมาจากกิจกรรมของเจ้าชายและซาร์แต่ละคนซึ่งเขาได้เลือกอีวานที่ 3 ออกมาเป็นพิเศษ
ในศตวรรษที่ 19 นักประวัติศาสตร์ไม่ได้ตีความกระบวนการสร้างรัฐรัสเซียอย่างตรงไปตรงมาอีกต่อไป พวกเขาไม่ได้ลดทอนลงเหลือเพียงการสถาปนาอำนาจเผด็จการที่สามารถเอาชนะกองกำลังเหวี่ยงภายในประเทศและการปกครองของมองโกลได้ กระบวนการสร้างรัฐรวมศูนย์ใน Eastern Rus ถือเป็นผลลัพธ์ที่ชัดเจน การพัฒนาชาติพันธุ์ประชากร. สิ่งสำคัญคือคำแถลงว่าในช่วงเวลานี้ หลักการของรัฐมีชัยเหนือมรดก จึงมีการพัฒนา สถาบันของรัฐเจ้าหน้าที่มีความเกี่ยวข้องกับกระบวนการที่เกิดขึ้นใน Muscovite Rus เนื้อหาของกระบวนการลดลงเหลือเพียงการต่อสู้ในรูปแบบทางสังคมและการเมืองที่หลากหลายและชั้นของประชากรที่อยู่เบื้องหลังพวกเขา โครงการนี้รวมอยู่ในผลงานของ SM Solovyov ซึ่งเป็นผู้ให้การโต้แย้งทางประวัติศาสตร์เผยให้เห็นถึงพลังภายในของการพัฒนาสถานะรัฐของรัสเซีย
ใน. Klyuchevsky และผู้ติดตามของเขาเสริมโครงการนี้ด้วยการศึกษากระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคม โดยหันมาชี้แจงบทบาทของ "ชนชั้นทางสังคม" รัฐชาติรัสเซียเติบโตขึ้นตามข้อมูลของ V.O. Klyuchevsky จาก "คำสั่ง Appanage" จาก "มรดก" ของเจ้าชาย - ลูกหลานของ Daniil แห่งมอสโก ในเวลาเดียวกันเขาเน้นย้ำว่าความไม่เลือกปฏิบัติของเจ้าชายมอสโกในด้านการเมืองผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวทำให้พวกเขากลายเป็นพลังที่น่าเกรงขาม ยิ่งไปกว่านั้น ผลประโยชน์ของผู้ปกครองมอสโกนั้นใกล้เคียงกับ "ความต้องการของประชาชน" ที่เกี่ยวข้องกับการปลดปล่อยและการได้มาซึ่งสถานะรัฐอิสระ
L.V. ให้ความสนใจอย่างมากในการเอาชนะการกระจายตัวของ Rus และสร้างสถานะรวมศูนย์ในผลงานของเขา เชเรปนิน. ในเอกสาร "การก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ของรัสเซียในศตวรรษที่ XIV-XV" เขาได้กล่าวถึงประเด็นที่ได้รับการศึกษาเพียงเล็กน้อยของปัญหานี้ - กระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคมที่เตรียมการรวมรัสเซียเข้าด้วยกัน เชเรปนินเน้นย้ำว่าการขจัด "คำสั่งเฉพาะ" ออกไป เวลานานและขยายออกไปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 และจุดเปลี่ยนของกระบวนการนี้คือช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 15 ช่วงนี้มีการปรับโครงสร้างองค์กร ระบบการบริหารการพัฒนากฎหมายศักดินา การปรับปรุงกองทัพ การก่อตัวของขุนนางบริการ การพับ แบบฟอร์มใหม่การเป็นเจ้าของที่ดินศักดินา - ระบบท้องถิ่นซึ่งก่อให้เกิดพื้นฐานที่สำคัญของกองทัพผู้สูงศักดิ์
นักประวัติศาสตร์บางคนเมื่อพิจารณาถึงลักษณะของการก่อตัวของรัฐมอสโกให้ดำเนินการจากแนวคิดของนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย M. Dovnar-Zapolsky และนักวิจัยชาวอเมริกัน R. Pipes ผู้สร้างแนวคิดของ "รัฐมรดก" R. Pipes เชื่อว่าการไม่มีโครงสร้างศักดินาประเภทยุโรปตะวันตกในรัสเซียส่วนใหญ่เป็นตัวกำหนดความเฉพาะเจาะจงของกระบวนการหลายอย่างที่เกิดขึ้นในรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือ อธิปไตยของมอสโกปฏิบัติต่ออาณาจักรของตนในลักษณะเดียวกับที่บรรพบุรุษของพวกเขาปฏิบัติต่อที่ดินของตน รัฐมอสโกที่เกิดขึ้นใหม่ซึ่งแสดงโดยผู้ปกครองไม่ยอมรับสิทธิใด ๆ ในนิคมอุตสาหกรรมและ กลุ่มทางสังคมซึ่งเป็นพื้นฐานของการขาดสิทธิของประชากรส่วนใหญ่และความเด็ดขาดของเจ้าหน้าที่

คำถามถึงย่อหน้าที่ 1 เหตุใดจึงเกิดสงครามภายในไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 15 เรียกว่าราชวงศ์เหรอ? ยกตัวอย่างสงครามราชวงศ์ในประเทศยุโรปตะวันตก

เพราะความขัดแย้งครั้งนี้หลานชายและลุงทะเลาะกันและต่อมาก็เป็นลูกพี่ลูกน้องกัน

ตัวอย่างความขัดแย้งระหว่างญาติสนิทใน ยุโรปตะวันตกมาก. ในปี 1202 อาเธอร์หลานชายของเขาต่อต้านกษัตริย์แห่งอังกฤษ John the Landless - สถานการณ์คล้ายกับมอสโกมีเพียงหลานชายเท่านั้นที่ต้องการโค่นล้มลุงของเขาและไม่ใช่ลุง - หลานชายและลุงไม่ใช่หลานชายที่ได้รับชัยชนะ ในปี 1467 พระเจ้าเอนริเกที่ 4 ผู้ไร้อำนาจและอัลฟองโซน้องชายของเขาต่อสู้เพื่ออำนาจในแคว้นคาสตีล (ส่วนหนึ่งของสเปนสมัยใหม่) มีตัวอย่างอื่น ๆ

คำถามสำหรับย่อหน้าที่ 2 เหตุใดจึงมีผู้แข่งขันสองคนในการครองราชย์อันยิ่งใหญ่ในมาตุภูมิ?

สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากความประสงค์ของ Dmitry Donskoy ที่ไม่ถูกต้องทั้งหมด เขาสามารถมอบบัลลังก์ให้กับลูกชายคนโตและลูกหลานของเขาได้ ถ้ามี แต่เขากลับตั้งชื่อลูกชายคนโตว่าเป็นผู้สืบทอด และในกรณีที่เขาเสียชีวิต ก็คือลูกชายคนเล็กของเขา ดังนั้น ดูเหมือนเขาจะกำจัดลูกชายของลูกชายคนโตออกจากการสืบทอดบัลลังก์โดยไม่ต้องการมัน แต่ตามธรรมเนียมแล้ว อำนาจตกเป็นของลูกชายคนโตที่ยังมีชีวิตอยู่ของผู้ปกครองคนก่อน ดังนั้น Vasily II จึงกลายเป็นผู้สืบทอดของ Vasily I ปรากฎว่าเขาข้ามความประสงค์ของปู่ของเขา

คำถามถึงย่อหน้าที่ 3 คุณประเมินกิจกรรมของ Vasily I อย่างไร? ให้เหตุผลกับความคิดเห็นของคุณ

Vasily ฉันยังคงขยายอาณาเขตต่อไป เขาปราบ Meshchera, Nizhny Novgorod, Murom, Gorodets และ Taras ไปยังมอสโก พยายามสร้างความสัมพันธ์อันดีกับราชรัฐลิทัวเนีย อีกประการหนึ่งก็คืออาณาเขตแห่งนี้ไม่ได้ต้องการความสงบสุขเสมอไป ในเวลาเดียวกัน Vasily ฉันไม่ได้ต่อสู้กับ Golden Horde: เขาไม่ได้พยายามที่จะต่อต้านการรุกรานของ Edigei ด้วยซ้ำเขาละทิ้งทั้งเมืองที่อยู่ภายใต้มอสโกและเมืองหลวงของตัวเองไปสู่ความเมตตาแห่งโชคชะตา อย่างไรก็ตามโอกาสหรือการรณรงค์ของ Timur ช่วยในเรื่องนี้

ดังนั้นแม้ว่า Vasily ฉันไม่สามารถถือเป็นผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่ได้เหมือนพ่อของเขา แต่การครองราชย์ของเขาก็สมควรได้รับการประเมินในเชิงบวกเพราะมอสโกมีความเข้มแข็ง

คำถามสำหรับย่อหน้าที่ 4 สงครามภายในไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 15 มีผลกระทบต่อการพัฒนาประเทศอย่างไร?

สงครามภายในบังคับให้มีการใช้ กำลังทหารและทรัพยากรสำหรับการต่อสู้ของลูกหลานของ Dmitry Donskoy ซึ่งกันและกันดังนั้นการพัฒนาและการขยายตัวของรัฐจึงหยุดลง แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้ถูกโยนทิ้งไปเพราะไม่มีดินแดนสำคัญที่จะพังทลายลงจากมอสโกในช่วงความขัดแย้งกลางเมือง นอกจากนี้ด้วยความบังเอิญที่มีความสุขทั้งพวกตาตาร์และชาวลิทัวเนียก็ไม่ใช้ประโยชน์จากจุดอ่อนชั่วคราวของศูนย์นี้ - ทั้งสองคนทำการรณรงค์อย่างจริงจังซึ่งอาจทำให้เมืองหลวงในอนาคตของรัสเซียอ่อนแอลงอย่างมีนัยสำคัญ

คำถามสำหรับย่อหน้าที่ 5 เขียนเรียงความที่มีเหตุผล (ไม่บังคับ): “ คู่แข่งในการต่อสู้เพื่อมอสโกเป็นเด็กในยุคเดียวกัน”; “ การรวบรวมมาตุภูมิทำได้สำเร็จโดยใช้วิธีตะวันออก” (G.P. Fedotov นักปรัชญานักเทววิทยา)

การรวมตัวของรัสเซียดำเนินไปโดยใช้วิธีตะวันออก

แนวคิดเรื่อง “วิธีตะวันออก” ยังไม่ชัดเจนนัก เพราะทั้งญี่ปุ่นและอียิปต์ล้วนแล้วแต่ ตะวันออกแต่ความคิดของพวกเขาแตกต่างกันมาก ใน ในกรณีนี้วิธีการแบบตะวันออกสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการพึ่งพาระบอบเผด็จการเมื่อเทียบกับประเพณี veche ของรัสเซียโบราณรวมถึงการใช้การสนับสนุนอย่างกว้างขวางจากผู้ปกครองสูงสุดก่อนที่ผู้ร้องจะคร่ำครวญ

มอสโกมีชื่อเสียงขึ้นมาอย่างเห็นได้ชัดด้วยการสนับสนุนของ Golden Horde khans มันเป็นการรุกรานของพวกเขาที่ทำให้เธอสามารถเอาชนะคู่แข่งอย่างตเวียร์ได้ คู่แข่งหลายคนของเจ้าชายมอสโกรวมถึงเจ้าชายแห่งตเวียร์คนเดียวกันถูกทำลายที่ราชสำนักของข่าน นอกจากนี้ใน Golden Horde ที่เจ้าชายมอสโกได้รับฉลากสำหรับการครองราชย์อันยิ่งใหญ่นั่นคือสำหรับรายได้จากดินแดนอันกว้างใหญ่ - รายได้เหล่านี้ควรถูกโอนไปในรูปแบบของการส่งส่วยให้ชาวมองโกล แต่มีบางอย่างยังคงอยู่เช่นกัน โดยคนกลาง - ในมอสโก

เจ้าชายได้รับการสนับสนุนนี้ในราคาเท่าไหร่? ในศตวรรษแรกก่อนการรับศาสนาอิสลามที่สำนักงานใหญ่ของข่าน เจ้าชายรัสเซียถูกบังคับให้สักการะสัญลักษณ์นอกรีต บางคนคิดว่าสิ่งนี้ไม่สอดคล้องกับศาสนาคริสต์และยอมรับ ความทรมานแต่กลับไม่ยอมทรยศต่อศรัทธา คนอื่นๆ ส่วนใหญ่ รวมทั้งผู้ที่อยู่ในมอสโก ต่างให้สัมปทานเช่นนั้น อย่างไรก็ตาม สำหรับคริสเตียนแล้ว นี่คือความอัปยศอดสู นอกจากนี้พิธีกรรมการสื่อสารกับข่านเป็นแบบตะวันออกนั่นคือเจ้าชายแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ซึ่งก็น่าอับอายเช่นกัน อย่างไรก็ตาม เจ้าชายมอสโกเลือกที่จะผ่านเรื่องทั้งหมดนี้เพื่อแลกกับการสนับสนุนที่พวกเขาได้รับจากชาวมองโกล นี่เป็นแนวทางปฏิบัติแบบตะวันออก - เพื่อทำให้ผู้ปกครองพอใจเพื่อที่เขาจะได้จัดการกับศัตรูด้วยมือของเขา

การรักษา Novgorod และ Pskov ก็ไม่น้อยไปกว่าแบบตะวันออก สาธารณรัฐอยู่ภายใต้การปกครองของมอสโกโดยสิ้นเชิง veche ของพวกเขาหยุดการประชุม veche bells ของพวกเขา (Novgorod ก่อนหน้านี้ Pskov ในภายหลัง) ถูกนำออกไป นโยบายนี้เป็นความต่อเนื่องของการพัฒนารัฐมอสโก ในดินแดน Vladimir-Suzdal ในตอนแรกมีอำนาจของเจ้าชายที่แข็งแกร่งและการปกครองของมองโกลก็ทำให้แข็งแกร่งขึ้นเท่านั้นเพราะผู้พิชิตเข้าใจการปกครองของแต่ละบุคคลดีขึ้น

ประเพณี veche แทรกแซงการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์หรือไม่? ในเมืองของราชรัฐลิทัวเนียแห่งลิทัวเนียเช่น Polotsk, Vitebsk และ veche อื่น ๆ ยังคงมีบทบาทสำคัญต่อไป ที่นั่นการปกครองตนเองแบบ veche ค่อย ๆ เปลี่ยนเป็นกฎหมาย MacDeburg อย่างไรก็ตาม ก็ไม่ได้ขัดขวางรัฐโดยรวมจากการเข้มแข็งและเป็นหนึ่งเดียวกัน ซึ่งหมายความว่าการปราบปรามการปกครองตนเองของ Novgorod และ Pskov ไม่ได้ถูกกำหนดโดยผลประโยชน์ของรัฐ - เพียงแค่ตลอดหลายศตวรรษของชีวิตภายใต้การปกครองของ Golden Horde khans เจ้าชายมอสโกเองก็กลายเป็นผู้ปกครองทางตะวันออกและไม่เข้าใจรูปแบบดังกล่าว รัฐบาลในฐานะสาธารณรัฐ veche

จากทั้งหมดนี้เป็นที่ชัดเจนว่าการรวบรวมที่ดินภายในรัฐรัสเซียดำเนินการโดยใช้วิธีตะวันออกและรัฐนี้เองในตอนแรกค่อนข้างมีจิตวิญญาณแบบตะวันออก

กระบวนการก่อตั้งรัฐรวมศูนย์ของรัสเซียเริ่มขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 13 และสิ้นสุดเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 ในเวลานี้ ความเป็นอิสระทางการเมืองของอาณาเขตรัสเซียและสาธารณรัฐศักดินาที่สำคัญที่สุดจำนวนหนึ่งถูกทำลายลง ดินแดน Suzdal-Nizhny Novgorod, Rostov, Yaroslavl, Tver และ Novgorod ถูกผนวกเข้ากับมอสโกซึ่งหมายถึงการก่อตัวของดินแดนของรัฐเดียวและจุดเริ่มต้นของเปเรสทรอยกา ระบบการเมืองซึ่งจบลงด้วยการสถาปนาระบอบเผด็จการในรัสเซีย

ปัจจัยทางเศรษฐกิจ สังคม การเมือง และจิตวิญญาณบางประการนำไปสู่การก่อตั้งรัฐรวมศูนย์ของรัสเซีย เงื่อนไขเบื้องต้น

มีอยู่ จุดต่างๆมุมมองเกี่ยวกับประเด็นนี้ เหตุผลการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าสาเหตุของการรวมศูนย์ทางการเมืองและกระบวนการในรัสเซียนั้นเหมือนกับในประเทศยุโรปตะวันตก พวกเขาเชื่อว่าพื้นฐานทางวัตถุสำหรับการก่อตัวของรัฐรัสเซียที่เป็นเอกภาพโดยมีศูนย์กลางในมอสโกคือการปรากฏในศตวรรษที่ 14 ในดินแดนรัสเซียสัญญาณของความสัมพันธ์ชนชั้นกลางในยุคแรกเช่นการพัฒนางานฝีมือการค้าและการตลาด (J. Duby)

อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์ในประเทศส่วนใหญ่มีความเห็นว่า ทั้งการเพิ่มขึ้นของกำลังการผลิตในภาคเกษตรกรรม การพัฒนางานฝีมือและการค้า ตลอดจนการเติบโตของเมืองต่างๆ ในฐานะศูนย์กลางทางเศรษฐกิจในศตวรรษที่ 14-15 ไม่ได้เป็นหลักฐานของการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ชนชั้นกลางในยุคแรกๆ ดังนั้นกระบวนการก่อตั้งรัฐรัสเซียที่เป็นเอกภาพจึงเกิดขึ้นบนพื้นฐานระบบศักดินา (M.M. Gorinov, A.A. Gorsky, A.A. Danilov ฯลฯ )

บ้าน ทางเศรษฐกิจพวกเขาเห็นเหตุผลของการก่อตั้งรัฐรวมศูนย์ในการพัฒนาความสัมพันธ์ศักดินา "กว้าง" และ "เชิงลึก" มีการกระจายความสัมพันธ์เหล่านี้ไปทั่วดินแดนทั้งหมดของมาตุภูมิตะวันออกเฉียงเหนือและการเกิดขึ้นของการเป็นเจ้าของที่ดินศักดินาแบบมีเงื่อนไขพร้อมกับที่ดิน

การพัฒนาการถือครองที่ดินศักดินาแบบมีเงื่อนไขนั้นมาพร้อมกับการแสวงหาผลประโยชน์จากระบบศักดินาที่เพิ่มขึ้นและความขัดแย้งทางสังคมที่รุนแรงขึ้นในประเทศ - ระหว่างชาวนาและขุนนางศักดินาระหว่างกลุ่มต่าง ๆ ของระบบศักดินาเพื่อกรรมสิทธิ์ของชาวนา ขุนนางศักดินาขนาดกลางและเล็กจำเป็นต้องมีรัฐบาลรวมศูนย์ที่เข้มแข็งซึ่งสามารถรักษาชาวนาให้เชื่อฟังและจำกัดสิทธิและสิทธิพิเศษของระบบศักดินาของโบยาร์ในมรดก

เช่น การเมืองภายในเหตุผลที่ผู้สนับสนุนแนวคิดในการสร้างชื่อรัฐรัสเซียที่เป็นเอกภาพคือการเพิ่มขึ้นและการเติบโตของอิทธิพลทางการเมืองของศูนย์กลางศักดินาหลายแห่ง: มอสโก, ตเวียร์, ซูซดาล ซึ่งอ้างว่ารวมดินแดนรัสเซียที่เหลือไว้รอบตัวพวกเขา ก็มีกระบวนการขยายสัญญาณเกิดขึ้น อำนาจของเจ้าโดยพยายามปราบเจ้าชายผู้ครอบครองและโบยาร์ผู้เป็นมรดก

ตามที่นักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งกล่าวไว้ในศตวรรษที่ XIV-XV ในมาตุภูมิระดับการพัฒนาก่อนมองโกลได้รับการฟื้นฟู เกษตรกรรม- การบูรณะและพัฒนาอย่างรวดเร็วที่สุดเกิดขึ้นในดินแดนรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือ ชุมชนชาวนาเสรีถูกครอบงำโดยรัฐศักดินาเกือบทั้งหมด

รูปแบบหลักของการเป็นเจ้าของที่ดินศักดินาขนาดใหญ่ในมาตุภูมิในศตวรรษที่ 14 มีมรดก - เจ้า, โบยาร์, โบสถ์ (Sh.M. Munchaev, V.M. Ustinov)

อย่างไรก็ตามแม้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของรัสเซียที่เรียกว่า สีดำที่ดินมีลักษณะการถือครองที่ดินร่วมกันของชาวนาที่มีกรรมสิทธิ์เป็นรายบุคคล พล็อตส่วนตัวและที่ดินทำกินตลอดจนการปรากฏตัวของชาวนาที่ได้รับเลือก volost การปกครองตนเองภายใต้การควบคุมของฝ่ายบริหารของเจ้าชาย พื้นที่สีดำขนาดใหญ่ตั้งอยู่ในภาคเหนือของประเทศ ซึ่งกรรมสิทธิ์ในที่ดินของระบบศักดินาเพิ่งเริ่มรุกเข้ามา

ชาวนามีสองประเภท: ชาวนาผิวดำอาศัยอยู่ในชุมชนในหมู่บ้านที่ไม่ได้เป็นของขุนนางศักดินารายบุคคลและ ชาวนาที่เป็นกรรมสิทธิ์อาศัยอยู่ในที่ดินจัดสรรในระบบศักดินาศักดินา

ชาวนาที่เป็นเจ้าของนั้นขึ้นอยู่กับเจ้าเมืองศักดินาเป็นการส่วนตัว แต่ระดับของการพึ่งพาศักดินานี้แตกต่างกันไปในแต่ละภูมิภาค ชาวนายังคงรักษาสิทธิที่จะย้ายจากขุนนางศักดินาคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งได้อย่างอิสระ แต่ในทางปฏิบัติสิทธินี้กลับกลายเป็นทางการมากขึ้น

ในศตวรรษที่สิบสี่ ลำดับชั้นศักดินารัสเซียเป็นระบบต่อไปนี้:

นั่งอยู่บนบันไดด้านบน แกรนด์ดุ๊ก -ผู้ปกครองสูงสุดของดินแดนรัสเซีย

ระดับที่สองถูกครอบครองโดยข้าราชบริพารของแกรนด์ดุ๊ก - เจ้าชายอุปกรณ์,ครอบครองสิทธิของผู้ปกครองอธิปไตยภายในขอบเขตแห่งโชคชะตาของพวกเขา

ขั้นที่ ๓ เป็นข้าราชบริพารของขุนนางชั้นสูง โบยาร์และเจ้าชายรับใช้ผู้ที่สูญเสียสิทธิในการครอบครอง กล่าวคือ เจ้าของที่ดินศักดินาขนาดใหญ่

ในระดับต่ำสุดของลำดับชั้นศักดินาคือ คนรับใช้ที่ดูแลราชสำนักองค์ประกอบของการบริหารแบบเจ้าชายและโบยาร์

การมีส่วนร่วมของประชากรในชนบททั้งหมดในระบบความสัมพันธ์ศักดินานำไปสู่การหายไปของคำศัพท์หลายคำที่ในอดีตหมายถึงประชากรในชนบทประเภทต่างๆ ("ประชาชน", "คนเมิร์ด", "คนนอกรีต" ฯลฯ ) และ ปรากฏในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 ศัพท์ใหม่ "ชาวนา" ชื่อนี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

เหตุผลหลักด้านนโยบายต่างประเทศคือการรักษาการพึ่งพาข้าราชบริพารของดินแดนรัสเซียใน Golden Horde รวมถึงความจำเป็นในการปกป้องดินแดนรัสเซียแบบรวมศูนย์จากศัตรูภายนอก

ใน เมื่อเร็วๆ นี้ในการเชื่อมต่อกับความสนใจที่เพิ่มขึ้นในวรรณคดีปรัชญาและประวัติศาสตร์รัสเซียแนวคิดอื่น ๆ ของการก่อตั้งรัฐเดียวได้ปรากฏขึ้นกระบวนการซึ่งถือเป็น "การฟื้นฟู" "การฟื้นฟู" ของมลรัฐรัสเซีย เมื่อพิจารณาถึงรัฐว่าเป็น "สหภาพอินทรีย์ของประชาชน" ตัวแทนของแนวคิดนี้มองเห็นเหตุผลหลักในการก่อตั้งรัฐในการเกิดขึ้นของจิตสำนึกที่ได้รับความนิยมเกี่ยวกับแนวคิดของรัฐชาติเดียว ในความเห็นของพวกเขาแนวคิดเรื่องความเป็นรัฐของรัสเซียนั้นแสดงออกอย่างต่อเนื่องโดยมอสโก ศูนย์กลางทางการเมืองอื่น ๆ ทั้งหมดติดตามผลประโยชน์อันแคบของเจ้าชาย (L.N. Gumilyov, G.P. Fedotov)

มีข้อสังเกตว่าเจ้าชายมอสโกเอาชนะคู่ต่อสู้ทางการเมืองด้วยไหวพริบการทรยศหักหลังและการยึดมั่นในเจตจำนงของพวกตาตาร์อย่างเชื่อฟัง องค์ประกอบตาตาร์ไม่ได้มาจากภายนอก แต่จากภายในเข้าครอบครองจิตวิญญาณของรัสเซียและในเรื่องนี้เจ้าชายมอสโกกลับกลายเป็นว่ามีความสอดคล้องมากที่สุดในการ "รวบรวม" ของดินแดนรัสเซียซึ่งดำเนินการ ใช้ "วิธีตะวันออก" (G.P. Fedotov):

การยึดดินแดนอย่างรุนแรง

การจับกุมเจ้าชายคู่แข่งที่ทรยศ

การย้ายประชากรไปยังมอสโกและแทนที่ด้วยผู้มาใหม่

มาตรการที่รุนแรงต่อประเพณีและประเพณีท้องถิ่น

สาเหตุของการก่อตั้งรัฐเดียวสามารถตีความได้ภายในกรอบของแนวทางอารยธรรม หากเราดำเนินการจากการรับรู้ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 13-14 มีการเกิดขึ้นของอารยธรรมยูเรเซีย (รัสเซีย) ใหม่ ดังนั้นรัฐรวมศูนย์ของรัสเซียจึงไม่ควรถือเป็นทายาท รัฐเคียฟและผู้สืบทอดของรัสเซียตะวันออกเฉียงเหนือ มันอยู่ที่นี่แม้กระทั่งก่อนการรุกรานของตาตาร์ - มองโกล ความเป็นมลรัฐประเภทนั้นก็เริ่มปรากฏซึ่งจะเสร็จสมบูรณ์ในภายหลัง - "เผด็จการเผด็จการ" ซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับระบบความสัมพันธ์ตามสัญญา - ความเป็นทาส แต่ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ของความเป็นพลเมืองและการบริการ - รัฐมนตรี-tet แอกมองโกลมีบทบาทสำคัญในการสร้างสถานะรัฐและความสัมพันธ์ทางสังคมประเภทนี้ เนื่องจากความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าชายรัสเซียและข่านมองโกลถูกสร้างขึ้นอย่างแม่นยำตามประเภทของสัญชาติ (S.A. Kislitsyn, G.N. Serdyukov, I.N. Ionov)

ลักษณะเฉพาะการก่อตั้งรัฐรวมศูนย์ของรัสเซีย:

1. กลายเป็นจีโนไทป์ที่แตกต่างกันเมื่อเปรียบเทียบกับรัสเซียโบราณ การพัฒนาสังคม- ถ้าเพื่อ มาตุภูมิโบราณเป็นเรื่องปกติ วิวัฒนาการ (ดั้งเดิม)เส้นทางการพัฒนาในศตวรรษที่ XI-XV ที่ได้รับการอนุมัติ การระดมพล,ดำเนินการผ่านการแทรกแซงของรัฐอย่างต่อเนื่องในกลไกการทำงานของสังคม

2. ความใกล้ชิดตามลำดับเวลาการก่อตั้งรัฐรัสเซียเดียวและสถาบันกษัตริย์แบบรวมศูนย์ในยุโรปตะวันตก (ศตวรรษที่ 15-15)

3. ขาดในรัสเซียก็มีเพียงพอแล้ว ข้อกำหนดเบื้องต้นทางเศรษฐกิจและสังคมเพื่อสร้างรัฐเอกภาพ ในยุโรปตะวันตก:

ความสัมพันธ์แบบ Seigniorial มีชัย;

การพึ่งพาส่วนบุคคลของชาวนาก็อ่อนแอลง

เมืองและฐานันดรที่สามแข็งแกร่งขึ้น ในมาตุภูมิ:

รูปแบบศักดินาของรัฐมีอำนาจเหนือกว่า

ความสัมพันธ์ของการพึ่งพาส่วนตัวของชาวนากับขุนนางศักดินากำลังเป็นรูปเป็นร่างขึ้นมา

เมืองต่างๆ อยู่ในตำแหน่งรองในความสัมพันธ์กับขุนนางศักดินา

4. สมาคมแห่งชาติรัสเซีย การก่อตัวของรัฐรวมซึ่งเริ่มต้นเกือบจะพร้อมกันกับกระบวนการที่คล้ายกันในอังกฤษ ฝรั่งเศส และสเปน แต่มีลักษณะหลายประการ ประการแรกรัฐรัสเซียตั้งแต่เริ่มแรกก่อตั้งขึ้นเป็น "ทหารแห่งชาติ", แรงผลักดันซึ่งความต้องการหลักคือการป้องกันและรักษาความปลอดภัย ประการที่สอง การก่อตั้งรัฐเกิดขึ้น พื้นฐานข้ามชาติ(ในยุโรปตะวันตก - ในระดับชาติ)

5. กิจกรรมทางการเมืองแบบตะวันออกอำนาจเผด็จการถูกสร้างขึ้นตามแบบจำลองสองแบบคือ Byzantine Basileus และ มองโกลข่าน- กษัตริย์ตะวันตกไม่ได้ถูกนำมาพิจารณาเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาไม่มีอำนาจอธิปไตยของรัฐที่แท้จริงและขึ้นอยู่กับคริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิก เจ้าชายรัสเซียรับเอานโยบายของรัฐจากมองโกล ซึ่งลดหน้าที่ของรัฐในการจัดเก็บภาษีและบรรณาการ รักษาความสงบเรียบร้อยและปกป้องความปลอดภัย ขณะเดียวกันนโยบายของรัฐบาลนี้ก็ไร้จิตสำนึกรับผิดชอบต่อสวัสดิการสาธารณะโดยสิ้นเชิง

6. บทบาทนำในการก่อตัวของปัจจัยทางการเมือง (“ภายนอก”) ของรัสเซียคือ ความจำเป็นในการเผชิญหน้ากับ Hordeและ ราชรัฐลิทัวเนียด้วยปัจจัยนี้ ทุกส่วนของประชากรจึงสนใจการรวมศูนย์ ธรรมชาติของกระบวนการรวมชาติ "ขั้นสูง" (ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม) นี้กำหนดคุณลักษณะของการรวมกันที่ก่อตัวขึ้นในปลายศตวรรษที่ 16 รัฐ:

อำนาจกษัตริย์ที่แข็งแกร่ง

การพึ่งพาอำนาจของชนชั้นปกครองอย่างมาก

การแสวงหาผลประโยชน์จากผู้ผลิตโดยตรงในระดับสูง (การล่มสลายของระบบทาส)

7. นอกจากนี้นักประวัติศาสตร์บางคนเมื่อพิจารณาถึงคุณลักษณะของการก่อตั้งรัฐเดียวให้ดำเนินการจากแนวคิดของนักประวัติศาสตร์ชาวรัสเซีย M.V. Davnar-Zapolsky และนักวิจัยชาวอเมริกัน R. Pipes ผู้สร้างแนวคิดเรื่อง "รัฐอุปถัมภ์"

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง R. Pipes เชื่อว่าการไม่มีสถาบันศักดินาประเภทยุโรปตะวันตกในรัสเซียเป็นตัวกำหนดลักษณะเฉพาะของรัฐแบบรวมศูนย์เป็นส่วนใหญ่ นอกจากนี้เขายังเชื่อด้วยว่ามาตุภูมิทางตะวันออกเฉียงเหนือถูกตั้งอาณานิคมตามความคิดริเริ่มของเจ้าชาย ที่นี่เจ้าหน้าที่คาดว่าจะยุติคดีได้ ด้วยเหตุนี้ เจ้าชายแห่งภาคตะวันออกเฉียงเหนือซึ่งมีอำนาจและศักดิ์ศรีมหาศาล จึงได้พัฒนาความเชื่อที่ว่าเมืองและหมู่บ้าน ที่ดินทำกินและป่าไม้ ทุ่งหญ้าและแม่น้ำเป็นทรัพย์สินของพวกเขา ความคิดเห็นนี้ยังสันนิษฐานว่าทุกคนที่อาศัยอยู่ในที่ดินของตนล้วนเป็นคนรับใช้ของตน

อธิปไตยของมอสโกปฏิบัติต่ออาณาจักรของพวกเขาในลักษณะเดียวกับที่บรรพบุรุษของพวกเขาปฏิบัติต่อที่ดินของตนดังนั้น R. Pipes เชื่อว่าความคิดเกี่ยวกับรัฐในความหมายของคำว่ายุโรปนั้นขาดหายไปในรัสเซียจนกระทั่ง กลางศตวรรษที่ 17วี. และเนื่องจากไม่มีแนวคิดเกี่ยวกับรัฐจึงไม่มีข้อพิสูจน์ - แนวคิดของสังคม: รัฐในรัสเซียยอมรับสิทธิของชนชั้นต่างๆ และกลุ่มสังคมต่อสถานะทางกฎหมายและต่อขอบเขตของกิจกรรมเสรีที่ถูกกฎหมายเฉพาะในรัชสมัยของแคทเธอรีน และ.

1. คุณสมบัติและข้อกำหนดเบื้องต้นของสมาคม

1.1. ลักษณะเฉพาะ. การรวมดินแดนและการก่อตัวของรัฐรวมรัสเซียแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากกระบวนการที่คล้ายกันที่เกิดขึ้นในประเทศยุโรปตะวันตก หากการรวมกันทางตะวันตกมีพื้นฐานอยู่บนการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าโภคภัณฑ์และเงินและการสถาปนาความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจระหว่างแต่ละภูมิภาค ปัจจัยทางสังคม - การเมืองและจิตวิญญาณในรัสเซียก็มีอิทธิพลเหนือกว่า กระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคมก็มีผลกระทบเช่นกัน แต่แตกต่างจากกระบวนการในยุโรปตะวันตก

1.2 ข้อกำหนดเบื้องต้นทางเศรษฐกิจและสังคม

1.2.1. การพัฒนาการเกษตร การฟื้นฟูในช่วงปลายศตวรรษที่ 14 ศักยภาพทางเศรษฐกิจ

ดินแดนรัสเซีย การแพร่กระจายของระบบเกษตรกรรมแบบสามทุ่ง การฟื้นฟูงานฝีมือและการค้าในเมืองที่ได้รับการฟื้นฟูในช่วงครึ่งปีหลัง ศตวรรษที่ 15 "การล่าอาณานิคมภายใน" (เช่นการพัฒนาป่าทางตะวันออกเฉียงเหนือของมาตุภูมิตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 15 สำหรับที่ดินทำกิน) การเพิ่มขึ้นของประชากรในหมู่บ้านที่เห็นได้ชัดเจนการพัฒนางานฝีมือในนั้นกลายเป็นพื้นฐานของ ความก้าวหน้าของประเทศซึ่งซ่อนเร้นจากการมองอย่างเผินๆ ถือเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการรวมตัวทางการเมือง

1.2.2. ปัจจัยทางเศรษฐกิจและสังคมหลักประการหนึ่งของการรวมตัวกันคือการเติบโตของชนชั้นโบยาร์และการเป็นเจ้าของที่ดินของระบบศักดินาในดินแดนบางแห่งของมาตุภูมิตะวันออกเฉียงเหนือ แหล่งที่มาหลักของการแพร่กระจายของที่ดินโบยาร์คือการได้รับที่ดินจากชาวนา แต่ภายใต้เงื่อนไขของ "การกระจายตัว" ทางการเมือง (ภายในต้นศตวรรษที่ 14 มีอาณาเขตอิสระมากกว่าสิบแห่งในระบบของรัชสมัยของวลาดิมีร์) มีการขาดแคลนที่ดินทำกินเพิ่มขึ้นซึ่งจำกัดการพัฒนาของชนชั้นโบยาร์ และบั่นทอนความแข็งแกร่งของเจ้าชายโดยเฉพาะกองทัพ

1.2.3. การก่อตั้งรัฐเอกภาพยังได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการพัฒนากรรมสิทธิ์ที่ดินในท้องถิ่นซึ่งแพร่หลายในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 สาเหตุหลักมาจากการขยายพื้นที่ทำกิน คนรับใช้ของเจ้าชาย "อิสระ" และ "คนรับใช้ในราชสำนัก" (ด้วยเหตุนี้ในระยะต่อมา - ขุนนาง) ได้รับที่ดินเป็นการถือครองโดยมีเงื่อนไขนั่นคือพวกเขาไม่สามารถกำจัดมันได้อย่างอิสระและเป็นเจ้าของตามเงื่อนไขในการให้บริการเท่านั้น พวกเขาสนับสนุนเจ้าชายในนโยบายของเขา โดยหวังว่าจะช่วยเสริมตำแหน่งของพวกเขาและได้รับดินแดนใหม่ การเติบโตอย่างรวดเร็วของจำนวนขุนนางที่รับราชการกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการเสริมสร้างศักยภาพทางทหารของมอสโกแกรนด์ดุ๊กซึ่งเป็นกุญแจสู่ความสำเร็จของนโยบายการรวมชาติของพวกเขา

1.3. เงื่อนไขเบื้องต้นทางสังคมและการเมือง

1.3.1. บรรดาเจ้าชายซึ่งสนใจที่จะเสริมกำลังทหารของตน กลายเป็นคับแคบภายใต้กรอบของอาณาเขตเล็กๆ เป็นผลให้ความขัดแย้งระหว่างเจ้าชายซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยกลุ่มโบยาร์ของพวกเขารุนแรงขึ้น สิ่งนี้นำไปสู่การต่อสู้เพื่อขยายการครอบครองของฝ่ายหนึ่งโดยที่อีกฝ่ายต้องเสียค่าใช้จ่าย ดังนั้นการแข่งขันระหว่างอาณาเขตตเวียร์และมอสโกจึงค่อยๆ เกิดขึ้น การต่อสู้ระหว่างซึ่งส่วนใหญ่กำหนดไว้ล่วงหน้าในการพัฒนากระบวนการรวมมาตุภูมิ

1.3.2. อาณาเขตอันยิ่งใหญ่ของวลาดิเมียร์ซึ่งมีความสำคัญซึ่งได้รับการฟื้นฟูโดยพวกตาตาร์จริง ๆ เป็นสถาบันอำนาจที่เตรียมไว้สำหรับรัฐที่เป็นเอกภาพในอนาคต นอกจากนี้ เจ้าชายซึ่งเป็นเจ้าของตราสัญลักษณ์ของการครองราชย์อันยิ่งใหญ่ ทรงมีทรัพยากรทางเศรษฐกิจและการทหารเพิ่มเติม และทรงมีอำนาจที่อนุญาตให้พระองค์พิชิตดินแดนรัสเซียได้

1.3.3. คริสตจักรออร์โธดอกซ์ก็สนใจที่จะรวมดินแดนเข้าด้วยกัน ความปรารถนาที่จะรักษาและเสริมสร้างองค์กรคริสตจักรเดียวเพื่อขจัดภัยคุกคามต่อจุดยืนของตนจากทั้งตะวันตกและตะวันออก (หลังจากที่ Horde รับเอาศาสนาอิสลามเป็นศาสนาประจำชาติ) - ทั้งหมดนี้บังคับให้คริสตจักรต้องสนับสนุนนโยบายการรวมเป็นหนึ่งเดียวของเจ้าชาย ใครจะสามารถรวมรัสเซียเข้าด้วยกันได้

1.3.4. ข้อกำหนดเบื้องต้นทางการเมืองหลักสำหรับการควบรวมดินแดนที่กระจัดกระจายคือภารกิจเร่งด่วนในการปลดปล่อยประเทศจากแอก Horde นอกจากนี้ การเผชิญหน้าระหว่างอาณาเขตทางตะวันออกเฉียงเหนือและราชรัฐลิทัวเนียแห่งลิทัวเนียซึ่งอ้างว่าเป็นการรวมดินแดนรัสเซียเข้าด้วยกันก็มีบทบาทเช่นกัน

1.4 ข้อกำหนดเบื้องต้นทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณโดยทั่วไปเอื้อต่อการรวมกันในอนาคต

1.4.1. ในสภาพของการแตกกระจาย ชาวรัสเซียยังคงรักษาไว้ ภาษาร่วมกันบรรทัดฐานทางกฎหมายและที่สำคัญที่สุด - ศรัทธาออร์โธดอกซ์

1.4.2. การพัฒนาเอกลักษณ์ประจำชาติร่วมกันซึ่งเริ่มปรากฏให้เห็นอย่างแข็งขันโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 15 ขึ้นอยู่กับออร์โธดอกซ์ (หลังจากการล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิล ศูนย์กลางของออร์โธดอกซ์ตกไปอยู่ในมือของชาวเติร์ก ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึก "เหงาทางจิตวิญญาณ" ในหมู่ชาวรัสเซีย) ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ความปรารถนาในความสามัคคีทวีความรุนแรงมากขึ้น ความปรารถนาที่จะยอมจำนนต่ออำนาจของเจ้าชายที่แข็งแกร่งที่สุด ซึ่งพวกเขาเห็นผู้ขอร้องต่อพระพักตร์พระเจ้า ผู้พิทักษ์โลก และ ศรัทธาออร์โธดอกซ์- อารมณ์ของผู้คนยกระดับอำนาจของแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกอย่างผิดปกติเสริมพลังของเขาและทำให้สามารถสร้างรัฐที่เป็นเอกภาพได้สำเร็จ

ผู้สนับสนุน ทฤษฎีประวัติศาสตร์โลก XIX - ต้น ศตวรรษที่ XX เกี่ยวข้องกับโรงเรียน "รัฐ" ประเมินบทบาทของมอสโกในเชิงบวกในการสร้างมลรัฐรัสเซียทั้งหมด S. F. Platonov (พ.ศ. 2403-2476) เกี่ยวข้องกับการเสริมสร้างความเข้มแข็งของมอสโกประการแรกด้วยการยุติลำดับการเป็นเจ้าของทรัพย์สินนั่นคือด้วยการแก้ไขกฎการสืบทอดบัลลังก์ก่อนหน้านี้โดยการสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษ (จากพี่ชายถึงน้องชายตาม ไปจนถึงรุ่นพี่) ที่เหลือจากเคียฟมาตุภูมิ จากนั้นเขาก็เน้นย้ำถึงตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ที่ได้เปรียบของมอสโกที่จุดตัดของเส้นทางการคมนาคมซึ่งหมายถึงการตั้งถิ่นฐานอย่างรวดเร็วของภูมิภาคมอสโกและการได้รับภาษีการค้าจำนวนมากจากเจ้าชายมอสโก

ทิศทางวัตถุนิยม ทฤษฎีประวัติศาสตร์โลกที่ศึกษาความก้าวหน้าของมนุษยชาติให้ความสำคัญกับการพัฒนาสังคมเป็นสำคัญ

ในประวัติศาสตร์วัตถุนิยม (A. A. Zimin, B. A. Rabakov, V. A. Fedorov ฯลฯ ) บทบาทของมอสโกได้รับการอธิบายเป็นหลักโดย "ตำแหน่งศูนย์กลางที่ได้เปรียบทางภูมิศาสตร์ซึ่งสัมพันธ์กับดินแดนรัสเซียอื่น ๆ และให้ความสำคัญกับศูนย์กลางเส้นทางการค้าที่สำคัญที่สุด " โดยทั่วไปแล้ว พวกเขาตีความกระบวนการก่อตั้งรัฐรวมศูนย์ของรัสเซียว่าเป็น "รูปแบบภายในกรอบของระบบศักดินา" กระบวนการนี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับปัจจัยทางเศรษฐกิจและสังคม - "การเติบโตของการเป็นเจ้าของที่ดินและเศรษฐกิจศักดินา, การพัฒนาทาส, การต่อสู้ทางชนชั้นที่เข้มข้นขึ้น" ก่อตั้งเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 รัฐสหรัฐมีลักษณะเป็น "ระบอบศักดินาและข้าราชบริพาร"

ทิศทางเสรีนิยม ทฤษฎีประวัติศาสตร์โลกที่ศึกษาความก้าวหน้าของมนุษยชาติให้ความสำคัญกับการพัฒนาส่วนบุคคล

นักประวัติศาสตร์เสรีนิยม American R. Pipes (ร่วมสมัยของเรา) มองเห็นเหตุผลประการหนึ่งที่ทำให้มอสโกผงาดขึ้นใน "การแต่งตั้ง Kalita ให้เป็นเกษตรกรเก็บภาษีทั่วไปในการรวบรวมส่วยทั่วรัสเซีย" นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันมองเห็นเหตุผลอีกประการหนึ่งในการคัดลอกองค์กรอำนาจจาก Golden Horde ของมอสโก “ บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดที่ชาวรัสเซียเรียนรู้จากชาวมองโกล” ไปป์เขียน“ เป็นปรัชญาการเมืองที่ลดการทำงานของรัฐลงเหลือเพียงการเก็บส่วย (หรือภาษี) และไม่มีความรู้สึกรับผิดชอบต่อสาธารณะโดยสิ้นเชิง สวัสดิการ."

ในวรรณคดีประวัติศาสตร์รัสเซีย มุมมองของผู้สนับสนุนทฤษฎีเสรีนิยมเกี่ยวกับกระบวนการรวบรวมที่ดินรอบมอสโกแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในผลงานของ G. P. Fedotov (2429-2494) เขาเชื่อว่ามอสโกเป็นหนี้การผงาดขึ้นมาจากพวกทาทาโรฟิล การกระทำที่ทรยศของเจ้าชายองค์แรก การยึดดินแดนอย่างรุนแรง และการจับกุมเจ้าชายที่เป็นคู่แข่งอย่างทรยศ ตามข้อมูลของ Fedotov การรวบรวมที่ดินดำเนินการโดยใช้วิธีการแบบตะวันออก: ชนชั้นสูงในท้องถิ่นถูกนำตัวไปมอสโคว์แทนที่ด้วยผู้มาใหม่และประเพณีท้องถิ่นก็ถูกถอนรากถอนโคน

ทฤษฎีประวัติศาสตร์ท้องถิ่นศึกษาเอกภาพของมนุษย์และดินแดนอันเป็นแนวคิดเกี่ยวกับอารยธรรมท้องถิ่น ในดินแดนของรัสเซียอารยธรรมดังกล่าวคือยูเรเซีย

นักประวัติศาสตร์ที่นำเสนอทฤษฎี (G.V. Vernadsky, L.N. Gumilyov) เน้นย้ำปัจจัยทางชาติพันธุ์ในการเพิ่มขึ้นของมอสโกโดยเชื่อว่าตเวียร์มุ่งเน้นไปที่ลิทัวเนียและมอสโกเข้าสู่พันธมิตรที่เข้มแข็งกับพวกตาตาร์

ในเวลาเดียวกัน เจ้าชายมอสโกยอมรับหลักการของความอดทนทางชาติพันธุ์ โดยคัดเลือกบุคคลเพื่อรับบริการตามคุณสมบัติทางธุรกิจของตนเท่านั้น ศาลมอสโกเต็มไปด้วยผู้อพยพจาก Horde ที่ไม่ยอมรับนโยบายทางศาสนาของอุซเบกข่านซึ่งในปี 1313 ได้ประกาศให้ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาอย่างเป็นทางการของ Golden Horde

ชาวยูเรเชียนเกี่ยวกับการเกิดขึ้นของรัฐมอสโก

“อารยธรรมยุโรปไม่ใช่วัฒนธรรมของมนุษย์ที่เป็นสากล” เอ็น. เอส. ทรูเบ็ตสคอย (พ.ศ. 2433-2481) เขียน “แต่เป็นเพียงวัฒนธรรมของบุคคลกลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่มเท่านั้น คือ ชาวโรมาโน-เยอรมัน ซึ่งเป็นผู้ที่จำเป็นต้องปฏิบัติตาม” วัฒนธรรมยุโรปกำลังถดถอย สลายตัว และนำมนุษยชาติไปสู่ทางตัน วัฒนธรรมรัสเซียถูกสร้างขึ้นอันเป็นผลมาจากการสังเคราะห์องค์ประกอบสลาฟและตะวันออก (“มรดกของเจงกีสข่าน”) ชาวมองโกลเป็นผู้วางรากฐานสำหรับความสามัคคีของยูเรเซียและรากฐานของระบบการเมือง “ หากไม่มีพวกตาตาร์ก็จะไม่มีรัสเซีย” - เป็นการยากที่จะแยกแยะว่าอะไรคือตาตาร์ล้วนๆ จากสิ่งที่เป็นภาษารัสเซียอย่างแท้จริง ตามที่ชาวยูเรเชียนกล่าวว่าแอกตาตาร์ - มองโกลเป็นสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมที่เป็นกลางซึ่งยอมรับเทพเจ้าทุกประเภทและยอมรับวัฒนธรรมใดก็ได้ “ ความสุขของมาตุภูมินั้นยิ่งใหญ่มากซึ่งในขณะที่ต้องล้มลงเนื่องจากความเสื่อมโทรมภายในจึงตกเป็นของพวกตาตาร์และไม่มีใครอื่นอีก” P. N. Savitsky เขียน (พ.ศ. 2438-2511) ไม่ใช่ผู้ก่อตั้งรัฐ เจ้าชายเคียฟและกษัตริย์มอสโกผู้สืบทอดต่อจากพวกข่านมองโกล อาณาเขตของมอสโกเป็นดินแดนของ Golden Horde หลังจากการล่มสลายของ Horde เมืองหลวงก็ถูกย้ายจาก Sarai ไปยังมอสโกและหลังจากการผนวก Kazan, Astrakhan และ Siberia เข้ากับอาณาจักร Muscovite Horde ก็ฟื้นขึ้นมาในหน้ากากของรัฐมอสโก