การแนะนำ

ในระหว่างวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิต จิตใจได้พัฒนาขึ้นเพื่อสะท้อนความเป็นจริงในสมอง ระดับสูงสุดของการพัฒนานั้นมีอยู่ในจิตสำนึกของมนุษย์ จิตวิทยาอธิบายถึงการเกิดขึ้นของจิตสำนึกของผู้คนตามวิถีชีวิตทางสังคมของผู้คนและกิจกรรมการทำงานซึ่งกระตุ้นให้เกิดการพัฒนาจิตสำนึก จิตสำนึกในด้านจิตวิทยาเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างซับซ้อน เมื่อพิจารณาว่ามีปัญหามากมายเกิดขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับแนวทางต่าง ๆ ในการศึกษาปัญหานี้ ปัญหาเรื่องจิตสำนึกเป็นปัญหาที่ยากที่สุดในสาขาวิทยาศาสตร์จิตวิทยา

ส่วนหลัก

ตามคำจำกัดความของ W. Wundt สติสัมปชัญญะในด้านจิตวิทยาอยู่ที่ความจริงที่ว่าเราพบว่าตัวเองแน่นอน สภาพจิตใจ- จากตำแหน่งนี้ สติสัมปชัญญะคือแสงสว่างภายใน ซึ่งบางครั้งก็สว่างขึ้นหรือมืดลง หรืออาจดับไปเลย ดับบลิว เจมส์ ให้คำจำกัดความของจิตสำนึกในฐานะที่เป็นเจ้าแห่งการทำงานของจิต โดยสามารถระบุมันได้ด้วยตัวแบบ K. Jaspers ถือว่าจิตสำนึกในด้านจิตวิทยาเป็นพื้นที่ทางจิตพิเศษ ซึ่งเป็น "ฉาก" แบบหนึ่ง สเตาท์เขียนว่าจิตสำนึกไม่มีคุณภาพ เนื่องจากมันเป็นคุณภาพในตัวมันเอง กระบวนการทางจิตและปรากฏการณ์ต่างๆ ตัวแทนของโรงเรียนภาษาฝรั่งเศส (Halbwachs, Durkheim ฯลฯ ) ก็ตระหนักถึงการขาดคุณภาพของจิตสำนึก แต่เข้าใจว่ามันเป็นระนาบซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการฉายแนวคิดแนวคิดที่ประกอบขึ้นเป็นเนื้อหาของจิตสำนึกทางสังคม พวกเขาผสมผสานแนวคิดเรื่องจิตสำนึกและความรู้เข้าด้วยกัน (จิตสำนึกเป็นผลผลิตจากความรู้ทางสังคม) มุมมองที่น่าสนใจของจิตสำนึกในด้านจิตวิทยาของ L. Vygotsky ตามคำจำกัดความของเขา จิตสำนึกเป็นการสะท้อนความเป็นจริงของบุคคล ตัวเขาเอง และกิจกรรมของเขาเอง จิตสำนึกไม่ได้ถูกมอบให้ตั้งแต่แรก ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยธรรมชาติ แต่เป็นผลผลิตจากกิจกรรมของสังคมที่สร้างมันขึ้นมา

B. Ananyev เขียนเกี่ยวกับจิตสำนึกเป็นกิจกรรมทางจิต ความสัมพันธ์แบบไดนามิกระหว่างความรู้เชิงตรรกะและประสาทสัมผัส และระบบของพวกเขา ในความเห็นของเขา จิตสำนึกเป็นส่วนสำคัญของผลของการกระทำ จิตสำนึกเป็นระดับสูงสุดของการควบคุมตนเองและการไตร่ตรองทางจิตซึ่งมีอยู่ในมนุษย์เท่านั้น มันทำหน้าที่เป็นชุดภาพที่เปลี่ยนแปลงของระดับประสาทสัมผัสและจิตใจในประสบการณ์ภายในของบุคคลซึ่งสามารถคาดการณ์ได้ กิจกรรมภาคปฏิบัติ- จิตสำนึกมีลักษณะเฉพาะคือความตั้งใจ (มุ่งตรงไปยังวัตถุ) กิจกรรม ความสามารถในการวิปัสสนา การไตร่ตรอง ความชัดเจนในระดับต่างๆ และลักษณะนิสัยที่สร้างแรงบันดาลใจและอิงตามคุณค่า จิตสำนึกของบุคคลใดมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว การศึกษาประสบปัญหาร้ายแรง ประการแรกนี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาถูกนำเสนอต่อบุคคลและเขาตระหนักได้จนถึงขอบเขตที่เขาสามารถตระหนักถึงสิ่งเหล่านั้นได้ ประการที่สอง จิตสำนึกไม่ได้ถูกแปลเป็นภาษาท้องถิ่น สภาพแวดล้อมภายนอกและไม่สามารถผ่าออกได้ทันเวลา จึงไม่สามารถศึกษาโดยใช้มาตรฐานได้ วิธีการทางจิตวิทยา(วัดเปรียบเทียบ)

โครงสร้างจิตสำนึกในทางจิตวิทยาแบ่งออกเป็น 3 ระดับของการสะท้อนความเป็นจริง:

ประสาทสัมผัสและอารมณ์ (ภาพสะท้อนของวัตถุแห่งความเป็นจริงด้วยประสาทสัมผัส);

เหตุผลวาทกรรม (การสะท้อนทางอ้อมของวัตถุนั่นคือการเน้นคุณลักษณะและคุณสมบัติที่สำคัญโดยทั่วไปในนั้น)

สัญชาตญาณ - ปริมาตร (การรับรู้แบบองค์รวมของวัตถุ กำหนดการรับรู้ในตนเอง นำไปสู่ความสามัคคีของความรู้สึกและเหตุผล)

การตระหนักรู้ในตนเองในด้านจิตวิทยาหมายถึงชุดของกระบวนการทางจิตที่บุคคลรับรู้ว่าตนเองเป็นเรื่องของความเป็นจริง การตระหนักรู้ในตนเองไม่ได้สะท้อนถึงการมีอยู่ของบุคคลในกระจกเงา ภาพลักษณ์ของตัวเองไม่เพียงพอเสมอไป แรงจูงใจของบุคคลไม่ได้สะท้อนถึงแรงจูงใจที่แท้จริงของเขาเสมอไป การรู้จักตนเองเป็นผลจากการรับรู้ กล่าวคือ ไม่ได้ให้มาเฉพาะในประสบการณ์เท่านั้น มันไม่ได้มีอยู่ในตัวมนุษย์ตั้งแต่แรก แต่เป็นผลจากการพัฒนา

จากมุมมองทางจิตวิทยาเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับหลาย ๆ ที่จัดตั้งขึ้นได้คุณสมบัติของสติ:

1) จิตสำนึกของแต่ละบุคคลนั้นมีลักษณะของกิจกรรมซึ่งถูกกำหนดโดยลักษณะเฉพาะเป็นหลัก สถานะภายในหัวข้อในขณะดำเนินการตลอดจนการบรรลุเป้าหมายและกิจกรรมที่ยั่งยืนเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย

2) จิตสำนึกมีลักษณะเป็นความตั้งใจ เช่น มุ่งความสนใจไปที่วัตถุบางอย่าง สติคือความตระหนักรู้ในบางสิ่งบางอย่างอยู่เสมอ

3) ความสามารถของจิตสำนึกของมนุษย์ในการไตร่ตรองวิปัสสนาเช่น ความเป็นไปได้ของการรับรู้ถึงจิตสำนึกนั้นเอง

4) จิตสำนึกมีลักษณะเป็นแรงจูงใจและมีคุณค่า มีแรงจูงใจอยู่เสมอในการบรรลุเป้าหมายซึ่งกำหนดโดยความต้องการของร่างกายและบุคลิกภาพ

หน้าที่หนึ่งของจิตสำนึกคือการก่อตัวของเป้าหมายของกิจกรรม การสร้างการกระทำทางจิตเบื้องต้น และความคาดหวังต่อผลลัพธ์ ซึ่งช่วยให้มั่นใจได้ถึงการควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมของมนุษย์ที่สมเหตุสมผล จิตสำนึกพัฒนาในมนุษย์เท่านั้นใน การติดต่อทางสังคม- ในสายวิวัฒนาการจิตสำนึกของมนุษย์พัฒนาและเป็นไปได้ภายใต้เงื่อนไขที่มีอิทธิพลอย่างแข็งขันต่อธรรมชาติในเงื่อนไขของกิจกรรมด้านแรงงานเท่านั้น นอกจากนี้ ทั้งในสายวิวัฒนาการและการสร้างวิวัฒนาการ คำพูดกลายเป็นพาหะของจิตสำนึกของมนุษย์ ซึ่งในขั้นแรกทำหน้าที่เป็นวิธีการสื่อสาร จากนั้นจึงกลายเป็นวิธีคิด

ในด้านจิตวิทยามีหลายอย่างประเภทของจิตสำนึกของมนุษย์:

- ทุกวัน - เกิดขึ้นเป็นอันดับแรกในบรรดาจิตสำนึกประเภทอื่น ๆ เกิดขึ้นระหว่างการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งต่าง ๆ ได้รับการแก้ไขในภาษาในรูปแบบของแนวคิดแรก

- ออกแบบ – ครอบคลุมงานต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการออกแบบและการดำเนินตามเป้าหมายทางธุรกิจเฉพาะ

- ทางวิทยาศาสตร์ – อาศัยแนวคิด แนวคิด แบบจำลองทางวิทยาศาสตร์ ไม่ใช่การสำรวจคุณสมบัติส่วนบุคคลของวัตถุ แต่สำรวจความสัมพันธ์ของพวกมัน

- เกี่ยวกับความงาม – เกี่ยวข้องกับกระบวนการรับรู้ทางอารมณ์ของโลกโดยรอบ

- มีจริยธรรม – กำหนดทัศนคติทางศีลธรรมของบุคคล (ตั้งแต่ความซื่อสัตย์จนถึงการผิดศีลธรรม) แตกต่างจากจิตสำนึกประเภทอื่น ระดับการพัฒนาจิตสำนึกด้านจริยธรรม (ศีลธรรม) ของบุคคลนั้นยากต่อการประเมินด้วยตนเอง

บทสรุป

สติซึ่งเป็นพื้นฐานพื้นฐานของทุกสิ่งที่มีอยู่อยู่ในทุกสิ่งมีอยู่ในทุกสิ่ง นอกจากนี้ยังเป็นโครงสร้างการควบคุม - ข้อมูลที่สร้างสรรค์ - และสติเป็นผลผลิตจากกิจกรรมของโครงสร้างทางจิตต่างๆ ซึ่งเป็นแก่นสารของประสบการณ์ของมนุษย์ จึงมีจิตสำนึกปฐมและมีจิตสำนึกรอง มีจิตสำนึกที่สร้างสรรค์และมีจิตสำนึกไตร่ตรอง พวกเขาเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก จิตสำนึกรองถูกสร้างขึ้นโดยจิตสำนึกปฐมภูมิและพยายามที่จะรู้จักผู้สร้างและการสร้างสรรค์ทั้งหมด ดังนั้นทุกสิ่งเริ่มต้นด้วยจิตสำนึกและทุกสิ่งจบลงด้วยจิตสำนึก อาจเป็นไปได้ว่าโลกทั้งโลกนี้เป็นการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของจิตสำนึกจากรูปแบบหนึ่งไปยังอีกรูปแบบหนึ่ง การเติบโตอย่างต่อเนื่อง,การพัฒนา,การขยายตัว,การเปลี่ยนแปลง...ของจิตสำนึก พร้อมกับการพัฒนาของอารยธรรม จิตสำนึกของมนุษย์ยังคงพัฒนาต่อไป และในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ปัจจุบัน การพัฒนานี้กำลังเร่งตัวขึ้น ซึ่งเกิดจากการก้าวอย่างรวดเร็วของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ เทคนิค และวัฒนธรรม

แหล่งที่มาที่ใช้

พระคัมภีร์ พันธสัญญาใหม่ จากยอห์นข่าวประเสริฐอันศักดิ์สิทธิ์ 1:1-5.

Gomezo M.V., โดมาเชนโก ไอ.เอ. Atlas เกี่ยวกับจิตวิทยา – อ.: สมาคมการสอนแห่งรัสเซีย, 2547. – 276 หน้า.

เดลกาโด เอช. สมองและจิตสำนึก. – อ.: มีร์, 1971. – 264 หน้า.

เจมส์ ดับเบิลยู. จิตวิทยา. – ม., 1991.

ลาซูร์สกี้ เอ.เอฟ. การจำแนกบุคลิกภาพ // จิตวิทยาความแตกต่างระหว่างบุคคล ข้อความ / เอ็ด. Yu.B, Gippenreiter, V.Ya. โรมาโนวา. – ม., 1982.

Maryutina T.M. , Ermolaev O.Yu. จิตวิทยาสรีรวิทยาเบื้องต้น – อ.: สถาบันจิตวิทยาและสังคมแห่งมอสโก: ฟลินท์, 2544. – 400 น.

พลาโตนอฟ เค.เค. ระบบจิตวิทยาและทฤษฎีการสะท้อนกลับ – ม., 1982.

รามธาไวท์เปเปอร์ / สาธุคุณ จากภาษาอังกฤษ โอ. โกรมิลินา. – อ.: สำนักพิมพ์ LLC “โซเฟีย”, 2549 – 352 หน้า

รูบินชไตน์ เอส.แอล. ความเป็นอยู่และสติสัมปชัญญะ ม., 2500.

ซาบลิน VS สลาควา เอส.พี. จิตวิทยามนุษย์ – อ.: สอบ, 2547. – 352 น.

ไซมอนอฟ พี.วี. สมองที่มีแรงบันดาลใจ: สูง กิจกรรมของเส้นประสาท และเป็นธรรมชาติ ทางวิทยาศาสตร์ พื้นฐานทั่วไป จิตวิทยา / ตัวแทน เอ็ด ปะทะ รูซินอฟ – อ.: USSR Academy of Sciences Science, สาขาวิชาเทคโนโลยีเคมี. และวิทยาศาสตร์ชีวภาพ, 2530 – 2530 หน้า

Tikhoplav V.Yu., Tikhoplav T.S. จุดเริ่มต้นได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์ “VES”, 2546. – 288 หน้า

ชิปอฟ จี.ไอ. ปรากฏการณ์ทางจิตฟิสิกส์และทฤษฎีสุญญากาศทางกายภาพ // จิตสำนึกและโลกทางกายภาพ – ฉบับที่ 1. – อ.: หน่วยงาน “Yachtsman”, 1995. – หน้า 86-103.

สวัสดีผู้อ่านบล็อกไซต์ที่รัก จิตสำนึกของมนุษย์คืออะไร?

และถ้ามันมีชีวิตอยู่เพราะการทำงานของสมอง เมื่อหยุดการทำงานของสมองแล้ว สติสัมปชัญญะก็หายไปเช่นกัน ปรากฏการณ์นี้เป็นที่สนใจของตัวแทนต่างๆ ทิศทางทางวิทยาศาสตร์- มนุษยชาติรู้อะไรเกี่ยวกับเขาในปัจจุบัน?

เกี่ยวกับสติในคำง่ายๆ

ได้รับการพิสูจน์มานานแล้วว่าเขามีสติสัมปชัญญะ: มันคือสิ่งสำคัญของเขา คุณสมบัติที่โดดเด่นเมื่อเทียบกับสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ดอกไม้ไม่คิดว่าจะต้องปิดหรือเปิดกลีบดอกเมื่อใด แต่จะทำในเวลาที่กำหนด เพราะมันอยู่ใน DNA ของมัน

สิงโตจะไม่เสียใจถ้าเขาไม่จับเหยื่อและจะไม่ทำให้นโปเลียนวางแผนที่จะแก้แค้นเสือที่เขาเพิ่งต่อสู้ด้วย ตู้ปลาพวกเขาจำไม่ได้ว่าอาหารเมื่อวานมีรสชาติเป็นอย่างไร พวกเขาไม่ได้วาดภาพไว้ในใจ ทั้งหมดนี้สามารถใช้ได้ เฉพาะตัวแทนของเผ่าพันธุ์มนุษย์เท่านั้น.

ดังนั้นจิตสำนึกจึงเป็นคุณสมบัติของเรื่องทางจิตด้วยความช่วยเหลือซึ่งเราสามารถสะท้อนความเป็นจริงได้

ตัวอย่างง่ายๆ: ฉันเห็นถ้วยอยู่ตรงหน้า เป็นสีแดงที่สวยงาม ยังไงก็ตาม ฉันขอดื่มชาหน่อยได้ไหม? อันที่ฉันซื้อเมื่อสัปดาห์ที่แล้วที่นิทรรศการชา ผู้ขายยกย่องความหลากหลายนี้อย่างสูง ถึงเวลาที่จะมั่นใจในความซื่อสัตย์ของเขาและชงเครื่องดื่มที่มีแนวโน้มนี้

ในหนึ่งนาที ความคิดและภาพมากมายที่เกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านั้นก็แวบขึ้นมาในหัวของฉัน ฉันไปเยือนอดีต อนาคต และปัจจุบัน สัมผัสกับอารมณ์บางอย่างและแม้กระทั่งความรู้สึก นี่แหละที่เราเรียกว่าสติสัมปชัญญะ.

จิตสำนึกเปรียบได้กับลมซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ แต่สามารถสังเกตร่องรอยของการกระทำได้

ฉันได้แนวคิดนี้จากวิดีโอที่น่าสนใจนี้:

แนวคิดเรื่องจิตสำนึกในด้านจิตวิทยา

จากมุมมองของจิตวิทยา จิตสำนึกเป็นเรื่องของการกระทำของตนเองและโลกรอบตัวซึ่งเป็นหน้าที่ทางจิตสูงสุด

นั่นคือฉันรู้ว่าฉันเป็นฉันและคุณก็คือคุณ ฉันเห็นความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลของเหตุการณ์และปรากฏการณ์ และถ้าฉันไม่เห็นมัน ฉันก็สามารถจินตนาการถึงมันในเชิงนามธรรมและเพ้อฝันได้

ฉันรู้สึกถึงร่างกายของฉัน รับรู้ถึงความรู้สึกและอารมณ์ที่เป็นของฉัน ฉันยังรู้วิธีถ่ายทอดทั้งหมดนี้ผ่านคำพูด การแสดงออกทางสีหน้า และท่าทาง ()

สิ่งที่นักปรัชญาพูด

นักปรัชญาเชื่อว่าจิตสำนึกไม่ได้ดำรงอยู่โดยแยกจากความเป็นจริง เป็นความสัมพันธ์ระหว่างตนเองกับความเป็นจริง

เราเห็น โลกรอบตัวเราและเรารู้สึก รู้สึก คิด และจินตนาการถึงบางสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมัน

ทิศทางที่แตกต่างกันของปรัชญาตีความแนวคิดนี้ในแบบของตนเอง:

1. ความเป็นทวินิยมเป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งบุคคลออกเป็นจิตสำนึกและสสาร โดยที่สิ่งแรกคือวิญญาณ สิ่งที่สองคือร่างกาย สติสัมปชัญญะเป็นนิรันดร์ เนื่องจากมันยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไปแม้ว่าร่างกายจะตายไปแล้วก็ตาม
2. ตามนั้น จิตสำนึกเกิดก่อน แล้วจึงเกิดโลกรอบข้าง สสารไม่มีอยู่จริงถ้ามันหมดสติ
3. นักวัตถุนิยมเขียนว่ามีเพียงเรื่องที่มีการจัดระเบียบสูงเท่านั้นที่สามารถสร้างสรรค์ได้เท่านั้นที่มีจิตสำนึก (ฉันเข้าใจว่าเรากำลังพูดถึงบุคคล)

โครงสร้าง คุณสมบัติ และหน้าที่ของจิตสำนึก

โครงสร้างคือสิ่งที่จิตสำนึกจริงๆ ประกอบด้วย:

1. ความรู้ความเข้าใจกระบวนการ – การรับรู้โลกโดยรอบผ่านประสาทสัมผัสทั้ง 5 (ตา หู จมูก ลิ้น ปาก) ความทรงจำ การคิด คำพูด
2. สเปกตรัม ทางอารมณ์รัฐ
3. จะเป็นความสามารถในการควบคุมการกระทำของตน

คุณสมบัติ

สติสามารถอธิบายได้ด้วยคุณสมบัติหลักสองประการ:

สติมีหน้าที่ของมันเอง สิ่งสำคัญคือ:

1. ฟังก์ชั่นสะท้อนแสงประกอบด้วยการจัดกระบวนการทางจิต (ความจำ การคิด การรับรู้ การเป็นตัวแทน) โดยมุ่งเป้าไปที่การทำความเข้าใจโลกรอบตัวเรา
2. - การสร้างสิ่งใหม่
3. โดยประมาณ– เราประเมินทุกสิ่งที่เราตระหนัก เราให้การประเมินทางอารมณ์และประสาทสัมผัส
4. ฟังก์ชั่นการแปลงประกอบด้วยการสร้างเป้าหมายบางอย่างและแปลให้เป็นจริงผ่านการกระทำ นั่นคือเรากำลังเปลี่ยนแปลงโลกรอบตัวเรา
5. การขึ้นรูปเวลา– การก่อตัวของภาพทั่วไปของโลกที่มีอดีต ปัจจุบัน และอนาคต
6. ฟังก์ชั่นการสะท้อนหรือการตระหนักรู้ในตนเอง– ความสามารถในการสังเกตตนเองราวกับภายนอก เพื่อประเมินความคิดและพฤติกรรมของตนเอง

จิตสำนึกและจิตใต้สำนึก

จิตใจของมนุษย์ประกอบด้วยจิตสำนึกและจิตใต้สำนึก เพื่อให้เข้าใจข้อมูลนี้ได้ดีขึ้น วรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์มักแสดงภาพภูเขาน้ำแข็ง ที่สุดซึ่งซ่อนอยู่ใต้น้ำ

ส่วนปลายที่ยื่นออกมาเหนือพื้นผิวคือจิตสำนึก สิ่งที่ซ่อนอยู่ใต้น้ำและมองไม่เห็นคือจิตใต้สำนึก ผิวน้ำเป็นเส้นแบ่งระหว่างจิตสำนึกและจิตใต้สำนึกซึ่งเชื่อมโยงถึงกันแต่ ไม่เคยผสม.

แน่นอนว่ามีบางสิ่งที่สามารถจับออกมาจากชั้นล่างได้ (นักจิตวิทยาใช้เทคนิคต่าง ๆ สำหรับสิ่งนี้) แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะดึงออกมาและเข้าใจทุกสิ่งอย่างแท้จริง ตลอดชีวิตไม่เพียงพอ

เราค้นพบแล้วว่าสติสัมปชัญญะคืออะไร นี่คือสิ่งที่อยู่ใน ในขณะนี้เวลาและสิ่งที่เราควบคุมได้ จิตใต้สำนึกคืออะไร?- ชาวฟรอยด์เปรียบเทียบแนวคิดทั้งสองนี้ว่าตรงกันข้ามกันโดยตรง

อย่างไรก็ตาม มันคือฟรอยด์ ผู้สร้างจิตวิเคราะห์ที่พูดอย่างแข็งขันเกี่ยวกับกระบวนการหมดสติ และจิตบำบัดของเขาคือการเจาะเข้าไปในชั้นลึกของจิตใจมนุษย์และค้นพบความขัดแย้งโดยไม่รู้ตัวที่นั่นซึ่งกลายเป็นสาเหตุของโรคประสาท

จิตใต้สำนึกเก็บข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับสิ่งที่แต่ละคนเคยเห็น ได้ยิน รู้สึก รู้สึก พูด และคิด คุณสามารถเรียกจิตใต้สำนึกว่าโกดังหรือคลังประสบการณ์ทางจิตได้

ลองจินตนาการว่าคุณกำลังเดินผ่านสวนสาธารณะ มีดอกไม้ ต้นไม้ คนกับเด็ก รถเข็น สุนัข ม้านั่ง ฯลฯ มากมายอยู่รอบๆ ดังนั้นคุณจึงมองดูผู้คนที่ผ่านไปมาโดยไม่สนใจพืชพรรณ

แต่เนื่องจากอย่างหลังยังคงดึงดูดสายตาของคุณ (คุณแค่ไม่รู้ตัว) ข้อมูลเกี่ยวกับพืชสีเขียวจึงจะถูกพิมพ์และ ตรงไปสู่จิตใต้สำนึก- คืนเดียวกันนั้นคุณจะเห็นต้นไม้ในความฝันและคุณจะแปลกใจว่าทำไมและทำไมคุณถึงฝันเช่นนี้?

และความฝันคือ “สวัสดีจากตรงนั้น” จากจิตใต้สำนึก สิ่งเหล่านี้มักจะแปลกและไร้เหตุผล สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะในโลกแห่งความฝัน () ไม่มีกฎหมาย (ทางวิทยาศาสตร์ การเมือง ส่วนบุคคล ฯลฯ) ทำงาน

นอกจากนี้จิตใต้สำนึกยังเก็บประสบการณ์เชิงลบซึ่งเป็นองค์ประกอบของความเป็นจริงที่บุคคลไม่สามารถตระหนักได้ด้วยตนเองอย่างไม่เจ็บปวดซึ่งส่งผลทำลายล้างต่อจิตใจของมนุษย์ (เหตุการณ์ที่น่าตกใจ การเสียชีวิต การข่มขืน ฯลฯ )

หน้าที่หลักของจิตใต้สำนึกคือการอนุรักษ์ สุขภาพจิต. หากเราตระหนักรู้ทุกสิ่งอย่างแท้จริงเราคงจะบ้าไปนานแล้ว

เพื่อจุดประสงค์นี้จึงมีเซ็นเซอร์ในจิตใจซึ่งยืนอยู่บนขอบเขตระหว่างจิตสำนึกและจิตใต้สำนึก ภายใต้เงื่อนไขของตัวชี้วัดหลายตัว เขาคือผู้ตัดสินใจว่าสิ่งใดจะเข้าสู่ขอบเขตการรับรู้ และสิ่งใดที่จะยังคงซ่อนเร้นอยู่

ขอให้โชคดี! พบกันเร็ว ๆ นี้ในหน้าของเว็บไซต์บล็อก

คุณอาจจะสนใจ

ปรากฏการณ์ - มันคืออะไรวิธีการเน้นอย่างถูกต้องและตัวอย่างของปรากฏการณ์ กำเนิดคืออะไร ความลับคืออะไร - การเคลื่อนไหวลึกลับที่มีอยู่และความเชื่อมโยงกับสังคม การถดถอยคืออะไรและขอบเขตของการประยุกต์ใช้คำคืออะไร (พร้อมตัวอย่าง) Insight - มันคืออะไรและจะรู้ได้อย่างไร การนอนหลับคืออะไร - ทำไมเราถึงหลับและฝัน 10 ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ ทำไมคุณถึงมีความฝันในความฝัน? การเปลี่ยนแปลงคืออะไร และแตกต่างจากการเปลี่ยนแปลงอย่างไร? คนนอกเป็นคนแรกจากจุดสิ้นสุด มีผลกระทบอย่างไร: สัญญาณ ประเภท และสาเหตุของสภาวะที่ได้รับผลกระทบ สาระสำคัญของอุดมคตินิยมในปรัชญาและความหลากหลายคืออะไร (อัตนัยและวัตถุประสงค์)

การมีสติในด้านต่างๆ โรงเรียนจิตวิทยาถูกตีความแตกต่างออกไป

จิตวิทยาแห่งจิตสำนึก

องค์ประกอบของจิตสำนึก ได้แก่ ความรู้สึก ความคิด ความรู้สึก

จิตสำนึกเป็นผลมาจากการสังเคราะห์กระบวนการพื้นฐานของจิตใจอย่างสร้างสรรค์:

• กระบวนการสะท้อนความเป็นจริงเชิงวัตถุโดยตรงด้วยประสาทสัมผัส (การรับรู้)
• กระบวนการเชิงรุกที่จิตสำนึกตระหนักถึงศักยภาพในการจัดระเบียบตนเองในระดับคุณภาพที่แตกต่างกว่าผลรวมขององค์ประกอบอย่างง่าย และนำไปสู่การก่อตัวของชุดองค์ประกอบทางจิตที่มีความหมายและเป็นระเบียบ (การรับรู้)

นักโครงสร้าง

V. Wundt และนักโครงสร้างนิยมแสวงหาธรรมชาติของจิตสำนึกในจิตสำนึก: พวกเขาพยายามแยกย่อยมันเป็นองค์ประกอบและสร้าง "เคมีของจิตวิญญาณ" - บางอย่างเช่นตารางธาตุสำหรับจิตสำนึก อย่างไรก็ตามปรากฎว่าวิธีแก้ปัญหาที่ชัดเจนสำหรับปัญหานี้เป็นไปไม่ได้ - สาเหตุหลักมาจากการระบุองค์ประกอบของจิตสำนึกขึ้นอยู่กับตำแหน่งเริ่มต้นของพาหะของจิตสำนึกที่พยายามวิเคราะห์เนื้อหา แต่แม้ว่าจะเป็นไปได้ที่จะเอาชนะความยากลำบากด้านระเบียบวิธีดังกล่าว แต่ก็ยังไม่มีความชัดเจน: ความรู้ใหม่ก่อตัวขึ้นในใจได้อย่างไร - มันเป็นเพียงการผสมผสานองค์ประกอบมาตรฐานใหม่จริง ๆ หรือไม่?

นักทำหน้าที่

เจมส์กล่าวว่าจิตสำนึกถือเป็นหน้าที่สำคัญของบุคคลที่อาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ซับซ้อน เจมส์แนะนำมิติ "ส่วนตัว" ของจิตสำนึก โดยเชื่อว่าประสบการณ์ที่มีสติมักจะถูกมองว่าเป็น "ของฉัน" และ "เป็นของฉัน" ดับบลิว เจมส์และนักฟังก์ชันนอลลิสต์ได้รับธรรมชาติของจิตสำนึกจากความต้องการทางชีวภาพของสิ่งมีชีวิต จำเป็นต้องมีสติเพราะมันมีประโยชน์ เพราะมันช่วยแก้ปัญหาที่สำคัญทางชีววิทยา พวกเขาถูกคัดค้านต่อความจริงที่ว่าหากไม่มีการควบคุมอย่างมีสติ บางครั้งร่างกายก็จะทำหน้าที่เร็วขึ้นและแม่นยำยิ่งขึ้น และโดยทั่วไปแล้วจะแก้ปัญหาการปรับตัวได้ดีขึ้น ในเวลาเดียวกัน W. James เข้าใจความสามารถอันจำกัดของจิตสำนึก: “จิตสำนึกเป็นเกาะเล็กๆ กลางมหาสมุทรอันยิ่งใหญ่แห่งความเป็นไปได้ของจิตใจมนุษย์” ในที่สุดเขาก็ได้ข้อสรุปว่าจิตสำนึกนั้นเป็นนิยายที่ไม่มีอยู่จริงในความเป็นจริง

จิตวิทยาเกสตัลต์

จิตสำนึกเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงที่ซับซ้อนตามกฎของเกสตัลท์ ประเด็นที่ยาก: มันไม่ชัดเจน, จิตวิเคราะห์, แนวทางจิตวิเคราะห์, วิธีที่บุคคลสามารถทำได้ในคำพูดของ K. Lewin, "ยืนเหนือสนาม" และบางครั้งก็กระทำแม้ในสถานการณ์ที่เขาพบว่าตัวเองอยู่ ท้ายที่สุดหากเนื้อหาของจิตสำนึกเป็นผลที่ชัดเจนของการคำนวณหรือการเปลี่ยนแปลงสิ่งเร้าทางกายภาพอื่น ๆ กิจกรรมอิสระใด ๆ ของจิตสำนึกก็เป็นไปไม่ได้

แนวทางกิจกรรมทางจิตวิทยา

หลักความสามัคคีของจิตสำนึกและกิจกรรม จิตสำนึก (หรือพูดให้กว้างกว่านั้นคือ จิตใจ) ไม่ได้ควบคุมกิจกรรมจากภายนอก แต่ก่อให้เกิดความสามัคคีตามธรรมชาติกับกิจกรรมดังกล่าว โดยเป็นทั้งข้อกำหนดเบื้องต้น (แรงจูงใจ เป้าหมาย) และผลลัพธ์ (ภาพ สถานะ ทักษะ ฯลฯ) ของกิจกรรม

จิตวิเคราะห์

จิตสำนึกเป็นพื้นที่ที่เกิดจากจิตไร้สำนึกและองค์ประกอบที่ขัดแย้งกับเนื้อหาหลักในจิตสำนึกจะถูกระงับ

พฤติกรรมนิยม

สติเป็นพฤติกรรมภายใน พฤติกรรมภายในแตกต่างจากพฤติกรรมภายนอกเฉพาะในกรณีนี้ปฏิกิริยาจะอ่อนแอมากจนผู้สังเกตไม่สามารถสังเกตเห็นได้ (เช่น การคิดคือคำพูดลบเสียง)

ในทางกลับกันเนื่องจากไม่มีเกณฑ์ที่ชัดเจนสำหรับการมีอยู่ของจิตใจและจิตสำนึกนักพฤติกรรมจึงปฏิเสธที่จะปฏิเสธเรื่องนี้อย่างจริงจังเนื่องจากไม่สอดคล้องกับหลักการของความรู้ทางวิทยาศาสตร์

จิตวิทยาเห็นอกเห็นใจ

จิตสำนึกถือเป็นแนวคิดทางวิทยาศาสตร์อย่างจริงจัง แต่มีการอธิบายไว้ในลักษณะที่ขัดแย้งกัน ดู เจ.-พี. ซาร์ตร์: “จิตสำนึกเป็นสิ่งที่ไม่ใช่ และไม่ใช่สิ่งที่เป็นอยู่”

จิตวิทยาเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจ

สติอธิบายได้ด้วยตรรกะของกระบวนการรับรู้ บางครั้งจิตสำนึกมีส่วนเกี่ยวข้องอย่างเป็นอิสระในกระบวนการประมวลผลข้อมูล บางครั้งเป็นเพียงเครื่องหมายเท่านั้น นั่นคือ ในลักษณะพิเศษที่เน้นบางส่วนของข้อมูลที่กำลังประมวลผล ในรูปแบบเฉพาะของกระบวนการรับรู้ที่พวกเขาเสนอ ตามกฎแล้วสติจะไม่ปรากฏ

จิตวิทยาประวัติศาสตร์วัฒนธรรม

ตามความเห็นของ Vygotsky จิตสำนึกที่เป็นเงื่อนไขหลักและวิธีการในการควบคุมตนเอง: การตระหนักรู้หมายถึงระดับหนึ่งในการเป็นผู้เชี่ยวชาญ การรับรู้และความเชี่ยวชาญนั้นจับมือกัน “แน่นอนว่าชีวิตถูกกำหนดด้วยจิตสำนึก มันเกิดขึ้นจากชีวิตและก่อตัวเพียงช่วงเวลาเดียวเท่านั้น แต่เมื่อความคิดที่เกิดขึ้นได้กำหนดตัวเองแล้วหรือค่อนข้างจะ คิดชีวิตกำหนดตัวเองด้วยจิตสำนึก ทันทีที่เราฉีกความคิดออกจากชีวิต จากพลวัตและความต้องการ และปราศจากประสิทธิผลทั้งหมด เราก็ปิดตัวเองออกจากทุกวิถีทางในการระบุและอธิบายคุณสมบัติและวัตถุประสงค์หลักของการคิด นั่นคือ เพื่อกำหนดวิถีชีวิตและพฤติกรรม การเปลี่ยนแปลง การกระทำของเรา ชี้นำพวกเขา และปลดปล่อยพวกเขาจากอำนาจของสถานการณ์เฉพาะ” (L. S. Vygotsky) การทำงานของจิตในระดับที่สูงขึ้น “มีลักษณะทางสติปัญญาและอารมณ์ที่แตกต่างกันไม่แพ้กัน ประเด็นทั้งหมดก็คือการคิดและผลกระทบเป็นส่วนหนึ่งของจิตสำนึกของมนุษย์เพียงส่วนเดียว” (วิก็อทสกี้).

จิตสำนึก (สติ) เป็นรูปแบบหนึ่งของการสะท้อนความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ในจิตใจของมนุษย์ - ระดับสูงสุดของการไตร่ตรองทางจิตและการควบคุมตนเอง เนื้อหาของกิจกรรมทางจิตของบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยจิตสำนึกวิถีชีวิตและกิจกรรมที่เขาเกี่ยวข้อง สติเป็นคุณลักษณะหลักของบุคลิกภาพของมนุษย์ มันถูกสร้างขึ้นและพัฒนาในกระบวนการสร้างเซลล์ ( เส้นทางชีวิต- การศึกษาเรื่องจิตสำนึกนอกเหนือจากบุคลิกภาพนั้นเป็นไปไม่ได้ เนื่องจากโดยการศึกษาเรื่องจิตสำนึกในด้านพัฒนาการ การศึกษาด้านจิตวิทยา กระบวนการเฉพาะการก่อตัวของบุคลิกภาพที่มีสติ

จิตวิทยาศึกษาต้นกำเนิด โครงสร้าง คุณสมบัติ และการทำงานของจิตสำนึกของแต่ละบุคคล

ต้นทางวิถีชีวิตมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาจิตสำนึกของมนุษย์ จิตสำนึกของมนุษย์เกิดขึ้นและพัฒนาไปในกระบวนการนี้ ชีวิตสาธารณะ- ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเกิดขึ้นของจิตสำนึกของมนุษย์คือ: กิจกรรมการผลิตร่วมกันของผู้คน, การกระจายแรงงาน, การแบ่งบทบาท, การพัฒนาการใช้ภาษาและระบบสัญลักษณ์อื่น ๆ รวมถึงการก่อตัวของวัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ

จิตสำนึกได้รับการยอมรับว่าเป็นขอบเขตที่แยกมนุษย์ออกจากสัตว์ สิ่งที่ทำให้มนุษย์แตกต่างจากสัตว์ประการแรกไม่ใช่การมีอยู่ของกระบวนการสร้างภาพทางจิตตามการรับรู้วัตถุประสงค์ของวัตถุในความเป็นจริงโดยรอบ แต่เป็นกลไกเฉพาะของการเกิดขึ้น มันเป็นกลไกของการก่อตัวของภาพทางจิตและลักษณะเฉพาะของการปฏิบัติงานกับสิ่งเหล่านี้ที่กำหนดการมีอยู่ของบุคคลที่มีปรากฏการณ์เช่นจิตสำนึก

มีเพียงบุคคลเท่านั้นที่สามารถทำให้โลกภายในของเขาเป็นเรื่องของการรับรู้นั่นคือการไตร่ตรอง ความสามารถในการไตร่ตรองจะกำหนดความสามารถของบุคคลในการสังเกตตนเอง ความรู้สึก สภาพของเขา ยิ่งไปกว่านั้น ให้สังเกตอย่างมีวิจารณญาณ เช่น บุคคลสามารถประเมินตนเองและสภาพของตนเองได้โดยการวางข้อมูลที่ได้รับไว้ในระบบพิกัดที่กำหนด ระบบพิกัดสำหรับบุคคลคือค่านิยมและอุดมคติของเขา ด้วยเหตุนี้ บุคคลจึงไม่เพียงแต่รู้จักโลก แต่ยังรู้จักตัวเองด้วย ไม่ใช่แค่รู้ แต่รู้ว่าตนรู้ด้วย

ฟังก์ชั่นหลัก จิตสำนึกคือความสามารถของบุคคลในการเชื่อมโยงตนเองกับโลกภายนอก ความสามารถนี้เองที่ทำให้บุคคลสามารถตระหนักรู้ถึงตนเองและพัฒนาตนเองได้ ในการทำเช่นนี้ จิตสำนึกจะใช้ระดับการรับรู้และการไตร่ตรองที่แตกต่างกัน ความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์- วันนี้มีสามระดับ:

1. ประสาทสัมผัส-อารมณ์ – การรับรู้และการสะท้อนของโลกด้วยประสาทสัมผัส

2. เหตุผลวาทกรรม - การรับรู้ของโลกผ่านคำจำกัดความของคุณลักษณะของมัน

3. Intuitive-volitional – ส่งเสริมความสมบูรณ์ของการรับรู้โลกและการตระหนักรู้ในตนเอง

นอกเหนือจากการสะท้อนและการสะท้อนความเป็นจริงเชิงวัตถุแล้ว จิตสำนึกยังดำเนินการอีกด้วย ฟังก์ชั่นอื่น ๆซึ่งระบุไว้ในการจำแนกประเภทต่อไปนี้:

สะท้อนแสง– การรับรู้โลกวัตถุประสงค์ผ่านกระบวนการรับรู้ (ความจำ การคิด ความสนใจ) ความรู้ความเข้าใจฟังก์ชั่นที่บุคคลสะท้อนความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์สร้างระบบความรู้เกี่ยวกับโลก สติช่วยให้บุคคลสามารถเจาะเข้าไปในแก่นแท้ของวัตถุ กระบวนการ ปรากฏการณ์ของโลกวัตถุประสงค์ และรับข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้น การรับรู้ดำเนินการในรูปแบบของการไตร่ตรอง: ความรู้สึกและเหตุผล - ในระดับการคิดเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎี

โดยประมาณ- ทัศนคติของเราต่อโลกนี้ เหตุการณ์ และตัวเราเอง ซึ่งสามารถแสดงออกได้ในรูปแบบของความรู้สึกและอารมณ์ การวางแนวคุณค่าฟังก์ชั่นที่บุคคลประเมินปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงจะกำหนดทัศนคติของเขาต่อสิ่งเหล่านั้น

กำเนิด– สร้างสรรค์หรือสร้างสรรค์ สร้างสรรค์และสร้างสรรค์ฟังก์ชั่นที่ประกอบด้วยการออกแบบจิตใจของทิศทางและรูปแบบของกิจกรรมของมนุษย์เพื่อสร้างสิ่งใหม่ที่เป็นพื้นฐาน สติสามารถทำนายคาดการณ์สิ่งที่จะเกิดขึ้นเนื่องจากการดำเนินการของกฎหมายวัตถุประสงค์ หน้าที่ในปรัชญานี้มักเรียกว่าจินตนาการ ซึ่งเป็นความสามารถซึ่งเป็นหนึ่งในกลไกที่ทรงพลังที่สุดของกิจกรรมของมนุษย์

การเปลี่ยนแปลง– การจัดการกระบวนการเชิงปริมาตร โดยที่เราตัดสินใจและดำเนินการเอง การจัดการฟังก์ชั่นด้วยความช่วยเหลือซึ่งบุคคลตระหนักถึงความต้องการของเขากำหนดเป้าหมายมุ่งมั่นเพื่อพวกเขานั่นคือควบคุมพฤติกรรมของเขา ขึ้นอยู่กับการประเมินปัจจัยและตามเป้าหมายที่ตั้งไว้ จิตสำนึกควบคุมจัดระเบียบการกระทำของมนุษย์การกระทำของกลุ่มนั่นคือมันทำหน้าที่การจัดการสร้างความมั่นใจในกฎระเบียบที่สมเหตุสมผลการควบคุมตนเองของพฤติกรรมและกิจกรรมของมนุษย์และ ความสัมพันธ์ของเขากับโลกภายนอก

เครื่องกำเนิดเวลา– ความสามารถในการติดตามความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต การทำงาน การพยากรณ์โรค- บุคคลสามารถคาดการณ์อนาคตด้วยความน่าจะเป็นได้ในระดับหนึ่ง รวมถึงทำนายการกระทำของเขา วางแผนและนำไปปฏิบัติได้

สะท้อนแสง– หน้าที่หลักที่แสดงถึงแก่นแท้ของจิตสำนึกความสามารถของเราในการตระหนักรู้ในตนเอง

กำลังสะสม– การสะสมข้อมูล ความรู้ที่ได้รับจาก ประสบการณ์ส่วนตัวเช่นเดียวกับสิ่งที่ได้รับจากคนรุ่นก่อนหรือคนรุ่นเดียวกัน ความรู้นี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับการได้รับความรู้ใหม่ตลอดจนการนำไปปฏิบัติจริง

บูรณาการ– รวมระบบการรับรู้ของโลกวัตถุประสงค์ทั้งหมดเข้าด้วยกัน การจัดระบบฟังก์ชั่นการประเมินเชิงวิพากษ์และการพรรณนาซึ่งเป็นผลมาจากสิ่งที่ระบุไว้ข้างต้น

การสื่อสาร– การกำหนดสภาพแวดล้อมของเรา กิจกรรมของแต่ละบุคคลจำเป็นต้องมีการสื่อสารกับผู้อื่นการแลกเปลี่ยนความคิดและความรู้ร่วมกันดังนั้นจิตสำนึกการเปลี่ยนความคิดเป็นคำพูดจึงทำหน้าที่สื่อสาร

จำนวนการจำแนกประเภทดังกล่าวยังคงเพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป นี่เป็นเพราะแนวคิดใหม่ๆ ที่เสริมกัน วิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับจิตสำนึก

เมื่อพิจารณาหลักแล้ว ฟังก์ชั่นที่จำเป็นจิตสำนึกเราได้ค้นพบว่าสิ่งเหล่านั้นล้วนเชื่อมโยงถึงกันและเกี่ยวพันกัน ตามหน้าที่เหล่านี้ในจิตสำนึก ทรงกลมหลักสามทรงกลมมีความโดดเด่นโดยมีลักษณะเฉพาะ: 1) สติปัญญา; 2) อารมณ์; 3) แรงจูงใจ - ความตั้งใจ

การแบ่งออกเป็นทรงกลมเหล่านี้เป็นไปตามเงื่อนไขเนื่องจากไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีกันและกัน

1. ขอบเขตทางปัญญาของจิตสำนึกประกอบด้วยคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

การคิด: ความเร็ว ความเป็นระบบ ความสม่ำเสมอ การวิพากษ์วิจารณ์ ความยืดหยุ่น

หน่วยความจำ: ปริมาตร ความเร็วของการท่องจำและการลืม ความพร้อมในการสืบพันธุ์

ความสนใจ: ปริมาณ, ความเข้มข้น, ความเสถียร, ความสามารถในการสับเปลี่ยน;

การรับรู้: การสังเกต การเลือกสรร ความสามารถในการจดจำ

2. เค ทรงกลมอารมณ์จิตสำนึกรวมถึงความรู้สึกของตัวเอง (ความสุข ความยินดี ความเศร้าโศก) เช่นเดียวกับอารมณ์และผลกระทบ (ความโกรธ ความโกรธ ความหวาดกลัว ความสิ้นหวัง) สำหรับผู้ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้เราควรเพิ่มองค์ประกอบสำคัญของจิตสำนึกตามเจตนารมณ์ซึ่งเป็นความพยายามที่มีความหมายของบุคคลไปสู่เป้าหมายที่แน่นอนและกำหนดทิศทางพฤติกรรมหรือการกระทำของเขา ความรู้สึกคืออารมณ์ที่บ่งบอกบุคลิกภาพของบุคคล มี:

ความรู้สึกทางศีลธรรม: มนุษยชาติ ความรัก มโนธรรม การกลับใจ;

สุนทรียศาสตร์: ความรู้สึกของความงาม อารมณ์ขัน;

ทางปัญญา: ความอยากรู้อยากเห็น ความประหลาดใจ ความสงสัย

ความคิดมักจะเชื่อมโยงกับความรู้สึกบางอย่างที่มีความหมายส่วนตัวเสมอ

3. ทรงกลมของการสร้างแรงบันดาลใจขึ้นอยู่กับความต้องการของมนุษย์: ทางชีวภาพ สังคม และจิตวิญญาณ พวกเขาเป็นที่มาของกิจกรรมของเขาเมื่อพวกเขาตระหนักและรวบรวมไว้ในแรงบันดาลใจที่เฉพาะเจาะจง - แรงจูงใจ

คุณสมบัติของสติ: ความเก่งกาจ- ปรากฏการณ์ใด ๆ ที่สามารถสะท้อนให้เห็นในจิตสำนึก หัวกะทิ- จิตสำนึกเลือกธาตุ 1 อันเป็นวัตถุ ความเที่ยงธรรม- สะท้อนเท่าที่ควร; การตั้งเป้าหมาย- คิดก่อนคิด กิจกรรม; การสร้าง

ชุดคุณสมบัติของสติสามารถแสดงได้ดังนี้

ฉัน. จิตสำนึกโดยรวม(คุณสมบัติของระบบ)

1. ความซื่อสัตย์: คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของจิตสำนึกคือความซื่อสัตย์ มันแสดงออกมาด้วยความเป็นหนึ่งเดียวกันของทุกส่วนและหน้าที่ของมัน ด้วยความสอดคล้องกัน

ก) การเชื่อมต่อ - ช่วยให้คุณสามารถเลือกวัตถุที่เชื่อมต่อได้มากขึ้นจากสภาพแวดล้อมที่เชื่อมต่อน้อยลง การเชื่อมต่อเป็นตัวบ่งชี้การเชื่อมต่อภายในของทั้งหมด (ระหว่างส่วนต่างๆ) และการเชื่อมต่อภายนอกระหว่างทั้งหมดกับสิ่งแวดล้อม

b) ข้อ จำกัด - ข้อ จำกัด บ่งบอกถึงการมีอยู่ของขอบเขตชั่วคราวและเชิงพื้นที่ จิตสำนึกส่วนบุคคล- เมื่อเวลาผ่านไปมันก็ดำรงอยู่และทำหน้าที่ในช่วงหนึ่งของชีวิตของแต่ละคน

c) ความเป็นระบบ - แสดงออกต่อหน้าภายในทั้งหมด (จิตสำนึก) ของชุดองค์ประกอบ (หน้าที่ประเภทรูปแบบและระดับของจิตใจ เนื้อเยื่อทางประสาทสัมผัสและชีวพลศาสตร์ความหมายและความหมาย) เชื่อมต่อกันด้วยโครงสร้างบางอย่าง (ชุดของ การเชื่อมต่อ) และการทำงานร่วมกัน

2. อุดมคติ - คุณสมบัติเฉพาะของจิตสำนึกคืออุดมคติของมัน แก่นแท้ของมันคือนามธรรม ความเป็นอิสระสัมพัทธ์ของภาพและประสบการณ์จากสาเหตุที่แท้จริงที่ทำให้เกิดสิ่งเหล่านั้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง อุดมคติคือวิถีทางพิเศษของการดำรงอยู่ของความเป็นจริง เมื่อการเชื่อมโยงระหว่างสิ่งที่สะท้อนและการสะท้อนนั้นไม่ได้เกิดขึ้นโดยตรง สติไม่สามารถดำเนินการได้กับสิ่งที่มีอยู่จริง แต่ด้วย "สิ่งทดแทน": รูปภาพ แนวคิด สัญลักษณ์ (พร้อมความหมายและความหมาย) อุดมคติคือการดำรงอยู่ของวัตถุประสงค์ที่ค่อนข้างเป็นอิสระในรูปแบบอัตนัย

ความสมบูรณ์และอุดมคติของจิตสำนึกกำหนดล่วงหน้าของการสะท้อนกลับนั่นคือความสามารถในการสังเกตตนเองความสามารถในการรู้ตนเอง ในระดับการไตร่ตรองอย่างมีสติบุคคลสามารถรับรู้สิ่งที่เกิดขึ้นในตัวเขา โลกภายในเข้าใจกระบวนการทางจิตและสภาวะของคุณ มีอิทธิพลต่อหลักสูตรและการพัฒนาของพวกเขา ในระดับจิตใต้สำนึก บุคคลนั้นไม่สามารถไตร่ตรองได้ เนื่องจากยังไม่มีการแยกตนเองออกจากสิ่งแวดล้อม

3. การสะท้อนกลับ - กำหนดคุณสมบัติของความรับผิดชอบของจิตสำนึกเช่น การเป็นตัวแทนของจิตสำนึกในฐานะความสามารถของบุคคลในการตระหนักถึงการกระทำและการกระทำของเขาเพื่อควบคุมพวกเขาเพื่อชี้แนะพวกเขา ในความหมายที่กว้างกว่า คุณสมบัตินี้คือการแสดงออกในบุคคลที่มีความสามัคคีของจิตสำนึกและบุคลิกภาพ

ก) ความสามารถในการควบคุมตนเอง

ข) ความรับผิดชอบ

ความซื่อสัตย์ ความสมบูรณ์แบบ และการสะท้อนกลับเป็นคุณสมบัติที่แสดงถึงจิตสำนึกในเบื้องต้นโดยรวมและเป็นระบบ ด้วยแบบแผนบางอย่าง สิ่งนี้อาจรวมถึงคุณสมบัติดังกล่าวว่ามีความต่อเนื่อง

4. ความต่อเนื่อง – ความสามารถในการสะท้อนอดีต ปัจจุบัน และอนาคต แน่นอนว่าแนวคิดเรื่องความต่อเนื่องนั้นกว้างกว่า แต่ในทางจิตวิทยาคำนี้ใช้ในความหมายนี้ ปล่อยมันไปเถอะ

นอกจากนี้เรายังสามารถชี้ให้เห็นคุณสมบัติหลายประการของจิตสำนึกซึ่งแสดงออกมาในระดับส่วนประกอบซึ่งเป็นลักษณะของปรากฏการณ์ทางจิตที่ศึกษาก่อนหน้านี้ซึ่งจัดโครงสร้างเป็นจิตสำนึกเดียว

ครั้งที่สอง สติเป็นระบบขององค์ประกอบ(คุณสมบัติขององค์ประกอบ)

5. ความเที่ยงธรรม - ดังนั้นความเป็นกลางของจิตสำนึกจึงแสดงออกมาในความเป็นกลางของการรับรู้ความทรงจำการคิดความรู้สึกด้วย

6. ความโดดเด่น - สัญลักษณ์ (ความหมาย) ของจิตสำนึกแสดงออกมาในสัญลักษณ์ของการคิดและคำพูด ฟังก์ชั่นการกำหนดจะดำเนินการโดยอารมณ์และทักษะจิต

7. ความคงตัว - ความคงตัว (และในวงกว้างมากขึ้น - ความมั่นคง) ของจิตสำนึกเชื่อมโยงกับความคงตัวของการรับรู้ ความเฉยเมยของความจำระยะสั้น ความมั่นคงของความสนใจ

8. ความเป็นศูนย์กลาง - ความเป็นศูนย์กลาง (ความสามารถในการโฟกัส) ของจิตสำนึกเกี่ยวข้องโดยตรงกับสมาธิ

9. กิจกรรมนั้นมีอยู่ในกิจกรรมทางจิตทุกระดับและเมื่อเราพูดถึงกิจกรรมของจิตสำนึกสิ่งที่หมายถึงไม่ใช่แนวคิดของกิจกรรม แต่เป็นระดับสูงสุดของการแสดงออกซึ่งเป็นลักษณะของการจัดระเบียบของจิตใจในระดับนี้ โดยทั่วไปและสำหรับกระบวนการทางจิตขั้นสูงโดยเฉพาะ ( สำหรับการคิด สำหรับรูปแบบความสนใจ ความจำ และจินตนาการโดยสมัครใจ เพื่อการควบคุมตามเจตนารมณ์)

10. ความชัดเจน - ความชัดเจนของจิตสำนึกถูกกำหนดโดยการไหลของกระบวนการสนใจเป็นหลัก คุณสมบัตินี้อาจเป็นลักษณะทั่วไปของคุณสมบัติของความสนใจ (ความเข้มข้น ความเสถียร ความสามารถในการสับเปลี่ยน การกระจาย ฯลฯ ) แนวคิดเรื่อง "ความชัดเจน" ยังใช้กับขอบเขตทางปัญญาด้วย นั่นคือความชัดเจนของความคิดและคำพูด คำว่า “ความทรงจำอันเป็นสุข” มีความหมายใกล้เคียงกัน มุมมองจะแตกต่างกันไปตามระดับความชัดเจน แน่นอนว่าสิ่งสำคัญในลักษณะนี้คือระดับการรับรู้ของวัตถุ แต่ถักทอไว้อย่างชัดเจนรวมถึงขอบเขต ความสมดุล และความสว่างของภาพที่ชัดเจนด้วย ด้วยเหตุนี้ คุณสมบัตินี้จึงไม่ใช่คุณภาพของจิตสำนึกเพียงอย่างเดียว

11. ความเป็นสังคม - บ่อยครั้งที่ลักษณะเฉพาะทางสังคมมักถูกอ้างถึงเป็นคุณสมบัติของจิตสำนึก แต่เห็นได้ชัดว่าแง่มุมทางสังคมของจิตใจมนุษย์ไม่ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นคุณสมบัติของปรากฏการณ์ทางจิตนี้หรือปรากฏการณ์นั้น แต่เป็นเงื่อนไขสำหรับการเกิดขึ้น การก่อตัว การพัฒนา และการดำรงอยู่โดยทั่วไป การขัดเกลาทางสังคมเป็นกลไกในการถ่ายโอนการสะท้อนทางจิตไปสู่ระดับจิตสำนึก ในขณะเดียวกัน การเข้าสังคมก็เป็นไปไม่ได้หากไม่มีการจัดระเบียบทางจิตในระดับที่เพียงพอ สิ่งเหล่านี้แยกจากกันไม่ได้และเป็นตัวกำหนดแง่มุมของการพัฒนามนุษย์ร่วมกัน การก่อตัวนี้เกิดขึ้นพร้อมกันทั้งในระดับที่เพิ่มขึ้นของการจัดระเบียบของจิตใจและการก่อตัวของบุคลิกภาพในกระบวนการกิจกรรมของผู้คนโดยเฉพาะแรงงาน กิจกรรมร่วมกัน- ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะไม่พูดถึงความเป็นสังคมของจิตสำนึกในฐานะทรัพย์สิน แต่เกี่ยวกับจิตสำนึกในฐานะคุณภาพของกิจกรรมทางจิตที่กำหนดโดยปัจจัยทางสังคม

ดังนั้นสิ่งที่กล่าวมาข้างต้นทำให้เราสามารถให้สิ่งต่อไปนี้ได้ ลักษณะทั่วไป: จิตสำนึกเป็นมนุษย์ที่สูงที่สุดและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว การทำงานของสมองที่เกี่ยวข้องกับคำพูด ประกอบด้วยการสะท้อนความเป็นจริงโดยทั่วไปและมีจุดมุ่งหมายในการสร้างการกระทำทางจิตเบื้องต้นและการคาดหวังผลของพวกเขา ในการควบคุมที่สมเหตุสมผลและการควบคุมตนเองของมนุษย์ พฤติกรรม.