ปฏิทินเกรกอเรียนและเกรกอเรียนคืออะไร? ความหมายของปฏิทินเกรกอเรียนในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์

ในยุโรป เริ่มตั้งแต่ปี 1582 ปฏิทินปฏิรูป (เกรกอเรียน) ค่อยๆ แพร่กระจาย ปฏิทินเกรกอเรียนช่วยให้สามารถประมาณปีเขตร้อนได้แม่นยำยิ่งขึ้น เป็นครั้งแรก ปฏิทินเกรกอเรียนได้รับการแนะนำโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ในประเทศคาทอลิกเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม ค.ศ. 1582 เพื่อแทนที่วันก่อนหน้า: วันถัดไปหลังจากวันพฤหัสบดีที่ 4 ตุลาคมกลายเป็นวันศุกร์ที่ 15 ตุลาคม
ปฏิทินเกรกอเรียน (" สไตล์ใหม่") - ระบบการคำนวณเวลาตามการหมุนรอบของโลกรอบดวงอาทิตย์ ความยาวของปีจะเท่ากับ 365.2425 วัน ปฏิทินเกรกอเรียนประกอบด้วย 97 x 400 ปี

ความแตกต่างระหว่างปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียน

ในช่วงเวลาของการแนะนำปฏิทินเกรโกเรียน ความแตกต่างระหว่างปฏิทินกับปฏิทินจูเลียนคือ 10 วัน อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างระหว่างปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียนจะค่อยๆ เพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป เนื่องจากความแตกต่างในกฎเกณฑ์ในการกำหนดปีอธิกสุรทิน ดังนั้นเมื่อพิจารณาว่าวันที่ใดของ "ปฏิทินใหม่" ซึ่งเป็นวันที่เฉพาะของ "ปฏิทินเก่า" จะต้องคำนึงถึงศตวรรษที่เหตุการณ์นั้นเกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น หากในศตวรรษที่ 14 ความแตกต่างนี้คือ 8 วัน ในศตวรรษที่ 20 ก็เท่ากับ 13 วันแล้ว

ต่อไปนี้เป็นการกระจายตัวของปีอธิกสุรทิน:

• ปีที่จำนวนเป็นทวีคูณของ 400 ถือเป็นปีอธิกสุรทิน
• ปีอื่นๆ ซึ่งจำนวนเป็นทวีคูณของ 100 เป็นปีที่ไม่ใช่ปีอธิกสุรทิน
• ปีอื่นๆ ซึ่งจำนวนเป็นทวีคูณของ 4 ถือเป็นปีอธิกสุรทิน

ดังนั้น ปี 1600 และ 2000 จึงเป็นปีอธิกสุรทิน แต่ปี 1700, 1800 และ 1900 ไม่ใช่ปีอธิกสุรทิน นอกจากนี้ 2100 จะไม่ใช่ปีอธิกสุรทิน ข้อผิดพลาดหนึ่งวันเมื่อเทียบกับปีศารทวิษุวัตในปฏิทินเกรกอเรียนจะสะสมในเวลาประมาณ 10,000 ปี (ในปฏิทินจูเลียน - ประมาณ 128 ปี)

เวลาที่อนุมัติปฏิทินเกรกอเรียน

ปฏิทินเกรกอเรียนซึ่งนำมาใช้ในประเทศส่วนใหญ่ของโลก ไม่ได้ถูกนำมาใช้ในทันที:
1582 - อิตาลี, สเปน, โปรตุเกส, โปแลนด์, ฝรั่งเศส, ลอร์เรน, ฮอลแลนด์, ลักเซมเบิร์ก;
1583 - ออสเตรีย (บางส่วน), บาวาเรีย, ทีโรล
1584 - ออสเตรีย (บางส่วน), สวิตเซอร์แลนด์, ซิลีเซีย, เวสต์ฟาเลีย
1587 - ฮังการี.
1610 - ปรัสเซีย.
1700 - รัฐเยอรมันโปรเตสแตนต์ เดนมาร์ก
1752 - บริเตนใหญ่.
1753 - สวีเดน, ฟินแลนด์
1873 - ญี่ปุ่น.
1911 - จีน.
1916 - บัลแกเรีย.
1918 - โซเวียต รัสเซีย
1919 - เซอร์เบีย, โรมาเนีย
1927 - ตุรกี.
1928 - อียิปต์.
1929 - กรีซ.

ปฏิทินเกรโกเรียนในรัสเซีย

ดังที่คุณทราบจนถึงเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 รัสเซียก็เหมือนกับประเทศออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ตามปฏิทินจูเลียน ลำดับเหตุการณ์ "รูปแบบใหม่" ปรากฏในรัสเซียในเดือนมกราคม พ.ศ. 2461 เมื่อสภาผู้แทนราษฎรเปลี่ยนปฏิทินจูเลียนแบบดั้งเดิมเป็นปฏิทินเกรกอเรียน ตามที่ระบุไว้ในพระราชกฤษฎีกาของสภาผู้บังคับการตำรวจ การตัดสินใจครั้งนี้เกิดขึ้น "เพื่อสร้างการคำนวณเวลาแบบเดียวกันกับผู้คนทางวัฒนธรรมเกือบทั้งหมดในรัสเซีย" ตามพระราชกฤษฎีกา วันที่ของภาระผูกพันทั้งหมดได้รับการพิจารณาว่าเกิดขึ้นในอีก 13 วันต่อมา จนถึงวันที่ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 ได้มีการกำหนดช่วงเวลาการเปลี่ยนแปลงขึ้นเมื่อได้รับอนุญาตให้ใช้ปฏิทินแบบเก่า แต่ในขณะเดียวกัน เอกสารได้กำหนดลำดับการเขียนวันเก่าและวันใหม่ไว้อย่างชัดเจน โดยต้องเขียน “หลังวันที่ของแต่ละวันตามปฏิทินใหม่ ในวงเล็บ ให้ระบุตัวเลขตามปฏิทินที่ยังใช้อยู่” ”

กิจกรรมและเอกสารจะมีการลงวันที่แบบคู่ในกรณีที่จำเป็นต้องระบุสไตล์เก่าและใหม่ ตัวอย่างเช่น สำหรับวันครบรอบ กิจกรรมหลักในงานทั้งหมดที่มีลักษณะชีวประวัติ วันที่ของเหตุการณ์ และเอกสารเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้องกับประเทศที่มีการแนะนำปฏิทินเกรกอเรียนเร็วกว่าในรัสเซีย

วันที่รูปแบบใหม่ (ปฏิทินเกรกอเรียน)

ปฏิทิน- ตารางวัน ตัวเลข เดือน ฤดูกาล ปีที่เราทุกคนคุ้นเคย - สิ่งประดิษฐ์ที่เก่าแก่ที่สุดของมนุษยชาติ มันบันทึกความถี่ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติโดยยึดตามรูปแบบการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้า ได้แก่ ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว โลกหมุนไปตามวงโคจรสุริยะ นับถอยหลังหลายปีและศตวรรษ มันทำการปฏิวัติรอบแกนของมันหนึ่งครั้งต่อวัน และรอบดวงอาทิตย์ต่อปี ปีดาราศาสตร์หรือสุริยคติมี 365 วัน 5 ชั่วโมง 48 นาที 46 วินาที ดังนั้นจึงไม่มีจำนวนวันเต็มซึ่งเกิดความยุ่งยากในการจัดทำปฏิทินซึ่งต้องนับเวลาให้ถูกต้อง ตั้งแต่สมัยอาดัมและเอวา ผู้คนได้ใช้ "วงจร" ของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เพื่อรักษาเวลา ปฏิทินจันทรคติที่ชาวโรมันและชาวกรีกใช้นั้นเรียบง่ายและสะดวก จากการเกิดใหม่ของดวงจันทร์หนึ่งไปยังอีกดวงหนึ่ง เวลาผ่านไปประมาณ 30 วัน หรือถ้าให้เจาะจงกว่านั้นคือ 29 วัน 12 ชั่วโมง 44 นาที ดังนั้นโดยการเปลี่ยนแปลงของดวงจันทร์จึงสามารถนับวันและเดือนได้

ใน ปฏิทินจันทรคติในตอนแรกมีเวลา 10 เดือน โดยเดือนแรกอุทิศให้กับเทพเจ้าโรมันและผู้ปกครองสูงสุด ตัวอย่างเช่น เดือนมีนาคมตั้งชื่อตามเทพเจ้ามาร์ส (Martius) เดือนพฤษภาคมตั้งชื่อตามเทพธิดา Maia เดือนกรกฎาคมตั้งชื่อตามจักรพรรดิโรมัน Julius Caesar และเดือนสิงหาคมตั้งชื่อตามจักรพรรดิออคตาเวียน ออกัสตัส ใน โลกโบราณตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ก่อนการประสูติของพระคริสต์ตามเนื้อหนังมีการใช้ปฏิทินซึ่งมีพื้นฐานมาจากวัฏจักรจันทรคติ - สุริยคติสี่ปีซึ่งให้ความคลาดเคลื่อนกับค่าของปีสุริยคติ 4 วันใน 4 ปี . ในอียิปต์ จากการสังเกตการณ์ซิเรียสและดวงอาทิตย์ ก ปฏิทินสุริยคติ- ปีในปฏิทินนี้มี 365 วัน มี 12 เดือนมี 30 วัน และเมื่อสิ้นปีก็มีเพิ่มอีก 5 วันเพื่อเป็นเกียรติแก่ "การประสูติของเทพเจ้า"

ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จูเลียส ซีซาร์ ผู้นำเผด็จการแห่งโรมันได้แนะนำปฏิทินสุริยคติที่แม่นยำตามแบบจำลองของอียิปต์ - จูเลียน- ปีสุริยคติถือเป็นขนาดของปีปฏิทิน ซึ่งใหญ่กว่าปีดาราศาสตร์เล็กน้อย - 365 วัน 6 ชั่วโมง วันที่ 1 มกราคม ถือเป็นวันเริ่มต้นปี

ใน 26 ปีก่อนคริสตกาล จ. จักรพรรดิโรมันออกัสตัสแนะนำปฏิทินอเล็กซานเดรียซึ่งมีการเพิ่มวันเพิ่มอีก 1 วันทุกๆ 4 ปี: แทนที่จะเป็น 365 วัน - 366 วันต่อปีนั่นคือ 6 ชั่วโมงพิเศษต่อปี ตลอด 4 ปีที่ผ่านมา คิดเป็นหนึ่งวันเต็ม ซึ่งเพิ่มขึ้นทุกๆ 4 ปี และปีที่เพิ่มหนึ่งวันในเดือนกุมภาพันธ์เรียกว่าปีอธิกสุรทิน โดยพื้นฐานแล้วนี่คือการชี้แจงในเรื่องเดียวกัน ปฏิทินจูเลียน.

สำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ปฏิทินเป็นพื้นฐานของรอบการนมัสการประจำปี ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องจัดให้มีวันหยุดพร้อมกันทั่วทั้งคริสตจักร คำถามที่ว่าเมื่อใดควรเฉลิมฉลองอีสเตอร์มีการอภิปรายกันในสภาสากลครั้งแรก อาสนวิหาร* ซึ่งเป็นหนึ่งในอาสนวิหารหลัก Paschalia (กฎสำหรับการคำนวณวันอีสเตอร์) ที่จัดตั้งขึ้นที่สภาพร้อมกับพื้นฐาน - ปฏิทินจูเลียน - ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ภายใต้ความเจ็บปวดจากการสาปแช่ง - การคว่ำบาตรและการปฏิเสธจากคริสตจักร

เมื่อปี ค.ศ. 1582 ทรงเศียร โบสถ์คาทอลิกสมเด็จพระสันตะปาปาเกรโกรีที่ 13 ทรงแนะนำปฏิทินรูปแบบใหม่ - เกรกอเรียน- วัตถุประสงค์ของการปฏิรูปน่าจะมากกว่านั้น คำจำกัดความที่แม่นยำวันเฉลิมฉลองอีสเตอร์ เพื่อให้วสันตวิษุวัตกลับมาเป็นวันที่ 21 มีนาคม สภาสังฆราชตะวันออกในปี 1583 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลประณามปฏิทินเกรโกเรียนว่าเป็นการละเมิดวงจรพิธีกรรมทั้งหมดและหลักการของสภาสากล เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าในบางปีปฏิทินเกรกอเรียนละเมิดกฎพื้นฐานของคริสตจักรข้อใดข้อหนึ่งสำหรับวันเฉลิมฉลองอีสเตอร์ - มันเกิดขึ้นที่เทศกาลอีสเตอร์คาทอลิกตรงกับวันอีสเตอร์ของชาวยิวซึ่งไม่ได้รับอนุญาตจากศีลของคริสตจักร ; การอดอาหารของ Petrov บางครั้งก็ "หายไป" เช่นกัน ในเวลาเดียวกัน นักดาราศาสตร์ผู้รอบรู้ผู้ยิ่งใหญ่อย่างโคเปอร์นิคัส (กำลัง พระคาทอลิก) ไม่ได้ถือว่าปฏิทินเกรโกเรียนแม่นยำกว่าปฏิทินจูเลียน และไม่รู้จักปฏิทินดังกล่าว รูปแบบใหม่ได้รับการแนะนำโดยอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาแทนปฏิทินจูเลียนหรือรูปแบบเก่า และค่อยๆ นำมาใช้ในประเทศคาทอลิก อย่างไรก็ตาม นักดาราศาสตร์สมัยใหม่ยังใช้ปฏิทินจูเลียนในการคำนวณด้วย

ในรัสเซียเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ปีใหม่เฉลิมฉลองในวันที่ 1 มีนาคม เมื่อตามประเพณีในพระคัมภีร์พระเจ้าทรงสร้างโลก 5 ศตวรรษต่อมาในปี 1492 ตามประเพณีของคริสตจักร ต้นปีในรัสเซียถูกย้ายไปยังวันที่ 1 กันยายน และมีการเฉลิมฉลองในลักษณะนี้มานานกว่า 200 ปี เดือนนั้นมีชื่อสลาฟล้วนๆ ซึ่งมีต้นกำเนิดเกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ปีนับจากการสร้างโลก

เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม 7208 ("จากการสร้างโลก") Peter I ลงนามในพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการปฏิรูปปฏิทิน ปฏิทินยังคงเป็นจูเลียนเช่นเดียวกับก่อนการปฏิรูปซึ่งรัสเซียนำมาใช้จากไบแซนเทียมพร้อมกับบัพติศมา มีการแนะนำการเริ่มต้นปีใหม่ - วันที่ 1 มกราคมและลำดับเหตุการณ์ของคริสเตียน "จากการประสูติของพระคริสต์" กฤษฎีกาของซาร์กำหนด: “ วันหลังจากวันที่ 31 ธันวาคม 7208 นับจากการสร้างโลก (คริสตจักรออร์โธดอกซ์ถือว่าวันสร้างโลกเป็นวันที่ 1 กันยายน 5508 ปีก่อนคริสตกาล) ควรถือเป็นวันที่ 1 มกราคม 1700 จากการประสูติ ของพระคริสต์ พระราชกฤษฎีกายังสั่งให้มีการเฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้อย่างเคร่งขรึมเป็นพิเศษ: “และเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งสิ่งนี้ เริ่มต้นที่ดีและใหม่ ศตวรรษ ศตวรรษขอแสดงความยินดีแสดงความยินดีกันในปีใหม่... ตามถนนอันสูงส่งและทางสัญจรที่ประตูและบ้านตกแต่งบางส่วนจากต้นไม้และกิ่งก้านของต้นสนต้นสนและต้นสนชนิดหนึ่ง... ยิงจากปืนใหญ่และปืนไรเฟิลขนาดเล็ก ยิงจรวด จะมีสักกี่คนที่จะเกิดขึ้นกับใครก็ตามและจุดไฟ” การนับปีนับแต่การประสูติของพระคริสต์เป็นที่ยอมรับของประเทศส่วนใหญ่ในโลก ด้วยการแพร่กระจายของความไม่นับถือพระเจ้าในหมู่ปัญญาชนและนักประวัติศาสตร์ พวกเขาเริ่มหลีกเลี่ยงการเอ่ยถึงพระนามของพระคริสต์และแทนที่การนับศตวรรษนับแต่การประสูติของพระองค์ด้วยสิ่งที่เรียกว่า "ยุคของเรา"

หลังจากการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม สิ่งที่เรียกว่ารูปแบบใหม่ (เกรกอเรียน) ก็ได้ถูกนำมาใช้ในประเทศของเราเมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461

ปฏิทินเกรโกเรียนตัดปีอธิกสุรทินออกไปสามปีในแต่ละวันครบรอบ 400 ปี เมื่อเวลาผ่านไป ความแตกต่างระหว่างปฏิทินเกรกอเรียนและจูเลียนจะเพิ่มขึ้น ค่าเริ่มต้น 10 วันในศตวรรษที่ 16 เพิ่มขึ้นในเวลาต่อมา: ในศตวรรษที่ 18 - 11 วันในศตวรรษที่ 19 - 12 วันในวันที่ 20 และ ศตวรรษที่ XXI- 13 วันใน XXII - 14 วัน
คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียใช้ปฏิทินจูเลียนตามสภาสากล ต่างจากคาทอลิกที่ใช้ปฏิทินเกรกอเรียน

ในเวลาเดียวกัน การแนะนำปฏิทินเกรโกเรียนโดยเจ้าหน้าที่พลเรือนทำให้เกิดปัญหาบางประการสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ปีใหม่ซึ่งมีการเฉลิมฉลองโดยภาคประชาสังคมทั้งหมดถูกย้ายไปที่การถือศีลอดของการประสูติเมื่อไม่เหมาะสมที่จะสนุกสนาน นอกจากนี้ตาม ปฏิทินคริสตจักรวันที่ 1 มกราคม (19 ธันวาคม แบบเก่า) เป็นการรำลึกถึงผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Boniface ผู้อุปถัมภ์ผู้คนที่ต้องการกำจัดการดื่มแอลกอฮอล์ - และประเทศอันกว้างใหญ่ของเราเฉลิมฉลองวันนี้ด้วยแว่นตาในมือ ชาวออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองปีใหม่ "แบบเก่า" ในวันที่ 14 มกราคม

เราใช้ปฏิทินมาตลอดชีวิต ตารางตัวเลขที่ดูเหมือนเรียบง่ายพร้อมวันในสัปดาห์นี้มีประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่และยาวนานมาก อารยธรรมที่เรารู้จักรู้วิธีแบ่งปีเป็นเดือนและวันอยู่แล้ว ตัวอย่างเช่น ในอียิปต์โบราณ ปฏิทินได้ถูกสร้างขึ้นตามรูปแบบการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์และซิเรียส หนึ่งปีมีประมาณ 365 วัน แบ่งออกเป็น 12 เดือน และแบ่งออกเป็น 30 วัน

ผู้ริเริ่มจูเลียส ซีซาร์

ประมาณ 46 ปีก่อนคริสตกาล จ. มีการเปลี่ยนแปลงลำดับเหตุการณ์ จักรพรรดิ์แห่งโรมัน จูเลียส ซีซาร์ ทรงสร้างปฏิทินจูเลียน มันแตกต่างจากอียิปต์เล็กน้อย: ความจริงก็คือแทนที่จะเป็นดวงจันทร์และซิเรียสดวงอาทิตย์กลับกลายเป็นพื้นฐาน ปีปัจจุบันมี 365 วัน 6 ชั่วโมง วันที่ 1 มกราคมถือเป็นจุดเริ่มต้นของเวลาใหม่ และคริสต์มาสเริ่มมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม

เกี่ยวกับการปฏิรูปนี้ วุฒิสภาตัดสินใจขอบคุณจักรพรรดิด้วยการตั้งชื่อเดือนหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ ซึ่งเรารู้จักกันในชื่อ "กรกฎาคม" หลังจากการสิ้นพระชนม์ของจูเลียส ซีซาร์ พวกนักบวชเริ่มสับสนกับเดือน จำนวนวัน หรือพูดง่ายๆ ก็คือปฏิทินเก่าไม่เหมือนกับปฏิทินใหม่อีกต่อไป ทุก ๆ ปีที่สามถือเป็นปีอธิกสุรทิน จาก 44 ถึง 9 ปีก่อนคริสตกาล มีปีอธิกสุรทิน 12 ปี ซึ่งไม่เป็นความจริง

หลังจากที่จักรพรรดิออคตาเวีย ออกัสตัสขึ้นสู่อำนาจ ก็ไม่มีปีอธิกสุรทินเป็นเวลาสิบหกปี ดังนั้นทุกอย่างจึงกลับสู่ภาวะปกติ และสถานการณ์ตามลำดับเวลาก็ได้รับการแก้ไข เพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดิออคตาเวียน เดือนที่แปดจึงเปลี่ยนชื่อจาก Sextilis เป็น Augustus

เมื่อมีคำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับจุดประสงค์ของการเฉลิมฉลองอีสเตอร์ ความขัดแย้งก็เริ่มขึ้น ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขแล้วที่สภาสากล ไม่มีใครมีสิทธิที่จะเปลี่ยนแปลงกฎเกณฑ์ที่จัดตั้งขึ้นในสภานี้จนถึงทุกวันนี้

ผู้ริเริ่ม Gregory XIII

ในปี ค.ศ. 1582 Gregory XIII ได้เปลี่ยนปฏิทินจูเลียนเป็นปฏิทินเกรกอเรียน- การเคลื่อนไหวของวสันตวิษุวัตคือ เหตุผลหลักการเปลี่ยนแปลง ตามนี้จึงมีการคำนวณวันอีสเตอร์ ในขณะที่ปฏิทินจูเลียนถูกนำมาใช้ วันนี้ถือเป็นวันที่ 21 มีนาคม แต่ราวศตวรรษที่ 16 ความแตกต่างระหว่างปฏิทินเขตร้อนและปฏิทินจูเลียนคือประมาณ 10 วัน ดังนั้นวันที่ 21 มีนาคมจึงเปลี่ยนเป็น 11

ในปี ค.ศ. 1853 ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล สภาสังฆราชวิพากษ์วิจารณ์และประณามปฏิทินเกรโกเรียน ซึ่งถือเป็นวันอาทิตย์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวคาทอลิกก่อนวันอีสเตอร์ของชาวยิว ซึ่งขัดแย้งกับกฎเกณฑ์ที่จัดตั้งขึ้นของสภาทั่วโลก

ความแตกต่างระหว่างสไตล์เก่าและใหม่

ปฏิทินจูเลียนแตกต่างจากปฏิทินเกรกอเรียนอย่างไร

• ต่างจากเกรกอเรียนตรงที่จูเลียนถูกรับเลี้ยงมาก่อนหน้านี้มากและมีอายุมากกว่า 1,000 ปี
• บน ในขณะนี้รูปแบบเก่า (จูเลียน) ใช้ในการคำนวณการเฉลิมฉลองอีสเตอร์ในหมู่คริสเตียนออร์โธดอกซ์
• ลำดับเหตุการณ์ที่สร้างโดย Gregory มีความแม่นยำมากกว่าครั้งก่อนมากและจะไม่มีการเปลี่ยนแปลงในอนาคต
• ปีอธิกสุรทินแบบเก่าคือทุกๆ ปีที่สี่
• ในเกรกอเรียน ปีที่หารด้วยสี่ลงตัวและสิ้นสุดด้วยศูนย์สองตัวจะไม่ใช่ปีอธิกสุรทิน
• วันหยุดของคริสตจักรทั้งหมดได้รับการเฉลิมฉลองตามรูปแบบใหม่

ดังที่เราเห็นระหว่างปฏิทินจูเลียนกับ ความแตกต่างแบบเกรกอเรียนชัดเจนไม่เพียงแต่ในแง่ของการคำนวณ แต่ยังรวมถึงความนิยมด้วย

ลุกขึ้น คำถามที่น่าสนใจ- ตอนนี้เราอยู่ในปฏิทินอะไร?

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียใช้ภาษาจูเลียน ซึ่งได้รับการรับรองในช่วงสภาสากล ในขณะที่ชาวคาทอลิกใช้ภาษาเกรกอเรียน ดังนั้นวันที่เฉลิมฉลองการประสูติของพระเยซูคริสต์และอีสเตอร์จึงแตกต่างกัน ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 7 มกราคม ตามมติของสภาสากล และชาวคาทอลิกในวันที่ 25 ธันวาคม

ปฏิทินทั้งสองนี้ได้รับการตั้งชื่อ - รูปแบบปฏิทินเก่าและใหม่

พื้นที่ที่ใช้แบบเก่ามีขนาดไม่ใหญ่นัก: โบสถ์ออร์โธดอกซ์เซอร์เบีย จอร์เจีย เยรูซาเลม

ดังที่เราเห็น หลังจากการแนะนำรูปแบบใหม่ ชีวิตของคริสเตียนทั่วโลกก็เปลี่ยนไป หลายคนยอมรับการเปลี่ยนแปลงอย่างมีความสุขและเริ่มดำเนินชีวิตตามการเปลี่ยนแปลงนั้น แต่ก็มีคริสเตียนจำนวนหนึ่งที่ซื่อสัตย์ต่อแบบเก่าและดำเนินชีวิตตามแบบเก่าแม้ในเวลานี้ แม้ว่าจะมีปริมาณน้อยมากก็ตาม

จะมีความขัดแย้งระหว่างออร์โธดอกซ์และคาทอลิกอยู่เสมอ และสิ่งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับลำดับเหตุการณ์รูปแบบเก่าหรือใหม่ ปฏิทินจูเลียนและเกรกอเรียน - ความแตกต่างไม่ได้อยู่ในความศรัทธา แต่เป็นความปรารถนาที่จะใช้ปฏิทินอย่างใดอย่างหนึ่ง

นานาประเทศ ลัทธิศาสนา และนักดาราศาสตร์พยายามนับเวลาปัจจุบันอย่างไม่หยุดยั้งให้แม่นยำที่สุดและง่ายที่สุดสำหรับใครก็ตาม จุดเริ่มต้นคือการโคจรของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ โลก และตำแหน่งของดวงดาว มีปฏิทินมากมายที่พัฒนาและยังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน สำหรับโลกคริสเตียน มีเพียงสองปฏิทินสำคัญที่ใช้มานานหลายศตวรรษ ได้แก่ ปฏิทินจูเลียนและเกรกอเรียน อย่างหลังยังคงเป็นพื้นฐานของลำดับเหตุการณ์ซึ่งถือว่าถูกต้องที่สุดและไม่เกิดการสะสมข้อผิดพลาด การเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนในรัสเซียเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2461 บทความนี้จะบอกคุณว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับอะไร

ตั้งแต่ซีซาร์จนถึงปัจจุบัน

หลังจากบุคลิกที่หลากหลายนี้เองที่ตั้งชื่อปฏิทินจูเลียน วันที่ปรากฏคือวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2488 พ.ศ จ. ตามพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิ์ น่าตลกที่จุดเริ่มต้นไม่ค่อยเกี่ยวข้องกับดาราศาสตร์ แต่เป็นวันที่กงสุลแห่งกรุงโรมเข้ารับตำแหน่ง อย่างไรก็ตาม ปฏิทินนี้ไม่ได้เกิดมาจากที่ไหนเลย:

• พื้นฐานของมันคือปฏิทินของอียิปต์โบราณซึ่งมีมานานหลายศตวรรษซึ่งมี 365 วันในการเปลี่ยนแปลงฤดูกาล
• แหล่งที่สองในการรวบรวมปฏิทินจูเลียนคือปฏิทินโรมันที่มีอยู่ซึ่งแบ่งออกเป็นเดือน

ผลลัพธ์ที่ได้คือวิธีที่ค่อนข้างสมดุลและรอบคอบในการแสดงภาพเวลาที่ผ่านไป ผสมผสานความง่ายในการใช้งาน ช่วงเวลาที่ชัดเจน เข้ากับความสัมพันธ์ทางดาราศาสตร์ระหว่างดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว ที่รู้จักกันมานานและมีอิทธิพลต่อการเคลื่อนที่ของโลกอย่างกลมกลืน

การปรากฏตัวของปฏิทินเกรโกเรียนซึ่งเชื่อมโยงกับปีสุริยคติหรือปีเขตร้อนโดยสิ้นเชิง ถือเป็นหนี้บุญคุณของมนุษยชาติต่อสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ผู้ทรงสั่งให้ประเทศคาทอลิกทั้งหมดเปลี่ยนเป็นเวลาใหม่ในวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2125 ต้องบอกว่าแม้ในยุโรปกระบวนการนี้ก็ไม่สั่นคลอนหรือช้า ดังนั้นปรัสเซียจึงเปลี่ยนมาใช้ในปี 1610 เดนมาร์ก นอร์เวย์ ไอซ์แลนด์ - ในปี 1700 บริเตนใหญ่พร้อมอาณานิคมโพ้นทะเลทั้งหมด - เฉพาะในปี 1752 เท่านั้น

รัสเซียเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินเกรกอเรียนเมื่อใด

กระหายทุกสิ่งใหม่หลังจากทำลายทุกสิ่งพวกบอลเชวิคที่ร้อนแรงยินดีออกคำสั่งให้เปลี่ยนไปใช้ปฏิทินแบบก้าวหน้าใหม่ การเปลี่ยนไปใช้ในรัสเซียเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 31 มกราคม (14 กุมภาพันธ์) พ.ศ. 2461 รัฐบาลโซเวียตมีเหตุผลที่ค่อนข้างปฏิวัติสำหรับเหตุการณ์นี้:

• ประเทศในยุโรปเกือบทั้งหมดได้เปลี่ยนมาใช้วิธีนี้มานานแล้ว และมีเพียงรัฐบาลซาร์ฝ่ายปฏิกิริยาเท่านั้นที่ระงับความคิดริเริ่มของชาวนาและคนงานที่มีแนวโน้มมากต่อดาราศาสตร์และวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนอื่น ๆ
• คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียต่อต้านการแทรกแซงที่รุนแรงดังกล่าว ซึ่งฝ่าฝืนลำดับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ แต่ “ผู้ขายยาเสพติดเพื่อประชาชน” จะฉลาดกว่าชนชั้นกรรมาชีพที่ติดอาวุธด้วยแนวคิดที่ล้ำหน้าที่สุดได้อย่างไร

นอกจากนี้ความแตกต่างระหว่างปฏิทินทั้งสองไม่สามารถเรียกได้ว่าแตกต่างกันโดยพื้นฐาน โดยทั่วไปแล้ว ปฏิทินเกรโกเรียนเป็นเวอร์ชันแก้ไขของปฏิทินจูเลียน การเปลี่ยนแปลงมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อขจัด ลดการสะสมของข้อผิดพลาดชั่วคราว แต่ด้วยผลจากวันเวลาที่เกิดขึ้นนานมาแล้ว เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์, การเกิด บุคลิกที่มีชื่อเสียงมีการคำนวณซ้ำซ้อนและสับสน

ตัวอย่างเช่น, การปฏิวัติเดือนตุลาคมเกิดขึ้นในรัสเซียเมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2460 ตามปฏิทินจูเลียนหรือที่เรียกว่าแบบเก่าซึ่งก็คือ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์หรือ 7 พฤศจิกายนของปีเดียวกันในรูปแบบใหม่ - เกรกอเรียน รู้สึกเหมือนกับว่าพวกบอลเชวิคก่อกบฏเดือนตุลาคมสองครั้ง - ครั้งที่สองอีกครั้ง

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งพวกบอลเชวิคไม่สามารถบังคับให้ยอมรับได้ไม่ว่าจะผ่านการประหารชีวิตนักบวชหรือการปล้นคุณค่าทางศิลปะอย่างเป็นระบบ ปฏิทินใหม่ไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากหลักการในพระคัมภีร์โดยคำนวณเวลาที่ผ่านไปและการเริ่มวันหยุดของคริสตจักรตามปฏิทินจูเลียน

ดังนั้นการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนในรัสเซียจึงไม่ใช่เหตุการณ์ทางวิทยาศาสตร์และองค์กรมากนักซึ่งครั้งหนึ่งส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของผู้คนจำนวนมากและเสียงสะท้อนของมันยังคงได้ยินมาจนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตามเมื่อเทียบกับพื้นหลัง เกมที่สนุกใน "เลื่อนเวลาไปข้างหน้า / ถอยหลังหนึ่งชั่วโมง" ซึ่งในที่สุดก็ยังไม่สิ้นสุดโดยตัดสินโดยความคิดริเริ่มของเจ้าหน้าที่ที่กระตือรือร้นที่สุดนี่เป็นเพียงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์

เช่นเดียวกับในประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์อื่น ๆ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 10 ในประเทศรัสเซียมีการใช้ปฏิทินจูเลียนโดยอาศัยการสังเกตของ การเคลื่อนไหวที่มองเห็นได้พระอาทิตย์ข้ามฟ้า. เขาถูกพาเข้ามา โรมโบราณกายอัส จูเลียส ซีซาร์ ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จ.

ปฏิทินได้รับการพัฒนาโดย Sosigenes นักดาราศาสตร์ชาวอเล็กซานเดรียนตามปฏิทินของอียิปต์โบราณ เมื่อมาตุภูมิรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ในศตวรรษที่ 10 ปฏิทินจูเลียนก็มาด้วย อย่างไรก็ตาม ความยาวเฉลี่ยของปีในปฏิทินจูเลียนคือ 365 วันและ 6 ชั่วโมง (นั่นคือ ในหนึ่งปีมี 365 วัน โดยจะมีวันเพิ่มอีกทุกๆ ปีที่สี่) ในขณะที่ระยะเวลาของปีสุริยคติทางดาราศาสตร์คือ 365 วัน 5 ชั่วโมง 48 นาที 46 วินาที กล่าวคือ ปีจูเลียนนั้นนานกว่าปีดาราศาสตร์ 11 นาที 14 วินาที ดังนั้นจึงล้าหลังกว่าการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงของปี

ภายในปี 1582 ความแตกต่างระหว่างปฏิทินจูเลียนและการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงของปีคือ 10 วันแล้ว

สิ่งนี้นำไปสู่การปฏิรูปปฏิทินซึ่งดำเนินการในปี 1582 โดยคณะกรรมการพิเศษที่สร้างโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่สิบสาม ความแตกต่างถูกกำจัดเมื่อหลังจากวันที่ 4 ตุลาคม ค.ศ. 1582 ได้รับคำสั่งให้นับไม่ใช่วันที่ 5 ตุลาคม แต่ให้นับทันทีวันที่ 15 ตุลาคม หลังจากชื่อของสมเด็จพระสันตะปาปา ปฏิทินใหม่ที่ปรับปรุงใหม่เริ่มเรียกว่าปฏิทินเกรกอเรียน

ในปฏิทินนี้ ไม่เหมือนกับปฏิทินจูเลียนตรงที่ปีสุดท้ายของศตวรรษหากหารด้วย 400 ไม่ลงตัว ก็ไม่ใช่ปีอธิกสุรทิน ดังนั้น ปฏิทินเกรกอเรียนจึงมีปีอธิกสุรทินในแต่ละวันครบรอบสี่ร้อยปีน้อยกว่าปฏิทินจูเลียน 3 ปี ปฏิทินเกรโกเรียนยังคงใช้ชื่อของเดือนในปฏิทินจูเลียนต่อไปอีก 1 วัน ปีอธิกสุรทิน- 29 กุมภาพันธ์ และต้นปี - 1 มกราคม

การเปลี่ยนแปลงของประเทศต่างๆ ทั่วโลกสู่ปฏิทินเกรกอเรียนนั้นยาวนาน ประการแรก การปฏิรูปเกิดขึ้นในประเทศคาทอลิก (สเปน รัฐอิตาลี เครือจักรภพโปแลนด์-ลิทัวเนีย ต่อมาในฝรั่งเศสเล็กน้อย ฯลฯ) จากนั้นในประเทศโปรเตสแตนต์ (ในปรัสเซียในปี 1610 ในทุกรัฐของเยอรมนีภายในปี 1700 ในเดนมาร์ก ใน ค.ศ. 1700 ในบริเตนใหญ่ ใน ค.ศ. 1752 ในสวีเดน ใน ค.ศ. 1753) และเฉพาะในศตวรรษที่ 19-20 เท่านั้นที่ปฏิทินเกรโกเรียนถูกนำมาใช้ในเอเชียบางส่วน (ในญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2416 จีนในปี พ.ศ. 2454 ตุรกีในปี พ.ศ. 2468) และออร์โธดอกซ์ (ในบัลแกเรียในปี พ.ศ. 2459 ในเซอร์เบียในปี พ.ศ. 2462 ในกรีซในปี พ.ศ. 2467) .

ใน RSFSR การเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนได้ดำเนินการตามคำสั่งของสภาผู้บังคับการตำรวจแห่ง RSFSR "ในการแนะนำปฏิทินยุโรปตะวันตกในสาธารณรัฐรัสเซีย" ลงวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 (26 มกราคมเก่า สไตล์).

มีการพูดคุยถึงปัญหาปฏิทินในรัสเซียหลายครั้ง ในปี พ.ศ. 2442 คณะกรรมาธิการเกี่ยวกับปัญหาการปฏิรูปปฏิทินในรัสเซียได้ทำงานภายใต้สมาคมดาราศาสตร์ ซึ่งรวมถึงมิทรี เมนเดเลเยฟ และนักประวัติศาสตร์ วาซิลี โบโลตอฟ คณะกรรมาธิการเสนอให้ปรับปรุงปฏิทินจูเลียนให้ทันสมัย

“ โดยคำนึงถึง: 1) ในปี 1830 คำร้องของ Imperial Academy of Sciences สำหรับการแนะนำปฏิทินเกรกอเรียนในรัสเซียถูกปฏิเสธโดยจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 และ 2) ว่าออร์โธดอกซ์ระบุและประชากรออร์โธดอกซ์ทั้งหมดของตะวันออกและตะวันตก ปฏิเสธความพยายามของตัวแทนของนิกายโรมันคาทอลิกในการแนะนำปฏิทินเกรกอเรียนในรัสเซีย คณะกรรมาธิการมีมติเป็นเอกฉันท์ตัดสินใจปฏิเสธข้อเสนอทั้งหมดสำหรับการแนะนำปฏิทินเกรกอเรียนในรัสเซีย และโดยไม่รู้สึกเขินอายกับการเลือกการปฏิรูป แนวคิดเกี่ยวกับความจริงและความแม่นยำที่เป็นไปได้ทั้งทางวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์โดยสัมพันธ์กับลำดับเหตุการณ์ของคริสเตียนในรัสเซีย” อ่านมติของคณะกรรมาธิการว่าด้วยการปฏิรูปปฏิทินในรัสเซียตั้งแต่ปี 1900

การใช้ปฏิทินจูเลียนในรัสเซียเป็นเวลานานเช่นนี้เนื่องมาจากตำแหน่งดังกล่าว โบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งมีทัศนคติเชิงลบต่อปฏิทินเกรกอเรียน

หลังจากที่คริสตจักรถูกแยกออกจากรัฐใน RSFSR การเชื่อมโยงปฏิทินพลเรือนกับปฏิทินของคริสตจักรก็สูญเสียความเกี่ยวข้องไป

ความแตกต่างในปฏิทินทำให้เกิดความไม่สะดวกในความสัมพันธ์กับยุโรป ซึ่งเป็นสาเหตุของการออกพระราชกฤษฎีกา "เพื่อสร้างการคำนวณเวลาแบบเดียวกันกับประเทศทางวัฒนธรรมเกือบทั้งหมดในรัสเซีย"

คำถามเรื่องการปฏิรูปเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2460 โครงการหนึ่งที่อยู่ระหว่างการพิจารณาเสนอให้ค่อยๆ เปลี่ยนจากปฏิทินจูเลียนไปเป็นปฏิทินเกรกอเรียน โดยลดลงวันละวันในแต่ละปี แต่เนื่องจากความแตกต่างระหว่างปฏิทินในเวลานั้นคือ 13 วัน การเปลี่ยนแปลงจึงใช้เวลา 13 ปี ดังนั้นเลนินจึงสนับสนุนทางเลือกในการเปลี่ยนไปใช้รูปแบบใหม่ทันที คริสตจักรปฏิเสธที่จะเปลี่ยนมาใช้รูปแบบใหม่

“วันแรกหลังจากวันที่ 31 มกราคมของปีนี้ไม่ควรถือเป็นวันที่ 1 กุมภาพันธ์ แต่วันที่ 14 กุมภาพันธ์ วันที่สองควรถือเป็นวันที่ 15 เป็นต้น” อ่านในย่อหน้าแรกของพระราชกฤษฎีกา ประเด็นที่เหลือระบุว่าควรคำนวณกำหนดเวลาใหม่สำหรับการปฏิบัติตามภาระผูกพันอย่างไร และวันที่ที่ประชาชนจะได้รับเงินเดือน

การเปลี่ยนแปลงวันที่ทำให้เกิดความสับสนกับการฉลองคริสต์มาส ก่อนที่จะเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรโกเรียนในรัสเซีย คริสต์มาสมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคม แต่ตอนนี้ได้ย้ายไปเป็นวันที่ 7 มกราคมแล้ว ผลจากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ทำให้ในปี 1918 ไม่มีคริสต์มาสเลยในรัสเซีย คริสต์มาสครั้งสุดท้ายมีการเฉลิมฉลองในปี พ.ศ. 2460 ซึ่งตรงกับวันที่ 25 ธันวาคม และครั้งต่อไปที่มีการเฉลิมฉลองวันหยุดออร์โธดอกซ์ในวันที่ 7 มกราคม พ.ศ. 2462