การเคลื่อนที่ไปทางขวาหรือซ้ายหมายถึงอะไร? ประวัติศาสตร์พรรคฝ่ายขวา

"ขวา" และ "ซ้าย" ในทางการเมือง

แนวคิดที่แสดงให้เห็นขอบเขตของทิศทางทางการเมืองที่เป็นไปได้และมีความหมายบางอย่างในความคิดทางการเมือง

การระบุความขัดแย้งที่มีอยู่ระหว่างทิศทางทางการเมืองอย่างเพียงพอนั้นมีความซับซ้อนเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า ชีวิตทางการเมือง“ขวา” และ “ซ้าย” มักจะเปลี่ยนสถานที่

คำว่า "ขวา" และ "ซ้าย" ปรากฏในรัฐสภาฝรั่งเศสหลังการปฏิวัติ (พ.ศ. 2332) ซึ่งมีสามทิศทางเกิดขึ้นโดยเลือก (ซึ่งเกิดขึ้นโดยบังเอิญ) ลำดับที่นั่ง: ทางปีกขวาคือ Feuillants - เจ้าหน้าที่ที่ต้องการ รักษาระบบกษัตริย์และควบคุมเขาด้วยความช่วยเหลือจากรัฐธรรมนูญ ตรงกลางมี Girondins ซึ่งเป็นพรรครีพับลิกันที่ลังเลใจ จาโคบินส์ตั้งรกรากอยู่ที่ปีกซ้าย - ผู้สนับสนุนการดำเนินการปฏิวัติที่รุนแรงและมุ่งมั่นในการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐาน

การเมืองจึงมีการแบ่งฝ่าย “ขวา” และ “ซ้าย” เบื้องต้น ฝ่ายขวาคือผู้ที่ต้องการรักษาสถานการณ์ที่เป็นอยู่ คือ “สถานะที่เป็นอยู่” ฝ่ายซ้ายคือผู้ที่สนับสนุนความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลงของระบบสังคม แนวคิดเรื่องอนุรักษ์นิยมและปฏิกิริยากลายมาเป็นคำพ้องสำหรับ “ฝ่ายขวา” และแนวคิดหัวรุนแรงและฝ่ายก้าวหน้าสำหรับ “ฝ่ายซ้าย”

เมื่อกิจกรรมการปฏิบัติของฝ่ายซ้ายและขวาคลี่ออก โครงร่างของ การตีความที่แตกต่างกันปัญหาเศรษฐกิจสังคมและการเมือง พวกเขาเสนอการตีความบุคคลในฐานะบุคคลที่มีอำนาจอธิปไตยซึ่งไม่สามารถกำหนดจากภายนอกตามกฎเกณฑ์บางประการได้ สิทธิเรียกร้องความมั่นคงสำหรับผู้คนและทรัพย์สิน เช่นเดียวกับหลักนิติธรรม สิทธิคือเสรีนิยม ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ซึ่งหมายถึงการจำกัดบทบาทของรัฐทั้งในชีวิตทางการเมืองและในชีวิตทางเศรษฐกิจ เนื่องจากการแทรกแซงของรัฐทำลายเศรษฐกิจและลิดรอนเสรีภาพ

ฝ่ายซ้ายเน้นหลักความเสมอภาคทางเศรษฐกิจ (ความเท่าเทียม)

ตามธรรมเนียมของชาวยุโรป เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า "สิทธิ" เน้นที่ลำดับความสำคัญของปัจเจกบุคคล และ "ซ้าย" ให้ความสำคัญกับสังคมและรัฐ อย่างไรก็ตามความเข้าใจเรื่อง "ขวา" และ "ซ้าย" ดังกล่าวไม่ได้รับการยอมรับในความคิดทางสังคมและการเมืองของรัสเซียมาเป็นเวลานาน นักปรัชญาชาวรัสเซีย S.A. Frank เขียนเกี่ยวกับอารมณ์นี้ในบทความของเขาเรื่อง "Beyond the "Right" และ "Left" ซึ่งเขียนขึ้นในปี 1930 นอกประเทศมาตุภูมิ จนถึงปี 1917 สำหรับผู้ที่มีความรู้ทางการเมือง "ขวา" หมายถึง "ปฏิกิริยาการกดขี่ของ ประชาชน ลัทธิ Arkcheevism การปราบปรามเสรีภาพทางความคิดและการพูด ด้านซ้ายคือขบวนการปลดปล่อยซึ่งอุทิศโดยชื่อของ Decembrists, Belinsky, Herzen “ซ้าย” หมายถึง ความเห็นอกเห็นใจต่อผู้ที่ “ถูกดูหมิ่นเหยียดหยาม” ทุกท่าน เป็นต้น อย่างไรก็ตาม ตามที่ Frank กล่าว หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม มีการกลับรายการแนวคิด “ซ้าย” มีความหมายเหมือนกันกับความเด็ดขาด ลัทธิเผด็จการ และความอัปยศอดสูของมนุษย์ ด้านขวาเป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาที่จะดำรงอยู่ของมนุษย์อย่างเหมาะสม ... "

การผกผันนี้นำไปสู่ความไม่แน่นอนในการใช้แนวคิดเหล่านี้ ที่น่าสนใจคือสถานการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในช่วงเปลี่ยนผ่านของทศวรรษที่ 80 และ 90 ศตวรรษที่ XX ในรัสเซีย

แฟรงก์คนเดียวกันอธิบายสาเหตุของความสับสนด้านคำศัพท์ดังนี้ ภายใต้ระเบียบการเมืองที่แพร่หลาย (ก่อนปี พ.ศ. 2460) เป็นเรื่องปกติที่จะเห็น "สิทธิ" ในอำนาจในการปกป้องระเบียบที่มีอยู่ และฝ่ายซ้ายที่มุ่งมั่นในการปฏิวัติเพื่อสร้างสังคมที่ "ยุติธรรม" ใหม่ “แต่เมื่อการปฏิวัติครั้งนี้” แฟรงก์เขียน “ได้เกิดขึ้นแล้ว เมื่อการครอบงำเป็นของ “ฝ่ายซ้าย” บทบาทก็เปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัด “ฝ่ายซ้าย” กลายเป็นผู้พิทักษ์สิ่งที่มีอยู่ - และเมื่อพิจารณาจากระยะเวลาของการก่อตั้ง แม้กระทั่งผู้นับถือ - ของเก่าและ "ดั้งเดิม" แล้ว "สิทธิ์" ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ถูกบังคับให้รับบทบาทของนักปฏิรูปและแม้แต่นักปฏิวัติได้อย่างไร"

กระบวนการสถาปนาประชาสังคมและหลักนิติธรรมในรัสเซียจะสร้างระบบการเมืองที่สอดคล้องกัน ซึ่งขนาดทางการเมืองจะสะท้อนถึงการแบ่งแยกประเทศตะวันตกแบบดั้งเดิมออกเป็น "ขวา" และ "ซ้าย" ในการเมือง

ประวัติศาสตร์สองร้อยปีของขนาดทางการเมืองของยุโรปมีการเปลี่ยนแปลงมากมาย พรรคอนุรักษ์นิยมในปัจจุบันมีความคล้ายคลึงเพียงเล็กน้อยกับ "สิทธิ" ในอดีต เช่นเดียวกับที่กลุ่มหัวรุนแรงไม่ได้เป็นตัวแทนของลูกหลานของจาโคบินส์อีกต่อไป พลังทางการเมืองหัวรุนแรงถูกผลักจากปีกซ้ายไปยังศูนย์กลางเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อพรรคโซเชียลเดโมแครตตั้งรกรากอยู่ทางด้านซ้าย

แนวโน้มทางการเมืองเป็นเรื่องสากล ไม่ว่าจะสังเกตในรัฐใดก็ตาม พวกเขาต่างกันแค่ชื่อและพลังที่อยู่เบื้องหลังพวกเขาเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าการแบ่งแยกเป็น "ขวา" และ "ซ้าย" ในทางการเมืองจะไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องไปเป็นเวลานานและจะมีอยู่อย่างน้อยตราบเท่าที่รัฐทำหน้าที่เช่น จะมีกลไกการแจกจ่ายซ้ำในสังคม

โคโนวาลอฟ วี.เอ็น.


รัฐศาสตร์. พจนานุกรม. - ม: มส- วี.เอ็น. โคโนวาลอฟ.


2010.- วี.เอ็น. โคโนวาลอฟ.

รัฐศาสตร์. พจนานุกรม. - มสธ

    ดูว่า "ขวา" และ "ซ้าย" ในการเมืองคืออะไร" ในพจนานุกรมอื่น ๆ:

    คำนี้มีความหมายอื่น ดูทางซ้าย ในทางการเมือง ฝ่ายซ้ายโดยดั้งเดิมหมายถึงกระแสและอุดมการณ์หลายประการ โดยมีเป้าหมาย (โดยเฉพาะ) ความเท่าเทียมกันทางสังคม และปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ให้น้อยที่สุด... ... Wikipedia

    บทความนี้ควรเป็นวิกิพีเดีย โปรดจัดรูปแบบตามกฎการจัดรูปแบบบทความ ในทางการเมือง ฝ่ายขวา (รูปแบบที่รุนแรงที่สุดเรียกว่าฝ่ายขวาพิเศษหรือฝ่ายขวารุนแรง... Wikipedia

    ในทางการเมือง ฝ่ายขวา (รูปแบบที่รุนแรงที่สุดเรียกว่า ขวาจัด หรือ ขวาจัด) เดิมทีหมายถึงหลายทิศทางและอุดมการณ์ที่อยู่ตรงข้ามกับด้านซ้าย โดยเฉพาะที่กำหนดเป้าหมายทางเศรษฐกิจ ระดับชาติ หรือศาสนาไว้เหนือกว่า... .. . วิกิพีเดียขวา/ซ้าย - ขวา/ซ้าย ♦ Droit/Gauche ตอนเด็กๆ ฉันเคยถามพ่อว่าการที่นักการเมืองจะอยู่ทางขวาหรือทางซ้ายหมายความว่าอย่างไร “ถูกต้อง” เขาตอบ “หมายถึงการฝันถึงความยิ่งใหญ่ของฝรั่งเศส ที่เหลือคือการฝันถึงความสุขของชาวฝรั่งเศส” ไม่รู้ว่าเขาเองหรือเปล่า......

    พจนานุกรมปรัชญาของสปอนวิลล์ขวา (ขวา) - คำเรียกทั่วไปสำหรับองค์กร กลุ่ม พรรคการเมือง สหภาพแรงงาน และสมาชิกอนุรักษ์นิยมที่ปกป้องวิถีชีวิตดั้งเดิมทางศาสนา การเมือง เศรษฐกิจสังคม และวิถีชีวิตประจำวันของสังคม แนวคิดเรื่อง "ความถูกต้อง" เกิดขึ้นมายุโรปตะวันตก เดิมทีเป็น......

    ร้อยดำ. สารานุกรมประวัติศาสตร์ ค.ศ. 1900–1917ซ้ายและขวาในการเมือง - ลักษณะของการวางแนวอุดมการณ์และการเมืองของพรรคการเมืองผู้นำและผู้มีส่วนร่วมอื่น ๆ ในชีวิตทางการเมือง เงื่อนไขนี้ปรากฏระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศส (พ.ศ. 2332-2337) เมื่อเจ้าหน้าที่ของนายพลฐานันดรซึ่งสนับสนุนกษัตริย์และ ...

    รัฐศาสตร์: หนังสืออ้างอิงพจนานุกรมสิทธิ - (ในการเมือง) (ขวา) คำที่เกี่ยวข้องกับความคิด การเคลื่อนไหว และฝ่ายที่มีทิศทางอนุรักษ์นิยมหรือปฏิกิริยา ตามตัวอย่างขุนนางที่มีบรรดาศักดิ์ในสมัยการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ (พ.ศ. 2332) สมาชิกสภานิติบัญญัติ การประชุมกับเผด็จการ......

ชีวิตทางการเมืองของสังคมและรัฐประชาธิปไตยถูกสร้างขึ้นบนหลักการของเสรีนิยมซึ่งสันนิษฐานว่ามีอยู่จริง จุดต่างๆมุมมองประเด็นสำคัญของประเทศและโลก ความแตกต่างในมุมมองปรากฏให้เห็นทั้งในด้านเศรษฐกิจและในด้านอื่น ๆ ของชีวิต การแบ่งการเคลื่อนไหวทางการเมืองออกเป็น “ขวา” “ซ้าย” และ “ศูนย์กลาง” เป็นที่ยอมรับกันทั่วโลก ด้านขั้วของความสัมพันธ์เหล่านี้แตกต่างกันอย่างไร และมุมมองของพวกเขาแสดงออกมาอย่างไร?

“สิทธิ”(ในด้านการเมือง) – การเคลื่อนไหวทางสังคมและการเมืองและอุดมการณ์ที่สนับสนุนการอนุรักษ์ระบอบการปกครองที่มีอยู่ ต่อต้านการปฏิรูปที่รุนแรงและการแก้ไขประเด็นทรัพย์สิน ความชอบเฉพาะของกลุ่มดังกล่าวจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับภูมิภาคและวัฒนธรรมตลอดจนเวลา ดังนั้น ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 นักการเมือง "ฝ่ายขวา" ของอเมริกาสนับสนุนการอนุรักษ์ทาส และเมื่อต้นศตวรรษที่ 21 พวกเขาคัดค้านการดำเนินการ "การปฏิรูปทางการแพทย์" ซึ่งจะให้บริการแก่ ส่วนที่ยากจนที่สุดของประชากร

"ซ้าย"(ในการเมือง) เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ "สิทธิ" ซึ่งเป็นชื่อรวมของอุดมการณ์ที่สนับสนุนการเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครองทางการเมือง การปฏิรูปครั้งใหญ่ และการสร้างความเท่าเทียมกันทางสังคม ซึ่งรวมถึงลัทธิคอมมิวนิสต์ สังคมนิยม อนาธิปไตย ประชาธิปไตยทางสังคม ตลอดจนหลักคำสอนทางการเมืองอื่นๆ ตลอดเวลา นักการเมือง “ฝ่ายซ้าย” เรียกร้องความยุติธรรมตามความหมายที่แท้จริง กล่าวคือ ไม่ได้ให้โอกาสที่เท่าเทียมกันมากเท่ากับการให้ผลลัพธ์ที่เท่าเทียมกัน

ความแตกต่าง

ชื่อดั้งเดิมของค่ายการเมืองปรากฏขึ้นระหว่างการปฏิวัติชนชั้นกลางชาวฝรั่งเศส เนื่องจากเป็นที่ตั้งของผู้แทนพรรคในรัฐสภา อย่างไรก็ตามการแบ่งอุดมการณ์ทางการเมืองออกเป็น "ขวา" และ "ซ้าย" ค่อนข้างมีเงื่อนไขและสัมพันธ์กันเนื่องจากไม่ได้ให้แนวคิดที่ครอบคลุมเกี่ยวกับโครงสร้างของสังคมและรัฐ เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องคำนึงถึงบริบทเชิงพื้นที่และวัฒนธรรมเฉพาะ

ตัวอย่างเช่นความคิดที่จะถอดคริสตจักรออกจากรัฐบาลในศตวรรษที่ 15 และ 16 ถือเป็นการปลุกระดม ผู้ที่สนับสนุนอย่างแข็งขันและสนับสนุนมูลค่าตลาดอาจถือเป็นฝ่ายซ้ายได้ หลายศตวรรษผ่านไป และอุดมการณ์นี้ก็มีความโดดเด่น ปัจจุบันผู้เสนอคุณค่าทางการตลาดที่กระตือรือร้นซึ่งสนับสนุนความไม่เท่าเทียมกันตามธรรมชาติถือเป็น "ฝ่ายขวา" และถูกบังคับให้แข่งขันกับฝ่าย "ฝ่ายซ้าย" จำนวนมาก

ประเด็นที่สำคัญที่สุดที่แบ่งค่ายการเมืองทั้งสองคือทัศนคติต่อทรัพย์สิน หาก “ฝ่ายขวา” สนับสนุนอย่างแข็งขันในการรักษาสภาพที่เป็นอยู่ “ฝ่ายซ้าย” ก็พร้อมที่จะ “แย่งชิงและแบ่งแยก” เสมอ ประเด็นที่สองคืออำนาจและความเข้มข้นของมัน สำหรับฝ่าย “ซ้าย” การรวมศูนย์ของรัฐและการรวมอำนาจไว้ในมือข้างหนึ่งดูเหมือนเป็นสถานการณ์ที่เลวร้ายสำหรับการพัฒนารัฐ ในขณะที่ “ฝ่ายขวา” นี่ค่อนข้างเป็นเรื่องปกติ คำถามที่สามคือลำดับชั้นของสังคม สำหรับความไม่เท่าเทียมกันของ “ฝ่ายซ้าย” นั้นดูเป็นที่ยอมรับไม่ได้ ในขณะที่สำหรับ “ฝ่ายขวา” นั้นดูเป็นธรรมชาติและเป็นเรื่องปกติ

เว็บไซต์สรุป

  1. โครงสร้างทางสังคม “สิทธิ” หมายถึงลำดับชั้น การแบ่งสังคมออกเป็นกลุ่มและชนชั้น “ซ้าย” หมายถึงความเท่าเทียมกันสากล โดยที่แต่ละเรื่องได้รับสิทธิที่เท่าเทียมกัน
  2. ทัศนคติต่อทรัพย์สิน “ฝ่ายขวา” ยกย่องทรัพย์สินส่วนบุคคลและสนับสนุนการปกป้องทรัพย์สินของตนอย่างกระตือรือร้น ส่วน “ฝ่ายซ้าย” นั้นใกล้เคียงกับตำแหน่งอื่น: การทำให้เป็นชาติและการขัดเกลาทางสังคม
  3. ทัศนคติต่ออำนาจ “ฝ่ายขวา” ชอบอำนาจที่แข็งแกร่งและลำดับชั้น “ฝ่ายซ้าย” ต้องการพหุนิยม เคารพทุกมุมมอง
  4. สิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ อุดมการณ์ฝ่ายขวาจัดจำนวนมากต่อต้านประชาธิปไตยอย่างชัดเจน และสำหรับการเคลื่อนไหว “ฝ่ายซ้าย” ทั้งหมด หลักการดังกล่าวเป็นไปตามธรรมชาติและจำเป็น

ปีกขวาและซ้าย - มันหมายความว่าอะไร?

ผู้คนมักจะแบ่งนักการเมืองออกเป็น "ซ้าย" และ "ขวา" - แต่คำเหล่านี้หมายถึงอะไร? ความแตกต่างส่วนใหญ่อยู่ที่ความคิดเห็นของนักการเมืองเกี่ยวกับบทบาทของรัฐในชีวิต บุคคลที่เฉพาะเจาะจงและสังคมโดยรวม

“ในทางการเมือง ฝ่ายขวา (รูปแบบที่รุนแรงที่สุดเรียกว่าฝ่ายขวาจัดหรือฝ่ายขวาจัด) โดยทั่วไปแล้วหมายถึงหลายทิศทางและอุดมการณ์ที่อยู่ตรงข้ามกับฝ่ายซ้าย ฝ่ายขวาสนับสนุนความไม่เท่าเทียมกันตามธรรมชาติและยึดมั่นในหลักการของระบบทุนนิยม

ความเข้าใจอีกอย่างหนึ่ง: อุดมการณ์ฝ่ายขวาคืออุดมการณ์ของการครอบงำทางสังคมซึ่งแสดงผลประโยชน์ของผู้มีอำนาจเหนือกว่า ชนชั้นทางสังคมหรือกลุ่มผู้ปกครองบางกลุ่มในชนชั้นปกครอง อุดมการณ์ฝ่ายซ้ายคืออุดมการณ์ต่อต้านอำนาจ ซึ่งปฏิเสธความชอบธรรมของการครอบงำที่มีอยู่ และนำเสนอทางเลือกทางการเมืองที่ถูกเรียกร้องโดยกลุ่มผู้ปกครองใหม่และ/หรือชนชั้นล่างที่อ้างว่ามีส่วนร่วมในการกระจายความมั่งคั่งและอำนาจ

ในทางการเมือง ฝ่ายซ้ายตามประเพณีหมายถึงกระแสและอุดมการณ์มากมาย เป้าหมายคือ (โดยเฉพาะ) ความเท่าเทียมกันทางสังคม และปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของสังคมที่มีสิทธิพิเศษน้อยที่สุด หรือการยกเลิกชนชั้นโดยสิ้นเชิง สนับสนุนให้ลดหรือยกเลิกทรัพย์สินส่วนบุคคลและอำนาจรัฐโดยสิ้นเชิง ซึ่งรวมถึงสังคมนิยม สังคมประชาธิปไตย สังคมเสรีนิยม คอมมิวนิสต์ และอนาธิปไตย ตรงกันข้ามคือสิทธิ

โดยทั่วไปแล้ว ฝ่ายซ้ายมุ่งมั่นที่จะสร้างเงื่อนไขที่เท่าเทียมกันสำหรับทุกคน โดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ ชาติพันธุ์ เพศ และความเกี่ยวข้องอื่น ๆ”

คำว่า "ขวา" และ "ซ้าย" เกิดขึ้นระหว่างการปฏิวัติฝรั่งเศส และหมายถึงการจัดที่นั่งในรัฐสภา ผู้ที่นั่งทางด้านขวาสนับสนุนการอนุรักษ์ระบบเก่า (สถาบันกษัตริย์ ขุนนาง และคริสตจักรอย่างเป็นทางการ) การเมืองฝ่ายซ้ายมีความชัดเจนน้อยกว่า เพราะส่วนใหญ่เกิดขึ้นจากการตอบสนองต่อการเมืองฝ่ายขวา

เรามาพูดถึงข้อบกพร่องของแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับการไล่ระดับซ้าย-ขวาของนักการเมืองกัน

หากเราตระหนักว่านี่คือเส้นเศรษฐกิจโดยพื้นฐานแล้ว เราก็สามารถใส่เส้นนี้เข้าไปได้ เช่น สตาลิน เหมาเจ๋อตุง และพอลโปต โดยมีความมุ่งมั่นต่อเศรษฐกิจที่มีการควบคุมอย่างสมบูรณ์ นักสังคมนิยมเช่นมหาตมะ คานธีและโรเบิร์ต มูกาเบจะดำรงตำแหน่งฝ่ายซ้ายสุดโต่งน้อยกว่า มาร์กาเร็ต แธตเชอร์ จะอยู่ทางขวาอย่างแข็งแกร่ง

สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับเศรษฐกิจ แต่สภาพสังคมก็มีความสำคัญในการเมืองเช่นกัน เส้นขวา-ซ้ายไม่สามารถแสดงความแตกต่างในนโยบายทางสังคมได้ ดังนั้นเราจึงได้เพิ่มมิติอื่นเข้าไป ตั้งแต่แนวเผด็จการไปจนถึงการเมืองเสรีนิยมสุดโต่ง

ทั้งมิติเศรษฐกิจและมิติสังคมคือ ปัจจัยสำคัญเพื่อการวิเคราะห์ทางการเมืองที่ถูกต้อง ด้วยการเพิ่มมิติทางสังคมคุณสามารถแสดงให้เห็นว่าสตาลินเป็นฝ่ายซ้ายเผด็จการ (นั่นคือรัฐมีความสำคัญมากกว่าปัจเจกบุคคล) และคานธีที่เชื่อในคุณค่าสูงสุดของแต่ละคนเป็นฝ่ายซ้ายเสรีนิยม ในขณะที่อันก่อนหน้านี้ได้แนะนำลัทธิรวมกลุ่มโดยรัฐ ซึ่งยืนยันตำแหน่งของตนที่ด้านซ้ายบนสุดสุด และด้านซ้ายล่างสุดคือลัทธิรวมกลุ่มโดยสมัครใจในระดับภูมิภาค โดยไม่มีรัฐ

คุณยังสามารถวางปิโนเชต์ไว้ทางขวาสุด ซึ่งเต็มใจที่จะอนุมัติการสังหารหมู่เพื่อประโยชน์ของตลาดเสรี และโดยธรรมชาติแล้วเขาจะอยู่ในตำแหน่งเผด็จการสูง ในด้านที่ไม่ใช่สังคมนิยม คุณอาจนึกถึงคนอย่างมิลตัน ฟรีดแมน ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากการคลังมากกว่าวิธีการทางสังคม ต่างจากฮิตเลอร์ที่ต้องการทำให้รัฐแข็งแกร่งขึ้น แม้ว่าเขาจะทำลายมนุษยชาติครึ่งหนึ่งในกระบวนการนี้ก็ตาม

กราฟแสดงให้เห็นว่า แม้จะมีความเชื่อที่เป็นที่นิยม แต่สิ่งที่ตรงกันข้ามกับลัทธิฟาสซิสต์ไม่ใช่ลัทธิคอมมิวนิสต์ แต่เป็นลัทธิอนาธิปไตย (เช่น ลัทธิสังคมนิยมเสรีนิยม) และสิ่งที่ตรงกันข้ามกับลัทธิคอมมิวนิสต์ (นั่นคือ เศรษฐกิจที่วางแผนโดยรัฐโดยสมบูรณ์) คือลัทธิเสรีนิยมใหม่ (เช่น การลดกฎระเบียบอย่างรุนแรงของเศรษฐกิจ )

Sergei Lebedev เกี่ยวกับแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันการปกป้องคุณค่าดั้งเดิมและ "นรกที่ลุกเป็นไฟ" การหายตัวไปของการแบ่งแยกที่เข้มงวดระหว่าง "ขวา" และ "ซ้าย" ในยุโรปและการแบ่งแยกใหม่เป็นนักอนุรักษนิยมและเสรีนิยม
เผยแพร่: 13 พฤษภาคม 2558

พวกฝ่ายซ้ายคือใคร? พวกฝ่ายขวาคือใคร?

    การแสดงออกในหมู่คนหนุ่มสาว “เขาเป็นฝ่ายซ้าย” หมายความว่าบุคคลนั้นไม่ได้มาจากวงสังคมและไม่เข้าใจหัวข้อนั้น คนแปลกหน้าที่ไม่น่าจะกลายเป็นของเขาเองได้ และการแสดงออกว่าเขาเป็นฝ่ายขวา คนหนุ่มสาว ไม่มีสัญลักษณ์เป็นของตัวเอง มีแต่คนฝ่ายซ้ายเท่านั้น

    ในทางการเมืองมีสองคำจำกัดความของซ้ายและขวา

    พรรคการเมืองฝ่ายซ้ายสนับสนุนความเท่าเทียมกันทางสังคมแม้ว่าแนวคิดนี้เกิดขึ้นเนื่องจากตำแหน่งของกลุ่มหัวรุนแรงจาโคบินทางด้านซ้ายซึ่งต่อสู้เพื่อสิทธิที่เท่าเทียมกัน แต่โชคชะตาเองก็พาพวกเขาไปยังตำแหน่งซ้ายเพราะเป็นไปไม่ได้ เท่ากับทุกคนบนโลก มีเพียงใต้ดินเท่านั้น

    และทางขวา พรรคการเมืองพวกเขาเรียกพลเมืองเหล่านั้นที่รวมตัวกันบนหลักการที่ทุนนิยมปกครองนั่นคือพวกเขาประเมินสถานการณ์ในสังคมอย่างมีสติ

    ปกติแล้วเมื่อหมายถึงซ้ายและขวาจะหมายถึงการเมือง ฝ่ายขวามักหมายถึงกองกำลังทางการเมืองที่ใช้วิธีการที่รุนแรงในนโยบายของตน และด้านซ้ายเป็นไปตามวิธีการประชาธิปไตยและคลาสสิก

    ถ้าหมายถึงการเมือง ซ้ายคือ:

    • คอมมิวนิสต์,
    • นักสังคมนิยม
    • สังคมประชาธิปไตย
    • เสรีนิยมทางสังคม
    • อนาธิปไตย

    และกำลังที่เหมาะสมคือ:

    • พรรคเดโมแครต,
    • นายทุน
    • อนุรักษ์นิยม
    • เสรีนิยม,
    • รีพับลิกัน

    แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกฝ่ายที่จดทะเบียนอยู่ในทุกรัฐ หากเราไปทางซ้ายและขวาโดยใช้ตัวอย่างของรัสเซียตอนนี้ไม่ใช่ทุกอย่างที่อยู่ใน Duma แต่อยู่ใน ปีที่ผ่านมาพวกเขาเกิดขึ้น

    ฝ่ายซ้ายของรัสเซีย:

    • พรรคคอมมิวนิสต์ สหพันธรัฐรัสเซีย(หัวหน้า Gennady Zyuganov)
    • A Just Russia (หัวหน้า Sergei Mironov)
    • ผู้รักชาติแห่งรัสเซีย (หัวหน้า Gennady Semigin)
    • ยาโบลโค พรรคสหประชาธิปไตยแห่งรัสเซีย แต่พวกเขาอยู่ทางซ้ายจากกึ่งกลาง (หัวหน้า: กริกอรี ยาฟลินสกี และเซอร์เกย์ มิโตรคิน)
    • พรรคสังคมประชาธิปไตยแห่งรัสเซีย (หัวหน้า Sirazhdin Ramazanov)
    • พรรคคอมมิวนิสต์แห่งความยุติธรรมทางสังคม (หัวหน้า - ยูริ Morozov)
    • นิวรัสเซีย (หัวหน้าเวียเชสลาฟ กริชิน)
    • พรรคแห่งการฟื้นฟูรัสเซีย (หัวหน้า Gennady Selezn)

    พรรคฝ่ายขวาในรัสเซีย:

    • สหรัสเซีย (หัวหน้าวลาดิมีร์ ปูติน และดมิทรี เมดเวเดฟ)
    • พรรคเสรีประชาธิปไตยแห่งรัสเซีย (หัวหน้า วลาดิมีร์ ซิรินอฟสกี้)
    • พรรคเสรีประชาธิปไตยแห่งรัสเซีย (หัวหน้า Andrey Dunaev)
    • พรรครีพับลิกันแห่งเสรีภาพประชาชนแห่งรัสเซีย กลางขวา (หัวหน้ามิคาอิล คายานอฟ และบอริส เนมต์ซอฟ)
    • พรรคประชาธิปัตย์แห่งรัสเซีย กลางขวา (หัวหน้าอันเดรย์ บ็อกดานอฟ)
    • ทางเลือกแบบตะวันตก (บทที่ Konstantin Borovoy)
  • ความจริงก็คือทุกอย่างง่ายกว่ามาก มีกลุ่มศูนย์กลางในการเมืองและการแบ่งแยกออกเป็นซ้ายและขวาเกิดขึ้น

    ประการแรกแนวคิดนี้มีอยู่ในยุคของเลนิน ดังนั้นเลนินจึงมีงานเกี่ยวกับปัญหาฝ่ายซ้ายในลัทธิคอมมิวนิสต์ด้วย ดังนั้นแม้แต่คอมมิวนิสต์ก็สามารถแบ่งออกเป็นซ้ายและขวาได้ พูดง่ายๆ ก็คือ การหารซ้ายและขวามีความสัมพันธ์กัน และในปัจจุบันนี้ พวกศูนย์กลางอำนาจอยู่ในรัสเซีย และสิ่งที่น่าสนใจก็คือพวกมันโดดเด่นจากการเคลื่อนไหวด้านซ้ายและขวา ดังนั้นผู้ที่ยืนอยู่บนเส้นทางคอมมิวนิสต์จึงถือเป็นฝ่ายซ้าย และผู้ที่พูดถึงเสรีภาพมากขึ้นและยึดมั่นในเส้นทางการพัฒนาแบบทุนนิยมนั้นถูกต้องโดยธรรมชาติ และตัวอย่างสิทธิในรัสเซียคือพรรคปาร์นาส ด้านซ้ายคือพรรคคอมมิวนิสต์โดยธรรมชาติ. แต่ตอนนี้ทุกคนอยู่ระหว่างพวกเขา ดังนั้นเมื่อเริ่มตอบคำถามแล้วเราสามารถสรุปได้ว่าหลายฝ่ายในรัสเซียยอมแพ้อย่างไม่ยุติธรรมและยึดมั่นในตำแหน่งศูนย์กลาง และสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ที่สุดคือพรรคฝ่ายกลางจะเข้าสู่ระบอบกษัตริย์หรือมีลักษณะคล้ายกับระบอบกษัตริย์ไม่ช้าก็เร็ว

    เมื่อพูดถึงแนวคิดด้านซ้ายและขวา หัวข้อทางการเมืองจะเข้ามาในความคิดทันที

    ด้านซ้ายในการเมืองมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยแนวคิดทางอุดมการณ์เรื่องความเท่าเทียมกันในการปรับปรุงชีวิตของคนธรรมดา แต่ความถูกต้องนั้นตรงกันข้ามกับความคิดโดยสิ้นเชิง

    โดยปกติแล้วแนวคิดเหล่านี้จะใช้ในการเมืองเช่นใน Duma มีพรรคฝ่ายขวาและพรรคฝ่ายซ้าย พรรคฝ่ายขวาประกอบด้วยพรรคต่างๆ เช่น LDPR ซึ่งนำโดยวลาดิมีร์ ซิรินอฟสกี้ พรรคสหรัสเซีย (ยูไนเต็ดรัสเซีย) ประธานาธิบดีรัสเซียจากที่นั่น

    ด้านซ้ายประกอบด้วยพรรคต่างๆ เช่น พรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย พรรคคอมมิวนิสต์ที่นำโดย Zyuganov

    เราสามารถพูดได้ว่าฝ่ายขวาคือพรรคเดโมแครต และฝ่ายซ้ายคือคอมมิดี้

    การแบ่งแยกทางการเมืองออกเป็นฝ่ายขวาและซ้ายย้อนกลับไปถึงสมัยการปฏิวัติชนชั้นกลางชาวฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่ในปี พ.ศ. 2335 เมื่อระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ถูกแทนที่ด้วยสาธารณรัฐฝรั่งเศสแห่งแรกที่มีคำขวัญอันโด่งดังคือ เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ

    ที่การประชุมแห่งสาธารณรัฐใหม่ บนม้านั่งทางปีกซ้ายของห้องประชุม ผู้สนับสนุนการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติที่รุนแรง แม้กระทั่งการใช้ความรุนแรง นั่งเพื่อจุดประสงค์นี้ ทางด้านขวา ผู้ที่สนับสนุนการกลั่นกรองและการอนุรักษ์ระเบียบและประเพณีเก่าๆ ถือเป็นกลุ่มอนุรักษ์นิยม

    ทุกวันนี้ในรัสเซียทุกอย่างกลับหัวกลับหาง และคอมมิวนิสต์ที่เป็นตัวแทนของฝ่ายซ้ายนั้นแท้จริงแล้วคือพวกอนุรักษ์นิยมที่สนับสนุนการกลับไปสู่อดีตของคอมมิวนิสต์ และสหรัสเซียก็ยึดถือนโยบายอนุรักษ์นิยมทางสังคม

    การแบ่งแยกกองกำลังทางการเมืองนี้เกิดขึ้นในฝรั่งเศสเมื่อประมาณสองร้อยปีก่อน การถกเถียงระหว่างฝ่ายขวาและฝ่ายซ้ายอยู่ที่ทัศนคติของพวกเขาต่อสโลแกนของการปฏิวัติ: เสรีภาพ ภราดรภาพ และความเท่าเทียม

    พวกฝ่ายขวาเน้นย้ำว่าโดยทั่วไปแล้วความเท่าเทียมกันไม่สามารถเกิดขึ้นได้โดยคนที่ไม่เท่าเทียมกันโดยธรรมชาติ พวกเขามุ่งเน้นไปที่คำว่าอิสรภาพ แต่ไม่ยอมรับความเป็นปัจเจกนิยมเลย ในทางกลับกัน ฝ่ายขวาเชื่อว่าบุคคลนั้นมีคุณค่าและสามารถเป็นอิสระได้ในฐานะส่วนหนึ่งของสังคมเท่านั้น

    ฝ่ายซ้ายเชื่อว่าเราต้องเน้นย้ำถึงความเท่าเทียมกันแม้ว่าเราจะต้องจำกัดเสรีภาพก็ตาม

    การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่ (ค.ศ. 1789...1794) ถือเป็นการปฏิวัติกลุ่มแรกที่แบ่งนักการเมืองออกเป็นซ้ายและขวา จากนั้นเจ้าหน้าที่ของนายพลฐานันดรก็แบ่งออกเป็นผู้ที่สนับสนุนกษัตริย์ (นั่งอยู่ทางขวาในห้องประชุม) และฝ่ายตรงข้าม (นั่งทางซ้าย)

    การสำแดงอย่างสุดโต่งของลัทธิฝ่ายซ้ายในการเมืองคือสิ่งที่เรียกว่าลัทธิฝ่ายซ้ายซึ่งต้องใช้เวลา หลักสูตรทางการเมืองสำหรับการเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติซึ่งไม่รวมถึงการใช้ความรุนแรงเพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางสังคม

    เมื่อเวลาผ่านไปผู้สนับสนุนฝ่ายซ้ายจำนวนมากได้สูญเสียลัทธิหัวรุนแรงและย้ายเข้าสู่ประเภทของฝ่ายซ้ายใหม่และในหมู่พวกเขามีแนวคิดเรื่องการควบคุมประชาธิปไตยในวงกว้างซึ่งตรงข้ามกับโครงสร้างของชนชั้นสูง

คำถามที่ตั้งไว้ในชื่อบทความมักได้ยินบ่อยครั้งจากผู้คนที่มีสถานะทางสังคมและระดับความมั่งคั่งทางวัตถุต่างกัน สิ่งนี้บ่งชี้ถึงความสนใจที่เพิ่มขึ้นในหมู่ประชาชนในกิจกรรมของชนชั้นสูงแบบดั้งเดิมในพื้นที่ของเราเช่นการเมือง


ซึ่งแน่นอนว่าไม่สามารถชื่นชมยินดีได้ ท้ายที่สุดแล้วไม่เพียง แต่คนโง่ที่มีถนนเท่านั้นที่รวมอยู่ในรายการ "ปัญหาของชาวรัสเซีย" ชั่วนิรันดร์ แต่ยังรวมถึงสิ่งที่เรียกว่าขาดความหลงใหลทางการเมืองอย่างชาญฉลาดด้วย พูดง่ายๆ ก็คือ คนของเราคุ้นเคยกับการพึ่งพาเจ้านายและ "ผู้จัดการมืออาชีพ" คนอื่นๆ ในทุกเรื่องที่ขยายออกไปเกินขอบเขตของบ้านของเขา เหมือนว่าพวกเขาถูกกำหนดให้ทำเช่นนี้ดังนั้นปล่อยให้พวกเขาทำ เราดำเนินชีวิตด้วยทัศนคติต่ออำนาจที่คล้ายคลึงกันในช่วงระหว่างสหภาพ (อย่างไรก็ตาม ที่นั่นเป็นไปไม่ได้ที่จะทำอย่างอื่น) และด้วยทัศนคติที่คล้ายคลึงกัน เราก็เข้าสู่ยุคของระบอบประชาธิปไตยแบบตลาด เป็นผลให้เรามีสิ่งที่เรามีหากเราแปลคำพูดยอดนิยมจากภาษายูเครนอย่างแท้จริง ดังนั้นตอนนี้เมื่อไม่พอใจกับสภาพที่เป็นอยู่มากขึ้นเรื่อย ๆ ก็เริ่มเข้าใจถึงความจำเป็นในการมีส่วนร่วมโดยตรงในการดำเนินการทางการเมือง ( การเติบโตอย่างรวดเร็วจำนวนองค์กรเยาวชนหัวรุนแรงแสดงให้เห็นเรื่องนี้ดี) สิ่งสำคัญคือต้องชี้แจงว่าความแตกต่างที่สำคัญระหว่างแนวคิดทางสังคมและการเมืองฝ่ายขวาและฝ่ายซ้ายคืออะไร

เนื่องจากความซับซ้อนและความกำกวมของปัญหา จึงยังไม่มีใครให้คำตอบด้านรัฐศาสตร์สากลได้ แม้ว่าหลายคนจะพยายามแล้วก็ตาม เราจะพยายามระบุทัศนคติเชิงอุดมคติขั้นต่ำบางประการที่จะช่วยให้เราระบุการเคลื่อนไหวทางการเมืองนี้หรือว่าไปทางซ้ายหรือทางขวาก็ได้ แต่ก่อนอื่น - ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์- น่าเสียดายที่เราทำไม่ได้หากไม่มีมัน

การเกิดขึ้นของการแบ่งซ้ายและ ด้านขวาสเปกตรัมทางการเมืองเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่

ในห้องโถงของสมัชชาแห่งชาติ - สถาบันนิติบัญญัติหลักของฝรั่งเศสในเวลานั้น - พวกราชวงศ์ผู้สนับสนุนพรรคอนุรักษ์นิยมของสถาบันกษัตริย์บูร์บงนั่งทางขวาและจาโคบินส์ซึ่งปกป้องอุดมคติของสาธารณรัฐและประชาธิปไตยนั่งทางซ้าย ตั้งแต่นั้นมาอย่างที่พวกเขาพูดมันก็เกิดขึ้น ความยากของที่นี่คือในเวลาที่ต่างกัน และในประเทศต่างๆ ความคิดทางการเมืองแบบเดียวกันกลายเป็นซ้ายหรือขวา ดังนั้นลัทธิเสรีนิยมภายหลังการปรากฏของมันถือว่าเป็นฝ่ายซ้าย; ต่อมาได้รับสถานะเป็น "ศูนย์กลาง" ทางการเมือง (ในแง่ของการประนีประนอมซึ่งเป็นทางเลือกแทนซ้ายและขวาในขณะนั้น) เสรีนิยมเวอร์ชันปัจจุบันเป็นสิ่งที่เรียกว่า ลัทธิเสรีนิยมใหม่ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับ "ฝ่ายขวา" และลัทธิอนุรักษ์นิยม นักประชาสัมพันธ์บางคนถึงกับนิยามลัทธิเสรีนิยมใหม่ว่าเป็นลัทธิฟาสซิสต์ประเภทหนึ่ง (ต้องบอกว่ามุมมองนี้มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่ เพียงพอที่จะระลึกถึงปิโนเชต์ปู่ชาวชิลีซึ่งข้อโต้แย้งหลักในการแนะนำแบบจำลองเศรษฐกิจเสรีนิยมใหม่คือค่ายกักกัน)

อื่น ตัวอย่างที่ส่องแสงความไม่สอดคล้องกันของการจำแนกประเภทที่เรากำลังตรวจสอบ - ลัทธิคอมมิวนิสต์ ดังที่ทราบกันว่าพรรคคอมมิวนิสต์ส่วนใหญ่เข้าสู่เวทีการเมืองหลังจากการแยกองค์กรออกจากระบอบประชาธิปไตยสังคมที่ก่อให้เกิดพรรคเหล่านี้ อันสุดท้ายคือต้นศตวรรษที่ 20 เป็นขบวนการฝ่ายซ้ายที่เรียกร้องการขยายเสรีภาพทางการเมืองของประชากร การปรับปรุงสถานการณ์ทางเศรษฐกิจและสังคมของคนงาน ฯลฯ พรรคโซเชียลเดโมแครตถือว่าการปฏิรูป การเปลี่ยนแปลงอย่างสันติและค่อยเป็นค่อยไปเป็นแนวทางในการบรรลุทั้งหมดนี้ พวกคอมมิวนิสต์กล่าวหาพรรคโซเชียลเดโมแครตว่าขี้ขลาดและ "ทรยศต่อชนชั้นกรรมาชีพ" ปูทางไปสู่การโค่นล้มระบอบการปกครองสมัยโบราณด้วยความรุนแรงอย่างรวดเร็ว ในรัสเซีย การปฏิวัติคอมมิวนิสต์ได้รับชัยชนะ สถานการณ์ทางการเงินคนงานได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้นมาก ซึ่งไม่สามารถโต้แย้งได้อย่างเป็นกลาง อย่างไรก็ตาม ระบอบการปกครองที่สถาปนาตัวเองขึ้นบน “หนึ่งในหกของแผ่นดิน” ในที่สุด ไม่เพียงแต่ไม่ได้ขยายสิทธิทางการเมืองและเสรีภาพในระบอบประชาธิปไตยของประชาชนเท่านั้น แต่ยังทำลายล้างพวกเขาอย่างสิ้นเชิง ตามกฎแล้วลัทธิซาร์ส่งนักปฏิวัติรัสเซียเก่าไปลี้ภัยไซบีเรียชั่วคราว (และเฉพาะในกรณีที่พวกเขาน่ารำคาญจริงๆ) สิ่งที่มักเกิดขึ้นภายใต้สตาลินกับผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับนโยบายของพรรคเป็นที่ทราบกันดีสำหรับเราทุกคน ดังนั้นปัญหาจึงเกิดขึ้น: โดยไม่ไปไกลกว่าการแบ่งขั้วทางรัฐศาสตร์ของ "ซ้ายและขวา" เพื่อจำแนกลัทธิบอลเชวิสเดียวกันได้อย่างไร..

อย่างไรก็ตาม ในที่สุดเรามาดูความแตกต่างพื้นฐานในตำแหน่งซ้ายและขวาสมัยใหม่กันดีกว่า ฉันคิดว่าเพื่อจุดประสงค์นี้ การเปรียบเทียบความคิดเห็นแบบดั้งเดิมในด้านเศรษฐศาสตร์ การเมือง และด้านศีลธรรมและจริยธรรมจะถูกต้องที่สุด


ในด้านเศรษฐศาสตร์สิทธิเสนอให้รักษาความสัมพันธ์ทางทรัพย์สินในปัจจุบัน (ทุนนิยม) และรูปแบบการกระจายรายได้ (ผลกำไรจะได้รับจากชนกลุ่มน้อยผ่านการแสวงหาผลประโยชน์จากแรงงานของคนส่วนใหญ่) ฝ่ายซ้ายเรียกร้องให้มีการสร้างระบบความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมที่เท่าเทียมกันมากขึ้น (สังคมนิยม) โดยที่รายได้ที่ได้รับจากแรงงานของคนส่วนใหญ่ควรได้รับการกระจายเพื่อประโยชน์ของคนส่วนใหญ่นี้


ในการเมืองฝ่ายขวายืนยันความเป็นอันดับหนึ่งของเป้าหมายระดับชาติเหนือเสรีภาพและสิทธิพิเศษของพลเมือง ในขณะที่ฝ่ายซ้ายพูดถึงความจำเป็นในการขยายสิทธิของพลเมืองและสมาคมพลเรือนซึ่งตรงข้ามกับอำนาจรัฐ

รูปแบบสุดโต่งของ "ลัทธิขวา" หมายถึงการสร้างรัฐเผด็จการแบบรวมศูนย์ที่เคร่งครัด (เช่น ไรช์ที่ 3 ของฮิตเลอร์) ในทางกลับกัน พวกซ้ายจัดหรือพวกอนาธิปไตย เรียกร้องให้ทำลายความเป็นรัฐทั้งหมดพร้อมกัน นอกจากนี้ ทางด้านขวา ลัทธิชาตินิยมมีความสำคัญเสมอ (อย่างไรก็ตามแตกต่างกันไป: จากลัทธิชาตินิยมระดับปานกลางของ "สีส้ม" ไปจนถึงการเหยียดเชื้อชาติที่เปิดเผยของ Tyagnibok) และสำหรับฝ่ายซ้าย - ลัทธิสากลนิยมเช่น การยอมรับความเท่าเทียมกันของทุกเชื้อชาติ


แนวปฏิบัติด้านจริยธรรมสิทธิประกาศการครอบงำอุดมคติร่วมกันอย่างไม่มีเงื่อนไข (รัฐ ชาติ พระเจ้า) เหนือปัจเจกบุคคล ที่ศูนย์กลางของโลกทัศน์ทางด้านซ้ายคือมนุษย์ และด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงทำหน้าที่เป็นผู้สืบทอดประเพณีแห่งมนุษยนิยม ที่นี่เป็นรากฐานของโลกทัศน์ที่ไม่เชื่อพระเจ้าซึ่งมีอยู่ในกลุ่มฝ่ายซ้ายที่สม่ำเสมอส่วนใหญ่ และความนับถือศาสนาที่มีอยู่ในกลุ่มฝ่ายขวาที่สม่ำเสมอส่วนใหญ่

คุณลักษณะเหล่านี้เป็น "สัญญาณ" ที่มั่นคงที่สุดที่ทำให้สามารถเปิดเผยแก่นแท้ของแนวคิดทางการเมืองได้ แม้ว่าแน่นอนว่าการแสดงออกและรูปแบบเฉพาะของพวกเขานั้นขึ้นอยู่กับผู้ให้บริการเป็นอย่างมาก - พรรค, องค์กร, นักเคลื่อนไหวธรรมดา

ป.ล.โดยสรุป ฉันอยากจะบอกว่าในช่วงเวลาที่แปลกประหลาดของเรา (หลังสมัยใหม่!) มันไม่คุ้มที่จะตัดสินการเคลื่อนไหวทางการเมืองโดยพิจารณาจากป้ายกำกับที่ขบวนการดังกล่าวติดไว้กับตัวมันเองและที่ผู้อื่นสวมไว้เท่านั้น ซ้ายอย่างเป็นทางการและขวาอย่างเป็นทางการในปัจจุบันเป็นเพียงซ้ายอย่างเป็นทางการและขวาอย่างเป็นทางการเท่านั้น CPU เรียกตัวเองว่าพรรคคอมมิวนิสต์ ซึ่งแทบไม่เกี่ยวข้องกับทฤษฎีและการปฏิบัติของลัทธิสังคมนิยมเลย “ลัทธิยูเครน” อันโด่งดังของสิทธิของเราสิ้นสุดลงตรงจุดที่ขัดแย้งกับผลประโยชน์ทางธุรกิจของผู้สนับสนุนที่ร่ำรวย กล่าวโดยสรุป อย่าปล่อยให้คนพูดพล่อยๆ ในรัฐสภาหลอกคุณ พวกเขาไม่สนใจความคิดและทฤษฎี ดอกเบี้ยของพวกเขาคือเงินและเงินอีกครั้ง!

แม็กซิม โวเอโวดิน