ค้นหาความสมบูรณ์ของมนต์พระนามทั้งแปดของพระวัชรปานีโพธิสัตว์ มนต์จะขจัดพลังงานด้านลบทั้งหมดออกจากเส้นทาง มนต์เพื่อขจัดอุปสรรค

มันตราเป็นสูตรศักดิ์สิทธิ์โบราณที่บรรจุประจุพลังบวกอันทรงพลัง ความหมายของคำว่า "มนต์" มาจากคำภาษาสันสกฤตสองคำ: "มานะ" และ "ตรา" “มานะ” คือ จิตสำนึก จิตใจ และ “ตระ” เป็นเครื่องมือ การควบคุม ความหลุดพ้น ดังนั้น มนต์คือการควบคุมจิตใจ การปลดปล่อยพลังแห่งจิตสำนึก มันตราเป็นพลังงานที่เข้มข้น จำนวนการทำซ้ำที่ดีที่สุดคือ 108 ครั้ง บทสวดบางบทจำเป็นต้องทำซ้ำมากกว่านี้อีก แต่แม้แต่การกล่าวซ้ำง่ายๆ โดยไม่มีการนับก็ยังให้ผลที่กลมกลืนกัน สวดมนต์สามารถอ่านได้อย่างเงียบ ๆ แต่ทางที่ดีควรจัดสรรเวลาไว้ 10-15 นาทีต่อวันเพื่อทำซ้ำในสภาพแวดล้อมที่สงบ ท่องบทสวดซ้ำอย่างสงบ ด้วยน้ำเสียงเต็มที่ โดยเน้นไปที่เสียงที่กำลังพูด ผู้ที่สวดมนต์ซ้ำก่อนอื่นจะทำให้จิตใจสงบจากความกังวลในชีวิตประจำวัน คลายความเครียด และปรับไปสู่ความรู้ที่สูงขึ้น

การสวดมนตร์ถือเป็นการทำสมาธิรูปแบบหนึ่งขั้นสูงกว่า ซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับทุกคนที่จะเข้าใจ สำหรับผู้ที่ไม่นับถือศาสนาพุทธ จุดประสงค์ของการทำสมาธิคือการทำให้จิตใจสงบ ชาวพุทธเชื่อว่าการสวดมนตร์หรือการผสมคำจะช่วยปกป้องจิตใจจากความคิดและอารมณ์เชิงลบ นอกจากนี้เรายังเชื่อว่าการสวดบทสวดช่วยส่งเสริมการพัฒนาจิตวิญญาณ มีบทสวดมากมายที่มีจุดประสงค์ที่แตกต่างกัน

เมื่อบุคคลมุ่งความสนใจไปที่ความเมตตา เขาจะท่องบทสวด - สว่าง “โอม คุณคือสมบัติบนดอกบัว” มนต์มีความหมายที่สร้างแรงบันดาลใจ พยางค์ โอมซึ่งออกเสียงว่า “โอม” หรือ “โอม” แปลว่า กาย วาจา และใจ โดยการออกเสียงพยางค์นี้ เราต้องการปรับปรุงร่างกาย คำพูด และจิตใจของเรา - ให้เหมือนกับร่างกาย คำพูด และจิตใจของพระพุทธเจ้า ในบริบทนี้ ความบริสุทธิ์หมายถึงการไม่มีความคิดและอารมณ์เชิงลบ รวมถึงการกระทำที่ไม่ดี (เป็นอันตราย) พยางค์อื่นๆ จะแสดงวิธีการเปลี่ยนแปลงนี้ เมื่อพูด วัตถุบางอย่างจะถูกนำมาใช้เป็นสัญลักษณ์ พยางค์ มณีซึ่งหมายถึง "ไข่มุก" มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดของการกระทำที่ถูกต้องหรือการกระทำที่กำหนดโดยเจตนาเห็นแก่ผู้อื่น พยางค์ แพดมีแปลว่า "ดอกบัว" ดอกบัวเป็นดอกไม้ที่มีสีขาวสมบูรณ์แบบแม้จะเติบโตจากโคลนก็ตาม แสดงถึงภาพจิตที่ขาดความบริสุทธิ์แต่กลับบริสุทธิ์ได้ (เหมือนดอกบัวสีขาว) ซึ่งสัมพันธ์กับแนวคิดที่ถูกต้อง พยางค์ ฮัมหมายถึง "มองไม่เห็น"; กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทัศนคติที่ถูกต้องและการกระทำที่ถูกต้องต้องเป็นหนึ่งเดียว

สวดมนต์เพื่อการฝึกสมาธิทุกวัน

การชำระล้างสภาพแวดล้อมทางจิตใจของคุณ

ขอให้โลกทั้งใบมีความบริสุทธิ์สมบูรณ์ ขอให้ราบรื่นเหมือนฝ่ามือของคุณ เรียบเนียนเหมือนลาปิสลาซูลี

ตั้งจิตถวายเครื่องบูชาอันบริสุทธิ์

ขอให้ทั่วทั้งพื้นที่เต็มไปด้วยเครื่องบูชาจากเทพเจ้าและผู้คน ของกำนัลที่ชัดเจนและเป็นความคิด คล้ายกับที่พระสมานตภัทรมอบให้

การไตร่ตรองถึงที่หลบภัย

ในพื้นที่ปัจจุบัน บนบัลลังก์สิงโตแห่งดอกบัว พระอาทิตย์และพระจันทร์ มีพระศากยมุนีพุทธเจ้าประทับอยู่ เป็นตัวแทนของแก่นแท้ของอาจารย์ผู้เมตตาของข้าพเจ้าทุกคน รอบตัวพระองค์มีกูรูทั้งในปัจจุบันและในสายเลือด รวมไปถึงยิดัม พุทธะ พระโพธิสัตว์ พระศวรกัส พระปรตีกพุทธะ ดากัส ทคินี และผู้พิทักษ์ธรรม

การสร้างเหตุผลในการแสวงหาที่หลบภัย

ฉันและมารดาผู้ใจดีทุกคน ด้วยความหวาดกลัวต่อความทุกข์ทรมานแห่งสังสารวัฏ ฉันจึงหันไปหาพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเป็นหลักการแห่งที่หลบภัยเท่านั้น จากนี้ไปจนตรัสรู้เรายืนหยัดอยู่ภายใต้การคุ้มครองของอัญมณีทั้งสามนี้

คำอธิษฐานสั้น ๆ สำหรับผู้แสวงหาที่ลี้ภัย

ข้าพเจ้าพร้อมด้วยสรรพสัตว์ทั้งปวง ขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่ง จนกว่าเราจะบรรลุพระสัมมาสัมพุทธเจ้า (๗ ครั้ง 100 ครั้งขึ้นไป)

การสร้างโพธิจิตต

ข้าพเจ้าได้บุญกุศลด้วยการให้และความสมบูรณ์อย่างอื่นแล้ว ขอเป็นพระพุทธเจ้า เพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งปวง (๓ ครั้ง)

การยอมรับพระคุณและการทำให้บริสุทธิ์

กระแสแสงและน้ำหวานหลั่งไหลมาจากใจของทุกคนที่ข้าพเจ้าแสวงหาที่หลบภัย สลายไปในตัวเราและในสิ่งมีชีวิตทุกชนิด ชำระล้างกรรมและอุปสรรคที่เป็นอันตราย ทำให้อายุยืนยาวขึ้น เพิ่มคุณธรรมและความสำเร็จในการเข้าใจธรรม

การสร้างสี่สิ่งที่วัดไม่ได้

ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายมีความสุข ขอให้ทุกท่านพ้นจากทุกข์ ขอให้ไม่มีใครพรากจากความสุขตลอดไป ขอให้ทุกสรรพสัตว์อยู่เย็นเป็นสุข ปราศจากความเกลียดชังหรือความผูกพัน

อัญเชิญสนามบุญจิตวิญญาณ

ข้าแต่พระผู้ปกปักษ์สรรพสัตว์ ผู้ทรงพิชิตฝูงวิญญาณชั่วร้ายผู้ยิ่งใหญ่ ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า เสด็จมาพร้อมด้วยบริวารของท่าน ณ ที่แห่งนี้

คำอธิษฐานเจ็ดเท่า

ข้าพเจ้ากราบด้วยกาย วาจา และใจ ถวายทั้งกาย วาจา และใจ ถวายทั้งกาย วาจา และใจ สำนึกผิดจากความทารุณกรรมที่ข้าพเจ้าได้ทำไว้แต่กาลก่อน และชื่นชมยินดีในคุณธรรมของสรรพสัตว์ทั้งหลาย ยอมอยู่ที่นี่จนกว่าสังสารวัฏจะล่วงไป หมุนวงล้อแห่งธรรมเพื่อพวกเรา ข้าพเจ้าขออุทิศบุญกุศลทั้งปวงแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า

การถวายมันดาลา

แผ่นดินโลกโรยด้วยองค์ประกอบที่มีกลิ่นหอมและโรยด้วยดอกไม้ ภูเขาใหญ่ ทวีปทั้งสี่ พระอาทิตย์และพระจันทร์ ถวายเป็นพุทธบูชา เพื่อสัตว์ทั้งหลายจะได้อยู่อาศัยในดินแดนอันบริสุทธิ์เหล่านี้ วัตถุที่ก่อให้เกิดความรัก ความสับสน หรือความเกลียดชัง เพื่อน คนแปลกหน้า ศัตรู ความร่ำรวย และร่างกายของเรา ได้รับการถวายอย่างสนุกสนานเป็นของขวัญ ยอมยอมรับและอวยพรเราเพื่อว่าพิษทั้งสามจะไม่เป็นพิษกับเราอีกต่อไป:

อิดัม กูรู รัตนา มันดาลาคัม นิรยาตายามิ

อุทธรณ์ต่อฝ่ายบุญกุศลฝ่ายวิญญาณและพี่เลี้ยงเชื้อสาย
บ่งบอกถึงขั้นตอนของการเดินทาง

ข้าแต่คุรุรูทผู้ใจดีของฉัน! นั่งบนดอกบัวและดวงจันทร์สวมศีรษะของฉัน และด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ขอประทานความสง่างามของร่างกาย คำพูด และจิตใจของคุณแก่ฉันด้วย (ลองนึกภาพคุรุรากเหง้าของคุณลงมาบนศีรษะและวิงวอนกับคุณดังนี้)

ข้าแต่พระศากยมุนีพุทธเจ้า ผู้มีกายมาจากคุณธรรมนับไม่ถ้วน ถ้อยคำสนองปณิธานของมนุษย์ ผู้มีความคิดเห็นทุกสิ่งที่มีอยู่ชัดเจน

ข้าพเจ้าขอกล่าวกับท่าน ข้าแต่พระศาสดาแห่งประเพณีทางจิตวิญญาณ ผู้กระทำการอันยิ่งใหญ่หลายประการ ได้แก่ พระเมตไตรย พระอาสนะผู้สูงศักดิ์ วสุบันธุ และพระศาสดาผู้ทรงคุณค่าท่านอื่นๆ ที่ได้แสดงเส้นทางแห่งความรู้อันกว้างขวาง

ข้าพเจ้าขอกล่าวกับท่าน ข้าแต่ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณเกี่ยวกับประเพณีแห่งความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง ท่านพระมัญชุศรี นาครชุนะ จันทรกีรติ และอาจารย์ผู้ล้ำค่าท่านอื่นๆ ที่ได้เปิดเผยเส้นทางที่ลึกซึ้งที่สุดนี้

ข้าขอกล่าวกับท่าน ข้าแต่พระศาสดาแห่งจิตวิญญาณแห่งประเพณีมนต์อันศักดิ์สิทธิ์: ผู้พิชิตวัชรธารา, ติโลปา, นโรปา และศาสดาผู้ล้ำค่าคนอื่นๆ ที่ได้เปิดเผยเส้นทางแห่งตันตระ

ข้าพเจ้าขอกล่าวกับท่าน ข้าแต่ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณตามสายของคาดัมโบราณ: พระพุทธเจ้าองค์ที่สอง อติชะ ดรอมทันปะ เกเช โปโตบา และอาจารย์ผู้มีค่าอื่น ๆ ที่แสดงความสามัคคีของเส้นทางแห่งความรู้ที่กว้างขวางและเส้นทางแห่งความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง

ข้าพเจ้าขอกล่าวกับท่าน ข้าแต่พระอาจารย์ที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณของเชื้อสายคาดัมใหม่ ท่านอาจารย์จงคาปา ชัมเวล กยัตโซ Khedrubje และอาจารย์ผู้ล้ำค่าท่านอื่นๆ ผู้เปิดเผยความเป็นหนึ่งเดียวกันของพระสูตรและตันตระ

ข้าพเจ้าขอกราบทูลถึงพระศาสดาผู้ใจดีและมีค่าที่สุด ผู้ทรงห่วงใยผู้มีจิตใจไม่ย่อท้อ ไม่สงบด้วยการสืบราชสันตติวงศ์ของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ เสมือนว่าคนไข้เหล่านี้เป็นศิษย์ที่โชคดี

(ทำซ้ำสามคำขอถัดไปสามครั้ง)

ส่งพรของคุณที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับฉันและแม่ทุกคนเพื่อหยุดความคิดในทางที่ผิดทั้งหมดของฉัน: จากการไม่เคารพผู้ให้คำปรึกษาที่ใจดีที่สุดไปจนถึงการรับรู้คู่ที่ละเอียดอ่อนที่สุด ส่งพรของคุณที่ให้แรงบันดาลใจเพื่อสร้างความคิดที่บริสุทธิ์อย่างรวดเร็ว: จากความเคารพต่อผู้ให้คำปรึกษาที่ใจดีที่สุดไปจนถึงความสามัคคีของความสุขและความว่างเปล่า ส่งคำอวยพรและแรงบันดาลใจของคุณเพื่อขจัดอุปสรรคทั้งภายนอกและภายในทั้งหมด

การได้รับพระคุณและการชำระให้บริสุทธิ์

กระแสแสงและน้ำหวานไหลลงมาจากหัวใจของสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด: ประทานพระคุณและการทำให้บริสุทธิ์

สวดมนต์เพื่อขั้นตอนของเส้นทาง

จุดเริ่มต้นของเส้นทางคือความไว้วางใจในที่ปรึกษาที่ใจดีของฉันซึ่งเป็นแหล่งที่มาของความดีทั้งหมด ขออวยพรให้ข้าพเจ้าตระหนักถึงสิ่งนี้และปฏิบัติตามด้วยความจงรักภักดีอย่างยิ่ง ชีวิตในโลกมนุษย์ที่มีเสรีภาพเป็นปรากฏการณ์ที่หาได้ยากและมีความหมายลึกซึ้ง โปรดอวยพรให้ข้าพระองค์ตระหนักถึงสิ่งนี้ เพื่อทั้งกลางวันและกลางคืนข้าพระองค์จะได้ตระหนักถึงความหมายของชีวิต กายของข้าพเจ้าก็สลายไปเร็วเหมือนฟองในน้ำ และเมื่อตายไป ผลแห่งกรรมก็ปรากฏเป็นเงาตามตัวไป ขออวยพรให้ข้าพเจ้าทราบและไม่ลืมเรื่องนี้ เพื่อข้าพเจ้าจะได้ระแวดระวังในสิ่งที่ข้าพเจ้าทำอยู่เสมอ และหลีกเลี่ยงการกระทำอันเป็นภัย ข้าพเจ้าจึงได้รับคุณธรรมอันมั่งคั่ง ความสุขในสังสารวัฏนั้นเป็นของหลอกลวง: มันไม่ได้นำมาซึ่งความพึงพอใจ แต่เป็นเพียงความทรมานเท่านั้น ดังนั้นขอเชิญชวนข้าพเจ้าด้วยพรของท่านที่จะมุ่งมั่นอย่างจริงใจเพื่อให้บรรลุถึงความสุขแห่งอิสรภาพที่สมบูรณ์แบบ ขออวยพรให้ข้าพเจ้าทราบว่าความคิดที่บริสุทธิ์นี้จะทำให้เกิดความสนใจอย่างต่อเนื่องและการเตือนใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เพื่อให้กิจกรรมทางจิตวิญญาณหลักของฉันยังคงเป็นรากฐานของธรรมะทั้งหมด - คำปฏิญาณแห่งการปลดปล่อยส่วนบุคคล เช่นเดียวกับฉัน มารดาผู้ใจดีของฉันกำลังจมอยู่ในมหาสมุทรสังสารวัฏ โปรดประทานพรแก่งานทางจิตวิญญาณในการปลูกฝังโพธิจิต เพื่อที่เราจะสามารถช่วยพวกเขาได้เร็วยิ่งขึ้น แต่การจำกัดตัวเองอยู่เพียงเท่านี้ เมื่อขาดหลักศีลธรรมทั้งสามประการ ฉันก็ไม่สามารถเป็นพุทธะได้ ดังนั้น ฉันจึงขอพรเพื่อให้มีกำลังในการทำงานเพื่อทำตามคำปฏิญาณของพระโพธิสัตว์ หลังจากสงบจิตใจจากความบันเทิงและอธิบายรายละเอียดความหมายที่แท้จริงของแนวคิดแล้ว ขอให้ข้าพเจ้าบรรลุถึงเอกภาพแห่งความสงบและหยั่งรู้ (ตอนนี้เริ่มทำสมาธิเพื่อฝึกจิตใจของคุณ)

มนต์แห่งพระศากยมุนีพุทธเจ้า (Burkhn Bagsh)

โอม มูนี มุนี มหามุนีเย โซฮา

มนต์มนต์แห่งองค์ทะไลลามะ (ดาลา ลัม เกเกน)

โอม อา กูรู วัชราดารา วกินดรา สุมาติ ศาสนาธารา สมุทรา ศรี ภาดรา สรวะสิทธี ฮัม ฮัม

อวโลกิเตศวรมันตรา (อารยบัล)

โอม มณี ปัดเม ฮุม

คุณลักษณะหลักอย่างหนึ่งของพระอวโลกิเตศวรคือมนต์หกพยางค์ โอม มณี ปัทเม ฮุม ด้วยเหตุนี้พระโพธิสัตว์จึงถูกเรียกว่าชาทัคชารี (“เจ้าแห่งหกพยางค์”) นอกจากนี้ยังมีพระสูตรมหากรุณาธิคุณซึ่งเป็นที่นิยมในเอเชียตะวันออกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้หรือที่เรียกว่ามนต์แห่งความเมตตาอันยิ่งใหญ่และอุทิศให้กับพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร

นะโม รัตนะ-ตรายยา นะโม อาริยะ-วโลกิเต-สวาราย โพธิ-สัตตวายะ มหาสัทวายา มหา-การุณิกายะ โอม สารวะ รอบเฮ สุดานาทยะ นาโม สกฤตวา อิหม่าม อารย-วโลกิเต-สวารา รามธาวา นะโม นาระคินดี หริฮ มหา-วัทธา-สวา-เม สารวะ-อารทาโต-สุภัม อาเจยัม สารวะ- สะตะ นะโม-วาสัท นะโม-วากะ มาวิตาโต ตัตยาธา โอม อวโลกิ-โลกาเตะ-คาราเต้-เอ-หริห์ มหาโพธิสัตว์ ศรวะ สารวา มาลา มาลา มฮิ มฮิ ริดายัม คุรุ คุรุ คารมัม ทุรุ ดูรู วิจายาเต มหา-วิจายาติ ธารา ธารา ดรินี สวารายะ กะลา คาลา มามา วิมาลา มุกเทเล เอฮิ เอฮิ ซินา สินา อาซัม ปราซารี วิศวะ วิสวัม ปราซายา ฮูลู ฮูลู มารา ฮูลู ฮูลู หริห์ ซารา สิริ สิริ ซูรู ซูรุ โพธิยาโพธิยา โพธายา ไมเตรยา นาราคินดี ดริช-นีนา ภายมะนะ สวาฮะ สิทธยา สวาฮะ มหา สิทธยา สวาฮะ สิทธะโยเก-สวาราย สวาฮา นาราคินดี สวา ฮา มารานารา สวาฮะ สิระ สิมะ-มุกฮาย สวาฮะ สารวะ มหาสิทธยา สวาฮะ จักระ-สิทธยา สวาฮะ ปัทมะ-กัสตะยา สวาฮะ นาราคินดี-วากัลยา สวาหะ มาวาริ-สังขารยา สวาหะ นะโม รัตนะ-ตรายยา นะโม อารยะ-วโลกิเต-สวาราย สวาหะ โอม สิทยันตุ มนตรา ปทยา สวะฮะ

มนต์แห่งธาราสีเขียว (Nogan Dyark)

โอม ตาเร ตูตาเร ตูเร โซฮา

การอุทิศบุญกุศล

ด้วยอำนาจแห่งบุญที่ข้าพเจ้าได้รับมาจากการงานในขั้นแห่งมรรค ขอให้สรรพชีวิตทั้งหลายได้รับโอกาสทำงานอย่างเดียวกัน ไม่ว่าจะมีสัตว์กี่ชีวิตที่ต้องทนทุกข์ทั้งกายและใจ ขอให้พ้นทุกข์ด้วยอานุภาพแห่งบุญของเรา ขอให้พบแต่ความสุขความเจริญตลอดไป ขอให้สรรพสัตว์ทั้งหลายประสบแต่ความสุขแห่งมนุษย์และเทพเจ้า และบรรลุความหลุดพ้นโดยเร็ว สังสารวัฏย่อมเสื่อมไปในเร็ววัน เพื่อประโยชน์แห่งสรรพสัตว์ทั้งหลายที่เต็มพื้นที่ ขอให้ข้าพเจ้าได้รับปัญญาเช่นพระมัญชุศรี พระกรุณาอันยิ่งใหญ่เช่นพระอวโลกิเตศวร มีกำลังอันยิ่งใหญ่เช่นวัชรปานี ธรรมะที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้เป็นยารักษาที่ดีที่สุดที่ช่วยบรรเทาความเจ็บปวดทางจิตใจได้ดีที่สุด ขอพระธรรมรัตนะนี้จงเจริญไปในภพทั้งปวงที่เต็มพื้นที่ ขอความศรัทธาอันใหญ่หลวงในพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ จงบังเกิดในจิตใจของสรรพสัตว์ทั้งหลาย และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงอาจได้รับพระคุณแห่งอัญมณีทั้งสาม จากนี้ไป ขออย่าให้ความทุกข์ทรมานจากโรคที่รักษาไม่หาย ความอดอยาก และสงครามในโลกนี้ และอย่าให้แผ่นดินไหว ไฟไหม้ น้ำท่วม พายุ และภัยพิบัติอื่นๆ เกิดขึ้น

ขอบรรดาสรรพสัตว์ทั้งหลาย มารดาของข้าพเจ้า ได้พบศาสดาอันทรงคุณค่า ผู้แสดงขั้นแห่งการตรัสรู้ และเมื่อเข้าสู่เส้นทางนี้แล้ว ขอให้พวกเขาบรรลุความสงบสุขแห่งการตรัสรู้โดยสมบูรณ์ในเร็ววัน ขอให้คำอธิษฐานของข้าพเจ้าสำเร็จด้วยพระพรของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ ด้วยความจริงแห่งการกระทำและผลที่ตามมา และด้วยพลังแห่งปณิธานอันบริสุทธิ์อันบริสุทธิ์ของข้าพเจ้า

คำอธิษฐานเพื่อการลี้ภัย

นาโม กูรูเบ	ข้าพเจ้าขอพึ่งพระศาสดาเป็นสรณะ
นะโม พุทธยา	ข้าพเจ้าขอถือเอาพระพุทธเจ้าเป็นสรณะ
นะโมธรรมยา	ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นสรณะ
นะโม สังฆะยา	ข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นสรณะ

อธิษฐานขอที่ลี้ภัยและพระโพธิจิต

ที่หลบภัย- คำอธิษฐานขอพึ่งทางพุทธศาสนาและพระโพธิจิต ส่วนใหญ่จะอ่านตอนเริ่มปฏิบัติธรรม

เกียบ โดร เซม ไค	ข้าพเจ้าไปหลบภัยเพื่อแสวงหาพระโพธิญาณ
ซัง กเย โช ดัน ซ็อก ยี่ ชก น้ำ ลา	ข้าพเจ้าขอถึงพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง
ช้างชุบบาร์ดูดักนีจับซูจี	จนกว่าฉันจะบรรลุความตรัสรู้
ดัก กี จิน ซก ยี ปาย โซ นาม คยี	ด้วยอำนาจบุญที่สั่งสมมาจากการให้และการกระทำอื่นๆ
ดรอ ลา เพน ชีร์ ซัน กเย ดรู พาร์ โชก	ขอให้ข้าพเจ้าได้เป็นพระพุทธเจ้าเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย

มิกเซม

MIG-METZE-ลม-เฉินเฉิน-RE-ZIG	ลามะจงคาปา อัญมณีล้ำค่าแห่งนักปราชญ์ชาวทิเบต
ดิ-มีเกน-เบวัง-โบจัม-เพล-ยัน	สู่การอวตารของพระอวโลกิเตศวร ขุมทรัพย์แห่งความเมตตาอันนึกไม่ถึง
ดู-ปอนมา-ลูจอม-เจดซัน-วี-ดัก	มัญชุศรี เจ้าแห่งความรู้อันบริสุทธิ์
กัน-เชนเกน-เบตซูก-เอนซอน-KA-PA	วัชรปานี ผู้ทำลายกองทัพมารทั้งหมด:
LOB-SANDRAG-BESCaw-LASO-VAN DEP	ซองคาปา ลอบซัง ดาบปา ข้าพเจ้าขอน้อมคารวะ

มนต์พระลามะซองคาปา (ซุนกวาเกเกน)

โอม อา กูรู วัชราดารา วาจินดรา สุมาติ กรีติ สรวะ สิทธี ฮัม ฮัม

พระไมตรียะพุทธมนต์

โอม พุทธะ ไมตรี มีม โซฮะ

ยาพุทธมนต์ (มันลา)

ทาดยาธา ออม เบกันด์เซ เบกันด์เซ มหาเบกันด์เซ รันซา สมุทรเกต โซฮา

อ่านเจ็ดครั้ง 21 ครั้ง หรือ 100 ครั้ง หากคุณป่วย หลังจากท่องมนต์นี้แล้ว ให้เป่ายาที่คุณกำลังรับประทานและดื่มน้ำด้วย มนต์ช่วยเพิ่มผลประโยชน์ของยา หากคุณไม่ป่วยหลังจากอ่านบทสวดแล้วให้เป่าน้ำซึ่งควรวางไว้ข้างๆ แก้วแล้วดื่มน้ำนี้โดยจินตนาการว่าคุณกำลังดื่มน้ำหวานเพื่อการรักษา นอกจากนี้ยังสามารถใช้เป็นมาตรการป้องกันโรคต่างๆได้อีกด้วย

วัชรปานีมันตรา (วานี)

โอม วัชราปานี ฮัม

ป้องกันการกระทำของวิญญาณที่อุดกั้นและก่อโรค ไม่มีความเสียหายใดสามารถเอาชนะคุณได้ หากบุคคลใดตกอยู่ในความกลัว หากเขาหมดเรี่ยวแรงอย่างรวดเร็ว ลามะจะแนะนำให้เขาปฏิบัติวัชรปานี โดยท่องมนต์ 108 ครั้ง

มัญชุศรี มันตรา

โอม อารา ปัดซา นา ดี

ช่วยให้ประสบความสำเร็จในการแสวงหาทางปัญญา ช่วยให้เกิดปัญญาและช่วยให้เข้าใจความว่างของปรากฏการณ์

มนต์แห่งทาราสีขาว (Tsagan Dyark)

โอม ทาเร ตูตาเร ตูเร มามา อายู ปุนยา จเนียอานา ปุชติม คุรุ โซฮา

การปฏิบัติของธาราสีขาวส่งเสริมการเติบโตทางจิตวิญญาณและอายุยืนยาว เอาชนะอุปสรรคที่คุกคามถึงชีวิต ธาราสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และภูมิปัญญาเหนือธรรมชาติ อีกทั้งยังเป็นเทพีแห่งชีวิตที่ยืนยาวอีกด้วย

วัชรปานีมันตรา – โอม วัชราปานี ฮัม

“ในบรรดาพระโพธิสัตว์ วัชราปานีครอบครองสถานที่พิเศษ - พระโพธิสัตว์ผู้โกรธแค้น ซึ่งเป็นตัวตนของพลังที่ขจัดอุปสรรคบนเส้นทางสู่การตรัสรู้ ชื่อของเขาหมายถึง “มือถือวัชระ” ไม่เหมือนพระโพธิสัตว์องค์อื่นๆ ตรงที่พระองค์มีสัดส่วนเท่าพระธรรมปาละ ไม่มีรัศมี และมีเปลวเพลิงลุกโชนอยู่ด้านหลัง เขามีร่างกายสีฟ้า คุณลักษณะของเขาคือวัชระในมือขวาของเขา เติบโตใน Tarajni Mudra - โคลนแห่งภัยคุกคาม (ในศาสนาฮินดูนี่คือโคลนของพระศิวะ) ด้านซ้ายของเขา (เช่นใน Tarajni Mudra) - ตะขอและห่วง เพื่อจับวิญญาณของคนบาป วัชรปานีเป็นเทพองค์เดียวที่โกรธเกรี้ยว ซึ่งมงกุฎไม่มีกะโหลกที่เป็นสัญลักษณ์ของบาป แต่มีกลีบดอกไม้ที่เป็นสัญลักษณ์ของพุทธธยานิ บนต้นขาของเขามีหนังเสือ (เป็นคุณลักษณะของ Shaivist ที่เกี่ยวข้องกับการฝึกโยคะ) รูปพระวัชรปานีในรูปแบบเมตตากรุณาหาได้ยากมาก
ภาพของวัชรปานีย้อนกลับไปในสมัยโบราณ: วิญญาณมนุษย์หมาป่าในสมัยพระเวทและภาวะสะกดจิตของพระอินทร์ที่ฟ้าร้อง ในพุทธศาสนายุคแรกเขากลายเป็นสาวกในตำนานของพระศากยมุนีพระโพธิสัตว์ในมหายาน และในวัชรยานในขณะที่ยังเหลืออยู่ พระโพธิสัตว์ก็กลายเป็นอิดัม กุยปาติ วัชรธารา ซึ่งเป็นตัวตนของตันตระที่มีชื่อเดียวกัน วัชรปานีเรียกอีกอย่างว่าพระพุทธเจ้าองค์ที่พันที่ปรากฏในโลกในยุคปัจจุบัน การอวตารของวัชรปานีคือกษัตริย์แห่งชัมบาลา สุจันทรา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนคำสอนของกัลจักรให้

“วัชรวิฑรนามะธาราณี” กล่าวว่า เหล่าผู้พิทักษ์ทิศทั้งสี่ได้กราบทูลพระพุทธเจ้าว่าความชั่วในโลกมีชัยเหนือความดี และพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงขอให้วัชรปานีหาหนทางที่จะปกป้องจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ ครั้งนั้น พระโพธิสัตว์ก็ทรงแสดงพระพิโรธขึ้น.

ร่วมกับพระอวโลกิเตศวรและมัญชุศรี พระองค์ทรงก่อตั้งกลุ่มสามกลุ่มหลักของศาสนาลามะ - ความเมตตา สติปัญญา และความแข็งแกร่ง วัชราปานียังถือเป็นรูปมัญชุศรีที่โกรธเกรี้ยวอีกด้วย

ในความเชื่อที่นิยม วัชรปานีเข้ามาแทนที่ฟ้าร้อง (เนื่องจากวัชระเป็นสายฟ้า) เขาเป็นเจ้าแห่งสายฝนและผู้อุปถัมภ์งูนาคซึ่งเป็นหนึ่งในสาวกของพระพุทธเจ้า และสำหรับพวกเขาแล้ว พระพุทธองค์ทรงสอนคำสอนมากมายว่า ยังเร็วเกินไปที่จะถูกเปิดเผยแก่ผู้คน

โอม เบนซา ปานี ฮัม
มนต์วัชรปานี - โอม วัชราปานี ฮัม หากบุคคลตกอยู่ในความกลัว หากเขาหมดเรี่ยวแรงอย่างรวดเร็ว ลามะจะแนะนำให้เขานั่งสมาธิที่วัชรปานี โดยอ่านมนต์ของเขา 108 ครั้งทุกเช้า ในเวลาเดียวกัน เราควรเห็นภาพพระโพธิสัตว์และจินตนาการว่ามีแสงสีฟ้าและน้ำหวานเล็ดลอดออกมาจากหัวใจ ซึ่งเติมเต็มร่างกายของผู้ทำสมาธิ แสงและน้ำทิพย์นี้จะชะล้างความกลัว ความเจ็บป่วย และสิ่งเลวร้ายทั้งหมดออกไปจากร่างกาย ทั้งหมดนี้มาจากคนในรูปของหนองและสิ่งสกปรก จากนั้นเมื่ออ่านมนต์ต่อไป คุณต้องจินตนาการว่ามีแสงสีเหลืองพร้อมน้ำหวานเล็ดลอดออกมาจากหัวใจของวัชรปานีซึ่งเติมเต็มร่างกายของบุคคลนั้นเพื่ออวยพร”

เมื่อ 23/09/2016 โดย Kate

ต่อไปนี้เป็นข้อมูลที่สัญญาไว้เกี่ยวกับดวงชะตาของชาวทิเบต (รวมถึงข้อมูลที่ยอมรับใน Tyva และมองโกเลีย)

แต่ละปีเกิดจะมีผู้อุปถัมภ์ในพุทธศาสนาเป็นของตัวเอง ด้วยการหันไปหาผู้อุปถัมภ์ของเขา ท่องบทสวดทุกวัน มุ่งความสนใจไปที่ภาพลักษณ์และคุณสมบัติของเขา บุคคลจะได้รับพลังเหนือวิญญาณที่เกิดร่วมของเขาเป็นประการแรก นั่นคือปฏิกิริยาทางร่างกายและจิตไร้สำนึกของคุณ วิญญาณที่เกิดร่วมกันจะสงบลงอย่างแม่นยำด้วยความช่วยเหลือของพระพุทธเจ้าผู้อุปถัมภ์แห่งปีของคุณ ในภาพด้านบน คุณจะพบปี ชื่อผู้อุปถัมภ์ และมนต์ของคุณ

มีปฏิทินดังกล่าวอยู่หลายฉบับ ซึ่งแตกต่างกันเล็กน้อยในโรงเรียนต่างๆ ตัวอย่างเช่น พ.ศ. 2522 ได้รับการพิจารณาภายใต้การอุปถัมภ์ของพระอวโลกิเตศวรในบางนิกายและภายใต้วัชรสัตว์ในนิกายอื่น ๆ และ พ.ศ. 2548 - สังกัด กรีนธารา หรือ วัชรปานี โดยส่วนตัวแล้ว ในกรณีนี้ ฉันมักจะแสดงความเคารพและเอาใจใส่ต่อพระโพธิสัตว์ทั้งสอง และรู้สึกถึงพลังและทรัพย์สินของทั้งสอง ในกรณีนี้ คุณสามารถพึ่งพาปฏิทินนี้เพื่อเริ่มสร้างจังหวะชีวภาพที่กลมกลืนกันที่ถูกต้อง ตอนนี้มีข้อมูลเพิ่มเติมเล็กน้อยเกี่ยวกับแต่ละคุณสมบัติและลักษณะเฉพาะของการพัฒนาภายใต้การอุปถัมภ์

อวโลกิเตศวรผู้ที่ควรปลูกฝังทัศนคติที่เสมอภาคและเห็นอกเห็นใจต่อสิ่งมีชีวิตทั้งปวง ควรละทิ้งความสงสาร ความวิตกกังวล และความกังวลใจอย่างภาคภูมิใจ และควรปลูกฝังความเข้าใจในสาเหตุและผลที่ตามมา การช่วยเหลืออย่างสงบที่สามารถให้ความช่วยเหลือได้ และความปรารถนาดีของทุกคน ไม่ว่าจะอยู่ในระยะและระดับใด ควรได้รับการปลูกฝังในตนเอง นี่คือสิ่งที่พระอวโลกิเตศวรประทานให้

สีขาว มีลักษณะการแสดงลักษณะต่างๆ สองพระหัตถ์แรกประสานกันที่หัวใจ วิงวอนพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ทั้งหลายให้ดูแลและปกป้องสรรพสัตว์ทั้งหลายให้พ้นจากความทุกข์ทรมาน ในนั้นเขาถืออัญมณีที่สมความปรารถนาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโพธิจิตตะ พระอวโลกิเตศวรถือลูกประคำคริสตัลในมือขวาอีกข้างหนึ่ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสามารถของเขาในการปลดปล่อยสรรพสัตว์จากสังสารวัฏด้วยการฝึกท่องมนต์หกพยางค์ “โอม มณี ปัทเม ฮุม” ในมือซ้ายเขาถือก้านดอกบัวอุตปัลสีน้ำเงิน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแรงจูงใจอันไร้ที่ติและมีความเห็นอกเห็นใจ ดอกอุตปาลาที่เบ่งบานเต็มที่และดอกตูมสองดอกแสดงให้เห็นว่าภูมิปัญญาแห่งความเมตตาของพระอวโลกิเตศวรแผ่ซ่านไปทั่วอดีต ปัจจุบัน และอนาคต หนังกวางป่าพาดอยู่บนไหล่ซ้ายของพระอวโลกิเตศวร เป็นสัญลักษณ์ของความกรุณาและความอ่อนโยนของพระโพธิสัตว์ผู้มีเมตตาและความสามารถของพระองค์ในการปราบอาการหลงผิด ตำนานเล่าว่าพระอวโลกิเตศวรเคยปฏิญาณตนว่าจะช่วยสิ่งมีชีวิตทั้งหมดให้พ้นจากพันธะแห่งสังสารวัฏ แต่เมื่อเขาตระหนักว่างานนี้ยากเพียงใด ศีรษะของเขาก็ทนไม่ไหว และถูกฉีกออกเป็น 11 ส่วน พระพุทธเจ้าอมิตาภะและพระโพธิสัตว์วัชรปานีเห็นดังนั้น จึงทรงบูรณะพระสรีระของพระอวโลกิเตศวรให้มีรูปร่างใหม่ด้วยพระกร 1,000 กร และเศียร 11 เศียร ในรูปแบบนี้ พระมหากรุณาธิคุณจึงทรงอานุภาพมาก

มนต์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของศาสนาพุทธคือ “โอม มณี ปัทเม ฮุม” มนต์แห่งอวโลกิเตศวรมีจุดมุ่งหมายเพื่อฟื้นฟูความเห็นอกเห็นใจและความเอื้ออาทรที่ชาญฉลาดและเป็นประโยชน์ต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เวอร์ชันเสียง: https://www.youtube.com/watch?v=iG_lNuNUVd4

เกิดมาภายใต้การอุปถัมภ์ วัชราปานีแข็งแกร่งมากจนมักไม่สามารถควบคุมความแข็งแกร่งของตนเองได้ หน้าที่ของพวกเขาคือพัฒนาจิตสำนึกให้ถึงระดับที่พลังส่วนบุคคลตั้งอยู่ หากยังไม่เสร็จสิ้น เหตุการณ์วุ่นวาย ความโกรธ และความขุ่นเคืองก็จะกลายเป็นสหายของพวกเขา วัชรปานีจึงเป็นศูนย์รวมของพลังแห่งการตรัสรู้ สัญลักษณ์ของความจริงที่ว่าพลังและโอกาสใด ๆ ในตอนแรกเป็นของผู้ที่ใช้เส้นทางแห่งการตรัสรู้เพื่อประโยชน์ของทุกคน วัชรปานีให้พลังวิเศษเพื่อบรรเทาความโกรธทั้งหมด คนที่เกิดในปีนี้จะมีความมั่นคงและสดใสได้หากพวกเขาตระหนักถึงความเชื่อมโยงของความคิดและกำกับทุกสิ่งที่พวกเขาทำเพื่อสิ่งที่ดี วัชรปานีให้ญาณทิพย์แก่ผู้ติดตาม ซึ่งยังช่วยให้พวกเขาหลีกเลี่ยงปัญหาทุกประเภทอีกด้วย

เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าวัชรปานีเป็นพระโพธิสัตว์ผู้สำแดงฤทธิ์เดชของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ เช่นเดียวกับที่พระอวโลกิเตศวรทรงแสดงความเมตตาอันยิ่งใหญ่ พระมัญชุศรีทรงแสดงสติปัญญา และพระธาราทรงกระทำการอัศจรรย์ สำหรับโยคี วัชราปานีเป็นตัวแทนของวิธีการบรรลุความมุ่งมั่นอันแรงกล้า และเป็นสัญลักษณ์ของประสิทธิภาพที่ไม่ลดละในการเอาชนะความไม่รู้ ท่าทางตึงเครียดของเขาเป็นเหมือนนักรบธนู (ปตยลิธะ) คล้ายกับตำแหน่ง "ต่อสู้" ในการฟันดาบ ในมือขวาที่เหยียดออกเขาถือวัชระ และในมือซ้ายมีบ่วงบาศที่ใช้ผูกปีศาจ เขาสวมมงกุฎกระโหลก ซึ่งมองเห็นผมของเขาได้ เขามีสีหน้าโกรธจัด เขามีตาที่สามที่กำหนดไว้ เขาสวมสร้อยคองูและผ้าเตี่ยวที่ทำจากหนังเสือ ซึ่งมองเห็นหัวได้ใกล้กับเข่าขวา พระโพธิสัตว์ทุกองค์บนเส้นทางสู่การเป็นพระพุทธเจ้ามีสิทธิ์ได้รับการคุ้มครองจากวัชรปานี ซึ่งทำให้พระองค์อยู่ยงคงกระพันต่อการโจมตีจาก "ทั้งมนุษย์และผี"

มนต์วัชรปานีคือ โอม เบนซาซาโต ฮัม หรือโอม วัชรปานี ฮัมแพทย์

สำหรับคนเกิดปีนี้มีเครื่องหมายอัศเจรีย์คมๆ "พัท!" ยังสามารถตัดพลังชั่วร้ายและความคลุมเครือทั้งหมดได้ บางครั้งการทำสิ่งนี้ทางจิตใจก็เพียงพอแล้วในช่วงเวลาที่ดูเหมือนว่าใครบางคนหรือบางสิ่งกำลังส่งผลเสียต่อบุคคล จึงจะเกิดความสงบและความสงบได้ เวอร์ชันเสียง: https://youtu.be/I7WbV1AaFto

วัชรสัตว์ทำให้ลูก ๆ ของเขามีคุณสมบัติที่น่าทึ่งซึ่งจำเป็นสำหรับทุกคนนี่คือความสามารถในการเข้าใจสาเหตุและผลที่ตามมาของการกระทำของพวกเขาการทำให้บริสุทธิ์จากการกระทำและความผิดพลาดที่ไม่เอื้ออำนวยทั้งหมด ทุกคนที่เชื่อมโยงพลังของเขาโดยเฉพาะผู้ที่เกิดปีนี้จะได้รับความบริสุทธิ์และความสามัคคี จนกว่าบุคคลนั้นจะเข้าใจหลักการกลับใจและเปลี่ยนแปลงการกระทำของตนเอง หลักแห่งกรรม เขามักจะหมดหวัง เสียเวลาในชีวิตโดยเปล่าประโยชน์ เสียใจกับอดีตโดยไม่จำเป็น และกลัวอนาคต วัชรปานีช่วยล้างจิตใจจากผลด้านลบทั้งหมดและเผยให้เห็นธรรมชาติที่เปล่งประกายอันบริสุทธิ์ของจิตใจของทุกชีวิต

การปฏิบัติวัชรสัตว์ถูกนำมาใช้ในนิกายทั้งสี่ของพุทธศาสนาแบบทิเบต พวกมันถูกใช้ทั้งเพื่อชำระล้างสิ่งที่คลุมเครือระหว่างการปฏิบัติเบื้องต้น และเพื่อฟื้นฟูภาระผูกพันของ Samaya ที่เสียหาย ดังนั้นการปฏิบัติวัชรสัตว์จึงถือเป็นการปฏิบัติที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของพุทธศาสนาในทิเบต นอกเหนือจากการปฏิบัติส่วนตัวแล้ว มนต์วัชรสัตว์ยังมีความสามารถในการชำระกรรม นำความสงบสุข บรรเทาความทุกข์ทรมานของบุคคลที่อ่านหรือฟังมนต์ และทำให้เกิดการตรัสรู้โดยทั่วไป

มนต์ของวัชรสัตว์นั้นมีความยาวหรือเรียกว่ามนต์ร้อยพยางค์ นี่คือคำแปลความเห็น

วัชรสัตว์ตวะ ขอทรงรักษาหน้าที่ของข้าพเจ้าไว้

วัชรสัตว์ ขอสนับสนุนข้าพเจ้า

โปรดอยู่กับฉันอย่างมั่นคง

ให้แน่ใจว่าคุณพอใจกับฉัน

เปิดใจให้ฉันเสมอ

ใจดีกับฉัน

ให้ฉันตระหนักถึงความสำเร็จทั้งหมด

ตรวจสอบให้แน่ใจว่าการกระทำทั้งหมดของฉันดี

ขอให้จิตใจข้าพเจ้ามีคุณธรรมอยู่เสมอ

พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้ตรัสรู้แล้ว ทรงบรรลุธรรมดังกล่าวแล้ว

วัชรสัตว์ อย่าทิ้งฉันไป -

มีภาระผูกพันอันใหญ่หลวง

เบน ดา ซา โต เต โน ปา
ติ ทา ดริ โด เม บา วา
ซูโตคาโยมีบาวา
สุปอคาโยเมบาวา
NU RAG สำหรับฉัน BA VA
ซาร์ วา ซิ ดีดี เมม ตา อิ แคลิฟอร์เนีย
ซาร์ วา การ์ มา ซู ทซา เม
ชีตามศรียากูรูฮุง
ฮ่า ฮ่า ฮ่า โฮ / ภา กา วัน
ซาร์ วา ทา ทา กา ทา เบนด์ซา
มา เม มยอน ทซา เบนจิ บา วา
มา ฮา ซา มา ฉัน ซา ทู อา

แบบสั้นของเธอก็เช่นกัน โอม เบนซาโต ฮัม - เวอร์ชันเสียง: https://youtu.be/ZR84peROHOE

พระศากยมุนีพุทธเจ้าช่วยให้ผู้ที่เกิดในปีของตนสามารถดำเนินชีวิตตามกฎทองแห่งทางสายกลางได้โดยไม่หยั่งรู้การบำเพ็ญตบะหรือตามกิเลสตัณหาของตน บ่อยครั้งที่ผู้คนในปีนี้มีความสดใสมาก บางครั้งถึงขั้นคลั่งไคล้ในเส้นทางชีวิตของพวกเขาด้วยซ้ำ เพื่อไม่ให้เจ็บป่วยทั้งกายและใจ ควรหันไปทางสายกลางของพระศากยมุนีพระศากยมุนีพระบรมศาสดาและปราชญ์ผู้เป็นแรงบันดาลใจของผู้ตรัสรู้ทั้งหลาย ความสามารถในการสอนอย่างชาญฉลาด อ่อนโยน และแม่นยำ ความสามารถในการผสมผสานทุกแง่มุมของชีวิตในขณะที่ยังคงสมดุลอยู่ นี่คือพรสวรรค์ที่ผู้เกิดในปีนี้สามารถแสดงให้เห็นได้

พระพุทธเจ้าศากยมุนีเป็นครูสอนจิตวิญญาณ ผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนาในตำนาน เมื่อแรกเกิดพระนามว่า สิทธัตถะโคตมะ (บาลี) / สิทธัตถะโคตม (สันสกฤต) (ผู้สืบเชื้อสายมาจากพระโคดม ประสบความสำเร็จในการบรรลุเป้าหมาย) ต่อมาพระองค์จึงเป็นที่รู้จักในชื่อ พระพุทธเจ้า (ตามตัวอักษร: "ผู้ตื่นรู้") และพระพุทธเจ้าผู้สมบูรณ์พร้อม (สัมมาสัมพุทธะ) สิทธารถะเป็นบุคคลสำคัญในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิต คำพูด บทสนทนากับลูกศิษย์และศีลของสงฆ์ถูกสรุปโดยลูกศิษย์หลังจากการตายของเขาและเป็นพื้นฐานของพระไตรปิฎก - "พระไตรปิฎก"

มนต์ของพระศากยมุนีพุทธเจ้าเป็นรายชื่อของพระองค์ มุนี แปลว่า "ปราชญ์" มหา แปลว่ายิ่งใหญ่ ดังนั้นความหมายของมนต์นี้คือ "โอ้ ผู้มีปัญญา ผู้มีปัญญายิ่งใหญ่ ฉลาดจากตระกูลศากยะ ฉันขอคารวะคุณ!" มนต์ของพระศากยมุนีพุทธเจ้ามีเสียงดังนี้ “ โอม มุนี มุนี มหามุนี ศากยมุนี เอ โสหะ (ผู้จับคู่)"

พระพุทธเจ้าแพทย์ช่วยให้ผู้ที่เกิดในปีของเขามีความสามารถในการรักษาไม่เพียง แต่จิตวิญญาณและร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสาเหตุของความเจ็บป่วยในบุคคลโดยทั่วไปด้วยความเข้าใจและการกำจัดธรรมชาติของความทุกข์

บ่อยครั้งก่อนที่บุคคลนั้นจะรู้ชะตากรรมของเขา เขาจะต้องค้นหาเส้นทางของเขาเป็นเวลานาน หรือไม่ก็ป่วยเอง หรือดูแลญาติมาก พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมชาติที่แท้จริงของความทุกข์ - การเสพตัณหาโดยไม่ตระหนักถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล - ช่วยกำจัดสิ่งนี้ในตัวเองและแสดงให้ผู้อื่นเห็นว่ามันทำอย่างไร ผู้เกิดปีนี้ต้องเรียนรู้ที่จะให้ความช่วยเหลือทันทีเมื่อมีการร้องขออย่างแน่นอน และไม่พ้นทุกข์ โดยเฉพาะสัตว์ที่ต้องทนทุกข์ทางกาย

สิ่งมีชีวิตต้องทนทุกข์จากความเจ็บป่วยสองประเภท คือ ความเจ็บป่วยทางกายที่ทำให้ร่างกายต้องทนทุกข์ทรมานและอ่อนแอลง และความเจ็บป่วยทางจิตหรืออาการหลงผิด โรคทางกายเป็นผลจากโรคทางจิต เช่น ความโกรธ ความผูกพัน และความไม่รู้ ทั้งโรคทางใจและโรคทางกายเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาสำหรับสิ่งมีชีวิต จิตใจของเราขึ้นอยู่กับสภาพร่างกายเป็นอย่างมาก ดังนั้นการรักษาโรคทางร่างกายจึงมีบทบาทสำคัญเช่นกัน ในเรื่องนี้พระพุทธเจ้าทรงปรากฏในรูปแบบของพระพุทธเจ้าแพทยศาสตร์และสอน Zhud-shi นั่นคือแทนททางการแพทย์ทั้งสี่ โดยสรุปวิธีการรักษาโรคทางกายมากกว่า 400 ชนิด อธิบายแหล่งที่มาและให้อาการของโรคเหล่านี้ ดังนั้นจึงเป็นประโยชน์มากที่จะปฏิบัติธรรมพระพุทธเจ้าและอ่านบทสวดมนต์ทุกวันซึ่งช่วยป้องกันโรคติดต่อต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง

การปฏิบัติของพระพุทธเจ้ามีอานุภาพมาก การสวดมนต์ต่อพระพุทธโอสถมีผลอย่างมากในกรณีที่เจ็บป่วยร้ายแรง อีกทั้งยังดำเนินการเพื่อให้บรรลุผลสำเร็จในเรื่องต่างๆ ด้วยวิธีนี้เราสามารถมีความสามารถในการมีญาณทิพย์ได้ ตัวอย่างเช่น ในวันที่ผู้ป่วยมาถึง คุณสามารถเห็นเขาในความฝันและให้การวินิจฉัยแก่เขา แล้ววันรุ่งขึ้น เมื่อผู้ป่วยมาหาคุณในความเป็นจริง คุณจะสั่งยาที่จำเป็นให้เขา นี่เป็นสัญญาณของการบรรลุญาณทิพย์

มนต์นี้ยังชำระเราจากกรรมด้านลบ ขจัดความทุกข์ทรมานจากการเจ็บป่วยอย่างรวดเร็ว และบรรเทาวิญญาณที่เป็นอันตราย การอ่านจะทำให้เราประสบความสำเร็จและเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมดของเรา

มนต์แห่งพระพุทธโอรส: โอม เบกอนด์เซ เบกอนด์เซ มหาเบกอนด์เศ รันทสะ สมุทรเกต โสหะ

เกิดมาภายใต้การอุปถัมภ์ กรีนธาราสามารถรับความกล้าหาญที่ยอดเยี่ยมและคุณสมบัติการช่วยเหลือที่เป็นประโยชน์มากมาย จนกว่าบุคคลดังกล่าวจะตระหนักถึงงานของตน เขามักจะเป็นคนที่อ่อนแอมาก ขี้งอน และขี้กลัว เขามักจะถูกเอาชนะด้วยนิมิต ความสงสัย และความกลัว Green Tara เป็นศูนย์รวมแห่งชัยชนะเหนือความกลัวและความช่วยเหลือที่รวดเร็วในทุกสถานการณ์ นอกจากนี้ Green Tara ยังอุปถัมภ์ความรักความสามัคคีการเกิดและการเลี้ยงดูลูกและการเติมเต็มความปรารถนาทั้งหมด มันให้ญาณทิพย์ จิตใจที่ละเอียดอ่อนและบริสุทธิ์ และการท่องที่รวดเร็วเป็นพิเศษ บุคคลดังกล่าวเข้ามาช่วยเหลือทันทีในช่วงเวลาวิกฤติโดยรู้แน่ชัดว่าต้องทำอะไร เธอให้ความเห็นอกเห็นใจอย่างแม่นยำและบางครั้งก็ถือเป็นการแสดงคุณสมบัติมหัศจรรย์ของพระอวโลกิเตศวร นั่นคือกิจกรรมของมันปรากฏในเหตุการณ์ประจำวันและสถานการณ์ในชีวิตประจำวัน

Green Tara เป็นผู้พิทักษ์มนุษยชาติจากปัญหาและความโชคร้ายทุกประเภท โดยปกติแล้วรูปของเธอจะถูกนำมาใช้เป็นเครื่องรางวิเศษพิเศษที่ออกแบบมาเพื่อทำหน้าที่เป็นเกราะป้องกันบุคคลจากการปฏิเสธใด ๆ นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าในหลายประเทศทางพุทธศาสนามีความเชื่ออย่างกว้างขวางว่าความโปรดปรานพิเศษของเทพธิดาสามารถบรรลุได้หากคุณสร้างภาพลักษณ์ของเธอด้วยตัวเองซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมตัวละครนี้จึงได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ศิลปินทุกแนว ทาราช่วยให้ผู้คนที่สร้างภาพลักษณ์ของเธอเอาชนะอุปสรรคและช่วยให้พวกเขาเกิดใหม่ได้ดีที่สุด

ในพุทธศาสนา กรีนธาราเป็นพระโพธิสัตว์หญิง ซึ่งเป็นผู้หญิงที่สามารถบรรลุความหลุดพ้นและความสมบูรณ์แบบ แต่เธอสละนิพพานเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น บางตำนานกล่าวว่าเธอปรากฏตัวขึ้นจากน้ำตาของพระโพธิสัตว์อารยพลา

การอวตารของเทพธิดานี้มักเรียกว่าแม่ธาราคุณสามารถขออะไรจากเธอได้เนื่องจากเธอเป็นศูนย์รวมของความเอาใจใส่และความเมตตาต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดเธอสามารถฟังและตอบคำอธิษฐานใด ๆ หากพูดอย่างจริงใจและมาจาก ใจคนมากๆ

โอม ตาเร ตูตาเร ตูเร โซฮา.

คนเกิดปี มัญชุศรีก็สามารถเป็นครูและปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ได้ เหล่านี้คือนักรบแห่งจิตวิญญาณ แต่ในตอนแรกพวกเขาเต็มไปด้วยความไม่ไว้วางใจในความคิดของตนอย่างแรงที่สุด บ่อยครั้งที่ความขัดแย้งภายในพวกเขาโหมกระหน่ำ ราวกับว่ากองกำลังที่แตกต่างกันกำลังแยกพวกเขาออกจากกัน การสื่อสารกับภาพลักษณ์ของ Manjushri ปราชญ์ผู้รู้แจ้งผู้ยิ่งใหญ่ผู้เข้าใจความว่างเปล่าของทุกสิ่งจะช่วยให้พวกเขามั่นใจในการขัดขืนไม่ได้ของจิตสำนึกของพวกเขา

มัญชุศรีเป็นชื่อที่ตั้งให้แก่พระพุทธเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระโพธิสัตว์แห่งปัญญา ในทางกลับกัน ภูมิปัญญาในคำสอนทางพุทธศาสนาหมายถึงการควบคุมตนเอง ความเป็นอยู่ทั้งหมด ออร่า และกิจการที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลผู้คน เป็นปัญญาที่พระพุทธศาสนานับถือมากที่สุดเป็นคุณธรรม และเรียกว่า “มารดาแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย” มนต์มัญชุศรีเป็นพลังแห่งปัญญาและพลังงานเชิงบวก “ผู้ส่งสารแห่งการปลดปล่อย” - นี่คือวิธีที่ชาวพุทธมองมัญชุศรีผู้ซึ่งได้รับการเคารพนับถือในฐานะผู้อุปถัมภ์ศิลปะและวิทยาศาสตร์ นักพูด ผู้อุปถัมภ์ และผู้พิทักษ์ของนักโหราศาสตร์ ตัวอย่างเช่น นักเขียนชาวพุทธ ก่อนที่จะเริ่มเขียนหนังสือหรือบทกวี ก่อนอื่นให้หันไปขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าองค์นี้หรือเริ่มต้นการสร้างสรรค์ด้วยการอธิษฐานเพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์

ขอให้มัญชุศรีมอบความสามารถทางจิต สติปัญญา ความเชี่ยวชาญในการเรียนรู้ ความสามารถในการตีความข้อความศักดิ์สิทธิ์ มีคารมคมคาย และความทรงจำที่ดี เขาเป็นผู้อุปถัมภ์วรรณกรรมโดยใช้พระวจนะเป็นเครื่องมือในการปลดปล่อยอย่างมีสติในรูปแบบของดาบคมกริบที่พิชิตและขจัดความไม่รู้ ในภาษาสันสกฤต ชื่อมัญชุศรี แปลว่า "ความสุขอันสงบ"

โอม อา รา ปา ทซา นา ดี

ขอให้ข้อมูลที่ให้ไว้ ณ ที่นี้ เป็นประโยชน์และตรัสรู้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลายในโลกทั้งปวง ให้สังสารวัฏเป็นที่ว่าง โอมฮัมเพลง

ฉันขอเตือนคุณอีกครั้งว่าปีจะไม่ง่าย การฝึกฝนมนต์วัชรปานีทุกวันจะปกป้องคุณ ในทางใดทางหนึ่ง กลายเป็นเครื่องรางของคุณ และช่วยให้คุณทนต่อปี 2559 อย่างมีศักดิ์ศรี ฉันขอให้คุณให้ความสนใจเป็นพิเศษกับมนต์วัชรปานีและโคลน!

วัชรปานีครอบครองสถานที่พิเศษในหมู่พระโพธิสัตว์ทั้งปวง พระฉายาของพระองค์มีพระพิโรธ ฉันจะบอกคุณว่าทำไมในภายหลัง
ชื่อของเขาหมายถึง "Hand Holding Vazhra" (แปลว่า "เพชร" "สายฟ้า" "สิ่งที่ทำลายไม่ได้") พระองค์ทรงแสดงกิจกรรมของพระพุทธเจ้าทั้งหมดความเมตตาและความแข็งแกร่งซึ่งทำลายอุปสรรคและความหลงผิดทั้งหมดบนเส้นทางแห่งการตรัสรู้
ภาพของวัชราปานีย้อนกลับไปในสมัยโบราณ: วิญญาณมนุษย์หมาป่าในสมัยเวทและการสะกดจิตของพระอินทร์ ในพุทธศาสนายุคแรกเขากลายเป็นสาวกในตำนานของพระพุทธเจ้าศากยมุนี
พระโพธิสัตว์วัชรปานียังทรงเป็นผู้พิทักษ์คำสอนแห่งการรักษาทั้งปวงอีกด้วย! เขาไม่คุ้นเคยกับความทุกข์ทรมานของสิ่งมีชีวิตจนกระทั่งเขาป่วยหนัก หลังจากนั้นความเห็นอกเห็นใจและความเมตตาต่อสรรพสัตว์ก็เจริญขึ้นในพระองค์ ดังนั้นพระศากยมุนีพุทธเจ้าจึงริเริ่มพระองค์และมอบความไว้วางใจแก่พระองค์ด้วยความรู้และการเก็บรักษาความลับแห่งการรักษาทั้งหมด

การอวตารของวัชระปานีคือกษัตริย์แห่งชัมบาลา สุจันทรา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนคำสอนของกัลจักร และลามะจำนวนมาก โดยเฉพาะพวกมองโกเลีย ถือว่าเจงกีสข่านเป็นอวตารของวัชระปานีด้วย
วัชรปานี อวโลกิเตศวารี และมันจุศรี เป็นกลุ่มสามกลุ่มหลักของศาสนาลามะ ซึ่งก็คือ ความเมตตา สติปัญญา ความเข้มแข็ง!

วัชรวิดารานนามาธาราณีเล่าว่าผู้พิทักษ์ทั้งสี่ทิศของโลกมาเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าพร้อมคำเตือนว่าความชั่วมีชัยเหนือความดีในโลกได้อย่างไร พระพุทธเจ้าจึงตัดสินใจหันไปหาวัชรปานีเพื่อขอให้หาวิธีปกป้องจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ ทันใดนั้นพระโพธิสัตว์ก็แสดงอาการโกรธเคือง เพื่อความช่วยเหลือและเพื่อประโยชน์เท่านั้น!

เล็กน้อยเกี่ยวกับมนต์นั้นเอง มันมีไว้สำหรับใคร? และมันช่วยเรื่องอะไรบ้าง?

โอม วัชราปานี ฮุง

มนต์วัชรปานีขจัดความกลัวทั้งหมดที่เอาชนะบุคคล เธอให้พลังสำหรับการเดินทางต่อไป
ขณะฝึกมนต์ ให้พยายามนึกภาพวัชรปานี คุณควรจินตนาการว่ามีน้ำหวานและแสงสีฟ้าเล็ดลอดออกมาจากหัวใจของเขา พวกมันเติมเต็มทั่วทั้งร่างกายของคุณ ความเจ็บป่วย ความกลัว และทุกสิ่งด้านลบทั้งหมดจะถูกชะล้างออกไปด้วยสิ่งเหล่านี้
จากนั้นอ่านมนต์ต่อไป จินตนาการว่าแสงสีเหลืองพร้อมน้ำหวานได้เล็ดลอดออกมาจากใจกลางของวัชรปานีแล้ว พวกมันเติมเต็มร่างกายของคุณและให้ศีลให้พร

วัชราปานีมุทรา

เรียกว่า ตรีโลกวิชัย หรือน่ากลัว.

เทคนิค:

ไขว้แขนไว้ที่ข้อมือ มือขวาทับมือซ้าย ฝ่ามือหันออกด้านนอก โดยปกติแล้วนิ้วกลางทั้งสองจะงอเล็กน้อย ในตำแหน่งนี้ ไขว้ข้อมือไว้ด้านหน้าหน้าอก

ท่อง VAJRAPANI MANTRA ทุกวันในปี 2559

คุณจะได้รับพรและคุ้มครองตลอด 365 วัน

ความเข้มแข็งและความมั่นใจจะอยู่กับคุณ! ให้เป็นอย่างนั้น!

การฝึกโยคะไม่ได้หยุดอยู่ที่การทำสมาธิ การฝึกหายใจ และการทานมังสวิรัติ เทคนิคเพิ่มเติมประการหนึ่งคือมนต์วัชรปานีซึ่งขจัดความยากลำบากและความหลงผิดบนเส้นทางสู่การตรัสรู้

เกี่ยวกับเทพ

วัชรปานีโพธิสัตว์เป็นผู้พิทักษ์คำสอนการรักษาทั้งหมด ตรงบริเวณสถานที่พิเศษในพุทธศาสนา วัชรปานีเป็นพระโพธิสัตว์องค์หลัก ผู้พิทักษ์ เป็นตัวแทนของพลังแห่งจิตวิญญาณ ความเมตตา และสัญลักษณ์แห่งฤทธิ์เดชของพระพุทธเจ้า

ความหมายในพระพุทธศาสนา

เทพจะแสดงเป็นสีน้ำเงินเข้ม ศีรษะสวมมงกุฎหัวกะโหลกห้าแฉก และมีดวงตาที่มองเห็นทุกสิ่งอยู่ตรงกลางหน้าผาก วัชรปานียืนอยู่ท่ามกลางเปลวไฟอันโกรธจัด เป็นตัวแทนของพลังแห่งการเปลี่ยนแปลง

ตามตำนานเล่าว่า วัชรปานีไม่รู้ถึงความทุกข์ทรมานของสิ่งมีชีวิต ครั้งหนึ่ง ครั้นประสบความทุกข์ทางกาย ความกรุณาต่อสรรพสัตว์ได้ตื่นขึ้นในพระองค์ จากนั้นพระศากยมุนพุทธเจ้าทรงมอบความรู้อันเป็นความลับเกี่ยวกับการรักษาโรคแก่พระองค์ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พระพุทธเจ้าและวัชรปานีได้ถูกอัญเชิญมาช่วยรักษาโรคร้ายแรง สำหรับโยคี พระโพธิสัตว์เป็นสัญลักษณ์ของความมุ่งมั่นแน่วแน่และการพิชิตความไม่รู้

เกี่ยวกับมนต์

มนต์วัชรปานีแสดงโดยใช้พระนามพระโพธิสัตว์ผสมระหว่างคำสองคำว่า "โอม" และ "ฮัม" วัชรปานี หมายถึง เจ้าแห่งวัชระ ดาบที่สามารถฟันฝ่าอำนาจมืดและความหลงผิดได้

ข้อความและความหมายของมัน

โอม วัชรปานี ฮัม - ข้อความแห่งมนต์

การสวดมนต์ช่วยให้คุณค้นพบพลังงานที่จำเป็น ปลดปล่อยตัวเองจากความโกรธ และบรรลุการตรัสรู้ของจิตใจ สามารถเอาชนะโรคภัย ความเข้าใจผิด ให้ความรู้สึกมั่นใจในตนเอง ให้การสนับสนุนในทุกความพยายาม ขจัดความเจ็บป่วยและความกลัวออกจากร่างกาย

คุณสามารถเพิ่มคีย์ต่างๆ ลงในข้อความหลักของมนต์ได้: "pad", "phat", "pe"

สามารถใช้องค์ประกอบเพิ่มเติมได้ ลูกประคำจะช่วยให้คุณมีสมาธิกับการเคลื่อนไหวเดียวและไม่หลงทาง เพลงที่ผ่อนคลายจะทำให้คุณมีอารมณ์ที่เหมาะสม แสงไฟสลัวจะสร้างบรรยากาศที่อบอุ่น เสื้อผ้าที่ใส่สบาย เทียนหอม และของตกแต่งภายในจะส่งเสริมการทำสมาธิ

กฎการอ่าน

มนต์คือคำอธิษฐานคำวิงวอน ไม่จำเป็นต้องพูดคำในสถานที่พิเศษหรือในท่าโยคะ ข้อความถูกอ่านจากใจ คุณสามารถอ่านให้ตัวเองฟัง ออกเสียงในห้องของคุณเอง บนถนน หรือในรถโดยสารก็ได้

การออกเสียงบทสวดมนต์ให้ถูกต้องในรูปแบบดนตรี น้ำเสียงเป็นบวกโดยไม่ต้องกระโดดกะทันหัน ขณะร้องเพลง แนะนำให้จินตนาการถึงพระเจ้า รูปร่างหน้าตา การแสดงออกทางสีหน้า และแรงจูงใจของพระองค์

• ปิดสิ่งเร้าภายนอกทั้งหมด:
• แกดเจ็ต, กริ่งประตู, อินเตอร์คอม;
• เลือกสถานที่ที่สะดวกสำหรับการทำสมาธิ
• เข้าท่าโยคะที่ถูกต้องหรือตำแหน่งอื่นใด
• ผ่อนคลายล้างความคิดของคุณ
• นิ้วลูกประคำ เริ่มสวดมนต์
• อย่าหยุดยาว
• เห็นภาพพระเจ้าวัชรปานีอยู่ตลอดเวลา
• ยึดจังหวะเดียวกันเมื่อสวดมนต์
• เสียง “โอม” จะออกเสียงว่า “โอ-โอ-ยู-มม” เมื่อคุณหายใจออก

ในการทำสมาธิ พวกเขายังเป็นตัวแทนของเวกเตอร์สีน้ำเงินด้วย ซึ่งจะช่วยล้างความคิดเชิงลบทั้งหมดออกไปจากส่วนลึกของหัวใจ ร่างกายจะเริ่มปราศจากหนองและสิ่งสกปรก จากนั้นลองนึกภาพเวกเตอร์สีเหลืองซึ่งจะให้พร

บทสรุป

มนต์พระโพธิสัตว์เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในพุทธศาสนาและการปฏิบัติของมัน เทพในข้อความคำอธิษฐานแสดงถึงลักษณะเชิงบวกหลายประการ เมื่อรวมกับเทพเจ้าองค์อื่นๆ ลัทธินี้ก่อตัวเป็นสามกลุ่มในศาสนาลามะ - ความแข็งแกร่ง สติปัญญา และความเมตตา

มนต์วาร์จาปานี เสียงของมันเต็มไปด้วยพลังพิเศษที่จะช่วยให้คุณพบกับความสงบและการตรัสรู้