ปีแห่งการสถาปนากรุงโรม - จริงๆ แล้วเมืองนี้มีอายุเท่าไหร่? เหตุใดโรมจึงถูกเรียกว่าเมืองนิรันดร์? ประวัติศาสตร์กรุงโรม

พ.ศ อย่างไรก็ตาม งานวิจัยใหม่ระบุว่ากรุงโรมมีอายุเก่าแก่กว่ามาก นักโบราณคดีกล่าวว่าพวกเขาได้ค้นพบหลักฐานว่าเมืองหลวงของอิตาลีมีโครงสร้างพื้นฐานบางประเภทที่แพร่หลายอย่างน้อย 100 ปีก่อนการก่อตั้งกรุงโรม

กี่ปีผ่านไปนับตั้งแต่ก่อตั้งกรุงโรม?

ปาทริเซีย ฟอร์ตินี นักโบราณคดีชั้นนำในการขุดค้น (Foro Romanum) กล่าวว่าเทคโนโลยีที่ใช้สร้างกำแพงของโครงสร้างโบราณในเมืองนิรันดร์นั้นได้รับความนิยมมากที่สุดในช่วงเวลานั้นเมื่อไม่ได้มีการพูดถึงการก่อสร้างกรุงโรมด้วยซ้ำ กำแพงที่นักโบราณคดีค้นพบนั้นสร้างขึ้นโดยใช้ปอยภูเขาไฟ ซึ่งทำให้น้ำใต้ดินไหลลงสู่แม่น้ำสปิโนซึ่งเป็นแม่น้ำสาขาของแม่น้ำไทเบอร์ได้อย่างอิสระ ไม่ไกลจากอาคารนักโบราณคดีพบเศษจานเซรามิกและเศษอาหาร

“เราจำเป็นต้องทำการศึกษาวัสดุเซรามิกอย่างละเอียด ซึ่งช่วยให้เราสามารถกำหนดวันที่ก่อสร้างผนังได้โดยประมาณ เราสันนิษฐานว่ามันถูกสร้างขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 9 ถึงต้นศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช"ฟอร์ตินี่กล่าว นักวิทยาศาสตร์รู้อยู่แล้วว่ากรุงโรมค่อยๆ ได้รับการตั้งถิ่นฐาน และวันที่ก่อตั้งกรุงโรมคือวันที่ 21 เมษายน ค.ศ. 753 เกิดขึ้นจากงานเขียนที่ค้นพบของนักเขียนบางคน การค้นพบและการค้นพบล่าสุดบ่งชี้ว่าผู้ตั้งถิ่นฐานกลุ่มแรกเข้ามาในกรุงโรมประมาณศตวรรษที่ 10 ก่อนคริสต์ศักราช – นี่หมายความว่าเมืองนี้มีอายุอย่างน้อย 3,000 ปี!

"หินดำ" ซึ่งเป็นพื้นผิวหินอ่อนสีดำทรงสี่เหลี่ยมที่ตั้งอยู่ในฟอรัมโรมัน ตั้งอยู่ใกล้กับ (Arco di Settimio Severo) ซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงที่สร้างขึ้นในใจกลางของฟอรัมในปี ค.ศ. 203

นักประวัติศาสตร์หลายคนเชื่อว่าโรมูลุสผู้ก่อตั้งเมืองคนหนึ่งถูกฝังอยู่ใต้หินก้อนนี้

นักโบราณคดีได้ขุดค้นที่นี่มาตั้งแต่ปี 2009 โดยใช้ภาพถ่าย รูปภาพ และวัสดุอื่นๆ ที่ยังหลงเหลืออยู่ซึ่งได้รับมาจากนักวิทยาศาสตร์ที่เคยสำรวจสถานที่นี้มาก่อน ดังนั้น ในตอนแรกนักโบราณคดีทำงานที่นี่ภายใต้การนำของ Giacomo Boni ซึ่งเป็นหัวหน้าการขุดค้นฟอรัมตั้งแต่ปี พ.ศ. 2442 จนกระทั่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2468

จากภาพถ่ายที่ถ่ายที่สถานที่ดังกล่าว ฟอร์ตินีและทีมงานของเธอได้สร้างแบบจำลอง 3 มิติของฟอรัม และใช้เครื่องสแกนเลเซอร์และภาพคุณภาพสูงเพื่อค้นพบสิ่งที่นักโบราณคดีเรียกว่า "โครงสร้างแรก" ของเมือง

ฟอรัมโรมันเดิมเป็นจัตุรัสที่สำคัญที่สุดของจักรวรรดิและโรมในสมัยโบราณมีตลาดประจำอยู่ที่นั่น ปัจจุบันนี้เป็นหนึ่งในเมืองที่ได้รับความนิยมมากที่สุดแห่งหนึ่งของเมืองนิรันดร์ซึ่งมีนักท่องเที่ยวมาเยี่ยมชมทุกวัน โอกาสในการเดินไปรอบ ๆ ซากปรักหักพังทั้งหมดภายใต้แสงแดดที่แผดจ้าของอิตาลีไม่ได้ทำให้ผู้มาเยือนเมืองหวาดกลัวซึ่งพยายามถ่ายรูปที่นี่โดยมีฉากหลังเป็นอาคารโบราณซึ่งยังคงได้ยินเสียง "ฮัม" ของชาวโรมันโบราณ .

↘️🇮🇹 บทความและเว็บไซต์ที่เป็นประโยชน์ 🇮🇹↙️ แบ่งปันกับเพื่อนของคุณ


ที่รากฐานของกรุงโรมมีการฆาตกรรมเกิดขึ้น ใน 753 ปีก่อนคริสตกาล จ. โรมูลุสและรีมัส ซึ่งเป็นหัวหน้าของกลุ่มผู้หลบหนีและคนทรยศกลุ่มเล็กๆ ได้สร้างป้อมปราการป้องกันรอบๆ หมู่บ้านซึ่งถูกกำหนดให้เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรที่ทอดยาวตั้งแต่สกอตแลนด์ไปจนถึงทะเลทรายซาฮาราและที่ไกลออกไป แต่ในไม่ช้าความสุขของผู้บุกเบิกก็ถูกบดบังด้วยโศกนาฏกรรม ฝาแฝดทะเลาะกัน และโรมูลุสก็ฆ่าน้องชายของเขา

ในไม่ช้าเขาก็ต้องจัดการกับปัญหาอื่น โรมูลุสมีผู้ชายที่ภักดีเพียงไม่กี่คน ใครจะเป็นผู้ประกอบประชากรของเมืองที่เขาวางแผนไว้? คำตอบนั้นง่ายมาก: ทุกคน โรมูลุสประกาศให้เมืองของเขาเป็น "ที่ลี้ภัย" ซึ่งพร้อมที่จะให้ที่พักพิงแก่ผู้ถูกเนรเทศและผู้พเนจร ทาสที่หลบหนี และอาชญากรที่พร้อมจะตั้งถิ่นฐานในเมืองนั้น โรมเกิดขึ้นในฐานะเมืองที่มีผู้อยู่อาศัยโดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ต้องการที่พักพิง - ในความเข้าใจในสมัยโบราณเกี่ยวกับคำนี้ (ซึ่งก็ไม่แตกต่างจากสมัยใหม่มากนัก) ดังนั้นสำหรับผู้ชายจึงพบทางออก แต่ผู้หญิงเหล่านี้มาจากไหนหากไม่มีใครก็จะไม่มีภรรยาหรือแม่ในสภาพที่เพิ่งก่อตั้งใหม่? ที่นี่โรมูลัสหันไปใช้ไหวพริบ เขาได้เชิญชนเผ่าใกล้เคียงบางเผ่าเข้าร่วมเทศกาลนอกรีต และในระหว่างนั้น เขาได้ส่งสัญญาณให้คนของเขาจับและนำผู้หญิงที่อยู่ในกลุ่มแขกออกไป เหตุการณ์นี้เรียกว่า "การลักพาตัวสตรีชาวซาบีน" สำหรับนักเขียนและศิลปินหลายคนในยุคต่อๆ มา กลายเป็นภาพที่ผสมผสานความรุนแรง ตัณหา และลัทธิปฏิบัติทางการเมืองที่เหยียดหยาม

พวกซาบีนไปทำสงคราม เมืองใหม่- ในระหว่างการสู้รบ ภรรยาชาวโรมันคนใหม่วิ่งเข้ามากลางการสู้รบเพื่อปรองดองฝ่ายที่ทำสงครามและแสดงให้เห็นว่าพวกเขาพร้อมที่จะอยู่ร่วมกับชาวโรมัน ซาบีนบางคนก็เข้าร่วมโรม

ไม่มีใครรู้ว่าเรื่องราวทั้งหมดนี้เป็นจริงแค่ไหน ครั้งแรกที่นักประวัติศาสตร์โรมันโบราณพยายามคำนวณวันสถาปนากรุงโรมคือประมาณ 500 ปีต่อมา การคำนวณของพวกเขาแทบไม่ต่างจากการคำนวณสมัยใหม่

ยุคโบราณในประวัติศาสตร์ของกรุงโรมโบราณ

เรื่องราวของกรุงโรมได้กำหนดไว้เป็นส่วนใหญ่ ประเพณีโบราณ- เชื่อกันว่าโรมูลุสก่อตั้งวุฒิสภาโดยเลือกผู้อาวุโสในเมืองหรือผู้รักชาติ 100 คนเป็นที่ปรึกษา จากนั้นวุฒิสภาก็ยึดเนินเขาที่เหลืออีกหกลูก ได้แก่ Capitolium, Caelium, Aventine, Esquiline, Viminal, Quirinal และผู้ที่อาศัยอยู่ที่นั่น ทำให้พวกเขาเป็นชาวเพลเบียน นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมโรมจึงถูกเรียกว่า "เมืองบนเนินเขาทั้งเจ็ด" ในเวลานั้นเขาจินตนาการถึงเพียงการตั้งถิ่นฐานที่มีรั้วรั้วเหล็ก

กษัตริย์องค์แรกของกรุงโรม

  1. โรมูลัส. ผู้ก่อตั้งกรุงโรม ก่อตั้งวุฒิสภา
  2. นูมา ปอมปิอุส. พระองค์ทรงสถาปนาลัทธิทางศาสนาขึ้นจำนวนหนึ่ง มอบหมายนักบวชให้ และมอบปฏิทินให้กับชาวโรมันด้วย
  3. ทุลลัส ฮอสติลิอุส. เขาสร้างคูเรียซึ่งเป็นห้องประชุมของวุฒิสภา เขามีนิสัยชอบทำสงคราม ทำลายเมืองอัลบา ลอนกา เพิ่มจำนวนประชากรในกรุงโรมเป็นสองเท่า
  4. อังค์ มาร์เซียส. เขาโยนสะพานไม้แห่งแรกข้ามแม่น้ำไทเบอร์
  5. Tarquin I ผู้โบราณ กษัตริย์องค์แรกของอิทรุสกันแห่งกรุงโรมซึ่งเมืองนี้เริ่มเจริญรุ่งเรือง วัดถูกสร้างขึ้นสำหรับดาวพฤหัสบดี Juno และ Minerva (Zeus, Hera และ Athena ตามลำดับ) - ผู้อุปถัมภ์อันศักดิ์สิทธิ์ทั้งสามของเมือง Tarquin ฉันปกครองมา 35 ปี
  6. เซอร์วิอุส ทุลลิอุส. ได้จัดทัพใหญ่ พระองค์ทรงสร้างกำแพงเซอร์เวียน
  7. ทาควินิอุสที่ 2 ผู้ภาคภูมิใจ กษัตริย์องค์สุดท้ายของโรมัน เขาถูกโค่นล้มในปี 509 เนื่องจากไม่เคารพวุฒิสภา หลังจากนั้นก็มีสาธารณรัฐขึ้นครองราชย์ในกรุงโรม

การปฏิรูปของเซอร์วิอุส ตุลลิอุส

ใช้เวลาครั้งแรก การปฏิรูปทางทหารทำให้สามารถเข้าร่วมการต่อสู้ได้ไม่เพียงแต่ผู้ที่สามารถซื้อชุดเกราะที่ดีที่สุดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่สามารถซื้ออาวุธเบาด้วย เป็นผลให้ไม่เพียง แต่การเสริมทัพเชิงตัวเลขเท่านั้นที่เกิดขึ้น แต่ยังขยายขอบเขตของกองทหารโรมันด้วยซึ่งทำให้พวกเขาสามารถสร้างระบบทหารใหม่ได้

ก่อนสงคราม คนในเมืองมารวมตัวกันที่แคปิตอลฮิลล์ (ต่อมาคือ Campus Martius) เพื่อสร้างห่วงโซ่ของพวกเขา นักรบที่เก่าแก่และมีประสบการณ์ ซึ่งโดยปกติจะเป็นผู้ชายอายุ 47–60 ปี กลายเป็นนักรบไทอารี ผู้อยู่อาศัยที่ยากจนกว่ากลายเป็นหลักการ เป็นนักรบที่มีชุดเกราะธรรมดาและอาวุธที่ดี นักรบที่มีเกราะที่แย่กว่าและอาวุธธรรมดาเรียกว่าฮาสตาติ และตามกฎแล้วทำหน้าที่ในการปราบศัตรู นักรบที่ไม่มีชุดเกราะและมีอาวุธที่เลวร้ายที่สุดเรียกว่า velites พวกเขามักจะต่อสู้แยกจากคำสั่งหมากรุก สิ่งนี้ก่อให้เกิดระบบทหารที่ทำหน้าที่จนถึง 100 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อผู้บัญชาการ Marius ได้จัดกองทัพใหม่

อิทธิพลของอิทรุสกัน

เป็นเวลานานที่โรมถูกปกครองโดยชาวอิทรุสกันซึ่งมีการพัฒนาที่สูงกว่าชาวลาติน ภายใต้อิทธิพลของพวกเขา โรมก็กลายเป็นเมืองใหญ่โดยครองตำแหน่งที่โดดเด่นในหุบเขาไทเบอร์ แต่ชาวอิทรุสกันก็ค่อยๆ ยุติอิทธิพลต่อชาวลาติน ในที่สุดกษัตริย์อิทรุสกันองค์สุดท้ายถูกวุฒิสมาชิกขับออกจากโรม ตามประเพณีเชื่อกันว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วง 510 - 509 ปีก่อนคริสตกาล และโรมก็กลายเป็นสาธารณรัฐที่เป็นอิสระ แต่ชาวโรมันได้รับมรดกมากมายจากอดีตผู้ปกครองชาวอิทรุสกัน

เรารู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกัน บางทีพวกเขามาถึงอิตาลีจากเอเชียไมเนอร์ แล้วตั้งรกรากอยู่ในภูมิภาคนั้นของอิตาลีที่เรียกว่าเอทรูเทีย อารยธรรมของพวกเขามีรากฐานมาจากการสร้างเมืองที่มีการวางแผนอย่างดีและมีป้อมปราการซึ่งปกครองโดยกษัตริย์ มาถึงจุดสูงสุดระหว่าง 800 ถึง 400 ปีก่อนคริสตกาล พ.ศ ชาวอิทรุสกันใช้อักษรกรีก พวกเขาเป็นช่างฝีมือผู้ชำนาญและเชี่ยวชาญศิลปะการทำทองสัมฤทธิ์ เหล็ก และ โลหะมีค่า- พวกเขาค้าขายกับกรีซและตะวันออกกลาง และมีอำนาจและอิทธิพลมหาศาล ในช่วงที่อารยธรรมของพวกเขาถึงจุดสูงสุด ชาวอิทรุสกันได้ควบคุมดินแดนตั้งแต่แม่น้ำโปไปจนถึงเนเปิลส์

สาธารณรัฐ

สาธารณรัฐ (ละติน respublica, lit. - เรื่องสาธารณะ) รูปแบบของรัฐบาลที่ประมุขแห่งรัฐ (กงสุล เผด็จการ) ได้รับเลือกโดยประชากรหรือโดยวิทยาลัยการเลือกตั้งพิเศษ (วุฒิสภา) อำนาจนิติบัญญัติเป็นของหน่วยงานผู้แทนที่ได้รับเลือก (วุฒิสภา)

ชาวอิทรุสกันหายไปไหน?

ใครในพวกเราไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน? คนลึกลับที่ดึงดูดความสนใจอย่างใกล้ชิดของทั้งนักวิจัยและคนที่อยากรู้อยากเห็นมาเป็นเวลาเกือบสามพันปี... ชาวอิทรุสกัน ทัสซี หรือไทเรเนียน ตามที่ชาวกรีกเรียกพวกเขาว่า... สองพันปีผ่านไปแล้วนับตั้งแต่พวกเขาหายตัวไปจากประวัติศาสตร์ เวที แต่อารยธรรมลึกลับนี้ยังคงกระตุ้นจิตใจของผู้คน น่าเสียดายที่ประเพณีการเขียนโบราณเก็บรักษาข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน และแม้แต่สิ่งที่เหลืออยู่ก็ได้รับการประมวลผลอย่างระมัดระวังในสมัยโรมันโดยนักเขียนและนักประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ ไม่มีเศษวรรณกรรมอิทรุสกันเหลืออยู่ ซึ่งทำให้นักวิจัยบางคนสงสัยว่ามีอยู่จริงหรือไม่ งานพิเศษเกี่ยวกับชาวอิทรุสกันซึ่งเขียนในสมัยโบราณ เช่น โดย Verrius Flaccus หรือจักรพรรดิคลอดิอุส สูญหายไปหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน และมีเพียงการขุดค้นทางโบราณคดีในศตวรรษที่ 19-20 เท่านั้นที่ทำให้สามารถพิจารณาประวัติศาสตร์ของคนกลุ่มนี้ได้ แม้ว่าตอนนี้หนังสือหลายร้อยเล่มได้รับการตีพิมพ์เกี่ยวกับชาวอิทรุสกันและเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับพวกเขามากกว่าคนอิตาลีคนอื่น ๆ ในสมัยโดเรียนอย่างไม่มีใครเทียบได้ แต่ก็ยังมีความลับและความลึกลับมากมาย อาณาเขตที่แท้จริงของรัฐอิทรุสกันหรือที่เรียกรวมกันว่าสหภาพรัฐคืออิตาลีตอนกลาง: ทัสคานี อุมเบรีย ลาติอุม และในช่วงเวลาที่มหาอำนาจอิทรุสคันยิ่งใหญ่ที่สุด อิทธิพลของพวกเขาขยายไปถึงกัมปาเนียทางตอนใต้และปาดานาทางตอนใต้ ทิศเหนือ.

บรรพบุรุษของชาวโรมัน

ความสนใจในวัฒนธรรมและศิลปะของบุคคลลึกลับเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในศตวรรษที่ 18–19 ในเวลานี้ ปรากฏว่า - แม้ว่าจะค่อนข้างไร้เดียงสาตามมาตรฐานสมัยใหม่ - งานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับชาวอิทรุสกัน เริ่มมีการสร้างคอลเลกชันโบราณวัตถุของอิทรุสกันซึ่งต่อมาหลังจากเจ้าของเสียชีวิตก็ถูกแจกจ่ายให้กับพิพิธภัณฑ์ต่างๆ ทั่วโลก รวมถึงพิพิธภัณฑ์ State Hermitage, พิพิธภัณฑ์แห่งรัฐ วิจิตรศิลป์ตั้งชื่อตาม A.S. พุชกิน พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ พิพิธภัณฑ์เฉพาะทางแห่งแรกที่เปิดในอิตาลี (Villa Giulia ในโรม) พิพิธภัณฑ์โบราณคดีในโบโลญญาและฟลอเรนซ์ ในปี ค.ศ. 1853 เคานต์ Gozzadini ได้ทำการขุดค้นในพื้นที่วิลลาโนวา ใกล้เมืองโบโลญญา และค้นพบสุสานที่มีอุปกรณ์ทำศพหลากหลายชนิด สิ่งที่เรียกกันในปัจจุบันว่า "วัฒนธรรมอิทรุสกัน" เป็นผลมาจากการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมอิตาลิกวิลลาโนวานในยุคแรก วัฒนธรรมตะวันออก (ฟินีเซียน) และวัฒนธรรมกรีก

จนถึงขณะนี้ยังไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าชาวอิทรุสกันมาจากไหนทางตอนเหนือของอิตาลี และในสมัยโบราณไม่มีความเห็นพ้องต้องกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหมู่คนรุ่นเดียวกันของอิทรุสกัน เฮโรโดทัสจึงเขียนว่า “ภายใต้กษัตริย์อาทิส บุตรของมาเนส เกิดกันดารอาหารอย่างรุนแรงทั่วแคว้นลิเดีย (เนื่องจากขาดแคลนขนมปัง) ในตอนแรกชาวลิเดียอดทนต่อความต้องการ จากนั้นเมื่อความหิวโหยเริ่มทวีความรุนแรงมากขึ้น พวกเขาก็เริ่มแสวงหาการปลดปล่อยโดยคิดค้นวิธีการต่างๆ... กษัตริย์แบ่งคนทั้งหมดออกเป็นสองส่วนและสั่งให้จับสลาก : ใครจะอยู่และใครจะจากบ้านเกิด กษัตริย์เองทรงเข้าร่วมกับผู้ที่ยังคงอยู่ในบ้านเกิดของพวกเขา และวางลูกชายของเขาชื่อเทียร์เซนเป็นหัวหน้าของผู้ตั้งถิ่นฐาน ผู้ที่ถูกลิขิตให้ออกจากประเทศของตนไปทะเลที่เมืองสเมอร์นา ที่นั่นพวกเขาสร้างเรือบรรทุกสิ่งของที่จำเป็นทั้งหมดแล้วล่องเรือเพื่อค้นหาอาหารและบ้านเกิดใหม่ หลังจากผ่านหลายประเทศ ผู้ตั้งถิ่นฐานก็มาถึงดินแดน Ombriks และสร้างเมืองที่นั่น ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่จนถึงทุกวันนี้ พวกเขาเปลี่ยนชื่อโดยเรียกตัวเองตามบุตรชายของกษัตริย์ Tyrsen ซึ่งนำพวกเขาไปต่างประเทศคือ Tyrsen ชาวลิเดียในบ้านเกิดของพวกเขาถูกเปอร์เซียนเป็นทาส หากนักเขียนโบราณส่วนใหญ่ยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขและพัฒนาเวอร์ชันนี้ขึ้นมา ไดโอนิซิอัสแห่งฮาลิคาร์นัสซุสก็ยืนยันถึงต้นกำเนิดในท้องถิ่นของชาวอิทรุสกัน เขาเขียนว่า: ฉันไม่คิดว่าชาวไทเรเนียนมาจากลิเดีย ภาษาของพวกเขาแตกต่างจากภาษาลิเดีย: พวกเขาบูชาเทพเจ้าที่แตกต่างจากชาวลิเดีย; พวกเขามีกฎหมายที่แตกต่างกัน... ดังนั้นสำหรับฉันดูเหมือนว่าผู้ที่อ้างว่าชาวอิทรุสกันเป็นชนพื้นเมืองและไม่ใช่ผู้ที่มาจากต่างประเทศก็พูดถูก ในความคิดของฉัน สิ่งนี้ตามมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาเป็นคนมาก คนโบราณที่ทั้งในภาษาและประเพณีไม่เหมือนกับคนอื่น ๆ จนถึงขณะนี้นักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถตกลงร่วมกันเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวอิทรุสกันทางตะวันออกหรือพื้นเมืองได้: แต่ละสมมติฐานมีพื้นฐานมาจากเนื้อหาที่สำคัญและมีความน่าเชื่อถือมากมาย ผู้สนับสนุน ไม่เพียงแต่ใช้วิธีการทางโบราณคดีตามปกติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อมูลทางอณูชีววิทยาด้วย กลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ อยู่ที่ไหน พวกเขาใช้เส้นทางใดไปยังคาบสมุทร Apennine สิ่งลึกลับนี้พัฒนาขึ้นมาได้อย่างไร การรุกรานอินโด - ยูโรเปียนในช่วงสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช? จ.? มีหนังสือหลายเล่มที่เขียนและกำลังจะเขียนเกี่ยวกับหัวข้อนี้ แต่ไม่น่าจะมีใครให้คำตอบที่ชัดเจนได้ ในบรรดาชาวอิทรุสกันโบราณชีวิตเกิดขึ้นในชุมชนเล็ก ๆ โดยที่พวกเขาประกอบอาชีพช่างตีเหล็กและเกษตรกรรม เมล็ดพืชที่อุดมสมบูรณ์งอกขึ้นมาบนดินที่อุดมสมบูรณ์ ศูนย์กลางเมืองค่อยๆ ปรากฏขึ้น ซึ่งเกิดการตั้งถิ่นฐานทางการเกษตร ในศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ระบบของหน่วยบริหารที่เป็นอิสระทางการเมืองซึ่งใกล้เคียงกับเมืองกรีกได้รับการพัฒนาอย่างรวดเร็ว เมืองที่คล้ายกันนี้รอดมาได้ทั่วทั้ง Etruria ในอนาคต ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 9-8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. โลกกรีกกำลังเคลื่อนไหว การขาดแคลนที่ดินอย่างรุนแรงและการพัฒนาเส้นทางการค้าใหม่ทำให้ชาวกรีกต้องมอบชะตากรรมให้กับเรือและเดินทางไปต่างประเทศเพื่อค้นหาความสุข ทิศทางหนึ่งของการล่าอาณานิคมของกรีกที่ยิ่งใหญ่คือดินแดนของอิตาลีหรือ Magna Graecia ตามที่เรียกกันในสมัยนั้น ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. อาณานิคมของ Pitecus ก่อตั้งโดยผู้อพยพจาก Euboea และ Cumae โดยชาว Chalcidians ในเวลาเดียวกัน การตั้งถิ่นฐานของชาวฟินีเซียนเกิดขึ้นในซาร์ดิเนียและซิซิลีตะวันตก เมื่อถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ดินแดนของอิตาลีถูกปกคลุมไปด้วยเครือข่ายเสาการค้าและเมืองกรีก ชาวกรีกและชาวฟินีเซียนพยายามเข้าถึงโลหะของเอทรูเรียก่อน ไม่เพียงแต่กระแสของสินค้าจากภูมิภาคที่มีการพัฒนาขั้นสูงที่สุดในโลกในขณะนั้นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงช่างฝีมือและพ่อค้าด้วย ซึ่งถูกดึงดูดด้วยโอกาสนี้ รวยเร็ว- ทั้งหมดนี้พัฒนาเศรษฐกิจของดินแดนอิทรุสกันอย่างไม่ต้องสงสัย ชาวอิทรุสกันเชี่ยวชาญสิ่งใหม่ วิธีการทางเทคนิค(เช่น การทำสินค้าฟุ่มเฟือยจากทองคำและงาช้าง) เรียนรู้พืชเพาะปลูกใหม่ๆ และเรียนรู้การปลูกองุ่นและมะกอก ชาวกรีกนำวัฒนธรรมขั้นสูงมาสู่ดินแดนของอิตาลีเช่นเดียวกับตัวอักษรซึ่งเมื่อเพิ่มอักขระฟินีเซียนแต่ละตัวก็ถูกใช้เป็นพื้นฐานสำหรับภาษาอิทรุสกัน ขณะนี้งานเขียนของชาวอิทรุสกันได้รับการถอดรหัสแล้ว แต่นอกเหนือจากชื่อและชื่อของผู้ปกครองอันงดงามแล้ว ยังไม่มีข้อมูลอื่นใดที่สกัดออกมาได้ในทางปฏิบัติ ตามการแสดงออกโดยนัยของนักโบราณคดีชาวเดนมาร์ก Annette Rathje จารึกภาษาอิทรุสกันมีลักษณะคล้ายกับสมุดโทรศัพท์ซึ่งน่าเบื่อและไม่มีความรู้ในความซ้ำซากจำเจ ภาษาอิทรุสคันไม่ได้อยู่ในกลุ่มอินโด-ยูโรเปียน ยิ่งกว่านั้น ยังไม่พบความโต้ตอบในภาษาโบราณใดๆ ที่เป็นที่รู้จักในปัจจุบัน จารึกภาษาอิทรุสคันนับพันสามารถอ่านและพูดได้ แต่ไม่สามารถเข้าใจความหมายได้... เมืองที่ใหญ่ที่สุด Etruria - Tarquinia, Vulci, Caere - ตั้งอยู่ในส่วนทางทะเลและมีท่าเรือที่ทรงพลัง บนชายฝั่งซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเกาะ Elba ที่อุดมไปด้วยโลหะ เมือง Populonia และ Vetulonia ได้ถูกก่อตั้งขึ้น ภายใน Etruria ศูนย์กลางที่ใหญ่ที่สุดคือ Volsinia, Perusia และ Arretium เมืองต่างๆ ถูกล้อมรอบด้วยกำแพงป้อมปราการอันทรงพลังพร้อมประตูและหอคอย เชื่อมต่อกันด้วยถนน ต่อมาขยายโดยชาวโรมัน บ้านโดยทั่วไปมีขนาดเล็ก สร้างขึ้นบนฐานรากปอยภูเขาไฟ มีกำแพงอิฐหรือไม้กก ในขั้นต้น ในเมืองส่วนใหญ่ การพัฒนาย่านใกล้เคียงดำเนินไปอย่างวุ่นวายโดยไม่มีการวางแผนที่เข้มงวด ต่อจากนั้นก็มีการสร้างอาคารสาธารณะและวัดขึ้นตรงกลาง ชาวอิทรุสกันมีส่วนร่วมในสถาปัตยกรรมระดับโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาสร้างเอเทรียมซึ่งเป็นลานภายในแบบเปิดโล่งตรงกลางบ้าน ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของการสร้างบ้านแบบกรีก-โรมัน ซึ่งเป็นต้นแบบของชาวสเปนและ ลานละตินอเมริกา ชาวโรมันยังกล่าวถึงบรรพบุรุษของพวกเขาในการสร้างท่อระบายน้ำ เช่นเดียวกับการวางแผนเมืองเป็นประจำ เกษตรกรรมยังคงเป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจ กรีกโพซิโดเนียสเป็นพยานว่าชาวอิทรุสกัน "ขยันเพาะปลูก (ที่ดิน) และเก็บเกี่ยวผลผลิตทางการเกษตรอันอุดมสมบูรณ์ ซึ่งไม่เพียงแต่รับประกันการดำรงอยู่ของพวกมันเท่านั้น แต่ยังทำหน้าที่เป็นแหล่งที่มาของความมั่งคั่งและความฟุ่มเฟือยมากเกินไปด้วย" นอกจากพืชธัญพืชแล้ว เอทรูเรียยังมีชื่อเสียงในด้านไวน์ สวนผลไม้ และสวนผักอีกด้วย ท้ายที่สุดแล้ว ชาวอิทรุสกันได้สร้างคลองระบายน้ำขนาดใหญ่และโครงสร้างระบายน้ำใต้ดินอื่นๆ แผ่นดินมาก่อน อดีตประเทศ หนองน้ำและแหล่งเพาะเชื้อมาลาเรีย เนื่องจากการทำงานหนัก ทำให้กลายเป็นสวนที่เบ่งบาน ภายใต้การปกครองของชาวโรมัน ระบบการถมทะเลทั้งหมดถูกละทิ้ง และดินแดนทัสคานีก็กลายเป็นทะเลทรายแอ่งน้ำอีกครั้ง... Titus Livy นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันทิ้งข้อมูลเกี่ยวกับความเชี่ยวชาญของเมือง Etruria เมื่อเตรียมเดินทัพไปยังคาร์เธจ สคิปิโอ แอฟริกันนัสผู้น้องหันไปขอความช่วยเหลือจากพันธมิตร “ พวกเขาเป็นคนแรกที่สัญญาอย่างสุดความสามารถเพื่อช่วยกงสุลของเมืองเอทรูเรีย: Caere - มอบขนมปังและอาหารทุกชนิดให้กับลูกเรือ: Populonia - เหล็ก: Tarquinii - ผ้าใบสำหรับใบเรือ: Volaterri - เรือไม้และขนมปัง: Arretius - โล่สามพันอันและหมวก, หอก, ลูกดอก Gallic, หอกยาวจำนวนเท่ากัน (รวมห้าหมื่นรายการ, ชิ้นส่วนเท่ากันของอาวุธแต่ละประเภท) รวมถึงขวานเสบียง, โพดำ เคียว ตะกร้า โรงสีมือ เท่าที่จำเป็นสำหรับศาลทหารสี่สิบแห่ง มีข้าวสาลีหนึ่งแสนสองหมื่นโมดี และเงินค่าเดินทางสำหรับหัวหน้าคนงานและฝีพาย Perusia, Clusius และ Ruzella สัญญากับเรือป่าสนและเมล็ดพืชมากมาย ต้นสนถูกพรากไปจากป่าสาธารณะ” รายชื่อระบุว่าพื้นที่ใดของ Etruria ที่เกี่ยวข้องกับการเกษตร ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านโลหะวิทยาหรืองานหัตถกรรม ในทัสคานี ในบางสถานที่ ยังคงมีกองตะกรันจำนวนมหาศาลจากเตาเผาอิทรุสกันยังคงอยู่ ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 พวกเขาถูกนำมาใช้อีกครั้งเพื่อแยกโลหะที่ยังคงอยู่ซึ่งในอีกด้านหนึ่งบ่งบอกถึงขนาดมหึมาของการผลิตอิทรุสกันและในอีกด้านหนึ่งเทคโนโลยีระดับต่ำในการสกัดโลหะจากแร่ . การพัฒนาอย่างรวดเร็วของเศรษฐกิจอิทรุสกันส่วนใหญ่เกิดจากการมีโลหะสำรองจำนวนมหาศาลและทักษะของผู้ที่ขุดมันและดำเนินการอย่างระมัดระวัง ในบรรดาช่างฝีมือชาวอิทรุสคัน ช่างปั้นหม้อก็มีความสูงมากเช่นกัน พวกเขาไม่ได้สร้างผลงานชิ้นเอกที่คล้ายกับเซรามิกรูปดำของกรีกโบราณ แต่แจกัน bucchero ที่พวกเขาทำซึ่งเลียนแบบเครื่องใช้โลหะยังคงประหลาดใจกับเส้นที่ชัดเจนและความซับซ้อนของการแกะสลัก การผลิตของพวกเขาเริ่มต้นใน Caere ในช่วงเปลี่ยนไตรมาสที่หนึ่งและสองของศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ความต้องการเครื่องเซรามิกของกรีกในหมู่ชาวอิทรุสกันนั้นมีมากจนนักโบราณคดีพบแจกันที่ทาสีห้องใต้หลังคาในสุสานของเอทรูเรียเกือบมากกว่าในกรีซเอง ในศตวรรษที่ 18 สิ่งนี้ทำให้นักโบราณคดีโบราณวัตถุกลุ่มแรกเข้าใจผิดด้วยซ้ำ ซึ่งตัดสินใจว่าแจกันรูปสีดำและรูปสีแดงที่ทาสีเป็นผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือในท้องถิ่น ภายใต้อิทธิพลของกรีก การผลิตเซรามิกดีขึ้น ด้วยเหตุนี้ วัลซีจึงกลายเป็นศูนย์กลางในการผลิตแจกันอิทรุสคัน-โครินเธียน ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากไปไกลเกินขอบเขตของเอทรูเรีย กองเรืออิทรุสกันทำหน้าที่เป็นกองกำลังที่น่าเกรงขาม คอยปกป้องชายแดนทางทะเล และกองคาราวานค้าขายที่แห่กันไปยังท่าเรืออิทรุสคันจากทั่วเมดิเตอร์เรเนียน กองเรือนี้พร้อมกับกองเรือ Carthaginian ปกครองทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกและโจมตีชาวกรีกอย่างมีนัยสำคัญ ดังนั้นใน 535 ปีก่อนคริสตกาล จ. ชาวกรีกถูกไล่ออกจากคอร์ซิกาหลังจากพ่ายแพ้ในการรบทางเรือที่อลาเลียด้วยกองกำลังผสมของกองเรืออิทรุสคัน-คาร์ธาจิเนียน โจรสลัด Tyrrhenian ก็มีชื่อเสียงเช่นกัน ในเพลงสวดบทหนึ่งของโฮเมอร์มีตำนานเล่าว่าโจรสลัด "คนแห่ง Tyrrhenians" เคยจับพระเจ้าไดโอนีซัสด้วยตัวเองได้อย่างไรโดยไม่รู้ว่าพวกเขาได้รับเชลยที่น่าเกรงขามอะไรและความโหดร้ายและความโลภของพวกเขาเองถึงวาระที่:

ก่อนอื่นเลย ขนมหวานมีอยู่ทุกหนทุกแห่งบนเรือเร็ว ทันใดนั้น ไวน์ที่มีกลิ่นหอมก็เริ่มส่งกลิ่นฟุ้งกระจาย และกลิ่นแอมโบรสก็ฟุ้งไปทั่ว พวกกะลาสีมองด้วยความประหลาดใจ

พวกเขากางออกทันที ใบเรือที่สูงที่สุดเกาะอยู่บนใบที่สูงที่สุด มีเถาวัลย์อยู่ตรงนี้และกลุ่มเกาะก็แขวนอยู่มากมาย... ทันใดนั้น เชลยของพวกเขาก็กลายเป็นสิงโต... ลีโอ ไดโอนีซัส ฉีกกัปตันเรือเป็นชิ้นๆ และเปลี่ยนโจรสลัดให้กลายเป็นโลมา อย่างไรก็ตาม ในยุคนั้น การละเมิดลิขสิทธิ์เป็นเรื่องปกติ และขอบเขตระหว่างการละเมิดลิขสิทธิ์กับการค้านั้นขึ้นอยู่กับอำเภอใจมาก การรับรู้เชิงลบที่คล้ายกันของกรีกเกี่ยวกับกองเรืออิทรุสกันอาจดูเหมือนเป็นความพยายามที่จะลบล้างหนึ่งในคู่แข่งหลักในทะเล อำนาจทางเรือของชาวอิทรุสกันสิ้นสุดลงใน 474 ปีก่อนคริสตกาล จ. หลังจากการรบที่พ่ายแพ้ใกล้คุมามิ ผู้ชนะการรบคือ Hiero เผด็จการแห่งซีราคูซาน ปิดกั้นเส้นทางทะเลไปยังเมืองกัมปาเนียของอิทรุสกัน ซึ่งถึงวาระที่จะพ่ายแพ้ในการต่อสู้กับชนเผ่า Samnite ในท้องถิ่น เอทรูเรียไม่เคยมีอยู่จริงรัฐเดียว - มีสมาพันธ์สิบสองเมือง ซึ่งแต่ละเมืองดำเนินนโยบายของตนเอง รวมกลุ่มอิทรุสกันเท่านั้นหลักคำสอนทางศาสนา - ปีละครั้งใน Volsinia ในเขตรักษาพันธุ์ Voltumna มีการประชุมสมัชชาแห่งชาติของสหพันธ์ซึ่งมีการตัดสินประเด็นหลักของความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและมีการเลือกตั้งหัวหน้าสหภาพอิทรุสกันทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งนี้ค่อนข้างจะระบุชื่อและจำกัดเฉพาะพิธีกรรมและพิธีกรรมทางศาสนาบางชุดเท่านั้น แต่ละเมืองในสมัยที่ได้รับอิทธิพลตะวันออกถูกปกครองโดยกษัตริย์ (ผู้ครองราชย์ตลอดชีวิต แต่ไม่ใช่ผู้ปกครองตามสายเลือด) และต่อมาโดยผู้ปกครองเช่นผู้เผด็จการชาวกรีก ในในเอทรูเรีย อำนาจเป็นของผู้พิพากษา ซึ่งได้รับการเลือกจากตัวแทนของตระกูลผู้สูงศักดิ์ที่สุด จารึกอิทรุสกันมีการอ้างอิงถึงตำแหน่งต่าง ๆ มากมายซึ่งยังไม่ได้กำหนดบทบาทในลำดับชั้นของรัฐ ความสัมพันธ์แบบสหพันธรัฐระหว่างเมืองอ่อนแอ ผลประโยชน์ของแต่ละเมืองมีชัยเหนือเมืองทั่วไปเสมอ ซึ่งท้ายที่สุดก็ทำลายประเทศ จากบันทึกของติตัส ลิวี เป็นที่รู้กันว่ากษัตริย์สามองค์แรกที่ปกครองโรมเป็นของราชวงศ์อิทรุสกัน นี่เป็นเหตุการณ์สำคัญที่กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างเอทรูเรียและโรมมานานหลายศตวรรษ แต่ก็ยังเป็นเมืองเล็ก ๆ ที่ไม่ได้ฝันถึงการครอบครองโลกและความรุ่งโรจน์ ตามตำนานของอิทรุสกันการขึ้นครองบัลลังก์ของผู้ก่อตั้งราชวงศ์ Tarquin นั้นมีสัญญาณนำหน้า “ โดยบังเอิญพวกเขาไปถึง Janiculum และมีนกอินทรีอย่างราบรื่นบนปีกที่กางออกลงมาที่ Lucumon [อันที่จริงนี่ไม่ใช่ชื่อที่ถูกต้อง แต่ในภาษาอิทรุสกัน - "ผู้ปกครอง", "ลอร์ด"] นั่งอยู่กับภรรยาของเขาบน ราชรถแล้วหยิบหมวกออกไป ครั้นหมุนมันด้วยเสียงอันดังแล้ว เขาก็สวมมันบนศีรษะอีก ราวกับกำลังทำตามคำสั่งของเทวดา... เข้าไปในเมืองแล้วได้เรือนมา. ที่นั่นเรียกตัวเองว่าชื่อของลูเซียส ทาร์ควินผู้โบราณ” ต่อมา ประชาชน “ได้เลือกพระองค์ขึ้นสู่อาณาจักรด้วยความสมัครใจเป็นเอกฉันท์” น่าประหลาดใจที่หกร้อยปีต่อมานกอินทรีก็ประกาศการครอบครองออคตาเวียนออกุสตุสไปยังกรุงโรมด้วย ตามที่ Suetonius กล่าวว่า "... เมื่อเขา (Octavian) กำลังรับประทานอาหารเช้าในป่าละเมาะที่ระยะทางสี่ไมล์ไปตามถนน Campanian ทันใดนั้นนกอินทรีก็คว้าขนมปังจากมือของเขาบินขึ้นไปบนที่สูงและทันใดนั้นก็ลงมาอย่างราบรื่นทำให้เขา ขนมปังอีกครั้ง” ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความบังเอิญของสัญญาณดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญและทำให้มั่นใจในความชอบธรรมของอำนาจของออคตาเวียน

ตัวแทนของราชวงศ์อิทรุสกัน: Tarquinius the Ancient, Servius Tullius และ Tarquinius the Proud ผู้ปกครองตาม Titus Livy เป็นเวลาสี่สิบสี่ปีได้เปลี่ยนกรุงโรมซึ่งจนถึงตอนนั้นเป็นเหมือนกลุ่มหมู่บ้านมากขึ้นให้กลายเป็นเมืองที่แท้จริง ล้อมรอบด้วยกำแพงป้องกันอันทรงพลัง ภายใต้พวกเขา ชาวอิทรุสกันเริ่มยึดครองดินแดนในลาเทียมและกัมปาเนีย ถึงเวลานี้เองที่การปรากฏตัวของสัญลักษณ์แห่งพระราชอำนาจย้อนกลับไป ซึ่งในเวลาต่อมาทำให้ชาวโรมันกลายเป็นอมตะ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง: ผู้อนุญาตที่ติดตามกษัตริย์ - ผู้บัญชาการและถือส่วนหน้า (ไม้เท้าและขวาน) หรือบัลลังก์ (เก้าอี้คูรูล) บนไหล่ของพวกเขา การโค่นล้มราชวงศ์อิทรุสคันในโรม ซึ่งติตัส ลิเวียบรรยายไว้ว่าเป็นการแก้แค้นต่อเกียรติยศที่ถูกดูหมิ่นของลูเครเทีย แม่บ้านชาวโรมัน เห็นได้ชัดว่าเป็นผลมาจากชัยชนะเหนือชาวอิทรุสกันด้วยการรวมเมืองลาติอุมเข้าด้วยกัน อย่างไรก็ตาม ชื่อของกงสุลโรมันชุดแรกบ่งบอกถึงอิทธิพลที่ยังคงมีอยู่ของชาวอิทรุสกันที่มีต่อการเมืองของสาธารณรัฐโรมันรุ่นเยาว์ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ใน Etruria พร้อมกับการฝังศพแบบธรรมดา สุสานอันหรูหราก็ปรากฏขึ้นซึ่งเต็มไปด้วยเครื่องบูชาอันล้ำค่า โดยมีสิ่งของราคาแพงจากต่างประเทศครอบงำอยู่ ชนชั้นสูงในยุคนั้นร่ำรวยไม่เพียงแต่จากการเป็นเจ้าของที่ดินเท่านั้น แต่ยังผ่านการควบคุมเส้นทางการค้าตลอดจนการพัฒนาเหมืองและการพัฒนาโลหะวิทยาอีกด้วย สังคมอิทรุสคันทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสองฝ่าย: ด้านหนึ่งของช่องว่างด้านทรัพย์สินคือผู้ปกครองเมืองต่างๆ ที่มีคนรับใช้จำนวนมาก และอีกด้านหนึ่งคือประชากรที่เหลือซึ่งสนับสนุนสังคมแรกด้วยการทำงานของพวกเขา วัฒนธรรมอิทรุสคันดังที่เห็นในปัจจุบันคือวัฒนธรรมของชนชั้นสูง ชนชั้นสูง ไม่ใช่วัฒนธรรมของเกษตรกรธรรมดา ดังนั้น Etruria จึงมักจะดูเหมือนเป็นสังคมชนชั้นสูงที่มีฐานะปุโรหิตและชนชั้นสูง รูปภาพของโครงสร้างอันศักดิ์สิทธิ์ของโลกและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมของมนุษย์ถูกนำไปยังชาวอิทรุสกันโดยเทพเจ้าผ่านปากของปีศาจ Tages ซึ่งปรากฏตัวขึ้นจากพื้นดินขณะไถนาไม่ไกลจาก Tarquinia หลังจากสวดเจตจำนงของเหล่าทวยเทพต่อ Lucumons แล้ว Tages ก็หายตัวไป ที่น่าสนใจคือคนไถ Tarkhon ไถร่องโดยใช้คันไถของเขาลึกกว่าที่ควรจะเป็น และคำพูดของ Tages กล่าวถึงทรัพยากรธรรมชาติและการใช้อย่างระมัดระวังมากมาย เทพเจ้าอิทรุสคันส่วนใหญ่ระบุได้ว่าเป็นเทพเจ้ากรีกและเทพเจ้าโรมันในเวลาต่อมา ดังนั้นที่ศีรษะของแพนธีออนคือ Tinia (Zeus, Jupiter), Uni ภรรยาของเขา (Hera, Juno), ลูกสาว Menrva (Athena, Minerva) เทพองค์อื่นก็ยืมมาจากชาวกรีกเช่นกัน ฮีโร่เฮอร์คิวลิสซึ่งตามความเชื่อบางอย่างเป็นลูกชายของอูนิ (บนกระจกทองแดงมีรูปของการเลี้ยงลูกด้วยนมของเธอ) ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางภายใต้ชื่อเฮอร์เคิล การหาประโยชน์จาก Herkle เป็นเรื่องธรรมดาในอนุสรณ์สถานทางศิลปะของ Etrurian ภาพของเมดูซ่าในรูปหัวของผู้หญิงที่มีงูบิดไปมาก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน เซเนกา นักปรัชญาชาวโรมันเขียนว่า "ต่างจากชาวอิทรุสกัน... เราคิดว่าสายฟ้าเกิดขึ้นจากการชนกันของเมฆ ในขณะที่พวกเขาแย้งว่าเมฆชนกันเพื่อให้ฟ้าแลบปรากฏขึ้นจากพวกมัน ด้วยเหตุนี้ โดยถือว่าหลักการอันศักดิ์สิทธิ์เหนือทุกสิ่ง พวกเขาจึงมั่นใจว่าปรากฏการณ์ต่างๆ มีความหมายไม่ใช่เพราะมันเกิดขึ้น แต่เกิดขึ้นเพราะพวกเขาเป็นผู้แบกรับความหมาย” ชาวอิทรุสกันเชื่อในการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณมนุษย์ ซึ่งเป็นที่ตั้งของ... ตับ ชะตากรรมของจิตวิญญาณของบุคคลหลังจากการสิ้นสุดของชีวิตบนโลกได้รับการบอกเล่าในภาพวาดบนผนังโครงสร้างงานศพ ลัทธิถูกจัดขึ้นในวัดที่แทบจะไม่รอด อย่างไรก็ตามด้วยคำอธิบายของสถาปนิกชาวโรมัน Vitruvius เป็นที่ทราบกันดีว่าพวกเขามีรูปร่างเกือบเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสโดยมุ่งเน้นไปที่จุดสำคัญและประกอบด้วยห้อง (ห้องขัง) หลายห้องซึ่งมีรูปปั้นของเทพเจ้าตั้งอยู่ วัดล้อมรอบด้วยระเบียงที่มีเสาสองหรือสามแถว ในระหว่างการขุดค้นเขตรักษาพันธุ์อิทรุสกันหลายแห่ง มีการค้นพบเครื่องบูชาแก้บนต่างๆ ซึ่งผู้คนพยายามที่จะเอาใจเทพเจ้า เหล่านี้เป็นภาพขนาดย่อ ส่วนต่างๆร่างกายมนุษย์ แบบจำลองอาคาร และอื่นๆ อีกมากมาย ซึ่งส่วนใหญ่มักแกะสลักจากดินเหนียว กระจกสีบรอนซ์ให้บริการแก่ชาวอิทรุสกันไม่เพียง แต่เป็นของใช้ในครัวเรือนเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องมือในการสื่อสารด้วย โลกอื่นซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมชาวอิทรุสกันจึงให้ความสำคัญกับเสื้อผ้าที่ดูธรรมดาชิ้นนี้เป็นอย่างมาก คุ้มค่ามาก- ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ด้านหลังของกระจกอิทรุสกันถูกปกคลุมด้วยภาพแกะสลักต่างๆ เอทรูเรียในช่วงรุ่งเรืองปรากฏเป็นดินแดนแห่งงานฉลอง ความสนุกสนาน และความบันเทิง แน่นอนว่าวิถีชีวิตดังกล่าวมีให้เฉพาะตัวแทนของครอบครัวชนชั้นสูงเท่านั้น ภาพจิตรกรรมฝาผนังจาก Tarquinia พรรณนาถึงชายและหญิงที่กำลังร่วมงานเลี้ยง เสิร์ฟโดยคนรับใช้จำนวนมาก และได้รับความบันเทิงจากนักเป่าขลุ่ยและนักเต้น ชาวกรีกที่ขุ่นเคืองผ่านทางปากของโพซิโดเนียสประณาม "ไทเรเนียนผู้อ้วน": "ชาวอิทรุสกันวันละสองครั้งนั่งลงที่โต๊ะที่จัดวางอย่างหรูหราเต็มไปด้วยทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตที่หรูหรา: พวกเขาคลุมเตียงด้วยผ้าคลุมเตียงปักแสดง เครื่องเงินมากมาย และบริวารรับใช้ก็มากมาย” ดูเหมือนว่าชาวกรีกและโรมันไม่ได้ตำหนิชาวอิทรุสกันอย่างสมเหตุสมผลเสมอไปในเรื่องของการมึนเมา ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความหรูหรา นี่เป็นลักษณะเฉพาะของยุคนั้นซึ่งแพร่หลายไปทุกที่ไม่แพ้กัน: การประชุมสัมมนาของชาวกรีกซึ่งมีชายชาวกรีกจำนวนมากเข้าร่วมล้อมรอบด้วยนักดนตรีและเฮเทราที่ซึ่งไวน์ไหลเหมือนแม่น้ำ การกินมากเกินไปของชาวโรมันที่โต๊ะซึ่งกลายมาเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือนต้องขอบคุณคำอธิบายของ Petronius Stator เกี่ยวกับงานเลี้ยงที่ Trimalchio; งานเลี้ยงของจักรพรรดิซึ่ง Suetonius เล่าถึง... ตำแหน่งของผู้หญิงในสังคมอิทรุสกันนั้นสูงผิดปกติ ใน กรีกโบราณ(ยกเว้นเกาะครีต) และจนถึงช่วงเวลาหนึ่งในโรมถูกขังอยู่ในบ้านครึ่งหนึ่งของเธอ - โรงยิม - ผู้หญิงคนนั้นถึงวาระที่จะทำงานบ้านและดูแลเด็กเท่านั้น ไม่มีการพูดคุยเรื่องความบันเทิงใด ๆ แม้แต่การพบปะกับคนแปลกหน้าก็น้อยมาก สำหรับชาวอิทรุสกันมันค่อนข้างตรงกันข้าม ภาพวาดของสุสาน Tarquin และรูปปั้นบนฝาโกศศพบ่งบอกว่าในระหว่างงานเลี้ยงผู้หญิงคนนั้นเอนตัวลงบนเตียงข้างสามีของเธอ การฝังศพของผู้หญิงไม่ได้แย่ไปกว่าผู้ชายและมีเครื่องประดับมากมาย การสืบทอดในตระกูลนั้นดำเนินการผ่านสายเลือดมารดาและผู้หญิงชาวอิทรุสกันทุกคนก็มีทั้งชื่อและนามสกุล บทบาทของสตรีในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ก็มีความสำคัญเช่นกัน แม้แต่ Tarquin the Ancient ก็ไม่มีวันได้รับอำนาจเหนือโรมหากไม่ใช่เพราะภรรยาที่ชาญฉลาดของเขาที่เกี่ยวข้องกับเทพเจ้า และกษัตริย์องค์สุดท้ายจากราชวงศ์อิทรุสกันสูญเสียบัลลังก์เพราะผู้หญิงคนหนึ่ง... ตำแหน่งที่ว่างของ "เพศที่อ่อนแอกว่า" ในหมู่ชาวอิทรุสกันทำให้เกิดความไม่พอใจและการโจมตีอย่างต่อเนื่องจากชาวกรีกและโรมัน Theopompus ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เขียนว่า: “พวกเขาบอกว่าชาวอิทรุสกันเก็บผู้หญิงไว้ด้วยกัน พวกเขาดูแลร่างกายมากเกินไป ที่พวกเขามักจะเปลือยต่อหน้าผู้ชาย... ชาวอิทรุสกันเลี้ยงดูลูก ๆ ของพวกเขาทั้งหมดโดยไม่รู้ว่าใครคือพ่อที่แท้จริงของพวกเขา” ทัศนคติเชิงลบตามประเพณีของชาวกรีกที่มีต่อชาวอิทรุสกันถูกนำมาใช้โดยชาวโรมัน ซึ่งความโกรธอาจเกิดจากความปรารถนาที่จะทำให้ศัตรูที่น่าเกรงขามของพวกเขาต้องอับอายด้วยการโฆษณาชวนเชื่อดังกล่าว ดังนั้น Plautus ในภาพยนตร์ตลกเรื่องหนึ่งของเขาจึงแย้งว่าเด็กสาวชาวอิทรุสกันได้รับสินสอดจากการค้าประเวณี ในทางกลับกัน นักเขียนชาวโรมันคนอื่นๆ เช่น Titus Livia ยังคงรักษาการอ้างอิงถึงศีลธรรมอันสูงส่งของสตรีอิทรุสกันและอำนาจทางสังคมของพวกเธอ ยังไม่มีความสามัคคีในหมู่นักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับศิลปะอิทรุสคัน ผู้เชี่ยวชาญบางคนปฏิเสธโดยสิ้นเชิงถึงความคิดริเริ่มของสิ่งหลังโดยเรียกมันว่าเป็นเพียงรูปลักษณ์ที่น่าสงสารของชาวกรีก ในทางกลับกันคนอื่น ๆ พูดคุยเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของงานศิลปะอิทรุสคันและมักจะทำให้มันทัดเทียมกับต้นแบบที่ยิ่งใหญ่ ความจริงอยู่ระหว่างมุมมองสุดโต่งทั้งสองนี้

หลังจากสูญเสียอำนาจเดิมไปเมื่อปลายศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การเปลี่ยนแปลงที่ไม่สามารถย้อนกลับได้เกิดขึ้นในสังคมอิทรุสคันซึ่งสะท้อนให้เห็นในหัวข้อการวาดภาพในสุสาน แทนที่จะเป็นภาพงานเลี้ยงและความบันเทิงในอดีต ผนังกลับตกแต่งด้วยรูปภาพ สัตว์ประหลาดที่น่ากลัวจากชีวิตหลังความตายซึ่งรูปลักษณ์ภายนอกทั้งหมดเตือนเราถึงความอ่อนแอของการดำรงอยู่และความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ผู้ขนส่งวิญญาณข้ามแม่น้ำใต้ดิน Styx Charon จากเทพนิยายกรีกกลายมาเป็น Etruria ปีศาจที่น่ากลัวการตายของฮารูนผู้ขัดขวางเส้นด้ายแห่งชีวิตของผู้คนและนำวิญญาณของคนตายไปกับเขา ความเสื่อมถอยทางเศรษฐกิจและการเมืองโดยทั่วไปเกิดขึ้น และความคิดเรื่องการสิ้นสุดของ Etruria อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นั้นลอยอยู่ในอากาศอย่างแท้จริง หลังจากการขับไล่ราชวงศ์ Tarquin ออกจากโรม เมืองนี้ก็กลายเป็นฐานที่มั่นของศัตรูของ Etruria ที่เสื่อมโทรม ชาวกอลเดินทัพด้วยไฟและดาบไปทั่วอิตาลีตอนเหนือ และประมาณ 387 ปีก่อนคริสตกาล จ. โรมก็ถูกยึดครองเช่นกัน เมืองปาดานาของชาวอิทรุสกันหลายแห่งถูกชาวเคลต์ยึดครอง ความล้มเหลวทางทหารที่รบกวนชาวอิทรุสกันทางตอนใต้ของอิตาลีทำให้เกิดการสูญเสียเมืองกัมปาเนียที่ร่ำรวย ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องไม่อนุญาตให้เมืองต่างๆ ทำหน้าที่เป็นแนวร่วมต่อสู้กับศัตรู ซึ่งท้ายที่สุดได้นำเอทรูเรียไปสู่ความตายและถูกโรมยึดครองโดยสมบูรณ์ เมือง Veii เมืองแรกของอิทรุสกันถูกชาวโรมันยึดครองเมื่อ 396 ปีก่อนคริสตกาล e. อันสุดท้าย - Pere - ใน 273 ปีก่อนคริสตกาล จ. การต่อสู้กับโรมไม่ได้หยุดไปเกือบสามร้อยปี แต่กองกำลังของฝ่ายตรงข้ามไม่เท่ากัน อาณานิคมของโรมันก่อตั้งขึ้นบนเว็บไซต์ของเมืองอิทรุสกันและชาวอิทรุสกันเองพร้อมกับประชากรทั้งหมดของอิตาลีภายใน 88 ปีก่อนคริสตกาล จ. ได้รับสิทธิในการเป็นพลเมืองโรมันและถูกดูดซับโดยประชากรจำนวนมากของคาบสมุทร Apennine

ราวกับมีเวทย์มนตร์ ไม้กายสิทธิ์เมื่อถึงทางเลี้ยว ยุคใหม่ชาวอิทรุสกันไม่เพียง แต่ออกจากเวทีประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังหายตัวไปในหมู่ประชากรของอิตาลีอย่างแท้จริง ภาษาอิทรุสกันถูกลืม การเขียนสูญหาย คำสอนของชาวอิทรุสกันเกี่ยวกับจักรวาลและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนของพวกเขาอยู่ในใจโดยไม่สมัครใจ ตามหลักคำสอนนี้ ผู้คนของพวกเขาจะต้องสูญหายไปหลังจากเก้าศตวรรษ ซึ่งหมายถึงช่วงเวลาที่แตกต่างกันออกไป ในมุมมองในตำนานของชาวอิทรุสกัน เก้าศตวรรษเป็นเส้นทางตั้งแต่การกำเนิดของอารยธรรมไปจนถึงการทำลายล้าง สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือคำสอนนี้ค่อนข้างทับซ้อนกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริง ดังนั้นสี่ศตวรรษแรก - ความมั่งคั่งของอารยธรรมอิทรุสกัน - มีอายุตั้งแต่ 968 ถึง 568 ปีก่อนคริสตกาล จ. อย่างละร้อยปี ศตวรรษหน้ากินเวลานานถึง 123 ปีและมีลักษณะเฉพาะคือการสูญเสียอิทธิพลของเอทรูเรีย ศตวรรษที่หก (445-326 ปีก่อนคริสตกาล) และศตวรรษที่เจ็ด (326-207 ปีก่อนคริสตกาล) มาพร้อมกับภัยพิบัติทางการเมืองและธรรมชาติ เหลือเวลาอีกกว่าสองร้อยปีเล็กน้อยจนกระทั่งการทำลายล้าง Etruria ครั้งสุดท้ายนั่นคือเพียงสองศตวรรษ... นี่คือสิ่งที่ Evgeniy Vasilyevich Mavleev ผู้เชี่ยวชาญชาวรัสเซียผู้โด่งดังเขียนเกี่ยวกับการตายของอารยธรรมอิทรุสกัน... “ เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้ เป็นปรากฏการณ์ของระเบียบวัฒนธรรมและอุดมการณ์ ในโครงสร้าง วัฒนธรรมอิทรุสกันถือเป็นชนชั้นสูง และยึดถือตำแหน่งสูงสุดในสังคม เมื่อหายไป การกระทำและการสืบพันธุ์ของวัฒนธรรมก็หยุดลง แต่ชีวิตไม่ได้หยุดลง ดังนั้นผู้คนจึงสามารถเข้านอนในยุคประวัติศาสตร์หนึ่งและตื่นขึ้นมาในอีกยุคประวัติศาสตร์โดยไม่แปลกใจเพราะได้รับคำเตือนเมื่อวันก่อน แม้ว่าภาพที่วาดจะดูฟุ่มเฟือย แต่ตอนนี้เราเข้าใจดีว่านี่อาจเป็นกรณีของชาวอิทรุสกัน กล่าวอีกนัยหนึ่ง พวกเขาไม่ได้ไปไหนเลย และชีวิตก็ดำเนินต่อไป แต่ไม่มีพวกเขา เพราะกฎของเกมเปลี่ยนไป และไม่มีที่ยืนในนั้น โรมครองโลกแล้ว” กวีชาวโรมัน Propertius ในช่วงปลายศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. พูดให้สั้นกว่านี้;

Veii โบราณ ในสมัยนั้นท่านก็ถูกเรียกว่าอาณาจักรเช่นกัน

บัลลังก์ปิดทองยืนอย่างภาคภูมิใจบนเวที

สำหรับชาวอิทรุสกันแล้วชาวโรมันเป็นหนี้การปรากฏตัวของเกมกลาดิเอทอเรียลซึ่งกลายเป็นปรากฏการณ์ที่พวกเขาชื่นชอบมาตั้งแต่สมัยของจักรวรรดิ การแสดงนองเลือดเกิดขึ้นจากเกมงานศพและเป็นรูปแบบพิเศษของการเสียสละของมนุษย์ เมื่อฝ่ายตรงข้ามที่เป็นเชลยต้องต่อสู้กันเองจนตายที่เมรุเผาศพเพื่อเป็นเกียรติแก่นักรบ ประเพณีการนองเลือดดังกล่าวมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ หากในช่วงสงครามเมืองทรอย ที่งานศพของ Patroclus Achilles สังหารเยาวชนชาวโทรจันสิบสองคนเพื่อรำลึกถึงผู้เสียชีวิต บัดนี้ผู้พ่ายแพ้จะต้องแสวงหาความตายของตนเองในการดวลกัน โกศศพของชาวอิทรุสคันแสดงให้เห็นการต่อสู้ระหว่างกอลและธราเซียน ซึ่งต่อมาได้เข้าร่วมในการต่อสู้ครั้งสุดท้ายมากกว่าหนึ่งครั้งในอัฒจันทร์ของโรมัน ภาพวาดฝาผนังตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. จาก Tarquinia จับภาพผู้คนที่ถูกสัตว์ป่าข่มเหงซึ่งจะตายในลักษณะเดียวกันเพื่อความบันเทิงแก่สาธารณชนชาวโรมัน บนผนังหลุมศพของ Augurs ใน Tarquinia มีจิตรกรรมฝาผนังที่มีฉากอันน่าทึ่ง ชายคนหนึ่งชื่อ Fersu (อาจมาจากชื่อของเขาที่มาพร้อมคำว่า "persona" ซึ่งแปลว่า "ตัวละครสวมหน้ากาก" ในภาษาอิทรุสกันและละติน) วางสุนัขของเขาไว้ ศีรษะของศัตรูถือกระบองซึ่งมีถุงขว้างทับเขาและแขนและขาของเขาถูกมัดด้วยเชือก ประเพณีอันเลวร้ายยังคงมีมานานหลายศตวรรษ: ในหมู่ชาวโรมัน กลาดิเอเตอร์ที่ถูกสังหารถูกกำจัดออกจากที่เกิดเหตุโดยทาสที่ปลอมตัวมาเป็นพิเศษในชุดของเทพเจ้าอิทรุสกันแห่งฮารุนผู้ตายและคำว่าโรมัน "ลานิสตา" (นั่นคือ "ผู้จัดเกม") ตามที่นักวิจัยจำนวนหนึ่งถูกยืมมาจากภาษาอิทรุสกันซึ่งมีความหมายที่สอง - "เพชฌฆาต"



เมื่อ 2,800 ปีที่แล้ว บนเนินเขาแห่งหนึ่งไม่ไกลจากแม่น้ำที่มีพายุในสมัยนั้น มีชุมชนเล็กๆ ปรากฏขึ้น ผู้ก่อตั้งได้ประกาศว่าในไม่ช้าเมืองใหญ่ก็จะมายืนอยู่ที่นี่ นี่คือจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์กรุงโรม - นิรันดร์และยิ่งใหญ่ เขามีประสบการณ์มากมายทั้งขึ้นและลง การต่อสู้ของมนุษย์ โรคระบาดและการปล้น ยุคกลางที่มีปัญหา การสมรู้ร่วมคิด และยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่แท้จริง ปัจจุบัน เรารู้จักโรมในฐานะเมืองที่มีอัธยาศัยดีและมีบรรยากาศที่อบอุ่นเป็นพิเศษ ซากปรักหักพังของมันพูดได้มากมาย สถานที่ท่องเที่ยวมากมายทำให้จินตนาการตื่นตาตื่นใจ และนักท่องเที่ยวได้รับอารมณ์มากมายจนหลายคนหลงรักเมืองนิรันดร์ทันทีและตลอดไป

แอนนา แคปิโตลินา

ประวัติศาสตร์ของกรุงโรมย้อนหลังไปเกือบสามพันปีเต็มไปด้วยเหตุการณ์ที่น่าสนใจและเป็นตำนาน การลักพาตัวสตรีชาวซาบีนเป็นหนึ่งในหลายตอนในประวัติศาสตร์ที่ต่อมากลายเป็นตำนาน เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในกรุงโรมโบราณในช่วงที่มีการก่อตั้ง และมีอิทธิพลอย่างมากต่อเส้นทางประวัติศาสตร์ของเมืองที่ตามมาทั้งหมด

ประวัติศาสตร์กรุงโรมโบราณ

แอนนา แคปิโตลินา

ประวัติศาสตร์ของกรุงโรมโบราณถือเป็นเรื่องแต่งมาเป็นเวลานานแล้วและพวกเขารู้เรื่องนี้จากคำให้การของนักเขียนโบราณเท่านั้นที่เพ้อฝันค่อนข้างมาก แต่การขุดค้นทางโบราณคดี การวิเคราะห์ และการเปรียบเทียบเหตุการณ์อย่างต่อเนื่องบ่งชี้ว่า ในความเป็นจริง จากส่วนลึกของศตวรรษ ข้อเท็จจริงที่เชื่อถือได้บางประการยังคงมาถึงเรา

แอนนา แคปิโตลินา

กษัตริย์โรมันโบราณองค์ที่ 7 ได้ทำสงครามพิชิตและการปล้นซึ่งเติมเต็มงบประมาณของกรุงโรมซึ่งช่วยสร้างวิหาร Capitoline และระบบระบายน้ำทิ้งของเมือง - Great Cloaca แต่การกระทำอันโหดร้ายของ Tarquin the Proud ตลอดจนการทารุณกรรมและการล่วงประเวณีของลูกชายของเขาทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ชาวโรมัน

ประวัติศาสตร์สาธารณรัฐโรมัน

แอนนา แคปิโตลินา

ในช่วงสาธารณรัฐโรมัน การประหารชีวิตอย่างโหดร้ายและการแสดงความบันเทิงยอดนิยมที่มีการสังหารทาสต่อหน้าผู้ชมหลายร้อยคนเจริญรุ่งเรือง และชาวโรมันถูกเรียกว่าคนป่าเถื่อนและชาวต่างชาติที่ไร้ความปราณีซึ่งทำลายล้างผู้อยู่อาศัยในประเทศที่ถูกยึดครอง แต่เมื่อถึงจุดหนึ่ง กระบวนการปล้นสะดมแม้แต่คนของตัวเองก็กลายเป็นสัดส่วนที่ใหญ่โต

ประวัติศาสตร์จักรวรรดิโรมัน

แอนนา แคปิโตลินา

แก้ไขล่าสุด: 4 สิงหาคม 2018 ในบรรดาสถานที่ที่ชาวโรมันนิยมและเยี่ยมชมมากที่สุดคืออาคารสาธารณะขนาดใหญ่เพื่อสุขอนามัย ห้องอาบน้ำแบบโรมันไม่ได้มีไว้สำหรับเท่านั้น ขั้นตอนการใช้น้ำแต่ยังเป็นเครื่องมือหลักในการขัดเกลาทางสังคมด้วย ชาวโรมันมักจะไปอาบน้ำเพื่อพบปะสังสรรค์...

แอนนา แคปิโตลินา

ตามคำอธิบายของนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันโบราณและนักสารานุกรม Suetonius ออคตาเวียนไม่ได้ดูหมิ่นความสัมพันธ์กับคนแปลกหน้าแม้ว่าเขาจะแต่งงานกับคนที่เขาตกหลุมรักอย่างแท้จริงก็ตาม แต่ตามที่เพื่อน ๆ ของเขามั่นใจ ออกัสตัสก็สนุกสนานกับผู้หญิงเพื่อค้นหาแผนการของผู้ไม่ประสงค์ดีของเขา

ประวัติศาสตร์กรุงโรมในยุคเรอเนซองส์

แอนนา แคปิโตลินา

การกล่าวถึง Farnese ครั้งแรกเกิดขึ้นประมาณปี 1210 บรรพบุรุษของตระกูลที่มีชื่อเสียงทิ้งร่องรอยไว้ใน Orvieto ซึ่งเป็นที่รู้จักในนาม Signori de Farneto บรรพบุรุษของผู้สูงศักดิ์ Farnese เป็นทหารม้ามีส่วนร่วมในสงครามและการลุกฮือเข้าร่วมในการประชุมในฐานะตัวแทนจาก Orvieto เป็นบาทหลวงและนักการทูต

สมัยใหม่: สาธารณรัฐโรมัน, ราชอาณาจักรอิตาลี, สาธารณรัฐอิตาลี

แอนนา แคปิโตลินา

กษัตริย์ในอนาคตของอิตาลีที่เป็นปึกแผ่นเกิดเมื่อวันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2363 ในเมืองตูรินซึ่งในเวลานั้นเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรซาร์ดิเนีย พ่อของเขา - คาร์โลอัลเบิร์ต - ตั้งแต่ปี 1831 ถึง 1849 ทรงครองบัลลังก์แห่งพีดมอนต์และซาร์ดิเนีย เขามีชื่อเสียงในการทำให้สิ่งสำคัญหลายอย่างมีชีวิตขึ้นมา การปฏิรูปรัฐบาลสนับสนุนศิลปะและวิทยาศาสตร์ ยกเลิกระบบศักดินา พยายามมีส่วนร่วมในการขับไล่ชาวออสเตรียออกจากดินแดนทางตอนเหนือของอิตาลี เมื่อสิ้นสุดรัชสมัยของพระองค์

ประวัติศาสตร์ของกรุงโรมมีเนื้อหาสั้นๆ เช่นนี้ เมืองบน Palatine ก่อตั้งโดยหนึ่งในฝาแฝดในตำนาน Romulus ซึ่งเป็นผลมาจากการทะเลาะกันอย่างดุเดือดได้สังหาร Remus น้องชายต่างมารดาของเขา กษัตริย์โรมันองค์แรกสามารถดึงดูดผู้ชายให้มาตั้งถิ่นฐานได้ แต่ปัญหาเกี่ยวกับการปรากฏตัวของชนพื้นเมืองนั้นรุนแรงเกินไปเนื่องจากในตอนแรกไม่มีผู้หญิงอยู่ที่นี่ พวกเขาต้องใช้ไหวพริบซึ่งเป็นผลมาจากการได้รับหัวใจของตัวแทนของชนเผ่าซาบีนที่อยู่ใกล้เคียงและหลังจากนั้นไม่นานผู้หญิงชาวโรมันและโรมันคนแรกก็ถือกำเนิดขึ้น

ประวัติศาสตร์ของกรุงโรมตั้งแต่ก่อตั้งจนถึงปัจจุบันแบ่งออกเป็นหลายยุคสมัย เกือบหนึ่งในสี่ของสหัสวรรษ โรมโบราณถูกปกครองโดยกษัตริย์ ซึ่งแต่ละพระองค์มีส่วนช่วยในประวัติศาสตร์ของเมือง หลังจากการถูกไล่ออกใน 509 ปีก่อนคริสตกาล ผู้ปกครององค์สุดท้ายที่เจ็ดเริ่มยุคสาธารณรัฐซึ่งกินเวลาจนถึงปีที่ 27 และนี่ก็เป็นเวลาเกือบห้าศตวรรษแล้ว ถัดมาเป็นยุคของจักรพรรดิ ซึ่งในจำนวนนี้มีทั้งผู้สร้างและคนบ้า

ประวัติศาสตร์ของกรุงโรมตั้งแต่ก่อตั้งเมืองจนถึงปัจจุบันเต็มไปด้วยเรื่องราวทางการเมือง สังคม และการเมืองหลายประเภท ชีวิตทางศาสนาทำให้เขา "เป็นนิรันดร์" อย่างถูกต้อง โรมซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขาเจ็ดลูกเป็นหนึ่งในเมืองที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ไม่มีประเทศใดที่ทั้งรัฐตั้งอยู่ในอาณาเขตของเมือง และเป็นเมืองศูนย์กลางของชีวิตชาวคาทอลิกด้วย

การไปเยือนอิตาลีและไม่ไปเยือนเมืองหลวงหมายถึงการไม่ได้ไปเยือนอิตาลี แต่อย่างน้อยก็เพื่อดูสถานที่ท่องเที่ยวที่คุณต้องการ โครงร่างทั่วไปรู้ประวัติศาสตร์ของเมืองที่มีเอกลักษณ์แห่งนี้

การก่อตั้งกรุงโรม

วันสถาปนาเมืองตามประเพณีคือ 21 เมษายน 753 ปีก่อนคริสตกาล จ. แต่ก่อนหน้านี้มีการตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าอยู่ริมฝั่งแม่น้ำไทเบอร์ ที่นี่เป็นที่ที่ Romulus และ Remus พี่ชายสองคนเติบโตขึ้นมาซึ่งมีพ่อเป็นผู้ปกครองดินแดนในท้องถิ่น พี่น้องทั้งสองตัดสินใจที่จะก่อตั้งอาณานิคมบนฝั่งแม่น้ำ แต่ในระหว่างกิจกรรมของพวกเขาการโต้เถียงเริ่มขึ้นว่าจะพบเมืองได้ที่ไหน โรมูลุสสรุปสถานที่นั้น บ่งชี้ว่าจะมีการตั้งถิ่นฐานที่นี่ ตามคำบอกเล่าของนักประวัติศาสตร์ฉบับหนึ่ง โรมูลุสกล่าวว่าใครก็ตามที่ต้องการเข้าเมืองของเขาจะถูกฆ่า เรมหัวเราะและก้าวข้ามเขตแดนที่พี่ชายของเขาทำเครื่องหมายไว้ โรมูลุสพิจารณาความศักดิ์สิทธิ์นี้และสังหารรีมัส และมีเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่ก่อตั้งชุมชนที่มีป้อมปราการ โรมูลุสในฐานะผู้ก่อตั้งกรุงโรม กลายเป็นกษัตริย์องค์แรก

ในสมัยโบราณมีกษัตริย์ทั้งหมด 7 พระองค์ ในระหว่างกิจกรรมของพวกเขา โรมได้เติบโตขึ้นบนเนินเขาพาลาไทน์: มีการวางถนนที่เชื่อมต่อกับชุมชนอื่น ๆ วัดถูกสร้างขึ้นใหม่ มีการติดตั้งตลาด และมีการสร้างป้อมปราการตามแนวเนินเขา ซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้

ในบรรดาอาคารต่างๆ มีเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าหลายแห่งและอาคารศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ซึ่งบ่งบอกถึงความนับถือศาสนาอันสูงส่งของชาวเมืองในการตั้งถิ่นฐานในเมือง

กษัตริย์องค์แรกปกครองอย่างโหดร้าย ซึ่งส่งผลให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ประชาชนและการประกาศระบบสาธารณรัฐ พร้อมกับการประกาศสาธารณรัฐ ประชากรก็ถูกแบ่งออกเป็นชนชั้นพิเศษและชนชั้นสามัญทันที ที่สุดประวัติศาสตร์ของกรุงโรมในช่วงเวลานี้มีความเกี่ยวข้องกับการต่อสู้เพื่อสิทธิของชาวสามัญ

สมัยโบราณโดดเด่นด้วยกิจกรรมของ Lucius Cornelius Sulla, Gnaeus Pompey, Caesar และ Augustus การตั้งถิ่นฐานทั้งหมดทั่วกรุงโรมถูกผนวกเข้ากับเมืองเพื่อขยายขอบเขต ดินแดนใกล้เคียงทั้งหมดถูกผนวกด้วยกำลังและความปรารถนาดีต่อจักรวรรดิโรมันซึ่งมีพรมแดนที่เติบโตอย่างต่อเนื่อง ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเกือบทั้งหมดอยู่ภายใต้การควบคุมของโรม

ในสมัยของออกัสตัส โรมได้รับการเสริมกำลังด้วยคูน้ำและกำแพง โดยเฉพาะระหว่างเนินเขา

ในช่วงสมัยสาธารณรัฐประชาธิปไตย โรมเริ่มมีลักษณะเหมือนเมืองมากขึ้นเรื่อยๆ:

  • เค้าโครงของถนนถูกกำหนดไว้
  • มีการสร้างบ้านและร้านค้า

คนรวยสร้างบ้านหลังใหญ่ และค่อย ๆ บังคับคนธรรมดาให้ออกไปตั้งถิ่นฐานบนเนินเขาที่สูงขึ้น นี่คือลักษณะของบ้านที่มีอพาร์ตเมนต์เล็ก ๆ หลายหลัง ถนนแคบมากเนื่องจากมีการใช้ที่ดินให้เกิดประโยชน์สูงสุดและได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขัน สิงหาคมได้ย้ายการก่อสร้างอาคารใหม่นอกเหนือจากกำแพงป้อมปราการและคูน้ำ เพิ่มจำนวนท่อน้ำและปรับปรุงการระบายน้ำทิ้ง การก่อสร้างโรงอาบน้ำร้อน (อ่างอาบน้ำ) โรงละคร และระเบียงมีอายุย้อนไปถึงสมัยรัชสมัยของพระองค์

แม้ว่าออกัสตัสจะเป็นผู้นำทางทหาร แต่เขาเป็นคนที่ถือเป็นจักรพรรดิองค์แรกของจักรวรรดิโรมันแม้ว่าอย่างเป็นทางการเขาจะถูกเรียกว่าเป็นคนแรกในบรรดาวุฒิสมาชิกก็ตาม แต่ในความเป็นจริงแล้ว ระบบสาธารณรัฐก็ค่อยๆ กลายเป็นระบบกษัตริย์

คาลิกูลาและคลอดิอุสยังคงขยายกรุงโรมต่อไป

ในรัชสมัยของจักรพรรดิเนโร ศูนย์กลางของกรุงโรมถูกไฟไหม้จนหมด ผู้ปกครองต้องการใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้และสร้างพระราชวังทองคำ แต่แนวคิดดังกล่าวไม่ได้รับการตระหนักรู้ ปัญหาเริ่มขึ้น และเมื่อมีการเข้ามามีอำนาจของ Vespasian เท่านั้น โรมก็เริ่มฟื้นคืนชีพ ในเวลานี้ โคลอสเซียมถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งของบ้านทองคำที่เนโรวางแผนไว้

ผู้ปกครองคนต่อไปคือติตัสและทราจัน ยังคงพัฒนาเมืองต่อไปโดยการสร้างจัตุรัสและห้องอาบน้ำ ภายใต้ Trajan จักรวรรดิได้ขยายขอบเขตออกไปอีก โดยพิชิตรัฐ Parthian แต่หลังจากที่เขาเสียชีวิต เธอถูกบังคับให้เปลี่ยนกลยุทธ์เชิงรุกเป็นแบบเชิงรับ ประเทศนี้ตกอยู่ภายใต้การโจมตีของชนเผ่าอนารยชนบ่อยครั้งมากขึ้น และกองทหารโรมันก็ประสบกับความสูญเสียครั้งใหญ่

การรวมตัวกันของจักรวรรดิได้รับการอำนวยความสะดวกโดยความจริงที่ว่าตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 4 กลายเป็นศาสนาหลัก อำนาจนโยบายต่างประเทศของจักรวรรดิโรมันสูญหายไป แต่เมืองนี้กลายเป็นเมืองหลวงของโลกคริสเตียน

ในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิคอนสแตนตินคริสเตียนองค์แรก มีการก่อสร้างอาคารโบสถ์ที่สำคัญที่สุดสองแห่ง - อาสนวิหารเซนต์ปีเตอร์และมหาวิหารเซนต์ปอล

ประวัติศาสตร์เมืองในยุคกลางและสมัยใหม่

ช่วงเวลาแห่งการทำลายล้างของเมืองเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 4 มันถูกโจมตีโดยพวกแวนดัลและส่งต่อจากมือสู่มือของกษัตริย์หลายองค์ โรมเลิกเป็นเมืองหลวงและถูกย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ถึงศตวรรษที่ 8 อำนาจในเมืองนี้ส่งต่อไปยังบาทหลวงและพระสันตปาปาในท้องถิ่น ทุกชีวิตเริ่มหมุนรอบมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ ในที่สุดวาติกันก็โดดเด่นเป็นที่ประทับของสมเด็จพระสันตะปาปา เมืองนี้ตกต่ำจนกระทั่งสมเด็จพระสันตะปาปาสตีเฟนที่ 2 ตัดสินใจด้วยความช่วยเหลือจากกษัตริย์แห่งแฟรงก์ให้ประกาศตนเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้าในดินแดนรอบๆ กรุงโรม อันเป็นผลมาจากข้อตกลงระหว่างกษัตริย์กับสมเด็จพระสันตะปาปา จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์จึงได้รับการประกาศ กษัตริย์แฟรงก์ขึ้นเป็นจักรพรรดิ ส่วนโรมและพื้นที่โดยรอบอยู่ภายใต้เขตอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา บรรดาพระสังฆราชเริ่มกิจกรรมอันเข้มข้นเพื่อสร้างโบสถ์และอาสนวิหาร น้ำพุ และจัตุรัสอันหรูหรา

อำนาจชั่วคราวของสมเด็จพระสันตะปาปาสิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2341 เมื่อกองทหารฝรั่งเศสเข้ายึดครองเมืองและประกาศจักรวรรดิโรมัน เมื่อพบว่าตนเองอยู่ในเมืองที่เต็มไปด้วยผลงานศิลปะ ชาวฝรั่งเศสจึงเริ่มส่งออกสิ่งของมีค่าที่สุดทั้งหมดที่ตนสามารถนำออกมาได้เป็นจำนวนมาก

โรมเปลี่ยนจากชาวฝรั่งเศสไปสู่ชาวเนเปิลส์ จากนั้นจึงขึ้นสู่อำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาอีกครั้ง และมีเพียงนโปเลียนเท่านั้นที่ยุติอำนาจของเขาด้วยการประกาศให้เป็นกษัตริย์แห่งโรมพระราชโอรส

ชาวฝรั่งเศสทำประโยชน์มากมายให้กับเมืองในแง่ของการปรับปรุง แต่นโปเลียนพ่ายแพ้และสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 7 ก็ไม่พลาดที่จะใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้เพื่อประกาศสถานะสมเด็จพระสันตะปาปาอีกครั้ง มีความเป็นไปได้ที่จะกลับไปสู่ระบบสาธารณรัฐหลังจากการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2391 เท่านั้น

จนกระทั่งถึงปี ค.ศ. 1870 โรมได้ส่งต่อจากมือของสมเด็จพระสันตะปาปาไปสู่มือของชาวฝรั่งเศสอย่างต่อเนื่องและกลับมาอีกครั้ง และเฉพาะในปีที่กล่าวข้างต้นเท่านั้นที่เมืองนี้เปลี่ยนสถานะเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอิตาลี สมเด็จพระสันตะปาปาทรงเป็นประมุขของคริสตจักรคาทอลิก

หลังจากนั้นสถาบันที่สำคัญทั้งหมดถูกย้ายไปยังเมือง ราชสำนักย้าย และโครงการสำหรับส่วนใหม่ของเมืองได้รับการพัฒนาเนื่องจากมีผู้อยู่อาศัยหลั่งไหลเข้ามาจำนวนมาก ความเจริญที่แท้จริงเริ่มต้นขึ้นในการก่อสร้าง แต่มีการสร้างอาคารทางโลกและการบริหารมากกว่าอาคารโบสถ์ เมืองนี้ถูกสร้างขึ้นด้วยความเร็วมหาศาล เนินเขาที่ว่างเปล่าก่อนหน้านี้ทั้งหมดเป็นที่อยู่อาศัยและแม่น้ำไทเบอร์ถูกล่ามโซ่ด้วยอาคารหิน นักวิทยาศาสตร์ถึงกับตื่นตระหนกด้วยกลัวว่าพวกเขาจะทำลายอาคารโบราณทั้งหมด

ช่วงเวลาแห่งการครองราชย์ของมุสโสลินีโดดเด่นด้วยอาคารโอ่อ่าและการขยายถนน

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 แม้ว่าโรมจะถูกพวกนาซียึดครอง แต่ก็ไม่ได้ถูกทำลาย ไม่เหมือนกับเมืองอื่นๆ ในยุโรป ในช่วงหลังสงคราม เมืองหลวงของอิตาลีกลายเป็นศูนย์กลางของอุตสาหกรรมภาพยนตร์และการท่องเที่ยว วันนี้เป็น เมืองที่สวยงามซึ่งสามารถอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางศิลปะจำนวนมากที่นักท่องเที่ยวจำนวนมากอยากเห็น

วันสำคัญจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์โรมัน

753 ปีก่อนคริสตกาล - วันที่ในตำนานของการสถาปนากรุงโรม
ฉัน - สมัยราชวงศ์ (753-509 ปีก่อนคริสตกาล)
II - สมัยสาธารณรัฐ (509-27 ปีก่อนคริสตกาล)
III - ยุคจักรวรรดิ (เริ่มต้นด้วย Julius Caesar ซึ่งเรียกตัวเองว่าจักรพรรดิโรมันองค์แรก) ดำเนินไปจนถึงปลายรัชสมัยของ Romulus Augustulus (476)

ประวัติศาสตร์สมัยโบราณของกรุงโรม - เกี่ยวกับรากฐาน, รัชสมัยของกษัตริย์ทั้งเจ็ด, กิจการและสถาบันของพวกเขา - ถือเป็นตำนานในหลาย ๆ ด้าน ตำนานโบราณเกี่ยวกับศตวรรษแรกของกรุงโรมเป็นการผสมผสานระหว่างเหตุการณ์ที่เชื่อถือได้กับนิยายบทกวี
ก่อนอื่นเลย เรื่องราวของการตั้งถิ่นฐานใหม่ของฮีโร่โทรจัน Aeneas ไปยัง Latium ดูเหมือนเป็นตำนาน
ไม่ต้องสงสัยเลยว่า รากฐานของสิ่งนี้คือความสัมพันธ์ทางการค้าที่มีชีวิตชีวาซึ่งดูแลโดยชาวโรมันกับเมืองอาณานิคมกรีกในอิตาลีตอนล่าง
ตามตำนานโบราณ Aeneas ก่อตั้งเมือง Lavinium และ Ascanius Yul ลูกชายของเขาก่อตั้งเมือง Alba Longa


ในเมืองอัลบา ลองกาแห่งนี้ เมืองในภูมิภาคลาติอุม ประมาณ 754 ปีก่อนคริสตกาล พี่น้องสองคนจากตระกูล Ascania ปกครองร่วมกัน: Numitor และ Amulius
แต่ Amulius ต้องการครองราชย์เพียงลำพังและขับไล่ Numitor เพื่อความปลอดภัยยิ่งขึ้นเขาได้สังหารลูกชายของเขา Numitor และทำให้ลูกสาวของเขาเป็นเสื้อกั๊ก - นักบวชหญิงของเทพีแห่งเตาไฟและบ้านเวสต้า พวกเวสตัลควรจะยังคงเป็นพรหมจารี
แต่ Rhea Sylvia ลูกสาวของ Numitor ฝ่าฝืนคำสาบานที่เธอทำไว้และให้กำเนิดลูกสองคนจากเทพเจ้าดาวอังคาร
ทันทีหลังคลอด ลุงใจร้ายก็สั่งให้เอาเด็กๆ ใส่รางน้ำแล้วโยนลงแม่น้ำไทเบอร์ แม่ถูกจำคุก
แต่รางน้ำติดอยู่บนต้นมะเดื่อ และเมื่อน้ำขึ้นจากแม่น้ำไทเบอร์เข้ามาฝั่งอีกครั้ง เด็กๆ ก็ยังคงอยู่บนพื้นแข็งและถูกหมาป่าตัวเมียดูดนม

ในไม่ช้า Faustulus ผู้เลี้ยงแกะของราชวงศ์ก็พบพวกเขาและพาพวกเขาไปหา Laurentia ภรรยาของเขาซึ่งเพิ่งคลอดบุตรชายที่ยังไม่เกิด เฟาสทูลัสเลี้ยงดูเด็กที่พบ โดยตั้งชื่อพวกเขาว่าโรมูลุสและรีมัส และตั้งให้พวกเขาเป็นคนเลี้ยงแกะ เด็กชายทั้งสองด้วย ช่วงปีแรก ๆได้แสดงความสามารถทางร่างกายและจิตใจ พวกเขาดูแลฝูงแกะของราชวงศ์และล่าสัตว์ในภูเขาซึ่งต่อมาโรมถูกสร้างขึ้น พวกเขาอาศัยอยู่ในกระท่อมที่สร้างขึ้นเองจากไม้และต้นกก กระท่อมหลังหนึ่งได้รับการอนุรักษ์และบำรุงรักษาเป็นศาลเจ้าในสมัยของนักประวัติศาสตร์ไดโอนิซิอัส (ประมาณ 30 ปีก่อนคริสตกาล)
เมื่อโรมูลุสและรีมัสอายุได้ 18 ปี เหตุการณ์สุ่มครั้งหนึ่งได้เปลี่ยนสถานะทางสังคมของพวกเขาไปอย่างสิ้นเชิง วันหนึ่งพวกเขาทะเลาะกันเรื่องทุ่งหญ้ากับคนเลี้ยงแกะของ Numitor ซึ่งอาศัยอยู่ใน Alba Longa แม้ว่าเขาจะพลัดถิ่นก็ตาม
โรมูลุสและรีมัสเอาชนะคู่ต่อสู้ของพวกเขา และพวกเขาก็ตัดสินใจแก้แค้นพวกเขา ในช่วงวันหยุดวันหนึ่ง พวกเขาบุกปล้นพี่น้อง จับเรม และนำเขาไปเข้าเฝ้ากษัตริย์ Amulius ส่ง Remus ไปที่ Numitor เพื่อที่เขาจะได้ลงโทษเขาตามดุลยพินิจของเขา จากมารยาทที่เด็ดขาดและท่าทางที่กล้าหาญของเขา Numitor ตระหนักว่าคนเลี้ยงแกะคนนี้มีชาติกำเนิดสูง ความคล้ายคลึงกันของใบหน้าทำให้เขามาถูกทาง และเขาเดาว่าเรมคือหลานชายของเขา
ในขณะเดียวกัน Faustulus ได้เปิดเผยความลับของการกำเนิดที่แท้จริงของเขาแก่ Romulus และเมื่อ Romulus มาหาน้องชายของเขาที่ Numitor สถานการณ์ที่แท้จริงก็ได้รับการชี้แจงในที่สุด พี่น้องตัดสินใจแก้แค้นให้กับความอยุติธรรมที่เกิดขึ้นกับปู่และตัวพวกเขาเอง พวกเขาปลุกปั่นให้เกิดความไม่สงบในหมู่ประชากร และได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มคนที่ไม่พอใจ โจมตีกษัตริย์ สังหารพระองค์ และวาง Numitor ผู้เป็นปู่ของพวกเขาไว้บนบัลลังก์
เพื่อเป็นการตอบแทนสำหรับบริการนี้ พวกเขาได้รับอนุญาตให้พบชุมชน ณ จุดที่พวกเขาถูกทิ้งร้างและได้รับการช่วยเหลือ พวกเขาเข้าร่วมโดยผู้สนับสนุนของพวกเขา ซึ่งก็คือคนเลี้ยงแกะที่อยู่รอบๆ แต่ในไม่ช้าก็มีความขัดแย้งเกิดขึ้นระหว่างพี่น้องว่าใครควรจะได้รับเกียรติให้ถูกเรียกว่าผู้ก่อตั้งเมือง พวกเขาทิ้งการตัดสินใจไว้กับเหล่าทวยเทพ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ โรมูลุสและรีมัสต่างก็นั่งลงในที่แห่งหนึ่งและเริ่มรอสัญญาณอันเป็นมงคล
รีมัสเป็นคนแรกที่เห็นสัญญาณแห่งความสุขในรูปแบบของว่าวหกตัวที่บินผ่านเขาไป แต่แล้วสิบสองตัวก็บินผ่านโรมูลุสไป เนื่องจากการตัดสินใจของเหล่าทวยเทพนั้นคลุมเครือ และแต่ละฝ่ายตีความตามความโปรดปรานของตนเอง จึงเกิดการทะเลาะกันระหว่างพี่น้องและผู้สนับสนุน ซึ่งรีมัสถูกสังหาร และโรมูลุสยังคงเป็นผู้ชนะ
จากนั้นโรมูลุสก็เริ่มสร้างเมืองใหม่โดยประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ
เขาควบคุมวัวขาวและวัวขาวด้วยคันไถและไถร่องเป็นวงกลมซึ่งควรจะทำเครื่องหมายเส้นรอบวงของเมืองใหม่และแนวกำแพงในอนาคต
ในบริเวณที่ควรมีประตูนั้น จะมีการยกคันไถขึ้น เนื่องจากทางเข้าออกนี้ไม่ศักดิ์สิทธิ์ ในตอนแรก เมืองทั้งเมืองถูกครอบครองโดยเนินเขาพาลาไทน์เท่านั้น
ในไม่ช้าสัญญาณแรกของตัวละครที่ชอบทำสงครามก็ปรากฏขึ้น ต้องขอบคุณการตั้งถิ่นฐานเล็ก ๆ ในกรุงโรมจึงกลายเป็นศูนย์กลางของทุกสิ่งที่รู้จักในสมัยโบราณ สงคราม ชัยชนะ และความหวาดกลัวที่เกิดขึ้นเป็นความผูกพันแรกที่โรมูลุสรวมรัฐใหม่เข้ากับประเทศเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุด บนแคปปิตอลฮิลล์ภายใต้การอุปถัมภ์ของศาสนา มีการสร้างที่หลบภัยสำหรับผู้ที่ถูกลิดรอนบ้านเกิดและผู้ลี้ภัยทุกประเภท การดำรงอยู่ของรัฐเล็ก ๆ หลายแห่งในอิตาลี ความไม่ลงรอยกันของฝ่ายต่าง ๆ บ่อยครั้ง การกดขี่และต้องการให้ครองราชย์ในหลาย ๆ รัฐเหล่านี้ ยากจนลงเนื่องจากความรุนแรง หนี้รัฐบาลและสถานการณ์อื่นที่คล้ายคลึงกันทำให้เกิดความหวังสำหรับผู้อพยพจำนวนมาก
ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่าพวกเขานำความเกลียดชังต่อพลเมืองในอดีตและความรู้เกี่ยวกับรัฐที่พวกเขามามาด้วย คุณสมบัติทั้งสองนี้กลายเป็นสิ่งที่ถูกต้องสำหรับจิตวิญญาณแห่งสงครามของโรมูลุสและแผนการพิชิตของเขา แต่ในขณะเดียวกันก็ควรจะทำให้โรมเกลียดชังโดยรัฐใกล้เคียง การลักพาตัวสตรีชาวซาบีนที่มีชื่อเสียงเป็นการกระทำที่กระตุ้นความเกลียดชังของเพื่อนบ้านมากยิ่งขึ้น
เมื่อชาวซาบีนปฏิเสธที่จะแต่งงานกับลูกสาวของตนกับชาวโรมัน พวกเขาจึงใช้เคล็ดลับต่อไปนี้ โรมูลุสประกาศว่าในวันหนึ่งจะมีการเฉลิมฉลองเทศกาลในกรุงโรมเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งกงสุลแห่งการเก็บเกี่ยวและเชิญชาวเมืองใกล้เคียงให้มาร่วมงาน มีผู้ชาย ผู้หญิง และเด็กจำนวนมากมาตามคำเชิญ และทุกคนก็สนุกสนานไปกับเทศกาล
ในวันสุดท้ายของการเฉลิมฉลอง แผนการทุจริตก็ถูกเปิดเผย ในช่วงเวลาที่ความสนใจของทุกคนถูกดึงไปที่ปรากฏการณ์นี้ เมื่อสัญญาณนี้เยาวชนชาวโรมันจึงรีบรุดไปลักพาตัวเด็กผู้หญิง ผู้ชมที่มาตกใจกับการโจมตีที่รุนแรงเช่นนี้จึงหนีไปสาปแช่งการทรยศของชาวโรมัน
โรมูลุสพยายามสงบสติอารมณ์ผู้ถูกลักพาตัวและแต่งงานกับพวกเขาทั้งหมดกับหนุ่มชาวโรมันอย่างเคร่งขรึม
ซาบีนส์ที่ขุ่นเคืองตัดสินใจแก้แค้น


มีเพียงสงครามเท่านั้นที่แสดงถึงความพึงพอใจที่ต้องการและให้ความหวังในการทำลายอันตรายที่คุกคามเมือง แต่การโจมตีดำเนินไปอย่างเร่งรีบเกินไปโดยไม่ได้รับความร่วมมือดังนั้นจึงไม่บรรลุเป้าหมาย
ชาวเมือง Tsenina เป็นกลุ่มแรกที่โจมตีและพ่ายแพ้ และกษัตริย์ Akro ของพวกเขาก็ถูก Romulus สังหารเป็นการส่วนตัว โรมูลุสเป็นหัวหน้ากองทัพที่ได้รับชัยชนะ โดยสวมชุดเกราะของกษัตริย์ที่ถูกสังหาร และขี่รถม้าศึกที่ลากด้วยม้าสี่ตัวเข้าสู่กรุงโรมอย่างมีชัย เขารวบรวมชุดเกราะของศัตรูไว้ใกล้กับต้นโอ๊กศักดิ์สิทธิ์และกำหนดสถานที่สำหรับสร้างวิหารแห่งจูปิเตอร์ทันที นี่คือที่มาของวิหารโรมันที่เก่าแก่ที่สุด - วิหารดาวพฤหัสบดีบนเนินเขาคาปิโตลิเน
จากนั้นชาวเมือง Crustumerium และ Antemna ก็ลุกขึ้นต่อสู้กับชาวโรมัน แต่ก็พ่ายแพ้ให้กับ Romulus เช่นกัน
กฎที่โรมูลุสกำหนดไว้นั้นถูกนำไปใช้กับเมืองเหล่านี้เป็นครั้งแรก ซึ่งต่อจากนั้นมาก็มีการปฏิบัติในครั้งต่อๆ มา และไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีส่วนทำให้อำนาจของกรุงโรมแพร่กระจายและการสถาปนาอำนาจปกครองอย่างไม่ต้องสงสัย แทน​ที่​จะ​ทำลาย​เมือง​ที่​ถูก​ยึด​ครอง​และ​เปลี่ยน​ผู้​อาศัย​เป็น​ทาส ซึ่ง​เป็น​ธรรมเนียม​ใน​กรีซ​และ​ชน​ชาติ​อื่น ๆ ใน​โลก​ยุค​โบราณ ผู้​อาศัย​บาง​คน​ได้​ตั้ง​ถิ่น​ฐาน​ใหม่​ใน​โรม และ​พวก​โรมัน​ก็​ถูก​ส่ง​ไป​แทน. พวกเขาได้รับที่ดินส่วนหนึ่งในเมืองที่ถูกยึดครองและมีส่วนทำให้เกิดอาณานิคมของโรมัน
ในที่สุด ชาวซาบีนก็ต่อต้านชาวโรมันด้วย โดยรวบรวมกองทัพขนาดใหญ่ภายใต้การนำของกษัตริย์ติตัส ทาเทียส พวกเขาไปถึง Quirinal Hill ซึ่งตั้งอยู่ตรงข้ามป้อมปราการโรมันบนศาลากลาง การทรยศของลูกสาวของผู้บัญชาการป้อมปราการทำให้เธอตกอยู่ในมือของศัตรู
วันรุ่งขึ้น การต่อสู้อันดุเดือดได้เกิดขึ้นบนที่ราบระหว่างเนินเขา Capitoline และ Palatine ดำเนินต่อไปจนกระทั่งผู้หญิงซาบีนที่ถูกลักพาตัวซึ่งมีผมสลวยและเสื้อผ้าฉีกขาดรีบวิ่งเข้าไปในกลุ่มนักสู้และขอร้องให้หยุดการต่อสู้ คำอธิษฐานของพวกเขาบรรลุเป้าหมาย การเจรจาเริ่มขึ้นทั้งสองฝ่าย และในที่สุดสันติภาพก็ได้ข้อสรุปตามเงื่อนไขต่อไปนี้ ทาเทียสและโรมูลุสได้รับอำนาจและเกียรติยศที่เท่าเทียมกันในโรม เมืองนี้จะถูกเรียกว่าโรมและพลเมืองของตน - ชาวโรมัน; ผู้คนที่รวมกันได้รับการตั้งชื่อตามบ้านเกิดของ Tatius เมือง Kura ได้รับชื่อ Quirites (ในเวลาต่อมาพลเมืองที่สงบสุขถูกเรียกว่า Quirites ซึ่งต่างจากนักรบ) ชาวซาบีนทุกคนได้รับสัญชาติโรมัน
โรมูลุสนั่งบนเนินพาลาไทน์ และทาเทียสบนคาปิโตลิเน แม้ว่าพวกเขาจะปกครองร่วมกันและโดยข้อตกลงร่วมกัน แต่ก็ไม่มีความเป็นเอกฉันท์ภายในที่แท้จริงระหว่างพวกเขาหรือระหว่างประชาชนของพวกเขา ในปีที่ห้าของการครองราชย์ร่วมกัน ในระหว่างการเสียสละใน Lavinium Tatius ถูกสังหารโดยพลเมืองของเมือง Laurenta ซึ่งดูถูกเขา และยิ่งกว่านั้น ไม่ใช่โดยปราศจากการมีส่วนร่วมอย่างลับๆของ Romulus ในเรื่องนี้ ทั้งหมดนี้มีแนวโน้มมากขึ้นเพราะโรมูลุสซึ่งไม่ต้องการที่จะทนแม้แต่น้องชายของเขากับเขาก็ต้องพยายามกำจัดผู้สมรู้ร่วมคิดจากอำนาจของเขาจากต่างประเทศอย่างไม่ต้องสงสัย
ก่อนที่จะพูดถึงการสิ้นสุดของการครองราชย์และการสิ้นพระชนม์ของโรมูลุส เราควรกล่าวถึงสถาบันภายในบางแห่งที่เกี่ยวข้องกับเขา ซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการที่ตามมา ระบบของรัฐบาลโรม. ในเรื่องนี้สิ่งที่สำคัญที่สุดดูเหมือนจะเป็นการแบ่งประชากรโรมันทั้งหมดออกเป็นสามส่วน - ชนเผ่า มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับความเด็ดขาดของกษัตริย์ แต่ขึ้นอยู่กับความแตกต่างในต้นกำเนิดของชาวโรม
ชนเผ่าทั้งสามนี้หรือเรียกอีกอย่างว่าชนชาติ ได้แก่ ชาวลาติน ชาวซาบีน และชาวอิทรุสกัน
ชนเผ่าเหล่านี้แต่ละเผ่าได้รับส่วนแบ่งในที่ดินซึ่งแบ่งออกเป็นสามส่วนเพื่อจุดประสงค์นี้ด้วย นอกจากนี้แต่ละแห่งยังมีเขตพิเศษของตนเองในเมืองโรมอีกด้วย แต่ละเผ่าแบ่งออกเป็นสิบคูเรีย คูเรียทั้งสิบนี้เชื่อมโยงกันด้วยการบูชาร่วมกันและการมีส่วนร่วมในรัฐบาล
แต่ละคูเรียก็ถูกแบ่งออกเป็นสิบกลุ่มตามลำดับ สมาชิกของ Curiae ทั้งสามสิบคนถูกเรียกว่าผู้รักชาตินั่นคือ "ผู้ที่มีบิดา"; พวกเขาเป็นพลเมืองโดยสมบูรณ์ การก่อตัวของกลุ่ม - ฝูงชนที่ไม่มีอำนาจถัดจากกลุ่มผู้รักชาติที่เต็มเปี่ยม - ถูกกล่าวถึงเป็นครั้งแรกเฉพาะในช่วงเวลาของกษัตริย์ Ancus Marcius นอกจากคูเรียแล้ว วุฒิสภาซึ่งประกอบด้วยผู้รักชาติหนึ่งร้อยคน ยังมีบทบาทสำคัญในการบริหารจัดการกิจการของรัฐ ต่อมาจำนวนสมาชิกวุฒิสภาเพิ่มขึ้นเป็นสามร้อยคน
ผู้รักชาติที่แสวงหาอิสรภาพและเผด็จการได้ต่อสู้กับอำนาจเผด็จการของกษัตริย์ที่ได้รับชัยชนะและมองหาโอกาสที่จะกำจัดเขา โรมูลุสก็หายตัวไปอย่างกะทันหันตามตำนานบางเรื่องในขณะที่เขาอยู่ในการประชุมของวุฒิสภาในวิหารวัลแคนตามที่คนอื่น ๆ กล่าวไว้ เมื่อวันหนึ่งเขากำลังทำการทบทวนกองทัพทั้งหมดในสนามนอกเมือง
ระหว่างที่รีวิวนี้จู่ๆก็มา สุริยุปราคาและเกิดพายุขึ้น ประชาชนก็พากันหนีไปและทิ้งกษัตริย์ไว้ตามลำพังกับพวกผู้รักชาติ จากนั้นเขาคงถูกพวกขุนนางฆ่าตาย และพวกเขาบอกผู้คนว่าโรมูลุสถูกเหล่าเทพเจ้าพาไปจากโลก ประชาชนเริ่มสงสัยและแสดงความสงสัยและโกรธเคืองต่อวุฒิสภา แต่ Julius Proculus คนหนึ่งซึ่งเป็นที่เคารพนับถือและ เพื่อนแท้โรมูลุสปรากฏตัวต่อผู้คนที่มาชุมนุมกันและรับรองอย่างจริงจังว่าโรมูลุสปรากฏตัวต่อเขาบนท้องถนนในชุดเกราะอันวิจิตรและในรูปแบบที่ขยายใหญ่ขึ้น
Proculus ที่หวาดกลัวหันกลับมาหาเขาพร้อมกับพูดว่า: "ราชา! ทำไมคุณถึงหายตัวไปอย่างกะทันหัน ทิ้งเราไว้กับข้อกล่าวหาที่ไม่สมควรและทำให้เมืองตกอยู่ในความโศกเศร้าอย่างสิ้นหวัง? โรมูลุสถูกกล่าวหาว่าตอบเขาว่า: "สิ่งนี้เกิดขึ้นตามพระประสงค์ของเทพเจ้า คุณสามารถบอกชาวโรมันได้ว่าด้วยความกล้าหาญและความรอบคอบพวกเขาจะบรรลุถึงพลังอันยิ่งใหญ่ ฉันจะเป็นอัจฉริยะผู้พิทักษ์ของพวกเขาในรูปแบบของ Quirin” ผู้คนเลิกสงสัยในความถูกต้องของสิ่งที่ผู้รักชาติบอก และด้วยความยินดีอันศักดิ์สิทธิ์ล้นหลาม จึงตัดสินใจให้เกียรติโรมูลุสในรูปของเทพเจ้า Quirinus และสร้างแท่นบูชาให้เขาบน Quirinal Hill